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Aanghai391 - 2021/9/15 3:47:47
bboy小龙诗词集(一0
  青玉案-雨晴攀大闲
  时雨洗尽攀大路,晴初放,暮云处。绿叶新草微风驻,书馆楼头,学子眺远,只在静明湖。
  云笑花开倚门户,键盘闲敲幽句出,树海读书阁。试问舒心都几许?一支舞蹈,几本闲书,笛声飘飘度。
  2011.6.1
  不明的差距
  
  多想自己是一位画家,
  把世界上最美好的画面,
  倾泄在笔尖,
  跃然于纸上。
  然而,我不是,树海读书阁
  
  多想自己是一位作家
  把世间最感动的时刻,金霏读书阁
  搬运到书中,
  一点一滴,
  热泪盈眶。
  然而,我不是。
  多想自己是一个真正的舞者,
  萦绕着最高贵的节奏,爱看读书阁
  踩着最华丽的舞步,孔子读书阁
  然而,我不是,金霏读书阁
  
  自己,
  只是一个:
  喜欢看画的人,
  喜欢写字的人,
  喜欢跳舞的人。
  
  看画不追求华丽,树海读书阁,只为纯真,
  看别人也看自己;
  写字不在乎手法,华闻读书阁,只为情真,
  写别人也写自己;
  跳舞不刻意形式,只为自由
  跳别人也跳自己。
  2011,树海读书阁.6.9
  
  端午
  佳节重五雄黄酒,铭华读书阁,汨罗江上赛龙舟。
  华夏儿女尽兴致,唯有屈原一人愁,孔子读书阁
  绿水青山终常在,长叹一声笑奸侯。
  忠魂一去不复返,精彩读书阁,楚江茫茫空悠悠!
  
  (减字)蝶恋花-端午忆屈原
  千村万户粽米尚,端阳正值,雄黄酒飘香。
  岁月无痕几度苍!江水有形,潺潺起心凉。
  谁能识得屈原伤?一曲离骚断人肠!
  
  菩萨蛮-端午之屈原
  汨罗水畔风柳衣,奈何忠心沉江底。
  千般皆是痛,甘愿入江中。
  此生不复来,清影照千秋。
  何处是明君?江西连江东。
  作于2011.6.6端午
  
  校夜(其一)
  湖柳垂波轻戏月,
  露草探头浅吟空.
  今日骄阳今日晴.
  昨夜星辰昨夜风.
  2011.5.23
  
  江城子-五月觅凉
  人间五月火炉伤,人难寐,心惶惶。
  千里神州,无处觅清凉!
  只恨寒冰在两极,愿前往,此身丧.­
  
  天上太君在何方?不炼丹,炉请藏。
  凡间生命,生死已茫茫.
  若得几许清凉处,待明日,敬上苍!­
  2011.5.12
  
  致母亲
  母亲,­
  请允许我深情地叫您一声,妈妈­
  求学的我虽然远在天涯,­
  但距离始终无法阻挠我心中的牵挂。­
  ­
  每逢母亲节,­
  都会勾起我一些温馨而又掉眼泪的画面:­
  儿时,轻轻的将吹凉的粥喂到我嘴里­
  中学,默默地将缝洗好的衣服放进我的衣柜­
  大学,深深地在电话一端说:孩子,一个人在那边要注意身体­
  ­
  是您,一丝丝的呵护编织了我美丽梦想;­
  是您,一缕缕的体贴凝聚了我美好心灵;­
  是您,一次次的关爱构筑了我快乐人生;­
  ­
  感谢您给我机会,­
  让我来到这个多彩的世界;­
  感谢您给我机会,­
  让我能够快乐成长;­
  感谢您给我机会,­
  让我体会到这个世界上最无私的爱;­
  ­
  此时,请原谅我不能做什么,­
  只能深深地说一句:母亲,谢谢您!­
  ­
  (预祝所有的母亲母亲快乐,你们幸苦了!)bboy小龙
  2011.5.7
  ­
  读书人(其七)
  青灯黄卷多年终,简衣粗食两相从.­
  棋子闲敲邀对手,戴月独舞见真功.­
  ­霸气三分已入墨,天真几许笑狂风.­
  若问青年志何在?穿云掠日破苍穹!
  2011.4.11
  
  四月物语
  四月天空,­
  仍有一些飘浮不定的云彩.­
  望着为学习来回奔忙的人儿,­
  太匆匆,­
  尽管身心早已疲惫不堪.­
  ­
  宿舍窗外的藤蔓,­
  疯狂的向上攀爬,­
  只为博得阳光的青睐.­
  路旁的树叶,­
  随着微风的慷慨,­
  缓缓地摇摆,­
  若影弱显.­
  ­
  一轮红日,­
  严肃地,­
  悬挂在天边.­
  警告着它下面的人们,­
  不准停下,­
  否则就把他们带到死神面前.­
  ­呵,­
  别无选择,­
  只有继续等上这座山,­
  才能知道,­
  下一座山的遥远,­
  和艰难.­
  2011.4.9
  
  清明(一)­
  犹记当年高三中,­一时多少苦与痛.­
  清明时节仍算题,­只为高考一相逢.­
  ­只缘岁月太匆匆,­而今大学且不同.­
  清明时节不算题,­一头扎进网络中.­
  2011.4.4(清明节)
  ­
  清明时节­
  清风几缕挂遍山,­明月一轮作天冕.­
  时人纷纷悼故友,­节哀亡魂晓人间.­
  2011.4.4(清明节)
  
  周末狂舞
  风吹劲歌舞场中,­我奏妙曲唤舞雄.­
  曲尽举头问苍天,­苍天只笑我颠疯.­
  ­场内自有兄弟情,­腹中更隐四海心.­
  一生狂舞能几回,­何不一舞到天明?­
  2011.3.26
  
  描毕业失业图
  大学匆匆此时归,­芳草凄凄徒伤悲.­
  回首看尽水东流,­向前望断雁南飞.­
  ­毕业已是两行泪,­失业一路冷风吹.­
  冷风吹得人心碎,­心碎如何报家恩!­
  2011.3.22
  
  读书流年
  亦文亦舞任潇洒.­不负青春年华.­
  两载光阴似流水,­一岁伤感如乱麻.­
  ­我随大众去学海,­一梦醒来是书山.­
  书山有路谋为径,­学海无涯胆作船.­
  2011.3.21
  
  (增字)乌夜啼-当今世态
  猛虎出了山洞,事重重,怎奈此地反动彼地恐.­
  观世间,谈人类.­
  盼天下,何时统?将是亿万斯年仍空空!­
  2011.3.20
  
  读书人(其五)
  不恋世间幻红尘,
  独上寒山作书生.
  山风吹尽斜阳小,
  此生此时最觉清.
  2011.3.19
  
  江城子-春日QQ群
  夜来春初染芳草,猜嫩芽,先春早.
  柔风挠面,惹得柳绿抛.春气逼得万物醒,观山野,怎个好.­
  网络现实难分晓,不多思,言语少.
  相逢群中,何不共逍遥?五湖四海虽不识,谈天下,勿清高.­
  2011.3.11
  
  绝句--题散文在线
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  儿女喜墨互析赏。
  真才真杰真快乐
  好文好诗好地方!
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Nanghai841 - 2021/9/15 3:48:03
D车佛缘点滴
【导读】成都的夏雨,孔子读书阁。雷声、雨声、喧闹声。此起彼伏---热闹的车站,树海读书阁,熙熙攘攘的人群,我无奈的摇摇头,听不懂鸟语,树海读书阁。大约下的是中雨,铭华读书阁,水花四溅,树海读书阁。广场的低洼处积水成河,我望着茫茫人海.....

  动车组。一位乘警手拿《旅伴》一画册。我示意看看,金霏读书阁,乘警边送给我。画册里有我写作需要的素材,我爱不释手,爱看读书阁。看到只许阅读不许带走。我便和列车员说要一本。列车员请示列车长。送我一本,精彩读书阁,感谢D125的列车机务朋友!祝福你们快乐幸福健康,树海读书阁
  
  一位可爱的小朋友给我送来一小马凳。阿姨请你坐下!我看着着幼稚的孩童,金霏读书阁,这样有爱心和礼节,真诚的说:谢谢!他后面站着的父母微笑看着我,华闻读书阁!我合掌微笑示意!阿弥陀佛!
  
  人生是由无数的驿站组成的。在人生的旅途中会不断遇见各类朋友只要你微笑,孔子读书阁,只要你友好,你就会有意想不到的收获。相处要坦城。我以我炽热的情感,感知不变的信念。信任是人与人交流的基础。诚信是做人的根基。
  
  在车上我遇见衡常师夫。她在中南山出家!八年时光。热心和我讲出家的益处---素食对健康的影响!我因身体不适应车上颠簸。车内人又多,衡常师夫一直陪我。给我讲素食的营养,寺院生活的静谧以及潜心研究佛学之旅。“慈悲为怀,大爱无疆!”列车员帮助我那行李箱。把我送到卧铺车厢。我给列车长写了封表扬信。赞美列车员的敬业品德。
  
  成都的夏雨。雷声、雨声、喧闹声。此起彼伏---热闹的车站,熙熙攘攘的人群,我无奈的摇摇头,听不懂鸟语。大约下的是中雨,水花四溅。广场的低洼处积水成河,我望着茫茫人海,拉着手中的行李箱,却不知道接我的易居士在那里?浓浓的四川方言,我一句也听不懂---犹如进如外国!唉!去日本都没有这样的着急......我能流利的用日语和日本朋友交流。
  
  生活的感慨:向这类语言差异很大的地区,尽量少去......因为问路的语言都有障碍--方言、听不懂也!苦恼也!旅游观光也无奈也!
【责任编辑:怡儿】
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Ranghai176 - 2021/9/15 3:48:28
“因贫致死”的故事
&ldquo,华闻读书阁;因贫致死”的故事
  序:公园二零一六年八月底到九月初,孔子读书阁,甘肃康乐县发生的一起人伦惨案,一家八口,精彩读书阁,六人“因贫自杀”。
  *
  美元、欧元、法郎、卢布、人民币,
  它的统一芳名:金钱、铓力(money),
  世界上人人的信仰,通行万里,爱看读书阁
  无论是作恶还是行善,孔子读书阁,
  无论是贫穷还是富裕,
  无论是官方还是民间,金霏读书阁,
  无论是猛男还是美女,
  都为钱而拼命奔驰,
  都喜欢弄钱和拿钱来打通事理。
  *
  二零零六年九月初前后,
  甘肃老爷湾发生了一件大事,
  一家六口“因贫致死”,
  母亲杨改兰将亲生的四个孩子残害,
  然后服毒,了结父母给她的肉体,
  接着孩子的父亲,树海读书阁,含着悲愤,
  将妻儿草埋,也服毒而去。
  *
  事件曝光,当地政府反应迅速,
  “高度重视”、“抢救及时”,
  已经扶贫,金霏读书阁,年收入已达三万八千余。
  为什么还要丢下幸福而去,树海读书阁
  政府拿钱说事,可圈可点可赞可誉,
  但是,树海读书阁,杨改兰一家八口住在
  土坯危房,家徒四壁,
  历经三代,五十八年沧桑历史
  屋里只有一个柜子的她家,
  无危房改造补助,铭华读书阁,低保也已失去。
  *
  于是,她丧失了对未来的信心,树海读书阁
  看不到活下去的晨曦,
  于是,他说“我的孩子我要带走”。
  四个小生命瞬间魂归地狱,
  于是,一家六口上升天堂
  但愿那里没有贫瘠。
  跋:从这一悲剧中我们看到:贫困和苦难对人来说都不可怕,可怕的是穷人对未来丧失了信心,或者说这个社会没有让她看到活下去的亮光。母亲杨改兰之所先把自己的孩子杀死、然后自杀,是因为担心自己死了之后,孩子们更没法活下去。地理位置、健康疾病和社会关系与社会沟通能力是造成贫困存在的几个主要原因。而“贫困的代际传播”之所以存在,主要还是社会资源和财富分配机制不公平,处于社会底层的家庭缺少社会反哺性支持和帮扶,少年没读好学校的机会、青年几乎没有向上流动改变自己命运的机会。生在这些家庭的孩子,从一出生开始就缺医少药缺食物、少教育和社会公共资源。一个这样的家庭自然也难以脱离家庭贫困的处境。在“精准扶贫”的今天,一边是大城市的人们处处献爱心,好像春满人间;一边是农村一家六人“因贫自杀”。连巴尔扎克小说都不敢这么写,但这是我们的现实,这就是我们被撕裂的了的社会,这就是我们被扭曲的慈善。
  2006年诺贝尔和平奖获得者尤努斯说:每当有人问我贫困的根源是什么,什么造成了贫困的时候,我总是清楚地回答,贫困并不是穷人造成的,不是穷人自身的缘故,是由外部因素强加给他们的。我们自己建造的体制导致了贫困,但是有的人不责备体制、却总责怪穷人本身,认为他们自己不学无术,没有做事的能力或技能,其实这是很片面的。
  报纸电视不是时常报道一些因病致贫,或因考上大学致贫的新闻么?体制是由人来建立的,无论是受害还是受惠,我们每个人都生活其中。面对“杀人者母亲”一样的悲剧,除指责制度之外,我们更需要思考造成悲剧的具体原因。粉饰和谩骂都会遮盖现实真想,遮掩和推辞都丝毫不能减少“杨改兰们”悲惨的境遇,更不能消除下一个杨改兰式悲剧的出现。近日报道:造成六人死亡的六个领导被追责了,但愿不是假打,但愿不会隔几天又复职或升职。
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Aanghai541 - 2021/9/15 3:48:29
“圈养”的新闻观察员难有作为
  


  select网报道:云南省高级人民法院日前正式聘请14名记者为特约新闻观察员,并向他们颁发了由省高院院长许前飞签发的“新闻监督护照”。今后,这14名特约新闻观察员在全省法院系统采访时,将享有更大的便利。(4月14日《人民日报》)
  给14名记者发“新闻监督护照”称不是“收买”,云南法院的做法这在全国尚属首次。特约新闻观察员到云南各级法院进行正常工作采访,被采访法院应当给予支持配合,不得阻挠干预。需要直接约请法院院长和主管领导进行采访的,法院应当提供必要协助,精彩读书阁。对观察员提出的各种意见、建议和批评,全省各级法院应建立舆情通报制度,及时拟定书面意见报送院领导,并向特约新闻观察员反馈处理情况。
  对待舆论,我们一部分机关,一向回避惯了,这才有“防火防盗防记者”的讽刺语的流行。这一回,云南省高院能给14名记者签发“新闻监督执照”,似乎是一大进步,然而,我们忽略了一个关键的事实:广大民众赋予了记者一项不可剥夺的神圣使命,就是代表广大民众前往事情发生的现场,或是接触新闻事件的当事人,将事情的真相及其代表的意义,透过报导呈现于大众媒体之上,协助媒体达成守望教育、讨论、娱乐等功能。马克思也曾经指出,记者“是社会的捍卫者,是针对当权者的孜孜不倦的揭露者,是无处不在的耳目,是热情维护自由的人民精神的千唤万应的喉舌。”
  就目前媒体的评论来看,反对云南高院的声音很大。多数网友认为,媒体的舆论监督权是由宪法赋予公民权利的延伸,其合法性不需要由公权机关颁发“护照”予以确认。何况本来记者是持有国家颁发的记者证的,现在云南高院不以这个为准,反而自己又创造出一个“新闻监督护照”来,不仅是无中生有,更有自己划出舆论监督特区的嫌疑。其实舆论监督权不是哪个部门、哪个领导授予的,而应该是记者正当的职业权利,孔子读书阁。只要是合法、正规的记者都可以按照正当的程序进行采访,一般情况下既不应被限制、被剥夺,也不需要特别的“授权&rdquo,树海读书阁;或“优待”。为几个人发许可证,意味着其他记者的采访机会缺失或减少,造成新闻从业人员之间的不公平竞争,金霏读书阁,而且采访对象有了拒绝的&ldquo,树海读书阁;官方理由”。这种方式实际上是上级部门,用新闻记者的特许采访权间接地督促下级工作,媒体在一定意义上是有选择的为部门服务。
  舆论质疑这是“收买”记者,树海读书阁,而该院回应是欢迎挑刺,并不会阻挠未受聘记者的正当采访。“特约新闻观察员”和“新闻监督护照”,这种画蛇添足的舆论监督创新,实质上可能隐藏着扼杀舆论监督的危险,在公然的媒体歧视中变相抵制对其不利的舆论监督,树海读书阁。给部分媒体记者发“新闻护照”,这显然将媒体和记者分成了三六九等,带着浓厚的歧视意味,不同媒体不同记者不同的采访待遇——这种歧视最终很容易变成“我让你批评你才能批评”的&ldquo,铭华读书阁;奉旨监督”:听我话的、听我招呼的、不会揭我丑闻的我就给你发“新闻护照”,而故意冷落、排斥甚至封杀那些有可能给自己“添麻烦”、曾经爆过自己丑闻的记者,顺我者有护照,逆我者无护照。现实中并不乏这样的例子,搞信息发布时刻意不通知得罪过本部门的记者,新闻发布会只给那些听话的记者提问机会,选择性地向媒体通报有关信息。这样的“为监督提供便利”,实际是对真正监督的冷暴力和软抵制。
  虽说只给记者提供便利,不支负经济,但在追求经济利益成为社会主流的时下,金霏读书阁,聘请特约观察员不可能是免费的“午餐&rdquo,爱看读书阁;,可以说这也是合理的劳动报酬。既如此,在记者职业道德并不非常高尚的情况下,这些“观察员”们是否在以后的监督中不是“吃人的嘴软,拿人的手短”,甚至沦为给法院高唱“赞歌”的“吹鼓手”,这是一个值得担忧的问题,华闻读书阁。事实上,这种现象并不鲜见,孔子读书阁
  聘请特约新闻观察员,强化法院与媒体的良性互动,实现社会舆论的有效监督,可以说这是法院对开放媒体监督的一次探索性尝试。无论如何,开放媒体监督权、积极配合记者采访,实在是一件有利于社会发展的好事。促进司法公正,就必须加大监督力度。只有监督的目光无处不有,监督的触角无所不及,司法不公、司法腐败等违法现象才能得到有效根除。我也毫不怀疑云南高法实行这一举措初衷是好的,其出发点应该说也是好的。但却让人难言叫好,为什么?个中缘由值得思考。因为记者采访权不是哪个政府部门授予的,而是宪法赋予记者的神圣职责。如果,相关部门只为事先约定的某些记者颁发“特许”采访证件,那其他具有新闻从业资质的人员,就很可能被人以“制度化理由”拒之门外,或者难以在第一时间获悉、了解新闻事实与事件真相。在厚此薄彼,采访权被少数人“垄断”的背景下,谁能保证舆论监督的客观性与真实性?
  政府毕竟不是普通民众,可以拒绝采访,中国各级政府及职能部门的责任是代表广大民众实行政治统治,管理社会公共事务,由于政府的这一性质,决定了它是广大民众的服务者,它有义务无条件地接受民众的监督,任何记者对政府机关进行正常采访,被采访者本来就应该秉着公开的原则,给予支持、协调、配合,不得阻扰、干预。又何必恩赐极少数记者特权,给他们签发什么“新闻监督护照呢”?这种对极少数记者的恩赐,究其实,是对更多的记者应有的采访权的剥夺,对广大民众的知情权的蔑视,其最终目的,依旧在拒绝广大记者全方位地参与报道,逃脱不了掩盖真相的嫌疑。
  这种做法不利于增强新闻监督的实效性。试想,那些记者既然是被特约的、聘请的,会不会心存感激?见到一些负面的东西,还能大胆揭批吗?如果不能,那这种“护照”岂不成了束缚记者行使权利的绳索?更重要的,这一“聘请”是由被监督者主导的,人员是有选择的,而且按有关规定,“特约新闻观察员如做出不实报道,或利用该身份谋私、给法院工作造成不良影响的,将停止其特约新闻观察员工作。”聘与不聘的标准完全掌握在法院手里,他们完全可以只聘那些“配合得好”的记者,而堂而皇之地将那些不讲情面、执意监督的拒之门外。
  从一些报道来看,很多地方都有各种各样、针对不同领域和行业的特约监督员,但往往受制于过多的条条框框,无法大胆监督。时间一长,他们有的被拉拢收买,与被监督者结成了“利益共同体”,监督形同虚设,有的则因被监督者不满而落聘,失去了监督的有效途径,严重影响了监督作用的发挥。“新闻监督护照”其实是戴着极为严厉的“笼套”。如规定新闻观察者“正确引导舆论”,“不偏袒诉讼任何一方,不恶意炒作和蓄意制造舆论‘热点’,做到法律效果与社会效果相统一”等。最根本之处在于,这一规则的裁决权力掌握在被监督者也是规则制定者的手中,如此又怎能避免被监督者以这些极为抽象的规定搪塞,乃至削弱舆论监督的制衡力量呢?我们到底应该相信规则的力量,还是个别领导干部的高尚觉悟呢?
  聘请特约新闻观察员,云南高院的这种做法是一种“画地为牢”的做法。因为它附带了不少的“特殊要求”,条条框框太多,自束手脚,自塞视听,不敢大胆监督,对存在的问题不敢曝光,种种问题的存在严重影响了舆论监督作用的发挥。“表扬成绩则喜形于色,批评缺点则一脸不快”,更是普遍存在。如果你违反了高院的特殊要求,将马上停止其特约新闻观察员工作。从中我们不难看出,提出这样的“要求”实质上是在让特约新闻观察员“带着脚铐跳舞”。同时这也是云南高院拒绝媒体采访的一个合法“妙方”。如果新闻媒体要介入云南高院的采访,官方就会说,我们已经有了自己的特约新闻观察员,新闻信息的披露应该由他们负责,其他单位的媒体就很难打入其中进行采访。这无形中等于谢绝了其他媒体的采访,要采访只能由这些特约新闻观察员来完成,这些被“圈养”起来的记者能做多少监督还真是个问题。媒体是一种社会公共资源,它应该为社会服务,而不应该成为部门“圈养”的御用工具。
  如果其他部门也仿效这种做法,纷纷聘请自己的“特约新闻观察员”,“圈养”起御用记者,社会舆论监督还会存在吗?失去监督的权力必然成为危害社会的恶魔,如今,堂堂法院,手中拿着法律的利器,再加上有“圈养”记者护航,为公的法律监督会否从此沦为无从监视、无德无天之地也未为可知。
  阳光是最好的防腐剂,舆论监督是法治社会进程中不可或缺的重要手段。但即便我们有些监督制度不可谓不严密,借助的监督技术也不可谓不先进,却呈现出监督效果很差的结果,原因耐人深思。同样,如何让特约新闻观察员制度焕发出应有的生命力,也是考验相关部门是否真正将“以人为本”和“依法治国”理念融入工作的试金石。对于新闻监督,目前的法律法规、政策措施已经有了不少明确、有力的规定。如果真心实意地欢迎监督、接受监督,只要敞开大门、敞开心扉就完全可以了,何必搞出种种形式来吸引眼球呢。
  从新闻记者遭受权力单位不公平对待包括人身被伤害的许多现实中不难看出,新闻监督尚需更大助推力量。这种力量显然不应寄望于领导的开明,或是个别地方机制的健全,而应是能促使社会新闻监督环境更强的法律。真正的新闻监督,常常体现在批评报道上,而批评报道的采访,常常不可能通过被监督对象先期通知获得,有时要实行暗访的形式,才有可能将内幕曝光。只有监督权力足够强大、具备相对独立的地位、且超然于被监督对象利益之外的这样的一种监督形式,才有可能实行有效的监督,无疑那些被“圈养”的特约新闻观察员的监督职能和效力将会被大大弱化和降低!
  (2009-04-1600:47:56)
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Aanghai391 - 2021/9/15 3:48:38
bboy小龙诗词集(五)
  四班小聚(期末)
  今夜良宵今夜风,竹湖桥下酒楼中。
  欢声笑语煽情话,杯盘狼藉面映红。
  酒气已乘晚风去,与君浓意却未终,爱看读书阁
  两载时光随流水,明年此刻再聚逢,金霏读书阁
  2011.6.18
  
  苏幕遮(减字)-叹离别
  整素礼,拾行装,琉火七月,离别人恍恍.
  书馆桌案已少人,树海读书阁,谁问书卷?皆忙家归.­
  叹自身,树海读书阁,难起程,孑然留此,幽幽笛声声.
  淡茶一杯浇心忧,滴滴入肠,却化浓愁.­
  2011.7.1
  
  西江月-学习生涯
  小楼听雨闲愁,窗台抚风解忧.
  回首往事应犹在,小子正学句豆.
  学习生涯难留,精彩读书阁,书山无路泛舟.
  若问此生欲何事,树海读书阁?原作小小书囚,华闻读书阁.&shy,孔子读书阁;
  2011.7.2
  
  江城子-暑期兼职
  小攀此夏骄阳少,夜捉风,雨弄草。父母心切,孔子读书阁,孩子学业糟,纵使万金亦不惜,觅老师,做补导。
  两月时光有几朝?家难回,暂留校。清闲几许?吾却难说道。天天网上亦无聊,做家教,混饭饱。
  2011.7.18
  
  破阵子-求题
  小楼不言心事,笛管难消残愁,金霏读书阁。新曲窗前两三遍,旧文书山泛孤舟,月黑小银勾。
  键盘闲敲度日,屏幕依旧还守。攀院终归是过客,树海读书阁,气数尽时人萧瘦,铭华读书阁,人生怎回头?
  2011.7.24
  
  江城子-自励
  一生能有几回秋?趁年少,血汗流。奋不顾身,为梦不回头。现实理想怎能同,以热血,来浇愁。
  青春少年多阳刚,破短袖,勤劳手。此生易逝,时光总难留。书山无路亦要走。以梦想,作扁舟。
  2011.7.28
  
  鹧鸪天-回家
  自出攀院暮斜阳,列车懒动晚林沧。小子归时今又至,巴山此行夜雨凉。山青青,草茫茫,车窗外头牧牛羊。巴山还在千里外,乡土气息已入肠!
  2011.8.17
  
  回校
  晚点列车比人闲,悠悠晃动无数山。
  开学又逢初秋月,整装一发是攀院。
  2011.8.31
  
  (变格)苏幕遮-归校
  别巴山,目亲人,初秋八月,月淡夜深深。汽笛一路揪心头,试问何处?已到蜀城。
  穿西昌,越米易,年年此时,注定要别离。此去攀院无多路,路问人生?却是朔迷。
  2011.9.1
  
  卜算子-开学
  深深攀院楼,惶惶茶作酒。
  农历八月盼月半,不知不觉秋。
  开学正初秋,桐叶惹闲愁。
  雅嗅新书翻气味,壮志上心头。
  2011.9.2
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Uanghai574 - 2021/9/15 3:49:02
“圣诞节”的怀念......
当西方人沉浸在“圣诞”的欢乐之中,当很多很多中国人也把洋节当成自己的节日庆贺狂欢之时,我的心却陷入无限怀念之中......
  
  12月26日是中华人民共和国的缔造者&mdash,树海读书阁;&mdash,铭华读书阁;一代伟人毛泽东的诞辰日,今年是伟人诞辰123周年。如今的人们尤其年轻人,思想世界融合,孔子读书阁,跟外国人过圣诞凑热闹无可厚非,但我只是觉得我们是炎黄子孙,我们血管里流淌的是中国人的血液,华闻读书阁,我们是不是应该用我们中国人自己的方式,过一个属于我们中国人自己的“圣诞节”?因为这个伟大的日子是属于我们中国人的!
  
  每年这个日子,树海读书阁,我在接受祝福和传送祝福的同时,总会情不自禁怀念毛泽东的那个时代怀念那时的风清气正,那个时代的文明,那个时代全国人民积极向上的精神,那个时代人与人之间的互助与友爱......
  
  近几年在网络和微信,曾看到有人对新中国的开国领袖毛泽东公开批评、指责。我甚感愤愤不平,精彩读书阁!我是50后人,树海读书阁,是与共和国一起成长的人,可以说是一路坎坷一路风雨走过来,爱看读书阁。但是这些并不影响我对毛主席的崇敬和热爱,反之,金霏读书阁,我常常感谢那个年代,正是那个年代,让我们很多年轻人为理想信念而活,我们活得朝气蓬勃!活得公而忘私,金霏读书阁!活得精神十足!活得与祖国同呼吸共命运!那个时代教会了我们很多,教会了我们什么是坚强,什么是正直,什么是积极,孔子读书阁,什么是先人后己,什么是雄心壮志,什么是勤俭和吃苦耐劳......这些,是那个时代种植在我们心里的“正能量”!
  
  我们从小就知道要胸怀共产主义远大理想,如今看来这个理想似乎只是一个渺茫的美好愿望,但它的的确确激励无数共产党人为之前赴后继,流血牺牲,死而无憾,树海读书阁,最终换来了新中国的建立直至今天的祥和、幸福甚至是安逸的美好生活。上小学时就记得一句话“吃水不忘打井人!”如果没有毛主席领导无数先烈打天下,没有毛主席让“中国人民从此站起来了!”我们的国家是不是还在遭受外敌蹂躏?我们的人民是不是还生活在水深火热之中?如今的幸福、安逸从何谈起?即便后来的道路走得坎坷多艰,那只能是前进路上不可避免的风雨和曲折,不能因为这些就诋毁了毛泽东的丰功伟绩和他的伟大!
  
  常常怀念毛主席造就的那个时代。最近看到一位网友在博文里这样怀念毛主席的那个时代:“毛主席的那个时代,天是蓝的,水是绿的;庄稼是长在地里的,猪肉是可以放心吃的;耗子还是怕猫的,法庭是讲理的;结婚是先恋爱的,理发店是只管理发的;药是可以治病的,医院是救死扶伤的;学校是不图挣钱的,白痴是不能当官的;孩子是不会丢的,路人是可以随便借宿的;穷人的孩子是可以上学的,富人只比穷人多辆自行车的;城里是没有黑社会的,农村基本是夜不闭户的;当官下乡是吃派饭的,老百姓是称当官兄弟的;警察是保护人民的......”
  
  我还想做些补充:那个时代,干部吃苦在前享受在后,领导是全心全意为人民服务的;大家争做好人好事,模范和英雄是受人尊敬的;助人为乐普遍成风,遇到陌生人帮助是不用害怕的;没有贫富之分,人们心情是舒畅的;提拔干部公开推选,群众眼光是雪亮的:党员处处起先锋模范作用,脚步是跟着党支部的;全国人民紧紧团结,与党是一心一意的;在艰难困苦面前,人们是争先恐后的;极少数人做坏事,是不敢明目张胆的......那个时代没有“黄、赌、毒”、没有贪污腐败、没有坑骗拐卖、没有造假、没有不安全感......那个时代,“帝国主义都是纸老虎!”外国人是怕中国人的。那时的确很穷,的确很苦,但穷得有志气,有尊严,苦得有奔头!
  
  为信念活,为理想活,为他人活,互助互爱,互让互谅,风气纯正,是那个时代人性最显著的特征......正气,是那个时代的浩荡之风,这风气源于一代伟人用他的牺牲、用他的无私、用他的思想熏陶出来的,这是最值得中国珍惜和发扬的宝贵财富!然而,后来它却被恶劣风气淹没了。
  
  改革开放快40年了,社会进步,科技达端,物资生活步入了小康轨道,这是不争的事实。可是,我们是否也该冷静想想,与此同时,我们丢失了什么?在思想文化领域,还有多少是属于我们自己的?太多太多的人,灵魂空虚、利欲熏心、道德堕落、底线丧失、居心叵测......想想我们的下一代,再下一代,再再下一代所受到的熏染,难到我们不该为大中华的未来命运担忧吗?即便改革开放要继续向前,也该知道什么应该坚守,什么应该传承!
  
  我不是理论家也不是思想家,仅仅是老百姓中的一员,但我发自内心地说,无论是谁都得承认,即便是反对派也
  
  得承认,自毛主席之后,再没有一个人能像他那样,以他的神威影响全国乃至全世界。没有谁能像他那样,用一个人思想光芒去洗涤和纯洁全国人民的灵魂,洗涤和纯洁整个社会;没有谁能像他那样,以一个人思想,产生不可思议的引领和推动的巨大力量
  
  人心所向,众望所归,看看今天去韶山纪念毛主席的人们,看看今天去毛主席纪念馆瞻仰仪容的人们,看看那如海如潮的人群,就知道人们在想什么,人们在期待什么。今天的老百姓不仅需要富裕,还需要一个风清气正的国家!
  
  我们在习近平主席身上看到了希望,看到了正气的回归,看到了他为惩恶扬善、扶正压邪做出的努力!如此走下去,相信祖国未来一定会更美好
  
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Uanghai574 - 2021/9/15 4:00:38
“大将”风度
  ——记北京新兴铝合金门窗总厂厂长刘玉山
  
  来到张家湾,听到不少关于刘玉山的传闻。人们说,他率领着四百余名男兵女将,精彩读书阁,艰苦创业,英勇善战,为张家湾成为北京郊区第一个亿元乡(镇)立下了汗马功劳。如今他的厂已成为全镇四大骨干企业之一,在全市,他们的产品“呱呱叫”。北京市铝窗行业“三大家”也有他们一号。在全国,包括香港在内的各大中城市,都有他们的业务关系。从京津地区,到东北、内蒙、新疆,华闻读书阁,都会看到他们生产的铝合金门窗熠熠生辉。
  几次走访,难得一见,这次,我终于见到了他。“嗬,孔子读书阁!好一条大汉!”膀阔肩宽,面庞方正,稍厚的嘴唇,树海读书阁,不大的眼睛微含笑意,说话响声亮嗓,干脆利落,金霏读书阁。“实在对不起,刚刚接到电话,催我马上出发,孔子读书阁,去县里商量在海南建分厂的事,咱们回来再谈。”说着,伸出厚实的大手。这无异于下了“逐客令”,我只好告辞出门。
  “文章千古事,甘苦寸心知。”为了写他,我便开始了艰难的采访,终于有了我的一点发现。
  (一)
  一九八四年,改革的大潮以不可阻挡之势,席卷神州大地。给风华正茂、卓尔不群的开拓者,提供了一个大展才能的舞台。
  就在这样的背景下,一个平时不显山,不露水的小人物,悄悄地崛起了。他审时度势,出奇制胜,使他的企业由小到大,由弱变强,使他的兵马越战越多,越战越勇。
  说他能审时度势,首先表现在他对经济形势的正确分析,而正确分析的基础是对国家政策的理解和对经济发展的展望。这一切,都要有较高的政治觉悟。
  本来,他只是个技术干部,曾在原综合厂当过车间主任,后在钢窗厂当过技术副厂长。可他,决不是埋头于技术而不关心国家大事。他认为,树海读书阁,技术是为产品服务的,而产品的生产销售则关系到国计民生。
  当时钢窗销售正旺,形势十分大好,厂领导和刘玉山等人根据有关专家的建议,提出了随着开放搞活的不断发展应该不失时机地发展铝窗,理由有三条:第一,随着改革开放,国际友人和港澳同胞观光旅游的高级建筑必然应运而生,只有铝窗才能跟这样的高级建筑配套,第二,我国从一九一七年就开始生产钢窗,七十年未变,已经不适应国际建筑业的发展变化;第三,目前国内搞铝窗的企业尚少,我们捷足先登,定能出奇制胜。
  既要不失时机,就得说干就干,钢窗厂立即上马成立铝合金攻关组,由刘玉山担任领头人。创业之路,不言而喻,技术、设备、材料真是一无所有。五个人,一条心,不叫苦,不回头,别无选择,迈开双腿,到处跑,到处找,经过一段盲人瞎马似均折腾,终于感动了“上帝”,制出了第一樘铝合金门窗。
  这一樘非比寻常的铝合金门窗,使他们受了多少辛苦,只有他们自己清楚,没有技术,刘玉山白天干活,晚上挑灯夜战,查资料,没有设备,锉刀,钢锯一齐上,没有原料,凭借着三寸不烂之舌,每次只能求来几百公斤。说来可笑,每次去天津铝材厂拉的料,都是刘玉山、傅克成从料堆里一根一根挑出来的。
  做出的第一樘铝合金样品窗,引起了人们一阵好奇,但没有多少人相信能干出大气候。刘玉山可不这样认为,他眉飞色舞,粗脖大嗓地对傅克成说:“就凭这,咱们将来就能打到北京,树海读书阁,打到全国。”
  他的预言不久就实现了。刘玉山去了一趟北京,就签定了一份合同,为东城区公安分局的铝合金岗亭配套铝门窗。二十几个人出发到大钟干了起来,到年底,这二十几个人生产产值六十万,挣回利润二十万元。
  真是旗开得胜。消息一传开,全厂沸腾,人们差点把刘玉山举起来,喊出心里话:“大山,你真行!&rdquo,爱看读书阁;
  (二)
  一九八五年春,铝合金门窗厂正式成立,刘玉山出任厂长。每天,订货的挤上门来,订合同,求安装,真是顾客盈门,购销两旺,人人称快,那年创产值八百三十万,利润高达三百零三万。
  这数字实在使人眼花缭乱,欣喜若狂。
  可是,刘玉山却绷起了脸,拧紧了眉头。
  “你这是吃错药了,铭华读书阁?”傅克成问。
  刘玉山答:“形势这么好,树海读书阁,可能明年要危机。”真是一语惊人,使老傅很觉诧异。刘玉山说:“古语说得好,‘世之熙熙,皆为利来,金霏读书阁,世之攘攘,皆为利往’,现在铝合金门窗这么兴旺,别人怎不效仿?厂家多了,竞争能不激烈?竞争一激烈,咱们这个厂能不危?”老傅听后恍然大悟,忙问:“那,我们怎么办?”
  刘玉山胸有成竹:“好办!”“立即开会告诉全体职工,提高技术素质,抓质量,达到你有我优。厂里还要花钱购买设备,更新厂房。”
  真是神机妙算,事实果然如他所料。就在一九八五年底,形势急转直下,铝合金门窗厂蜂拥而起,由原来的两家猛增到四十余家,竞争十分激烈。但由于刘玉山早做了准备,使企业安然渡过了难关。
  说他有大将风度,并不虚夸。从盖厂房到进设备,若不是他的胆略,很难下这样的决心。厂房投资二百多万,派一名副厂长主管。刘玉山的要求是:宽阔、整齐、美观、大方,便于生产也便于绿色美化,为建成高标准花园式工厂打下基础。几个月后,工厂建成了:占地四十亩,建设面积八千平方米。院内结构十分清楚:东边排房是车间,西北纵向一排是生产指挥系统,北面纵横错落是食堂、卫生室等生产区。甬路笔直,花朵飘香,一股清泉,终日喷洒着乱琼碎玉,有整体美,又有清新自然之美。目前,全市几个重要同行业会议都要在这里召开,自然提高了铝合金门窗厂的声誉。
  厂房刚建好,本来已经鸟枪换炮,升了一级,刘玉山眉头一皱,又提出进口西德叶鲁公司年产四万平方米的铝合金门窗生产钱,这一下,可在全厂炸了窝:“我们的设备已经不错了,干嘛还要买?一下子投资四十多万,让外国人骗了怎么办?”职工的意见也反映到领导干部中,书记老康也表示了不同意见。
  刘玉山颇有主见,他说:“设备直接关系到产品的质量,而质量又是企业的生命,这是其一。咱们不是直接跟外国人打交道,要通过中建总公司,有中方代理人作保证,不会出现问题,这是其二。根据这两点,我才决定进口。”经过讨论,干部的思想基本统一了。
  巧就巧在进口设备,刚刚安装调试完毕,北京华侨公寓需要铝合金门窗的消息就传来了。这样的大型工业,六百多万产值的任务,有几家竞争,厂部决定,一定要把任务争到手,可是,作为甲方的深圳光华玻璃有限公司的第一要求是,厂家必须用进口设备,否则不把活放在这里。
  “对,我们用的正是进口设备。”刘玉山说。
  一个镇办企业能用进口设备,这在当时,无异于天方夜谭。无怪甲方不相信。“我们要派出一个视察组去亲自看看。”
  “好!我们恭候光临。”刘玉山说完,自信地笑了。全厂干部也都笑了。但心里却都磨叨着《三国演义》中常说的那句话:“玉山神机妙算,吾不如也!”
  深圳考察组一行二人终于来了,领队的是深圳那位经理的夫人,而且,竟然对这位夫人也不放心,让她把全部设备都拍照下来,带回去他要亲自过目。刘玉山不卑不亢、雍容大度地接见了她们。后来,终于签订了华侨公寓的合同,铝合金门窗厂的竞争能力又大大向前推进了一步。
  (三)
  古代为将者要熟读兵法十三篇。刘玉山学习的兵法就是企业管理,这是一门很深的学问。为了学好它,他参加了深圳大学企业管理系的函授学习,在他的案头,教材、笔记摞得老高。
  人们发现,他有两点运用得最好:一是赏罚严明,一是选拔干部。而这两点,正是企业兴旺发达,长盛不衰的关键之一。
  比如迟到问题,一些单位司空见惯。刘玉山却抓得很紧。他说:“迟到事小,纪律事大,松松垮垮,怎能打硬仗打胜仗。应该早到十几分钟,做工作准备,工作时间神圣不可侵犯。”他首先带头早来,影响了不少工人早到厂内作班前准备。但也有个别人偶有触犯,他执法如山,决不宽恕。有一名副厂长,建新厂房时,他一人负责,后又为厂屡建奇功。一次因误车而退到,本来情有可原,县厂长级一次迟到罚款五十元,似乎太重了些。刘玉山说:“制度不是贴在墙上的画,要坚决执行才有效力,厂长不罚,今后如何执行?”那位副厂长是个深明大义的人,二话不说,甘愿受罚,不仅没怨言,而且干得更加卖力。这样一来,全厂肃然,每天上班铃声一响,工人们都按部就班,开始工作。
  正相反,对于那些刻苦钻研技术,技术好,质量高,贡献大,吃苦耐劳的工人,厂子每年都要给予奖励。青年工人张庆生不仅得了奖,而且被提拔为干部。
  关于提拔干部,刘玉山任人唯贤、量才使用,是全厂尽人皆知的。一个总厂,六个分厂要有多少干部?但可以说,每个干部都是响当当的好钢,都是能征善战的骁将。
  龙骨厂厂长彭国明,现年三十三岁,本来是个司机。刘玉山发现他有主见,是个干部苗子,经过考察,从一九八九年四月让他担任龙骨厂厂长,很快就据转了局面,使一个不盈利的厂子当月完成产值七十万,利润十四万。
  五十岁的傅良安,一九八六年负责建厂,次年搞供应,再一年提拔为日化厂厂长,今年定产值六百万,利润一百六十万。这个厂仅有七十个人。
  金属结构厂厂长李树先,三十六岁,初中毕业,负责大型模板、钢屋架和防盗门的生产,六七两个月创产值一百万,利润三十三万。他是从暖风机厂调来的工人,刘发山发现他懂技术,会管理,让他出任厂长,果然一炮打响。
  总厂党支部书记康德月为了分担刘玉山的工作,主动要求到大西北开发,先后到大同、张家口、包头、银川、兰州和西安等地,行程数千里,历时近四十天。每到一处,沟通信息,建立业务联系,为总厂的经济发展起了重要作用。
  刘玉山说:“用人不疑,疑人不用。设分厂干部多,更要放手。”眼下,六个分厂厂长都是责、权、利、产、供、销集于一身的“大拿”。刘玉山对他们施行五定一统一。即定人员,定利润、定产值、定工资、定销售额、统一资金管理……
  “强将手下无弱兵”,整个铝合金总厂,上下步调一致,一声令下,齐心行动,真象一支纪律严明的军队。所以有人说,刘玉山确有大将风度!
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Uanghai574 - 2021/9/15 4:03:56
“大老虎”落马 彰显反腐最强音
  中共中央总书记习近平6月30日主持召开中央政治局会议,精彩读书阁,听取中央军委纪律检查委员会《关于对徐才厚严重违纪案的审查报告》,金霏读书阁,并根据《中国共产党章程》、《中国共产党纪律处分条例》有关规定,决定给予徐才厚开除党籍处分,对其涉嫌受贿犯罪问题及问题线索移送最高人民检察院授权军事检察机关依法处理。(6月30日新华网)
  
  徐才厚是不折不扣的&ldquo,树海读书阁;大老虎&rdquo,铭华读书阁;。从职务级别讲,军委副主席为国家级副职,孔子读书阁。徐才厚的级别,与6月14日公布正接受组织调查的全国政协副主席苏荣的级别相同,金霏读书阁。而在今年3月15日,华闻读书阁,徐才厚就因涉嫌违纪问题被调查了。徐才厚接受调查的时间,树海读书阁,应该比苏荣还早,徐才厚才真正算是十八大后首个被拿下的副国级高官,爱看读书阁,其也是多年来仅见的因腐败问题而被拿下的军委副主席。
  
  徐才厚虽是军队高官,孔子读书阁,与地方腐败官员相比,树海读书阁,其贪腐手法并无特殊之处,差别只在腐败的程度上。经有关方面审查,树海读书阁,徐才厚利用职务便利,为他人晋升职务提供帮助,直接和通过家人收受贿赂;利用职务影响为他人谋利,其家人收受他人财物。徐才厚与普通贪官污吏无异,喜欢干卖官鬻爵的勾当,通过收受贿赂中饱私囊,并放纵家人作威作福。
  
  徐才厚作为军委副主席,位极高权极重,其腐败的危害是无比巨大的。官场流行上行下效,高官腐败必然会对其他官员产生更强的示范效应,进而促进腐败行为的扩散。腐败由于存在传染性,在徐才厚担任军委副主席的任上,谷俊山受到重用和发生腐败问题,是最自然不过的事。由于有徐才厚、谷俊山这样的腐败分子在军队的存在,在军队的一些单位必然明里暗里存在权钱交易、行贿受赂、拉帮结派、蝇营狗苟、违法乱纪等现象。徐才厚等军队官员的贪腐行为,必然严重地影响到军队的风气建设,最终损害到军队的战斗力。说徐才厚是破坏军队优良传统和作风,是损害军队战斗力的“大恶虎”,一点都不为过。
  
  徐才厚在被调查的时候已经退居二线,其已经没有能力再像以前那样肆意妄为。徐才厚在退位后仍被查处,在“着陆”后并没有获得平安,彰显中央对军队和地方的腐败零容忍的态度,彰显中央从严治党从严治军决心。除掉军中“大恶虎”徐才厚,是中央奏响的反腐最强音,在军队和地方产生了极大的震撼力。
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Uanghai574 - 2021/9/15 4:04:13
“大肚婆”
(1) 说起王江洪,在赣州市南北水果大市场可能很多人并不熟悉,但说起“大肚婆”,经营商户都会说:“她呀,我们太熟啦!” “大肚婆”的外号是怎么来的呢?当时,王江洪正好怀了她的女儿,又刚好开始做批发生意,孔子读书阁,客户不知道她的名字,就叫她“大肚婆”,从此,这个外号一直伴随她。 从原赣州汽运公司下岗后,“大肚婆”便从事水果批发,铭华读书阁,每天凌晨两三点起来工作,直到晚上九十点钟回家,华闻读书阁。虽然是女的,可她和市场里的男人一样,每天将几百箱上千箱水果逐一过称、包装、装车,即使是身怀六甲,她也从未休息过一天,直至临产,她依然在店里忙个不停,一箱一箱地把水果搬上货车。“大肚婆”,也成了当年水果批发市场无人不知的外号。 大约是1993年,“大肚婆”将产自河北的鸭梨运回赣州销售,短时间内便成了市场上的热销货,并畅销到一车抢一车,当年,她就获纯利十几万元。第二年,尝到甜头的“大肚婆”被胜利冲昏了头脑,将更多鸭梨运回赣州,结果供过于求,大量鸭梨被腐烂在仓库里,并亏损十多万元。 “辛辛苦苦两三年,一夜回到解放前。”回想起当年的艰辛,“大肚婆”用了“难过”来形容,“那一年,我不仅亏空了多年的积蓄,还欠下了不少外债。” “大肚婆”是个坚强的女人,亏损的压力并没有压垮她。第二年,她从亲戚朋友家借来资金重新起步。凭着对品质近乎苛刻的要求、对市场敏锐的判断和一股不服输的韧劲,爱看读书阁,她终于还清了欠下的旧债,并积攒了再度出发的资本。 “之后,我销售的信丰安西脐橙等水果因水分足、口感好、果面美观成了抢手货,‘大肚婆果业’也成了赣南水果市场响当当的品牌。”说起自己的成功,“大肚婆”的脸上绽放着桃花般的笑容,金霏读书阁。 (2) 日复一日的奔波劳碌,让“大肚婆”尝到了创业的艰辛,也体验到了成功的喜悦。2011年,随着大量农民进城打工,树海读书阁,事业上小有成就的“大肚婆”做出了一个大胆的选择——进村为农民打工。 当年夏天,“大肚婆”随乡镇干部来到了章贡区沙石镇龙埠村,呈现在她眼前的是:大量闲置的土地上长满了杂草。那场景既让她心痛,又让她暗下决心:“我要让这抛荒的土地长出绿色的梦想,带领村民脱贫致富,树海读书阁。” “农民都往城里跑,你倒好,不愁吃不愁穿的,却要到农村去找苦吃。”“别以为你能在农村撑得住,没几天你就会跑回来的。”决定扎根农村的时候,身边朋友的“风凉话”让她心生犹豫。然而,凭着天生的倔强和韧劲,她硬是咬牙坚持了下来,并在那里开辟了一片新的天地,书写着她人生最出彩的诗篇。 一到龙埠村,金霏读书阁,她就请来了十多台挖掘机对土地进行统一平整。轰隆隆的机器唤醒了整个村子,“一个女人能折腾起一份事业?”成了当时村民们最狐疑的话题。然而,半年后,村里那些原本坑坑洼洼、条块分布的土地全部被推平,并统一搭起了大棚,树海读书阁,大棚下种下了葡萄种苗,孔子读书阁。 为了加强管理,她在葡萄园里搭起了移动工棚,白天和工人们一起劳动,树海读书阁,晚上一个人住在临时工棚里,精彩读书阁。450亩的葡萄园周边几乎没有人家,她就一个人带着一条黄毛狗整整度过了近3年的时光。 回想起那段日子,“大肚婆”仍然心有余悸。她说,山村的晚上,山里的鸟、狗、野猪等动物的叫声此起彼伏,山风呼呼地吹着,让人毛骨悚然,时常因恐惧无法入睡。有一天夜里,她听到门外有声音,便准备到外面看看,不料,门一打开,就看见一条眼镜蛇竖起身子正对着她,吓得她慌忙把门关上。虽然最后有惊无险躲过一劫,她仍然吓出了一身冷汗。 “我什么都不缺,为什么要到村里来?这不是来受罪吗?”那天夜里,她把头埋进被子里,从凌晨一直哭到天亮,她第一次问自己,这样的付出是否值得? 还有一天下午,“大肚婆”正在葡萄园工作,不料突降大雨,在回工棚的路上,她不小心摔到了路边的水渠里,伤口流着鲜血,而大雨却毫不留情地从她头上浇下来,雨水、泪水、血水似乎要淹没她对生活的希望,她看着水渠里的水渐渐变成血红色,心里特别难受,并坐在水渠里哭泣着,直到深夜雨停。 “尽管当时痛彻心扉,葡萄种苗依旧在默默地发芽、抽枝、茁壮成长,这就是生活给予我的启发,我相信,一切磨难过后就是雨过天晴。”她暗自说着,“既然作出了选择,我就没有退路了。” 在那段最艰苦的日子里,在市法院工作的丈夫的鼓励,成了她最重要的精神支撑。面对农村生活的许多难题,从小就在城市生活的“大肚婆”倔强地坚持着每天和当地农民一起,过着“日出而作,日落而息”的生活,静待雨过天晴,静待花开满园。 粗线条的花衣服,肥大没型的深色裤子,厚厚的解放鞋,一张黝黑粗糙的脸庞在阳光下笑得纯真而灿烂……“大肚婆”找出多年前在葡萄园拍下的照片,感慨万千,那时候,她丢掉了所有化妆品、高跟鞋、遮阳伞和名贵裙子,成了名副其实的“村妇”。 当时,姐妹们去看她时,感慨地对她说:“就是给我们1000万元,我们也不愿吃这样的苦、耐这样的寂寞。之前的你跟现在的己是两个人,我们都不认识你了。”为了这句话,她在家里整整哭了三天,出门时眼睛都是肿的。然而,人生的价值是不能简单地用金钱去衡量的,“大肚婆”说,如果没有那段经历,她或许一辈子都找不到农民们那种脚踏实地的幸福感,更感受不到渗透着汗水和泪水的泥土芳香。 艰辛的生活似乎磨掉了她作为城里女人的优越感和自信,却没有磨掉她发展事业的决心和信心。在她的精心料理下,沁怡玫瑰香葡萄园第一批葡萄顺利上市。因坚持原生态、纯绿色的理念,沁怡玫瑰香葡萄园出产的葡萄口感比市场上绝大部分葡萄都更好,加上淡淡的玫瑰香的味道,深受市场青睐。 (3) 集葡萄种植、采摘、销售、农家乐等于一体的运营模式,让她的沁怡玫瑰香葡萄园成了赣州市最大的葡萄种植基地,每年吸引大量客户前来体验采摘的乐趣。每到葡萄采摘的季节,游客的车子堵满了村道,非常热闹。这样的场景也唤醒了当地村民的致富梦,当年还对她冷眼相看的村民,也纷纷撸起袖子,跟着“大肚婆”发展起了葡萄种植、乡村旅游、农家乐等产业。 为带领村民走上致富路,“大肚婆”在赣州市供销社的精心指导下,在龙埠村牵头建立了集葡萄种植、葡萄育苗、技术推广等于一体的玫瑰香农业种植专业合作社,并投入资金675万多元,为农民免费发放葡萄种苗,传授葡萄种植技术,带动周边农户发展葡萄产业脱贫致富。合作社成立之初,社员只有9人。如今,合作社成员发展102名,辐射带动周边农民1120多人,种植葡萄面积1300多亩,年产优质葡萄1200多吨,实现年产值2700多万元,每亩每年增收近3万元,让380余名贫困村民顺利脱贫致富。 葡萄产业的蓬勃发展,带动了采摘体验、休闲观光、农家餐馆等乡村旅游产业的发展,村民们发展产业的劲头更足了,致富的路子更宽了。去年,龙埠村被评为省级“一村一品”示范区。 “大肚婆”说,近7年的农村生活,给她增添了日渐浓重的乡土情结,如何带动更多的村民脱贫致富,也成了她心中难以割舍的牵挂。如今,她还创建了“大肚婆”果业电商销售平台,通过电商平台免费为周边农民开展葡萄、百香果、猕猴桃、脐橙等水果销售,免除了农民种植水果的后顾之忧。“大肚婆”还是一位热心社会公益活动的人。近年来,她共捐赠近40万元用于扶贫济困。 因贡献突出,“大肚婆”获得了一串串葡萄似的光环,其中最耀眼的是:赣州市章贡区模范政协委员、赣州市优农联合会理事长、江西省女企业家协会理事、赣州市农业产业化龙头企业协会常务理事、赣州市农民专业合作社联合会常务副会长、赣州市女企业家商会常务理事…… 不仅如此,“大肚婆”的玫瑰香农业种植专业合作社也被江西省农业厅、江西省供销合作社评为“农业专业合作社示范社”。
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Aanghai541 - 2021/9/15 4:07:19
“失掉了悲哀”的悲哀
  那是三年前的春天,我正在上海一个公园里散步,爱看读书阁,忽然听到有个很熟悉的声音向我打招呼。我看见一位神采飘逸的青年站在我的面前,微笑着叫我的名字问道:“你记得青吗?”我真不认得他就是我从前大学预科时候的好友,因为我绝不会想到过了十年青还是这么年青样子,时间对于他会这样地不留痕迹。在这十年里我同他一面也没有会过,起先通过几封信,后来各人有各人的生活,彼此的环境又不能十分互相明瞭,来往的信里渐渐多谈时局天气,少说别话了。我那几句无谓的牢骚,接连写了几遍,自己觉得太无谓,不好意思再重复,却又找不出新鲜话来,因此信一天天地稀少,孔子读书阁,以至于完全断绝音问已经有七年了。青的眼睛还是那么不停地动着,树海读书阁,他颊上依旧泛着红霞,他脸上毫无风霜的颜色,还脱不了从前那种没有成熟的小孩神气。有一点却是新添的,他那渺茫的笑是从前所没有的,而且是故意装出放在面上的,我对着这个微笑感到一些不快。
  
  “青”,我说,“真奇怪!我们别离时候,你才十八岁,华闻读书阁,由十八到二十八,那是人们老得最快的时期,因为那是他由黄金的幻梦觉醒起来,碰到倔强的现实的时期。你却是丝毫没有受环境的影响,还是这样充满着青春的光荣,同十年前的你真是一点差别也找不出。我想这十年里你过的日子一定是很快乐的。对不对?”他对着我还是保持着那渺茫的微笑,过了一会,漠然地问道:“你这几年怎么样呢?&rdquo,树海读书阁;我叹口气说道:“别说了,铭华读书阁,许多的志愿,无数的心期全在这几年里销磨尽了。为着要维持生活,金霏读书阁,延长生命,整天忙着,因此却反失了生命的意义,多少想干的事情始终不能实行,有时自己想到这种无聊赖的生活,这样暗送去绝好的时光,心里的确万分难过。这几年里接二连三遇到不幸的事情,我是已经挣扎得累了。我近来的生活真是满布着悲剧的情绪。”青忽然兴奋地插着说:“一个人能够有悲剧的情绪,感到各种的悲哀他就不能够算作一个可怜人了。”他正要往下说,眼皮稍稍一抬,迟疑样子,就停住不讲,又鼓着嘴唇现出笑容了。青从前是最直爽痛快不过的人,尤其和我,是什么话都谈的,我们常常谈到天亮,有时稍稍一睡,第二天课也不上,又唧唧哝哝谈起来。谈的是什么,现在也记不清了,哪个人能够记得他睡在母亲怀中时节所做的甜梦。所以我当时很不高兴他这吞吞吐吐的神情,我说:“青,十年里你到底学会些事故,所以对着我也是柳暗花明地只说半截话。小孩子的确有些长进。”青平常是最性急的人,现在对于我这句激他的话,却毫不在怀地一句不答,仿佛渺茫地一笑之后完事了。过了好久,他慢腾腾地说道:“讲些给你听听玩,也不要紧,不讲固然也是可以的。我们分手后,我不是转到南方一个大学去吗?大学毕业的后,我同人们一样,做些事情,吃吃饭,我过去的生活是很普通的,用不着细说。实在讲起来,金霏读书阁,哪个人生活不是很普通的呢?人们总是有时狂笑,有时流些清泪,有时得意,有时失望,此外无非工作,娱乐,有家眷的回家看看小孩,独自得空时找朋友谈天。此外今天喜欢这个,明日或者还喜欢他,或者高兴别人,或者他们死了,那就是不能再爱谁,树海读书阁,再受谁的爱了。一代一代递演下去,当时自己都觉得是宇宙的中心,后来他却忘了宇宙,宇宙也忘却他了。人们生活脱不了这些东西,在这些东西以外也没有别的什么。这些东西的纷纭错杂就演出喜剧同悲剧,给人们快乐同悲哀。但是不幸得很(或者是侥幸得很),我是个对于喜剧同悲剧全失了感觉性的人,这并不是因为我麻木不仁了,不,我懂得人们一切的快乐同悲哀,但是我自己却失掉了快乐,也失掉了悲哀,因为我是个失掉了价值观念的人。人们一定要对于人生有个肯定以后,才能够有悲欢哀乐。不觉得活着有什么好处的人,死对于他当然不是件哀伤的事,孔子读书阁;若使他对于死也没有什么爱慕,树海读书阁,那么死也不是什么赏心的乐事,一个人活在世上总须有些目的,然后生活才会有趣味,或者是甜味,或者是苦味,精彩读书阁;他的目的是终身的志愿也好,是目前的享清福也好,所谓高尚的或者所谓卑下的,总之他无论如何,他非是有些稀冀,他的生活是不能够有什么色彩的。人们的目的是靠人们的价值观念而定的。倘若他看不出什么是好,什么是坏,他什么肯定也不够说了。他当然不能够有任何目的,任何希冀了。”
  
  他说到这里,向我凄然冷笑一声,我忽然觉得他那笑是有些像我好像中恶鬼的狞笑。他又接着说:“你记得吗?当我们在大学预科时候有一天晚上你在一本文学批评书上面碰到一句Spenser(斯宾塞)的诗――Hecouldnotrest,butdidhisstouthearteat.
  
  你不晓得怎么解释,跑来问我什么叫做toestone’sheart,我当时模糊地答道,就是吃自己的心。现要我可能告诉你什么叫做‘吃自己的心’了。把自己心里各种爱好和厌恶的情感,一个一个用理智去怀疑,将无数的价值观念,一条一条打破,这就等于把自己的心一口一口地咬烂嚼化,等到最后对于这个当刽子手的理智也起怀疑,那就是他整个心吃完了的时候,剩下来的只是一个玲珑的空洞。他的心既然吃进去,变做大便同小便,他怎地能够感到人世的喜怒哀乐呢?这就是toeatone’sheart。把自己的心吃进去和心死是不同的。心死了,心还在胸内,不过不动就是了,然而人们还会觉得有重压在身内,所以一切穷凶极恶的人对于生活还是有苦乐的反应。只有那般吃自己心的人是失掉了悲哀的。我听说悲哀是最可爱的东西,只有对于生活有极强烈胃口的人才会坠涕泣血,滴滴的眼泪都是人生的甘露。若使生活不是可留恋的,值得我们一顾的,我们也用不着这么哀悼生活的失败了。所以在悲哀时候,我们暗暗地是赞美生活;惋惜生活,就是肯定生活价值。有人说人生是梦,莎士比亚说世界是个舞台,人生像一幕戏。但是梦同戏都是人生中的一部分;他们只在人生中去寻一种东西来象征人生,可见他们对于人生是多么感到趣味,无法跳出圈外,在人生以外,找一个东西来做比喻,所以他们肯定都是人生的人。我却是一不知道应该肯定或者去否定,也不知道世界里有什么“应该”没有。我怀疑一切价值的存在,我又不敢说价值观念绝对是对是错的。总之我失掉了一切行动的南针,我当然忘记了什么叫做希望,我不会有遂意的事,也不会有失意的事,我早就已没有主意了。所以我总是这么年青,我的心已经同我躯壳脱离关系,不对于来捣乱了。我失掉我的心,可是没有地方去找,因为是自己吃进去的。我记得在四年前我才把我的心吃得干净,开始吃的时候很可口,去掉一个价值观念,觉得人轻一点,后来心一部一部吞食去,胸里常觉空虚的难受,但是胃口又一天一天增强,吃得越快,弄得全吃掉了,最后一口是顶有味的。莎士比亚不是说这:Lasttasteisthesweetest。现在却没有心吃了。哈!哈!哈!哈!”
  
  他简直放下那渺茫微笑的面具,老实地狰狞笑着。他的脸色青白,他的目光发亮。我脸上现也惊慌的颜色,他看见了立刻镇静下去,低声地说:“王尔德在他那<<牢狱歌>>里说过:&lsquo;从来没有流泪的人现在流泪了。&rsquo;我却是从来爱流泪的人现在不流泪了。你还是好好保存你的悲哀,常常洒些愉快的泪,我实在不愿意你也像我这样失掉了悲哀,狼吞虎咽地把自己的心吃得精光。哈!哈!我们今天会到很好,我能够明白地回答你十年前的一个英文疑句。我们吃饭去罢!”
  
  我们同到一个馆子,我似醉如痴地吃了一顿饭,青是不大说话,只讲几句很无聊的套语。我们走出馆子时候,他给我他旅馆的地址。我整夜没有睡好,第二天清早就去找他,可是旅馆里帐房说并没有这么一个人,我以为他或者用的不是真姓名,我偷偷地到各间房门口看一看,也找不出他的影子,我坐在旅馆门口等了整天,注视来往的客人,也没有见到青。我怅惘地慢步回家,从此以后就没有再遇到青了。他还是那么年青吗?我常有这么一个疑问。我有时想,他或者是不会死的,老是活着,狞笑地活着,渺茫微笑地活着。
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Ranghai176 - 2021/9/15 4:07:28
“失宠”的硬分币
【导读】最近在报刊上看到央视名嘴崔永元的一句“名言”:“过去提倡一分钱掰成两半花,现在不掰都没地儿花”。不禁会心一笑。  
  上世纪六、七十年代流行一首儿歌,其中有两句歌词是:“我在马路边捡到一分钱,把它交到警察叔叔手里边”,随着歌声,在儿童幼小的心灵里撒下了一粒拾金不昧的道德种子。那时的“1分”、“2分”、“5分&rdquo,树海读书阁;硬币也像孩子们的脸蛋儿一样单纯、圆润、水灵,让人疼,让人爱,树海读书阁。五分钱可以在炎炎夏日买一根透心凉的冰棍,二分钱可以买一盒装满100根的平遥火柴,一分钱也可以买两枚针呢。一盒“绿叶”牌香烟1角6分钱,孔子读书阁,假如你手里只有1角5分钱,差1分钱,也只能站在柜台外干瞪眼。那时候,铭华读书阁,孩子们的存钱罐里装的就是这些宝贝般的硬分币,端在小手里一摇&ldquo,爱看读书阁;哗哗”响,华闻读书阁,好像自己是个小富翁似的,树海读书阁,别提有多美气了。
  
  那时候,金霏读书阁,有句俗话说得很实在:一分钱难倒英雄汉;有一个比喻说得很形象:一分钱掰成两半花,树海读书阁。当然,孔子读书阁,掰成两半儿就不能花了,不过是打个比方,倡导的是“勤俭节约”的精神。老百姓在供销社买东西,左挑右算,精彩读书阁,那硬分币真能在手心里捏出汗来呢。可是自从上世纪八十年代以后,硬分币渐渐“失宠”了,金霏读书阁,成了娘不疼,爹不爱的孩子。在跟前呢,嫌碍手碍脚;丢了呢,也懒得去找;偶尔在路边见到了,也一副“路不拾遗”般面孔,视而不见。上世纪末,我家曾经办了几年小卖部,后来硬分币成了没人要的“弃儿”,该给人家找几分钱,人家或说一句“算啦”,或说“找块糖甜甜嘴吧”。等我家撤柜停业的时候,竟然攒了一大罐头瓶硬分币,合计也有几十块钱,可到哪儿去花呢?只好塞在箱子旮旯里。这些硬分币像吃多了安眠药一样,挤在瓶子里长睡不醒。街市上的大小商店里甚至超市里都不见了硬分币的踪影,只是偶尔在统计数字里或某些价格表里看到它们的影子,真是只见其影,不见其身了。连“1角”钱的面孔也生疏起来了呢。偶尔翻箱子见到这一罐硬分币,想,可怜见的,要不送到储蓄所兑换一下?又怕人家嫌麻烦,权当古董收藏起来吧。
  
  去年国庆节我在临汾市女儿家小住时,在街头见一地摊上放一摞图纸,上面铅印有各种硬分币的图形,拿起一看图形下的标价,吃惊得让我“大跌花镜”,图纸在我的眼里幻化成了“必有重谢”的“寻子启事”。最昂贵的是“五大天王”,其中1981年发行的“5分”硬币,,一枚竟然标价两千元,1973年—1980年发行的硬分币,一枚也在千元以上。想到自己家的一罐硬分币,暗自庆幸没有处理。俗话说“人多出韩信”,里面藏一两枚有“王者风范”的也说不定。还有些不太相信的问人家“真收吗?”人家说:“按图形标价,你拿出来,我就付钱。”可惜手边没有。一张16K的图纸两块钱,值啊,先买一张。回到乡下家里,急忙把一罐硬分币倒在桌子上,成百上千的硬分币,让我像对待宝贝孩子一样,挨个儿端详抚摸了一遍。唉!竟没有一枚和图纸上一样的。“五大天王”好像五大蜂王,而我积攒的一大堆硬分币,不过是一群无“王”的工蜂而已。又上网查了一下,原来1973年—1980年,国家根本没发行过新版硬分币。一拍脑门,恍然大悟,噢,人家是卖废纸的,一张16K废纸卖两元钱,我还以为“值”呢,不禁自嘲:真是老糊涂了啊!
  
  最近在报刊上看到央视名嘴崔永元的一句“名言”:“过去提倡一分钱掰成两半花,现在不掰都没地儿花”。不禁会心一笑。时移世易,彼一时也,此一时也。把这一罐硬分币权当镇箱之宝攒着吧,给子孙后代留个纪念
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Aanghai391 - 2021/9/15 4:07:28
J
  我们也会有理想,孔子读书阁,我们也需要方向。
  J是我的多年的同学,树海读书阁,幼时好学上进,彼时也是一个好青年,无关所谓业绩,无关所谓人际,爱看读书阁。就我而言良知是一个人最好的品德,金霏读书阁
  或许J从来不以为自己,孔子读书阁。我说他是好的。大家相识一场彼此不忘,风仓雨和,华闻读书阁,多年后该是难兄难弟,树海读书阁,或许也不存什么多年后,铭华读书阁,彼此家庭不安,勿须上宁,金霏读书阁。一直都是隐忍坚强的少年,倘若揭开一层纱,剜去一块疤,有谁能在春日铭铭的烟尘时光放声大哭,树海读书阁
  平生总相误,只宜无情游。对所有人而言,树海读书阁,就对所有人而言,精彩读书阁,他于我多年同学,或许不依同学此称,可惜我无友一称,总不过他一人而已。
  江湖相交,江海广阔,君子一场,好不乐哉。
  情爱不过缠绵一场,不知谁又能舍了其中真意。J说他喜欢同班一女生,一直。奈何落花有意,这是我不明白的,人心叵测,无时无刻不再变,怎么就能交出一颗鲜活的心意。
  倘若有朝一日,彼此横心的,也就我俩横尸街头。
  大家都在固执的坚持心底理想,或许本身不存在理想,身体至今存活就还没有放弃,但也没找到。J得奉养母亲,因为家家都不容易。J得努力上进,因为与现实勾连千丝万缕。
  不容许放弃,我们都是少年,我们仍需努力,因为总有比我们更努力和不努力的。
  往日看得一言∶你是少年要戴花。J,你这混蛋也得戴花。
  
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Ranghai575 - 2021/9/15 4:18:54
Q聊
  抬头望向窗外,今天总算见到亮朗的天空,几天雨水飘淋,树海读书阁,连空气都潮湿湿的,树海读书阁。我坐在电脑前情绪不再受气候的干扰,金霏读书阁,随之接触那些淡淡的文字与你Q聊,孔子读书阁。在一天的工作时候里,金霏读书阁,我习惯性的为自己泡上一杯浓茶,爱看读书阁,独自享受这片刻的安详,好让心远离这俗世的喧闹和浑浊,孔子读书阁,在聊天中独步,精彩读书阁,飞翔或遐想,铭华读书阁。透过荧光屏,树海读书阁那些文字仿佛是被赋予了世间最具有灵感的生命,只要有一缕希望,华闻读书阁,就会不懈努力地发出缠绵湿润的气息去安抚我那颗渐被琐碎尘事扰乱了的心灵,树海读书阁,抑或在寻觅心灵的知音。同时提醒着我明天的阳光依然美丽依旧灿烂诱人。
  
  我很羡慕那些通过网络然后在情感路上走在一起的人,那是怎么的一种感性和洒脱,我好想去尝试一下。但每个人的境遇是不同的,因为生活永远都是只对敢于挑战极限的人另眼相看,而我却总是有着太多无谓的顾虑与庸俗,尤其你那句“风流才子”让我望而却步,或许我只能在《等待》中再等待。但值得庆幸的是,我现在还可以在Q聊中游离、期待,还可以去体会一种未曾有过的激情和冲动,这个时候的我,快乐而放纵。
  
  不记得什么时候起喜欢上Q聊,甚至在自己的QQ空间中涂上文墨,喜欢文字直抵我内心的感觉,在被触痛的柔软细致的心思里,去体味欢喜或悲伤。从文字的释然中,能让我在这风雨中获得一份或痴或迷的感受。

责任编辑:雨亦奇】
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Uanghai574 - 2021/9/15 4:33:08
“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之桥头镇
世外桃源之桥头镇
   桥头镇位于广东省肇庆市怀集县的西南部,境内凸显喀斯特地貌,在1999年被省政府评为省级风景名胜区。
文化:
  &nbsp,孔子读书阁;该镇民间流传的传统地方戏“贵儿戏”,树海读书阁,被列为全国300多个剧种和广东省13个剧种之一,列入了《中国戏曲大典全书》。桥头镇也是著名的诗歌之乡,华闻读书阁,各村寨诗社茶居,爱看读书阁,老少竞联是人们喜闻乐见的文艺活动。1999年桥头镇被广东省人民政府评为第一批“广东省民间民族文化之乡”。
风景名胜:
1、燕岩风景区
  &nbsp,树海读书阁;燕岩景区是桥头镇最著名的景区,因金丝燕大量在洞中聚集,故名燕岩。早在八十年代已经闻名中外,许多专家学者旅游的同时,还研究金丝燕了的生态,铭华读书阁
当地建立了农土特产一条街、燕窝加工场、燕岩展览厅、人工攀岩场和天然攀岩场等,2004年6月在燕岩景区成功地举办了国际攀岩邀请赛,并被确定为国家攀岩队训练基地。这些产业的兴起,金霏读书阁,打开了村民致富的道路。

人们在这里拍下自己与这美丽的燕岩的合影
2、世外桃源
   世外桃源是广东地区典型的喀斯特地貌,绵延百里的碧水洞天步步皆景,有世外桃源的田园风光。万亩桃花海洋,翠绿的山坡,历史的古建筑,四季的薰衣草,美味的本地三黄鸡,天然绿色的蔬菜,树海读书阁,纯手工竹篮织品,宁静舒适的环境,树海读书阁,青年男女的对歌会,最纯朴的民风在那里毫无保留地展现在人们眼中。

洞里的小河,仿佛有“复行数十步,金霏读书阁,豁然开朗”般的感觉
   长期以来,由于交通不便,孔子读书阁,这里长期处于封闭状态,村民坚持着原始的生活,精彩读书阁,“日出而作日入而息”“面朝黄土背朝天”&#8222;&#8222;周而复始,过着与世无争,安闲舒适的生活。“一方水土,养育一方人”,桃源村人的淳朴善良、热情好客的性格由此养成。
   每年的春季,夏季都是这里的旅游旺季,大批的青年情侣来此旅游,纷纷地来这里感受一下这里的民风、美景与美食。因此,现阶段当地居民的主要收入是来源于旅游。村里的古建筑现在大多都没有人居住,许多村民都盖起了新楼房。在党与当地政府的带领下,村民们正大步地奔着小康生活而去。
   除了秀丽的风景,美食也是其引人入胜的原因。该镇生产的陈年米酒,醇朴清香。而用桥头陈年米酒酿造的燕窝酒,更是闻名中外。该镇居民喜食玉米粥,有传说当地美女多,皆因玉米粥营养结构合理,到此旅游的人们吃饭时,都要喝上一两碗玉米粥。
旅游业的兴起,带动了全镇第三产业和农土特产的发展,促进了全镇经济的快速发展,2004年全镇国内生产总值达23.2亿元,财政收入1423万元。
特色节日:
1、燕子节
   每年的六月初六,是怀集燕岩“燕子节”又叫燕岩文化节、耍岩节。燕岩以燕窝闻名于世,因此燕子节最吸引游人的莫过于怀集当地世世代代传下来悬竿吊竹攀岩采燕窝的绝技。这一天,四村八寨的男女老幼,成群结队涌到燕岩,数以万计的中外游客也云集到此,观万燕翻飞,看采燕窝绝技表演。在高60多米的洞顶采燕窝人仅凭壁缝中的几根竹杆,飞崖走壁,其惊险之状,令人在惊悸之余,不得不佩服采燕人的胆大心细,绝技无双!在燕岩内还有传统的山歌对唱和贵儿戏等民间艺术的表演,怀集的人们除了赶庙会、祭祀“燕神”之外,还举行各种各样的活动,如吃燕窝、攀岩、对山歌,演贵儿戏等,人们举行祭祀“燕神”的活动,而且场面相当得热闹。
2、燕子节来源
   据传,当时华夏始祖黄帝功德圆满、归天入圣时,是“乘燕翼而迁”的,那天正是农历六月初六。因而“黄帝”、“燕子”、“六月六”等意象在人们心目中连在一起,形成了一种“神”的概念。“燕鸣鸣而帝归”,人们看到了燕子就好像看到了黄帝一样。于是,每逢农历的六月初六,人们都举行隆重的祭祀活动,以纪念黄帝。

天空中的燕子在快乐地飞翔着
   燕子节的来源也跟当地人们崇尚燕子的习俗有关。怀集民间很崇尚燕子,包括家燕和金丝燕,把燕子看作“祖先神”、“雷神之子”。怀集人爱燕的传统,来源于上古燕图腾文化。这种燕图腾文化历经干百年的传承和发展,逐步形成了一种牵涉面广、内容丰富、形式多样的区域文化,即今天的“金燕文化”。 “金燕文化”所构建的“人与燕子和谐共存”的文化氛围,为金丝燕缔结了一根千古不变的“旧鸟恋故园”的人文情结。在这种环境下,燕子节顺理成章地在怀集诞生了。
   如此佳村,正是广东省多彩乡村中的典型代表。如有机会,到此一游,也将给你带来另一番独特的景象,让你体会广东省多彩的文化乡村,亲眼目睹燕子节的热闹非凡,体验岭南乡村文化所带来的魅力。
摄影/郭啟程
作者/岭南师范学院云梭实践队队员陈玉莹、郑云
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Ranghai575 - 2021/9/15 4:33:44
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Ranghai176 - 2021/9/15 4:34:10
“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之桥头镇2
广东省肇庆市怀集县桥头镇
   世外桃源坐落于青山绿水的原生态环境中的怀集县是广东地区典型的喀斯特地貌,绵延百里的碧水洞天步步皆景,华闻读书阁,有世外桃源的田园风光。桥头镇位于怀集县的西南部,金霏读书阁,境内凸显喀斯特地貌,旅游资源十分丰富,是一个环境十分幽雅的自然生态旅游胜地。1999年被省政府评为省级风景名胜区。
   万亩桃花海洋,爱看读书阁,翠绿的山坡,历史的古建筑,四季的薰衣草,美味的本地三黄鸡,天然绿色的蔬菜,纯手工竹篮织品,宁静舒适的环境,再看当地青年男女的对歌会,孔子读书阁,当地最纯朴的民风就会自然而然的显现出来。
&nbsp,金霏读书阁;  长期以来,桥头镇坚持走“旅游兴镇”的发展战略路子,铭华读书阁,加强对燕岩风景名胜资源的保护、管理、开发和利用,树海读书阁,并通过招商引资重点开发了世外桃源景区和燕岩景区。

   主要的景点有燕岩、世外桃源、燕山、雪风洞等,目前还有许多具有观赏价值的原始景点等待开发。燕岩景区是最著名的景点,树海读书阁,因金丝燕大量在洞中聚集,故名燕岩。早在八十年代已经闻名中外,许多专家学者旅游的同时,还研究金丝燕的生态。

   旅游业的兴起,带动了全镇第三产业和农土特产的发展,促进了全镇经济的快速发展,近年来,桥头镇委、镇政府充分发挥资源优势,全面落实科学发展观,坚持走“旅游兴镇,树海读书阁,产业富镇,和谐旺镇”的发展战略。把旅游工作定位为推动全镇经济工作重中之重来抓,旅游业发展日趋成熟。 2009年,树海读书阁,该镇旅游总收入达到13亿元。并赢得了各种荣誉,先后被授予和评为“旅游技术创新专业镇”、“省级风景名胜区”、“广东省最理想自驾车目的地”、 “广东省最美的地方”、“广东省旅游特色镇” 等一系列荣誉称号,建设成为集风景、探险、观光、休闲、度假、玩乐、养生于一体的绿色生态景区,精彩读书阁。来这里旅游的人们络绎不绝,孔子读书阁

   桥头镇良好的生态环境,温和的气候,孕育了种类多、档次高、无公害、特色浓的山珍特产,除了有珍贵的世界级补品燕岩燕窝和燕窝酒系列外,素有农家用玉米饲养的粟米鸡、石山羊,还有出产的果蔬也有不少别有风味,如鸳鸯莲藕、板栗、金丝凉瓜、糖梨果等品质优良。该镇生产的陈年米酒,醇朴清香。而用桥头陈年米酒酿造的燕窝酒,更是闻名中外。该镇居民喜食玉米粥,有传说当地美女多,皆因玉米粥营养结构合理,到此旅游的人们吃饭时首先喝上一两碗玉米粥。
   岭南名胜,福天洞地,桥头镇孕育了丰厚的地方文化底蕴。被誉为“广东省古象之乡”。该镇民间流传的传统地方戏“贵儿戏”,被列为全国300多个剧种和广东省13个剧种之一,列入了《中国戏曲大典全书》,舞龟、舞马、舞鹤、舞寿星公、舞麒麟、徒手攀岩、八月唱夜歌等,散发着浓郁的民族文化韵味,桥头镇也是著名的诗歌之乡,各村寨诗社茶居,老少竞联是人们喜闻乐见的文艺活动。1999年桥头镇被广东省人民政府评为第一批“广东省民间民族文化之乡”;2005年被广东省列为旅游专业镇。
   长期以来,这里由于交通不便,一直处于长期封闭状态,村民们都坚持原始的生活,“日出而作日入而息”,“面朝黄土背朝天”,周而复始,生生不息,过着与世无争,安闲舒适,安居乐业的生活。“一方水土,养育一方人”桃源村人的性格由此而养成。

   当地居民非常的热情好客,每年的春季,夏季都是这里的旅游旺季,大批的青年情侣来此旅游,纷纷地来这里感受一下这里淳朴的民风,还有这里的美景与美食。因此,现阶段当地居民的主要收入是来源于旅游,这给桃园村的村容村貌以及村民的生活条件带来了极大改善与提高。因此,村里的古建筑大多都没有人居住,很多人都纷纷建起了新楼房。在党与当地政府的带领下,村民们正朝着小康生活而辛勤劳动着。
燕子节
   由于怀集县桥头镇燕岩是金丝燕的栖息地,每年在那里举办广东怀集燕子节,又叫燕岩文化节、耍岩节。每年的六月初六,是怀集燕岩“燕子节”。燕岩以燕窝闻名于世,因此燕子节最吸引游人的莫过于怀集当地世世代代传下来悬竿吊竹攀岩采燕窝的绝技。这一天,四村八寨的男女老幼,成群结队涌到燕岩,数以万计的中外游客也云集到此,观万燕翻飞,看采燕窝绝技表演。在高60多米的洞顶采燕窝人仅凭壁缝中的几根竹杆,飞崖走壁,其惊险之状,令人在惊悸之余,不得不佩服采燕人的胆大心细,绝技无双!在燕岩内还有传统的山歌对唱和贵儿戏等民间艺术的表演,欢声笑语,万人同乐,好不热闹。

有关“燕子节”的传说
   据传,当时华夏始祖黄帝功德圆满、归天入圣时,是“乘燕翼而迁”的,那天正是农历六月初六。因而“黄帝”、“燕子”、“六月六”等意象在人们心目中连在一起,形成了一种“神”的概念。“燕鸣鸣而帝归”,人们看到了燕子就好像看到了黄帝一样。于是,每逢农历的六月初六,人们都举行隆重的祭祀活动,以纪念黄帝。
   燕子节的来源也跟当地人们崇尚燕子的习俗有关。怀集民间很崇尚燕子,包括家燕和金丝燕,把燕子看作“祖先神”、“雷神之子”。因此,燕子在怵集得到了其他鸟得不到的厚待。怀集人爱燕的传统,来源于上古燕图腾文化。这种燕图腾文化历经干百年的传承和发展,逐步形成了一种牵涉面广、内容丰富、形式多样的区域文化,即今天的“金燕文化”。
“金燕文化”所构建的“人与燕子和谐共存”的文化氛围,为金丝燕缔结了一根千古不变的“旧鸟恋故园”的人文情结。在这种环境下,燕子节在怀集诞生,顺理成章,每到农历的六月初六,怀集的人们除了赶庙会、祭祀“燕神”之外,还举行各种各样的活动,如吃燕窝、攀岩、对山歌,演贵儿戏等,人们仍然举行祭祀“燕神”的活动,而且场面相当得热闹。
摄像/郭啟程
作者/林君研
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Aanghai391 - 2021/9/15 4:34:27
simm缘份,金霏读书阁
  冰心说,她喜欢蓝色,树海读书阁。我说,我也喜欢,就像天空那样的蔚蓝。冰心说,我们真是臭味相投啊,华闻读书阁。我说,树海读书阁,我们有缘分
  
  我与冰心是在初三的时候相识,刚上学,我就认识了她,铭华读书阁,叫冰心的女孩。一个我前世回眸了五百次的女孩。
  
  冰心喜欢蓝色,孔子读书阁,喜欢吃糖,爱看读书阁,也喜欢小说,树海读书阁,有许许多多何我一样的爱好,精彩读书阁
  
  冰心说她喜欢蓝色,是因为蓝色会让人有一种忧愁的感觉。我说,我也是这样相的,孔子读书阁,让人无法琢磨。喜欢蓝色的女孩都是幻想与发呆,金霏读书阁
  
  每次看到感人小说的时候,她总是会两眼含泪,树海读书阁。在我的眼里,冰心是一个充满纯净的女孩。
  
  因此,前世我回眸了她不止五百次,换来了今生的相识。假如我只回眸了她五百次的话,那么我今生将与这段情擦肩而过。于是,一起挥洒着青春的汗水走过初三的习程,时间一天一天地流逝,她没有对时间的怨恨,而对自己的未来给予色彩与光芒的装饰。
  
  从初三之后,我可能再也不可能和她见面,因为我的不好,我年纪的不应该&middot;&middot;&middot;&middot;&middot;&middot;她还是拒绝了。
  
  我害怕她的再次拒绝,而始终保持了距离,尽量避免她的拜托和无所谓。
  
  我不敢再想下去了,因希望越大,失望就将越大。
  
  来世我要有多少次的回眸,才能和冰心再次相识,持续今生的缘分&middot;&middot;&middot;&middot;&middot;&middot;
  
  如果她能给我一次相爱的话,我会跟童话般那样的对白一样,骑着飞奔的彩虹,出现在你的面前,对你说那句不朽的表白:“我爱你”
  
  如果要在这段相爱的期间加一个期限的话,我希望是一万年!!&middot;&middot;&middot;
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Nanghai841 - 2021/9/15 4:34:39
where are you
  想恋爱、但是又拒绝。
  因为害怕夹杂着惶恐。
  因为欣喜夹杂着忧伤。
  
  再也没有恋爱的感觉
  再也没有爱情的滋味
  我害怕的是什么
  是伤心、
  我似乎没有必要害怕。
  我好像在等待、在等待着什么。
  等一个以为是传说的奇迹。
  又或者说、一个不变的承若。
  
  我总是在看着远方
  认为那里会有一个人
  有一个值得我等待的人
  有一个值得我向前的人
  
  可是每当这个时候、
  那微弱的光芒
  只能给我带来些许安定
  我总是想问
  Whereareyou?
  你在哪?
  
  那个只是让我惦记的人。
  你在哪里
  而我又该去哪里找得到你。
  
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Aanghai541 - 2021/9/15 4:34:48
“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之调研篇【迳口村】,金霏读书阁
广东省深圳市光明区光明街道迳口村
迳 ( jìng)口村,隶属于深圳市光明区光明街道迳口社区。始建于元代后期,黄氏先祖为躲避战乱带族人由南雄珠玑巷迁至此地落居。村落以大坪嶂山与东莞分隔,因有一条通往东莞的唯一道路而取名迳口。村民主要为黄姓,据 《黄氏族谱》记载,元代后期黄氏族人迁入当地开荒种田,孔子读书阁,开枝散叶,至今仅迳口新村就有138户黄姓人家。
迳口村位于光明小镇规划的核心区域,是华侨城打造的田园综合体核心节点,以“艺术”为延伸,将打造手作、美学、美物为一体的“新文创”体验区。
迳口社区位于光明新区光明办事处以东,西接翠湖社区,南临光明中心区,北倚圳美社区。社区管辖面积5.02平方公里,下辖4个居民点,社区内有迳口村、果林村、马头岭共3个自然村,社区企事业单位15家。社区有98%以上面积位于生态线以内,周边环山绕水,山青水秀,一片自然生态景象,怡人宜居。社区工作站设有“一站式”服务窗口、综治信访维稳站、星光老年之家、社区健康服务中心、图书馆等服务设施以及2.5万平方米的大型公园一座,篮球场两个,300平方米的户外活动场所一个,其中社区中心设施齐全,室内书画室、室内乒乓球场设施齐备,为广大居民提供了一个进行健康文化体育活动的良好平台。
迳口社区辖区无大型工厂,但有基本农田,生态环境优美。社区综合服务楼内设有社区教育站、图书馆、电子阅览室、健身房以及社康站,社区内还有两个标准篮球场,文教卫生体育等硬件设施基本完备。辖区内多为原居民和越南归侨侨眷,树海读书阁,外来人口较少,居民之间彼此熟悉,邻里之间保持着互助互帮传统,铭华读书阁。社区开展党员干部实行一对一帮扶,有的党员除了帮扶社区困难户,还积极帮扶其他落后地方的困难家庭和困难学生,甚至用自己的工资设立奖学基金,金霏读书阁。多年来,华闻读书阁,迳口社区邻里和睦,互帮互助,传承着传统文化,几在重大节日,社区均举行形式多样的文化娱乐活动。每年春节举行猜灯谜活动、六一儿童节举行关心下一代游园活动、读书月举行中小学生现场作文比赛、元旦举行迎新春文艺晚会等等。读书月活动开展以来,每年读书月期间都组织社区中小学生开展作文比赛,爱看读书阁,培养学生的写作兴趣,树海读书阁



光明小镇迳口民俗市集位于光明小镇迳口新村主街,据了解活动由深圳市光明集团有限公司主办,树海读书阁,光明区文化广电旅游体育局、光明区光明街道办事处指导,并由深圳市手工文化产业协会、光明区迳口社区工作站、华侨城光明(深圳)投资有限公司、迳口投资发展股份有限公司、迳口富宝股份合作公司、深圳市宝福和集团联合承办的,2020光明小镇迳口民俗市集,主打民俗特色,规划了百余家市集摊位,为市民和游客准备了美食、手工艺、非遗、年货、民俗手信等特色产品,以及光明本地原汁原味的正宗光明乳鸽、晨光牛奶以及枕头粽、越南春卷等迳口地方小吃,游客除了逛民俗市集外还能观赏民谣、魔术、杂技、变脸等文化表演。
市集所在地——迳口村田园综合体,树海读书阁,前身是一个拥有800年历史的广府村落,作为华侨城光明集团倾力打造的田园综合体,将以特色小镇开发带动社区发展。
传统建筑
这里的古树、农田、老宅……组成了一幅多彩的田园风光画。是深圳历史文化遗产和绿化生态保留及保护得最好的社区之一。

黄氏大宗祠
村内有黄氏大宗祠,相传始建于元末明初,有约 700年历史,重修于清代,再修于2014年。占地面积200平方米。
始建于元代末年,至今八百多年的黄氏大宗祠是迳口的标志性建筑,也是深圳地区最古老的宗祠之一。占地面积近200平方米,5米多高的木质大门威严庄重,内分大堂、祭室和休息室。门前黄氏大宗祠几个阳体大字虽历经沧桑,仍光彩夺目。门口楹联“祖德永垂千秋盛,宗枝长衍万代昌”则写出了当年修建宗祠者对家族兴旺的美好愿望,精彩读书阁
从前门往后延伸,依次是大门、前堂、天井、中堂、天井、后堂。正门两侧刻有楹联 “祖德永垂千秋盛;宗枝长衍万代昌”,上有 “黄氏大宗祠”匾额。
远观宗祠之全貌,顶有双龙戏珠之装饰,栩栩如生;梁有龙踞虎盘之画壁,庄严肃穆;柱有明清风韵之红墙巍峨古朴。走近宗祠,正门上的牌匾“黄氏大宗祠”几个阳体大字虽历经沧桑,却依然光彩照人,似乎在昭示着它的历史。现在的黄氏大宗祠已有800多年历史,悠久历史都承载在细节中。
屹立多年的黄氏大宗祠经历过两次修缮:
第一次:迳口村黄氏大宗祠后栋,因火灾倒塌百年有许。村弟子黄海林自幼
移居沙井,长大后事业有成,心系家乡,个人捐资二十五万元重建祠堂后栋。族人对其感激有加,特立此榜,以表其功德。
第二次:2014年12月,在黄广华等人的组织下,300多居民自发的进行捐款,总共筹集到60万的捐款,这次的翻修是主要针对中栋的漏水问题。历时两个月,工程于2015年2月竣工,黄氏族人又可以去祠堂拜谒祖先了!
这座祠堂记录了800多年的黄氏历史,是祖先留下的珍贵文化遗存,是研究历史建筑、历史民俗、历史文化的重要实物载体,是正在传承的重要文物。
黄氏大宗祠在风雨中矗立了800多年,先后经历过破损、火烧、漏水等灾难,现在仍然完好地屹立在那,与子孙后代的保护和坚守有很大的关系。
古井
迳口村现存一口古井,位于黄氏大宗祠大门右前方,是迳口村黄姓始祖开基时所建,与旧村和祠堂的历史相当,后来进行了多次维修。此井哺育几十代黄姓后裔,见证迳口约700年的发展变迁,孔子读书阁。现已封存,保存基本完好。
古树
迳口村有树龄约170年的榕树两棵、龙眼树一棵。这三棵古树枝繁叶茂,2014年被认定为国家三级古树。‘榕树头’就是村口的象征了。在迳口旧村的村口位置,两棵茁壮的大榕树稳稳地矗立着。一位老人对我们说,在他小的时候,这棵榕树就已经很大了,两棵树的树龄至少100多年。
迳口炮楼
迳口炮楼,始建于民国时期,为光明区文物保护单位。废弃的炮楼伫立在绿树林中,门窗、木楼梯和顶部均被毁,只剩四周墙壁。
据说东江纵队北撤前,麦敬堂团曾与国民党徐东来部王文光团,在迳口进行过几次激烈战斗。迳口、圳美、楼村、黄江等地都有青年参加东江纵队,部队曾在这里休整练兵。
这些历史文物保存至今,文化记忆不断延续,也离不开后人的修缮和悉心维
护。如今的迳口村,也在光明小镇的提升改造计划中不断更新,村容整洁规范、村民勤劳致富,日子越过越好。
迳口村在700年的历史长河中,积淀了其特有的民间习俗,如添丁点灯和舞麒麟。
添丁点灯
添丁点灯形成于清代。春节期间,上年有男丁出生的家庭要在黄氏大宗祠内设宴并 “点灯”,即在大祠堂祭祀厅点起油灯,持续至正月十五,其间灯不能灭,点灯仪式后,男丁入族谱。
舞麒麟
舞麒麟形成于明代,有600多年的历史,从明代初期一直延续至今。每逢新春佳节及其他喜庆日子,人们都喜欢舞麒麟来庆贺,祈求平安大吉、国泰民安。
麒麟造型为龙头、鹿角、蛇身、羊蹄、牛尾,舞动时,一人舞麒麟头,一人舞麒麟尾,两人配合,将传说中麒麟的喜、怒、哀、乐、惊、疑、醉、睡等神态展现得淋漓尽致。
2012年, 该村麒麟队重建,有43名队员,其中最年长的69岁,最小的只有10岁。2012年5月12日,麒麟队开训动员大会在黄氏大宗祠举行,迳口村人以此向传统文化致敬。
广东是麒麟舞流传较广的地区,迳口村早在三百年前就有舞麒麟的风俗,在村里渐渐形成“凡有喜事,必舞麒麟”传统风俗。逢年过节舞麒麟,以表达迎祥纳福,祈求风调雨顺的良好愿望。
本村人黄镇培介绍说。麒麟舞也被称为“武”麒麟,它不同于舞狮,也异于舞龙,其造型为“龙头、鹿角、蛇身、羊蹄、牛尾”,舞动时,一人舞麒麟头,一人舞麒麟尾,两人配合默契,以此把传说中麒麟的喜、怒、哀、乐、惊、疑、醉、睡等动静神态表现得栩栩如生。

百花谷
有一种美景叫“喷云吹雾花天地,一路繁花一路景”如此悦目的景色,在光明,也能好好体验一回光明区时尚生态谷里的“百花谷”此时逾10万平方的花田,正值最美花期。大面积的格桑花、百日草、万寿菊全部盛放阡陌交错,花团锦簇,蝶舞翩跹。“百花谷”是光明区“时尚生态谷”的重要组成部分,该项目位于光明街道迳口社区南面,毗邻华侨城光明小镇项目,东临公明水库1号坝,南靠大顶岭森林公园,由基本农田及周边农业用地、未利用地、森林小镇用地组成,总面积约60万平方米。目前该项目已列入2018年市、区重大项目,并负责广东省光明区森林小镇的建设和运营。
目前“百花谷”内种植面积最大的花类品种是格桑花,绵延数百米。处于开花期的格桑花、百日草、万寿菊的花期可达40至60天,目前正是最美花期。据说,这里将新种植一批炮仗花、蒜香藤,这类花的花期较长,可达3至6个月。春节前后,市民就可漫步在由蒜香花、炮仗花搭建而成的鲜花廊道上啦~此时的百花谷未经过分雕琢,徜徉其中,可充分感受泥土的芬芳,空气的清新。除了观赏“花海”之外,光明区“时尚生态谷”项目与大顶岭森林公园、绿道无缝衔接。市民可在冬日暖阳中来一趟都市田园之旅。
迳口村的百花谷,几百亩的花海,百花争艳,美不胜收。每一朵花,都能成为画家笔下或摄影师镜头里最美的风景。
废旧种猪场(原光明华侨畜牧场种猪场)
据光明集团有关负责人介绍,深圳光明畜牧合营有限公司,是我国第一家中外合资的现代化大型养猪企业,1980年成立,在中国规模化养猪发展史上具有举足轻重的位置,堪称中国集约化、工厂化养猪的先驱。养猪,当时主要作为农村传统的家庭副业。对于很多年轻一辈,它只是一个名字。曾经熟悉又不太好闻的猪舍味道,住在都市的人已渐渐淡忘。
“城市共生”
最近十年,光明新区的自然村落,与新区高速城市化之间的关系,是深圳特区高速发展的一个缩影。如果精细规划新区的城市化,自然村落该如何保护,又该如何唤醒它的活力。2017年深港城市双年展光明分展场在这里举行,以此问题为起点,通过展览进入自然村落的方式,探讨新区村落与新城发展的 “共生”。
摄像/陈杰东
作者/周鑫钰、梁桂珠
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Aanghai541 - 2021/9/15 4:35:19
“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之调研篇龙湖古寨2,树海读书阁
三下乡之龙湖古寨篇
2020年7月30日,精彩读书阁,岭南师范学院“云梭”社会实践队对潮州龙湖古寨展开调研活动,树海读书阁。该村落曾经入选过“广东十大最美古村落”,爱看读书阁,是广东省潮文化研究基地,铭华读书阁
第一站,孔子读书阁,调研组的林烁来到了中国历史上第一座为女性建立的宗祠——阿婆祠,树海读书阁;不过遗憾的是,孔子读书阁,宗祠正在维修,暂时无法进入参观,华闻读书阁
龙湖寨是个书香气息很浓厚的地方,树海读书阁。由于龙湖寨中大量书斋的涌现和龙湖书院(创办于明时)的创立,金霏读书阁,使龙湖寨人文荟萃,人才辈出,金霏读书阁,从这里走出了一大批名人名家,仅进士、举人、贡生等多达60多人,其中进士、举人达53人。其中有北宋探花姚宏中、明朝布政使刘子兴、御史夏懋学、诗人黄衍启等等一大批名人名家。香严居士游龙湖古寨名人名宅后诗曰:
光辉正是勉加身,回顾来人倍觉真。
是旧新桥桥是旧,寒门敢把认朱珍。
之后林烁去到了龙湖古寨的状元井,而到达那里时,也发生了一些问题,状元井的大门上锁了,因此调研组的同学不能进去拍摄以及调研。于是,她便向在住在附近的古寨人们进行采访调研,很幸运,她成功采访到了热情的古寨人,并听他讲述状元井的故事由来。
为了更加清楚龙湖古寨的美食,此番,林烁去了一家卖龙湖古寨的特色小吃的店里,决定调研龙湖古寨的特色小吃。她向店家进行采访,调研关于龙湖古寨的特色小吃,热情的店家不仅讲述了古寨的特色小吃,还讲解了古寨里的特色小吃与外面的不同之处。
习近平主席强调过:乡村文明是中华文明史的主体,村庄是这种文明的载体,耕读文明是我们的软实力;乡土文化的根不能断,特别要保护好古村落。
调研最后,林烁感慨:通过这次调研,我对古寨的发展和保护有了更深的认识,古寨的风土人情让我难以忘怀。她表示希望能通过三下乡实地调研,为后期通过微视频、微信推文、海报等多种形式做准备,吸引更多人关注乡村发展,投身乡村建设。
(撰文/刘岸莛)
供稿单位:岭南师范学“多彩乡村” 云梭实践队
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Aanghai541 - 2021/9/15 4:40:58
“干爹”社会学释疑
  “干爹”古已有之,又有“义父”,“干爸”等不同称谓。在中国传统习俗里,与&ldquo,金霏读书阁;干爹”遥相呼应的便是“干儿子”,“干女儿”,譬如,王允与貂蝉,董卓与吕布,耶律德光与石敬瑭,高俅与高衙内,李鸿章与盛宣怀,奕劻与陈璧等,不一而足,二者既复杂又微妙的关系在历史的长河中形成了一套独特的“干爹文化”。当然,本质上没有任何亲属血缘关系,树海读书阁,但其对维系裙带关系和社会稳定起到了非常重要的作用。
  随着社会政治经济改革的加速化转型,民众内心的复杂情绪也被频频调动。作为近年来曝光指数颇高的词汇之一,从郭美美到周蕊,再到安子熙,孔子读书阁,“干爹”多了些许朦胧暧昧的味道,赋予了更多的社会政治学色彩。
  东汉王允为实现自己的政治抱负,认歌女貂蝉为“干女儿”,去离间董卓同吕布的关系,为后世留下了“美人计”的千古传说。同样,树海读书阁,《水浒传》里身为市井小混混的高俅,因“脚下功夫”了得,被端王所赏识而擢升为太尉,而高衙内闻后硬是打破“叔伯弟兄”的辈分,视高俅为“干爹”。另外,一些官员不愿与臣僚保持从属关系,孔子读书阁,而是希望建立“父子关系&rdquo,精彩读书阁;来拉近彼此间的距离。如此,对于那些嗅觉敏感的&ldquo,铭华读书阁;干儿子们”便趋之若鹜。如周文王姬昌旗下有近数十个“干儿子&rdquo,金霏读书阁;,西汉十五位皇帝中,&ldquo,树海读书阁;干儿子”继位的便占了一半席位。
  作为一个讲究社会关系的国度,通过攀亲带故,拉帮结派,树海读书阁,大搞权钱、权色交易的社会学现象,华闻读书阁,历史上总是屡见不鲜。明朝大太监魏忠贤,本无子嗣,可当其权倾朝野时,满朝文武奉其为“干爹”,而魏忠贤则通过“干儿子们”形成了盘根错节的关系网,豢养起&ldquo,爱看读书阁;十狗”、“十孩”、“四十孙”等大小爪牙,大肆滥杀无辜,排除异己。《金瓶梅》里西门庆通过拜太师蔡京为“干爹”,买来“提刑副使”一职,并利用其“干儿子”的特殊身份,打压忠良,为祸一方。
  从历史进程来看,“干爹文化”的核心正是利益间的博弈。各取所需,各获所得,达到各自不同的政治或经济目的,抑或二者得兼。有人“认贼作父”,有人“唤娼为妈”,置伦理谴责于不顾,弃道德底线于世外。如北魏时,“隐士赵逸来至京师,汝南王拜为义父”。北齐时,“富商大贾朝夕填门,朝士不知廉耻者多相附会,甚者为其假子”。到了隋唐,关于“干爹”的记载更是数不胜数。
  当然,“干爹”必有其使用价值,大部分“干爹”通过资本原始积累和权力角逐游戏,要么身居庙堂,居高临下,富甲一方,能呼风唤雨;要么学富五斗,满腹经纶,经验老道,当堪为人师。“干女儿”亦深谙此道,遂作短期投资或长远规划,并利用其姿色,将“干爹”坠入彀中,坐收渔翁之利,而“干爹”则因荷尔蒙的渴求,甘愿被情色所俘获,进而上演一出出“周瑜打黄盖”的“视觉艺术大戏”。根据“干爹”的身份,地位和年龄等不同关系,他们可是师徒关系,长幼关系,当然更多的是情侣关系。
  按理说,严格意义上的“干爹”、“干女儿”本应是血缘关系的一种补充,是父辈之间友谊的“延长线”,但历史年轮却告诉我们,一旦和利益沾上关系,无论其之多寡,各种关系都会出现或多或少的微变,甚至质变。在商场,过认“干爹”,迅速获得经济资源;在官场,通过认“干爹”迅速获得政治资本。不同的“场”正因为“干爹”的频频出现,使复杂的社会关系更增添了一道炫丽的“风景线”。
  以史为鉴,可知兴替。作为社会族群中的一份子,从吕布到郭美美,再到周蕊,古今“干爹”,没有多少落得个好下场。虽有前车之鉴,正如马克思的《资本论》所言,在利益的诱惑下,俨然还会出现更多的“干爹”和“干女儿”,这是历史进程化的必然,也是资本社会化的必经之路。
  (2012.05.18于贵州兴仁)
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Aanghai391 - 2021/9/15 4:41:03
where will life take you,爱看读书阁?
  天堂
  
  还记得我曾经写过一篇《在路上》,那篇文章被我发表在QQ空间的日志里。发表后就再也没有看过它,直到有一夜我整理旧稿件的时候才重新打开它。翻到最下端,看见了一个陌生人在我的评论栏里留的话。&mdash,树海读书阁;—"wherewilllifetakeyou,金霏读书阁?"(生活将引领你去何方?)
  当时匆匆一眼,也没多想,便回复了一句“带我们去往天堂的路上”。不大一会便看到他的再回复“天堂下班了&rdquo,树海读书阁;。我当时木在原地能有个几分钟。是啊,若是天堂下班了我们又要怎么办呢?我们又在追逐什么呢,孔子读书阁?是丰厚的物质享受,精彩读书阁?还是只单纯的因为活着而不得不找点事情做,华闻读书阁
  生活就像一坛被发酵了好久好久的浓香灼烈的酒,逍遥度过的时候觉得时间过得简直轻而易举,树海读书阁,但是当你停下粗陋的步子,转过头慢慢咀嚼世间百态的时候才发现,有些事情并不如我们想象中的完美或是丑陋。前提是当需要品味这种感受时,需要让自己处在中立的状态下。
  这样,以旁观者的视觉才能清楚的知道生活需要我们做什么,金霏读书阁。决定好了,就要赶在天堂下班之前赶紧出发。当某日抵达了天堂,因为这样的生活,铭华读书阁,心应该也是不曾后悔的。
  
  三轮车
  
  &ldquo,树海读书阁;三轮车”就是老舍笔下所描述的《骆驼祥子》里祥子的工作,孔子读书阁,现在大家都叫“三轮车”,早期被叫做“黄包车”。这种车都需要车夫有好的体力和耐力。
  无论雨雪交加的寒冬腊月还是夏阳酷暑的三伏天,他们依旧要为了生活而躲在一个角落艰辛的劳作着。我以前是极少坐这种车的,每每坐上去的时候,看着前面蹬车人那略显沧桑的背影。屁股就会如坐针毡。
  某日清晨,因为太过着急赶时间。就咬咬牙坐了一趟三轮。然后和一个可以做我爷爷的车夫聊了一路。我问他每天这样蹬车累不累,他答还成。我问他每天生意好不好,他答还成。我再问他就这样每天重复一件事不觉得委屈么?我明显的感觉他蹬车的腿颤了颤。他轻咳了下,没再做声。一直到我抵达目的地,给他钱的时候,他才问我句话。他说姑娘,你对你每天要重复的工作会感觉到委屈么?我想了想继而摇头。他拿脖子上的毛巾擦把脸接着说,还是的,为了生活嘛。谁会觉得有多委屈呢。
  后来,觉得还是自己的想法有问题。天下各路人,都有着自己生存的一套本事,人家凭本事吃饭。本就不是什么大不了的事,放在我这,竟硬生生的因为怜悯之心让人家断了生存的活路。若是大家都是我之前的想法,岂不蹬黄包车的车夫们都得因失业而饿死。
  要给与他们的,事实上是尊重,而既非怜悯恻隐之心。各人真的选择不了各人的出身贵贱,但是人活在世上却本不该有贵贱之分的,无论哪个职业,都是应该值得我们去尊重的。学会尊重,就如同生命将我们引领到了另外一方净土。如果可以做到,那世界可能会少了很多不能被揭露的真相。
  写到这里,又想起朋友问的那句话。——"wherewilllifetakeyou?"(生活将引领你去何方?)我这次认真的想了想。生活引领人们去的地方应该是每个人内心所朝圣向往的地方吧。只是,我内心和你内心的地方有点差异而已。
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Ranghai176 - 2021/9/15 4:47:20
“归郷”实践 ——走进多彩乡村,感受扶贫变化
&nbsp,精彩读书阁; 一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。2020年是中国全面建成小康社会的收官之年,华闻读书阁,正如“醉过才知酒浓,爱看读书阁,爱过才知情重”,铭华读书阁,为了更深入地了解现阶段我省的扶贫状况,树海读书阁,我“归郷”实践队选择了九龙镇这一片区进行了走访与调研,树海读书阁
&nbsp,树海读书阁; 8月10日,孔子读书阁,我们来到了位于河头村的万仔蚕桑专业合作社,这是当地的一个扶贫项目基地,树海读书阁,他们现在主要的产业是桑芽菜,金霏读书阁,并且已经有了一系列完整的产业链,孔子读书阁。从采摘到选材,金霏读书阁,再到加工脱水,真空包装,都是纯手工的。随后,我们来到了合作社的内部参观,相关负责人介绍到:我们会特意照顾一下当地的贫困户,让其来社里工作。另一方面,假期的时候也会有学生来参与采摘工作赚一点生活费,真正做到扶贫济困,还能发展特色产业。
  8月11日,驻泉水村工作的相关负责人带我们深入农村,实地地感受了扶贫建设给当地带来的变化。其中大部分的村落已经整体规划,修建了自己的房屋、文化室等,基础设施也等到了很好地完善,比如路灯,篮球场等。期间,我们有幸遇到了正在工作的村干部,他们正在讨论村前水塘的设计施工问题,随即我们也跟着他们进行了巡视。一路上,乡间小道、绿树成荫、空气清新,可见多彩乡村的建设并没有影响这里山清水秀。
  实践出真理,用脚步丈量大地。此次实践的亲身经历让我切实地感受到了扶贫建设给百姓的惠利,人们的生活质量逐步提高,安居乐业,脱贫攻坚战也在持续,一切都是那样安静而美好。
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Uanghai574 - 2021/9/15 4:57:30
“恢复使用繁体汉字”与&quot,华闻读书阁;给老婆发工资"
【导读】我国国家级的人代、政协会相当于西方的国会、议会。代表、委员们的言行,特别是提案代表着国家的形象。可我们个别委员确全然不顾这些,为出风头,提交些于国于民有害而无益的垃圾提案。

  乍看这个文题,读者一定会纳闷:这两件根本就是风马牛不相及的事情,怎么硬扯到一起了呢?这作者一定是哪根神经搭错了,孔子读书阁!尊敬的读者,请不要这么武断地下结论。作者是受某些委员在全国第十一届政协第二、第三次会议上的提案的点拨,才将它们拉在一起的,而并非搭错了神经。
  
  第十一届届全国政协迄今为止,已开了三次盛会。第一次委员们向大会递交的提案绝大多数都体现了参政议政,为民生建言、为国事献策的理念和责任心,铭华读书阁。但后两次就有个别委员把向大会递交提案的神圣所在当做出雷语、爆笑料的平台。上次就有一位男委员递了“用十年时间恢复使用繁体汉字”的提案,孔子读书阁。仅凭此提案,树海读书阁,该委员在网络上名气飙升,成了孺幼皆知的雷人,金霏读书阁!本次有一位女委员的提案更雷、更搞笑:“老公要给做家务的老婆发工资。&rdquo,金霏读书阁;这提案又在网上炒得沸沸扬扬、热火朝天。此女委员成了比彼男委员更雷的人,在网络上扎扎实实、痛痛快快地过足了雷人雷语的瘾!
  
  面对这种现象,人们不免忧虑起来:倘若这委员、代表个个都像此女彼男口出雷语争做雷人,爱看读书阁,那谁还会去认真做调研,树海读书阁,参政议政,监督政府行政呢?那么“两会”不就成了雷语产生的工厂和雷人活动的平台了?
  
  别的不多说了。下面我只就这两个提案谈谈我一些初浅的看法。
  
  “花十年时间恢复使用繁体汉字。”这个提案本身就缺乏科学性,操作的可能性和可行性几乎为零。简化汉字就是从1964年中国文字改革委员会制定的《简化字总表》(表内2238个简体字成为规范字)算起,在大陆应用了近五十年。自六十年代起出生的大陆人都是学简化字用简化字的,这是一个多么庞大的群体,简化字在他们的脑海里根深蒂固,要他们重新来学、用繁体字,谈何容易!这30多年来,随着中国在国际社会的强大与崛起,世界上已经掀起了学习汉语的滚滚浪潮,树海读书阁,使用简化字的国家和人口越来越多。可以毫不夸张地说,没有哪一种文字在国际中使用的频率比简化汉字还高。试想,树海读书阁,倘若恢复使用繁体字,那将浪费多少人的时间和精力,精彩读书阁,那将给国际的经济和文化、科技等交流造成多大的麻烦和混乱!!何况,几千年来,汉字的演变始终遵循着一条“由图形变笔画,象形变象征,复杂变简单”的客观规律。这与自然规律一样,要是违背了,那就要受到它的严厉惩罚。由此可知,这个提案根本无法登大雅之堂,纯属痴人在青天白日说大梦话!
  
  “丈夫要给做家务的老婆发工资。”这个提案是一个挑拨夫妻关系,伤害家人感情的荒唐至极的垃圾提案,在有五千年文明的礼仪大邦,在极重感情中国家庭里,可以说毫无一丝的可行空间!请问,老婆做一小时家务,丈夫究竟该给多少钱才是合理的?反过来,丈夫在家做家务老婆也该付钱呀。这样给来给去,如何了得?生活在一起的夫妻都金钱化了,还谈什么感情融洽、共建美满和谐的家庭?假如这个提案通过并实施,夫妻之间的关系就变更为雇佣与被雇佣的关系了,谁还会为家庭承担责任家庭,作为社会细胞的作用就渐渐淡化,直至失去。一旦家庭不能稳定,社会还能稳定,还能发展,还能进步吗??
  
  尽管在第十一届政协会上,爆懵懂料、笑料并在地球村里掀起轩然大波的委员,相对于绝大多数的委员们来说,可以忽略不计,但是如此素质和责任心的人都能当全国政协委员,却成了国人心中永远的痛!
  
  这些委员之所以递交如此低幼、滑稽的提案,是因为缺乏为国为民的责任心和良心。他们当委员平时不下基层走访、调研,到开会要交提案了,就胡乱写几句,敷衍塞责。这就好像贪玩的小学生在假期使劲地玩,开学老师要查作业了,草草涂涂就交了上去。个别委员的荒唐之举,让我想起了伟人毛泽东的经典语录:“贪污和浪费是极大的犯罪。”说他们贪污实在冤枉,讲他们浪费的确名副其实。他们不仅仅浪费了开会的费用(这可是纳税人的血汗钱),更重要的他们浪费了人民赋予其为国计民生建言献策、参政议政的神圣权利,由于他们的胡乱作为,让这极其珍贵的(相对于13亿人口,国家级政协委员确属凤毛鳞角)权利资源白白流失。基于此,可以负责地说,你定他们为可耻的浪费分子,是恰如其分而毫无半分虚假。
  
  我国国家级的人代、政协会相当于西方的国会、议会。代表、委员们的言行,特别是提案代表着国家的形象。可我们个别委员确全然不顾这些,为出风头,提交些于国于民有害而无益的垃圾提案。如果最差、最臭的提案也能入选世界基尼大全,那么入选的自然是我国第11届政协的那一双男女委员了。这一男一女的提案,可以说是让异邦齿冷,令国人心酸!现在,这对男女“雷委员”是否因愧对国人,而感到汗颜呢?
  
  我们的人大代表、政协委员肩负着人民的重托、国家的使命。作为普通百姓只希望以后在选派代表、委员时,千万要看重忧国为民的责任心和良心。否则,到时候再弄出什么“花五十年恢复使用甲骨文”和“建议刑法增加&lsquo;意念犯罪&rsquo;罪名”,让异邦齿冷,令国人心碎的提案来,那么,五千年文明古国的脸面将不知搁在何处了!
责任编辑可儿
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Aanghai541 - 2021/9/15 5:03:43
“我还是很喜欢你 像炊烟袅袅几许”
总有很多人喜欢说那句话
我什么也没忘 只是有些事适合收藏
年少的人总是容易相信地久天长
可是突然出现一条鸿沟
咬着牙 狠下心

长大后才发现
原来年少时不能遇见太惊艳的人
否则 余生都无法安宁度过
小冉是我高中时候最好的同学
号为秒杀学渣的一级学霸
是因为高三那年
在那个唯成绩第一的学生时代
很快传遍了整个年级
自然 很多人反对 说了很多不痛不痒的闲话
和学渣谈恋爱完全没有任何前途
就这样 两人报上了同一个城市大学
秀着各自的恩爱

因为年轻 我们总是有很多理由为自己开脱
“这次没考好 没关系 下次再努力”
分手算了 反正还年轻 以后还会遇到更好的人”
但所有人都知道 两人曾经很相爱
可是那又怎样呢
曾经的所有浪漫 似乎都变为最后的祭奠
世人都想拥有地久天长 可惜梦想大多都是乌托邦

话更少 更能熬夜 更能吃 也更能睡懒觉
后来小冉认识了很多新的男生

明明知道知道不合适
最后的结果只能是两败俱伤
慢慢变得越来越挑剔 觉得除了他
  还是会偷偷关注他的动态
知道他辞职了 担心他有没有钱交房租

小冉还是像当初喜欢上那个男孩一样
在这个血雨腥风的世界一个人兵荒马乱
就这样不知道过了多久
上面写道 我还是很喜欢你 像炊烟袅袅几许
男生是他 高中的那个学渣

谁说女孩喜欢坐在宝马上哭
最可恨那种 只有自行车

偏偏你最中我意 偏偏你也最不识抬举
薛平贵倒是个乞丐
因为他最懂她心 最知她意

那只是买卖和交易
就像男人 始终分得清配偶和玩具

他现在对我没有之前那么好了
我自己也不是买不起 就是要他一个关心
要么给我钱 要么给我爱 要么给我滚
爱情世界里 没有那么多虚伪
于我而言这世间美好的一切 全是你不经意间的一字一句
也许有人一直静静看着你
等我幡然醒悟 等我明辨是非
等我缝好胸腔来看你
像炊烟袅袅几许
关注微信公众账号:JAT326822(Dora朵),因为有了人海,遇见你才显得那么意外。
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Ranghai575 - 2021/9/15 5:08:49
[西江月] 靖港古镇(词二首),金霏读书阁

西江月&#8226,精彩读书阁;偶过铜官
近处花开如梦,树海读书阁,远方塔耸难攀,爱看读书阁白云袅袅恋铜官,树海读书阁。往史文明谁赞?   欲探新城尚早,老窑只隔半山。路边处处露新颜。愿守清风一旦。

西江月&#8226;靖港古镇
香惹红花飞蝶,风随蝉妄知言。炎炎烈日逼人眠,欲倚树荫一片。   几里长街堤内,千年古镇江边。当年战事已如烟,报国何拘尺剑?
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Aanghai541 - 2021/9/15 5:09:10
“扬帆筑梦”线上三下乡开始会议,树海读书阁
7月15号,铭华读书阁,今天是线上三下乡活动的第一天,孔子读书阁。7月15日上午9点30分,树海读书阁,“扬帆逐梦”文化支教实践队展开了一个线上小会议,孔子读书阁。通过会议,爱看读书阁,我了解岭南师范学院中学教育协会本次三下乡实践活动的注意事项和重要任务,精彩读书阁。首先我们队员要对匹配到的订单认真负责,树海读书阁,不能草草了事,华闻读书阁。因为疫情原因,树海读书阁,线上进行的三下乡让我们跨越了空间的距离,但因此我们的支教对象也可能会对我们产生疏离感。所以如何去把握和学生的交流,让学生产生温暖的感觉,是我们队员首先要去解决的一个重要问题。希望接下来我们能尽心尽力去完成自己的任务,让学生们拥有上佳的学习体验,能够愉悦地接收知识。然后也希望我能把匹配到的学生带好,让他能在这次线上三下乡之旅有着难忘的回忆。我们大学生依然需要努力学习好自身的专业知识,并结合实际分析处理问题,锻炼自己各个方面的能力,为将来的踏出校园奉献社会做好准备。这次的线上三下乡将会是锻炼自己的机会。希望能燃烧起心底曾经的那份伟大,即使我们不伟大,但我还是希望自己能献身于一项伟大的事业。
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Uanghai574 - 2021/9/15 5:19:50
“斯德哥尔摩综合征”,你有吗?
  1973年,瑞典斯德哥尔摩的某家银行里,突然闯进两个全副武装的绑匪,绑匪将几名银行职员挟持为人质,并将他们扣押在银行的地下保管库里。绑匪提出的条件是,释放在押的同伙,保证他们安全出境,否则将人质一个个处死。
  
  经过六天的营救,警方设法打通了保管库,用催泪瓦斯将人质和劫匪驱赶出来,狙击手同时作好了危害情况下击毙劫匪的准备,华闻读书阁。然而,离开保管库后,几名人质反而将劫持者掩护起来,保护他不受警方的伤害,此后甚至拒绝提供不利于绑匪的证词。更为离奇的是,爱看读书阁,其中一名女人质还由此爱上了一名劫持者,等他获释后还要嫁给他。
  
  人们无法为这个匪夷所思的事件做出合理的解释,精彩读书阁,只好将它病理化。从而在心理学、医学领域出现了一种新型的心理疾病:斯德哥尔摩综合征。这个病症又被称为人质情结。概括而言,是指犯罪的被害者对犯罪产生情感,甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。
  
  后来,孔子读书阁,人们发现,斯德哥尔摩综合征几乎是人质挟持事件中相当普遍的一种现象。以绑架为手段获得爱情,自古有之,古典文学中经常有“抢亲”的描述,所谓压寨夫人,最初大都是良家妇女,在被绳索捆绑抢到山上,开始时一百个不情愿,久了也便认命顺从了,甚至恩爱有加,铭华读书阁
  
  以这样的题材拍摄的电影可以说也有很多,金霏读书阁。《007》系列电影的第19集《纵横天下》讲得就是这样的一个故事,树海读书阁。英国最大输油管公司总裁罗勃金恩遭恐怖分子杀害,007奉命调查,意外发现金恩总裁的女儿伊莉翠几年前曾遭同一个恐怖分子雷纳绑架过,但自行脱逃。雷纳打算要偷走钚元素以便炸毁油管,007发现后要阻止其险谋,但伊莉翠因为被雷纳绑架过,树海读书阁,产生了斯德哥尔摩综合征,反而帮助恐怖分子,并阻挠007的行动。类似这样的片子,还有西班牙影片《捆着我,绑着我》,树海读书阁,日本影片《禁室培欲》,电影《007黑日危机》、《危机最前线》等,讲述得都是人质如何与绑匪之间产生情感的故事。《午夜守门人》一片则艺术地表现了斯德哥尔摩情结在政治心理上的具体反映,一种“生米做成熟饭”式的忠贞,一种虐恋后的“嫁鸡随鸡&rdquo,树海读书阁;,从战时一直延续到二战后,可见奴性惯性有多大。
  
  影视题材反映的情况,现实生活中有没有呢?答案是肯定的。最典型的要数最近有关媒体报道的《美国破获惊天性奴案》,据英国媒体9月1日报道,1991年,美国11岁女孩杰西在上学途中遭人绑架,从此杳无音讯。直到日前,杰西终于和她的绑架者——现年58岁的假释强奸犯菲利浦&bull;加利多一起浮出水面。原来,杰西当年遭到加利多绑架后,被他关在家中隐蔽的后院中当了18年“性奴”,其间多次遭到强暴,并被迫为加利多生下了两名女儿,内幕曝光后,震惊了整个美国。
  
  据内幕人士称,在过去18年中,金霏读书阁,杰西从来没有让加利多看到她哭泣一次,因为她担心加利多会将这当成是她“不合作&rdquo,孔子读书阁;和“不满意”的信号,从而对她大发雷霆,生出杀机。报道称,加利多经营一家专门出售卡片和宣传册子的印刷公司。杰西帮助打理着他的印刷生意,负责卡片和小册子的设计、印刷以及销售等业务,通过发送电子邮件的方式跟外界进行沟通,期间却从来没有向外界求救过。心理专家称,杰西可能患上斯德哥尔摩综合征。
  
  在专制的社会里,也存在类似于绑匪与人质关系的现象。当权者是作为绑匪的身份出现,而被侵略与奴役的臣民则承担着人质的角色,臣民们要想存活,都将成为斯德哥尔摩综合征患者,最初他们是惊恐的,接着会局部的、微弱的反抗,如果反抗无效,他们倾向于默认与接受自己的统治和奴役的现状,最终甚至是习惯于、依赖于,崇拜于这样的“绑匪”。
  
  同样,在爱情中也很容易出现一个现象,就是当事人最依恋忘不了的人往往是伤害自己最深的,对自己的感情践踏得最狠的人。其实这绝对不是说明那个人最好,而是当事人患有爱情斯德哥尔摩综合征了。那些不幸婚姻里的女子,何尝不是斯德哥尔摩综合征患者?病情虽有轻重缓急,病历却同出一辙,那就是在不幸的体验中逐渐麻木,进而依赖给她们制造不幸的人。也许骨子里已经摈弃了这种婚姻,然而脚步就是迈不开,此时站出来的是她们的母性,或者可笑的同情心。说她们中了魔,一点没错。
  
  在类似于绑匪与人质的关系中,并非每个人都会罹患斯德哥尔摩综合征,只有那些有其特殊内心缺陷或欲望的人才有可能被此症所困扰,比如对那些有受虐倾向的人来讲。
  
  心理学家霍妮分析说:受虐的冲动来源于对爱的强烈需求。她认为,受虐倾向来自内心深处对自身的软弱及自己缺少重要性的这种感觉的恐惧,这种恐惧导致对感情的强烈需求和对别人不赞赏自己的强烈恐惧。这是一种带有自恋倾向的脆弱感、受伤害感。由于不能控制这种感觉,有受虐倾向的人从被动转向主动,使自己沉浸在“一场折磨的狂欢宴会”中,寻求痛苦的狂喜经验。受折磨是痛苦的,但是让自己沉浸在极度的折磨之中,反而可以冲淡痛苦。除了对爱的需求之外,还有对他人的关注的需求。
  
  另一位心理学家弗罗姆认为,虐恋关系中的受虐者由于孤独和无力感而使自己离不开折磨自己的人,接受他的虐待,通过自愿受虐,最终克服自己的无权感。
  
  虽然斯德哥尔摩综合征被认为是一种不健康的心理畸变,但也不是毫无益处的。警方认为,虽然斯德哥尔摩综合征干扰了解救工作,然而为人质安全考虑,还是应该创造条件尽量鼓励出现斯德哥尔摩综合征。
  
  斯德哥尔摩综合征反映出人性的弱点,人是可以被驯养的,是一种屈服于暴虐的弱点。当我们明显感到自己是弱者时,如何在保证自身安全的情况下,避免患上斯德哥尔摩综合征?
  
  我们首先反对对“绑匪”的依赖与同情,同时坚持“循善处的原则”,进行力量对比估计:敌强我弱,以斗智为主;敌我均势,斗智斗勇;我强敌弱,坚决反击。最后,我们还要丢弃羊的反抗,学会狼的反抗!
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Uanghai574 - 2021/9/15 5:20:05
“新型”汉奸
   如果说“汉奸”只是因为“背叛”的关系,或者加深层说还有“祸害”的关系,金霏读书阁,那么,在种种“对立”的基础上,很多解释便如同一杯白水的作用,谁是谁非有时候不一定就能一锤定音!
  
  在以往,对于“汉奸”的用词很简单,只要脱离劳苦大众的利益,或者与劳苦大众为敌,从原有中“分离&rdquo,树海读书阁;出去为“异类”所用便可定为“汉奸”。或者,即使有时候口语化中称之为“叛徒”,但实际也属于&ldquo,爱看读书阁;汉奸&rdquo,树海读书阁;的一种。
  
  尽管很多地方对于“汉奸”的理解还不能达到统一,但这个词是一个“特定词”,通常,只有“国人”才享有这种“特权”。如果是敌人叛变后为我方所用,别人至多也只能成为“叛变”,根本就无使用“汉奸”一词的权利。于是很简单的就可以看出:大凡喜欢用“汉奸”一词来作为描述的人必是“国人”无疑!
  
  因为“汉奸”涉及的就是“叛变”的一面,所以,树海读书阁,在后来的日常生活人与人之间的交往上,只要涉及到“叛变”的人全部称之为“汉奸”。而正常的状态下,“汉奸”的那一方大体上都属于“小人”,是见不得光的那种!
  
  自从“汉奸&rdquo,金霏读书阁;的用法日趋普遍之后,华闻读书阁,整个国中,似乎很多人都是“汉奸”,而且,这种趋势很难遏制,“汉奸&rdquo,铭华读书阁;的随处可见便是对社会道德的一种极大的挑战!
  
  以前,很多被称之为“汉奸”的人着实比较“怕人”,只要被称之为“汉奸”,大体上也不敢有过多的争辩,孔子读书阁。于是,就如以前江湖中的“黑白道”,常常,那些什么义士侠士,他们说起话来声音也比较高调。而那些被视之为&ldquo,孔子读书阁;黑道”的人物,他们相对来说都属于隐蔽的状态。但后来一切都变了,所谓侠士义士皆不见,即使有人“自封”,但也只敢在暗地里“吹”上一两句。反而是“黑道”上的人物,他们目空一切,视宇宙如无物!
  
  之所以出现这“异变”,开始,很多东西还处于一片茫然中,后来渐渐明白了,因为&ldquo,树海读书阁;黑”的社会,必然会造就这一切的存在!
  
  “官逼民反”从来都是人所皆知的东西,不管什么人,即使原来不懂,但后来的变化也是一种“教程”。很多时候,精彩读书阁,社会的“根本”就在于一个“民”字,任何一个再庞大再有实力的机构,如果得不到“供养”,那么很快就会瘫痪甚至腐烂。
  
  然而,关于“民”的概念似乎是若有若无的一种,如果说“实体”,那也只是一种无法把握的东西。但它却又确确实实的存在,只有在那“特定”的时刻才可显示出来。
  
  之前早就论述过,只要“脱离”民众的都属于“汉奸”!作为一个统治阶级来说,它虽然有一定的“优势”可以任意妄为,但之前,却没有人这样说过,相反,却存在着很多信誓旦旦的“承诺”。
  
  这种“变异”,无非就是一种“不打自招”的事实。因为开始与结果不但完全相违背,而且也是凭着自身的条件进行“反咬一口”。
  
  世上的事都是这样:当“承诺”不存在甚至成为“祸害”的一刻,那么任何一种解释都属多余!便是在这样一种情景下,“新型”的“汉奸”就这样成立了!
  
  其实也不容分说,即使很多人看不出其中的“秘密”,或者也从未去细想过,那么,原来所谓的“汉奸”又是如何出现的?只要弄懂这个问题,一些事便迎刃而解了!
  
  包括很多人,当手握大权的那一刻,只要做法完全区别于之前的一切,那么就可以有个适当的定义。只不过,因为很多限制导致“眼盲”的人太多了,以至于在事实面前,更有很多人还不明所以!
  
  “新型汉奸”并不是无聊中的“造词”,纵观历史所有,以及“曾经”的一切来做个对比,那么,展现在眼前的便是清清楚楚难以掩饰的一切!
  
  即便事实不一定能发挥其有,但始终,或许若干年后,总会有人忽然顿悟,并根据所有的存在做一个明了的剖释!
  
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Aanghai541 - 2021/9/15 5:20:22
“散文在线”,与你结缘
【导读】作为“散文在线”的总编,可儿的敬业精神令我钦佩和感激。我曾经数次向她询问关于怎样投稿、怎样签约、怎样整理文集的问题。每一次可儿都细致地回答,精彩读书阁,还不厌其烦地与我解释。  
  
  “散文在线”网站是我无意中发现的,自幼爱好文学的我,心中立即生出一种亲切感,金霏读书阁。马上点开网页浏览起来,那一篇篇文章,金霏读书阁,如汩汩清泉缓缓流入我心田。写人的,亲切自然、栩栩如生;写事的,条理清晰、扣人心弦;写景的,清新优美、如诗如画,华闻读书阁
  
  现在这样的纯文学园地真是太少了,铭华读书阁,报刊杂志上放眼望去,哪里不是打打杀杀、红男绿女,树海读书阁曾经文学版面,树海读书阁,不是都被娱乐圈的绯闻和奇闻异事占满了吗?这样纯文学的净土真是难得呀,如同沙漠中的绿洲般宝贵。
  
  读着那些文字,我也产生了创作的冲动。于是把几年前写的一篇小文修改了一下,孔子读书阁,发到“散文在线”网站,树海读书阁。心想,孔子读书阁,干脆试一试吧。
  
  第二天,我惊喜地发现,我的名字赫然出现在“散文在线”的首页。那一个个文字仿佛小精灵般跳跃着向我招手、微笑。看看点击率,居然也达到了200多,树海读书阁
  
  顿时,一股暖流涌上心头。当今社会,物欲横流、人心不古,和编辑没有特殊关系,想发表一篇文章,何其难也!
  我知道,我的拙文还很粗陋、浅薄,爱看读书阁,比起同行前辈来相差甚远;我知道,这不仅是编辑对我的认可和鼓励,更多的是鞭策和期待。
  我思维的闸门顿时被打开了,胸中的激情像洪水滔滔不绝,灵感频频闪现,下笔如有神助。我在文章里尽量用真名、写真事,不敷衍塞责、不夸大其词。
  
  当时我正在听评书大师单田芳的自传体新书《言归正传》,一边听一边感慨万千,被单老曲折的人生经历和忘我的拼搏精神感动不已。于是我即兴创作了一篇散文《好一个单田芳》,完成之后意犹未尽,随即又写了一篇《单田芳,你这辈子没白活》。
  
  对女儿成长的关注,在和女儿交谈过程中,我了解了一些小学生的心理,吸取了不少生活元素。于是我又写了一些有关儿童的散文小说,发表到“散文在线”上,如《家有才女》、《我的女儿是神童》、《彤彤的鸡蛋》、《上英语课吃臭袜子》等。让女儿看时,乐得她哈哈大笑。我要让女儿也爱上“散文在线”,我要把她领上这条路,领进文学殿堂。
  
  感谢那些好心的编辑可儿、怡儿、若雨、梦之遥&hellip;&hellip;,谢谢你们的栽培,辛苦了。是你们的鼓励点燃了我心中的火焰,是你们用火一般的情感温暖着每一个文学爱好者的胸膛,无数颗心被牵引激荡。祝你们天天心情好,身体好。
  
  作为“散文在线”的总编,可儿的敬业精神令我钦佩和感激。我曾经数次向她询问关于怎样投稿、怎样签约、怎样整理文集的问题。每一次可儿都细致地回答,还不厌其烦地与我解释。
  
  我在留言里衷心的感谢她:“像你这样热心的编辑,太少了!下班时间还麻烦你。”可儿总是那样客气地回答:“别这么说,都是我应该做的,我有时会怠慢大家,请原谅。”
  
  在“散文在线”这个大家庭里,我认识了一大批文学爱好者,渐渐有了很多朋友。有妙笔生花、字字珠玉的刘红梅儿;有大气磅礴、冷峻睿智的许明亮;有下笔千言、才思敏捷的波涛&hellip;&hellip;
  
  是他们热心地给我留言、评论文章,让我有了新的动力。感谢他们对我的鼓励和支持,感谢他们的好心。
  我相信,有这样一些敬业的工作人员,有这样一些缪斯女神的追随者,“散文在线”会越来越好。
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