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&quot,树海读书阁;不信县长过劳死&quot,爱看读书阁;别患上习惯性质疑症
  近日,“甘肃省临洮县长柴生芳劳累过度猝死”的消息引发舆论关注,尽管官方通报称他生前一天连续工作约17.5小时,尽管媒体报道当地群众自发聚集泪别好县长。但部分网友还是不信。“真的是工作而死吗?”有网友怀疑是因为&ldquo,金霏读书阁;吃喝嫖赌”掏空了身体,还有网友揣测是不是犯了事儿&ldquo,树海读书阁;畏罪自杀”。群众送别县长,网友怀疑是“被自发”;媒体曝县长事迹,网友怀疑是“编的”。县长过劳死,有网友就是不信,树海读书阁,怨谁,金霏读书阁?(8月21日人民网)
  
  又是一条生命的逝去,这位县长连续工作17,孔子读书阁.5小时过劳死的新闻,华闻读书阁,一经曝光引得无数民众扼腕叹息。但是也有相当一部分网友发出了质疑之声,认为这位县长并非过劳死,铭华读书阁,而是&ldquo,孔子读书阁;吃喝嫖赌”掏空了身体,或者犯了事儿&ldquo,树海读书阁;畏罪自杀”,而对于媒体曝光的县长生平事迹,也认为是“编来的”,就连自发聚集送别好县长的群众也被质疑是“被自发&rdquo,精彩读书阁;的群众演员。究竟这些网友的质疑有无事实依据?是无中生有还是空穴来风?这些都值得我们深思。
  
  客观而言,网友之所以对县长过劳死的新闻质疑阵阵,还是有一定社会成因的,最主要的责任还在于近些年来公务员群体的自毁形象。一方面,部分公职人员生活腐化、贪污受贿、畏罪自杀等事件相较以往确实有所抬头,中纪委官方公布的反腐大数据,就曾达到了每周“打虎拍蝇”13名之多的最高记录。另一方面,网络时代是一个信息大爆炸的时代,任何有关公职人员的“风吹草动”、不洁行为一经网络过度放大,基本上就上升到了“家喻户晓”的高度。如此一来,公众对政府的信心自然是跌破底线,势必导致信任危机,产生“言官必疑”的怀疑心理。即便对于一些务实清廉的好干部,比如对临洮县的这位县长,也会先入为主地偏激视之。
  
  但是部分网友在“县长过劳死”这件事上所持的态度和言语也有讨论的必要。县长猝死,可能与自身身体素质不无关系,但生前一天连续工作17.5小时却是不争的事实。即便过劳死的不是身居要职的官员,而是一介平民,至少从生命的角度来说,一条生命的逝去都应该被尊重,被敬仰。然而,部分网友非但没有持以最起码的尊重与理性,反而不分青红皂白地无端猜疑,近乎到了诽谤、谩骂、诋毁的地步,一场本该充满尊重与敬意的丧礼,经过网络发酵,进而演变成了一场舆论争论与狂欢,显然已经超出了理性质疑的范畴。
  
  实际上,县长过劳死的新闻,最先来源于官方通报,这说明,消息本身就具有一定的权威性与可信度,而从之后甘肃当地网友的反驳可以看出,部分网友的质疑根本就没有事实基础作为依托,确实过于偏激,太过感情用事了,完全是一次无端的猜疑与恶意的诽谤,而“听风就是雨”的个别网友更是助推了这一诽谤波澜。这也从侧面反映出,当今社会不太健康的信任缺失病与习惯性质疑症,也让公众看到了这个社会刻薄、冷漠、无情的一面。其实,网友有着一定的质疑精神是好的,这至少说明他们没有做人云亦云的鹦鹉学舌者,而是加入了自己的主观思考,但是不分青红皂白地习惯性质疑,不但不可取,更会滋生社会稳定的不和谐因素。
  
  说到底,每个社会成员都有一份最基本的社会责任感与担当,社会的和谐需要每个社会成员之间保以最起码的信任、尊重与认同感。是非曲直,自有定论,公众需多一些理性与宽容,少一些无端的猜忌与质疑,别
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2013我仍会将自己放逐,铭华读书阁
  2013我仍续2012年的缘将自己放逐!
  
  放逐自己于青山外。当鸟叫声划破黎明,我便扬鞭催马放歌青山外,树海读书阁,看云飘起那洁白,看草绵延成大海,听风唱着天籁,嗅花澎湃成万涓的爱,感受万物与我同在人生多豪迈,金霏读书阁。未来好似为我等待,我要抛开寂寞尘埃,让脚步轻快,即便岁月更改,心胸依然自在,华闻读书阁
  
  放逐自己于绿水间。划桨荡舟我畅游于碧水之上,凉爽的风徐徐吹来,水面上荡起漾漾的波纹,一轮明月从东山冉冉升起,月光下的薄雾如轻纱般笼罩水面,水天一色,金霏读书阁,浩浩渺渺,茫无际涯。“举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章&rdquo,树海读书阁;,“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。
  
  放逐自己于青山绿水,让生命接天地之灵气,日月之光华,不枉费自然之馈赠,不埋汰万物灵长之美名,树海读书阁
  
  放逐自己于幸福中。日子历久弥新,幸福在于感觉,孔子读书阁。我知:饿时,饭是幸福;渴时,水是幸福;裸时,树海读书阁,衣是幸福;穷时,精彩读书阁,钱是幸福;累时,闲是幸福;困时,孔子读书阁,眠是幸福;爱时,爱看读书阁,牵挂是幸福;离时,回忆是幸福。人生,幸福由我不由天,由心不由境,我将放逐自己于这些简单的幸福里,来思考我的人生,来享受我的人生!
  
  放逐自己于一份浪漫。人的一生,穷也好,富也好;浪漫也罢,风骚也罢;再怎么过也是一生,到头来,都会化为青烟一缕,黄土一堆!因此我不会将自己平日里积累的感情浪费,喜欢和朋友聊天、细说、上网,喜欢看些、写些散文、随笔之类的文章来感动自己。喜欢大自然,在旅游中沉淀心情、释放自我,也喜欢偶尔过一段“小资”的生活,品品星巴克,尝尝回转寿司,甚至穿穿性感衣裤,展示自己成熟女人的漂亮和丰腴,放射成熟女人的芬芳,但不会也不敢沉迷其中。浪漫附我一份魅力,一份不老的岁月!
  
  放逐自己于一份平和。处事宠辱不惊,去留无意,不需要得到多少人的认同才会感受快乐,不太习惯太热闹壮观的场合,而愿意静静的观察和解读这个世界,享受孤独、享受寂寞。喜欢朋友之间的关系是轻松的,是亲密的。喜欢将烦恼适时向好朋友倾诉,获得了朋友的一点点同情,一点点讽刺,一点点嘲笑,一点点建议,就会变得快乐,烦恼的事情就不再那么烦恼。尊重朋友之间的独立空间,不会纠缠着朋友将自己变成朋友的负担。­放逐自己于一份平和,人生路上不会走得艰辛!
  
  放逐自己于一份关爱。关心粮食和蔬菜。与每一个亲人通话,告诉他们我的幸福,给每一条河流每一座山取一个温暖的名字,祝福陌生人愿他有一个灿烂的前景。愿有情人终成眷属,我就会面朝大海,春暖花开!
  
  放逐自己于这尘世之中,累了,将心靠岸;错了,想到后悔;苦了,懂得满足;伤了,明白坚强;笑了,体会美丽;闷了,去找有情人聊聊。
  
  2013我仍会将自己放逐!
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6、【现代诗】一个奇怪的梦,树海读书阁
6、【现代诗】一个奇怪的梦
  河南南阳油田培训中心,华闻读书阁,薛洪文,孔子读书阁,2017.3.4
  
  我做了一个奇怪的梦
  梦,让一团黑压着
  -----压扁了,流向崎岖跷薄的梦。
  
  我梦见我的手,变成了枝条
  插在泥地下
  我的手臂血管破了,吐出了桃红的花。
  
  我梦见一个说话者,在泥下
  一条泥中的黑蛇
  说道:你在葬着你手指青春的青条。
  
  话者的后面,站着怪笑
  一堆堆黄土
  翻涌而来,我坠沉于一个深深的寂静空间
  
  我尽力摇动手臂上的呼吸
  枝上的红花
  血红,血红的太阳大地照耀。
  
  我笑了,在梦中笑了
  我的梦中的手
  生出了翅膀,梦没有沉落在地平面上。
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7 19上课,铭华读书阁
    &nbsp,树海读书阁; &nbsp,树海读书阁; &nbsp,精彩读书阁;   &nbsp,爱看读书阁;   &nbsp,树海读书阁;     &nbsp,树海读书阁;     &nbsp,金霏读书阁; &nbsp,金霏读书阁;             &nbsp,孔子读书阁;7  19上课
今天是7月19日。三下乡的第五天,今天我们像以往一样上课,华闻读书阁,今天有英语课,音乐课,孔子读书阁,微课堂,网页课,手工课以及体育课,当然,到了最后一节,还会有文艺课。
当然,我们在第一节课开始之前,还得进行晨读的工作,由于今天是星期星期四,所以,今天进行的是英语早读,但是,今天有部分学生迟到,他们进来的时候都已经早读完了,同学们感到好尴尬,我们的老师看到那位迟到的小学生的表情觉得有些端倪,于是走过去问他情况,问他为什么迟到不料,那位小学生立即哭了起来,说是今天要扶老奶奶去老人院,但是由于自己睡觉睡得迟了,所以耽误时间,当他走进课室的时候,由于他是唯一一个迟到的同学,所以所有同学都把眼光投射到他的身上,然而,这位同学可能是一位腼腆的学生,所以顿时不知所措,于是,就有了这样的一幕,一个人孤零零的坐在后面,两眼泛着泪光。
在听完了小学生的阐述后,我们的小老师连忙安慰着他,说到:“没关系的,这次迟到了,下次不再犯同样的错误就可以了,你也不必要感到不好意思,因为只是迟了一次到而已,不是什么大事情,没关系的”。说完后,该同学的表情有所改变,不在那么无助,也主动回到他自己的位置上,之后就如往常一样,认真的开始了这一上午的课程了。
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9、《朋友、相聚、努力、真诚、狼性、》,树海读书阁
朋友、相聚、努力、真诚、狼性、》
作者:老三2015年2月21日22:33
………………………………………&hellip,金霏读书阁;………………
(一)“朋友
…………………
朋友难聚首,
青春已溜走。
寒舍求偶遇,
举杯酒解愁。
…………………&hellip,树海读书阁;
【大意】《“寒舍&rdquo,树海读书阁;指一个弄堂的小饭店》
朋友之间都为了生活苦于奔波,很难有机会碰到一起相聚,
可我们的青春却已经悄悄的溜走。
晚上我一个人没事到弄堂的一家小饭店吃饭,心想能有机会碰到熟人,
都快吃完了还没碰到熟人,自己端起手中的酒杯一饮而尽来解脱内心的烦恼。
【注】这是一首怀念朋友的诗句,朋友之间都在为了生活忙于自己的事情,平时互相都很难聚集在一起,青春过的很快还没回过神来人都已经老了,精彩读书阁一个人无聊来到了以前朋友经常聚会的小饭店独自喝酒,在想遇到一些熟人,就一起来喝酒聊天忘掉烦恼。

(二)《相聚》
作者:老三2015年3月23日20:41
………………………..
人生苦短路漫长,
举杯畅饮诉衷肠。
有缘相识当下聚,
莫留他日离别伤。
………&hellip,铭华读书阁;………………
【大意】苦于人生太过于短暂,前方的道路还很漫长,
一起端起酒杯痛快的大口喝酒讲着心里话。
朋友之间有缘认识了此时此刻就应该好好的相处,华闻读书阁
别留到将来哪一天离别不在的时候在伤心,孔子读书阁
【注】这首诗表达:人生太过于短暂,朋友之间就应该好好珍惜来之不易的缘分,金霏读书阁,别等友情不在的时候在去后悔当初没珍惜

(三&ldquo,爱看读书阁;努力”
………&hellip,树海读书阁;……&hellip,孔子读书阁;………
男儿立志天地间,
此生无悔无怨言。
英雄不被问出处,
一路马蹄似狼烟。
…………………………
【词解】《“一路马蹄似狼烟”有夸张想象之意》
【大意】男人一定得顶天立地,闯出一片属于自己的生存空间
能实现自己的心中理想,这辈子也没有什么可后悔埋怨的事情。
一个有能力的人,出身并不重要,
主要得有一颗理想上进的心。
【注】这首诗表达:想叫别人瞧得起你,就得必须努力做出成绩来。 “所谓,人前想露面,必先受其苦。人前想富贵,比先受其辱。待得富贵身,都是人中君”。

(四)“真诚”
………………………………………………………
朋友相助不敷衍,心存情义诚当先。
宁愿同甘苦创业,不为眼前富贵攀。
少年壮志天地见,努力终会人中显。
若遇知己珍惜缘,均是肝肠无醉言。
………………………………………………………
【大意】朋友之间互相帮助不能敷衍对待,
心中存有情义首先得把诚信放在第一位。
宁愿有福同享有难同当的去创业,
也不为眼前这点利益低三下四的来攀附富贵。
年轻有为有理想的人天地可见,
只要努力早晚都会在人群中脱颖而出。
若遇到知心的朋友就好好的珍惜
以上说的都是肺腑之言没有醉酒之语。
【注】这首诗表达:朋友之间要用真诚来对待,互相帮助一起来打拼自己喜欢的事业。


(五)“狼性”
作者:老三2015年3月3日22:53
…………………………………………
广阔大地行,群聚草原中。
生来就食肉,唯独情始终。
苍天一声吼,四面皆是友。
若想成霸业,团结必忠诚。
…………………………………………
【大意】辽阔的大地任其行走,
喜欢群居在草原中求得生存。
以生俱来就是食肉动物,
但是唯独对同伴之间的感情有始有终。
遇到敌人的时候向苍天一声嚎叫,
四面八方全是它们的同伴。
现实生活当中要想成就一番大事业,
也都需要学会“狼性”团结与忠诚的精神
【注】这首诗描述:狼是群居动物,一般都是七匹为一群,每一匹都要为群体的繁荣与发展承担着一份责任。它们互相之间的默契配合才是成功的决定因素。不管做任何事情,它们总是依靠团体的力量去完成。人要想取得成功也应该学会这种“狼性”团结与忠诚的精神


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Baby,树海读书阁,期限是用来延迟的
  R说她跟她的初恋情人相识于十七年前,孔子读书阁,七年之后,他们分手了,孔子读书阁。在分开的十年里,
  
  他们各自组织家庭。两年前,爱看读书阁,她跟丈夫离婚,金霏读书阁,跟他爱火重燃。他答应她,精彩读书阁,当经济情况稳
  
  定之后,树海读书阁,他会跟太太离婚,和她一起生活
  
  她很爱他,可是,她已经三十五岁了,树海读书阁。她不知道应不应该等下去。她给他一个期限,
  
  要他在年底之前作出决定。过了期限,树海读书阁,她就不等了,华闻读书阁
  
  她不知道自己有没有做错,铭华读书阁。她应该给他一个期限吗?
  
  本来,爱是不应该有期限的,金霏读书阁。我不能说:“我只爱你爱到某一天。”然而,青春
  
  是有期限的,生命也有期限。我很想永远等你,只怕岁月不等我。爱是无涯,吾生却有
  
  涯。
  
  R,我不能告诉你,你应不应该等下去,我负不起这个责任。曾几何时,我们但愿
  
  我爱一个人只爱到某一天,然后,我含泪离开。既然我们无法一起生活,我不想你痛苦
  
  然而,到了那一天,有多少人真的能够做到?
  
  爱情里的所谓期限,都是用来延迟的。我很想不等你了,我却舍不得走。我知道我
  
  会老,我却舍不得放手。为什么要有期限?因为我担心我做不到。
  
  Baby,那些期限,是我用来骗自己的。
  
  
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“中国书法名山”泰山
  对泰山的印象,最初是在学生时代所读课本杜甫《望岳》,其诗曰:岱宗夫如何,精彩读书阁,齐鲁青未了,孔子读书阁。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小,金霏读书阁。借着杜甫的《望岳》使我产生了对泰山的崇敬之心,铭华读书阁,心向往之,究竟是怎么样一座山:会让杜甫发出“会当凌绝顶,一览众山小”的感慨。。。。。。?
  
  气势磅礴的泰山,是中华民族的象征,从司马迁的名言:&ldquo,树海读书阁;人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”到“有眼不识泰山”,&ldquo,华闻读书阁;泰山压顶不弯腰”……,都在不断加深着我们对泰山的向往。登临泰山,犹如攀登长城一样,金霏读书阁,成为许多中国人的梦想,孔子读书阁
  
  岁月如梭,树海读书阁。一场“海魄山魂山东泰安、浙江台州书法联展&rdquo,树海读书阁;于2009年6月28日在泰山文化大厦隆重开幕,爱看读书阁。作为浙江省台州市青年书法家协会代表团成员之一的笔者,怀着对书法的热忱,也怀着对泰山的崇敬之心,树海读书阁,在东道主山东省泰安市青年书法家协会主席潘殿敏、副主席兼秘书长崔炳亮的热诚招待下,开始了我们三天的泰山书法文化交流之旅。来见证“中国书法名山”泰山的书法文化魅力。
  
  我们溯红门宫乘中天门缆车而上,在空中俯瞰脚下的泰山,山南自东向西有东溪,中溪、西溪三条大山谷,北自东而西有大津河、天烛峰、桃花峪三条大谷,六条大山谷将泰山自然地化分成六个不规则区域,形成了泰山著名的的六大旅游区。“幽、旷、奥、秀、妙、丽”便是泰山神秀精髓,它既是天成,又有数千年无数劳动者的构筑。泰山古称“岱山”、“岱宗”,面积426平方公里,海拔1545米。泰山既有风景壮丽、峰峦起伏、幽谷深壑、松柏苍劲、瀑布流鸣、四季景色变化万千的自然景观,又有“旭日东升”、“云海玉盘”、“黄河金带”、“晚霞夕照”等十大自然奇观,泰山主峰傲然拔地而起,环绕主峰的知名山峰有112座,崖岭98座,溪谷102条,构成了群峰拱岱,气势磅礴的泰山山系。
  
  走进泰山,就是走进历史,历代帝王将相、文人墨客无不以能在泰山留下刻石题字为荣。其中最著名的要数秦泰山刻石与经石峪,秦泰山刻石位于岱庙东御座大殿露台前西侧,是泰山石刻中时代最早的作品。镌刻着秦始皇功德铭和二世诏书,由丞相李斯篆书。刻石原在岱顶玉女池旁,后迭移至此。刻石原文222字,历经沧桑,现仅存十字:“臣去疾臣请矣臣”七字完整,“斯昧死”三字残泐。秦泰山刻石列为国家一级文物,堪称稀世珍宝。经石峪,在斗母宫东北方中溪支流的一片大石坪上,镌刻着1400多年前摩勒的《金刚般若波罗蜜经》的部分经文,字径50厘米,原有2500多字,现尚存1067个。大字遒劲古拙,篆隶兼备,被尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”,是泰山佛教文化的瑰宝。清人冯云鹏在《金石索》中盛赞:“如印泥画沙,草情篆韵,无所不备。”站在经石峪的围栏外面我们动情地说:目前的经石峪保护设施有待加强,露天的经石峪经不起雨水的冲刷,我们担心经石峪的明天是否依然精彩?
  
  我们在拜读泰山上的摩崖石刻之际,无不憧憬“有天下第一庙”之称的岱庙,第二天大家顾不得爬山的劳困,在中国书法家协会会员、泰安市青年书法家协会副主席张志鸿的陪同下,台州市青年书法家协会代表团一行在岱庙再一次领略了泰山地区历代碑刻。东廊内陈列历代碑刻,自北而南有《仿秦刻石二十九字碑》、《汉衡方碑》、《汉张迁碑》等名碑19块。西廊内陈列汉画像石48块。殿前院,古柏蔽荫,碑碣林立:东有《宋封祀坛颂碑》、《金重修东岳庙碑》、清乾隆皇帝御制《重修岱庙碑记》;西有《大宋天贶殿碑铭》、明太祖御制《封东岳泰山之神碑》;中立《大观圣作之碑》、清康熙年间《重修岱庙记》等。汉柏院院内存历代碑碣90块,仅乾隆皇帝登岱传作就有26块,诗30首。亭台及东墙内嵌70余块。著名的有张衡《四思篇》、曹植《飞龙篇》、陆机《泰山吟》、米芾《第一山》、乾隆帝《登岱诗》。
  
  通过与泰安市青年书法家协会的书法文化交流,我们深为泰安市境内有这样一座“中国书法名山”泰山感到骄傲,“中国书法名山”授予泰山是当之无愧的,泰山不仅仅是泰安市、山东省的名片,也是普天之下中国人的名片。难怪诗圣杜甫会发出“会当凌绝顶,一览众山小”的感慨。
  
  当然借助此文我也希望泰安市有关方面在“中国书法名山”泰山这一金字招牌下能为中国传统书法文化的进一步发扬光大作出自己应有的历史贡献。更好地服务山东,服务中国,服务经济,服务社会。
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“书签”
  再吸引人的文字,读书,也是耗时耗力的事,读得累了,孔子读书阁,要歇息,合上书之前,在读到的页码上放置小小书签,已成习惯。书签,有的很漂亮,绘精美图案、附励志名言,质地坚硬,做工考究,更多是随意而为,拿张纸叠起,夹在页码上,充书签。不用时,书签,有可能从书中溜走,滑到哪里,很不好找,有时会因不经意挪动,精彩读书阁,将其挤到书桌与墙壁的缝隙,掉到地上,挪动家具再看到它,不知是何年了,树海读书阁。精装书书签系书脊最里面,是固定的一条彩色绒线或布条,书读罢,拉起那条线或布条,夹在页码上就行了。避免再读时,金霏读书阁,忘记原来读到的地方,为读书作阶段性纪录,是书签的功能,续读时,只要从书签那里打开,能节省时间。不夹书签,重新找到书已读到哪一页,需费好多时间。有时,即使找到认为读到那一页,读着读着,会发现,提前或错后了,记忆不可靠,金霏读书阁,书签,才能避免误读。
  
  人生是本厚重的书。歇息后再恢复到原来状态,骤然转折的时候无处不在。停得蹊跷,有人站出来,为你把脉、为你定位、为你指路、为你提醒,你的茫然、你的懵懂、你的忧虑、你的固执,顿时峰回路转。这各色各类的人,对你来说,充当的不正是认路“书签”的角色吗?停顿异彩纷呈:累了困了疲倦了,发发呆,打打盹,是停顿。一日三餐,日落而息、星期假日,华闻读书阁,人人都会享受到的生活常规节律是停顿,孔子读书阁,情场、官场、商场失意,是停顿,走不出去的藩篱,迈不过去的沟壑,唱不响的嘶哑,树海读书阁,解不开的心结,是停顿。还有许多生活细节停顿。比如:走到大街上,遇到十字岔路,脚应迈向哪个方向才是最佳?生活中的单选或多选,树海读书阁,一时弄不清,树海读书阁,停顿了,如何遴选?此时,也许有人的一个小小善意的举动,一句话,一个眼色、一个手势、一个小的不经意、小变幻,铭华读书阁,就会帮你找回人生应有的状态,甚至影响你的一生。
  
  很多年前,他蛰居偏僻小村,上中学时,赶上祖国山河批判声浪涌起年代,在学校,不是学工学农田间劳作的疲惫,便是挥毫参加撰写大字报,落得功课底子薄,后来,在一次活动中,爱看读书阁,接触到一位县教育局的老师,只是说过话,以后没机会交往,1977年恢复高考,他有志小试牛刀,始发奋温习,此时,距高中毕业已愈4年,时光荏苒,压根没想高考之事,上高中用过的书,也被家人当破烂,卖给废品站,赚几个钢蹦,补贴家用了。此时,穷乡僻壤的,寻觅复习资料,痴心妄想,他度日如煎,坐卧不宁,踟蹰徘徊,几乎绝望,此时,他想到曾见过两次面的教育局的张老师,试试看的心里,给张老师写了封信,述说了苦闷和请求,自忖,定是泥牛入海,杳无音信,没想到的是,有一天,扛着锄头回家的路上,骑绿色自行车邮递员叫住了他,一看,是张老师寄来的一个包裹,打开,是好几本高考复习资料,他大喜过望,如获至宝,日夜挑灯苦读,废寝忘食,终成正果,就是这几本书,使他沉沦的停顿得以再起,而给他寄书的张老师,就是使之处死地而后生,找到人生应有状态、正确定位的“书签”。
  
  还有个小插曲,就是在填写志愿时,村子里把他算上,有三个青年参加高考,都是往届高中生,文化底子都薄弱,其中有一位固执要报考大专,另一个认为自己没什么把握,坚持报考中专,他报考大专,还是中专,犹豫不定,接下来,一个劝他报大专,另一个劝他报中专,他不愿意因报考志愿,服从一个而得罪另一个。正好报考中专的那个同学,有个亲戚在县大中专招生办公室工作,那个亲戚应能为他把脉吧,于是,他的报考志愿表就委托报考中专的同学捎去,并说,让其亲戚为他抉择,这样,两人都没得罪,后来,报中专的亲戚给他报的也是中专,这一小小选择,使她顺利考中,如他报大专,按他分数,就会落榜。果不其然,坚持报考大专那个同学落榜、终生遗憾。正在他处于踟蹰停顿阶段,同学亲戚,虽彼此未曾谋面,成了为他找到一生定位精美“书签”。没有他,他人生那本书的那一页,就会出现误读,以后路径,就是另外风景了。
  
  停顿,再找到原来人生状态,很快接续,成为人生一道坎。坎上,易迷途:或走到回头路上去,执迷难返;或走过头,怀揣不测未来不能自控。过去的你,将来的你,都是另外的样子,一时匆匆闪过的风景,现在的你,往往还沉湎其中,难以自觉,怪不得,有“你长大了,不能再得瑟了”警示名言。当事者迷,旁观者清。到了哪里,应该怎么做,与你朝夕相处、最要好、最知心、无话不讲、坦诚相待的人、人们,才是你人生之旅最为靓丽实用的“书签”。
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“五一”,有多少人还记得劳动的含义
【导读】许多有识之士都这么认为,劳动教育是素质教育不可缺少的组成部分,树海读书阁。实施素质教育,必须抓好劳动教育。没有劳动的教育是不全面的教育,树海读书阁
  昨天,五一节小长假,带着家人去乡下老家。在与几个亲戚聊起节日的含义时,大家觉得现在的年轻人中,对“五一国际劳动节”这个全称记全的已经是极少数了。而对五一国际劳动节由来更是知之甚少了。
  
  应该说,五一节,即五一国际劳动节,华闻读书阁,它是全世界无产阶级和广大劳动人民的共同节日。它源于1886年5月1日美国芝加哥城的工人大罢工。那天,芝加哥的21.6万余名工人为争取实行8小时工作制而举行大罢工,金霏读书阁,经过艰苦的流血斗争,终于获得了胜利。为纪念这次伟大的工人运动,1889年7月,第二国际宣布将每年的5月1日定为国际劳动节。这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日,欧美各国的工人阶级率先走向街头,举行盛大的示威游行与集会,争取合法权益。从此,每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行,以示庆祝。我国庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。当时,一些革命的知识分子在上海、苏州、杭州、汉口等地向群众散发介绍&ldquo,爱看读书阁;五一&rdquo,孔子读书阁;的传单,树海读书阁。1920年5月1日,精彩读书阁,北京、上海、广州、九江、唐山等各工业城市的工人群众浩浩荡荡地走向街市、举行了声势浩大的游行、集会,金霏读书阁,这就是中国历史上的第一个五一劳动节,孔子读书阁。1949年12月,中央人民政府政务院将5月1日定为法定的劳动节,铭华读书阁,明确在节日时全国放假一天,树海读书阁
  
  以往,每逢五一节,举国欢庆,人们换上节日的盛装,兴高采烈地聚集在公园、广场等地,参加各种庆祝集会或文体娱乐活动:学校组织学生去生产队义务劳动,军队组织官兵开展爱民活动,机关组织干部职工开展助农活动,工矿企业组织工人服务农业活动,医院和供销等部门送医送物资下乡,各级政府纷纷对有突出贡献的劳动者进行表彰……
  
  如今,五一节的法定假日连上双休日,变成了小长假。随着每年的延续,人们早已经遗忘了“劳动节”的本意了!每逢节日来临,商家为商品促销备满仓储一再让利销售;景区为了吸引顾客,花样翻新地推出各种游览项目;交通、公安等部门为了节日的安全,倾注全力加班加点……,这五一国际劳动节也就变成了集中休闲旅游节、亲戚朋友聚会节、学生放假玩耍节、竞相购销商品节、商场酒店爆满节、道路交通堵塞节……
  
  随着社会经济的发展,生活水平的不断提高,人们利用长假或者小长假去休闲旅游,走亲访友,甚至购物娱乐等,都无可厚非!但是,热爱和崇尚劳动的传统不能丢,劳动光荣的理念不能没!过去,我们在校学习期间,在我们的学习功课中,都有农业基础知识科目,并且每周都有几节劳动课。那时,我们经常自带工具,打扫教室和公共场所,平整操场,清理厕所,去山上摘桐子、橡树子,在地里种麦子、锄草、施肥、收割、翻晒……以此来完成学校勤工俭学的任务。我们都乐此不疲,把参加劳动当做是一项重要的并且是光荣的事情。其实,让学生们去参加劳动和实践,不仅可以净化他们的心灵,荡涤那种贪图享乐、好逸恶劳的恶习,也培养起他们那种自己动手、吃苦耐劳的精神和务实的作风。以考试分数作为衡量学生素质唯一标准的现行教育制度,不仅中小学生的课程中没了农业基础知识和劳动内容,甚至把劳动课也给废除了,所培养出来的人才,真可谓是一批“四体不勤五谷不分”的人!
  
  基础教育阶段没了劳动课和农业课,自然也波及到高等教育阶段对农业知识和劳动课的轻视和弱化,由此,也导致进入社会活动的那些有知识的人们劳动观念的淡薄。机关事业单位的简单劳动请短工帮忙,打扫卫生由物业公司代劳,人们不要说尽义务,就是对那些为社会主义建设事业立下汗马功劳的劳动模范们也是不屑一顾!
  
  许多有识之士都这么认为,劳动教育是素质教育不可缺少的组成部分。实施素质教育,必须抓好劳动教育。没有劳动的教育是不全面的教育。不全面的教育就谈不上素质教育,两者是有机的结合体。将生产劳动提到教育的社会本质高度,作为学生的一个重要素质,把它提高到了与德、智、体、美四育同等重要的地位来把握,显得尤为重要。
  
  现行的教育制度和教育方式必须改革,社会宣传和舆论部门对劳动的作用和意义,必须大力弘扬,这样,才能在全社会树立起一种尊重劳动,热爱劳动的良好风尚,也至少能够让年轻的一代感受到五一国际劳动节这个伟大节日的含义!
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“人性恶”不一定只属于别人,树海读书阁
  从这里铺展开来,我想说说人际关系的事。中国一个人口大国,中国实行的社会制度是社会主义的,中国比较缺少相互保持距离各自尊重隐私的传统,中国人的生活可能有许多缺憾,孔子读书阁,但是有一条,绝不孤独,孔子读书阁。我们很难设想一个人一生与别人很少往来、我行我素、自行其是地活着,树海读书阁。再说,我们的文化传统特别注重人与人的关系,许多道德规范,例如忠,例如孝,精彩读书阁,例如信,例如义和礼等,都是首先用来规范人际关系的,树海读书阁。我们又特别重视情面,熟人好办事是不言自明的道理。现在的人们动辄讲什么关系学,树海读书阁,这是事出有因的,铭华读书阁
  
  人际关系又是一个人们不太愿意正视的话题,因为这种关系并不就是一起吃吃喝喝,金霏读书阁,互相照顾一下,熟人好办事之类,爱看读书阁,那样的话虽然涉嫌俗气一点,倒也无甚挂碍,金霏读书阁。人际关系最要命的首先是人际纠纷,开始也许是正常的不同意见,慢慢就变成了个人与个人之间的麻烦,华闻读书阁,你想不麻烦亦不可能。人与人的矛盾,似乎比老虎与老虎、狼与狼之间的矛盾冲突更多。现在有一个词叫“对立面”,上上下下,左左右右,到处都有人与人相对立的事实。人多了容易相互冲撞,这也是事实。一群退休职工清晨到一起练健身操或健身舞,结果也分成了两派斗了起来,这样的事我也听到过。真是够好斗呀。在今天的社会上,谁又敢说自己与别人从来没有发生过矛盾呢?
  
  其实很多人最怕人际纠纷,一旦陷入人际纠纷就如陷入烂泥塘大粪池,往往是跳也跳不出来,洗也洗不干净,争也争不明晰,退也无处可退。然而怕并不等于自己就可以不与别人发生关系,不等于自己可以洁身自好,离污泥而不染。而且更重要的,声称自己多么清高多么纯洁多么高尚多么雅致的人不一定就在人际关系中无懈可击,不一定他或她的人际关系中的问题责任全在别人,不一定他或她就完全没有庸俗和自私,没有嫉妒和自吹自擂,没有多疑和斤斤计较,没有野心乃至于虚伪。就是说,人性恶的东西不一定只属于别人。
  
  确实,人际纠纷问题常常最后成为一笔糊涂账,而且应该知道没有几个有分量有头脑的人物会有兴趣有闲情逸致去听取各方的诉苦——一般这种诉苦充满了添油加醋、借题发挥、避重就轻、强词夺理、任意涂抹,如果不是更坏即歪曲事实、编造谎言、信口开河、颠倒黑白的话。虽然你自己可能满觉得有理,满觉得你和你的对手的问题是大是大非之争,是道德高下之争,是维护天理良心之争,但是人家硬是没有兴趣去听你的申诉,谁也不想过分地介入你与你的对手的纷争,谁都认为进行这种没完没了的争斗是一件穷极无聊的事,这一点你自己应该有清醒的认识。
  
  
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“依米花”社会实践队心得之风雨无阻,孔子读书阁,爱心助学,圆学子大学梦
时间飞逝,转眼间,树海读书阁,三下乡活动已经过半了,金霏读书阁。虽然在昨日的定点宣传活动中,我们已经向部分居民宣传并且为他们解答了一些疑问,但总结了半天的定点宣传之后,树海读书阁,我们觉得宣传的范围效果有限,金霏读书阁,因此为了扩大宣传的范围,爱看读书阁,让更多的人了解国家助学贷款政策,帮助到更广阔的人群,我们特意来到了位于吴川市的中心——梅录,树海读书阁
&nbsp,精彩读书阁; 早上,树海读书阁,我们组便与调研组一同坐车前往梅录,铭华读书阁,一路上风景优美,孔子读书阁,我们在坐车的同时一边欣赏美景,一边讨论着我们的工作任务,华闻读书阁。来到梅录后,在熟悉当地路线的组员的带领下,我们来到了人流量较大的商城,同德城,宣传组的成员们大概分为三组,分别沿着同德城的四周分发关于国家助学贷款的宣传手册,并且继续进行问卷的调查。宣传过程中,虽然来往的人很多,但大多数的人都匆匆忙忙的,没有时间接受我们的宣传,更雪上加霜的是,梅录竟下起了大雨,这无形中增加了我们工作的难度,也使得我们产生了急躁和挫败的感觉。但是在组员的相互鼓励下,我们坚定了信心,继续积极的向来往的路人宣传我们的国家助学贷款政策。这次的宣传,我们主要针对学生进行问卷的填写,改进了我们之前的问卷填写中,针对性不足的问题,为接下来的分析报告提供更可靠的数据。
在我们上午的宣传工作结束后,宣传组的成员协助了调研组进行调研,帮助他们更快的完成调研工作。
时间转瞬即逝,三下乡的日子里有苦也有甜,并且意义非凡,希望在接下来的日子里,宣传组能够做的更好。
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“俭节则昌,淫佚则亡”
  《墨子·辞过》中说:“俭节则昌,淫佚则亡”。汉代贾谊在《论积贮疏》中有“用之亡度,则物力必屈。”的论述。诸葛亮说:“静以修身,俭以养德。”唐朝诗人李商隐写下了“历览前贤国与家,孔子读书阁,成由勤俭破由奢”的著名诗句。古老的中华民族,勤奋节俭的理念深入人心,勤俭之风代代相传,勤劳俭朴为世代中国人所崇尚,是我们中华民族百折不饶、生生不息的力量源泉。艰苦朴素、勤劳节俭是我们的老祖宗一代一代传给后辈子孙为人、修身、齐家、治国平天下的法宝。古往今来,大凡好大喜功、奢侈浪费者没有不亡国败家的。众所周知,孔子读书阁,秦朝以排山倒海之势一统天下,以变法图强之志大规模重建华夏文明,巍巍然创建了铁器时代最伟大的国家形式,秦朝的羸政皇帝也将自己称为始皇帝,以期从自己开始子子孙孙以至万世为人君做皇帝,可是仅短短的12年就江山易主。秦亡的原因很多,其中有两条是最重要的:一是秦的暴政,所谓“天下苦秦久矣”!二是秦的奢靡。杜枚在《阿房宫赋》中展示了一幅秦朝宫廷生活图。秦朝宫殿阿房宫,从渭南到咸阳占地三百多里,五步一楼,十步一阁,楼阁高耸,遮天蔽日,何其屠华?!从全国各地收罗而来的奇珍异宝摆放其中,天下的红颜美眉被迫坐着辇车来到秦宫,“明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也;雷霆乍惊,宫车过也…&hellip,树海读书阁;”&ldquo,金霏读书阁;独夫之心,日益骄固。”最终的结果是怎样?“秦爱纷奢,人亦念其家”。“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,金霏读书阁,可怜焦土!”文人感慨道:“灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也,树海读书阁!”。《宋人轶事汇编》中记载:有一士大夫于京师买妾,自言是蔡太师府厨人。一日命作包子,辞以不能,树海读书阁。诘之曰:“既是厨人,何为不能作包子?”对曰“妾乃包子厨内缕葱丝者。”就是这位四次任北宋宰相的蔡京,在任期间大兴土木,耗费巨万,华闻读书阁,为弥补财政空虚,改法铸钱,币制混乱,民怨沸腾。靖康元年(1126年)宋钦宗即位,蔡京被流放岭南,途中饿死于潭州(今长沙)。蔡京四次为相,长达十七年之久,收刮无数,何至于贫穷到饿死的地步,铭华读书阁?据记载,蔡京流放岭南时,金银珠宝装了满满一大船,显然不穷。不穷而被饿死,何也?王明清《挥尘后录》中记载:原来,树海读书阁,蔡京流放岭南途中,从开封到长沙,三千里路上,百姓因憎恨这个巨贪大恶,不卖给他“食饮之物”。一路上病困交加,饥寒交迫,到了长沙,在城南一破庙里,饿极而死。史家评论:京失人心,方至于此!有道是:万千钱财花不去,惟留千古骂名声,爱看读书阁。清朝入关之初,作为少数民族入主华夏,尚能克勤克俭,励精图治,开创了康雍乾盛世。可是清朝的皇帝一个比一个奢侈。到了光绪朝,早已国力不逮,江河日下,皇室的奢侈却有过之而无不及,精彩读书阁。慈禧每日两顿正餐,肴馔品种常在百种之上。到了用膳之时,侍膳的大小太监就达三四十人。光绪二十年十月初十日慈禧60大寿,寿日前月余筵宴即已开始。整个庆典耗费白银1000万多两,在中国历史上空前绝后。而这样的王朝,面对列强的坚船利炮,只有一味的割地、赔款、求和,让我中华蒙羞。多少年多少辈,艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德,得到倡导、保持和发扬。小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要想发展,都离不开勤俭这两个字。
  
  今天,我国虽跻身为世界第二大经济体,人们的生活富了、腰包鼓了,人们的消费习惯从“生存型”转向“发展型”,适当提高消费水平可以理解,但这决不能成为丢掉勤俭节约这个传家宝的理由。目前我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,我们还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市低保人口,还有为数众多的困难群众;我们还是世界农产品进口大国,资源短缺问题,粮食平衡问题,依然是制约我国可持续发展的瓶颈;我国的人均GDP尚在世界百位之后,依然是世界上最大的发展中国家。发展中国家、社会主义初级阶段,这个最大的国情我们须臾不能忘。它决定了我们的国家根本经不起铺张浪费的折腾,决定了勤俭节约、艰苦奋斗的传统须臾不能丢,反对铺张浪费的主张须臾不能忘。勤俭节约、艰苦创业这个古老而又年轻的命题,必须重新提上新的高度!“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”的古训一刻也不能忘记!“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的诗句必须代代传唱!要继续倡导艰苦朴素、勤劳节俭光荣传统并且赋予其新的内涵和战略意义!
  
  1957年2月毛泽东同志强调:“要提倡勤俭建国。要使全体青年们懂得,我们的国家现在还是一个很穷的国家,并且不可能在短时间内根本改变这种状态,全靠青年和全体人民在几十年时间内,团结奋斗,用自己的双手创造出一富强的国家。……有些青年人以为到了社会主义就应当什么都好了,就可以不费力气享受现成的幸福生活了,这是一种不实际的想法。”2013年1月22日在十八届中纪委二次全会上,习近平总书记告诫全党:“要坚持勤俭办一切事业,坚决反对讲排场比阔气,坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。”我们要认真学习领袖的教导,从思想上提高认识,自觉勤俭节约、反对铺张浪费,开源节流,降本增效,严于律己,廉洁奉公,把每一分钱都用在该用的地方,从自己做起,从身边做起,从一点一滴做起,节约一度电、一滴水、一张纸……如果我们不重视节约,那么,地球上的最后一片叶子就将是我们的食物,地球上的最后一滴水就是我们的眼泪!反之,如果人人都能躬行节俭,集腋成裘、聚沙成塔,我们将为国家省下多少资源,那将是多么巨大的财富呀?
  
  厉行节约,要从党员干部特别是领导干部做起。保持和发扬勤俭节约的传统,对于党员干部,特别是领导干部来说至关重要。领导干部手中掌握着治国理政的权利,一但大手大脚,养成奢靡浪费的坏习惯,凡事讲排场、好面子、好大喜功,势必造成国家财产、资金、资源的浪费;同时,领导干部个人生活一但奢靡,声色犬马,花天酒地,坐高级车、住豪华房,醉卧美人腕,醒掌天下权,合法的工资收入入不敷出,必然用手中的权力谋个人之私,想方设法弄钱,大搞权力寻租,收受贿赂,化公为私,中饱私囊,甚至权钱交易,卖官鬻爵,肆无忌惮,为所欲为,出卖国家和人民利益,透支社会公正,肥了个人,害了国家和人民,丧失党员标准,丧失人格,遭人唾骂,失去民心,损害党在人民群众心目中的形象,严重者触犯法律,葬送大好前程。在日常生活中,每个党员干部,特别是领导干部要严以律己、自我警醒,时刻紧绷“节俭”这个弦,对发生在身边的讲排场、比阔气、大手大脚、奢侈浪费现象要批评教育。同时,要严格遵守规章制度,照章办事,把权力关进制度的笼子,用法规制度来保证勤俭节约之风在全社会真正树立起来。只要我们持之以恒,从点滴做起,节俭的风气就会再次形成,勤俭节约的美德就会再次养成,节俭将成为最有品位的生活方式和生活习惯。
  
  (作于2014年5月12日)
  
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“减证便民”既要做“减法”也要做“加法”
  &nbsp,树海读书阁; “减证便民”既要做“减法”也要做“加法”
    李克强总理21日在国务院廉政工作会议上要求,以优化服务促进政务清廉,进一步提升实体政务大厅服务能力和水平,树海读书阁,加快与网上服务平台融合发展。今年要开展“减证便民”专项行动,各种证明和手续能取消的取消、能合并的合并,最大程度利企便民,孔子读书阁。(中国新闻网)
  &nbsp,爱看读书阁; 奇葩证明年年有,从国内的证明“你妈是你妈”、 证明&ldquo,精彩读书阁;不用天然气自杀”到国外的证明“自己还活着”的奇葩证明为何屡禁不止,树海读书阁,究其原因:
    一是虽然实施简政放权,金霏读书阁,但政府审批事项仍然不少。去年,金霏读书阁,国务院及各部门对1000多项审批事项的基础上进行精简,但还有618项,华闻读书阁。抓紧制定部门权力和责任清单,减权过程能减则减,除涉及重大安全和公共利益等事项外,孔子读书阁,行政审批事项原则上都要依法依程序取消,才能进一步推进简政放权。
  &nbsp,铭华读书阁; 二是一些单位和企业的观念还未转变,较少去考虑如何简化工作流程与民方便,以致为人民服务效果打折扣,没有落到实处。
    三是部分单位和企业法律意识不强,没有将法律法规当作指导工作的最高权威,无视国家“三令五申”地要求不要让老百姓“多跑路”、瞎跑路,而为了偷懒或推卸责任自行其是,出台了一些不合理的&ldquo,树海读书阁;土政策”。
    四是由于各部门信息不共享,多部门之间处于“信息孤岛”状态。主要原因是公安、社保、民政等与群众有密切接触的部门尚未建立数据共享平台,再加上管理方式落后,很多可以通过内部信息共享、资源互通来解决的问题,却需企业或群众提供证明。
    要根治“奇葩证明”乱象,不仅要在办事门槛上做“减法”,还要在服务意识上做“加法”,提升办事机构的法律意识,通过多部门联合实现信息共享,打破“信息孤岛”状态,才能实现“一站式办公”“一证行天下”“一网查所有”。归根结底,就是要真情善待群众,真心贴近群众,真诚服务群众,做到人性化服务。这样,群众才能彻底告别“人在证途”的麻烦和窘迫,才能真正的实现“减证便民”。(牧云清歌)
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,孔子读书阁,家里读报,真好!
  前不久,我去拜访一位朋友。走进家门,看见朋友的女儿,正在认认真真地给爷爷奶奶读报,华闻读书阁。朋友对我说:“你是老师,听听我闺女朗读的水平如何?&rdquo,金霏读书阁;我说:&ldquo,铭华读书阁;好啊!我听听,精彩读书阁。”
  
  这位13岁的女孩儿,刚上初中,其朗读水平,虽说赶不上电视台的播音员,但她读报时,吐字清晰,声音洪亮。表情生动,树海读书阁,抑扬顿挫。他读的是一篇题为《350项民生政策普惠京郊百姓》的文章,树海读书阁。我问她:“你为什么选这篇读呀?&rdquo,爱看读书阁;她笑着说:“爷爷奶奶关心,孔子读书阁,爱听呀,金霏读书阁!”看来,他是经过选择后才读的。我又问我的朋友:&ldquo,树海读书阁;你吗家坚持多久啦?”。朋友告诉我:&ldquo,树海读书阁;大概有一年多了,从孩子上小学六年级,就开始了,她爱读,全家也爱听。”
  
  他还说:“在家里,孩子读读报,让全家人如今都关心了时事,随时了解我们国家的发展变化,让全家心里都豁亮,生活觉得很有奔头!这些日子,我们全家都盼着党的“十八大”召开的消息呢!”
  
  听了他的话,我立即表示赞许,我给了三个字的评价:“好得很!”。我真切地感到,如今,普通百姓的思想觉悟,果真是大大提高了。这个家庭想出来的点子,颇有价值,值得称道。让孩子在家里读读报,用时不多,收获的确不小。一是表示家长对孩子的信任和鼓励,让孩子有了展示才能的机会。二是对老人精神方面的关爱与呵护,让老人思想活跃,脑子灵活,心情愉悦。远离“老年性痴呆”的行列。三是这种全家人各个参与的活动,能促进家庭和谐,孩子读报,我的朋友和妻子也给孩子示范。相互学习,一块儿评报,各抒己见。和谐气氛,自然也就形成了。这是一石数鸟,皆大欢喜,何乐不为?
  
  让孩子读报,也是对孩子很好的教育。对培养读书习惯,对孩子思想品格的健全,对朗读和表达能力的培养,都是难得的最佳时段。我作为高中语文教师,每年高考前夕,考生多为作文时缺乏现实的,鲜活的材料而忧虑。这自然是和他们长期不大关注时事造成的。于是,我就想到,如果孩子上了中学,能经常读读报,到临考时,不止有材料可充实,其作文的思维主旨也会秀出于林,令阅卷者,眼前一亮,耳目一新的。我朋友的这个女儿,坚持读报集几年了,其热情和毅力,已经让我刮目相看了,上学时能够做到品学兼优,基础知识牢固,其未来的前途也一定是大有可为的。
  
  营造家庭的和谐氛围,也该动动脑筋,有所创新。让孩子在家里读读报纸,也算是一种简便易行的创意吧!
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