凡间诗话（十八）
凡间诗话话种族歧视。
种族歧视是人类历史上一种愚昧的经历。因为历史发展的不均衡,
金霏读书阁，发展快的种族，歧视发展慢的种族。甚至依据发展优势，通过屠杀落后种族抢占资源。欧洲殖民者在美洲屠杀印第安人就属于这种森林规则的野蛮行径。这在人类历史发展进程中，是不光彩的一页。进入现代，连曾经有过这种野蛮行径人的后代都耻于这段历史了。如今的美国，无论是印第安人还是黑奴的后代，都与白人拥有了相同的政治权利。但是种族之间的观念歧视依然存在。这成了中国公仆们捍卫自己“特色”的一种借口,
树海读书阁。
你指责我不道德，我就要揭露你曾经不道德，没有资格指责我。你拿我的人权说事，我就拿你的观念歧视说事,
华闻读书阁。中国学校包括大学都排斥逻辑学，就是因为“特色”需要,
树海读书阁。“新中国”建立之初，百废待兴，亟须人才时，老一辈革命家们仍能做到避免饥不择食，确立了重理轻文的教育理念。因为社会科学，能够让国人产生独立的思想，不易被“特色”。对自然科学具有积极影响的逻辑学,
孔子读书阁，就因为不利于&ldquo,
金霏读书阁;特色”国人，长期以来属于禁忌的学问。时至今日，这门学问也仍然排斥在统治阶级教育观念之外。
屠杀印第安人，奴役黑人，剥夺他们的某些政治权利，是通常所指的狭义种族歧视。美国人用了近二百年的时间，践行他们的理念，通过正暴力（指非被压迫种族的反抗）、非暴力手段消除了这种种族歧视。这种民族自我净化的发展模式是世界上独一无二的。要是放在特色中国人身上将被自誉为引领人类文明的壮举，中华民族对世界文明的重大贡献。可是放在美国人身上，就成了永远抹不掉的污渍。成了剥夺美国人倡导时代文明资格的喙头。
特色学者评价美国，无论是在殖民时期，还是在美国建国之后，统治者并非完全按“美国信念”行事，至少对印第安人、黑人以及其他有色人种等推行的都是与“美国信念”相悖的种族歧视政策。不似特色中国的“大跃进”，几年功夫就完成社会主义建设，进入共产主义社会。所以，特色国人有资格理直气壮地谴责美国，至今还没有解决种族歧视问题,
孔子读书阁。
受自由半径限制，绝大多数国人无缘美国，对美国的种族歧视象当年听老师教诲“不要忘了世界上还有三分二的受苦人等着我们去解放”一样义愤填膺，为美国那些受种族歧视的人叫屈喊冤，为自己的国家主人身份倍感自豪。殊不知自己被一个简单的偷换概念逻辑所愚弄，属于广义种族歧视的观念歧视,
铭华读书阁，与屠杀、奴役印第安人、黑人，剥夺他们的政治权利是完全不同的两个概念。我们的“喉舌”常常报道美国警察对黑人施加暴力，想用&ldquo,
精彩读书阁;显微镜下的美国罪恶”印证特色中国之优越。
可挖空心思寻觅的结果令公仆们自己都气馁了。前不久的那个几十年内轰动美国的大贪污案，涉案金额最高达2,
爱看读书阁.5万美元（按当时人民币与美元的汇价不足二十万元人民币）,
树海读书阁。此案一出，喉舌们以为这回可抓住了美国的小辫子，倾力追踪报道。
美国联邦调查局(FBI)经过10年卧底调查,以涉嫌贪污和国际洗黑钱活动逮捕三名市长,两位州议员,44犹太教士等人。这条新闻轰动了美国全国，2009年，美国人均收入是61000美元，而这个市长贪污25000美元。数字之巨大，实属美国近几十年历史上所罕见。
对霍博肯市市长卡马拉诺被控收受25000美元的贿赂一案，新泽西州州长约恩柯赞说：“随着真相水落石出，我们目睹的这桩腐败案的规模，简直令人震惊,
树海读书阁，也是不能被容忍的！”那么这宗令全美国人愤怒到不能容忍地步的贪污案在时下中国相当于个什么规模呢？尚不及相当一部分乡下村长一年的招待费（不合法的费用支出）。与同期特色中国公开查办的亿级大案简直不可同日而语。不知是喉舌们自己觉察出个中荒诞，还是被勒令停止。总之，这种揭露美国丑恶的报道瞬间既自动自觉销声匿迹了。
此事后，喉舌们吸取教训。抨击万恶美国时，再不用具体案例。美国的黑人现在有与白人相同的受教育机会，政府还在教育上向印第安人、黑人等少数族裔倾斜。可是美国黑人的犯罪率仍远远高于欧裔白人。美国历史上第一位黑人奴隶后代的总统奥巴马在白人区域竞选演说结束时，会场几乎没有垃圾；可是在黑人区域演说结束后，现场垃圾遍地。国人被特色得是非颠倒，美国被观念歧视的种族，除传统观念因素外，多因种族素质低下不自强所致。自甘堕落不受谴责，鄙视不文明反遭抨击。
美国万恶，拿出些具体事例让国人见识一下美国是如何万恶的？美国称霸，是怎么称霸的？抢了哪国的领土？杀了哪国的平民？被特色喉舌抨击为了石油的伊拉克战争过去这么些年了，怎么不拿出美国霸占伊拉克石油的具体事实让国人见证一下美国的丑恶。把萨达姆时代被屠杀的伊拉克平民数量与伊拉克战争时期平民伤亡数量给国人对比一下，看看美国是怎样惨无人道的！特色媒体最善于挖掘美国的丑恶，至今不披露这些是袒护美国，还是美国瞒天过海，做了坏事全世界都不知道？
观念上的种族歧视，是无视曾经落后的种族今天的发展，用历史的眼光看待这些种族今天的文明，并非此种族现在的文明程度低，而是因为过去的落后在一些发达种族观念中形成的思维定式。鄙视愚昧，不属于这类观念上的种族歧视。
一位旅居日本的朋友，因为思念故土，夫妇决定回国定居。可是当他们在上海下飞机安检时，洋人都顺利通过，只有此君的妻子被要求脱掉外衣从里到外检查个遍。他们在日本时，日本人的最低工薪标准是50万日元，而中国人只有16万日元。这是典型的种族歧视，可是这对夫妇经历了安检事件后，放弃回国定居的念头，返回日本。朋友妻子说在日本受歧视，可是日本人嘴上还是很客气的，若干得好仍可不受最低工薪限制。可是在自己祖国不但受同样的歧视，还要被用看贼一样的目光审视。她在日本租住一个比较偏僻宅子，可是她怀孕时类似中国社区服务的日本相关服务从来没有被遗漏过，临产前几乎每天都受到专业服务人员例行检查。据说有些服务项目远远超出日本法定的服务范畴，居住地日本人并没有因为她是中国人临时居住此地而只例行法定检查项目。从小在中国长大，做了几十年的主人，却从来没有享受过这种“歧视”。最终她甘愿冒着被舆论口诛笔伐的风险，将她的经历与放弃回国返回日本继续接受歧视的决定讲出来。
当我们闻听“反华”就象被掘了祖坟一样怒不可遏时，可曾想过这种观念上的族歧视里有多少是由于我们自身不自强所致。华为什么就不能反？你的文明反不得，你的愚昧难道也不能反？遭遇反华言论，作为中国人是应该弄清人家反我们什么？还是一律反唇相讥，不容侵犯。有相当多的国人认为，中国人好坏是我们中国人自己的事，轮不上其他民族说三道四。并非你的家里的事都不容他人干涉，当某家庭成员在对待其他成员上违犯法律时，就要受到法律的制裁与舆论的谴责。当今世界各国均当在联合国框架内接受联合国宪章的约束，这是每一个联合国成员国的义务。也是我们在加入联合国时的庄严承诺。世界不都是中国自己的，没有理由要求全世界各民族、各国家都按中国的意志办事。将所有对中国现行政策产生歧义的都斥之为反华势力，不予甄别一律回击，是一个民族虚弱的表现。对于观念上的歧视，一个自强的民族应该做的是反思，而不是反击。
我们中国人太好面子，为了面子不惜付出任何代价。可面子是什么？面子是别人给的，不是自己争来的，更不是钱可以买来的。面对国际社会对华人的歧视，有多少国人反思过人家都歧视咱们什么？相当多的国人就象谴责美国种族歧视一样，不问青红皂白，只要曾经对中国不友好的（也不尽然），无论他们反对中国什么，都是不能被接受的。根本不去想人家反你什么，为什么反你。人类历史上，哪个民族没有原罪！只要你有过种族歧视，你就不配谈人权，没有资格对其他民族的人权说三道四。你就是还所有曾经被歧视的种族以公平，你们某些人的观念上还存在着种族歧视，你仍不配谈人权。那这个世界还有文明吗？难道当今世界的所有文明都是假的。
“国情”最具中国特色的词汇了，可以凭之拒绝世界其他民族的任何文明成果。中国什么国情？是中国人天生下贱不配享受世界其他民族的文明待遇，还是我们没有创造文明的能力？“人口众多”曾经是被用来拒绝外来文明的万能理由，可是网络让世人懂得人口多少是针对领土资源而言的，不只是一个数值。世界上许多人均领土资源比中国还要少的国家都能够做得到，我们有什么理由做不到。面对谎言被揭露，欺骗国人者恼羞成怒地大谈特谈哪个国家的全民医疗弊端、全民免费教育弊端。这好比对一个饥饿中的人大讲特讲美食有什么负作用，会导致高血脂、高血糖，所以继续饿着比吃东西要好。公仆们没有时间去完善社会保障，却忧心忡忡地担忧国人福利过度。人家歧视华人，是因为种族问题还是因为这种有悖人类正常逻辑的“特色”？
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