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2011-4-20步泉名君《青山公园赏杜鹃赠离异人》原韵
　　前几日去山中游玩，因为正值春日，见到一种不知名的大朵红花已经凋谢，心中不免怅然，在此也借韵凑一个：
　　
　　叹落花
　　
　　一抹彤云面上霞，不来山野不知嘉。
　　多情自古伤余恨，未到深秋数落花。
　　
　　附上原韵：
　　青山公园赏杜鹃赠离异人
　　
　　白紫红黄灿若霞，春园何处不清嘉？
　　只今更惜东风意，莫做当年啼血花。
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2014年感悟
　　2014年到了，给自己说点什么呗！这一年,树海读书阁，我见到了很多,树海读书阁，见到了黑暗社会下的权钱交易,金霏读书阁，肉体交易。见到了为了金钱和事业为了自己的野心攀权附凤，把感情和婚姻当做自己事业的筹码,爱看读书阁。
　　
　　见到了很多人,树海读书阁，他们活着，可像是死了，他们仿佛终于读懂了这个社会的潜规则,铭华读书阁，经营算计、出卖自己、出卖肉体、出卖灵魂，他们觉得自己终于找到了成功的方法，他们很引以为自己的聪明而自豪，他们不再相信奋斗，不再相信脚踏实地的走路，他们拼命的奔跑着跳着，一步三四个脚印或者四五个脚印的往前走，他们深怕落后与别人，一心想着一口吃成个胖子或是一步踏上成功之巅,孔子读书阁。有的时候，我也会被这样的情绪所左右,金霏读书阁，周围都是一群有心机、善经营用尽不良手段想要达到目的的人,华闻读书阁，他们自以为是的聪明着并且嘲笑着我这个傻子,精彩读书阁，我这个傻子并不懂的什么的潜规则,孔子读书阁，什么算计,树海读书阁，什么经营，也许并不是不懂，而是不想失去自己，我这个傻子只知道坚持自己，坚守自己，认真的脚踏实地的走路，我不想着急，更不想去花费时间去经营算计，我只是觉得有这样的功夫，我可以多看几本书，多写一点文章。
　　
　　有人说，这个世界富二代、官二代纵横，那些不费吹灰之力就坐拥财富名望的的二代，而我们这样到底算什么呢。可是即便这样，我还是依旧坚持，坚持努力、坚持奋斗、坚持认真，坚持读书，坚持学习，坚持自己，坚守自我，没有别的原因，只是我喜欢这样的我，也许他们会的我永远学不会，可是我就是想坚持这样的我，如果我有一天变成他们那样即便获得成功，我也不会开心，因为我丢了自己。
　　
　　有些东西譬如成功，名望，金钱，权势其实远没有你想象的那么重要，至少他还没有重要到要你牺牲自己的地步，何况你以为的那些潜规则真的能帮你获得成功吗？不要最后被潜规则玩了自己还不知道。我只想说，在新的一年里，我会更加努力，更加坚持，更加坚强，更加坚守自己，更加拼搏，更加奋斗，做一个温暖，自然，随性，坚守，强大，坚持，信念的女孩。呵呵，希望你也是啊！
　　
　　
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2017年又得中华诗词大奖赛喜赋七绝一首
　　
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3农民组建“新邓州市人民政府”不仅仅是闹剧
　　4月23日，人民网转大河网讯：河南邓州市3名只有小学文化的农民，公然宣布将邓州市人民政府予以撤销，自己在市政府旁边的古城广场对面，组建了第二个&ldquo,孔子读书阁;邓州市人民政府&rdquo,金霏读书阁;，下辖3个乡（镇）人民政府并分别兼任市长、乡(镇）长。不仅如此,爱看读书阁，他们还假借中央九部委之名，私刻公章,树海读书阁，下发红头文件，对外招聘公务员，先后有10余名不明真相的大学生上当受骗邮寄资料应聘。通讯称，记者4月21日从邓州市人民检察院获悉，3名法盲被邓州市人民检察院以涉嫌伪造国家机关公文罪提起公诉，这事才得以终止。
　　
　　伪造国家机关公文招摇撞骗的事已不是什么新闻，但公然宣布撤销一个市级人民政府并伪造国家机关公文自行施政的事还是第一次听到。也许，是我太孤陋寡闻了吧。
　　
　　看了相关评论，对这事，大都斥之为“荒唐闹剧”。
　　
　　大家知道，这3个只有小学文化的农民，是没有资格撤销“邓州市人民政府”、自行组建“新邓州市人民政府”并自任行政领导的。如果我没有理解错的话，“邓州市人民政府”是我国地方人民政府及地方国家行政机关、权力机关的执行机关之一，它的设置与撤销，只有国务院才能够定夺。市长之类的官，是要市级人大才能选举产生的。乡（镇）机构的设置与撤销，恐怕要省政府才能决定,金霏读书阁。乡（镇）长之类的官，要由乡（镇）人大选举才能产生。
　　
　　这是由我国宪法及相关法规规定的，任何人都不能违背。
　　
　　中国共产党领导全国各族人民经过艰苦卓绝的斗争，才取得了最终胜利，建立了中华人民共和国。从此，中国人民才掌握了国家权力，成了国家的主人。中华人民共和国的一切权力属于人民。但作为主人、人民，不是每个人都要去亲自治国理政。而是让渡自己的这部分权力，通过选举代表的方式，由代表来管理。这就是有序的参与方式。这些选出来的代表，就是人大代表；人民选出代表，组成人大。人大就是代表人民行使主人权力的最高机关。而政府又是人大的执行机关。政府机关领导的产生，要经过法定程序，由人大任命。
　　
　　如今，3个农民，竟然宣布撤销一个市政府，竟然自己给自己封&ldquo,树海读书阁;市长”、乡（镇）长之类的官，并伪造各级国家机关的公文发号施令，还招兵买马，从法的角度来看，在现实语境下，委实够荒唐、委实是闹剧。因为信息有限,孔子读书阁，现在我还不知道，这3个农民是不是患有“精神病”，才做出这种胆大妄为的事。
　　
　　从仅有的信息看，他们患“精神病”的可能性不大。既然如此，他们是具有完全民事行为能力的，他们清醒地知道自己在做什么。
　　
　　既然如此，对这件事，若单纯地斥之为“荒唐闹剧”，我认为有点浅尝辄止。这件事，是闹剧，但不仅仅是闹剧，有其不可忽视的深厚的社会根源及现实土壤。
　　
　　大凡非常之果，必有非常之因,铭华读书阁。3个农民组建“新人民政府”的原因是什么，值得深入的探究。表面上看，人民政府是人民的，为人民谋利益的，是代表人民的。但实际上，个别地方政府在代表人民中背离了人民，离人民的期望越来越远。而人民在自己的政府面前，往往是无能为力的、弱势的。人民让渡自己的权力，造就了人民政府,精彩读书阁，但反被政府欺压的事屡屡发生。比如，一些地方大兴土木，为了招商引资，打造良好的投资环境，只要看中了人民的居住地、承包地，就和投资商同穿一条裤子，不管你人民愿不愿意，都会使尽手段，撵你没商量，本是人民的政府，成了商人的政府。人民怨声载道,华闻读书阁，但无力回天。邓州3农民组建新政府,树海读书阁，从仅有的信息来看，原因是因为现政府“不作为”，具体在哪些地方“不作为”，还不清楚,树海读书阁。但有一条是明确的，那就是城镇开发。开发中，强征强占人民的土地、房屋，与民争利，已经成了影响一些地方和谐稳定的重要因素、突出问题之一。通讯称，“该案事发于汲滩镇一个城镇开发项目，因为项目用地涉及马香兰和王良双亲戚的利益。随后，房地产开发商先后收到了‘邓州市人民政府停工通知书’和‘汲滩镇政府违法建房处罚通知书’，感觉事情蹊跷的开发商随即报案。”从此可以推测，至少政府的“项目用地”没有与被征当事人协商达成一致，有强征强占之嫌。新政府伪造通知书，目的也是为了阻止施工，最大限度地护卫亲戚的权利。因此，当地政府应该深刻反思执政理念、执政行为，是否坐歪了屁股？是否违背了人民的意志？自己的合法资格都被私自撤销了，脸上是否有光？自己该怎么做？
　　
　　人民政府不能代表人民的事并不是不可能出现。仅从人大代表的选举来看。近年来，选举工作中的贿选案也时时发生。去年，湖南就爆出人大贿选丑闻，56名人大代表行贿1.1亿当选等。这样的选举，已经完全变了味、变了质。金钱，已经向政权领域渗透。只要有钱并肯出钱，就可以当人民代表。而代表首要的素质是政治素质，要能够代表人民说话。这些有钱人，不一定就同时具备政治素质。他们用钱买来代表资格后，进入人民的权力机关，只顾拼命的捞回投资成本，还有通过其它不正当方式进入权力机关的代表，很难相信他们能为人民说话、办事。作为执行机关的政府，更容易成为金钱的奴隶，和商人一起赚钱、赚政绩，不顾人民死活。
　　
　　这样的政府，打着为人民的旗号，做着损害人民利益的事，人民应该有权撤销。这值得当地政府深刻反省。不能仅当成闹剧看看、把他们交司法机关法办就算完事。
　　
　　撤销“邓州市人民政府”并非完全不可能。水可载舟，亦可覆舟。人民可以把你选出来，也可以把你罢免。作为执行机关，人民可以让你执行，也可以撤销你的执行资格。关键是看你是不是代表大多数人民的利益，真正为他们行使权力。邓州市人民政府不应该仅把这事看成是荒唐的闹剧，应全面反思自己是否真的“不作为”、在哪些方面“不作为”、还是不是真正的“人民政府”？弄得至少这3个农民要公然撤销你了，你情何以堪？当然，你要理直气壮地仅看成是荒唐闹剧也是你的权力。不过你可以再想想：当年刘邦项羽在看到秦始皇威风凛凛的南巡时分别发出“大丈夫当如是也”、“彼可取而代之”的感叹荒唐不荒唐？历史上，几次大的农民起义，在成事之初，荒唐不荒唐？共产党在革命之初的小打小闹，在“三座大山”面前，荒唐不荒唐？星星之火，是可以燎原的。
　　
　　得民心者得天下，得民心者坐天下。邓州市人民政府，千万不要小瞧农民，以为他们好欺侮，把他们组建政府当成荒唐闹剧，不然，撤销你，不是完全不可能的。
　　
　　3农民组建“新邓州市人民政府”并从事相关活动，已经涉嫌犯罪，必将受到法律的制裁，但至少释放出这样的信号：当地的部分主人已经发怒了，人民要收回自己的权力、亲自来当家做主了。
　　
　　邓州市人民政府，这仅仅是荒唐闹剧么？
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72年的相伴
&nbsp,树海读书阁;　　2000年6月22日，陪伴张学良将军72年的赵一荻女士去世，享年88岁,精彩读书阁。事隔一年多，2001年10月15日，张学良将军去世,树海读书阁，享年101岁。这对相伴70多年的红粉知己,爱看读书阁，终于走完了他们相亲相爱的一生，真是令世人扼腕长叹！
　　
　　1927年，不到16周岁的赵一荻女士，在一次舞会上认识了张学良将军。很快，他们双双坠入爱河，无法离舍。两年之后，赵一荻女士不顾家人的反对，只身一人私奔沈阳，去找张学良将军。从此，开始了她们一生的红粉相伴。为此,铭华读书阁，其父赵庆华公开登报脱离父女关系,树海读书阁，至死都没有原谅这个他最为疼爱的小女儿。
　　
　　然而，这位小女孩进入帅府并不是一帆风顺,华闻读书阁。她接受了没有名份的诸多条件,孔子读书阁，从此，开始了她将军秘书的身份。因为赵一荻女士在家排行第四，所以后来，“赵四小姐”之名便风闻天下！之后，张学良原配夫人于凤至感念赵四小姐的一片真情，在帅府东侧买下一幢小楼，并亲自监工设计装修，将赵四小姐接过来居住。同年，赵四小姐在这幢小楼里，生下她唯一的儿子——张闾琳,树海读书阁。
　　
　　而后，赵一荻女士以将军秘书的身份,金霏读书阁，陪伴着张学良将军渡过“九一八”事变，熬过“西安事变”。最后，由于“西安事变”的原因，蒋介石将张学良将军软禁，在软禁的日子里，赵四小姐将儿子托付给朋友,金霏读书阁，一直陪伴在将军左右，不离不弃，直到去世。
　　
　　由于张学良将军信奉基督教的关系，1964年，将军与原配夫人于凤至解除婚约，并与赵一荻女士结婚。这年，这对曾经相依，却没有名份的夫妻已经相伴了36年。此时的赵一荻女士51岁，张学良将军64岁,孔子读书阁。此后，他们这对白发夫妻，相亲相爱，在一起生活了36年，直到2000年6月22日，赵一荻女士去世，二位老人在一起相守了72个春秋。
　　
　　在二位老人去世10周年之后的今天，我又想起了他们——这对患难与共的夫妻。或许，因为他们的爱情与众不同；或许，在每一个人的心中，都曾有过一段，似曾相识、又牵扯不清的姻缘情感！可是，谁又能像他们这样，用生命相依、用岁月相守、用真情相伴、用幸福相随呢？
　　
　　我常常想起，一个不满18岁的少女，当她舍弃一切，跟随相爱的人私奔的时候，在当时，或者说那是一种勇气；或者说那是一种冲动；或者说那是一种无知……可是，当她既然走到这个地步上，做为一个18岁的少女，如果没有坚定的信念，谁又能想象当时身在家外的委曲呢？
　　
　　她完全可以回去的，回到她父母身边，去重新选择一个人嫁了，但她没有那样做。如果我们说她当时是因为少帅的年轻又有前途，是因为一份虚荣而去追随他。可是当“西安事变”之后，张学良将军被软禁了，她还是与他生生相伴！那么此时，我们就不能不相信，当时的赵一荻小姐，追求的是一份真正的爱情。人之所以伟大，也正是她做别人不能做的事情……
　　
　　当我想起一个女人在她的一生当中，用36年的青春等待着一个名分，那么这个名分就显得珍贵而又与众不同了。我记得我在此之前曾写过一篇文章，叫《女人为什么需要那张纸》，后来一位朋友看了，他给我评论说：“据说，如今上海的离婚率是46%。一张纸换成另一张纸，这又当如何说呢？”我当时确实觉得愕然！
　　
　　或许，我们相信每一对夫妻之间，总会存在着某种不能相溶的缺憾。可是，当你们决定分手的时候，你们有没有想过，那是一张纸去换另外一张纸啊！如果你真心的去爱一个人，你会爱他事业兴旺时的风华，也一定会爱他生命落魄时的坚韧。否则，在这漫漫长长的人生中，一张纸和一个名分，又能算得上什么呢？
　　
　　相信在这个世界上，不少人愿意找个红粉相伴。可当他们真正相伴之后，在这张纸和那个名分之间，诸多问题就会随之产生。能够舍弃身家和爱人私奔的人的确不少；可能用36年的时间等待一个名分的人，又有几个呢？在今天这个所谓自由文明的社会里，没有人能阻止你去找一个红粉相伴，也没有人不让你离婚。可是真正找到了，真要离婚了，谁又能为谁认真地守上一生呢？
　　
　　当一个让你觉得烦的人，换成一个过了一段时间还是觉得烦的人；当一张本来无用的纸，换成一张将来同样无用的纸时，亲爱的朋友们，此时此刻你们所谓的爱情，已然是小孩子“玩家家”了，索然无味！或许此生，你不知道什么是爱情，但你却知道什么是责任，什么是良知！责任和良知不是爱情，却能凌驾于爱情之上。它能让一个卑鄙的人高尚，也能让一个高尚的人永恒！
　　
　　所以我说：爱情，是一种不离不弃的真心相伴，除此之外，我不知道还有什么更多的理解和答案……
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7月16日岭师伙食故事+绿芽社会实践队+教育科学学院 （3）,孔子读书阁
绿芽社会实践队
夏日的一抹红色
天边挂着的晚霞总是让人驻足,金霏读书阁，那一抹红,树海读书阁，仿佛天热得暴躁,树海读书阁，自己打翻了墨水瓶子,精彩读书阁。师兄的红糖汤水,爱看读书阁，把那夏日的狂躁，硬是削减了几分。红枣、红糖、红皮花生、红豆薏米，这几份红，再添上一把“降火神器”——莲子，还有一煲水，就成了一道解渴下火的红糖汤水。汤水看似红得让人抓狂。可是，当汤水进入喉咙以后，那一股清甜，那一缕凉爽，你却丝毫不觉自己已经将碗里的汤水都喝完了。
夏日的一抹红色，除却天边的红，还有这充满师兄心意的红，感谢有你，为我们削去了不止一份热！
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“刀削面”所承载的情怀
  &nbsp,树海读书阁; 山西是面食之乡，面食种类繁多，其中以刀削面最为有名，可谓“面食之王”，它有内虚外筋、柔软光滑、易于消化等特点。大同刀削面多有名，我不知道。大同的煤很有名，走的很远；刀削面随着煤是否也走远了呢？就像煤一样，刀削面在大同，遍地都是，是个大排档。有人聚居的地方，就有刀削面馆，并不夸张。有时在小巷子里，七拐八转，总能找到一家，一口大锅，三五张方桌，十几个条凳，一看就是刀削面馆，何况还有很远就闻得见的喷香的臊子味。      大同刀削面是山西省著名的汉族小吃，入口外滑内筋，软而不粘,孔子读书阁，越嚼越香。在山西面食中，大同刀削面最为有名，它与北京的打卤面、山东的伊府面、武汉的热干面、四川的担担面被誉为中国著名的五大面食。刀削面可不是人人都能做的，它需要厨师有健壮的手臂肌肉，厨师一手托面，一手拿刀，把它削到锅里。刀不离面，面不离刀，胳膊要又直又硬，手还要端平，一棱儿赶一棱儿，平刀是扁条，弯刀是三棱。我来如此形容：&ldquo,树海读书阁;一叶落锅一叶飘，一叶离面又出刀，银鱼落水翻白浪，柳叶东风树下梢。”      大同刀削面这一著名的汉族小吃，之所以独树一帜，与它的做工有密切的关系，首先刀削面对和面的技术有严格的要求，水、面的比例要求准确,铭华读书阁，一般是一斤面三两水,孔子读书阁，打成面穗，再揉成面团，然后用湿布蒙住，半小时后再揉，直到揉匀、揉软、揉光。如果揉面功夫不到，削的时候容易粘刀、断条。当然，刀工也不可小觑，刀，一般不使用菜刀，要用特制的弧形削刀。所以在大同，刀削面成为了生活必需品，没有它根本行不通，几天不吃就浑身难受。     大同的早晨,金霏读书阁，人们在御河边、在公园里晨练，晨练后就纷纷涌向了一个个小面馆。大家人手一碗白色面条加卤鸡蛋、豆腐干，挑选喜欢的卤浇在面上，扑鼻而来的香味，欲罢不能。赶紧坐在桌边呼噜呼噜，几口就能干掉碗中面，再就碟小咸菜，喝上一碗热乎乎的面汤，那叫一个爽！大同刀削面物美价廉，色、香、味俱全，形成了独特的大同风格，很多外地朋友来到大同,金霏读书阁，在品尝之后，都赞不绝口。一些本地游子，在回到家乡之后，都要先赶去削面店，去吃一碗刀削面，来解日夜思念之情.     在大同，刀削面店比比皆是，比较出名的也有很多，如：东方削面、品味削面、老柴刀削面、七中刀削面、东关刀削面、小南街刀削面等。其中“东关刀削面”是大同刀削面里最出名的一家，很多外地客人宁可舍弃大鱼大肉的豪华宴席，也要来这里专门品尝。据说，最热闹的时候这个店一天就用掉18袋白面，卖出2000碗刀削面,树海读书阁。由此可见刀削面在大同的魅力真的令人叹为观止,树海读书阁。晚上的刀削面馆也格外热闹,爱看读书阁，不想做饭的人们索性直接去饭店吃，大家穿着不同风格的衣服，有穿休闲服的，有穿西服的，也有穿校服的，还有穿睡衣的，我想他们一定是睡觉梦到了刀削面了吧，忍不住美食的诱惑，便从床上爬起来吃面去,华闻读书阁。一到晩上,精彩读书阁，这些小面馆里总是满员，直到十点多，人才会渐渐少一些，那些晚饭没吃饱的还要过来吃上一碗。     刀削面我吃了四十多年，始终没有吃腻。甚至还有点瘾，几天不吃就想。13岁那年，第一回进城，第一回吃刀削面。在东关露天的一块空地，架着一口大锅，锅下是红通通的炭火，锅里是大半锅沸腾的汤水。围着锅口站着四个后生，肉嘟嘟的手臂上放着一块木板，板上是雪白的面块，长方条型，足有十几斤重吧。每人手握一把闪光的菜刀，前后飞舞，削葫芦似地削着面块。银鱼一样的面条飞舞着，落入滚沸的锅里，上下翻腾，仿佛千百条银鱼，在欢快地戏水。面条三面带棱，齐齐一筷子长短，精滑爽口。只见刀舞面飞，节奏和谐，没有精湛的技艺和功力是不行的。北方彪悍豪气的民风可见一斑。削面八成熟时，用罩笼一捞一摇，盛在大海碗里，浇上喷香红润的肉臊子，拌上香菜，加上味精，醋，辣椒油，就着腌的酸脆的圆白菜，吃的汗爬流水，相当入阁。坐在长条凳上，喝着面汤，看着路边来来往往的行人，的确满足着呢。      前几年我家附近开了一家大同刀削面馆，门面是木制的，仿照的是地方民居的大门，有门楣、廊柱，两边还挂了两个大红灯笼，却不是新的，有些发旧，显得古香古色。进得门来，四排座椅每排各有六张方桌，也全是木质的，迎面后墙是整扇的玻璃窗，里面就是操作间，大师傅们全是白衣白帽，透着整洁干净，灶台桌几俱都是锃光瓦亮的，操作间旁边一架楼梯，也是木质，上去又是四排桌椅，每排三、四张方桌。四周墙上，错落有致地挂着许多安放在木境框里的黑白照片，俱都是大同当地的风物风情。     大厅里播放着雁北民乐，轻轻的，似有似无，一点也不喧哗，这环境真的让人喜欢。饭食就是刀削面，那师傅，把揉好的面团放在一个长方形的木板上，左手像拉小提琴的那样，将面板放在左肩上，右手拿着弯月形的刀子，面对一大锅沸水，只见手起刀落，那柳叶似的面条就如同雨丝般落到了锅里，直看得人眼花缭乱。待服务员再配上各色的面卤，或小炖肉，或西红柿鸡蛋，或茄子丁，或带汤或干炒，端上桌来，香气扑鼻，不禁使人胃口大开。面馆里，很多人聊着聊着就聊成了“面友”，哪条街新开了一家，哪家的味道纯正，哪家的分量足……各种话题都离不开这碗刀削面。     在大同，刀削面早已融入了平常百姓的生活中，每当有人问：“吃什么？”人们脱口而出的答案就是，“吃面哇”。刀削面就像一个本地人，多年来扎根故土生活在大同。那么，大同的刀削面为什么会独树一帜，主要于它的做工有关系，首先刀削面对和面的技术要求较严，水、面的比例，要求准确，一般是一斤面三两水，打成面穗，再揉成面团，然后用湿布蒙住，饧半小时后再揉，直到揉匀、揉软、揉光。如果揉面功夫不到，削时容易粘刀、断条。刀削面之妙妙在刀功。刀，一般不使用莱刀，要用特制的弧形削刀。 用当地方言说刀削面，发音是“刀xuè面”，说出口特过瘾，能勾起人的食欲。面馆里的老板们个个热情大方，一口纯正的大同话配着一碗碗热气腾腾的面，拉近了人与人之间的距离，食客们吃着吃着，美好的一天也开始了……

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“割资本主义尾巴”
　　1975年的春天，我们百官大队第五生产队根据文革形势的需要,爱看读书阁，也是为了贯彻执行上级的指示，成立了“理论学习小组”。
　　组长由大队党支部副书记兼党小组长赵百均担任，我也被通知参加了。这个小组的成员在我的印象中好象没有几个人,孔子读书阁，我现在还能够记起的还有赵岳标、朱友龙等人。
　　哪年头，政治挂帅，农村的革命也是抓得很紧的，隔三差五地经常要举办学习政治的社员大会或召开批判斗争的群众大会。
　　但我们这个小组却每星期都要组织几个晚上学习政治文件和报刊文章，有时遇到天下雨就会整天坐在办公室里学习。
　　我是刚从春晖中学高中毕业回队务农的新农民新社员，书生气十足，思想也比较单纯,树海读书阁，对学习一点也不马虎含糊。
　　当然，下雨天别人在家休息，而自己则能坐在办公室轻松地学习学习，还能挣到工分，觉得这是一件大好事,金霏读书阁；心里别提有多高兴了！
　　上世纪七十年代初直至毛主席逝世的那些年头里，农村革命的主要任务除了“批林、批孔&rdquo,树海读书阁;之外，就是“割资本主义尾巴&rdquo,树海读书阁;的一件大事。当然，所有这些都属于“阶级斗争”的范畴。
　　1973年8月24日至28日，中共十大虽然召开，可还是继续了九大“左”的路线，号召全党“坚持无产阶级专政下的继续革命”，坚持&ldquo,铭华读书阁;无产阶级文化大革命”。
　　而一代伟人毛泽东在1974年10月至12月的几次谈话中，又相继提出了若干有关社会主义和无产阶级专政的理论问题。
　　在十大“左”的路线和“无产阶级专政”理论指导下，全国各地在经济领域掀起了反对“资本主义自发势力”的斗争。
　　当时，中共的两报一刊（人民日报、解放军报、红旗杂志）等刊物和地方党报连篇累牍地刊登了列宁关于“小生产”是每日每时地自发地和大批地产生着资产阶级和资产阶级思想以及限制资产阶级法权的评论文章。
　　文章认为在中国的社会里虽然资产阶级消灭了，但还有不少资产阶级思想和资本主义的痕迹还存在，这些遗留的痕迹就是没有被彻底消灭、留下来的尾巴，就是“小生产&rdquo,精彩读书阁;。
　　这“小生产&rdquo,华闻读书阁;是产生资本主义和资产阶级的条件或土壤,金霏读书阁，所以要彻底地铲除干尽,树海读书阁。
　　按照当时报纸上的说法，“剩余生产会产生资本主义,孔子读书阁，家庭不能有剩余生产。”“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗。”这次群众性的运动叫做“割资本主义尾巴”。
　　那么我们第五生产队“理论学习小组”学习了这么多“无产阶级专政”的理论之后是如何“割资本主义尾巴”的。
　　现在回顾头来再看看，简直太滑稽了也很搞笑！
　　当时是这么理解的，只要不是生产队分配给社员家的房前屋后空闲之地，那怕野岭荒山，宁愿让地闲着，也不能偷偷地种植自己吃的蔬菜；更不要说种植是拿到市场去卖的蔬菜。
　　总之，不许社员有计划外的家庭副业，不许社员私自搞养殖和种植。这些都要被禁止的。也是非割不可的“资本主义尾巴”。
　　如果社员家里是生产队分配的私有地上种植的蔬菜，自己吃不完而拿到集市去卖的，就没事，不属于要割的“资本主义尾巴”。
　　理论联系实际，终于行动了！
　　有一天下午，赵百均书记组织了我们“理论学习小组”的所有成员出动，亲自带队，让我们肩扛“括子”手拎镰刀等农具，去“割资本主义尾巴”。
　　我们一路行走一路扫荡，赵百均书记凡是看到社员私自种植在开荒地里的作物，什么南瓜呀，什么青菜呀，什么什么蔬菜，就会下命令让我们统统都削掉，拔掉，现场是一片狼藉。
　　这使我很惋惜也很惊讶，我真懵了！
　　原来所谓的“割资本主义尾巴”，就是把本队社员起早摸黑、辛辛苦苦栽种的作物连根拔掉。
　　我也是农民，农民种些东西养家糊口是多么地不容易！
　　尽管我的心里想不通，也不乐意做这种缺德的事，可我不敢讲，更不敢流露在脸上。这毕竟是领导的指示，我不敢公开反对。
　　我环顾左右，看看同去的人，大家的表情都不太自然，颇为尴尬。
　　事有奏巧，我们走到了百沥河(在如今汇龙山庄河边)的岸边，碰到了不知谁家放养的许多鸭子在公家水稻田里寻食。
　　于是，赵百均书记一声令下，大家蜂涌而上争相抓鸭子，抓住就高高举起用力甩死。
　　我从小不吃二只脚，抓鸭，我不行。
　　我师兄朱友龙最内行，他抓鸭子很有经验。但见他手到擒来，一会功夫，就大获全胜，所有下田的鸭子全部抓住，然后一一摔死。
　　抓鸭子，我看大家一改前颜，兴高彩烈，毕竞鸭子偷食在先，还有点理由。
　　可惜鸭子的主人家倒霉了！
　　鸭子处理完了，赵百均书记也让我们打道回府了，回队部去学习，终于结束了这次“割资本主义尾巴”的行动。
　　从此以后，“理论学习小组”还是继续学习，但再也没人提什么“割资本主义尾巴”。
　　其实，大家心里都明白，“割资本主义尾巴”，尽管有冠面堂堂的理论根据，但我们的这些刀斧手行为一定是荒唐的，损害了农民的切身利益，领导也只是迫于当时的政治形势所为。
　　不管怎样，我们也是社员，我们也是农民……
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“寻粤”古村，走进大芬油画村
上次汕头小分队带领大家走进了有悠久历史的蓬洲古村落，那么这次深圳小分队将带领大家探索家喻户晓的大芬,精彩读书阁，号称深圳最文艺的城中村。家喻户晓，大家都知道，是因为油画,树海读书阁。

大芬油画村（大芬村），是深圳众多本地客家村落的其中一个 [1]  ，原住村民300多人&nbsp,树海读书阁;[2]&nbsp,孔子读书阁;&nbsp,金霏读书阁;。位于深圳市龙岗区布吉街道大芬社区，核心区域面积约0,金霏读书阁.4平方公里，原住居民300多人,铭华读书阁。大芬油画村内共有大小画廊及门店1200余家，知名企业60多家,孔子读书阁，村内聚集油画从业人员约8000人，加上周边社区从业人员约20000人,树海读书阁。

大芬村被誉为“中国油画第一村”,爱看读书阁，是全国最大的商品油画生产、交易基地，也是全球重要的油画交易集散地。据统计,华闻读书阁，2005年前后，欧美市场70%的油画来自中国,树海读书阁，而其中的80%则来自大芬，到 2017年大芬油画村已实现全年总产值41.5亿元人民币，其中内销和外销各占50%。
的产业链上循环往复、生生不息。

大芬油画村，是深圳发展的一个音符，是哆来咪发嗦啦嘻哆中的一个，曾经唱出了优美的旋律，在中国油画界刮起了狂热的炫舞，痴迷了大量的八0、九0年代人，让沉寂了几十年的油画，如一夜春风吹绿了整个中国。那时候的大芬村可以说享誉国内外，村内画廊有1000多家，画家、画师1万多人。大芬村形成了一个集油画生产、收购和外销一条龙服务的庞大产业，作品远销世界各地。

如今的大芬村略显萧条，漫步村中映入眼帘的虽然全是各种画廊的招牌，店铺也摆满了大量已做好的作品，然而，表面的繁荣却难掩背后的冷清。在大芬村的几个小时里，基本没有看到多少游客，更难觅买家芳踪。一些店铺的老板，多在无聊的上网玩游戏，一些大的画廊，只得雇来美女招揽生意。正在大芬村美术馆举办的“深圳福田油画家作品展”，也是冷冷清清，据保安说：一天也没几个人来观展。

深圳，这里更多的人是忙着赚钱，而很少人愿意停下来欣赏艺术。大芬的转型到底何去何从呢，深圳小分队带我们走进大芬油画村。
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“干在人前,铭华读书阁，吃在人后”
“干在人前，吃在人后”
流汗的公牛

晚上吃过饭，在单位宿舍门口刚洗了头。一扭脸，见单位厨师老苏正准备回家。
我习惯性地打招呼：“苏师傅，忙好了？”
“可不是,华闻读书阁，刚收拾好。”
“你现在可是早出晚归了哈,精彩读书阁。”
“嗯,树海读书阁，两头不见日头，冬天黑得早啊。”
“辛苦,孔子读书阁，辛苦！”
“没啥，咱干的就是这一行。当初学厨师的时候，我师傅就说过,厨师这差事‘干在人前，吃在人后 ’，不是体面活。以前就听人说‘炒菜要好油，厨师下九流’，伺候人的活很少有人愿干。”
“看你说的，现在可不一样了，民以食为天,金霏读书阁，什么时候也离不开吃饭呵。电视里不是也有什么厨神节目哩。三百六十行,树海读书阁，行行出状元！况且，大家也喜欢你的厨艺呢。”
“谢谢哈，走了。”
“路上慢点,金霏读书阁！”
说话间,爱看读书阁，老苏骑上他的电动车离开了。
虽然他住在城西十多里的曹庄，不像我离家这么远，但，每天披星戴月，一个人买菜、做饭,孔子读书阁，招呼一大帮子人一天三顿吃喝,树海读书阁，洗洗涮涮的，忙得也够呛。以至于七零后的他，常被人误认为五十多了。听别人讲,树海读书阁，老苏干厨师有些年头了，刚开始在县粮机厂，当时是全县最红火的企业了，工资待遇没得说。据说，他曾干过一阵子厨师长呢，领了几十号人。后来，粮机厂倒闭了，他又辗转去了市里的一个派出所继续干老本行。去年四月，经人介绍他才来到了这里，成了单位朝夕相处的人。
说起来，我与老苏还真有点缘分。由于老苏的爷爷苏中坡系修武县唯一的黄埔军校八分校第十四期学员，为了撰写文史资料，我曾跟着文友东风去城西的曹庄村采访村里知情老人。不凑巧，那次老苏不在家，我俩只得到村里老支书家里了解情况。随后，我便正式认识了老苏，并让他提供了他爷爷的老照片、书信等相关资料。三个月后，由东风执笔，我参与整理的《黄埔生苏中坡》一文被当年的《修武文史资料》收入。为此，老苏还专门请我和东风吃了顿饭，以表谢意。从那以后，我们便开始走动起来。有一次，他受邀上门到东风那里献艺，精湛的厨艺得到了在场朋友的一致称赞。事情虽然过去一年多了，却仍历历在目。
送走老苏，我还在回味他那句“干在人前，吃在人后”，话虽朴实，却道尽了心酸。但，厨师毕竟是个手艺，常言道：“良田百亩，不如薄技在身。”我的老家人管厨师叫焗匠，红白喜事上常见他们忙碌的身影，在村里很受人尊重的。村里人过事的时候，焗匠不能怠慢了，都是好烟好酒的招待。不然的话，如果他们不尽心操持，饭菜不合口会落亲戚朋友和邻居们埋怨的。
记得史铁生说过：“无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，为活着找个理由，只为更好地活着。”成人的世界，哪里有容易。其实，世上好像没有好职业，一旦我们不再为稻梁谋，似乎都可以弃之如敝屣。一句话，做人不易，不要轻易说放弃；生活不易，更需要坚持的勇气。
2018.11.20
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“扬帆筑梦”线上三下乡开始会议,树海读书阁
&nbsp,华闻读书阁;2021年7月15日,孔子读书阁，随着麦组长发起线上会议,金霏读书阁，讲解相关新闻稿和视频照片的相关要求的推进,树海读书阁，扬帆筑梦实践队的三下乡活动正式拉开帷幕,孔子读书阁。
为了推进中共党委对于三下乡活动的提倡,树海读书阁，学校积极引导学生认识并参与其中,树海读书阁。受到这份引导，同学们积极的参加各院各实践队的招新。   受到疫情的影响，各实践队也结合自身的条件，做出相应的改变。扬帆筑梦实践队结合自身的条件，做了由线下支教转为线上辅导教学的决定。
线上辅导主要在“万人志愿”小程序进行。   队员前期在小程序进行相关规定注册，审核。通过审核后才能接收订单。订单的面向对象主要是边远地区的孩子，我们给边远地方的孩子提供与之前所接触的方式的不同的，别具一格的教育方式。让他们能够共享教育资源，和同龄孩子共同进步。
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