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银光图片

&lt,华闻读书阁;永遇乐&gt,树海读书阁;长江怀古
  千古英雄,金霏读书阁,乘风万里,金霏读书阁,中流击楫,树海读书阁。天下兴亡,孔子读书阁,匹夫有责,精彩读书阁,宁守一经活,爱看读书阁?大江滚滚,悠悠青史,更慕周郎赤壁。想当年,东风谈笑,曹军百万烟灭。
  
  廿年磨剑,请缨无计,枉遗怨词满箧。长铗徒弹,英雄坐老,空自生华发。铅刀期割,钝驽遥望,岂在登坛勒碣?凭谁问,闲居非志,丹心如铁。
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(十一)民族和谐的阿拉木图,树海读书阁
  清晨,太阳跃出了东方遥远的地平线,朝霞染红了巍峨天山的冰峰雪岭,金霏读书阁,阿拉木图城中最著名的东正教大教堂——“耶稣升天&rdquo,铭华读书阁;大教堂那高耸的洋葱头圆顶以及金色的十字架,也沐浴在霞光之中,树海读书阁,熠熠闪光。教堂里传来了深沉、肃穆的钟声,在空中回荡,树海读书阁
  
  傍晚,暮色苍茫,华灯初放,普希金大街上那座蓝色圆顶清真寺的穹顶下,仍有那么多穆斯林在虔诚地祈祷,显得那样庄严、神圣,精彩读书阁
  
  哈萨克斯坦是多民族的共和国,昔日的首都阿拉木图是一个多民族聚居的城市,金霏读书阁,大大小小的民族都有自己的宗教信仰。在全国一千五
  
  百余万人口中,据称包括哈萨克、乌兹别克、鞑靼等民族在内,信奉伊斯兰教的约有一千万人。该国的俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰等民族多信奉东正教;而日尔曼族、波兰族多信奉基督教;朝鲜族人则多信仰佛教……
  
  漫步阿市街头,爱看读书阁,在绿树繁花的掩映中,不仅可以看见幢幢风格各异的欧式楼房别墅,蓦然间,孔子读书阁,你也许会发现耸立于其间的清真寺尖塔或者小教堂上的十字架(可惜我未发现佛教庙宇),华闻读书阁,使人感到该国宗教的多样共存与相互包容。在熙熙攘攘的人流中,既有金发碧眼典型的欧洲人,又有黑头发黄皮肤的东方人,树海读书阁,其中不乏健美高挑、打扮入时、风姿绰约的各族美女,他们操着不同的民族语言,也操着共同的族际语——俄语或官方语-哈萨克语,友好往来,孔子读书阁,和谐相处。这无不令人感到,该国昔日长达七十余年的首都,今称“南都”的阿拉木图,是一座兼具欧洲风情与东方韵味的城市。
  
  我客居的居民小区,仿佛一个联合国村,住着哈萨克人、土耳其人、俄罗斯人、韩国人、中国人,日尔曼人等不同肤色,不同民族,不同国籍的居民。他们的小孩成天一起玩耍、游戏、打球,再寻常不过。大家同在一片土地上,同处一片蓝天下,友好相处。
  
  哈萨克斯坦各民族和谐相处,不同宗教信仰并存的今天,也来之不易。
  
  远在沙俄时代以及后来的苏联时期,哈国全境几乎都曾是流放地,犹如当年沙俄的西伯利亚一样。民族平等仅仅是写在纸上的东西。据该国总统纳扎尔巴耶夫先生在其自传性著作《时代•命运•个人》一书中披露,二战期间,奉斯大林的命令,苏联政府将伏尔加河沿岸约80万日尔曼人;远东1.85万户(不少于10万人)朝鲜人;苏联西部10.2万波兰人;北高加索(东臣等)50.7万人;以及为数众多的乌克兰克里米亚鞑靼人,土耳其梅斯赫特人,希腊人和卡尔梅克人等民族,强行驱赶放逐到哈萨克斯坦等中亚国家。这还不包括稍早的农业集体化期间,被没收了土地剥夺了生产手段流放哈国的25万各族农民。
  
  在那些仓惶的日子,被放逐者只能带上少得可怜的衣物行李,押上货运列车背井离乡,踏上苦难的历程。在驶往中亚的漫长的苦旅中,饥饿寒冷疾病夺去了成千上万流放者的生命。
  
  幸存下来的流放者大多只能在荒凉的草原和山地从事农牧业和做苦工。在以后的历次政治运动中,他们又屡遭迫害,人数锐减。
  
  二十世纪七、八十年代,苏联政府对其历史上这种民族惩罚政策的错误作法,向受迫害民族表示了道歉,允许其中部分民族,如车臣、鞑靼等,返回故里。但日耳曼人仍不准迁回伏尔加河流域。即使返回原籍的民族,他们又遇上诸多新问题难以解决(如原有的土地被占了,房屋财产一无所有)历史遗留下来的恩怨情仇,导致受迫害民族对前苏联的积怨久久难消。
  
  苏联解体后,一九九一年,哈萨克斯坦共和国宣告独立,新生的哈萨克斯坦掀开了历史的新的一页。
  
  独立之初,哈国同其它原苏联的加盟共和国一样,政治动荡,经济急剧下滑,人口外流加剧,族际关系也一度紧张。
  
  在哈国总统、政府和各族民众的不懈努力下,该国力挽狂澜,终于摆脱了重重危机,经济迅速好转,政治稳定,各民族间实现了真正的平等与友好和谐,该国也成为中亚举足轻重的国家。平和安宁的“南都”阿拉木图,正是哈萨克斯坦各民族和谐相处的缩影。
  
  中国的友好邻邦,中亚大国哈萨克斯坦,犹如雪山雄鹰,正展翅翱翔于蓝天,前程无限美好!
  
  (连载暂告结束)
  
  付言:笔者在哈萨克斯坦探亲期间,走马观花,来去匆匆,写了一点笔记,难以深入,
  
  难免肤浅不当,恳请读者批评指正。
  
  重庆赵定华
  
  2013-1-23
  
  ,
  
  
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2013国庆友人小聚呵呵三字章,铭华读书阁
  呵呵呵,树海读书阁,友人聚,树海读书阁,欢乐多,金霏读书阁,欢乐多,爱看读书阁,把笑欢,欢愉中,渡情谊,情谊深,似海深,如天长,比地久;缓缓缓,夜色茫,光阴淡,光阴淡,寄宿醉,存芳华,莫离散,离愁浓,笑语渐,情依然,呵呵呵。
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35码走西天,金霏读书阁
  感谢我的任性,漫过西藏,仅是高原的一帘,足以让人梦萦,与所有神秘无关,我至今没有信仰,爱看读书阁,没有虔诚,信仰是马列主义里的空想,虔诚是神魔化的宗教之义,孔子读书阁,没有觉悟的我只是相信自己生命的灵异。但是因此我有了前半生里最大的放空,我要向自己的灵魂示爱,人的一生是一个旅途。
  
  路上一帘
  
  7月上旬是洞庭湖畔炙热的时节,小女子的心里早已裹挟着藏人的牧歌和草原的花香,不顾任何人的劝阻,坚决踏上了西行的旅途,四张火车票,三个城市,由南往北再往西,三天三夜里走过最熟悉的长沙,熟悉是因为它夏至的炎热,没有打折,让人生爱,因为爱,偶尔生厌,卿与它多年磨合,却没有包容入海,更甚的该是自己如此渺小。辗转踏进由长沙开往宝鸡的列车,一路西行,铭华读书阁,12个时辰,硬座,精彩读书阁。身旁斜靠的是河南洛阳的小帅哥,国防科大的学生,相貌身高属人上人,仅此让人联想到鹤壁某人,偶有交谈已甚欢,学生下车的时候像是某个电影的经典桥段,我的脸上挂满了云彩,少年却很淡漠,不挥衣袖,不带走云彩。天下间,男女皆食色性也!我却大爱宝鸡,四十分钟的进站时间像极了这个狭长的城市,三面环山,自东往西延伸的城市地形让人惊奇,城市像是山中的精灵,被捧在偌大的掌心,华闻读书阁,生灵追逐着自然,可歌!我始终认为要了解一个城市的品味和文化就必须走过它的小卖部和大商场,一圈下来,朴实和殷实是我对它最大的评价,经年肯定再次回首回走。我喜欢乘坐火车,因为它的流动性,因为它的故事性,喜欢看着人来人往的景观,喜欢接触不同鲜活的生命体,像是宝鸡途径到西宁,偶遇三岁的小宝贝男孩,聪慧的他让人生怜,会动会静,集小女生的狡黠和小男生的调皮于一身,会自己摆出各种pose做我的手机模特,会亲切的教导小阿姨各种常识,像是远征的小猎人,一颗关爱他人的心让人增添几许感动和怀念。宝贝,树海读书阁,我时刻挂念并祝福远在天边的你,愿你快乐安好!然而我却不能喜欢上西宁,尽管它的天空接近天堂般的美,十足动情的理由让我却生不出好感,偌大的城市里杂乱无章,我只是一个旁观者,迫不及待的想要登上另一个云端-拉萨!爱憎分明是娟对我的评价,没错,我固执,所以多半把情绪和个性发挥的淋漓尽致,对人,对事,包括对城市!
  
  西宁到拉萨是本趟始程的最后一站,我们踏上了青藏铁路,世界上海拔最高、里程最长的高原铁路,起于青海西宁终到西藏拉萨,全长1956公里,前后历时30多年,不想以煽情来抒写我的感动,却早已有暖意满满地躺在了两边心房。内心也因即将登上高原列车而雀跃不已,当我登上列车,进入那宽敞、明亮、整洁、暖色调的车厢时,就被那藏族风情深深迷住,列车的窗花图案、窗帘、地毯、桌布颜色等都具有浓厚的藏族风情,服务员也热情周到,帅气迷人。我的心情一直向着阳光,像是那开到荼蘼的向日葵绚烂。那是我最喜欢的心情形态,那是我得意至尊的时候!同坐的小伙伴和大叔们成了后来的联盟者,可亲可爱!20几个钟头的硬座痛苦并没有降低我们的意写心情,前往西天的游客们都充斥着种种高昂,畅聊着各自对神秘之地的向往和定义,因为相似,因为相近,所以我们极致相通,相知。我永远记得,某年盛夏,金霏读书阁,我们乘着温暖号的列车驶进了那样神奇的一个地方,眼前出现的是无垠的草原,美丽神奇的湖水,宁静空旷辽远的蓝天,铺满大地的嫩嫩幽幽的小草,皑皑的雪峰映衬着蓝天,显而易见的彰显着那些惊艳,蜿蜒的溪水静静的流淌,安详多姿,偶尔会遇到几群牛羊,犹如天边浮动的云裳,我们不是能动的,我们只像是漂浮在太空里的一颗晨星,我知道我们已经漫过无迹的草原,漫过延绵不绝的雪山,漫过神秘的可可西里,我们勇敢的踏越了唐古拉山脉,我们朝着神圣的布达拉宫前进,各异的景色给了我们一样的心情,大家都在屏息,都在收摘这一路的奇迹。像是西游里的取经人,我们也同样的在“煎熬&rdquo,孔子读书阁;着那些关口。一天一夜的时辰远远装不下那些美丽,我忽然想起了《西厢记》里张生初遇莺莺时的“目定魂摄,不能遽语”,我想我们初见的高原心情也如出一辙,惊艳不已,树海读书阁!2012年7月12日晚上22点,是火车到达终点的准点时间,我们终于平安快乐的到达了拉萨,下车的那一刻是欲要哭泣的,一个女孩子就这样扛着满满的行李和沉甸甸的期望走进了这个神秘永恒的迦南之地。于是下车、安检,偷瞄帅气小武警,偷拍夜景,偷偷在一旁抱拳,偷偷自己傻笑傻乐!我们在踏上这片神奇之地的时候无比的肯定了自己。一行人开始了拼队拼车拼房拼吃,这行人开始建交结义,于是我有了可亲的后辈们和可爱的长老们。米哥带着我们浩荡的八人组霸气的住进了某酒店,吃了拉萨鱼,某女五个手指被烫伤四个,也因此搁浅了晚上独自去布宫拍照的愿望,有点滑稽,却真正悲惨,行动不便,最甚的是自己遭罪,所以希望以后各位出门小心谨慎为上。
  
  第二天米哥带着小部队离开了我们,开着霸气的4500去游藏地,我则带着黄和君(姐弟三人组)住进了梅朵拉姆客栈,一对年轻汉族夫妇的特色客栈,(可爱亲切的木木和有点假假正经的姐夫)温馨舒适,更像是江南式的大宅,有景有院有房,错落有致,惬意宜人,藏式的大沙发上曾坐有万千游客,无界限地狂欢,像熟心多年的友人,这是木木家的文化,是梅朵拉姆店的特色幕帘!
  
  景上一帘
  
  西藏是个名词,是青藏高原上的一处繁盛之地,衍生着虔诚,隐藏着神秘,它在一个人的眼里,它在万千人的心里。
  
  而拉萨是大多数游客的起点和终点。LASHA.念出这个地名的时候,有一股温暖和熟悉划过舌尖,布达拉宫,大昭寺,八角街,罗布林卡,平措、东措、尘埃落定,还有当地人喜欢的大光明甜茶馆、苍姑寺,一一写下它们的时候,那些看过的风景,拍下的照片,浅尝的美味,同游的伙伴们像是电影里的快进镜头一样掠过心头,回味无穷。
  
  布达拉宫是拉萨的方向标,文成公主的住所,松赞干布建造,由历代达赖管理,政教合一的政治经济文化中心,参观需要提前预定门票,两百元人民币,拿着预订卡在半山腰购买门票,也禁止拍摄,我是踩着点去排队的,耽误了不少时间,于是加速往上爬,这时高原反应这时发挥了威力,爬不几步,明显心跳加速呼吸急促,喘得像用了二十年的破风箱。还有晕的迹象,加上头晚的高烧迹象,工作人员劝我放弃,于是灰溜溜的下去,咫尺一步,我与布宫的缘分还没有到来,留到下次之行!对于布宫之景,无法描述,没有窥见的全貌怕被亵渎,留在心里,留在动情里。
  
  大昭寺是拉萨最热闹的寺庙,也是藏族佛教的发源地,熙熙攘攘的人群和游客,香火鼎盛,每到天亮就人头攒动,手提酥油壶,树海读书阁,身披哈达,挂着念珠,拿着转经筒在排队。煨桑炉的滚滚桑烟营造的景象像是生在梦境,很多来自各地的信徒都会匍匐在门口,虔诚朝拜三千个响头,我没有那种信仰,却惊叹它的力量。大昭白天热闹非凡,晚上却相对冷清,偶尔看见一群武警辅警蹲坐在那,落寞失意的表情,那是想家的表情,我猜!大昭寺的门票是85元人民币,我没有进去,据说嗮黑可以扮作藏民偷溜进去,下次我就晒伤,或许可以与喇嘛辩经,那该是多有趣的景象,留待下次之行!
  
  八廓街是拉萨的购物步行街,树海读书阁,五步便可以看见一个警察便民服务站,武警、特警、民警、辅警组成一个站点,十二小时轮换轮休,还能随时看见一群武警扛着灭火器和真枪实弹巡查街道,服务周到热情,令人感动。街上的臧品和挂饰琳琅满目、数不胜数,挑给朋友们的礼物大多在此购买。但是大家小心,防止被坑,我也是被坑多次之后才发现往死里砍才是王道。这个一定要记住!
  
  走过八廓街,像是走在巨幅里的时空画卷里,玛吉阿米是一个酒吧,一座黄色的小楼,透着微凉的伤感,是以六世达赖喇嘛仓央嘉措情人的名字命名,相传当年他们就是在此地相遇、相恋!很多文青慕名而至,因此座位爆满,需要排队拿号,每次都会不经意的路过,每次带着清晰的遗憾离开,没有真正地坐下去品味那醇厚的藏文化,没有真正地遇上多情的康巴汉子。
  
  藏民每天必做的事情除了向佛和念经,就是喝茶,最多的是酥油茶和甜茶,而苍姑寺和光明茶馆则是藏民喝茶密集的地方,味道正宗且价格实惠,苍姑寺是拉萨有趣的尼姑寺,很多游客也慕名而来,据说还能在茶馆碰见心仪的情郎或是多情的姑娘,来上一番艳遇,何其美哉,可惜的是姐姐我一直不能适应甜茶的味道,点滴不沾,总是嫌弃那重重的味道,其实据说就是奶茶的味道,偶尔带点膻味,就这样,我错过了多次行走茶馆的机会,自然地也没有遇上多情的康巴汉子和某个汉族男青年。
  
  我本是没有目的行走,然遇上了一群青年,稚气熟度参半的学生,于是跟着大家疯狂,用我的眼睛看到了不一样的景,感受到了不同的情!
  
  纳木错是出行的第一站,位于拉萨市当雄县和那曲地区班戈县之间。六人之行铿锵有力,每人180的车费包下了一个金杯,十人座,5个小时的车程,沿途尽是高耸的蓝天,牧羊的少女,成群的牛羊,五颜六色的山花,交辉相应,组成大自然最美丽、动人的画面,幸运的是我们身临其境,心旷神怡。我身为大姐坐在副驾驶的位置,司机是一个淳朴的中年藏人,除了基本的交流,几乎没法交谈,我们却喜欢同他谈话,时不时的逗乐我们。不管是哪种形式的交流,它都是潜藏着不同文化的碰撞,这本身已是进步。更让我高兴的是沿途的大叔一直夸赞我的美丽,这让我的虚荣心嗤嗤的上升,所有女人都爱听赞美之词,我就当了一回小女人,十足的臭美了一番!纳木错湖是藏民心目中的圣湖,是世界上海拔最高的咸水湖,我们带着装备和干粮踏进了这个美丽多情的仙境,到达境内已是内地的傍晚,西部却仍挂着高高的太阳,两个小时的时间差给了我们很多的欣慰,一见钟情是我最直观的感受,湖的东部和南部直插云宵,有终年积雪的念青唐古拉山的主峰,北侧倚偎着高原丘陵,广阔的草原绕湖四周,天湖如一面宝镜,镶嵌在草原上,湖水清澈透明,湖面呈天蓝色,波光粼粼,水天相融,夕阳下的余晖更是美丽神奇,湖水被夕阳照耀的霞光闪烁,凸显迷人,像是一个多情的少女,婉约之姿浑然天成,我们都被这种美丽景象所震慑,所陶醉,那有说不出的欢愉和畅快!接近5000的海拔并没有降低我们来到此的热忱,我们裹上了所有的后装备见证了圣湖的夕阳西下,也住进了当地的藏族小板房,高反有头疼,但是仍美美的做了一个梦,梦境里的我成了纳木错湖的仙女,高雅圣洁美丽无遗。我是笑着醒的,去看少女清晨的本来面目,湖面蔼蔼茫茫,群山若隐若现,雪山起伏延绵,当太阳升起的时候,云消雾散,湖面荡起涟漪,寒风拂过脸面,最想的是朝着少女低语浅唱。我想我爱它,爱的轰轰烈烈!黄一直说最赞的是多情的圣湖,看见了日落,看见了日出,是完美的出行,于是我们踏上了归程,开始了第二段的圣地,林芝!
  
  在黄和徐策的带领下,我们找着了去林芝的车,380的路费,仍是金杯,这次却只有我们7个人,加上了我哥,司机是一对情侣,藏族汉子和北京少妇,说是情侣关系,我跟我哥却很八卦,非要猜测人的不正常关系,我们亲切的叫他们姐姐和姐夫,不亦乐乎!
  
  林芝素有西藏江南之称,不仅是因为海拔相对较低还有它沿途的景色,簇簇丛林,片片云海,江南随见,可是却不同于江南的碧玉,这里是人间的仙境,淡定地呈现着每一个美丽,姐夫带着我们走的是318国道,一路上的绿是止不住的映入眼帘,美得心碎,美得过分,矮矮嫩嫩的小草像是大地的植被,沿途金黄的油菜花向我们致迎,雨雾迷蒙的田园像是一幅水彩墨画,青山蒙蒙插云顶,绿草茵茵铺大地,溪水潺潺淌间留,野花漫漫遍地洒,不远处有觅食的动物,那是牛,是养,是藏香猪,他们从容淡定的吃食,他们乐意的是那个属于他们的世界。云雾在满是树的山顶上笼罩盘旋着,眼前一片片的是林海也是云海。更远处的山峰在云中时隐时现,身处其中就仿佛身处仙境。那一刻我想忘记所有苦的经验,悄悄的融化在这其中,用心去感受这难得的安详。一路的风景大抵如此,对我而言,风景都是其次,重要的是我和他们在一起,一起感受那些美丽。我们前往鲁朗,住进了藏民的家里,庄重肃穆,更有惶恐,整晚失眠的就是我一人,用带有异味的被子蒙着头,迷迷糊糊的睡着,迷迷糊糊的睡醒,再是观景,第二天最令人回味的则是石锅鸡的味道,每份380,最后楚楚可怜才讲到280,是鲁朗的石锅,是真正意义上的石锅,价格昂贵,鸡是当地的柴鸡,肉质鲜美滑腻,加上当地产的手掌参,贝母,党参,枸杞,大枣等等中药材,一起熬上几个小时才算搞定。汤味儿鲜美无比,口留余香,至今回味无穷!再往回走时,看到同样的景色,依然有期待和欣喜,就这样,走走停停里回到了拉萨,而这次之行的结束送走了林妹妹和我哥以及小鬼马的徐策,而我与剩下的三个男同胞启程前往了日喀则。
  
  去日喀则的时候人数不够,所以报团了,对这段我几乎没有浅谈的愿望,一路上我都在昏昏沉沉里睡觉没有意识,更没有心情,只知道遇上了一个坑爹的导游,强买强卖的逼迫游客自费交费300元人民币,也看见了第二大圣湖,羊卓雍错湖,较纳木错更多情和婉约。记得我和陈住进了价格为1650的套房,记得回程时听的购物讲座和免费吃饱的牛肉干,最终再昏昏沉沉的回到拉萨。结束了所有的外出行程!佛家万事万物讲究缘分,我想这就是与它们的缘分未到未深!
  
  同行一帘
  
  此次行走的万里路给了我美景,给了我勇气,但是给我最珍贵的则是我的同伴们,我们一行六人,四个大男孩,研一的学生,国家未来的脊柱,一个大二的小妹,老气的我,旅途里的老友记在西部上演,最后加上我哥,研究生命科学的硕士。准确的说是7人行,这些人是我此次旅程里最美的风景和礼物,也是我一辈子心里的牵挂,他们给过的感动和欢乐已经超出了我要承载的界限,我是个幸运儿,被施以种种关怀和照顾,这是佛语里的有缘人。
  
  陈和徐策来自东北,性情大气爽朗,分别就读于北京和大连,研究生一年级学生,火车途中坐在我的对面,有在拉萨的大学同学,可以免费住进纯藏民家,这让我们狠狠地羡慕了一把,到拉萨的第三天我们开始一起行动,陈是北航的学生,大家都叫其陈老师,温文尔雅,(或许是眼眶模糊了他本来的面目)尤其爱好摄影,带着一个单反,老被大伙取笑说单反弱爆了,与我混迹一起最久,整天游荡在烈日下的八角街,偶尔会对大姐我的压迫反抗,后期最期待的事情就是摆脱我甩掉我,好让自己能有美的艳遇,偶尔我会以女性的角度帮他分析女性,他则会以男性的角度帮我分析男性,此刻身在尼泊尔做高富帅,真诚希望单纯阳光的大男孩能带回来一朵异域奇葩,供大姐压迫,其实正经的是大姐现在很想很想你,也在想念你从尼泊尔带来的礼物以及单反里的照片。徐策是陈的高中同学,思维活跃,健谈,与我最浅的交流,但是十足的鬼马,第一批离开西藏的小弟,与我一样不能忍受西藏的食物,在此祝福徐同学能够学业有成,赶紧找个妹纸好好恋爱!内部消息,你的性格惹人喜爱,哈哈!
  
  黄和君则是地道的南方男孩,是我最爱的两个小弟,心思细腻,善良单纯,90后的男生第一次给我如此完美的印象和形象,同时感动他们之间的基情,好基友、一辈子。自从带着他们住进梅朵拉姆,自发成了我的小弟和朋友,熟悉感瞬间而来,黄是一个可爱的高个男孩,热情似火,乐于善于与人交流,偶尔有点小固执和较真,在我看来却是可爱的秉性,君是双鱼座,典型的双鱼性格,直白执着深沉,偶尔的抗拒他人,却真正善良,对人对情及其认真,而且风趣可爱,每次都会把大家伙逗得直乐,总是会奉献出自己所有的力量帮助他人,经常我会直呼我爱他,他会一百正经的对我说,别这样,我是没家室的人。偶尔也会对我们说的是,少年,我很忧伤!有一幕是镌在我的脑根部,某天拉萨的下午,我坐在黄和君的单车后座穿梭在拉萨的街头,看着人来人往,看着人头攒动,那是极浪漫最开心的时刻,我们三人是最坚固的团队,没有分开,所有出行统一行动,真正统一体,记得黄在卫生间帮我搓洗的衣服,记得君帮我淋水洗的头发,数不尽的小事,点点滴滴的感动一直珍藏在我的心里,我年长于他们却一直受他们照顾,无微不至,每每想到此,心里都是柔软有加,回程的时候经过武汉,特想再见,却没机会,想着以后可能交集甚少,有多多失落,但是大姐我会永远记住拉萨的那天下午,那两个单车,那个后座的女孩,那副最美的画面!
  
  林是个广西美女,君称小林子,所以统称小林子,是彻底的腐女,也找到了组织,我的小弟组也是中毒至深,小林是个标准的90后,外表文静内敛,内心闷骚,酷酷冷冷的外表有着巨大的内心世界和力量,真正认识她是陪伴我去医院的一次和深谈的离别之夜,其实90后的美女都是自主强势而且善良大爱的,小林也早早的离开了拉萨,姐姐也会永远记住那个浅眠的夜晚,那些霸气的谈话!
  
  少年们你们至今让人挂念!
  
  最后是不得不写的我哥,山东人,高个,研究生命科学的硕士,我叫他我哥,是我们的大哥,生命科学成了我们取笑他的把柄,每次都会塞给我们的一句是“受不了你”中途参与的我们组织为人豪迈体贴,有着傻乎乎的单纯和可爱,他是我旅途另一道最美的风景,不管是否多想,我都能清晰的记住那些流窜在他与我间的暧昧,艳遇或许太夸张,但是我却不能忘记车厢里那些温暖的拥抱和带着热度的牵手,一直排斥与他人的亲近,却会因他感觉温暖,也会因他而有点情迷,因他生气,我们之间的美好也因我的任性而打破,这种感情无论怎样都必须及时抽离,那只是路途和内心孤寂而受的蛊惑,尽管我不高兴,尽管我很想说点什么,但是祝福我哥,在生命科学研究的道路上越走越远.
  
  最后想说的是那个谜一样的女子—小舞,河南女孩在拉萨,她的故事和性情一直吸引着我,让我看到世间存在的某些际遇和想象存在的空间,给人某些信念和希望,让人亲近让人温暖的女子。见到她是在罗布林卡的饭店里,她请我吃饭,这种举动本身已是令人感动。温柔的声音,淡淡的笑容,淡定从容的心态,更加让我加深了对她的好感,下午坐在某顶上的茶馆喝茶,慵懒舒适,畅谈着某些经历和心得,还有某海归,一个英国留学的广州女孩,一次愉快的经历,不过我想我终是不适应那样的气氛,熟悉中夹点疏离和陌生。可惜的是后来一直未与小舞见面,有点遗憾!也希望这个淡定如斯的女子一直活出自己的璀璨和世界,愿伊人安好健康!
  
  落幕一帘
  
  回来的路上,再次踏上长途列车,幸运的是我依旧碰上了一些可爱的长老们和小辈,我们在车厢大口喝酒,大声喧哗,讲述着拉萨的那些二三事,然后他们一样会淡出我们的生活,我们本是没有交集的一个群体,但是我们在那节小小的车厢里有着某些演义,于是生活告诉我,旅行告诉我,生命都是一场与人的博弈,她走进你的生命,他走出你的生命,他们有一样的灿烂。但那是他们生活里的东西,与人无尤!此次的西行美好,但也仍有不悦与不顺,然而那些对我已不再重要,西行教会我的不是心灵的某些升华而是勇敢和洒脱,是及时放手和信赖自己,信赖他人,这是一种大度和包容,我们的工作、生活、情感都会是因想做而做,不再为了哗众取宠,不再是炫示自己的魅力,只是单纯的意欲,没有负担,没有压力,旅行不是景的愉悦,而是心灵的放空和感动,是接纳不同的生命意识潜入你的生活,再放行他们,像是旅途的任何一景不可强行拘留和沉溺,一切都是缘影缘随。
  
  再次见到父母和朋友,我像是带了个美好的镜片,看到的只是他们的好与善,没有生气,没有厌烦,没有太多的期待,有的只是我随性随心的领悟,自然中肯!
  
  第一次写游记用了35码走青藏,只因我的鞋子是35码,用35码走过了我人生中重要的时刻,35码走过了我心中的向往。因此与金韵蓉老师的某本书名雷同,见谅了!
  
  其实旅程里有太多太多的东西无法用文字描述,那是内心深处的一种意境,偶尔能有意会,但言传不了,写下它是想展示给我的朋友们,想让大家同我一起感受下旅途的力量,这是一个殷实的行走!
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7月16日岭师感人故事+绿芽社会实践队+教育科学学院 (3)
绿芽社会实践队
我们绿芽三下乡社会实践队的队员们胜似小老师,关心学生,富有仁爱之心。比如说,就在前几天,三年级的一位学生不小心被地板上的刺弄到手了,队员们首先是安抚孩子的情绪,然后想办法解决,接着让我(班主任)打电话给家长接送孩子回去。相似的事情又发生在今天了,一个二年级的女孩不小心擦伤手臂了,还疼哭了,小哥哥小姐姐们(咱们队员)立马去安慰“怎么了,手臂疼吗,我看看有什么可以缓解疼痛……”然后就去找外伤药品,真的非常体贴细心。

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Hi丫头
亲切的吧啦作家总是喜欢唤人“丫头”,似乎义结金兰情同姐妹,这种平易近人的亲和力不是谁都会有的,金霏读书阁。&ldquo,精彩读书阁;丫头,爱看读书阁,晚安,睡个好觉,树海读书阁,做个好梦,金霏读书阁。”&ldquo,树海读书阁;天冷加衣。”&ldquo,树海读书阁;谢谢姑娘。”“永远都学不会你。”&ldquo,孔子读书阁;傻丫头,不必仰望别人,自己亦是风景,做自己就好。”那日,我给她留言:“你的文字有着让人一见钟情的魔力,铭华读书阁,这份神奇的意外,又让人觉得格外惊喜。然后不敢相信自己的眼睛:世间真有这般美丽动人、灵魂有香气的女子?”她回复了简短数语:“谢谢你,这是相遇的缘份,孔子读书阁。”那个日日在你耳边回晌“丫头,姑娘”的人,不一定知根知底、耳熟能详,却必定是一个懂你的人,灵魂的相通早已跨越了年龄、地位、身份、亲疏。这份悲天悯人的珍贵情怀难能可贵。这个女子,树海读书阁,必定是个传统的人。网上偶然结识一位北京网友。开始时我以为她是同龄人,然后我告诉她我在上大学,她告诉我她的女儿跟我差不多大,华闻读书阁。我开始有些受宠若惊的冒汗。这是个“写了一辈子,也等了一辈子的女人”。心底里暗藏的文学之梦一直熠熠生辉。她小心翼翼地问我:“你是不是也对作家乔叶作品情有独钟?”我平静地回答:“是的,我看过她的小说《最慢的是活着》《我承认我最怕天黑》等被她细腻深刻的文笔深深打动。”她讲述自己活生生的故事:“原来打算出一本书,叫乔叶作序,她还答应了,后来因为种种复杂原因,便前功尽弃,到现在也没脸再跟她联系。”我静静聆听她的过往心声,我知道,没有什么能抚慰她受伤的心灵。我只能在心里默默对她说:“太过容易实现的东西就不叫梦想了。你已经够好了,要像向日葵一样,即便风吹雨淋,也要学会执着面对朝阳。”“我们可以成为很好的朋友吗?”她的语气真诚直率。“当然。”我的回答平静如水。通过文字知音这条道路,灵魂居然可以如此接近,跨越了年龄亲疏,地理悬殊……我忽然发现世间还有这般明媚美好。想想我们都是人间凡夫俗子,世界够冷,要以彼此体温取暖,才不至于冻结在冰窖。Hi,丫头,要好好的,麻雀不要哭,我会一直在你身边。
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simm缘份
  冰心说,铭华读书阁,她喜欢蓝色。我说,我也喜欢,就像天空那样的蔚蓝。冰心说,我们真是臭味相投啊,孔子读书阁。我说,我们有缘分
  
  我与冰心是在初三的时候相识,金霏读书阁,刚上学,我就认识了她,叫冰心的女孩,树海读书阁。一个我前世回眸了五百次的女孩,爱看读书阁
  
  冰心喜欢蓝色,喜欢吃糖,也喜欢小说,华闻读书阁,有许许多多何我一样的爱好,树海读书阁
  
  冰心说她喜欢蓝色,是因为蓝色会让人有一种忧愁的感觉。我说,我也是这样相的,让人无法琢磨。喜欢蓝色的女孩都是幻想与发呆,树海读书阁
  
  每次看到感人小说的时候,她总是会两眼含泪,金霏读书阁。在我的眼里,冰心是一个充满纯净的女孩。
  
  因此,孔子读书阁,前世我回眸了她不止五百次,换来了今生的相识。假如我只回眸了她五百次的话,精彩读书阁,那么我今生将与这段情擦肩而过。于是,一起挥洒着青春的汗水走过初三的习程,树海读书阁时间一天一天地流逝,她没有对时间的怨恨,而对自己的未来给予色彩与光芒的装饰。
  
  从初三之后,我可能再也不可能和她见面,因为我的不好,我年纪的不应该······她还是拒绝了。
  
  我害怕她的再次拒绝,而始终保持了距离,尽量避免她的拜托和无所谓。
  
  我不敢再想下去了,因希望越大,失望就将越大。
  
  来世我要有多少次的回眸,才能和冰心再次相识,持续今生的缘分······
  
  如果她能给我一次相爱的话,我会跟童话般那样的对白一样,骑着飞奔的彩虹,出现在你的面前,对你说那句不朽的表白:“我爱你”
  
  如果要在这段相爱的期间加一个期限的话,我希望是一万年!!···
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[原创]豪迈敬仰:跃马边关刘永福(游记)
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  也许是一种心灵冥冥中的缘分和辛劳的回报,今年五月上旬我收到了“北部湾经济网站&rdquo,树海读书阁;站长申弓(中国小说金牌得主、中国、广西作家协会会员,广西文联小小说学会会长,华闻读书阁,原钦州文联副主席)的真诚留言邀请“庞老师好!恭喜您荣获“首届北部湾经济网珍珠大王称号”,定5月16日下午在钦州市举行隆重颁奖大会,特请您出席。如能到会,请预先告知,好作安排。”读着信息,心思激动万分,机会难得。于是,我就二话没有说,立即点击真实回复,接受邀请,准时到会学习
  
  2015年5月16日晚,爱看读书阁,颁奖大会如时在钦州充满着绿色原生态景象的“品绿山庄”会议大厅举行,在热烈掌声和优美激情的乐曲声中,荣获首届“珍珠大王”称号的八位获奖者全都上台,接受了陈向进(广西的路桥总经理、优秀企业家、全国民盟中央委员)、潘荣才(中国广西作协会员,原〈广西文学〉副主编)、沈荼(网站总编)、刘春伸、黄正春等嘉宾和领导亲手颁给的奖证书和鼓励奖金。大会在充满激情的气氛中,流连记忆,真诚感怀。让我在这一行的旅程中接触了许多新朋友,感触到了一种网络文化发展的力量与方向。
  
  按照会议安排,树海读书阁,第二天一早,申弓站长和他的夫人和有关人员就来到了我们的驻所“桂海大酒店”,带领我们前去拜谒全国著名的两个旅游圣地刘永福和冯子材故居参观敬仰,精彩读书阁
  
  我们驱车来首先来到了刘永福故居,树海读书阁,首先进入我们视眼里的是门前的广场上,刘永福那横刀跃马扬鞭威武的巨大铜像,仿佛中,孔子读书阁,让我们真切地倾听到了他在驻守边关率领勇士抗法的一阵阵马蹄和刀戈回响声声,树海读书阁,豪情心思,感触豪壮,真实了这一位民族英雄的豪迈气势和壮志心愿,一幅爱国主义的生动教材就这样让这一方水土风采人心。就在故居门前的那一座游动着金鱼的池水里,栩栩留润着清澈的泉水,金霏读书阁,真实地告诉我们就是这一方清流,在默默滋养这一方水土人心和热爱家园的气色,铭华读书阁,一种崇敬之心让人心潮澎拜,金霏读书阁。我们一行人员便很真实地在他的铜像前留影,孔子读书阁,共同感触这一位镇守边关将领的豪迈气度。
  
  走进屋宇,心怀崇敬,感触真切,史料介绍——“刘永福(1837-1917),字渊亭,广西防城港市那良人,雇工出身。1857年,在太平天国革命影响下参加天地会起义军。1864年在归顺州(今靖西)安德组织黑旗军。在中法战争中,率领黑旗军与法国侵略者抗击,先后取得罗池大捷、纸桥大捷等,还抗旨保台,打击日寇,是著名的“爱国将士”。刘永福在越南抗法战争中屡立战功,被越南王封为三宣提督,其故居则据此命名。
  
  刘永福故居名为‘三宣堂,’位于钦州市板桂街10号(古称下南关)。建于清光绪十七年(1891年)。是钦州市现存最宏伟、最完整的清代建筑群。占地面积22,700多平方米,建筑面积5600多平方米,大小楼房119间。除主座外,有头门、二门、仓库、书房、伙房、佣人房、马房等一批附属建筑以及戏台、花园、菜圃、鱼塘、晒场等设施。头门临江向东,有醒目的‘三宣堂’大字匾额。刘永福当年援越抗法有功,被越王封为‘三宣提督’,主管越南宣光、兴化、山西三省军事。‘三宣堂’的命名是为了纪念这段光荣历史。门两边的对联是:‘枝栖古越,派衍彭城’。进头门,经过30多米的龙眼飘香过道,便是一座两层楼房的二门。门顶上原来悬挂着〈建威第〉的金字大匾,配以‘恩承北阙、春满南天’的对联。二门内是开阔的广场。广场南面是一个巨大的照壁,上书‘卿云丽日’,字迹圆润秀雅。
  
  前座与中座之间是东西两花厅,西厅陈列有中央一级的党政军领导人及专家学者、社会名流的留名和墨宝,东厅陈列有前越南革命领导人黄文欢、英国驻华大使柯立文夫妇以及一些国际友人的题赠。两厅之间为天井。即有名的〈拒贿庭〉。据说中法战争结束后,刘永福从越南带回一件珍奇的战利品--被黑旗军击毙的法军首领李威利的头发。法国人知道后,专门派人携重金到三宣堂企图高价买走这撮头发。刘永福不为重金所动,就在这个庭院里对来者严词训斥,那人只好灰溜溜地走了。过了〈拒贿庭〉便是中厅。厅内壁画、木雕琳琅满目,内容有名山大川、亭台楼阁、奇花异草、彩凤仙鹤,还有牧童樵夫、仙翁神女、圣贤豪杰、武将文仕等,中厅左右是对称的二层楼房,西面是刘永福的卧室。家具中有个独脚小茶几,脚座为品字形排列的三个狗头狗爪。原来刘永福爱养狗的习性也反映在家具上。”
  
  ……故居里的一切形状就是那样的零距离了我的心灵感受,在每一房宇和物件面前,我心地佩服和赞叹。是啊,我们一行人员,就这样在申老师的带领之下,一一地感受到了这一座古朴而辉宏气势的古老院落形态而感动自豪,大家都从心地上赞叹,这一位民族英雄是那样的激情风华,高风亮节,是那样的深入人心,备受百姓的景仰和真诚热爱,因为从他的故居的现存情况,就正式了这一点;我们都知道经过这么多的历史风暴的洗礼,这一座古老“三宣堂”庭院还保持得这么的完整,真的很是奇迹呀(因为有很多的地方的古迹遗址大都被冲击毁坏,恢复的已经不是原来的原料样板了),这就说明钦州这一方的老百姓是多么的敬仰这一位民族英雄,同时更是让我们感触了这一方领导者的对文化建设和历史古迹保护的才量和胆略。更是让我们赞叹的是这一座建筑屋宇的精妙,我们那时候的建筑人才是多么的精巧和思维缜密,设计是那样的精美壮观,充满着民族地方的色彩和人心大气的形韵,更是展现了一个立体的、充满着人文观念的最真实直接的教育基地。
  
  几百年之后的真实临近,让我真实地体会到了一个国家的强大,就是由这么一群接一群为国民家园而艰辛付出自己一切的将士所奋斗开拓出来的,追忆历史,抚慰今思,感怀豪情。就在今天的“中华梦”的时代潮流里,我们每一个华夏儿女还有什么思想对着自己的家园而不发奋共同开拓进取、复兴繁荣的行动理由呢!参观之余,在行驶前往冯子才故居的急速的汽车上,我想,在现代网络发展的时代里,“北部湾经济网站”能够为促进大文化建设的潮头上踏浪而歌,为广西小小说发展推波助澜,起到了最具体的做法,同时更是履行自己的诺言,为广大网民兑现了自己的那份“奖励规定”,体现了民族精神的内在力量和推动效果。
  
  真的,对着飘然的初夏之点滴雨水说道:我豪迈敬仰:跃马边关刘永福。
  
  -----------------(2015年5月21日)
  
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“三生”之行,金霏读书阁
  “三生石”在我们中国人的心中是一块极其有名的石头,据说是女娲补天所剩下的那一块顽石,金霏读书阁,后来发展成为了我们中国人对生前与后世的一种信念。许多朋友以“三生石”作为肝胆相照的依据,树海读书阁,更多的情侣则“缘定三生”在“三生石&rdquo,华闻读书阁;上写下了他们爱的誓言。不管“三生石”的故事传说是否真实,但它至少表达了我们中国人对于生命永恒、真性不朽的愿望,孔子读书阁
  
  9月10日是“中国教师节”,我应阮小鹏老师之邀,与章国强、陈志江老师,还有陶根娣、沈江娟、董国胜等诸多老师一行,上午八点半在城北“上百万和城”门口乘中巴车离开上虞去宁波。车子沿着杭甬高速公路疾驶,转宁波至奉化省道公路,经过一个多小时车程的颠波,树海读书阁,到达了宁波市的鄞州,来到了距栎社机场不远的“宁波三生日用品有限公司”。在还未进入厂区大门的转角处,远远地就能看见一块横卧的巨石,铭华读书阁,展现在眼前的是上面醒目的“三生”二个红字。啊!难道这就是人们千古传颂的“三生石&rdquo,精彩读书阁;吗?
  
  当我们的车驶进了厂门,首先看到的是“YOFOTO三生”徽标,爱看读书阁,绿色优美的园区环境和整洁大气的厂房大楼,还有园区内许多珍稀的古木奇石,树海读书阁。只见空旷的厂区内停满了大大小小不同型号的大巴、中巴、轿车,园区内到处是操着南腔北调来自全国各地的簇拥人群欢声笑语。最远道而来的车辆玻璃上方贴着是兰州-酒泉,最搞笑的是举着一面红旗,领着一伙人仿若旅游团。后来在“奥索兰大酒店”二楼会场上我知道了今天相聚一起的大多是我们浙江绍兴、台州人,还有来自吉林、甘肃、云南、湖北的人,甚至新疆的人。
  
  宁波作为“三生公司”的全球生产基地,整个园区恢弘大气,树海读书阁,绿草茵茵、郁郁葱葱,孔子读书阁;种有很多名贵的树木,还有一些形态各异千奇百怪的珍奇石玩摆放在园里;到处是奇树珍木琳琅满目,遍地是异石林立精美绝伦,构成了一幅幅绚丽多彩的优美画卷。据说购买这些珍树奇石董事长黄金宝花了五个亿。小桥流水之处还可以观赏到锦鲤游来游去,更有那喷泉的水柱从地一蹿而上,形成了一道道雨帘在半空飘落,有的成了美丽的烟花,有的像碎金子撒落下来。徜徉于红绿相映成趣的园中无不令人心旷神怡,流连忘返,人们好像走进了人间仙境。
  
  我们随着涌动的人流来到了大厅产品展示馆参观,各种各样的“药食同源”中药标本和囊括了保健食品、营养食品、日化用品、化妆品、床上用品和厨房用具一系列的产品引起了大家的极大兴趣。中午我们在宁波“三生公司”员工食堂就餐,当我们推开两扇透明的推拉门,眼前豁然开朗。可容几百号人吃饭的整个餐厅显得干净明快、宁静安雅。每张圆桌铺着白色台布,四周围着一圈钢折椅,来就餐的人们都安静的用着自己的餐,熟识的人彼此闲聊着,不时地小声说笑,声音不大,即便人潮高峰,也无甚大的喧哗。门口左边的长长吧台上,码放着一盒盒一层层的套餐,人们秩序井然地排着队伍。这里每份快餐是8元钱,有几筷饺白、南瓜、一小段流动鱼鲞,还有一碗紫菜汤。环境比较整洁干净。
  
  午后我们又乘车去离厂不远的“奥索兰大酒家”听演讲,这就是人们所谓的“汰脑子”。开始先由三个营销已上档次的人上台分享成功经验,第一个是绍兴的楚先生,第二个是台州的周女士,第三个是绍兴的沈和珍女士。据介绍她是章国强老师引以为自豪的得意门生。最后是一个头上套有很多光环的讲师赵巍程老师,这赵老师讲课确实讲的幽默风趣,非常煽情。他辛辛苦苦讲了一个小时,我能听进脑子的是赵老师他讲的“羸在模式”这点上,随着时代进步要改变消费模式这我非常认同。还有赵老师他讲的直销推广要“与时俱进”这点上,“三生公司”普及家门口的超市和利用“有享”网站电子商务的这二点我也非常认同。“奥索兰大酒家”听课完毕,我们一行又返回“三生公司”本部二楼听奖金分配制度,这小会议室空气太污浊沉闷,我受不了“逃课”了,跑到外面园区。当这一切活动结束,天色巳晚我们乘车返回上虞,在鄞江镇吃了夜饭。
  
  “三生公司”的匆匆一日游,让我感慨颇多。宁波三生日用品有限公司隶属于香港御坊堂药业集团有限公司。而“YOFOTO三生”则是三生公司徵标,这“YOFOTO”是由御坊堂的拼音缩写YFT和三个O组成。“YOFOTO三生”作为一个企业标识,它诠释了三生的渊源与文化,也代表着三生人所追求的目标是和谐圆满的生活、家庭、事业。“三生公司”提出了一个人生公式,“和谐人生=健康身体+幸福家庭+成功事业”。其三生文化的核心就是“生存、生活、生命,放大地讲就是“拥有健康的身体,满足生存需求;构筑幸福的家庭,提升生活品质;经营成功的事业,实现生命价值。”这是一种对人性需求的深刻把握。而且“三生”之中的三字确是一个充满神奇意味和引人无限遐想的数字,从口口相传的三生有幸、缘定三生到红楼中开始于三生石畔的宝黛之恋、“西湖十六遗迹”之一的三生石,总给人以无尽的希冀与憧憬……
  
  “三生”与我们的中医药有着130多年的历史渊源,早在清朝咸丰年间,一位宫廷御医在一种以海狗肾和名贵中药材煲制的养肾填精汤剂的基础上,经过无数次药物配伍和组方实践,最终炼制成了一种养肾健体、延年益寿的丹丸,因其以海狗肾为主料,故取名为“海狗丸”。“海狗丸”良好的功效深得宫廷显贵珍爱,配方也因此备受推崇。清末后,“海狗丸”配方持有者为躲避战争,辗转迁居至香港。上个世纪90年代末,公司董事长黄金宝得到了“海狗丸”的秘方后,将其发扬光大,推出了“御坊堂海狗丸”,并打开了东南亚、欧美市场。这就是今天“三生公司”的“御坊堂海狗丸”百年传奇故事。2004年黄金宝成立了宁波三生日用品有限公司采用直销模式,并于2006年8月获得了由国家商务部颁发的直销经营许可证,成为全国第六家、浙江省首家获得直销经营许可证的企业。如今“三生公司”已在全国设立了31家省级分公司,拥有了庞大稳定的营销团队。
  
  2001年中国在加入WTO时就向全世界承诺放开直销市场,2005年8月中国政府通过立法颁发了2部法律中华人民共和国《直销管理条例》和《禁止传销条例》,规范直销行业。中国政府加入WTO不是让国外的企业来赚我们的钱,而是希望我们自己的民族企业能抢占消费终端市场,做强做大自己,将来也能让中国的直销行业走出国门走向世界。在中国拥有国家商务部颁发的直销牌照是要有三个先置条件的,一是工商注册资金为8000万以上,二是在中国本地必须建造大型生产基地,三是直销企业必须先将2000万元打入国家商务部帐号上,作为风险基金来平衡直销企业造成的负面影响。这种先罚款再经营,保护广大老百姓利益的做法在全世界是独一无二的。
  
  当然直销行业对我们大多数人来说还是一个新的领域,我们大家还是习惯于传统行业,这就需要有一个学习、适应过程。宁波“三生公司”走向了直销领域,而许多老百姓还没有完全看懂,这就给人们带来了商机。据我了解,在日本、韩国的人们早就接受了直销的理念。其实,现在我们的80后、90后青少年也很喜欢网上购物了。宁波“三生公司”用优质健康产品打造了直销这样一个平台,为渴望创业的人们提供一个低投资、低门槛、低风险的创业良机。只要大家通过自己的努力不仅能获得丰厚的经济回报,而且还能获得“健康、幸福、成功”的和谐人生。这就是值得尊敬“三生”的理由,也是有这么多人参与“三生”的缘因……
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   京口北固山怀古
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“上海国诚金融”受害人维权诗
上海黑天爷不怕
  
车辚辚,马萧萧,
行人弓箭各在腰。
百名勇士赴沪去,
维权正气冲云霄。

国诚骗子还爷钱,
贪腐经侦爷查找。
上海黑天爷不怕,
北京阳光神州耀!

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“决斗”是矛盾激化的反映
【导读】我们的法律是自身有问题,还是执行者即法官有问题?如果是法律有问题我们该从哪方面完善?如果是执行者有问题,那是不是说明在一些地方,法律还在权力的控制之下? 
  【散文在线·时评】报道:公平判决是涵养公民法律信仰的最好方式,一旦人们对法律失去信仰,后果必然危乎殆哉,它不止让法律形同虚设,金霏读书阁,最可怕的则是“私刑”盛行,比如当事人放弃法律途径,转向决斗甚至单向行使更为惨烈的方式。无论真相是什么,无论彭北京有无受到不公对待,相关部门都应该积极介入,还法律一个公道,以重塑公民对法律的信仰。
  近日郴州彭北京在几家知名论坛,向湖南郴州市中级法院院长李晓龙和执行局长郑建华在网上发布了一份“荒唐”的《决斗书》。他在决斗书中要求用最原始的丛林法则,与李晓龙和郑建华等青壮年“决一生死”,来解决有关司法遗留问题。在决斗书中,彭北京提出要在当地最热闹的广场以徒手格斗或用长刀、匕首的方式决斗。并且双方各邀约20人左右进行见证,而决斗的结果要以决出生死为最终结论,无论生死,双方自愿接受,不受法律约束,决斗过后,互不再追究。说它“荒唐”,是因为这种江湖斗殴在现代社会是于法不容的,爱看读书阁,而且是不可能实行的;说它不荒唐,是因为事情起因正是当地法院枉法所致,精彩读书阁,谁也无法替他找到一个更好的解决办法。
  《决斗书》的发布引起了郴州市委书记的高度重视并作了批示,要求法院复核相关案件(成都商报12月30日)。这篇看上去有些无厘头的决斗书却让不少网友怀疑。这个看似无厘头的决斗书,却在互联网引发了无数同情,彭北京的遭遇引起了许多网友共鸣,不少人在向彭北京表达支持的同时,纷纷陈情自己的无奈遭遇。比如有网友坦称对法律的理解是:有钱人就是法;有权人就是法,树海读书阁;执法者就是法;有背景者是法。可以断言,许多网友的陈述有失偏颇,但谁又能否认现实生活中存在司法不公呢?揆诸现实,在一些时候,首先是法官践踏了法律,糟蹋了公民对法律的信仰,才使更多人失去信任。法律的威严和庄严在于人们“信仰”,一旦人们潜意识存在上述网友这种想法,将是多么可怕。好在郴州市委书记很明智,批示回应称有冤屈,请上级法院复审。
  事情回放:1995年5月8日,彭与黄某等三方投资成立一家水泥公司,金霏读书阁,后因内部股权转让问题发生纠纷,孔子读书阁。“由于黄某系时任郴州纪委书记曾锦春(曾因受贿被判处死刑)的干儿子,郴州中院在曾锦春的干预下枉法裁判,侵害了彭北京的合法利益,并在执行过程中违法执行。同时,执行法官还以执行的名义,长年打白条占用彭的82万执行款而拒不归还或说明去向。”虽然曾干预此案的原市纪委书记曾锦春已获极刑,树海读书阁,但他的案子却一直未得到纠正,使他对法律解决丧失了信心,孔子读书阁
  一个55岁的老人,以风烛之躯,要与两位精壮之年的司法官员决一死战,这分明是飞蛾扑火,自取灭亡。因此,如果没有天大的冤屈,断然不会作出如此惊世骇俗的决定。所以,我虽然不清楚彭北京老人的冤屈,华闻读书阁,也不能就此认定这场官司的事事非非,但我相信,在这一官司的幕后,尚有许许多多的我们并不知道的东西,需要有关部门的查清。
  现代科技造就了网络,也无意中走出了一条新的公民权利救济的途径。彭北京由于对案件裁判和执行不服,先后依法提出异议、申诉、控告,树海读书阁,也找过法院、检察院、纪委、人大、信访局和新闻媒体,现在却要以一种不可能实现的在网络上下战书的方式,试图引起公众和有关部门的关注。
  原来郴州这个地方是有“来历”的地方,以前并不是一片晴朗的天。大家都知道,原郴州市委书记李大伦、原市长周政坤、原纪委书记曾锦春分别被判死缓、无期徒刑、死刑,陪同他们一起落马的还有原郴州市委常委、宣传部长,樊甲生,原郴州市副市长雷渊利,原郴州市组织部长刘清江。而且,号称“中国纪委书记第一贪”的原郴州纪委书记曾锦春的落马,恰恰是彭北京、李民主、黄元勋三人结成“举报曾锦春联盟”经过漫漫的上访路,经过长年的斗争的结果,这是一个典型窝案频发的地方。
  在诸多的救济途径当中,树海读书阁,应该说检察院的民事诉讼监督是最高法律层面的法制监督。我国民事诉讼法规定,人民检察院有权对民事审判活动实行法律监督。可是我国民事诉讼法对检察院监督手段的规定有限,没有赋予基层检察院抗诉权,而且上级检察院抗诉的权力也缺少具体的手段来实现。而检察院的审判监督不充分,发生彭北京的权利救济打转转的现象就不奇怪了。
  今年11月28日,郴州市政法委纪检组长方勇和郴州中院纪检组长曹文杰约见过彭北京,向其通报今年5月完成的一个调查报告,称郴州中院和相关人士在彭北京案件中没有违纪违法行为。有网友认为“何况正是由于‘彭老爹’四处告刁状,省里、市里对该案多次调查,均未查出任何问题,纪委也正式答复了‘彭老爹’。然而‘彭老爹&rsquo,铭华读书阁;却无赖地硬是要把白的说成黑的,无非就是想通过恶毒攻击,妄图达到他挟私报复,要回已经被法院依法执行的财产。”郴州市中级法院院长李某和执行局长郑某是否有问题,我们暂且不说,但是,如果以省市调查说明没有问题就可以说真的没有问题,那么当初,李大伦、曾锦春他们那个没有炼就金刚不败之术,经受过无数的调查组仍然以“没有问题”告终,他们也可以说是无罪了?如今,在官场上,早就形成了一个官官相护的网络,那个当官的在上面没有几个人罩着—---何况是一团混水的郴州市,蜻蜓点水式的调查,能查出他们什么问题吗?
  只有政府守法,执法者守法,一言一行以法律为准绳,才是法治的真义。遗憾的是,彭北京发布《决斗书》,宁愿相信丛林法则而不是法律,恰恰说明郴州当地的司法环境不容乐观,没有人可以漠视这样一个公民的悲剧,同样,当地政府也不该漠视这样一起看似“荒唐”的事件。
  司法是社会正义最后一道防线,维护正义者尤其要靠恪守司法底线来捍卫正义。公民需要司法正义的大门随时敞开,没有人愿意四处寻找“敲门砖”——不是人人都能想出决斗这样的创意的,且即便想出来了,也未必有彭老汉那样的血性去叫板。这次的决斗不是双方当事人之间的决斗,而是当事人向司法官提出决斗请求,这在中外司法史上实属罕见。这个决斗故事的隐喻是:司法在当事人心中根本就不再具有公信力,当事人宁愿求助于虚无缥缈的上帝或者运气、体力,司法失去了居中仲裁人间是非的能力。
  我国民事诉讼法颁布已经有十多年的时间,可是对审判的监督还不完善,这往往可能导致司法腐败,从而让公众对司法的公正性产生怀疑。现在彭北京的《决斗书》得到了郴州市市委书记的重视,认为彭北京有冤屈,而郴州中级人民法院院长李晓龙却认为彭北京一案是依法判决,依法执行,他并无过错。对于孰是孰非暂且不论,其实纵然彭北京一案是依法判决,依法执行,如果该事件最后还是由审判机关自己当自己的法官,无人介入监督的话,也难以服众。
  彭北京老人要求跟司法官员决斗,正是那种司法真相难求的的无奈之举,正因为他认为受到司法的“暗箱操作”,他已经无法相信有关方面的调查,如果我们还用以前那些调查结论搪塞他,那只能让我们的司法公信力再次蒙羞。所以,我们希望,解开这个死结,唯有最高司法机关对此案进行重审,或者由中纪委进行深入调查,才能查清其中的内幕,如果彭北京老人有冤屈,就为他洗冤;如果法院院长与执行局长是公正司法,那么就恢复他们的名誉,恢复司法机关的公信力。
  我们的法律是自身有问题,还是执行者即法官有问题?如果是法律有问题我们该从哪方面完善?如果是执行者有问题,那是不是说明在一些地方,法律还在权力的控制之下?一个社会,真要是到了人们连法律都不信的时候,违法犯罪行为还怎么控制?社会还怎么能够和谐?丛林法则是弱肉强食,法律与之相反,是保护弱者的,而现在,弱者却宁愿放弃法律赋予的权利,用“最原始的丛林法则去解决问题”,这说明了在一些地方,法律比丛林法则还可怖?
  此事留给了我们沉重的思考:对于郴州市中级法院院长李晓龙和执行局长郑建华,如果认为彭北京老人的话是一派胡言,那么,我倒是建议,要求最高司法机关对此案进行重审或者请求中纪委介入调查,还自身清白,进行“阳光澄清”。此案不存在保密的问题。郴州中院的判决和执行向相关方面汇报并通过有关途径来澄清,也是应该和必要的,但现在既然彭北京已通过媒体公开PK,为什么郴州中院就不能来一个对等的“应对挑战”呢?如果不作出“阳光澄清”,不外乎会给公众留两种理解,一是如今已是改革开放的年代,但郴州中院至今仍是“闭门办案,关门澄清”;二是不免让人猜测这中间还是有“鬼”的。
  如果对此事仅仅是指责或者敷衍了事,反而可能使得自身在公众面前更无公信可言,失去安身立命之本。解决这个问题的最好方法,最终还得走法律程序。如果人们都对法律程序失去了信心,这个社会就会出现以江湖法则来解决争端的现象,而这种现象除了有权有势的人外,对谁都不是福。
  “决斗”事件,从一定意义上,是正义得不到伸张之后的矛盾激化的一种表现形式。其根本原因就在于当事者的合法权益得不到法律保护。如果领导干部都能像现任郴州市市委书记戴道晋那样,发现问题,发现冤情,不推诿、不回避,及时做出处理,就会及时化解许多社会矛盾,从而维护社会的和谐与稳定。此案在复审中,只要坚持公开、公平、公正的原则,敢于向贪赃枉法者开刀,正义就一定能够得到伸张。我们更希望郴州市市委书记戴道晋,以向人民负责的精神,敢于碰硬,对此案一问到底、一抓到底。其实决斗书也是一剂“清醒剂”,让正在成长的法治社会更加“清醒”起来,既要看到当前法治的进步,又要发现法治社会建设过程中的隐患与弊端。决斗书的出现也是好事,它提醒着我们要进一步加强法治社会的建设,包括健全法律纠错机制在内的司法建设。
  (2009-01-0120:25:40)
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“同心燃梦”社会实践队召开实践前线上培训会议,金霏读书阁
“同心燃梦”社会实践队的实践活动正式开始啦!2021年7月15日上午八点,金霏读书阁,岭南师范学院文学院的“同心燃梦”社会实践队成员在腾讯会议召开实践前线上培训会议,孔子读书阁,15名队员准时参加会议,铭华读书阁,会议由队长劳文梦主持,孔子读书阁
“同心燃梦”社会实践队今年“三下乡”的调研主要围绕我们广东的一项传统建筑装饰工艺——灰雕展开,树海读书阁。受疫情影响,树海读书阁,本次社会实践采用线上和线下相结合的形式,树海读书阁,8名队员在广东开平和中山进行线下实地调研,精彩读书阁,7名队员进行线上调研,树海读书阁。两个小分队互相合作,爱看读书阁,共同发掘“灰雕”的魅力,华闻读书阁,探究灰雕艺术的传承和发展。
在线下队员“出征”之前,队长劳文梦主持召开培训会议。会议上,她宣读了“三下乡”社会实践的安全注意事项,提醒线下调研的队员注意人身安全、财产安全、交通安全和饮食卫生等。随后,队长安排了各个队员的具体工作和任务,解读了“同心燃梦”社会实践队的实践流程、内容和注意事项。各项工作的负责人向队员们讲解了具体的工作细节。杨雨梦和王晓慧两人分别就新闻稿的撰写和投稿做出详细具体的培训。
会议最后,“同心燃梦”社会实践队的成员一起观看了党史视频,学习党的艰苦奋斗的发展历史。“不忘初心,方得始终”,“同心燃梦”社会实践队的成员们表示,灰雕作为一项传统建筑装饰工艺,体现着中华民族的智慧和精神,传承好一门传统艺术,也是为祖国家乡的建设贡献一份力量
据悉,7月15日早上9点,嘉茵和敏琳前往江门市开平市文化馆进行实地调研,通过问卷调查和采访访问的形式调查灰雕艺术在开平市的传承和发展。
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“同心燃梦”社会实践队:亲临佛山祖庙,探究灰雕文化
7月19日,“同心燃梦”社会实践队线下调研队员来到佛山禅城祖庙进行灰雕调研。
祖庙博物馆是位于佛山市禅城区,精彩读书阁,祖庙博物馆其实指的就是祖庙,树海读书阁,祖庙是一个包含了室外室内的博物馆。祖庙在佛山人心中占据着特殊的地位,华闻读书阁,成为佛山社会和经济变迁的历史见证。在祖庙的每一砖每一瓦都有着自己独特的历史或者故事。祖庙最出名的是“三雕两塑”--陶塑灰塑,砖雕木雕石雕。其中灰塑又叫灰雕、灰批,是佛山禅城具有悠久历史的民间艺术之一,用灰雕装饰建筑物,主要用在屋檐瓦脊,亭台牌坊等地方。在祖庙博物馆里,孔子读书阁,灰雕随处可见,灰雕雕刻的图案很丰富,很生动传神,树海读书阁,不同题材的图案都雕刻得栩栩如生,观察到的题材大概有人物、瑞兽等,其中雕刻最多的图案是龙、狮子,树海读书阁,其中还融入了鸟兽花卉、山水和一些吉祥纹案,金霏读书阁,颇具匠心,雕刻的这些图案,像醒狮等元素我觉得很具有岭南文化特色。
在祖庙,灰雕常用的表现形式有多层式立体灰批、浮雕式半沉浮灰批,也有圆雕式单个造型的单体灰批等等。其中难度最大的是多层立体式灰批,是以开边瓦条或钢铁线作躯干、筋骨、支架,用根灰或纸根灰做单个任务的立体造型,然后在璧上批塑出浮雕或通雕衬景饰物,最后把单个立体雕塑人物安装上去。工艺特点是玲珑剔透,孔子读书阁,层次分明,主题突出,生动传神。半沉浮灰批工艺会相对简单,金霏读书阁,在璧上打上铁钉,糊上根灰,造半沉浮灰批造型即可。灰批工艺的最后工序是彩绘,线条要粗劲,树海读书阁,色块要大,强烈清晰,注重仰视效果,爱看读书阁
其中在参观的时候,留意到钟楼的灰雕雕刻很特别,钟楼和鼓楼一层用砖墙围合,铭华读书阁,正面开门,左右两侧均开一扇假窗,比例尺寸恰到好处,再装饰以净额米的窗花,使得整体外观看起来增添了一份趣味,让人观赏时不会感到疲倦枯燥。同时在屋顶处雕刻的是色彩明丽的图案,“悠扬”、“声韵”的字样与灰雕融为一体,使得钟楼、鼓楼的表现形式更为优雅。尤为吸引我的是在钟楼屋顶上的戗脊灰雕,比例的协调,象征着吉祥如意的瑞兽题材灰雕栩栩如生,与祖庙其他建筑和谐地融为一体,却又具有独特的地方,相得益彰。
祖庙始建于北宋元丰年间,明洪武五年重修,一直到清代初年组建成为一座体系完整、结构严谨、具有浓厚地方特色的庙宇建筑。祖庙的灰雕是牌坊的灰雕残损严重,大量灰雕褪色发黑,部分出现开裂、破损。岭南这边雨水较多,屋顶受雨水冲刷情况较为严重,相对而言,屋檐下方的灰雕受雨水冲刷较少,整体保存较好。祖庙针对灰雕不同程度的残损现状进行修缮。主要分为三个方案。第一,对于缺失的灰雕,根据已有的灰雕造型、规模、色彩按照传统材料及工艺重新塑造新的灰雕。第二是,对于残损的灰雕,进行修补主体结构,保证安全稳定,重塑缺失部分,在批灰上色。第三个就是对于保存较好的灰雕,清理表面,重新上色。从这些措施看来可以知道在祖庙这里对灰雕文化也是很重视的,同时还会有专门的修缮团队对灰雕进行修复,做到“修旧如旧”,修缮团队会选择用传统的矿物颜料,重新为灰雕上色,大量木构件、陶塑的修复等等均是如此。修缮的师傅希望可以在灰雕维修和保护中运用原汁原味的材料,原汁原味的工艺技术,去发挥原材料的最大价值。他们希望能够把这些老祖宗们几千年留下来的宝贵的传统文化更好地展示给后人,将动人的故事和人永恒地凝固下来,让后人们去读懂灰雕文化。
在祖庙参观的时候也留意到就是会有很多人来到祖庙进行参观游玩,但是其实很多人来到祖庙博物馆更多是前往牌坊、纪念馆进行参观了解和观看一些醒狮表演和戏曲表演,大家可能会去留意墙上雕刻的东西,但是很少人会去了解建筑物上雕刻的灰雕图案,很少人会去了解灰雕是什么,雕刻的图案、故事或者人有什么寓意,甚至游客们很容易把灰雕和陶塑搞混。也会有很多佛山本地人来到祖庙游玩,但也没有了解和细看灰雕,知道灰雕的更多是老一辈在祖庙做生意和生活的人,或者是在网上提前找好资料针对性地前来了解灰雕的人。大部分人对于灰雕这一传统文化还是缺乏了解。
同时在祖庙博物馆参观了解的时候,发现在博物馆里会有很多介绍的牌子,但基本上都是介绍陶塑、纪念馆或者是其他地方的一些历史故事的基本资料,游完全馆之后我发现似乎没有针对性的对灰雕进行介绍,抬头可以观看到屋檐上墙上很多灰雕图案,但似乎都不知道这些图案是什么、有些什么历史故事和有什么寓意。如果大家想要了解灰雕的情况,似乎只能通过佛山祖庙博物馆公众号去搜索了解,在馆内还是很难了解到灰雕的具体情况。我觉得想要做好灰雕传承的工作,祖庙博物馆可以多设置一些关于灰雕的介绍,像在钟楼下设置一些立牌,对钟楼上的一些灰雕的图案进行简单介绍,介绍一下图案有什么寓意或者有什么故事。同时在馆内导游们的介绍讲解的时候,可以在经过雕刻有灰雕图案的建筑物的时候,停留下来给游客们介绍一下,让游客们可以了解灰雕多一点。其次,还可以在出口处的纪念品商店里面增添多些关于灰雕的纪念品,例如灰雕照片的明信片,钥匙扣等,或者是一些雕刻有灰雕图案的模型和一些灰雕的拼图之类的纪念品,同时还可以附上这些灰雕图案的介绍,让大家购买回去之后也能详细了解到这些灰雕的资料,这样的方式既是在传承灰雕文化,也是在创新。
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“同心燃梦”社会实践队:走进开平文化馆,爱看读书阁,学习和探究灰雕技艺
走进开平文化馆,金霏读书阁,学习和探究灰雕技艺
7月15日,树海读书阁,“同心燃梦”课题调研实践队部分队员组织前往开平文化馆,金霏读书阁,近距离的感受灰雕之美和学习、探究灰雕技艺,树海读书阁
遗憾的是,华闻读书阁,当队员们到达文化馆时,铭华读书阁,文化馆因疫情防控要求处于闭馆状态,树海读书阁。虽然不能近距离的观赏灰雕,孔子读书阁,但文化馆的工作人员却向我们的队员推荐了文化馆的线上非遗展。于是,我们“同心燃梦”全体队员都得以欣赏灰雕之美,学习和探究灰雕技艺。
通过文化馆的线上展览和介绍,精彩读书阁,我们了解到灰雕的起源和发展背景。灰雕又名“灰批”,树海读书阁,是以经过特别处理的石灰作为主料,孔子读书阁,用批刀直接雕贴于墙上或檐下,干结以后形成的各种图案。
开平灰雕起源于清代中叶、盛行于民国年间,已有近三百年的历史。首先出现在建筑讲究的礼堂,庙宇的墙上,作为寓意吉祥的装饰物。后来出现在百姓房屋的装饰上,更是开平雕楼上不可忽视的艺术。民国时期随着旅外华侨的回归,中西融合也显著显现在灰雕上。
但如今,随着时代的更迭,人们的思想和审美也发生了巨大变化。大家不再向往古朴的民居,更热衷于耸入云霄的高楼大厦,灰雕技艺也就此逐渐散失生存之地。缺乏经济效益和学习灰雕技艺极为困难且周期长等重要原因,致使现代青年人不愿意从事灰雕行业,灰雕后继无人更是其没落的根本原因。更甚者,都不知道灰雕。
“同心燃梦”实践队希望通过队伍的学习和宣传,让更多的人看到灰雕,莫使非遗灰雕技艺成为“非遗”,致使我们的后世只能对着书籍上的灰雕赞叹和叹息。
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