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511
一回头，青春已远走；
再聚首，人生几度秋。
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7月15日岭师支教故事+绿芽社会实践队+教育科学学院 （4）,孔子读书阁
绿芽社会实践队
长久以来对舞蹈的坚持,树海读书阁，让我几乎忘记了我为何要跳舞,树海读书阁，又为何是跳街舞,金霏读书阁。每每有人问起这其中的故事,树海读书阁，我都一笑了之,铭华读书阁，因为当初我只是单纯觉得能够做出一些高难度的动作能够显得我很cool、很与众不同,华闻读书阁。
但是今天学生们不停的追问却再次让我陷入了沉思,爱看读书阁。或许不是我忘了来时的路,金霏读书阁，只是我在这条路上走得有点飘飘然，忘记了本应该踏实走好每一步。
“老师我啊，练舞就是因为喜欢跳舞。听到音乐，我的大脑告诉我‘你应该动起来’，然后我就跟随音乐起舞，就是这么简单。”
学生们貌似对这样的回答不是很满意。因为这是单纯的喜欢，或者说是热爱。而在他们的世界观中，“热爱”这个词，很难对应到传统教育中所标签的一种“不务正业”的活动中来。我不怪这些孩子，因为我就是老师，转变过去的那种带有惯性的思维，本就是一位老师该做的事情。
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bboy小龙语录,华闻读书阁
　　Bboy小龙语录：
　　有了思路，才会有道路！
　　不因物喜，不因己悲，随时保持冷静,孔子读书阁，是随时,树海读书阁！
　　失败不是成功的妈，而是成功的童年，所以成功是必然的！
　　要想不比别人无知，就得虚心向别人学习！
　　尽量每周给爸妈通个电话，报平安,金霏读书阁，消牵挂,爱看读书阁！
　　和老师们多聊聊，他们毕竟是老师，为会我们照亮前行的路,精彩读书阁！
　　不要放弃原有的兴趣爱好,树海读书阁，比如跳舞，写作，音乐，游泳等,孔子读书阁，那些是自己生命的润滑剂，否则生命就会干枯！
　　就像用兵一样，读书不在多，而在精,铭华读书阁，并要学会思考和运用！
　　抽时间，多听听大师的讲座，那会成为自己一种无形的动力，至少在短期内是这样的。
　　要想不堕落，就得多琢磨,树海读书阁！
　　要想变富翁，就得不放松!
　　在关键时刻，亮出自己的闪光点，亮瞎别人的眼睛！（呵呵，夸张了一下）。
　　见好就收，免遭妒忌！
　　学点天文学，开拓大脑意识的内部虚拟空间，这很重要！
　　不要把心思全部拴在专业课上，学点经融投资理财销售，否则,树海读书阁，将来某一天我们会因为虚度年华而悔恨！
　　学点兵法，吸收古代谋略精华,金霏读书阁，如孙子兵法，三十六计，鬼谷子等，练就一双猫头鹰深邃的眼睛！
　　抽点时间，和身边的人或陌生人聊聊，会有意想不到的收获！
　　要想成为一个什么样的人，潜意识里就得把自己当做什么样的人，以此约束，必成大器！
　　一个好的头型，可以为你的气质增光添彩！
　　摒弃那些花花绿绿的服装（跳街舞或特殊场合除外），不然别人会误会你的境界！
　　换上有深度的颜色，如黑色棕色，让你成熟中带点休闲，睿智中带点高贵！
　　不要去恨一个人，要尽量找出别人的闪光点，那将是自己的一笔财富！
　　有目标，有理想地活着，不然就是行尸走肉！
　　从今天起，关心身边的每一个人，就会有意外的收获！
　　学会和不同的人聊天，就会学到不同的东西！
　　勿以钱小而弃之，勿以钱多而不弃！
　　尽量每天或每周主动认识一些新朋友，他们将成为自己生命中最有意义的过客！
　　聊天时，尽量听听别人内心的声音，而不是以自己为中心，这一点很重要！
　　有时间，可以看看人际心理学的书，比如读心术，肢体语言学，交际学等，那样会减少朋友间的误会！
　　每个人都是耶稣，都是救世主，只有拯救了别人，才能拯救自己！
　　不要漠视别人的梦想，因为梦想也是有生命的，也需要爱和关心的力量！
　　不要因为取得一点小小的成功，就沾沾自喜，那将会成为我们隐形的绊脚石！
　　在校多看书与报，毕业方悔读书迟！
　　2012.10.16　
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I Did It My Way.——岩井俊二《燕尾蝶》影评
  &nbsp,树海读书阁; 副标题用了“影评”这两个字，实际上是不大贴切的。因为我颇有些固执地觉得，《燕尾蝶》并不是一部电影，而是一曲深沉的挽歌。它不当用眼来看，只合用心去听。用眼看，你不过看见颇带怀旧气息的昏黄光影，始终阴魂不散的血腥与暴力、阴秽与逼仄，一张张年轻却被生活沉抑住了的脸，还有那些对于未来迷茫游离的眼神。然而用心听，你却能发现不少有意思的东西，比方说三种语言组成的多声部的重唱，城市与个人两股主旋律的交织互映，不经意的对话中藏着的脉脉温情，固力果孩子气的嗓音里透出的纯真与希望等等……比起朦胧的画面，声音有时能更有效地直击心灵最深处的柔软,铭华读书阁，传递更深层次的信息,金霏读书阁。
&nbsp,孔子读书阁;   《燕尾蝶》讲述的,爱看读书阁，是一个关于一群人与一座城之间的故事,树海读书阁。正如主题曲《My Way》中反复宣告的那句：“I did it my way”，这座城中的每个人都在用他自己的方式吟唱着属于他自己的小调。也许旋律不够优美，甚至难免走音，也许不大见容于社会的主调，但却都实实在在、诚诚恳恳地唱着自己的生命，自己的梦想：固力果想成为歌星，刘梁魁想挣够钱衣锦还乡，而美国血统的日本人则只不过想为社会所接纳……每个人自说自话、自唱自调，语言不通却因一颗同样单纯、赤诚且执著于梦想的心而相聚一堂，这样的处理本身就显示了一种博大的胸怀，也不禁令人联想起白居易的名诗：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”只是,树海读书阁，人很难一直以直线奔跑在通向梦想的道路上，往往易受海市蜃楼的迷惑而不自知地偏了方向,金霏读书阁，兜了一大圈子终究回到原点时，方才发现自己当初实在幼稚得可笑。比如金钱。逐梦之初，一群小毛虫们傻傻地以为“幸福=换钱&rdquo,华闻读书阁;，于是疯狂地做着一切能换来金钱的事，然而暴富之后所换来的，却并非幻想中的幸福，而是生离死别的锥心之痛，这才发现原来自己一直汲汲以求的天堂就在自己身边，就藏在那片每天仰头即可望见的“青空”下，就藏在那些伸手即可触及的老友单纯的眼神中，而金钱与之相比,精彩读书阁，却是太过苍白无力。金钱之于生命，充其量不过是手段，而绝不配成为目的本身。飞鸿死在众人各自在“逐万物而不反”的轨道上盲目越奔越远之时，真好似一声惊雷，既惊醒了刚开始尝试吸毒的凤蝶,孔子读书阁，也惊醒了在明星路上日渐迷失的固力果。然而，纵然烧尽整箱整箱的金钱，那个曾经一同哭过笑过的活泼泼的生命却再也回不来了。当凤蝶带着整箱纸钞出现在live house,树海读书阁，说着“我有钱，我想买回所有一切”时，她自己也感觉到了徒劳吧。可是成长的悲剧性悖论就在于，所有的这些代价都是从小毛虫到成熟化蝶的过程所必经的过程。如同宿命一般，一批又一批的小毛虫在通向化蝶的路上前赴后继地兜着命运设下的圈子而无从逃离，难怪沈从文曾如此感叹人生之凄美——“一切都若不得已”。
    一群人，与一座城。城的故事与人的故事，一宏大，一细腻，城以人为“图”，人以城为“底”，彼此对照相映。岩井俊二选取了巧妙的角度来达到“以小见大”的效果：从个人的命运看“圆都”，再从“圆都”看东京、看整个社会上人与人之间的关系。岩井用他的电影语言，批判了集体身份建构的无知与荒谬。固力果要成为歌星，就必须与昔日“YEN TOWN BAND”的同伴们分道扬镳；生于斯长于斯、甚至只会说日语的美裔人竟被目为外来淘金的“圆盗”而饱受歧视；当被奄奄一息的飞鸿不屑地朝着一边对自己拳打脚踢、一边疯狂地咒骂“YEN TOWN（圆盗）”的警察们冷笑着说，“说什么‘YEN TOWN’，’YEN TOWN（圆都）不是你们自己的家乡么？”时，嘲讽意味已极尽鲜明。东京人极力想划清“我们”与“你们”之间的“三八线”，甚至不惜以血为砖石来建筑这堵畸型的身份之墙，意义究竟何在？不由得联想起了几千年来中国人集体无意识里那条名曰“华夷之辨”的鸿沟。划一条人我之界，然后自是以非人，我们竟萎弱到这般田地，必得靠这种无力的东西才能勉强撑起自信吗？《庄子·逍遥游》里，“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”的宋荣子何其超然高蹈，却终因由于太滞粘于“定乎内外之分”，而止步于“圣人俱乐部”之门外；凡俗比之，益等而下之矣，情何以堪？
    “I did it my way”，依然是那句悠悠然哼出的调调，孩子气的嗓音彷彿洗尽尘垢，在用最本真的赤子之心诉说着早已被我们忘却了的至简真理：“万道并行而不悖”，每个人都有他自己的“my way”，无足云孰优孰劣。然而我们却总是害怕那些为我们所陌生的“道”，并急于在它们面前动物性地抱成一团，自画结界，然后窝在自建的围城里自是非人、自欺欺人，以为这样就能掩示自己的恐惧与不自信，殊不知自己可笑之至、亦可悲之至。
    “……And did it my way.Yes it was my way.”
    一曲终了，一群人与一座城的故事也缓缓落幕，然而它所照映出的你我之路，却方始未休。
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T202
　　T202，是三亚发往北京的列车车次，它和我坐过的列车车次没什么特别的地方，不一样的地方我是在武昌搭乘的，急着要走，买的是站票,精彩读书阁，票面上显示的是2010年5月23日晚20：21开，15车，无座。
　　
　　当日下午4点，儿子和珊珊把我送到武昌火车站。他们读书的地方离火车站远，我怕误了他们的课,金霏读书阁，就催他们快走,铭华读书阁。对于分离分别，我习惯了挥挥手，喉咙早已哽塞不已，泪在眼眶里打转,华闻读书阁。我很快的往候车室走去,孔子读书阁。我知道儿子他们还在看着我的背影,树海读书阁，直到我从他们的视线里消失。儿子同样眼泪哗哗,树海读书阁，唏嘘不已,孔子读书阁。
　　
　　天南地北人待在候车室，等着他们期待到来的车次。
　　
　　我在6区候车。走时珊珊送了我一本《王者归来》，是关于考研感言的，我笑说看不懂,树海读书阁。珊珊硬要我带着，说候车时间长,金霏读书阁，看了可解乏。现在我正看着这书，思绪随着骄子们的锦绣美文游走。
　　
　　几个小时很快过去了,树海读书阁。T202在晚点7分后到站了,爱看读书阁。我带着行李随着人流挤进了15车。人真多。我不时被人踩，也不时踩着别人。好不容易挤到车厢中央，在行李架上挤着一点可怜的空隙把行李放上去，想找个空地哪怕放张废纸坐下已是奢望。不久，火车启动了。
　　
　　我站立着，不管怎么不舒服，也牢牢抓着扶手。继而自嘲过一回“春运”。车厢里人多嘈杂，加上两台电视机的播放，时间概念模糊了。火车上卖饭的、售货的，持续到10点多才作罢。
　　
　　“火，起火了！”静下来的车厢被这恐怖声打破。
　　
　　我连忙往16车厢看。
　　
　　“在外面！”有人喊。
　　
　　果然，红红的火花成一条波浪线，像音乐的符号，向车厢里倾泻恐怖的音符，只因为有玻璃阻挡，让我们观望惊恐的音乐篇章。
　　
　　“快喊工作人员汇报情况，快报警。。。。。。”车厢里躁动很大。有的甚至要砸车玻璃跳车。有经验年长的制止大家冷静，制止砸玻璃放火星进车厢，车速很快，跳车是死。
　　
　　此时此刻，我想的是儿子。如果危险发生，那我也会随众人一起行动。我很平静。我想到死亡就这么让我碰上了。我就这么和儿子以及与儿子有关的物事无缘了。我甚至想到要取下行李架上的包拿出已关掉的手机把这样的意思告诉儿子，但想到我在这样的夜晚散布恐怖的信息是自私的，还不如手机永远关闭。
　　
　　列车上工作人员到场了，师傅很快检修。持续十几分钟的火花停止了飞舞。但车厢里受惊吓的人们情绪激动，纷纷向工作人员发难，迫使列车长不停地解释道歉。为了保证乘客安全，火车还停了20多分钟。应该算是检查吧。
　　
　　火车减速前行。乘客情绪平静下来。郑州站下的旅客多，我们这些站客终于有座位了。仿佛要把不安的心绪调到最佳状态，车厢的乘客大都进入睡眠状态。我睡的很死，醒来火车已进北京站，晚点一个多小时。我忙忙的出站，要紧的是打开包拿出手机给儿子报平安。开机，儿子的信息涌来，儿子爸爸的信息涌来。我回复：“火车出了点小故障，晚点了。”
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“三下乡”同行小分队实践感想,树海读书阁
为了深入学习贯彻新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,爱看读书阁，实践好三下乡社会实践主题,金霏读书阁，2020年的7月至8月,树海读书阁，我们“同行”文化支教社会实践队参与了“万人志愿”的一对一或一对多的辅导志愿服务队,树海读书阁。一场突如其来的疫情，搅乱了我们的生活,华闻读书阁，但是我们依旧能参加线上的志愿活动。

在进行网络授课前，我针对了我的辅导对象菲菲的年级和学习情况,金霏读书阁，充分地进行了教材和学情分析,树海读书阁。课上教课的时候,孔子读书阁，我借助了视频、语音、图片的形式来丰富课程的内容,精彩读书阁，除了让被辅导者掌握课本知识，还开阔了她的视野,铭华读书阁。课堂学习是学生学习的重要环节,孔子读书阁。由于网络学习的特殊性，隔着屏幕，我很难关注到菲菲的学习状态究竟是如何的。不但如此，我还从一些测试题目中看出，农村孩子的学习进度稍微有点偏后了，学习的内容难度和城市里同龄孩子的学习难度截然不是一个档次。

我在讲课的时候，采取多种形式，尽量讲得通俗易懂，选了很多生动有趣的内容。非但如此，我留意了自己说话的语速，因为我发现菲菲的反应弧比较长，她所思考的时间也较长，为了给她充足的时间思考，我讲课都挑选了重点内容讲解。如果菲菲有任何不明白的问题，我就会积极和她展开互动，更好地了解她听课的状态。

所学知识学生掌握的情况如何，课后检测辅导必然是不能够少的。每节课后我都会布置适当的作业来检测被辅导者对知识的掌握情况。

在这段时间里，我们作为“三下乡”的志愿者，作为孩子们的小老师，我们也在不断地学习和改进。虽然还有许多不足，但只要我们共同努力，上好每一节辅导课，相信每一朵花都会如期绽放。
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“三下乡”同行小分队实践感想,金霏读书阁
为了深入学习贯彻新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,华闻读书阁，实践好三下乡社会实践主题,树海读书阁，2020年的7月至8月,树海读书阁，我们“同行”文化支教社会实践队参与了“万人志愿”的一对一或一对多的辅导志愿服务队。一场突如其来的疫情，搅乱了我们的生活,铭华读书阁，但是我们依旧能参加线上的志愿活动,树海读书阁。
&nbsp,精彩读书阁;
在进行网络授课前，我针对了我的辅导对象菲菲的年级和学习情况，充分地进行了教材和学情分析。课上教课的时候,爱看读书阁，我借助了视频、语音、图片的形式来丰富课程的内容,金霏读书阁，除了让被辅导者掌握课本知识,孔子读书阁，还开阔了她的视野。课堂学习是学生学习的重要环节,孔子读书阁。由于网络学习的特殊性,树海读书阁，隔着屏幕，我很难关注到菲菲的学习状态究竟是如何的。不但如此，我还从一些测试题目中看出，农村孩子的学习进度稍微有点偏后了，学习的内容难度和城市里同龄孩子的学习难度截然不是一个档次。

我在讲课的时候，采取多种形式，尽量讲得通俗易懂，选了很多生动有趣的内容。非但如此，我留意了自己说话的语速，因为我发现菲菲的反应弧比较长，她所思考的时间也较长，为了给她充足的时间思考，我讲课都挑选了重点内容讲解。如果菲菲有任何不明白的问题，我就会积极和她展开互动，更好地了解她听课的状态。

所学知识学生掌握的情况如何，课后检测辅导必然是不能够少的。每节课后我都会布置适当的作业来检测被辅导者对知识的掌握情况。

在这段时间里，我们作为“三下乡”的志愿者，作为孩子们的小老师，我们也在不断地学习和改进。虽然还有许多不足，但只要我们共同努力，上好每一节辅导课，相信每一朵花都会如期绽放。
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“做好官”还应先“选好官”
“治国就是治吏&rdquo,树海读书阁;，从严治官是国富民强、长治久安的根基。中央和地方密集推出一系列新规，干部管理的多个关键环节实现了有规可循，这对维护国家利益、社会公平正义和政府公信力具有积极意义,铭华读书阁。但从严治官的难点并不在于完善相关制度,金霏读书阁，而在于从源头看如何“从严选吏”。在完善制度的同时，只有在起初选拔就“擦亮眼睛”，不断增强干部队伍选拔的透明度和公正性，“从严治吏”的权威感才能真正得以确立。
　　
　　&ldquo,华闻读书阁;选&rdquo,孔子读书阁;难于&ldquo,金霏读书阁;治”，选一个干部就是树一面旗帜,精彩读书阁。总书记以“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁&rdquo,爱看读书阁;的二十字，为我们的干部做出了一幅生动的自画像,树海读书阁。而组织部门作为党管干部的重要职能部门，要任人唯贤，全面考核干部的德、能、勤、绩、廉，真正把那些忠于党和人民、综合素养好、能力过得硬、群众信得过的干部选拔到领导岗位上来，才能长于&ldquo,树海读书阁;选&rdquo,孔子读书阁;轻于“治&rdquo,树海读书阁;，踏踏实实走好群众路线。
　　
　　“选”先于“治”，“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”，简简单单二十字，对干部既是德的要求，又是才的要求，是动机与效果的统一。有德无才，难当大任;有才无德，其才足以济其奸。选拔干部当全方位地了解干部的特点与专长，把好钢用在刀刃上。选拔干部，就应该学习祁奚“外举不避仇,内举不避亲”的博大胸襟和一心为公的情怀，不能让老实人吃亏，不能让“老黄牛”干部受委屈，不能让实干型人才埋。
　　
　　“选”优于“治”，选好干部就要把“选贤任能”作为立身之本，并不断提高选贤任能的本领。胡锦涛在建党90周年会上强调，要以更宽的视野、更高的境界、更大的气魄，广开进贤之路，把各方面优秀干部及时发现出来、合理使用起来。好干部不在于年龄大小，而在于德能的高低，只要符合规定，既能为群众办事又有利于优秀人才脱颖而出，就应该大胆启用，树立重德才、重实绩、重群众公认的用人导向，才能开展好群众路线教育活动，真正做到为党的十八大提出的干部清正、政府清廉、政治清明尽心尽力尽责。
　　
　　干部队伍建设，“治吏”固然有其重要意义，然而如果我们在“选吏”这第一关就没有“把好门”，“治吏”不就等同于做了“无用功”?
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“偷”的杂说
　　纵观来去，我们喜欢“偷”。
　　
　　没事偷着乐，小门小户的市民，天生容易满足，工资小小涨了一笔，今天买的肉要便宜五毛钱哪。嘘…..我的彩票中了~--虽然只是小小的几十百把块，也觉得跟挖到了金矿似的。偷着乐，是一种小老百姓的自在，贫嘴张大民就是个很能偷着乐的人,金霏读书阁，最好的典型。
　　
　　以前在国企做工的时候，眼见那些厂长车间主任一个个捞得壮实，公款吃出一肚好下水，工人们是大大牢骚不平的-----妈妈的，这些烂贼！把公家的钞票扒进了他们的腰包里去！偷儿！
　　
　　如是愤愤不平，干活自然也没有积极性，于是旷工的旷工，溜号的溜号。上班的也不干正事，打麻将的搓得稀里哗啦，织毛衣的织得赛机器，去菜场买菜，洗澡洗衣服的,精彩读书阁，给小孩子烘尿片子的，家里那些事儿全都提到单位里来了。-----领导们偷大家的钱，我们啥也偷不到,爱看读书阁，只好偷点时间来用了！这是偷时间的“偷”。
　　
　　偷情的“偷”。妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着------哈，最终还是一种无奈的现实啊，不是不想偷，而是偷不着！但是偷情的大有人在啊，还在汹汹欲卷之势,树海读书阁，干这些浪漫情事的男男女女，也统称作野鸳鸯是也,树海读书阁。乐此不疲哦，心灵肉体给强电流穿过------那叫刺激哇,孔子读书阁！只是这样的强刺激一不留神就会欲火焚身，搭进了双方后半辈子进去,树海读书阁。都沉浸在对往事的追忆里，就怕不堪回首。
　　
　　这个“偷“可谓最最传神的道出了这些男女的见不得光的情欲，因为是别人的情，盗取过来真是有如涉过险滩，旋流交加,铭华读书阁，就像那超强酷毙的蹦极，从极高极险的山崖纵身而下,华闻读书阁，呼啸的风，回旋的急流，上下腾跃,孔子读书阁，俯冲到最低点，瞬间回弹，落差奇大，扯得一颗心七上八下，魂飞天外,树海读书阁。亚死亡的超爽感觉，体会了！死亡就在身边，却忽然就消失，掠过恐惧的深渊，回到平坦的绿地,金霏读书阁。如此的感受，只有经历过的人才能体会得到。我想，那种“偷”也许就是这样的韵味无穷吧----希冀，恐惧，却始终希冀。就像交错而行的高速列车，卷云而过，眼看就要擦到啦，却戛然而止，总是这样的大大刺激，乐此不疲。
　　
　　新近网上流传农场乐园偷菜乐。种菜来就是叫别人偷。你偷我的，我偷你的，有些偷得高明，偷得激情的，可以彻夜不眠，一伺场主不转背，即刻下手，偷个盘满钵满。上班听得的也多是此类偷菜话题，津津乐道。也有不少好友邀请我参与偷菜游戏，我都没有加入。这种游戏说实在的，有点低级，但是不知为何就吸引了大批网民。一来是虚拟的游戏，既花时间又花精力，我上网也就是看看新闻写写博客，再不听点音乐聊点天之类，就是这样也觉得累得不行，哪里还有时间去种菜偷菜。听到有些同事，半夜一个鲤鱼打挺，起来直奔电脑，就为了偷香蕉西瓜的，也真够敬业的。自叹不如。
　　
　　对偷菜没有兴趣，也是出于对那“偷”的不屑，即便是网络虚拟产物，却也还是存在芥蒂。不是靠自己诚实劳动得到的，不厚道。当然，这只是一家之言，并不是要表明我内心有多高尚，没有兴趣才是最大的理由。还有，这种偷菜游戏，从另一个侧面来讲，也映证了人们积淀内心的某种向往----或多或少的都存在“偷”的想法，既然现实里不能偷，那就在网络虚拟世界里偷吧，偷个大张旗鼓，偷个痛痛快快！看过不久前一位网友的关于偷菜和孔子的文章，人家可谓附会高手，硬是就把“偷菜”的网络游戏和传承千载的文化圣人孔子拉上了关系，旁征博引，引经据典，滔滔如黄河决堤，偷到了如此文化九段级别，也叫人无话可说了。
　　
　　不过，我就是这样想---偷就是偷，网络的游戏，好像也没有必要和文化牵扯关系吧。偷就是偷，要是孔子看到他的N代后人孔乙己的“窃书不为偷”，可能也会叹息一声的吧-------竖子！败坏老人家千载英名也！我就是这样教你偷的吗。。。
　　
　　当然凡事不要太极端了，偷点上述东西还无伤大雅，要是沾惹了钱财和女人男人之类的，那可就十分不妙喽。那是标准的偷，盗，这样的偷盗很要冒险的哦。
　　
　　拉扯得差不多啦。我今天也“偷“了一次，偷闲----偷得浮生半日闲。所以胡诌了如上乱码，不必偷笑，呵呵。　　
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“决斗”是矛盾激化的反映
【导读】我们的法律是自身有问题，还是执行者即法官有问题,树海读书阁？如果是法律有问题我们该从哪方面完善？如果是执行者有问题，那是不是说明在一些地方，法律还在权力的控制之下？　
　　【散文在线·时评】报道：公平判决是涵养公民法律信仰的最好方式，一旦人们对法律失去信仰，后果必然危乎殆哉，它不止让法律形同虚设，最可怕的则是“私刑”盛行，比如当事人放弃法律途径，转向决斗甚至单向行使更为惨烈的方式,树海读书阁。无论真相是什么，无论彭北京有无受到不公对待，相关部门都应该积极介入,树海读书阁，还法律一个公道，以重塑公民对法律的信仰。
　　近日郴州彭北京在几家知名论坛，向湖南郴州市中级法院院长李晓龙和执行局长郑建华在网上发布了一份“荒唐”的《决斗书》。他在决斗书中要求用最原始的丛林法则，与李晓龙和郑建华等青壮年“决一生死”，来解决有关司法遗留问题。在决斗书中，彭北京提出要在当地最热闹的广场以徒手格斗或用长刀、匕首的方式决斗。并且双方各邀约20人左右进行见证,精彩读书阁，而决斗的结果要以决出生死为最终结论，无论生死,爱看读书阁，双方自愿接受，不受法律约束，决斗过后，互不再追究。说它“荒唐”，是因为这种江湖斗殴在现代社会是于法不容的，而且是不可能实行的;说它不荒唐，是因为事情起因正是当地法院枉法所致，谁也无法替他找到一个更好的解决办法。
　　《决斗书》的发布引起了郴州市委书记的高度重视并作了批示，要求法院复核相关案件（成都商报12月30日）。这篇看上去有些无厘头的决斗书却让不少网友怀疑。这个看似无厘头的决斗书，却在互联网引发了无数同情，彭北京的遭遇引起了许多网友共鸣,华闻读书阁，不少人在向彭北京表达支持的同时，纷纷陈情自己的无奈遭遇,铭华读书阁。比如有网友坦称对法律的理解是：有钱人就是法；有权人就是法；执法者就是法；有背景者是法。可以断言，许多网友的陈述有失偏颇，但谁又能否认现实生活中存在司法不公呢？揆诸现实，在一些时候，首先是法官践踏了法律，糟蹋了公民对法律的信仰，才使更多人失去信任。法律的威严和庄严在于人们“信仰”，一旦人们潜意识存在上述网友这种想法，将是多么可怕。好在郴州市委书记很明智，批示回应称有冤屈，请上级法院复审。
　　事情回放：1995年5月8日，彭与黄某等三方投资成立一家水泥公司，后因内部股权转让问题发生纠纷,孔子读书阁。&ldquo,孔子读书阁;由于黄某系时任郴州纪委书记曾锦春(曾因受贿被判处死刑)的干儿子，郴州中院在曾锦春的干预下枉法裁判，侵害了彭北京的合法利益,金霏读书阁，并在执行过程中违法执行。同时，执行法官还以执行的名义，长年打白条占用彭的82万执行款而拒不归还或说明去向,树海读书阁。”虽然曾干预此案的原市纪委书记曾锦春已获极刑，但他的案子却一直未得到纠正，使他对法律解决丧失了信心。
　　一个55岁的老人，以风烛之躯，要与两位精壮之年的司法官员决一死战，这分明是飞蛾扑火，自取灭亡。因此，如果没有天大的冤屈，断然不会作出如此惊世骇俗的决定。所以，我虽然不清楚彭北京老人的冤屈，也不能就此认定这场官司的事事非非，但我相信，在这一官司的幕后，尚有许许多多的我们并不知道的东西，需要有关部门的查清。
　　现代科技造就了网络，也无意中走出了一条新的公民权利救济的途径。彭北京由于对案件裁判和执行不服，先后依法提出异议、申诉、控告，也找过法院、检察院、纪委、人大、信访局和新闻媒体，现在却要以一种不可能实现的在网络上下战书的方式，试图引起公众和有关部门的关注。
　　原来郴州这个地方是有“来历”的地方，以前并不是一片晴朗的天。大家都知道，原郴州市委书记李大伦、原市长周政坤、原纪委书记曾锦春分别被判死缓、无期徒刑、死刑，陪同他们一起落马的还有原郴州市委常委、宣传部长,樊甲生，原郴州市副市长雷渊利，原郴州市组织部长刘清江。而且，号称“中国纪委书记第一贪”的原郴州纪委书记曾锦春的落马，恰恰是彭北京、李民主、黄元勋三人结成“举报曾锦春联盟”经过漫漫的上访路，经过长年的斗争的结果，这是一个典型窝案频发的地方。
　　在诸多的救济途径当中，应该说检察院的民事诉讼监督是最高法律层面的法制监督。我国民事诉讼法规定，人民检察院有权对民事审判活动实行法律监督。可是我国民事诉讼法对检察院监督手段的规定有限，没有赋予基层检察院抗诉权，而且上级检察院抗诉的权力也缺少具体的手段来实现,金霏读书阁。而检察院的审判监督不充分，发生彭北京的权利救济打转转的现象就不奇怪了。
　　今年11月28日，郴州市政法委纪检组长方勇和郴州中院纪检组长曹文杰约见过彭北京，向其通报今年5月完成的一个调查报告，称郴州中院和相关人士在彭北京案件中没有违纪违法行为。有网友认为“何况正是由于‘彭老爹’四处告刁状，省里、市里对该案多次调查，均未查出任何问题，纪委也正式答复了‘彭老爹’。然而‘彭老爹’却无赖地硬是要把白的说成黑的，无非就是想通过恶毒攻击，妄图达到他挟私报复，要回已经被法院依法执行的财产。”郴州市中级法院院长李某和执行局长郑某是否有问题，我们暂且不说，但是，如果以省市调查说明没有问题就可以说真的没有问题，那么当初，李大伦、曾锦春他们那个没有炼就金刚不败之术，经受过无数的调查组仍然以“没有问题”告终，他们也可以说是无罪了？如今，在官场上，早就形成了一个官官相护的网络，那个当官的在上面没有几个人罩着—---何况是一团混水的郴州市，蜻蜓点水式的调查，能查出他们什么问题吗？
　　只有政府守法，执法者守法，一言一行以法律为准绳，才是法治的真义。遗憾的是，彭北京发布《决斗书》，宁愿相信丛林法则而不是法律，恰恰说明郴州当地的司法环境不容乐观，没有人可以漠视这样一个公民的悲剧，同样，当地政府也不该漠视这样一起看似“荒唐”的事件。
　　司法是社会正义最后一道防线，维护正义者尤其要靠恪守司法底线来捍卫正义。公民需要司法正义的大门随时敞开，没有人愿意四处寻找“敲门砖”——不是人人都能想出决斗这样的创意的，且即便想出来了，也未必有彭老汉那样的血性去叫板。这次的决斗不是双方当事人之间的决斗，而是当事人向司法官提出决斗请求，这在中外司法史上实属罕见。这个决斗故事的隐喻是：司法在当事人心中根本就不再具有公信力，当事人宁愿求助于虚无缥缈的上帝或者运气、体力，司法失去了居中仲裁人间是非的能力。
　　我国民事诉讼法颁布已经有十多年的时间，可是对审判的监督还不完善，这往往可能导致司法腐败，从而让公众对司法的公正性产生怀疑。现在彭北京的《决斗书》得到了郴州市市委书记的重视，认为彭北京有冤屈，而郴州中级人民法院院长李晓龙却认为彭北京一案是依法判决，依法执行，他并无过错。对于孰是孰非暂且不论，其实纵然彭北京一案是依法判决，依法执行，如果该事件最后还是由审判机关自己当自己的法官，无人介入监督的话，也难以服众。
　　彭北京老人要求跟司法官员决斗，正是那种司法真相难求的的无奈之举，正因为他认为受到司法的“暗箱操作”，他已经无法相信有关方面的调查，如果我们还用以前那些调查结论搪塞他，那只能让我们的司法公信力再次蒙羞。所以，我们希望，解开这个死结，唯有最高司法机关对此案进行重审，或者由中纪委进行深入调查，才能查清其中的内幕，如果彭北京老人有冤屈，就为他洗冤；如果法院院长与执行局长是公正司法，那么就恢复他们的名誉，恢复司法机关的公信力。
　　我们的法律是自身有问题，还是执行者即法官有问题？如果是法律有问题我们该从哪方面完善？如果是执行者有问题，那是不是说明在一些地方，法律还在权力的控制之下？一个社会，真要是到了人们连法律都不信的时候，违法犯罪行为还怎么控制？社会还怎么能够和谐？丛林法则是弱肉强食，法律与之相反，是保护弱者的，而现在，弱者却宁愿放弃法律赋予的权利，用“最原始的丛林法则去解决问题”，这说明了在一些地方，法律比丛林法则还可怖？
　　此事留给了我们沉重的思考：对于郴州市中级法院院长李晓龙和执行局长郑建华，如果认为彭北京老人的话是一派胡言，那么，我倒是建议，要求最高司法机关对此案进行重审或者请求中纪委介入调查，还自身清白，进行“阳光澄清”。此案不存在保密的问题。郴州中院的判决和执行向相关方面汇报并通过有关途径来澄清，也是应该和必要的，但现在既然彭北京已通过媒体公开PK，为什么郴州中院就不能来一个对等的“应对挑战”呢？如果不作出“阳光澄清”，不外乎会给公众留两种理解，一是如今已是改革开放的年代，但郴州中院至今仍是“闭门办案，关门澄清”；二是不免让人猜测这中间还是有“鬼”的。
　　如果对此事仅仅是指责或者敷衍了事，反而可能使得自身在公众面前更无公信可言，失去安身立命之本。解决这个问题的最好方法，最终还得走法律程序。如果人们都对法律程序失去了信心，这个社会就会出现以江湖法则来解决争端的现象，而这种现象除了有权有势的人外，对谁都不是福。
　　“决斗”事件，从一定意义上，是正义得不到伸张之后的矛盾激化的一种表现形式。其根本原因就在于当事者的合法权益得不到法律保护。如果领导干部都能像现任郴州市市委书记戴道晋那样，发现问题，发现冤情，不推诿、不回避，及时做出处理，就会及时化解许多社会矛盾，从而维护社会的和谐与稳定。此案在复审中，只要坚持公开、公平、公正的原则，敢于向贪赃枉法者开刀，正义就一定能够得到伸张。我们更希望郴州市市委书记戴道晋，以向人民负责的精神，敢于碰硬，对此案一问到底、一抓到底。其实决斗书也是一剂“清醒剂”，让正在成长的法治社会更加“清醒”起来，既要看到当前法治的进步，又要发现法治社会建设过程中的隐患与弊端。决斗书的出现也是好事，它提醒着我们要进一步加强法治社会的建设，包括健全法律纠错机制在内的司法建设。
　　(2009-01-0120:25:40)
【责任编辑：可儿】
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