How to Use the Thermometer [copy link]

2009临县二中初六十班同学聚会报道
　　公元二零零九清明节，天刚朦朦亮，家住临县曲峪乡的郭艳梅早就起床，坐上了开往离石的班车，去参加临县二中初六十班的同学聚会。
　　
　　当太阳升起的时候，初六十班的同学全都醒来，他们有同样一个念头，就是去参加同学聚会。
　　
　　一九九二年六月,树海读书阁，有六十来张笑脸汇在一起形成欢乐的海洋，从此这片海洋成了地球上的有一大洋，这个大洋的名字就是欢天喜地六十班。一九九五年六月，六十班的同学全部毕业，各奔前程。
　　
　　二零零九年，六十班的每个同学都有聚会的念头，特别是国家标准男人张步祥对聚会有强烈的念头，他对六十班是魂牵梦绕，经过他孜孜不倦的联系，还有著名栏杆艺术家马栋平先生的打探，联系上了初六十班的大部分同学。他们两人又和国宝熊猫吕建文和曹操第八十八代传人曹成宾商议后，发起了清明节同学聚会，风华绝代杜秀娟响应,金霏读书阁，很快初六十班同学聚会的消息传遍了全中国。
　　
　　一九七二年，著名武术家李小龙英年早逝，享年三十二岁。初六十班的同学也都接近了这个年龄，所有的同学会全部到场么?十点零八分,孔子读书阁，护花使者曹军民率先到了聚会地点；女性内衣设计专家张月春也蹦至,精彩读书阁；紧接着百年不老美女樊燕林到场,爱看读书阁；随后柳腰郭海涛和我（锤则）抵达；稍后吕志全、秦栋则、高海平、等陆续赶到,华闻读书阁；到了下午六点，除了没有打探到的的同学外,树海读书阁，通知了的同学大部分来了。其间李淑芳、刘巧花、严三明老师来到,树海读书阁。晚上六点半左右在聚会发起人的带领下，同学们开始了聚会晚餐，由科学家秦栋泽致词启动。一下子,金霏读书阁，同学们杯酒互举来回敬酒，言不尽惜别十五年后重逢的喜悦，他们互相问候，倾心交谈，有部分同学因高兴过度而醉酒。
　　
　　九点来钟，在聚会发起人的带领下，同学们到了歌厅开始了聚会热舞，首先由曹成宾致词,孔子读书阁，他用纯真的丹田之气倾吐的文字，感动的同学们和三位老师掌声如雷，经久不息；有一位同学热泪盈眶；有一位因鼓掌意外练成了铁砂掌。老师们也都致了词，同学们有序登台，有发表感言的,铭华读书阁，有做广告的，就差征婚的。整个过程都洋溢着欢乐的气氛,树海读书阁。歌唱家张小勇登台演唱了《在那桃花盛开的地方》、刘巧花老师年龄将近五十，但跳起舞来，胜过了十八岁的少女；等等同学们的才艺表演一浪胜一浪，欢乐掩盖了整个离石。晚上同学们都被发起者安顿休息，但同学们大都三五成群坐在一起彻夜长谈。
　　
　　第二天，同学们在步祥先生的安排下，乘上了旅游客车，开始了快乐的绵山之旅。导游孙鑫落落大方主持开始了歌曲连唱；一代天骄樊景锋大展歌喉，他嗓音圆润宏亮，音质优美有惊天地泣鬼神之气；美眉王利勤歌声沁人心脾，有舒肝益胆之效；马栋平一笑倾城；高海平连唱情歌，勾引女生；不知不绝就到了介休绵山，在新导游的带领下同学们开始了绵山之旅，大家观景次要，主要是相互联络感情，交流恋爱经验、探讨生存之道。短短的一天须臾就过去，同学们下塌于绵山宾馆，男女混住，彻夜畅谈，啊！又一个不眠之夜。
　　
　　早晨，绵山的树木还未变绿，同学们就开始了水涛沟探春，一路上，大家合影留念，追逐打闹，仿佛回到了中学时代，栋平跑前跑后给大家摄像；杨旭明也是鞍前马后给大家拍照；崔建云长驱之入直达沟内洞底，段凤义、李卫军也是头风头水到了水帘洞内；随后郭涛锋、郭小军、郭海涛也到了水帘洞得道成仙；最后同学们都陆续到了水帘洞，若把水涛沟比作处女，同学们都是破处的英雄，水涛沟水流不断，同学们的情谊天长地久。
　　
　　下午，同学们乘车返回离石分别，曹成兵抱住康宝娥失声痛哭，真叫人肝肠寸断；在车上时：杜云兵的一首《难说再见》唱出了所有同学的心声；郝秀珍的《爱的奉献》表达了她愿嫁曹军民的心声；张永锋称他比他爸年轻获得女同学的好几颗芳心；张金芳的演唱动人声色，堪数第一；刘晓丽的绕口令绕晕了一个人，她反复说的一个一代表了个《你》，这个《你》是那位呢？贾俊梅、刘林林、刘红伟等都发了言。朗朗乾坤，日出月现，同学们期待再次聚会。啊呵…啊呵…，我想唱一首抒情歌曲，拿起话筒发不出声，心里流的泪已堵住喉咙，让大家等待的空隙，快乐时光在流逝，说不出的心痛，只为这一刻，感动到永远！
　　
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Life is chasing the beauty time and time again -To Angkor Wa
Life is chasing the beauty  time and time again          &nbsp,爱看读书阁;       &nbsp,树海读书阁;            炊烟起了，我在门口等你        &nbsp,树海读书阁;               &nbsp,孔子读书阁;  夕阳下了，我在山边等你                       叶子黄了，我在树下等你              &nbsp,精彩读书阁;    月儿弯了，我在十五等你               细雨来了，我在伞下等你           流水冻了，我在河畔等你          可谁又知，你何时才会来，我是否终能等到你   &nbsp,孔子读书阁; 在与你相遇前,华闻读书阁，总是怀着这样焦灼忐忑的心情在一天天等待着、盼望着，那最终相遇的时刻     为何对你有如此执着的痴迷，为何有如此焦灼的盼望？或许是因为你的苍老，那份让时间惧怕的苍老！破败的残垣是你永恒的基调，静止般的慢境似是时间的梦魇……无论过去百年、千年，你一样的坍圮，一样的静寂,金霏读书阁，时光的容颜在你面前一点点消散，而你却好似忘了它曾经过一般……     跨越千年的微笑，经风雨，历霜雪，穿过那一层层厚重的丛林密影,树海读书阁，从远古跋涉而来，终绽放在这一片广袤蔚蓝下，极静，极淡。让你想要肆无忌惮的对着它发呆，淡淡的微笑似乎明了你所有的苦恼，紧抿的双唇表明即使它都懂也会缄默如初；让你想要陪着它看云幕下透出的缕缕金光照亮幽暗的密林,金霏读书阁，一条小道慢慢延伸至深处，最后消失不见,铭华读书阁；让你想要亲眼见证它无视时光的招摇过市，令其悻悻的从旁溜走…&hellip,树海读书阁;（“高棉的微笑”）     清晨，天边地平线那抹朝霞炫丽了整个世界，一阵凉风飘过，不抵出发前蜀地的阴冷，却又不似海风般酣畅，只觉朝霞合着凉风，是这片天地最梦幻的旋律、最美妙的音符！最高的地方也莫过于高度70米左右的巴肯山，攀上唯一制高点，未见一览众山小的豪迈，却有一马平川的开阔，远处的吴哥古城隐匿在一片丛林之中，若隐若现，在亦渐朦胧的天色下，陡升一股神秘色彩，让人想要一探究竟。还有出自最高处的落日余晖，虽无朝霞那般震撼心房，亦无过多炫丽梦幻，细思之，唯一的夕阳，唯一的高处，此生怕是难再有，有阳光的地方总会有惊喜，大抵是真的！（巴肯山日落）     古老的吴哥城，是从一个个狭窄得仅容一头大象经过的城门开始，还是从外围似是保卫这一大片王城的浓密丛林开始，抑或是从那一棵最古老菩提树边上的彩虹池开始，还是那一大片倒影着五座须弥山的清莲池开始？或许都是，也或许都不是……或许吴哥城是从毗湿奴神开始，从它与中国的长城、印尼的婆罗浮屠、印度的桑吉大塔被称为东方四大奇迹开始。笔直耸立的尖塔顶部殿堂代表着“天堂”，台阶陡而滑，只能手脚并用攀爬，让信徒在匍匐登顶的过程中体会到通向天堂之路的艰辛，并亦代表着对神灵莫大的虔诚。或许也正因为虔诚的天堂之路，造就了后来的“爱情天梯”……    《罗摩衍那》、《摩柯婆罗多》的传说浮雕出现在小吴哥东南西北四方石墙之上，面带微笑的仙女浮雕更是随处可见，令人目不暇接，不得不惊叹那时精湛的雕塑艺术，以及让人望尘莫及的建筑艺术，据说，吴哥寺全部用每块重达8吨的石块砌起，没有使用灰浆或者其他粘合剂，工匠们仅仅靠石块的重量和形状的吻合就将它们叠合起来。苍老的石柱在灰蒙的天空下，见证了吴哥千年的修行……（吴哥城）    一方水土养育一方人，一片渔海养育一片渔民：还未见得其真容，一股刺鼻的腥味便被风裹着一阵阵的飘来，那样的急切，那样的浓烈，莫不是炫耀养育了这一方的越裔渔民还有啥。茫茫的不知是湖面还是海面，在天尽头，竟然看到了那下滑的曲线，谁说那不是圆的另一个面呢，在那一刻，前所未有的真实感只发出了心中那一声最轻的呼唤“地球果然是圆的”，看着飘向远处的船只，想着的亦是“还会见面的”，原来，“离开，是重逢的开始”也是真的！终有一天，会再绕回来的！水上的世界一应俱全，学校、警局、民居、商店……日常生活全无障碍，所有的交通均是船只，几岁的小孩儿也可将其在水面上驾驭得得心应手，谁又说那不是一道不一样的风景线呢？蓝天下，水光粼粼，星星点点，灿烂夺目，天边云彩低垂，徘徊左右，莫不是眷恋这一方水的世界又是什么呢？（洞里萨湖）     远离吴哥城心，在遥远的平原，广袤的天地间，那掩映在丛林中的崩密列又是为何而生？为何会在那样一个遥远的所在？（崩密列）    在经过一片又一片乡野之后，看过一桩又一桩的角楼民居后，在如此的荒野之地，又为何会有女王宫的存在，它为何要坐落在这样一个僻静的所在，又为何要将“东方蒙娜丽莎”掩藏其下？那样精湛绝伦的雕刻竟是何人所为？（女王宫）    太多的不知为何，太多的未解之谜，亦有太多的美好，或许这就是远行的诱惑，想要揭开那一层面纱而不得不做的选择，想要追逐那些美好不得不迈开的脚步……    生命是一场又一场对美好事物的追逐！    Life is chasing the beauty  time and time again
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(十)阿拉木图琐记
　　友善的哈萨克姑娘
　　我客居的居民小区里有一家蔬菜水果小店，服务员是两个哈萨克女孩,金霏读书阁，约摸二十岁上下吧,树海读书阁，模样也不差。
　　有一次，儿子和我去买菜，我们指着西红柿、生菜打算买一些,孔子读书阁，她俩在柜台内竟站着不动，嘴里用俄语快速说着什么，我好生纳闷。儿子翻译给我听，她们说，这些菜已不怎么新鲜，最好过一个小时再来买，新鲜的快运来了。我们道谢后走出小店。
　　此事令我甚感惊奇，售货员竟说自己卖的商品不好，而非极力推销。在中国,树海读书阁，有一句俗
　　语说：“卖瓜的说瓜甜”，而在哈国则不灵了，“老皇历”在这儿竟行不通了。
　　俩位哈族女孩，如此诚实待客，真令我这个中国人少见多怪了！
　　会不会因我们是“老外”，才有这样殊遇吧？其实不然，同住小区内的一位中资企业的同胞也这么讲,精彩读书阁，俩位服务员对所有顾客都一样，货不太好，就劝你别买，另请什么时候再来,金霏读书阁。真让中国人刮目相看了,树海读书阁。
　　我几乎隔一、二天就要去光顾小店，成了那儿的常客，两个女孩将我也认熟了。每次，我说着几句半生不熟的俄语，单词忘了时，就用手指着比划，说：“埃搭”（这个），买卖都能顺利成交。最后需付多少钱，她们则在计算器上按出数字，我照着付。
　　又有一次，我买了莲白茄子洋葱几样蔬菜后,铭华读书阁，哈族女孩对我指指货架新到的大樱桃,孔子读书阁，意思是建议我买一点。我早听说中亚产的樱桃远近闻名，眼前那些紫红色的樱桃大如桂圆，颗颗滚圆饱满。我忙说：“哈拉梭”（好），用手指比着“1”，意为1公斤，服务员挑好的称好后，我又觉得买少了点,树海读书阁，可嘴里一时表达不出意思，我想说“玛娜”——俄语里是“少”的意思，又担心她们误会是说短斤少两了。我随身的挎包里，除了护照还随时带着《俄语三百句》一书，以便“临时抱佛脚”好应急，此时也忘了翻书。就用手作再抓的样子，服务员立即明白了，又抓了俩、仨把樱桃放进塑料袋里再称好。随后，俩位姑娘看着我，又相视哈哈大笑——我明白她俩笑我急着比划的模样，我自己亦觉得好笑。
　　我道了声：“达什维搭利雅！”（再见）,华闻读书阁，转身走出店门，后边亦响起俩位女孩友善的再见声。
　　&ldquo,爱看读书阁;烟女”与“剩女”
　　“烟女”，系指吸烟的女士。
　　阿市“烟女”多，公共场所，随处可见，年轻女士中年妇女都有，男子吸烟的反到不多见。
　　哈国有专为女士生产的香烟，一盒十根装，每根细长些，大小烟店均有售。“烟女”多，是流行时尚或是因苦闷？谁也难说清。
　　听说阿市“剩女”多，“剩女”苦闷，多成“烟女”。“剩女”为何多，原因复杂，说来话长，但与该国女多男少现象无疑有重要联系。
　　二战前，哈国男性多于女性，1939年男女人口之比为104：100。
　　二战期间，哈国一百五十万青壮年奔赴前线保家卫国，到战争结束，仅有三分之一返回故乡，且多非伤即残。有百万将士为国光荣捐躯，占了当时全国人口的六分之一，留在家乡的多为老弱妇孺伤残。残酷的战争，造成哈国男女人口比例严重失衡，极大阻碍了该国经济的恢复和发展，引发诸多社会问题，遗患多年难消。
　　二战后的上个世纪五、六十年代，苏联政府从俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰等加盟共和国轰轰烈烈组织动员了大批男青年和居民赴中亚哈萨克斯坦等国移民垦荒，开垦“处女地”，发展农业或开发矿产资源，但仍未根本扭转哈国男女人口不平衡局面。
　　如今，二战结束已六十余年了，随着哈国经济的发展，鼓励生育计划的实施以及国外同胞的回流，哈国男少女多矛盾逐渐趋缓。据发布的统计数据表明，2005年，男性为48.1%，女性为51.9%，女性比男性仅高出近4个百分点。
　　但这个问题在城市仍显突出，目前该国城乡人口比例大致为56%与44%，城市人口相对密集。占哈国人口十分之一的阿拉木图市，白领女士多，其中虽有奉行独身主义的“单身贵族”，但毕竟少之又少，“剩女”现象，亦较该国其它地区突出。
　　据说，前几年该国曾有人鼓吹，按伊斯兰传统习俗办，允许一个男子娶四个老婆，只要养得起，以解决男女生态不平衡矛盾，遭到普遍反对。
　　哈国信仰穆斯林的民众虽多，但宗教极端分子极少，鼓吹者的主张没有市场。最重要的是，哈国严格实行政、教分离原则，绝不允许各种宗教势力干预国家法律法规的实施，宪法规定的一夫一妻婚姻制度不容改变。
　　我想，从某种意义上讲，国家犹如家庭一样，都有一本难念的经。随着时间的推移，哈国男少女多现象势必消失，“剩女”将不剩，各自找到满意归宿，不再苦闷。同时，政府亦会加大控烟力度，“烟女”定会减少。
　　（待续）
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2017年，我的第一次
这些天来，不知什么原因家中的网络没信号。这样也好，晚饭后可以不去考虑K歌的事了。不去想唱哪一首歌，不必把一首歌唱到无法获得更高的分时发到网上，分享到朋友圈。这样可以静静地翻开一本杂志，读几篇文章。可以着手写一写即将过去的2017年,树海读书阁。说真的，上个月我就想动手去写，但又觉得有些早，毕竟还有一个多月没过完。而如今，当我用文字去记录我的2017年时。我觉得只有《再见了，我的2017年！》这个题目最能总结我的即将过去的一年。 　　 首先，大年初一早上为了环保，我不得不和其他人一样遵守市政府颁发的禁止燃放烟花爆竹的规定。与往年春节早上响起的一阵阵或远或近、或长或短的鞭炮声说声再见。更不会像往年一样被鞭炮声惊醒后，穿好衣服准备好点燃爆竹的东西，然后到院子里，或是站在干燥的土地或水泥地上，或是站在白雪皑皑的雪地上，或是雨后湿漉漉的院子里。先点几颗大雷子、或是月旅行、或是二起脚,树海读书阁，之后才开始点一挂长鞭，迎财接福,树海读书阁。祈愿风调雨顺、国泰民安。而今年春节，早上偶尔能听到远处乡村传来的鞭炮声。开了大门后再也看不到邻居家门前鞭炮声过后的一片片红纸和随风飘浮的硝烟。 　　 去年春节前，就听说过罢年之后家家户户都不让烧蜂窝煤了。那是有的村庄已安装上了天然气管道。没想到春节过后一个多月，我和村里的父老乡亲一样，不得不与蜂窝煤及蜂窝煤炉说声再见。从此再也听不到大街小巷里送煤球的：“谁要煤，谁要那好烧好烧的煤”的吆喝声。从此，家家户户的一日三餐也像神垕烧制的钧瓷一样经历了柴烧、煤烧和气烧的变革，都用上了液化气。虽然我们还是依旧怀恋柴烧和煤烧做出来的饭的味道。很无奈，一切为了环保！但是我们也只能深深的去怀恋，只是我们再也回不到从前。 　　 如果把村庄比作一片桑叶，那么拆迁就是一只不停吞食桑叶的蚕。每年不知有多少自然行政村渐渐地被蚕食掉。我们的村庄，不说因为划分东城区和魏都区，以河为界划走了一个生产队。仅是八年前修建八龙路，107国道路东的两个生产队就已开始被蚕食。从此，村里的人们失去了世世代代赖以生存的土地。今年春节前，这两个队已小面积的被蚕食，春节过后，村庄已变得满目疮痍。为了留住一些村庄的记忆，我走进一个个人去楼空的院落。看看大门里面的角落里那口多年不用的红里泛灰的陶制水缸，看看院里未被移走的花草树木；看看那盖着一块直径一米开外的红石磨的多年不用的水井；看看没人管的白花花的水任意流淌的坏了的水管；也看看爬满铁栅栏的盛开的蔷薇花；看看满墙的爬墙虎；看看门前躺倒的高大的棕榈；看看院子里南墙边的一片郁郁葱葱的竹林；看看被强拆后的幼儿园；看看一所所坚如磐石的房屋一天天被拆毁，报之以无奈的同时只能努力去保留一些村庄以及家的记忆。继之对还未被蚕食的我们的三个生产队，不仅多了份早晚会被蚕食掉的担心，但更多的是依恋和不忍说再见。 　　 去年耩了麦子之后，就听说不知道耩上的麦子能否收获，因为那片地要被征收,精彩读书阁。那时我就后悔听了妻子的话，没把分给谁谁不要的西北角里的一小片地种上树。（当时作为组里代表的父亲做主把地分给了妹妹。）没耩麦之前，我就想把那片地种成树。但妻子怕树长大了影响邻居家的庄傢的收成而被人讹钱。结果错过了这好时候。为此，我也时常去看看我那片最后的麦子，也盼望着能再收获一季麦子。麦收过后，一些人放不下对土地的依恋，不忍看那地里长满荒草，已开始在地里种树。堂弟、堂妹、弟弟妹妹我们几个也跟着种了起来。雨夜在地里种上了一千多棵锨把粗细的红叶李。没想到早上七点多回到家吃饭。九点多就听说我们种的树被村里派人连根拔了。我们的土地，你们虽说要征收，但还没给我们钱。我们种树也不犯法。但是村领导不吭气派人拔掉树就林木保护法。即便我们种树不对，你们村领导可以通知我们移走，你们不该在我们不知情的情况下擅自派人毁弃我们的树木。村领导这做法是大错特错的。就这样，麦收后的地里，疯长的草掩盖着一棵棵躺倒的红叶李，偶尔还能看到一两棵没被拔掉的树的枝头萌发的几片红叶。就这样，我不得不与那片种了十几年的土地说声再见，与那一棵棵躺倒在荒草中的红叶李说声再见,金霏读书阁。 　　 自从父亲去年去世后，留下了一亩没人看管的菜地，留下了几分没人管理月月可以卖钱的韭菜。母亲让把地一人一半分给了我和弟弟。因为我整天打工，没时间管理菜地。加上去年耩麦时听了妻子的话错过了名正言顺种树的好时候。因而我的半亩菜地，我再也不听妻子的话了，说啥也要种树。在大学同学天水哥的帮助下我种了九百棵腊梅,爱看读书阁。我第一次与腊梅结缘。（也许今年我就是与腊梅有缘：因为元月五日天水哥就打电话邀我去参加一年一届的鄢陵腊梅文化节开幕式。我有缘与众多的来自全国各地的新闻记者，花卉爱好者还有领导们一起走进一个个展厅，赏花拍景。）就这样，为了腊梅的生长和管理，我不得不与父母辛勤管理多年的几畦韭菜说声再见。 　　 种上了腊梅之后，心里多了份寄托和希冀。每天都想去地里看看我的腊梅,孔子读书阁，看看腊梅发芽了没有,树海读书阁，长高了没有，缺不缺水，该不该施肥,孔子读书阁。地里的草又多了没有？多少个黄昏我忙着在地里剔草，闲暇时不自觉地就想去看看腊梅。就这样夏日的黄昏，我不再像往年那样下班后纵情于家乡的河流游园。为了腊梅，我又不知不觉中与长河的落日，千亩游园姹紫嫣红的紫微、学院河里盛开的荷花以及河旁长长的林荫，东湖、北海公园、许都公园以及科技广场等傍晚随着音乐翩翩起舞的五彩喷泉，鹿鸣湖里赛龙舟时有节奏的的鼓点声和整齐的呐喊声等等家乡的美景说了再见。 　　 自从六月份开始，村里人因为听说拆迁在即，家家户户都开始陆陆续续的大兴土木。这家毁弃了院中的小菜园，那家刨出了生长了十几年、几十年的果树或是观赏树。从此，村里各家各户的门前两旁摆满了在院中生长多年的一盆盆不同种类的花。漫步各个胡同、街道或是河堤，你会时不时看到旁边不知谁家扔的没有了树叶的粗细不一的树干，有生长多年的石榴、葡萄、杏树,金霏读书阁；也有高大的棕榈、枝繁叶茂的银杏、樱桃等。一切都为了拆迁，谁家也不想错过最后的机会。我也不得不随波逐流。毁弃了院中生长多年的一进大门就能看到的四季常青的竹林，还有那片春天之后爬满东墙的繁密的爬墙虎。终不忍心毁掉花坛里生长了十几年的的银杏树、棕榈、桂花树,华闻读书阁，还有在表姐单位里移回来的那时已生长十几年的石榴树。只好先给这些树找个新家，把它们移到我的腊梅园。就这样，我与院中的绿色说了再见。与院中的绿色作别时，也与院中的雨滴，院中的阳光月光、说声再见。五月里，看不到了满树的红红火火的榴花；深秋时节闻不到了满院的桂花的芳香；看不到了那一树树金黄的柳叶、银杏叶，冬天里看不到院中漫天飞舞的雪花。更无法在院中的雪地上用手指写下《2017初雪》的字样。从此，当我拿起扫帚时，除了扫一扫地上的灰尘和垃圾，扫不起了满地的榴花、落叶，飘落的白雪。 　　 当家中的第三层楼板上完之后，我独自躺在屋面上，望着灰蒙蒙的夜空，感慨万千,铭华读书阁。真想不到这辈子我会盖三次房子。2001年冬天，村里修了主要街道后，院子里成了低洼区，那年8月里，一个星期内路上的雨水两次都流进屋里。我不得不想法排涝。之后下决心改建房屋。不忍心又不得已扒掉了父母辛辛苦苦盖的住了十七年的瓦房，盖了四间平房。院里用油毡搭了简易棚用来堆放杂物及方便之用。那时因为借给朋友的钱朋友无能力偿还，我没盖两层，结果还被别人笑话盖不起楼。我听了后心里很坦然。十年后我又把主房接了一层。虽然当时老板也劝我把院子里都盖成房子。他说：“你院子再大，空荡荡的，到时候凭啥补偿你多少多少钱。”当时，我只想院子里有些阳光，可以种些花草果树，不愿让院子里黑洞洞的。没想六年之后，我的这个观念受到妻子和孩子的批判。不得已少数服从多数。原来我只想着把院子里盖两层，因为钱是个大问题。但是跟同学和朋友说这些事时，他们都鼓励我多盖一些。在他们的帮助下，我把主房又接了一层。盖了三次房子才盖了三层。就这样，我不得不与那破旧又漏雨的简易棚说声再见，跟用了几十年的旱厕说声再见。 　　 即将过去的一年里，因为有了新的娱乐方式，除了骑行写作，我又迷上了唱歌。晚饭后更多的时候，我都会戴上耳麦、拿起手机、开始K歌。刚开始的时候，不太在乎别人的感受，唱得好不好只管发。逐渐地学会力争把最好的自己展现给朋友。因而努力去唱得更好一些。唱歌唱戏都是我小时候的最爱。只是因为小时候在邻居家听着收音机里播放的曲剧《卷席筒》中《小仓娃我离了登封小县》一段戏曲时，我不由自主地跟着唱了起来，结果被邻居叔叔吵了我一顿。自那之后，我再也不敢唱了。虽然说不上心理上留下了阴影，但是我没有了想唱就唱的胆量，也就失去了想唱就唱的自由和快乐。而如今，我不再被别人迷惑，不在乎别人和妻子给我泼冷水。因为我发现唱歌跟骑行写作一样都是宣泄自我内心的最好的方式。在同学和朋友不断的鼓励下，我不断完善着自我，一路唱着走了将近一年的路程。只是唱歌的时间多了，拿起笔写日记或是在网络上写作的时间相对来说少的多了。不知不觉中又与写作做了短时间的再见。 　　 这一年，我的脚步又到了一些没去的地方，有时我觉得自己就是一个克星，脚步走到那个村庄不久，那个村庄就会被拆迁，有时刚路过那个村庄，就会看到被拆迁后的一片狼藉的模样；有时真不想信马由缰地去看看没去过的村庄，生怕自己走后不久又会被拆迁。除了村庄还有如襄城老城、神垕古镇等虽然这些地方被修复得焕然一新，但却看不到了原来的模样。不常去的古玩市场也变得找不到原来的模样了。但愿骑行去过的朱仙镇和郏县的三苏园以后不会有什么不一样吧。 　　 跟着弟弟打工十几年了，虽然有很多时候也想跟他说再见，但是说真的我更想和打工说再见。这一年里，很多工友都跟我说了再见。都是跟着弟弟打工，他们除了干好自己的活儿外，别的才不去考虑那么多，更不会多说话。而我，因为是弟弟的工程，看着不对的，我就忍不住要说。看着有的工友干活儿不像干活儿的样，当一天和尚撞一天钟，不管钟撞响撞不响。我就忍不住要说。但是他们是弟弟高薪聘请来的，比我的工资还高。我又不给他们发钱，我是没权说他们的。但是不说，心里又憋闷得慌。如鲠在喉，不吐不快。说了他们当然不听。自己净落个“吃咸萝卜操淡的心。”结果不但得罪了他们。在弟弟的这儿也没听得一句好话。有时弟弟的话让我听了真的是寒心透了，只想给自己几个嘴巴。有的工友刚开始来的时候很听话叫干啥就干啥。逐渐地越来越不听话了。竟然说出：“你凭啥管我”这话来。我说：“你出来是打工挣钱的，你坐家不出来，我要管你我真是闲得蛋疼。你真是翅膀长硬了呀。”有的工友初一十五挨得很近。头一天，他干的活儿我挑了些毛病说了他几句，他很不服气。第二天吃午饭时，尽管他也问了你咋去？我说我步行去。但是他不该拉着那三个工友，而不管另外两个。让他俩和我一起步行往返六公里，去吃顿饭。随后工友们说他做的不对时，他还振振有词地说：“我的车，我拉恁是仁义，不拉是本分。我也没什么错”。我说：“你不拉我，你没错。因为我说你了几句得罪你啦。但是他们俩，尤其还有一个是与你初次见面的，他俩会怎么看你？”工友随即说：“是的，你没错。但是，你需要帮助了，我帮你是仁义，不帮是本分。你也别怪我不帮你”。就这样，因为我的多嘴，更多的是因为这两年多来，弟弟包的工程，活干完后工程款一直被拖欠，要不回来。工友们的工资也一直被拖欠的太多，时间太长。从前的工友一个个与我说了再见。弟弟新找的工友更让我没法说，一个个啥也不会，说他们几句还犟得很。这不说也罢，但是上班时间观念太差。冬天天短，一个个离家近二十里地，中午还骑车回家吃饭。本来中午一点都该干活的。一点二十了还没来工地，不到五点又都回去了。一晌能干几个小时活儿？不说吧，我着急。说吧我又得罪他们了。我又不给他们发工资我有啥权利说他们。说真的我真的不想干了。 　　 每天辛辛苦苦奔波劳碌，风里来雨里去。到年头，血汗钱还不知道什么时候到手。家中急用钱时，工资到不了手里，作为担负着养家糊口男人，怎不受妻子的唠叨埋怨。但是不打工，我又何以为生。“打工”！想和你说声再见很不容易，但是想说爱你更不容易。 　　 如何面对以后的岁月？我真的厌倦了打工。 　　 2017年！我和很多人和事都很无奈地说了再见。但是还有很多东西、很多人陪伴着我。新的一年里，写作、唱歌、骑行还将伴我走过新的旅程。在新的一年即将来临之际，惟愿健康快乐陪伴所有人度过不一样的人生旅途。 2017年八月的一天，到天合幸福花城一居民楼改造水电。午饭后上楼顶拍了一些附近的景致，下楼时听到一阵优美动听的钢琴曲——《秋日的私语》，原来是一业主家的孩子在练习钢琴曲，不便打扰，只有站在门外细细聆听，虽然不知道练琴的是男孩还是女孩，虽然看不到练琴者熟练的敲击琴键的动作，但从流畅的旋律中能感觉到练琴者的功底，感受到练琴者全身心的投入。随后又听了他或她演奏的一曲班得瑞的《童年的回忆》和纯净洗心的《清晨》。时间关系不能长久驻足聆听，但是这也是我平生第一次近距离（一门之隔）聆听别人演奏钢琴曲。 　　 说起钢管舞，前些年只在电视上看过。钢管舞是利用钢管为道具，综合爵士舞、现代舞、民族舞、芭蕾舞、瑜伽、肚皮舞、拉丁舞等各种不同风格舞种，又集合杂技、艺术体操、健身类别的运动而衍生出来的新型舞蹈。钢管舞是脱胎于12世纪一种原始部落进行生殖崇拜的舞蹈。现在比较流行的说法是现代钢管舞起源于19世纪末美国日夜不休的建筑工地，最初是一些建筑工人一边拿着钢管一边唱歌，借以在繁重的工作中得以放松娱乐，表现了美利坚民族开朗乐观的民族性格。因此钢管舞被视为世界十大民间舞蹈之一。钢管舞灵感来源于传统杂技“爬竿”，经过形式翻新后以钢管为道具进行攀爬、倒立、悬挂进行舞蹈表演的一种新型舞蹈形式。如今钢管舞 已经取代 Pilates 或是 Yoga 的课程，成为新兴的舞蹈热潮。没有下流的挑逗，动作优美妩媚，女人味十足。钢管舞带给你的是全身得到锻炼的运动，它最突出锻炼的是腹肌、臀部和手臂上的肌肉。当你认真跳起来的时候，每小时大约可以燃烧掉身体里的250卡热量，所以钢管舞也是一种绝佳的锻炼心肺功能的运动。大明星麦当娜、安吉丽娜·朱莉、容祖儿、莫文蔚等都是钢管舞的推崇者。现在钢管舞不只是女性的专利，很多男性也开始跳钢管舞。真正的男性跳钢管舞，并非像女人那样性感妖媚，而展现的是男性的力量，阳刚和大气！ 　　 十月的一天晚上，村里一家请了歌舞团来演出，我有幸第一次近距离观赏钢管舞。只见一位身穿白色连衣裙的美女站在舞台上一根立着的钢管前，在音乐的伴奏下一握着这钢管，做了几个妖媚的活动筋骨的伸进动作后，双手抱紧钢管，让身子转动起来。飘动的不仅有美女柔美的身姿，还有长长的秀发。之后，换了身装束，抓一把地上的白色的东西双手搓一下开始接着表演。只见她双手抱紧钢管，双腿夹着钢管，向上爬着，转动着身子，时而头向上，双腿立着和钢管成一条线转动着身子，时而倒立着，双手抱紧钢管，双腿平行着，和钢管垂直转动着身子，时而双手抱紧钢管双腿和脸部几乎构成圆，转动着身子。时而双腿夹紧钢管，倒立着双臂平行转动着身子。旁边的主持人不时地解说着，鼓动着观众为表演者鼓掌加油！看完单人表演，又看了双人表演。男女在钢管面前相对而立，双手抱紧钢管，让身子同时熟练优雅地转动。一会男的爬到钢管顶部，女的手抱钢管，双腿平行与钢管垂直倒立着男的一手抓紧钢管，双腿落在女的双腿上，同时让身子绕着钢管转动着。一会两人又都双腿紧夹钢管，让身子离开钢管双臂挥动着、转动着。人们无不为两人默契合作鼓掌叫好！叹为观止！ 　　 11月4日，约几个大学同学在禹州的同学照民哥的导游下，第一次与同学们一同走进禹州市鸠山乡天垌村的由山东武人汪运昌在乾隆年间受人迫害而逃难天垌村修建的百年古宅“汪家大院”；第一次见到见证董永和七仙女爱情的有千年树龄的老古树大橿树；又一同走进天垌村的红叶谷吃野菜、赏红叶，一同走进修复后的以神奇的窑变“入窑一色出窑万彩”的钧瓷闻名于世的千年古镇神垕古镇一睹神垕新姿；一睹柏灵翁庙前那棵落叶满地的千年树龄的银杏树。 　　 回味2017年，我的收获可以说是满满的。不仅有这么多的第一次，更有从前不曾有的快乐，那就是唱歌的快乐。虽然以前也有过唱歌的快乐，但那只是与好友一起去歌厅K歌，或是随意哼唱。去年才发现唱歌如同写作和骑行一样也是人们抒发情绪、缓解生活压力的最好方式。想想从前条件不允许，想学唱歌也不那么容易。如今只要在手机上下载唱吧或全民K歌软件就可以那么自由地想唱就唱。许多从前耳熟能详的世界名曲、陕北民歌、流行歌曲，如今也能对着手机随意地想唱就唱。不会的歌曲多听几遍，多跟着学唱几遍也就熟练了。打工之余或是下地劳作的时候，从前只能听听歌星唱的歌曲，而去年不但听歌星们及全民K歌的歌友们的歌声，更能随时随地听自己唱的歌声。 　　 新的一年里，我将继续与骑行、写作、唱歌为伴。愿我能去更多没去过的地方，写出更多水平比较高的文字，许会唱更多不会的歌曲。也愿我的文字、我的歌声给老师同学和朋友带去更多的快乐！更愿我的每一个老师同学和朋友及家人们身体健康！家庭和睦！开心快乐！生活幸福平安！
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4、《爱的回忆》
《爱的回忆》
作者：老三2014年12月26日02:09
&hellip,树海读书阁;………………&hellip,华闻读书阁;…&hellip,爱看读书阁;………………&hellip,铭华读书阁;……………..
爱的回忆，
在也回不去。
爱是上学的纸条,树海读书阁，
传递着青春的信息,树海读书阁。
爱是十八岁的青春，
为养家糊口，
背井离乡打工游离。
为心中的理想。
不断努力,
不断刻苦学习。
爱是二十三岁的光景,树海读书阁，
那一年我结婚了,金霏读书阁。
也是那一年的幸福，
迎来了我大女儿的到来,孔子读书阁。
我给女儿取了个好听的名字叫：“魏欣愉”。
就在这一年,孔子读书阁。
为了我们的小家，
我再次外出打工、与亲人分离。
爱是二十八岁的成熟。
那一年我小女儿又到来了。
我给取了一个与她姐相近的名字叫：&ldquo,金霏读书阁;魏欣悦”。
希望她们今后的生活都能愉悦,精彩读书阁，寓意快乐的含义。
也就在这一年为了全家的生计，
我不得不在一次的游离。
就在这一年我们夫妻，
开始了长期的两地分局。

爱是生活的一切。
而我们的爱，
却像那天上的牛郎与织女。
我们彼此两地的相思，
却很难相聚。
2014年回家探亲。
看着父母满脸的皱纹。
望着爱人期盼的眼神。
关注孩子脸上的纯真。
此时我僵硬的身体、好像丢了灵魂。

爱是对父母晚年的赡养。
也是给妻子一个结识的胸膛。
爱是叫孩子快乐的成长。
也是给我插上一对梦想的翅膀。

爱是父母想我能陪在身旁。
也是妻子无怨无悔的盼望。
爱是孩子期盼父爱的天真。
也是那藏在我心中的灵魂。

爱就在这一睁一闭。
爱就在这一呼一吸。
爱要送给我的父母，
您们的一生都太辛苦。
也要送给我的爱人，
你为这个家做了太多的付出。
爱要送给我的孩子，
你们要快乐的成长。
也要送给天下所有的人，
祝愿大家都能健康快乐“爱”常驻……
…………………………………………………………..


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“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之桥头镇2
广东省肇庆市怀集县桥头镇
&nbsp,华闻读书阁;  世外桃源坐落于青山绿水的原生态环境中的怀集县是广东地区典型的喀斯特地貌，绵延百里的碧水洞天步步皆景，有世外桃源的田园风光。桥头镇位于怀集县的西南部，境内凸显喀斯特地貌，旅游资源十分丰富，是一个环境十分幽雅的自然生态旅游胜地。1999年被省政府评为省级风景名胜区。
&nbsp,孔子读书阁;  万亩桃花海洋，翠绿的山坡，历史的古建筑，四季的薰衣草，美味的本地三黄鸡，天然绿色的蔬菜，纯手工竹篮织品，宁静舒适的环境，再看当地青年男女的对歌会，当地最纯朴的民风就会自然而然的显现出来。
   长期以来，桥头镇坚持走“旅游兴镇”的发展战略路子，加强对燕岩风景名胜资源的保护、管理、开发和利用，并通过招商引资重点开发了世外桃源景区和燕岩景区。

   主要的景点有燕岩、世外桃源、燕山、雪风洞等，目前还有许多具有观赏价值的原始景点等待开发,爱看读书阁。燕岩景区是最著名的景点,孔子读书阁，因金丝燕大量在洞中聚集，故名燕岩。早在八十年代已经闻名中外，许多专家学者旅游的同时，还研究金丝燕的生态。

   旅游业的兴起，带动了全镇第三产业和农土特产的发展，促进了全镇经济的快速发展，近年来,铭华读书阁，桥头镇委、镇政府充分发挥资源优势，全面落实科学发展观，坚持走“旅游兴镇，产业富镇，和谐旺镇”的发展战略。把旅游工作定位为推动全镇经济工作重中之重来抓，旅游业发展日趋成熟。 2009年，该镇旅游总收入达到13亿元。并赢得了各种荣誉，先后被授予和评为“旅游技术创新专业镇”、“省级风景名胜区”、“广东省最理想自驾车目的地”、 “广东省最美的地方”、“广东省旅游特色镇” 等一系列荣誉称号，建设成为集风景、探险、观光、休闲、度假、玩乐、养生于一体的绿色生态景区。来这里旅游的人们络绎不绝。

   桥头镇良好的生态环境，温和的气候，孕育了种类多、档次高、无公害、特色浓的山珍特产，除了有珍贵的世界级补品燕岩燕窝和燕窝酒系列外，素有农家用玉米饲养的粟米鸡、石山羊，还有出产的果蔬也有不少别有风味，如鸳鸯莲藕、板栗、金丝凉瓜、糖梨果等品质优良。该镇生产的陈年米酒,树海读书阁，醇朴清香。而用桥头陈年米酒酿造的燕窝酒，更是闻名中外。该镇居民喜食玉米粥，有传说当地美女多，皆因玉米粥营养结构合理，到此旅游的人们吃饭时首先喝上一两碗玉米粥。
&nbsp,精彩读书阁;  岭南名胜，福天洞地,树海读书阁，桥头镇孕育了丰厚的地方文化底蕴。被誉为“广东省古象之乡”。该镇民间流传的传统地方戏“贵儿戏”，被列为全国300多个剧种和广东省13个剧种之一，列入了《中国戏曲大典全书》，舞龟、舞马、舞鹤、舞寿星公、舞麒麟、徒手攀岩、八月唱夜歌等,树海读书阁，散发着浓郁的民族文化韵味，桥头镇也是著名的诗歌之乡，各村寨诗社茶居，老少竞联是人们喜闻乐见的文艺活动,金霏读书阁。1999年桥头镇被广东省人民政府评为第一批“广东省民间民族文化之乡”；2005年被广东省列为旅游专业镇。
  &nbsp,树海读书阁;长期以来，这里由于交通不便，一直处于长期封闭状态，村民们都坚持原始的生活，“日出而作日入而息”，“面朝黄土背朝天”，周而复始，生生不息，过着与世无争,金霏读书阁，安闲舒适，安居乐业的生活。“一方水土，养育一方人”桃源村人的性格由此而养成。

   当地居民非常的热情好客，每年的春季，夏季都是这里的旅游旺季，大批的青年情侣来此旅游，纷纷地来这里感受一下这里淳朴的民风，还有这里的美景与美食。因此，现阶段当地居民的主要收入是来源于旅游，这给桃园村的村容村貌以及村民的生活条件带来了极大改善与提高。因此，村里的古建筑大多都没有人居住，很多人都纷纷建起了新楼房。在党与当地政府的带领下，村民们正朝着小康生活而辛勤劳动着。
燕子节
   由于怀集县桥头镇燕岩是金丝燕的栖息地，每年在那里举办广东怀集燕子节，又叫燕岩文化节、耍岩节。每年的六月初六，是怀集燕岩“燕子节”。燕岩以燕窝闻名于世，因此燕子节最吸引游人的莫过于怀集当地世世代代传下来悬竿吊竹攀岩采燕窝的绝技。这一天，四村八寨的男女老幼，成群结队涌到燕岩，数以万计的中外游客也云集到此，观万燕翻飞，看采燕窝绝技表演。在高60多米的洞顶采燕窝人仅凭壁缝中的几根竹杆，飞崖走壁，其惊险之状，令人在惊悸之余，不得不佩服采燕人的胆大心细，绝技无双！在燕岩内还有传统的山歌对唱和贵儿戏等民间艺术的表演，欢声笑语，万人同乐，好不热闹。

有关“燕子节”的传说
   据传，当时华夏始祖黄帝功德圆满、归天入圣时，是“乘燕翼而迁”的，那天正是农历六月初六。因而“黄帝”、“燕子”、“六月六”等意象在人们心目中连在一起，形成了一种“神”的概念。“燕鸣鸣而帝归”，人们看到了燕子就好像看到了黄帝一样。于是，每逢农历的六月初六，人们都举行隆重的祭祀活动，以纪念黄帝。
   燕子节的来源也跟当地人们崇尚燕子的习俗有关。怀集民间很崇尚燕子，包括家燕和金丝燕，把燕子看作“祖先神”、“雷神之子”。因此，燕子在怵集得到了其他鸟得不到的厚待。怀集人爱燕的传统，来源于上古燕图腾文化。这种燕图腾文化历经干百年的传承和发展，逐步形成了一种牵涉面广、内容丰富、形式多样的区域文化，即今天的“金燕文化”。
“金燕文化”所构建的“人与燕子和谐共存”的文化氛围，为金丝燕缔结了一根千古不变的“旧鸟恋故园”的人文情结。在这种环境下，燕子节在怀集诞生，顺理成章，每到农历的六月初六，怀集的人们除了赶庙会、祭祀“燕神”之外，还举行各种各样的活动，如吃燕窝、攀岩、对山歌，演贵儿戏等，人们仍然举行祭祀“燕神”的活动，而且场面相当得热闹。
摄像/郭啟程
作者/林君研
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“抓铁有痕踏石有
“抓铁有痕踏石有印&rdquo,精彩读书阁;小议
　　
　　“抓铁有痕踏石有印”一看就知道是对行为力度的形容，勿庸置疑,金霏读书阁，从字意延伸理解，完全可以表明行为人的决心。
　　
　　这句话是来自生物多性保护国家委员会主席张高丽对各地区生物多样性保护工作的要求。&ldquo,孔子读书阁;生物多样性保护国家委员会&rdquo,树海读书阁;是一个新的机构名称,树海读书阁，乍听起来,树海读书阁，对基层自然保护区工作人员来说，真的是十分振奋人心,金霏读书阁。生物多样性国家保护委员会行政层次和认识高度在中国来说是史无前例的，中共中央政治局常委、国务院副总理首任主席也是破天荒的，说明环境建设已经切实纳入了国家行政的议事日程,孔子读书阁，且重视程度也是空前的。
　　
　　生物多样性保护国家委员会主席要求各地区以&ldquo,树海读书阁;抓铁有痕踏石有印”的力度来对待生物多样性保护工作,爱看读书阁，可见这项工作在当前社会经济发展中的重要性和迫切性，对实现民族复兴这个中国梦的关键作用,华闻读书阁。抓铁有痕不可谓抓而不紧,铭华读书阁，踏石有印则意味着扎实稳托，生物多样性保护是中国复兴的重要步骤之一，关乎子孙后代，关乎国家未来。
　　
　　生物多样性保护，其实就是栖息地保护，濒危物种至所以濒危，就是没有合适的栖息地让其繁延兴盛，才走向了危亡。生态就是物种与自然相互选择的结果，即相生又相克，生态循环就是在这样的矛盾统一体中进行的。很多自然现象都是人类难以认识和无法复制的，人类崇尚自然却又畏惧自然，想改变自然，但结果都是以徙劳无益告终，所以人类认识到了去保护自然，多一些自然现象，人类就会多一些健康和发展空间。
　　
　　自然是什么，应该说人为以外的现象都应该算做自然现象，星际之间引力能量所产生的，地球自转变化产生的，生物行为产生的，按说，人类行为产生的影响也应在自然现象之中，但由于人类发展对地球现象影响超乎寻常，现在我们所说的自然现象应该不包括人类行为所产生的影响。如果这样理解，只要我们不去刻意的改变什么，就是保护自然，保护栖息地，保护生物多样性了。
　　
　　这个工作难不难，肯定难，不然不会落到这样的地步，因为人们不会超然无我，索取是人难以改变的本性，保护区不是有开发之说么，我们自己都说最大的敌人其是就是自己。“抓铁有痕踏石有印”肯定会让生物多样性保护工作出现新的起色，肯定会让我们的行为耳目一新，肯定会促使中国梦尽快实现。
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“政绩观”不应成为指挥棒
&nbsp,树海读书阁;     近日，原广东省委常委、广州市委书记万庆良涉嫌严重违纪违法被调查、免职。广东一知名城市规划师在微博上批评“出事官员”不懂常识，规划&ldquo,孔子读书阁;疯狂又狂妄”，山顶挖湖,金霏读书阁，山地修建百米大道,精彩读书阁。(人民网)
俗话说得好“隔行如隔山&rdquo,爱看读书阁;，让更本不懂城市规划的领导对项目实施“说一不二”，本来就是政府职能的退化，是官本位思想作祟的“怪胎”产物，是畸形政绩观导致的恶果。
广州市城市规划委员会原本有常设委员会会议，由于很多项目专家通不过，便被撤掉了。现在的委员会由市长担任主持人，国土、住建、规划等部门参与其中,金霏读书阁。专家大多“听话”，很少出现否决案,华闻读书阁，政府觉得这样“更有效率、更可控&rdquo,树海读书阁;。规划专家因为“不听话&rdquo,孔子读书阁;就会被取消了委员资格，专家亦然已变成了一个被人操作的机器，城市规划委员会也变成了只执行命令的一个工具。
城市的规划由领导牵头，由领导来决策，其本身是不存在着任何的疑义。规划就应该由专业的人士来把握规划的合理性以及可实施性,树海读书阁。规划就应该本着实事求是的原则，领导运用自己的权利来超控规划，不听取合理的意见，只要有反对者就打压,铭华读书阁，这就是纯粹的官僚主义。
为了一些不合理的工程项目，投入大量的资金,树海读书阁，可是到最后仅仅是为了一些“美观”。在“山顶开湖”，听起来是多么富有想象力的一个创新，可是一点也不切合实际，这样的工程就算能够完工又会有什么意义。就像“世界生态宝库”湖北神农架建设机场，不仅造出来没有一点实际的意义，而且破坏了生态环境。花费大量的人力、物力开发出一个没有一点实际意义的工程，这就是典型的形式主义。
专断、独权滋生腐败。一些领导之所以乐做“规划之神”与利益输送关系密切。科学、民主是城市规划的“两只手”，不能谁官大谁说了算。在规划过程中要充分论证，让专家的意见真正得到体现。防止规划决策的“家长制”，避免某些领导干部肆无忌惮地照顾开发商的利益。城市规划专断、独裁的背后滋生着这样那样的问题，这也是一个令人深思的问题，要想解决这样的问题，及时有再多的人落马，也会有更多的人愿意冒这样的风险去触犯。这个问题需要引起高度的重视，应该重新的定位城市规划委员会，重新的用法律的手段严格的要求城市规划。
“知屋漏者在寰宇，知政失者在草野”，不深入群众中调研，不做进一步考察，以自我意识为中心，草率决定一个项目建或者不建，建哪怎么建都不经过众人意见，对项目建设“使歪招、打折扣、搞变通”，最终屈服与金钱的诱惑下，以权换钱，不仅对国家财产造成无法估量的损失，更败坏了党政机关名声。
“政绩观”为何会变成“指挥棒”，城市的规划为何会沦为“纸上画画”？城市规划乱现象的出现是城市规划者的无能，还是领导的无知？作为领导干部、特别是部门一把手，要严把思想关，振作精神，增强为民服务的宗旨意识，时刻警惕“麻绳最容易从细处断”的危机，锐意进取，强化责任意识，以造福百姓为己任，在平凡而特殊的工作岗位上不断锤炼自己。
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“教授”与朱刚
&ldquo,树海读书阁;教授&rdquo,金霏读书阁;
　　
　　“咦，这几天好像没见‘教授’来,树海读书阁？”上班途中，枝子突然讲了一句。大家都抬头望向窗外，揣测到：“是哦，几天不见他来，难得是因为天气冷还是病了？或者干脆是被人锁起来了？”
　　
　　&ldquo,华闻读书阁;教授”不是真的教授,孔子读书阁，而是一个六十岁左右的精神病患者。在医院里，天天都能接触到形形色色的人，素质好的，素质低下的，来来往往，只不过是短暂的逗留，看完病拿完药就走。而“教授”不同，他不来看病，不来拿药，每天早上九点准时站在药房柜台前，严肃正经地“开讲”。虽然前言不搭后语，但是还是勉强听得出他是在讲数学，讲那我们学得吃力的函数和微积分。十几分钟后，“教授”准时下课,精彩读书阁，带着一脸满足慢慢离开医院，没有人知道他去哪里,孔子读书阁，也没有人在乎他接着又去干什么，人来人往，大家都忙着自己手中的事情。偶尔有人对他指指点点，大多数人是躲避着他。日复一日，“教授&rdquo,铭华读书阁;上课坚持不懈。进入了冬天，天气越来越冷，“教授”穿起了皱巴巴的棉衣，破烂的短裤也换成了宽松的毛裤。头发也似乎理过了。不过，人还是显得干瘦，远远望过去，就好像一支电线杆子顶着人的衣裤在矗立着。看得出，还是有人照顾他或者他能在清醒的时候照顾自己。
　　
　　有一天，“教授”居然不是来讲课，而是来拿药的,树海读书阁。他打开我们给他的药包，取出一盒药，端详了一会儿,金霏读书阁，又慢腾腾地取出口袋中的老花镜戴上,爱看读书阁，再看了一会，然后，很认真地问我们：“这个药是做什么用的？”喔，看来此刻他清醒得很。我们告诉他，这个药是治疗湿疹的。“教授”抬眼看了我们一下，一字一顿地说：“可是，我是细菌感染！”“哇！”同事们都轰动起来，原来“教授”不但会教数学，对医学也有涉猎，真不容小觑的。同事们都捂着嘴唧唧地笑,树海读书阁。可是，我们不知道他是否听得懂细菌感染和湿疹的关系的解释，也没人敢和他说那么多话。最后，给了他一张说明书，让他带回去好好看看。显然，“教授”对我们的服务态度不太满意，因为没人搭理他，看着他失望地卷起东西慢慢离开的背影，我心里很不是滋味，我想跟他多说几句话，又不知道怎样跟一个精神病患者说话。
　　
　　“教授”拿药后的第三天，是来取针水打针的。他去注射室没多久后回来，嘶着嗓音，生气地指责我们发少了一支注射液，说欺负他不懂，蒙骗他。这可吓坏了负责发药的枝子。难道真发生了这么大的错误，连精神病患者都看得出来？她赶紧去注射室找护士核对安瓿。事实证明，我们没有少发注射液，一切都是正确的，只不过到了“教授”那里就变成错误了。枝子拍着胸口说，吓死我了，居然被一个神经病指责。这时，“教授”站在柜台前，嘿嘿地笑着，无心无肺的样子好像在逗我们玩，也不知道他是不是懂得指责我们漏发注射液对我们的伤害意义。
　　
　　我跟医院里一些老资格的同事打听过“教授”的故事，每个人都只是摇头，他是哪里人，住在哪里，身边还有那些亲人都一无所知。不知怎么，虽然我很少跟他接触，但是，每次看到他虽然形象萧残，却能精神抖擞地站在柜台前讲课，我都莫名的心安，
　　
　　朱刚
　　
　　朱刚曾经是一名“瘾君子”，现在已经戒了毒瘾，可却落下了浑身的病，骨瘦如柴，夏天还喜欢赤裸着上身来医院。与“教授”不同，他是中午和半夜来。中午来，是跟我们借手机订外卖，他不是没有钱，不知道为什么就是没有买手机。借完我们的手机后，又很豪爽地说请我们吃饭。半夜来，是因为他咯血来打止血针和睡不着觉要过来开安眠药。每次医生只给他开限量6粒的安眠药，他就隔着铁闸对值夜班的同事抱怨，才开那么几毛钱的药，还要收他6块钱的诊查费，哀求我们多给他几粒，说他每次吃一粒仍然睡不着觉，遭到拒绝后，悻悻地离去，嘴里还叽里咕噜抱怨个不停。
　　
　　朱刚还有个儿子，六岁左右，非常的捣蛋调皮，有时候跟他爸一样赤着上身来医院玩。我们都爱逗他：“你妈呢？”朱刚就没好气地说：“嘿，我当她死了，就把她照片摆在桌面上，儿子爱看就看，不看我也找不着她人！”听说朱刚的老婆以前是酒店的大堂主管，因为他染上毒瘾跟他离了婚，撇下年幼的儿子远走高飞。
　　
　　有天，朱刚的儿子突然跑来，兴高采烈地跟大喊：“我爸快死了！”听得我们莫名其妙的。后来才知道朱刚住进了ICU，又是肺炎又是心脏衰竭的。他儿子还小，根本无法理解死亡的意义，看到父亲躺在床上，全身插着管子，不再训斥他，只觉得这是一件有趣的事情。
　　
　　连续一个星期，登记贵重药品白蛋白的本子上都有朱刚的名字，我们都想着，如果哪天本子上没有了他的名字，或许他就不在了，毕竟像他那样被毒瘾残害了的身子是很难忍受病痛的侵袭。虽然没有人念叨他，可是，一个经常出现在你视线里的人突然要消失了，这个消息还是很令人难以接受的。
　　
　　幸好，奇迹发生了，朱刚这次居然挺了过来，不久就出院了。但还是天天来打止血针和磨着我们给他多拿几粒安眠药。看着他那毫无血色却表情生动的脸，我也开心起来，活着真好！
　　
　　眨眼间，三年过去了，“教授”和朱刚基本每天都来报到，哪天不见到他们，心里还会觉得担忧，陌生的他们俨然成为了我们熟悉的老友。“教授”，虽然他是一个精神病患者，糊涂的时候多过清醒的时候，可是，他能在自己的世界里自娱自乐，这条生命，还是鲜活的，还是有自尊的。而朱刚，居然能挺过那次重病，生命力极其的顽强。总之，无论活得体面还是落魄，生命总是平等的，值得尊重的，而知道熟悉的老友还好好地活着，何尝不也是一种值得开心和庆贺的事情？
　　
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“最严限宴令”关键要动真碰硬
　　号称我省最严“限宴令&rdquo,树海读书阁;的《关于党和国家工作人员操办婚丧喜庆事宜的暂行规定》今天开始实施。该规定首次对党和国家工作人员操办婚丧喜庆事宜作出了具体详细的规定,爱看读书阁，极具操作性,华闻读书阁。（11月1日《湖南日报》
　　
　　国人向来注重“礼尚往来”，党和国家工作人员作为社会的中一员，自然不能脱俗,精彩读书阁。而且，从某种层面上婚丧喜庆摆几桌酒席、收受“人情费”，本是人之常情,金霏读书阁，无可厚非。但少数人却“借鸡生蛋”，大肆敛财、收受贿赂，使这种传统的礼尚往来演变成了礼“上”往来,金霏读书阁，最终成为隐形腐败。事实上这种&ldquo,孔子读书阁;红色罚单”，是&ldquo,树海读书阁;四风”中最常见的体现，其本质是一种“人情往来”外衣下的敛财行为，隐蔽性更强，危害性也更大：不仅严重损害党的形象,树海读书阁，给一些基层单位和干部造成沉重的经济负担，也引起人民群众强烈的不满,铭华读书阁，必须坚决予以纠正和规范,树海读书阁。
　　
　　从“最严限宴令”的操作细则来看，规定从宴请种类及规模、礼金收送、车队用车数量及报告流程等诸多方面作了具体要求，为纠正官员大操大办等不正之风,孔子读书阁，规范官员子女等亲戚婚丧喜庆念起了“紧箍咒”。但个人认为，“最严限宴令”要能真正体现出“湖南辣味”，出汗乃至实实在在的成效，关键还是要敢于动真碰硬。
　　
　　一是要真真扎紧制度“篱笆”。如“限宴令”中，有的条款还需要去跟踪落实，如“党和国家工作人员操办婚礼，宴请人数累计一般不得超过200人（20桌），婚嫁双方同城合办婚宴的，宴请人数累计不得超过300人（30桌）”，这个200人或者300人是指参与宴席的人，还是指送礼金的人？如果被宴请的一个科室甚至一个单位把礼金全部装到一个红包里，是不是就只算一个人？又如：“操办葬礼的，应于事后10个工作日内报告实际情况。”这个报告情况的真实性如何保证？又如何监督？这些里面都大有文章可做。这就需要用制度加以细化，针对可能存在的漏洞进行补充说明，同时在实施的过程中还要针对发现的漏洞及时加以填补，以防被人钻了空子，从而避免降低政令的实施效应，违背反腐倡廉的初衷。
　　
　　二是要重拳出击，严历查处违纪违规行为。一方面要敢于揭穿甚至曝光那些变着法子玩遮眼法，动歪脑筋想鬼办法，搞“上有政策，下有对策”，甚至把规定和制度当成稻草人，把党的纪律玩弄于股掌之间，欺骗组织，愚弄群众的“小人”。比如，在“限宴令”实施之前，相当一批党员干部、甚至领导干部突击操办酒宴，对这些人和事，就要彻底进行批露，甚至立案查处；另一方面还要加大惩处力度。要对“借宴敛财”的贪腐行为、对“大操大办、奢侈浪费”的不正之风进行严打；要敢于扒掉那些以身试“规”的公务人员的官帽，而不只是“视情节轻重,给予批评教育、组织处理；构成违纪的,给予党纪政纪处分。违规收受的礼金及贵重礼品，一律收缴”；就是要采取问责制，要使所在单位“一把手”有压力，给党纪、政纪处分，甚至免职，而不仅仅是“予以问责,并取消单位当年评先评优资格”；同时，对违纪违规人员，一经发现，从重从严查处，绝不姑息养奸。只有在纪律的高压下，“限宴令”才会发挥真正的“严”作用，否则，“限宴令”就是一纸空文。
　　
　　确实，避免政令虎头蛇尾，关键在于狠抓落实；根治奢糜之风和隐形腐败，更在于对掌握公权力者形成有效监督和制约；只有把权力关进制度的笼子里，敢于动真碰硬，斩断围绕权力而孳生的种种利益渠道，使其回归为民服务的本位，才是釜底抽薪地治理操办风和人情宴的“阳光正道”。
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“末日论”中国人过不了的心坎儿,孔子读书阁
　　2009年随着好莱坞大片《2012》的热播，“2012末日论”席卷全球，然后又渐渐平息。但随着“2012年12月21日”的临近，“末日论”又悄悄复苏了,金霏读书阁，网民制造各种&ldquo,精彩读书阁;诺亚方舟”，甚至前些天某些地区的人们竟然疯狂抢购蜡烛&hellip,树海读书阁;我认为这种行为和思想很迂腐。我是一个坚定的反&ldquo,树海读书阁;末日论”者。我不想多说什么科学依据，因为相信“末日论”的人绝不相信所谓的“科学&rdquo,树海读书阁;，他们认为科学界根本无法预测是否真的有末日。所以我的依据并不科学但是很显而易见：玛雅人是生活在几千年前甚至一万年前，在大约公元8世纪几乎全部消失。他们既然可以推测几千年后的事情为什么他们自己却消失了？如果他们的文明真的发达到很高的程度，可为什么全世界其他地区没有他们的一点足迹呢,金霏读书阁？如果他们科学真的很发达,孔子读书阁，那么他们起码可以迁徙到别的大洲来逃避灭顶之灾,爱看读书阁。很多人言之凿凿的说“末日论”是玛雅人的历法推算出来的,树海读书阁，试问当今整个地球上有几个人看得懂玛雅人的象形字,华闻读书阁，又有几个人能全部看懂那些象形字？到底是谁给你翻译的玛雅历法,铭华读书阁？
　　我宁愿相信这是好莱坞跟世界开了个“国际玩笑”，但是世界其他地区已经平静了下来，而我们仍然在慌神，我认为中国人不是过不去2012这道坎儿而是过不了心里那道坎儿—怯懦。
　　通过这件事确确实实的折射出来了中国人内心的怯懦，我们一直在讲复兴伟大的中华民族，可是我们该怎么做，该做些什么？我们的GDP已经很高了、经济增长率也很快。国防力量也很强大，但是这就能说明中华民族已经否复兴了吗？不，远没有。
　　“2012末日论”的“罪魁祸首”是好莱坞。可是想想为什么好莱坞有如此强大的影响力？因为好莱坞是世界唯一超级大国—“美国”的文化名片。好莱坞的电影风靡全世界，所以《2012》才会席卷全球，制造这么大的恐慌。气愤好莱坞的炒作之余，不妨冷静的想一想，如果《2012》是我们中国自己拍的一部灾难片，会有几个人相信电影里的灾难会成为现实？中国人的怯懦就是因为没有自己的现代文化。一个民族如果没有自己的文化，一个民族的人民如果没有自己的信念，那这个民族永远不会兴盛。
　　中华民族的子民被好莱坞文化迷惑的分不清是非，我们有什么脸面说中华民族已经复兴了？从“哈韩、哈日”到“韩流”，中国人似乎太崇尚外国文化了。如果一个民族没有自己的文化，那这个民族的精神就会被异族所牵引。
　　现在的青少年人是创造一个国家流行文化的主力军，青少年强则中国强，可是我们的青少年包括大学生不但没有创造自己的现代流行文化，甚至还有很多的年轻人包括学生都相互传言“末日论”，这不能不说是中国教育制度的悲哀，为什么一些本应该科学武装自己的大学生却轻信“末日论”呢？因为我们的教育从来都是在应对考试，没有教授多少科学知识，没有培养他们科学的思维方式，一道数学题可以用好几种办法解答，却不会自己想一想“末日论”符不符合自己思考数学题的逻辑关系，中国教育制度下的学生不是在学习中建立自己的思维方式，而是在固定的思维模式下原地转来转去，这样又怎么能创造出自己的现代文化呢？
　　我不知道自己是不是危言耸听，我只想让中国的大学生科学的武装自己的头脑，创造出中国自己的现代辉煌文化，和中国古代灿烂的文化实现有机的传承。因为没有一个人想让世界嘲笑中国人的内心多么不堪一击！
　　
　　中国人过不了的不是2012这道坎儿而是心坎儿
　　请给自己内心矗立一个信念，坚信自己好吗？不要让世界认为中国人的内心不堪一击！
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