gemwon

registered

 

发新话题 回复该主题

Where I Can Get a Replacement Screen for iPhone [copy link]

1#
银光图片

相关的主题文章:

  
   老街记忆_1
  
   沙漏
  
   故乡的山花椒
  
   “七夕” 节
  
   致远方一个心仪的人
Share Forward
2#

<<I'll go crazy>>------我会选择的疯狂
  本帖最后由粉骷髅于2014-7-2218:00编辑
  
  看到文章中诸多的死亡,也让我偶尔会去想象一下自己假如有选择的话会选择什么样的死亡。伍子胥最后选择了把自己的人头挂在城墙上看着吴国的败亡,而我却没他那么残忍。他可以一日白头只为一个仇恨,他也可以挖出尸体鞭尸三日,夜夜哀嚎只为死去的亲人。但我不会,那样做对别人太过仇恨对自己的太过仁慈。海子忍受不了痛不欲生的尴尬卧轨了,我不会那样。起生命如此的辉煌如此的珍贵,怎忍心一蹴而就的死亡方式。这样的死亡何其简单何其残酷,对生者的打击如何的残忍如何的不负责任。卧夫死了,静悄悄的一丝不挂的躺在夜色里走了。他像一个刚出生的孩子,赤条条的去了。享受尽了食不果腹的滋味,我想他是痛苦的也是幸福的。起码死后的一段时间别人没看到他惨不忍睹的一面,也算是对生者的尊敬对自己的爱惜了,孔子读书阁
  
  桀纣死了,是死在自己亲手燃起的火焰里。他想浴火重生,让自己的名永垂千古。他做到了也真的成就了千古的骂名,而这种赎罪的方式也的确适合于他。水是洗不了他满身的罪孽的,土地也会嫌弃他安葬的躯体和灵魂。估计就是那些野兽也不会去碰触他的尸体的,他太肮脏了。唯有享受火的洗礼才会洗脱他一生的罪孽,洗掉他那些罪恶的一面。罗成死了,是死在小淤河里的,死于乱箭穿身的,是死于自己对自己的诅咒下的。他应该最后是后悔自己敢于在尘世间撒如此大的谎的,他应该是死不瞑目的,金霏读书阁,应该是感叹于为何发誓居然会如此的灵验的。
  
  聂政死了,死在自己手里,开膛剖腹毁容,面目全非惨不忍睹。当时我就哭了,再加上起姐聂荣悲恸而死更让我泣不成声。我敬佩他们,爱他们。但是我没有他们如此的刚强更没有他们如此的千古绝唱,所以这俩种死法也不足可取,树海读书阁
  
  四大美女之首西施是浊泥葬死去的,这是历史上的说法。至于西施复归范蠡,同泛五湖而去,虽有些另类但无非是最后老死。死的都很凄美,都符合这位美女应有的标准。但是说白了是憋死的,或者是累死的。窝囊啊!杨贵妃是遂缢死于佛室的,还有一说她是吞金而死,上吊死了再投胎是否就是长舌妇了?吞进死了下辈子是否会犯胃病或者是哑巴的状态?看来还是不大可取哦!
  
  宋太祖死法一是认为太祖死于家族遗传的躁狂忧郁症。二说太祖与太宗之间有较深的矛盾,金霏读书阁,太宗趁太祖熟睡之际,爱看读书阁,调戏其宠姬花蕊夫人费氏,被太祖发觉而怒斥之。“烛影斧声”太宗自知无法取得胞兄谅宥,便下了毒手。窝囊啊!太窝囊了!
  
  翁美玲身穿粉红色的睡衣,像一只衰竭的巨大蝴蝶,昏迷在客厅之中。在她的日历牌上,留着一句话:DARINGILOVEYOU&hellip;&hellip;林黛玉的爱情、疾病导致“薛宝钗出阁成大礼”时,她在潇湘馆中直叫:“宝玉!宝玉!你好&hellip,华闻读书阁;&hellip;”,而香魂一缕随风散&hellip;&hellip;我没有她俩的传奇也便不可能选择他们的死法喽!
  
  赵合德美艳绝伦汉成帝牡丹花下死。西门庆先生和刘骜先生同是死于春药,呜呼哀哉!男人怎能最后死在肚皮上呢?,皇太极抚胸喷血,溅于床帏上,艳如桃花。最后居然是气量狭窄气死的呀!哥伦布住在伊斯帕尼奥拉时,因为发烧和精神错乱而病倒,几年后,他再度发烧还有许多梅毒第二期的症状,如眼睛发炎、风湿病以及类似痛风的状况;他变成瘫痪,而且死于心脏瓣膜受损,称为第一个死于梅毒的欧洲人。
  
  古希腊悲剧之父埃斯库罗斯一生中共获得了13次雅典诗人比赛的最佳奖,众所周知,乌龟是老鹰的美食,但是老鹰吃它们却是一大难题,为了打破乌龟坚硬的外壳,老鹰会将它们带上天空,然后再抛回地上,砸碎硬壳享受美餐。而埃斯库罗斯正在路上散步,不幸被老鹰丢下的“午餐”砸到头,倒地死亡。哇晒比中奖的概率还低哇!更不可取了!克里塞普斯是古希腊著名哲学家,也是斯多葛学派的创始人之一。据说克里塞普斯在一个聚会上看到一头喝醉了酒的驴子试图想吃无花果,于是便狂笑不止,最后身亡。阿里乌斯是早期基督教神学家,因反对“三位一体”之说,主张圣子不具有神性,他的死状离奇凄惨。根据当时的描述,他排出了一团血肉模糊的粪便,里面掺杂着肝和脾,很多人怀疑阿里乌斯被下毒。希律王是著名的犹太人君主,得过一种叫做“坏疽”的病,伴有强烈的瘙痒感和疼痛感,呼吸急促,抽搐,生殖器坏死。”根据基督教的传统,当上帝之子诞生时,他就要转让王权。希律王下令尽可能杀死所有的新生儿,希望屠杀的孩子中有一个是转世的耶稣,因此导致了一场“无辜者大屠杀”。也算是罪有应得了!
  
  吕不韦的父亲是吃鸡蛋噎死的,诸葛亮是生生累死的,树海读书阁,周瑜是被气死的,阿斗差点被摔死,李元霸石碑雷电劈死,打呵欠打死,睡觉睡死,吃太饱了撑死,无聊死虽然都是说笑的话。但是的确是有过这些事情发生的,只因为不是名人所以也就无从考证啦!李白是喝醉了酒去河里捞月亮而淹死的,杜甫是因为饿太久了一下子吃多了肉给撑死都属于野纂不足为取。
  
  腰斩,剥皮,车裂俱五刑(把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即大卸八块),凌迟,最早是把人切片杀死之后再剁成肉酱,称为「醢」,受过此刑的记得有子路,还有周文王的长子伯邑考。缢首,把弓套在受刑人脖子上,弓弦朝前,行刑人在后面开始旋转那张弓,弓越转越紧,受刑人的气就越来越少,最后终于断气...,岳飞父子就是这样死在风波亭,(因为他是功臣,不能斩首,要留全尸)。而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀...。烹煮,即请君入瓮,来俊臣和武则天之间的故事就不必细说。司马迁就是受了宫刑,孙膑受师兄陷害,受的就是刖刑。插针,用针插手指甲缝,常用于女囚。活埋,鸩毒,棍刑即木桩刑.是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里穿过,刺破胃肠金庸小说「侠客行」里有提到,还给这种酷刑起了个名叫开口笑。锯割把人用铁锯活活锯死,其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间,断椎,当一个人对另一个人仇恨之极时,往往会想到要打断他的脊椎骨。灌铅,在佛教关于阎罗的故事中,有阎罗黑白二相的说法,白相即为地狱之主,有百官所命,女围侍;黑相即每天有两个时辰,要受铜汁灌肠之苦。与此相似,人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度,铅的熔点是摄氏三二七点四度,无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块,这种重金属的坠力也能致人死命。梳洗,用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来,直至肉尽骨露,最终咽气。
  
  凡此零零总总不一一而述,看着头疼想着要命。除非没有选择,正常情形谁会选择这样的死法呢?人活着就是一口气,而这口气无非是一个爱字。当爱消失之后,那么剩下的只有生不如死的绝望。绝望过后或许会疯或许会傻,或许会心如死灰行尸走肉,或许会丧心病狂,最终导致自取灭亡。绝望之后的生活是不值得过的,也是无法忍受自己那样过的。
  
  假如真走到那一步,我会找一个无人的地方独自生活。心烦了就出去拼命的找最低下的苦力活去干,把自己累的身心俱疲之后爬回去。吃少量的饭维系生命,留更多钱一半邮寄回家里补贴家用,一半去找寻需要糊口的可怜之人能给一顿算一顿,实在不行也可以抽血卖身体器官换钱去挽救一些具体的个体生命。安静的时候看一些能令人情绪巨大波动的书籍,换着法子慢慢考验自己的心智。让自己活成最穷困潦倒的样子只给自己看,简短那种长期的煎熬浓缩一生的痛苦。拼命抽烟喝酒让自己即勤快又慵懒起来,勤快是为了更加迅速的形成身体隐疾,慵懒是减小对生成抗体的概率。用上百种上千种上万种办法来考验自己身体灵魂的承受能力,把阳光的美好的一面展示给需要接触的人和事,树海读书阁。把最糟糕的一面隐藏在看不到的地方让自己慢慢品味,让自己的心在麻木和敏感中加倍的呈现。
  
  或许这样最多也就三到五年应该也会走到人生尽头吧!办法是人想出来的,尤其是暴力的一面。对别人暴力或许很容易,对自己暴力却很困难。那么为了自己不行尸走肉的活着何不尝试挑战自己的承受极限,挑战自己的生命力可承载的极限程度。凡事只要过了就是一种疯狂,我便是在过于不过之间游走的精灵和魔鬼。自己的精灵自己的魔鬼,只要值得就可以去干。当煎熬成皮包骨头的时候,气息便只有气若游丝的一丁半点。那时候便是我需要打扮自己的时候了,慢慢的梳理自己一身的糟糕,逐渐的装扮自己最后的颜容。一副骷髅贴着一副透明皮囊的模样其实也是很好看的,犹如我的网名一样。不管用多久的时间总能看到一个凄美的自己,让自己爱上自己的模样。静静躺在那个无人的角落,听着自己低沉到听不见的心跳,树海读书阁。默默的听自己滞涩的血流声响,款款的看自己一幅及其满意的最后尊容。听风吹过躯体的声浪,听时光流过躯壳的交响,听气若游丝呼吸的美妙绝响,看日光月色侵入身体的时光,看空间恍惚的模样。或许是在三伏天,这幅尊容也不至于招惹苍蝇蚊子的亲吻。或许是三九天,这样的尊容也不至于完全冻僵。或许是春暖花开,这幅尊容也不会出现起死回生的假象。或许是黄叶飞舞的时节,这幅尊容也不会出现连绵的麦浪。
  
  把世界给我的还给世界,把世界不能给我的深深记在心底。把那个爱一遍遍在死亡靠近的时候迅速的回忆镌刻,然后逐渐的遗忘。当死亡之光临体的时候,我会深深的祈祷,下辈子不要在转世做人,下辈子不要在转世为生,不去做人也不去做那些动物植物。只当一颗石子,一粒尘埃。随风而舞随遇而安,随着时光和空间走向慢慢颠簸,慢慢观赏。去掉心的石头或者沙粒是不需要思考的,也不需要去爱的。思考是个累字,爱也是个累字。没有心也就没有累可言吧!花朵照射阳光太多会枯萎,花朵遭遇雨水太多也会枯萎。我的死法就是那朵迅速凋零的花朵,加大生命的承受力度。把漫长的生命煎熬换成短暂的磨砺锤炼,锤炼出永无昔年的岁月,锤炼出没有生老病死的欲望。静静的躺在岁月的死角,不为人注视,只有被动的投影,只有被动的硬壳。尘沙在死亡天堂,落石在地狱走廊。永无轮回的痛苦情殇!
  
  后记:或许只有这样我才能弥补我对家庭的不够深爱,或许这样我才能让他们记住我是一个不错的丈夫父亲。或许这样我才能不至于那样对爱深深难忘,或许这样爱我的人才会懂得我最美好的一面,忘掉我最糟糕的一面。或许这样我才能明白人生最终的意义是什么?或许这样才能把整个世界看清看透,伤到底必是无伤,孔子读书阁,无情应该才是有情的最后归属吧!放心了会选择遗忘,伤透了也会选择遗忘。不是自然的选择,而是迈过生死之门的选择。生命不息爱欲不止,当爱欲完全消失的时候生命的意义还有多大?还有啥存在的价值?何必还要选择来生再世与否?
  
  -------17:482014-7-22---------老西于山西太谷家中

相关的主题文章:

  
   咖啡屋
  
   我的文
  
   粤西国际机场征地拆迁,新消息出来了!
  
   15、《中华魂》
  
   心得:不一样的暑假,别样的精彩
3#

"五证"随笔
  我有一个平常的再不能平常的小挎包,然而小包里却放着五件极为不平的&lsquo;珍品&rsquo;,只要我一出门,立马背上小包,因为里面的&lsquo;珍品&rsquo;,是我人生事业的见证;是我游览名山,秀水,公园,博物馆的通行证;是我乘坐公共交通汽车的&lsquo,树海读书阁;名片&rsquo;;是我享用公共医疗的&lsquo,孔子读书阁;生命&rsquo;证;是我个人信息的&lsquo;挡案&rsquo;证。
  
  那一年的夏天,树海读书阁,天气真热,每个人都像坐在桑拿室里似的,浑身大汗淋漓,那风偶时微微,偶时休息,人们忙忙忙碌碌,各自忙着自己要做的事情。
  
  作为一个民政干部,一个国家公职人员,我也在这忙碌的大军中,从事着自已应尽的职责,要办那些关系到老百姓生.老.病.死.婚.丧.嫁.娶的大情小事。我每天骑着自行车穿梭在大街小巷,百姓,居民家中,行使我的&lsquo;神圣&rsquo;职责。
  
  我的工作神圣且又平凡。当那些孤寡老人需要我们照顾时,我们会时时地前去探望,送米送油,把他们的被褥拆洗干净;把他们的小屋收拾的妥妥贴贴;把一句句贴心话送到耳边,我们让那些虽已孤独,却未感悲凉的老人,爱看读书阁,感到了政府送去的温暖;我们来往于危重病老人和殡仪馆之间,当生命逝去的一刹那,我们戴着小白花,送走了一个个升入天堂的灵魂;我们解决了一个个社会问题,家庭矛盾,当上访.告状,婆媳不和,姑嫂不和的家庭,摆脱困境,摆脱&lsquo;战争&rsquo;时,那&lsquo;杨三姐&rsquo;再也不告状了;我们在天灾大难中,施展着民政工作的强大动力,那集汇的千千万万棉衣,被褥,成包成包,成车成车运往灾区,浩浩荡荡,日夜兼程,让灾难中的百姓,金霏读书阁,有帐篷睡,有棉衣穿,有被子盖,有水喝,我们作到了。当困倦疲乏的我们蜷缩在篷车内稍加休息时,就会被那震耳的呼声惊醒:共产党万岁!万岁!感谢北京的亲人!灾难中那发自肺腹的呼声,是老百姓在感恩,是那&lsquo;滴水之恩,涌泉相报的真情流露,是血浓于水的真实写照,金霏读书阁
  
  十八年的民政工作,让我度过了一个寒来暑往的日子;让我经历了一桩桩惊心动魄的日日夜夜;让我结交的许许多多的善良百姓,我可以平静的对自己说:你无愧了!
  
  就在那一年的夏天,我在政府办公室领到了一个紫红紫红的“干部退休证”,我的年龄让我必须离开那炽热的工作岗位,那平凡且伟大的事业,铭华读书阁,我退休了!
  
  60岁的时候,退休办打来电话,告之:领《高龄老人优待证》。在亿万退休老人中,我成了新的一员,我擎着这个通红通红的优待证,沐浴着春天的和风;享受着夏日温暖;欣赏着秋日的美景;踏雪寻梅,真是阅尽人间春色,享受着大自然的恩惠;沐浴着改革开放的春风;在各大博物馆.文化宫,游刃有余,在知识的海洋里,寻找精神食粮;我们成了党和政府的&lsquo;宠儿&rsquo;;我们成了有&lsquo;特殊&rsquo;身份的一拨&lsquo;上帝&rsquo;,不论走到哪儿,只要把这证一亮,进公园立马儿半价或全免,去银行,医院,车站,码头,几个醒目的大字映入眼帘:持老人优待证优先!字不多,却意味深长,在这拥有十几亿人口的国度里,在这具有尊老敬老的中华民族中,处处彰显着对老人的尊重,对社会所付出的具大的责任感!
  
  去年,我已经65岁了,居委会打来电话告之:领《北京市老年人优待卡》,这是一张让所有满65岁以上老人乘车都不用花一分钱的乘车卡,(地铁除外)我又一次享受了政府给予的恩惠,当我手持那张卡乘车时,售票员给予了微笑,她会和风细雨地颂道:哪位师付,麻烦您了,请少坐一会儿,给这位老人让个座!当时我那心啊,别提多感动了,这就是座上宾的感觉,这就是老人生在这个年代,最骄傲的资本。拿着这个乘车证我坐着远郊区的车,看到了北京郊区改革开放给农村带来的巨大变化,到农家小院一品浓郁的乡土气息的农家菜,树海读书阁;在蔬莱大棚,在草梅产地,我们随口尝到那纯绿色的菜.果产品,让人垂涎三尺,让人留连往返,不舍离开。我被农村的山山水水所倾倒;我为千千万万农民兄弟美好的生活而骄傲,孔子读书阁;我每乘一次车都时时感到温暖和幸福。有一次我在车上睡着了,一直睡到终点站,售票员轻轻地唤醒了我:阿姨,您到哪儿啊!我睁眼一看——密云总站。其实我是要在中途下车串亲戚的,结果又乘着这辆车返回该去的地方。听说从东直门到密云终点,车票款不打折是15元,我来回一坐一分没化,去了我该去的地方,玩了我该玩的场所,树海读书阁,又远游了一次,尽享了北京郊区的美景和变化。
  
  而今,政府给全民办的《中华人民共和国社会保障卡》,又一次呈现了人民在优越的国度里,享受着医疗的待遇,人们没有风险;生命会有保障;在贫穷与富有之间,白衣天使选择了最有价值的是抢救生命;是让所有人,都对活着有着渴望而不气馁;拿着那张生命保障卡,缴了微乎其微的钱,却得到了最有价值的生命!有一次我病了,患了脑梗,医生全力救护,用了最好的药,在最佳的时间里,我生命奇迹般的复原,如今又能写文章,又能参加各种社会活动,又能数次与朋友聚会,心情开朗,幸福无比!
  
  最有权威的是那张《中华人民共和国居民身份证》。我的年轮,我的出生,我的居家,我的所有信息全在上面。当落生的第一天,你的身份证号己清晰地印在户口薄上,至到生命的最后一天,它才会下岗,完成了它几十年甚至百年的伟大史命。
  
  身份证上的国徽闪闪发光,那是民族的向征;那是国家的骄傲;那万里长城在远山衬托下,雄伟壮丽;它那弯延的城墙,几千年风雨不垮,它是中国的象征,它是民族的脊梁;我尊重这无言的证明,我尊重这充满自信的尊严!
  
  小小五证沉甸甸,我收获了成功事业给予的合格证;我享用了人民政府给予的尊重和呵护;我的生命在伟大的时代里扬帆起航;我为自己所拥有的一切幸福;我为祖国祝福,我为幸福干杯!
相关的主题文章:

  
   学会宽容 快乐自己
  
   走进南屏天然公园
  
   专属【琴台文艺】
  
   血葬幽冥
  
   《欢乐颂》里的安迪,是否是你所向往的那个自己?
4#

&quot,金霏读书阁;官不聊生&quot,铭华读书阁;所谓几何?
  近日,中纪委网站上首次刊发了对著名作家二月河的访谈。在访谈中,二月河从历史的角度谈到当前中央的严厉反腐,在我国历史上是前所未有的,成效很明显,爱看读书阁。当然,这也令“蛟龙愤怒,鱼鳖惊慌”。这也是在当前反腐“老虎”“苍蝇”一起打的形势下,有那么一部分人开始感叹“官不聊生”,官不好当。
  
  我们经常听到的是“民不聊生”,但是为何会出现“官不聊生”的感叹?这背后的逻辑是什么?实质就是没有正确认识官与民的关系,党和人民群众的关系,表现在“四风&rdquo,孔子读书阁;思想持续在他们脑中作怪。
  
  首先,金霏读书阁,&ldquo,精彩读书阁;官不聊生”的感叹是由于部分官员一贯的“形式主义”作风。形式主义不注重调查研究,不注意研究新情况,心中无数,树海读书阁,信口开河。这样的官当然是轻轻松松,只需是听听汇报,大笔一挥算完成工作。当然不会感到任何的不适。他们没有与问题相对,与群众面对面,怎能将问题了解清楚?
  
  其次,“官不聊生”的感叹是由于部分官员习惯了以往的“官僚主义”作风。官僚主义做官当老爷的领导作风,不深入基层和群众,不了解实际情况,华闻读书阁,不关心群众疾苦,饱食终日,无所作为,遇事不负责任;独断专行,不按客观规律办事,主观臆断地瞎指挥。自己是绝对的权威,听不进同事的意见,更别说是普通群众的意见。于是工作在他们眼里很惬意,不过到时来,到点走,“挥一挥衣袖,不带来任何的烦恼,不带走任何的牵挂”。群众的事就是他们“官字下面两个口,树海读书阁,说来说去他们说了算”。
  
  再次,“官不聊生&rdquo,树海读书阁;的感叹是由于部分官员仍然停留在“享乐主义”“奢靡之风”阶段。“享乐主义”“奢靡之风”对工作影响巨大,它造成了只图享乐,不思进取,昏昏沉沉。个人之风横行,集体之风被抛向脑后。比排场,比安逸;不比办实事,办难事。这样的官当然不会感叹“官不聊生”。
  
  对于部分官员感叹“官不聊生”,你相信吗?反正我信了。
相关的主题文章:

  
   [/url]
  
   [url=http://8.210.32.191/forum.php?mod=viewthread&tid=60398]一念

  
   《葡萄園》五十周年三題
  
   “中国地”的“方正碑”
  
   “宇宙膨胀正在加速” 文学之趣谈
5#

"海龟"嘉嘉
  “海龟&rdquo,金霏读书阁;嘉嘉
  
  储蓄专柜的嘉嘉,论年龄,她最小,论工龄,她最短,但是论学历,她最高,毕业于英国一所大学的硕士,是同事羡慕嫉妒恨的“海龟”。
  
  堆积如山的钱钞需要柜员整点、清分、捆扎,单是捆扎这一道工序——将十扎钞票整理得整整齐齐放进捆钞机,取一张封签撕去衬纸,将封签的不干胶面的一角胶贴在墙壁桌边处备用,将衬纸衬在钞票上,启动捆钞机捆扎三道,再取下备用的封签重新贴在钱钞的衬纸部位&mdash,精彩读书阁;—菌尘飞扬,需要戴口罩操作;循环反复,十分繁琐枯燥;腿站着腰弓着,时间一长免不了腰酸腿痛。嘉嘉站在捆钞机前捆钞,任凭菌尘飞扬,从不戴口罩。也许是为了取用方便,也许是太投入呗,将撕去衬纸的不干胶封签直接胶贴在自己的衣袖和裤腿上备用,于是,全身上下横一张竖一张东一张西一张贴着白色封签,随着弯腰劳作封签也微微舞动。出现在人们面前的是一个人不人鬼不鬼的五彩斑斓的怪物,哪里还能将一个西服笔挺的“海龟”白领联系起来?哪里还能将一个端庄靓丽的窈窕淑女联系起来?而她也从不在意人们好奇嬉笑的眼光。
  
  有客户要到专柜兑换几整箱硬币。一箱硬币二十多公斤,搬硬币本是男员工的活,专柜是清一色的娘子军。于是,正在为客户办业务的嘉嘉从临柜的高椅上跳下来,朝管二道门的同事喊一声“开门&rdquo,铭华读书阁;,使劲拎起一箱硬币站起来。沉重的硬币使得她身体严重倾斜,而另一只手臂大角度向外侧张开以保持身体平衡。迈开步子,趔趔趄趄,跌跌撞撞,孔子读书阁,向着二道门外搬运。
  
  一个中年妇女怒气冲冲地来到业务窗口,隔着防弹玻璃手指着嘉嘉说:“我要投诉你,要投诉到你的行长那里去!”原来,这个客户前些天来到专柜更换存折,当班柜员说不是本专柜开户的,叫她到开户网点去换。她去了开户网点,那里的经办人员解释说,同一家银行的不同网点,哪里都可以换折的,您哪里方便就在哪里办业务就行了。业务是办妥了,但她觉得那天的当班柜员误导好,让她跑了冤枉路,树海读书阁,很生气,所以要投诉。嘉嘉了解了原委后满脸歉意地笑着说:“对不起,这确实是我工作的疏忽,让您跑了冤枉路,树海读书阁。对您多跑了冤枉路作出一定的补偿也是应该的,对我的服务不满意,投诉是您的权利。&rdquo,树海读书阁;又以手指指着胸前工号牌说,“这是我的工号,华闻读书阁,您投诉我吧。”客户这才看清面前这位面目清秀笑容可掬的姑娘并不是那天给她误导的柜员,连忙纠正说:&ldquo,孔子读书阁;我不是投诉你,而是投诉那天当班的人。”
  
  嘉嘉说:“不管是谁给了您误导,您来投诉都是对的,我会虚心接受您的投诉,认真吸取教训的。”
  
  客户已完全没有了刚进来时冲天怒气,金霏读书阁,歉意的轻声说:“你的服务态度那么好,我哪能投诉你呢?我也是一时气话,我不投诉了。”说完转身就走了。
相关的主题文章:

  
   习习细雨
  
   2011,白色的季节
  
   《少爷乞丐芝麻官》读后感
  
   清贫与富有
  
   七月心情——荷花香满园
6#

90后的思想是?还是玻璃的心?
《90后的思想是前卫?还是玻璃的心?》
今天,在一段闲闲的时光里,我与姐站在一起又一次说起他儿子的女朋友。姐告诉我:“他们肯定走不到一起,小丫头说她以后决定不会生小孩。”我听得心都凉了,也许他们还真的没有夫妻之缘,可惜枉费了几年的感情。
含辛茹苦把孩子培养大,从幼儿园到大学,再到研究生,树海读书阁,为了什么了?即使没有读到这么高的学历,谁愿意自己的孩子没有后,断后万万不敢接受这个事实,不就是无望了,还要那么辛苦干什么?也许我们的思想达不到这一步。
姐说“你别看她人矮,金霏读书阁,不言不语,很文静,她是大学生,说起来一套一套的,我都说不过她。她把人世间的问题看得透透的。”
我静静地站在一边听着,听听90后的思想,听听90后看这个世界,又以怎样的态度面对这个世界。
“她说,为什么为你生小孩,你又对我有多好。就拿闵超来说,他读了一个研究生,就了起了,他有没有考虑过,以后要走成什么样的人生,他身边的同学又过成什么样子的?他从来不考虑,只知道玩游戏。”
“女人生了孩子,那就是你的全部,要抚养他、要教育他,方方面面,哪一个环节教育不到位,那都不行。对孩子再好又如何呢?孩子,他们知道吗?这一切都是义务,为什么要生小孩,男人又承担起多少责任。女人生了孩子,不仅带好孩子,教育孩子,做家务,还要挣钱,女人生了小孩,树海读书阁,还会有月子病,看也看不好。何苦。为他生小孩,他又对我有多好呢?”
原本我想说小丫头自私,但是又一想,事实正如小丫头分析的一样,树海读书阁。这人世间,又有几个把老婆当个宝,又有几个感谢老婆为他生个孩子,为他把孩子培养大?可惜我那时候就没有想到这一块。也许在幸福的家庭里长大的孩子不会考虑到这些问题,她那么决绝地说,为什么为你生小孩,你又对我有多好呢。她的母亲就是和他父亲离婚的,离婚之后,父亲重来不看望她们一次,重来不来认她这个女儿。他们曾经难道就没有感情吗?
是的,你又对我有多好呢?又能好多久?谁又能保证不离婚?现在人离婚比结婚的多,精彩读书阁
姐告诉我:“小丫头心思缜密,她在不停地考证,孔子读书阁。从她自身的家庭来说,他的爸妈不就是离婚了吗,她身边的同学,见证他们轰轰烈烈地恋爱,哭着喊着要娶她,结果呢,孩子生下来才三岁离婚了。有个同学,曾经那么漂亮,纤纤小姐般娇贵,生了两个小孩,忙得眼里心里都是小孩,忙得昏天黑地,已经没有自己了,何苦,老公就把她当个宝吗?嫌她了,土鳖一只。你又对我有多好,为什么带你生孩子,不带你生孩子。”
放眼望去,好像婚姻是女人的,孩子也是女人的,而男人,爱看读书阁,他们依旧潇洒。
她的思想很明确,只想做丁克,甚至不结婚,金霏读书阁,自己挣钱自己用,自己买分保险,老来一个不要,这就是90后的思想,90后的人生规划。
好像这样的心事不仅是她一个人有,那些大龄姑娘也都这样想,也许看多了离婚,离婚,他们不敢拿自己去赌,谁又保证婚姻走到底,树海读书阁?婚姻也没有保障。
是啊,生活在变,社会在变,人心在变,你一心一意想把日子过好,想跟他过到底。可是心事在人家肚子里面,人家正准备跟你离婚呢,华闻读书阁?结婚了就有保障了吗?
单亲的家庭长大的孩子,比别人想得多,看问题看得透彻。说到底,我们身边离婚的太多了、说到底,小丫头的心也受到了伤害,她不敢再要孩子,她不知道,婚姻会不会过得长久,她不想再让自己的孩子受到如她曾经的那份伤害,所以,孩子不生,在婚姻里,或者在爱情里且行且珍惜,遥远的事不去想。
相关的主题文章:

  
   “细雨”社会实践队开展“修身礼仪”课堂
  
   “筑梦夏日”实践队:爱心教学,共同成长
  
   《醉美新寨我美丽的家》
  
   中秋不眠之夜
  
   生活小絮
7#

“一块肉”说,华闻读书阁
“一块肉&rdquo,铭华读书阁;,  极其奇特的存在着,金霏读书阁。    隔着墙还能听到点声音,  然而,隔块肉却不能,精彩读书阁!  有时候,所有的语言其实都是无力的,  因为隔着块肉!    其实,我知道,  很久以来,所有的对白都是无力的辩白。  思想的差异使人们相互的猜疑,爱看读书阁,  但,这绝不是性格的原因,  原因是那块肉——让人无法沟通!  那是一条难以跨越的鸿沟,树海读书阁!    有多少人是聪明的,那么就有多少人是愚蠢的!  因为很简单,夜郎自大!    “一块肉”,  渐渐的让我们没有了语言。  因为隔着它,  我不知道你在想什么,  而你对于我也只是靠猜测、靠感觉。    好奇怪哦,  只那么块不痛不痒,树海读书阁,  实实在在存在于我们身体上。  为什么我们不能友好相处呢?    比干多好,金霏读书阁,  他使得世人看到了,  那块肉里面是什么,  那里没有什么不可告人的秘密;  那块肉并不是那么可怕;  那块肉是可以随时捅破的。    然而,世人看到了他的,  而他却没有看到其他人的。  一代忠臣走了,  他留给世人的是无尽的想念!  因为“一块肉&rdquo,树海读书阁;的阻隔而留下的,孔子读书阁。    “一块肉”,  可以坦诚相见!  开诚布公!  莫要无动于衷。
相关的主题文章:

  
   是非闲人草
  
   阳光渐明,我们渐好
  
   最后
  
   于坦院,草纸日记(二)
  
   200种需要改进与改良的传统文化
8#

“一夜情”是个什么情
  从网络看,“一夜情”这些年已经成为一个司空见惯的社会现象。那么,“一夜情”是个什么情?到目前为止,尚没有人下一个准确的定义。顾名思义,“望文生义”,所谓“一夜情”大概是指两个互不认识的男女,一夜之间做了“夫妻”,发生了肌肤之亲,实质是两个互不认识的男女一夜之间发生了性关系,天亮之后,各奔东西,互不牵挂,互不干涉,像没有发生任何事一样洒脱地过原来的生活,或者等待时机寻求下一次“一夜情”。
  
  由此可知,“一夜情”原本无什么情,本质上只是一种生理的需要,一次原始的冲动,一次欲望的渲泄。“一夜情”的发生,铭华读书阁,通常仅只一次,也可能是有限的两三次,强调双方均基于性欲的特点,拒绝感情与责任,树海读书阁,通常发生在并不熟悉的人之间。因此又被称为“一夜性”或“艳遇”,以显示其没有爱情介入的特性。应该说发生“一夜情&rdquo,孔子读书阁;之间的男女是你情我愿的,但是最近一项新的研究发现,女人“一夜情”后,更容易产生后悔情绪。
  
  材料表明,有过或向往“一夜情”者多是文化水平比较高的人。不错,“一夜情”在学历高者身上确实比较普遍:一是因为这种现象主要在网上传播,从而确定了它的人群的局限性。二是越是高学历者越能为自己的行为找到理论基础,他们可以振振有词地为自己的行为开脱,来寻求心理平衡。应该说,在某种意义上,“一夜情”现象是一种人类的退化,是退化到生理需求上的表现。信仰缺失了,理想消失了,需求层次降低了。社会转型期人们价值观转变为以个人为中心,以物质为导向,是感觉层次的满足。低级趣味上升为主导趣味,是欲望主义的必然结果。同时这也是“一夜情”现象出现的原因。“一夜情”的出现是人的价值观、贞操观、社会的变迁导致的。因为,现在是个世俗的时代,一切神圣的东西都失去了光彩,没有救世主了。人们对物质利益的追求超过了对精神信仰的追求。人们开始变得斤斤计较。过去,人们对贞操看得很重,所以“一夜情”的事情不可能发生,然而现在却已是屡见不鲜。
  
  材料还表明,发生“一夜情”者以社会白领居多。原因在于这些人很多结婚比较晚。有的是恐惧结婚,害怕婚姻带给自己很多麻烦,但又需要性,所以会寻找性伙伴;有的是因为生活变动大,比如今天在北京,明天在上海,不能建立稳定的婚姻,他们就会选择自由的方式,这是生活方式带来的影响。
  
  在人的世界里,男人是强者,金霏读书阁,女人是弱者;在两性世界里,男人是占有者,女人是被占有者;在感情世界里,男人是发散型的,女人是专一型的。总之,男人与女人有着根本的区别。正因为如此,所以在“一夜情”的性爱游戏中,注定了男人是主宰,女人是失败者。据调查显示,有80%的男人对“一夜情”产生积极的情绪,与此同时,女人只有54%。为什么?因为,男人可以把性爱与情爱分离,“因此他们会选择更多的短期性伴侣”。女人则不能,“女人更注重性爱的质量而不是数量”,而且,女人往往主张先有情后有性,她们甚至对没有情的性感到不可思议。
  
  据悉,“经历&lsquo;一夜情&rsquo;的男性会感到极大的性满足,他们对自己更有信心,感觉到生活幸福美满,而且他们在朋友们面前也津津乐道于自己的艳遇。”甚至还有意寻求下一次的刺激。但是,女性更多的会担心她们的朋友发现此事,从而对自己的名誉带来不利的影响。所以,“女性&lsquo;还没有适应&rsquo;无意义的性爱,从进化论的角度讲,无意义的性爱对女人并不适合。”
  
  基于此,笔者奉劝女性千万别被男人的巧言所迷惑,落入“一夜情”这个陷阱。因为,一方面,在“一夜情”这个极具诱惑力的性爱游戏中,男人是永远的主宰,更多的女人最终是懊悔者,是失败者,甚至可是能牺牲品,抗拒不了诱惑的结果,不仅是独自一人吞咽“一夜情”的苦涩,而且,弄不好有可能是家人的分离。因为,在男人的字典里,绝对不允许女人有背叛行为。另一方面,人类之所以文明,是因为人类已经进化为高级动物,并学会了克制,具有了理性,而不是像动物一样只顾发泄。
  
  笔者认为,即使性解放有它的道理,但,绝不是别有用心的人所鼓吹的没有节制、无所顾忌的放纵,而是有理有节的性爱。说得更透彻一些,就是要追求婚姻自由,要敢于对不幸福包括不性福的婚姻说“不”,而不是死守贞节牌坊,痛苦一生。但这种追求,绝不是说为了性可以不顾一切。因为,文明不能倒退,人类不可能重回到原始社会,华闻读书阁
  
  现在很多网站上都在大谈特谈“一夜情”,男人和女人的“一夜情”,我在这里想问,是不是只有一夜情才是人类爱的真谛?那么人为什么还要结婚?觉得责任是沉重的,那么为什么还渴望别人负责任?玩得愉快,是不是就能这么一辈子玩下去?享受激情的快乐,为什么痛恶激情的代价?
  
  说到底,非婚性行为是一种人类返祖的行为。中国老祖宗就说,妻不如妾,妾不如妓,妓不如偷,偷的着不如偷不着。早期动物为了繁殖后代,延续种族,所以大量的交配,不论对象是谁,包括自己的家族成员甚至母亲、女儿(如果动物也有这个关系概念)。每次就是一次,事后不闻不问,甚至在争抢食物的时候还会杀掉刚才的“情人”。我问,这是不是就是现在的“一夜情”的不负责任?人生在世,总有着这样那样的不愉快,对于性和感情,人们总是在孜孜以求。不好的想好,不舒服的想要舒服,而且好了的还要更好,舒服了还要更舒服。这是人的希望和天性。可是,道德呢?责任呢?除去追求欲望的满足之外支撑我们人类社会的其他一切呢!?可以肯定的说,“一夜情”,你是感情和欲望的最好宣泄还是颠覆社会和道德的刽子手?
  
  对“一夜情”问题,网上的的朋友这样看:如做律师的王小姐表示,对于大多数女性来说,金霏读书阁,“一夜情”是不会被接受的。自己在网上聊天时,有时会碰到这种暗示,但自己都拒绝了。因为做这种事情,受伤害的总是女人,有时不仅是自己,还有对方后面的那一个女人。一些已婚男子喜欢“一夜情”,想想他的另一半是不是很可怜?且经常有“一夜情”闹出家庭问题的。所以自己是绝不会做出这种事来的。在某外资企业工作的董先生认为,周围的确有一些人热衷什么网上“一夜情”,女朋友经常换来换去,作为别人的私事,自己没法干涉,但自己对于网上“一夜情”,绝对持否定态度,因为这不仅是对家人的一种伤害,更是对自己的不负责任。尚在读书的丁小姐则态度激烈,表示坚决反对“一夜情”。她认为,对于人来说,首先应是一个有理智、有道德、有责任感的社会人,不管社会开放到何种程度,这个属性是改变不了的。不应为了一时的欢娱而违背伦理道德。
  
  热衷“一夜情”者不排除有心理疾病。去年有一份调查显示,随着都市生活节奏的不断加快,人们感觉“紧张”、“发愁”、“冷漠”和“无聊”、“空虚”等较为负面的情绪比以往有所上升。有人分析这也是造成“一夜情”这种快餐式交往出现的原因。某杂志朱编辑说,这确实是“一夜情”产生的原因之一。多数参与者是在寻求刺激,由于他们没有明确生活目标,便用性来摆脱生活的空虚。这种人如果有一段时间没有性行为就会难受,但是事后他们还是会感到空虚、无聊。另外,社会风气对“一夜情”的产生也有一定的影响,这是各方面对性宽容到放纵程度的结果。任何事物都是物极必反,当某个社会对性非常压抑时,它就可能走向开放,当开放到放纵的地步时,就会产生对压抑的反弹。中国目前刚好处在这个时期,因为20多年前,爱看读书阁,当时的中国对性非常压抑,也非常严厉,这就使一部分人现在走向性开放,但这种反弹一段时间后可能会消失。
  
  社会思潮在某种程度上也影响着“一夜情”的产生。“一夜情”被某个小圈子里的人认为是时髦,如果不那样做,就会被别人嘲笑为保守,这便使一些人对自我的约束格外少。另外,也不排除西方后现代思潮的影响,如思想家福柯,他反对固定的社会模式,强调建构一些价值观,这是反叛的思想模式,而目前他的理论在某些学者中很流行。
  
  长期的“一夜情”行为,对配偶和当事人自己的心理都会产生不好的影响。对已婚者来说,其发生“一夜情”后有的是配偶不知道,有的是不在乎、无所谓。前者认为对方不知道就不会影响家庭的是自欺欺人。偶尔的一次对方不知道可能影响不大,但次数多了肯定会给对方的心理造成损害。因为事情发生后,从潜意识层面,自己就会有所表现。对于细节上的变化,对方是能感受到的,这种变化可能会给对方一定的影响,尽管对方不知道是什么原因。如本人在家庭生活中变得冷淡了,因为经历的&ldquo,精彩读书阁;一夜情”多了,就习惯了把感情与性分离,在家里自然也会表现出来,这对配偶的伤害很大,树海读书阁。如果夫妻双方都对此不在乎,你有我也有,虽然伤害比较小,但婚姻就名存实亡了,对对方的感情也越来越淡漠了。
  
  对未婚参与者来说,“一夜情”对其的心理影响会比较小,但会触及到人格的改变。因为参与者的原则是以不动感情为前提,时间长了就不容易动感情了,面对异性只有性的欲望。人的本能是整体的,情与性是互为一体的。“一夜情”参与者长期压抑自己,就会变得不会动感情了。这种状况在婚后也无法改变。还有,如同吸毒一样,对性的需求一旦上瘾,就需要不停刺激,需求也会越来越多,可能产生越来越怪异的行为,否则就感觉不到刺激,同行恋、性虐待等就可能产生。
  
  必须肯定,“一夜情”不是一个好东西,随着社会的发展变化,我们应该重新树立很好的人生观、价值观。在国外很多发达国家也曾发生过这种情况,但都得不到社会和人们的认可,而且他们已经尝到了如艾滋病流行等恶果。“一夜情”是完全失去理智的行为,它以本我为主宰,为快乐原则所制约,是明显地对社会和家庭的不负责任的行为。然而,我们每一个人都应该有社会责任感,对社会负责,对家庭负责。从这个角度讲,绝对不鼓励“一夜情”的发生。此行为还会对整个社会产生负面效应,树海读书阁。因为婚外恋的对象是一个人,而“一夜情”是不断变换对象,对象更多,这是社会道德、伦理都反对的。这样的行为,是对婚姻家庭的破坏,是对人际关系的破坏,自然就影响到社会。
  
  人是社会的产物,有自己的地位角色,比如当事人是教师,那他如何面对和教育学生,这当然是对社会风气的侵蚀。家庭就是社会对性的承认,是一种制度上的安排,它完全可以满足人类性的需求。人类没有必要违反这个安排,去追求其他的情感。另外,“一夜情”对积极向上、团结奋进的精神有负面影响。个人行为不是孤立的,如果一旦形成一种时尚,致使社会情操和人的心理结构发生变化,这必然会影响政治制度。因此,在目前法律还干涉不着“一夜情”的情况下,我们必须理直气壮地坚决反对“一夜情”。
相关的主题文章:

  
   1164
  
   《当爱成了束缚》_1
  
   为了那一世的深情
  
   “你五行缺我 所以我要和你在一起”
  
   >至2014
9#

“五水共治”,我能做什么?

       在我的记忆里,家门口那条河里的水是清清的甜甜的。全村人的饮用水就直接从河里取,还在河里洗衣淘米、游泳嬉水;河里的鱼蟹,一年四季是抓不尽的。如今,树海读书阁,这些美好记忆中的河道,树海读书阁,很多已被黑河、臭河、垃圾河取代了。
那天,我站在自家阳台上看见靠河的一幢别墅里走出一女子,端一盆子,拧开装在院子的水龙头洗抹布之类的东西,洗后的脏水就直接倒入门前的河里。我想,这河水原本一定也是清清的,可是现在,尽管有关方面花了很大力气进行治理,仍然经常发黑发臭。这能怪谁呢?于是,我就想到这个题目。
是的,“五水共治”与我们每个人息息相关,尤其是治污水、抓节水。近期,一些媒体开辟了“五水共治”的专栏,讲述了一个个普通老百姓为“五水共治”尽力的故事,这给我很多的启发。
当下,面对河水发黑发臭,很多人会说是经济发展糟蹋了生态环境,甚至会埋怨政府治理不力。其实,要长期保持清清河水,最终靠的还是我们每一个人。政府以行政手段治理污水,铭华读书阁,固然可以得到一定程度的改善,但是,没有形成全民思想共识和行为自觉,这种治理也是短期效应。只有做到全民众参与,全社会行动,才能从真正意义上实现“五水共治”,使我们重拾美好记忆
因此,我又想到这句文明宣传语:从自己做起,从点滴做起,从身边做起!
那么,我们每一个人应该做些什么呢?我觉得,就是要热爱水、保护水、珍惜水、节约水。其中,最重要的是要倡导绿色环保理念,践行文明生活方式。其实,我们生活中有很多陋习与“五水共治&rdquo,精彩读书阁;的理念是背道而驰的。如我前面提到的往河里倒污水的那个女子,只是其中一例。除了平日生活中产生的污水别随意乱倒外,金霏读书阁,办企业的更不能往河道乱排污水,还要自觉自愿做到不向河道倾倒杂物,不要往河里扔垃圾,不在河内湖中洗衣服洗拖把,不在市区内河内湖里钓鱼,等等。 同时,节约用水是一种文明的生活态度和生活方式,树海读书阁。要养成节约用水的生活习惯,自觉使用节约用水的方法,金霏读书阁,包括尽量做到一水多用,杜绝“长流水&rdquo,树海读书阁;,看见正在滴水的龙头把它拧拧紧,避免水资源的浪费。另外,还要爱护各类治水、供水、排水设施,等等。这些,都是力所能及的小事,人人可以做好的。
用举手之劳为“五水共治”尽一份力,还可以积极参与相关的公益活动。比如,孔子读书阁,有时间和精力的可以加入“保护母亲河”等治水护绿志愿者队伍,当一个“亲水使者”;可以当治水节水的宣传员,普及治水节水知识,或者寻找周边水质清澈的河流;可以对政府职能部门进行监督,看看垃圾是否及时清运、河道有没有疏浚,协助找到污水的源头;甚至可以曝光一下所看到的黑河臭河垃圾河,以及劝导和举报乱排乱放、乱倒垃圾等不文明行为&hellip;&hellip;
总之,绿水青山是每一个人追求,也是惠及每一个人的切身利益。“五水共治”是我们大家的事情。只要我们人人心系治水,孔子读书阁,积极为“治水”献计献策献力,我们的家园一定能水更清、天更蓝、景更美!

相关的主题文章:

  
   死亡凋零
  
   “夕梦”社会实践队工作总结系列之第三天
  
   30岁该是什么样子
  
   一帘春雨,一纸碎语
  
   做一个极品的妖精女人
10#

“其转变令人惊奇”
  习总在一次座谈会上引用河南内乡县衙署的一副对联,引起官员们组团前往内乡县衙三省堂参观。对联内容是:吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;得一官不荣,华闻读书阁,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官。
  官场上的时尚风潮、政治作秀,已属司空见惯,只是觉得这一次的“热闹”有几个不同以往的看点。
  一:看看历史就会感到,中共对于中国传统文化之态度的转变幅度之大,足可惊人。且不说极左年代里的红卫兵破四旧等极端行为,文革结束后,中共对中国传统文化里的上层建筑,尤其是政治传统、科举考试等,也一以贯之的保持着批判态度。
  按照中共的解释,以前的封建社会的政治系统在本质上是反动的、剥削的,皇帝是最大的封建地主、是那套政治系统的最终受益人,国家机构是那个穷奢极欲的变态家伙用来压榨劳动人民的工具,树海读书阁,各级官员都是附着在血腥的国家机器上吮吸民脂民膏的帮凶。所以,在我小时候,看一些中共编写的历史书籍,树海读书阁,对一些公认的正面历史人物,在对他们有限度的肯定之后,也往往附带一些话,例如:“暴露了他的历史局限性”、“具有封建社会里的忠君愚昧思想”、“不可能达到共产主义高度的层面”、“取其精华、去其糟粕”等等。在我学习的大学教材里,总是通过对一些民族历史上的优秀人物的同情表述来暴露、指责当时的官场黑暗、政治腐败,例如李白、杜甫、苏东坡等等,他们之所以命途多舛、际遇凄惨,全都是因为统治集团的腐朽黑暗,而他们则是那个不可救药的社会文化系统下培育出来的凤毛麟角的具有完美人格的高尚人物。
  在了解这些中共的传统认知背景后,你就会感到,习总这次“公然”引用河南一个小县衙的对联是多么惊人。一个小县衙,在我被中共教育熏陶了三十年的认知印象里,那可是穷苦百姓击鼓鸣冤而县太爷收受黑钱、草菅人命的地方,是万恶的封建剥削阶级欺压劳苦大众的形象代表。
  但是,把近些年来国家官方对中国传统文化的一些改变性表现联系起来看,习总的“公然”引用也不显得那么突兀。例如:在我学习的近代文史教材里,鲁迅还是作为近代史上第一重要的人物出现的,但是我听说中小学教材已经把鲁迅的作品删除,而前一段时间安阳的一家报纸上也“公然”刊登了鲁迅敌视汉字的一篇文章;在我学习的近代文史教材里,郭沫若是第二号重要人物,但是有了对他的春秋笔法、微言大义般的揭露和指责,他从当年的右翼团体转到左翼团体,在日本和日本妻子山盟海誓、回国后不到三个月又再次结婚,教材里连用几个“其转变令人惊奇”,让我只想发笑;在我学习的古代文史教材里,讲到如果用文言文翻译外国文学作品比用白话文具有更多优势;近年来社会上兴起国学热,小学生们开始背《弟子规》、《三字经》,不要说他们的爷爷辈,就说他们的父辈,比如我,对这些东西还保持着习惯性的警惕心理和批判眼光,就在前些年的国家官方语境里,这些东西还是腐朽的统治阶级用来麻木、禁锢人们思想的毒草;建国后逃往台湾的钱穆、逃往美国的胡适、曾和毛泽东展开论战的梁漱溟等人的作品在书店里又“复活&rdquo,树海读书阁;了。如此等等,不一而足,不再举例,总之就是从批判传统向回归传统的转变。过多的历数中共对中国传统文化的种种可笑态度,颇有些揭人老底、死揪住小辫子不放的刻薄。在过去的政治运动中,这正是中共的常用手法。
  单看一些具体现象,不觉得有什么大不了,但是用历史的眼光从整体的角度来看,从国学热悄然兴起到现在习总“公然”引用,在最多十年的时间里,中共对中国传统文化之态度的转变,我也引用一下中共教材里的那句话来表达我的感受,“其转变令人惊奇”。
  二,这个转变是好是坏?我认为应该“取其精华、去其糟粕”&hellip;&hellip;哦,对不起,我被中共教育的太久了,难免因袭言辞以致话语乏味。本质上是好滴,不足之处也是存在滴,具体问题应该具体分析,我们应该给予高度的重视和关注&hellip;&hellip;怎么又像是大领导讲话?我被中共领导的太久了,难免模拟声口以致面目可憎。
  这个转变,孔子读书阁,与其说方向是正确的,不如说没得选择、必然如此,官方解释可以叫做历史选择。政治是人的社会活动的强烈集中,文化是人的社会活动的存续秩序(背景、氛围)。早年的中共依靠剧烈的社会活动突破了当时的社会秩序而取得社会管理权,它对被自己打破的社会秩序当然要嘲讽、批判,既出于胜利者的得意心理也有对自我出身的合理化解释还有为建立新秩序廓清环境的必要。但当它坐了江山后,它的统治管理也属于社会活动,也需要得以存续的秩序,那么对于传统文化就不得不回归。以前对传统文化骂之而借力造反,现在对传统文化奉之而借力维持,铭华读书阁,都是出于它自身的权利需要。
  坦率的讲,我认为社会需要管理者,政党必须要有权利才能管理,中共能够接纳、理解中国的传统文化并作为自己的施政准则(甚至说是发力点),对政党、对民族都是好的。政党需要民族文化营构出的秩序作为施政环境从而保证自身政权的独立,民族更需要文化以区别于其它民族从而保持自身屹立不倒。
  在对待传统文化上,中国人经历了漫长的自我怀疑甚至自我否定。从晚清国势衰微,西风东渐,欢迎西方文明、歌颂西方文明者,大有人在。“中国自秦以来二千年,皆专制黑暗政体之历史也”、“中国自秦以来二千年,思想停滞无进步,而一切事态,因亦相随停滞不进”、“思想限制于文字,欲一扫中国自秦以来二千年之沉痼积痗,莫如并废文字,创为罗马拼音,庶乎有瘳”&hellip;&hellip;五四的新文化斗士们经历了国家衰弱的切肤之痛,真挚的呼唤新生,但是五四斗士们没有想到,如此下来,我们国将不国、族将不族。五四斗士们没有想到,当年面对国家疲态而希冀的那种理想场景,不必费力的废文字、换思想就能实现,几十年的西风劲吹,早已把我们的太多年轻人吹化成不中不西、不土不洋的怪物:他们对本民族历史无甚感情、对本民族文化不甚了解,他们甚至对所有的民族历史、民族文化都无感情、不了解,他们不读书,他们蔑视文化,他们只关心数码产品、汽车、快餐、时装、欧美大片,他们身份证上是中国名字、但常用的是外国名字,他们享受物质、模仿精神、学谁像谁。五四斗士们更不会想到,就连批判中国传统文化的他们自己也已成了中国历史的一部分,也被这帮新时代的新人给抛弃了,沐浴着西方阳光的年轻人眼中,鲁迅那张老脸怎能和汤姆克鲁斯相提并论呢?
  看过纪录片《较量无声》之后,我对一位朋友说过,中共要想抵御美国的和平演变,必须依靠中国的传统文化。毋庸置疑,中国共产党将对中华民族的走向产生重大影响,纲举民族文化、认可民族历史,保障它的执政独立,也让我们民族有面目存立于世界&hellip;&hellip;这,是我对于政党与民族文化相结合的理想,爱看读书阁
  三:怎样才能做好这个转变?我的国学素养差得远,不可能有自己的国学思想,但我知道一个必要条件:独立思考。说句题外话,假如你说,韩国偶像剧就是比《牡丹亭》好看,这就是你独立思考的结果,我只能再给你加四个字:看书学习,精彩读书阁
  国学热兴起有些年头了,但是跟风赶时髦的人多,认真思考的人少。我曾在本地一所著名的小学门口看到,孩子们放学后排着队走出校门,嘴里整齐的念道:醉里乾坤大,壶中日月长;自从国学热兴起后,各所小学都时兴让学生背诵韵文,这所学校的老师大概觉得“醉里乾坤大,壶中日月长”是古时候的句子,自然就是国学的一部分喽,让学生们背,自然就是跟上潮流喽。有些老头子,所谓的民俗专家什么的,装着一肚子的老街、老巷的典故,在报纸上发表发表、在电视上讲述讲述,认为这就是国学,其实就是说故事,连宋代的“说话”艺人都比不上。有些资深教授,找几首常见的古代诗词,先写上一大片赞美的话,再凑点儿教材里的材料,最后添上几句俏皮话,冠以“古诗之我见”、“唐诗之我见”、“宋词之我见”、“元曲之我见”等名头,拿出来发表,当作自己国学研究的成果。国学对于这些人,好比耐克、阿迪等名牌运动服,毫无运动神经的人穿在身上只是图个时髦,他可不是真正的运动员。
  独立思考才能创造,中国独立思考的人多了,中国才能从中国制造转变成中国创造。吴国光(ZHAO紫阳的秘书)说:人的胃的苏醒总是先于脑子的苏醒,文革时候,几亿中国人只有一颗脑子,现在脑子苏醒的人多了。但是我觉得,中国能够独立思考的人的还是太少、太少。看着国学热里跟风弄潮的那些人、说梦潮流里大谈梦想的那些人、习总引用一句话官员们就组团参观(估计未来几天里,本地报纸上还会冒出几篇凑热闹的文章),我总觉得就像看到古时候群臣叩拜、山呼万岁,文革时万人齐集广场挥舞红宝书、大跳忠字舞——引用崔健的一句歌词:“挺胸抬头叫喊,是天生的遗传。”
  独立思考,先要敢于独立。鲁迅先生精辟的描写过一个众人围观犯人被杀头的场面,人群里的每个人都伸长了颈子向前看,似乎有个无形的大手在捏着他们的后脖子。中国历史上,敢于独立于人群之外的人,不幸失败的就是被群体围观着杀头的犯人,有幸成功的就是捏着群体后脖子的无形大手。绝大多数的中国人都害怕独立,不求成功、但求自保,只有呆在人群里才是安全,而在群体里只有群体惯性的语言和动作,不可能有自我的思考。
  关于此,不再多说,希望中国的政治氛围能够不断改善,允许民众独立思考,孔子读书阁,但是民众也要争气,要敢于独立思考。我在思考写作上不够勤奋,但我自认是独立思考的,而且我知道应该怎样小心翼翼的去思考,以免被捉去杀头。
  四:关于对联的内容。内容里那些官员需存素心、做官为民负责等意思就不再说了。我有一些感触,这感触不只是由这个对联引发的,而是我近年来看书的积累,很乱,大概说一下,树海读书阁
  很多人说中国没有民主,并且认为民主历来就不是中国的政治传统。我觉得不对。钱穆先生在《国学大纲》序文里反驳中国二千年来没有民主的说法,说中国自古以来就有“民为重、君为轻”的思想,尽管这一思想在绝大程度上只是一块招牌,但不能说中国没有民主思想;而且中国政治也有从民间选官的传统,汉朝的标举孝廉,创始于隋朝、完善于唐朝的科举制度,是一条在很大程度上保证了民众参政资格的途径。后世很多人揭露科举制度的腐败黑暗,尤其是清朝八股取士、钳制思想,但我觉得,科举制度不会比现在的公务员考试有更多的暗箱操作,在科举考试中营私舞弊是要被杀头的,雍正腰斩张廷璐就是例子,现在的官呢?
  而且,科举考试出来的都是要做官的,现在的民众怎样做官?对联里说“自己也是百姓”,是的,他从百姓中来,告老还乡回到百姓中去,现在的官呢?
  还有个人价值的问题。古时候的官,为官一任、恪尽职守,上书告老、恩准还乡,牵一头健驴、担两箧古书,腰间仗剑、老仆跟随,向着青天远山、白云翠草飘然而去&hellip;&hellip;我这是迂腐的幻想?反正这诗情画意的景象千百年来召唤着多少士人举子。这种人生境界的审美取向正是中国传统文化的核心部分。无论中共传统的全心全意为人民服务还是中国传统文化的诗情画意,现在的官呢?
  习总,对联被您引用了,关键您有多少决心呢?
相关的主题文章:

  
   一生只为书画痴
  
   一场人生之旅
  
   七绝·骑行洧川
  
   今晚有明月
  
   人生如路
11#

“大将”风度
  ——记北京新兴铝合金门窗总厂厂长刘玉山
  
  来到张家湾,听到不少关于刘玉山的传闻。人们说,他率领着四百余名男兵女将,艰苦创业,英勇善战,为张家湾成为北京郊区第一个亿元乡(镇)立下了汗马功劳。如今他的厂已成为全镇四大骨干企业之一,在全市,他们的产品“呱呱叫”。北京市铝窗行业“三大家”也有他们一号。在全国,包括香港在内的各大中城市,都有他们的业务关系。从京津地区,到东北、内蒙、新疆,都会看到他们生产的铝合金门窗熠熠生辉。
  几次走访,难得一见,这次,我终于见到了他。“嗬!好一条大汉!”膀阔肩宽,面庞方正,稍厚的嘴唇,不大的眼睛微含笑意,说话响声亮嗓,干脆利落。“实在对不起,刚刚接到电话,催我马上出发,去县里商量在海南建分厂的事,咱们回来再谈。”说着,金霏读书阁,伸出厚实的大手。这无异于下了“逐客令”,我只好告辞出门。
  “文章千古事,甘苦寸心知。”为了写他,我便开始了艰难的采访,终于有了我的一点发现。
  (一)
  一九八四年,改革的大潮以不可阻挡之势,席卷神州大地。给风华正茂、卓尔不群的开拓者,提供了一个大展才能的舞台。
  就在这样的背景下,一个平时不显山,不露水的小人物,悄悄地崛起了。他审时度势,出奇制胜,使他的企业由小到大,由弱变强,使他的兵马越战越多,越战越勇。
  说他能审时度势,首先表现在他对经济形势的正确分析,而正确分析的基础是对国家政策的理解和对经济发展的展望。这一切,都要有较高的政治觉悟。
  本来,他只是个技术干部,树海读书阁,曾在原综合厂当过车间主任,后在钢窗厂当过技术副厂长。可他,决不是埋头于技术而不关心国家大事。他认为,技术是为产品服务的,而产品的生产销售则关系到国计民生。
  当时钢窗销售正旺,形势十分大好,厂领导和刘玉山等人根据有关专家的建议,提出了随着开放搞活的不断发展应该不失时机地发展铝窗,理由有三条:第一,随着改革开放,国际友人和港澳同胞观光旅游的高级建筑必然应运而生,只有铝窗才能跟这样的高级建筑配套,第二,我国从一九一七年就开始生产钢窗,七十年未变,已经不适应国际建筑业的发展变化;第三,目前国内搞铝窗的企业尚少,我们捷足先登,定能出奇制胜。
  既要不失时机,就得说干就干,钢窗厂立即上马成立铝合金攻关组,由刘玉山担任领头人。创业之路,不言而喻,技术、设备、材料真是一无所有。五个人,一条心,不叫苦,不回头,别无选择,迈开双腿,到处跑,到处找,经过一段盲人瞎马似均折腾,终于感动了“上帝”,制出了第一樘铝合金门窗。
  这一樘非比寻常的铝合金门窗,使他们受了多少辛苦,只有他们自己清楚,没有技术,刘玉山白天干活,晚上挑灯夜战,查资料,没有设备,锉刀,钢锯一齐上,没有原料,凭借着三寸不烂之舌,每次只能求来几百公斤。说来可笑,每次去天津铝材厂拉的料,都是刘玉山、傅克成从料堆里一根一根挑出来的。
  做出的第一樘铝合金样品窗,引起了人们一阵好奇,但没有多少人相信能干出大气候。刘玉山可不这样认为,他眉飞色舞,粗脖大嗓地对傅克成说:“就凭这,咱们将来就能打到北京,打到全国。”
  他的预言不久就实现了。刘玉山去了一趟北京,就签定了一份合同,为东城区公安分局的铝合金岗亭配套铝门窗。二十几个人出发到大钟干了起来,到年底,这二十几个人生产产值六十万,挣回利润二十万元。
  真是旗开得胜。消息一传开,全厂沸腾,人们差点把刘玉山举起来,喊出心里话:&ldquo,铭华读书阁;大山,你真行!”
  (二)
  一九八五年春,铝合金门窗厂正式成立,刘玉山出任厂长。每天,订货的挤上门来,订合同,求安装,真是顾客盈门,购销两旺,人人称快,那年创产值八百三十万,利润高达三百零三万。
  这数字实在使人眼花缭乱,欣喜若狂。
  可是,刘玉山却绷起了脸,拧紧了眉头。
  “你这是吃错药了?”傅克成问。
  刘玉山答:“形势这么好,可能明年要危机。”真是一语惊人,使老傅很觉诧异。刘玉山说:“古语说得好,&lsquo;世之熙熙,皆为利来,世之攘攘,皆为利往&rsquo;,现在铝合金门窗这么兴旺,别人怎不效仿?厂家多了,竞争能不激烈?竞争一激烈,咱们这个厂能不危?”老傅听后恍然大悟,忙问:“那,树海读书阁,我们怎么办?”
  刘玉山胸有成竹:“好办!”“立即开会告诉全体职工,提高技术素质,抓质量,达到你有我优。厂里还要花钱购买设备,更新厂房。”
  真是神机妙算,事实果然如他所料,精彩读书阁。就在一九八五年底,形势急转直下,铝合金门窗厂蜂拥而起,由原来的两家猛增到四十余家,竞争十分激烈。但由于刘玉山早做了准备,使企业安然渡过了难关。
  说他有大将风度,并不虚夸。从盖厂房到进设备,若不是他的胆略,很难下这样的决心。厂房投资二百多万,孔子读书阁,派一名副厂长主管。刘玉山的要求是:宽阔、整齐、美观、大方,便于生产也便于绿色美化,为建成高标准花园式工厂打下基础。几个月后,工厂建成了:占地四十亩,建设面积八千平方米。院内结构十分清楚:东边排房是车间,西北纵向一排是生产指挥系统,北面纵横错落是食堂、卫生室等生产区。甬路笔直,花朵飘香,一股清泉,终日喷洒着乱琼碎玉,有整体美,又有清新自然之美。目前,全市几个重要同行业会议都要在这里召开,自然提高了铝合金门窗厂的声誉。
  厂房刚建好,本来已经鸟枪换炮,升了一级,刘玉山眉头一皱,又提出进口西德叶鲁公司年产四万平方米的铝合金门窗生产钱,这一下,可在全厂炸了窝:“我们的设备已经不错了,干嘛还要买?一下子投资四十多万,让外国人骗了怎么办?”职工的意见也反映到领导干部中,书记老康也表示了不同意见。
  刘玉山颇有主见,他说:“设备直接关系到产品的质量,而质量又是企业的生命,这是其一。咱们不是直接跟外国人打交道,要通过中建总公司,有中方代理人作保证,不会出现问题,这是其二。根据这两点,我才决定进口。”经过讨论,干部的思想基本统一了,爱看读书阁
  巧就巧在进口设备,刚刚安装调试完毕,北京华侨公寓需要铝合金门窗的消息就传来了。这样的大型工业,六百多万产值的任务,有几家竞争,厂部决定,一定要把任务争到手,可是,作为甲方的深圳光华玻璃有限公司的第一要求是,厂家必须用进口设备,否则不把活放在这里。
  “对,我们用的正是进口设备。”刘玉山说。
  一个镇办企业能用进口设备,这在当时,无异于天方夜谭。无怪甲方不相信。“我们要派出一个视察组去亲自看看。”
  “好!我们恭候光临。”刘玉山说完,自信地笑了。全厂干部也都笑了。但心里却都磨叨着《三国演义》中常说的那句话:“玉山神机妙算,吾不如也!”
  深圳考察组一行二人终于来了,领队的是深圳那位经理的夫人,而且,竟然对这位夫人也不放心,让她把全部设备都拍照下来,带回去他要亲自过目。刘玉山不卑不亢、雍容大度地接见了她们。后来,终于签订了华侨公寓的合同,铝合金门窗厂的竞争能力又大大向前推进了一步。
  (三)
  古代为将者要熟读兵法十三篇。刘玉山学习的兵法就是企业管理,这是一门很深的学问。为了学好它,他参加了深圳大学企业管理系的函授学习,在他的案头,教材、笔记摞得老高。
  人们发现,他有两点运用得最好:一是赏罚严明,一是选拔干部。而这两点,正是企业兴旺发达,长盛不衰的关键之一。
  比如迟到问题,一些单位司空见惯。刘玉山却抓得很紧。他说:“迟到事小,纪律事大,松松垮垮,怎能打硬仗打胜仗。应该早到十几分钟,做工作准备,工作时间神圣不可侵犯。”他首先带头早来,影响了不少工人早到厂内作班前准备。但也有个别人偶有触犯,他执法如山,决不宽恕。有一名副厂长,建新厂房时,他一人负责,后又为厂屡建奇功。一次因误车而退到,本来情有可原,县厂长级一次迟到罚款五十元,似乎太重了些。刘玉山说:“制度不是贴在墙上的画,要坚决执行才有效力,厂长不罚,今后如何执行?&rdquo,树海读书阁;那位副厂长是个深明大义的人,二话不说,甘愿受罚,不仅没怨言,而且干得更加卖力。这样一来,全厂肃然,每天上班铃声一响,工人们都按部就班,开始工作。
  正相反,对于那些刻苦钻研技术,技术好,质量高,贡献大,吃苦耐劳的工人,厂子每年都要给予奖励。青年工人张庆生不仅得了奖,而且被提拔为干部。
  关于提拔干部,刘玉山任人唯贤、量才使用,是全厂尽人皆知的。一个总厂,六个分厂要有多少干部?但可以说,每个干部都是响当当的好钢,都是能征善战的骁将。
  龙骨厂厂长彭国明,现年三十三岁,本来是个司机。刘玉山发现他有主见,是个干部苗子,经过考察,从一九八九年四月让他担任龙骨厂厂长,很快就据转了局面,使一个不盈利的厂子当月完成产值七十万,利润十四万。
  五十岁的傅良安,一九八六年负责建厂,金霏读书阁,次年搞供应,再一年提拔为日化厂厂长,今年定产值六百万,利润一百六十万。这个厂仅有七十个人。
  金属结构厂厂长李树先,三十六岁,初中毕业,负责大型模板、钢屋架和防盗门的生产,六七两个月创产值一百万,利润三十三万。他是从暖风机厂调来的工人,刘发山发现他懂技术,会管理,让他出任厂长,果然一炮打响。
  总厂党支部书记康德月为了分担刘玉山的工作,主动要求到大西北开发,先后到大同、张家口、包头、银川、兰州和西安等地,行程数千里,历时近四十天。每到一处,孔子读书阁,沟通信息,建立业务联系,为总厂的经济发展起了重要作用。
  刘玉山说:“用人不疑,疑人不用。设分厂干部多,更要放手。”眼下,六个分厂厂长都是责、权、利、产、供、销集于一身的“大拿”。刘玉山对他们施行五定一统一。即定人员,定利润、定产值、定工资、定销售额、统一资金管理&hellip;&hellip;
  “强将手下无弱兵”,整个铝合金总厂,上下步调一致,一声令下,齐心行动,真象一支纪律严明的军队。所以有人说,刘玉山确有大将风度!
相关的主题文章:

  
   一个落魄的女人
  
   最是低头一回眸
  
   不要让你的女人流泪
  
   云水深处
  
   和气生财
12#

“守纪律讲规矩拒腐蚀”深入推进全面从严治党,树海读书阁
四川省纪委十一届二次全会于2月5日在成都举行,会议深入贯彻落实党的十九大精神,认真学习贯彻十九届中央纪委二次全会精神特别是习近平总书记重要讲话,安排部署了我省党风廉政建设和反腐败工作。省委书记王东明出席会议并讲话,强调要进一步加强对纪检监察工作的领导,进一步完善党委领导反腐败的工作体制、决策机制和实施举措,健全明责、履责、问责的督促检查和考核追究机制。    作为最基层的纪检员,我们要进一步加强自身建设,守纪律讲规矩拒腐蚀,让党放心、人民信赖,不断把全面从严治党推向深入。    一是要持之以恒,扎紧制度笼子,华闻读书阁,强化党内监督。全面从严治党永远在路上,我们要坚守共产党人精神家园,严把政治关、廉洁关,进一步筑牢拒腐防变的思想根基,以实际行动坚决维护党的团结统一。    二是要加大问责力度,金霏读书阁,激发担当精神。用制度设防,切实把党纪党规刻印在心上,落实责任,着力解决党内政治生活中存在的突出问题,铭华读书阁,筑牢“不敢腐、不想腐、不能腐”的思想防线,让权力在阳光下运行。    三是严肃查处百姓身边的不正之风和腐败问题。作为最基层的社区纪检组织,我们要把党风廉政建设摆上重要议事日程,充分发挥社区和群众监督作用,形成共建合力,进一步加大对百姓身边腐败的监管力度。    民心是最大的政治,爱看读书阁,也是党执政的政治基础。我们要紧密结合工作实际,认真学习贯彻省纪委十一届二次全会精神,以创新的方法,灵活的举措,狠抓党风廉政建设和反腐工作,不断取得新成效,真正做到让党放心,让人民满意。
相关的主题文章:

  
   度量人生 许会坦然
  
   父亲节
  
   “风帆”社会实践队:趣味生物结课啦
  
   《把海沏进茶碗》之风云篇
  
   咏雪十首五绝
13#

“官”呐!
姐姐家的孩子瑞瑞,是一个小机灵鬼,孔子读书阁。可说人小鬼大,总有些奇妙的点子,这最平凡不过的游戏也能让他玩出个新意来。
  
  在捉迷藏游戏中,他主动加入构思加入古代官差衙役的元素,爱看读书阁,谁输了就让谁戴上纸壳做成的枷锁,由获胜者领着他们一干“囚”人围小区院子走一圈。或者也可选择,被获胜者发配山上采茶树菇,每人采上一篮,树海读书阁,随即下山,去集市跟小贩们一同售卖。可别说,他们虽只有八九岁,可是“生意兴隆”,很多人见他们是小孩子,都很&lsquo;照顾&rsquo;他们。才一会儿工夫,就卖完了,获胜者,通常是姐姐家的瑞瑞,也是我的小外甥,就拿这些钱当了大家的零花钱,精彩读书阁,去买些小零嘴,然后分给大家,有剩余就是自己的。因为规矩是他定的,所以他的机灵劲让他很少输,而大家也乐此不彼的参加,毕竟谁赢了就可以选择自己喜欢的零食或玩具,所以孩子们的热情都很高,孔子读书阁
  
  除了官差衙役,瑞瑞的小机灵可不是盖得,他还在丢沙包里加入“多元开花”的元素,就是一边丢沙包者可以同时丢五个沙包,被打中一次,既要为丢沙包者提供一次服务,同时打中五次,就是五次服务。未被沙包打中,可以变成丢沙包者。瑞瑞的机敏劲,总会躲过五次沙包,让小伙伴们目瞪口呆,明明是朝他打过去,为何他能躲过,后来瑞瑞告诉我,丢一个沙包,注意力会很集中,金霏读书阁,沙包速度也快,而五个连发,看起来面积大,可是却比一个好躲。当成功躲过五个,又丢沙包打中同伴的时候,小家伙们都成了瑞瑞的小跟班,且他还发明了&lsquo;记账&rsquo;今天用不了的服务,等明天兑现,铭华读书阁,于是经常会看到,夏天的时候,瑞瑞躺在小区院子的一个躺椅上,旁边有人给扇扇子,有人给递橙汁,还有人在旁边放着收音机里的悠扬音乐,全然一个太祖爷的模样。
  
  有天路过,去姐姐家玩,看瑞瑞在玩“大老板”游戏,比赛是三局两胜,在院里子,他们分别要玩斗草,也就是“扛老将”,加上打弹珠的“老虎洞”、凭空抓纸叠的“打三角板”,获胜的就是大老板,要享受一整条服务,老板手握千元的&lsquo;资金&rsquo;,可在纸条写上百元字样,让输的小伙伴给予一次服务,华闻读书阁,或是跑趟,或是唱歌,或者可从家带来新玩具,也或是拿新漫画让老板独享。可别说,我去看到小外甥的几次,他都是“大BOSS”,还没见他输的样子,连我与他玩电脑游戏,也没他赢得概率大,真是“后生可畏”。
  
  见我来走到,瑞瑞装作没看见,我走过去问:“大老板,最近生意可好?”瑞瑞不假思索地说:“哎呀,太忙了,生意忙的我都找不到北了!”正说着,旁边一个小女孩,也将一个玩具手机递过来。“喂喂,我这边截单了,下次再说吧!”说完他扣了电话。看他有模有样,树海读书阁,一副做官的派头,我嬉笑着剐了下他的小鼻子,趁我不注意,他跳起来,金霏读书阁,“啪”的打了我一下,就一溜烟的跑了,并在不远处喊着:“舅舅,快来抓我呀!”
  
  我边向姐姐家跑去,边想着这个机灵的小家伙,心想:“哎,官呐!”
相关的主题文章:

  
   月亮代表我的心
  
   三生石上等你
  
   回忆录:过去的这二十七年(24)
  
   《上海松江广富林文化遗址公园导游记》(游记)
  
   “寻粤”文化,潮汕古村
14#

“杀熟”物语
  某日,听到朋友要打官司,我问:“跟谁打?”“法小(铁哥们儿)!”“为什么”“他该我十多万块钱,说好了3个月准还,利息是一辆夏利车。现在都快两年了,连个泡儿都没冒,得跟他对簿公堂!”
  知情人说,这就叫“杀熟”。
  “杀熟”,从词性上说,是个动宾词组;从修辞学上说,又运用了比喻和象征,它形象地把现代生活中某些尔虞我诈的人际关系、商业行为中的坑蒙拐骗等等丑恶(应当说还有学问),简化成朗朗上口的大众语言,把一个看似凶神恶煞的字眼淡化成人们茶余饭后的玩笑,我们不得不佩服发明者的伟大和幽默感。
  “杀熟”一词不知始于何日,始作俑者何人?从《辞源》、《辞海》中找不到该词的诠释,只知道“杀熟”已被某些人熟练地运用,并已渗透到人们目力、想象力所能及的某些境地。
  1.投其所好
  老马正在转筋的时候,上天安排他鬼使神差地碰上了于。
  老马和于是小学同学,“抹泥之交”,放屁崩坑,尿尿活泥,上树偷枣,下河摸鱼,什么都在一起,只是分别三十载,儿女忽成行,彼此都差点认不出对方了。
  两人正絮叨着苦离别的滋味,老马把心中的难题倒了出来:“哥们儿,有可靠的干装修的朋友吗?”
  老马有造化,孩子“品种齐全”,一儿一女,且是大儿大女,一家四口人挤在一间12平方米的小平房里,甚是诸多苦楚。老天不负有心人,老马在年近五张的时候,原单位给他分到了一套三居室。一辈子一回,不把房子装修一下行么?那样对得起老婆孩子么?
  于是,老马下定决心,把房子好坏整整:贴壁纸、铺地板砖、厨房、厕所贴瓷砖、安吸顶灯、封阳台......
  可是,到装修公司一问,起码1万!地摊儿倒是便宜,敢用么?
  于听完老马的介绍,笑着说:“嗨,这算什么事儿!我有个&lsquo;瓷器&rsquo;(铁哥们儿)就是干装修的。我又在大楼卖五金电料,趸点便宜货还不是跟玩儿似的!保证又快又好又省钱!活儿不好,甭废话,返工!这事儿包在我身上了!”
  第二天,于果然带着“瓷器”来到老马的房子,又量墙壁,又看地面,然后拿起计算器算起来。
  不大的工夫,于拿着一张单子对老马说:“四千!包工包料,怎么样?”
  老马喜出望外,这么便宜,上哪儿找去?便一口答应下来。
  于的“瓷器”还真麻利,上午刚说完,下午就进料,沙子、水泥、壁纸......统统运到,接着,华闻读书阁,便带着几个工人挑灯夜战。
  老马很放心,哥们儿的哥们儿,不就是咱的哥们儿吗?犯不上天天盯着,省得犯忌!没两天半,眼瞅着壁纸、瓷砖噌噌往上长的时候,于的“瓷器”说话了:“马大哥,四千块钱快化光了,您还得掏!”
  什么,不是说好了,四千,包工包料么!
  于的“瓷器”拿出几张进料单:“您圣明!您瞧瞧,这上面都记着呢!除了料,我们一共七八口子人,不得吃饭?一天就得干掉七八斤包子,几十块!还有,我和于能跟工人一样光吃包子么?喝点啤酒、啃点猪蹄、点几个菜,就得一棵(一百元)多......”
  老马张大了嘴,拿计算器一算,可不,就剩一百块钱了,还有油漆、木料、吸顶灯、封阳台呢......
  老马找到了于:“不是说好了四千包工包料么?怎么又不够了?还得多少?”
  于拍着老马的肩膀:“马哥,您不知道这物价看涨么?原先十几块钱一卷的比重,一天的工夫就涨到了二十多块,你看,这是刚调的价!这,您没辙吧!”
  老马真没了辙,谁让咱赶上了这出呢?
  于是,又追加料钱、封阳台钱、买吸顶灯钱......算来算去,七千还没有打住。
  更让老马抵挡不住的是,都干完了,于和他的“瓷器”跟老马算起了工钱,还得掏1500元!
  老马说:“原先不是说好了的吗,四千连工带料,现在七千多了,还不包括工钱,什么事儿呀!”
  于把老马拉到一边:“马哥,千万别闹大了!我那个&lsquo;瓷器&rsquo;可是从&lsquo;大笼&rsquo;里放出来的!”
  老马跟家人一商量,算了吧,给吧!九十九拜都拜了,还差这一哆嗦吗,孔子读书阁
  把存款和老婆刚发的工资凑到一块儿,还差200元,老同学“宽宏大量&rdquo,树海读书阁;地说:“算了,差那200元,等有了再说吧!”
  老马和他的“瓷器”走了,留给老马的,是一片尽是缝子的墙纸、只铺了一米多高的厕所墙砖和几个月后就调成一片的厨房瓷砖。
  这是典型的“杀熟”。
  2.乘人之危
  我们在文章开头提到的那位朋友去法院起诉了没有,我们没顾上去追踪。反正,近来在法院受理的经济案件中,朋友之间的、亲戚之间的,以致亲属之间的,曾出不穷。纠纷起因,相当一部分属一方“杀熟”。
  欧阳倩做梦也没想到,有一天自己也会被朋友狠宰一刀,因而也不得不走近法院去讨回公道和自己的血汗钱。
  欧阳倩是个不幸的女人——几年前和丈夫离了婚。为了带大孩子,也为了“活出个人样儿来”,独自一人闯入了茫茫商海。不久,她遇见了一个和她一样婚姻上遭遇不幸的男子。他们并肩战斗了。几年来,他们开过咖啡厅,开过餐馆、服装店,由于种种原因都赔了本。在几乎穷途末路的时候,她的一位老师向她伸出了援助的手,把她介绍到一个大公司去,承包了该公司下属的一个门市部。她把经理的位子让给了男友,自己甘心当副手,金霏读书阁。由于经营的货物对路,又有公司做后盾,他们很快打开了局面。然而,就在生意最兴隆的时候,男友把她一脚踢开了——不仅从自己身边吧她踢开,而且把她踢出了这个门市部。
  她躺倒了半个月。
  从床上爬起来后,又经过一番苦苦挣扎,她独立挑起了另外一个门市部。
  第一笔贷款5万元进来了,而她还没有来得及建帐户。此时的她已是山穷水尽,需要马上运作起来,等不及银行把帐号批下来了。
  她想起了一个在生意上合作过多次的朋友。
  朋友一口答应她,先把钱打入自己的帐户:“你什么时间需要提款,就提走。”
  她问:“给你多少手续费合适?”
  朋友大手一挥,仗义地说:“嗨,都是朋友,孔子读书阁,谁不帮谁一把。你要提手续费,那就见外了。”
  人在难中,有人帮一把,这感激之情不言而喻。她说:“大哥,如果我这辈子成不了事,报答不了你,下辈子做牛做马也要还!”
  又是一番风波,她落实了货源,来找朋友提款了。
  没想到朋友的脸变了,说:“这笔钱我正周转着呢。”
  她苦苦央求:“不能全给,你先给我一部分,让我先进一部分货。要不,我怎么和我的客户交待呀!”朋友说:“我现在一分钱也拿不出来。”
  又过了些日子,朋友“失踪”了,她到处找不到他,只好去找朋友的太太。太太一推六二五:“他的事儿我管不了,也管不着!”
  万般无奈,她只得到法院起诉。
  经过两个月审理,法院判决:“由她的朋友返还全部贷款和利息。”
  “朋友”又失踪了。法院到银行去查帐,这“朋友”公司的帐户上,只剩下不到2000元。
  目前法院还在追款。
  不知道这笔钱能不能追回来,但我知道,欧阳倩又一次受到重创,她的门市部因此不得不关张。
  只是,她是一个极坚强的人。听说她以后又以租赁的方式盘下了一间餐馆。祝愿她今后不再碰上这样的“朋友”。因为,尽管我们写下这篇文字,还是相信,人间自有真情在。
  3.“太公钓鱼”
  据我们非正式考证,“杀熟”一词,原出于民间,最早是指某些商业行为。而此词一出,人们则发现,人类的许多行为,都可以归入这个范畴,不过大多数还是和钱财有关。
  江苏某农村一对农民夫妇的儿子,于前几年被人拐走,一年多后破了案,人贩子原来是多年的邻居。
  这是杀熟不是?
  辽宁凌源前几年发生了一起盗窃案案件本身没有半点离奇,离奇之处在于,竟是姑爷偷盗老丈人。
  这个叫薛铭的案犯,那年26岁,凌源劳改分局玻璃仪器厂的工人,21岁时曾因盗窃被判过两年半刑。一位叫孙婷婷的姑娘不计他的前科,和他结了婚。孙姑娘的父亲“爱屋及乌”,薛铭每次登门都好吃好喝好待成。
  一天,孙家人发现家里的窗户玻璃被卸,放在一个木箱里的2000元钱不翼而飞。老丈人没了主意,去找女儿女婿,女婿孙铭还陪着老丈人去派出所报了案。公安人员通过侦察,发现可疑的只有这个薛铭,要对他进行传讯。他却跑了,一跑跑到香港,又被香港移民局以偷渡罪遣送了回来。公安局一审,果然孙家的盗窃案系他所为,于是归案。
  这种案件,当属恩将仇报。
  还有更离奇的。
  某县发生过一起绑架案,被绑者是一个小男孩。几天后,小男孩的爷爷受到一封匿名信,让他于某年某月某日去某地赎孙子。又急又怕的老人向公安局报了案。到了罪犯指定的日子,公安局派人去交款的地点潜伏了起来。待将罪犯抓获,老人不禁目瞪口呆,
  绑票者竟是自己的儿子、小孙子的亲生父亲!
  杀熟杀到生身父亲身上,拿亲生儿子当砧板上的肉,实在是令人不齿了。而被“杀”的老父亲竟然还是“舐犊情深”,到公安局再三要求撤案,而且连连自我批评:“都怪我平时把钱把得太紧了!
  公安局当然得依法办事,罪犯被依法逮捕。
  切不要以为杀熟者只是鸡鸣狗盗之徒,蝇营狗苟之辈,在“居庙堂之高”的雅士中间,也有热衷于此道者。
  张青是在“手术刀、方向盘、人事干部、售货员”最吃香的那个年代当上人事干不得。掐指算来,年逾不惑的他,干人事已有十几年的历史了。加上他所在的单位是当地百姓只能望其项背而可望不可及的单位,他的炙手可热就可想而知了。
  已是人事处三朝元老的张青,很会利用自己的权力,使得他既有内圆外方的手腕,又有不怒而威的形象,呼风唤雨,天马行空,对他来说,绝不是一件困难之事。
  那一日,张青在家中取出一瓶出口茅台,准备给出差回来的夫人接风洗尘时,手上戴的18k钻戒无意中碰在茅台瓷瓶上,发出钟磬般天籁之声,继而,这声音又幻化出茅台和钻戒的主人——李平先生那乞怜而无奈的目光,张青猛然意识到,一年了,不能再拖了,该跟局长谈谈李平的调动问题了。
  工作确实需要这么个人,局长同意了李平的调入。
  不过,第二天李平仍然是以借调的身份进入该局的。这自然又是张青的杰作:“考查、试用......”张青的谆谆教导也仍然使李平感激涕零。
  李平很忠诚,也很忠心。
  他除了废寝忘食地干好本职工作外,还要尽其所能,不遗余力地替张青策划、实施着张青所不能之事。
  张青跟别人说要给女儿买辆自行车,李平听到后便利用关系给张青推来一辆崭新锰钢女车;张青乔迁新居,李平到一家著名的家具公司“套磁”,于是,一套高级席梦思摆到了张青的新居:张青的顶头上司要换房,张青把这一情报通报给李平,李平自然心领神会,满世界托人。房虽未换成,张青的顶头上司却已心领。李平还违心地替张青顶过一次“雷”。
  张青因为收受一位当事人的钱而未给人办成事,当事人便告到了单位。张青听说后很为难。因为他不知道是哪个当事人告发的。如果知道是谁,把钱退给人家,再安抚一顿也就烟消云散了。犯难的是,他受钱那天,先后收了三份同等数量的钱。挨着个儿问去?那不是此地无银三百两了么?
  张青想到了“铁哥们儿”李平。
  于是,深夜一点多钟,李平接到了张青的电话指示:“你把这个事儿顶下来!上边要是问,你就说那天办事是你和我一块儿去的,钱是你拿了,我一点都不知道。你放心,这事儿我给你盯着,绝不让你作蜡!”
  李平心惊肉跳地答应了。
  不知道张青使了什么神通,此事后来果真不了了之。
  只是过了很长时间,才使局长扭转了对他的不良印象。
  春去秋来,转眼又是一年有余。
  一天,李平壮起胆子问局长,自己调入的事儿何时有个说法?局长说:“我早就答应了。怎么,张青没给你办么?他签个字就能调呀!我过问一下。”
  局长翻遍了所有张青签过的调函,“咦,张青根本就没有把你的申请报告递上来呀!”
  李平差点背过气去......
  4.谁“杀”了谁?
  身为文人,对文人自然有一种特殊的感情,其实是极不愿意揭文人的短的。不是有句成语,叫“兔死狐悲,物伤其类”嘛!
  不过这位里君,虽然做过文人,现今已经下了海,做了书商了。所以我得以心安理得地写这段事:一年前里君要做一套纪实丛书,却稿,汪女士推荐了好友梁女士。
  里先生在北京做书,都是通过外地新华书店某发行所发行。他管这叫“游击队挣八路军的钱”。这套书也不例外。
  这年头书商多如牛毛,要想拉到好稿,挣着钱,没点招儿还行?这当然都属商业秘密,不能外传的。不过里君嘴八撇,有时说到得意之处,也漏个一招半招。譬如有一天和汪女士谈起经营之道,“拿稿子时,开价多高都没事,稿子到手不就由着咱哥们儿说了算了!等书出来,找个理由,给点儿就打发了。作者能怎么着?”
  汪小姐多少有些担心,频频叮嘱里君:“里先生,梁女士是我的朋友,你可不能让我在朋友那儿失信啊!”
  “哪儿能够呀,你的朋友,不就是我的朋友吗!”
  翌日,里先生登梁女士门求稿,一见面就是“久仰大名!”让梁女士批飘飘然的。
  然后再诉文人情结:“咱也是文人,知道文人不容易。”说得梁女士热乎乎的。
  赶紧拿出文稿,里君看一篇赞一篇。“稿酬怎么付?”梁女士问。“要是能发行1万册,我给你千字100块,上两万册,千字150。两个月后出书付酬,你看怎么样?”“要是发行不到1万册呢?”梁女士自持细致。“那就要少拿一些了。不过你放心,亏我也不能让你吃亏太多。我和汪女士是朋友啊。嗯,等这本书做完,我给你出一本你个人的集子怎么样?希望今后长期合作下去......&rdquo,金霏读书阁;
  本来,梁女士是打算提出和他签一个文字协议的。听到这儿,免提啦。“长期合作&rdquo,爱看读书阁;,今后里先生还要从自己这儿做书挣钱,总不会一锤子买卖吧。其实,说到底,还是文人习气在作怪:对方几句好话一填眩,就不好意思在牵涉钱的问题上“钉是钉,铆是铆”了,而且还碍着朋友的面子。
  里君也没有签协议的意思。
  这就活该梁女士在半年后,由于出书一事渺无音信,而不得不一次又一次地满世界找里君了。
  不是每次都能找到里君,每次找到里君总有书没出来的理由同时加一颗定心丸。譬如:“已经进印刷厂了。”或是“就等装订了”。后来里君索性推出了一位生人商先生:“这书是商先生主编的,以后关于这本书的事情你就找他,我管不了了!”
  梁女士想,找熟人都那么不容易,找生人岂不更难。不着了,听天由命吧。
  一年多后,梁女士终于收到了商先生寄来的样书,共收进梁女士4篇文章,计4万余字。另有两篇稿子下落不明。梁女士翻开版权页,每本印数达3万册。
  不两天,梁女士收到了商先生寄来的稿费,共计460大元。
  梁女士打电话给商先生想问个明白,听筒里传来商先生气怒之急的声音:“我们还被坑了呢。某省那个发行人,把卖书的钱全拐跑了。我和里先生搭时间搭路费跑了好几趟,才要回这点钱来。你还得了400来块,我忙活半天,一分钱都没争呢!”
  写到这里,我也闹不明白了,到底是谁“杀”了谁的“熟”?
  5.以上“杀”下
  上面写下的杀熟事例,都是利用的“信赖”,这是“杀熟”赖以存在的最基本要素。随着社会的发展,生存竞争的激烈化,社会形态的多样化,人际关系的复杂化,便有了利用其他因素的杀熟,譬如,利用职权。
  研究生写论文,导师指导论文,但当论文通过导师发表出来时,导师便成了唯一的著作人。
  某所承担一项课题研究,工作主要是下面同志做的,成果出来,书名、分奖金时,所领导却独占鳌头。更有甚者,下级整个被撇一边去了。此外,在分房、长工资、提干等这类事情时,也会有这种现象产生。
  和现代商海中的杀熟比较起来,发生在企事业单位的那些杀熟,简直就是“小儿科”了。无论是手段、利益份额,还是惊心动魄的程度,都无法和商界相提并论。
  有一家很有名的公司,老板刚起家时,借京剧“沙家浜”中胡传魁的话说:“拢共才有十几个人七八条枪”,他的一部部长给他出了一个无须投入多少本钱以物易物的发展方针。第一笔生意是用中国的轻工产品去换s国的汽车。老板应允,就由一部来做这笔买卖。如做成,给一部总利润的10%。这是一笔可达百万元的利润提成。万事开头难,一部部长带着他的部下日夜奔走在s国和中国的从厂家到政府有关部门之间,跑手续、办批文、组织货源。当事情接近成功的时候,老板一个命令,由二部来接替一部的工作。当这桩空前的交易办成时,一部由于没有最后完成,不能拿到那10%的利润。二部由于做的是扫尾工作,又无协议,没有资格拿到那10%。这10%和那90%一道,统统进了老板的腰包。
  正是这笔生意,奠定了该公司日后发展的基础。
  写这篇文章的时候,正是岁末年初。于是我们听到许多关于年终分红中的杀熟故事。
  也是一个民办公司。一帮弟兄一年到头为公司东拼西杀,创下巨额利润。老板应允,年终每人分给奖金6万元。所以是6万元,是图个六六大顺——今年顺利拿下,以图明年再发。可年终奖发下来,每人只得了6千元。依然是六六顺,不过缩小10倍。老板振振有词:我们必须着眼于明年的发展,要把资金尽可能地集中起来,用于滚动,才能挣到更多的钱。如果明年公司利润能比今年提高50%,年终每人发8万元!
  他的属下还会再信他的话么?
  经商,需要手段;统帅部下,需要策略,但为人处世,大约还是应以信义为本。钱要赚,而“君子爱财,取之有道”,这或许是极书生气的话,可是,铭华读书阁,对于谙于世事、精于权术的老板或别的什么领导来说,你“杀”部下一回,部下当然只有认。可以后,你还想他们能像以前一样对你忠心不二,那样不遗余力地干吗?
  6.“请君入瓮”
  杀熟,顾名思义,必须有一个前提,那就是熟。
  杀“生”者,当然也可以,不过需要运用另外一套策略方法原则,而且不如“熟”那么好“杀”。
  杀熟还有一个好处,就是可以在谈笑风生推心置腹温情脉脉中去“杀”。有的人被宰了一刀,还对“杀”者感恩戴德。借用一句兵家成语,叫做“兵不血刃”。
  可是绝大多数人都不可能像唐朝的董大那样“天下何人不识君”,于是,热衷于此道者,便有了相应的战术,即先熟之而后“杀”之。
  前些年,安装私人电话逐渐成为了一种时尚和生活必需,老贺也加入了待装户的行列。
  交了待装费一年后,电话局终于通知要给老贺装电话。
  安装电话的是一个30多岁的师傅,还带着一个不到20岁的小徒弟。听说,这个师傅还是什么班长。
  老贺自然不敢怠慢,先递烟,又倒可乐,唯恐招待不周。
  师傅并不急于安电话,和老贺聊起大天来:“您这,我不抽,我带着呢。唉,您是干什么工作的?”
  “记者!”
  "记者?好差事!走南闯北的,经多识广呀!”
  老贺也是好侃之士,俩人就云山雾罩开了。末了,俩人竟成了朋友,大有“相见恨晚”之憾。不过,就是不见师傅动手。临走,师傅撂下一句话:“明儿给您装,您在家等着吧!”
  老贺虽不及师旷之聪,闻弦歌而知雅意呀!他估摸着,家里有一条“大中华”和一条“石林”,再买一条外烟,能说得过去了吧?
  第二天,赶紧上烟摊,给人家买“万宝路”,一整条加两盒。整条的送师傅,两盒给他们干活时筹。嘿,就在老贺买烟的那会儿功夫,他挂在自行车车把上的小包不见了!
  倒霉!那里边不光有五百多块钱,还有文稿、身份证、记者证呢!
  得了,先回家伺候师傅吧!
  烟抽足了,可乐也喝够了,师傅走到阳台上接线,徒弟则到楼下去接线。
  就在两根线刚要接通的一刹那,师傅好似漫不经心地问了一句:“车呢?”
  在一边的老贺被问了个“丈二和尚——摸不着头脑”:“车?什么车?”
  “您没有汽车?”师傅好像很诧异,接着又解释:“贺哥,我是说,我们是下班时间给您装电话的,我们家住得远,干完活儿,我怕没公共汽车了。要是您有车给我送回去,不就省下&lsquo;打的&rsquo;钱了吗?”
  哦,原来如此!
  “我没有汽车,您&lsquo;打的&rsquo;吧,我给您50元&lsquo;打的&rsquo;钱!”
  “那还有这线钱、料钱呢?”
  老贺知道师傅该揭锅了,于是,他挑明了跟师傅说:“您也别不好意思!您说吧,一共多少钱?”
  师傅正色道:“这叫什么话!合着我跟您要小钱来了?贺哥,咱们不是已经成了朋友了吗?不过呢,我这也是身不由己!我得&lsquo;打的&rsquo;,还得跟徒弟撮一顿,还有料钱,对不对?您给300元吧!"
  老贺二话不说,从老婆的钱包里掏出300元给了师傅,师傅手里的线马上就接好了.
  又过了两天,师傅又来了,说老贺的那部电话没线,还得找线和插座去.老贺的儿子跟着师傅上树爬高的,折腾一溜够,终于找到一根线和插座.自然,又少不了递烟上水的.
  没两天,师傅又来了,说还得打点机房的人.老贺又买了两条"希尔顿",电话终于通了.老贺算了算,加上自己丢的那500多块钱安这部电话竟花了6600多块钱!而且,那电话通了几个月就杂音频仍,电话局的人来查,还是没线!只得安个电缆盒,插在电源上凑合用.听筒里边唱歌的,天气预报,尖叫声混成一片,把老贺的媳妇气得干脆把电源插销拔了。没两天,老贺又把插销插了回去,聊胜于无,何况又花了那么高的代价!
  无独有偶,莫广告公司的老谭也赶上了这么一出。
  那天他奉老板之命,要款待几个客户。听说市里新开了一家新潮娱乐宫,便先去探营。娱乐宫却是新潮,只是价格也不菲。于是请出经理问可能打折?
  “先生在哪里发财?”
  “公关广告公司。”
  “好,好,弊店新开张,登广告、做宣传要靠你们了。我给你打六折,怎样?”
  老谭笑逐颜开:“谢谢,谢谢,我们只在这里打保龄、洗桑拿,两项。”
  “洗了桑拿,男士要美美发,女士要美美容。还有KTV包房,不可不去享受享受,还有酒吧......”
  老谭推辞道:“都玩儿下来,要超出预算了,我们在别处也安排了活动。”
  “你预算多少?”
  “不超过6000元。”
  “你就全交给我安排,我保证让你的客户吃好喝好玩儿好。赶明儿我们也有求贵公司的时候,就算交个朋友吧。”
  老谭一听,此话在离。经理呢,也像老朋友似的,领老谭到娱乐宫的各处去赚,并且充当义务讲解员。老谭临走,还要留老谭吃牛肉面,让老谭备感亲切。到晚上老谭才领略到,他退掉了预定的淮扬餐,把客户领到这里,就只吃了一肚子牛肉面。
  到下午老谭领着客户来了,打球、洗澡、吃牛肉面、按摩......一项一项进行有序。不光经理跑前跑后,就连小姐也和老朋友似的,不断劝客人增项,而只字不提钱字。从桑拿浴室出来,客人们都觉得很累,时间也已不躁,说不去唱歌和酒吧了。老谭找经理买单。
  经理拿出一张账单帐单上的数字吓了老谭一跳:6900元!
  经理很仗义地说;“我把零头给抹去,你给6000,你就给5900元就行了!剩100元给客人打车。再少,我就没法跟老板交代了!”
  经理的帐算得何等英明!连老贺给客人打车的钱都算好了!
  形形色色的杀熟还有许多。
  人类社会就是这样,它不是一个单纯的整体,既有光明,又有黑暗。人与人的关系也是这样,它不是一种恒定的存在,而是在不断随着环境、情感、利益关系的变化而变化,其中既有真善美,也有假恶丑,树海读书阁
  也许杀熟是一种古而有之的现象,因为我们从古人留下来的一些处世格言中,看到了预防杀熟的“处方”。比如,“君子喻于义,小人喻于利”。凡被杀者,皆因与杀熟者有某种利益往来,相互之间不过“利”,也就不会发生这种利益纠葛了。再比如,“君子之交淡如水,小人之交甜如醴&rdquo,树海读书阁;,“淡如水”往往能友谊长远,“甜如醴”的一个结果便是诱发杀熟,便是反目成仇。还有民间流传的一些谚语,如“亲兄弟明算账”,“先小人,后君子”,则不仅富含哲理,而且颇具法制色彩了。
  被杀过熟的人,对中国人讲面子、讲客情的传统一定会别有一番滋味在心头,对“熟人好办事”的信条,不会再无条件地相信了。
  中国作家柯云路写过:“最伟大悲壮的史诗就是人类自身经历的苦难了。”
  那么我们说:“最精当最深刻的教科书就是人类自身经历的教训了。”
相关的主题文章:

  
   14.7.17
  
   今生,你若安好,便是晴天。
  
   人在旅途_3
  
   《游南京夫子庙之遥想》(散文随笔)
  
   小姑娘的喊声
发新话题 回复该主题