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35岁的女人,树海读书阁
      &nbsp,铭华读书阁;     &nbsp,孔子读书阁;    一
    &nbsp,华闻读书阁;  
&nbsp,树海读书阁;      35岁的女人，是秋天的红叶。
　　 经过了风，经过了雨；领略过春的雷鸣，震撼过夏的电闪，看云淡风轻的秋色，天是那么蓝，云是那么细，白白的，静静的，象女人的心。
　　 背景着蓝天白云，红叶在秋阳中闪烁。没有了躁烈，没有了青苦，红叶净化的更甘醇,树海读书阁，更明净，更沉着。你也许会在大自然中采集一片，你细细的看,金霏读书阁，它深色的叶面的根根脉络是那么清晰，像标本了的人的脉络,孔子读书阁。那脉络就像她们最初的理想在风雨中变成现实。她们的挣扎，奋斗，泪水都凝结在红叶清晰的纹络里，它告诉你，这是生命不息的历程,爱看读书阁。
　　   &nbsp,精彩读书阁;      二
  &nbsp,金霏读书阁;      
&nbsp,树海读书阁;         35岁的女人，是秋天平静的湖水。
　　 只有秋天的水是最纯洁的。春的浮躁，夏的浑浊，在这时都已清澈见底了。湖中的水草，悠闲的漂浮，湖中的鱼儿，透明的逐闹。所以古人早就形容女人最美的眼睛是秋波，是秋水，湖水在阳光中妩媚，湖水在秋风中闪烁。心中有爱，爱是那么平静，心中有情，情是那么深邃，心中也有浪漫，浪漫得那么真切无瑕。
　　               三
        
          35岁的女人，是一只成熟的苞米。
　　 没有了青涩，少了稚嫩，品到的是真正的香甜。一颗颗金色的种子那么齐整地排列着，那是天成的艺术品。她们更懂得装扮自己，衣服得体，她们把气质美很好的展现出来。男人们斜着眼睛，迷迷地欣赏她们款款的步子；她们那成熟的身段，丰满的胸脯，也会使多情男子想入非非。她们更懂得生活了，她们爱自己的老公，常常深情的和老公在闲暇的时候去赏一赏自然风光。当然还有孩子，孩子是她们心灵的又一扇亮窗。她们的责任心很强，家里人的冷暖沉沉地挂在心上。有一天，家里少了她们，丈夫就会不知所措，孩子就会孤独无依，她们才是家里的主角。
　　           四
        
       35岁的女人的美，已经不仅仅写在脸上。她们有的已经发福，体形也不再苗条，年轻时那青丝在风中飘逸的激越正无声的退去。但她们仍然是美的。那美是美在一种意态，一种境界，一种成熟后的思索，王安石在昭君出塞的诗里有“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”的句子，这种深涵意境和思索之美是我们无法用画笔来描绘的。但它带给我们的仍然是心灵渴望的撞击，仍然是那么可人，那么秀丽，那么温馨。
　　              五
        
        这是藏在人们心中的一幅长轴画卷。慢慢地打开它，深深地凝望它，它便活生生的震颤着你的灵魂。
　　 35岁的女人，真的很美。
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7月15日岭师支教故事+绿芽社会实践队+教育科学学院 （2）,树海读书阁
绿芽社会实践队
一转眼来这里三下乡支教的时光即将过半,爱看读书阁，我们的变化可谓是一天一个大变样,金霏读书阁，除了外在黑了瘦了,华闻读书阁，内在也逐渐充实起来,孔子读书阁。我们不仅积累了大量的教学经验，还收获了一群可爱的学生们，而我所在的一年级的班里有着9个性格不一但是都十分有趣的小朋友们。有的可爱活泼，有的聪明帅气，而最让我印象深刻的是一个高个子的小男孩。初次见他给我的感觉会是一个调皮的学生，结果没想到他除了性格沉稳，聪明大方之外，还十分体贴他人。在班主任与他奶奶无法沟通时，他会解释他奶奶不会普通话，希望老师能理解。在班里有人发生问题时也会及时报告给老师，还会发可爱的小猫咪照片给老师，分享自己的兴趣爱好，他有着太多的闪光点，每时每刻都让我充满了惊喜的快乐。
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A乡新村农房风貌“黄改白”改造工作正在紧锣密鼓进行
　　A乡党委政府领导班子认真按照对新农村农房风貌“黄改白”改造工作,树海读书阁，是统一按照省级新农村建设的要求,树海读书阁，是县委县政府为争创省级新农村示范县的基本要求与发展的需要去做,树海读书阁；布置全乡干群重在责任落实到位，实行乡村组党政一把手负责制，乡村干部实行分片包干责任制,铭华读书阁，落实到村到组到，精心安排、认真组织、加大实施、合理推进,孔子读书阁，按照上级统一标准,华闻读书阁，统一材料，统一的色调图案,金霏读书阁，做好规划、搞好测算,金霏读书阁，理顺好所需材料的购买渠道,孔子读书阁，确保改造工作的高效、高质、快速的全域整体推进,爱看读书阁，按期保质保量完成,树海读书阁。
　　
　　A乡党委政府在此次改造工作中加强宣传力度，通过大会、小会,精彩读书阁，悬挂宣传标语、把宣传工作深入到群众、宣传阵参透到村社每家每户，用扩大声势增加影响来提高和激励广大群众的参与度和支持率。使大家真正认识到此次的改造工作关联你我他，齐抓共管靠大家”，以达到充分调动他们的主观能动性积极性的目的。通过宣传教育提升素养，用科学发展观武装人，用高尚的精神文明情操塑造人，把此次改造工作与村容村貌整治、城乡环境综合治理、健康文明新生活运动、新农村建设有机结合起来，提高认识，转变观念，使大家认识到此次改造工作的重要性和必要性就是提升地方形象，推进生态文明，促进经济发展的需要，就是更好的为大家打造和构建更加设美好精神家园的需要。
　　
　　为抓好此次改造项工作，A乡党委政府首先成立了由党政一把手为组长，分管部门负责人为副组长，其相关人员为组员的指挥落实行动小组，全体组员在此期间节假日不休，冒着初冬清晨的寒雾，早出晚归的分奔赴108国道两边的村组动员指挥落实，亲临一线工作现场实施技术指导协调相关事宜，用实际行动把改造工作细化落实到每家每户，以致人头为改造工作提供了坚强有力的保障机制。使带啊认识到它涵盖村村组组家家户户，牵涉方方面面，使之在这样一项时间紧、任务重、战线长、工序繁乱而复杂的工作面前，形成上下通力合作干群齐心全力配合的强劲势头，演绎一场从乡党委政府到各村领导、，从党团员干部到普通村民，再到每家每户，全体总动动员、总行动，大覆盖的新农村农房风貌“黄改白”改造工作的“大合唱”。
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QQ心语悄悄说
　　QQ真是个好东西，给朋友一个QQ号，就如给了对方一个不变的号码，一个不变的家庭住址。只要双方的号码不变，总能找到彼此。
　　
　　我是最近才用上QQ的，对QQ的用法了解不深，却是急急地将好友的名单都列全了。每天,树海读书阁，只要想念好友了,树海读书阁，或是有事情想要诉说了，就到QQ上CALL一下对方,精彩读书阁，不管她们那刻是否在线，总是会有消息回应过来。你不用当心你的讯息会在半路上丢失,树海读书阁，你只需要静静的等待，等待那个熟悉的头像出现。
　　
　　有时,爱看读书阁，我只是从朋友们的&ldquo,金霏读书阁;说说”里感知对方的心情。
　　
　　甲常说：&ldquo,孔子读书阁;FREE”。一张充满笑意的脸，斜分的短发,树海读书阁，架副深度近视眼镜，上着短袖格子T恤衫，下着红色紧身七分裤，一双休闲凉鞋，一副走遍天下都不怕的样子。每每看到这，我都会会心一笑,华闻读书阁，我知道，那刻，她在她心的海洋里东游西荡，在尽情享受人生。
　　
　　有天,铭华读书阁，甲却说“失败&rdquo,孔子读书阁;。我愕然。不知是什么让她下了这样的评语。她是永不认输的，她是倔强的，她是信心满满的,金霏读书阁，但她同时也是脆弱的。我不知这次她有没有流泪，我只希望在哭过后，她又能很快说“FREE”，因这才是她的STYLE。轻轻地，我发出我的“疑问句”……
　　
　　乙常说：“天天加班，唉……”。一张脸谱茫然而渺远。想当初，每周5天制，每天8个工作小时，日子不紧不慢，如溪水静流，虽然平淡，却很安逸。现在的她---想必已没了那份从容。唯祝愿，她能很快改善这种情况，有天，那张脸谱退去，换之她明艳迷人笑容，高高叫一声“嗨……”。
　　
　　最喜欢看丙的说说，总能够静静写下自己当天的所见所闻所感“这么大的雨，能见度好差，到处都是积水”；“今是母亲节，祝母亲安好”……，也能用心体会转载“蝴蝶为花醉，花却随风飞，花舞花落泪，花哭花瓣飞，花开为谁谢，花谢为谁悲”；“我不好，但只有一个，珍惜也好，不珍惜也罢，如果哪天你把我弄丢了，我不会再让你找到我。友情也好，爱情也罢，我若离去，后会无期！”……
　　
　　其实，我们玩QQ，只是希望找到一个倾诉的窗口，至于里面是山是水，就看你的笔画了。
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QQ爱 ，谁真谁假谁去猜。
【one】　　他不懂爱情,华闻读书阁，却还是接受了她的告白，在了一起。　　他时常幻想跟她白头到老有小孩的一天,孔子读书阁。　　她的梦想是有人骑单车载她,树海读书阁，可他却偏偏骑不来单车,树海读书阁。　　他问她当初为什么喜欢他。　　她说他闯入了她的世界已经习惯了有他。　　　　　　　　【two】　　他和她相恋了一个星期,孔子读书阁，他发现她和男同学聊起来都很疯狂。　　她的追求者甚多,金霏读书阁，却偏偏看上了他。　　大款能给她整个世界，他却只能给她他的整个世界。　　他们分手了，他说：&ldquo,铭华读书阁;你根本就不喜欢我”。　　围绕她身边的人太多,爱看读书阁，阻碍了他爱她的通道。　　　　　　【three】　　他们依旧像恋爱前约定的一样做了朋友。　　他和她每天都互发消息表示关心,精彩读书阁。　　在她迷离的背影中，男人们为她疯狂。　　碾血为土，碎骨为盆。　　明天，依旧有数不尽的男人拜倒在她的石榴裙下。　　　　　　【three】　　她和他玩起了网恋这种危险的游戏。　　他和她的确很相爱，他总是觉得亏欠她,树海读书阁。　　他听她喜欢的歌,金霏读书阁，走她喜欢走的路。　　一位富家子弟对她一见钟情。　　不多久，他默默的转身离开。　　　　　　　　【four】　　酷暑的夏季，感谢地心引力，让他和她相遇。　　在对的时间遇见对的人,树海读书阁，那叫童话。　　在错的时间遇见对的人，那才叫青春。　　那些在青春里所经受的疼痛，就是成长。　　所以，他还记得她，不管是友情还是爱情。　　　　　　　　【five】　　遇见之前，那时的他什么也没有。　　只有一份不知天高地厚的年少轻狂。　　她叫他不要投入太深。　　说是因为陷的越深，伤的越深。　　却不知道他的初恋献给了她却没有得到她的初吻。　　　　　　　　【six】　　她是个自私的人，却情愿让他离开。　　太阳每天都会按时升起，不会迟到。　　未来的路，各种苦难，各种美好。　　以后的以后，他发誓以后不会想起什么。　　公园的石子路，他是甲，她是乙。　　未来的时光里，他们各自安好。　　　　　　【seven】　　上网是一种欢乐，欢乐的不是网，而是网中的人。　　每一个头像背后，都有一个情感丰富的人。　　他和她开心的时候，会毫无顾忌肆无忌惮的打字聊天。　　他们不开心的时候，只是用眼睛死盯着屏幕不想说话。　　看着昔日彼此的离去，会伤心流泪。　　　　　　　　【eight】　　不管他们曾经在各自的人生道路上。　　得到了什么，失去了什么。　　彷徨了多久，孤单了多久，寂寞了多久。　　他之所以活到现在的全部意义，就是为了能在茫茫人海中与她相遇。　　始于初见，止于终老。　　　　　　　　【nine】　　世界在上演一场流离失所，奔走相向。　　不是归人也不是过客。　　很多人说记忆，往事如风。　　他说：“风起时，请忘记我”。　　她说：“雨下时，请聆听我”。　　　　　　【ten】　　他说我们结束了，以往的每次都只是说说。　　昨天像是一场梦，有点突然的，也算和平的就分手了。　　他们对着街上的所有情侣大唱分手快乐，一整夜不睡觉的发疯。　　像是两个吃不到糖的孩子。　　其实他们有糖的，可是为什么还不快乐。
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“ 父母官”论
　　“父母官”论
　　数日前晚间与家乡的友人聊天。友人是某县级市的政协委员，刚刚出席了一年一度政协会议。聊天间友人告诉我,精彩读书阁，任该市一把手的市委书记参加其所在的经济工商界别组座谈讨论会。座谈会上市委书记针对当地民众就拆迁、“三合一”整治”（工厂类型，生产车间、仓库、生活合而为一，类似改革开放早期的前店后厂，存有消防隐患。属于江南某省传统经济类型——曾被经济学家认定为小狗经济，也可以称之蚂蚁经济，遍布城乡）而上访、告状，发表了一通“宏论”：我是你们市的父母官，你们的衣食父母，一天到晚辛辛苦苦在为你们市的发展忙碌着，你们市的一些市民却不停地上访、告状，在网络上骂我为老狗；我是老狗，你们是小狗。无独有偶,华闻读书阁，另一位身为县级市人大代表的友人朋友在旁插言道：市委书记参加其所在的人大代表审议讨论会时，也发表了相同言语，而且是拍着桌子说。
　　友人谈及的某县级市委书记，我尚在他处工作期间已有所耳闻，传言其工作作风非常强势、霸道，容不得反对意见，是一个刚愎自用的人。但从来没有零距离接触过，近距离观察过,树海读书阁，姑且听之。今次听友人言他在当地人代会、政协会分组讨论会上所言的“父母官”论还是吃惊不小；岂止吃惊，简直吃惊到透顶，吃惊到不可思议，吃惊到严重怀疑,铭华读书阁。我随即奋起替该市委记辩驳，你们这是对市委书记的诬陷、诽谤。
　　一个据说毕业于大学政治学专业的市委书记，一个领导着有一百多万人口县级市现代化建设重任的市委书记，一个应该有现代政治、民主、法治意识的市委书记,爱看读书阁，一个经党培养已久的应该在政治形式要件上合格的基层市委书记,树海读书阁，我想最起码的政治涵养不可能让他在大庭广众之下，说出具有严重封建皇朝官吏们皇权思维作祟的言语。但友人及其朋友信誓旦旦保证所言毫无水分，千真万确。他们二位，一位是人大代表,金霏读书阁，一位是政协委员，友人又是我多年结交，为人非常诚实,金霏读书阁，我除了吃惊和无力的辩驳，又还能说什么呢？！
　　何谓“父母官”？使我想起了曾经看过的一篇文章【（2012年第3期《经济学家茶座》俞宪忠）】，我把俞先生文章中的部分内容不厌其烦，不计字数，大段大段摘录如下：“父母官”是旧时中国百姓对州、县官的尊称。在封建社会,树海读书阁，父母是子女的主宰，同时父母又最疼爱自己的子女，所以父母官就兼具了领导与爱护的两种特点，一个好的地方官应该像爱护子女一样爱护百姓，这就是“爱民如子”，当百姓的权利受到伤害时，官员理应加以维护，这就是“为民做主”。因此所谓的“父母官”其实是百姓的一种赞誉。同时这样的父母官通常都是一些比较基层的官员，主要是州、县等地方长官，因为他们直接与地方百姓接触，同时又拥有生杀予夺的决定权”。………&hellip,孔子读书阁;&ldquo,树海读书阁;孟子在《尽心下》中说：“民为贵，社稷次之,孔子读书阁，君为轻。”又在《梁惠王章句下》中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民也忧其忧。”只要做到像孙中山说的那样：“国家之本，在于人民。”称谓也就不是个问题了。“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”一个国家的价值取向，归根结底，在于组成这个国家的人民的价值。说白了就是人民是不是真正当家作主人了？经常听取人民的意见，每做一件事情，一定要想到人民高兴不高兴，满意不满意？“不为不可成者，量民力也；不求不可得者，不强民以其所恶也。”对这样的领导者，或称“公仆”，或称“父母官”，大多数人是不会计较的”。…………中国具有漫长而典型的封建社会史，封建社会的典型特征是中央政府高度集权。普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。皇帝就是天子，国民大众不是主人，而是受皇帝指使的一群下人，皇帝治国安邦就像牧羊人驱赶着自己的羊群一样。所有官吏都像封建家长制下的父母一样，对其儿女化的百姓具有绝对的支配权，儿女必须绝对地顺从父母的意愿做事情，而绝对不能有任何的违抗或偏离。否则的话，就会受到家法或族规的某种暴力惩罚。二是在中国文化意识的历史长河中，被官方奉为意识形态的主流文化是儒家文化。儒家文化的显著特色是孝亲文化和忠顺精神，强调的是君君臣臣和父父子子，以及君为臣纲和父为子纲，君臣关系总是与父子关系相联系。其核心价值理念是忠诚与服从，百姓对其辖区的政府官员要像对待其父母一样，必须顺从政府官员的任何调遣和安排，否则的话，就会被认为是不忠不孝。三是中国没有市场经济的历史，并实行了长期的计划经济。计划经济的典型特点是国有化（包括劳动力和思想言论），一切权力和权利都收归国有，实行中央集权下的不服从者不得食，不听话的孩子没奶吃，政府官员对待国民大众，就像管教其子女一样。既然官民关系如同父子关系，那么，大众对其政府官员就只有忠诚和服从，而绝不能对其命令和指示存有异议或否定。
　　俞先生文章将“父母官”和当代公仆关系从政治学、社会学层面、历史学层面论述清清楚楚，非常科学。我在想另一个问题，实施改革开放已三十多年，世界经济也基本一体化，互联网的兴起，资讯交往更便捷、基本畅通，现代化和现代意识是滚滚历史洪流。中国共产党是最彻底的反封建主力军和领导者。伟大的“反帝、反封建”“五四”运动暴发，为中国共产党的诞生奠定了社会基础、思想基础和干部准备，所以说中国共产党自诞生之日起，反封建就是自己的历史使命之一。
　　我国经历了二千多年漫长的封建社会，其封建意识积淀十分深厚，十分广大，通过一代又一代人口口相语言传、身教，举手投足繁衍、承续，没有一个国人能游离于二千多年积淀的封建土壤。在这样一个土壤环境下成长起来的国人，封建思想仍然十分顽固，根深蒂固，浸入在人们的骨子里。要彻底清除封建思想非一朝一夕能够解决，非一代二代人所能完成，需要通过长期艰苦卓绝的斗争。
　　多年来腐败行为的大量产生，制度建设不到位，世界观改造不够，共产主义信仰不牢固是重要原因。但从文化层面看，反封建不彻底、不持续、不深化也是不可忽视的重要因素。某县级市委书记的“父母官”论，是最为典型的封建思想。我相信这个市委书记并不是想宣传封建思想，他的“父母官”宏论应该是在封建意识作祟下，下意识中身体力行表达出来，这种封建意识具有一定的普遍性、代表性，也具有现实危害性、破坏性。当今县、市级党政领导年龄大多在四十五岁上下，没有经历过“文革”和之前的政治运动，没有切身体验，是改革开放后成长起来的干部，按常理封建意识及烙印淡薄，现代民主、法治意识更浓；但现实恰恰相反，从已揭露出来的大量腐败案例看，这批大、小老虎普遍崇尚特权，唯我独尊，一言堂，只唯上不唯实，金钱加美女。而这一切背后的文化意识就是封建意识。
　　打“老虎”是反腐败治表，是政治层面，是制度建设层面，同时还需从文化层面入手，大张旗鼓开展反封建思想，高举反腐败和反封建两面大旗，再让“五四”反封建大旗高高飘扬，从而保障和巩固反腐败取得的成果，保障和巩固反腐败建立起来的制度、机制，从而让“父母官”之类宏论的封建思想失去存在土壤。
　　二0一五年元月九日
　　绿城玉兰公寓寓所
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“为官不易”决不能成为“为官不为”的借口
近日，习近平总书记的8篇文稿首次公开,金霏读书阁，其中无论是反对铺张浪费、打击潜规则,孔子读书阁，还是组织纪律和政法工作，都无一例外地紧贴地气阐述了反腐廉政作风建设,孔子读书阁。
　　
　　党的十八大以来，中央在党员干部管理上采取了很多强硬措施、出台了&ldquo,树海读书阁;八项规定”等一系列制度约束,树海读书阁，对作风建设进行整顿，转作风成为“新常态”，并坚持老虎苍蝇一起打，处理了一批干部,铭华读书阁，始终保持了对腐败行为的高压态势，人民群众拍手称快,树海读书阁。但在某些党员干部身上,树海读书阁，&ldquo,华闻读书阁;为官不易”的思想正在渐渐滋生，甚至导致&ldquo,金霏读书阁;为官不为”的行为发生，甘当庸官、太平官,爱看读书阁，浑浑噩噩、碌碌无为,精彩读书阁。对此，广大党员干部应当要有正确的认识，坚决抵制这种不良心态。
　　
　　转作风，首先就解决的就是认识问题。细细想来，“八项规定”等制度不让党员干部做的实际上都是党的宗旨、章程、原则所不允许的，现在所允许做的事情只是正本清源、回归常态。约束趋紧、要求增多，不是不让干事，而是要干正确的事、正确地干事。从另一个角度说，“八项规定”是“高压线”，更是“保护线”。
　　
　　规矩多了应当是好事，规则的边界越清晰，明白哪些事能干、哪些事不能干、哪些事应该怎么干，党员干部就越能放开手脚的去干事。所以说，在制度和规定要求下办事，关键不是能不能、会不会的问题，而是想不想、愿不愿的问题。
　　
　　因此，“为官不易”决不能成为“为官不为”的借口。要想让广大党员干部真正干事创业，规定哪些事情不能做还不够，还应当对不作为的干部进行严格问责追究，对不落实执行的人和事，该通报批评的通报批评、该停职检查的停职检查、该免职的免职，决不姑息迁就，也决不能搞下不为例。通过刚性的标准和措施，传导“不落实不行”的压力，树立“无为也是过”的导向，真正以转作风的成效推动工作落实。
　　
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“归园”社会实践队线上三下乡心得,树海读书阁
“归园”社会实践队线上三下乡心得
&nbsp,精彩读书阁; “归园”社会实践队是一支调查农家乐的三下乡调研队,金霏读书阁，由15名岭南师范学院学生组成,爱看读书阁。这是一支充满活力和青春的队伍，队伍成员思想都积极向上,铭华读书阁，热情开朗，团结友爱,树海读书阁，富有责任心；这是一支乐于奉献的队伍,树海读书阁，队伍成员中有4名入党积极分子，3名学院学生干部，4名班级干部,华闻读书阁；这是一支怀揣着梦想的队伍，队伍理念是学以致用，争取做出的调研成果能为廉江当地农家乐的发展助力,孔子读书阁。
2021年7月17日,金霏读书阁，骄阳似火，由于疫情原因，我们三下乡社会实践队由线下改为线上，今天是“归园”社会实践队举行线上三下乡的第三天,树海读书阁。清晨七点钟，我们队伍的三个小组（采访组、问卷组、新闻组）成员分别在各自的群里打卡，然后开始我们一天的线上三下乡调研社会实践,孔子读书阁。我们的调查方向是廉江的农家乐，采访组负责联系廉江当地的村委会居和相关部门人员，采访他们并将采访内容交接给新闻组；问卷组负责根据我们今天的调研内容做推文，并上传到我们岭南师范学院的数计动态公众号；新闻组则根据采访组和问卷组的内容，撰写新闻稿，并要成功上传到各个网站。其中问卷组和新闻组负责的内容要具有时效性，所以这两组负责的东西比较重要。而身为新闻组一员的我，非常荣幸能够加入到“归园”社会实践队，新闻稿和心得的撰写都让我获得经验和了解到廉江相关的农家乐习俗。我将会热情做贡献，不负众望，将自己的全部热情贡献给“归园”社会实践队。
今天线上的三下乡活动，我们的队伍成员依旧很热情，微信群上的信息不断，大家的热烈讨论，这都是“归园”社会实践队的良好开端，希望我们能够在三下乡期间，能够将我们的热情全部贡献给我们的队伍！让我们的“归园”，回归田园！


  
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“扬帆筑梦”线上三下乡开始会议,金霏读书阁
7月15号,树海读书阁，今天是线上三下乡活动的第一天,孔子读书阁。7月15日上午9点30分,精彩读书阁，“扬帆逐梦”文化支教实践队展开了一个线上小会议,孔子读书阁。通过会议,铭华读书阁，我了解岭南师范学院中学教育协会本次三下乡实践活动的注意事项和重要任务,爱看读书阁。首先我们队员要对匹配到的订单认真负责,树海读书阁，不能草草了事,华闻读书阁。因为疫情原因,金霏读书阁，线上进行的三下乡让我们跨越了空间的距离，但因此我们的支教对象也可能会对我们产生疏离感。所以如何去把握和学生的交流，让学生产生温暖的感觉，是我们队员首先要去解决的一个重要问题。希望接下来我们能尽心尽力去完成自己的任务，让学生们拥有上佳的学习体验，能够愉悦地接收知识。然后也希望我能把匹配到的学生带好，让他能在这次线上三下乡之旅有着难忘的回忆。我们大学生依然需要努力学习好自身的专业知识，并结合实际分析处理问题，锻炼自己各个方面的能力，为将来的踏出校园奉献社会做好准备。这次的线上三下乡将会是锻炼自己的机会。希望能燃烧起心底曾经的那份伟大，即使我们不伟大，但我还是希望自己能献身于一项伟大的事业。
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“田歌”声声是我乡
    &nbsp,孔子读书阁; “三百六十行，种田第一行”是农家人的口头语。
       家乡以田稻为业。下田扯秧、栽田（栽秧，插秧）、割谷、打谷、晒场是农家的主要农事。“男伢看田边，女伢看鞋边。”从小伢起，都要学会栽田，不然老农们说这伢没出息，连栽田都不会还会干么事！“农民收了几担谷，不娶媳妇就做屋”。种田人家一年四季就图把田种好，多收稻谷，颗粒归仓，把全家的希望都寄托在田里。年复一年，他们的生活如同最朴素最原始的“田歌”。
       春耕日，夏耕时，庄稼宜早不宜迟。正月十五，湖区一带兴吃汤圆，丘岗一带兴吃月半粑、腊肉粑。月半粑以糯米掺入粘米，浸泡后再磨成浆，再过滤，干后蒸熟制成粑；腊肉粑以粘米为粉调和，以腊肉、香干丁、葱、韭菜为馅，煎熟成粑。吃了汤圆、月半粑、腊肉粑以后，表示年已过完，转入农事，“吃了月半粑，各人种庄稼”。
       农户们家家户户都要从拜年、串门、做客的酒肉气氛里放下来，吩咐男女老少开始清理农具了，如犁、耙、牛、犁头、斗笠、斗箕等等，查看谷种，准备整理秧田下秧了。秧田做的好不好，决定了全年的稻谷收成。俗语说的好：“秧好一半谷，妻好一半福”。秧田就是稻农们的命根子，对秧田看得很重，那几乎是全年的家当和希望。“细伢不听老人言，终久就要卖秧田”、“寡妇卖秧田：一无所有”说的就是这个道理。
       “惊蛰到，蛤蟆叫，农家忙得双脚跳”，“三月下秧五月栽，小暑天热谷包胎。”为了抢季节，尤其是&ldquo,爱看读书阁;早谷不插五一秧，晚谷不插八一秧”的“双抢”时节，早一个时辰插下去与晚一个时辰插下去、上午插下去与下午插下去大不一样。为了抢在季节前将秧全部插下去，插秧时，农户们互相帮作。开始栽秧时，东家备酒菜、红蛋，于清早宴请帮忙者，叫“吃秧门饭”；“秧门饭”吃过后进田扯秧叫&ldquo,精彩读书阁;开秧门”。在耕田、栽田、扯草期间，耕地离家离村较远的，一般是鸡叫起床做饭，吃罢早饭后各人带一碗饭下地作午饭，天黑时归家吃晚饭。
       农户们互相帮作时，兴打秧鼓，有的请歌手在田间击鼓，叫栽田鼓，唱栽秧歌，以造热烈气氛，催工鼓劲。其实，那田歌大多还是栽田的人们自己一边忙活一边唱歌，有唱现成歌词版本的，也有现编现唱的，多以打情骂俏的情歌为动听,树海读书阁。特别是那些大妈大婶、大伯大叔们也跟年轻伢、姑娘伢们一样，唱起情歌来一点也不比年轻人差，那股劲头真是美滋滋、甜滋滋的,金霏读书阁。
       潘家湾官垱一带唱的田歌《十月歌谣》，从正月唱到十月，唱出每个月的时令季节和劳作特点，如：
       四月里，四月八，
      &nbsp,孔子读书阁;家家户户把田插。
       &hellip;&hellip;
    &nbsp,华闻读书阁;  四月八，忙插秧，
       插个横行对直行，
       插个月亮对星星,金霏读书阁，
       插个小妹对情郎,铭华读书阁。
       新街一带唱的民歌在民间流传甚广：
       太阳那个一出满山吆红吆哦
       &hellip;&hellip;
       田歌有单人唱，也有男女对唱的；短的一段四五句，长的有几十段一百多句，有的一韵到底，有的一段一韵，如潘家湾官垱一带的《十二月望郎》、舒桥一带的男女《对歌》、官桥一带的《哥是钥匙妹是锁》、高铁岭一带的《望郎》等，都有几十段一百多句。
       小伢们打小起，就跟着大人们下田学栽秧，听着他们唱着这些民间情歌，心里好像也情窦初开了。也有田歌诉说劳动和生活的艰辛的。如新街一带唱的田歌《苦长工》：
       咚咚呛,树海读书阁，栽老秧，
       白米饭，腊肉汤，
  &nbsp,树海读书阁;    條匙响，一片光，
       谁个再请我插老秧。

       三月里，三月工，
      &nbsp,树海读书阁;犁耙家业搬田中，
       鸡宿笼，我歇工，
       脚软背酸苦长工。
       在栽田中，最受宠的是女人们。一般扯秧是男人的拿手活，插秧是女人的拿手活。尤其是金水河两岸一带，是典型的水稻区，一年四季就种水稻，官垱、金水、龙坎湖、三湾、东村一带的女人，简直个个是插秧高手，常常被其他地方的人家请去教插秧。那些心灵手巧的女人，一边栽秧一边唱：
       城里大姐下乡来，
       不知秧儿那么栽，
       栽秧好比纳鞋底，
       一趟去哟一趟来，
       看你勤快不勤快。
       农家们一般称男人叫“劳力”，称未婚的女子叫“小鬼”，已婚的女子叫“妇女”。也有调皮的大龄伢子，一般不敢惹那些泼辣的“妇女”们，而故意逗那些大龄的“小鬼”们：
       下得田来田水深，
       逮个鲤鱼有半斤，
       老大鲤鱼不板籽，
       老大的姑娘不嫁人，
       留在家里好气人。
       这下可把女人们惹“毛”了，那些“妇女”们帮着“小鬼”，她们捡起秧把子，连秧带泥，劈头盖脑向调皮伢砸去。田里顿时一片欢声笑语，秧也栽得更快了。有时兴起，相互在脸上、身上浇水、糊泥巴嬉戏，只要不要将秧损坏，大家在乐呵呵的气氛中不知不觉就将秧栽完了。
       他们唱着田歌，丝毫也不会马虎手里的活。在一大片田里，插秧手们会相互比赛插秧速度，插秧速度慢的人就会被“关笼子”，有的插秧高手故意将偷懒的人“关在笼子”里。“关笼子”，是惩罚偷工混日头的人，就是在同一个田里，大家（三五人或八九人）一并排下田，从田埂边开始一边栽秧一边后退，栽得快的人就退到其他人的后面，再在人后面开始插秧，截断了栽得慢的人的后退之路，栽得慢的人被围在大片栽过的田中央，进退不能，左右不能，然后大家站在田埂上看笑话，就叫“关笼子”。
       在栽田、割谷、打场等抢季节的农事中，尤其夏季，一阵暴风雨说来就来，往往弄得措手不及，弄得不好，收获的果实就要泡汤。这时候，亲友邻里相互帮作，众人自发给邻里帮忙，叫“抢暴”，也叫“打报工”。帮作、打报工相互不言报酬，有时东家也管酒饭，但多数没有。后来，打报工渐少，“抢暴”也没那么热情了，请人劳作须付工钱，叫“帮工”。而田歌一直延续着。
       农家人用最淳朴的乡风民俗，唱着动人的“田歌”。离开乡村以后，无论我走多远，听过多少歌，经历过多少场景，大多的经历都被时光淹没了。唯独那“田歌”就像一曲曲悠扬美妙的家乡小调，常常萦绕在心头。
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“疯子”唐亮
【导读】唐亮还有个更大的优点，那就是憨厚大气。就是无论你是当面还是背后如何评价他的好与坏，哪怕弄他难堪，他从来都不会在乎，更不会生气,爱看读书阁；

　　喊唐亮“疯子”，不但他本人毫不介意，而且我们文学圈和书法圈的所有朋友都不会介意的。“疯子”唐亮不是真的疯子，他是个浓眉大眼，并且还长着很善良的双眼皮，配上斑白的只有一半的银发，真的既像老者，也有点像古代李白的仙人风格,他是灵璧师范学校的书法教师，也是中国书法家协会的会员，宿州市红杏诗社灵璧分社社长，他和他的作品在省内外非常有名。
　　
　　早在06年的宿州北方论坛，就在文友的文字中感知了唐亮的憨厚大气的品格和开朗豪爽的性格，以及他的书法及文学的敦厚的功力,孔子读书阁。
　　
　　而初识唐亮，却是08年的冬天。灵璧文友卜献华诗歌获奖后邀请我们泗县灵璧几个好友去喝喜酒，当时我才进去饭店的房间，一眼就看见正对门坐着的熟知名字几年的传说中的唐亮。稀疏斑白的头发，紧紧围在光秃秃头顶的四周，虽然穿着大红的毛线背心，却丝毫没有掩盖住他老态的用途。我在心里琢磨着，他大概有六十岁了吧,孔子读书阁？
　　
　　一直带着敬意，一直彬彬有礼地和他喝酒叙话,树海读书阁，却没敢沾到年纪的话题。就这样在泗县灵璧文友不断聚会交流中，才渐渐发现，他的真实年纪不过是62年出生的人。就这样，我才慢慢地熟悉了他，了解了他，也渐渐放开了胆子和他偶尔玩笑几句了。
　　
　　随着交往的加深，唐亮只要有文友聚会，都会邀请我，因此，我才有机会更加了解他的人品和风格。
　　
　　早就听说，唐亮喝酒不要命。真的不错！喝起白酒来，一碗只一口就下去了，眉头不皱，脸不变色，毫无惧怕之态。这样的每次喝酒，他都会在一斤以上而不会胡话或者失态。
　　
　　早就听唐亮说过，他的朋友不喝酒的不多。正如他自己所言，和不喝酒的人一起，看着不舒服,树海读书阁，心里不敞快，憋人难受。所以，他是特别欣赏男人的好酒量，尤其欣赏女人的好酒风。
　　
　　唐亮还有一个“毛病”。其实,铭华读书阁，正是这个“毛病&rdquo,华闻读书阁;成就了他的“疯子”美名。
　　
　　他喝酒兴致上来时，他会高歌，他会吟诗，他会用沙哑的自称教过普通话的不太美丽却很标准的音质,树海读书阁，朗诵古诗古词；他更会在酒兴中“张牙舞爪&rdquo,金霏读书阁;地一边朗诵，一边做着相应的动作，甚至有几次，我坐他旁边，以至于我的高度近视眼镜险些几次被他打翻；甚至，一向不太大方送人作品的他,精彩读书阁，在酒后的强烈酒精的作用下，他会挥毫泼墨，下笔如神般“弄”出自己几幅最得意的书法,金霏读书阁，赠送给崇拜他的朋友；更甚者，他会“怂恿”他的得意女弟子，在酒意的selectselect中声情并茂地朗诵他最钟情的古诗古词，此时,树海读书阁，他会一边很得意地看着满座的朋友，一边用力鼓掌。
　　
　　唐亮不但爱酒，把酒作为他生命中密不可分的朋友，甚至是他生命中最重要的部分，说他一生中大部分时间和精力都花在酒上，一点也不为过，可是，唐亮爱酒更爱家庭，家中的贤妻是他同甘共苦的亲情支柱，他的两个儿子也长得“粗壮有力”。他的学生经常说，“唐老师只要在家，都会看见他亲自做饭。”唐亮也很少在外居住，聚会后总想方设法地回家。这难道不是他爱家的表现吗？
　　
　　唐亮也是个很讲孝道的人。唐亮的双亲去世多年，他每每想起都会心酸，可是唐亮对待妻子的亲人也是一样的孝敬。也许是他失去亲人后才更加懂得珍惜亲情的缘故吧。昨天在灵璧，我就亲自听见他对夫人说，“你下乡的时候，多买几只老母鸡带去给丈母娘啊。”这着实让站在一旁的我，也感动了一番。
　　
　　唐亮也是个出名的爱女人的人。
　　
　　可是唐亮不爱一般的女人，他爱的女人不一般。一者，是他欣赏的才华横溢的有品位的优秀的女人；二者，是他的得意女弟子。但是，这种爱却是很多男人做不到的大爱。爱是一种美的欣赏，爱是一种美的享受，“爱而不乱”，是唐亮的口头禅，他也就是这么做的。事实上，唐亮就是这样的一个正人君子，从教20多年来，没有过“潜规则”，更没有过绯闻，这，就是很好很真实的证明。
　　
　　他家的相片中有很多女人的照片和合影，其中大部分是书法界，文学界的精英。每当去他家的时候，他都会洋洋自得地拿出来，夸奖某某的才华，某某的性格和品格，自豪感油然而生，喜形于色。他也经常邀请女文友，女书友来参加他组织的聚会，以至于在聚会上神采飞扬地向在场的人介绍女朋友怎么怎么地有才，如何如何地优秀。其实，他也是个很爱面子的人，这样的夸奖炫耀女朋友，何尝不是自我炫耀呢？“你看我多有面子啊。”
　　
　　唐亮爱女弟子是宿州市书法界文学界出名的。他经常会带上几个最得意的女弟子，无论相貌、气质还是才华都很优秀的女弟子出去参加文学活动或者文友聚会。每当他酒意兴浓之时，就会“怂恿”几个女弟子朗诵他喜欢的古诗古词，他会一边大声呼和或手舞足蹈。
　　
　　一开始，我并不理解他为什么常常带女学生出去参加这样的聚会，甚至在文友再三强调不要带其他人时，他还会一如既往地照带不误？我一直很纳闷，直到最近的固镇古垓下战场的采风中，我才渐渐发现，带女弟子出行，不仅让学生感知社会，丰富知识，开拓视野，陶冶情操，而且，带女弟子出来，更是他炫耀的资本，是展示他得意之作的一种重要方式。美女弟子是他辛苦培养的果实，是他辛勤汗水的结晶啊，连我都逐渐喜欢上他的几个得意女弟子了，又何况谁人不爱美女呢？
　　
　　几次这样的出行聚会，唐亮都争先恐后地付钱打的或买零食或吃饭。他从来不许女弟子出钱，哪怕一分，他都会抢先付给。他爱女弟子还表现在，经常有毕业好多年的女弟子会登门拜访他，本地外地的很多女弟子，没有人说过他的坏话。
　　
　　这难道不也是他“爱而不乱”的最好证明？
　　
　　唐亮还有个更大的优点，那就是憨厚大气。就是无论你是当面还是背后如何评价他的好与坏，哪怕弄他难堪，他从来都不会在乎，更不会生气；即使他的家是破旧的空空的两间校舍，即使他用一人的千元工资养活着四口人，都不会动摇他善良大气的本质。他经常会邀请几个合得来的文友书友聚会品酒话诗言书，经常大方地请朋友同事洗脚桑拿。
　　
　　我眼中的唐亮可谓是个集才气豪气酒气疯气傻气于一身正如他自己说的“浪荡”公子，只不过，浪荡一词送给他，我需要加上引号而已。爱而不乱，浪而不荡的男人才是真正的好男人。
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