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20151216 周三 认真生活不带浮躁
昨晚看书看到零点半,持续两个小时,早睡又泡汤了。眼泪因书流不停,心里流淌着感动,精彩读书阁。大冰的书,华闻读书阁。    早上起来时眼睛肿疼,不知是最近盯着电脑用力过度还是因为昨晚的眼泪,近期眼睛一直不舒适,算命的说我今年有眼疾,果然没说错,金霏读书阁。一直疼惜保护的眼睛,金霏读书阁,终于还是被我玩坏了。    打算放自己一天假,不写东西,不喝药,爱看读书阁。    上午一边搞卫生,一边刷微博玩微信,树海读书阁,其结果是我抱着拖把靠着椅子,停留在微信上,一直刷到中午。好歹把卫生搞完了,内裤依旧没洗。  不后悔,因为知晓了一个犀利的作者:咪蒙。还有她那篇犀利的文章《致贱人,孔子读书阁,我为什么要帮你?》    午饭没吃,树海读书阁,带着小零食&mdash,孔子读书阁;—沙琪玛、麻花和奶片直奔KTV。  老公说我可以潇洒放松尽情high,我就去了,一直都是行动派,至少在某些丧心病狂的事情上。  两个小时后,带回四瓶水,一大盒纸巾,爆米花已经被吃掉了。    还记得离开时的场景,树海读书阁,那个可爱的服务员过来问我:“就走了呀?”  我点头:“嗯啊。&rdquo,铭华读书阁;  她很惊讶:&ldquo,树海读书阁;才两个小时呢。”  那种惊讶无异于上次我在这里唱K,发现他们没有给我爆米花。    其实我也很惊讶,惊讶又欣慰于现在的自制,知道适可而止便退场。  老公说我最近变化太大,像是换了一个人。他说的时候我才反应过来,哦,变化啊……我只是想认真生活而已。    认真生活,不带浮躁,没有那么多茫然,找回了过去的自己,也开始走向未来期待的模样。  认认真真,踏实地每天写文了,即便写的不多。  不打游戏了,打开游戏看到更新目录,可以控制自己淡定地关掉游戏,不会再像以前那样固执傻等。  规律地在晚上去健身房锻炼了,弄得肩背酸痛,像是要长出小肌肉的征兆,体重依旧是那个数,身体似乎瘦了一圈。  也不会像以前那样可以半个月不开火,现在每天都有做饭吃,像个奇迹。  对了,还有喝药。    改变的触发点是什么?上一份工作吗?也许吧,总得要找个理由才好。    回到家,看到整洁的屋子,感觉,认真生活真好。  接下来,休息,吃红提,锻炼身体,今天不喝药。  充实的,认真的。    感谢上帝的点醒,感谢愿意醒来的自己。    ——15:54
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2015第一场雨
  雨点,多么好,多么好
  我又见到了你的身影翩然
  没有人类的愁烦
  没有人生遗憾
  更没有生老病死的伤感
  你是晶莹的小珠花呀
  讨喜的开遍了人间
  实实的温馨又和暖
  
  多么好,多么好,雨点
  我崇拜及了玉吟珠玑的你
  此刻,春水潺潺,柳儿柔软
  鸟儿飞上了蓝天
  是你临湿了我的眼
  感动于你的韵律兴旺了自然
  感动于你对大地丰厚的奉献
  我真的想用自己和你做个交换
  
  多么好,多么好,雨点
  你的飘洒是给世界最美的花
  你的飞扬是给人间最好的奖
  你风姿楚楚迎雁来
  你温情绵绵染草青
  雨呀,你欢欢的唱吧
  今日,我要和你同声
  为那下一季水润花枝的日子
  更为那明天铺翠研红的征程。
  
  2015,3,18晚22点
  
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2月14日情人节感怀
  情人节里婉约天,海角天涯咫尺间。
  
  一园玫瑰随心寄,多少余香寂寞还。
  
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7月16日岭师伙食故事+绿芽社会实践队+教育科学学院 (3),金霏读书阁
绿芽社会实践队
夏日的一抹红色
天边挂着的晚霞总是让人驻足,孔子读书阁,那一抹红,树海读书阁,仿佛天热得暴躁,金霏读书阁,自己打翻了墨水瓶子,华闻读书阁。师兄的红糖汤水,孔子读书阁,把那夏日的狂躁,硬是削减了几分。红枣、红糖、红皮花生、红豆薏米,这几份红,再添上一把“降火神器”——莲子,还有一煲水,就成了一道解渴下火的红糖汤水。汤水看似红得让人抓狂。可是,当汤水进入喉咙以后,那一股清甜,那一缕凉爽,你却丝毫不觉自己已经将碗里的汤水都喝完了。
夏日的一抹红色,除却天边的红,还有这充满师兄心意的红,感谢有你,为我们削去了不止一份热!
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      秋日荷塘
  
   [url=http://bbs.gemwon.com/showtopic-12499.aspx][/url]
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Because of you
      &nbsp,精彩读书阁; &nbsp,树海读书阁;   一
&nbsp,树海读书阁;     记忆的翅膀,
     &nbsp,铭华读书阁;在蓝天展翅高飞。
      时间的沙漏,
   &nbsp,金霏读书阁;  在反复打转着;
       春去冬来,
&nbsp,孔子读书阁; &nbsp,树海读书阁;&nbsp,孔子读书阁;  乃自然之规律也,爱看读书阁
    

&nbsp,树海读书阁;  &nbsp,华闻读书阁;         二
       柒月的相识,金霏读书阁
       八月的相知,
       九月的相思;
       因为你的出现,
       留下了一串难以抹去的记忆;
       因为你的微笑,
       让一个女孩不舍得离开;
       因为你温暖的手掌,
       给了她强大的力量;
      因为你的拥抱,
       给了她温暖的感觉。
      都是因为你,
      思念已串成,
      愿清风捎去我对你的思念。
      都是因为你,
      愿快乐常伴随你。
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[原创]龙凤赋并序(附译文)
  癸巳之秋,余临官渡桥下,见园中比目者众,方知七夕又至!十九年前,南国邂逅一女,其名姣龙,龙山人氏,与之互萌情素,私订终生。不久,余因事归,而期于酉水。未料女子不来,而逾数月,亦无音讯。不知其家住何处,难抑相思,遂年年隔酉水而望。几年后,于龙城见之,已嫁,得一子,余强笑而别。从此远之,即使相逢,也回避,然心不改,犹遥遥望于河畔。年年岁岁,朝朝暮暮,时时刻刻,思念之长,如河流浩浩乎,无际无涯。为之持守而不觉,为之祈福而不知。若非渐生华发,竟不知岁月之无情,颓然老矣。偏又佳节,愈肝肠寸断,为寄相思,遂作此赋,名《龙凤赋》。其辞曰:
  
  凤城攘攘,余踽踽独行,上庆凤山,穿林荫道,临团结桥。见汀上凤标,尖嘴带钩,凤羽烁烁五光,凤尾灼灼如火,呈振翅飞翔状。余垂首,绕华表,孔子读书阁,过亭台,扶栏杆,下石级,入园林。但见树掩堤岸,同气连枝,鱼翔浅底,比目嬉戏,鸳鸯凌波,交颈并头,实羡煞旁人也。径往旧地,人迹罕至处,嗒然而坐。碧空万倾,月光如洗,鹊桥佳会,私语得闻。华灯璀璨,倒映河中,阑干交炽。又星光渔火,波光鳞鳞,随月斜而阑珊。惟滩头一沙鸥,离群而唳,声声凄切。余不敢闻,久如泥塑,几近物化。
  
  恍惚兮入梦境,忽雷鸣大作,但见月光如匹,化为蛟龙,蜿蜒于云海之上,迅如闪电,飘忽而至,余惕然而恐。身后倏忽有人言,其问曰:“君於来凤,彼於龙山,一水之阻,数息而至,缘何自苦如斯乎?”余转而视之,见一男子,翩翩风度,让人心折,乃答曰:“已嫁人妇,且开颜,又岂能夺人所爱?使代之,若不复往日欢悦,余难免自咎也!”其默然无语,半晌乃曰:“人生漫长,明知恋其无果,犹冥顽不悟,汝又何苦来哉!”余抬眼望南天,夜茫茫而风烟眇,慨然叹曰:“人皆有命数,余愿与之牵绊一生,或来生,或三生,比之朝合夕分者,吾宁守一心,得永恒矣!”其摇头轻嗟,树海读书阁。“奇哉,子又不识,何以适才知我心事耶?”其掩口菀尔,追之再三,只是不语。
  
  正忖其名,见挥袖遮面,风乍起而迷离,定睛视之,瞠然惊愕。竟化为一仙姝,于河畔上,三花聚顶,五气拢怀,手持竹笛,仙乐缭绕。祥云氤氲,时隐时现,容颜艳丽,似真似幻。其形也,大如牡丹,国色天香,惊心动魄,倾国倾城。其状也,小如空谷幽兰,芳香四逸,娇小玲珑,静好娴雅,俊俏可人。
  
  远而望之,若明月之东升,若天际之彩虹,精彩读书阁。自惭形秽,不敢近焉,惟缓步而瞻之。出尘不染,洁白晶莹,冰心剔透,洁如天山雪莲,千年始得一绽放。秾纤得中,曲线优美,凹凸有致。修短合度,身姿挺拔,婷婷玉立。香肩如削,光润玉滑。腰如尺素,盈盈可握。延颈秀项,皓如鸿鹄,娇嫩如藕,芳泽无加。云髻峨峨,蛾眉淡扫,丹唇朱果,皓齿鲜贝,树海读书阁。双眸深邃,窗含星河,修眉轻蹙,秋波凝烟。体态柔媚,神情慵懒,绰约多姿。头佩彩凤冠,耳坠明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。
  
  余惊艳而木,引之嫣然一笑。恰似于天寒彻骨之处,树海读书阁,而见春暖花开。又如将死之人,遽然无药而愈。惟果唇凝玉露,笑靥酿琼汁。双眸剪秋水,华闻读书阁,两腮染红霞。鬓发纷冉冉,丝丝垂胸前。手若柔荑,指若青葱,足如白玉,趾如玛瑙。彼佳人兮,媚如烟柳而不妖,艳如金玉而不俗。高贵而不凌人,雍容而不持矜。举止蔓妙优美,气度从容大方,落落而降翠微,紫裙翩翩,飘逸清尘,旷世难寻乎。信然生平未见之,何来似曾相识之感,余不解矣。
  
  姝横笛于唇,幽幽咽咽,不知何曲,余闻之而心痛,泪雨婆娑。乃毕,又歌曰:“帝子降兮北渚,目渺渺兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上?沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言!”其歌若黄莺啼于谷,人间绝类。辨其辞,余醍醐灌顶,问曰:“子乃湘夫人乎?”“谓湘妃可矣!”
  
  湘妃曰:“吾修于潇湘,偶有所动,掐指而算,乃知一切。龙凤之恋,旷古绝今。吾今特来解惑!汝所思之人,乃吾之分身,于尘世历练,受情劫之苦。此生孽未了,又负汝十九年。结下因果,纵神仙亦难断,惟许汝一世情缘。君若能等,五百年后,树海读书阁,可与之初见,携手一生。汝若悔悟,随时可另娶他人,吾之诺将不践。后复问一言:可有悔意?”答曰:“此生无悔,至死不渝!”
  
  湘妃恻然,悄然而去,踏浪而行。且遗泪一珠,落于酉水,划然而响,白练冲天,两岸如昼。后漂于前,余俯而拾之,拈于指端,突一分为二,射余两腮,灼痛起而立消。湘妃传音,细如蚊蚋,曰:“饮孟婆汤而忘情,诚君心不甘也。今赐印记一双,得过轮回,勿忘寻同印者。吾去也,有缘再会!”
  
  余望其远去而茫然若失,爱看读书阁,不由拭印以感其存,骤然目光如电,越无数轮回,历千劫磨练,终见五百年后之光景:一龙一凤,于庆凤山上,结成道侣,琴瑟和鸣,其乐融融。后人应信,情比金坚,锲而不舍,终成正果。
  
  译文:
  
  2013年秋,我在官渡桥下,看见园中很多情侣,才记起原来七夕节到了。十九年前,我在南国邂逅一个女孩,她的名字叫姣龙,家是龙山县的。我和她两情相悦,互生情素,并且约定终身大事。没有多久,我因事先回家,和她约好在酉水河边相会。没有料到她并没有前来,过了几个月,也没有音讯。我不知道她家具体位置,每当思念她时,便来到这里,年年隔河而望。几年后,在龙山城见到她,已经嫁人,生了一个孩子,我强笑着与她寒暄,然后告别。从此离她很远,即使迎面见到,我也尽量避开。但我的心还是不变,仍然喜欢到河畔遥望她。一年又一年,一天又一天,从早到晚,每时每刻,思念就像河水一样漫长,没有终点。为她默默守候,金霏读书阁,她却不知道。为她默默祈福,她也不察觉。要不是两鬓生了白发,对于岁月的无情,铭华读书阁,我真是不知不觉,没有发现自己已经衰老了。而今天,偏偏又逢七夕佳节,更加伤心欲绝,肝肠寸断,为了寄托相思,所以写下这篇赋文,名字就叫《龙凤赋》。文章这样写道:
  
  凤城喧闹,我一个人孤零零的行走,上了庆凤山,穿过林荫的公路,来到团结桥。看见广场上的凤凰的标志,它尖尖的嘴像钩子一样,羽毛闪烁着五色的光芒,尾巴闪耀着红红的火焰,呈现出展翅飞翔的姿态。我低下脑袋,绕过华表柱子,走过亭台,扶着栏杆,下了石梯,走进下面的园林。只看见绿树盖住了堤岸,许多连理枝伸向河面;鱼儿游在浅处的水底,比目戏耍;几对鸳鸯在水面浮游,脑袋亲昵地挨在一起,脖子互相缠绕,让我非常羡慕。直接走到以前爱来的老地方,这里很少有人来,我呆呆坐下。
  
  蓝色的夜空,万里无云,月光泻下,像在清洗一样,想到天上的鹊桥佳会,牛郎和织女一定在窃窃私语,我坐在下面都可以听见。路灯璀璨,倒映在河面上,纵横成排,交炽成一串。除了灯光,孔子读书阁,还有星光和渔火,随着波光闪烁明灭,像鱼鳞一样,随着月亮的偏移,越来越少了。只有滩上一只沙鸥,金霏读书阁,离群孤寂,叫声凄切。我不敢再听了,时间一长,就像泥塑的人像一样,几乎物化了。
  
  迷迷糊糊时,进入梦乡,忽然听到打雷的声音,只见月光像匹练一样,化为一条蛟龙,蜿蜒腾飞在云海的上面,快得像闪电,飘射过来,我有些害怕,瑟瑟发抖。身后突然有人说话,他问道:“你在来凤,她在龙山,只有一条河的距离,几个呼吸就可以到达,为何像这样自己苦了自己?”我转身看他,是个男子,风度翩翩,气度不凡,让我对他充满好感。于是回答:“她都嫁为人妇了,而且很开心的样子,我怎么能掠夺别人的爱人?假使取代他的位置,如果不能让她像以前那样快乐,我最后还是免不了会内疚的!”他沉默了一会儿,才说:“人生很漫长,你明明知道爱恋她是没有结果的,却仍然这么傻,不知道醒过来,你这样又是何苦呢?”我抬眼望南方的天空,夜色茫茫,云烟渺茫,感叹说:“人人都逃不过命运,我愿意和她牵绊一辈子,或者下一辈子,或者下下辈子。比起那些早上结合,晚上就分手的人,我宁可守住一颗心不改变,反而可以得到永恒啊!”他摇头轻叹。我问道:“好奇怪啊,你又不认识我,刚才是怎么知道我的心事的?”他掩口笑了,我再三追问,他都不回答。
  
  我正在猜测他是谁,见他挥动袖子挡住了脸,突然起了一阵风,把我的眼睛迷住了。风停了,我定睛看过去,呆呆惊住了。他竟然变成一位像仙女一样的美女,俏立在河边上。三种颜色的花飘在她的头顶上,五种颜色的气体,聚拢在她的怀中。她手里拿着一支竹笛,隐隐有仙乐在飘荡。祥云氤氲在她左右,她的身影忽隐忽现的,她的容貌艳丽,像真的又像幻觉。她的外表,从大处看,像国色天香的牡丹一样,让人惊心动魄,简直可以倾国倾城。她的外表,从小处看,像幽谷里的一株小小的兰花,芳香四溢,娇小玲珑,安娴优雅,娇俏可人。
  
  远远望她,就像一轮明月从东边升起,又像天边的一道彩虹。在她面前,我感到自惭形秽,不敢靠得太近,只好缓缓走着,悄悄看她。她出尘不染,洁白晶莹,冰心剔透,像天山雪莲一样纯洁,一千年才会开放一次。她肥瘦适中,曲线优美,凹凸很自然。她高矮合适,身材挺拔,婷婷玉立。她香嫩的肩膀,像刀削成一样,滑润有光泽。她的腰肢像一条白色的布,刚好可以揽住。她那修长美丽的脖子,雪白的肌肤,像天鹅一样,娇嫩像莲藕一样,再没有这么美的了。她盘起的头发,像山峦一样,眉毛画着淡妆,红色的嘴唇像朱果一样,白色的牙齿像鲜贝一样。她的双眼深邃,像打开的窗户,里面隐隐有星空银河流淌。她细长的眉毛,轻轻蹙动,像在秋天的水波上,凝结了一层烟雾一样。她的体态柔软充满妩媚,神情懒洋洋的娇憨可爱,千姿百态非常绰约好看。她的妆扮,头上佩戴着华丽的凤冠,耳旁坠着明月一样的宝珠。穿着紫绮上襦和缃绮的裙子。
  
  我面对她的美丽,感到很吃惊,有些呆傻,引得她嫣然一笑,正如走在寒冷彻骨的地方,突然看见春暖花开。又像快要死的人,没有经过医治,所有的病却突然好了。特别是她那两片红唇闪闪发亮,好像凝结了露珠一样。她的一对酒窝,好像在酝酿美酒。她的两眼,一开一合,就像剪断了秋水一样。她的两腮,好像染上了红霞一样。她的鬓旁的长发,纷纷垂直向下飘着,丝丝缕缕,挂在胸前。她的手像柔软的荑草一样,而手指就像细嫩的青葱一样。她的足像羊脂白玉砌成,脚趾就像一颗颗玛瑙。她真是一位美人啊,像烟柳一样娇媚,却不妖艳;像金玉一样光艳,却不庸俗。她华丽高贵,却又不盛气凌人;雍容大气,而不羞怯胆小。她的一举一动,都是那么蔓妙优美,气度是那么从容大方。她轻轻的从天而降,站在青翠的山上,紫色的裙子被风吹动,显得非常飘逸。恐怕这个世界上,再难以找到这样的美丽啊。确信有生以来,都没有见过她,为什么却对她有一种似曾相识的感觉,真不明白为什么会这样啊!
  
  她横笛于唇,轻轻吹奏起来,笛声幽幽咽咽的,也不知道吹的什么曲子。我听了很心痛,泪水汹涌而下,就像下大雨一样。笛曲吹完,她又唱起了歌谣:“身为尧帝之女,降落在北洲之上,望向茫茫的天边使我忧愁。萧瑟的秋风吹来,洞庭起了层层波纹,落叶徐徐飘下。踩在沼泽边的野草上向远处遥望,和他定好了约会,备好了佳宴。为何只听见鸟群蹲在水草里,为何只看见渔网挂在大树上?沅水的白芷啊,澧水的幽兰,思念公子哦,却不敢说出来。”她的歌声像黄莺在山谷鸣叫,人间再难有类似的歌声了。我仔细分辨她的歌词,突然醒悟过来,问道:“你是湘夫人吗?”“叫我湘妃就可以了!”
  
  湘妃说:“我在潇湘修行,偶然有种心动的感觉,于是掐指一算,才知道这一切。你们这样,一龙一凤,相互爱恋,真是以前和现在都没有的。我今天来,专门为你指点迷津。你所爱的那个人,其实是我的分身,为了在人世间修行,体会情劫之苦。这一生的情孽还没有了结,又欠下了你十九年的情债,结下这般因果,纵使我这大罗金仙,也难以了断啊,只好许诺你一世情缘。你如果甘心再等,五百年后,那时你记忆全消,可再与她初次相见,然后携手一生。如果你有了别的意中人,可以随时反悔,娶妻生子,我的诺言也就不用实现了。最后问你一句,你有悔意吗?”我回答道:“一辈子都不后悔,就算死也不改变!”
  
  湘妃的脸上有些悲悯,悄悄离去了,踏在河浪上,还遗落了一颗眼泪。落到酉水河里,哗啦啦声中,一道白光冲天而起,把两岸都照亮了,像白天一样。然后随着水浪漂到我的面前,我弯下腰捡了起来,捏在手指前端。突然,这粒珠子一分为二,射在我的两腮,有点灼痛的感觉,马上又消失了。湘妃传音过来,像蚊纳一样细小,她说:“喝孟婆汤后会忘掉所有记忆和感情,那样的话,你的内心一定不肯甘心。所以,我赐你一对印记,就算过轮回也不会被抹去。千万别忘记了,去寻找那有相同印记的人。我走了,有缘再会!”
  
  我望着她的离去,心里茫然好像失去了什么,不由轻拭脸上印痕,来感知她的存在,突然我的目光像一道闪电,越过无数的轮回,历经无数的劫难,终于看到五百年后的情景:一龙一凤,在庆凤山上飞翔,还结成了神仙眷侣,两人弹琴唱歌,非常和谐安逸幸福快乐。后人应该相信,只要锲而不舍,情比金坚,最终可以修成正果的。
  
  
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“与世无争”解析
“争”字怎讲?争就是积极进取,就是勇往直前,永不放弃
  但生活中,总有那么一些人,把“与世无争”挂在嘴上,动不动还要将老子搬出来“以其不争,故天下人莫能与之争,树海读书阁。”是真的清高,还是在玩深沉?
  人真能与世无争么?否!农民不争,打不下粮食;企业不争就可能破产;各行各业都不争,金霏读书阁,利润就没有了,树海读书阁,国家税收就无从谈起;苏轼不争就没有“念奴娇,铭华读书阁,赤壁怀古”的佳作;毛泽东不争,世界上就少了一位叱咤风云,树海读书阁,改变中国命运乃至改变世界格局的“风流人物”。正因为如此,毛领导下的中国革命才成为人类历史上最壮丽的史诗!正因为有了“争”中国共产党才成为执政党,才会有新中国的诞生!
  当今的中国,每年有数千万的中考生、高中生、研究生在考场上拼杀,所谓“知识改变命运”,说白了学生的争就是打败同龄人,为自己&ldquo,孔子读书阁;争”到一个机会,一个位置,金霏读书阁,一个将来。“孟母三迁”的故事,也是孟母希望给自己的儿子争取或创造一个良好的教育环境,精彩读书阁,以便将来搏得锦绣前程。这就是家长的争!如今这些竞争已到了白热化的程度。一个“争”字了得!教师不争—末位淘汰;工人不争—下岗;运动员不争—&mdash,树海读书阁;与奖牌无缘:当官不争—出局:中国不争,国家衰落,就会挨打还可能亡国亡种!
  大清帝国不争了,外国列强,随便架几门大炮,中国政府就只能割地赔款,丧权辱国——不争之恶果!
  诸葛孔明辅佐阿斗之蜀国,孔子读书阁,在三国之中最为弱小,但孔明高杨起“讨伐中原,恢复汉室”的大旗,采取的就是以攻代守之策,积极进取,掌握斗争的主动权,否则蜀早亡了。
  改革开放三十年,就是“争”的三十年,就是在大力发展经济,华闻读书阁,增强国力,缩小与先进发达国家距离,争取到了令人瞻目的成就。所以说,争就是生存,争就是创新,争就是发展。
  
  今日存活在地球上的所有生物,都是竞争而顽强存活下来之优秀者,适者生存!
  其实人类在远古就是狼虫虎豹的捕食对象。人类是他们最好的点心。睡醒了、饿了,就吃点心。“有巢氏”的出现就是人躲避的方式之一。人类没有鹰的眼睛,没有鹿的快腿,没有熊的体魄,只能是顺其自然的奉献自己的身体,爱看读书阁。野兽比人多。在长期的被虐杀中,有人反抗,由个体到群体再到部落。生存和斗争艺术不断提高。先是棍棒、石头,后来是陷阱、弓箭等。人类发现吃肉比吃水果耐饥、有力量。这种斗争的结果是反客为主,后来居上。如果人类不争,能有今天吗?文明社会会存在吗?今天的人类怀念狼吗?!
  人来到这个世界,既有偶然性又是必然性。稍有点儿科学常识的人都知道:上亿计的精子向子宫进发、冲刺。跑的最快的精子才能与唯一的卵细胞相结合,成为受精卵,形成胚胎而住进子宫。十月怀胎后生娩,终成为万物灵长之一分子!而它99%的同伴们徒劳一场,很快消亡了。这亿分之一,便是“力争上游”的结果。
  君不见,许多盆花在一处,便会“争奇斗艳”,而独处一隅的盆花,便慵倦无力;好些独生子女在家,被家长撵着喂,黄皮寡瘦,几个孩子聚在一堆抢吃抢喝,满面红光。
  有人宣布“与世无争”,说穿了是落荒而逃者无奈的遁词。不是他不想争,而是不能争,争不上、争不过而不得不退出所选择的一种方式罢了。有的人施放烟雾,麻痹和忽悠对方,如此,自己就有了更多机会。也有的人是因暂时失利将其当做免战牌挂出而作为喘息的策略和手段,以便赢得时间蓄精养锐、卷土重来。屡战屡败又何妨?奋发向上,方显英雄本色!在“争”字上,中国人最有智慧。有书为证,那就是《孙子兵法》。当然,正人君子以及阴谋家都在研究它、运用它。
  还有一种人,感到自己什么都得到了故退隐江湖。此种情况似不多见。
  最后一种人,天生孱头。无论人类社会还是自然社会,都是淘汰的对象。
  在我常去的中山路口,见到一个30多岁的大小伙,缠着妈妈要钱。妈妈的工作是扫大街,能有多少钱?不行,非给不可!最终从妈妈兜里掏走了10元钱。小伙子每天的任务就是打麻将、上网玩游戏。这就是我最见不得的“啃老族”。他们就不争,只想坐享其成,老娘不在了咋办?那就等着天上掉馅饼吧!无为即不怨天尤人,也不奋发图强。下岗就下岗,给低保我就享受,不给就算了。与世无争嘛!
  
  生命不息,竞争不止,“争”字无处不在处处在,无人例外。你不争荣华富贵,至少要争份工资养家糊口,你不想成名成家,轰轰烈烈,那起码的人格尊严要争取吧。
  “无为”、“与世无争”能与自强不息划等号吗?科学发展,传统文化,现代文明都是人为努力的结果,绝不属于天道,是非自然的。以无为说事的道家,在诸子百家中是最主要的争鸣者。争鸣争鸣,就是争着说。你不说,别人怎麽知道无为的学术主张?不但要说,还要抢着说,试问,这是与世无争吗?与世无争,什么都不做,那就什么也都没有。网络你享受不?你上博客干什么?指点江山,激扬文字,发牢骚,与人交流这是无为么?
  应该承认,道家大气,豁达,潇洒。这必须充分肯定,需要我们进一步发扬光大。作为一种哲学思想有其积极意义,尤其对于我们的修身养性大有裨益,但作为指导人类发展方向则不可取。与世无争若成了社会主流,人类社会根本就发展不到今天!
  当今世界,人与人,团队与团队,国家与国家之间的竞争何等激烈!经济、军事以及资源与能源的争夺已到了你死我活的地步。最近,中国南海发生的争端就是证明。
  
  故此,不能不得出如下之结论:与世无争之说,不可信,不可能,亦不可取.
  
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“偷”的杂说
  纵观来去,我们喜欢“偷”。
  
  没事偷着乐,小门小户的市民,天生容易满足,工资小小涨了一笔,金霏读书阁,今天买的肉要便宜五毛钱哪。嘘&hellip,孔子读书阁;..我的彩票中了~--虽然只是小小的几十百把块,也觉得跟挖到了金矿似的。偷着乐,是一种小老百姓的自在,贫嘴张大民就是个很能偷着乐的人,最好的典型。
  
  以前在国企做工的时候,眼见那些厂长车间主任一个个捞得壮实,树海读书阁,公款吃出一肚好下水,工人们是大大牢骚不平的-----妈妈的,树海读书阁,这些烂贼!把公家的钞票扒进了他们的腰包里去!偷儿,金霏读书阁
  
  如是愤愤不平,干活自然也没有积极性,于是旷工的旷工,溜号的溜号。上班的也不干正事,打麻将的搓得稀里哗啦,织毛衣的织得赛机器,去菜场买菜,洗澡洗衣服的,给小孩子烘尿片子的,家里那些事儿全都提到单位里来了。-----领导们偷大家的钱,铭华读书阁,我们啥也偷不到,只好偷点时间来用了!这是偷时间的“偷”。
  
  偷情的“偷”。妻不如妾,妾不如偷,偷不如偷不着------哈,最终还是一种无奈的现实啊,不是不想偷,而是偷不着!但是偷情的大有人在啊,还在汹汹欲卷之势,华闻读书阁,干这些浪漫情事的男男女女,树海读书阁,也统称作野鸳鸯是也,精彩读书阁。乐此不疲哦,心灵肉体给强电流穿过------那叫刺激哇!只是这样的强刺激一不留神就会欲火焚身,搭进了双方后半辈子进去。都沉浸在对往事的追忆里,孔子读书阁,就怕不堪回首。
  
  这个“偷&ldquo,爱看读书阁;可谓最最传神的道出了这些男女的见不得光的情欲,因为是别人的情,盗取过来真是有如涉过险滩,旋流交加,就像那超强酷毙的蹦极,从极高极险的山崖纵身而下,呼啸的风,回旋的急流,上下腾跃,树海读书阁,俯冲到最低点,瞬间回弹,落差奇大,扯得一颗心七上八下,魂飞天外。亚死亡的超爽感觉,体会了!死亡就在身边,却忽然就消失,掠过恐惧的深渊,回到平坦的绿地。如此的感受,只有经历过的人才能体会得到。我想,那种“偷”也许就是这样的韵味无穷吧----希冀,恐惧,却始终希冀。就像交错而行的高速列车,卷云而过,眼看就要擦到啦,却戛然而止,总是这样的大大刺激,乐此不疲。
  
  新近网上流传农场乐园偷菜乐。种菜来就是叫别人偷。你偷我的,我偷你的,有些偷得高明,偷得激情的,可以彻夜不眠,一伺场主不转背,即刻下手,偷个盘满钵满。上班听得的也多是此类偷菜话题,津津乐道。也有不少好友邀请我参与偷菜游戏,我都没有加入。这种游戏说实在的,有点低级,但是不知为何就吸引了大批网民。一来是虚拟的游戏,既花时间又花精力,我上网也就是看看新闻写写博客,再不听点音乐聊点天之类,就是这样也觉得累得不行,哪里还有时间去种菜偷菜。听到有些同事,半夜一个鲤鱼打挺,起来直奔电脑,就为了偷香蕉西瓜的,也真够敬业的。自叹不如。
  
  对偷菜没有兴趣,也是出于对那“偷”的不屑,即便是网络虚拟产物,却也还是存在芥蒂。不是靠自己诚实劳动得到的,不厚道。当然,这只是一家之言,并不是要表明我内心有多高尚,没有兴趣才是最大的理由。还有,这种偷菜游戏,从另一个侧面来讲,也映证了人们积淀内心的某种向往----或多或少的都存在“偷”的想法,既然现实里不能偷,那就在网络虚拟世界里偷吧,偷个大张旗鼓,偷个痛痛快快!看过不久前一位网友的关于偷菜和孔子的文章,人家可谓附会高手,硬是就把“偷菜”的网络游戏和传承千载的文化圣人孔子拉上了关系,旁征博引,引经据典,滔滔如黄河决堤,偷到了如此文化九段级别,也叫人无话可说了。
  
  不过,我就是这样想---偷就是偷,网络的游戏,好像也没有必要和文化牵扯关系吧。偷就是偷,要是孔子看到他的N代后人孔乙己的“窃书不为偷”,可能也会叹息一声的吧-------竖子!败坏老人家千载英名也!我就是这样教你偷的吗。。。
  
  当然凡事不要太极端了,偷点上述东西还无伤大雅,要是沾惹了钱财和女人男人之类的,那可就十分不妙喽。那是标准的偷,盗,这样的偷盗很要冒险的哦。
  
  拉扯得差不多啦。我今天也“偷“了一次,偷闲----偷得浮生半日闲。所以胡诌了如上乱码,不必偷笑,呵呵。  
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“军人优先”不容质疑和炒作
最近,质疑“军人优先”的话题再次在网上引发热议。众所周知,给予军人崇高尊严、礼遇和各种优先、优惠、优待,孔子读书阁,是各国政府的一贯政策和倡导的道德典范,早已成为人们的共识,华闻读书阁。本不应质疑的问题,为何在网上炒作,树海读书阁?这不仅仅是一个社会认同感的问题,精彩读书阁,也反映了一些人价值观正在发生扭曲,金霏读书阁,少数别有用心的人想借此摧毁和抹黑军人在人们心中的精神图腾。    尚武拥军是中华民族传统美德    自古以来,中华民族崇尚英雄,敬仰军人,并给予崇高的荣誉和褒奖,尚武精神也成为民族奋发图强的动力源泉。比如,在汉代,从军报国的都是整个社会的精英,班超投笔从戎,卫青、霍去病灭匈奴、破楼兰、平羌人,威震四海。纵览历代诗词歌赋,孔子读书阁,赞美军人的诗篇比比皆是,树海读书阁,“捐躯赴国难,视死忽如归。”“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”“功名祗向马上取,真是英雄一丈夫。”“更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还。”&ldquo,树海读书阁;原得此生长报国,何须生入玉门关。&rdquo,铭华读书阁;“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?&rdquo,爱看读书阁;“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”……千古绝唱,流芳万年。老百姓用最纯朴的方式来爱戴自己的军队,金霏读书阁,每当将士出征和凯旋,“箪食壶浆,以迎王师”。历史昭示,军人伟大的爱国思想英雄气概,光照日月、气吞山河!    世界上没有不尊崇自己军人的国家    在美国,有阵亡将士日(又名国殇日)和退伍老兵日,军人和家属有良好的福利待遇,退伍后可以享受各种优待,比如优先登机、买保险优惠、接受再教育和职业培训,军人总是位居美国最受尊重的十大职业其列,树海读书阁。英法等国规定,退出现役的军官及随行家属每年可免费坐火车、飞机等大型交通工具往返一次。德国军人交纳保险费享受优惠,军官的退休保险和社会保险个人不交费,军人及其家属有权享受免费医疗,等等。哪怕是日本,在国际社会强烈谴责和邻国抗议的情况下,靖国神社至今还供奉着东条英机、土肥原贤二、松井石根等甲级战犯,供政客参拜和举行各种纪念活动。令人深思,值得镜鉴。    军人优先是法律赋予军人的权利    和平年代,是国家之幸,人民之福,军人之责。军人是一个特殊的群体,无论什么时候,只有准备打仗和打仗两种状态。现实生活中,每当看到一些地方“军人优先”形同虚设时,公众场所军人被少数人蔑视狂吠“当兵的”时,一些网络媒体恶意炒作涉军事件时,每一个有良知的人都会感到如鲠在喉,大声疾呼:“岂能让军人流血流汗又流泪,不能让军人献了青春伤心。”我国《兵役法》《军人抚恤优待条例》等明确规定:军人享受国家和社会优待。军人优先,既不是给军人的“特权”,更不是“与民争利”,而是党和国家赋予的权利,是军人荣誉的体现,是人民群众认同感的具体表现。    质疑和炒作“军人优先”别有用心    为什么在有着五千年文明的华夏大地,却出现了一些人对“军人优先”的非议?长期的和平环境,让人们“听惯梨园歌赋声,不识旌旗弓与箭”习以不常,少数人认为国家养着军队,军队又不打仗,军人待遇也高,何必还要“这也优先、哪也优待”;另一方面,随着经济社会的快速发展,一些人追求物质享受、精神失落、道德失衡,加之全民国防教育相对滞后,核心价值观的弘扬缺位,导致对党、国家和军队的认同感弱化,对军人的牺牲奉献缺乏理解就在所难免了;最关键的还是一些敌对势力和少数别有用心的人,对中国的崛起和发展看不惯,对中国梦、强军梦心存忧惧,企图通过质疑和炒作“军人优先”来损害军队形象,挑拨离间军人对党、国家和人民群众的不满,从而达到破坏军政军民团结的目的。必须高度警惕,切莫上当受骗。    军人是国家和人民的保卫者必须尊崇    一个国家不能没有军队,一个民族不能不尊崇保卫自己的军人。郁达夫曾经写道:“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”中华民族曾经饱受凌辱,是一个积贫积弱的古老东方大国,用30年时间走过了西方发达国家300年所走过的发展历程,如今焕发着令世界赞慕的勃勃生机,机遇难得;人民军队在党的坚强领导下,从小到大,由弱到强,从胜利走向胜利,今天的军改把强军目标再一次推进了一大步,必须珍惜。我们应当有“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的自信,坚决抵制和批判一切损害和抹黑军人的言论,自觉把心思和精力用在发展经济上,把自己的事办好,努力为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴作出新的更大贡献!    神州大地春回暧,祖国处处拥军情。尊重军人就是尊重自己,崇尚军队就是崇尚民族自信,国家、民族、人民才有希望。请为“军人优先”,点赞!
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“希望寄托在你们身上”,金霏读书阁
【导读】魏巍是人民军队的大诗人、老作家。他热爱人民子弟兵,热爱工农大众,精彩读书阁,是我们无产阶级革命文艺战线的伟大旗手。生前,他对走特色的社会主义道路很不理解,对当前社会上的道德沦陷、官场腐败表示很为担忧。
  “年轻人要到工农中去,走工农兵相结合的道路,与广大工农兵打成一片,才能创作出具有时代气息的伟大作品希望寄托在你们身上,树海读书阁。”这是我国无产阶级革命家、思想家、老作家魏巍对我们年轻作家的一片期待。
  
  1999年6月6日,树海读书阁,北京的天气,格外清朗,铭华读书阁,鲜花盛开。中国解放区文学研究会在北京石油学院,举行&ldquo,爱看读书阁;1999年中国解放区文学作品研讨会”。在广东,我有幸与中国解放区文学研究会副会长、广东老作家吴之同志一起参加会议。当年,树海读书阁,我是参加会议代表中最为年轻的一位作家。会前,吴老把我拉到魏巍面前介绍说:&ldquo,树海读书阁;魏老,此次会议,我给你带来一位广东年轻作家念人同志…&hellip,孔子读书阁;”刚说到这里,魏老就主动地走到我的面前,华闻读书阁,紧紧地握住我的双手说:“好,很好!我们解放区文学研究会需要你年轻人啊!”此时,在一位革命老前辈,金霏读书阁,一位名声显赫的老作家面前,我心里格外高兴,孔子读书阁,同时,又显得有点紧张。因为,魏老是我从小就十分崇拜与敬重的老作家,是我多年在梦中都想见到的人。中学时代,就是他那篇家喻户晓的散文《谁是最可爱的人》,激励我走上文学之路。此刻,我能有机会站立在他的面前,握住他老人家那双淳淳有力的手,聆听着他老人家的教导,确实使我感到无比的光荣与自豪。
  
  魏巍是人民军队的大诗人、老作家。他热爱人民子弟兵,热爱工农大众,是我们无产阶级革命文艺战线的伟大旗手。生前,他对走特色的社会主义道路很不理解,对当前社会上的道德沦陷、官场腐败表示很为担忧。他作为我党我军一名高级领导干部,作为在中国文坛与中国文学史上享有一席之地的人物,面对着全面复辟资本主义,他和其他老战友一起,与走资本主义道路的资改派人物进行斗争,坚决捍卫毛主席的无产阶级革命路线,捍卫社会主义制度,为共产主义摇旗呐喊,保持了一名真正共产党人的高尚品格。
  
  魏老长着一双浓浓的长寿眉,显得是那样慈祥与刚毅。他讲话条理清楚,逻辑性强,豪放不羁,在我的脑海里留下深刻的现象。在开会之际,他再次握住我的手,深情地说:“年轻人要到工农中去,走工农兵相结合的道路,与广大工农兵群众打成一片,才能创作出具有时代气息的伟大作品。希望寄托在你们身上。”说到这里,他稍停片刻,又接着说:“念人同志,我们一起留个影吧!”于是,我急急地走过去,依附在他的身边,留下了一幅珍贵的照片。如今,十多年过去了,每当我看到这张照片时,我就回忆起魏老对我的教导,回忆起与他相处的那难忘岁月
  
  魏老,我们怀念您!
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“帝王头汤”伤风化不识时务
位于河南鲁山县上汤镇的一家温泉昨天开业,华闻读书阁,一山西客人花费10万元拍得“帝王头汤”,开业现场做帝王扮相,金霏读书阁,在&ldquo,铭华读书阁;嫔妃宫女太监”们的服侍下,享受头道汤的待遇,树海读书阁,场面香艳,孔子读书阁,观众大呼“雷人&rdquo,爱看读书阁;。(2月3日新民晚报)
帝王与温泉,最早记载,可能要数黄帝,渊源最深的,应该是陕西的华清池,孔子读书阁,温泉往往也因帝王而闻名。&ldquo,树海读书阁;帝王头汤”,也许只是一个商业噱头,树海读书阁,但总感觉有种齿冷的感觉。你说温泉开业,精彩读书阁,如果围绕温泉的保健作用,金霏读书阁,有关历史文化知识,作作宣传广告也未尝不可,干嘛非要“嫔妃宫女“陪同,树海读书阁,花费10万,这到底是泡汤还是泡妞。
盘点近些年的开张开业、景区促销,总感觉低俗吆喝的不少。如餐饮业开张有“裸体秀”、 “女体宴”的,有包装成“性文化餐厅”的。景区促销,有打着“天体森林浴”、“ 招处女采茶”招牌的。那怕搞个车展,结果也变成了胸展,难怪有人惊问“到底是卖车还是卖肉?”
“醉翁之意不在酒”。低俗吆喝促销,以美女为诱饵迎合了谁?“一个巴掌拍不响”,大款富豪们正愁钱没地方花,沐浴乃色欲。说明我们有些人骨子里潜在着某些低俗的心理,心甘情愿被低俗炒作者所利用,折射出畸形的社会审美观。
解剖维度是多面的。正在全国上下倡导勤俭节约,反对铺张浪费之时,河南鲁山县上汤镇却推出10万元的“帝王头汤”,是不是不识时务呢。反对铺张浪费不能止于餐桌,止于消费者,对商家的推波助澜,也要多方发力遏制才是。

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“情人节”有感
  2月14日,不知从哪一年开始,孔子读书阁,这个对西方人来说十分重要的节日,悄然跨越重洋,传到我们这个有着千百年文明的礼仪之邦,从此,每一个2月14日,在我们这片古老的土地上,树海读书阁,便演绎出一个又一个浪漫而动人的爱情故事。
  
  初次了解这个节日,还是在小学英语课本上。Valentine′sDay,树海读书阁,一个简单的单词,铭华读书阁,再加上几幅色彩鲜明的图画,树海读书阁,给我留下了深刻的印象,也让我从此记住了“2月14日&mdash,华闻读书阁;&mdash,金霏读书阁;情人节”这个特殊的节日,爱看读书阁
  
  今天,当我在电脑上看到了一句感言“没有情人的情人节”,蓦然感觉到,“情人”这个词似乎已经被很多人曲解,且已改变了原来的味道,金霏读书阁,忽然就有了一种想说点什么的冲动,精彩读书阁
  
  在我看来,孔子读书阁,“情人”的本意应该解释为“有情人&rdquo,树海读书阁;,这与我国“有情人终成眷属”的说法毫不背离。“有情人”可以是恋爱中的青年男女,也可以是已婚的夫妻,只要他们心中彼此牵挂着对方,为对方付出再多也毫无怨悔,那么,他们就是“有情人”,他们借助“情人节”这样一个媒介,相互表达爱意,无疑是为平凡、平淡的生活点缀了最浪漫的一笔。
  
  而实际情况是,许多人错误的把“情人节”理解为是寻找婚姻之外的“情人”,千方百计的去与婚外情人约会、郊游、共进晚餐······这实在是有悖先人们的本意。不知那位首次倡议设立“情人节”的先人看到今天这种情形,又会做何感想呢?
  
  奉劝我们这些有着优良传统传承血脉的国人们,不要再做被西方人嘲笑的事了吧!
  
  还是那句话:“愿天下有情人终成眷属”,也愿天下“有情人”情更深,爱更浓。
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“情绪稳定”可休矣,华闻读书阁
“情绪稳定”在创伤心理学归类中属精神病学范畴,意指&ldquo,金霏读书阁;超出一般常人经验的事件。”通俗地说,创伤能使人感到无能为力或无助麻痹,具有突发、无法抵抗等特性。人类本能告诉我们,爱看读书阁,一旦遭遇突发应激事件,大脑神经突触传递的情感表达一般是恐惧、绝望和惊慌等负性信息。若健全之个体突遭打击,其当时的反应尚能镇静自若,只许说,此人要么有心理训练的经历,要么“不食人间烟火”,身心残障。
  
  云南通报小学男老师猥亵学生:家属情绪稳定,孔子读书阁。针对“文山富宁归朝里马小学多名学生(15人男生、2个女生)遭教师张某性侵,其中一名男生受伤住院”的网贴爆料,富宁县人民政府新闻办发布通报称,孔子读书阁,张某从2012年到2014年先后对15名男生进行猥亵,是否还有更多学生受害仍需调查。目前,事发学校校长已被免职,副校长遭停职检查,涉事教师张某被采取刑事强制措施。值得注意的是,该通报最后还称&ldquo,树海读书阁;家长情绪基本稳定”,学生心理疏导工作仍在进一步进行,健康检查结果未发现异常情况,树海读书阁,相关医疗检验正在进行中,树海读书阁学校教育秩序正常。(2015年1月1日澎湃新闻网)
  
  读罢,心中不禁为之一振。试想一个心智尚未健全的孩子遭受如此打击,家属竟能“情绪基本稳定&rdquo,树海读书阁;,可见家属的抗压性是何等强大!当然,精彩读书阁,这则通报类似政府案情通报的新闻发布会,尽管受伤的孩子得到及时救治,金霏读书阁,犯罪嫌疑人也被抓获,但当地政府部门在处置环节上尚需加强:可说孩子们病情稳定,但言之凿凿说:&ldquo,铭华读书阁;受害者家属情绪稳定”,且不说相关部门急于缓和事态,避免事态扩大,但草率之余,却给孩子们的亲人带来了“二次伤害”。
  
  关于“情绪稳定”此类辞藻,想必并不陌生。曾几何时,其使用频率之高、密度之大,令人嘘唏不已。例如,2007年湖南凤凰沱江大桥坍塌,官方通报宣称“遇难者家属情绪稳定”;2009年湖南湘乡市育才学校发生学生踩踏事故,官方通报说“在校学生情绪稳定”、“死亡学生家属情绪比较稳定”;2012年云南昭通巧家爆炸案发生后,官方通报“死者、伤者家属情绪稳定”……竟然“死者家属情绪稳定”,如此伪善表态,若利刃刺穿胸膛;如此苍白字眼,似重锤击碎人心。取而代之,我们经常看到的是,“有关地方和部门总是在‘第一时间’宣布,有关领导‘第一时间’赶赴现场,有关部门紧急部署抢救。”似乎这已是公文惯例,“情绪稳定”已成了一种官方情感表达的固定模式。
  
  坦白地说,“情绪稳定”体现了有关部门及官员一贯奉行的“维稳思维”。在他们眼里,事故发生后最重要的工作便是维稳,千方百计采取各种措施,让伤者、死者家属“情绪稳定”,避免因伤者、死者家属“情绪不稳定”影响当地社会稳定。面对灾难,家人遇难或处于伤痛中,其家属的正常反应不仅未得到合理的对外表达,却被以“情绪稳定”而搪塞之,与其说是一种居高临下的冷视,还不如说是对生命的漠视、人性的亵渎。
  
  遭侵害的孩子家长是否“情绪稳定”,由家长们说了算!任何人都不能代表别人的情感宣泄,更不能玩“被稳定”的把戏。人有“喜怒哀乐悲恐惊”,有七情六欲,闻及诸多“情绪稳定”的主旋律报道,可谓“满纸荒唐言,一把辛酸泪。”说到此,作为人,作为一个心智健全的人,该“稳”的就“稳”、该“不稳”的便“不稳”,这才符合人类合情合理的情绪表达。被控制的“情绪稳定”,不是“真稳定”,而是人为制造出来的“情绪稳定”,其危险性恰似“防民之口,甚于防川”的塌方式崩溃。
  
  “依法治国”的号角已大力吹响,一个地方若能允许群众合理的“情绪不稳”,这样的政府部门才能获得群众的认可,赢得群众的爱戴。倘若动辄便以“维稳”等为由,扼制“情绪不稳定”,不会尊重人性、不懂敬畏生命,那么这样的地方政府,在歌舞升平的表象之下,其实业已埋下了不信任的种子。
  
  顺应时代发展形势,顺从民意表达趋势,于情于理,“情绪稳定”都可休矣!
  
  (2015.01.02于贵州)
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“扬帆筑梦”社会实践队线上辅导启动林妮,树海读书阁
万人线上志愿辅导这一平台是针对所有有需要帮助的学生而设立的,通过一对一更好地帮助学生及时查缺补漏,孔子读书阁,并有针对性因材施教,树海读书阁。我所在的“扬帆筑梦”社会实践队的实践形式是线上支教,金霏读书阁,并且此次开展支教的目的不仅仅是培养我们各方面的能力,华闻读书阁,也是为了给有需要的学生给予一定的帮助。7月18日,树海读书阁,我接到一位小升初的学生,精彩读书阁,在和他的对话中我了解到他在英语学习方面没有一套自己的方法,孔子读书阁,对如何学好很困惑,铭华读书阁,之后我初步制定了相应的学习方法和计划,爱看读书阁,从单词、短语、句子和语法到考试题型,树海读书阁,只有掌握了前面该学习的内容,金霏读书阁,到考试时才不会无从下手。接着我开始备明天的课,要学好英语,单词是基础,学好单词,你才能看懂题目内容,于是我开始准备我自己正在使用的两种方法,并就这两种方法进行展开说明,记不是最重要的,不断从中总结最后形成自己的一套方法才是最重要的,能让自己省很多不必要的时间。在之后的辅导中,我会继续观察他的学习情况,并就他的进度来做相应的辅导计划。在此辅导过程中,不仅我能从中汲取辅导经验和发现自己的不足,而且希望他也能有所收获,找到自己学习英语的方法,对自己的学习不会那么迷茫。
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