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Uanghai574 - 2021/9/15 3:03:16

“今”
　　我好登高凭风，以尽收天地烟景，遇风更喜，发随风舞如波涛，起兴吟唱&ldquo,孔子读书阁;弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者,铭华读书阁，今日之日多烦忧,孔子读书阁。&rdquo,树海读书阁;兴风作浪之势,树海读书阁，如诗人般胸怀的海汐澎湃汹涌，或今或昔或未来溅起浪花的异彩，也自有一番滚滚长江东逝水的苍凉，慷慨以歌，悲从中生。
　　
　　佛说“过去心不可得&rdquo,华闻读书阁;，我不留连于过去的悲欢离合,树海读书阁，那是暮年心老的愁怀，在眷恋中等待死亡的悼歌，向死而活的心态始终笼罩着黑色坟墓的恐怖。过去即是死亡的时空，人间草木太匆匆，何必以恋死的思维生活在幢影娑婆的光幻中。放下、再放下,金霏读书阁，放下前足，提起后足，此时此刻的当下,树海读书阁，是我们今天的姿态，后面的足印在沧桑中渐渐地淡去，子在川上曰“逝者如斯夫,爱看读书阁，不舍昼夜。”离去的不回头，我们还要做“故国不堪回首明月中&rdquo,精彩读书阁;的姿势不？
　　
　　佛说&ldquo,金霏读书阁;未来心不可得”，未来是什么？我不知道，你也不知道，遥远遥远的山起岚了，好美的景致，招人以眷念，可是，我们望不穿，没有望穿秋水的目力。然而，我知道未来的结局是死亡，这是谁也不能否定的事实。遥遥的山岚里有着迷雾般的坟墓之花，美丽得如同神女艳丽的诱惑，迫着我们走过去，迫着我们去摘取。所以，未来追赶着我们通向死亡的时空，梦想未来是美好的死亡，好乐观的向死而活啊，可是太盲目了，因为没有看到死亡的黑色花朵。不起念、还是不起念，放下后足，提起前足，此时此刻的当下，是我们今天的姿态，当未来成为过去的时候，是我们人生的安息。然而在安息之前呢？是我们的今天。记住，只有今天是我们的。
　　
　　今天是真实的美好。然而，今天是悲哀的烦忧，因为今天瞻着未来，今天顾着过去，回顾头来似乎有太多的不舍，望望前路又有太多的向往，可叹这有情的物种，真真有意思，你说是不是？
　　
　　瞻前顾后是聪明人的玩意，聪明人有着清晰的算计，算计过去算计未来，把过去和未来一古脑地装进自己的心思，结果羁缚着这个又绊住了那个，于是乎，忧心忡忡，好不安宁。世上有一种人痴，不眷恋过去和未来，也许压根儿不懂得那些时空的把戏，心中的灯长明着自己的信念，活在他的信念里，每天搭建着今天风景的游戏，昨天去了，明天还没有来，赤诚地游戏在今天的梦中，头上是蓝天的逍遥，脚底是大地的厚重，无异于那山上的竹摇水里的鱼游，乐此而不疲。
　　
　　“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”那是李白的秋风与高楼酒酣，且去矣。从今越有酒有风有更临空突兀的高楼，望断秋雁。所以，今天是真实的美好，放下吧，你我他，充实每一个今天，最是有意义。
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Aanghai541 - 2021/9/15 3:24:52

“包装”经济
　　喜欢看央视三的“星光大道”，梦想有一天自己也能够登上这一适合草根“明星”的娱乐节目,树海读书阁，为何这草根明星中的明星打上双引号呢？因为即使他们登上了星光大道也还不算真正意义上的明星，但只要他们一旦脱颍而出，那就成功了,树海读书阁，这样的代表明星有林宥嘉,铭华读书阁，他在星光大道上夺冠成就了他的娱乐生涯,孔子读书阁，后来他的《说谎》一时间多火热。
　　
　　由星光大道我想到了包装经济，小到一包小食品，大到一个人，都会包装。我想这包装经济也是这一时代发展的必然结果。人们看某样东西越来越看中它的外表，于是乎一些有独到眼力的商家就把精力把亮点放在包装上，他们想通过包装这一手段来吸引顾客的眼球,华闻读书阁。无疑一开始的时候他们会是成功的，那么久了之后呢？这种徒有外表、华而不实的东西只能是暂时性的吸引眼球。
　　
　　就如我的文章，有时候用一些华丽的词藻堆积而成，成功吸引了读者的眼球，可是当他们看完时他们有点懵了，他们不知道我究竟要表达一个怎样的观点，其实我自己也不知道我想要表达怎样的观点,精彩读书阁，或许我的脑子里根本就没有任何观点，我在无病呻吟，才会写出华而不实的文章,树海读书阁。从今往后我要写出有内涵有果实的文来。
　　
　　经常逛街逛超市的你们不难发现,孔子读书阁，摆在商场里的琳琅满目的商品最吸引你们的是什么？是包装，某样商品最先印入眼帘的是它的包装,树海读书阁，也就是我们所说的第一印象，第一印象多重要啊！那样商品的外包装吸引了你，你兴高采烈的把它买回去，拆开包装袋一看傻眼了，这里面的东西与这包装上的图案相差了十万八千里，你也只能哑巴吃黄莲，但你说下次决不上当。最具代表性的卖包装的商品有月饼、平安夜的苹果、情人节的玫瑰等。一盒月饼六个或者八个,金霏读书阁，最多九个，可是价格最便宜的一百多一盒，好一点的几百，再好一点的几千，甚至上万。这吃的都是什么啊？黄金么？所以面对这样的月饼市场，有人玩笑道&ldquo,金霏读书阁;中秋节我宁愿不吃月饼也不愿让月饼吃了我”，的确如此。面对这样的月饼市场情况，他们也只能抱怨或者选择不吃，因为他们不够强大，眼睁睁看着却不能阻止，多么的无奈。平安夜的苹果也是如此,爱看读书阁，不包装的价格都翻倍的涨，包装了的就更不用说了，我们大喊买不起。情人节，商家抓住年轻人喜欢浪漫的心理，疯狂的提高玫瑰的价格，那一天的玫瑰有平时的几块钱一枝上涨到几十块钱一枝，这还是在小城市，大城市就更不用说了，利润都是百分之几百甚至百分之几千，暴利啊。可是呢即使这玫瑰的价格如此昂贵，那些小情侣们还是愿意买，一个愿打一个愿挨，只是为了一时浪漫，记得高中的一个老师说“浪漫就是浪费加散漫”，当时不理解，现在想想那是很有道理的一句话。
　　
　　商品会采用包装来吸引顾客的眼球，想想还是可以接受的，可是现在的人也通过包装来走捷径成名就不支持了，难道人也是商品？散文原创http://sanwenzx.com
　　
　　很多人崇拜明星，于是乎有了追星族，明星拥有耀眼的光环，这是我们平民百姓所没有的，所以总让人觉得明星有一种吸引人的神秘感。其实我想说的是，他们和我们一样都是平凡人，只不过他们是在追星族的追捧下慢慢越走越远越飞越高，才使他们拥有耀眼光环，如若离开了粉丝们的追捧与支持，他们将会什么都不是。2010年网络上流行的几位“明星”凤姐、犀利哥、小月月、李刚，除了李刚，其他无一不是通过网络炒作而出名的，凤姐吹嘘说自己才高八斗无人能及，可是连最基本的几句经典诗词都说错，这样怎能让人信服？一看就知道是包装是炒作的成品。即便如此，凤姐拥有了自己的粉丝，个人的眼光不同。有人说：“只要能成名，采取什么手段都成，即使丑化自己也行，于是乎那些为了明星梦的人不惜代价，去包装自己：05年的超女王贝，为了打响名气选择整行，却走上了不归之路。多么的不值啊，她原本就蛮漂亮的，再加上她的实力，想要成名并不会很难，可是现在生命都没有了，成名了又能怎么样，她已经没有资本了。
　　
　　在这个“包装”经济时代，不知使多少人走上了不归路，“包装”实在是害人不浅。希望那些沉腻于包装的人能快些醒悟，现在我们开始崇尚自然真实了，最自然最真实的才是最美。你本来就很美，无需包装。
　　
　　写于2011年1月3日
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Nanghai841 - 2021/9/15 3:25:01

90后的瞳仁不留痛哭的痕,树海读书阁
　　流光如梭。从襁褓中的幼婴，桥间嚼花的少年，十几年的光景，催熟了一个国家的明天。
　　
　　 90后，从温室中茁壮拔高的幼苗，不难预断正饱受能否直面人生风雨，可否擎起祖国一片蔚蓝的质疑。我们这群孩子，面对先辈们的误读,精彩读书阁，想作一次完美的挥笔。
　　
　　我们90后,孔子读书阁，爱哭。且哭得真切，哭得动情。
　　
　　当理想冲突了现实，当成效远小于努力，我们为自己哭，是我们对人生规划的疏忽酿造了结果的不尽人意；当朋友远赴他乡，当亲人悄然故去，我们为命运哭,孔子读书阁，太多的别离打湿了我们的羽毛，却坚硬了我们的翅膀；当落叶纷扰，落花随水，我们为自然哭，如此合理的轮回契合并感动着我们的灵魂；当汶川、玉树的大地震颤，当新疆、西藏的土匪暴乱，我们为祖国哭，恨不能尽绵薄之力，为逝者献一束花圈,金霏读书阁，与判者来一次倾谈,树海读书阁；当五星红旗缓缓下降到不足以让人仰视的高度，当那个日子的肃穆与默哀成为习惯与共识，我们为人心哭，感触于真爱无边，大爱无缘！
　　
　　我们90后,爱看读书阁，爱笑。且笑得稳重,华闻读书阁，笑得透明。
　　
　　当历经坎坷，终抵梦想，哪怕仅仅是在路上，我们对自己笑，欣慰于距使命的句点，已不是太遥远；当亲朋荣归故里，我们却做了让人心生怜惜的离人，我们队舍不得我们的人笑，那种沉稳，又大有一种英雄闯荡江湖的偏执与义无反顾，大有一种并不契合于这个年纪的游子式的不羁；当春花怒放，朝阳澎湃，当下和张扬,树海读书阁，夕阳熔金，我们对自然笑，如此淡定坦然而无矫去饰的美好时刻提醒着我们的幸福；当抗震一线的解放军喊出了对生命的律令,金霏读书阁，当平民百姓也重复着爱国的誓言,树海读书阁，我们对祖国笑，祝贺祖国有如此多的好儿女,铭华读书阁，在危难之时擎起一片天；当奥运盛典在北京昭世，世博盛况在上海上演，我们对全世界笑，看我们少年中国，瞧我们中国少年！
　　
　　我们90后，饱斥信念，不乏潜力。不信，看那伏案苦读挑灯夜战的莘莘学子，有谁不为不久后的厚积薄发蓄势？我们90后，吃得起苦，受得起累，不信，看那弹琴少年手指的硬茧，看那芭蕾舞者脚尖的畸形，有谁不再充实地活着自己的时间，有谁不再为自己的人生布局谋篇？我们90后，有着强烈的甚至夹杂些许偏执的责任感，不信，触摸一下学子课桌上诸如“为了未来努一把力，为了父母尽一份心”的豪言壮语，有谁不是肩负着使命无畏地向前？我们90后，有能力忍受，有实力担当，不信，看那青年志愿者们浸满了汗水但依旧鲜明的笑容，看那祖国受挫时少年握紧的拳！
　　
　　我们90后，因为个人性情，抑或是时代背景，被先辈们解读为叛逆，放肆，狂虐与骄横。于是，我们义无反顾地奋进着，企图特写我们的内在与人生；于是，我们毫无畏惧地进取着，期许先辈们放心地与我们完成对祖国的交接；于是，我们仅是怀揣真理，手持信念，不必张扬，无须开脱，仅是活着我们自己，期待社会的认可与祖国的信任！
　　
　　我们90后啊，拿得起，放得下，泪雨潸然后，我们笑得灿烂。
　　
　　 90后的瞳仁不留痛哭的痕！
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Aanghai541 - 2021/9/15 3:25:10

“北方明珠”大连——辽东行五
　　2009年9月16日至20日，本应该是我们全国粮食财务人员在大连培训的时期，因为会务组考虑许多学员是第一次来到这个美丽的滨海城市，所以，学习课程压缩,孔子读书阁，在9月20日，各地学员可以自由活动。
　　我们新疆塔城地区学员的其中17人，也就利用20号这天，到著名的老虎滩公园游览参观了一天。在这渤海之滨，美丽的自然景观，加上众多的海洋动物的表演，让我们这些塞北游客心旷神怡。
　　&nbsp,树海读书阁;       大连老虎滩一
　　财务培训到大连，我自遥遥山水间。
　　老虎滩上极目望，沧海云深月似年。
　　大连以繁荣的经济、整洁的市容和活泼、开朗、向上的城市形象而闻名,金霏读书阁。
　　无论是大连的建筑还是大连的道路，都能让我们感受到一种现代化的气势。大连不仅在市区内的道路非常宽阔和整洁，就连市区外那条近海的“滨海路”也给人一种非常大气的感觉。滨海大道全长三十八公里，被大连人称之为“情人路&rdquo,爱看读书阁;，因为这里远离城市，环境特别优雅,树海读书阁，所以，每当夜幕降临的时候，一对对情侣便漫步其间。
　　游览过大连之后，你就会对“大大连”这一提法有切身的体会了。和珠海相比，如果说珠海是一个小家碧玉的话，那大连就可以算是一个具有大家规范的大家闺秀了。
　　       &nbsp,树海读书阁; 老虎滩秋雨
　　清秋小雨洗浮尘，临海远望霁色匀,树海读书阁。
　　耳目清爽心开阔，书写九月东北巡。
　　大连还是中国北方著名的港口，工业、贸易、旅游城市,华闻读书阁，她是扼守京津的门户，是环渤海经济区的圈首，所以，也有个美誉——“北方香港”。
　　走进大连，游客首先着眼于富有浓郁“大连味儿&rdquo,铭华读书阁;的海鲜、水果、工艺品及服装饰品。主要特产有：海参、海带、鲍鱼、对虾、扇贝、香螺、红虾酥心糖等海味产品，红玉苹果、黄金桃、大连樱桃等水果及玻璃制品、绣品、贝雕画等工艺品。
　　在刚到大连的第二天中午，我们几个财务人员就点了一桌海鲜，果然味道鲜美，与我们在塞北品尝的干货相比，真的有天壤之别,金霏读书阁。
　　          大连海鲜馆
　　塞外万里到大连，海鲜酒店品海鲜。
　　难得财务有口福，美味佳肴喜欢颜。
　　改革开放数年之间，大连的绿地多了，空气清了，城市靓了，经济也搞活了。大连人民依靠勤劳主智慧，建设起一座人文景观丰富、城市功能完善的美丽滨海城市，相继获得首批全国文明城市、中国最佳旅游城市、联合国人居奖、全国环境500佳等称号,精彩读书阁，优美的城市环境，已经成为大连市一张靓丽的名片。
　　首先就是这个“亮起来”，指的是大连的街道两旁的路灯设计，虽然我们到大连的时候正赶上时装节召开前，路灯都处在检修状态，没有全部亮起来，但从那些路灯的架式中，我们仍然可以看出它应有的光彩。我们在晚上出来看夜景,孔子读书阁，发现大连的夜非常的亮，非常的美。
　　“绿起来”指的是大连的绿化建设了。在大连，只要有空地，就会立即种上草或树，或改造成广场，所以，在大连学习的几天，我们几乎没有看到有尘土的地方。记得在上世纪九十年代，作家陈祖芬曾说大连有四宝：“服装节、马家军、足球队和薄熙草”。现任重庆市委书记的薄熙来在任大连市市长时，对种草情有独钟，签名时草书“来”字像“草”字。薄市长在大连刮起了“绿色风暴”，坟墩头上建起了森林动物园；昔日荒僻的渔村、渔港变成了如今闻名遐迩的“金石滩”、“海之韵”；数百家工厂、数十万居民大动迁，腾出来地方搞绿化。于是有人戏言：“大连的草种比粮贵”。
　　“洋起来”指的是大连的建筑。在大连，不仅有许多现代化的高楼大厦，而且，由于这里曾被日本和俄国占领，部分地区至今仍存有当年的建筑，市区内有“俄罗斯风情一条街”和“日本风情一条街”，从这些建筑中，我们可以充分感受到大连的一种“洋气”。
　　所以，把大连称为“北方明珠”是恬如其分的，它那亮丽的城市建筑和迷人的海滨景色真的令人留连忘返！
　　        大连老虎滩二
　　年过四十方东游，寻山傍水已逢秋。
　　风雨人生多少事，海涛苍茫涌心头。
　　大连不仅有丰富的中国近代人文历史旅游资源，还有许多风景奇秀的自然旅游资源。南部沿海风景区、旅顺口风景区、金石滩风景区和冰峪风景区是大连四大名胜风景区。每年一度的大连国际服装节、烟花爆竹迎春会、赏槐会、国际马拉松赛等大型活动，融经济、文化、旅游为一体，享誉海内外，给城市发展带来了无限商机和活力。
　　大连有“足球城”之称，但也是有名的“服装城”，是大连的另一个城市荣耀，大连的国际服装节办得像狂欢节一样。有句话说得好：“吃在广州，玩在上海，穿在大连”。大连姑娘的好穿、敢穿可是闻名全国的。
　　其实，大连的女性不仅在家庭中有地位，在社会上的地位也是极高的，这可以从大连女性从事的职业中看出来。在大连，女交警就很多，在一些主要道口，都是由女交警维持秩序，特别是在人民广场附近的交通道口，都是由女交警指挥交通。女交警靓丽的面容，挺拔的身躯，优美的姿势，吸引了很多开车从她们身边经过的男司机们的眼球！
　　其实，在大连最具有特色的是有一支“女骑警”队伍，通常情况下，每日的上午9：30左右，都有英姿飒爽的女警骑着高大英俊的马儿在大连最著名的人民广场巡逻，这已成为大连的一大景观。
　　       大连火车站沐雨
　　九月小雨细如绵，洗涤喧嚣尘世间。
　　天然妙趣信步游，沐浴秋意在大连。
　　与西安的古老、桂林的清秀不同，大连是中国沿海现代都市的代表，这里有中国最多的城市广场，绿地、喷泉、雕塑、鸽子随处可见。
　　有人把大连概括为“广场、足球、时装”，由此可见广场在大连占有的地位！如果说足球和时装将壮美与优美和谐地统一为一个整体，给这座海滨名城增添一双金色的羽翼的话，那么大连的广场之多之大，又提升着大连在世界上的品味！在大连，只要有空地，就会把它建设为或大或小的广场。大连的广场多为重要路口，红花、绿草与高楼、车流交相挥映，风采各异。
　　星海广场则可以算是大连最具特色的广场。星海广场位于海边，它是大连最大的一个广场，总面积达60万平方米，在广场四周分布着大连的标志性建筑之一的星海国际会展中心，世纪脚印，还有和“泰坦妮克”号齐名的另一艘轮船（可惜我忘记了它的名称）。从星海广场现在的气势中，我们根本无法想象它以前却是大连的一个垃圾场！
　　我们住的酒店则位于中山广场一侧。中山广场是一个小巧玲珑的圆形广场，周边环立着众多别具异国情韵的老建筑，从我们的房间推开窗户，居高临下，可以清楚地看到广场的全貌和这些异国建筑物。这个不大的城市广场俨然成为了大连历史的一个窗口。
　　在大连还有其它许多漂亮的广场，据说光是能够叫得上名的广场就有79个，所以，到大连，不得不游览它的广场！每到夜晚来临，市民们广场唱歌、跳舞、游戏，而喜欢安静的人则选择咖啡厅坐坐，市区中心，高大气派的现代建筑林立，流光溢彩的商店橱窗展示着与欧美同步的流行时尚。
　　       大连广场秋夜
　　雨意朦胧夜未阑，彩灯无数伴星眠。
　　绿茵广场车马稀，九月秋风不觉寒。
　　大连位于中国辽东半岛的最南端，东濒黄海，西临渤海，北依中国的东北三省，南与山东半岛隔海相望。依山傍海，气候宜人，环境优美。适于居住，夏无酷暑，冬无严寒，年平均气温为10℃，临海处海湾较多，礁石错落，地貌奇特，构成了以蓝天、碧海、白沙、黑礁为特色的幽雅明丽的海滨风光。
　　渤海古称沧海，也有北海之称，是我国的的内海，三面环陆，面积9万平方公里。辽东半岛的老铁山与山东半岛北岸的蓬莱角间的连线即为渤海与黄海的分界线。辽东半岛和山东半岛犹如伸出的双臂将其合抱，构成首都北京的海上门户。放眼眺望，渤海形如一东北—西南向微倾的葫芦，侧卧于华北大地，其底部两侧即为莱州湾和渤海湾，顶部为辽东湾。
　　我站在老虎滩海洋公园，极目远望，海波沧沧。在那布满奇石的海滩上，我可以任由想象自由驰骋。潮湿的海风在整个海上飘荡，抚到脸上，独特的气息已贯穿我的整个灵魂之中。
　　           渤海秋望
　　万倾烟波涌云天，遥望群山海浪掀。
　　莺啼岸畔秋风晚，涛卷漪涟日月寒。
　　画栋蜃楼走幻影，朝阳彩霞映帆船。
　　老虎滩头观沧海，意来挥墨写诗篇。
　　我是第一次面对大海，大海慈祥的安抚和在其中产生的感受很细微，一簇簇悠悠的海水唤起的白色浪花一齐向我涌来，氤氲的浪漫情愫徐徐上升，将我笼罩起来。
　　抬眼处就是被水衬托的朦胧而缠绵的山峦。在这里，海与山离我都是那样的近，甚至可以亲手摸到它们或细腻或峻伟的脸庞。站在公园尽头，映入眼帘的是一色的山与水完美的衔接与融合。这无与伦比的海，给了我无限的灵感，让初识大连的我，有了梦幻般的感觉。
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“去告我们呀
最近“韩国退回中国2200吨大蒜”事件再一次被一些“具有民族自尊心&rdquo,铭华读书阁;的国民扇起民族情绪，众多“爱国者&rdquo,金霏读书阁;祭起“国骂”，唾沫汹涌横流，已经到了容不下任何不同观点的地步。在汉奸大帽子横飞的淫威下,爱看读书阁，许多有不同见解的国人，识时务地闭上了嘴。可是这种悲剧如果国人都置身事外，任由&ldquo,树海读书阁;爱国者”们爱个昏天黑地，愚念贻害子孙后代，将会使孩子们在未来的世界被与世界主流隔绝，无法融入世界潮流,华闻读书阁。这对于将要生活在中国世界化时代的国民，无异于一种致命的误导。
　　国民为什么听到这种说法，就会情绪激动，义愤填膺，纷纷指责韩国不讲信义，甚至有的将其理解为北韩打击韩国的合理性的理由。这源于中外两种文化理念的差异。
　　在时下的中国大陆，&ldquo,树海读书阁;去告我们呀！”是一种挑衅与威胁，言外之意或是：&ldquo,孔子读书阁;我有人有钱，告了你也白告，有没有理你都赢不了官司”；可是在西方国家,树海读书阁，这种说法，还有其他一种含义，我有理不怕你告，法律是公正的,精彩读书阁，会支持我。尤其，中韩“大蒜&rdquo,树海读书阁;贸易官司,孔子读书阁，要由世贸组织仲裁机构与上诉机构来裁决，世贸组织能是一个小小的韩国所能左右的么,金霏读书阁？所以，韩国方面说的“去告我们呀！”与在中国大陆说这句话的含义是有着不同内涵的。国人之所以对“去告我们呀！”这句非常激动，是用特色观念理解这句话。那些声称，“都听到了”如何如何的证人，如果是在中国大陆，你们还有没有勇气这么讲。也许你们会打出民族利益的旗号，那么请问你如何确定人家韩国不是捍卫民族利益？是有鉴定数据，还是有鉴定结果？
　　我们经过长期努力才加入世贸，既然加入这个世界性组织，就应该遵守世贸组织的“游戏规则”，如果我们坚信自己的“大蒜”没有问题，那我们为什么会对“去告我们呀！”如此反感。是有世贸组织不公正的裁决在前，还是有世贸上诉机构违背世贸规则裁定的先例。绝大多数因此事义愤填膺的国人或许连世贸规则都弄不清楚吧！俗话说向情向不了理，倘若我们用我们的理来评判此事，人家又为什么不能以人家的逻辑去评判此事呢。国际贸易，要想实现双赢，互惠互利，就必须遵守共同约定的世贸规则。评判国际贸易争端，应该以此规则来评判。
　　我们生活在“地球村”时代，如果还固步自封，局限于自己的小圈子里，是要被世界潮流所淘汰的。在文明高度发展的时代，法不责众的特色逻辑已经过时，世贸各国不会因为你中国的人多就屈从于中国的“民意”。法制时代，世贸各成员国具有平等的法律主体资格。“民意选择性汹汹（内外有别）”凸显一个民族非理性与法制观念的淡薄。
　　笔者不知道此番中国的大蒜有没有问题，也许的确没有问题，可是这要由规则来衡量，要由世贸法规来确定。看了那些抨击韩国的言论，似乎多没有什么依据，几乎多是“发货前，收货方韩国农水产食品流通公社派专人进行了检验、监装，还在货物合格的情况下亲自打上公社的铅封后才进行运输。到达韩国港口却被韩国农管所认定为不合格”的结果与那几个人的“我听到了①”的证言。国际贸易，尤其是食品贸易规则非常复杂。各国有行国的特殊规定（不知道有多少国人想过这种对于民众吃的东西的吹毛求疵之于中国大陆意为着什么），被拒的事是经常发生的。
　　商贸行为，旨在营利。被退货，不一定是国际商贸活动的亏损结果。似此次“大蒜”事件，完全可以诉诸法律，倘若情节如国内媒传，中方完全可以通过法律请求裁定购货方“韩国农水产食品流通公社”承担此次退货的损失。这也给今后进行国际贸易的国人一个教训，再签订贸易合同时，要把此类环节的经济责任明确到具体承担期限与具体承担标准。网友们看到此类事件，理性的行为，应该是向当事方提供相关的世贸规则与争取世贸裁定的程序。这比主观臆断地感情上声援现实多了。
　　在商言商，买卖和气生财，我们在市场上买东西，对商家的商品不满意，如果你退货，商家要是对你横加指责，你还会买他们家的东西吗？国际贸易也是一个道理，退货可以，但是你得承担相应的损失。中韩“大蒜”事件，未必是件坏事，如果不是脑残的国人再做买卖，就会有了借鉴，使商贸活动更增加了安全性。
　　
　　
　　注释：
　　①当事蒜农宋先生一再表示，在场的陪同他前去谈判的中国大使馆工作人员都听到了这些话，这让宋先生等一行人非常震惊。但是，宋先生手中并没有韩方当时的录音。
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“县长过劳死”应得到什么启示,爱看读书阁
　　近日，甘肃省定西市临洮县委副书记、县长柴生芳因劳累过度在办公室睡觉中猝死的消息引发舆论广泛关注，很多网民对此冷嘲热讽，“海归的博士就这样死去太不值得”、&ldquo,树海读书阁;过劳死的都是贪官”、&ldquo,精彩读书阁;估计又是喝酒喝死的吧”等如此评论让人不堪入耳，也有网友认为&ldquo,金霏读书阁;如此工作做法,树海读书阁，虽能留下一世英名，可是却造成了家人一生的痛苦和伤痕，把一个三岁儿子留给妻子,孔子读书阁，妻子后半生的孤苦由谁来承担？&rdquo,孔子读书阁;
　　
　　作为共产党员理应有&ldquo,树海读书阁;奉献&rdquo,树海读书阁;精神,铭华读书阁，但奉献并不是说不要生命，没有生命谈何奉献,金霏读书阁，谈何为民,华闻读书阁。作为基层共产党员干部的领导者，一县之长责任大、任务重、应酬多。这些基层干部既要应对上级检查，又要面对老百姓的监督，压力很大，很多人都处于亚健康状态。日积月累，导致心理严重失调：吃不下、睡不着、精神紧张、急躁易怒、焦虑感突出。长期心理压力过大也会导致一些躯体化慢性疾病：如高血压、心血管疾病、糖尿病、支气管疾病等。近年来，已近发生多起基层官员“过劳死”事件。“过劳死”已成为那些因成年累月无休止高压工作的基层干部的最后解脱，也成为那些因为工作经常无法在一起团圆基层家庭的梦魇，然而这些奋战在一线的基层干部却仍未引起足够的关注。
　　
　　党政干部也是人，具有自然人的一般属性和人性弱点，也应该有一般公民享有的权利和义务。近年来社会上的一些“仇官”心理持续蔓延扩大，有人认为：作为官员就应该是公仆，就理所应担的献身和服务大众，岂不知干部也是人，也要养家糊口，从政也是这些干部谋生的一种手段和工作方式。相对于其他工作，党政工作的性质决定了党政工作关系到我国社会的进步和发展。特别是在世界竞争格局激烈的今天，党政工作难度更大，压力也更大，特别是基层干部在工作和生活中也遇到的问题和困扰会更多，如果得不到及时化解，会在心里郁结成疾。
　　
　　“过劳”只不过是诱发“县长”猝死的诱因，更深层次的原因是因为长年累月下来的并未检查和治疗的基础疾病。随着经济社会的不断发展，党政干部必然面临更大的工作压力和精神压力，需要建立科学的政绩评估体系，健全公务员的体检特别是心理健康检查。党政干部在为民服务、为国奉献，甚至到最后捐献出了自己年轻的生命，因此国家也该为这些干部提供一定的保障。
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Uanghai574 - 2021/9/15 3:32:27

“去行政化”,孔子读书阁，就是拯救中国大学,树海读书阁？
　　【编者按】中国大学何处去,铭华读书阁？作为中国人,金霏读书阁，你思考过吗？你建议过吗？你心中有更好的想法？如何拯救中国的大学？&ldquo,金霏读书阁;去行政化”，就是拯救中国大学？请看作者评析。
　　
　　近日，南方科技大学召开首次理事会。中共深圳市委副书记、市长许勤担任理事长，20名理事成员中一半是政府官员，另一半是大学校长和企业家；而理事会“领导班子”，则全是官员。这份名单一公布，舆论哗然。甚至有人直接断言,树海读书阁，南方科大的“去行政化&rdquo,华闻读书阁;失败,爱看读书阁。
　　
　　让官员担任全部理事会的“领导班子”，南科大的&ldquo,树海读书阁;去行政化”无疑是失败的,孔子读书阁。理事会作为决策层,树海读书阁，可以决定校长的任免，而理事会的&ldquo,精彩读书阁;领导班子”正好是官员，官员代表政府，校长的任免实际还是由政府来任免，“官员理事会”还掌管着学校的财政权，理事会治校与行政治校只不过是“换汤不换药”的做法。
　　
　　不过，将“去行政化”看作拯救中国大学的救命稻草，笔者也不敢苟同。造成中国当今大学乱象的不在于制度，而在于“人”。
　　
　　国外的大学运行的以“自主办学、学术自治、教授治校、学生自治”为特征的现代大学制度，教授的地位很高，崇尚学术的氛围很浓。而在目前中国大学，早就是一个浮躁、争功近利的场所，“要求千万身家”的董钱钱教授，“自我毁灭论”的尹教授，还有就是捡垃圾付首付的北师大学生……都在为物质和欲望奋斗终生的教授和学生，怎能安下心来钻研学术？
　　
　　不但如此，中国是一个传统的人情社会，“熟人要给三分面”，试想，就算是理事会的“领导班子”不是官员，而是教授或是各界精英，他们的亲戚、朋友的子女要进南科大，校长会不会说“不”，敢不敢说“不”？
　　
　　没有崇尚学术的氛围，没有安贫乐道的精神，没有敢于坚守的原则性，“去行政化”就能还一个纯洁的大学，就能造就几个学术大师？
　　
　　
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Ranghai575 - 2021/9/15 3:45:19

E时代的书信情结
【导读】：趣味相投就在于大家都太无谓,树海读书阁，只有一个大的方向,华闻读书阁，却无明确的目标，有时是那样渴望爱情，有时，却轻视身边的爱情,孔子读书阁，在以内心的阻力抗拒着即将要爆发的所谓爱情，因为我只怀念我逝去的爱情，因为它真挚而绚烂，激扬而朴实,树海读书阁。
　　不知怎的，在我的潜意识里,孔子读书阁，我是整天想看信的，还不仅仅是MAIL，是过去我们常用的那种书信。然而，整天却只能面对着冰冷的电脑，看一大堆陌生人的信笺和稿件,金霏读书阁。我感觉自己的生活过得越来越粗糙了,树海读书阁。
　　
　　有点生活情调吧,爱看读书阁，有点浪漫吧，也总被现实常常击得破破碎碎，叹一口气吧，又被人说是无病呻吟，当有意识地去寻找时，当在什么地方发现有一点亮光时，发现自己已经没有理由去那个地方散步。
　　
　　每到寂寥的时候，我就会想起我的那些喜欢生活在别处的好朋友，荷兰的饶抱斯,树海读书阁，英国的李小姐,精彩读书阁，上海的菲菲，台湾的廖先生……他们今年在这个国家，明年在那个国家，今年在这个城市,金霏读书阁，明年在那个城市。他们静若处子，动若脱兔；他们要婉约有婉约，要豪放有豪放，活得个个神仙似的。我多想与这些“臭气相投”的朋友们，或坐在水乡临窗看飘雨，或一起领略其他一些别人感觉不到的韵味。
　　
　　趣味相投就在于大家都太无谓,铭华读书阁，只有一个大的方向，却无明确的目标，有时是那样渴望爱情，有时，却轻视身边的爱情，在以内心的阻力抗拒着即将要爆发的所谓爱情，因为我只怀念我逝去的爱情，因为它真挚而绚烂，激扬而朴实。我会觉得外面的世界真的很精彩，精彩到尝试用自己对爱情坚贞的信念来抗拒身边各种各样的诱惑，当抗拒成功的时候，每每便会有一种成就感，一种欣慰，这样的感觉在瞬间，凝固住了曾经我们之间的爱情。
　　
　　他们是人在别处，而我只可以是心在别处。我总在不停地劝告自己要知足，但我的心不由我的不知足。在这没友人在身边的日子里，为人妻和为人母的我啊，好端端的，独自生出许多闲愁和寂寥。
　　
　　E时代有了便利的网络，人们便丢掉了白字黑字的感觉，可我还总是舍不得，面对电脑，面对错综复杂的人群，没有了一种惬意和沉静。这样，我们在寻找E时代给予我们的“新奶酪”的同时也丢失着原来自己爱吃的传统“奶酪”。很想到了自己白发苍苍的时候，从一个陈旧的书箱里抱出一大抱书简来，细细品味。回想自己年轻时候的事情。于是，我有种冲动，在这个星期天，跑到商店里去买那别致的信纸，给我的好朋友们写信，贴上美丽的邮票，塞进信筒，然后想像着在远方的朋友收到信时的欣喜和感动……
　　
　　就在这时，我几乎同时收到了两个朋友的来信，都是很别致的信纸。在外给老公伴读的李孟苏小姐，从英国一家艺术商店里买到20多元人民币一张的信纸，那是手工造的类似中国宣纸的信纸，用了一层橘黄的花瓣，十分干净，十分漂亮。这张昂贵的信纸她没舍得用完，只用了一小半，她写道：“这张纸我留给你写诗用，好吗？那一头的花多，适合你写美丽的诗句，古代的诗人薛涛用桃花瓣做的纸是不是这样的？”看到这里，我的眼里潮湿了。而她把要说的话又给另一张同样别致的信纸上写，那是一张湖水颜色的SilkPaper，直译就是丝绸纸。
　　
　　辞职去上海谋生活的菲菲小姐写给我的信，是用她云游湘西时买下又千山万水的跟了她一路的有着温馨插图的红红绿绿的信纸。文字一向华丽的她们所写下的内容自然是美在其中了。同事们看了这两封信都好生喜欢！那可比一束鲜花带给我的欣喜要大得多，要显得珍贵得多，它们是我此生要收藏的宝贝了。
　　
　　她们属于那种无论在什么状态下都不会忘记仰望星空的人，天下真有这样以行为生活的人么，而且是物以类聚！如今沉在这种状态里的如此性情的人，可真像大海捞针呢！设想如果我没有了这些朋友，可能，那乏味的、失落的感觉，会比现在更要多一些呢。
【责任编辑：男人树】
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Aanghai541 - 2021/9/15 3:45:33

“四大美女”入驻阳光之家,精彩读书阁
今天在阳光之家的活动主题是“四大美女”,金霏读书阁。志愿者们用通俗易懂的语言和亲切的语调讲述了西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃的典型故事,树海读书阁，其中东施效颦的故事和昭君出塞的故事最得学员们的喜爱,孔子读书阁。当然，志愿者们还在讲述故事的过程中穿插了“就不听指挥”和“终极密码”的游戏环节,孔子读书阁。虽然有些环节比较难,金霏读书阁，但是学员们还是在志愿者的帮助下顺利地完成了游戏,华闻读书阁。我们,树海读书阁，一群梦想着能够帮助社会的孩子,树海读书阁，用自己的微薄之力为智力障碍人群平凡的生活增添色彩,树海读书阁。烈日炎炎之下,爱看读书阁，每天奔波于铁路与阳光之间,铭华读书阁。提前准备好上课的内容和游戏，只是为了能够在明天上课的时间里，寓教于学，让学员们真正学到点东西，但也不至于让他们感到枯燥和乏味。几天前我们采访了相关负责人，她表示，如果我们不在，那些学员们就只能在那里自己寻找乐趣，而那个地方也只是为他们提供了一个保障安全的场所而已。故步自封，获得不到外界其他的新知识，也认识不到其他新的朋友。这让我感到我们志愿者重大的责任感，虽然我们只是平凡世界中的一份子，但是我们也可以给生活中的其他人带来幸福和快乐。每天只要能够看到学员们脸上认真学习的模样和开心的笑容，我们也算是不虚此行！湖州师范学院文学院“相偕雨苗，以爱迭桥”湖州关爱智力障碍人群启智帮扶团莫雨亭
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Uanghai574 - 2021/9/15 3:45:46

“四大美女”入驻阳光之家,爱看读书阁
今天在阳光之家的活动主题是“四大美女”,金霏读书阁。志愿者们用通俗易懂的语言和亲切的语调讲述了西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃的典型故事,华闻读书阁，其中东施效颦的故事和昭君出塞的故事最得学员们的喜爱,孔子读书阁。当然,树海读书阁，志愿者们还在讲述故事的过程中穿插了“就不听指挥”和“终极密码”的游戏环节,铭华读书阁。虽然有些环节比较难,孔子读书阁，但是学员们还是在志愿者的帮助下顺利地完成了游戏,树海读书阁。我们,金霏读书阁，一群梦想着能够帮助社会的孩子,树海读书阁，用自己的微薄之力为智力障碍人群平凡的生活增添色彩,精彩读书阁。烈日炎炎之下,树海读书阁，每天奔波于铁路与阳光之间。提前准备好上课的内容和游戏，只是为了能够在明天上课的时间里，寓教于学，让学员们真正学到点东西，但也不至于让他们感到枯燥和乏味。几天前我们采访了相关负责人，她表示，如果我们不在，那些学员们就只能在那里自己寻找乐趣，而那个地方也只是为他们提供了一个保障安全的场所而已。故步自封，获得不到外界其他的新知识，也认识不到其他新的朋友。这让我感到我们志愿者重大的责任感，虽然我们只是平凡世界中的一份子，但是我们也可以给生活中的其他人带来幸福和快乐。每天只要能够看到学员们脸上认真学习的模样和开心的笑容，我们也算是不虚此行！湖州师范学院文学院“相偕雨苗，以爱迭桥”湖州关爱智力障碍人群启智帮扶团莫雨亭
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Uanghai574 - 2021/9/15 3:50:52

“塞翁失马”与行为心理学,树海读书阁
　　成语“塞翁失马”出自西汉刘安的《淮南子·人间训》，作为一部以道家思想为主，兼顾儒、法、阴阳五行等学派的综合性哲学著作，具有十分重要的史学研究价值和现实指导意义,孔子读书阁。然而在筛选并过滤掉各家学派思想争鸣背后，单就从辩证法和心理学的角度来阐释“塞翁失马”的行为意识形态重构,精彩读书阁。
　　
　　众所周知,爱看读书阁，“塞翁失马&rdquo,华闻读书阁;的下半句是“焉知非福”。故事想说明的是任何事物都有其正反两面性，并在一定条件下二者能转换之,金霏读书阁。譬如好与坏、真与假、善与恶等，与《老子》的&ldquo,孔子读书阁;祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”涵义如出一辙。但其理论逻辑与行为模式同行为心理学具有一定的排斥性。首先，塞翁丢失马匹,金霏读书阁，说明马匹管理工作不到位，他不但没把马追回来，反而主观思想消极怠慢,树海读书阁，放任自流，给马群造成了一定经济损失，存在工作失职。其次，丢失的马匹竟带回胡人的一群骏马，实为偶然所得，实乃“不义之财”，并非主观意义上的努力所得。再者，塞翁之子不慎从马背上掉下来，摔断大腿，因此躲过服兵役“一劫”。作为孩子的监护人，塞翁负有不可推卸的责任。
　　
　　照理说，塞翁之子因腿瘸得以保全性命应属于行为心理中的&ldquo,树海读书阁;意外之喜”，但塞翁认为此乃好事一桩。试想，倘若年轻力壮的男子都如塞翁那样，对自己不负责，对家人不负责，对国家不负责，胡人便可“不战而屈人之兵”，直至亡国灭种，悔之晚矣。人之已死，形毁魂灭，谈何百家思想的&ldquo,树海读书阁;百花齐放，兼容并包。&rdquo,铭华读书阁;同时，塞翁的行为直接或间接地影响着孩子的思维特质和个性成长，甚至决定其性格，而正如精神分析学派大师荣格所言之“性格决定命运”，并将影响其一生。
　　
　　由此，不禁使人联想到鲁迅笔下阿Q的“精神胜利法”。文中有云：“阿Q与人家打架吃亏时，心里就想道：‘我总算被儿子打了，现在世界真不像样，儿子居然打起老子来了。’于是他也心满意足俨如得胜地回去了。中国人的精神胜利法发明固然很早，后来与异族周旋失败，这方法便被充分的利用。”可见塞翁和阿Q二人在行为心理模式上具有惊人的相似：无节制的自我膨胀，无休止的自我辩解，无限制的自我暗示。这类人往往在遇到天灾人祸，突发事件时首先想到的不是积极应对，采取危机处置预案，实施抢救并转运伤员，而是抱以“只要天塌不下来，就和我无关。”的消极心理，坐在一旁等待结果，并因此行为模式波及到他人，似瘟疫一样扩散开来，以致出现群体性心因性的“蝴蝶效应”。
　　
　　回到“塞翁失马”一事，我们不禁要问塞翁有无饲养马匹的基本知识和技能？这其中是不是因为马匹生病了？是不是马圈草料饮水供应不足？抑或是马匹进入发情期了？倘若此假设成立，这正是夸大养殖再生产的绝佳时机。同时，塞翁是否掌握微观经济学和管理学的操作原理？个体和聚群管理模式是否合理？马圈整体布局是否合理？通风采光环境如何？等一系列养马学识。倘若任由塞翁听之任之，极有面临破产的可能，并由此造成重大经济损失。由此可见，塞翁既不是一个合格的牧民，也不是一个合格父亲，他不仅未能尽到身为人父的教育、引导和保护职责，而且缺乏最基本的养马牧马技能。没有尽到一个父亲教育、引导、监护孩子的责任。而最为严重的是塞翁之子因骑马而摔断大腿的事件表明，塞翁冷血麻木，愚昧无知，对儿子的生命和未来漠不关心。按照正常逻辑，儿子摔断大腿，塞翁应寻找医生，而不是在那里说“这怎么就不是一件好事呢？”的荒唐言论。要深知，儿子一旦残疾，别说保家卫国，连基本生活都难以自理。拖累个人不算，全家因此而受累，更别说今后谈婚论嫁和事业前途了。况且塞翁晚年生活谁来负责？儿子身心健康成长谁来教导？这一系列疑问都是早晚要面临的问题。
　　
　　在辩证法中，事物内部或事物之间对立和同一及其关系的哲学范畴，转化性和同一性是事物的两种基本属性。事物双方相互依存、相互贯通，双方各自以对方为自己存在和发展的条件，互为媒介，相互依存，任何一方都不能脱离对方而孤立地存在和发展，这同行为心理学具有异曲同工之妙。还原故事本身，俗话说：“龙生龙，凤生凤，老鼠生的儿子会打洞。”虽有失偏颇，但孩子毕竟是父母的影子，父母的言行很容易影响到孩子的身心健康成长，严重的会导致孩子心理扭曲，影响其人生观、价值观和世界观。而此时再套用“精神胜利法”，孩子有垮掉的可能，家庭有破裂的可能，未来有暗淡的可能。
　　
　　“塞翁失马”之后未必“焉知非福”。一味按照“精神胜利法”的塞翁式行为心理学模式，其结果势必会造成小事化大，大事成灾。何谓福？何曰祸？在辩证主义哲学中，这的确是一个很值得商讨的心理问题，但这并不会影响到事物发展的变化进程。对此，我们需对“塞翁失马”进行追本溯源，探究其历史背景和现实意义，不能一味按照古人的思维模式和行为逻辑看待主客观问题。正如警惕“古人云”一般，我们要时刻警惕“塞翁失马”的行为重构心理。
　　
　　（2012.07.08于贵州兴仁）　
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“基层减负”落到实处,华闻读书阁
中办近日印发《关于解决形式主义突出问题为基层减负的通知》明确了2019年为“基层减负年”,金霏读书阁。
“权力不大，责任不小,树海读书阁，工资较低,树海读书阁，事情不少”这是部分基层干部的自嘲，也是现实中不少基层干部的真实写照。
现实中上级什么事情都以“属地管理”层层传达、层层下压,爱看读书阁，导致基层任务应接不暇，每天的工作日程表安排得满满当当，迫使基层一线干部采取“5+2”、“白+黑”的工作模式来被动完成上级安排的工作任务,孔子读书阁，基层干部工作忙，压力大,孔子读书阁，任务重,精彩读书阁。如完不成上面的任务就以问责、追责、纳入目标考核、取消年终评先评优、、、、来层层施压基层干部，使不少基层干部在身体承受工作高负荷的同时也承受着“心理高压”使基层干部身心疲惫，心力憔悴,铭华读书阁。
基层干部是连接政府工作和人民群众的桥梁和纽带，是各项政令畅通“最后一公里”的关键,金霏读书阁，上级要求落实的各项政策，基层干部可以把它落实到人人拥护,树海读书阁，也可能使其走样变形造成群众的反感,树海读书阁，所以基层干部的重要性是不言而喻的，因此基层干部的诉求和心声需要得到人民的理解和政府的关心。
如何让基层干部有奔头、想头，如何为基层干部减压、减负，习近平主席在2019年的新年贺词中和中办的《通知》中已明确回答，从《通知》中也一针见血地指出了当前的各类督查、检查及各种考核中的形式主义，官僚主义问题。切实为基层减负，让广大基层干部从一些无谓的事务中解脱出来更好地投入到干实事求实效中来。
中办下发的《通知》是顺应民心之举，针对性很强，内容上很细，对于基层干部来说不仅能脱离形式主义，官僚主义，更能激发出干部的干事热情，有了更多的时间和精力去深入基层，深入到群众中去，给老百姓实实在在谋幸福。
笔者认为：中办下发的《通知》内容明细目标明确，各级领导要带头贯彻落实《通知》精神，多措并举，综合施策，从根源上消除形式主义官僚主义顽疾，切实为广大基层干部减负。尽量减少对基层的打扰，给基层松绑，精简一些不必要的督查检查，给基层干部多留些时间和空间，让干部腾出更多的时间抓工作，抓落实。让干部干事的劲头更充足，我们也相信，也期待，这次深入人心的政策能得到更好的落实，从工作和生活上关爱基层干部，更好地激发他们的积极性、主动性、创造性。
关爱基层干部，重在落到实处！
作者：赵国平
职务：纪检员
单位：盐亭县凤灵街道万安社区
电话：15982957012
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“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之前期准备,爱看读书阁
“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队前期准备
&nbsp,树海读书阁; &nbsp,树海读书阁;伴随着夏天的脚步,铭华读书阁，由学校各个二级学院的同学组成的“多彩乡村”云梭社会实践队开始了进入大学以来的第一次“三下乡”活动,孔子读书阁，同学们都迫切地希望在此次活动中得到锻炼,金霏读书阁，夏天的炎热仿佛根本阻止不了同学们的热情,树海读书阁，同样也阻止不了同学们完成任务的决心,华闻读书阁。
   话说没有准备的事情是永远不可能办好的,孔子读书阁。7月29日,树海读书阁，实践队的成员展开了一系列的前期准备工作,金霏读书阁，并由队长李立莹同学以线上会议的方式开展了动员大会,精彩读书阁，旨在传达学校对此次活动的重视，深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，助力脱贫攻坚，全面建成小康社会，进一步增强爱国爱乡之情，提升文化自觉和文化自信。并以同学们的长处进行分工，将工作细致的划分，让每个同学都能在此次活动中找到自己合适的位置。
   首先，同学们根据此次活动的特点，对作品形式展开了讨论，准备通过微视频、微信短文、调研报告、动漫、海报、图片的形式来记录本次实践活动。对于调研地点的选择，同学们一致认为根据就近原则，采取实地考察拍照、乡村基础设施建设考察、乡村文化传承发展历程的记录、人员问询多方位一体的模式，细致客观的填写调研报告。最后同学们一致确定以在各个网站发送文稿的形式来呼吁公众保护与传承存在于乡村中的文化古迹和非物质文化遗产。
   同学们对此次动员大会的各个环节十分满意，并进行了一个问询环节，队长李立莹，副队长梁满均、陈杰东对同学们对此次活动产生的问题进行了细致的解答。本次动员大会后段，由“多彩乡村”云梭社会实践队的指导老师龚伟进行总结，龚伟老师表示此次大会举办的十分成功，表达了对此次大会的肯定，以及对此次社会实践活动的支持。同学们的热情就是本次社会实践活动中源源不断地动力来源，同学们也纷纷表示有信心，有决心完成此次社会实践活动，让更多的文化村落得到关注和保护。
作者：岭南师范学院云梭实践队
队员胡晨曦
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“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之调研篇【桥头镇2
“多彩乡村”云梭社会实践队之桥头镇调研
在“多彩乡村”云梭社会实践队下乡调研期间,树海读书阁，队员郭啟程同学，经过一段时间的跋涉，来到了位于广东省肇庆市怀集县桥头镇上著名的“燕岩”,金霏读书阁。虽然现在天气炎热,孔子读书阁，且还处于疫情期间，但路上的游客依旧络绎不绝。可见,华闻读书阁，号称“世外桃源”的桥头镇是多么引人入胜,树海读书阁。

络绎不绝的人群为这里添加了别样活力
世外桃源是广东典型的喀斯特地貌，绵延百里的碧水洞天步步皆景，有世外桃源的田园风光,精彩读书阁。拥有万亩桃花海洋,树海读书阁，翠绿的山坡,爱看读书阁，历史的古建筑,孔子读书阁，四季的薰衣草的村民们响应习主席十九大中提出的“决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利”的号召,铭华读书阁，村民坚持人与自然和谐共生,金霏读书阁。形成绿色发展方式和生活方式，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。淳朴的村民们保护世外桃源般的美景，美景也给村民们带来无尽的宝藏。

狭窄的洞口前有着许多奇形怪状的石头

一座桥梁成为了人们与燕岩的纽带
在热情的村民的介绍下，郭啟程同学了解到了这里除了美景之外，还有不少美食特产。每年春分过后,树海读书阁，便有许多金丝燕，从南海的海岛崖穴远飞而来，结窝于崖穴，繁衍后代。

洞里的小河，仿佛有“复行数十步，豁然开朗”般的感觉
燕子在岩壁飞舞，洞中公路、河流并行，水中、路上燕子屎滴滴落落，一些求子和祈求吉祥、喜庆的人们，还经常特意去“接招”燕子屎，讨个喜彩。怀集著名的特产就是燕窝，就出产于怀集县桥头镇的燕岩。怀集燕窝含磷、铁、钙和蛋白质，味甘淡平，大养肺阴，化痰止咳，补而能清，为调理虚弱之圣药。
每年农历六月初六这里就会举行燕子节，那时除了可以饱览燕岩的自然风光外，还可以一睹采燕窝人飞崖走壁掏取燕窝的惊险场面。这一天还是庙会日，镇上各乡的男女老少会云集燕岩，对唱山歌，还要演贵儿戏，场面十分热闹。并且还可以品尝当地的另一道美食——玉米粥（也叫粟米粥、麦米粥），玉米粉加佐料熬制而成的“粟米粥”是当地人的四季主食。听起来普通的桃源粟米粥，确是色、香、味俱全，是当地驻颜益寿的农家美食。

天空中的燕子在快乐地飞翔着
习主席提倡要坚持农业农村优先发展。当地村民响应习近平总书记的号召发展旅游业，旅游业的兴起，带动了全镇第三产业和农土特产的发展，促进了全镇经济的快速发展，2004年全镇国内生产总值达23.2亿元，财政收入1423万元。
通讯员/郑云摄影/郭啟程
供稿单位：岭南师范学院“多彩乡村”云梭社会实践队
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“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之调研篇【桥头镇3,孔子读书阁
“云梭”社会实践队之怀集县桥头镇调研
十九大报告提出要实施乡村振兴战略，为响应建设“美丽乡村”的号召，7月30日上午,树海读书阁，“云梭”社会实践队队员郭啟程前往广东省肇庆市怀集县桥头镇调研。桥头镇位于怀集县的西南部,金霏读书阁，境内凸显喀斯特地貌,精彩读书阁，旅游资源丰富，是一个环境幽雅的自然生态旅游胜地。1999年被省政府评为省级风景名胜区。
桥头镇内主要的景点有燕岩、世外桃源、燕山、雪风洞等,树海读书阁，目前还有许多具有观赏价值的原始景点等待开发,孔子读书阁。燕岩景区是最著名的景点，因金丝燕大量在洞中聚集,树海读书阁，故名燕岩,树海读书阁。长期以来，桥头镇坚持“旅游兴镇”的发展战略,华闻读书阁，加强对燕岩风景名胜资源的保护、管理、开发和利用，并通过招商引资重点开发了世外桃源景区和燕岩景区,金霏读书阁。
此次调研,铭华读书阁，郭同学参观了著名的燕岩,爱看读书阁，走访了被称为世外桃源的桥头古村落，最让他印象深刻的是村民的质朴和热情，人与人之间的爱与关怀才是最美丽的风景。郭同学在和当地热心村民的交谈中得知怀集县桥头镇著名的特产燕窝就出产于桥头镇的燕岩，来到桥头镇想尝尝美食就试试玉米粥（也叫粟米粥、麦米粥），由玉米粉加佐料熬制而成，色、香、味俱全，是驻颜益寿的农家美食。最让郭同学遗憾的是今年因为疫情的原因，村里每年都要举办的“燕子节”和庙会取消了，怀集县桥头镇的燕岩一带在每年农历六月初六举办“燕子节”，又叫燕岩文化节、耍岩节，这一天除了可以饱览燕岩秀丽的自然风光外，还可以一睹采燕窝人飞崖走壁掏取燕窝的惊险场面，每年农历六月初六也是桥头镇的庙会日，镇上各乡的男女老少会云集燕岩，对唱山歌，还要演贵儿戏，场面十分热闹。
大学生暑期三下乡社会实践活动是高校人才培养的有效途径，通过这次下乡活动，郭同学表示在本次怀集县桥头镇的调研中受益非浅。决胜全面建成小康社会，关键之举在农村。农村生产力水平、基层治理成效、百姓居住环境和农民生活水平是衡量我们是否全面建成小康社会的标准。所以实施乡村振兴战略，实际上有助于打赢脱贫攻坚战，有助于全面建成小康社会。
（撰文/周鑫钰）
二零二零年七月三十日
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Ranghai575 - 2021/9/15 4:34:26

w先生语录(二）,树海读书阁
　　1.现在，初中、高中乃至大学，成绩优秀的女生较多,树海读书阁，这是中国当今社会的实情。阴盛阳衰是不争的事实。但最顶尖的还是男生居多,铭华读书阁，这也是客观存在。男人依然是当今中国社会的主导力量,华闻读书阁。这好比大多数女人会煮饭，但煮得最好堪称大师的还是男人居多,树海读书阁。
　　男孩，家长往往过于娇惯,金霏读书阁；女孩,树海读书阁，娇惯的程度要弱得多。
　　我想起了孟子“生于忧患,爱看读书阁，死于安乐,金霏读书阁。”的警示，其价值不绝于历史的长河,孔子读书阁。
　　2,孔子读书阁.最优秀的思维品质是即使在最不利的情形下也要寻找有利的因素,精彩读书阁，以便摆脱不利的局面，向好的方向发展。
　　3.“人人享有受教育的权利。”（《世界人权宣言》）这仅仅指起点的公平。其实这个起点本身也是不公平的，因为有人享受优质教育，有人享受一般的平民教育。世界有了多样性才会丰富多彩。在初中还很有一些学生自己不珍惜受教育的权利，在里面混日子，就想混张结业证。
　　4.双轨办学（指私立和公立）制度好，一方面满足了有钱人对优质教育的需求，另一方面保证了穷人也能享受基本的义务教育。这是不可能绝对公平的相对公平。此外再也没有其他更好地办法，至少目前还没有找到。
　　5.世界上，高、精、尖人才多出自私立大学。因为免费的东西绝不是优质的东西，优质的东西必然有它的表现价值。
　　2011/06/27草稿。2013/05/13修改。
　　
　　
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Ranghai176 - 2021/9/15 4:34:39

“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之调研篇【桥头镇3
“云梭”社会实践队之怀集县桥头镇调研
十九大报告提出要实施乡村振兴战略,孔子读书阁，为响应建设“美丽乡村”的号召,金霏读书阁，7月30日上午,铭华读书阁，“云梭”社会实践队队员郭啟程前往广东省肇庆市怀集县桥头镇调研,金霏读书阁。桥头镇位于怀集县的西南部,树海读书阁，境内凸显喀斯特地貌,树海读书阁，旅游资源丰富,精彩读书阁，是一个环境幽雅的自然生态旅游胜地,树海读书阁。1999年被省政府评为省级风景名胜区。
桥头镇内主要的景点有燕岩、世外桃源、燕山、雪风洞等，目前还有许多具有观赏价值的原始景点等待开发。燕岩景区是最著名的景点，因金丝燕大量在洞中聚集，故名燕岩,爱看读书阁。长期以来，桥头镇坚持“旅游兴镇”的发展战略,华闻读书阁，加强对燕岩风景名胜资源的保护、管理、开发和利用，并通过招商引资重点开发了世外桃源景区和燕岩景区,树海读书阁。
此次调研，郭同学参观了著名的燕岩,孔子读书阁，走访了被称为世外桃源的桥头古村落，最让他印象深刻的是村民的质朴和热情，人与人之间的爱与关怀才是最美丽的风景。郭同学在和当地热心村民的交谈中得知怀集县桥头镇著名的特产燕窝就出产于桥头镇的燕岩，来到桥头镇想尝尝美食就试试玉米粥（也叫粟米粥、麦米粥），由玉米粉加佐料熬制而成，色、香、味俱全，是驻颜益寿的农家美食。最让郭同学遗憾的是今年因为疫情的原因，村里每年都要举办的“燕子节”和庙会取消了，怀集县桥头镇的燕岩一带在每年农历六月初六举办“燕子节”，又叫燕岩文化节、耍岩节，这一天除了可以饱览燕岩秀丽的自然风光外，还可以一睹采燕窝人飞崖走壁掏取燕窝的惊险场面，每年农历六月初六也是桥头镇的庙会日，镇上各乡的男女老少会云集燕岩，对唱山歌，还要演贵儿戏，场面十分热闹。
大学生暑期三下乡社会实践活动是高校人才培养的有效途径，通过这次下乡活动，郭同学表示在本次怀集县桥头镇的调研中受益非浅。决胜全面建成小康社会，关键之举在农村。农村生产力水平、基层治理成效、百姓居住环境和农民生活水平是衡量我们是否全面建成小康社会的标准。所以实施乡村振兴战略，实际上有助于打赢脱贫攻坚战，有助于全面建成小康社会。
（撰文/周鑫钰）
二零二零年七月三十日
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Uanghai574 - 2021/9/15 4:35:07

“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之调研篇龙湖古寨2,孔子读书阁
三下乡之龙湖古寨篇
2020年7月30日,孔子读书阁，岭南师范学院“云梭”社会实践队对潮州龙湖古寨展开调研活动,爱看读书阁。该村落曾经入选过“广东十大最美古村落”,树海读书阁，是广东省潮文化研究基地。
第一站,铭华读书阁，调研组的林烁来到了中国历史上第一座为女性建立的宗祠——阿婆祠,华闻读书阁；不过遗憾的是,树海读书阁，宗祠正在维修，暂时无法进入参观,金霏读书阁。
龙湖寨是个书香气息很浓厚的地方。由于龙湖寨中大量书斋的涌现和龙湖书院（创办于明时）的创立，使龙湖寨人文荟萃,树海读书阁，人才辈出,精彩读书阁，从这里走出了一大批名人名家，仅进士、举人、贡生等多达60多人，其中进士、举人达53人。其中有北宋探花姚宏中、明朝布政使刘子兴、御史夏懋学、诗人黄衍启等等一大批名人名家。香严居士游龙湖古寨名人名宅后诗曰：
光辉正是勉加身,金霏读书阁，回顾来人倍觉真。
是旧新桥桥是旧,树海读书阁，寒门敢把认朱珍。
之后林烁去到了龙湖古寨的状元井，而到达那里时，也发生了一些问题，状元井的大门上锁了，因此调研组的同学不能进去拍摄以及调研。于是，她便向在住在附近的古寨人们进行采访调研，很幸运，她成功采访到了热情的古寨人，并听他讲述状元井的故事由来。
为了更加清楚龙湖古寨的美食，此番，林烁去了一家卖龙湖古寨的特色小吃的店里，决定调研龙湖古寨的特色小吃。她向店家进行采访，调研关于龙湖古寨的特色小吃，热情的店家不仅讲述了古寨的特色小吃，还讲解了古寨里的特色小吃与外面的不同之处。
习近平主席强调过：乡村文明是中华文明史的主体，村庄是这种文明的载体，耕读文明是我们的软实力；乡土文化的根不能断，特别要保护好古村落。
调研最后，林烁感慨：通过这次调研，我对古寨的发展和保护有了更深的认识，古寨的风土人情让我难以忘怀。她表示希望能通过三下乡实地调研，为后期通过微视频、微信推文、海报等多种形式做准备，吸引更多人关注乡村发展，投身乡村建设。
（撰文/刘岸莛）
供稿单位：岭南师范学“多彩乡村” 云梭实践队
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Aanghai541 - 2021/9/15 4:35:50

“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之调研篇龙湖古寨4,树海读书阁
“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之龙湖古寨
岭南师范学院“多彩乡村”云梭社会实践队是一支积极激进的调研队伍,树海读书阁，为宣传广东省乡村建设成果。7月30日，队员林烁同学决定调研家乡附近的一个传统村落——龙湖古寨。
龙湖古寨是潮汕滨海的贸易重镇，保存着100多座古建筑,精彩读书阁，堪称“潮汕古建筑博览”,树海读书阁。曾在2012年11月入选广东十大最美古村落。
当林烁同学兴奋地来到古寨的第一站,金霏读书阁，著名的中国历史上第一座为女性建立的宗祠——阿婆祠,华闻读书阁。却发现当时正在进行文物维修，沙石满地，周围都是屏障，并不能进行调研,铭华读书阁。不能进去阿婆祠调研,金霏读书阁，难免有些失望,树海读书阁，但从另一方面想,孔子读书阁，正是因为政府对古迹文物有足够的重视和爱护,孔子读书阁，为了日后阿婆祠可以向全国人民，甚至全世界看到它最美的一面，政府在努力实施龙湖古寨保护修复工作,爱看读书阁，一步一步仔细地进行文物维修。国家一直都很重视文物古迹的情况，在2018年提出的“乡村振兴战略”中要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。
早已听闻龙湖古寨的读书人众多。所以第二站，林烁同学来到了有名的 “状元井”。很不巧的是，当林烁同学到达时，状元井的大门上锁了，因此她不能进去拍摄以及调研。但林烁同学没有放弃探索的念头，她开始在附近向住在古寨的人们进行采访调研，希望可以从古寨人们那里了解到这个神秘的古迹。她成功地采访到一位热情的古寨人民，认真地听他缓缓道来状元井的故事。
调研的最后，林烁同学来到了一家卖龙湖古寨的特色小吃的店里，希望可以了解到龙湖古寨当地的特色美食或者小吃。她采访到了店主，店主非常热心地向她讲解当地的美食，并且向她讲述那些美食的特别之处。
林烁同学表示此次古寨调研工作进行得比较顺利，古寨里的人十分热情，愿意协助调研，即便和预想不太相同，但总体还是成功的。在此次调研过程中，林烁同学亲身感受脱贫攻坚、乡村振兴等国家战略实施，为乡村带来的实实在在的变化，不禁为自己的祖国感到自豪。林烁同学相信在政府的高度重视和努力下，龙湖古寨会受到更多人的关注，也预祝龙湖古寨的文物保护工作能够越做越好。
（撰文/周泳欣）
2020年7月30日
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Nanghai841 - 2021/9/15 4:36:34

With You
一池春水醉香浮
几处亭阁偶相逢
若问何处误归程
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Ranghai176 - 2021/9/15 4:41:00

“干爹”社会学释疑
　　“干爹”古已有之，又有“义父&rdquo,金霏读书阁;，“干爸”等不同称谓。在中国传统习俗里，与“干爹”遥相呼应的便是“干儿子”，“干女儿”，譬如，王允与貂蝉,精彩读书阁，董卓与吕布，耶律德光与石敬瑭，高俅与高衙内，李鸿章与盛宣怀，奕劻与陈璧等,树海读书阁，不一而足，二者既复杂又微妙的关系在历史的长河中形成了一套独特的“干爹文化”。当然，本质上没有任何亲属血缘关系，但其对维系裙带关系和社会稳定起到了非常重要的作用。
　　随着社会政治经济改革的加速化转型，民众内心的复杂情绪也被频频调动。作为近年来曝光指数颇高的词汇之一，从郭美美到周蕊，再到安子熙，“干爹”多了些许朦胧暧昧的味道，赋予了更多的社会政治学色彩。
　　东汉王允为实现自己的政治抱负，认歌女貂蝉为“干女儿”，去离间董卓同吕布的关系，为后世留下了“美人计”的千古传说。同样，《水浒传》里身为市井小混混的高俅,孔子读书阁，因“脚下功夫”了得，被端王所赏识而擢升为太尉，而高衙内闻后硬是打破“叔伯弟兄”的辈分，视高俅为&ldquo,金霏读书阁;干爹”。另外，一些官员不愿与臣僚保持从属关系，而是希望建立“父子关系”来拉近彼此间的距离,树海读书阁。如此，对于那些嗅觉敏感的“干儿子们”便趋之若鹜。如周文王姬昌旗下有近数十个“干儿子&rdquo,铭华读书阁;，西汉十五位皇帝中，“干儿子”继位的便占了一半席位。
　　作为一个讲究社会关系的国度，通过攀亲带故，拉帮结派，大搞权钱、权色交易的社会学现象，历史上总是屡见不鲜。明朝大太监魏忠贤，本无子嗣，可当其权倾朝野时，满朝文武奉其为&ldquo,孔子读书阁;干爹”，而魏忠贤则通过“干儿子们”形成了盘根错节的关系网,树海读书阁，豢养起“十狗”、“十孩”、“四十孙”等大小爪牙,华闻读书阁，大肆滥杀无辜，排除异己。《金瓶梅》里西门庆通过拜太师蔡京为“干爹&rdquo,树海读书阁;，买来“提刑副使”一职，并利用其&ldquo,爱看读书阁;干儿子”的特殊身份，打压忠良，为祸一方。
　　从历史进程来看，“干爹文化”的核心正是利益间的博弈。各取所需，各获所得，达到各自不同的政治或经济目的，抑或二者得兼。有人“认贼作父”，有人“唤娼为妈”，置伦理谴责于不顾，弃道德底线于世外。如北魏时，“隐士赵逸来至京师，汝南王拜为义父”。北齐时，“富商大贾朝夕填门，朝士不知廉耻者多相附会，甚者为其假子”。到了隋唐，关于“干爹”的记载更是数不胜数。
　　当然，“干爹”必有其使用价值，大部分“干爹”通过资本原始积累和权力角逐游戏，要么身居庙堂，居高临下，富甲一方，能呼风唤雨；要么学富五斗，满腹经纶，经验老道，当堪为人师。“干女儿”亦深谙此道，遂作短期投资或长远规划，并利用其姿色，将“干爹”坠入彀中，坐收渔翁之利，而“干爹”则因荷尔蒙的渴求，甘愿被情色所俘获，进而上演一出出“周瑜打黄盖”的“视觉艺术大戏”。根据“干爹”的身份，地位和年龄等不同关系，他们可是师徒关系，长幼关系，当然更多的是情侣关系。
　　按理说，严格意义上的“干爹”、“干女儿”本应是血缘关系的一种补充，是父辈之间友谊的“延长线”，但历史年轮却告诉我们，一旦和利益沾上关系，无论其之多寡，各种关系都会出现或多或少的微变，甚至质变。在商场，过认“干爹”，迅速获得经济资源；在官场，通过认“干爹”迅速获得政治资本。不同的“场”正因为“干爹”的频频出现，使复杂的社会关系更增添了一道炫丽的“风景线”。
　　以史为鉴，可知兴替。作为社会族群中的一份子，从吕布到郭美美，再到周蕊，古今“干爹”，没有多少落得个好下场。虽有前车之鉴，正如马克思的《资本论》所言，在利益的诱惑下，俨然还会出现更多的“干爹”和“干女儿”，这是历史进程化的必然，也是资本社会化的必经之路。
　　（2012.05.18于贵州兴仁）
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   [url=http://bbs-game.oo523.com/forum.php?mod=forumdisplay&fid=56&filter=typeid&typeid=37]"无赖"政府拖垮小饭馆暴露了啥

Nanghai841 - 2021/9/15 4:41:07

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“干部”贵在“干”字上,精彩读书阁
　　党员干部要真抓实干,金霏读书阁，履职尽责,华闻读书阁，树立良好形象,铭华读书阁。只有干事的干部才是真正意义上的干部,金霏读书阁。
　　一是要深入实际、深入基层、深入群众,树海读书阁。只有针对实际,树海读书阁，真正做到一切从实际出发,孔子读书阁，问情于民,树海读书阁，问意于民,爱看读书阁，问计于民,树海读书阁，问策于民,孔子读书阁，才能有正确的思路、决策、手段、措施。
　　二是要俯下身子，拉下面子，喊破嗓子，甩开膀子，真抓实干。广大党员干部要带头弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风，“从我做起”、“向我看齐”，带领群众构建和谐社会，推动新农村建设，致富奔小康。
　　三是要不断提高服务水平，始终牢记自己是劳动人民的普通一员，坚持走出去接地气，始终与人民群众心连心、同呼吸、共命运，永葆共产党员的先进性和纯洁性。
　　四是要抛弃怕得罪人的思想，有一抓到底的劲头，有我来承担的勇气。只要是正确的决策、群众欢迎的事情，就坚决挂帅、出征，一级做给一级看，通过真抓实干，真正做到把实惠带给群众。
　　
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Yes your highness（之黑执事）
【导读】“yes,yourhighness"您知道我多么渴望说出这句话么？当他无谓的说出，亦或是勾着嘴角，停顿的说出，我的世界黑暗的一片狼藉。也许本就是一片黑暗，而你的存在，便是其中唯一的光明，即使这光亮微弱的转瞬即逝，却是我全部的追逐。

　　“为恶魔献上爱情的，只有最低等的灵魂”
　　
　　回响在幽蓝的黑暗，只有这似低嘲的声音。戒指失去了光彩，契约失去了意义。以决绝的姿态取出镶嵌亮红的戒指，红色也刺眼的失去光彩，不甘却深深地比过血的暗淡，陈旧的血色刹那成为古老,树海读书阁。
　　
　　我只是女仆，仅此而已。却是，只为你那柔弱的眼泪颤动，抛却恶魔的身份，甘愿失去眼睛，只因眼中已容不下其他的身影。何止是眼睛,孔子读书阁，命也甘愿奉献，只为完成你的愿望。当死神一身火红的出现，我唯一想到的，只有不要失去你，何其的可笑，这“死神也望而却步&rdquo,树海读书阁;的爱情的捉弄。
　　
　　我终究没有敌过死神，你的爱情终究不会是我的归宿。但是，只为在你身边，一切我都，甘之如殆。
　　
　　记得么,爱看读书阁，那个当你取走我的目光的餐后时光。无论如何，我的眼中,金霏读书阁，最后的波光只为你保留。保存那看见的倔强与坚强，软弱与无助,精彩读书阁。即使是在浑浊的黑暗中，依旧要活下去的决心。只是，你的心情终究只为他一人而绽放。用白纱遮挡空洞的眼眸,金霏读书阁，仅剩的眼只为你而存在。
　　
　　“yes,yourhighness"您知道我多么渴望说出这句话么？当他无谓的说出，亦或是勾着嘴角，停顿的说出，我的世界黑暗的一片狼藉。也许本就是一片黑暗，而你的存在，便是其中唯一的光明，即使这光亮微弱的转瞬即逝，却是我全部的追逐。
　　
　　你用全部的生命吟出这句，以祈求的姿态俯于他的脚下，说出这句让人心碎的话，彼岸的我，如过眼云烟,树海读书阁，早已失去存在的价值。其实，早就知晓的，你全部的心意,树海读书阁。你的世界，只为他而存在，你渴望他贪恋你的鲜血,孔子读书阁，一如我对你的渴望，早已无所遁隐，即使心被刺得千疮百孔，无怨无悔。
　　
　　用最后的力气，轻轻触到你的肩膀。你在那已经黑暗的分不出树影的树下，躺着狼狈却一如天使的安恬。没有夜幕降临，树荫婆娑,华闻读书阁。我要将你的一切深深印到灵魂最深处，也许早已在那里根深蒂固了，你的姿态。
　　
　　任我的发飘扬着旋转出华美的旋律，我想，我要休息了，就这样失去支撑的力气,铭华读书阁，倒下在你的身上。你的鲜血有青草的的味道，有薄荷的味道，也有污浊的泥泞味。混合着成为不甘，踌躇，矛盾。贪恋这香味，即使只有这千分之一秒，请让我这样睡去。
　　
　　沉睡终究只是希冀，幕幕在我的脑海，我的眼前闪过，每每确如静水流深的亘古不变。
　　
　　你在生存的面前，如臭虫一般低贱的俯身，取悦所谓的“父亲”。沉痛的深埋骨子里的高傲。“生存或者是死亡，这是一个问题”在你面前从不是问题，只是一个肯定：活下去!
　　
　　许多时候，生存却是比死亡艰难万分。你的父母轻易地死去，你的弟弟也死去的如同破碎的娃娃，你再也听不不到那字字真挚的“Yes your highness”，他的“Yes your highness”不曾为你低诉，而我的，你弃之无谓。
　　
　　真的很羡慕那声声铿锵有力的：“Yes，my lord.”就像真理办自然。那个与你年纪相仿的少年，在熟知生存与死亡、血、墓、恶、以及黑暗，他的灵魂，仍然是纯白的、纯然的、纯洁的。没有什么可以让他动摇，即使是美好的生活再现，生存的意义只有自己的双手开拓，拒绝者棋子的挪位。可是，谁又是谁的棋子，谁又是谁的highness?正如每个人眼观棋局，却难察觉早已深陷棋局。正如我爱上的不是那个少年，而是你。只是你。
　　
　　也许，当再次睁开双眼，一切就会是未曾改变的美好，一如最初。　
　　也许，再次睁开眼一切停留在这在树下的时光，血依旧在，干涸的如同枯木，不曾改变。
　　
　　但更有可能，或是确切的，故事还要继续，你依旧是主角，我依旧是女仆这样的配角，难以走出一个圆。庆幸的是，我们都走向一个方向：结局。
　　
　　而我终究许愿，你能走到自己的幸福，同时，让棋外人也寻到意义。感到幸福。为此，我这个配角，愿意作者的任何安排，愿意经受一切苦难以及牺牲。
　　
　　最后，请允许我，轻轻的诉说　　
　　“yes,your highness”
【责任编辑：可儿】　
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Aanghai541 - 2021/9/15 4:41:49

“平”而有趣，“淡”而有味
　　平淡，人们往往与“单调”、“乏味”联系在一块儿。但梅圣俞云：“作诗无古今,欲造平淡难。”葛立方《韵语阳秋》认为：“欲造平淡,当自组丽中来；落其华芬，然后可造平淡之境。”又说：‘清水出芙蓉，天然去雕饰’(李白)，平淡而到天然处，则善矣。”平淡，应该是平而有趣，淡而有味；应该是“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”(元好问）应该是“反朴归真”，“看似寻常最奇崛”(王安石)。
　　
　　清明,树海读书阁，在古代是人们关心的一个节日。杜牧的《清明》是广泛传诵的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
　　
　　这首诗“看似寻常最奇崛”，乍看首两句，也许有人会说，这个人太没意思了，落了点小雨，就值得惆怅伤感(“断魂”）么？如果把首句的“纷纷”与次句的“断魂”联系起来，细细揣摩，就觉得不是没有缘由的。佳节行路的人，难免会有点心事(“每逢佳节倍思亲”)。现在细雨又下个不停，冒雨趱路，自然“别是一番滋味在心头”了。“纷纷”是形容春雨，也是形容这“行人”的情绪。第三句乍看颇平淡，如果和第四句联系起来，情趣就不同了。它仿佛使人看到：绵绵春雨中，牧童骑在牛背上，手指远方：“瞧，那不就是杏花村嘛！”“行人”闻讯而喜，喜而赶路，以及他那急匆匆的样子，都浮现在人的眼前,孔子读书阁。可见，这首诗是“平淡”里面见“真淳”的。
　　
　　曾慥《乐府雅词录》有两组无名氏的【九张机】，其中两首是：
　　
　　“一张机，采花陌上试春衣。风晴日暖慵无力。桃花枝上，啼莺言语，不肯放人归,孔子读书阁。”
　　
　　“两张机，行人立马意迟迟。深心未忍轻吩咐。回头一笑，花间归去，只恐被花知。”
　　
　　先看第一首。暮春三月，莺啼柳绿，这位少女春衣初试，喜溢眉梢，到陌上采桑来了。可是，诗人既没有写她采桑，也没有直说她此时的心情，而是巧妙地从反面立意。他写了明媚的春光，热烘烘的太阳，盛开着的桃花；在桃花枝上蹦蹦跳跳、歌喉宛转、叫个不停的黄莺。从鸟的啼声里，她听到一种奇妙的语言：“不肯放人归”。无知的黄莺有知了，它要把人给留住哩。当然，不是黄莺留人，是这位少女自己不愿意走，所以在她听来，黄莺也解人意了。于此，我们才明白：这位少女为什么要“试春衣&rdquo,铭华读书阁;；在“风晴日暖”的春天里,金霏读书阁，她为什么这样“慵无力”。
　　
　　再看第二首,树海读书阁。它是第一首的续篇。少女的愿望实现了，期待着的人骑着马来了。他们讲了些什么话，神情怎样,树海读书阁，作者没有写。在分手的时刻，她犹豫不定，恋恋不舍。她有心里话想跟他说，可又不好意思说。“深心未忍轻吩咐”句，包含着丰富的感情，写出了这位少女踌躇迟疑的情态。要说的话儿到了嘴边上，还是没有说出来。因为他已经知道自己的心里话了。于是，&ldquo,爱看读书阁;回头一笑，花间归去&rdquo,华闻读书阁;，躲进花丛中去了。“回头一笑”含意深刻。本来“花间归去”之后，这位少女的心已呈现出来，但诗人还要补足一句：“只恐被花知”，方才的事，也许被花儿听去了。至此，才可以了解到这位少女的心灵。这两首小词，表面看像是“平淡&rdquo,精彩读书阁;，实际上它内涵丰富,金霏读书阁。没有这种生活实感的人，不会写得如此耐人寻味,树海读书阁。
　　
　　梅尧臣(圣俞)的一些诗，平淡朴素。《苕溪渔隐丛话》后集卷二十四称：“圣俞诗工于平淡，自成一家。如《东溪》云：‘野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。’《山行》云：‘人家在何许？云外一声鸡。’《春阴》云：‘鸠鸣桑叶叶，村暗杏花残。’《杜鹃》云：‘月树啼方急，山房人未眠。’似此等句，须细味之，方见其用意也。”这些诗和他同情人民疾苦的《田家》、《陶者》、《田家语》等，迥异其趣。它们表现的是一种闲适、幽寂的生活情境。如《鲁山山行》：“适与野情惬，一山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许？云外一声鸡。”
　　
　　起联写山，次联点行，后二联写山行的具体景物：“幽径”，究竟“幽”到什么程度呢？“独行迷”，一个人走路，会有迷路的危险。这够“幽”了吧，但作者觉得还不够，又补足两句:“霜落熊升树，林空鹿饮溪。”正幽绝至极，不禁发问“人家在何许”的时候，仍人影杏然，而一声鸡啼，却从云外遥遥传来。真是平淡自然，而又含有无限野趣。
　　
　　李清照的词，造语平淡，却情味无穷。“绿肥红瘦”，“宠柳娇花”，“清露晨流，新稠初引”，“红藕香残玉簟秋”，“被冷香消新梦觉，不许愁人不起”，等等，历来为人们所称道。或说“天下称之”，“此语甚新”；或说“全句浑妙”，“浑成脱化，如出诸己”；或说“语意飘逸，令人省目”，“便有吞梅嚼雪，不食人间烟火气象”；或说“皆浅俗之语，发清新之思”。杨慎《词品》对李请照推崇备至，说“宋人中填词，李易安亦称冠绝”；对【声声慢】（“寻寻觅觅”）一阕，尤致赞扬。他认为“炼句精巧则易，平淡入妙者难。”而李清照的这些词，正是以“平淡入妙”的。
　　
　　在小诗中，看似平淡而饶有意味的颇不少。李端有两首写少女情态的小诗，一曰：“开帘见新月，即便下阶拜。细语人不闻，北风吹裙带。”(《拜新月》)一曰：“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。”(《听筝》)前一首说，开帘见月，下阶便拜。从古代妇女拜月、倾诉心曲这一古老风俗中，表现出少女质朴、纯真的感情。藏在内心深处的话儿，只能对月诉说，但又怕“人闻”，所以只能“细语”了。仅五个字便刻划出此刻她那颗激动不安的心。结句更妙，不写人的举态，而只说北风吹拂着她的裙带，岂北风知其隐衷耶？此时无声胜有声。虽无一语倾诉心事，却使人完全感触到这少女的心灵了。后一首说，筝发出激越的声音，是少女在深闺中素手弹出。她时时故意弄错指法，为的是引起人家的注意。“曲有误，周郎顾”。她多么希望“周郎”来“顾曲”呀。同是写少女情态，一怕人知，一怕人不知，虽都字数寥寥，平淡浅白，但人的形神栩栩如见，正是“平”而有趣，“淡”而有味。
　　
　　“欲造平淡难”。但其所以难，难在必须先有生活上的“浓”，然后才能达到艺术上的“淡”，如同先有生活上的“巧”，然后才能达到艺术上的“拙”一样。这“浓”后之“淡”，“巧”后之“拙”，是要花费诗人更多心血的。
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Uanghai574 - 2021/9/15 4:41:52

“平静”的诉说
　　人是哭着来到人间的,树海读书阁，因此，人生苦短,精彩读书阁，人世总充溢着苦累,树海读书阁，总让人失意很多、很多,华闻读书阁，失望很多、很多，它会使备受创伤的心灵深深地孤独起来，转化成无限的酸痛,金霏读书阁，把失望变成绝望,铭华读书阁，在绝望中还是希望有一个真善美的境界来拯救你的落泊无依的灵魂，那就要有一种精神的感动而支撑来升华着。
　　
　　人的心境是脆弱的,孔子读书阁；也最容易感动,树海读书阁；特别是在悲凉的吞噬、打挎，在陷入痛苦不能自拔已频于精神崩溃身心交瘁的状态,爱看读书阁，是多么的需要能有人在理解中抚慰与温馨地佑护,树海读书阁，和慈爱的心灵来为你排遣心中的沉痛、悲伤与无休的酸郁苦闷,孔子读书阁；能感然蜕化你消极的情绪,金霏读书阁，能为你擦掉悲泪盈眶。
　　
　　可是，非你所望；你的累、你的伤感，你的忧郁、你的痛苦、你的悲伤、烦躁、愤慨……你对这世尘总充满了不信与悲惧，对人生失去了信心的消极，就这样悲悲伤痛中诞生纵横驰聘着，无拘无束地在内心发出阵阵的酸痛苦悲而难以平静时；在这样痛楚的心境传染给予别人，便是，使别人回报的好像都不能悄然蜕化掉，而是增添别人的伤感、不解与厌烦。
　　
　　因此，只有让痛楚栖息停泊在“平静”的日记、诗篇中，尽情地宣泄、倾诉，内心的悲怆、感慨。那一字字、一句句、一节节，“平静”得不会哭泣的心灵寄托地诉说……
　　
　　
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Aanghai541 - 2021/9/15 4:54:20

“快女”段林希
　　不久前，总会在空间中好友的说说里频频地看到三个字“段林希”。出于好奇的心里，便想对她作些了解,树海读书阁。这个21岁的女孩成为了由湖南卫视举办的“快乐女声”全国总决赛的冠军。她从我们的家乡保山“十点半音乐酒吧&rdquo,树海读书阁;出发,树海读书阁，一路披荆斩棘，最终又勇夺冠军，这实在是让家乡人为之感到欣喜、激动的事情。
　　
　　坦诚说，我虽然喜欢唱歌，却不是一个追星的人。因此，尽管现在的演艺圈里着实可谓“星光灿烂”，可在我心里却一直没有追星族们所谓&ldquo,树海读书阁;偶像&rdquo,华闻读书阁;和“粉丝”的概念,铭华读书阁。同样地,爱看读书阁，小段也不是我这个大龄男孩的“偶像”，我也不是她的粉丝。但是，她的成功和事迹却引发了我的一些思考。
　　
　　这个被评委们亲切地称“小段”的女孩，给众人留下的印象一直都是“锅盖头，大眼镜，小虎牙,孔子读书阁，羞涩笑,金霏读书阁，吉他弹唱。”她的造型很朴实；她那羞涩的笑，很纯粹；她抱着吉他弹唱时的神情很专注，很投入,孔子读书阁。无论台上还是台下，她都很真实。无论她的造型还是表演，都是真实的，没有刻意的包装、矫柔与做作。
　　
　　尽管以前对其并无半点了解,精彩读书阁，可她的形象，却总给我一种似曾相识的感觉。这究竟为何,金霏读书阁？后来我明白了。其实她那朴实的造型与家乡的同龄女孩没有丝毫的区别。她对待演唱的专注，与家乡人认真对待生活、踏实做事的态度也没有什么不同。因此，我认为她既是百万家乡人民中出类拔萃的一个。同时，她也是百万家乡人民中极为平凡和普通的一个。
　　
　　在网上，有人说去年已逝去的杨善洲老书记让全国人民认识了保山，而今年的“快女”段林希却让全国人民进一步熟悉了保山。不知此种说法确切与否，但老书记和小段的事迹，的确牵动了家乡人民心头那根我自命之为“自豪”的神经。
　　
　　滇西保山，是块热土。有悠久的历史，有灿烂的文化，有淳朴的民风和丰富的资源。然而，自古以来，因地处偏远之境，加之地理环境的制约，经济的发展与国内发达地区相比，较为滞后，这片热土曾一度鲜为国人所识。然而，近些年来，随着党和国家一系列惠民政策的出台，保山经济的发展已逐年迈上更新、更高的台阶。
　　
　　经济基础决定上层建筑。以经济实力做支撑，保山的经济水平有了大幅度的提高。小段走出了小城，走进了全国人民的视野。一个人的成功，也离不开政府的支持。是政府的大力支持，使竞赛途中小段的每一步都走得极为稳健。除了经济基础和政府的支持而外，小段能夺冠的根本原因当然是其自身的勤奋努力。保山，人杰地灵。我相信，只要家乡儿女秉承勤劳致富的传统和踏实做事的作风，锐意进取，保山的明天必将前程似锦。
　　
　　我相信，在不久的将来，全国人民将更进一步的了解保山，熟悉保山，向往保山。我相信，在不久的将来，定会有千千万万个老书记出现，也会有千千万万个段林希出现。
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