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Aanghai541 - 2021/9/15 5:55:11

“浮云”是 “神马” 无需太“给力”,树海读书阁
【导读】文字表现当然应该有轻松幽默的风格，大家都使用就是喜爱的表现和实际的选择，不应动辄就以立正的姿势板着面孔一本正经的说话,孔子读书阁。　　
　　写下这个标题，我就忍不住笑了,金霏读书阁，这说的是什么呀？
　　
　　记得在网上初看到“杯具&rdquo,金霏读书阁;之类词语时，我还以为是发文者用拼音法打字时选错了字,树海读书阁，当女儿告知这是人家有意为之的时尚时，我才知道自己落伍得“灰常”“杯具&rdquo,铭华读书阁;了。
　　
　　张扬个性的时代人们求新求变求异,树海读书阁，生活压力下需要轻松幽默,树海读书阁，加上赶潮流凑热闹的天性使然，于是,爱看读书阁，现今使用新造词、特别是用同音或谐音字（新通假字）的表述方式已蔚为大观。看电视一个广告时段，上网时一个网站页面、特别是公众博文类页面上要看不到此类词，恐怕和打麻将弄出个清一色一条龙一样难,孔子读书阁。
　　
　　初见此类词语，感觉诙谐调侃颇显轻松有趣,精彩读书阁，但当满目皆是几成一种语言现象时,华闻读书阁，感觉似乎就不只是美妙了，对“给力”这个词的高频率出现，我甚至已有点厌倦。
　　
　　社会发展中新事物、新思维不断涌现，就要求必须不断创造出新词汇、新语式来表述和反映它，因此，与时俱进创造出为社会认可并能传世的新词汇新语式就既是责任，也是贡献。创造词汇语式应符合语言的基本范式，能丰富语言表现力，表述者简洁方便阅读者清晰易懂，否则就没有多少实际意义，还可能还增加了语言传播的困难。比如用“杯具”表“悲剧”，确也有几分委婉之妙，但有些费解的词语确也增加了学习了解的复杂性；大家一张口都是“给力”，似乎就不见得是语言表现的多样化。
　　
　　当年我曾忝列教师队伍，记得在指正学生错别字时，有学生就说他是学古人写通假字，何错之有？我在肯定学生伶俐的同时也指出这种狡辩对学习进步没有实际意义。面对今天这种新通假字之类的语言现象，我确有杞人之忧，不知老师该怎么教学生语言规范？以后还有别字这种说法吗？
　　
　　文字表现当然应该有轻松幽默的风格，大家都使用就是喜爱的表现和实际的选择，不应动辄就以立正的姿势板着面孔一本正经的说话，但是，这种风格词汇和语式的生命力应是符合语言文明发展的大趋势，方便使用且有利于语言教育与文化传播。
　　
　　专业问题当然需听方家的指迷点津、看实践的检验选择，我只是觉得，新通假字之类适度做点缀确有生趣，广泛使用似不好玩。
　　
　　二0一0年二月十五日
【责任编辑：可儿】
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Ranghai176 - 2021/9/15 6:07:35

“爱”的感悟,金霏读书阁
【编者按】文里写满了对“爱”的感悟，作者日常对生活的观察和感悟、人生的乐观态度，在短短的文里淋漓尽显。生活是一种心态，文章各个短小的片段都是生活得再现，富有哲理，其经验值得借鉴。欣赏，问好相处大哥；谢谢你的美文，期待更多来稿！【可儿推荐共赏】

　　亲情、友情、爱情，人类三大永恒的主题，其中亲情不同于友情和爱情，那是一种无法选择的血缘之情，爱情和友情是可以选择的，是一种非血缘的情感，为了区分这两种情感，特意的去查了词典，友情的定义是朋友的感情，即友谊。爱情的定义是男女相爱的感情。这是词典上理性的定义。但对于这两种情感我们大多数是感性上的感受。
　　
　　爱是一种担当，爱更是一种责任,爱看读书阁，爱是一种对生命敬畏的方式——爱人如此，“人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。”——张爱玲，爱己亦应如此。每一个生命从呱呱坠地开始，就形成了自己鲜明独立的个性，同时，也预示着具有了一种呵护生命的责任和权利。更何况“学会爱自己,精彩读书阁，才会爱他人”。
　　
　　爱，是关心和珍惜别人都超过了自己，是一种无私的奉献，更是一种牺牲，没有道理可讲，那是一种超越了亲情的情感，一种相依相伴的男女之情。爱，为人类的繁衍生息做出了巨大的贡献，但是这种爱的保鲜期却非常的短，人们常说：婚姻是爱情的坟墓。那是因为，无论多么浪漫的爱情，当走进柴米油盐的日常生活时，婚姻就会失去曾经的色彩，那种让人耳热心跳的激情就会随着时间的消失而渐渐平淡，就象一道泡了几遍的茶，淡而又淡。
　　
　　爱，不必海誓山盟,树海读书阁，只需两人淡淡的问候。正如张爱玲所说：“爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字,金霏读书阁，不是“我爱你，我恨你，”便是“算了吧,树海读书阁，你好吗？对不起。”
　　
　　爱，不必惊天动地，只需对方明白即可；不必时时刻刻都在一起，只要对方在最需要自己的时候恰当的出现。爱，不是向对方索取，更不要向对方承诺太多，因为，爱,孔子读书阁，不只是承诺，更多的是付出,树海读书阁；当爱已不在时,树海读书阁，不要纠缠着对方，知道要放手的时候潇洒的放开。爱，就是少说话，多为他做事，哪怕只是一个轻轻的动作,铭华读书阁，让他明白,孔子读书阁，你便是她今生的依靠。
　　
　　爱，大多的时候，总是一条铁定的规律。热恋时，恋如蜜,华闻读书阁；倦怠期，吵如敌。所以，城外的人挤破头想冲进去，城外的人拼了命的想冲出来。因为，围城之外的爱情，还没有撕开那一层甜蜜而浪漫的雾纱；而入了围城以后，就是真面目上阵。于是，不管是什么问题，少了沟通，多了穷根问底。最终，讨来许多无谓的乱题。于是，矛盾就开始产生，疑心就掌控了诠释。
　　
　　爱，是一种沟通，而沟通之又是一门艺术，更是一种唯美。可以自由的敞开心扉，让彼此看清自已，了解自已，改进自已。但是，人啊，往往将言语沟通的东西，用冷战或打骂来代替！如果，两个人的相处，一定要用缄默来调理，我更希望，那就是默契。因为，矛盾凝聚的是一粒膨胀的种子。张爱玲曾说过：“当爱情来临，当然也是快乐的。但是，这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望，伤痛和离别。从此，人生不再纯粹。”也许有一天，遇了适宜的温度和地点，就可以花开别枝。而那时，就只能坐看缘分了断，再多的遗憾，也只是一种空谈。
　　
　　有人曾说，女人是情绪化的动物，是善变和无常的，更是生理和心理的特征。这句话也有其一定的道理。每月特殊的那几天自不必说，易烦易燥，问之，情绪不好；遇到一些烦心的事，心里搁置不下，本来阳光明媚，一会儿却阴云密布，让人摸不着头脑，问曰，心情不好。又有人说，女人是感性动物，与男人不同的是，男人把事业看得比感情重要，因为男人看到了物质才是基础，因为一生下来就赋予了他一种无可逃脱的责任；而女人，却把感情看得高于一切，因为，多愁善感的女人认为，只有感情才能满足自己的幸福需要，看到的是感情的依靠。
　　
　　也因此，注定了女人更容易为情所困，为情所惑。曾收到这样一条短信：悲伤的情绪如蜘蛛网一样层层缠绕、贪婪剥食着看来还完整的我。千方百计地挣脱，换来愈渐贴近的束缚，犹如步入万丈深渊，更似面临着万劫不复。手机显示的号码不是我所熟悉的，我想，或许是发错了的。但从内容上看，我可以读出那定是一个女人的万千情绪，透着一股让人伤心的灵气。然而，就是这错收的一条短信，便让不同性别的我，因感叹于女人的柔弱和无法自拔的幽怨，而不自觉的了解了女人的情绪。
　　
　　我们只是凡人。活着，只是一种心情。而爱，却是一种心境。天空下的城市，有无数的灯。而每盏灯下，都有一个故事，故事情节，自编自演，是与不是，精彩与平淡，只有自知。若真的累了，困了，就静静的躺在夜里，至少有片刻，让思想自由的放飞。
　　
　　爱情，可以幸福得忘记世间的一切，也可以让人痛得撕心裂肺，那是一种让人大喜大悲、流血流泪的情感，友情却如一条缓缓流动的小河，不急不湍，却时时的滋润着彼此，当爱让你流泪的时候，它却能帮你洗涤眼泪。
　　
　　每个人都需要爱的激情，但更需要的是那淡泊绵长的友情。友情剔除了爱情中的那种占有的欲望，是一种彼此相知相懂的喜欢延伸。爱情的最大的悲哀是没有友情长久……
　　
　　在人性淡漠的现实生活中，将情感放在第一位，让爱站两边，拥有一份宁静的友情，让爱有一个休憩的港湾，给爱放一个假，让它喘息一下，让它时时保鲜，与友情结伴而行，那么，爱，就会变的更加绵长？
　　
　　这就是我对爱的一点偏面释解，如果，你觉得不妥，就当我是痴人说梦吧！
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Uanghai574 - 2021/9/15 6:07:41

“熟视无睹”说
　　脚下踩到一个纸烟盒，看到上边写着的“吸烟有害健康”的话，不由得笑起来。有几个人把这话当会事？据说因烟草公司援建的希望小学楼上竖立着“中国烟草&rdquo,树海读书阁;的标志,爱看读书阁，照壁上写着“天才出于勤奋，烟草助你成才”，有人起而反对。反对又有什么用处？小学是烟草公司建的，他们有权说自己的话吧。即便不在楼顶上竖标志，那在学校的什么室里肯定也得写下烟草公司的恩德。至于烟草有害健康的话,孔子读书阁，这时节早就飞到爪哇国里去了吧。
　　何止“烟草有害健康”人们置若罔闻？要是细细看来，国人大可统一的一点，非熟视无睹不可替代。你看墙上写的计划生育的标语，节约每一寸土地留给后人耕的警句，遵守交通法规切勿酗酒驾车的提示，勤俭节约反对铺张的规定，廉洁从政为人民服务的标准，做好食品卫生杜绝非法添加物的原则，哪一样人们主动照着做的？或许，大家都认为与已无关，那是讲给别人听的，只要别人做好，自己做不做没什么关系，大千世界，不多一个不少一个的吧。岂不知我们大家都这样想，这些规定制度原则标准也只好做为摆舍放那里做样子，让路人、领导、上级知道我们有这么回事、很重视就得了,树海读书阁。
　　再一追究就知道其实规定制度之做样子并不实行并非始自今日。很早以前，朕即天下的时代，天下是皇帝的天下，他可以朝令夕改。所以在他一人之下者对于政策的执行大约都是留有一手的,铭华读书阁，即要执行，又不能马上坚决执行，生怕皇帝老儿“朝令夕改&rdquo,树海读书阁;--明儿想起一出来把昨天的圣旨翻个儿了，前边坚决执行者不就惨了？这种理念的传承，到今天就成了只要做到某个位子一定要“成熟”起来，这成熟便跟过去大臣们的“留一手”有异曲同工之效。既“上行下效”，又&ldquo,金霏读书阁;上有政策下有对策。”上边有政策一定不能死心眼的执行：说得一定要到位，唱的一定要好听，做的一定要有余地，更多的只要有规划有方案就可以，做不做那是两便的事。“灵活性与原则性想结合”，除了有理论的支持，还有伟人的例证。大家想想就知道,精彩读书阁，其实这样做也不是没有道理。
　　上边是这样处理规定制度与甚至法律的，这就给相信上级相信青天信奉法治的小百姓带来很大困惑：为什么好好的政策得不到落实，这什么这么好的制度到下边就变味儿了，为什么大家对这么多的贪腐违纪看不见没人管呢？这就是做人的层次在现实里的区别。百姓认为很大的问题，在各个层级的首长那里看法绝不同期,树海读书阁。还是说我们身边的事吧。去年以来风闻工资调整的事,金霏读书阁，到今年确实地看到了转发的文件，但到现在也没有消息。有管事者向领导咨询，说正在进行：总之少不了你的，不要急嘛。这是跟自己没有切身利益关系者的回答。设身处地，我们都知道去年的一元钱到了今年可能只有8毛或者更少了。名曰“存”着的，如果回问一声把你的钱也让国家存着如何,孔子读书阁，相信一定不会那么高尚。再往上找，说不要紧，相信政策，相信领导，迟早会有的。这答复更不把群众的切身利益当回事了。相信，不落实何来相信？迟早？还莫若说你不在了还有你儿子呢,华闻读书阁!对老百姓的生存与生活熟视无睹的那些人，根本不把群众的情绪当回事。这也许就是现在处处烽烟，到处上访的原因之一吧。
　　长期熟视无睹的结果是全民的熟视无睹，是群体的冷漠与淡然。还以香烟为例，抽烟的不把身边其他人的健康当回事，只要不在强制禁烟区就大肆吞云吐雾；有嗜好的领导熟视无睹下边跑腿的就赶忙把营区里的“你已进入卫生营区，不得吸烟”的牌子遮挡起来，把房子里的“禁止吸烟”的牌子收起来；商家熟视无睹就把“不得向未成年儿童销售香烟白酒”的规定置之脑后，遇到查处便称“看不出来啦，一时疏忽啦”等等；“抽的不买买的不抽”，顾客熟视无睹就继续购买高档香烟作为礼品进贡某些有用的人士，同时也促进烟草工业的蓬勃发展。而广大受害者熟视无睹之后，连自己受到残害也觉得成了生活的一部分，竟做不出应有的抗议反对了。小小烟草如此，社会方方面面概莫能外。
　　我看了一下熟视无睹这个词的由来。说是出自晋.幽灵《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形”，其意是说见多了习以为常，见怪不怪了。从老祖宗总结这种现象到现今一千七八百年矣!可见，这种现象，这种不同阶层的人对于同样事物的不同看法，也不始于今日。只是人类历经一千多年的进化，对许多事物都有了更加科学、更加全面、更加客观的认识。比如对于烟草，过去不知道有多少危害，现在知道了它不仅危害抽烟者本人，还有“二手烟”对其他人和公共健康的危害等等，烟草行业一方面创造其他行业无法比拟的利润，另一方面烟草造成的直接间接危害又让社会承担着比其利润更多的医疗卫生等方面的负担。比如对于行政，我们再不能认可庄子“无为而治”的治理方法，也不能推行“民可使由之、不可使知之”的愚民政策，只有顺应民意，符合规律的行政，才是和谐社会的必由之路。而今天之所以处处呈现熟视无睹之怪象，说明社会发展到当下，矛盾问题已经相当集中，阻塞了人们正常的视角与表达；为政者忽略民智民意民声的现象到了比较严重的程度。
　　经常看见，当作看不见，熟视无睹当然不是正常状态。这种状态又可以分为几种：一种是见得太多见怪不怪视而不见。像今天的包二奶、买官等现象，过去觉得是奇闻共欣赏的事情，现在，谁都知道是怎么回事，没有谁太在意。二是虽然此事此物是头次看见，略为惊奇，但因为有其他同类事情的教训，便叫自己对此不以为奇；三是清清楚楚地知道这事的不寻常，但因为别人都说没看见，自己也装做看不见，像那则“皇帝的新装”寓言里写的一样。除了第一种之外，其他两种都属于“装”做看不见的，这也是前述所谓“成熟”者的重要标志。能装善装，与习以为常的结合，给了今天熟视无睹新的内涵--让人想来不寒而栗的内涵。因为熟视无睹者，更多是高居上位、拿着人民赋予的职责的人们啊!
　　只有乡下稚童，与僻静村里，还会有人喊“那人怎么不穿衣服”的真话；只有刚进城的楞小子，会说“你们城里人怎么什么都露，是没有布做衣服吗”？“成熟”的人们听到这些大体的反映都会像是模式化了的：微微一笑，心里说：少见多怪!而对于乡下人“烟草怎么渗透进我们孩子身边来了”的追问，他们大约会用一句现仿的名言来应答：烟草从娃娃抓起，赚钱从基础开始。如果把这句话也写在烟草小学的照壁上，我想也是恰当的。只不过，没有他们题写的话“成熟”。
　　全社会都熟视无睹见怪不怪，那么多人都“成熟”而没了蓬勃生长的机能，多么可怕的事啊!
　　
　　2012年7月23日
　　
　　
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Aanghai391 - 2021/9/15 6:08:12

“与世无争”解析
“争&rdquo,树海读书阁;字怎讲？争就是积极进取，就是勇往直前,爱看读书阁，永不放弃,金霏读书阁！
　　但生活中，总有那么一些人，把“与世无争”挂在嘴上，动不动还要将老子搬出来“以其不争，故天下人莫能与之争。”是真的清高，还是在玩深沉？
　　人真能与世无争么？否！农民不争，打不下粮食；企业不争就可能破产；各行各业都不争，利润就没有了，国家税收就无从谈起；苏轼不争就没有“念奴娇，赤壁怀古”的佳作；毛泽东不争，世界上就少了一位叱咤风云，改变中国命运乃至改变世界格局的“风流人物”。正因为如此，毛领导下的中国革命才成为人类历史上最壮丽的史诗！正因为有了“争”中国共产党才成为执政党，才会有新中国的诞生！
　　当今的中国，每年有数千万的中考生、高中生、研究生在考场上拼杀，所谓“知识改变命运&rdquo,华闻读书阁;，说白了学生的争就是打败同龄人，为自己“争”到一个机会，一个位置,树海读书阁，一个将来。“孟母三迁”的故事，也是孟母希望给自己的儿子争取或创造一个良好的教育环境，以便将来搏得锦绣前程。这就是家长的争！如今这些竞争已到了白热化的程度。一个“争”字了得！教师不争—末位淘汰；工人不争—下岗,铭华读书阁；运动员不争——与奖牌无缘：当官不争—出局：中国不争，国家衰落，就会挨打还可能亡国亡种,金霏读书阁！
　　大清帝国不争了，外国列强，随便架几门大炮，中国政府就只能割地赔款，丧权辱国——不争之恶果！
　　诸葛孔明辅佐阿斗之蜀国，在三国之中最为弱小，但孔明高杨起“讨伐中原，恢复汉室”的大旗，采取的就是以攻代守之策，积极进取，掌握斗争的主动权，否则蜀早亡了,精彩读书阁。
　　改革开放三十年，就是“争”的三十年，就是在大力发展经济，增强国力，缩小与先进发达国家距离，争取到了令人瞻目的成就。所以说，争就是生存,树海读书阁，争就是创新,孔子读书阁，争就是发展。
　　
　　今日存活在地球上的所有生物，都是竞争而顽强存活下来之优秀者，适者生存！
　　其实人类在远古就是狼虫虎豹的捕食对象。人类是他们最好的点心。睡醒了、饿了，就吃点心,树海读书阁。“有巢氏”的出现就是人躲避的方式之一,孔子读书阁。人类没有鹰的眼睛，没有鹿的快腿，没有熊的体魄，只能是顺其自然的奉献自己的身体。野兽比人多。在长期的被虐杀中，有人反抗，由个体到群体再到部落。生存和斗争艺术不断提高。先是棍棒、石头，后来是陷阱、弓箭等。人类发现吃肉比吃水果耐饥、有力量。这种斗争的结果是反客为主，后来居上。如果人类不争，能有今天吗？文明社会会存在吗？今天的人类会怀念狼吗？！
　　人来到这个世界，既有偶然性又是必然性。稍有点儿科学常识的人都知道：上亿计的精子向子宫进发、冲刺。跑的最快的精子才能与唯一的卵细胞相结合，成为受精卵，形成胚胎而住进子宫。十月怀胎后生娩，终成为万物灵长之一分子！而它99％的同伴们徒劳一场，很快消亡了。这亿分之一,便是“力争上游”的结果。
　　君不见，许多盆花在一处，便会“争奇斗艳”，而独处一隅的盆花，便慵倦无力；好些独生子女在家，被家长撵着喂，黄皮寡瘦，几个孩子聚在一堆抢吃抢喝，满面红光。
　　有人宣布“与世无争”，说穿了是落荒而逃者无奈的遁词。不是他不想争，而是不能争，争不上、争不过而不得不退出所选择的一种方式罢了。有的人施放烟雾，麻痹和忽悠对方，如此，自己就有了更多机会。也有的人是因暂时失利将其当做免战牌挂出而作为喘息的策略和手段，以便赢得时间蓄精养锐、卷土重来。屡战屡败又何妨？奋发向上，方显英雄本色！在“争”字上，中国人最有智慧。有书为证，那就是《孙子兵法》。当然，正人君子以及阴谋家都在研究它、运用它。
　　还有一种人，感到自己什么都得到了故退隐江湖。此种情况似不多见。
　　最后一种人，天生孱头。无论人类社会还是自然社会，都是淘汰的对象。
　　在我常去的中山路口，见到一个30多岁的大小伙，缠着妈妈要钱。妈妈的工作是扫大街，能有多少钱？不行，非给不可！最终从妈妈兜里掏走了10元钱。小伙子每天的任务就是打麻将、上网玩游戏。这就是我最见不得的“啃老族”。他们就不争，只想坐享其成，老娘不在了咋办？那就等着天上掉馅饼吧！无为即不怨天尤人，也不奋发图强。下岗就下岗，给低保我就享受，不给就算了。与世无争嘛！
　　
　　生命不息，竞争不止，“争”字无处不在处处在，无人例外。你不争荣华富贵，至少要争份工资养家糊口，你不想成名成家，轰轰烈烈，那起码的人格尊严要争取吧。
　　“无为”、“与世无争”能与自强不息划等号吗？科学发展，传统文化，现代文明都是人为努力的结果，绝不属于天道，是非自然的。以无为说事的道家，在诸子百家中是最主要的争鸣者。争鸣争鸣，就是争着说。你不说，别人怎麽知道无为的学术主张？不但要说，还要抢着说，试问，这是与世无争吗？与世无争，什么都不做，那就什么也都没有。网络你享受不？你上博客干什么？指点江山，激扬文字，发牢骚，与人交流这是无为么？
　　应该承认，道家大气，豁达，潇洒。这必须充分肯定，需要我们进一步发扬光大。作为一种哲学思想有其积极意义，尤其对于我们的修身养性大有裨益，但作为指导人类发展方向则不可取。与世无争若成了社会主流，人类社会根本就发展不到今天！
　　当今世界，人与人，团队与团队，国家与国家之间的竞争何等激烈！经济、军事以及资源与能源的争夺已到了你死我活的地步。最近，中国南海发生的争端就是证明。
　　
　　故此，不能不得出如下之结论：与世无争之说，不可信，不可能，亦不可取.
　　
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“焚书指南”赋（10月11日）
　　&ldquo,树海读书阁;焚书指南&rdquo,金霏读书阁;赋（10月11日）
　　序：近来有一篇《焚书指南》在网上疯传,金霏读书阁，他说第一该焚烧税书,树海读书阁，另一个说第一焚烧励志书,华闻读书阁，我说：
　　始皇焚百书，只留赢氏言,孔子读书阁；五四除封建,树海读书阁，祖宗摒弃完,孔子读书阁；
　　文革破四旧,铭华读书阁，唯余老三篇；我若要焚书，以下是指南：
　　首烧政治篇，误导又谎言,树海读书阁；二烧明星传,爱看读书阁，尽是口水淹,精彩读书阁；
　　接着烧论文，互相盗的欢；四烧保健类，篇篇尽糊言；
　　五焚英雄书，个个假空骗；六烧教辅案，整的学生寒。
　　七烧倭寇书，毒害青少年；八焚公考册，你明其中酸。
　　急功近利岁，全民躁动年；书籍去铜臭，何时归自然？
　　——向一2012.10.11于草园书屋
　　
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“两山”看安吉绿水绕鄣吴 “逐绿水梦，探‘两山’论”大学生两山理论践行团以习总书记在湖州安吉考察时提出的“绿水青山就是金山银山”科学论断为背景，结合“两山”理论走访湖州多个绿色发展的典型村庄，了解“两山”理论在湖州当地的宣传和践行情况。 “两山”实践团队走访的第一站是“治水典型”鄣吴镇。鄣吴镇近年为迎合“两山”理论关停了镇内的污染企业，并且投入运作了一系列污水治理设备，为家家户户都配备了专门四股排水管：厨房污水、卫生间污水、洗浴污水和洗涤污水。四股污水经过初步过滤后汇合到村内污水站进行集中循环处理。走访过程中我们还遇到了正在进行护河工作的党员干部。他们身着红马甲，定期清理河道垃圾，为镇内的“绿水青山”起到了榜样示范作用。在采访村主任的过程中，我们了解到未来的鄣吴镇还将坚持习总书记提出的“两山”理论，坚持绿色发展、循环经济，营造一个经济繁荣、环境优美的绿色鄣吴。文学院“逐绿水梦，探‘两山’论”大学生两山理论践行团刘泽承
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Uanghai574 - 2021/9/15 6:08:53

“爬窗事件”
【导读】年轻的工人被这突然发生的事震住了，他不得不爬下来,精彩读书阁，惦着一只脚寻找他的皮鞋,孔子读书阁。年轻的他毫无愧疚之意，反而骂骂咧咧的嘟囔着；“神气啥啊！半年前我也穿过这身军装。”
　　
　　2010年春运开始之际，珠三角春运主力军东莞东站，因被记者拍摄到一张东站乘客爬窗上车，铁路工作人员协助扶了一把的照片，而被指管理不力，广铁集团东莞东站原站长、书记被免职。这是今年春运即将开始时，一张照片引发的车站站长和书记被免职，引起全国热议,金霏读书阁。
　　
　　三十多年前我也看到了一起“爬窗事件”。那是“文革&rdquo,树海读书阁;的后期吧,铭华读书阁！党中央号召学生“复课闹革命”，工人“抓革命、促生产”。工厂慢慢的恢复了生产，上班的人多了，而且迟到了还要扣奖金。早晨乘公交车上班的人就更多了。
　　
　　这是武汉市红钢城20路公共汽车站，是市中心开往远郊区武东唯一一路公共汽车。武东地区有好几家大型国有企业，每天来往市区和远郊的职工有成千上万，尤其是早晚上下班的高峰，搭乘这路公共汽车的人，赶着去上班的职工就更多,孔子读书阁。见车一来就会争先恐后一窝蜂向车门涌去，你推我搡、你嘲他骂、磕磕碰碰、汉骂不断，小摩擦时有发生。那些公汽司机也以疯装傻，没上几个人就油门一踩屁股一冒烟跑了。有的司机任人上车，车厢里挤得满满地，直到勉强关上车门，发动机发出低哑沉重的吼声，屁股后面冒出浓浓的黑烟，公汽才艰难的驶出喧嚣的车站。
　　
　　这一路公共汽车站的次序,爱看读书阁，是出了名的乱,树海读书阁。为此“革委会”拨了款、派了人，修了长长的栏杆排队,树海读书阁。上车要排队经过长长的栏杆，才能到达公汽的车门口上车。但是就这样次序还是不好，公共汽车一来，乘车的人就蜂拥而上，争先恐后把车门堵了个水泄不通。上车的人反而更慢。翻栏杆、爬窗户屡见不鲜，无奈“革委会&rdquo,树海读书阁;请解放军来维持秩序，草绿色的军装在蓝色、灰色的工作服的衬托下格外显眼。解放军精神抖擞的站在公汽的上车门口、站在排队栏杆的出口，乘客有序鱼贯而入,华闻读书阁，公汽上车的人多了，乘车秩序明显改观。
　　
　　一日晨，正是上班的高峰,金霏读书阁，排队的人都延长到了栏杆的外边，三、四名解放军战士维持秩序，乘车的人鱼贯而入，上车的速度也大大加快。
　　
　　有一名年轻的工人，排在栏杆的外边，队伍的末尾。他不时的揉揉眼睛，打着哈欠、看看手表，估计是起晚了，来迟了。这样排下去上了公汽，到了远郊，进了车间，一定会迟到。唉！这一月奖金靠不住了。正想着又一辆公汽进站了，排在队伍前面的人，在解放军战士的指挥下有序上车。只见这位排在队伍末尾的工人，一脚踏上栏杆的低格，双手撑到栏杆上、脚使劲一瞪，一个漂亮的跨栏。这位年轻的工人就翻越过了栏杆。俩腿生风，以百米冲刺的速度，向公汽冲去。他见公汽门口有俩个解放军守着，这位工人想此处无机可乘，转身来到公汽一个车窗下。腿微曲、双脚一瞪，一双手就扒到了车窗的边缘，再来一个引体向上，半个身子就进了车窗里。解放军见有人爬窗户上车，一个小战士过来，用命令的口吻说；“下来！快下来！”并用双手拉这个年轻人的脚和腿，年轻人极力向上爬，小战士用力向下拉。这样僵持了一会儿，这位一心想当将军才穿上军装不久的小战士，灵机一动来了一个惊人之举，他脱下了这位工人的一只皮鞋，丢在旁边。他也不拉这位爬窗的工人的腿和脚，站在一旁观看这位爬窗者如何应对。这是一只没穿几次，黑色三接头“万里”牛皮鞋，是当时最流行的一种款式。售价不到20元，但这在当时是半个月的工资啊！
　　
　　年轻的工人被这突然发生的事震住了，他不得不爬下来，惦着一只脚寻找他的皮鞋。年轻的他毫无愧疚之意，反而骂骂咧咧的嘟囔着；“神气啥啊！半年前我也穿过这身军装。”小战士对着这位工人，“啪”一个立正，严肃的敬了一个军礼，彬彬有礼地说；“请你到后边排队上车。”
　　
　　排队候车的人群顿时静了下来，都被这位小战士的惊人之举所折服。唏嘘片刻有人伸出大拇指称赞，更多的人“哈哈！哈哈！”大笑。同时叫嚷着“排队去！排队去吧！”这位做了错事的年轻人，眼看就要成为众矢之的，他看了一眼毫无笑意的小战士。红着脸、低着头，在大家嘲笑声和讥讽的语言下，快速走到了排队乘车的末尾。
　　
　　这一幕已过去了几十年，如今我们乘公汽再也不要排长长的队伍上车了，公交、出租、地铁任我们选。乘公交上车主动刷卡、买票已成了习惯。私家桥车也逐渐进入了普通工人的家庭。
　　
　　每年的长假，特别是春运乘火车还有不尽人意的地方，我想随着国家政策的不断完善，各地产业结构合理调整，国家鼓励农民就近就业。“高铁”延伸、“动车”增加，“城际”铁路的开通。大大节省了人员流动的时间，极大地提高了运力，“春运”这一老大难问题也会渐渐改变。
　　
　　同样是“爬窗”事件，年代不同，结果不一。惋惜东莞东站站长和书记被免职。更怀念那位有着独创精神、应变力不凡的解放军小战士如今的情况。
　　
　　武汉　2010.07.02
【责任编辑：怡儿】　
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Nanghai841 - 2021/9/15 7:10:28

“传移摹写”不能简单归为“假画”
“传移摹写”不能简单归为“假画”
参观辽宁博物馆明仿《清明上河图》展有感

（国宝宋代《天水摹张萱虢国夫人游春图》）

造假画自古有之，而字画沾上“伪”字,树海读书阁，身价都会大打折扣。可参观辽宁省博物馆特展“传移摹写——中国古代经典绘画摹本展”让人大开眼界，也让人对“假画”有了更深一步的理解。
一、造“苏州片”赚钱自古有之
造假画《清明上河图》，这是造假画的一大热门，而《清明上河图》除北京故宫收藏的张择端真迹外，另“所见三十余卷”，或署“张择端”，或无款。
1. 仿古书画销售称其为“苏州片”。受利益驱动，造假画卖钱，自古就不乏其人。明朝江南一带经济迅速发展，带动了文化进步,孔子读书阁，许多书画家云集于此,金霏读书阁。尤其苏州地区画坛名家辈出，出现了以文徵明、沈周、唐寅、仇英四大家为代表的吴门画家群,华闻读书阁。由于名家真品的数量远远不能满足市场需求，在利益驱动下，苏州一些民间画坊以作坊的形式，依照蓝本分工合作生产、销售仿古书画。
清代学者顾炎武在《肇域志》中记述：“苏州人聪慧好古，亦善仿古法为之。书画之临摹，鼎彝之治，能令真赝不辨之。” 在书画鉴赏领域，将仿《清明上河图》之类画作归类，称其为“苏州片”。
2.仿《清明上河图》卖钱曾闹出命案。明嘉靖年，《清明上河图》真迹落到陆完之手，他死后陆夫人非常珍爱，把《清明上河图》缝在一个绣花枕头中随身带着。陆夫人有一外甥姓王，善绘画，提出借看。夫人怕人临摹，不准携带笔砚，只能坐在小阁中观赏，王生数十次观赏，暗记在心，就临摹了一幅。时值都御史王忬为讨好严嵩，悬赏购买此画。王生就以八百金的价格将临摹本卖给王忬，王忬献给严嵩。
严嵩找来一位汤姓装裱匠查验,树海读书阁，此装裱匠看出假货没吭声，后找王忬索要四十金,爱看读书阁，答应替隐瞒,精彩读书阁。王忬没答应。这位装裱匠就向严嵩告发。严嵩大怒，就找了个借口杀了王忬。《明史》的《严嵩传》省略来龙去脉,孔子读书阁，只记有“张经、李天宠、王忬之死，嵩皆有力焉”。

（《天水摹张萱虢国夫人游春图》局部）
二、“传移摹写”不能简单归为“假画”
字画伪品，就是造假，“这里可能有个误会,树海读书阁。” 唐代张彦远在《历代名画记》中写道：“古时好榻画十得七八，不失神彩笔踪，亦有御府榻本，谓之‘官榻’。国朝内库翰林集贤秘阁，榻写不辍。”所以他认为，“故有非常好本榻得之者,铭华读书阁，所宜宝之,树海读书阁，既可希其真踪,金霏读书阁，又得留为证验。”作为古人学画绘画非常重视“传移摹写”，这个“传移摹写”包含三层含义：
其一、“传移模写”就是临摹作品的“师古”。作为南朝画家谢赫在《古画品录》提出画论的六法之一，就是“传移模写”，指的是临摹作品。面对真迹仿写叫做“临”，罩纸影写叫做“摹”。可以理解为摹写,即临摹作品。对临一件作品，学其一部分，或取笔法，或取墨法，或取章法，或取风格，或取意境。
其二、“传移摹写”更是去承接传统“气脉”。比对临要求更高一步的背临：一是可以避免面对原作依样画葫芦的弊端，二是可以训练自己的默记能力，倘若几十幅名画烂熟于胸，那么进行创作时就能够熟练地运用各种笔墨、章法了。当临摹进入意临“目意所结，一尘不入。似而不似，不似而似”，具有很大的创作成分。百岁美术大师、美术教育家、世纪老人孙其峰先生最新著作《传移摹写——孙其峰海外课徒画谱》，就讲“传移摹写”中承接古代绘画的文脉。

（唐代摹本《万岁通天帖》）
其三、“传移摹写”乃流传作品的“渠道”。优质摹本不但可以承继原作的经典图式和笔墨神髓，同时也为后世留存
诸多重要证据，也是对画作的一种传承和发散。顾恺之留下《摹拓妙法》一文，讲模写的功能，一是可学习基本功；二是可作为流传作品的手段。如，唐代摹本《王氏一门书翰（万岁通天帖）》、宋代摹本《顾恺之洛神赋图》、《张萱虢国夫人游春图》等，都是“下真迹一等”的经典佳作。这些摹本的底本真迹早已湮灭于世，如果没有精良的摹本流传至今，后人将无法欣赏到王羲之、顾恺之、张萱等晋唐书画大家的艺术面貌。就是仿制画作的“苏州片”，也不乏可圈可点的上乘之作，不少博物馆都有收藏，著录中将其列为次等的首位。
三、明代仿《清明上河图》是“传移摹写”精品
书画作伪，一直不为大家所看重，可本次展览中的明仿《清明上河图》最抢眼，“从绘画艺术角度来看，这幅明代仿《清明上河图》具有很高的水准。” 从画卷上有“乾隆御览之宝”“嘉庆御览之宝”“宣统御览之宝”三个清代皇帝的留印，以及“御书房鉴藏宝”印，可见此画曾深得几代清朝皇帝喜爱。

郭平对明代仿《清明上河图》有段精准的文字描写：画卷由横笛牛背的牧童开始，精细地描绘了远山、近树、交谈的荷锄农人及农家茅舍。接下来，画卷中出现两艘逆流而上的大帆船，岸上有两队纤夫拉船前行，拉纤的、摇桨的、扯帆的，人物众多，岸边一位赶鹅老者与几只鹅，更增强了忙而不乱、安宁祥和的气氛。
随后，画卷开始热闹起来，描绘的是大船归港的场面，画面中绘有正在靠岸的五艘大船，画中人物有的忙碌、紧张，有的则安坐、闲聊，各具情趣。画卷中，经港口后便出现桃花掩映的人家和入城前途经的第一座石拱桥，人们或骑马，或步行，或担担，或提篮，还有沿路各类店铺，渐现古代街市样貌。

街路与河道并行，商铺相连，行人不绝。在入城前途经第二座桥时，场面顿时热闹起来，在人群的簇拥下，画面中央出现一个大空场，有几个赤膊男子在舞枪弄棒，仔细看维持秩序者的紧张表情和人们占据各种有利地形的凝神观看，仿佛可闻不绝于耳的叫好，此景是整幅画卷中人物最密集部分。
画卷转过城门，细致地描绘了城中官员府邸，骑马而行的士人，街中打闹的顽童，木材、布匹等商铺和各色人家，画卷的结尾部分还勾画出了一处宫廷建筑，并描画了盛装宫人的闲居场景。

从画中内容看，这幅《清明上河图》已经跳出简单仿的“真像”，而进入“意临”的“二次创作”。所以，对“传移摹写”不能简单归为“假画”。
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Nanghai841 - 2021/9/15 7:12:23

“佛法无边”如何不能自度,华闻读书阁
“佛法无边”如何不能自度面对亡国灭种佛祖原来是阿Q
题记：批判宗教是民国新文化反封建任务之一，宗教若只能膜拜不能质疑？这被扫除“天敌”的特色宗教，如何不像澳洲的兔子泛滥成灾？！

&nbsp,树海读书阁;一讲起佛经，那“佛法无边”似乎无所不能，可令人匪夷所思的是，当释迦族亡国灭种时，当穆斯林的马刀毁灭佛法时，一度活在人世能普度众生的佛祖,金霏读书阁，咋连自度都无能为力？！至于什么“佛法无边只渡有缘人”,树海读书阁，“心诚则灵”等支支吾吾的话,树海读书阁，怎么看都有点阿Q式的自我安慰，更类似骗子的两头堵，而且，这话成了中国骗子标志性的典型用语。 &nbsp,孔子读书阁;&nbsp,铭华读书阁; 老百姓最讲实际，是骡子是马拉出来溜溜！“佛法无边”到底啥样,精彩读书阁？别当“天桥的把式”。可真要拉出来溜两步，结果全崴脚了！ 1、释迦族歧视毗琉璃王子埋下亡国祸根。佛典《法句譬喻经》记载：波斯匿王以大国君主的身分，命释迦族遣送一名王女给他为妃子，释迦族阳奉阴违，送去一名混血儿婢女，伪称释迦族的王女。当这个混血妃子茉利夫人,孔子读书阁，为波斯匿王生了一个王子，有一次带回释迦族参加一项盛会，释迦族王子们,树海读书阁，竟不许年已16岁的毗琉璃王子，坐上会场席位，并讥笑他是婢生之子，被他坐过的席位，竟用牛奶和水加以浣洗。受侮辱的毗琉璃王子说：“当我即了王位之时，将取这批家伙的喉管之血，再洗我所坐的席位。”2、释迦族遭亡国灭种的大屠杀。毗琉璃王子20岁时领兵将父王罢黜，自立为王。便发动大军，向释迦城进兵。大约在2500多年前，佛陀在世时，释迦族遭到空前大屠杀，琉璃王下令，男人全部用大象踩死，挑选500个女人留下侍候，那些女人因为不想被侮辱拼死抵抗，最后被砍去手足。这释迦族遭亡国灭种的大屠杀，到确有其事，可什么杀死上千万人万人等，那全是后来佛教徒的瞪眼说瞎话（佛经上这类瞎编的事比比皆是）！一个由10几个村落组成的弹丸之地，能有一千号左右的人口，那就算烧高香了！破城之后，释迦族遭到了空前的大屠杀，唯在佛的弟子舍利弗，以及当时释迦族的统治者，也是毗琉璃王的外祖父──摩诃男的极力设法抢救之下，仅免于杀尽灭绝之殃。为啥最该死的释迦族统治者不死，这就更令人匪夷所思了,爱看读书阁！

3、佛法无边纯粹是自欺欺人。在毗琉璃王向释迦城进兵，佛陀座下第一神通目犍连,金霏读书阁，建议用铁笼把迦毗罗城覆盖起来，以作保护，佛陀却不同意用神通保护。被砍去手足的释迦族女人质问如来佛祖，他既然已经成佛，为何见到族人灭亡，而袖手旁观。佛陀竟说：“今日宿缘已熟，今日正可受报。”也就是说，当年用婢女冒充王女的事，无法用什么来替代受报，神通也是救度不。啥都救度不了，哪普度哪门子众生？“佛法无边”不是胡说八道？这亡国灭种不最需要救度？如果释迦牟尼真像吹嘘的那般神通广大，一定能预先得知释迦族何时被灭，可提早教导族人防范之道，逃脱亡国灭族的厄运。诚如灵芝师姐所言：“如果这些神咒、神经、念佛有用的话，一定能救回释迦族人。如果说释迦族被灭是定业难逃，那你学佛有何意义，佛连自己的家人都救不了，如何能够救你？”尤为荒唐可笑的，根本没有救度能力的佛陀，还说什么“今日宿缘已熟，今日正可受报”，这几乎就是一副骗子的嘴脸，还能大言不惭，无任何自责。可婢女冒充王女的事，与贫民何干？如此被乱杀无辜的灭种，这是哪门子混账孽报？而且，真像佛祖所言是报应，那最该遭报应的应是释迦族“丐帮头”阶层，可恰恰这些人却免于杀戮。佛法的报应，在这里简直就是乾坤大颠倒，阴阳大错位！4、穆斯林毁佛灭门佛法仍装聋作哑。当释迦族被亡国灭种后，一部分释迦族人逃到缅甸，另一部分逃到加德满都谷地。“依然在修行尼瓦尔佛教，一直修行，一直修行。”渐渐倒是兴盛起了印度佛教，一时香火鼎盛，由108寺组成的庞大城池辉煌壮丽。可在12世纪穆斯林举着星月旗，挥舞着锋利的马刀，入侵印度之后，1203年的恒河南岸，连垣巨壁的108寺组成的庞大城池竞日燃烧，这末世景象就是印度佛教的终结。马刀不仅毁坏了所有寺院及所有佛经，更对异教徒展开极为血腥的大屠杀。面对如此空前惨烈的毁灭，那被吹嘘成佛法无边的佛教，仍然还是引颈任其宰割，而无动于衷。仅仅能重墨留下一笔的，就是尼泊尔的释迦族人或金刚乘族人，在毁佛灭门中坚持抄写经文，保存了约1100年原始的梵文大乘经典。否则，只能借助于藏文或中文译本来学习佛法。而这一次被极其惨烈的浩劫，又该用还什么孽障来搪塞？又该咋用“佛度有缘人”来两头堵？又该咋用“心诚则灵”来推卸？若连亡国灭种、毁佛灭门，佛法都无能为力，还胡诌什么属“定业难逃”，仍让人坚持开悟开慧，戒去欲望和执着，入定修行，这“佛法无边”不是扯淡？不是欺骗？不是出卖？不是无耻？看来鲁迅笔下描写的阿Q，他不仅属于中国，也属于世界，更属于佛教，还属于佛祖！

（文中配图，忠新自拍。）
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Ranghai176 - 2021/9/15 7:14:07

“立秋”和“酷热”
　　这两天家里每个角落都弥漫着摄氏30多度的热气，连凉席都是热的,树海读书阁，我都快成了开桑拿浴房的老板了。太阳从长江里舀去的水变成了一圈圈气流后就赖着不走,树海读书阁，本来他们的使命是飘到高处不胜寒的地方去和北边来的冷空气亲密接触,金霏读书阁，把清凉清爽的气候带给我们。然而那峥嵘而崔嵬的剑阁关无情地把客人拒之门外，说奉上司之命要封关二十四天,孔子读书阁，天哪，这日子怎么熬得出来呀，年轻人新陈代谢能力强倒无所谓,孔子读书阁，这不成了我们这些苟延残喘，垂垂老矣之人的催命符吗？
　　
　　一切都是“立秋”的罪过,铭华读书阁，因为那天他立起来了，而且把豢养在笼子里的二十四只老虎全部放了出来，一天一只，车轮战术般折磨在炎热中惊恐不安的人们。特别是老弱病残。在我成长过程中起了决定作用的有两位亲人,金霏读书阁，姑婆和母亲,爱看读书阁，是姑婆在我四岁时教我识写在硬纸板上的方块字，是母亲一手把我们拉扯成人,精彩读书阁，但她们先后在气候炎热的时候离开了我们，说通俗点,华闻读书阁，就是热死的！要是当时有空调的话,树海读书阁，说不准母亲还健在，据说我们家族有长寿基因,树海读书阁。
　　
　　“立秋”在与农事联系非常密切的24个节气中算不了什么，不像立春是三阳开泰，预示着鸟语花香；不像惊蛰那样文雅，春雷乍动，惊醒了蛰伏的动物；更不像清明那样人性化，让活着的人去和去世的亲人对话，多年我就只有这个印象，“立秋”就是蝉的的歌声最动听最响亮的那一天。
　　
　　这几年的“立秋”我都想干一些脑残的事，想把长江对岸刚冒出的红彤彤的太阳赶到山背后去不让它再露头，想学诸葛亮作道法把西北利亚的风借些过来，还想到天上去走一趟把大大小小的云都吆喝到我们头顶上来，目的就只有一个，不让“立秋”站起来。但人算不如天算，近几年“立秋”都是挺直了腰板站在我们面前。
　　
　　“立秋”引来的“酷热”其实是魔鬼撒旦麾下的一尊恶神，在美丽、动人的秋姑娘奔向人间的路上是“酷热”裹挟绑架了她。他把以泪洗面的佳人关在深山老林的木屋里，威胁恐吓再加上甜言蜜语，妄想独享这位人见人爱的仙女带来的宜人清爽的气候，春花般的枫叶和百态千姿的菊花，自己好依然恣肆无忌，伸出那炙热的毒舌，继续残害生灵。
　　
　　让我们扳着手指头一天一天做减法捱过这二十四天吧，反正只有二十四天。阿Q？然也！
　　
　　让我们乞求万能的主宙斯快把奥林匹斯山上的各路天神派下凡界，把十恶不赦的“酷热”锁走吧，那样普天之下都会拍手称快，三呼万岁，美丽的秋姑娘就会来到人间了。
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Ranghai176 - 2021/9/15 9:14:00

“霍山黄芽”杯全国原创诗歌大赛终评随感
　　一、受邀当评委
　　“霍山黄芽&rdquo,树海读书阁;杯（以下简称&ldquo,金霏读书阁;黄芽杯”）全国原创诗歌大赛，是继2010年举办““正东杯&rdquo,铭华读书阁;庆六安撤地建市十周年全国原创诗歌大赛之后,孔子读书阁，六安市举办的又一全国性重大诗歌赛事活动。
　　举办“正东杯”的时候，我只是一位加盟大别山诗刊论坛不久的诗歌初学者，当时我全部的“家当”只有25首现代诗。也许是因为我找到了人生中至爱的诗歌这个伴侣，我的热爱、热情和热心，从学习创作现代诗，到学习写作诗评，受到论坛诗友们的支持与肯定，同时也得到了碧宇、重庆子衣、清荷铃子和高山松等论坛管理们的重视与推荐，从普通会员到散文版版主主,金霏读书阁，到超级版主，再到论坛副站长，一路走来，用感慨万千这个词汇对我来说，再合适不过了。短短三年时间，我不仅对六安、安徽本土诗人乃至全国诗歌界的状况，以及对我国现代诗的发展历史和现状都渐渐有所了解。
　　举办“黄芽杯”的时候，在我所参加的诗歌、散文等各级各类比赛活动中，已经取得了32个奖项，其中比较重要的如：全省“全民阅读报刊行”读书征文比赛三等奖、全市“低碳家庭时尚生活”读书征文比赛一等奖、全省“税收服务于经济发展”征文比赛2个优秀奖、全县“国庆60周年诗歌大赛”二、三等奖等等。此外，已在30余家报刊、杂志上发表现代诗120余首，散文、小说等40余篇，这些成绩，绝大多数是在加盟大别山诗刊论坛之后取得的。几年来，除了偶尔参与诗歌界的聚会外，我几乎推辞了所有的应酬,树海读书阁，把业余时间放在阅读、交流和创作上，成绩的取得，离不开坚守在论坛的日日夜夜。
　　或许是上述原因，碧宇邀请我担任“黄芽杯”评委，当时确实感到有些惊讶，我能行吗？再说，碧宇也没有说邀请了哪些人做评委，她吐露的唯一信息是,华闻读书阁，这次大赛邀请的评委大多是名刊名编，或者著名诗人。这，让我惴惴不安了好一阵子。但同时我也很兴奋，因为我毕竟获得了一次向诗歌界前辈们学习和交流的机会,树海读书阁。至于评选稿件，因为我对诗歌的热爱，所以让我对自己有自信，就像诗歌对我也有自信一样。
　　二、评选过程
　　但凡关注，并认真阅读过征稿启事和评选规则的人都有一个感觉，即：主办方十分重视这次诗歌大赛活动，无论是征稿阶段和评选阶段。霍山县委常委、副县长许海东先生在终评会上就指出：“我们要的是精品。”这句话，我的印象非常深刻。
　　从来到霍山的星星诗刊编辑萧融、著名诗人祝凤鸣、安徽文学编辑何冰凌、诗歌月刊编辑黄玲君、海外诗刊副主编蔡启发，知名作家徐航、桑叶儿，以及大家所熟悉的高山松、清荷铃子，诗歌界老前辈张文圣等人的言谈中，可以看出，评委们都是做了精心准备的。大概与我一样，来霍山之前已经反反复复的比较过了。有的评委甚至对每一件入围前23名的作品都做了精到的点评。碧宇也说，其他没有来到霍山的评委也很认真负责地提交了电子评选稿件。
　　最终进入决赛的23件作品，是陶玲在霍山现场发给大家的（纸质）。然后，由评委们独自打分,孔子读书阁，尽管对个别作品风格存在不同看法，但经过反复讨论，本着对每一件作品认真负责的态度,爱看读书阁，最终取得了一致意见。乃至对一些同等奖项内的作品的排名、组诗中的单首作品顺序都做了微调，这是为今后出版（县委领导说要做精装版）做准备的，大家都提前想到了。
　　这种背靠背式的评分规则，确保了大赛的公平、公正、公开性,精彩读书阁。就像主办方一位领导说：“我们这次大赛是要载入霍山县的历史的。因此，作品的质量必须得到保证,树海读书阁，要经得住历史的检验。”从评选过程，以及作品的质量看，评委们做到了。尤其是特等奖和一、二、三等奖的评选。我对大家讲一件不算小的小事：有一件被评委一致看好的作品（甚至有竞争特等奖的可能性），因为我们一位细心的评委发现这件作品有几处涉嫌抄袭，在用百度快照的镜子下，被证实有一些句子的确是抄袭的。于是，评委们一致认为要坚决拿下来。总算没有闹出代雨映那样的笑话。还对一件特殊作品进行了认真的讨论，并将其入替那件抄袭作品。
　　当然，没有哪一次赛事能让所有人都满意，这是客观存在的。不是有一种说法嘛：“有的所谓诗人，只关注自己的作品，从来不读别人的诗作，固步自封，自己不获奖就牢骚满腹。”殊不知，只有经过比较，或许才能搞得明白：原来人家的作品是那么出色，自己的是那么的渺小。没有认真准备就仓促出手，难保不会失手。我的观点是：不是所有的著名诗人的作品都是佳作，徐志摩的作品中，也有很多是读者们所不喜欢的，道理是一样的。
　　三、三件作品
　　在评选结果出来以后，我对碧宇说，为了体现公平、公正，我们可以把三等奖以上的作品挑出来，放到论坛上供大家鉴赏。碧宇当时就同意了我意见。
　　回家之后，我想，这种多此一举的做法是完全没有必要的，因为作品就在论坛上，大家可以对照作品的名称，去“诗赛专区”里找一下就可以了。但有一点需要补充说明一下：个别参赛诗友有可能是重复发贴，大多在论坛上就已合并为一个帖子，有的是在整理电子邮箱的时候合并的，这是统计作品件数和参赛人数的需要。由于事情太急太多，工作人员陶玲和陶俊非常辛苦、认真，基本确保了参赛作品按规则正常进行，但即使这样，还是会有个别参赛人员的姓名会弄错，做过这种幕后工作的人大概都知道，事情太急的时候，是难免出现一些瑕疵的。
　　接下来，我想谈谈特等奖和两个一等奖。在终评会上，当现场统计结果出来以后，碧宇笑着问评委们：大家想不想知道作者的名字？评委们同声说：想。
　　于是，我们知道了特等奖获得者是居住在霍山本地的凡墨女士，以及两位一等奖获得者黑龙江的指环阿东、安徽的程东斌。
　　对凡墨获得特等奖，我扫视了一下，评委们并没感到惊讶，因为大家看着手里拿着的作品，感到实至名归。但从现场霍山茶叶办主任赵登权的脸色看，他好像有点惊讶。或许他还不知道凡墨的真正实力吧，或许他还没有读过凡墨的作品吧。
　　评委们惊讶的是指环阿东散文诗写的那么好，竟然是一位80后——1985年出生的年轻人。这次大赛总共只收到12件散文诗，他能脱颖而出，可见他的实力非凡。
　　关于程东斌的作品，大家一致认为组诗中的第二首是精品，其他的也都是佳作。萧融评委建议将其中的第二首调整到最前面更好（前面交代是为了出版的需要），她的建议立刻得到其他评委们的一致响应。实际上，程东斌其人其作，只要阅过他的作品的读者都知道，他是一位实力诗人，作品厚重，诗句优美，诗意耐品。
　　四、关于凡墨和她的《黄芽，你是一朵最美丽的乡愁》（组诗）
　　回过头来重点谈谈凡墨及其作品。在解读一位诗人的作品之前，最好先了解其成长背景，尤其当其佳作出现的时候。
　　凡墨，原籍安徽淮南，因与爱人相恋、相爱，嫁到霍山这个当时还很贫瘠小山城。在此之前，我曾想过一个问题：什么样的男人会拴住集才女和美女于一身的凡墨的心呢？在我有幸目睹她的老公干练、帅气的真容之后，答案出来了。
　　尽管现在的霍山经济、文化等各项事业发展速度很快，方方面面条件也不错，但在她初入霍山的时候，霍山县的经济还是很落后的。郑保华部长在介绍霍山县情时说，霍山的经济，曾经排在全省倒数第二位，差点成为“副班长”，现在已然跃居全省第13位。我想，若不是爱情的魔力，她是肯定不会扎根霍山的，美丽、聪慧的她绝对不乏追求者，即使条件再好。同时我们也能看得出，凡墨对爱情的理解非同平凡女子。我说这些，是与其作品有直接关联的。由于远离故乡（霍山在皖西的南部，淮南接近皖北），她的作品中，常常出现乡愁，而能将乡愁与茶叶紧密结合，我认为，这就是乡愁的“基础条件”。淮南不产茶叶，但霍山却是安徽的产茶大县，尽管霍山县只有30多万人口。茶区的人离不开茶。凡墨这位异乡的年轻女子，在喝茶的时候，是不是会经常想到家乡的亲人？曾经的生活习惯？对于一个多愁善感的女子来说，饮茶这种静雅的生活，加上明媚的月色，差不多最能勾起缕缕乡愁了。从另外一个角度看，诗人已经爱上了霍山这片红土地，绿山水。于是，她的《黄芽，你是一朵最美丽的乡愁》组诗问世了。对于这次诗赛，作为一位本土诗人，肯定想尽全力取得好成绩，为霍山人民争光，这也是常人都能理解的原因。
　　关于凡墨的作品，我在皖西报上看过多次，每次我都认真读过，也很感慨。我还看到过徐航老师的高度评价文章。我问过她，为什么博客上很少看到新作？她说，除了大别山诗刊和皖西报，平时很少对其他报刊投稿，甚至博客。于是我明白了，原来她在默默地集聚力量，并在适当的时候将自己的作品整理成集，已经出版过第一本诗集《紫笺上的呼吸》，她告诉我：不久将出版自己的第二部诗集。在一次晚宴上，方知她老公毕业于安徽师范大学，科班出身，并且也很喜欢读诗，老公是她的第一读者，并经常给她“挑毛病”，很多意见对她来说是很重要的，比如她说：“老公经常跟我说，诗歌不要使用生僻词汇，我觉得他说的很有道理。”或许正是这些成长的背景和环境，使她谦虚的笔名上面增添了一道靓丽的色彩吧。
　　
　　2012年4月3日夜
　　
　　
　　附：特等奖作品《黄芽，你是一朵最美的乡愁（组诗）》（节选）
　　
　　——文/凡墨
　　
　　《喊疼你的名字》
　　
　　黄芽，没有人能喊疼你的名字
　　喊得比一根针还要细。你笑着
　　在母亲路过的沿途，鲜艳地笑着
　　青连着青，黄攒着黄。在母亲眼底
　　挤满了温柔的问候
　　
　　拎来一壶清风，你轻歌，你曼舞
　　以微醺的方式打开春天。母亲举起
　　你的体香。将你的名字喊疼
　　一遍又一遍，直至喊出回音和小骨头
　　后来，母亲乘着大半晌的绿，走回老家
　　……
　　
　　二十天以后
　　我收到母亲从霍山的来信
　　可关于你——黄芽，她却只字未提
　　
　　《长成你的模样》
　　
　　从山泉和密林深处走来
　　把波澜藏在心底，从鸟鸣和松脉里
　　取些鹅黄与嫩绿，酿出你迷人的气息
　　一丝一缕，拨乱我的心弦和呼吸
　　
　　你总是安静地笑，朴素的美
　　是从大唐牡丹织锦上走下来的绿丝线
　　绣圆了月亮，绣亮了星星
　　指缝里漏下来的碎片，攒起来
　　刚好是一漏斗的春光
　　
　　从金鸡山借些云雾，从金竹坪借些烟霞
　　再从乌米尖上借二两小清风和三钱碎阳光
　　一点一点，来捂暖你眉宇发间的霜
　　黄芽，我想长成你的模样，但一定要高过你
　　这样才能将你，轻轻揽入怀里
　　
　　《啜饮你的芬芳》
　　
　　安坐在如水的月色里
　　我抒发着对村庄，和对你的热爱
　　翠绿的诺言，落在我的鬓角和发梢
　　身后的老时光，开始一寸一寸明亮起来
　　
　　黄芽，将你放在掌心，摩梭。轻嗅。
　　你是夜晚最轻的呼唤，也是夜晚最沉的相思
　　黄芽，舌尖噙着你鲜亮的芳名
　　我早已醉了，舞成一朵朵小花的模样
　　并一次次从杯中拽出自己
　　
　　你冲泡着乡情，乡情也冲泡着你
　　轻轻放下南岳山。佛子岭。磨子潭和白马尖
　　沉淀一杯芬芳的回忆。黄芽呵
　　你早凝成一朵美丽的乡愁，藏于袖底
　　一转身，就抖落在门前的淠河里
　　
　　《感受你的深情》
　　
　　谁在田野，点上那么多盏小灯笼
　　一簇簇绿色的火苗，划过我的思想
　　让我想起了母亲，以及
　　故乡的茶园和沾满露珠的黄芽叶儿
　　
　　想像着瘦弱的母亲，如何用粗糙的双手
　　采摘芽朵，炒制生活，来对抗寒冷和贫穷
　　如何用浑浊的双眼，刈割
　　越来越暗，越来越沉的岁月。又如何
　　用慈爱的目光，擦去我身上的青涩和浮华
　　
　　母亲和日子一起消瘦。可我知道
　　内心有一株茶树，是永远属于母亲的
　　它苍翠而安详，温暖而深情
　　三十多年了，它一直站在那里隐隐地疼
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Ranghai176 - 2021/9/15 9:15:22

“非洲大象”让C罗无可奈何
【导读】科特迪瓦有“非洲大象”的称号，可见其队员的身体素质非常之强悍，他们用力量上的优势成功的遏制住了葡萄牙队灵巧与华丽踢球风格。

　　有人说南非世界杯其实就是两个人的比赛,铭华读书阁，梅西与C罗。可见这两位确实是当今世界足坛最炙手可热的球星！不过这俩人也挺有意思的，他们目前正陷于同样的尴尬境地中而饱受外界的质疑,精彩读书阁，那就是二人在俱乐部表现神勇,树海读书阁，但在国家队却始终找不到&ldquo,孔子读书阁;射门靴&rdquo,孔子读书阁;。二人都急于要在世界杯的舞台上证明自己，但结果却适得其反,树海读书阁。在阿根廷的首战中,金霏读书阁，梅西浪费了多次破门良机，最终无功而返，我想这并不是技术层面的问题，而是心态出了问题，心态失衡则必然导致技术变形。
　　
　　在与科特迪瓦的比赛中，C罗除了在开场不久有一脚精彩的远射击中门柱外，在剩余的时间内则完全被对手所限制，未能发挥出应有的技术特色与水平来,金霏读书阁；当然最终零比零的比分也让C罗长达十六个月的国家队进球荒依然在延续,树海读书阁。小组赛战罢首轮，梅西与C罗均是颗粒无收，目前还是站在同一起跑线上，两人谁高谁低还要继续拭目以待。
　　
　　葡萄牙与科特迪瓦的对决以零比零的比分互交白卷，让人觉得有些许的遗憾。因为大家并没有看到葡萄牙那种华丽的攻势足球还有c罗那种令人眼花缭乱的技术动作，不是因为葡萄牙不想踢漂亮的比赛而是在科特迪瓦面前葡萄牙球员的才华根本就施展不出来,树海读书阁。应该说科特迪瓦的防守做的非常成功，其精细严密、层次分明、立体交叉的防线构筑起了一道强大的铜墙铁壁,华闻读书阁，让葡萄牙人只能攻到半场便无功而返。科特迪瓦有&ldquo,爱看读书阁;非洲大象”的称号，可见其队员的身体素质非常之强悍，他们用力量上的优势成功的遏制住了葡萄牙队灵巧与华丽踢球风格。
　　
　　应该说本场比赛最郁闷、最无奈的应该就是C罗了，自己纵有惊天绝技，在“非洲大象”的强势面前却无法尽情施展，处处受到牵制与打压。真是应了那句话：一物降一物啊。除了C罗表现不尽如人意外，葡萄牙队的中场大将德科的发挥也非常一般，全场表现的碌碌无为，未能给C罗提供有力的支援，让人不得不感叹，岁月不饶人啊！如今的德科与其巅峰时期相比真可谓是廉颇老矣！
　　
　　其实在科特迪瓦阵中也有一名超级巨星——德罗巴。只是由于受伤病困扰，切尔西锋线大将上半场只能做壁上观。到了下半场，德罗巴才终于登台亮相找找比赛的感觉，为下一轮的正式复出做热身。应该说两队打平各取一分算是皆大欢喜，都实现了既定的战术目标，不过作为球迷来说未能奉献出精彩的进球确实挺遗憾的。不过话又说回来虽然打成了零比零，但比赛其实并不沉闷，尤其在中场的拼抢非常的激烈，两队的后防线表现的也非常值得称道。科特迪瓦是目前亮相的非洲球队中实力最强的，多少让人看出了一点黑马之相。葡萄牙队应该再继续努力，毕竟这个小组当中有实力雄厚的巴西队，还有神秘莫测的朝鲜队，葡萄牙应该为夺取小组第二的位置而做好全方面的准备。
【责任编辑：月华】　　　　
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Ranghai176 - 2021/9/15 10:35:04

《冬夜抒怀》
心事凭何寄？借花未及春。
高朋难得会，浑浑度光阴。
日前曾待兔，未得伊人心。
深夜一想起，黯然独伤悲。
若到忘情处，床头独自吟。
诗文露心迹，孰能作知音？
佳人固难遇，吾当继续追。
2015年元月11日  断翼孤鸿
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Manghai659 - 2021/9/15 10:43:33

1178公里的思念
　　虽然只不过三天
　　心脏却要蹦出胸膛
　　三天里
　　每次黎明和夜幕
　　疲倦的躯体和思想
　　就会因为有你被唤醒
　　抚摸念珠
　　似乎手指触碰到了
　　你的温柔脸庞
　　忙碌和距离也
　　阻隔不了我如此
　　思念着的你的心
　　亲爱的
　　你是伟大的
　　因为你能让我拥有
　　去爱全世界的力量
　　总是想
　　为什么生命如此神奇
　　生命引领我
　　究竟将要去往何方
　　如今怅然明了
　　你在我旁
　　天更蓝了
　　草更绿了
　　生命瞬间充满了感恩
　　此刻
　　就想成为你身体里的
　　每一滴水分
　　用你感受幸福的意念
　　让我变幻出
　　各种美好的形状
　　让我细腻再细腻的体会
　　你内心深处的
　　每一份喜怒哀乐
　　
　　
　　《擦肩而过的默契》
　　
　　在不同的城市
　　你和我
　　同时走在路上
　　同时赶往机场
　　同时去往对方
　　曾经到达过的地方
　　有一根隐形的线
　　在牵引着我们
　　因为紧拽彼此内心
　　即使擦肩而过
　　也仍然闻得见
　　你我身上
　　熟悉的味道
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Ranghai176 - 2021/9/15 10:45:28

《南乡子》十首
　　《南乡子,树海读书阁.感怀》
　　
　　无语问苍天，暮暮朝朝日复年。
　　
　　万事到头风雨去，萧然，华发多情鬓两边,树海读书阁。
　　
　　志向不如前，把酒东篱任醉眠。
　　
　　回首半生都是梦，浮莲,孔子读书阁，尽送行人上客船。
　　
　　《南乡子.感怀》
　　
　　落日隐南山，山映斜阳月半弯。
　　
　　最是别离千万里,树海读书阁，凭栏,华闻读书阁，抬望浮云过眼前。
　　
　　归梦又何年？魂断天涯泪怆然！
　　
　　说尽人生无限事，谁怜？江海浮沉载客船,精彩读书阁。
　　
　　《南乡子.客情》
　　
　　红叶黯飘零，一片伤心梦不成。
　　
　　好把相思何处说？魂萦，心底如今恨难平！
　　
　　新雁过孤城,铭华读书阁，流水迢迢去未停,树海读书阁。
　　
　　特地酸风催泪眼,爱看读书阁，伶仃,金霏读书阁，人在天涯多客情。
　　
　　《南乡子,孔子读书阁.韶华轻负》
　　
　　玉笛暗飞声，只有离人不喜听。
　　
　　杨柳被风梳洗去，萦萦，芳草斜阳锁旧亭。
　　
　　欹枕一更更，数尽灯花误半生。
　　
　　苦在自家心下事，营营，直待多情转薄情,金霏读书阁。
　　
　　《南乡子.惜花情绪只天知》
　　
　　河畔草初长，蝴蝶飞时燕子忙。
　　
　　风力渐消云散后，时光，只解催人两鬓霜。
　　
　　莫惜楚辞章，短笛长歌欲断肠。
　　
　　花向多情愁向我，寻常，一处相思半枕凉。
　　
　　《南乡子.凭栏》
　　
　　归去踏斜阳，谩说人间陌路长。
　　
　　却敛愁眉吹不散，茫茫，雁字云中客异乡。
　　
　　无处话思量，酒力消除夜未央。
　　
　　莫倚栏杆风寂寂，敲窗，摇落银釭泪几行。
　　
　　《南乡子.夜话》
　　
　　春去暮云收，一点孤烟万里愁。
　　
　　却恨年年东逝水，重游，杨柳依依隔岸稠。
　　
　　何处系归舟？莫向尊前笑白头。
　　
　　回首关山无尽事，迟留，明月相逢照九州。
　　
　　《南乡子.他乡遇故知》
　　
　　烟雾暗渔舟，杜若开时燕子愁。
　　
　　纵使相逢应不识，回头，山外青山楼外楼。
　　
　　独立鬓双秋，天上轻云挂月钩。
　　
　　拟把伤情何处寄，淹留，却笑东风不自由。
　　
　　《南乡子.长恨此生非我有》
　　
　　归梦许多长，漠漠孤烟锁大江。
　　
　　不载客人千里梦，茫茫，衰草迷天暗夕阳。
　　
　　莫劝覆馀觞，谁向东风费泪行。
　　
　　长恨此生非我有，无常，不耐更深笑一场。
　　
　　《南乡子.夜思》
　　
　　花落使人悲，尽把鸾弦诉别离。
　　
　　芳草断肠春寂寂，凄凄，隔岸鸳鸯两处飞。
　　
　　流水各东西，长恨归期未有期。
　　
　　寂寞梧桐更漏彻，今非，独是相思说向谁？
　　
　　【格三】
　　
　　冯延巳《南乡子（细雨湿流光）》
　　
　　中仄仄平平（韵），中仄平平仄仄平（韵）。
　　
　　细雨湿流光，芳草年年与恨长。
　　
　　中仄中平平仄仄，平平（韵），中仄平平中仄平（韵）。
　　
　　回首凤楼无限事，茫茫，鸾镜鸳衾两断肠。
　　
　　中仄仄平平（韵），中仄平平仄仄平（韵）。
　　
　　魂梦任悠扬，睡起杨花满绣床。
　　
　　中仄中平平仄仄，平平（韵），中仄平平中仄平（韵）。
　　
　　薄幸不来门半掩，斜阳，负你残春泪几行。
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Ranghai176 - 2021/9/15 10:46:01

《南歌子、雨》
    骤雨过楼亭，方知梦初醒，起身寻觅听水行，纵观荷叶雨生情。雨过无透晴，把盏林中停，我邀佳人赏此景，尽看一番烟柳如梦轻。
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Manghai659 - 2021/9/15 11:20:24

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Manghai659 - 2021/9/15 17:30:11

“代码”妙趣横生，美好遍地生花
轻柔地夏风拂过耳边，抚慰紧张跳动的心，与伙伴准备已久的“青少年编程”特色课程将站上讲台带给孩子们。看着孩子们眼里闪烁兴趣的光芒,树海读书阁，开始有点担忧自己无法教会他们有点难度的知识。但至少我现在站在了这里，面对四十五位学生,树海读书阁，想要将“代码”与乐趣相结合，让孩子们“落地生花”，于他们的心灵深处种下计算机、科技发展的嫩芽,华闻读书阁。
在教学开始前，我和伙伴了解到粤西偏远一点的乡村孩子对于计算机、人工智能抑或代码都是不太了解的，为了让孩子们更深刻地进入课堂，用伙伴设计的新冠疫情感染模拟器程序进行教学的导入,金霏读书阁。在细细讲述下，将人口流动、隔离速度通过控制变量的形式改变参数,精彩读书阁，让孩子们观察动画呈现不一样的效果,树海读书阁，而引导孩子们更直观地体会到人口流动等一系列措施对于新冠疫情肆虐的关键时期所发挥的重要作用和影响。
“同学们，你们看如果我将人口流动保持不变，增大隔离速度,宁静读书阁，那么感染的速度会怎样变化呢？”课堂上，我与孩子们积极互动，向他们提出问题以促发思维的开散，同学们异口同声地回答“会变慢”，声音响亮而有力量，给与我极大的触动。紧接着，我进一步询问是如何得到“变慢”地答案的，“萌芽”二班易同学非常积极，给我很深刻地印象，他回答道,爱看读书阁，这是数学老师教我们的控制变量法，加快患者的隔离速度,孔子读书阁，那么感染的速度就会减慢。听到有同学能利用数学知识来解决“青少年编程”相关问题,金霏读书阁，我感到十分的欣慰。
了解了理论之后便到学生自己动手实操进一步去感受“积木代码”的魅力，由于学校设备有限，只能通过借用实践队成员的电脑，对于伙伴们团结、乐于助人的精神也如窗外照耀的太阳温暖着我的心，让我更有信心的教授学生。在小伙伴的配合下,精彩读书阁，将学生分为五大组，每组轮流使用电脑,精彩读书阁，在辅导小老师的帮助下，争取让每一位学生都能实际操作，贴近人工智能,华闻读书阁，明白计算机代码远没有想象中的可怕，是可以通过所学知识战胜的。
愉快的教学时间如白驹过隙,广济读书阁，眨眼间离下课便不远了,树海读书阁，在最后五分钟，为奖励学生们积极认真的态度，并以高效率完成课时安排的任务,修身读书阁，给学生们使用伙伴利用青少年编程软件做成的小游戏娱乐放松一刻，欢声笑语中看到乡村孩子们脸上纯真的笑容,金门读书阁，融化了在场老师们的心，更加加坚定自己为乡村教育做贡献的思想,树海读书阁。
“谢谢您的教导,金门读书阁，这节课我学会了很多,树海读书阁，给了我很多不同于学校老师教课的体会，原来‘积木编码’并不可怕，我也是可以学会的！”“萌芽”二班易同学课后激动地对我说道，同时还送了我一颗糖以表感谢。看着孩子眼里的真诚，我感动的不知该说些什么,树海读书阁，我默默收下了糖,铭华读书阁，握紧了掌心，糖果上还有孩子残留下的余温,树海读书阁，温暖了我。那一刻，我觉得,孔子读书阁，一切都是值得的。
原来，仅仅是一个小小的“青少年编程”就能给孩子们带来快乐,孔子读书阁，笑容灿烂的绽放；原来，仅仅是是一节短短的课堂便能传授给许多知识给孩子们，让他们学会了“外面的知识”,爱看读书阁；原来，仅仅是一句简单的鼓励却能很大程度影响孩子们的心里,树海读书阁，让他们对学习、对生活更富有热情，坚持“走出去”的思想。
做好自己,树海读书阁，立足当下。我希望我的课堂能对孩子们产生一定的影响，我希望更多的乡村孩子能在更完善的设备下、更舒适的环境下学习，向心中的理想靠近，我希望“萌芽”社会实践队能延续这样有意义的特色课程，帮助孩子们打开思维，拓宽视野，成就更好的自己！
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Manghai659 - 2021/9/15 17:40:27

“依米花”社会实践队心得之夏日林屋,树海读书阁，天真浪漫
当清晨的阳光射入窗户,孔子读书阁，当空气中弥漫着着甜甜的花香，“依米花”队员的身影也随之忙碌着,树海读书阁。又是新的一天，今天的林屋小学似乎格外精彩,精彩读书阁。
&nbsp,精彩读书阁;&nbsp,宁静读书阁;有趣的中国历史。俗话说，以铜为鉴,金霏读书阁,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,树海读书阁,可以知兴替。是的，中国历史上下五千年，从新中国建立前，中国的屈辱史到反抗史；再到新中国成立后的文化大革命到改革开放的衣食住行的变化，中国正在朝着光明的方向前进。在此祝愿我们伟大的祖国70周岁快乐，祝福我们的中国繁荣昌盛。
&nbsp,孔子读书阁; 舞动青春,金门读书阁，激情洋溢,修身读书阁。跳舞让我们的心连在一起,爱看读书阁，撒下的汗水是我们的青春，音乐的律动使我们的心跳。和林屋小学的学生一起玩耍，仿佛回到了童年,孔子读书阁。作为他们的临时班主任，真心希望可爱的你们幸福一生。
&nbsp,华闻读书阁;博大精深的中华国学,广济读书阁。从生活中学语文,树海读书阁，从有趣的广告词到语文的魅力,华闻读书阁，不得不感叹我们中华国学的博大精深,金门读书阁。孩子们朗朗的读书声，清脆而爽朗,树海读书阁。希望你们能在语文的海洋里畅游,树海读书阁，传承我们中华国学,树海读书阁。
  绘画是艺术领域的一种特殊语言。为庆祝新中国成立70周年,爱看读书阁，我们举办了《我心中的的祖国》绘画比赛,金霏读书阁。在这里,精彩读书阁，我看见了孩子们对国家的热爱，五星红旗、天安门、国徽都是我们中国的象征,树海读书阁。我们很荣幸，能够生活在这和平年代,树海读书阁，我骄傲,树海读书阁，我是中国人,铭华读书阁。
   一天就这样缓缓落幕，期待新的一天和你们在一起。林屋小学，晚安！
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Manghai659 - 2021/9/15 17:41:14

“依米花”社会实践队心得之第四次调研之吴川泥塑
为了让吴川泥塑文化得到更好的传承和发展,树海读书阁，相关泥塑产业也能得到一定的发展。“依米花”社会实践队调研组决定去泥塑发展地梅菉进行调研,金门读书阁。
7月20日早上，晨曦徐徐拉开了序幕，我们也出发了。搭着阿叔的三轮车前往梅菉，我们就按照计划来到江心岛。开着高德地图来到一个标着“文化岛”的大门，我们沿着湖边走进公园,广济读书阁。
&nbsp,孔子读书阁; 一进公园，我们就询问一个坐在凳子上的大叔。组长问他,宁静读书阁，吴川现在还有泥塑的传承人吗？大叔说,树海读书阁，吴川梅菉有省级非物质文化遗产传承人简向东，而且泥塑一般会跟书画展跟漫画展同时展示，在书画方面技术精湛的是欧武,铭华读书阁，著名的漫画大师是林少堂。之后，我们遇到一位姓宁的老师,树海读书阁，她知道我们正在调研泥塑文化，她就说出自己的想法,树海读书阁，她说泥塑一般会在春节到元宵节这段时间举办,华闻读书阁，而且特别隆重,精彩读书阁。但是都是几年前的事情了,孔子读书阁，现在举办的次数变少了并且活动规模都变小了，每次展示之后泥塑由于太大，难以清理,爱看读书阁。而且泥塑没有在室内的地方存放,树海读书阁，经日晒雨淋容易损坏并难以保存,金霏读书阁。她还表示泥塑作为吴川“三绝”之一，作为传统文化，不应该让它没落，应该要弘扬它,树海读书阁。听完他们的想法之后，我们准备去泥塑园看看泥塑。
  到了泥塑园，我们不禁被这些民间手艺所吸引。但是果真如当地村民说的一样,树海读书阁，泥塑因为存放在外面,精彩读书阁，而且维修工作做的不够，大部分的泥塑已经长了青苔,金门读书阁，上面的漆也掉了一部分。为了更加了解近年来泥塑没落的原因，我们决定去找举办这些活动的负责人,精彩读书阁。
  经过当地村民的指路，我们找到了已经退休的马局长,树海读书阁。马局长很乐意接受我们的采访,华闻读书阁，他说,孔子读书阁，吴川在解放前就已经开始举办关于泥塑的大型展览活动。但在他退休后,树海读书阁，由于上级的不重视，举办的活动越来越少。其实吴川做为泥塑之乡,爱看读书阁，会制作泥塑的老师比较多,修身读书阁，只要有人号召,树海读书阁，是可以举办的很好的，甚至可以比以前更好,金霏读书阁。他希望我们可以向上级反映，让泥塑可以回到原有的水平，能让这一传统民间艺术继续弘扬。采访完马局长之后，一整天的时间也已经过去了。
  我们联系阿叔准备回去了，在车上，因为阿叔的可爱让原本冗长无味的车程变得有趣。希望这些可爱的泥塑能得到弘扬，让吴川变得有趣。
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Manghai659 - 2021/9/15 17:43:44

“依米花”社会实践队第四次调研之吴川泥塑
为了让吴川泥塑文化得到更好的传承和发展,树海读书阁，相关泥塑产业也能得到一定的发展。“依米花”社会实践队调研组决定去泥塑发展地梅菉进行调研,树海读书阁。
7月20日早上，晨曦徐徐拉开了序幕，我们也出发了。搭着阿叔的三轮车前往梅菉,精彩读书阁，我们就按照计划来到江心岛,精彩读书阁。开着高德地图来到一个标着“文化岛”的大门，我们沿着湖边走进公园。
&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,树海读书阁;一进公园,精彩读书阁，我们就询问一个坐在凳子上的大叔。组长问他，吴川现在还有泥塑的传承人吗,孔子读书阁？大叔说，吴川梅菉有省级非物质文化遗产传承人简向东,树海读书阁，而且泥塑一般会跟书画展跟漫画展同时展示，在书画方面技术精湛的是欧武,树海读书阁，著名的漫画大师是林少堂。之后，我们遇到一位姓宁的老师，她知道我们正在调研泥塑文化，她就说出自己的想法，她说泥塑一般会在春节到元宵节这段时间举办,华闻读书阁，而且特别隆重,华闻读书阁。但是都是几年前的事情了，现在举办的次数变少了并且活动规模都变小了，每次展示之后泥塑由于太大，难以清理。而且泥塑没有在室内的地方存放，经日晒雨淋容易损坏并难以保存。她还表示泥塑作为吴川“三绝”之一,修身读书阁，作为传统文化，不应该让它没落,树海读书阁，应该要弘扬它。听完他们的想法之后，我们准备去泥塑园看看泥塑,孔子读书阁。
&nbsp,树海读书阁;到了泥塑园,爱看读书阁，我们不禁被这些民间手艺所吸引。但是果真如当地村民说的一样,孔子读书阁，泥塑因为存放在外面，而且维修工作做的不够，大部分的泥塑已经长了青苔,金门读书阁，上面的漆也掉了一部分,金门读书阁。为了更加了解近年来泥塑没落的原因,宁静读书阁，我们决定去找举办这些活动的负责人。
  经过当地村民的指路，我们找到了已经退休的马局长。马局长很乐意接受我们的采访,树海读书阁，他说，吴川在解放前就已经开始举办关于泥塑的大型展览活动。但在他退休后,爱看读书阁，由于上级的不重视，举办的活动越来越少。其实吴川做为泥塑之乡，会制作泥塑的老师比较多,广济读书阁，只要有人号召,铭华读书阁，是可以举办的很好的,树海读书阁，甚至可以比以前更好。他希望我们可以向上级反映，让泥塑可以回到原有的水平，能让这一传统民间艺术继续弘扬。采访完马局长之后，一整天的时间也已经过去了,树海读书阁。
&nbsp,金霏读书阁;我们联系阿叔准备回去了，在车上，因为阿叔的可爱让原本冗长无味的车程变得有趣。希望这些可爱的泥塑能得到弘扬，让吴川变得有趣。
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   [url=http://www.hhy456.biz/forum.php?mod=forumdisplay&fid=2&filter=typeid&typeid=1] 故乡的小花

   si

   2013简单就好

   ------西藏之旅游记（四）------

Manghai659 - 2021/9/15 17:45:59

“俭节则昌，淫佚则亡”
　　《墨子·辞过》中说：“俭节则昌，淫佚则亡&rdquo,孔子读书阁;。汉代贾谊在《论积贮疏》中有“用之亡度，则物力必屈。”的论述。诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。”唐朝诗人李商隐写下了“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢&rdquo,树海读书阁;的著名诗句。古老的中华民族，勤奋节俭的理念深入人心，勤俭之风代代相传，勤劳俭朴为世代中国人所崇尚，是我们中华民族百折不饶、生生不息的力量源泉。艰苦朴素、勤劳节俭是我们的老祖宗一代一代传给后辈子孙为人、修身、齐家、治国平天下的法宝。古往今来，大凡好大喜功、奢侈浪费者没有不亡国败家的。众所周知，秦朝以排山倒海之势一统天下，以变法图强之志大规模重建华夏文明，巍巍然创建了铁器时代最伟大的国家形式，秦朝的羸政皇帝也将自己称为始皇帝，以期从自己开始子子孙孙以至万世为人君做皇帝，可是仅短短的12年就江山易主。秦亡的原因很多，其中有两条是最重要的：一是秦的暴政，所谓“天下苦秦久矣”！二是秦的奢靡,树海读书阁。杜枚在《阿房宫赋》中展示了一幅秦朝宫廷生活图。秦朝宫殿阿房宫，从渭南到咸阳占地三百多里,树海读书阁，五步一楼，十步一阁，楼阁高耸，遮天蔽日，何其屠华？！从全国各地收罗而来的奇珍异宝摆放其中，天下的红颜美眉被迫坐着辇车来到秦宫，“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也；雷霆乍惊，宫车过也……”“独夫之心，日益骄固。”最终的结果是怎样？“秦爱纷奢，人亦念其家”。“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”文人感慨道：“灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也,修身读书阁！”。《宋人轶事汇编》中记载：有一士大夫于京师买妾，自言是蔡太师府厨人。一日命作包子，辞以不能。诘之曰：“既是厨人，何为不能作包子？”对曰“妾乃包子厨内缕葱丝者。”就是这位四次任北宋宰相的蔡京，在任期间大兴土木，耗费巨万,孔子读书阁，为弥补财政空虚，改法铸钱，币制混乱,金门读书阁，民怨沸腾。靖康元年（1126年）宋钦宗即位，蔡京被流放岭南，途中饿死于潭州（今长沙）。蔡京四次为相，长达十七年之久，收刮无数，何至于贫穷到饿死的地步？据记载,精彩读书阁，蔡京流放岭南时，金银珠宝装了满满一大船，显然不穷,华闻读书阁。不穷而被饿死，何也？王明清《挥尘后录》中记载：原来，蔡京流放岭南途中，从开封到长沙，三千里路上，百姓因憎恨这个巨贪大恶，不卖给他“食饮之物”。一路上病困交加，饥寒交迫，到了长沙，在城南一破庙里，饿极而死,金霏读书阁。史家评论：京失人心，方至于此！有道是：万千钱财花不去，惟留千古骂名声。清朝入关之初，作为少数民族入主华夏，尚能克勤克俭，励精图治，开创了康雍乾盛世。可是清朝的皇帝一个比一个奢侈。到了光绪朝，早已国力不逮,华闻读书阁，江河日下，皇室的奢侈却有过之而无不及。慈禧每日两顿正餐，肴馔品种常在百种之上,金门读书阁。到了用膳之时，侍膳的大小太监就达三四十人。光绪二十年十月初十日慈禧60大寿，寿日前月余筵宴即已开始。整个庆典耗费白银1000万多两,爱看读书阁，在中国历史上空前绝后。而这样的王朝，面对列强的坚船利炮，只有一味的割地、赔款、求和，让我中华蒙羞。多少年多少辈，艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德，得到倡导、保持和发扬。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭这两个字。
　　
　　今天，我国虽跻身为世界第二大经济体，人们的生活富了、腰包鼓了，人们的消费习惯从“生存型”转向“发展型”，适当提高消费水平可以理解，但这决不能成为丢掉勤俭节约这个传家宝的理由。目前我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,精彩读书阁，我们还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市低保人口，还有为数众多的困难群众；我们还是世界农产品进口大国，资源短缺问题，粮食平衡问题，依然是制约我国可持续发展的瓶颈；我国的人均GDP尚在世界百位之后，依然是世界上最大的发展中国家。发展中国家、社会主义初级阶段,孔子读书阁，这个最大的国情我们须臾不能忘。它决定了我们的国家根本经不起铺张浪费的折腾，决定了勤俭节约、艰苦奋斗的传统须臾不能丢，反对铺张浪费的主张须臾不能忘。勤俭节约、艰苦创业这个古老而又年轻的命题，必须重新提上新的高度！“一粥一饭,广济读书阁，当思来之不易；半丝半缕,树海读书阁，恒念物力维艰”的古训一刻也不能忘记！&ldquo,宁静读书阁;谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句必须代代传唱！要继续倡导艰苦朴素、勤劳节俭光荣传统并且赋予其新的内涵和战略意义！
　　
　　1957年2月毛泽东同志强调：“要提倡勤俭建国。要使全体青年们懂得，我们的国家现在还是一个很穷的国家，并且不可能在短时间内根本改变这种状态，全靠青年和全体人民在几十年时间内,树海读书阁，团结奋斗，用自己的双手创造出一富强的国家。……有些青年人以为到了社会主义就应当什么都好了，就可以不费力气享受现成的幸福生活了,树海读书阁，这是一种不实际的想法。”2013年1月22日在十八届中纪委二次全会上，习近平总书记告诫全党：“要坚持勤俭办一切事业，坚决反对讲排场比阔气，坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风,树海读书阁。”我们要认真学习领袖的教导,铭华读书阁，从思想上提高认识，自觉勤俭节约、反对铺张浪费，开源节流，降本增效，严于律己，廉洁奉公，把每一分钱都用在该用的地方，从自己做起，从身边做起，从一点一滴做起,金霏读书阁，节约一度电、一滴水、一张纸……如果我们不重视节约，那么，地球上的最后一片叶子就将是我们的食物，地球上的最后一滴水就是我们的眼泪,精彩读书阁！反之，如果人人都能躬行节俭，集腋成裘、聚沙成塔，我们将为国家省下多少资源，那将是多么巨大的财富呀？
　　
　　厉行节约，要从党员干部特别是领导干部做起。保持和发扬勤俭节约的传统，对于党员干部，特别是领导干部来说至关重要。领导干部手中掌握着治国理政的权利，一但大手大脚，养成奢靡浪费的坏习惯,树海读书阁，凡事讲排场、好面子、好大喜功，势必造成国家财产、资金、资源的浪费；同时，领导干部个人生活一但奢靡，声色犬马,树海读书阁，花天酒地，坐高级车、住豪华房，醉卧美人腕，醒掌天下权,爱看读书阁，合法的工资收入入不敷出，必然用手中的权力谋个人之私，想方设法弄钱，大搞权力寻租，收受贿赂，化公为私，中饱私囊，甚至权钱交易，卖官鬻爵，肆无忌惮，为所欲为，出卖国家和人民利益，透支社会公正，肥了个人，害了国家和人民，丧失党员标准，丧失人格，遭人唾骂，失去民心，损害党在人民群众心目中的形象，严重者触犯法律,树海读书阁，葬送大好前程。在日常生活中，每个党员干部，特别是领导干部要严以律己、自我警醒，时刻紧绷“节俭”这个弦，对发生在身边的讲排场、比阔气、大手大脚、奢侈浪费现象要批评教育。同时，要严格遵守规章制度，照章办事，把权力关进制度的笼子，用法规制度来保证勤俭节约之风在全社会真正树立起来。只要我们持之以恒，从点滴做起，节俭的风气就会再次形成，勤俭节约的美德就会再次养成，节俭将成为最有品位的生活方式和生活习惯。
　　
　　（作于2014年5月12日）
　　
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Manghai659 - 2021/9/15 21:10:32

“扬帆起航”让党史故事“活起来”
“扬帆起航”让党史故事“活起来”
为了弘扬红色文化,树海读书阁，传承红色基因,精彩读书阁，在学生中营造向先进党员们学习的氛围，让学生们更直观、更直接地接触先进党员的故事,华闻读书阁，“扬帆起航”实践队支教组的林晓媚教员给一到三年级的孩子们上了一节党史故事课。&nbsp,广济读书阁;&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,树海读书阁;&nbsp,树海读书阁;首先讲的是“半条棉被”的故事，孩子们感叹于三名女红军甘于奉献的精神,金门读书阁，把自己仅有的一床被子剪下一半给老人留下，而不斤斤计较自己的个人得失。 &nbsp,树海读书阁;第二个讲的是少年游击队的故事,孔子读书阁，小游击队员们侥幸躲过了日寇的毒手,树海读书阁，组成了一个少年游击队，机智地从日寇手中夺取手枪顺利解救联络员田青,树海读书阁，并最终找到游击队的故事。听了这个故事,树海读书阁，孩子们都赞美少年游击队员们的机智聪明,精彩读书阁，纷纷表示自己也想加入游击队,爱看读书阁。 &nbsp,宁静读书阁;&nbsp,铭华读书阁; 最后讲的是王二小的故事,修身读书阁，小英雄王二小的机灵果敢感染着孩子们,树海读书阁，给孩子们幼小的心灵留下“红色”的印记。 &nbsp,精彩读书阁;听完林晓媚教员的三个党史故事，孩子们都积极踊跃地讨论着，也许他们没有完全记住每个故事里面的人物的名字，但是人物的故事深深感染着他们。党史故事中的“星星之火”,爱看读书阁，燎动着他们的“心灵原野”。

&nbsp,金门读书阁; &nbsp,孔子读书阁;     &nbsp,树海读书阁;   &nbsp,孔子读书阁; &nbsp,华闻读书阁;   &nbsp,金霏读书阁;     &nbsp,树海读书阁;      孩子们在认真听故事
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Manghai659 - 2021/9/15 21:11:56

“抓作风”不能是“一阵风”
　　群众路线是党的生命线,孔子读书阁，加强和改进党的作风建设,精彩读书阁，保持党的生命与活力，核心问题是保持党同人民群众的血肉联系,树海读书阁，切实贯彻执行党的群众路线。&ldquo,树海读书阁;抓作风&rdquo,金霏读书阁;绝不能走形式、走过场,孔子读书阁，要在态度上高度重视的同时在方法上常抓不懈,铭华读书阁，双管齐下，把“抓作风&rdquo,金霏读书阁;有机融入日常工作,树海读书阁，成为一种常态。
　　
　　习近平总书记在指导兰考县委常委班子专题民主生活会时强调,树海读书阁，作风建设要经常抓、见常态,树海读书阁，做到管事就管人,树海读书阁，管人就管思想、管作风。冰冻三尺,树海读书阁，非一日之寒。作风问题具有顽固性和反复性，形成优良作风不可能一劳永逸，克服不良作风也不可能一蹴而就。如果抓作风仅仅只是在民主生活会上提一提,孔子读书阁，在群众路线活动时搞一搞,树海读书阁，就一定会让有的人产生“躲一躲万事大吉”的心理,华闻读书阁，结果风头一过,爱看读书阁，死灰复燃,金门读书阁；如果不把抓作风与日常工作有机结合，就容易导致嘴里说一套，背后做一套，问题越积越多，最终成为&ldquo,宁静读书阁;顽疾”。只有长期抓、经常抓，一时的、短暂的、易变的行为才能变成长期的、固定化的习惯,爱看读书阁，回到廉洁自律的正轨上,精彩读书阁。
　　
　　如同细菌的滋生需要温暖、潮湿的环境,精彩读书阁，作风问题同样在日常各项工作中发芽、生长。公款吃喝、铺张浪费、公费旅游、上班时间干私事等现象，无不时常打着工作的幌子。因而,修身读书阁，虽然抓作风本身是一项重要工作，但绝不能独立于其他工作之外。只有有机结合、注重实效、常抓不懈，党才能永葆先进性和纯洁性。
　　
　　&ldquo,广济读书阁;不积跬步,树海读书阁，无以至千里；不积小流，无以成江海。骑骥一跃,树海读书阁，不能十步,金门读书阁；驽马十驾，功在不舍。”抓作风就如同学习，只要常抓、常学，将作风建设深入骨髓、铭记在心，内化成日常工作中的一种习惯，形成一种常态化思维,华闻读书阁，我们就一定能够防微杜渐，更好地把“为人民服务”这一宗旨落到实处。
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Manghai659 - 2021/9/15 22:17:12

“水”主沉浮
   &nbsp,宁静读书阁;      &nbsp,爱看读书阁; &nbsp,精彩读书阁;       水蚀江堤营沙洲，
&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,孔子读书阁;      &nbsp,华闻读书阁;       &nbsp,树海读书阁;   争分夺秒不停流。
       &nbsp,树海读书阁;            伤及西岸又东岸，
                 &nbsp,铭华读书阁; &nbsp,树海读书阁;莫费一兵与一卒。
     &nbsp,广济读书阁;         &nbsp,孔子读书阁;  &nbsp,孔子读书阁; 源头溪流不经意，
   &nbsp,精彩读书阁;   &nbsp,金霏读书阁; &nbsp,树海读书阁;          危及蜀楚吴越国,金门读书阁。&nbsp,树海读书阁;  &nbsp,精彩读书阁;              &nbsp,树海读书阁;
        &nbsp,修身读书阁;   &nbsp,金门读书阁; &nbsp,树海读书阁; &nbsp,树海读书阁;  &nbsp,树海读书阁;载舟覆舟长江水，
                    混浊腐败母亲忧。
     &nbsp,树海读书阁;   &nbsp,爱看读书阁; &nbsp,华闻读书阁;

                     注：游长江江心洲引起的遐想有感而作。
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Manghai659 - 2021/9/15 22:17:49

“水口山报”伴我行
因有了水口山，才有了&ldquo,树海读书阁;水口山报”，才有了我少年时放飞的文学梦,华闻读书阁。  　　  　　读“水口山报”在我的中学时代。那时家境贫寒，购书已是奢侈，我便从家门口的“水口山报”上吸取文学养分,华闻读书阁。有一天，一部由水口山工人自己书写的长篇小说“火云山”让我如痴如醉,孔子读书阁，有了文学梦。在我少年的想象中,树海读书阁，那些小说家应生活在大都市里，应是气宇轩昂不凡之人;有如鲁迅，巴金，老舍此等样貌者才能问津文学。我欣喜深藏大山的水口山人也有了自己的作家。从“水口山报”读完小说&quot,精彩读书阁;火云山&quot,铭华读书阁;，我便鼓起文学梦的风帆，我便迷上了&ldquo,树海读书阁;水口山报”，“水口山报”也成了我的良师益友,树海读书阁，让我少年文学梦展翅。  　　  　　如果说，七十年代是"水口山报"小说的天堂,修身读书阁，八十年代就是"水口山报"诗歌的花园,精彩读书阁，九十年代后便是"水口山报"的百花齐放,金霏读书阁。当百花齐放时，我已是青年，我已为人父。我的第一篇小说,广济读书阁，第一首诗在"水口山报"变成铅字并获奖，欣喜之下，以为离梦想不远了。记得，九十年代各厂矿文学社如雨后春笋破土而出，我成了文学社一员,树海读书阁，我与“水口山报&rdquo,金门读书阁;贴的更近了，也时常见到我心中仰慕的文学老师。以前只闻其名的报社编辑老师们，就站在三尺讲堂上为我们授课，近在咫尺,树海读书阁。我们因文学而相识，也因文学而知道山外的世界。如今，他们虽已淡出我的视线，但他们的容颜笑貌仍历历在目，他们专注授课的精神仍感动着我,树海读书阁，继往开来的“水口山报”正沐浴春风前行。  　　  　　&quot,精彩读书阁;水口山报"是文学爱好者的后花园，也是几代水口山工人顽强拼搏，生产捷报频发的地方；这里记录着水口山工人获得全国劳模者的风采和挥汗大战"红五月"生产高潮的场面，也留下许多脍炙人口诗篇的作家和诗人的足迹。百年老矿，百年风云,宁静读书阁，百年历史，积淀了水口山人的精神。水口山虽地理偏僻，却是一个人杰地灵的地方；"水口山报"虽小，但从这里走出的作家诗人却不少；这应是水口山秀丽的山水，应是一江北去的湘江水，应是水口山的精神孕育了水口山的儿女们。如今虽说，那些长眠在大山中的英模消失我们的视线里，那些留下不杇篇章的作家诗人们大都走出了大山，但他们的精神至今激励和温暖着我。  　　  　　&ldquo,爱看读书阁;水口山报”风雨几十年，从呱呱坠地到如今，有春风高歌之时，也有坎坷艰辛之日，但不变的是我的水口山之心，是我的&ldquo,爱看读书阁;水口山报”之情，是我坚定不移的关注。过去爬“格子”的辛苦，如今敲打键盘的潇洒，但不变的是我对文学的执着，是我对“水口山报&rdquo,孔子读书阁;的一往情深。虽然,金门读书阁，我已二十多年不曾抒怀，但"水口山报"一直没有远离我，一直在我的梦乡里,孔子读书阁。如果有人要问为什么，我可以自豪地说；因为我是水口山人。我爱这里的山山水水,金霏读书阁，我爱"水口山报"，我更祈望百年老矿焕发新春，再续辉煌,树海读书阁。  　　  　　此刻，敲击键盘，思绪万千,树海读书阁。花开花落春常在，在我眼中，&ldquo,树海读书阁;水口山报”是一座四季绽放的花园，是一种积极向上的力量，是一股清澈甘甜的溪流，也是一曲水口山工人难忘的歌。今生，我注定与“水口山报”同行，因为我是水口山人。
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Manghai659 - 2021/9/15 22:23:46

“河捞”情长绕心间
　　灶台上，锅里的水“咝咝”地打着响儿，屋子里弥漫着腾腾的热气，混合着小灶上熬着的羊肉臊子的香味儿，笼罩着灶台边忙碌的女人。
　　
　　细密的汗珠从女人瓷白的额头、胭晕的两颊渗出来，女人也腾不出手擦一下,金霏读书阁，任由那点点晶莹在俏丽的脸上挂着。
　　
　　里屋的炕上时不时地传出一阵阵欢笑声。如今，生活节奏快，与往年有所不同,华闻读书阁，亲朋好友们没个空闲，一年四季忙，难得在正月里大家伙儿能聚到一起，说个话，吃个饭。以前，在公婆当家的年代，每逢正月，亲戚朋友们就你请我,金门读书阁，我邀你，相互之间你来我往，不计较饭菜酒食的好坏，只为了尽显那一份浓浓的情谊。
　　
　　面和好了，搁一边儿醒一醒,精彩读书阁。女人和的面，不软不硬，拿捏得正好。在晋北，没有哪个勤劳的女人不会做&ldquo,树海读书阁;河捞&rdquo,精彩读书阁;面的，虽然做起来有点费事，但却能显出女人的能干与热情。就先拿和面来说，和得面硬了，压面的时候，二十多岁的大后生也压不动；而和得软了呢，压出的面，软塌塌地没筋头，还会随了汤，完全没有了汤清面利的爽口劲儿。女人在这方面是极自信，极有把握的。
　　
　　小儿子搬过来了“河捞床子”（压河捞面的工具）,树海读书阁，老辈人手里用的那种又笨又重的木制“河捞床子”早不用了。镇上焊工房加工的“河捞床子”简单轻便，样式好看也好用，多数人家喜欢用,宁静读书阁。
　　
　　锅里的水开了，女人把“河捞床子”架到了水花翻滚的锅上,树海读书阁。小儿子跃跃欲试，双手紧握着“河捞床”把子,爱看读书阁，他就喜欢帮助女人压面，好显摆一下他已经长大了，从而尽快甩掉男人嘴里常常喊他“小兔崽子&rdquo,修身读书阁;的话。
　　
　　女人把醒过的面揉搓成长短一样的面棒棒，一只手捏一条面棒在灶台上的水盆里蘸一下，然后麻利地塞进“河捞床子”中间的孔洞中，并顺势把高出孔洞的面头掐去，娴熟地把“河捞床”压把上的压盖儿准确地按到塞满面的孔洞上。小儿子早卯足了劲儿，用力往下一压，劲儿用得猛了些,华闻读书阁，小脸儿憋得通红，像堂厅墙上年画里的娃娃。女人怜爱地搭上一把手,爱看读书阁，儿子一下子轻松了许多，白莹莹的面丝“扑扑”地从“河捞床”下面的漏底挂到了沸腾着的锅里，水花矮了下去，水登时清了起来。一根根细细长长的面丝在锅里悠悠地摆动，女人伸进筷头,树海读书阁，手腕一转，一扭，挤在一起的面应势而散。儿子把压把压到了底，女人筷头一挑，一拨，面丝从漏底齐刷刷地落到了锅里，这一锅能压个五六碗&ldquo,树海读书阁;河捞”。待锅里再次翻滚起水花的时候，女人手里的筷头在锅里绕一下,孔子读书阁，就捞一碗。五六碗“河捞”并排摆在灶台上，舀一勺清汤，浇一勺羊肉臊子，那肉丁儿、菇丁儿、金针、海带丝儿、扁豆条儿熬出的臊子，诱人的香，末了捏一小撮切得细碎的葱花撒在上面，亮色又勾味儿,树海读书阁。
　　
　　女人吩咐儿子先给屋里年纪最大的端过去，儿子自然知道先应该给谁。爷爷奶奶是首先享用这细细长长的长寿面的人，孝敬老人是女人平时经常给孩子们念叨最多的话，儿子早记在心上了,孔子读书阁。
　　
　　“河捞”一碗碗地端上桌，小醋壶握在手里，往冒出头的葱花上浇一圈。筷头伸到碗底，轻轻翻动，面香和着臊子香，随着热气夹裹着葱香与醋香扑鼻而来，经不住这一股诱惑的人，口水恐怕就要溢出嘴角了。鸡鸭鱼肉估计又要往下剩了，唯独这浓香四溢，面筋道、汤鲜美的“河捞&rdquo,孔子读书阁;，那是定然剩不下的。此时的筷头是欢快的,广济读书阁，一口面进嘴，又忙不迭地伸向桌上那一小碟一小碟色香味俱全的小泡菜。小辣椒红得鲜亮，豆角绿得可爱，萝卜晶莹爽口，小白菜青翠欲滴。夹一筷头，送进嘴里，“咯吧吧”脆响，再挑一筷子面，吸溜一口汤，汗珠子就挂在鼻尖儿上，真是吃得顺心，喝得惬意。
　　
　　端不动碗的小家伙眼巴巴地盯着大人噏动的嘴巴，夹一根“河捞”送到口水直流的小嘴里，小家伙嘟着嘴，“吱溜”一声，油花儿在嘴唇和下巴上光光的亮，“河捞”已经全进了嘴。瞧着小家伙的憨样子，一炕人乐得哈哈大笑。
　　
　　老人两碗“河捞”下肚，乐呵呵地看着炕上的年青人们喝酒猜拳，小孩子们欢笑吵闹，幸福从仅有的几颗牙的豁口钻出来，挡也挡不住。“河捞”面养人啊！祖祖辈辈生活在这片黄土地上，一代又一代，辛勤劳作一生，希求什么呢？不就是为了吃饱饭，穿得暖吗？累死累活地拼一天苦力，回到土屋里，吃上一碗热腾腾的&ldquo,树海读书阁;河捞”面，喝尽碗里的最后一口汤，哪管是肉臊子还是素臊子，最紧要的是又解饥来又解渴啊！如今，日子一天比一天好过了，年青人们却一个比一个忙了，老两口压不动“河捞床子”了，吃一顿自己家做的“河捞”面也很不容易呢！
　　
　　忙个一中午，女人累归累,树海读书阁，但是，看着大家伙吃得满脸幸福的样子，女人心里头美滋滋的。女人做面的手艺真的是不错，像“揪片儿”、“拔股”、“面条”、“刀削面”等，这些晋北人家做为主食的面食，她是样样都做得精彩，而且常常变换花样。鸡蛋臊子、豆腐臊子、猪肉臊子、羊肉臊子等各有各的做法，各有各的风味。
　　
　　“炝锅面”，她更是拿手，无论用什么样的调料，她都能炝出香气喷喷、与众不同的滋味。炝荤的也好，炝素的也好，她都会用上晋北老家的一种独一无二的调味料，那就是“摘麻花”。“炝锅面”的香不是说它的肉或者菜有多好，最主要的一点就在于一个“炝”字，油刚好熟的时候,树海读书阁，一小撮“摘麻花”入锅,金门读书阁，“咝啦”一声，一股异香窜起，没有哪一种调料及得上它独特的奇香。对于这一点，黄土高坡上土生土长的女人是熟稔于心的。“摘麻花”稀罕,树海读书阁，每年桃红杏白的时节，第一场春雨过后,铭华读书阁，赶在太阳出来之前，女人们便相约成群，去向阳的山坡采摘那微如针芒的“摘麻花”。太阳一出，你就再也找寻不到它那淡紫色的身影了。
　　
　　风味迥异的面食，各有千秋。然而，对于晋北人来说，“河捞”是诸多面食中的佼佼者,精彩读书阁。“炝锅面”虽香，但能上得了席面的却只有“河捞”，逢年过节、庆生婚嫁,金霏读书阁，压“河捞”是必须的。那细而长的形状，是对老年人的绵绵祝福，尽显长寿之意；那韧而筋的性质，是晋北人坚忍不拔性格的写照；那浓而香的味道，是晋北人幸福生活的写真。
　　
　　从小生在黄土高坡，长在黄土高坡的女人，面容或许不及江南水乡女子的娇嫩与柔媚，却有着黄土高原的瓷实与厚重。如果你有幸来到山西，来到晋北，当你走进任意一个门庭洁净的人家，不用你说，淳朴的女人一定会做一顿香味浓郁的“河捞”面，配几样色味绝美的小泡菜盛情款待你的。不信，你就来晋北走一遭，亲自感受一下这淳厚的民风和萦绕舌尖心头的美食吧！　　
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Manghai659 - 2021/9/15 22:24:18

“法官受贿院长免职”—责任追究动真格
　　2013年以来福建泉州市丰泽区法院先后有执行庭庭长、民二庭庭长、行政庭副庭长等4名法官，因涉嫌在案件审判、执行中受贿被立案调查,树海读书阁。时任区法院院长方汉阳（2013年8月调任市中级法院机关党委专职副书记）监管失职，负主要领导责任，被免职。（人民网2015年1月3日）
　　
　　通报中对落实党风廉政建设责任制主体责任不到位的27个单位和102名党员领导干部和落实党风廉政建设监督责任不到位的10名干部进行了责任追究。还对其他五起责任制追究的典型案例进行了通报。
　　
　　在以往存在对党风廉政建设责任追究失之于宽、失之于软。很多人头脑中形成了“只要个人不贪不占就没问题&rdquo,金门读书阁;的思维定式，在追责问责上不愿下狠手，追责不到位的现象普遍存在,树海读书阁。通报用真实的事实说明落实党风廉政建设“两个责任”的鲜明态度和坚定的决心，责任追究不再是“纸上谈兵”，对各级党委、纪委履职不到位，将加大追责力度,精彩读书阁。履行好党风廉政建设“两个责任”，笔者认为必须要做好三点：
　　
　　要坚持守土有责，落实主体责任,孔子读书阁。各级党委(党组)领导都对党风廉政建设都要谋划部署，又要身体力行、直接参与，“一把手”要亲自抓部署、抓督促、抓协调、抓督办,修身读书阁；要强化班子集体责任和每位班子成员“一岗双责”的个体责任，形成合力抓落实的工作格局；加大责任制考核，建立科学的考核机制，实行“签字背书&rdquo,铭华读书阁;一旦出了问题，就能够依据签字追根溯源、实行倒查加大责任追究力度。既然作为领导,树海读书阁，就要比一般同志更有担当意识，不但要对下级和同事负责,金霏读书阁，更要对所在地的人民群众负责。
　　
　　要坚持守土有责，落实监督责任,宁静读书阁。各级纪委既是监督主体、执纪主体，也是问责主体、管理主体，聚焦主业，切实增强监督力度,孔子读书阁，立足于抓早抓小,树海读书阁，治病救人，加强自身监督，正人先正己，行动起来落实监督责任,金门读书阁，克服畏难情绪,树海读书阁，严格遵守&ldquo,金霏读书阁;四个不准”，牢固树立“监督者首先要接受监督的意识”，转变工作作风,树海读书阁，严防“灯下黑”，切实担负起“执纪监督问责和查办案件”的责任，发挥有效作用,精彩读书阁。
　　
　　要坚持守土有责,爱看读书阁，要加大对各级党员干部的教育管理追责,树海读书阁。强化廉政学习教育，提高干部职工履职能力和增强纪律意识,树海读书阁。建立集中学习制度，将廉政学习教育列为各级党委中心组重要学习内容；加强警示教育,树海读书阁，领导干部定期为党员干部上廉政党课、邀请专家做廉政教育报告和集中观看警示教育专题片，制作廉政文化艺术墙、发廉政短信；严格廉政谈话制度,华闻读书阁，对新进、新任干部进行廉政约话,精彩读书阁，对有反映、有问题苗头人员进行诫勉谈话，开展&ldquo,树海读书阁;会前学纪讲法”活动,爱看读书阁；加大明查暗访力度，强化建章立制，坚持以制度约人管人；开展滥发奖金、工资、补贴,广济读书阁，&ldquo,华闻读书阁;庸懒散浮拖&rdquo,孔子读书阁;，选人用人问题、收受礼金红包等专项清理整治活动；履行党风廉政建设“一岗双责”、实行签字背书，对腐败案件实行“一案双查”，在严肃追究当事人责任的同时倒查追究相关领导责任；加大对干部职工的责任考核量化，充分运用考核结果，将责任制考核情况公开，为选拔任用、评先表彰提供依据。作者晓美
　　
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Manghai659 - 2021/9/15 22:48:40

“爬窗事件”,树海读书阁
【导读】年轻的工人被这突然发生的事震住了，他不得不爬下来，惦着一只脚寻找他的皮鞋。年轻的他毫无愧疚之意，反而骂骂咧咧的嘟囔着,树海读书阁；“神气啥啊！半年前我也穿过这身军装。”
　　
　　2010年春运开始之际，珠三角春运主力军东莞东站，因被记者拍摄到一张东站乘客爬窗上车，铁路工作人员协助扶了一把的照片，而被指管理不力，广铁集团东莞东站原站长、书记被免职。这是今年春运即将开始时，一张照片引发的车站站长和书记被免职,精彩读书阁，引起全国热议。
　　
　　三十多年前我也看到了一起“爬窗事件”。那是“文革”的后期吧！党中央号召学生“复课闹革命”，工人“抓革命、促生产”。工厂慢慢的恢复了生产，上班的人多了，而且迟到了还要扣奖金。早晨乘公交车上班的人就更多了,华闻读书阁。
　　
　　这是武汉市红钢城20路公共汽车站,宁静读书阁，是市中心开往远郊区武东唯一一路公共汽车,树海读书阁。武东地区有好几家大型国有企业，每天来往市区和远郊的职工有成千上万，尤其是早晚上下班的高峰，搭乘这路公共汽车的人，赶着去上班的职工就更多。见车一来就会争先恐后一窝蜂向车门涌去，你推我搡、你嘲他骂、磕磕碰碰、汉骂不断，小摩擦时有发生。那些公汽司机也以疯装傻，没上几个人就油门一踩屁股一冒烟跑了。有的司机任人上车，车厢里挤得满满地，直到勉强关上车门，发动机发出低哑沉重的吼声，屁股后面冒出浓浓的黑烟，公汽才艰难的驶出喧嚣的车站。
　　
　　这一路公共汽车站的次序，是出了名的乱。为此“革委会&rdquo,金门读书阁;拨了款、派了人，修了长长的栏杆排队。上车要排队经过长长的栏杆，才能到达公汽的车门口上车。但是就这样次序还是不好，公共汽车一来，乘车的人就蜂拥而上，争先恐后把车门堵了个水泄不通。上车的人反而更慢。翻栏杆、爬窗户屡见不鲜，无奈“革委会&rdquo,金霏读书阁;请解放军来维持秩序，草绿色的军装在蓝色、灰色的工作服的衬托下格外显眼。解放军精神抖擞的站在公汽的上车门口、站在排队栏杆的出口，乘客有序鱼贯而入，公汽上车的人多了，乘车秩序明显改观,树海读书阁。
　　
　　一日晨，正是上班的高峰，排队的人都延长到了栏杆的外边，三、四名解放军战士维持秩序，乘车的人鱼贯而入,树海读书阁，上车的速度也大大加快。
　　
　　有一名年轻的工人，排在栏杆的外边，队伍的末尾。他不时的揉揉眼睛，打着哈欠、看看手表，估计是起晚了，来迟了。这样排下去上了公汽,树海读书阁，到了远郊，进了车间，一定会迟到。唉！这一月奖金靠不住了。正想着又一辆公汽进站了，排在队伍前面的人，在解放军战士的指挥下有序上车,孔子读书阁。只见这位排在队伍末尾的工人，一脚踏上栏杆的低格，双手撑到栏杆上、脚使劲一瞪，一个漂亮的跨栏。这位年轻的工人就翻越过了栏杆。俩腿生风，以百米冲刺的速度，向公汽冲去。他见公汽门口有俩个解放军守着，这位工人想此处无机可乘，转身来到公汽一个车窗下,树海读书阁。腿微曲、双脚一瞪，一双手就扒到了车窗的边缘，再来一个引体向上，半个身子就进了车窗里。解放军见有人爬窗户上车，一个小战士过来，用命令的口吻说；“下来！快下来！”并用双手拉这个年轻人的脚和腿，年轻人极力向上爬，小战士用力向下拉,精彩读书阁。这样僵持了一会儿，这位一心想当将军才穿上军装不久的小战士，灵机一动来了一个惊人之举，他脱下了这位工人的一只皮鞋,爱看读书阁，丢在旁边。他也不拉这位爬窗的工人的腿和脚，站在一旁观看这位爬窗者如何应对。这是一只没穿几次,铭华读书阁，黑色三接头“万里”牛皮鞋，是当时最流行的一种款式。售价不到20元，但这在当时是半个月的工资啊！
　　
　　年轻的工人被这突然发生的事震住了,金门读书阁，他不得不爬下来，惦着一只脚寻找他的皮鞋。年轻的他毫无愧疚之意，反而骂骂咧咧的嘟囔着；“神气啥啊,修身读书阁！半年前我也穿过这身军装,精彩读书阁。”小战士对着这位工人，“啪”一个立正，严肃的敬了一个军礼,金霏读书阁，彬彬有礼地说；&ldquo,树海读书阁;请你到后边排队上车。”
　　
　　排队候车的人群顿时静了下来，都被这位小战士的惊人之举所折服。唏嘘片刻有人伸出大拇指称赞，更多的人“哈哈！哈哈！”大笑。同时叫嚷着“排队去！排队去吧！”这位做了错事的年轻人，眼看就要成为众矢之的，他看了一眼毫无笑意的小战士。红着脸、低着头，在大家嘲笑声和讥讽的语言下，快速走到了排队乘车的末尾,华闻读书阁。
　　
　　这一幕已过去了几十年,树海读书阁，如今我们乘公汽再也不要排长长的队伍上车了，公交、出租、地铁任我们选。乘公交上车主动刷卡、买票已成了习惯。私家桥车也逐渐进入了普通工人的家庭。
　　
　　每年的长假，特别是春运乘火车还有不尽人意的地方，我想随着国家政策的不断完善，各地产业结构合理调整，国家鼓励农民就近就业。“高铁”延伸、&ldquo,孔子读书阁;动车”增加，“城际&rdquo,爱看读书阁;铁路的开通。大大节省了人员流动的时间，极大地提高了运力，&ldquo,树海读书阁;春运&rdquo,孔子读书阁;这一老大难问题也会渐渐改变,广济读书阁。
　　
　　同样是“爬窗”事件，年代不同，结果不一。惋惜东莞东站站长和书记被免职。更怀念那位有着独创精神、应变力不凡的解放军小战士如今的情况。
　　
　　武汉　2010.07.02
【责任编辑：怡儿】　
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