How to Fix Binoculars Stopped Working [copy link]

html模版淡极始知花更艳
　　昨晚，我们爬山群有一女群友在群里概叹：男人没有一个好东西！她情绪低落，精神苦闷，让人同情，忍不住劝慰了她一番。
　　
　　同为女子，我也思绪万千，作为女人，怎样才能过上幸福快乐的生活？怎样才能主宰自己的人生？怎么做一个内心强大的女人？
　　
　　答案只有一个，努力使自己变得优秀！
　　
　　什么是真正的白富美？身为女子,金霏读书阁，洁身自好为白，经济独立为富，内外兼修为美！
　　
　　先来谈谈洁身自好，洁身自好的意思是指保持自己的清白。形容在污浊的环境中，保持自身清白，不同流合污。也指顾惜尊重自己，不与他人纠缠。作为女子应该像荷花一样，出淤泥而不染。洁身自好的女人内心是高贵的，高贵是一种精神信仰，一个内在高贵的女人，即使她身处最恶劣的环境，虽然她暂时是尘埃里的花，她也不会因命运的践踏而枯萎，就像韩剧里的大长今，她用自己的高贵人格赢得了爱情和别人的尊敬，观众都被长今那种不屈服的精神所折服，高贵是一种精神的内在升华，做人不容易，做女人更不易，做女人一定要有一颗高贵的心，对世事的宽容大度，对人生的从容豁达，懂得自恋自爱。高贵的女人一定是自信的女人，她自己善待自己，自己爱惜自己,华闻读书阁，她深知如果自己都不疼惜自己那就得不到世人的怜爱，她不一定追求物质的最高贵，但她会完备内心的高洁，她明白使自己慢慢地增值，她把自己活成尘埃的种子，慢慢地让自己发芽，开花，结果，等待那个赏识她的男人来采摘，因为她明白溺水三千只取一瓢饮。
　　
　　现在网上有不少泡良族，我经常看群里的男男女女在聊天，有的男人确实素质不高，以泡到的女人越多越引以为荣，在网上炫耀，这样男人，就是那些专门泡良家妇女的色狼，他们专找那些处于情感婚姻困惑中的已婚女人或寂寞的怨妇下手，用尽心机去搏得女人的欢心，进而占有她，并随时寻找下一个目标。我上次在朋友的空间看到了，居然还有既骗色又骗财的极品坏男人，所以，作为女子一定要洁身自好，特别是处于情感危机的女人，不能自暴自弃，破罐子破摔，一定要自尊自爱。
　　
　　再来谈谈女人经济独立为富，一个女人只有经济独立了，才能做到人格独立。女人，要知道，寻找一棵大树好乘凉，不如自栽自养自乘凉。女人，自己强，比什么都强。
　　
　　在《读者》上看到这么一篇文章，一位美国女孩大型网站论坛上发表了这个一个问题贴：“我怎么才能嫁给一个有钱人？她说本人有惊艳的漂亮，谈吐文雅，有品位，想嫁个年薪50万美元的男人？”一位华尔街金融家（年薪超过50万）的回帖：“从生意人的角度来讲，跟你结婚是个糟糕的经营策略，抛开细枝末节，你所说的其实是一笔简单的“财”和“貌'的交易。甲方提供迷人的外表，乙方出钱，公平交易。但是，一个致命的问题——你的美貌会消逝，我的钱不会无缘无故地减少，事实上，我的收入可能会逐年递增，而你不可能一年比一年漂亮。因此，从经济学的角度来说，我是增值资产，你是贬值资产，所孔子读书阁以明智的选择是‘租赁’，而不是‘购入’，如果你对‘租赁’有兴趣，请和我联系。”金融家的回答，虽然有些戏谑，但不是一点道理也没有，金融家的回帖给女人提供了一张有一定代表性的有钱男人的心电图。这个姑娘很坦率，也有目标,铭华读书阁，但是她没有想明白，自己的年轻加上美貌加上优雅加上品位，除了用作去嫁个好老公以外，其实是完全可以变成自己身上谁也抢不走的一笔巨大的财富，是可以转换成自己身上强大的力量，到那个时候，有钱男人想“租赁”，做梦去吧！想“购入”？那要看本小姐高兴不高兴,树海读书阁，那是什么气势,孔子读书阁。与其去想到底怎样才能嫁个有钱人？不如把脑子动在自己身上，你可以更聪明，更自信，更优雅，更幽默，更独立，更宽容，更有气质，更有修养……当你具备了这些“更”，你的他会自然送上门。
　　
　　所以，女人，你要知道，不要乞望男人的施舍，男人的施舍是靠不住的，不稳定的。你要时时调整好自己心态，永远保持一颗上进的心。女人，请对生活多一份憧憬，不要把幸福系在男人身上，眼望男人的给予的幸福，越是处在逆境的时候，越要把背梁骨挺得直直的，脸上始终持着明亮的笑容，穿上合体的衣服，在人生的舞台上展示自我顽强的魅力。女人，你知道吗？你是撑起自己的唯一，只有你自己真正精彩起来了，那才是真正的精彩和强大。自信！独立！坚强！无论是感情还是经济。这样你才能主宰自己的人生,孔子读书阁，当一个女人把爱情当作人生的奢侈品，有,精彩读书阁，最好，没有也能活得有声有色，潇潇洒洒，她就得到了人生的真谛，就不会再为那流逝的爱情而整日泪水涟涟，也不会埋怨叹息说“世上没一个好男人”。女人啊，与其抱怨生活，不如自己先活出自己的精彩来。
　　
　　最后谈谈一个优秀的女人必定是内外兼修的。世上没有丑女人，只有懒女人。一个女人过了如花美眷的年龄，一定要保养自己，保养不仅是为年轻，保养是一种心态，是一种积极、优雅的生活态度，是一种精致的生活，是一种快乐自己的心态，有人说，我觉得拥有内在美就可以了！呀嘿，外在不美的女人，连展示内在美的机会都没有。男人爱你的程度，取决于你爱自己的程度。男人只要有钱、有权，50岁还要以找一个18岁的女人，而女人今天如果不懂得爱自己，就算你再有能力、再有钱，也不可能50岁还找一个18岁的男人。灰姑娘是因为有了公主般的打扮、穿上了公主裙、穿上了水晶鞋，才吸引到了王子，所以女人的美丽是生产力。善待自己，爱惜自己，人生短短几十年，一个女人，过了如花美眷的几年，就该好好养生，世界那么大，你却是世界上仅有的一个，独一无二。所以要舍得为自己投资，细画峨眉，略施脂粉，穿上大方时尚的衣服，美丽不只是取悦男人，更重要的是取悦自己，姿色是女人一辈子的事业。但女人仅有孔子读书阁美丽的外表是远远不够的，这只是表层的美，就像花儿有艳丽的色彩，但真正吸引人的是花儿的香味。很多女人认为，男人喜欢美丽笨女人，其实这个想法是完全错误的。
　　
　　戴安娜王妃为了取悦王子，保持苗条的身段，在吃下东西以后就开始呕吐，后来发展成为不可遏止的呕吐症。对此，查尔斯并没有心怀感激，相反，他厌恶地回忆：“我的蜜月充满了呕吐的气息。”
　　
　　查尔斯跟戴安娜离婚的时候，戴安娜的三围是35—28—35(英寸)，被美容专家称为“魔鬼黄金比例”，一个身材完美的弃妇。
　　
　　但是那个又老又丑，却让王子痴恋了几十年的卡米拉，连谴责她破坏皇室婚姻的熟人都不得不说：“说句公道话，凡是熟悉卡米拉的人，无人不认为她是个让人喜爱的女人。她不但聪明，还很风趣。”她是宴会上的女王，文学艺术，政治经济，她都能侃侃而谈，在私下里，她是热烈而放纵的情人，第一次见面的时候她就不像小女生那样羞怯问好，她说的是：&ldquo,爱看读书阁;我曾外祖母是你曾祖父的情妇，你怎么看？”
　　
　　戴安娜？戴安娜是个连补考都不及格的高中辍学生。
　　
　　美丽是男人在女人身上很看重的东西，但是，爱情不是看海报，也不是一夜情。当美貌引起的吸引力淡去的时候，如果每天面对一个迟钝、笨拙的情人，生活怎不无聊乏味？当然，那些需要在女人面前寻找自信心，或者拿美女来显身价的男人可能对美丽笨女人向往不已。可是，一个傻瓜的赞赏和崇拜又有什么值得骄傲呢？
　　
　　女人的气质是孔子读书阁书香熏出来的;女人的灵性是艺术陶冶出来的;女人的智慧是环境打造出来的;女人的美丽是阅历积淀出来的;女人的健康是自己珍惜出来的；女人应该懂得和学会不断自我完善。只有一个内外兼修的女人，才是一个有气质的女人。
　　
　　气质综合了修养、文化、学识、谈吐、举止、内涵、素养。胸无点墨不会有气质；没有修养不会有气质；内涵不够不会有气质；谈吐粗俗不会有气质；举止无拘不会有气质。而这些都是知识的熏陶、教养的历练和内涵的蓄积。­
　　
　　气质不是刻意装扮所能奏效的，气质是需要沉淀。虽然包括先天的成分，但更多的还是后天的养成。美丽属于气质的一个重要组成部分，但美丽决不可能产生气质。­男人对女人的美貌有时也很看重，但那只是为了取乐和释放，而对女人的气质却是倾心和品嘬。我们经常觉得一个女人总是那么高贵或神圣不可侵犯，总是那么高洁和娴雅不俗，那一定是气质而不是美貌。­
　　
　　一个内外兼修的女人，有着优雅的气质、独立的追求，面对喧嚣的世界，不会感到无措；面对浮华的社会，有着一份超然的淡泊。适度的举止，平静的言谈能传达出她内心的成熟与丰富。女人真正的美源于优雅的气质，温柔处，是细雨斜风的细腻；明媚处，是淡烟疏柳的清丽；娇艳处，是绿茵芳草的精致；高傲处，是桃红梨白的澄净；豪迈处，更是行云飞絮的飘逸。
　　
　　外貌靓丽的女人让男人眼动，内在丰富的女人让男人心动。所以多读书吧,树海读书阁，不一定要你才高八斗，学富五车，只是因为它能让你的美丽超越你的年龄，历久弥新；聪慧的女人书是她的灵魂，腹内诗书会成为你的底蕴，让你美的耐看，美的持久，美的芬芳。
　　
　　是的，淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕，宠辱不惊,金霏读书阁，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。一个女人，只有拥有强大的内心，从容淡定的生活态度，快乐自足的心态，才能活出自己的生命的精彩，散发出历久弥香的韵味。
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html模版发呆的艺术
　　身边的人常说我目光呆滞，说我常处在一种发呆的状态,孔子读书阁。对于这一点，我是承认的，我确实如此，常常为某种无关痛痒的生活现象大费脑力，常常为一条河、一棵树或者一只死亡的鸟儿沉思半天。周围的人把我的这种发呆行为，看作一种病态行为，只是我作为这种发呆行为的本体，我是固执的不觉得它是什么病态行为，相反，我把这种发呆行为看作一种神圣的姿态。
　　
　　我在一篇外国的经典散文中阅读到，散文作者的艺术，在于作者呆呆地盯着路边修鞋的人儿，或者是呆呆打量地街上卖唱的人儿。在这里作一些摘录：他不能不成为下述勃朗宁的这首佳作《一名同时人的观感记闻》中的那种角色，而此人的特点正是平时无处不去，有闻必录；哪里盖起了新房他必过去看看，用手杖去探探它的皮墙……
　　
　　如果有谁打了马匹，你准瞒不过他&mda孔子读书阁sh;—
　　
　　如果有谁骂了孔子读书阁女人，他会记在心上，
　　
　　他不盯着看人——可人们却盯着他，
　　
　　结果发现，除了古怪，没多大意思。
　　
　　好像他也了解他们，对人不存奢望。
　　
　　散文作者这种呆呆的外表之下，常常做到能把一种现象看得透亮，直击人物的心理活动，直击人物内心与周遭环境的微妙关系。待到入夜时，灯下铺开纸张，极度虔诚地把白天里观察到的人与事与物，通过感情抒发与艺术的美化，一一在纸上铺写开来,精彩读书阁，成为经典篇什。我写过些各种题材、大大小小的散文,树海读书阁，深知散文的写作是不留一丝犹豫的，想到了什么，就得真真实实的写出来，容不得半点虚假、半点做作,爱看读书阁。这其实是从散文写作的姿态上说去的，散文的真正艺术还在于发呆的艺术之中：不孔子读书阁蹲在街角，呆看形形色色的人，怎么写人性？不捧着罗丹的小雕塑，呆看小雕像的线条、神态、抽象，怎么写美？不触摸母亲的老手，呆看母亲脸上的皱纹，怎么写母性的东西？离开了发呆的艺术，似乎一切都成了扯淡。
　　
　　当我从外国的这篇经典散文中走出来时，我为这种发呆的艺术找到了一种归属—&mdash,铭华读书阁;一种神圣的思考的姿态！我不再为身边人说我心里有病或者行为不正常而苦恼，我真正爱上了这种发呆的艺术，就像端坐在一朵花面前，爱上院子里的宁静，或者捧着一本书在一条溪流面前静坐，爱上鸟儿的“叽叽喳喳”之音。或许有这么一天，周围的人在我的背后偷偷地说“你看他，一整天都在发呆，治疗不下了……”
　　
　　我常常在托尔斯泰的姿态中找到继续发呆下去的勇气,树海读书阁。坐在俄罗斯大板凳上的那位白发长须的老人,金霏读书阁，活着的时候，在院子里安然半躺着，目光呆滞，周遭寂静,孔子读书阁，极像一片落叶沉在秋天的最深处。去世了之后，被安葬的地方还是这般宁静。金色的树林，上空偶尔传来一两声鸟的长鸣，一条小径蜿蜒而入,树海读书阁，简简单单的一座坟墓，就呆立那里，墓身落满金色的树叶，微风轻轻吹拂。墓地边上的草，探头探脑，打量前来拜访的人——这会儿来拜谒的，是哪些国的著名学者？而墓碑就静静的在那里，只有它的内面世界，一波一波的人来了又走了，都是知名学者与作家。世界各国的著名学者和作家们没有看错，托尔斯泰墓碑就在那里，不说一句话，不变换一种姿态,树海读书阁，孤独呆立，除了这种神态，没别的了……
　　
　　托翁的伟大还在于他深刻地影响了他的读者，我大概是其中之一。
　　
　　我对着地面上的一只烟头发呆，过路的人对我的行为颇感好奇，你看我我看你，“这人是不是疯了”，此时，我脑子里装的是“烟头里藏着农民身上的某种特质”；我对着褶皱树皮上的一只树虫发呆，过路的一对情侣好奇的走来，发现我一动也不动地看着的，竟是一只虫子在爬树，“去你的，我以为什么东西好玩的，一虫子，一神经病”，此时，我脑子里装的是，“虫子呀，冬天冷么，夏天热么，秋天凉么，春天时，你都干了些什么”；我对着一幅赤裸的女性画像发呆，生活在农村的母亲过来瞧瞧，“矣，儿子怎么会这样子……”，此时，我脑子里装的是，“这硕大的臀部，几乎是生殖的神话……”
　　
　　发呆成为我日常生活中必不可少的一部分，常有的一种感受是，某一天我没有发呆，我立马发现我在这一天里失去了一种神圣……
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html模版茶魂 散章
夜静静的，一杯清茶，?a href='http://sanwenzx.com/plus/search.php?kwtype=0&keyword=+%C1%F4' target='_blank'>留恋拿致盘赜械南闫嗌竦?a href='http://sanwenzx.com/plus/search.php?kwtype=0&keyword=%CE%B6%' target='_blank'>味道如一孔子读书阁曲绵长的乐符，悠扬，清爽，迷蒙我的心绪，流入心底，浸湿我寂寞的心帘，软化我冰冷的心。细品感知这茶的神韵，一丝美感飘落，像溪流注入心田，别有一番滋味。
　　
　　此刻，心中有几多浪漫和几多淡淡的惆怅。感叹：或许女人就如这茶一样温婉，或许更像一首诗，娴雅，优柔，婉约。或许女人是一道迤逦的风景，是一个永远让人不解的迷，有一个让人永远读不懂的心。静静的拈花微笑，心走天涯，梦幻在指尖飞扬，在墨香中沉淀。弄巧飞花，丝雨，烟云，月夜，清风，在这个静谧的夜晚，温馨自己，让温暖溢满心的花园,树海读书阁，盛开美丽的花朵。已经习惯了自己圆自己一个美梦，在属于自己的天地安静快乐幸福！
　　
　　一直追寻，让生命安静。不论是落尽的烟花，还是举目点染的秋韵，都可以证明，多少眼泪都是虚无的，多少真情都是迷雾的。用自己的眼睛去看喧嚣的人世。用自己的心灵去把握生命的颜色，让自己的天空充满蔚蓝，让自己世界是金黄的世界,树海读书阁。
　　
　　砚台，花开。墨浓香沁，跟着季节的节奏安然而来，浮尘之外，轻拥一个美丽的邀约。青衣，青砚,精彩读书阁，青案，而心，驻在幽谷。目光清幽，挥墨，挑动心脉的恒久，任由心事交付青山绿水，相和山水，一缕蕴心的交汇，就是一幅水墨画卷，充盈爱意，暖暖。
　　
　　唇，轻吻着花朵，有八月的灼热，刹那间的魂，凝驻。隔一岸的时光，我在苍茫塞外的寒冬里,树海读书阁，可否借青鸟,金霏读书阁，将手心里温暖了一世的文字，播洒，香落天涯？我以我的素洁、清雅，行走悠悠云水，片片盈盈，如玉细碎轻柔。我，皈依在月下，心约红尘之外，原来我的庭院也可以如此静好……
　　
　　.从不奢望会有一个春暖花开的未来<孔子读书阁/u>，只想寻得一独有的天地，内心宁静，如茶，包容百味，吸取天地之灵气。墨研，醉山水，超然物外，诗酒茶话人生,铭华读书阁。静如处子，不张扬，默默地在文字中绽放属于自己的一份淡雅。一树一花一菩提，美总是在最静的心里。不再有荣辱得失，守候一份宁静，所有一切都归于原始，在自然的中找回灵魂的最终皈依,爱看读书阁。
　　
　　不想过多过问尘世，只想，在水一方，掬一盏烟雨，凝结成露，煮一壶香茗。静看山水紧拥，读尽风的潮汐,树海读书阁，在月光里轻折柳枝,孔子读书阁，纵情挥洒如笔，画一方属于自己的城池。看，枫已抹红千山万水，水静静在流淌。我的身影，泼在尘嚣之外，在墨香中，我的心路氤氲自由的茶魂。
　　
　　总是一个人静静独坐，任凭手指，捻起日子，浅笑。一怀不能解释的时光，给心思安置一个个无法诠释的名字。绪，随着时光行走，有风，有雨，还有月光，我以独有的姿势聆听时光煮字的声音。音，倾心，近了，忽又远了，我的世界充满着奇妙。一缕阳光侵入了我的肌肤，将温暖的字迹刻在霓裳，霓裳上，都是静雅的味道。
　　
　　抿一口清茶，那幅朦胧的水墨画卷墨迹散开。茶里就有相思的味道，画里有墨香的味道。我清灵脱俗地绽放出一抹微笑，眼神里深藏着一抹隐痛,金霏读书阁，看烟水茫茫，花瓣纷飞，轻轻旋起，缓缓落下，那么自如。我仍在文字中嗔绾山峦风语，逍遥！继续品咂着孤独的芳香，墨汁悠然，肆意宣泄。
　　
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html模版电视剧《心术》的仁心 仁术 仁义
　　看电视剧《心术》感动的几次泪流满面，医患关系真实淋漓尽致的呈现在观众面前，人类能看到爱心、希望、信念的最好的诠释就是医院。编剧六六《蜗居》后再次直击社会痛点医务工作者与患者的关系，用犀利幽默尖锐的语言反映社会问题，经过著名女导演杨阳的编剧再次将人性中的仁心、仁术、仁义展现出来。两个女人一台戏，电视剧中温情柔情的成份多于国产的其他优秀影片的刚烈豪爽的成分。《心术》凝聚了浓厚的家庭氛围，情感氛围。
　　
　　作为一名医生首先要有一颗仁心，然后再去训练仁术，仁心固重要，但是仁心大于仁术，有一颗慈悲为怀悲天悯人的心理是成就一个人医生的孔子读书阁重要前提，心术不正的人，是很难成大器的。
　　
　　医院主任挑选医生大多仪表堂堂，一身正气，单从气势上就能把死神吓退的那种。男医生刘晨曦大师兄，是由最受观众喜爱的大腕演员张嘉译主演，还有二师兄霍思邈是由年轻帅气才俊的吴秀波主演，美小护是由海清主演，几位明星高超的演技让观众看了后留下很深的印象，受到极大的震动。
　　
　　大师兄刘晨曦曾说，开刀就和打仗一样，开刀的目的是为了取出一个瘤子,树海读书阁，打仗的目的就是为了占领一座城池，为了接近那座城池，你要步兵排阵，修渠挖壕，充足的粮草供应，还要养奸细，前期要准备一年多。我们的奸细当然是CT，它告诉我们瘤子的具体位置，方向，大小，如何接近它，拔掉它，过程极其漫长而复杂，当你终于绕开地雷，阻断高压线，悄无声息的走到敌人面前时，你真的不敢相信它是那样的美丽，这就是我第一见到瘤子的感觉，你会目眩神迷。这个大师兄对开刀到了出神入化的程度，复诊病人跟他说姓名他是记不清楚的，你只要给他看片子，他就跟老情人相会似的脱口而出开刀的过程，完全不用掉病历，可见医术的高超与对事业的娴熟热爱达到了一般人无法企及的地步。。
　　
　　二师兄说过，我们讨厌瘤子怎么能跟它打交道这么久呢？没人能够与自己深恶痛绝的事孔子读书阁情和平相处，你爱一个女人也许只能维持三五年，你爱肿瘤，会是一辈子的事情，女人爱多了就是一个样。天天吃一道菜，吃个十年八年怎么都会生厌，而瘤子呢，就好像让你夜夜换新娘，个个如花似玉，想不爱都不行。怪不得外行人说医生这个行业干久了，开刀成瘾，一天不上手术台就失魂落魄，原来是没有尝到新娘的滋味,爱看读书阁。还有德高望重的王教授由于手术失误，医院看在他年岁已高，决定让他离职，走出大门口，看到前来送行的二师兄穿着一身白大褂，他的一生都奉献给了医院，手术台，病人，骤然离开以后失落感难以名状，他语重心长地说：我干了一辈子最喜欢的还是这身白大褂，我退休以后哪怕坐在门诊一天也舒坦。
　　
　　当救护车深夜把出车祸的一车病人送进医院的大门时，有的脑子处于昏迷，有的血流入注，有的人搀扶着，流着泪，焦急的心等待着，医生们紧张忙碌的在手术台上专注地做手术，一旁的护士在不停的给察汗，时刻提醒他们在和死神战斗。手术过后的第一天，他们无比痛苦无法忍受，呻吟之声不绝与耳，第二天他们坐起来了，第三天他们能拔掉所有的插管了，第四天能够看到窗外一片生机，第五天，他们拎着打包小包千恩万谢离开医院了。这样的过程已经在十几年里熟稔于心，这是医生们最好的心灵安慰，生命诚可贵，病人价更高,孔子读书阁。
　　
　　霍思邈说过，当医生的三重境界，第一要治病救人，你能看好病人的疾病，说明你是一个医务工作者，第二叫人文关怀，你不仅看好病人的病，你还要有悲天悯人之心，对待病人就像对待自己的亲人一样，第三重叫进入病人的灵魂，成为病人的精神支柱,金霏读书阁，开完刀以后，你以医生的权威，你安慰病人再活十年二十年没问题，病人没有思想负担了，人不仅是为活着而活着，还要有质量，不能每天活在死亡的阴影下，还得活在阳光里。这就是希望，人活着，得有希望，希望自己永生。他还说：我有两把刀，一把拯救病人生命的刀，一把是自我剖析灵魂的刀，我在医院里最敬重最高尚的不是医院里穿着白大褂的医生，也不是先进的医疗设备，而是病人在手术台上对生命的坚持。他们对生命永不放弃的态度，对生的追求。
　　
　　医院里的护士孤美人，对待病人态度生硬，一问三不知，很多病人投诉她，能说会道有丰富经验的陈主任开导她，漂亮的脸蛋放在那里本来是要加分的，你怎么到这里都成了减分，情商要提高。情商跟工作有关系吗？孤美人反问。你看病再好，没有情商都不是好医生。你看这两个病人家属，两个都是植物人，一个的丈夫，每天趴在老婆身上嚎啕大哭，没你这个家怎么过呀，没事在病人身上捏捏，捶两下，跟病人说话，另一个丈夫，木头一样坐在哪里不动。你觉的那个好呢?前面的好啊！陈主任狡黠一笑，前面那个男人在外面已经有情人啦，晚上他就跟情人约会去了，后面那个，一到夜深人静就给老婆讲故事，讲话讲到半夜。人就是这样肤浅，肤浅得用放大镜去找。你为什么不让自己变得让人容易理解一点呢？你心好，面也要好，这才是真好，但心不好，面好，至少还落假好；心好，面不好，最招人恨。你说话这么直白，你就不会绕个弯。失业人数和再就业人数有什么不同？通货膨胀和结构性上涨有什么不同？破产和资产重组有什么不同？换个说法，引起的失望会小些，我们不缺钱，缺的是信心。一个医生最基本的课程就是如何安抚病人的情绪，这点过关了，基本就可以吃医生这碗饭了。在主任的教育开导下，后来孤美人进步很大，从原来的一问三不知到后来关怀病人以及到自己得病，人生态度有了很大的改变。
　　
　　医生有一颗关爱病人的心，才能接纳来自四面八方的病人，不计回报得失，赢得病人的信赖。从农村来的一个面目丑陋蓬头垢面的钢丝男人，得病以后头痛的利害，把钢丝插入脑部，因为没钱治病自己躺在医院过道里，美小护把他收入医院安排床位，医院无偿给他治疗，还有医生集体捐钱治疗，病人听到捐这么多钱给自己治疗时，拿上钱以后拒绝治疗，夜里悄无声息的跑了，他认为这些钱可以让孩子老婆生活一辈子，反正自己也活不了多久，不再去麻烦医生。陕西来的父子俩，住不进医院，一直蹲在门口，美小护看见后问清情况，找到床位让小男孩住进医院，男孩父亲没钱住不起店，她把自己的新家让给家属住，美小护士说：做人做到底，送佛送到西。那位父亲的脸上像被黄土高原的泥浆冲刷过一样的千条万壑粗糙的脸顿时热泪盈眶，感激的不知道说什么才好，驱散了心头的愁云，当下在医院里给病人唱起陕西道情，他孩子的病情得到治疗，很快好转，后来随病情的发展还是没能留住孩子的生命，父亲带着无尽的悲伤离开，一个善良的农民从心里感激医院医生的治疗帮助。
　　
　　医生的仁心，赢得老病患十三姨的信任爱戴，一个叫十三姨的老太婆经常带肉汤圆等好饭菜来看望医生们，当着病患夸老二医术高明，成了医生开心的调料，医院里几天不见她好像气氛沉闷，十三姨终于有一天不见了，脑瘤复发，离开人世，医生们面对熟悉的亲近的病人离去很伤感。人只有走进痛苦才能亲近别人，人如果没有经历病痛的折磨，就没有感觉重生的畅快，没有感觉亲人的失去，也就不会理解生离死别的痛苦。神经外科的医生们买上献花到十三姨墓地敬献默哀。
　　
　　刘三妹做手术出现事故，儿女借此敲诈医院，找来医闹扰乱，医生重新处理好病人的术后问题，病情好转，女儿不孝顺，没钱治疗的情况下，医院让她一直呆在医院养老，医生悉心照料护理，在病人生日那天让老二医生通知家属，但是儿女们都怕付出医疗费用不来看望母亲，一气之下刘三妹立下遗嘱，把自己的房产归国家归医院所有，医生的仁心仁术感动病人，感动天地。
　　
　　医生这个职业，有时冰火两重天，时而为之感动振奋心潮澎湃，时而情绪低落,金霏读书阁，心灵在接受各种考验和磨练。最为痛苦的是医生刘晨曦的女儿南南得了肾病，需要换肾，每天做手术治疗别人的孩子，却无力挽救自己的孩子，科里送来一个脑外伤的孩子与南南的年纪相仿，用最大的力气抢救时无效死亡,孔子读书阁，难得的肾源，与南南血型相配，通知大师兄去跟家属交流，吕医生主动上前与家属商量，被家属误认为是故意没有及时治疗耽误病情，取用孩子肾脏,树海读书阁，遭来一顿臭骂。中国人几千年的观念很难改变，入土为安，留全尸。大师兄在家属没有同意的情况下绝不擅自强行，抢救女儿的时机再次失之交臂，当医生的痛苦不堪折磨着自己。电视台采访医院感人事迹时，寻找原来的材料丢失以后，就决定把现成的真实的材料——大师兄一家搬上荧幕，寻找肾源的门路广阔起来，终于在另外一家医院打来电话说找到和南南想同的血型的肾，南南得救。他们一家买上献花上门感谢对方时，却发生了难堪的悲惨悲伤局面，他们夫妻两失去孩子的悲恸。
　　
　　刘晨曦医生的敬业精神和对事业的负责,铭华读书阁，还体现在一次事故中，做完手术后的一个病人被新来的一位男护士搁置在楼道里，自己迷恋于游戏，忘记病人处于的危险时刻，事情发生后，劝说男护士不再当医生，没有仁心是做不了医生的，新来的男护士与母亲苦苦央求医院挽留，十几年苦读博士不容易，留在医院一定悔改，但是无论怎样，没有仁心仁义是干不了医生行当的，最后还是无奈的离开了医院。
　　
　　年轻有为的医生谷超华，因医疗事故，被医患找麻烦，医院停止他的工作，受到打击后，一气之下他当了律师站在和医院对立的一面，为患者每天状告医院医生，与好友霍思邈纠结起来,树海读书阁，但是经历生活磨练后，感觉当医生的仁义，给不给红包一样的尽心尽力给病人做手术，在手术台上尽一切力量挽救病人，与其他行业不正之风对比，幡然悔悟，与老二恢复了友情,精彩读书阁，不再为无理取闹的病人家属辩解。刚来医院的年轻小护士小蕾受到医闹的打骂带着受伤的流血的脸，伤心离开医院，离开自己的恋人，护士们都说，干的是卖白菜的事，操的是卖白粉的心，可见医生职业的高尚与圣神。院长开会时说：医生就是成就英雄的行业。
　　
　　医生职业也是一个奇怪的职业，孔子读书阁几乎所有的职业都有兼容性和选择性，唯独医生这个行业是排他性的，学生考学校，考不上北大，可以考清华，两者不去，南大也行，张老师是最好的班主任，进不了这个班，王老师的也行，没有人认为王老师带出来的学生全是垃圾，老师只占人生成功因素中很少的一部分。你得了疑难症，但凡有条件的，一定选最好的医生，医生没有好医生，次医生之差别，只有好和坏医生两类。我们以成败论医生，看的好的就是好医生，看不好的就是坏医生，医生每天在扮演着上帝。因为人的一生，职业也好，前途也好，你都有尝试和转变的可能，而生命，只有一次，不可逆转。病人只要有一线生的希望，就留给最好的医生去看，可见医生的仁心仁术仁义多么重要。
　　
　　医生老二霍思邈与美小护的爱情也在每天的斗嘴，嬉笑中得以成功，两人的对白妙趣横生，火辣台词引来大家的阵阵笑声，工作起来让人轻松愉悦。每当做一场手术时，医生霍思邈在紧张的工作，美小护在一旁递送医疗器件，一张一弛使得他们心心相印，爱情微妙的萌动，最后终于开出灿烂绚丽之花。
　　
　　《心术》贯穿着两条线的交错发展，一条是医生与患者的关系，体现着美好与善良，信任与理解，也有一部分患者对医生持怀疑态度，出现了奸诈无赖的局面。另外一条线就是医院里年轻人的爱情婚姻，对现实中轻率决定婚姻，看重金钱美色权利的观念给予否定。　
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html模版淡淡浅光
　　一直以为,时光如水，会将过往都淡化。可凌晨的梦似乎看出了主人公的心思，轻轻点出谁对往日的顾惜与眷念。
　　
　　什么时候停止的，或者说在什么时候消逝的呢？仿佛每个人都有过这样的自问。当本属自己的已不再属于自己，我们就会在心里暗暗追寻，苦苦询问。在仍是找不到答案之后，心里便慢慢躁动起来，于是又慌忙地向记忆打听着那些已逝的过往。
　　
　　沿着记忆的来路，我们翻了很多，找了很久，仍没有结果。心里又慢慢悔恨起来，责问自己是怎么了。却偶尔在一个不知名的角落，不经意地被告知了一个结果。然后回忆起了这种离散的感觉。便连忙问自己：我是不是丢失了故事里的角色？其实算不上，因为那个剧情早已停止。
　　那可能是比你能想起来的更漫长的时间了,孔子读书阁。后来你发现你自己没有一天是完全开心地度过的，一个人的生活，渐渐融入了一份藏在心里的痛。从默默难受到开始适应，从慢慢适应到最后习惯。每一天，你都会试着让它更好地呼吸一遍。有时会没心没肺地放纵，有时会在闭眼冥想中夹带着两滴泪水。高兴还是难过,金霏读书阁，都会带着一种失落。一直微笑着鼓励自己，还是深深记住了。再到后来，你学会了保持与克制。安静地听歌时你会想，压抑地蜷缩时也会想。午后的无聊时光你会想，深夜里入眠时也会想。这样克制着情绪,爱看读书阁，丢了的敌过现有的。
　　
　　平凡生活里的时光总是淡淡的,金霏读书阁，只在不经意间划出一道伤口。日子一天一天的过，让人感觉没有可以去追寻的方向，也丢了追逐的念想。也会想起曾经时候孔子读书阁，你们曾一起讨论过什么才是活着的道理。所以从早到晚，自己像给自己上了一款孔子读书阁不紧不慢的发条，推着生活一点一滴地转动。不知是安慰自己还是旁人，说还在努力经营着生活,树海读书阁。
　　
　　只是自己放不下,树海读书阁。因为这样一句话，你突然在某一天开始审视自己，也审视走过的点滴。有时候会想，都怪当时不知道珍惜。既然只是这样，又有什么值得引起那些感动呢？不仔细想想是难以发觉的，时间居然过得那么快,铭华读书阁。被忘记的岁月，没有黑夜白天。仍是不能停留的还是新时光，仍是无法制止的还是现世。然后用了几个秋夏才想通，早都停止的，就已经消失了，不必妄想凭着那些回忆可以逆转流年。仅仅能叹一句：当时只道是寻常。失去你的我,树海读书阁，没有我的你，快乐或是不快乐？伤口会潜伏，是对那时候的不舍。遗憾的是，离开的时候也忘了祝福。
　　后来的后来，便是现在。时间过滤掉心中的沙。本约好的无悔无怨，已变成心甘情愿,孔子读书阁。就像约定那样，只要心不远,树海读书阁，一起走过的路线就没有终点。人总归是离远了，只在某刻半醒，才在梦里浮现。那样的场景，那样的声音，那个样子，随着时光，演绎着新的故事。像说好的那样，即便分开，即便不再属于，也要用宽容的眼光去看待。
　　注定会一个人走很远，注定会遇到很多人。或许擦肩而过，或许记忆铭刻，都会变成流动在心里的温热。很多人都会在面对着未来时彷徨，所以执意留下幸福的过往。但是一切都得靠自己，不管你愿不愿意。
　　淡淡的时光，淡淡的忧伤。就像曾听说的那句：放下最好的方式不是忘记，而是藏在心底。只是我想，每个人都有自己的路要走，不用谁去为谁停留。
　　用孔子读书阁清水里的时光，把路过的记忆都染成浅色。
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html模版给我点喘息时间
&nbsp,铭华读书阁;           &nbsp,树海读书阁;                  给我点喘息的时间
         都说“人赤条条的来，又赤条条的去”，我是多么希望尽快迎合了这句话啊,华闻读书阁，我是赤条条的来了，却何时能赤条条的去呢？活着，多么累的一件事情呢,精彩读书阁。有父母催逼的债台、养育的恩情，有妻子抱怨的贫穷、难期的未来，还有嗷嗷待哺的孩子。死了呢，能死的了吗？有这么多活着的牵挂，连死都成了一种奢望！！
     于是 ，我时常想，有没有那么一种完美的解脱，能让我赤条条的去了，而了无牵挂呢？找一个高处，一跃而下，听听坠落的风声和撞击地面的回响？亦或寻一根麻绳，往脖子上一套，双脚一蹬，留下挣扎过的印痕和长长吐出的舌头？还是用锋利的刀刃划过手腕,孔子读书阁，体会那冰冷的触感，欣赏那盛开的红艳，再任由那清凉从里到外扩散？亦或服下几个药片，然后平躺在自己最喜欢的床单上,金霏读书阁，盖上自己最钟爱的被子，随便提醒自己一定要微笑着入睡，做人间最美的梦？如此，我可能真的会走了，但是这如何能算是赤条条的呢？父母向谁去催债，又让谁来赡养？妻子心心念的房子呢？孩子的未来呢？这都是我的债务啊，父母的养育之恩，结婚欠下的债务，妻子不嫌贫穷下嫁的情意而又无休止的抱怨，孩子成长的烦恼，这都是我身上的责任啊，如何能算是赤条条的呢？
         我不禁思考了，究竟怎样才能算是赤条条孔子读书阁的呢？父母债务尽去、老有所养，妻子安居有依、情有所属，孩子懵懵懂懂、有人抚养，如此我才能算是吧。但即便如此，也或许还会有那么一两个朋友，微有悲伤，又怎能算是赤条条的呢？但我已经无法顾及他们了,孔子读书阁，父母妻儿的安顿已经是我最大的乞求。但这还需要多少个日日夜夜呢？我140的体重，不到1米8的身高，还能承载这左逼右迫多少时间呢？
        于是多少次走在路上，听着头顶轰鸣的飞机声，我又想象着它能突然掉下来，不偏不倚，正好在我头上。或者看着飞驰而过的汽车，期盼着有那么一辆能失控，不歪不斜，恰好撞在我身上。又或者留下遗书，等那一天意外先到了，我疲惫的身体不要入土，不要火化，只捡那些有点价值的东西——眼睛、肝、脾、肺、血液、骨髓甚至头发，拿去卖了、有偿的捐了，也不虚在这世上走一遭。或许能更幸运些，正好碰到一家富户而又恰好需要我的某一部分呢，那就也算是更完美了。然后再拿这,树海读书阁，给父孔子读书阁母一些，妻儿一些，也就稍解愧疚了。心就算了吧，不是舍不得，只是它太沉了，我怕它把这沉重带给那或许善良的陌生人，那又算是多了一份羁绊了。因此,爱看读书阁，我只想让它随我一起，去这地狱里——我是上不了天堂的了，欠了如此多的债务，而我所做的一切也仅仅是希望能稍解我身上的障业，能少过些刀山火海——碾碎在刀山火海之中，最好不留一点痕迹。
        但是飞机终究没有掉下来，飞奔的汽车也异常的可靠,树海读书阁，意外更是遥遥无期。而我依然在期盼着，期盼着，佝偻着卑微的生命的脊梁，驮着整个世界，微笑着前行。不微笑又能如何呢？我想和他们一样，不做另类，起码不让他们看出我的另类，这有什么是比微笑更好的伪装吗？他们是前行者，我也在前行着啊，但是这肩啊，太沉，这时间啊，太紧，这逼迫啊，太急，在这本就崎岖的路上，我艰难的蹒跚着，心事重重。为何不能多点善良，让我慢慢走过呢？这段路不会长，为何还要这么吝啬呢？
            孔子读书阁                            
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&lt,孔子读书阁;太常引&gt,树海读书阁;中秋思(八月十四)
&lt,华闻读书阁;太常引&gt,精彩读书阁;中秋思(八月十四)

&nbsp,树海读书阁;
突来秋雨唱凉歌,金霏读书阁，月色爽莲荷,树海读书阁。
举盏问嫦娥,孔子读书阁，十五月圆情义何？


玉人何处？鹊桥难度，天堑破银河！
阻断舞婆娑。更添那、思情特多。


中平中仄仄平平（韵）， 中仄仄平平（韵）。
中仄仄平平（韵）， 仄中仄平平仄平（韵）。
中平中仄，中平中仄，中仄仄平平（韵）。
中仄仄平平（韵）， 仄中仄、平平仄平（韵）。
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网趣,金霏读书阁
　　春游
　　
　　鹤闲飞翠帐，泉冽泻银绢。
　　紫染白烟秀，红歌绿叶翩。
　　春风别醉叟,铭华读书阁，夏绿媚幽峦。
　　
　　“在哪里春游”米兰问
　　“秦岭吧&rdquo,树海读书阁;
　　“呵呵。。。大哥,精彩读书阁，春游？夏绿媚幽峦？不敢苟同”千子突然冒出来,树海读书阁。
　　“春天就要走了,爱看读书阁，我在留恋也留不住，夏天毕竟要来，它已在向我招手&hellip;&hellip,树海读书阁;，媚，招手的意思。”
　　&ldquo,树海读书阁;哦。。。今天是什么日子呀？”
　　&ldquo,孔子读书阁;立夏，但,孔子读书阁。。我昨天游时。不信你问长远大哥,金霏读书阁，写当然是今天写的喽！”一查日历，今天竟是立夏，心虚道。
　　&ldquo,华闻读书阁;嗯嗯。。。昨天是春，今天是夏。。。常志的日志真妙。。。跨越时空。。。穿越春夏。。。我要献花”
　　“通过啦？好一头大汗，。。”
　　“O(&cap;_&cap;)O哈哈哈~问千子吗？”
　　“是呀？”
　　“千子算老几呀？敢管你通过通不过？”
　　“&hellip;&hellip;”我腹诽。
　　“！！！！”
　　没想到我们的打趣引起了一个网友的兴趣：&lsquo;&hellip;&hellip;哈哈。。&rsquo;
　　“笑什么呢”我讪讪地问。
　　“你怕她？”她问。
　　“我怕她？她算哪根葱？”
　　“&hellip;&hellip;？”
　　我赶紧把上面的话删了。
　　“那是逗她玩呢，嘻嘻。。”
　　“这话也删掉？！”
　　“嘻嘻。。删，男子汉大丈夫，怕啥？”
　　“哈哈，真有意思。”
　　不知觉间，又是下班时间了。下了线，揉揉发涩的双眼，心情说不出的高兴。走出公司大门，五月霜华远，荷天丝絮飞。长堤锁绿带，罗娜解金龟。
　　断桥寂寂，疑是白蛇未到，荷叶田田，应待醉翁赴邀。路边玫瑰花肥少，河里金钩钓饵多。仰天啸，千山飞骏马，暗思量，笛泣斜阳老。暂游汉魏解寂寞，且让网缘绿诗稿。回头处，抖落一衣轻愁，叹息高唐梦好。
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豆娘：在水一方的轻盈舞者
文/朱涛
  初夏到了。久雨放晴的日子里，杂草丛生的池塘旁，水流湍急的小溪边，不经意地，你就可以发现那些状若蜻蜓，隐蔽草丛的小小生灵——或是低飞，或是停靠叶子和花间，悠悠闲闲，悄无声息。这种小生命，人们一般称它作“豆娘”(Damselfly)，也有叫做“七姑娘”的。其实，它的学名原本叫“蟌”，属于蜻蜓目,金霏读书阁，束翅亚目，大多生活在气候潮湿的山川细流和湖泊沼泽，但凡有水有草的地方，都能见到它们的身影,孔子读书阁。
在儿时，常爱和玩伴到溪谷去玩，最爱捕捉的,树海读书阁，就是这些色彩艳丽的小豆娘了。那时的我,金霏读书阁，常将闲庭漫步的豆娘，误认为是蜻蜓当中某类特别娇小的品种，直至读过关于昆虫的图谱之后,精彩读书阁，才真正将其分辨开来，并且知道了，它们和蜻蜓属于近亲。
一般而言，豆娘的体形,孔子读书阁，较之于蜻蜓显得纤瘦，前后翅形状差异甚微，往往不善长途奔波；而蜻蜓肌肉较发达，前后翅形状差异颇大,铭华读书阁，飞行方面则更是高手，可跨海翔飞数千公里之遥。还有一点，豆娘栖息时，会将双翅合在后背，而蜻蜓的翅膀则平展身侧。
从两个复眼的距离看，豆娘的眼睛拉得很开，整个头部状若哑铃；蜻蜓的两眼则挨在一起，头部呈球形。
它们的尾部也有差异，豆娘很长，是整个身子的6至7倍，而蜻蜓较短。此外，豆娘腹部圆而细瘦,树海读书阁，蜻蜓腹部粗而扁平。
豆娘是种亲水的昆虫，喜欢生活在水域附近。这一点,树海读书阁，大抵和它的繁殖有关。夏秋季节，如果你到溪流边漫步，很容易地，就能看到两只豆娘在一前一后地飞行，或是上下重叠在一起。而这，便是它们在完成一生最重要的任务。
豆娘的恋情是很有趣的。为吸引配偶，雄豆娘必须找到一片可供产卵的平静水域,华闻读书阁，水域中，要有水草供藏身所用。如若找到，则将翅膀一张一阖，向近旁的侣伴发出信息,爱看读书阁，而雌母豆娘也会扇翅呼应。
当然，也有例外的。在哥斯达黎加，一种展翅可达20公分，全球最大的瀑布豆娘，则更爱在险峻的飞瀑边挑战，它们毋需大片的水域,树海读书阁，只要树干内有些积水，产下的虫卵就可以孵化。
雄性豆娘，生殖器官位于腹部，雌性豆娘呢？则在它的尾部末端，故而交配时，雌性豆娘会弯曲腹部，使双方的身体闭合成“心”状。交配完后，仍联体双飞，直至产卵方才分开。
和蜻蜓一样，豆娘也是靠点水的方式来繁衍生命。它们将卵产在水中，或是直接注入到水草等植物茎部。
幼虫终于破“茧”而出，这些幼虫被叫做“水虿”。“虿”是蝎子一类的毒虫，以此命名，大致是指豆娘的幼仔具有较强的攻击能力。而事实正如笔者的猜测。这些幼虫靠鳃呼吸，以捕捉浮游性小节肢动物或水栖的昆虫维生。水虿的下唇很像面罩，这是它们捕食的工具。其状，就如乞食者化缘的钵盂，因此，人们又以“水乞丐”戏称。豆娘的稚虫，在水中大致要待上一年，然后才会迁徙到陆地。
波光粼粼的溪流中，一群被称为“水虿”的生命，正慵懒地享受夏日午后金色的阳光。但豆娘的孩子，并不是都能如此幸运。物竞天择，永远都是颠扑不破的自然法则。孵化过程中，鱼类和小鸟，成了它们最大的天敌。很多虫卵，还在 “羽化为蝶”前，已经成为了鱼类和小鸟的“盘中之餐”。更有甚者，就连一种被命名为“拟寄生黄蜂”的物种，也虎视眈眈地寻求着它们下手的机会。雌性的黄蜂，会极有耐心地聚集在豆娘下腹底部，静静等待时机的到来。它们隐藏在豆娘身下，一旦豆娘产卵结束，则迅速行动，将自己的卵，产在豆娘的虫卵之中，以达到“鹊巢鸠占”的目的。
豆娘是种早起的昆虫。旭日东升，天际刚刚发白之时，它们就已经从睡梦中醒来，抖掉身上晶莹的露珠，开始展露娇小的倩影。当然，豆娘一般在早晚活动，中午时分，则会躲在清凉之地，养精蓄锐存储能量。
很多时候，豆娘都在开心地嬉戏，美丽的七姑娘，在这清寂的旷野中，对于一切都充满了好奇。有人来时，则会调皮地藏身草间，探头探脑地窥视世界。它们的腿，紧紧贴在草茎之上，试图将身体和双翼遮挡。但却没有意识到，两只大眼睛，已然暴露了自己的行踪。在草丛间穿梭，豆娘的目的还有一个，那就是寻找它们的“三餐”。和生活水中的幼虫一样，成年的豆娘，同样也是肉食动物。它们拥有咀嚼式口器，擅长捕食空中的飞虫。像蚊、蝇和蚜虫、木虱、飞虱、介壳虫等，这些活动的能力较弱而体型微小的害虫们，都是豆娘的盘中佳肴。当然，作为食物链中的一环，他们的处境也相当危险。较大的蜻蜓会捕食豆娘，偶尔地，饿得发晕的豆娘们，彼此之间亦同门相残，但这样的景象，在豆娘的世界只是偶然。
豆娘的适应力很强。虽然主要生活在温带，但属热带草原气候的坦桑尼亚达累斯萨拉姆湾，也常能见到这种动物。就耐寒而言，在零下30℃的挪威、芬兰等北极区域，它们也能适应环境。从春季到秋季，从平地至中海拔山区，只要有水，豆娘就能求得生存。故而，它们的家族非常庞大。全球大约有2800多种豆娘，为蜻蜓目中的最大科类，而国内发现的，约为50种。
这是一类极美的昆虫，就体色来看，红黄青蓝等，异彩纷呈，有的还具有金属的光泽，让你不能不心生怜爱。以蓝豆娘为例，它的体色属世间最为纯粹的天蓝，较之蓝翠鸟也毫不逊色，甚至还更加晶莹、澄澈。众多的昆虫爱好者，对于豆娘都心存偏好，痴迷的程度，甚至超过了心仪的彩蝶。而摄影师们，也有不少将豆娘作为生态摄影的理想拍摄物，通过微距，来展示这些轻盈舞者那卓约的风姿。
豆娘是美的，它并不属于招摇的昆虫，却冷艳而孤傲，在水一方，随心所欲地轻舞飞扬，在炎炎苦夏，透出一份气定神闲的清凉之意，让整个的季节都不再炎热……
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   2012岁末草笔

门里门外
　　女孩生气地把门关上
　　从此两个人
　　一个门里
　　一个门外
　　男孩试着想把门敲开
　　门铃声响起
　　女孩在想
　　是否该把男孩原谅
　　再次响起的门铃
　　提醒了女孩
　　女孩在想
　　如何去接受男孩的告白
　　门铃声又一次响起
　　女孩在想
　　要考验男孩是否真心
　　如果下一声门铃响起
　　她一定会扑到男孩怀里撒娇
　　等了好久
　　她迫不及待地把门打开
　　满脸的失望
　　后悔的泪水无声滑落
　　女孩无奈地把门关上
　　从此两个人
　　一个门里
　　一个门外
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“半边街”遐想
&ldquo,孔子读书阁;半边街”遐想
　　
　　足迹所至，我见过最宽最长的街是北京的长安街，几十里路长的长安街宽广平坦,华闻读书阁，沿街摩天大楼鳞次栉比辉煌尽显；我也见过最小最短的街是家乡水口山的半边街,树海读书阁，几十米路长的半边街狭窄不平，沿街民房窘迫朴实无华。北京的长安街车流如柱，人流如潮，是不夜街；水口山的半边街不见笛声，人流稀疏,金霏读书阁，夜就是夜。去北京的长安街我要爬山涉水几日才能到达，在那我只是个陌生的客，离开了没有牵挂；去家乡水口山的半边街，我只要想去随时可以去，在那我算得上是主人，离去思念会留下。北京的长安街“生”在中囯的首都，中囯人为你自豪；水口山的半边街“长&rdquo,树海读书阁;在世界“铅都”，世界为它留下美名。
　　
　　何谓“半边街”，一直受其困惑，无法向他人合理完整的解释其意。在人们的固有印象中街道两边应是有楼宇商铺的，但半边街仅一边有楼宇商铺,孔子读书阁。因此，为何叫半边街，令我冥思苦想不得其意，也没有人能给我合理的解释，便想来猜去恐与它的地理局限有关而作罢。有关“半边街”建于何时,树海读书阁，问了不少街上居民，但没人能给肯定答复,树海读书阁，在漫长的日子里我便多了一份猜想，也让我的想象驰骋。据矿志史料说，汉唐时期已发现“半边街&rdquo,金霏读书阁;附近地下蕴藏着丰富的铅矿资源，并有众多民众聚集在此从事地下采矿营生，凭此猜想，有人就会有商贸,精彩读书阁，有商贸自然就有商铺，“半边街”应在那个时期运营而生。特别是到了民囯初年有详实的资料佐证,爱看读书阁，在此采矿的矿工已达到三千多人众,铭华读书阁，想必是半边街商贸最繁荣，最热闹的时候。顺着想象，眼中的半边街的影像便丰满热闹起来：不长的街道上从早到晩人流如潮熙熙攘攘；商人的吆喝声，“隆古佬”（矿工）的划拳喝酒声，在这个偏僻群山环绕的山沟里是何等的喧闹和气派。试想，当年帝都长安街也不过如此而已。
　　
　　如今在半边街入口处高高地竖着“半边街”的牌子，并在牌子底部标有一行小字“耿飚工作生活的地方”。一九九一年十月，原国务院副总理，全国人大副委员长，国防部长耿飚在阔别半个多世纪后再次回到他曾经生活工作的地方——水口山。当他站在矿部大楼前俯瞰百年“铅都”水口山，望着近在咫尺的半边街时，耿老抚今追昔感慨万千老泪纵横。半个多世纪过去后这里已是物非人也非，留给老人家的旧印记已消失在岁月中，只有矿部大楼前，仍枝繁叶茂的百年枫树见证了近百年来“铅都”的昨天与今天，见证了当年还是旧矿工时的耿老行走在半边街上的日日夜夜。耿老伫立古枫树前长思不语，唯有这棵百年枫树洞悉那段风雨岁月，在他眼中是否把这棵古枫树视为与他一起走向革命道路的仁人志士而缅怀？半个世纪后一双布满皱褶的双手深情地一遍遍抚摸这古老的枫树，耿老仍是禁不住梦呓般长叹老泪纵横，并拥泪含笑与百年枫树合影留念——一个戎马一生的革命者也是拥有着丰富情感的。
　　
　　如今再一次次漫步在“半边街”时，这里早已不见当年一丝商业气息，也没有物象特征可以让你想起这曾经是一条繁荣多时的街道；楼宇仍是沿街一边一字排开，只是商铺木楼换成了居家的红砖房，大块青石板路面换成了水泥路面。如果是初次来的人，要不是有“半边街”牌的提示，绝不会想到这里曾经是一条热闹非凡，有着上千年历史的老街。因工作关系，我有十几年的时光穿行在这条街上，身影在这里反复重叠，遐想也伴着街一次次演绎。我迈着缓缓的步伐想象着当年半边街上的繁华景象，聆听滞留在这方天地上空叫响千年的商人的吆喝声，穿越时空犹见满街人来人往热闹的场面，当年那个还是“童工”的伟人，仿佛仍行走在街上的身影。
　　
　　“半边街”于我是深刻的不可忘却的。虽说只是一条半边街，在我心中却是一条完整丰满的街，它千年的繁华喧嚣仍弥漫在光阴之中，它的名字千年过后仍被来人叫响，是它顽强生命力的延续——我美好的遐想一生不变。
　　
　　汤晓鹏于2017年4月27日水口山镇家中
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