康尧：国庆回乡随想
一、福天宝地 美丽家园
出门上学、工作整整22年了，平时回老家都是当天去当天回，匆匆忙忙地，今年总算歇 十一 长假了。9月30日一大早就和妻子孩子一起出发回老家看望父母。
我的家乡在兴平马嵬镇，就是唐代杨贵妃杨玉环缢死的地方，现在杨贵妃墓经过整修已成为西安西线旅游的景点之一。关于马嵬和杨贵妃的史料记载，最著名的莫过于唐代大诗人郑畋的《马嵬坡》了：玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新，终是圣明天子事，景阳宫井又何人?马嵬坡即马嵬驿，在今陕西兴平县西。天宝十五载(756)六月，安禄山叛军攻破潼关，危及长安，玄宗仓皇出逃。经过马嵬坡时，扈从部队因怨愤而哗变，自行处死奸相杨国忠，并要求玄宗杀死杨贵妃。这就是历史上有名的马嵬之变
家乡东距咸阳市30公里，104省道从村子旁经过。土地平展、肥沃，属于半粮食半蔬菜作物生长区。一到夏季，满地都是黄瓜、西红柿、豆角等蔬菜，冬季则是一望无际白菜。农民尽管一年四季都很辛苦，但辛苦得到的回报让他们很欣慰。
村子后面有一处清泉，泉水清澈见底，一阵微风掠过，水面掀起阵阵涟漪，泉边垂柳婆娑摇曳。整个泉面积有100平方左右，涌水量有两个4寸管子那么大，泉水终年咕咕长流，多少年来，周边人、灌溉都用其水。我的儿时就在泉边度过。据老人们讲，这泉是五十年代苏联的专家发现并的加固修建而成。
前几年，村子来了一遛小车，车上下来几个老外，围着清泉叽哩咕噜一番，最后用壶灌了些泉水走了。后来在公路边，来了很多装满砖和水泥等材料的大车和许多工人，开始建围墙，村里人得到消息，老外把泉水回去化验后得出结论说，泉水的水质特别适合做啤酒，于是经过联系，在我们村边要建一个大型啤酒厂，啤酒厂的名字暂定为：贵妃啤酒厂。后来不知什么原因，啤酒厂一直再没建起来。
不管外面的世事如何发展变化，我的父老乡亲依然在这片黄土地上繁衍生息，辛勤地耕耘着。
二、老人发病，积极施救
9月30日中午，到咸阳火车站后我们换乘1路公交车，车上乘客多，我和媳妇就在车门边站着，车到某某站后(具体站名我忘记了)，下车的人陆续朝车门处移动。这时，正在下车的一位老人左手紧握栏杆，身体僵硬地一动不动，后边的乘客都催促着下车，我马上意识到老人突发癫痫类病情，立即从后面把老人抱紧，扳开老人的左手，让老人慢慢坐在车门口歇歇，这时老人全身痉挛，手、腿抖个不停。司机及几个乘客这时也下来了，待老人稍微平稳后，我们又把老人抬下车，打开他携带的马扎凳，缓慢地扶他坐好，此时，和老人一起的另一个老人惊慌无主地坐在同伴身旁看着大家。司机(女的，30出头)询问老人，老人好像没有完全恢复，一句也不说，问同行老人，只说他们刚才商场出来，家在毛条路，再问老人有什么病，同行老人说不知道。司机和另一个年龄较大的女乘客在老人外衣口袋里翻着，试图找到老人家里地址电话或备用药等，但什么也没有。
公交车不能就这么硬等，但把老人没有安排好也不能走。有人说，打120，我说，现在老人病情基本稳定了，打110吧，司机一听，就打110，在此期间，那位年龄较大的女乘客不停的安慰老人。三四分钟后，110警车来了，警察以为发生交通事故，就询问老人和乘客，那位年龄较大的女乘客给警察说，这事与司机没有一点关系，人家娃(指司机)忙前忙后地都没走。警察最后对司机说，你可以走了，我们会尽快把老人送回家。
公交车又继续前行。
三、谭老德高惠泽百姓 村人自发建庙纪念
国庆前夕，父亲就给我说，村子里要修建唐师爷庙，他想把屋后的大椿树捐了，我说行呀，只有你高兴就捐吧。这次回家的第二天，父亲就领着我和弟弟等去唐师爷庙转转。
说是唐师爷庙，其实只是在塬坡间高干渠的边上挖了两孔土窑洞而已。听父亲讲，唐师爷本姓谭，也不是什么 师爷 ，但后来大家把音念转了都把 谭 读成了 唐 ，加之其人德高望重，村里大小人多少年来都尊称其为 唐师爷 。唐师爷是甘肃张掖人，国民党时期(具体时间父亲也记不清)担着书担只身一人走到这儿，就在烂土窑住了下来，在窑的周围平整了一点土地，种些蔬菜、粮食等作物。唐师爷一生未娶，与人为善，且医术高超，经常外出给村民看病，看病从不收一分钱，不喝主人家一口水，其人品、德行及威信特别好，村民也把他当做一家人看待，给其落了户口，大人们经常让孩子上塬给老人捎些玉米畛、小白菜、葱等，学校安排学生每天下午给他屋里送水，生产队安排社员轮流为其打了两孔崭新的土窑，我的父亲曾在1962年春上被生产队安排打窑三四个月，直到夏收前夕。可见那时唐师爷和我们村的关系非同一般了。
唐师爷是在70年代初期去世的，去世时近90岁。之后那儿也没有什么人住了，但村里人大小几代人都知道唐师爷的。
唐师爷已不是一个普通的人，而是父老乡亲心目中一尊功劳盖世的神。
前几年，咸阳市一个退了休的老太太因和儿媳妇关系不和，就一个人来到土窑住下，过上了休闲、僻静的生活，老伴过来看到夫人很好就很支持，随后老太太在窑周围栽了很多树种了一些花，把个土窑周围收拾得很干净、很苍翠。村上一些老婆婆们没事就上那儿坐坐谝谝，人气越来越旺。
现在重新修建唐师爷庙，是村上几个上了年纪的老人提出的，建议一提出，马上得到了村民广泛相应，有钱的捐钱，有物的捐物。父亲决定把屋后的大椿树捐了，全家人都同意，第二天，村里派人来就把树挖了运走，父亲特别欣慰。
我们几个人在土窑前看到唐师爷庙正在紧张的修建中，匠人们有的在砌墙，有的做木工活，旁边的楼板、水泥、沙子等都已到位，几个老太太虔诚且颤巍巍地正用镰刀刮着刚伐倒树木的树皮，用行动证明自己的诚心和对唐师爷的尊敬。来这儿干活的人都没有工钱，只负责管饭。
我能猜想到，落成后的唐师爷庙依山取势，不拘一格，屋顶翘角飞檐、如鸟翼伸展，庙宇雕梁画柱，与北莽山的雄浑旖旎融为一体，尽显仙气和恢宏。
村上定于农历九月初六(公历10月4日)为唐师爷庙上梁，盖新房上梁这在我们当地农村是个大事，主人放炮挂红，亲朋好友祝贺，何况是修建唐师爷庙。
10月4日那天，我因有事没有去看唐师爷庙上屋架热闹的情形，据听说，那天去的人很多。我想，等下次回家，我一定要去看看修建好后的唐师爷庙，为唐师爷点上一炷香，以示尊敬。
四、艰辛的农村人
我家祖祖辈辈生活在农村，尽管22年前，我跳出了农们，久居城市，生活方式和生活习性与城里人不无一致，但我的心依然留恋农村，留恋在生我养我的家乡，因为农村有我的父母和亲人，是我的根。
中国改革开放是从农村改革开始的，30年来，农村改革最大的成绩是解决了中国13亿人民的吃饭问题，这是个了不起的成绩。但吃饱饭后的农民如何致富、农村如何发展等等问题接踵而至。几年前，河南省有个乡党委书记在 两会 期间上书时任国务院总理朱基，就农村问题说了三句话 农民最苦、农村最穷、农业最危险 。引起了总理的高度重视，之后，中央对农村问题从政策方面多方倾斜，特别是取消农业税、农村儿童免费上学等等惠农政策，深得十亿农民的感激和欢迎。中国封建社会至今两千年来，自古农民种粮纳税天经地义，但谁也没想到，在改革开放不断深化、综合国力不断增强的今天，政府彻底给农民减了负。
但农村发展很不平衡，特别是一些偏远地区，农民生活依然很苦。我的家乡属于中流吧，过去农民穷怕了，现在刚刚脱贫后不敢怠慢家庭发展，竭力通过种植蔬菜作物、劳务输出、车辆运输、机械加工等方式增加家庭收入，不管方式如何，家里的几亩地不敢丢，那是根本呀。
农民不顾夏日炎热和冬季严寒，终年披星戴月，辛苦劳作，正因为懂得收入的艰辛，所以有了一点积蓄不敢肆意乱花，真正是 勤俭持家 ，即勤又俭。
农民在饮食方面一直很仔细，钱再多的人家也不会大手大脚地大鱼大肉猛吃，依然一日三餐粗茶淡饭，一般只在逢年过节买几斤肉就很不错了，平时几乎就不买菜，自家地里有什么菜就吃什么菜，不会享口福，不像城里人，有钱没钱，饮食方面从不马虎，顿顿得要有肉，得炒几个菜，不想做饭就下馆子。农民有病依然硬扛，实在不行的话才去看看，如此下来，把小病养成了大病。
但农民在盖房及婚丧大事上从不吝啬，有俗语为证 娶媳妇盖房，费钱没王 。陕西人对房子特别讲究，房子就是一家的 门面 ，因此暂时富裕后的农民，首先要把过去的砖瓦房都拆了盖成两层甚至三层小洋楼，墙体外表砌上瓷片，窗户都是铝合金，特别耀眼。难怪外地人说农民的楼房就像庙一样。婚丧大事花费大不必多说。
陕西有一个作家在一篇中说道：农村人眼红城里人是真的，城里人羡慕农村人是假的。我很赞同这句话，城里人把农村人的生活想象得很好，比如想干就干，工作自由，粮食蔬菜都是绿色食品，没有污染等等，其实大多并不懂得农村人的生活，只要你在农村生活两个月，你就会大失所望。正因为如此，农村人才挤破头往城里进。上世纪八十年代最著名的电影《》就反映了巨大的城乡差别，主人公高加林渴望城里生活，最好成了时代的牺牲品。
记得有一个小品里有这么一句：农村有城里人的父母，城里有农村人的梦想。现在的城市里有多一半人都曾经从农村而来，因此，我期盼城里人要多理解农村人，没有他们的巨大付出和勤劳，城市将不知如何运转。这也就是中国社会主义革命为什么都是从农村开始的的理由。
五、农村老人生活艰难
每次回家，我都会和父母晚上坐在他们的热炕上谈天说地直到深夜。人到中年，加之小时候家里贫穷，也就对父母更理解了，更尊重了，趁父母还健在，多陪陪他们也是一种。节前，有朋友听说我回老家就给我发说，子欲孝而亲不在是人生最大的遗憾，希望多陪陪父母和家人。
父母经常给我说起村子老人的事，一般都是儿子或媳妇不孝虐待老人之类，当然说的人和事我基本都熟悉。如我家西邻居，老母亲和小儿子生活，媳妇经常不给老人吃饭。有天晚上，媳妇就只做了三碗饭，没有老人的，儿子一看，偷偷把自己的饭碗给了母亲，一个人躲走了，媳妇看到老人端碗吃饭，直接把碗从老人手中夺去了。
村西头还有一个老人，四个儿子成家后都生活得红红火火，母亲和小儿子一家在一起生活，儿子前几年盖了新房，把母亲一个人安排到屋后的旧房子住，新房与旧房地基相差半米多，老母亲起居很不方便。夏季，老人绊倒后造成骨折，无法行走，没有一个儿子给老人看病甚至买点药，老人就孤单、痛苦地躺在炕上，吃饭时媳妇把碗从窗口寄进来，老人战战兢兢地吃完后把碗放在窗台上，下顿吃饭时依然用这个没洗的碗。十几天以后，村里有人猛然想起了这位老人，几个同龄人赶紧去看望，现场情景让老人们大为吃惊和愤怒，老人不能动弹，吃、住、拉都在炕上，房子臭气熏天。老人们立即找到几个儿子，把老母亲抬出房子，洗理一番，并责成几个儿子轮流护理。几天后，老母亲魂归九天，带着无尽的和叹息走了，这下四个儿子竞大显富贵，每家拿出几千元为母亲大办后事，唱戏电影、乐队歌舞，村里人背后直唾骂。
我的父母算是村里老人最幸福的了，尽管年龄大了，身体多病，但这几年都是我们给钱看病，以致他们身体状态还可以，村里人都羡慕父母有三个好儿子，开玩笑说，要不是我们几个弟兄好，父亲早就把三周年过了。父亲常对我们说，多亏几个好儿子和好媳妇，实际上，我媳妇和弟弟媳妇都是知识分子，都知书达理，都很善良贤惠，尚若遇到(河东怒)狮(母老)虎式的媳妇，我们做儿子的想在父母面前尽孝，也够呛。
城里老人退休后一般都有积蓄及退休金，儿女不孝不要紧，自己经济完全可以独立，甚至还会接济孩子。而农村老人在丧失劳动能力以后，就成了家庭具体说就是孩子们的 累赘 ，地里农活不能干，孙子大了不让带，只能看门做饭。这时侯，儿女媳妇孝顺还能安度晚年，如若不孝顺，就是老人的罪了，其实农村老人对晚年生活已经没有过多的奢望，只要平时不受饿，冬天不受冻就行了，就这最基本的生存要求有时都难以满足，农村老人受饿、受冻甚至挨打的现象不胜枚举。当然也不是就说农村人不孝敬老人，主要原因还是经济问题，农村男孩子到了20岁以后就结婚了，婚后很快分家独立户头，再生2-3个孩子，负担也很重的，单靠几亩庄稼地根本维持不了家庭生活，农闲时打个短工，增加一点收入，几乎没有能力赡养父母，更不能说花钱看病了。如果家里没有男孩，父母老了后谁来赡养?这也是当前农村最突出的社会问题。
百善孝为先，善待老人是一种美德，善待老人就是善待自己，谁都有老的时候，谁也不想看到自己以后老了过着凄惨的生活。若父母去世后想孝敬那就晚了，因此在父母活着时就要善待他们，不要给自己的人生留下遗憾。
每回一趟农村老家，我的心灵就受到一次震撼，但愿这些震撼能时常提醒我，别忘了自己是一个地道的农村人。
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