How to Fix Phone Screen Slowly Went Black [copy link]

html模版爱的黄丝带”飘起
　　这是一篇小说的故事：长途车上坐着一位沉默不语的男子，同车的年轻游客好奇地盘问他，沉默不语的男子终于开了口—&mdash,孔子读书阁;原来他刚从监狱出来，释放前曾写信给妻子：如果她已另有归宿，他也不责怪她；如果她还爱着他，愿意他回去，就在镇口的老橡树上系一根黄丝带,金霏读书阁。如果没有黄丝带，他就会随车而去，永远不会去打扰她……汽车快到目的地了，忐忑不安的刑释人员目不转睛地注视着窗外。远远望去，镇口的老橡树上挂了几十上百条黄丝带，黄丝带在飘动，放佛他的亲人在召唤。车上的乘客都欢呼孔子读书阁起来，从此，黄丝带也成了美国“欢迎被囚禁的人重获自由”的标志,铭华读书阁。
　　
　　7月2日下午,孔子读书阁，我市“黄丝带帮教行动”启动仪式在市强制隔离戒毒所举行。省里市里有关领导参加了会议。仪式上宣读了《“黄丝带帮教行动”实施方案》，并为我市&ldquo,精彩读书阁;黄丝带帮教行动”志愿者团队授旗，为我市“黄丝带帮教行动”工作基地揭牌。
　　
　　“黄丝带帮教行动”走进强戒所开展法律咨询、心理健康与咨询、还准备文艺演出、职业技能培训以及医疗服务等几大项的内容，为戒毒学员献上一份文化大餐，为戒毒学员增强戒除毒瘾、回归正道的坚定信心。活动中，市强制隔离戒毒所的工作人员向民盟志愿者团队详细介绍了戒毒所目前的软、硬件建设和强制隔离戒毒人员的整体情况。心理医生张虹为30名强戒人员进行了团体心理辅导，她从情绪的调节与控制、自我意识、自信心、人际关系等方面循循善诱地向强戒人员进行了心理辅导，并指出了毒品祸及社会、家庭和个人的严重性和危害性，鼓励他们树立信心，积极戒毒，争取早日回归家庭、回归社会。同时，心理医生袁誉宁又通过对一组强戒人员的沙盘游戏与图测，结合心孔子读书阁理解析，鼓励他们要努力克服自大、盲从的心理障碍，坚定信心，以健康的心态，开始新的生活。
　　
　　此次“黄丝带走进戒毒所行动”为强戒人员排解心结，放飞心灵，送上了政府与社会的关爱，收到了积极的效果,树海读书阁，深受戒毒人员欢迎。同时，也充分发挥了民盟的人力资源优势，关注了社会特殊群体，传播正能量，也是打造民盟社会服务新品牌、提高帮教工作社会化水平。
　　
　　“黄丝带”寓意接纳、宽容、爱心和感恩。“黄丝带帮教行动&rdquo,树海读书阁;旨在依托司法行政系统帮教工作平台，发挥民盟在教育、科技、文化、卫生、法律等方面的人才和资源优势，针对安置帮教对象、社区矫正人员、吸毒人员和严重精神障碍患者等特殊人群开展关怀、帮扶、教育和救治，提高特殊人群帮教工作社会化水平，彰显帮教工作社会效益，促进社会和谐稳定。孔子读书阁
　　
　　爱他亦是爱人，爱人更是爱己。突然想起了一个禅的故事：良宽禅师除了弘法外，平常居住在山脚下一间简陋的茅棚，生活非常简单。一天晚上，他讲经回来，正好碰上一个小偷正在光顾他的茅芦。小偷看到禅师回来了，慌张得不知所措。
　　
　　“没有东西可偷吧,树海读书阁！我可不能让你白跑一趟。”良宽和悦地对两手空空的小偷说道，“这样吧！我身上的这件衣服，你就拿去吧！”小偷拿着衣服撒腿就跑。
　　
　　良宽禅师赤着身子，在月光下看到小偷的背影，无限感慨道：“可惜我不能把这美丽的月亮送给他！”
　　
　　月亮偷不去，黄丝带飘起来&hellip,修身读书阁;…
　　
　　一道绚丽的色彩更增添了，阳光、生命、关爱、真情的涌动洪流，黄丝带----在火热的夏季里轻舞，翩然如沁人心田的暖流，如何让爱的黄丝带飘起。让我们，人人都系上一条黄丝带,系上一份，我们对特殊人群的祝福与祈愿。当他们战胜毒瘾时痛苦，我们从心中翻涌而出的，更多的，是坚强与关怀，爱心与祈祷。让黄丝带飘起来飞扬我们的行动与关爱！伸出你手，温暖我心开展黄丝带行动，将关爱、信心、回归、责任的理念渗透到人们心中。
　　
　　有一种经历，让我们泪流满面；有一种感动，让我们充满前进的力量！每个人都如同沧海中的一滴水，凝聚在一起就汇成宽阔的爱河情海,树海读书阁！
　　
　　世界上最最珍贵的,是空气，水，阳光和爱！
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html模版父亲
高中那会儿，我家发生了一些变故，父母放弃了原来市里的工作，打算在家乡造个农庄，重新创业。我们一家三口随之搬回了老家新建的农庄里，十六岁的我也在那一年第一次回到乡下过上了农村生活。
　　然而，事情并不如我们所预料的那样顺遂。父母的创业之初充满艰辛波折，即使他们投入了大量的精力和物力，农庄仍不见半点效益,爱看读书阁。可以毫不夸张地说，我们仨曾一度因家里生活水平的直线下降而对生活失去信心。特别是父亲,金霏读书阁。我常在深夜看见他独自一人坐在客厅里抽烟，一抽就是好几个小时。然而平日里工作时，我却从未见他表现出丝毫的惆怅。父亲用工作掩盖住他内心的痛苦，他甚至也从未对我抱怨过生活，以致我一直天真地认为父亲没有什么烦恼。但后来我才明白父亲所承受的困苦比我看到的要多得多，只怪当时的我太过粗心。
　　记得高三寒假春节后的一个早晨，我吃过早饭，开始收拾行李，准备提前回校备战高考。父亲在一旁看着我的巨大的行李箱外加一个塞满复习资料的书包，关切地问：
　　“等会儿到了县城还得转车，你拿得了这么重得东西吗？要不然我送你回学校吧。”
　　“那你今天不是得去地里把橙树种完吗？”
　　“不要紧，回来再种。”
　　于是，他暂时放下了农庄里的工作，用摩托车搭着我去县城的学校。孔子读书阁
　　立春时节雨水总是较多，我和父亲出门没多久，天就下起了雨。我俩穿上两人连身的套头雨衣，行驶在蜿蜒的山路中。一路上风雨不断,树海读书阁，山风不停地刮着，雨水迎面倾斜地打在我们脸上。水珠顺着我的额头和脸颊不断往下流淌，在下巴处汇成了一股小水柱，我的眼睛也被雨水淋得难以睁开。
　　“低下头，挨我近些不容易淋到脸”前面的父亲突然说到。
　　我听父亲的话乖乖地把头缩在他身后。脑海里也瞬间浮现出小时候坐在父亲的摩托车后座，头靠着父亲后背，双手紧紧抓住他衣角的画面。
　　从家里到县城大概要花一个小时,华闻读书阁。当我们将要到县城中心时雨越下越大，而我和父亲身上的雨衣却不足以完全遮挡住大雨。父亲的开车速度较快，雨衣的下摆也随风不停地扬起和抖动,金霏读书阁。
　　“老爸的裤子和鞋子估计要湿透了”，我心里想着。
　　然而，我自己的情况也没好到那里去。由于摩托车后轮一侧的挡泥板烂了半截，没法挡住轮胎飞速旋转溅出的泥水，我能强烈地感受到右边小腿内侧已被后轮甩出的泥水溅湿不止，湿透的裤脚紧贴着脚踝，沿着袜子浸进了鞋内。
　　雨下得实在太大了，让路人寸步难行。
　　父亲担心我被淋湿得太厉害而感冒，于是他便把车开到附近可以避雨的银行门口停了下来。银行内外早已挤满了避雨的人们,铭华读书阁。我跟着父亲跑上了门口台阶处的一个角落，他一边用手拍掉着身上的雨水，一边问我：
　　“你包里装有纸巾吗？”
　　“在书包后面的小口袋里。”
　　说着，父亲顺手从我背着的书包里掏出了纸巾递给我：“快擦擦，脸和头发到处都湿了。”
　　接着，他看着我，又把目光注视向我的双脚，“鞋子裤子也湿透了，冷不冷？”
　　“啊？不冷，没关系的。”我自顾着擦脸，对父亲笑了笑。
　　“等会儿回学校后记得马上把身上的衣服换掉，再用热水泡个脚，知道了吗？”
　　“嗯。”
　　······
　　“在学校里记得要吃好些，钱不够就跟我说。”
　　“够的，前段时间妈妈给我的钱还剩一千多块。”
　　“该花的就花，现在复习紧张，营养得跟上,孔子读书阁。你也长大了，要懂得好好照顾自己，别老想着给我们省钱。”
　　“嗯，知道。”
　　我就这样有一搭没一搭地接着父亲的话。雨还是一直在下，不知过了多久，我和父亲都沉默了。父孔子读书阁亲因站太久了膝盖疼痛，便顺势蹲下，背靠着墙。周围本来吵吵嚷嚷的人们似乎也被这雨给磨掉了精力，都纷纷安静了下来。我背倚着墙站着，呆呆地望着如帘幕般的瓢泼大雨。时间一分一秒地过去，雨终于小了些,树海读书阁，开始出现要停的迹象。
　　“雨变小了。”我望着远处的马路说道。
　　身旁的父亲没有回应。
　　我下意识转过头，看见蹲在墙角的父亲身体蜷缩，把头埋在臂弯里一动不动地睡着了,孔子读书阁。我不禁细细打量着他，发觉他的身形似乎比以前消瘦许多，露出的手掌看起来特别粗糙，头上的白发也因无暇修剪而肆意冒出。那一刻，我的心咯噔了一下，原本试图叫醒父亲的话也停在了嘴边。我打算不再说话，让父亲多休息一会儿。
　　十分钟后，雨孔子读书阁停了。周围躲雨的人们见状纷纷起身，准备离开，四周又开始嘈杂起来，混杂着无数喇叭声和发动机响。
　　父亲估计是被吵醒了，他睁开疲惫的双眼,树海读书阁，抬起头，顺势起身伸了个懒腰，“才蹲一会儿怎么就睡着了······我们走吧。”他望向我说着，便朝外面停车的方向走去。
　　那一刻，跟在父亲身后盯着他背影的我，似乎被什么东西堵住了喉咙，一时回不上话来。
　　我曾经一度对周围那些经常感叹生活不易的人嗤之以鼻，怀疑他们是否过于悲观。直到亲历过那段时光，看到父亲日以继夜地辛苦工作，眼见他为了支撑生活而变得日渐憔悴，我才逐渐明白，生活从来都是不易的，那时的我之所以感觉生活容易，是因为我身后的父母替我承担了那些不易。十年后的父亲对我表达爱的方式仍一如从前，他希望女儿能够吃饱穿暖；他希望女儿无忧无虑、健健康康；他希望一直为女儿遮风挡雨；他希望在追求自己的事业的同时能够给女儿一个更好的生活条件；他也希望永远不要在女儿面前显露出自己的困顿和窘迫·····
　　然而啊，时间不仅总是会带来我们想要的，也会带来我们不想要的。我在渐渐长大，父亲却在渐渐变老。岁月最大的残忍莫过于此。
　　
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html模版读三毛书后的感悟
　　一个人的看法，也许会成为一生的偏见；　　
　　一次的误会，也许是一辈子的错误的开始......
　　
　　——题记
　　孔子读书阁
　　人和人之间，见或不见，不一定不会产生误会；人和人之间，交不交往，不一定就没有任何关系。而就在这见或不见，交不交往之间，人与人或者就会产生误会，甚至成为偏见。
　　
　　近来闲来无事的时候，翻看了公子买来的三孔子读书阁毛的书。说实话,树海读书阁，对于三毛，虽然逝者已矣，然而她在我的心目中，没有什么好的印象。关于她的文章，一般是不看的。公子买来的时候,孔子读书阁，还和他说了我自己的观点。公子看完之后,金霏读书阁，不知道是为了附和我还是自己真的有哪些看法，也觉得三毛的文章不是很好，他的理由是—&孔子读书阁mdash;矫情！不管是矫情也好，还是无病呻吟也好，起初我的看法，公子是比较认同了，达成一致。似乎心底有那么一点点的平衡了，所以任凭那本书静静地躺在那里，就是没有翻开的冲动，更不说拿来欣赏了。
　　
　　一个人的时候，是在无聊，又不喜欢胡来，终于是看到那本书了，黄色封面的《万水千山走遍》。没有什么商量的，随意地翻看看着，第一次也不觉得怎么样，因为是从中间开始的。这种游记形式,铭华读书阁，如同原来看过的西行漫记一般吧，心底想，因为事情不知道什么时候发生，所以就那一点文字—&mdash,树海读书阁;雨原漫记，看了不下三次，才有点感觉。也就那么一点点感觉，在于她描写的手法和文字的驾驭。以往的那种偏见，那总与荷西之间的所谓浪漫的偏见（或许是认为中国人就不应该喜欢外国人的有点固执的偏见吧），有点开始消褪的感觉。
　　
　　直到昨天，因为真的是无聊，时间又充裕，所以顺着雨原漫记一直看完，似乎终于看到了一个比较清晰的三毛，一个忧郁的带着孩子气的女人，在莫高窟独自寻觅时候的叹息的爱情抛弃了的执着信徒,精彩读书阁。对于自己这种动摇，似乎心有不甘似的，合起书本，从头开始再看。
　　
　　这一认真看不打紧，看着看着，自己心底下自然是心潮澎拜起来——从墨西哥经过中美洲然后走完南美洲的行程，除了对民风民俗和历史以及文化、气候地理地貌的描写之外，更能表述的是那一刻近似孤独的流浪般的心。
　　
　　从这本书来看，至少让我认识了三个三毛——
　　
　　一个当时肩负台湾文化外交的三毛：用自己的名气和行程，来诠释自己为了台湾所谓的文化外交做出的应有的贡献。这是政治使命下的三毛，用自己柔弱的身体，为台湾的文化宣传（同时没有忘记自己是中国人的本色）做着应有的工作和一份贡献；
　　
　　一个忧郁而有着自己个性的高中女生般的三毛：在生活与工作上，那种孜孜不不倦，那种天真烂漫，那种随心所欲的生活方式下的活脱脱的高中女生心性的三毛。可以泪水连连，但必须是一个人的时候，在别人面前,爱看读书阁，装作很坚强的模样。即便的病倒的时候，还是倔强万分；
　　
　　一个孤独的对于过往情不自禁的女人：从墨西哥开始，知道阿根廷的大草原，不论是一种臆想，还是现实中的那种情感，都可以看到她对失去了荷西的痛心。所以，反过来想想在撒哈拉中的那种感情的肆意，很正常的事情。而我，偏偏就是看了她的那一段经历，便对她产生了偏见,孔子读书阁，而这种偏见无需别人解释，自认为就是如此，没有更改的余地，更没有必要。
　　
　　如今，看完这本书，自己不得不为自己从前的看法羞赧！无知的偏见，的确很是可怕，而且我这种偏见，还在固执地影响着公子，更何况还有这么多年能受到自己印象的朋友或者其他人呢？误解，不是一下能够消除了。偏见，真的很可怕，因为你就没办法解释的，越解释越坏事，因为别人根本不管你是否正确、有理，更甚的是你的一切辩解，都是绝对的狡辩！
　　
　　虽然是逝者如斯夫，而这份长久的偏见和误会！是对这样一位才女的亵渎，是对这样一位真性情女人的误解和偏见！而在于自己，这些年的遭遇，何尝不是如此呢？宽泛一下，对别人多一个角度去看待，对事情多一个角度去分析，免得误解和偏见那么轻易地形成，甚或影响深远，那么就罪孽深重了！所以，什么事情，对人也好，对事也罢，多一点宽容，少一点怨懑，总是好一些的！
　　
　　在天国的三毛啊，是否能续前缘？而我，这份忏悔,树海读书阁，算不算迟到呢？信奉主的你，当然不至于计较，但于我，也算是一辈子的教训，悟道不分早晚，在你进入敦煌的那时开始，便有了你最后的抉择,华闻读书阁，你了悟于那期间。而我，在最无聊的时候，却发现自己最最卑微的心理，显得都有些肮脏的心灵，却在你飞天之际，涤净尘埃！
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html模版读《情人》中的中国话和中国人
　　（一）
　　我很爱国。虽然我们的祖国在发展壮大中存在着瑕疵，但她给了我和人民富足的生活，她有她悠久的历史和美好的未来，所以爱她，毋庸置疑。
　　我在一个非常爱国的早晨醒来，睡眼惺忪，右手习惯摸到床头的手机，看新闻和天气，尤其关心我们这里肆虐的洪水。然后打开微信朋友圈，或者公众号，看一些文章。习惯，很可怕的东西！
　　在我的心里一直屏蔽心灵鸡汤和视频之类的东西，但看到雪小禅的《另一个自己》，还是没放过。文章里提到杜拉斯如何如何说，正好最近下载了软件听了王小波若干篇小说，也提到过杜拉斯，而且这个人丑笔不丑的王二还流露出由衷地敬佩之情。
　　杜拉斯，和她的《情人》，一直都知道，但根本没打算去找她的《情人》。不是不喜欢，而是我有很多的本土书，还躺孔子读书阁在书橱里，床头柜上，手机的书架里。它们每时每刻都在压迫着我，没有心事去“涉外”。
　　而今晨，《情人》一直在心中，驱之不散。于是，我改变初衷，去拜见杜拉斯，和她的情人。
　　好在“情人”是中篇，不长，当天就啃完了。我不说杜拉斯的风流漂亮，不说她的先锋和传奇,金霏读书阁，更不说她以惊人地坦率写的那些性爱，今天单说她在这篇小说里描写的中国。
　　因为我从她的小说里看到了另一个中国，如同看到了“另一个那么可怕的自己”，而且那个“另一个”，是她在1984年她70岁时，回忆50年前的事用冷酷的笔写下来，如同一道看不见的刀锋，滋啦啦地割着现在中国人的喉咙,树海读书阁。
　　
　　（二）
　　杜拉斯是法国人，可是出生在越南，一个法国的殖民地，那时世界大战正在残酷进行中。她和她情人的故事背景就是战乱时期的越南小镇——沙沥。她才十五岁半，而她那个瘦弱颀长又很富有的中国情人比她大十几岁。这个富可敌国的中国情人，曾在法国留学，因母亲病逝，刚回来。
　　我们把画面定格在这里：在湄公河的渡船上，相遇，钟情。然后她走出画面，坐上他的黑色“里摩辛”轿车，成了他的情人。在他们独立欢爱的房子里，外面一直很吵杂。在那么众多的吵杂声中，她竟能分辨出中国话。
　　你看，“那些木屐的哒哒的响声令人头昏脑胀，人们的说话声尖锐刺耳，中国话本身就是一种叫嚷的语言，就象我一直所想象的一样，是一种沙漠里的语言，这真是一种令人难于置信的奇怪的语言。”
　　这是杜拉斯笔下的中国话，当时看了骨鲠在喉，有种想撇断她手中笔的冲动。
　　我们一直都认为中国话是字正腔圆、韵味十足的语言，试问全世界约有五分之一的人天天都在如沙漠的风卷着黄沙一样叫嚷吗？沙漠里的语言又是什么语言呢？有专属沙漠的语言吗？沙漠里能唱出京剧？沙漠里能卷着舌头说标准的普通话？沙漠里能嗲声嗲气说出柔美的台湾话？沙漠里能说出有九个声调和两个变调的粤语？沙漠里能说出小桥流水似的江南话？
　　醉里吴音相媚好，或是把酒问月语豪迈，与中国文化一脉相承的中国语言，是中国人思维方式、生活情调、文化涵养的生动体现，那么多民族，那么多语言体系，岂是一个“叫嚷”能诋毁的？
　　中国话，相比于印欧语系，确实音节简单。它的一个音节最多只有4个音素，而发音最响亮的元音又占绝对优势，所以发出的声音就是响亮，这是语言音素决定的。不是沙漠决定的，也不是杜拉斯决定的。
　　都说爱屋及乌，她的情人就是中国人，不说中国话吗？她在70岁时挖掘当时的初恋，竟然对外面的声音描写那么多，而且特意重笔墨谈到“中国话是一种难于置信的奇怪的语言”，都说她写小说“语不惊人死不休”，但她片面地描写一个国家的语言，这样“惊人”，实在不爽。
　　因为我是中国人，我肯定不爽。如果她这样描写越南话，越南人也会不爽。但她不说，也不说她的法语。我想他们那间房子外面，肯定有越南人，有柬埔寨人，还有法国人,树海读书阁，也许还有更多国家的人。
　　
　　（三）
　　人群，或者更多的人在某个地方流动，我们中国话叫“接踵而至”、“熙熙攘攘”，或者用李煜的一句词“还似旧时游上苑，车如流水马如龙”，多么美妙而又热闹的人群，情意充沛，人间烟火味十足。
　　李煜的词不懂没关系,华闻读书阁，中国的文化不懂没关系，但要懂得“尊重”。
　　下面这段描写中国人的人群，在杜拉斯笔下就是这个样子：“这人流象是一群无主的、惹人讨厌的狗，又如一班漫无目的的叫化子东窜西溜。这就是中国的人群。这种人群就是在今天繁荣的景象中也仍然可以看到。他们那种喜欢结伙成群走路的习惯，从来不慌不忙，挤身在那嘈杂的人群中却似乎旁若无人孔子读书阁,孔子读书阁，似乎没有幸福，没有忧伤,爱看读书阁，也无好奇之心，只知道走路，看不出他们要上哪，只是这儿走走，那儿逛逛，他们孤零零地在人群中，可从来却不感到孤独。”
　　再看到她这样描写中国的人和人群，我觉得不只是诋毁，简直就是侮辱。她不仅说战乱时期的中国人群像“惹人讨厌的狗&rdquo,金霏读书阁;、“漫无目的的叫花子”，还说“在今天繁荣的景象中也仍然可以看到。”也就说，从旧中国到新中国的人，都被她一棍子打死。
　　战乱中,铭华读书阁，到处流浪逃亡的岂止是中国难民？她却以侵略者的姿态这样评价战争的逃亡人群，真是不能容忍，这次不止想撇断她的笔，还想有更暴力的行为。
　　这几年，从中东的、南非的，大批的移民和难民逃往欧洲各国，沿途的景象,孔子读书阁，杜拉斯也会这样形容吗？
　　中国，明显地被杜拉斯贴上了标签，当然也被国外很多人贴上标签。虽然杜拉斯也赤裸裸地描写她糟糕的家和她绝望的爱情，尽情暴露人性的丑恶，但这是她个人范畴，而诋毁一个国家的语言和人，是集体范畴，这是她个人狭隘且尖锐的偏见。
　　不可否认，中国人身上存在着陋习，而且颇为壮大。从我们拎着的旅行箱中，从我们的言谈举止中，把这些陋习不以为然地带到全世界，比如管不住自己的大嗓门，说话声音很大；比如不排队，比如在景区到处留字涂鸦，比如不够友善、不够环保、不够守信等等，然后让外国朋友们鄙视，加以诟病。
　　可是，他们只是中国这个汪洋大海里的一滴水，这一滴水能映射出整个大海的模样吗？
　　再说，没有任何一个民族和国家都是完美的，都会有瑕疵。我们能包容你们，而你们为什么不能？西方国家不是把中国人看做是会流动的ATM机吗？你们取了中国人的钱，不心存感激反而来指三道四，我又想使用暴力，而且肯定不止我一个。
　　反省，是我们中国人必须做的。但也是地球人都要做的。“人不容我，是我无能；我不容人，是我无量。”，孔子读书阁我们不仅会反省自己，更会强大自己。
　　杜拉斯说：“在文字中，我延伸着我的暴力，让爱情窒息到无处可躲，使我想哭的是我的暴力。”
　　此时，我想循环播放一支优美的曲子，给杜拉斯听，也给我听。因为，刘瑜说：“每次听到动听的音乐时，就觉得这个世界的一切丑恶都可以原谅。”
　　暴力也是丑恶的。我想原谅我的暴力，同时也原谅她的暴力。
　　2016,树海读书阁.7.10
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风飘果市香,精彩读书阁
　　风飘果市香“已凉天气未寒时&rdquo,孔子读书阁;，这句话用在江南于今都嫌过早，只有北平的中秋天气，乃是恰合。我于北平中秋的赏识，有些出人意外，乃是根据“老妈妈大会”，“奶奶经”而来,爱看读书阁，喜欢夜逛&ldquo,铭华读书阁;果子市”。逛果子市的兴趣,树海读书阁，第一就是&ldquo,金霏读书阁;已凉天气未寒时”。第二是找诗意。第三是“起关”。第四是&ldquo,树海读书阁;踏月”。直到第五，才是买水果。你愿意让我报告一下吗？
　　
　　果子市并不专指哪个地方，东单（东单牌楼之简称，下仿此）、西单、东四、西四。东四的隆福寺、西四的白塔寺，北城的新街口，南城的菜市口,树海读书阁，临时会有果子市出现,金霏读书阁。早在阴历十三的那天晚半晌儿，果子摊儿就在这些地方出现了。吃过晚饭，孩子们就嚷着要逛果子市。这事交给他们姥姥或妈吗吧,孔子读书阁。我们还有三个斗方名士（其实很少写斗方），或穿哗叽西服,树海读书阁，或穿薄呢长袍，在微微的西风敲打院子里树叶声中，走出了大门。胡同里的人家白粉墙上涂上了月光，先觉得身心上有一番轻松意味，顺步遛到最近一个果子市,华闻读书阁，远远地就嗅到一片清芬（仿佛用清香两字都不妥似的）。到了附近，小贩将长短竹竿儿，挑出两三个不带罩子的电灯泡儿，高高低低，好像在街店屋檐外，挂了许多水晶球，一片雪亮。在这电光下面，青中透白的鸭儿梨，堆山似的，放在摊案上。红戛戛枣儿，紫的玫瑰葡萄，淡青的牛乳葡萄，用箩筐盛满了，沿街放着。苹果是比较珍贵一点儿的水果，像擦了胭脂的胖娃娃脸蛋子，堆成各种样式，放在蓝布面的桌案上。石榴熟得笑破了口，露出带醉的水晶牙齿，也成堆放在那里。其余是虎拉车（大花红）、山里红（山楂）、海棠果儿，左一簸箕，右一筐子。一堆接着一堆。摆了半里多路。老太太、少奶奶、小姐、孩子们，成群的绕了这些水果摊子，人挤有点儿，但并不嘈杂、因为根本这是轻松的市场。大半边月亮在头上照着，不大的风吹动了女人的鬓发。大家在这环境里斯斯文文的挑水果，小贩子冲着人直乐，很客气地说：“这梨又脆又甜，你不称上点儿？”我疑心在君子国。
　　
　　哪里来的这一阵浓香，我想。呵！上风顺，有个花摊子，电灯下一根横索，成串的挂了紫碧葡萄还带了绿叶儿，下面一只水桶，放了成捆的晚香玉和玉簪花，也有些五色马蹄莲。另一只桶，飘上两片嫩荷叶，放着成捆的嫩香莲和红白莲花，最可爱的是一条条的藕，又白又肥，色调配得那样好看。
　　
　　十点钟了，提了几个大鲜荷叶包儿回去。胡同里月已当顶，土地上像铺了水银。人家院墙里伸出来的树头，留下一丛丛的轻影，面上有点凉飕飕，但身上并不冷。胡同里很少行人，自己听到自己的脚步响，吁吁呜呜，不知是哪里送来几句洞萧声。我心里有一首诗，但我捉不住她，她仿佛在半空中。
　　
　　
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你是我的那条河
　　我愿意
　　你是我的那条河
　　一年四季淌着清波
　　让风儿伴你入眠
　　有小鱼儿给你欢乐
　　
　　我愿意
　　你是我的那条河
　　小雨飘洒不让你干涸
　　让云彩投进怀抱
　　有月亮给你轻歌
　　
　　
　　我愿意
　　你是我的那条河
　　杨柳依依岁月难舍
　　让野鸭在这里游弋
　　有小船为你打泊
　　
　　
　　我愿意
　　你是我的那条河
　　你的微笑啊
　　让我不惧万里跋涉
　　
　　我愿意
　　你是我的那条河
　　你的爱抚
　　给我梦萦魂牵的嘱托
　　
　　我愿意
　　你是我的那条河
　　滋润四野良田万倾
　　绽开丰收的酒窝
　　
　　
　　我愿意
　　你是我的那条河
　　打点逝去的青春
　　融进血液不再蹉跎
　　
　　
　　你是我的那条河
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景山少爷伤感散文诗文集（2）
为了取悦她于她，我失去了自由。
她让我抬不起头来，尽失尊严。
她把我的价值，批判的体无完肤。
我甚至开始动摇我的初心，
以为,铭华读书阁，她的建议才是正确。
她把别人怎么做强加在我身上，
要我也像这样去。
但我真正追求的是什么，
她却全然不提。
爱上她多么无语，为了取悦于她多么违心。
我终于明白她原来并不爱我，
否则她就不会对我说如此刻薄的话语。
但这种不爱全赖我咎由自取，
若不是看上了她美丽外表,树海读书阁，
我怎会患得患失来取悦于她！
我已受够这种不被重视的感受，
我已不想再对她施加喜爱。
但凡她能稍微的体恤一下我的感情，
我也不会就此绝情离她远去。
我为之奔走的理想，却遭到她的取笑。
我为之爱好的愿景，然而却遭遇她嘲讽。
我喜欢的感觉，被她说成无知。
我热切追求的梦想，被她无情泼着冷水。
我已愿意一改再改好使她能够喜悦，
但她明显步步逼近已把我逼到悬崖边缘。
算了让别人去听她的左右吧，
我可不想再失去自我再来取悦她了。
她觉得谁能达到她的要求就去找那人吧，
我要全身而退了。
可知有谁能对我的理想指手画脚？
恐怕她对此很是过分。
性格不合的两人何必要在一起，
心灵不在一起的两人何必相往来。
与其在一起忍住生气，
不如趁早离开另寻别路。
两万个女生之中才能有一人与我相投。
故此我何必还要在她的面前忍气吞声。
找一个最适合自己的女子，然后相爱，相处。
最后结成连理，如此才可。
举案齐眉，相敬如宾。
2016.4.28
自从初次遇见，我就喜欢上了她。
她好像一阵春风，吹进我的心田。
在我听到她笑的时候，我就满心欢喜。
她温柔的话语使我忘了人间许多烦恼。
我喜欢她，是的，不顾一切喜欢。
她的身材，多么优美。
她穿丝袜的腿，多么漂亮。
她笑起来的时候，眼睛会说话。
她撒娇起来我都愿意把生命也献给她。
是的，我知道，我喜欢她大概是因为她美貌。
但我更喜爱却是她纯美的笑容，以及她，说话的态度。
在我与她在一起的时候，我感到，我的人生如此美好。
与她在一起待上两天，比与一群美女待一起两年更好。
她使我认识到了美字是怎么写的，她让我彻底的认识到了纯洁是何含义。
她仿佛一个天使，使我的心灵变得不再邪恶，
她为我带来快乐，使我心情，充满光明。
与她在一起的时候,树海读书阁，我感觉不到紧张。
就好像我们很早就认识了一样，彼此之间，相得益彰,树海读书阁。
我们一起散步在城市里，旅游在山林之间。
累的时候我们走进一家咖啡馆坐下，品上一杯咖啡，就上一碟牛排。
她将头轻轻的靠在我的肩头，将胳膊，依偎在我的怀里。
秀发顺着她的笑容侧向一边，在静谧的气氛之中我爱怜的，抚摸一下她的脸颊。
然而人生，总是过于短暂。因不能长久的把她留在我的身边，我的心里，怅然若失。
两天后她就要回到她自己的城市里去了。这一走，就是再也没相见。
如今，时间已经过去了将近一年,金霏读书阁。
但日夜思念的心情，一刻也没停止。
很多个梦里，我重见了当时的情景。
我看到我们走在城市的大街上，在咖啡馆里静静的，听着音乐。
如今，时间已不会再重新回到一年以前。
因此我只有安静的装着当时的记忆，再一次的感受。
感受那,华闻读书阁，她曾与我一起度过的,树海读书阁，美好光景。
2016.4.23
晚风吹过后，思念上心头。
枝上新叶不知我，几多离合悲欢向高楼。
念想那几时，人在异城，如梦中。
把酒笑透世间事，当时轻狂谁人说苍穹。
一恍几年过，人生渐渐生迷茫。
道比乱麻看不见，路口雾霭遮绵长。
一饮酒，对孤窗。说尽凄凉。
花开有时不穷尽，而人无奈旧时光。
当时与我言者,爱看读书阁，如今都不在。
当时与我赏花者，如今已无一人再来。
烟酒味，谁人懂。几回往，如梦空。
今生不想谁来伴，只想醉酒说千愁。
2016.4.14
好像很孤独，在这一段时间。
这段时间孤独到没有朋友。
我望着远方问道，朋友啊朋友，
你在哪里,金霏读书阁？然而没有回音。
这一生需要一个朋友，
这一生需要一个、懂你的朋友，
然而我没有这种朋友。
孤独感瞬间好像黑暗蔓延到了我这里，
在我的心里，肆意纠缠。
这一生没有一个懂你的朋友在，
生命、了无滋味。
我在人群中历经很多擦肩而过的人,孔子读书阁，
但他们不是我的朋友。
我却只有孤独作为朋友，
在每一个白天，在每一个夜晚，
在每一个，
醒来就独自叹息的梦里。
不知道其他人是不是也和我一样，没有朋友。
不知道他们他们是否也感觉孤独。
但我的孤独感，却来的极为真实。
生命中，无论如何有一个值得交往的朋友，
是一件非常幸运的事情。
一件事情，若没有了朋友分享，
这件事情还有什么意思？
一份快乐，若没有了朋友聆听，
这份快乐还有什么感觉？
朋友可使你快乐加倍，
又使你忧愁减半。
那没有朋友的人，
则是快乐减半，忧愁加倍。
我，就是这种类型的人。
心在我的里面要我寻找友谊，
然而脚却达不到寻找的步伐。
我到处调着自身发出的频道，
然而频率却无法被我来接收,孔子读书阁。
我的频率似乎奇特没有共鸣，
但我又怎调换频率以致适应。
波段从我心里发出四处飘散，
没人理解我的频率有何意义。
他人的感觉大多与我相差甚，
我的频道只有一片一片雪花。
一篇关于孤独的诗写到这里就要结束，
若是同样孤独的你看到我写的这首诗，
那么就请你一起与我产生、一点共鸣。
2016.3.29
晴空日照正当时，最是踏青好去处。
人生得意不需说，遍把春色尽看够。
枝头柳叶嫩如霜，远山青碧秀如涂。
樱树已成含苞待，芦叶尖尖刚出头。
人生芳华年正好，莫把春光虚度去。
春光尤可还再来，人生一世不能收。
不如饮酒，自古圣贤寂寞唯饮者名。
不如玩乐，曦曦碌碌尽精力为谁拼。
人生不需多尽力，诚不可错过花期。
自当徐步而走，赏春日美景之风情。
人生无奈是而今，想去又不得去去,精彩读书阁。
无从琐事尽牵累，不记清酒陈滋味。
2016.3.27
自从离开咸阳，几多思，几多想。
把照片看透，又自言唯此能留香。
不知梦里已重回几许，那时咸阳。
然身终不得去，徒有不舍之忧伤。
心挂念，是咸阳，别处有何欢？
江南是非我居所，唯有西城咸阳天。
人心质朴又厚道，环境绿化令人喜。
沙滩河边渭水上，闲时可钓垂柳依。
又有水果种类奇，猕猴桃李和杏子。
空气干燥不湿润，雨水下停皆及时。
风水宝地，于我，唯此咸阳城。
春日赏花郁金香，还是咸阳湖边上。
秋日赏花千百菊，仍在咸阳湖边旁。
城北塬上汉唐陵，气势如宏成巍峨。
城南眺尽秦岭顶，青山一字排开来。
此生以后若能有幸定居咸阳，幸也！
2016.3.24
我不在西安那会，已有数时之久远。
西安的三月，这时的樱花应该开了。
西安的樱花啊，我该何时再能见到。
在山谷里，在湖岸旁，在田野旁边。
如今，我身在南城，早把岁月忘掉。
但路旁的一棵樱花树，勾起我回忆。
从前的时光，樱花树林，红色天空。
蜜蜂嗡嗡细语着，花瓣被风吹落了。
地上一片红红的，就好像她的笑容。
但我又怎么能把她留住，就像樱花。
盛开的季节如此短暂，两个星期唉。
她归去的如此迅速，来不及道声别。
如今我的记忆留在那里，西安城西。
但我何时再能去到那里，那座城中。
西安，我的记忆，但愿能有朝一日。
再去到樱花树林里，看一看那樱花。
2016.3.20
静静的，听着窗外面的雨，
仿佛想起了她。
一点一滴的落，
一点一滴回忆。
她已走入别人的怀里，
不再回来，
她已忘记了我，
忘了，回忆。
多少欢，已不再属于我。
多少旧时之乐，已早已丢了梦里
如今，雨水
在倾诉。
未来谁能看得清楚，
要是当初我早知道今日的结局，
我何必再将心深爱着她。
紧握的白沙，
易随风去，
紧握的爱情，
最终女孩走入别人的怀抱。
是不是当初只要我将手摊开，
沙就不会溜走？
是不是当初只要我将爱不那么抓紧，
她就不会与我分道相行而入别人怀里？
但是我，却怎么能够做如此绝情之事。
我爱护她，所以我把她握住。
我害怕她失去，所以我把她抓紧。
但是最终，她还是失去了。
她就像一颗燃烈的火星，
在我心中抗诉，
她就像一只被我拽住线的风筝，
在狂风中愤怒。
不得已，我只好将手松开，
将线松开，
随后看她离我越来越远，越来越远。
多少次我在梦里惊醒，以为，
她还在我的身旁。
多少次我看到街上走过同样发型的女子，
以为，那就是她。
我的生活失去了滋味，
没有她在的日子，
抽烟也不能弥补这种空虚。
我曾以为我可以忘记她，
试图在酒精的麻醉下忘记她，
然而在第二天醒来的时候，
我的心底阵阵难过。
我迷上了去以前常和她一起去散步的地方
在那里散步我也不知道为什么要这样。
我迷上了去以前常和她一起去吃饭的地方在那里吃饭我也不知道为什么。
我在她站过的那棵树下流过眼泪，
我在和她一起盖过的被子上，留下后悔。
一时之间，我已找不到人生意义之所在，
在离开她去的日子里，我的生活，
一团乱麻。
我尝试过忘记她，但是忘不了。
我尝试过和别的女孩谈恋爱，
但是她还是在我心里很沉重。
我把别的女孩带到她当年站过的树下，
但是我越发难过的落泪。
我建议新谈的女孩染她那样的发型，
但是我掩面痛哭……
窗外的雨，还在下。
滴哩迪哩，滴哩滴哩……
2016.3.8
不在咸阳已很久，忽梦起，心叹然。
记得当年百花开，咸阳湖边上云晚。
那时不懂得珍惜，如今许只有梦返。
郁金香，不见了，谁还能与我凭栏。
东边的桥，西边的桥，隔开有七里。
而我与咸阳，时光，隔开会有几里。
整二千里，近一年半，五百个日子。
故道当年咸阳路，人怎会不自叹息。
2016.3.7
三月初，花正开，人心与春相接。
绿泉流水冰如天，小槐放枝桠斜。
园里玫瑰不语，待到春天过去些。
樱花笑对蜜蜂去，说今朝唯我绝。
2016.3.6
外面的气温，降到零下八度。
但我的内心，却火热着。
而梦想的气温，也降到零下。
但我却永不失激情。
为了理想的道路，我坚信有春天。
到那时，坚冰融化，绿叶放青。
然而目前，仿佛一切都好像失去了希望。
树木光秃，河岸封雪，舟行不前，无所生趣。
但是不要紧，不久之后这些景象便就改变。
热血，在大地深处沸腾，
黄道，在渐渐转移接近。
一切的时机都在吻合，
而等待，
直到命运，出现端倪。
梦想，确如这冬季，
只要你有热情，
只要你心不死，
越过这道冰雪，你将看到奇迹。
是否，零下八度使你手指冻得不可屈伸？
是否，零下八度使你足脚冻得不想前行？
但是记住，不管外界如何冰冻，
只将你心中一团热火保持，
你便会永不致失败。
然而你总无可奈何的说:
我怎么总是这么失败，
为了梦想，我怎么总是不得要领。
记住，生命没有失败，
一息尚存，奋斗不止。
召唤，召唤，心中烈火尽情燃烧吧，
请你照亮我梦想的前程，
请你驱走生命的严寒。
我为你献上干燥的柴火，
为你献上馨香膏油，
请带领我走向那光明梦想，
请带我步入那黄道吉时。
请带我触摸那蓝图构画，
请带我寻到那温暖领悟。
我用膏油供你持续点燃，
愿你熊熊燃烧的烈火，
永不熄灭！
2016.1.23
苏州城南吴江市，纷飞着片片雪花。
远看太湖东边上，垂柳下一丝白纱。
从前赏雪在长安，没想到江南雪洒。
江南雪更有风情，素颜铺就了人家。
屋顶处堆积白雪，地上白雪映人头。
树叶上到处积雪，还有那红颜色楼。
美女穿了羽绒服，颜色好像白色雪。
小狗身上毛色白，样子也像白色雪。
轿车顶明明黑色，可不知怎也白了。
老头头上白头发，误以为是雪盖的。
白色雪，白色雪，要下几天才会停？
夏日时分看美女，胸前白雪白如银。
2016.1.23
不见你已很久，天空仍在下着雨。
思念你已很久，天空不停下着雨。
想念你笑已很久，天空仍在下着雨。
看着照片一遍遍，天空不停下着雨。
爱你的心，你会记住？
念你的情，还能否？
记忆的钟在心里敲。
爱恋的声音，是你我。
牵你的手向前走，
退后的梦，却成空。
嗅你的发，心香醉。
触你的唇，成幻影。
天空仍在下着雨，不见你已很久。
天空不停下着雨，思念你我太久。
天空总是下着雨，为何不笑那么久。
天空一直在下雨，从此我要一个人走。
来我的梦里看看我，怕醒来的样子泪湿枕。
去你的世界看看你，可你如今在哪块？
记忆的深情在留我，天空不停下着雨。
念你的笑在心缠绕，天空不停下着雨。
走过了不少的地方，可是还是要不停的走。
停留在何处才归依，恐怕没你都妄想。
天空不停下着雨，不见你已很久。
天空一直下着雨，我的世界下着雨。
抱你在怀还能不能，过去的记忆打湿了脸。
对你说话还有没有，梦里的你闭口不言。
看你的头发金色的，看你的笑容红色的。
看你的服饰蓝色的，而我的心情，黑色的。
天空不停下着雨，念你的笑在心缠绕。
天空不停下着雨，而你的世界，我怎么走……
2016.1.22
文/景山少爷/微信1327835231
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【导读】对教育而言，领导是否是行家并不重要，因为教育的发展，关键在教师，所以，教育官员懂不懂教育并无大碍，教师懂就行了，只要给教育一个宽松发展的环境就够了。
　　
　　中国的官场，几乎是实行“能上不能下”的“一官终身制”，也就是说，你能够混到一个级别（副科级以上），就成为所谓的官员了,铭华读书阁，只要你不犯严重的错误，就能一辈子都享受官员的待遇。不管你的水平如何，办事能力如何，管理水平如何，只要一上了官员这条&ldquo,金霏读书阁;船”，就一辈子都是“官员”了。所不同的是，在这个单位呆几年，又调到另外一个单位再呆几年,树海读书阁，一直到退休，似乎只要是的官员，你就是万能的，干哪一行都没有问题。
　　
　　在中国，教育官员的位子也是个香馍馍。教育部门下属的职工较多，全中国从事教育的工作者大概有180万人左右，这是一个多么庞大的群体，只要一坐上教育官员的宝座，就成为万人之上的主，谁不羡慕？就拿一个小小的县级教育局长来说，其旗下至少也有几千人的教师队伍，是所有县级局长当中人气最旺的官员，其他的不说，仅凭这一点，就能让多少人的“敬仰”？姑且不谈国家每年对教育部门的那么多投入和人民给予的权力，就教育系统内部而言，每年的培训、招生、调动、招考、证件审核、职称评定、职务变换、个人名分等等，哪一项不让人趋之若鹜垂涎三尺？所以，如果你成为了教育官员，就不必花费太多的时间和精力去考虑教育那些事儿,树海读书阁。只要能够保平安保稳定保人气，抓住机遇，偶尔做好一两件事情让领导欣赏就行了，至于懂不懂教育的事情并不重要,树海读书阁，中国不是流行“铁打的衙门流水的官”吗？能够保稳定保大局你就有天大的功劳，再说，你今天坐在教育官员这一块的位置上，说不定明天就会被调到另一个部门任职去了。所以，对一个教育官员来说，要掌握的不是教育教学的规律，而是做好官员的本领，知道官场中的人情事故，这样才能适应中国官场的需要。
　　
　　但是，作为教育官员，你不懂教育那些事儿可以，可是你要去到处指挥和发号施令的时候，对自己不太了解的事情，能谦虚一点吗？请大家看看下边的几个例子。
　　
　　1、×日，一检查组到&times,华闻读书阁;校检查“两基”工作，组长非要查看学校是否执行新课程标准,金霏读书阁，目的是了解学校是否按规定开足开齐课程和课时,树海读书阁。当×校教导主任给他一张全校总课程表缩影时，他端详了一会，说道：“你们为什么不执行新课程标准？这课程表怎么这么乱。”主任心理暗地一惊,孔子读书阁，怎么会呢？这明明是我亲自安排的工作，难道真的有问题。×校长便走了过去：“领导同志，不可能吧！我们绝对是按你们的标准排的课。”他说：“必虎我了，难道连个课程表我都看不懂？”当×校长定睛再看时，原来他把课程表拿旋转了九十度，看上去有点乱啊。×校长发现了之后，马上说：“好吧，是我们的失误，今天下午马上整改过来。”因为领导一而再再而三的叮嘱过校长们，凡是来检查的领导说的，哪怕他错了，大家都要接受而且态度要谦虚。临走之时那个看倒了课程表的领导还没忘记对×校长“嘱咐”一番这件事情。
　　
　　2、×日，×县教育局全县教育系统大会上。当教育局检查小组通报一次下乡检查的结果,爱看读书阁，提到×校一老师未带教案本到课堂上课这一问题时，×局长作出了严厉的指示：为了杜绝此类现象的再次发生，督促教师写好教案，从今天起，教师必须把备课的内容写在教案本上，不允许带任何教学工具书和教学辅助资料到课堂“照本宣科”。第二天，这一条规定便以文件的形式传遍了全县。
　　
　　3、×日，“普实”督查组到×校检查“普实”迎检工作。当×校汇报完学校工作之后来，向领导们提出了学校在此项工作中存在的困难时，领导抢过了话题：“这没有什么商量的，困难大我们是知道的，但时间不允许了，你们必须在一个月内建成标准实验室,精彩读书阁，两个月内完成那所有的实验（含学生会操作相关实验步骤，会拟写实验报告等）和所有资料建设，这有什么难的？加班加点，就是停下其他的课来，也要确保‘普实’验收过关，这是‘政治任务’。”于是，×校大部分老师几乎几个月没睡好觉。但是，结果是值得欣慰的，因为该校的“普实”工作顺利通过省级验收，并且成了“全省乡镇‘普实’示范学校”。
　　
　　4、×日，×校长到教育局找×局长推荐自己的××管理改革方案，×局长对他如此说：“小子，这年头工作不是标新立异地“干”出来的，是“玩”出来的，知道不？少干事儿就少出问题，就凭你们那几个人就能把教育工作干好？还要操那么多心干嘛？给我保持稳定就行，知道不，稳定压倒一切。陈希同改变不了北京，陈良宇也改变不了上海，你们能改变整个教育吗？学着点吧！不要书呆子气啊！”于是×校长无语，离开。　　
　　……　　
　　教育部门是一项专业技术非常职业化的特殊部门。鉴于教育工作的特殊性，教育官员理应由教育实践经验丰富，懂得教育教学规律的，有较强的管理能力的，在教育界享有盛誉的或较有影响力的教育专家或教育知名人士来担任，这样才能干好教育的事儿。然而在我国，占据教育官员之主要位置的有几个是从教师队伍中走出来的？不只是在教育界，在中国的官场体制中，只要是官员似乎就是全能的，就是历害的，就是很了不起的！只要是官员，似乎人人都是“孙行者”，昨天还是某乡镇长，今天就是某局局长；今天某局局长，明天可能就是某某主任、后天可能就是某某主席等等。不知是他们的能力和本领是真的超强，还是中国的官员真的好当！
　　
　　慈禧太后说过：连官都不会当，那就是一个傻瓜。也就是说，连一个傻瓜也会把官当好？虽然这有点谎谬，但个中的讽刺意味是不言而喻的。如今的社会现实是有技术的在车间当工人，没技术的在办公室做主任；会教书的当老师，不会教的做领导；能力强的干业务，能力弱的做头儿；能干事的累死你，不能干事的当指挥……这已经成为一种有趣的怪现象了。但是，起码车间主任和校长还在第一线，还懂得简单的流程和规律，不至于是一无所知的外行。
　　
　　哲学上不是说“存在的就是合理的”吗？不过，对教育而言，领导是否是行家并不重要，因为教育的发展，关键在教师，所以，教育官员懂不懂教育并无大碍，教师懂就行了，只要给教育一个宽松发展的环境就够了。再说，外行领导内行，在中国的教育史上又不是没出现过，没必要大惊小怪啊？从另外一个角度来说，也幸亏是外行领导内行，教师才有苟延残喘稍加歇息的机会啊！要是让内行来管内行，那教师还不知要遭受多少罪啊！俗话说得好“内行整内行，不整死爹就整死娘”，所以，让不懂教育的人来做教育官员，是国家政府对教师的体贴，似乎我们应该感恩戴德才对啊！
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纪检监察机关作为管党治党的政治机关,金霏读书阁，作为党内监督和国家监察专责机关,树海读书阁，立足纪检监察职能职责，要加强工作监督,孔子读书阁。坚持把政治监督放在首位，着力落实“两个维护”要求，坚决贯彻《关于服务保障民营经济健康发展的十八条措施的通知》的相关精神,孔子读书阁，提升监督自觉,树海读书阁，抓严抓实监督工作,金霏读书阁，督促各级干部力戒形式主义、官僚主义,树海读书阁，促使干部积极为民营企业和企业家办实事、办好事。
各级纪检监察机关要严格履职尽责，坚决纠正执行政策简单化、搞“一刀切”,华闻读书阁，或者有令不行、有禁不止，上有政策、下有对策，表态多、调门高，行动少、落实差等问题；要正确运用“四种形态”处置干扰和阻碍民营经济发展的违纪违法行为，及时查处党员干部和公职人员在推进民营经济发展中存在的以权谋私、贪污贿赂、权力寻租、利益输送等腐败问题。
着力细化政商交往责任清单，规范政商交往行为，持续查纠服务民营经济中存在的形式主义、官僚主义，通报曝光典型案例，积极构建民营企业信访举报“绿色通道”，用好“阳光问廉”媒体监督平台，优先办理涉及妨碍民营企业发展、损害营商环境的违纪违法检举控告，选取典型进行挂牌督办。要开展营商环境、服务环境专项治理，聚焦掺杂利益关系、影响政商关系、破坏市场公平的作风顽疾，严肃查处以权谋私、以权寻租、吃拿卡要等行为。
通过各级纪检监察机关履职尽责，切实为民营经济健康发展保驾护航，积极推动惠企政策落地、持续优化营商环境、引导政商亲清交往、联动处置信访举报、保护干事创业激情，我们一定能夺取疫情防控和实现经济社会发展目标双胜利。

作  者：陶春碧
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　　对于葬礼的记忆始于奶奶百年后。九一年冬月十八，早上我准备上学，照例到奶奶的房间探望。奶奶说脚头冷，我帮奶奶扎好棉被,爱看读书阁，并用身体压了压。因为奶奶说把被子压紧了，风就吹不进来。听到奶奶说好了,金霏读书阁，暖和了我才离开。在上午第三节课的时候，村里的吕妈把我从教室里喊出来，告诉我：“你奶奶死了。”我注意到了她胳膊上的一圈白布。不知道她又说了几句什么，塞给我一小块白布，匆匆的走了。留我一人在教室外，我不知道该怎样，觉得应该哭，又没有哭的欲望。我看看白布，把它扎在胳膊上，准备回教室,铭华读书阁。老师看到白布，就对我说，你回去吧。
　　
　　我跑回家，奶奶已被他们搬到堂屋地上，硬冷的小脚八字一样分开着，隔不远有一盏，忘记是蜡烛还是油灯了。枕着一块土砖，脸上盖着一刀黄黄的粗纸，我想揭开粗纸看看奶奶的脸，也听见有人说要揭开给我看看，最后还是没让我看。我跑到厨房后面的菜园里，终于把眼泪流了下来,孔子读书阁。之后几天的葬礼，现在记得的只是好多的花圈，还有去火葬场的路上，堂哥们玩扑克的事。前些年我拿这个事问他们，他们都说忘记了。
　　
　　我们村里的葬礼是最有特色的，往往会有其它村里的人过来围观。全村里虽然只有一个姓，却是两个老前辈传下来的。东头，西头，和气，又泾渭分明。至于那两个老前辈是什么关系，两头都一致选择忽略。规矩是老了人，房头的人不能抬棺材。我这样说其实是不对的，正确的说法是，杠上不能有房头的人。意思是东头老了人，西头抬；西头老了人，东头抬。一直是这样在做，意思又好像不对。这样做的原因是，东头是一个祖宗，所以东头是一家人（就是“房头”了），要是老了人,金霏读书阁，东头的后生都要做孝子贤孙，所以出殡要请西头的人。反之亦然。所谓“杠上”指的是葬礼上负责掘墓（家里说是“打井&rdquo,精彩读书阁;），抬丧的人。
　　
　　村里有一副不知多少年的，我们晚辈称为“棺材架子”的木材，两长两短，海碗粗细。桐油油过后，保存在刚刚做过丧事的家里，等待下一个要老的人。厚的，薄的棺材都坐在它们的身上，晃晃悠悠，稳稳当当的走到村西头的西边的终点。它们身下，是一代又一代的人。村里的男人都抬过它，也渐渐都被它抬走。它连接着阴阳，见证过去，又预告未来。
　　
　　鞭炮声响过后，消息得到证实后，它被从阁楼里请下来，擦掉灰尘和蛛网，静静的等待新的孝子把它带走,树海读书阁。哀戚的孝子挨家挨户在所有杠上的人面前下跪恳求，往往膝盖刚弯就被双手搀扶起来，“他老人家到好处了？”“去了。”类似的对话一遍遍的重复，最后都说好一定会去。人死为大，这种事不能推托，就算水稻在地里发霉，也要先帮人把事情办了。傍晚时分，杠上的人在孝子家吃罢了硬饭，聚在禾场上，听前辈领路人吩咐明天的安排，那几个年长的带人打井，那几个年长的带人扎“棺材架子”······
　　
　　第二天,树海读书阁，早饭后，杠上的人各行其是，房头的人要帮着招待客人，桌子和椅子都借来了，洗净擦干了，厨师要的大灶也垒起来了，女人们在临时厨房里忙开了，客人也陆续来了，有女客在堂屋的灵位边哭泣,树海读书阁，死者静静的躺在那里，什么都听不到了，什么也看不到了。
　　
　　午饭的时候，餐桌上响起热闹的劝酒的声音，往往要等到又一声鞭炮来提醒他们“起灵了”于是放下了酒杯，挤在乌黑油亮的棺材旁，去见死者最后一面。杠上的人扶起死者身畔哭红眼的孝子，围着死者站着，听着最老的前辈念着听不明白的祭文，孝子带着孝帽，打了红脸，画了八字须，腰里系着草绳，捧着灵牌，站在棺材前。祭文的最后一个音节拖的长长的，最后又变成一声断喝“起！”“嗬！”杠上的人回应一声，抓着死者身下的垫单，稳稳地托起死者，慢慢的放进棺材。女人的情绪这时不受控制了，扒着棺材哇哇的哭啊，杠上的人劝解着，拉开她们，和上棺材盖子，再亲的，再仇的，都不见了。孝子捧着灵牌打头开走了，棺材在人手上慢慢的移动，出了大门，出了院子门，上了灵车。灵车又在鞭炮声中出了村，留下一群哭过后沉默的拭泪的女人。
　　
　　几个小时后，灵车从火葬场回来，杠上的人把棺材抬到棺材架子上。架子用搓好的草绳绑成井字，两根稍微短一些的在下面，托住棺材，长的在上面一左一右卡着棺材。两根短杠子的四个头上都系着两道尼龙绳，两根细一些的抬杠分别穿过着两道尼龙绳，一个角四个人站定了，长子在棺材前带头跪下，身后是拿着花圈，哭丧棒的亲属。鞭炮再一次响起，长子在棺材的四个角各跪一下，杠上的领头人一拍棺材盖，“嗬！”在鞭炮的烟雾里，棺材稳稳的抬起来，轻轻落在男人的肩膀上，慢慢的走向旷野。
　　
　　领路的人故意避开大路，大吼一声“油菜田里好走——”抬棺材的人齐齐回一声“嗬——”走到田中间的时候，往往会休息一下，长子就带着亲属跪在田里，又是鞭炮，长子又在四个角各跪一下，又是吼，又是慢慢的走。“陡坎好上哦！”“吼吼！”棺材加速了，前面的人双腿撑在田埂上，崩得笔直，后面的人一股作劲的往前冲，这一股力量，从肩膀传到棺材架子上，又从棺材架子上传到前面人的肩膀上，把他们推上坎顶；他们刚上坎顶就急忙前冲，因为后面人的双腿正好撑在坎上，前面的人一拉，他们就上去了。杠上的人找各种泥泞的地方休息，孝子就在各种泥泞的地上下跪。他们折磨着孝子，更折磨自己，棺材上了肩膀，是不能在中途落地。心里的悲伤慢慢被肉体的疲惫挤出去，杠上的人和孝子都在期盼那个近在咫尺，又远兜远转似乎永远也到不了的墓地。你以为最少还有半个钟头，一抬头却已经到了墓地。打井的人早在那里等着了，墓穴的四面用铁锹削地油滑发亮，周围堆着挖出来的黄土，有一股纯净的味道。孝子们在墓前跪下，拄着手里的花圈。领路人跳下墓穴目测一下大小是否合适，穴底是否平整，之后在穴里烧了冥纸。杠上的人把棺材两头用长绳兜住，提着绳子慢慢的把棺材放下去，抽出绳子，轻轻的用木棒把棺材撬正。棺材平稳后，杠上的人围在两边，长子捧着灵牌从棺材上走过，干净细碎的黄土纷纷扬扬落在他的头发里，身上。长子走下棺材，人群里突然冲出来两个人，一把把他抱住，用事先准备好的稀泥糊了一身；后面的亲属见势不妙，扔下花圈就漫山遍野的跑，摔跤，崴脚也不顾了，可是大都被抓回来了，通通的糊上稀泥。也有杠上的人抓一把泥去糊孝子，反被孝子糊了花脸的。反正一个也别想跑，当然女人除外。孝子们与杠上的人互相看看，各有各的狼狈，笑了起来；女人们看着他们的狼狈，也笑了。闹过之后，精疲力尽的孝子回去洗洗身上的泥巴，疲累的他们晚上应该可以安睡。杠上的人稍微休息后，就开始埋棺材了，黄土铲了下去，棺材看不到了。再挖好多方块的，带草皮的泥土一层层的垒成坟堆，插上花圈，天也就快黑了，各自清好自己的家拾，也回了。只留下这个新坟，和坟上的花圈，在斜阳里，在清风中挲挲的响。
　　
　　余下的哀愁和客人一样，随着头七、三七、五七、七七渐渐减少，又在百日那天做最后的爆发，就仿佛年三十半夜的鼓点，慢慢的轻下去，慢慢的稀落，再次热闹的时候，就要散场了。至亲的亲人都坦然了，肯定会在某个时候重新想起，却也不会那样的悲痛欲绝了。这时，那坟上的草该长出来了吧？
　　
　　我还忘记了一件事，以前叫“锣鼓家意”，现在没有了。唢呐、勾锣儿、鼓、镲······都没人会玩了，放在箱子里长了铜绿。前几年时兴洋鼓洋号，可那洋号怎么也吹不出唢呐凄厉的调，玩的人也不大高明，一个音符，一个音符挤出个《走进新时代》的曲，小孩子塞耳朵，老人家摇头：“不像个样子······”于是洋鼓洋号也没人要了，估计也是长了铜绿。民政局的殡车倒是有个高音喇叭可以用，就只会颠来倒去的放那个开追悼会的哀乐，不如不放。
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走久了才知道以前多爱你,爱看读书阁
手牵手的起点,金霏读书阁，我以为我们的爱情是一个圆,树海读书阁，绕着圈,铭华读书阁，永远没有终点,金霏读书阁；
游荡一段时间,孔子读书阁，
心中烙印了你的容颜,华闻读书阁，
却不知我们的圆已有了断点,树海读书阁；那天,树海读书阁，
你说我向左,孔子读书阁，你向右，我们走走看,精彩读书阁，
回忆一下曾经的苦与甜；可是,树海读书阁，
我们不知道那是一个断了的圈，
走出去，再也见不到一面；我怀念，
我知道你对我的爱恋，
只是我再也找不到你想要的圆满；我已经看不到你的脸，
网络上，你说我们都会找到幸福，
何必再去纠结从前；
然而，
我知道你是怎样哭着说以后的我与你无关，
走的久了才知道，你爱我从来就没有改变，
走的久了才知道，以前的我说过爱你到永远不是戏言；
可是，
我明白祝福的话已经是无声的再见，
只是我不舍得从前，
不舍得爱情的那个圆，
不舍得曾经说过的永远。
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