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通常情况下,心理强迫症患者会害怕自己会出现强迫性对立思维而产生强烈的情绪反应,华闻读书阁。如害怕在某些场合自己会出现强迫而感到恐惧,从而尽量逃避参加这样的场合,等等。

心理强迫症患者对明知已做好的事情不放心,树海读书阁,反复检查,如反复检查已锁好的门窗,反复核对已写好的账单,信件或文稿等,树海读书阁;还会莫名其妙地害怕自己会发疯,会做出违反法律或社会规范甚至伤天害理的事,金霏读书阁。实际上这是一种以强迫性恐惧为代表的强迫情绪。那么强迫症怎么治疗才好呢?

我们采用强迫症的心理治疗方法治疗这种疾病。解释性心理治疗为治疗的手段之一。对于患者要冷静分析本人的人格特点和发病原因,包括童年有无产生强迫症的心理创伤。如能找出原因,修身读书阁,应树立必胜信心,尽力克服心理上的诱因,以消除焦虑情绪。认真配合医生,找出心理因素,树海读书阁,进行系统心理治疗或药物治疗。

要以坚强的意志力克服不符合常情的行为和思维。矫正强迫行为和思维要循序渐进,并持之以恒,不断总结成功的经验,同时多参加集体性活动及文体活动,多从事有理想有兴趣的工作,培养生活中的爱好,以建立新的兴奋灶去抑制病态的兴奋点。

采取顺应自然的态度。有强迫思维时不要对抗或用相反的想法去&ldquo,孔子读书阁;中和”,要带着&ldquo,铭华读书阁;不安”去做应该做的事。有强迫动作时,要理解这是违背自然的过度反应形式,要逐步减少这类动作反应直到和正常人一样。

坚持练习,必然有益。注意心理卫生,努力学习对付各种压力的积极方法和技巧,增强自信,不回避困难,培养敢于承受艰苦和挫折的心理品质,金霏读书阁,是预防的关键,孔子读书阁

以上是强迫症怎么治疗的讲解,通常情况下采用心理治疗的方法是最好的治疗强迫症的方法。
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强迫症的生活中也是一种比较常见的心理疾病,金霏读书阁,这种疾病的发病率也是比较高的,患上强迫症后给患者带来的痛苦也是比较大的,大家一定要多多了解一些关于强迫症的常识,孔子读书阁,那么强迫症带来什么样的伤害?


强迫症的危害:

对患者的家庭功能产生较大危害:强迫症对家庭功能存在着明显的不良影响,如,强迫症患者会要求家庭成员为避免受污染而重复洗涤等,家庭成员可能会因为不能达到患者的要求而出现愤怒或言语上的辱骂,特别是患者的配偶或父母,可能会因为不理解患者的病情而斥责他们,华闻读书阁,又因他们出现焦虑抑郁而感到内疚。导致误入歧途由于强迫症患者的存在不良的心理环境,是一种畸形的人格,很容易导致强迫症患者误入歧途。人格是指一个人在其生活实践活动中经常表现出来的、比较稳定的、带有一定倾向性的心理特征总和,其在一定环境中形成,受周围环境影响,修身读书阁

长期思维纠缠强迫症的危害是很大的,因为有不由自主的思想纠缠,或刻板的礼仪或无意义的行为重复,严重影响患者注意力的集中,严重影响当事人的学习和工作,严重的可以完全丧失学习能力和工作能力,导致精神残疾。患者想摆脱,但都是以失败告终,自己无力摆脱,造成内心的极大痛苦。莫名紧张焦虑强迫症患者会产生莫名的紧张焦虑,金霏读书阁,专家说强迫症患者不仅将自身的思维模式强加给别人,而且还会强迫自己进入某种不良状态,树海读书阁。如做任何事情都要求完美无缺,常有不安全感,穷思竭虑,拘泥细节,甚至生活小节也要“程序化”。

强迫症的护理:

心理护理,以支持心理治疗为主要内容,坚定病人的治疗信心。在病人的病情有所改善时,及时予以肯定,鼓励病人,孔子读书阁,让病人看到希望和光明,对病的康复抱乐观的态度而不是绝望。建立有效的沟通,了解病人的内心体验、感受,了解病人的情绪反应类型,爱看读书阁,有助于及时、准确地掌握病人的情绪变化,并采取必要的防范措施,树海读书阁,预防问题的发生。注意沟通技巧,注意沟通技巧,讲究语言的使用。避免使用中伤性的语言和使用粗暴的行为去制止病人的强迫动作和行为。

通过以上文章内容的介绍,大家应该了解到强迫症带给大家的危害是比较严重的,铭华读书阁,不仅会影响到他们的正常生活和工作,还会影响正常的社交,所以大家对这种疾病的发生一定要引起重视,同时也要在生活中积极的做好预防工作。
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html模版【春天随笔】初春的雪
孔子读书阁: #339966">【导读】读着春天里有关雪的文字,从春天的雪,我想到了一度曾被干旱枯竭了的记忆,想到了希望种子在发芽时候需要的水,想到了一身美丽洁白却甘愿为一份希望牺牲自我的精神
  千门万户雪花浮,点点无声落瓦沟。
  全似玉尘消更积,半成冰片结还流。
  光含晓色清天苑,轻逐微风绕御楼。
  平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。
  目睹着窗外初春的雪,我想起了唐朝诗人朱湾写的《长安喜雪》,心里就为遭遇眼前的这一场春雪而惊喜、狂欢与兴奋!
  去年的冬天,我们对雪整整地期盼了一个季节,然而,寒潮多次从我们身边经过,就是不见一片雪的身影,没有了雪,犹如冬天里缺少了声音似的,尘埃淹没了我们身后的脚印,冬天的文字也因为没有雪而缺少了一份浪漫的记忆!
  这是大自然的造化,我们没有理由责骂,唯一能做的就是期盼!
  凝望着远方,在朦胧里漂浮的雪花,我便再也无法抑制心里的那一份激情,真想冲出办公室,和那些在雪地里嬉闹的麻雀一起分享这春天里特有的音乐,或许能得到一份别样的人生
  千门万户雪花浮,孔子读书阁,点点无声落瓦沟。尽管天气已走进初春时节,但是那飘落的雪花依然在短时间给这个小城披上了一层洁白的衣裙孔子读书阁,小城突然就安下来,来来往往的孔子读书阁人群与车辆,也放慢了脚步,似乎在专注着雪花在这初春时节里的歌舞,雪花在春风里翩翩起舞着……
  雪本不是春天里的文字,然而,对期盼了一个冬季北方人来说,这场雪何尝不是对一种失落心情的弥补呢?有了这场雪,不但可以缓解我们北方人干旱的局面,润湿空气,还可以弥补我们在上一个季节的遗憾
  雪消门外千山绿,花发江边二月晴。再过几天,北方就进入春天的播种期,有了这场雪,对我们这里靠天吃饭的农民来说,何尝不是一场希望的及时雨呀?于是,为这一场雪叫好,叫绝,我想其意贵在于此吧!
  倾听着窗外雪落的声响,我将这份激情落在键盘,我告诉了远走他乡打工的朋友们,从他们惊喜的字样里,我能感受到他们着身在外的一份惊喜与安心,有了这场雪,他们就明白,播种下的种子一定会有希望!
  种子就是我们的未来,而这个未来,没有土壤,没有温度,没有雨水同样也会遭遇枯竭,于是,我对着这场春雪想,谁说你漂浮不定?谁又说你只把风情给了冬天?今天,你走进春天,同样也会带给了春天人们的一份惊喜与愉悦!
  光含晓色清天苑,轻逐微风绕御楼。下了整整两日雪的天气,在今天中午,太阳露出了一丝笑容,尽管一个多小时,但是,地上的积雪依然消逝了许多,一片片洁白的雪花儿,变成了一滴滴小雨点,带着一份心动悄悄流进大地的怀抱,雪花没有了漂亮的外衣,但是,它甘愿将美丽的外表滋润给大地里希望的种子,那种无私的精神也足矣让我们敬仰啦!
  春雪空蒙帘外斜,霏微半入野人家。关于春雪,我想,对于乡下的人们来说喜悦之情也许尽在心里吧?
  一年之计在于春,这春天里,再有这场雪的文字,何尝不也是一曲高山流水,清婉悠扬?初春的北方,山尽管还是光秃秃的,但是在这雪地下播种的希望也早已渐渐的润浪,大地回春,只要我们稍稍留神,我们就会听到春天走向人间的脚步声,微微的春风,吹开了孩子温暖的被窝;飘落的春雪,唤醒了人们在上一个季节曾经失落的梦呓。我们是春天里的一份子,在这个季节,何不拉开自己的声音,为这个时节咏歌?
  读着春天里有关雪的文字,从春天的雪,我想到了一度曾被干旱枯竭了的记忆,想到了希望种子在发芽时候需要的水,想到了一身美丽洁白却甘愿为一份希望牺牲自我的精神,想到了能像这个时节里的春风情愿做一个歌者的快乐,写下这场春雪的文字,或许真的还有一番寓意!
  借一程程春雪,衔起蒙尘的散句;借一句句约言,串成故事的始终。
  窗外的雪还下着,我想,一任笔端的最后几点墨痕,还能尽染心间这份素笺。也许在经年以后,不知这些散落的墨色,还能像这初春的雪否拼凑成一行欲说还休的段落?
  问天,问地,问神,若再次铺开宣纸,挥笔泼墨之际,还能否画尽心间经久的慌乱?还能否记起这春雪里爱情誓言
  全似玉尘消更积,半成冰片结还流。剪不断,理还乱,月缺又圆,冬去春来知己,远方的人,你还能否记起这曾经字样?
  平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。借着一份春雪,向远方的人送上深深的祝福
  2011.3.1
责任编辑可儿】  
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html模版《站在历史的最前沿去看世界》
  青年——中国之脊梁,民族之希望,孔子读书阁,是探险的采药者和创造者。
  
  ——流香/落雪
  
  正是初秋的夜晚,一个人坐落着绿荫下乘凉,清风飘过我后,不免有些暇思的痛,那压抑在心中的伤痕一次又一次的浮现在我的脑海里,不得让我回忆起来。
  
  生活中的我在青春的沼泽地里无法走的出来,我曾经所为理想而奋斗变成了一张空白的废纸,那过去的往日在沧桑中已然清淡。想起在校读书时,风华正茂,一身壮志,但现在却是狼狈不堪。然而我所经历孔子读书阁的坎坷是今生中最大的幸福,因为我看到了海那边是希望,是通过大道采得灵药的地方。
  
  在人类社会发展的今天,共和国六十四年,我离校已是四年。从孔子读书阁我踏入社会以来所看到的是人民生活的另一面,在繁华的角落里,黑暗却如火胜旺,官僚主义腐蚀盛行,社会中斗来斗去,却把青年们的诸多志向一下扑灭,谁人还敢去为社会主义做贡献呢?倒成了"各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜",在今天已经成为主流。如果是这样,那么大家所读的书真的不知道读在哪了,这责任就要追究到自己和教肓上来了,因为教育,关呼于民族的兴哀和祖国的未来,我们身上遗传下来的毒瘤还是没有彻底的根除。当我思考自己的人生时,但已经晚了,因为我个人从来不会顺着时代去前进,也许我必将被这个社会所淘汰,但我也无怨无悔,而且这条路是自己选择的,然有一条,那就是在精神永愦不倒我,我相信自己路是对的。
  
  很多年以前,当我接触马克思列宁主义时、毛泽东同志老一辈无产阶级时,此刻我有一种无穷如虎般的潜力,却从中无法释放出来,因为不知道为什么有种阻力在阻挡着我,这种阻挡至今让我不能冲上前去,那时少年的我在心中埋下了一颗种子,在大海里漂来漂去无法深入土壤,后来彻底的对自己失去信心。近年来,我从事职业工作,流落于每个角落,让身边的人或许看不惯我这个样子,但没有什么了不起,因为自己的路是由自己走,而不是别人能替换得了你,所以不用管他人的行色,勇往直前,坎坷不平总有一马平川,相信这一点,什么也不怕。青年就要有励精图治,开拓创新的精神和豪情走在大道上,经过暴风雨的洗礼,攀岩走向曙光。
  <孔子读书阁br />  我希望有一天在采得灵药之前,能从青年身上看得见没有我们祖先遗传下来的毒瘤,这便是民族全愈的迹象。"昏乱的祖先,养出昏乱的子孙,正是遗传的定理"。这是我摘自鲁迅先生一文中的一段话。作为青年学者我们更应该取除糟粕中的思想,不能让这种糟粕行流于市,社会是一个庞大的网络体系,我们要做的就是在宴席上割掉这"人肉的宴席&lsquo;&rsquo;,让人们在社会中行成一种良好的风范,而不是在竞争中敞明,在私底中进入黑暗,你拉我,我拉你,最终拉进了深渊。当我知道社会是这样的时候,我的心一下凉了。想着校园中那个时候多么的好呀,但现在大多人好像都在强迫自己适应潮流,渐渐地自由的难以想,可怕的连语言都无法说的清楚,社会中的事诸多变移,一天里不知道会发生什么,假如真的有一天牢里没有一个人进去的话,我想那个时期才算真正的走向我们心中想的光明,但不知道会到何年何月呢?历史上从来没有会计算这些事,然而我们青年要站在地下看向高处,从远处看向近处,在从高处看向远方的灯塔,拿起灯塔,那责任就是现在的使命。
  
  在这个夜深人静的时候,我在灯下笔尖中流露出思痛,墨香味早已不是陈年的惜日,我抬头望天,星光烁丽,闪闪中似如明镜,我知道自己该做什么了,我知道理想与我遥不可及,但在岁月的沉浮我会用生命去点燃扑灭的烛火,嘹亮祖国的山川草木,感受漫山的清风,当东方之日冉冉升起,青年的心涌出一鼓热血洒在江海,我们宣誓——
  
  从这一刻起,我们要走在历史的最前沿,为祖国和人民,永远为社会主义而奋斗终身,不怕流血牺牲,在党的领导下永照不落,让青春燃烧直到最后的一秒中,洒下血和汗,注入这片土地,永不停息。
  
  站在历史的最前沿去看世界,热爱和平,为人类美好事业永奋不尽,共同走向明天,永不停息。
  
  甲午年八月二十二日凌晨笔
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html模版《小岛惊魂》所感
  933年时,海峡群岛被诺曼底公爵长剑威廉(WilliamLongsword)并吞成为诺曼底公国的一部分,后来其子嗣成为英格兰国王,也让海峡群岛成为英国的一部分。虽然在1204年时法国人收复诺曼底地区,但并没有在同时将海峡群岛收回,使得这些岛屿成为这段中古史迹的现代见证。第二次世界大战时泽西岛与根西岛曾遭德军占领过,占领期自1940年5月1日到1945年5月9日止,是二战期间唯一被德国掌控过的英国领土。
  查询到这些,并认真阅读,并保存下来,只是因一部电影——《小岛惊魂》,故事发生在这座小岛上。
  其实电影的本名为《TheOthers》,孔子读书阁,在片中,theothers被译作“入侵者”。
  整部电影展现的世界都只是以鬼魅“孔子读书阁Grace”的视角来呈现的。“Grace”是一个宗教色彩很浓的名称,代表美德,代表饭前饭后虔诚的祈祷,代表上帝的恩典和仁慈。
  鬼魅的故事是这样的:突然有一天,佣人们无故失踪,只要母子三个留在了空荡的阴暗的宅子里;三个新来的佣人与他们一起生活;牧师知道他的孩子们生病,她出不了门,做不了礼拜,然而也久不上门探望他们;每周三准时而来的邮差这次也没有来取走她要寄的信;而窗外,是永不消散的浓雾,他们一起与世隔绝着......
  而人间的故事则可能是这样的:
  丈夫去参战,妻子独自抚育孩子,孤独、凄凉,灾难还接踵而至——1940年,亲人们相继搬迁离开,然而她得等着他;德军入侵,家园孔子读书阁沦陷,物资匮乏,然而她得等着他;孩子们生病,终日见不到阳光,阴暗度日,然而她得等着他——坚强地等着他。1945年,战争停止,德军终于投降,家园依旧,然而他们告诉他,他再也不能回来——长久以来的坚强,忍受都显得没有了意义,再没什么可以等待,绝望摧毁了她!那一刻,她信仰丢失,痛恨上帝,因为他辜负了她的虔诚祈祷。孩子们仍旧嬉闹,她心烦意乱,决定带他们一起离开......
  还有他的丈夫,英勇、理想主义,然而战争的残酷最终让成为他两眼空洞、茫然,失语的游魂...孔子读书阁...,妻子歇斯底里地喊出:这里是你的归属,你去打什么鬼丈?有了我你还不能满足?而他只是机械地呢喃,战争没有结束,不能投降......
  是啊!这一切有何意义?!他离家时的悲壮有何意义?!她祈祷着、等待着有何意义?!
  ......
  战争是罪恶的。
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html模版出轨
  昨天刚刚写完一段文字:出轨,对于男人或者女人来说,宛若出疹,天花,云云,还没来得及发出去,有事离开电脑,因为本人习惯良好,离开电脑随手关机,节约用电只是其一,省得许多麻烦才算正经。回来把发稿的事也就放下了。回来之后,随手拿起一本杂志,一个句子闯进眼目:&ldquo,树海读书阁;德国谚语很能说明天花的肆虐:&lsquo;人皆难逃爱情和天花。&rsquo;”也怪我见少识浅,平时看书不多,这一句话彻底打翻了思想两日的文路,看来,思路巧遇如同撞衫,迎面走来的那个人,不约而同和你一模一样,衣服本身不分真伪,一样的货真价实,分别只在谁穿在身,树海读书阁,里子里包裹的内容有何不同。好在,树海读书阁孔子读书阁大千世界,繁复纷杂,云云尔尔,尔来我往,不必刻意躲闪其谁,那孔子读书阁也太过累心。但求,从容行走,温和处世,金霏读书阁,岁月安稳,我便静好,精彩读书阁。故此,还是决定把小文发出去,聊以自慰。
  男人还是女人。
  出轨就像出天花,是潜伏在体内种子,与生俱来。
  一切行为艺术脱离道德标准的评价都是至纯至美的境界。
  人的私欲在体内无限膨胀,像种子遇到阳光空气和水分,时机和诱惑促其破土而出成为可能。
  出天花或者疹子,均属一个人一生中注定要经历的一次病痛,据说,人生当中,无论早晚迟早得有那么一次,在劫难逃。一次,孔子读书阁,一次之后,便终身免疫。
  这一点,出诊与出轨性质似乎又完全不同,出过轨的人,未必一次之后就此免疫,恐怕是免疫力遭到彻底破坏,一而再,再而三。一些人视出轨为激情,生活不能或缺,树海读书阁,它是生命长河里澎湃的花朵,美丽鲜活的原动力,缺少激情的生活归于死寂平淡,铭华读书阁,不是每个人都能适应。只是,爱看读书阁,有时候,我会这样想:对激情产生依赖的人,金霏读书阁,是否如同对毒品孔子读书阁产生的依赖?一边享受,一边缩短生命应有的长度。激情掩盖之下的肌体正在瓦解和溃败?
  所以,人类本身是宇宙间界最聪明的动物,在一出生的那一刻,在生命的未知未觉时间里,给身体注入疫苗,将病毒彻底扼杀在萌芽状态。
  出轨这颗病毒疫苗不知道有没有人在研究,是不是也像其他疾病疫苗一样受到人们的关注,不得而知。
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html模版达家台的塬地
  在雄浑、厚实的黄土地上,发生和演绎了多少故事,谁也说不孔子读书阁清,树海读书阁。上世纪60、70年代,伴随着那个特定的历史时期,在西固区的达家台上,也曾经经历了一场激动人心的故事。
  
  达家台属塬地,典型的黄土土质。1958年开始兴修水利、开荒种田。早先修建的水利枢纽叫“尕码头&rdquo,金霏读书阁;,1960年完成,地点属上车村,从台下的湟水渠向台上提灌浇水。主干渠靠达家台北,由西向东流向。分流渠利用北高南低的地势由北向南自流。后因尕码头高度不够,水流落差过小,输水距离短,不久废止。
  
  1967年5月,又在“尕码头”西修建“大码头”。当时几乎没有农机具,畜力又不多,挖土、运土多用筐抬、肩挑、手推,打夯筑坝。奋战四年,终于修成了上底宽7,树海读书阁.5米,下底宽35米,高6米,纵贯达家台南北的大码头。大码头提高了码头高度,增大了水流落差,增加了输水距离,华闻读书阁。主干渠靠达家台北三分之一处,由西向东流向。分流渠以主干渠为轴线,向南、北两边的农田供水。
  
  从1968年开始,新开垦的农田就种上了玉米、糜子、小麦等粮食作物,在供应粮不足的情况下,帮助解决达川人的吃饭问题。
  
  大规模开荒整地是从上世纪70年代初的“大会战”开始,在&ldquo,树海读书阁;大搞农田基本建设”号召下,利用冬季三个月时间,大家起早贪黑上山垦田。在我的印象里,母亲总是天不亮就出工,晚上回来时天都黑了。上到山来,天还没亮,在稍事休息的空档里生产队长就从大队长那里领来了活,然后分派给每个组、每个人,于是紧张、繁忙的劳动就在晨曦中开始了。
  
  头一年平整出的农田,第二年就能种上庄稼。但新农田一浇水就开漏,地面孔子读书阁或裂缝或塌陷。于是人们又在第二年一边继续平整新地,一边挖开上年的漏缝,金霏读书阁,重新逐层填土、夯实,直至填满。下次浇水又在其它地方开漏,再挖开、填土、夯实。如此反复好多次,地才成形,铭华读书阁,劳动的艰难情状可想而知!
  
  尽管当时的物质条件很差,但丝毫没有影响人们精神的充实,大家在披星戴月的劳动过程中所焕发出的战天斗地的热情,在今天是绝难想象到的。值得一提的是,在当年参加劳动的队伍中,有响应“上山下乡”号召来的大批知识青年,他们多来自西固区属机关、企业的干部、职工家庭。在那个激情燃烧的岁月里,他们与社员同吃、同住、同劳动,在达家台上挥洒汗水、奉献青春,为达川的经济建设做出了巨大贡献,书写了人生光辉的篇章,孔子读书阁
  
  那个时候,劳动的场面和全国的政治形势一样,热烈而激昂。工地上彩门高悬,遍地红旗飞扬,高音喇叭成天播放着雄壮的革命歌曲和激动人心的“最新来稿”,在“农业的根本出路在于机械化”指导思想的鼓舞下,人们硬是以大干社会主义的豪情,开垦出了一块块长、宽各百米见方的大条田,以适应大型农机具作业。虽然包产到户后,那些大条田被各承包户平整成了一块块适合承包的小块田,但当时人们孔子读书阁渴望拥有现代化农机具、迅速改变农村落后面貌的想法是很鼓舞人心的。
  
  就这样,全公社的五个大队、二十一个生产队历时五个冬天,每个生产队至少平整出农田一百五十亩,共计3373亩之多,号称“万亩良田”。
  
  到1986年,又在河嘴村辖区内新修了具有三级提灌能力的达家台电灌站。新电灌站的建成,确保了主干渠全程供水,极大地改善了种植条件,促使了单一的蔬菜生产向多种经济共同发展的产业结构的形成,达家台的粮食、瓜果、蔬菜生产从此走上了良性发展的轨道,从而使其真正成了稳产、高产田。
  
  达家台的塬地,日照时间长,早晚温差大,病虫害又少,非常适合农作物生长。从90年代开始到现在,达家台就成了兰州市名副其实的一个重要的蔬菜生产基地了,所产蔬菜品质好,营养成分丰富,很受市民欢迎。
  
  “忆往昔峥嵘岁月稠”,今天的达家台上果园欣欣向荣,粮食年年丰收,蔬菜品种齐全,立体经济已然形成,经济效益十分可观。达家台不仅承担着全乡人民的粮食生产任务,而且随着时代的发展和人民生活水平的提高,树海读书阁,农业生产走科学管理、精细化生产的道路,承担起了更加重要的供应兰州市民蔬菜生产的任务。如今我们在达家台所能看到的万亩良田,就是上辈人以巨大的付出给我们留下的丰厚的物质财富。同时,父辈们也给我们留下了艰苦创业、勇于进取、百折不挠的精神财富,这些财富必将激励着我们在新的历史时期里,爱看读书阁,把家乡建设得更加美好!
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html模版曾经的爱
  总觉得该写些什么,但又不知道从何写起。怀着一种复杂的心情去写,树海读书阁,有些时候自己都不知道自己在做什么,也许是该走了,也没有了留下的理由。
  
  雄鹰选择了蓝天,因为它可以翱翔;鱼儿选择了海洋,因为它可以遨游;骏马选择了草原,因为它可以奔驰;我不知道我该怎么选择,也不知道什么可以让我选择。我就像是一直爬在玻璃上的苍蝇,前途一片光明,就是找不到出路。
  
  从第一天起,和她就有一种特殊的感觉,直到现在我也找不到原因。也不知道为什么想起来就心酸,树海读书阁,也许有人会心寒吧。就是这样一种不知所以然的感觉,让我在朦朦胧胧中变得更模糊。
  
  好心办坏事一直围绕着我。总是事与愿违,要不就是根本没有愿望。党我真正用心去做一件事的时候,回报我的却是失望。以前的自信一不复存在,那颗曾经堕落的心有回来了,又沉浸在幻想之中不能自拔。
  
  也许是希望越大失望越大,所以我不敢有希望,一切期待都与我无关,找不到努力的方向,也没有了拼搏的勇气。现在真的真的很想家,有一些话不知向谁说,憋着确实是一件很不爽的事,如此沉重使我的心脏负荷加重,金霏读书阁。都说有压力才有动力,可压力太大了,压的我一点都动不了。
  
  挫折只是一块绊脚石,但这块石头太大了,不但挡住我的路,也挡住了我的视线。曾经是一片茫然的雪地,有路不知如何走,现在是笼中之鸟无路可走。也许等到石碎了雪化了,我又可以走了。
  
  慢慢人生路,有选才有择,有择才有路,有路才有孔子读书阁人生。这是我们高中时代的一个校园广播栏目。听到一首不是我不爱你,就想起了曾经的往事。其实喜欢一首歌,并不一定是非常好听,而是它似乎在诉说我们的故事。我和她就像这首歌,想却又不敢。默默地守候一个人也许是一种快乐,至少我这么认为。
  
  “不是我不爱你,也么有原因,这份感情在继续会怕你更伤心;”每当这首歌的旋律响起,就会把我带到回忆中去。那是7年前,我上高一,她是我的后座。当时我们有着一样的雄心壮志,有着一样的梦想,所以我们一起沉浸在知识的海洋。我们的学习中充满着无穷的乐趣,有一次,做物理题是一道理学题,接着非常费劲,我就说“这受不受力老师说了算。”她也来一句“这老师让物体不受任何力,F=0不就完了,这就这个费劲呢,华闻读书阁。”我们之间的冷笑话总是不断,她说:我有一天骑着自行车去找你,铭华读书阁,骑着骑着突然发现自行车不见了,你说怎么回事?我说:自行车给我通风报信去了呗,虽然是你的自行车可它跟我关系好呀。
  
  我们学校有一个花园,在宿舍楼后面,里面有很多美丽的我叫不上名字的花,四周围绕着丁香树,中间是已经很老的松树和垂柳,正中间是一个雕塑,下面有一块黑板,是每届毕业生留言用的。花园不大也算不上美丽,但是它是学生散步和解闷最好的场所。那里留下了我们太多的记忆与快乐,就是那么几条小路让我们有了梦和希望。我们称为:后花园。每天早上我们会不约而同的来到后花园,早上这里的空气最好也最安静,是一块学习的圣地。以前我从来不起早,有一次,坏肚子,无意间起了个早,因为后花园就在宿舍楼后面,所以我看到了很多人在努力学习,无意间就看到了她,突然有一种心跳加快乃和着迷的感觉,就像下去和她一起学习。于是第二天,我起得很早,主要目的是去看她,孔子读书阁。关了闹钟,洗个脸,拿着那本不曾翻过的英语书,飞奔后花园。找了一个适宜观察她,又不打扰她的隐蔽位置开始我的朗诵。就这样她成了我的学习动力,连我自己都不敢相信,我竟然连续学了是那个月的英语。在三个月后的月考中,我的英语成绩有了质的进步。英语老师海特意表扬了我,把我心里美的不行。下课时,她说:看来你这是那个孔子读书阁月的后花园没白学啊。我相当惊讶,是我故意挑选的位置,她怎么会发现呢?我笑着说:一般般吧,你这三个月也没白学啊,那成绩真是前无古人后无来者啊。她说:你看见我在那学习也没和我打招呼啊?“我不是怕打扰你学习吗?”“哎呦喂,我杂就不信呢,是不是看哪个美女看愣了就不知道我在那?”我笑着说:“你怎么知道的啊,你当时是在注意我这个帅哥吗?”她带着一种嘲讽的口气说:“就你呀,帅哥?我看是蟀哥还差不多,精彩读书阁。”我说:“彼此彼此嘛,是不是呀小丑女?”
  
  我们在一起,总有说不完的话,聊不完的天,学不完的习。她总是鼓励我:跌倒不总是满身伤痕,失败不总是一撇不振,噩梦不总是连着噩梦,总有一天醒来会满目晨光。每当这时,我就会说:我自横刀向天笑,大不了从头再来。就这样,我们一起努力着,一起继续我们的幽默。
  
  时间飞逝,岁月穿梭,一转眼就到了高考,我们一起吃了个散伙饭。那天我只记得,我喝了很多酒,说了很多话,我们第一次谈论未来,有一种心酸的感觉,因为怕泪水在她面前流出来,所以我以最快的方式道了别匆匆的回了宿舍。和我们宿舍的哥们,唠了一宿,因为这是我们在一起的最后一个晚上了,班主任开了一个班会,班会在留恋与哭泣声中结束,我们就这样各自回家备战高考。
  
  本打算我们考同一所学校,但是高考总是几家欢喜几家愁。我在邻近高考的时候有病了,只考上了一个专科。不知道怎么了,她也同样失利了。但是她打算复习。我却去了很远的地方上学。就这样,由于异地原因,我们的关系发生了微妙的变化,我把打扰他学习孔子读书阁,所以也很少联系她。只是实在想的不行就打个电话问候一下,金霏读书阁,可能是时间久了,我们之间的话越来越少。在大学,由于我是单身,所以我们几个单身的哥们,经常在一起混,树海读书阁,在大学里我们彻底的堕落了。
  
  我放寒假回校看她时,树海读书阁,她已经和另一个帅气的男生牵了手。我当时强颜欢笑,和他们一起吃了一顿今生难忘的饭。我知道是我的放弃,最终导致&hellip;&hellip;
  
  五年来去两茫茫,同拼搏,共努力,无处话凄凉,五子棋,奕伯仲,欲语泪千行,望断斜阳人不在,人去楼空。
  
  每当我听到这首不是我不爱你,就有一种特别的感觉。其实喜欢听一首歌,并不一定是它多么好听,而是这首歌叙述着我们的故事。
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10#

<<1942>>至2014
  &nbsp,爱看读书阁;  我还记得自己曾经的座右铭,那是我杜撰的一句自以为灵如圣经的话:只要足够努力,树海读书阁,就能获得成功,没有获得成功,是因为自己还不够努力,一切借口都是懦夫的谎言。        曾经的自己,铭华读书阁,是依靠这句话一步步坚持下来的,在所有人善意地忠告我这个社会有多残酷、多腐败、多不公平的时候,是这句话,给了我天真的勇气,相信从小到大书中的至理名言--人人生而平等、努力创造奇迹、只要足够坚持的活着就能战胜一切。是这句话,让我虔诚地相信着我们的政府在为人民谋福利,只要脚踏实地、勤劳勇敢、诚实善良,就能过上富裕的好日子,孔子读书阁。是这句话,让我始终怀着自以为是却天真的激情,相信足够努力,树海读书阁,我们将能改变世界。  &nbsp,金霏读书阁;可是,我却越来越发现,不知从何时起,我们所遇之人脸上充斥着虚假的笑容,华闻读书阁,前一秒还做出亲如姐妹的样子的人转头就把人骂的狗血淋头。又不知从何时起,我们知道每走一步路都是要找关系的,送礼可以把埋头奋斗的对手轻松踢出局,拼爹比拼命容易,树海读书阁。不知从何时起,我们知道有些曾经以为轻而易举的梦,孔子读书阁,一生也未必能实现,曾经幻想着拯救世界,现在却发现拯救自己都多么不易。曾经会善良地对不幸的人流下同情的眼泪,现在却在无数的谎言里迷花了眼,变得麻木猜忌,金霏读书阁,不敢再相信,又麻木地想:每个人都是在这残酷的世界里 艰难求生,谁又有资格同情谁。  &nbsp,树海读书阁; 所以,我常暗下定决心要戒掉文字,因为写文字要有足够的激情,不天真的人绝对写不出浪漫而感动人心的文字,因为他们早已学会,沉默是最好的自我保护。不表达,就不会让自己的无知和懦弱无所遁形,也不会让别有用心的人有机可乘,精彩读书阁,更不会招致恶毒的嘲笑和讥讽。表达欲,展现欲,或者说虚荣也好,一旦没有了这些,我对这世界的激情也消耗殆尽,看通透就算到了苦海的彼岸吗?还是苦海那边也是苦海,麻痹比面对容易。
   和x谈心,聊起了电影,谈到《私人定制》时,我们不约而同地认为最动人的莫过于结尾,简直是点睛之笔,尤其是:水本是我们的母亲,儿女却这般糟践您,您是否后悔给了我们生命&hellip; 这句话很感人,万物都是有生命的,而人类却愚蠢的以为自己是万物之灵,也许在河流的世界里,我们也只是卑贱如牲畜的东西。她聊起《1942》,说冯导用了十九年的时间,投资十五亿来拍这部电影,要求每个演员都忍饥挨饿,真实再现闹饥荒的情形,而票房却低得超出想象,在看到票房后,他流下了辛酸的眼泪,也许正如《私人定制》里“一腔俗血”所演绎的那样,只有庸俗的东西才能迎合大众的口味,经济效益远比谈论高雅和低俗来得重要,但这不怪大众,怪只能怪冯导太不自量力,大众电影本来就是以通俗易懂定位,本来就是为了迎合大众的口味而生,又怎么能奢望它来表演什么高雅的东西?我调侃说:知道为什么票房低吗?因为中国的房价居高不下,哪天普通老百姓能买得起房了,这种电影也就奢望可以赚钱了。我们相视一笑。   我问x:100分的总分,1942可以打多少分?她说:75,怎么说呢,也有感人的镜头,但是就是缺少那种震撼的感觉,如黑白画一般......  我开始好奇这部片子来,怀着十分虔诚的心,看完了这部片子,最让我意外的是,整部片子下来,我居然没有流泪。对于情感如此丰富的我来说,只要镜头里有死人或者血肉模糊的镜头,我都会忍不住泪流满面,就连再弱智的偶像剧,女主角得了癌症我都会流泪,而这次我却没掉一滴泪下来。但我却有一种感觉,我的心像被撕裂了一样,喊不出来,哭不出来,抱怨不出来,是疼痛到绝望的麻木,亦如剧里的演员。    我明白这部片子不惹人落泪的原因,因为它不哭不叫,像一个遍体鳞伤的女人忍住眼泪,装出若无其事的样子,将伤口埋葬。这才是最真实的写照,没有催人泪下却矫情的音乐,没有撕心裂肺的哭喊,只有冷静麻木的脸孔,和几句简短的不能再简短,却暖人的不能再暖人的话,不要小看人,特别是中国人,特别是生活在最底层,贫困与饥饿交加的中国人,他们是最坚强,最宽厚,也最睿智的人,他们不会矫情地呻吟,无谓的怨天尤人,只有忠厚的坚韧,和无悔而执着的信念:踏实地活着。   这样一群人,像一群执著爬向山顶的蜗牛,脚步虽慢,但却一个脚印一个脚印地往上爬着,可是站在山顶卑劣的人啊,他们自以为是这世界的统治者,摆着无知和丑陋的嘴脸不屑一顾地把他们一脚踹下来,于是他们只有默默地添食伤口,重新埋头出发。在居高临下的统治者眼里,他们的生命卑微如蝼蚁,而他们再如何努力,还是无法摆脱沉重的壳,弱小的命运,但是,无耻的自以为是的人们,我们会让你们知道是谁养育了你们,是谁可以毁了你们!   我还是那个我,将继续朝着下一个梦想努力,摔多少跟头也好,我将坚定不移.......   而文字,还将继续,.....   2014年,1942年过去后的72年里,一切没变,我们由粮食饥荒,变成“心灵饥荒”,由贪污腐败的政府,变成了腐败贪污的政府,由卖孩子、卖女人到卖自由、卖灵魂,我们不流泪,因为我们没有资格同情他们,我们对他们,只有敬畏---和感激。
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余生,像风一样
《余生,像风一样》
夕阳不问
是失落,还是哀愁
如约而至
在人世走一圈,然后再回去
让夜晚前行
\\\
我在夕阳没来的时候
出去转了一圈
缴电费,水费,燃气费
飘逸的思绪,游走的心事
被生活拉回
\\\
你在与不在
生活还得继续
我还要陪着孩子
一起长大,一起寻找幸福
把这清寂的日子开成花
\\\
遇见你,是命,是劫
我认了
余生,像风一样
洒脱,自信
过成自己想要的模样
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12#

江城子
  人生感悟
  人生如梦几沧桑
  忆思量,
  叹悲凉。
  踽踽彷徨,
  长夜捺孤床。
  舞笔操觚挥彩笔,
  空惆怅,
  望月光
  
  世情今日似冰霜,
  金钱重,
  结鸳鸯。
  真情何觅?
  为人须自强。
  名声显赫权尊重,
  今炒作,
  又何妨?
责任编辑:暖暖】  
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13#

还书,树海读书阁
  在电力店超市的书店里,虽然没有明确的分类管理,卖的也都是打折的图书,但这里时不时会出现一些有价值的好书让我慷慨解囊。这些书除了自己用,也成了我向人炫耀的资本,树海读书阁,因此我的周围渐渐聚起了一群爱书的书友。
  那天店里来了一位体态略胖,头顶鸭舌帽戴眼镜的老先生,树海读书阁,沉稳而风趣的谈吐立刻引起了我的尊敬,他说是冲着货真价实服务精湛慕名前来的,精彩读书阁,更是让我沾沾自喜,华闻读书阁
  给老先生抓完了药,铭华读书阁,我就忙不失时机地向其展示我的那本道德经,并把封面碘藏本书的理由读给他听:重要的历史地位:中国历史上第一部用诗化语言简述哲学思想的巨著;独特的文字魅力:字字珠玑,句句玄妙,无一不是真机妙诀;人生必备之经典:开启智慧,提高修养,人与自然和谐相处;世界注目之作:除圣经之外被译成外国文字发行量最多的世界文化名著。
  与其它版本不同的是,这本书于每一章节的后面都引用了古今往来的智慧典例加以简释,孔子读书阁,趣味性可读性很强且便于理解,有着华美镀金花边的封面,更是让人爱不释手,树海读书阁。老先生见确是一本好书,孔子读书阁,说是借阅几日送还,爱看读书阁,见他诚恳的样子,金霏读书阁,我就很痛快地答应了。
  可是十来天过去了,又一两个月过去了,连老先生的影子都见不着了,金霏读书阁。后来又见到那种版本的书,想再买一本收藏,又觉得老先生不是那种人,就没再买。
  转眼间一年过去了,我对那本书已基本不再抱有任何幻想时,老先生突然出现在了我的面前,我们相视片刻后,他问道:“还认得我吗?”“认得!”我在第一时间里想到的是我的那本书。
  然而,老先生面带愧色道:“哎呀,对不起了!打那次我到了上海今天才回来,把书还给你,里面还夹着四角钱!”说着翻开书让我看,那是当时把书借给他时忘记拿出来,就连钱也一起借出去了。
  如此以来,这本书算是随着老先生走过了往返上海的八千里路,想一想这八千里路途的风土人情,想一想这一年来的世态变故,这本微不足道的书竟能原原本本地回到我的手里,让我感觉老先生与人交好的心已完完全全超出了书本身的价值。这突如其来的惊喜,竟让我忘记了向老先生问好上海岁月的甘苦与沧桑。
  粗粗地翻了几下,这书竟完好的没有一丝折痕,只是,在老先生的翻阅下略略增厚了几许。  
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14#

练江
  南齐诗人谢眺在宣城任太守时,登敬亭山,树海读书阁,写下“余霞散成绮,澄江静如练”的美丽诗句,千古传诵至今。谢眺眼中的江水澄澈明净,如同长练丝带绕山而去,景象很美。那么,有没有这样一条江,直接就被称作是“练江”的呢?它既有练江的名字,又有如练的美景?
  乘火车走皖赣线,往西南方向行,华闻读书阁,过宣城,过绩溪,就到了千年古城歙县。古城历史很老,据说秦朝就已在此设郡。古城山水秀美,人文景观很多,作为徽派文化的发源地,这里历代才子佳人辈出。在古城中行走,铭华读书阁,你抬头低眉不经意间看到的任何一处风景,都包含了厚重的历史,值得让人发出深沉绵长的幽思!我有几位到过歙县的朋友,树海读书阁,无不对这里的山水人文景观表示出陶醉,至今提及歙县,仍是一脸激动兴奋的表情,津津乐道,在记忆的河中流连忘返。作为旅居外地的歙县人,这时,我就有一种特别的自豪感。
  古城歙县,有一条江绕城缓流,孔子读书阁。江的名字,叫练江!
  练江,又名徽溪、西溪,或练溪。清道光七年(1827年)《徽州府志》引《大清一统志》记载:“环绕郡城扬之、布射、富资、丰乐四水,分派合流,直泻如练,而抵于城南,平衍停蓄,竟川含绿,金霏读书阁,是名西溪”。练江之上原有古桥三座,自上而下依次为万年桥、河西桥、紫阳桥。现在又增建了新桥几座,把江的这边与那头接连起来,更方便了通行,树海读书阁
  关于练江的本干,有说是河西桥以下一段的,长仅6.65公里。这一段练江,可说是江水的精华。河西桥那头,有古色古香的太白楼,飞檐凌空,精彩读书阁。有俊秀异常的披云峰,绿意流淌。有一座荒颓的寺庙,曾经只余长庆寺塔上的塔铃,在晨风暮霞中来回飘摇,声声悠长;现在则住进了几个和尚,香火也慢慢兴盛起来,引来一些敬香求佛的信众朝拜。
  河西桥的这头是河西公园,高高耸立着革命烈士纪念碑,巍峨庄严。往下是多景园,摆放着各种各样的盆景,以及人工假山;多景园的建筑是仿古的典型的徽派特色,白墙黑瓦与练江清清的水色相互映衬,高檐在波面被微风晃荡,呈现出一派迷离的意境。
  河西桥往下几里有座紫阳桥,它是练江之上最高的一座桥。河西桥与紫阳桥之间,孔子读书阁,横跨着一座被成为“江南都江堰”的水利工程:渔梁坝。渔梁坝将练江拦腰截去,坝上是镜平的水面,倒映着两岸青山以及古城的轮廓,偶尔会见到渔家的小舟或停或行,爱看读书阁,真是一幅明亮静美的山水画,金霏读书阁!坝下的江水则白浪翻滚,水珠跳跃,树海读书阁,冲刷着溜溜的圆石,发出哗哗哗哗的声音。古时候的歙县人要到杭州去,就是从这里登船下行的,随波观日月,赏不尽两岸的巍巍青山,看不够处处的美丽风景!
  练江这名字是何时出现的,起初又是由谁呼出的,我没有作过考证。但,江如其名,景色怡人,是不虚的。你看,千百年以来,练江与远近青山相映,与高天云月相对,与古老小城相伴,时而静静流淌,时而调皮欢唱,并留下了许多佳话传说。
  唐代的大诗人李白性喜飘游。有这么一个故事,说当年李白倾慕歙县隐士许宣平诗名,很想当面拜访。但隐士的行踪岂是那么容易就被发现的。李白到歙县寻访许宣平多日不得,心底很是空怅!一日,他在练江乘舟观赏两岸的风景时,顺便向老艄公问起了许宣平。老艄公说许宣平住处不好找,但真要找的话,也不难找。老艄公随口吟了一句诗:
  门前一竿竹,便是许公家。
  李白大喜过望,立刻下船,按老艄公诗中所讲的去寻找门前种有一竿竹的人家。歙县这里,门前种竹的人家很多,但只种一根竹的还真很难找。李白找着找着,越来越没有信心了。他在山路上再回想老艄公的诗。突然醒悟:门前一竿竹,不就指的是小舟撑船用的竹篙吗?许宣平的家不就是那小舟吗?而那位艄公,不就是许宣平本人吗?
  李白重返江边找那小舟,可江水茫茫,老艄公许宣平早不知去何处了!李白千里寻仙踪,见面不识有缘人,很是惋惜。于是,他在身边的茅庵墙上写了这首诗:
  我吟传舍诗,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
  窥亭但萧索,倚仗空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁余。
  据说,隐士许宣平后来知道寻访他的是大诗人李白,也惋惜不已。两个仙人,互慕诗名,终未能见!如今,两位大仙人已去,唯有长年流淌的江水在轻轻诉说着这段令人叹惋的的故事。
  练江边上有块问津处的碑石,这是李白当年问路的地方。河西桥下曾有一处“碎月滩”的景点,据说李白在这里饮过酒、放过诗。现在,碎月滩已被脉脉碧水淹盖,是水也不惊、月也不碎了。河西桥头的太白楼,原为一家酒楼,当年李白曾在此饮酒赏月。后人为了纪念,把酒楼名字改成了“太白楼”。想到曾经自然的喧闹、诗人的奇思、纵酒的豪情,如今都统统进入了传说,也慢慢淡出了现在年轻人的话题。这,多少让人有些伤怀!
  雨中的练江风景也很奇美。雨脚在江面蹈起薄薄的水雾,山色现出空蒙迷离的味道。1976年秋,我国著名语言学家吕叔湘先生游黄山后,曾在歙县住过一宿。次年,他在给歙县人鲍弘德的信中写到,“小雨濛濛,练江如画,至今未忘”。雨中如画的练江,深深地铭入了吕老先生的记忆。
  元代歙县人方回写的《题刘养晦练江并序文炳》诗,每次读及,我都会对练江产生更深更浓的怀想。诗是这样的:
  朝为练江吟,暮为练江吟。
  练江果何在,曰在江之阴。
  练江不在眼,练江常在心。
  譬之古君子,土思操南音。
  褰裳涉其浅,拿舟济其深。
  练江可以钓,得鱼沽酒斟。
  季子佩六印,陶朱贾千金。
  此事决失望,鸥盟难重寻。
  秋落粪本木,春返来宾禽。
  矫首天都峰,吾亦辞武林。
  这时,我就神思飞回了故乡,仿佛眼前看到了蜿蜒流淌的练江水,耳边响起了千年不息的江流声&hellip;&hellip;
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