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How to Fix Outdoor Solar Lights Don't Work [copy link]

91#

7月15日岭师感人故事+绿芽社会实践队+教育科学学院
绿芽社会实践队
今天中午午休过后,我们带着午睡的些许困顿踏上去学校的路程,路上炎热的天气渐渐逼退了那点睡意,使我们振作精神,调整状态去投入到下午的教学活动中去。与前几日一样,我按照班主任常规工作留在校门口迎接学生,负责签到。临近上课时间,最后一对兄妹也终于赶到了学校,但是让我没有想到的是,那对兄妹的家长还送了一大袋龙眼给我们,说了句“给老师们吃的”就走了,实在是太突然了,我们只来的及说一句谢谢,那一刻除了内心满满的感动之外,被信任和尊重的感觉让我更坚定了投入到人民教师行业的信念。
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7月16日岭师伙食故事+绿芽社会实践队+教育科学学院 (3),树海读书阁
绿芽社会实践队
夏日的一抹红色
天边挂着的晚霞总是让人驻足,孔子读书阁,那一抹红,孔子读书阁,仿佛天热得暴躁,华闻读书阁,自己打翻了墨水瓶子,金霏读书阁。师兄的红糖汤水,金霏读书阁,把那夏日的狂躁,硬是削减了几分。红枣、红糖、红皮花生、红豆薏米,这几份红,再添上一把“降火神器”——莲子,还有一煲水,就成了一道解渴下火的红糖汤水。汤水看似红得让人抓狂。可是,当汤水进入喉咙以后,那一股清甜,那一缕凉爽,你却丝毫不觉自己已经将碗里的汤水都喝完了。
夏日的一抹红色,除却天边的红,还有这充满师兄心意的红,感谢有你,为我们削去了不止一份热!
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“今”
  我好登高凭风,以尽收天地烟景,遇风更喜,发随风舞如波涛,起兴吟唱&ldquo,孔子读书阁;弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,铭华读书阁,今日之日多烦忧,孔子读书阁。&rdquo,树海读书阁;兴风作浪之势,树海读书阁,如诗人般胸怀的海汐澎湃汹涌,或今或昔或未来溅起浪花的异彩,也自有一番滚滚长江东逝水的苍凉,慷慨以歌,悲从中生。
  
  佛说“过去心不可得&rdquo,华闻读书阁;,我不留连于过去的悲欢离合,树海读书阁,那是暮年心老的愁怀,在眷恋中等待死亡的悼歌,向死而活的心态始终笼罩着黑色坟墓的恐怖。过去即是死亡的时空,人间草木太匆匆,何必以恋死的思维生活在幢影娑婆的光幻中。放下、再放下,金霏读书阁,放下前足,提起后足,此时此刻的当下,树海读书阁,是我们今天的姿态,后面的足印在沧桑中渐渐地淡去,子在川上曰“逝者如斯夫,爱看读书阁,不舍昼夜。”离去的不回头,我们还要做“故国不堪回首明月中&rdquo,精彩读书阁;的姿势不?
  
  佛说&ldquo,金霏读书阁;未来心不可得”,未来是什么?我不知道,你也不知道,遥远遥远的山起岚了,好美的景致,招人以眷念,可是,我们望不穿,没有望穿秋水的目力。然而,我知道未来的结局是死亡,这是谁也不能否定的事实。遥遥的山岚里有着迷雾般的坟墓之花,美丽得如同神女艳丽的诱惑,迫着我们走过去,迫着我们去摘取。所以,未来追赶着我们通向死亡的时空,梦想未来是美好的死亡,好乐观的向死而活啊,可是太盲目了,因为没有看到死亡的黑色花朵。不起念、还是不起念,放下后足,提起前足,此时此刻的当下,是我们今天的姿态,当未来成为过去的时候,是我们人生的安息。然而在安息之前呢?是我们的今天。记住,只有今天是我们的。
  
  今天是真实的美好。然而,今天是悲哀的烦忧,因为今天瞻着未来,今天顾着过去,回顾头来似乎有太多的不舍,望望前路又有太多的向往,可叹这有情的物种,真真有意思,你说是不是?
  
  瞻前顾后是聪明人的玩意,聪明人有着清晰的算计,算计过去算计未来,把过去和未来一古脑地装进自己的心思,结果羁缚着这个又绊住了那个,于是乎,忧心忡忡,好不安宁。世上有一种人痴,不眷恋过去和未来,也许压根儿不懂得那些时空的把戏,心中的灯长明着自己的信念,活在他的信念里,每天搭建着今天风景的游戏,昨天去了,明天还没有来,赤诚地游戏在今天的梦中,头上是蓝天的逍遥,脚底是大地的厚重,无异于那山上的竹摇水里的鱼游,乐此而不疲。
  
  “长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。”那是李白的秋风与高楼酒酣,且去矣。从今越有酒有风有更临空突兀的高楼,望断秋雁。所以,今天是真实的美好,放下吧,你我他,充实每一个今天,最是有意义。
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“包装”经济
  喜欢看央视三的“星光大道”,梦想有一天自己也能够登上这一适合草根“明星”的娱乐节目,树海读书阁,为何这草根明星中的明星打上双引号呢?因为即使他们登上了星光大道也还不算真正意义上的明星,但只要他们一旦脱颍而出,那就成功了,树海读书阁,这样的代表明星有林宥嘉,铭华读书阁,他在星光大道上夺冠成就了他的娱乐生涯,孔子读书阁,后来他的《说谎》一时间多火热。
  
  由星光大道我想到了包装经济,小到一包小食品,大到一个人,都会包装。我想这包装经济也是这一时代发展的必然结果。人们看某样东西越来越看中它的外表,于是乎一些有独到眼力的商家就把精力把亮点放在包装上,他们想通过包装这一手段来吸引顾客的眼球,华闻读书阁。无疑一开始的时候他们会是成功的,那么久了之后呢?这种徒有外表、华而不实的东西只能是暂时性的吸引眼球。
  
  就如我的文章,有时候用一些华丽的词藻堆积而成,成功吸引了读者的眼球,可是当他们看完时他们有点懵了,他们不知道我究竟要表达一个怎样的观点,其实我自己也不知道我想要表达怎样的观点,精彩读书阁,或许我的脑子里根本就没有任何观点,我在无病呻吟,才会写出华而不实的文章,树海读书阁。从今往后我要写出有内涵有果实的文来。
  
  经常逛街逛超市的你们不难发现,孔子读书阁,摆在商场里的琳琅满目的商品最吸引你们的是什么?是包装,某样商品最先印入眼帘的是它的包装,树海读书阁,也就是我们所说的第一印象,第一印象多重要啊!那样商品的外包装吸引了你,你兴高采烈的把它买回去,拆开包装袋一看傻眼了,这里面的东西与这包装上的图案相差了十万八千里,你也只能哑巴吃黄莲,但你说下次决不上当。最具代表性的卖包装的商品有月饼、平安夜的苹果、情人节的玫瑰等。一盒月饼六个或者八个,金霏读书阁,最多九个,可是价格最便宜的一百多一盒,好一点的几百,再好一点的几千,甚至上万。这吃的都是什么啊?黄金么?所以面对这样的月饼市场,有人玩笑道&ldquo,金霏读书阁;中秋节我宁愿不吃月饼也不愿让月饼吃了我”,的确如此。面对这样的月饼市场情况,他们也只能抱怨或者选择不吃,因为他们不够强大,眼睁睁看着却不能阻止,多么的无奈。平安夜的苹果也是如此,爱看读书阁,不包装的价格都翻倍的涨,包装了的就更不用说了,我们大喊买不起。情人节,商家抓住年轻人喜欢浪漫的心理,疯狂的提高玫瑰的价格,那一天的玫瑰有平时的几块钱一枝上涨到几十块钱一枝,这还是在小城市,大城市就更不用说了,利润都是百分之几百甚至百分之几千,暴利啊。可是呢即使这玫瑰的价格如此昂贵,那些小情侣们还是愿意买,一个愿打一个愿挨,只是为了一时浪漫,记得高中的一个老师说“浪漫就是浪费加散漫”,当时不理解,现在想想那是很有道理的一句话。
  
  商品会采用包装来吸引顾客的眼球,想想还是可以接受的,可是现在的人也通过包装来走捷径成名就不支持了,难道人也是商品?散文原创http://sanwenzx.com
  
  很多人崇拜明星,于是乎有了追星族,明星拥有耀眼的光环,这是我们平民百姓所没有的,所以总让人觉得明星有一种吸引人的神秘感。其实我想说的是,他们和我们一样都是平凡人,只不过他们是在追星族的追捧下慢慢越走越远越飞越高,才使他们拥有耀眼光环,如若离开了粉丝们的追捧与支持,他们将会什么都不是。2010年网络上流行的几位“明星”凤姐、犀利哥、小月月、李刚,除了李刚,其他无一不是通过网络炒作而出名的,凤姐吹嘘说自己才高八斗无人能及,可是连最基本的几句经典诗词都说错,这样怎能让人信服?一看就知道是包装是炒作的成品。即便如此,凤姐拥有了自己的粉丝,个人的眼光不同。有人说:“只要能成名,采取什么手段都成,即使丑化自己也行,于是乎那些为了明星梦的人不惜代价,去包装自己:05年的超女王贝,为了打响名气选择整行,却走上了不归之路。多么的不值啊,她原本就蛮漂亮的,再加上她的实力,想要成名并不会很难,可是现在生命都没有了,成名了又能怎么样,她已经没有资本了。
  
  在这个“包装”经济时代,不知使多少人走上了不归路,“包装”实在是害人不浅。希望那些沉腻于包装的人能快些醒悟,现在我们开始崇尚自然真实了,最自然最真实的才是最美。你本来就很美,无需包装。
  
  写于2011年1月3日
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90后的瞳仁不留痛哭的痕,树海读书阁
  流光如梭。从襁褓中的幼婴,桥间嚼花的少年,十几年的光景,催熟了一个国家的明天。
  
   90后,从温室中茁壮拔高的幼苗,不难预断正饱受能否直面人生风雨,可否擎起祖国一片蔚蓝的质疑。我们这群孩子,面对先辈们的误读,精彩读书阁,想作一次完美的挥笔。
  
   我们90后,孔子读书阁,爱哭。且哭得真切,哭得动情。
  
  当理想冲突了现实,当成效远小于努力,我们为自己哭,是我们对人生规划的疏忽酿造了结果的不尽人意;当朋友远赴他乡,当亲人悄然故去,我们为命运哭,孔子读书阁,太多的别离打湿了我们的羽毛,却坚硬了我们的翅膀;当落叶纷扰,落花随水,我们为自然哭,如此合理的轮回契合并感动着我们的灵魂;当汶川、玉树的大地震颤,当新疆、西藏的土匪暴乱,我们为祖国哭,恨不能尽绵薄之力,为逝者献一束花圈,金霏读书阁,与判者来一次倾谈,树海读书阁;当五星红旗缓缓下降到不足以让人仰视的高度,当那个日子的肃穆与默哀成为习惯与共识,我们为人心哭,感触于真爱无边,大爱无缘!
  
   我们90后,爱看读书阁,爱笑。且笑得稳重,华闻读书阁,笑得透明。
  
   当历经坎坷,终抵梦想,哪怕仅仅是在路上,我们对自己笑,欣慰于距使命的句点,已不是太遥远;当亲朋荣归故里,我们却做了让人心生怜惜的离人,我们队舍不得我们的人笑,那种沉稳,又大有一种英雄闯荡江湖的偏执与义无反顾,大有一种并不契合于这个年纪的游子式的不羁;当春花怒放,朝阳澎湃,当下和张扬,树海读书阁夕阳熔金,我们对自然笑,如此淡定坦然而无矫去饰的美好时刻提醒着我们的幸福;当抗震一线的解放军喊出了对生命的律令,金霏读书阁,当平民百姓也重复着爱国的誓言,树海读书阁,我们对祖国笑,祝贺祖国有如此多的好儿女,铭华读书阁,在危难之时擎起一片天;当奥运盛典在北京昭世,世博盛况在上海上演,我们对全世界笑,看我们少年中国,瞧我们中国少年
  
   我们90后,饱斥信念,不乏潜力。不信,看那伏案苦读挑灯夜战的莘莘学子,有谁不为不久后的厚积薄发蓄势?我们90后,吃得起苦,受得起累,不信,看那弹琴少年手指的硬茧,看那芭蕾舞者脚尖的畸形,有谁不再充实地活着自己的时间,有谁不再为自己的人生布局谋篇?我们90后,有着强烈的甚至夹杂些许偏执的责任感,不信,触摸一下学子课桌上诸如“为了未来努一把力,为了父母尽一份心”的豪言壮语,有谁不是肩负着使命无畏地向前?我们90后,有能力忍受,有实力担当,不信,看那青年志愿者们浸满了汗水但依旧鲜明的笑容,看那祖国受挫时少年握紧的拳!
  
   我们90后,因为个人性情,抑或是时代背景,被先辈们解读为叛逆,放肆,狂虐与骄横。于是,我们义无反顾地奋进着,企图特写我们的内在与人生;于是,我们毫无畏惧地进取着,期许先辈们放心地与我们完成对祖国的交接;于是,我们仅是怀揣真理,手持信念,不必张扬,无须开脱,仅是活着我们自己,期待社会的认可与祖国的信任!
  
   我们90后啊,拿得起,放得下,泪雨潸然后,我们笑得灿烂。
  
   90后的瞳仁不留痛哭的痕!
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“北方明珠”大连——辽东行五
  2009年9月16日至20日,本应该是我们全国粮食财务人员在大连培训的时期,因为会务组考虑许多学员是第一次来到这个美丽的滨海城市,所以,学习课程压缩,孔子读书阁,在9月20日,各地学员可以自由活动。
  我们新疆塔城地区学员的其中17人,也就利用20号这天,到著名的老虎滩公园游览参观了一天。在这渤海之滨,美丽的自然景观,加上众多的海洋动物的表演,让我们这些塞北游客心旷神怡。
  &nbsp,树海读书阁;       大连老虎滩一
  财务培训到大连,我自遥遥山水间。
  老虎滩上极目望,沧海云深月似年。
  大连以繁荣的经济、整洁的市容和活泼、开朗、向上的城市形象而闻名,金霏读书阁
  无论是大连的建筑还是大连的道路,都能让我们感受到一种现代化的气势。大连不仅在市区内的道路非常宽阔和整洁,就连市区外那条近海的“滨海路”也给人一种非常大气的感觉。滨海大道全长三十八公里,被大连人称之为“情人路&rdquo,爱看读书阁;,因为这里远离城市,环境特别优雅,树海读书阁,所以,每当夜幕降临的时候,一对对情侣便漫步其间。
  游览过大连之后,你就会对“大大连”这一提法有切身的体会了。和珠海相比,如果说珠海是一个小家碧玉的话,那大连就可以算是一个具有大家规范的大家闺秀了。
         &nbsp,树海读书阁; 老虎滩秋雨
  清秋小雨洗浮尘,临海远望霁色匀,树海读书阁
  耳目清爽心开阔,书写九月东北巡。
  大连还是中国北方著名的港口,工业、贸易、旅游城市,华闻读书阁,她是扼守京津的门户,是环渤海经济区的圈首,所以,也有个美誉——“北方香港”。
  走进大连,游客首先着眼于富有浓郁“大连味儿&rdquo,铭华读书阁;的海鲜、水果、工艺品及服装饰品。主要特产有:海参、海带、鲍鱼、对虾、扇贝、香螺、红虾酥心糖等海味产品,红玉苹果、黄金桃、大连樱桃等水果及玻璃制品、绣品、贝雕画等工艺品。
  在刚到大连的第二天中午,我们几个财务人员就点了一桌海鲜,果然味道鲜美,与我们在塞北品尝的干货相比,真的有天壤之别,金霏读书阁
            大连海鲜馆
  塞外万里到大连,海鲜酒店品海鲜。
  难得财务有口福,美味佳肴喜欢颜。
  改革开放数年之间,大连的绿地多了,空气清了,城市靓了,经济也搞活了。大连人民依靠勤劳主智慧,建设起一座人文景观丰富、城市功能完善的美丽滨海城市,相继获得首批全国文明城市、中国最佳旅游城市、联合国人居奖、全国环境500佳等称号,精彩读书阁,优美的城市环境,已经成为大连市一张靓丽的名片。
  首先就是这个“亮起来”,指的是大连的街道两旁的路灯设计,虽然我们到大连的时候正赶上时装节召开前,路灯都处在检修状态,没有全部亮起来,但从那些路灯的架式中,我们仍然可以看出它应有的光彩。我们在晚上出来看夜景,孔子读书阁,发现大连的夜非常的亮,非常的美。
  “绿起来”指的是大连的绿化建设了。在大连,只要有空地,就会立即种上草或树,或改造成广场,所以,在大连学习的几天,我们几乎没有看到有尘土的地方。记得在上世纪九十年代,作家陈祖芬曾说大连有四宝:“服装节、马家军、足球队和薄熙草”。现任重庆市委书记的薄熙来在任大连市市长时,对种草情有独钟,签名时草书“来”字像“草”字。薄市长在大连刮起了“绿色风暴”,坟墩头上建起了森林动物园;昔日荒僻的渔村、渔港变成了如今闻名遐迩的“金石滩”、“海之韵”;数百家工厂、数十万居民大动迁,腾出来地方搞绿化。于是有人戏言:“大连的草种比粮贵”。
  “洋起来”指的是大连的建筑。在大连,不仅有许多现代化的高楼大厦,而且,由于这里曾被日本和俄国占领,部分地区至今仍存有当年的建筑,市区内有“俄罗斯风情一条街”和“日本风情一条街”,从这些建筑中,我们可以充分感受到大连的一种“洋气”。
  所以,把大连称为“北方明珠”是恬如其分的,它那亮丽的城市建筑和迷人的海滨景色真的令人留连忘返!
          大连老虎滩二
  年过四十方东游,寻山傍水已逢秋。
  风雨人生多少事,海涛苍茫涌心头。
  大连不仅有丰富的中国近代人文历史旅游资源,还有许多风景奇秀的自然旅游资源。南部沿海风景区、旅顺口风景区、金石滩风景区和冰峪风景区是大连四大名胜风景区。每年一度的大连国际服装节、烟花爆竹迎春会、赏槐会、国际马拉松赛等大型活动,融经济、文化、旅游为一体,享誉海内外,给城市发展带来了无限商机和活力。
  大连有“足球城”之称,但也是有名的“服装城”,是大连的另一个城市荣耀,大连的国际服装节办得像狂欢节一样。有句话说得好:“吃在广州,玩在上海,穿在大连”。大连姑娘的好穿、敢穿可是闻名全国的。
  其实,大连的女性不仅在家庭中有地位,在社会上的地位也是极高的,这可以从大连女性从事的职业中看出来。在大连,女交警就很多,在一些主要道口,都是由女交警维持秩序,特别是在人民广场附近的交通道口,都是由女交警指挥交通。女交警靓丽的面容,挺拔的身躯,优美的姿势,吸引了很多开车从她们身边经过的男司机们的眼球!
  其实,在大连最具有特色的是有一支“女骑警”队伍,通常情况下,每日的上午9:30左右,都有英姿飒爽的女警骑着高大英俊的马儿在大连最著名的人民广场巡逻,这已成为大连的一大景观。
         大连火车站沐雨
  九月小雨细如绵,洗涤喧嚣尘世间。
  天然妙趣信步游,沐浴秋意在大连。
  与西安的古老、桂林的清秀不同,大连是中国沿海现代都市的代表,这里有中国最多的城市广场,绿地、喷泉、雕塑、鸽子随处可见。
  有人把大连概括为“广场、足球、时装”,由此可见广场在大连占有的地位!如果说足球和时装将壮美与优美和谐地统一为一个整体,给这座海滨名城增添一双金色的羽翼的话,那么大连的广场之多之大,又提升着大连在世界上的品味!在大连,只要有空地,就会把它建设为或大或小的广场。大连的广场多为重要路口,红花、绿草与高楼、车流交相挥映,风采各异。
  星海广场则可以算是大连最具特色的广场。星海广场位于海边,它是大连最大的一个广场,总面积达60万平方米,在广场四周分布着大连的标志性建筑之一的星海国际会展中心,世纪脚印,还有和“泰坦妮克”号齐名的另一艘轮船(可惜我忘记了它的名称)。从星海广场现在的气势中,我们根本无法想象它以前却是大连的一个垃圾场!
  我们住的酒店则位于中山广场一侧。中山广场是一个小巧玲珑的圆形广场,周边环立着众多别具异国情韵的老建筑,从我们的房间推开窗户,居高临下,可以清楚地看到广场的全貌和这些异国建筑物。这个不大的城市广场俨然成为了大连历史的一个窗口。
  在大连还有其它许多漂亮的广场,据说光是能够叫得上名的广场就有79个,所以,到大连,不得不游览它的广场!每到夜晚来临,市民们广场唱歌、跳舞、游戏,而喜欢安静的人则选择咖啡厅坐坐,市区中心,高大气派的现代建筑林立,流光溢彩的商店橱窗展示着与欧美同步的流行时尚。
         大连广场秋夜
  雨意朦胧夜未阑,彩灯无数伴星眠。
  绿茵广场车马稀,九月秋风不觉寒。
  大连位于中国辽东半岛的最南端,东濒黄海,西临渤海,北依中国的东北三省,南与山东半岛隔海相望。依山傍海,气候宜人,环境优美。适于居住,夏无酷暑,冬无严寒,年平均气温为10℃,临海处海湾较多,礁石错落,地貌奇特,构成了以蓝天、碧海、白沙、黑礁为特色的幽雅明丽的海滨风光。
  渤海古称沧海,也有北海之称,是我国的的内海,三面环陆,面积9万平方公里。辽东半岛的老铁山与山东半岛北岸的蓬莱角间的连线即为渤海与黄海的分界线。辽东半岛和山东半岛犹如伸出的双臂将其合抱,构成首都北京的海上门户。放眼眺望,渤海形如一东北—西南向微倾的葫芦,侧卧于华北大地,其底部两侧即为莱州湾和渤海湾,顶部为辽东湾。
  我站在老虎滩海洋公园,极目远望,海波沧沧。在那布满奇石的海滩上,我可以任由想象自由驰骋。潮湿的海风在整个海上飘荡,抚到脸上,独特的气息已贯穿我的整个灵魂之中。
             渤海秋望
  万倾烟波涌云天,遥望群山海浪掀。
  莺啼岸畔秋风晚,涛卷漪涟日月寒。
  画栋蜃楼走幻影,朝阳彩霞映帆船。
  老虎滩头观沧海,意来挥墨写诗篇。
  我是第一次面对大海,大海慈祥的安抚和在其中产生的感受很细微,一簇簇悠悠的海水唤起的白色浪花一齐向我涌来,氤氲的浪漫情愫徐徐上升,将我笼罩起来。
  抬眼处就是被水衬托的朦胧而缠绵的山峦。在这里,海与山离我都是那样的近,甚至可以亲手摸到它们或细腻或峻伟的脸庞。站在公园尽头,映入眼帘的是一色的山与水完美的衔接与融合。这无与伦比的海,给了我无限的灵感,让初识大连的我,有了梦幻般的感觉。
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“去告我们呀
最近“韩国退回中国2200吨大蒜”事件再一次被一些“具有民族自尊心&rdquo,铭华读书阁;的国民扇起民族情绪,众多“爱国者&rdquo,金霏读书阁;祭起“国骂”,唾沫汹涌横流,已经到了容不下任何不同观点的地步。在汉奸大帽子横飞的淫威下,爱看读书阁,许多有不同见解的国人,识时务地闭上了嘴。可是这种悲剧如果国人都置身事外,任由&ldquo,树海读书阁;爱国者”们爱个昏天黑地,愚念贻害子孙后代,将会使孩子们在未来世界被与世界主流隔绝,无法融入世界潮流,华闻读书阁。这对于将要生活中国世界时代的国民,无异于一种致命的误导。
  国民为什么听到这种说法,就会情绪激动,义愤填膺,纷纷指责韩国不讲信义,甚至有的将其理解为北韩打击韩国的合理性的理由。这源于中外两种文化理念的差异。
  在时下的中国大陆,&ldquo,树海读书阁;去告我们呀!”是一种挑衅与威胁,言外之意或是:&ldquo,孔子读书阁;我有人有钱,告了你也白告,有没有理你都赢不了官司”;可是在西方国家,树海读书阁,这种说法,还有其他一种含义,我有理不怕你告,法律是公正的,精彩读书阁,会支持我。尤其,中韩“大蒜&rdquo,树海读书阁;贸易官司,孔子读书阁,要由世贸组织仲裁机构与上诉机构来裁决,世贸组织能是一个小小的韩国所能左右的么,金霏读书阁?所以,韩国方面说的“去告我们呀!”与在中国大陆说这句话的含义是有着不同内涵的。国人之所以对“去告我们呀!”这句非常激动,是用特色观念理解这句话。那些声称,“都听到了”如何如何的证人,如果是在中国大陆,你们还有没有勇气这么讲。也许你们会打出民族利益的旗号,那么请问你如何确定人家韩国不是捍卫民族利益?是有鉴定数据,还是有鉴定结果?
  我们经过长期努力才加入世贸,既然加入这个世界性组织,就应该遵守世贸组织的“游戏规则”,如果我们坚信自己的“大蒜”没有问题,那我们为什么会对“去告我们呀!”如此反感。是有世贸组织不公正的裁决在前,还是有世贸上诉机构违背世贸规则裁定的先例。绝大多数因此事义愤填膺的国人或许连世贸规则都弄不清楚吧!俗话说向情向不了理,倘若我们用我们的理来评判此事,人家又为什么不能以人家的逻辑去评判此事呢。国际贸易,要想实现双赢,互惠互利,就必须遵守共同约定的世贸规则。评判国际贸易争端,应该以此规则来评判。
  我们生活在“地球村”时代,如果还固步自封,局限于自己的小圈子里,是要被世界潮流所淘汰的。在文明高度发展的时代,法不责众的特色逻辑已经过时,世贸各国不会因为你中国的人多就屈从于中国的“民意”。法制时代,世贸各成员国具有平等的法律主体资格。“民意选择性汹汹(内外有别)”凸显一个民族非理性与法制观念的淡薄。
  笔者不知道此番中国的大蒜有没有问题,也许的确没有问题,可是这要由规则来衡量,要由世贸法规来确定。看了那些抨击韩国的言论,似乎多没有什么依据,几乎多是“发货前,收货方韩国农水产食品流通公社派专人进行了检验、监装,还在货物合格的情况下亲自打上公社的铅封后才进行运输。到达韩国港口却被韩国农管所认定为不合格”的结果与那几个人的“我听到了①”的证言。国际贸易,尤其是食品贸易规则非常复杂。各国有行国的特殊规定(不知道有多少国人想过这种对于民众吃的东西的吹毛求疵之于中国大陆意为着什么),被拒的事是经常发生的。
  商贸行为,旨在营利。被退货,不一定是国际商贸活动的亏损结果。似此次“大蒜”事件,完全可以诉诸法律,倘若情节如国内媒传,中方完全可以通过法律请求裁定购货方“韩国农水产食品流通公社”承担此次退货的损失。这也给今后进行国际贸易的国人一个教训,再签订贸易合同时,要把此类环节的经济责任明确到具体承担期限与具体承担标准。网友们看到此类事件,理性的行为,应该是向当事方提供相关的世贸规则与争取世贸裁定的程序。这比主观臆断地感情上声援现实多了。
  在商言商,买卖和气生财,我们在市场上买东西,对商家的商品不满意,如果你退货,商家要是对你横加指责,你还会买他们家的东西吗?国际贸易也是一个道理,退货可以,但是你得承担相应的损失。中韩“大蒜”事件,未必是件坏事,如果不是脑残的国人再做买卖,就会有了借鉴,使商贸活动更增加了安全性。
  
  
  注释:
  ①当事蒜农宋先生一再表示,在场的陪同他前去谈判的中国大使馆工作人员都听到了这些话,这让宋先生等一行人非常震惊。但是,宋先生手中并没有韩方当时的录音。
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“县长过劳死”应得到什么启示,爱看读书阁
  近日,甘肃省定西市临洮县委副书记、县长柴生芳因劳累过度在办公室睡觉中猝死的消息引发舆论广泛关注,很多网民对此冷嘲热讽,“海归的博士就这样死去太不值得”、&ldquo,树海读书阁;过劳死的都是贪官”、&ldquo,精彩读书阁;估计又是喝酒喝死的吧”等如此评论让人不堪入耳,也有网友认为&ldquo,金霏读书阁;如此工作做法,树海读书阁,虽能留下一世英名,可是却造成了家人一生的痛苦和伤痕,把一个三岁儿子留给妻子,孔子读书阁,妻子后半生的孤苦由谁来承担?&rdquo,孔子读书阁;
  
  作为共产党员理应有&ldquo,树海读书阁;奉献&rdquo,树海读书阁;精神,铭华读书阁,但奉献并不是说不要生命,没有生命谈何奉献,金霏读书阁,谈何为民,华闻读书阁。作为基层共产党员干部的领导者,一县之长责任大、任务重、应酬多。这些基层干部既要应对上级检查,又要面对老百姓的监督,压力很大,很多人都处于亚健康状态。日积月累,导致心理严重失调:吃不下、睡不着、精神紧张、急躁易怒、焦虑感突出。长期心理压力过大也会导致一些躯体化慢性疾病:如高血压、心血管疾病、糖尿病、支气管疾病等。近年来,已近发生多起基层官员“过劳死”事件。“过劳死”已成为那些因成年累月无休止高压工作的基层干部的最后解脱,也成为那些因为工作经常无法在一起团圆基层家庭的梦魇,然而这些奋战在一线的基层干部却仍未引起足够的关注。
  
  党政干部也是人,具有自然人的一般属性和人性弱点,也应该有一般公民享有的权利和义务。近年来社会上的一些“仇官”心理持续蔓延扩大,有人认为:作为官员就应该是公仆,就理所应担的献身和服务大众,岂不知干部也是人,也要养家糊口,从政也是这些干部谋生的一种手段和工作方式。相对于其他工作,党政工作的性质决定了党政工作关系到我国社会的进步和发展。特别是在世界竞争格局激烈的今天,党政工作难度更大,压力也更大,特别是基层干部在工作和生活中也遇到的问题和困扰会更多,如果得不到及时化解,会在心里郁结成疾。
  
  “过劳”只不过是诱发“县长”猝死的诱因,更深层次的原因是因为长年累月下来的并未检查和治疗的基础疾病。随着经济社会的不断发展,党政干部必然面临更大的工作压力和精神压力,需要建立科学的政绩评估体系,健全公务员的体检特别是心理健康检查。党政干部在为民服务、为国奉献,甚至到最后捐献出了自己年轻的生命,因此国家也该为这些干部提供一定的保障。
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“去行政化”,孔子读书阁,就是拯救中国大学,树海读书阁
  【编者按】中国大学何处去,铭华读书阁?作为中国人,金霏读书阁,你思考过吗?你建议过吗?你心中有更好的想法?如何拯救中国的大学?&ldquo,金霏读书阁;去行政化”,就是拯救中国大学?请看作者评析。
  
  近日,南方科技大学召开首次理事会。中共深圳市委副书记、市长许勤担任理事长,20名理事成员中一半是政府官员,另一半是大学校长和企业家;而理事会“领导班子”,则全是官员。这份名单一公布,舆论哗然。甚至有人直接断言,树海读书阁,南方科大的“去行政化&rdquo,华闻读书阁;失败,爱看读书阁
  
  让官员担任全部理事会的“领导班子”,南科大的&ldquo,树海读书阁;去行政化”无疑是失败的,孔子读书阁。理事会作为决策层,树海读书阁,可以决定校长的任免,而理事会的&ldquo,精彩读书阁;领导班子”正好是官员,官员代表政府,校长的任免实际还是由政府来任免,“官员理事会”还掌管着学校的财政权,理事会治校与行政治校只不过是“换汤不换药”的做法。
  
  不过,将“去行政化”看作拯救中国大学的救命稻草,笔者也不敢苟同。造成中国当今大学乱象的不在于制度,而在于“人”。
  
  国外的大学运行的以“自主办学、学术自治、教授治校、学生自治”为特征的现代大学制度,教授的地位很高,崇尚学术的氛围很浓。而在目前中国大学,早就是一个浮躁、争功近利的场所,“要求千万身家”的董钱钱教授,“自我毁灭论”的尹教授,还有就是捡垃圾付首付的北师大学生……都在为物质和欲望奋斗终生的教授和学生,怎能安下心来钻研学术?
  
  不但如此,中国是一个传统的人情社会,“熟人要给三分面”,试想,就算是理事会的“领导班子”不是官员,而是教授或是各界精英,他们的亲戚、朋友的子女要进南科大,校长会不会说“不”,敢不敢说“不”?
  
  没有崇尚学术的氛围,没有安贫乐道的精神,没有敢于坚守的原则性,“去行政化”就能还一个纯洁的大学,就能造就几个学术大师?
  
  
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E时代的书信情结
【导读】:趣味相投就在于大家都太无谓,树海读书阁,只有一个大的方向,华闻读书阁,却无明确的目标,有时是那样渴望爱情,有时,却轻视身边的爱情,孔子读书阁,在以内心的阻力抗拒着即将要爆发的所谓爱情,因为我只怀念我逝去的爱情,因为它真挚而绚烂,激扬而朴实,树海读书阁
  不知怎的,在我的潜意识里,孔子读书阁,我是整天想看信的,还不仅仅是MAIL,是过去我们常用的那种书信。然而,整天却只能面对着冰冷的电脑,看一大堆陌生人的信笺和稿件,金霏读书阁。我感觉自己的生活过得越来越粗糙了,树海读书阁
  
  有点生活情调吧,爱看读书阁,有点浪漫吧,也总被现实常常击得破破碎碎,叹一口气吧,又被人说是无病呻吟,当有意识地去寻找时,当在什么地方发现有一点亮光时,发现自己已经没有理由去那个地方散步。
  
  每到寂寥的时候,我就会想起我的那些喜欢生活在别处的好朋友,荷兰的饶抱斯,树海读书阁,英国的李小姐,精彩读书阁,上海的菲菲,台湾的廖先生……他们今年在这个国家,明年在那个国家,今年在这个城市,金霏读书阁,明年在那个城市。他们静若处子,动若脱兔;他们要婉约有婉约,要豪放有豪放,活得个个神仙似的。我多想与这些“臭气相投”的朋友们,或坐在水乡临窗看飘雨,或一起领略其他一些别人感觉不到的韵味。
  
  趣味相投就在于大家都太无谓,铭华读书阁,只有一个大的方向,却无明确的目标,有时是那样渴望爱情,有时,却轻视身边的爱情,在以内心的阻力抗拒着即将要爆发的所谓爱情,因为我只怀念我逝去的爱情,因为它真挚而绚烂,激扬而朴实。我会觉得外面的世界真的很精彩,精彩到尝试用自己对爱情坚贞的信念来抗拒身边各种各样的诱惑,当抗拒成功的时候,每每便会有一种成就感,一种欣慰,这样的感觉在瞬间,凝固住了曾经我们之间的爱情
  
  他们是人在别处,而我只可以是心在别处。我总在不停地劝告自己要知足,但我的心不由我的不知足。在这没友人在身边的日子里,为人妻和为人母的我啊,好端端的,独自生出许多闲愁和寂寥。
  
  E时代有了便利的网络,人们便丢掉了白字黑字的感觉,可我还总是舍不得,面对电脑,面对错综复杂的人群,没有了一种惬意和沉静。这样,我们在寻找E时代给予我们的“新奶酪”的同时也丢失着原来自己爱吃的传统“奶酪”。很想到了自己白发苍苍的时候,从一个陈旧的书箱里抱出一大抱书简来,细细品味。回想自己年轻时候的事情。于是,我有种冲动,在这个星期天,跑到商店里去买那别致的信纸,给我的好朋友们写信,贴上美丽的邮票,塞进信筒,然后想像着在远方的朋友收到信时的欣喜和感动……
  
  就在这时,我几乎同时收到了两个朋友的来信,都是很别致的信纸。在外给老公伴读的李孟苏小姐,从英国一家艺术商店里买到20多元人民币一张的信纸,那是手工造的类似中国宣纸的信纸,用了一层橘黄的花瓣,十分干净,十分漂亮。这张昂贵的信纸她没舍得用完,只用了一小半,她写道:“这张纸我留给你写诗用,好吗?那一头的花多,适合你写美丽的诗句,古代的诗人薛涛用桃花瓣做的纸是不是这样的?”看到这里,我的眼里潮湿了。而她把要说的话又给另一张同样别致的信纸上写,那是一张湖水颜色的SilkPaper,直译就是丝绸纸。
  
  辞职去上海谋生活的菲菲小姐写给我的信,是用她云游湘西时买下又千山万水的跟了她一路的有着温馨插图的红红绿绿的信纸。文字一向华丽的她们所写下的内容自然是美在其中了。同事们看了这两封信都好生喜欢!那可比一束鲜花带给我的欣喜要大得多,要显得珍贵得多,它们是我此生要收藏的宝贝了。
  
  她们属于那种无论在什么状态下都不会忘记仰望星空的人,天下真有这样以行为生活的人么,而且是物以类聚!如今沉在这种状态里的如此性情的人,可真像大海捞针呢!设想如果我没有了这些朋友,可能,那乏味的、失落的感觉,会比现在更要多一些呢。
责任编辑男人树】
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“四大美女”入驻阳光之家,精彩读书阁
今天在阳光之家的活动主题是“四大美女”,金霏读书阁。志愿者们用通俗易懂的语言和亲切的语调讲述了西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃的典型故事,树海读书阁,其中东施效颦的故事和昭君出塞的故事最得学员们的喜爱,孔子读书阁。当然,志愿者们还在讲述故事的过程中穿插了“就不听指挥”和“终极密码”的游戏环节,孔子读书阁。虽然有些环节比较难,金霏读书阁,但是学员们还是在志愿者的帮助下顺利地完成了游戏,华闻读书阁。 我们,树海读书阁,一群梦想着能够帮助社会的孩子,树海读书阁,用自己的微薄之力为智力障碍人群平凡的生活增添色彩,树海读书阁。烈日炎炎之下,爱看读书阁,每天奔波于铁路与阳光之间,铭华读书阁。提前准备好上课的内容和游戏,只是为了能够在明天上课的时间里,寓教于学,让学员们真正学到点东西,但也不至于让他们感到枯燥和乏味。几天前我们采访了相关负责人,她表示,如果我们不在,那些学员们就只能在那里自己寻找乐趣,而那个地方也只是为他们提供了一个保障安全的场所而已。故步自封,获得不到外界其他的新知识,也认识不到其他新的朋友。这让我感到我们志愿者重大的责任感,虽然我们只是平凡世界中的一份子,但是我们也可以给生活中的其他人带来幸福和快乐。每天只要能够看到学员们脸上认真学习的模样和开心的笑容,我们也算是不虚此行! 湖州师范学院文学院“相偕雨苗,以爱迭桥”湖州关爱智力障碍人群启智帮扶团 莫雨亭
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“四大美女”入驻阳光之家,爱看读书阁
今天在阳光之家的活动主题是“四大美女”,金霏读书阁。志愿者们用通俗易懂的语言和亲切的语调讲述了西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃的典型故事,华闻读书阁,其中东施效颦的故事和昭君出塞的故事最得学员们的喜爱,孔子读书阁。当然,树海读书阁,志愿者们还在讲述故事的过程中穿插了“就不听指挥”和“终极密码”的游戏环节,铭华读书阁。虽然有些环节比较难,孔子读书阁,但是学员们还是在志愿者的帮助下顺利地完成了游戏,树海读书阁。 我们,金霏读书阁,一群梦想着能够帮助社会的孩子,树海读书阁,用自己的微薄之力为智力障碍人群平凡的生活增添色彩,精彩读书阁。烈日炎炎之下,树海读书阁,每天奔波于铁路与阳光之间。提前准备好上课的内容和游戏,只是为了能够在明天上课的时间里,寓教于学,让学员们真正学到点东西,但也不至于让他们感到枯燥和乏味。几天前我们采访了相关负责人,她表示,如果我们不在,那些学员们就只能在那里自己寻找乐趣,而那个地方也只是为他们提供了一个保障安全的场所而已。故步自封,获得不到外界其他的新知识,也认识不到其他新的朋友。这让我感到我们志愿者重大的责任感,虽然我们只是平凡世界中的一份子,但是我们也可以给生活中的其他人带来幸福和快乐。每天只要能够看到学员们脸上认真学习的模样和开心的笑容,我们也算是不虚此行! 湖州师范学院文学院“相偕雨苗,以爱迭桥”湖州关爱智力障碍人群启智帮扶团 莫雨亭
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“塞翁失马”与行为心理学,树海读书阁
  成语“塞翁失马”出自西汉刘安的《淮南子·人间训》,作为一部以道家思想为主,兼顾儒、法、阴阳五行等学派的综合性哲学著作,具有十分重要的史学研究价值现实指导意义,孔子读书阁。然而在筛选并过滤掉各家学派思想争鸣背后,单就从辩证法和心理学的角度来阐释“塞翁失马”的行为意识形态重构,精彩读书阁
  
  众所周知,爱看读书阁,“塞翁失马&rdquo,华闻读书阁;的下半句是“焉知非福”。故事想说明的是任何事物都有其正反两面性,并在一定条件下二者能转换之,金霏读书阁。譬如好与坏、真与假、善与恶等,与《老子》的&ldquo,孔子读书阁;祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”涵义如出一辙。但其理论逻辑与行为模式同行为心理学具有一定的排斥性。首先,塞翁丢失马匹,金霏读书阁,说明马匹管理工作不到位,他不但没把马追回来,反而主观思想消极怠慢,树海读书阁,放任自流,给马群造成了一定经济损失,存在工作失职。其次,丢失的马匹竟带回胡人的一群骏马,实为偶然所得,实乃“不义之财”,并非主观意义上的努力所得。再者,塞翁之子不慎从马背上掉下来,摔断大腿,因此躲过服兵役“一劫”。作为孩子的监护人,塞翁负有不可推卸的责任
  
  照理说,塞翁之子因腿瘸得以保全性命应属于行为心理中的&ldquo,树海读书阁;意外之喜”,但塞翁认为此乃好事一桩。试想,倘若年轻力壮的男子都如塞翁那样,对自己不负责,对家人不负责,对国家不负责,胡人便可“不战而屈人之兵”,直至亡国灭种,悔之晚矣。人之已死,形毁魂灭,谈何百家思想的&ldquo,树海读书阁;百花齐放,兼容并包。&rdquo,铭华读书阁;同时,塞翁的行为直接或间接地影响着孩子的思维特质和个性成长,甚至决定其性格,而正如精神分析学派大师荣格所言之“性格决定命运”,并将影响其一生
  
  由此,不禁使人联想到鲁迅笔下阿Q的“精神胜利法”。文中有云:“阿Q与人家打架吃亏时,心里就想道:‘我总算被儿子打了,现在世界真不像样,儿子居然打起老子来了。’于是他也心满意足俨如得胜地回去了。中国人的精神胜利法发明固然很早,后来与异族周旋失败,这方法便被充分的利用。”可见塞翁和阿Q二人在行为心理模式上具有惊人的相似:无节制的自我膨胀,无休止的自我辩解,无限制的自我暗示。这类人往往在遇到天灾人祸,突发事件时首先想到的不是积极应对,采取危机处置预案,实施抢救并转运伤员,而是抱以“只要天塌不下来,就和我无关。”的消极心理,坐在一旁等待结果,并因此行为模式波及到他人,似瘟疫一样扩散开来,以致出现群体性心因性的“蝴蝶效应”。
  
  回到“塞翁失马”一事,我们不禁要问塞翁有无饲养马匹的基本知识和技能?这其中是不是因为马匹生病了?是不是马圈草料饮水供应不足?抑或是马匹进入发情期了?倘若此假设成立,这正是夸大养殖再生产的绝佳时机。同时,塞翁是否掌握微观经济学和管理学的操作原理?个体和聚群管理模式是否合理?马圈整体布局是否合理?通风采光环境如何?等一系列养马学识。倘若任由塞翁听之任之,极有面临破产的可能,并由此造成重大经济损失。由此可见,塞翁既不是一个合格的牧民,也不是一个合格父亲,他不仅未能尽到身为人父的教育、引导和保护职责,而且缺乏最基本的养马牧马技能。没有尽到一个父亲教育、引导、监护孩子的责任。而最为严重的是塞翁之子因骑马而摔断大腿的事件表明,塞翁冷血麻木,愚昧无知,对儿子的生命未来漠不关心。按照正常逻辑,儿子摔断大腿,塞翁应寻找医生,而不是在那里说“这怎么就不是一件好事呢?”的荒唐言论。要深知,儿子一旦残疾,别说保家卫国,连基本生活都难以自理。拖累个人不算,全家因此而受累,更别说今后谈婚论嫁和事业前途了。况且塞翁晚年生活谁来负责?儿子身心健康成长谁来教导?这一系列疑问都是早晚要面临的问题。
  
  在辩证法中,事物内部或事物之间对立和同一及其关系的哲学范畴,转化性和同一性是事物的两种基本属性。事物双方相互依存、相互贯通,双方各自以对方为自己存在和发展的条件,互为媒介,相互依存,任何一方都不能脱离对方而孤立地存在和发展,这同行为心理学具有异曲同工之妙。还原故事本身,俗话说:“龙生龙,凤生凤,老鼠生的儿子会打洞。”虽有失偏颇,但孩子毕竟是父母的影子,父母的言行很容易影响到孩子的身心健康成长,严重的会导致孩子心理扭曲,影响其人生观、价值观和世界观。而此时再套用“精神胜利法”,孩子有垮掉的可能,家庭有破裂的可能,未来有暗淡的可能。
  
  “塞翁失马”之后未必“焉知非福”。一味按照“精神胜利法”的塞翁式行为心理学模式,其结果势必会造成小事化大,大事成灾。何谓福?何曰祸?在辩证主义哲学中,这的确是一个很值得商讨的心理问题,但这并不会影响到事物发展的变化进程。对此,我们需对“塞翁失马”进行追本溯源,探究其历史背景和现实意义,不能一味按照古人的思维模式和行为逻辑看待主客观问题。正如警惕“古人云”一般,我们要时刻警惕“塞翁失马”的行为重构心理。
  
  (2012.07.08于贵州兴仁) 
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“基层减负”落到实处,华闻读书阁
中办近日印发《关于解决形式主义突出问题为基层减负的通知》明确了2019年为“基层减负年”,金霏读书阁
“权力不大,责任不小,树海读书阁,工资较低,树海读书阁,事情不少”这是部分基层干部的自嘲,也是现实中不少基层干部的真实写照。
现实中上级什么事情都以“属地管理”层层传达、层层下压,爱看读书阁,导致基层任务应接不暇,每天的工作日程表安排得满满当当,迫使基层一线干部采取“5+2”、“白+黑”的工作模式来被动完成上级安排的工作任务,孔子读书阁,基层干部工作忙,压力大,孔子读书阁,任务重,精彩读书阁。如完不成上面的任务就以问责、追责、纳入目标考核、取消年终评先评优、、、、来层层施压基层干部,使不少基层干部在身体承受工作高负荷的同时也承受着“心理高压”使基层干部身心疲惫,心力憔悴,铭华读书阁
基层干部是连接政府工作和人民群众的桥梁和纽带,是各项政令畅通“最后一公里”的关键,金霏读书阁,上级要求落实的各项政策,基层干部可以把它落实到人人拥护,树海读书阁,也可能使其走样变形造成群众的反感,树海读书阁,所以基层干部的重要性是不言而喻的,因此基层干部的诉求和心声需要得到人民的理解和政府的关心。
如何让基层干部有奔头、想头,如何为基层干部减压、减负,习近平主席在2019年的新年贺词中和中办的《通知》中已明确回答,从《通知》中也一针见血地指出了当前的各类督查、检查及各种考核中的形式主义,官僚主义问题。切实为基层减负,让广大基层干部从一些无谓的事务中解脱出来更好地投入到干实事求实效中来。
中办下发的《通知》是顺应民心之举,针对性很强,内容上很细,对于基层干部来说不仅能脱离形式主义,官僚主义,更能激发出干部的干事热情,有了更多的时间和精力去深入基层,深入到群众中去,给老百姓实实在在谋幸福。
笔者认为:中办下发的《通知》内容明细目标明确,各级领导要带头贯彻落实《通知》精神,多措并举,综合施策,从根源上消除形式主义官僚主义顽疾,切实为广大基层干部减负。尽量减少对基层的打扰,给基层松绑,精简一些不必要的督查检查,给基层干部多留些时间和空间,让干部腾出更多的时间抓工作,抓落实。让干部干事的劲头更充足,我们也相信,也期待,这次深入人心的政策能得到更好的落实,从工作和生活上关爱基层干部,更好地激发他们的积极性、主动性、创造性。
关爱基层干部,重在落到实处 !
作者:赵国平
职务:纪检员
单位:盐亭县凤灵街道万安社区
电话:15982957012
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