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《满江红 故地重游》,树海读书阁
满江红  故地重游&nbsp,树海读书阁;序:丙申年正月,金霏读书阁，余前往关上（地名）看望外公外婆,铭华读书阁，余童年之际,树海读书阁，曾于此生活过一段时间，整个童年阶段,精彩读书阁，此地占据三分之一,爱看读书阁。今吾重游故地，往事历历在目,精彩读书阁，一时触景生情,金霏读书阁，不禁感慨万千,爱看读书阁，遂填词一首以示怀念,孔子读书阁。&nbsp,孔子读书阁;故地重游,树海读书阁，斜阳外，绪深如海,广济读书阁。停车望、记忆犹新,树海读书阁，不禁感慨,树海读书阁。忆起童年多少事,金门读书阁，星移斗转俱难再,树海读书阁。今来看、当年放牛坡，仍还在,修身读书阁。&nbsp,宁静读书阁;雄胜处,华闻读书阁，多壮彩。曾经事,孔子读书阁，烟消殆,精彩读书阁。而今再回首,金门读书阁，心潮澎湃,树海读书阁。触景生情难忘却，儿时记忆此中载,树海读书阁。一转眼、弹指十多年，可真快,树海读书阁。&nbsp,华闻读书阁;2016年2月11日  断翼孤鸿
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《演讲与口才》课后感,树海读书阁
　　上了两天的演讲与口才的课程，我觉得给了我很大的鼓舞,孔子读书阁，以前我根本就不敢站在讲台上面说话,树海读书阁，但是通过这两天的培训，我发现我的胆子变大了,广济读书阁，并且也能够站在讲台上面大声的说话了。
　　
　　在这两天的课程当中,树海读书阁，孟老师给我们讲了许多有关演讲与口才的故事,华闻读书阁，给我们讲了许多的技巧以及怎样让观众喜欢听你的演讲，我从以前对演讲的不认识到熟悉,孔子读书阁，慢慢的知道了自己应该怎样去演讲，才能让自己的演讲丰富多彩，让观众听了不乏味,修身读书阁。
　　
　　在演讲的过程中,树海读书阁，我们一定要学会合理的表达以及运用，还要学会使用肢体语言,爱看读书阁。我相信在我们平时去听过的那些演说家的演讲当中，我们会看到他们很多的人都是会使用肢体语言的,精彩读书阁，因为肢体语言能让我们的表达更加丰富,树海读书阁，也能让听众更加理解我们想要表达的意思,精彩读书阁。
　　
　　所以在平时的学习以及生活当中，我们要学会多使用肢体语言,铭华读书阁，那样能帮助我们更好的表达我们的意思,金霏读书阁，也能让我们在以后演讲的时候更好的运用起来，如果我们在平时都养成了那种习惯的话，我相信在演讲的时候我们也不会觉得因为使用肢体语言不自在了,树海读书阁。
　　
　　虽然在这次课程当中老师教给了我们很多的方法,树海读书阁，但是如果我们在平时自己不加以练习的话,树海读书阁，我相信那也是不会起多大的作用的。就像老师说的那样,孔子读书阁，毕竟两天的课程是改变不了我们这一生的,金霏读书阁，所以我们在平时一定要多多锻炼一下自己的口才，还有就是要热爱丢脸,精彩读书阁，千万不要因为别人的一句话而改变了自己的决心,爱看读书阁。
　　
　　或许我们并不是一个天生的演说家,树海读书阁，但是我相信通过我们后天的努力以及练习,金门读书阁，我们也是一样的可以成为一个演说家的,金门读书阁。因为任何事情只要通过我们的努力，我相信我们都是一样可以成功的,华闻读书阁。
　　
　　在以后的学习生活中，我还要更加努力的练习自己的口才,宁静读书阁，让自己能够大胆自如的在别人面前演讲。只要有开口的机会就开口讲话,树海读书阁，只要有举手的机会就高高把手举起，只要有上台的机会就冲上舞台。努力让自己的口才越来越好！
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《礼物》,爱看读书阁
前几日得了一串手串,精彩读书阁，名曰蜜蜡,孔子读书阁，来自西藏布达拉宫,树海读书阁，准确的说来自吉祥天老喇嘛,金门读书阁。　　　　这件佛珠已在佛堂供奉五年。时,树海读书阁，男女佛珠手串各十，共二十串,树海读书阁，前几日开堂，一扫而空，幸得剑哥好友去西藏还愿时抢到几串,树海读书阁，其中之一便是剑哥细心寻找与我的生日礼物——此物令我惊讶至极。　　　　其实,修身读书阁，今年以前我是没有听过蜜蜡的，只是前一久才偶然得知，并未上心。但对于琥珀,树海读书阁，是非常知晓的,铭华读书阁。所谓“千年琥珀,树海读书阁，万年蜜蜡&rdquo,广济读书阁;，与琥珀同宗，比琥珀年代更加久远的便就是蜜蜡了。蜜蜡以黄色最为普遍，那些亿万年前存于地球上的许多针叶植物，如松柏和枫树等分泌的脂液经过长期的演化便是如今的琥珀和蜜蜡了,树海读书阁，树脂本身就是淡黄色，加上深层土壤黄者居多，对蜜蜡色泽的影响亦最大。　　　　蜜蜡是佛教七宝之一，宗教加持圣物，在我国藏传佛教中,精彩读书阁，喜欢用蜜蜡来做佛珠,金霏读书阁，他们认为它有通灵的神力，用来做念珠和护身符，有强大的辟邪趋吉功效,树海读书阁。亦是中医五宝之首，具有非常高的药用价值,宁静读书阁，千年以前,树海读书阁，唐名医孙思邈便是用琥珀和红花救活已经敛尸入棺之难产暴死妇。　　　　目前蜜蜡资源日趋稀罕,金门读书阁，特别是名种蜜蜡矿藏已近乎枯竭，所留成品也大多成为藏家的囊中之物不再面市。所以能得到货真价实的一串实属不易,孔子读书阁，加之佛堂供奉五年之久，已是香火缭绕、禅意浓浓了。而实际上,华闻读书阁，这种供奉意在表达一种最单纯美好的祝愿,爱看读书阁，有幸者得之佩之,金霏读书阁，吉祥如意、健康快乐！这也就是剑哥的意愿了。　　　　剑哥是一个把我心思掏空的人，是最为明确的知晓我想要的是什么并努力找寻的人,树海读书阁。知我者,华闻读书阁，剑哥也,孔子读书阁。　　　　据蜜蜡种类划分,精彩读书阁，我想这串应该为波罗的海蜜蜡吧——呈现奶黄色和金黄色，或介于二者之间半透明状。像不像我们一起吃过的非常美味的奶黄包？
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【丹水情韵诗歌】远方的你 还好吗,精彩读书阁
熟悉的微笑自从廊桥一别你去了南方的一个小镇 河网密布你在那里安了家每天都有你身影游走我守在山沟沟战天斗地平沟坎 填低洼 守得住繁华活出了自我勤学笔耕不知不觉发染寒秋在这夜阑人静的时候江南的你是否还好吗相貌是否还依旧回到那往昔青春勃发的年沟
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   511

【丹水情韵诗歌】追赶春天,华闻读书阁
　　春节临近
　　太阳那个
　　脆绷绷的艳
　　似乎&mdash,爱看读书阁;&mdash,精彩读书阁;
　　冬天的脚步
　　一阵赶一阵
　　向前向前
　　盼望着
　　期待着
　　追赶着春天
　　
　　小草探出脑袋
　　张望着
　　一切都是那么新鲜
　　
　　桃树枝桠上
　　露出芽眼
　　欣欣然眨着眼睑
　　
　　丹水河
　　冰凉的水张扬着
　　几经波折打着回旋
　　
　　杨柳千条
　　笑岑岑
　　精心的梳理发辫
　　
　　一群鸭子
　　快活地下水了
　　嘎&mdash,金门读书阁;&mdash,爱看读书阁;嘎&mdash,精彩读书阁;—
　　一吐漫长冬天
　　淤积在胸中疑惑
　　圈圈点点
　　它引吭高歌
　　用歌喉
　　直抒胸臆
　　赞美春天

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【丹水情韵诗歌】陈泽南，丹水河畔的骄傲
有一条支流这里是中国工农红军在国民革命战争时期掩映在丹水青山绿水里土家族铁血男儿开办夜校一本发黄的《共产党宣言》接受大胡子马克思主义斗地主救水火之中的乡民置于死地当地百姓才能休养生息挎火铳枪杀伪县长方云藻打开监狱以及被无辜关押的群众40几在鄂西土家山寨熊熊燃起组建民团竖起湘鄂西苏维埃大旗西湾起义革命义士聚集组建土家第一军吓坏了偏安一偶的他们对这一新兴人民武装清江岸边的马连、竹园留下了红六军将士的足迹宣传救国救民的真理征募给养使国民党震惊不已扼杀红六军战力火速西上迅速摆脱敌人备足给养终因寡不敌众洒在了烈士英名光耀大地虽死犹生这里曾经硝烟四起陈泽南一个响当当的名字诉说着当年
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【传播正能量】放空自己，才最真实
是不是很久没有一个人在太阳底下慵懒的散步了。
　　
　　我说的散步不是成群结队，也不是按照计划，更不是精神高度集中,精彩读书阁。我说的是一个人,铭华读书阁，听着音乐，懒懒散撒的走在人与车很少的小道儿上，偶尔跟着音乐唱两句,树海读书阁，偶尔看看天空,孔子读书阁，看看枯萎的花草，看看从下水道排出的污水，或者看看小道儿边上的垃圾堆积成山。这样的散步只有自己一个人,精彩读书阁，很放空的一个人。
　　
　　我们每天都在车如流水的马路上来回穿梭，每天都在与相同城市的人摩肩擦踵的挤着公交车或者地铁,树海读书阁，在这样拥挤的城市中，我们会发现我们的心也开始慢慢地变得有点儿拥堵,宁静读书阁。我们变得开始计较起来了，别人无意的碰撞，可能会让我们来一句“瞎了啊”。别人无意的一个玩笑，可能会让我们大发雷霆。难道我们真的是这样一个不会控制自己情绪的人么,广济读书阁，我们真的就那么不堪一击，忍受不了那点疼痛或者玩笑么？或许我们是，或许我们只是在这个拥堵的城市中迷失了最真实的那个自己。
　　
　　我们或许真的需要在这个繁华拥堵的城市中，找一个车也少，人也少的小道儿，一个人走走，想想自己，放空自己,金霏读书阁。有时候，我们只有放空了自己,修身读书阁，才会感觉到那个最真实的自己。
　　
　　你尝试过放空自己的感觉么,树海读书阁？就像一个人在浴室里，只有自己和哗哗的水流声，闭上眼睛，什么也不想，就听水的声音，我们会有一种前所未有的轻松，会感觉到自己原来可以活的这么真实。或者我们在空旷无人的地方，大喊一声，听听自己的回声，听听自己内心深处想给自己说什么。
　　
　　我们很久没有这样放空自己了，我们很久没有这样看到最真实的那个自己了。或许我们因为工作压力太大，没日没夜的在拼命工作,树海读书阁；或许我们好不容易有个周末，儿子女儿围在身边不得脱身,爱看读书阁；或许我们终于下定决心出去走走,树海读书阁，天不作美,华闻读书阁，只好宅在家里,华闻读书阁；或许我们正要出门，又想起了重要的人和重要的事,孔子读书阁。所以我们只好搁浅，我们只好继续绷紧自己的那根玄,树海读书阁，继续拼命的生活,树海读书阁，拼命的工作,树海读书阁，讨好身边的每一个人,孔子读书阁，却忘记了最真实的自己。
　　
　　慢慢地我们发现,金霏读书阁，不知道从什么时候开始,精彩读书阁，我们已经不是为自己一个人在活了，我们在为家人活，为爱人活，为子女活。为工作,树海读书阁，为生活,树海读书阁，为认可，为赞美,金门读书阁，我们一直在追求着美好的,金门读书阁，努力的希望把那些不美好甩在脑后。
　　
　　所以我们渐渐的觉得，没有放空的那个自己才是最真实的。等到有一天，我们真的有机会放空自己的时候，感觉一切不是那么轻松,爱看读书阁，而是一种没落，一种挫败，一种不自在。所以生活就是一种习惯的养成。我们养成了现在这样的习惯，所以我们就不习惯最真实的那个自己了。
　　
　　你多久没有放空自己了，是不是已经习惯了现在这个最不真实的自己？
　　
　　张鹏朝
　　
　　2014年12月14日
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【作家选刊11】茶与道
茶，喝的人可着实不少，但能品味的人却实在不多。道,树海读书阁，说的人可多如牛毛，但能领悟的人却少之又少。然而，茶道绝不是曲高和寡，高不可攀的东西，它反倒是贴近生活，惠及大众的！茶道的雅俗共赏，便如苏轼所言：“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。”
　　
　　中国人与茶的情结,金门读书阁，早已深入灵魂,爱看读书阁，化入骨髓。故老相传，神农氏日尝百草，遇七十二毒，皆饮茶而解,金门读书阁。故事的真假，我们暂且不论，也不需深究。但是能够和中华民族始祖扯上渊源，甚至能被中国人神话的话，由此可见,树海读书阁，茶在中国人心中的地位了！
　　
　　茶道贵简
　　
　　只需一个素杯，放上几片茶叶，然后注入沸腾的开水。看着茶叶如鱼虾遨游，茶水如碧玉晶莹。正是“时有蟹目溅，乍见鱼鳞起”。刹那间，满屋子清香四溢，令人沁透心脾。那一股股热气袅袅上升，仿佛飘衣舞带的少女。要是在这时,宁静读书阁，你闭上眼睛冥思，竟也觉得身轻如雾,广济读书阁，意欲乘风归去。
　　
　　朋友！请切记,精彩读书阁，喝茶的最忌是一口而尽，似鲸吞牛饮一般。不仅看相有伤大雅，也难以品味茶的神髓,铭华读书阁。它就仿佛牛嚼牡丹,精彩读书阁，食而不知其味也。
　　
　　假如，你坐在一张小藤椅上，最好是在一个梧桐树旁，小抿一口，让汁液在喉咙里流淌，甘香在你脑海中回味。之后，随着茶杯见底，茶水也由淡转浓，愈发味醇韵雅,爱看读书阁。待到饮毕之后,孔子读书阁，顿时觉得神清气爽,树海读书阁，一洗颓气。
　　
　　在这神奇的过程中，不必有种类繁多的茶具，也无需价值不菲的名茶，更不要高贵清幽的雅室，只需你慢慢静下心来，细细地的品味,华闻读书阁。当然还需要对饮的茶友，但是并非附庸风雅的茶友。正如佛家所言,树海读书阁，不倚外物，不假形式,华闻读书阁。茶在口里品，道从心中求。古人说大道至简,金霏读书阁，大概就是这个意思吧？
　　
　　茶道中和
　　
　　喜怒哀乐之未发谓之中，而皆中节谓之和。中庸之道，始出孔子之言，历来为诸贤鸿胪所称道,树海读书阁。它的要旨在于凡事知止，过犹不及也。而茶，便是中庸之道最好的诠释！
　　
　　泡茶时，茶叶不可放置过多,修身读书阁，否则便会反失本味,树海读书阁。闻茶时，茶香不可过浓，不然便会烈而不纯。看茶时，茶水不可过深，否则便无清亮之色,金霏读书阁。饮茶时，水不可过热，不然便会烫舌炙口。
　　
　　茶苦中藏甘，涩中有醇。香气若有若无，甘甜且浓且淡，方是茶之上品。茶可提神,精彩读书阁，却不使人亢奋；不似烈酒那般，令人酩酊大醉。茶可安神,树海读书阁，却不让人迷糊,树海读书阁，不似安眠药物，令人酣睡不起。
　　
　　茶道起源于生活，而又高于生活。寻觅万里皆不在,树海读书阁，而又无处不在。犹如“清水出芙蓉，天然去雕饰”，让人无法抗拒它的自然之美。犹如“媚眼随羞合丹唇逐笑分”，让人穷追不舍它的无限魅力。
　　
　　我平生没有什么癖好，唯独喜爱饮茶，写了这么久，也累了，不知不觉中,孔子读书阁，我又捧起了茶杯,孔子读书阁，浅尝慢饮。一口热腾腾的香茶,树海读书阁，似乎又让我体会了“天地与我为一，万物与我并生”的妙境。在茶与道的漫漫长路，我犹如万里黄沙中苦行僧，犹如无边汪洋里的独行客，在矢志不渝的追寻，在循序渐进的感悟。
　　
　　文/李玉良
　　
　　2014年11月
　　
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【华东之旅】上海之行
【导读】：上海的美在哪里，我们不妨看看上海的夜；上海的高在哪里，我们不妨等等东方明珠，上海的快在哪里，我们不妨坐坐至今号称世界第三大楼的金茂大厦，朋友们，若去上海，我们就会去感受一份异样的心境,华闻读书阁！

                        &nbsp,金门读书阁;   &nbsp,树海读书阁;                   &nbsp,精彩读书阁;                 &nbsp,金霏读书阁; &nbsp,树海读书阁;              
　　八月十四日,精彩读书阁，随旅行团一行来到上海，开始了上海为期两天之旅。
　　
　　当车行至上海时，映入我们眼帘的是一座座桥梁，一排排高楼，一串串车辆，遥望上海，我突然发现，眼前的上海完全超出了我们想象的视线范围。我想，初次来这里的人,树海读书阁，眼球会突然放大，我也一样,金霏读书阁！
　　
　　导游给我们做了这次上海之旅的简单介绍，其中，导游提到的两个词引起我的注意，给我们好奇的心里留下深深的印象，一个词是高度，一个词是速度。我们知道高度是衡量长度问题，而速度是检验快慢情况，如果将这两个词连在一起，又将产生怎样的期待效果呢？我想,修身读书阁，这是导游忽悠我们的一个引子。也是这次上海之行的开场白八月十四日下午，随旅行团，我们到达上海！
　　
　　果然，在导游的忽悠下，将我们带导了上海的标志性建筑——东方明珠电视塔前,爱看读书阁。对于上海东方明珠的认识，我们中许多人都仅仅是在电视上见到的,树海读书阁，如今，一个真实的东方明珠屹立在我们的面前，于是，我突然感受到了人类在世间的渺小与伟大。是的，如果说渺小，我们人和这个东方明珠相比，像蚂蚁；但如果说伟大，尽管东方明珠再高，也是我们人类智慧的结晶。伫立在东方明珠下，我见证了上海的高度,树海读书阁！由于在平素难得来一次，来这里的人便纷纷在这个塔前留影拍照。
　　
　　在体验了上海的高度之后，导游建议我们再去体验一下上海人所谓的速度，于是，我们一行随同导游又来到上海目前最高的金茂大厦前，一幢高四百二十几米的高楼，这座号称至今世界第三高楼，竟然在六十五秒内登上去，这样如此之快的速度能不如此超出我们的想象，站在高楼上，遥望上海，上海就在我们的脚下，于是，我不禁感叹，试想登泰山而小鲁的孔子,宁静读书阁，其收获与感触何其让后人佩服！人生，何其不是这样，一直在爬高楼，可登不上人生之最,爱看读书阁，永远也感受不到远处美景的雄壮！挑战自我,广济读书阁，是我们人生必须面对的，站在这座高楼，我不禁想到这句话。
　　
　　时间过的很快,金门读书阁，我们体验了上海的高度与速度之后，天色已晚，此行上海，我们赶上了上海有史以来的最高的温度，温度高达四十度左右，人们的汗水一股股地往下渗，但尽管这样，依然不能阻止游客的脚步。在导游的安排下，我们吃了晚饭，做了片刻的休息，开始去观上海夜景。
　　
　　上海的夜景可说是上海的一个特色，来上海的人都要抽空去看看夜晚里德上海的，夕阳西下，天空已是灰蒙蒙的，这时，高楼上的灯已经陆陆续续亮了起来。就像是好几颗星星落了下来，在对我们眨着眼睛呢！紧接着，路上的路灯、车灯也争相亮了起来，整条路，顿时灯火通明，一盏盏灯就像是一只只萤火虫在空中飞舞。等到天空完全暗了下来，霓虹灯也亮了起来。这下，上海像一个高贵的夫人仿佛穿上了件闪亮的新衣服：一盏盏霓虹灯千变万化,孔子读书阁，一会儿红，一会儿绿，一会儿半紫半黄,树海读书阁，真是五光十色；还有那变幻无穷的形状，又像彩虹,树海读书阁，又像鲜花，这是那衣服上美丽的花纹,华闻读书阁。一条条公路，一片金光，像是一条条彩带,孔子读书阁。高楼顶上的灯光好像是闪闪烁烁的宝石，装饰着衣服，给游客留下了一个个华丽的梦！
　　
　　乘着豪华游轮观看，我总是有一种船静水行的感觉，全船不下五千多人，一个个被上海的夜景所迷惑，大家指手画脚，我挤在船的上层，仔细观看着这妩媚的上海夜色，就在我有所走神的时候，忽然，我的眼前一片亮光,树海读书阁，令人迫不及待的想抬头看个究竟。啊！原来是东方明珠电视塔发出了绚丽夺目的彩光！在黑夜的衬托下，整座塔上下全都发出彩色与光芒，黑夜就好像变成了白天，一个个小灯泡像天空中数不清的星星。一旁的金贸大厦，放出的光芒简直是冲破了云霄，亮得让我都睁不开眼了。再放眼望去，这里一片绿光,精彩读书阁，那里又像有一片云彩在舞动，再前面又像天上的银河落到了地上，在地上,树海读书阁，堆成了一条发光的丝带。上海夜晚的灯光简着是变幻莫测,孔子读书阁，五彩缤纷,树海读书阁，让人们深深陶醉在了其中。望着万家灯火齐放的图画，我就不由自主去想：这样要用多少电呀？
　　
　　船行到江中心，金茂大厦就出现在我们眼前，它和东方明珠发射台摇摇相望，就像厮守在黄浦江上的亲兄弟一样，可和东方明珠相比要高的许多，在晚上，外貌虽然没有东方明珠塔的那样五颜六色。外表显得是那样的淳朴,铭华读书阁。它的内部有非常豪华的五星级的饭店和写字楼，在其88层就是观光厅，这里比东方明珠塔要高的多，至今称世界第三大高楼，如果从这里往下看，行人和汽车都是微型的，像芝麻一样黑黑的，这时，我们即使没有恐高症，但由于如此之高，我们的腿也会不由的开始发抖！
　　
　　四十五分钟的乘船旅行，让我们见到了夜色里的上海，她的华丽与迷人成为了我们游客眼里的文字……
　　
　　上海的美在哪里，我们不妨看看上海的夜；上海的高在哪里，我们不妨等等东方明珠，上海的快在哪里，我们不妨坐坐至今号称世界第三大楼的金茂大厦，朋友们，若去上海，我们就会去感受一份异样的心境！
　　
　　这次上海之行，世博虽然是主角，但我还是写下上面的文字以作纪念！
　　
　　书2010.8.20
【责任编辑：田少宇】
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      秋日荷塘

一个民工给我的思考
　　今天去了趟市中心，在马路边无意看到了一个农民工模样的中年人。他&ldquo,孔子读书阁;以天为被，以地为席&rdquo,树海读书阁;平躺在一个较少有人通过的台阶上安然地睡着了。能有多累，恐怕只有他自己一个人才能真切地体会到！
　　
　　生存之道
　　人到中年，依然生存得这么艰难，以至于让他丢弃了面子，尊严……这些男人最看重的东西，只为有那么片刻的歇息。一种生命之重直压向每个人的心底，压得让人透不过气来。
　　
　　对于绝大多数人来说，生活在这人世中并不是一件容易的事。特别是想要活得舒服一点，就更加难上加难了,树海读书阁。如今的大学教育早已不是精英教育,华闻读书阁，而是一项大众教育。这一方面给了更多人接受高等教育机会，很多的人的人生轨迹会因此发生转折。一方面也给了当代大学生更多的挑战，应届本科生毕业薪资没有农民工高司空见惯。
　　
　　随着大学教育的普及,树海读书阁，大学生早已不是昔日人们眼中的&ldquo,树海读书阁;天之骄子&rdquo,精彩读书阁;。如今的大学教育带给每个人的不过是一张社会生活的入场券,华闻读书阁，“天之骄子&rdquo,树海读书阁;早已骄傲不起来，已是不争的事实。认清这样的现实之后，我们每个大学生在步入社会的时候，是不是应该摘下身上闪耀的光环，怀抱一个空杯的心态，放低姿态，放空自己，安安心心地做一些事呢？仰望星空,广济读书阁，树立一个远大目标是必须的，但同时更应该脚踏实地地一点点去践行。靠自己的一双手把温饱问题先解决了，再做进一步的打算。没有哪个人，哪怕是我们的父母，理应为我们一直作牺牲！曾看到一组很让人震惊和寒心的数据：“上学，是80%的中国家庭致贫的原因。”这组数据值得我们每个人深思，究竟该何去何从，每个人心中都该早早地做一份打算,宁静读书阁！
　　
　　生存之道：脚踏实地、仰望星空缺一不可,精彩读书阁，在脚踏实地地前提下仰望星空。
　　
　　幸福之道
　　睡在马路上的他，表情安详，显得安然而幸福。我匆匆地从他身边走过，不想惊扰到对他来说这难得的幸福时光。对于他来说,铭华读书阁，幸福是如此低廉，如此简单，如此普通！
　　
　　对于会生活、懂生活一些人来说，幸福就是&ldquo,孔子读书阁;饿了，可以有东西填饱肚子,修身读书阁；困了，可以有个地方躺下来休息一下疲惫的身心,金门读书阁；渴了，可以有洁净的水润润嗓子和喉咙,树海读书阁。”可是对于大多数人来说，这样的幸福太司空见惯了，以至于忽略了这最朴实、最纯粹的幸福，以至于不把它当做幸福,树海读书阁！
　　
　　幸福很多时候就藏在简简单单的生活一个个温馨的小细节里，幸福就蕴藏在平平淡淡生活的一言一辞、一举一动的温情里。也许每个人都应该实际点，再实际点，降低对幸福的期望，降低对生活的期许，照顾好自己的身体和心灵,金霏读书阁，不辜负每一个当下的时光。别再盲目地去远方寻找幸福，把心安顿好，哪里都会有幸福,树海读书阁！否则一味地寻找虚无缥缈、不切实际的幸福，我们倒容易把自己弄得很不幸福！
　　
　　幸福之道：珍惜生活的每一个当下，体悟眼下的每一寸时光，幸福就会如影随形、常伴左右。
　　
　　安心之道
　　看到他，让我不自觉地想起了自己的父亲，因为父亲也是一个永远处在城市边缘，终日与钢筋水泥打交道的普普通通的建筑工人。眼前这样的情景不知曾在他身上发生过没有，抑或以后会不会发生。
　　
　　父亲是一个沉默寡言的人,孔子读书阁，我与父亲的交流向来很浅。父亲给我打电话多数都在叮嘱我“别太俭省，钱没事,爱看读书阁。”之类的话，而我与父亲打电话多数也只是关切的问问“在那吃的好不好，住的好不好”之类的问题，让他照顾好自己。别的深层次的问题和想法从来未曾交谈过。他不能给我锦衣玉食的生活，他不能为我的未来开辟道路，他甚至讲不出很多人生道理，可是我却觉得这样一个父亲却依然很让自己很安心。因为他总是对我无比的信任,精彩读书阁，总是给予无声的支持，总是在默默关切我的成长和生活。&ldquo,爱看读书阁;谢谢你做的一切，双手撑起我们的家，总是竭尽所有把最好的给我,金霏读书阁。我你的骄傲吗，还在为我而担心吗，你牵挂的孩子啊，长大啦。多想和从前一样,金门读书阁，牵你温暖手掌，可是你不在我身旁，托清风捎去安康。&rdquo,树海读书阁;
　　
　　父亲不是我的隐形翅膀，不能帮助我飞翔，却一座坚强的堡垒，守卫我的精神世界屹立不倒,树海读书阁，却是一个无形支柱，支撑着我成长。有他在，我安心。
　　
　　安心之道：因为无声的支持、信任、支持与关怀，所以安心去闯荡。
　　
　　生存本不易，请照顾好或大或小的理想，认真走好脚下每一步路。
　　幸福本易得，请照顾好当下每一寸时光，体味细节里的温暖与芬芳。
　　安心诚可贵，请珍惜好这份安心的力量，勇敢地去闯荡和飞翔。
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一个现代“一千零二夜”的故事 （一）
【导读】前西德历史学家赫伯特&bull,精彩读书阁;格特沙尔克在《震撼世界的伊斯兰教》一书中写到：“全世界都感谢阿拉伯语在传播中世纪高度发展的阿拉伯科学知识方面所带来的媒体作用……，　　
　　
　　——《听我讲述阿拉伯》散文集读后（一）
　　
　　我曾经在香菊的博客里读到过她的长篇中东散记“讲述阿拉伯的故事”。也曾做过简短的博评。香菊的文章尤其散文有着浓郁的诗意与古典的雅韵，也有一股深秋的寒菊散发的淡淡的清香。润透着一个江南才女的聪慧与灵秀,金霏读书阁。她的博文点击率与回评率是很高的。在网络上，她的声誉颇为热烈。我常常感叹其才智不失为女中之骄，也有几分惊奇。但在实际生活中的香菊,修身读书阁，她的更为神奇的商贸之路，是如何走出自己的风采，知者就不多了。香菊的这部《听我讲述阿拉伯》的长篇散记，或许能为读者提供了一个了解香菊的亦文亦商的很重要的一个缩影,树海读书阁。
　　
　　香菊这次把她的《听我讲述阿拉伯》的书稿交付出版社审稿时，要我为她写个&ldquo,树海读书阁;序”，我是极为慌恐，建议她寻个名人来写为好，她说认定了要我写。我不是名人也无什么成就，太平凡了。可见香菊的低调来自于她的高尚。以什么样的标准来衡量香菊的作品，我很胆怯，实在难以下笔，更怕反而乱墨涂鸦，弄脏了一幅优美的画卷。
　　
　　散文难写。有人说甚至于超过小说与诗歌。尤其如大作家阎连科在《敬畏散文》里很深刻的感慨过那样：“想到文字的生命，便想到散文对文字之美的念求苛刻。似乎小说还好，故事、情节，叙述的方法，甚至连做张造致的人物，都可以填缺一些文字的空白。甚至是诗，似乎更为要求文字的神灵，却也因此，多少放弃着文字里的俗事常物，有意即神，有神也必意，二者统一也就好了。可是散文，唯独散文的文字，它要求内里有诗的韵道神明，又要求有小说中的俗事万物。情也好，景也罢，人心事端，行为说辞，还有高屋建瓴和形下臆想，都要有的。又不能过分偏了一边。”“……鉴于这些，我对散文深感恐惧。对散文的字字句句都开始有了敬畏。”“因为散文，太为娇贵，她的一字一言，都要有呼有吸，有光有雨,精彩读书阁。”（见《散文选刊》2009年第10期创刊号）,精彩读书阁。因此，我坦诚地说，对这样长篇散文（散记）做“序”，显然我是力不从心的。
　　
　　香菊的散记体散文，虽说与言语的神明，哲想的辩言尚是有一段距离，但其淡水细风，流韵细乐，是有一定的光亮，一定的谐韵，因她毕竟是把自己的梦放在淌金的河流中漂流，即便河水不会淌金，她也要吮吸那可以淘金的溪水。全景式的铺展，摇曳波动的灵感是多姿多彩，多层面多角度的跳跃,爱看读书阁，将涉外商贸这一特定的内涵溶于故事的叙述中，而她的文字之魂又与她的爱菊有关，她的菊情菊意，菊的孤傲霸气，凌冽风霜，她的期求“满城尽带黄金甲”，都要来化春风为诗意，变傲骨为芳香来点缀自己。菊的美是在冷艳中,铭华读书阁。
　　
　　“爱美之心，人皆有之。”况更是每个女孩子的天性与执著。有了天生丽质，自当百般呵护那份骄傲。初进阿拉伯，首先就遭遇到生活的困惑。吃不上蔬菜会便秘，吃了羊肉身上会长毛。为应对饮食的“恐怖”与缺乏，阿拉伯人扔在垃圾桶里的鱼头残杂，都成了中国商人争抢的“精华营养素”。她在害怕与威胁中，考验了自己的灵智就游刃有余了,树海读书阁。是的，“爱美之心人皆有之，天下女子又有哪个能够逃得掉美丽的诱惑，忍得住自己对美的追求？！
　　
　　散文是“抒情”的艺术。情为何物？谁也说不透写不透。善于写散文的女作者，有人说多数为多愁善感，这或许是女性的特质。但香菊似乎很超然，她几乎是个乐天派,广济读书阁。就是该流泪的时候，也会寻出幽默的呐喊来渲泄。她也写过不少李清照式的多愁善感，尤以长短句诗词，写的很凄美。但在实际生活中,金霏读书阁，却是个“风风火火闯九洲”的“疯丫头”。中东之行，主要是从事异国商贸经营活动。一个涉外商人如仅靠国内那点经营之道去做外国人的生意，那绝对是处处碰壁，甚至头破血流。多少出国打工者的淘金梦一个个惨遭破灭，无情的事实，除了他们的幼稚无知、贪心受骗外，那就是他们本身的修养素质太低劣了。香菊在阿拉伯的八年工作与生活，虽历经磨难，而最终她带着胜利的微笑回到祖国。这与她的善于学习，精于事业，勇于拼搏，又潜心研究阿拉伯的国事国情，风土人情，尤其深入研究了阿拉伯的历史、文化、宗教、地理、建筑，及诸多领域的古往今来的优秀遗产与先进的科技、文明的精华，她如饥似渴,树海读书阁，不断追求，不断思考，凡事总要问一个为什么？为什么她的同事们办不到的事，她能办到,树海读书阁？我想到常香玉的一句台词：谁说女子不如男？我说，在阿拉伯，在她的公司里，“总是香菊胜如男&rdquo,树海读书阁;。
　　
　　从生活习俗、宗教信仰到穆斯林的朝拜活动，从“古兰经&rdquo,孔子读书阁;到现代文明科技进步,树海读书阁，香菊在本书中向我们展示了阿拉伯人文历史与国情多角度的神奇风貌。我们先顺着香菊的足迹，去大致了解一下中东的阿拉伯：
　　
　　以阿拉伯为主要民族的阿拉伯联合酋长国TheUnitedArabEmirates，（简称阿联酋），首都阿布扎比，主要城市有迪拜、沙迦、哈伊马角。1971年12月2日独立。现在的国家领袖谢赫哈利法·本·扎耶德·阿勒纳哈扬。阿联酋位于阿拉伯半岛东部，北濒临波斯湾,孔子读书阁。西北与卡塔尔为邻、西和南与沙特阿拉伯交界、东和东北与阿曼毗连。境内除东北部有少量山地外，绝大部分是海拔２００米以下的洼地和沙漠。属热带沙漠气侯，炎热干燥。人口423万，阿拉伯人仅占１／３，其他为外籍人。官方语言为阿拉伯语，通用英语。在83600平方公里的土地上，居民大多信奉伊斯兰教，多数属逊尼派,树海读书阁，在迪拜，什叶派占多数。
　　
　　阿联酋于公元七世纪隶属阿拉伯帝国。自１６世纪开始，葡萄牙、荷兰、法国等殖民主义者相继侵入。１８２０年，英国入侵波斯湾地区，强迫海湾７个阿拉伯酋长国缔结“永久休战条约”，称为“特鲁西尔阿曼”（意为“休战的阿曼”）。此后该地区逐步沦为英国的“保护国”。二次大战后，民族解放运动高涨。１９７１年３月１日，英国宣布同海湾诸酋长国之间签订的所有的条约于同年年底终止。同年１２月２日，阿布扎比、迪拜、沙迦、乌姆盖万、阿治曼、富查伊拉６个酋长国组成阿拉伯联合酋长国。１９７２年２月１１日，哈伊马角酋长国加入阿联酋。阿联酋奉行中立、不结盟的外交政策。主张通过和平协商解决争端，维护世界和平，反对外来势力在海湾地区的争夺和扩张,宁静读书阁，强调海湾航道的通行自由必须得到保障。
　　
　　１９８４年１１月１日，阿联酋与中国建交。２００８年３月３１日至４月３日，谢赫穆罕默德·本·拉希德&middot,孔子读书阁;阿勒马克图姆副总统兼总理对中国进行正式访问。２００９年８月１２日至１４日，阿布扎比酋长国王储穆罕默德对中国进行正式访问，两国确定建立政治磋商机制。同月，阿拉伯联合酋长国总统哈利法·本·扎耶德&middot,爱看读书阁;阿勒纳哈扬发布联邦政府令，开设阿联酋驻中国上海市总领事馆，任命努拉·穆罕默德·朱玛女士为阿驻上海总领事。目前阿联酋在北京设有大使馆，在香港设有领事馆。迪拜与中国双边贸易额去年增长47%。迪拜，十几年前还是中东地区一个貌不惊人的城市，但现在却成为世界瞩目的中心，被誉为“梦幻城市”。
　　
　　关于阿拉伯的文学、音乐、书法、绘画、工艺美术、建筑等领域的辉煌成就香菊在文中也重笔扫描了一下：
　　“从随着骆驼蹄子的节拍而吟唱的古老韵律，从赞美部落到描述战争的诗文始终洋溢着自由、快乐、美好的气息.从反映现实生活、歌颂圣战的叙事诗，到回忆往日、触景伤情、赞美爱情的抒情诗,一直充满了丰富、奇妙、神秘的味道……。”
　　中古时期的“阿达卜”文学较少有神秘主义色彩，而以战争和爱情为主题的作品较多。哈马沙尼之后的哈利里有代表作《阿布扎得言行录》。16世纪成书的《一千零一夜》才是阿拉伯文学的代表作品。宰相女儿山鲁佐德为阻止国王山鲁亚尔的荒淫残暴，在1001个夜晚讲了134个故事。这些故事无论是童话寓言，还是轶闻趣事，都深刻地刻画了各种人物的形象和内心活动，扬善贬恶，淋漓尽致。对我国儿童都产生了极为深刻的影响和喜爱,华闻读书阁。时至今日，在我国又出现了一个很奇特的现象，《一千零一夜》中的阿里巴巴故事，不仅是青少年阅读的精神食粮，它已经被聪明的商人马云引用到商战中，矗起了一座辉煌的网商宫殿。
　　
　　阿拉伯的建筑设计与工艺美术，让世人叹为观止。无论从伊拉克萨迈拉清真寺、印度阿格拉的泰姬陵、还是圆顶寺、穆罕默德一世清真寺，都可以看到其建筑的内部与外部装饰，是那么光彩夺目和富于变化，那几何的图案，各种花草饰涡卷纹样和文字图案，有机的组合，是那么轻灵剔透。
　　
　　“世界第一高度”、“世界上最大的购物中心”、“世界上最豪华的地铁”，一座座神奇的建筑拔地而起，迪拜创造的惊人第一频频见诸报端。迪拜不仅没有因此而满足，反而继续“创造神话”。然而，梦终于有醒来的一天，一夜之间，迪拜成为一座让金融家们谈之色变的城市。现在回望迪拜已经建成、正在建设以及原来计划建设的项目,金门读书阁。当我们看了香菊描述的“乾坤大挪移”之后，我相信每一个读者都会有许多感慨。
　　迪拜塔又称迪拜大厦或比斯迪拜塔，有162个楼层,金门读书阁，总高度818米，比台北101足足高出310米。迪拜塔由韩国三星公司负责营造，在2004年9月21日开始动工，预计将在今年12月底前完工启用,华闻读书阁，总耗资约800亿美元。2007年初开始已有玻璃帷幕安装，而金属外墙也于2007年6月开始施工安装。此外还有0-14塔、阿拉伯刀片、迪拜舞蹈大厦、雪穹等…&hellip,树海读书阁;26个建筑奇迹。
　　
　　前西德历史学家赫伯特•格特沙尔克在《震撼世界的伊斯兰教》一书中写到：“全世界都感谢阿拉伯语在传播中世纪高度发展的阿拉伯科学知识方面所带来的媒体作用……，如果没有阿拉伯语这个媒介,树海读书阁，得到这些知识是不可想象的，或者说无论如何也不会了解得那么早。”美国著名的历史学家斯塔夫理阿诺斯在《全球通史》中说：“西欧人对希腊知识已缺乏直接的了解，甚至长期不知道它的存在。因此，穆斯林这一学术成就在西欧准备重新恢复他们的研究之前，起到了保存希腊古典著作的作用。”
　　恩格斯在《自然辩证法》一书指出：“古代留传下欧几里德几何学和托勒密大阳系；阿拉伯留传下十进位制、代数学的发端，现代数字和炼金术；基督教的中世纪什么也没有留下。”
　　
　　阿拉伯文化最繁荣的时期大约是在公元8—12世纪，它涉及的范围包括哲学、文学、史学、艺术和自然科学等各个领域。在阿拉伯文化的繁荣时期，形成了位于今天伊拉克的巴格达和西班牙的科尔多瓦等文化中心。如闪族神话、传说、故事和阿拉伯诗歌、散文、谚语、习俗、礼仪等。自18世纪，阿拉伯半岛南也门古代阿拉伯王国，诸如麦因、赛伯伊、哈达拉毛的发现，使阿拉伯古代文化有文字记载的历史上溯至公元前1000年。赛伯伊王国于公元前7世纪修建的马里卜水坝，被认为是古代水利工程的杰出代表之一。在《圣经》和《古兰经》中均记述了麦因、赛伯伊等古代阿拉伯人的活动情况。
　　
　　阿拉伯文化对于世界文化的贡献，很重要一点即是保存并传播了西方古典文化。而伊斯兰教是阿拉伯文化的灵魂。没有7世纪伊斯兰教的诞生，就没有统一的阿拉伯国家，就不会有地跨亚欧非三大洲的阿拉伯帝国，因此就没有阿拉伯文化的问世。伊斯兰教不仅是阿拉伯统一的旗帜，同时也是中古时期阿拉伯社会文化进步的旗帜。阿拉伯人足迹遍亚、欧、非三大洲，成为东西方文化交流的桥梁。阿拉伯人把古代印度、中国文化成就介绍到西方，比如中国的造纸术、指南针、火药等重大的发明带给了欧洲；又把阿拉伯的天文学医学知识和伊斯兰教传播到中国等东方国家。阿拉伯人把亚里士多德的主要著作一一译成阿拉伯文，主要如《物理学》、《伦理学》、《工具论》等，还翻译了柏拉图的《理想国》，数学家欧几里得（公元前4至前3世纪之交）的《几何原本》，以及阿基米德（前287—前212）等多人的作品。
　　（待续）
【责任编辑：叶子】
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一体推进不敢腐不能腐不想腐,金门读书阁
  一体推进不敢腐不能腐不想腐
党的十九大报告明确指出“强化不敢腐的震慑,树海读书阁，扎牢不能腐的笼子，增强不想腐的自觉，通过不懈努力换来海晏河清、朗朗乾坤”,树海读书阁，提出了新时代正风反腐的更高标准、更严要求,金门读书阁。深入贯彻十九大精神,爱看读书阁，实现干部清正、政府清廉、政治清明，必须坚持惩治和预防相结合、治标与治本同推进、自律与他律相统一,精彩读书阁，抓紧构建完善不敢腐、不能腐、不想腐的长效机制,树海读书阁。
习近平总书记多次就推进不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制发表重要讲话,铭华读书阁，从在十八届中央纪委二次全会上首次提出“加强对权力运行的制约和监督，把权力关进制度的笼子里,树海读书阁，形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制”，到十八届四中全会把相关表述调整为“形成不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制，坚决遏制和预防腐败现象”,树海读书阁，再到党的十九大报告、十九届中央纪委二次全会要求“强化不敢腐的震慑,树海读书阁，扎牢不能腐的笼子，增强不想腐的自觉”，“三不”思想一以贯之,广济读书阁，体现了对执政党建设规律、反腐败工作规律的深刻认识和准确把握,精彩读书阁，有力地指引着反腐败斗争的前进方向。
反腐败斗争的实践发展充分证明，不敢腐、不能腐、不想腐是一个相互融合、交互作用、有机统一的整体,金霏读书阁，必须统筹谋划、一体推进。不敢腐侧重惩治和威慑，是不能、不想的前提,孔子读书阁；不能腐侧重制约和监督，是不敢、不想的保障；不想腐侧重教育和引导，是不敢、不能的防线。无禁区、全覆盖、零容忍，重遏制、强高压、长震慑,树海读书阁，“得罪千百人,宁静读书阁，不负十三亿”，党中央在惩治腐败上始终旗帜鲜明、态度坚决,精彩读书阁，十八大五年立案审查省军级以上党员干部及其他中管干部440人、今年至今已有“十虎”落马、最近“百名红通”第53人回国投案，彰显惩治腐败持续发力、愈向深行，不仅遏制了腐败现象滋生蔓延势头，还形成了巨大震慑,修身读书阁。惩治腐败的生动实践,华闻读书阁，为扎牢扎密制度笼子奠定了坚实的实践基础,孔子读书阁。包括新形势下党内政治生活若干准则、廉洁自律准则、纪律处分条例、党内监督条例等在内,爱看读书阁，十八大五年先后修订颁布了90余部党内法规,树海读书阁；十九大党章的修改、党务公开条例的颁布实施、宪法修正案的通过、监察法的出台等，既有对不敢腐划出的红线,华闻读书阁，又有为实现不想腐提出的倡导，为不敢腐、不想腐提供了有力支撑。与此同时,树海读书阁，理想信念的不断补“钙”强体,孔子读书阁，党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育的开展,树海读书阁，“两学一做”学习教育的常态化制度化,金霏读书阁，等等，使不想腐的基础不断厚植，为不敢、不能构筑起坚固的思想堤坝。
作者：刘可
职务：副主任
电话：13778178586
单位：盐亭县凤灵街道先锋社区


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一只刺猬的魔咒
　　一
　　
　　红日坠入西山，铅灰色的暮霭由东而西包抄过来。我结束了每天一次的山坡游逛，踏上下山的小路。
　　
　　随伴我而来的“黑脸”，尽管是一只小型金毛犬，可秉承着狼的血统，又被山野激发出野性，仍在草丛中窜来窜去，希望像上几次那样惊起藏在草丛中的野兔，好在奋力追赶中过一把猎者的瘾。今天好像运气不佳，没有野兔蹿出。可它兴趣不减，横竖跑动梭巡着。忽然,孔子读书阁，我看见它在山背坡那片大面积生长的沙棘林边停了下来，头低下去，边看边嗅，身子进进退退，紧张而兴奋。猜想小家伙一定有什么重要发现，赶忙过去看时，大吃了一惊。我看见一个周围长满草棵的小坑里，团着一个麻雀般颜色、半大茄子一样的滚圆刺球，脑子里迅速闪现一个动物的名称：刺猬！
　　
　　这是我平生第一次看到刺猬。我所在的南太行西麓，以前根本不存在刺猬这种动物,树海读书阁。前段时间听说，有人看到过刺猬，还有人捉到过刺猬，据说是运输蔬菜、水果的外地车辆把这种小动物带来，安家落户繁殖起来。没成想，今天竟有幸与它相遇。本来，它完全有机会逃走。在它前方一尺多的地方，就是一人多高、密不透风的沙棘林，它只需要仗着那身刺的保护，往前爬行几步，就可以钻进沙棘林里，“黑脸”便无奈它何。可是,金霏读书阁，它没有选择逃跑，而是就地蜷曲成一个刺团，将头脸和柔软的腹部都包裹起来，企图像对待其他食肉动物那样逃避过去。它的这一举动，使得“黑脸”狗咬刺猬无法下口，可是也把自己滞留在这里，成了我的俘虏。佑它者，刺也；误它者，也是这一身的刺！
　　
　　刺猬性情温和，样子可爱，与它相遇，心情不亚于邂逅了一位美丽女子。可我并没因此便打算将它收养为我的宠物，尽管现在的人饲养宠物五花八门，无奇不有，大到狮、虎、豹，甚至是猪，小到蜥蜴、蛇、这鼠那鼠，也包括刺猬。同时，更没有想到把它作为美味来享用，据说刺猬不仅肉质鲜美，而且还有滋补的作用。我只是想将它带回去，让家里人和邻居都见识一下现实版的刺猬,树海读书阁，待第二天再上山来溜达时,广济读书阁，便把它带回，还在捉住它的地方就地释放，还它以自由。我想，这样做对它的生活构不成什么干扰和伤害。不成想，我的这一想法压根就错了，以至于铸成无法弥补的大错。
　　
　　我自然预料不到后来的事，当时一心想的是如何把这个浑身长刺的小家伙带回去，呈邻居们一览。我试图用两只手把它抱起来，但包着它身体的刺尖锐且坚硬，两手稍一用力，便扎得生疼。急切中想起，上午去买药，因知道药店不提供塑料包装袋，特意在裤兜里装了一只食品袋，恰好中途有事岔开，袋子还在裤兜里。于是赶忙掏出，用一根野荆的木棍，把刺猬扒拉进去，提溜回了家。
　　
　　二
　　
　　邻居们对难得一见的刺猬果然一睹为快，不在一块住的二儿子也带着小孙子前来观看。我甚至给县电视台打了电话，看有无新闻价值。电视台回复说，已经有过这方面的报道。既然如此,修身读书阁，就仅可供大伙观瞻了。
　　
　　一开始小家伙一味地蜷曲着，用难以拥抱的姿态抗拒着众人的亲近。后来，大概觉得周围的人并没有什么恶意，试探着露出头来，并开始在院子里爬动。小家伙披着那件厚厚的铠甲，走动的样子有点笨：尖尖的嘴巴前伸，后腿好像不会打弯,树海读书阁，一下一下有力地向后蹬着，酷似一辆隆隆向前推进的小型坦克。我看出，它尽可能地朝黑旮旯里跑,树海读书阁，猜想它最想得到的是一个洞穴，好深深地躲藏进去。
　　
　　人们散去以后，我开始发愁如何给它喂食，如何让它安然度过夜晚。既然请来了这尊神，就不能让它受了委屈，更不能使它受到伤害。在电脑求助了一下百度，知道了它的两个特性，一是杂食，二是昼伏夜出。于是给它准备了干馍片、火腿肠和蔬菜。晚上睡觉时,金霏读书阁，因考虑到院里石头板材铺地，砖砌的院墙，加铁皮的大门，也说得上壁垒森严，没有它可以跑掉的任何出口，便让它在院子里过夜。躺下后，听“黑脸”一遍一遍不安地叫，我猜想一定是刺猬在院子里乱跑惊扰了它。但我并不担心“黑脸”对刺猬有何不恭。它虽然个头小，但对我喜爱的小动物却会表现出长者的风度。我曾经代别人捉过一只小狗，在家里暂住了两天。小狗因恋母老往“黑脸”肚下拱，“黑脸”表现出一脸的无奈，甚至于躲着跑，绝无对小狗发怒、发难之举。只是它有天生的地盘观念，一旦靠近了它的窝，便会发声抗议。
　　
　　第二天早晨起来，在院子里转了几圈,孔子读书阁，却怎么也看不到刺猬的影子。正着急，听见院子里一只盛满水的水桶里有响声，一看它竟然在满满一桶水里泡着。身体完全打开,精彩读书阁，四蹄划拉着，使它不至于沉水。同时口鼻外露，保证了正常呼吸,精彩读书阁。不知道它是急欲饮水，还是寻找逃跑的出口，竟然蹬着倒垂的桶梁，爬进了水桶里。我赶忙找来扫灰尘那种带提把的塑料簸箕和木棍，将它弄出,精彩读书阁，甩尽身上的水，然后用一块干布将它包裹起来取暖，我想它一定冻坏了。从水桶里向外打捞它的时候,树海读书阁，趁着它身体未团起的瞬间，眊见它肚子下面有两排像母猪那样排列的奶头，据此判断，它是一只母刺猬。可并没因此多想什么，找来一只纸箱子，在里边铺垫了一件旧衣服，把它放进去。可它并不乐意把旧衣服作为舒服的垫子，而是钻到衣服下边去。我知道这是它喜欢黑暗所使然，于是找来一块木板盖在纸箱上，给它创造了一个黑暗的环境，好使它安然度过白天。
　　
　　然而第二天把它送回山坡的预想未能兑现，原因是小孙子打来电话，说他小学同年级的好多同学都想来看刺猬。谁知拖了一天就迎来了今年最大的那场暴雨，而且是一连几天连降雷阵雨。即使雨住天晴，道路泥泞，山坡越来越长高的草木挂满雨水，很难上去。于是心想，人不留客天留客，无非多在这里住几日，待天气晴好后，送它回去就是。于是每天晚上临睡前，都会给它准备好面食的、肉的、瓜果蔬菜的食品，以及饮用的清水。第二天一早看时，给它放的食品都吃得精光。此外，我还趁着下雨地湿，在房后地里挖来蚯蚓、逮来蚂蚱喂它。小家伙对爬动的活物非常敏感,树海读书阁，一看蚯蚓、蚂蚱在眼前爬，一伸脖子咔的一下咬住，滋吧滋吧吃掉。有这个样子，更心安理得养着它,宁静读书阁，只待天气放晴后兑现诺言。当然，我有我的想法，刺猬有刺猬的想法，可以看出的是它对我的盛情款待并不领情，把它从纸箱拿出，便有力地蹬着两条后腿到处跑，急于找一个出口逃出去。它甚至知道大门是唯一可以走出去的通道，人立起来扒在大门上，前爪挠得铁皮的门吱呱吱呱响，表情急迫而焦躁。
　　
　　三
　　
　　大概是刺猬来到家里的第四天，早晨起来去看刺猬时，眼前的情景令我大吃一惊：它跑进厨房电冰箱角落里，在冰凉的地板上产下了一窝小刺猬。这是我万万没有预想到的，我邀请来作客的刺猬，竟然会是一个孕妇，而且即将临盆。我这才明白，它为什么那么急切逃出去。它肯定是想回到山上，回到它早已准备好的洞穴，去把孩子生下。然而，我却蛮横地把它拘来，羁留在这里。它是这么弱小，弱小得只能由我来摆布它的命运。可分娩期不可逆转地到来，它只得将孩子生产在这里。闻讯赶来的妻子惊讶过后嘲笑我，你这不单是艳遇，还做了新郎又当上了爹，双喜临门了。我白了她一眼，深陷在震惊里。
　　
　　我仔细看了看，它一共产下五只小刺猬，一只只粉嫩的皮肤，眼睛紧闭着，暗色的背部有一个个的小白点。可惜有一只身体乌青，已经死去，很明显是刺猬在生产过程中压死的。一种罪孽感在心里急遽地升腾，是我彻底破坏了它的生活,树海读书阁，使它在这里生下孩子。要命的是，现在根本无法将它与它的孩子送回山上去。假如现在送回，在不知道它的窝在哪里，它自己又不能用嘴衔起孩子搬运回洞穴的情况下，不啻就是一场谋杀。我现在能做的，就是端来纸箱，把老刺猬、小刺猬都放进去，小心翼翼掀起老刺猬，把小刺猬放入它的腹下，让它喂奶，尽可能做一个合格的产妇照看者，让它好好养育孩子，待小刺猬有行动能力后，再将它们送回山上。
　　
　　然而事态仍在恶化。又过了一会我再去看时，小刺猬又少了两只。小刺猬哪里去了？稍动动心思便想明白，一准是被这只愤怒的刺猬吃掉了。以前经历过母猫吃小猫的事，那是因为人去看或者捉小猫，使乖戾的老猫感觉受到了威胁，轻者叼着小猫到处搬家，重者将小猫吃掉。情同此理，刺猬一定是感到了来自人的威胁，竟然把自己的孩子吃掉,铭华读书阁！
　　
　　我请来了一个小祖宗，尽管小心宠着、敬着、侍奉着，可非但不领情，还给我掉屁股，摔脸子。它不吵不闹,华闻读书阁，不蹦不跳，用吃掉孩子这种自残的方式，对我进行抗议和鞭挞。一切因我而起的罪恶感更紧地扼住我,树海读书阁。小祖宗，你饶了我吧，不是我不送你回去，而是现在根本没法送你回去,金门读书阁，你就消停了吧。心里暗暗求告着，把它安置在无人住的小西屋，捂盖好纸箱，使之黑暗化，并不许其他人观看滋扰，以此防止它再吃掉自己的孩子。另外，就是于晚间给它准备了更加丰盛食物，包括肉和奶。它是产妇，营养必须跟上来，奶水才能汪。
　　
　　四
　　
　　安然度过了一天。中间去看了几次，两只小刺猬背部的小白点已经长出了白色的软刺,金门读书阁。可老刺猬却对剩下的两只小刺猬表现得不冷不热，总是自己钻进旧衣服下面，而把两个小刺猬扔在一边，我只得一再帮忙塞到它肚子下面。它的这种状态，令我深感不安。
　　
　　一个同在机关的邻居来找我闲聊，言来语去中，我问他见过刺猬没有。他回答说见过，而且就在咱们这一片的路上。我说什么时间，他说刚过去两天。我问怎么处理了，他轻描淡写说,树海读书阁，用石头砸死了。我的头一下胀得像座小山头一般大。我不能不作这样的联想：母刺猬既然能怀上小刺猬，说明山上还有一只公刺猬陪伴着它。在本地刺猬非常稀少的情况下，一只刺猬偏偏在这个时间来到这个地点溜达，绝非偶然,华闻读书阁。正常推断，它就是我捉回家的这只刺猬的丈夫，来寻找它丢失了妻子。我头脑里出现了公刺猬为寻找有孕在身的爱妻而到处奔走的身影，说不定它们之间还有某种特殊的联络方式，比如说气味，再比如说互相释放某种神秘的波。如果这一判断成立，我罪莫大焉：是我，害得刺猬丈夫殉命寻妻路，害得它一家家破人亡！
　　
　　接下来的情况愈发糟糕。或许刺猬已经知道它的丈夫为了寻找它而丧命，又残忍地吃掉一个孩子；再过一天，把仅剩的一个孩子也吃掉,爱看读书阁。这绝非肚子饥饿所致，因为我每天都给它准备的食物，它都尽数吃下去。还可以证明这一点的是，它吃掉最后一个孩子后，竟然吃坏了肚子,爱看读书阁，吐得一塌糊涂。
　　
　　我彻底傻了，我感觉我的脸被刺猬那弱小的蹄爪一巴掌一巴掌地煽，我的心魂也被它啮啃得支离破碎，鲜血流淌。
　　
　　五
　　
　　小刺猬都死去或葬身母腹了，它们无法在山上存活的担忧不复存在。我终于从磨盘下面抽出手来。现在必须做的，就是送刺猬回山，马上！
　　
　　用一只蛇皮袋装了刺猬，提溜着上了山，来到发现并捉住它的那个地方。
　　
　　这里是事情发生的原点。当初本来可以有两个选择，一个是把刺猬带回家，让人观瞻；一个是不触动刺猬，带着“黑脸”走开，让它按照固有的生活方式自在于山野。假使我选择的是后者，后来的一切就都不会发生了，刺猬一家七口就会好好地在这里生活。可是，我却选择了前者，使悲剧的结局变得如此真实，如此不可逆转。
　　
　　我把刺猬从袋子里倒出来。它从落地那一刻起，眼睛都没眨一下，便舒展开身体，有力地蹬着两条后腿，毫不犹豫地爬进沙棘林。它麻雀色的娇小身影，在枝叶的空隙间闪了几闪，便消失不见。我呆呆地杵在原地，像一个天大的傻瓜，半天动弹不得。我似乎能看见自己的神态，一脸尴尬，一脸愧疚，一脸死灰。
　　
　　随我而来的“黑脸”，亦步亦趋地撵过去嗅刺猬留下的气味。我一下迁怒于它，很想抬腿狠狠给它一脚。如果不是它那灵敏的狗鼻子，我便不会发现并逮刺猬回去。可我终于没有踹出这一脚。错误是我犯下的,孔子读书阁，把过错张冠李戴推给“黑脸”，我他妈更不是人。
　　
　　以后每天照常如旧来山坡溜达一次,树海读书阁，每次到沙棘林的地方，我都撇开正路，踏着没膝的野草来到捉、放刺猬的地方，像那个“刻舟求剑”的菜鸟，静静地呆立一会。我希望再看到这只刺猬，又害怕看见它。我亏欠它的，却没有丝毫办法来补救。现在只想知道，它是不是还在这座山上。或许永远也不会有答案了。但我知道，假若不是我的过错，这座山上最少会有大小七只刺猬，现在很可能只有它一只刺猬，或者它又去寻找别的伙伴，使这座山上连一只刺猬也没有了。
　　
　　我终于没有再看到这只刺猬，不知道它现在究竟是什么样的状况。但有一点是非常清楚的：我有愧、有罪于一只刺猬。这一页，很难在心里翻过去了。这是这只刺猬对我施的魔咒。
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