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2012玛雅预言破碎虚空,铭华读书阁
　　根据玛雅预言2012年的12月21日世界末日来临，你将再看不到黎明的到来,树海读书阁，在他们玛雅历法中，时间也正是到那天为止，2012年的12月21,树海读书阁！此时滔天的洪水将湮没地球,孔子读书阁，火上，泥石流，地震，只要你能想到得灾难都将到来，人类会慢慢灭绝,树海读书阁。灭绝的世界，我们的爱还存在是吗？！
　　
　　如果有一天
　　地球突然……
　　爆炸
　　那么
　　我们的爱情
　　是否也随之消逝
　　所有的山盟海誓和天荒地老
　　
　　如果有一天
　　地球突然……
　　爆炸
　　那么
　　我们的爱情
　　是否也随之消逝
　　所有的山盟海誓和天荒地老
　　都是苍白无力的谎言
　　
　　莫怪我无情
　　因为这世上
　　最无情的人不是我
　　
　　时间能消磨一切
　　洗涤一切、毁灭一起
　　包括我们曾经的那场风花雪月
　　那场花前月下
　　那场有始无终的恋爱
　　
　　一切都禁不住时间的洗磨
　　禁不住岁月的摧残
　　禁不住光阴的流逝
　　世上最无情的不是人
　　而是时间
　　当破碎虚空后
　　剩下的也只有这无尽的尘埃与无尽的虚空…&hellip,金霏读书阁;！
　　
　　2012世界末日——这是玛雅文明预测的，他们总共就做了5个预言，前四个都实现了,金霏读书阁，最后一个就是2012。人类发展史上总共预言30个世界末日，但是30个全部落空了，而玛雅文明就预测一个世界末日那就是2012，至于玛雅的预言那么受人关注，因为他们的历法相当准确，这是世界公认的。
　　
　　中国唐朝的《推背图》60卦也算出2012是不平凡的一年,精彩读书阁，诗曰；乾坤再造在角亢，2012有卯寅之灾。美国科学家说2012南北级磁场交替,树海读书阁，会引起地震,华闻读书阁，火山爆发，海啸，从2008年汶川地震到2010年你算算全球总共发生7级以上地震有多少次,孔子读书阁，这是呼是一种征兆，不管怎么样还是活好现在的每一天，也许这是落空的第31个世界末日的预言。不必担心，即使是真的，在我们有生之年能看到世界末日的宏大场面也算是一种幸运。
　　
　　“地球并非人类所有,爱看读书阁，人类却是属于地球所有”—玛雅预言根据玛雅预言上表示，现在我们所生存的地球，已经是在所谓的第5太阳纪，到目前为止，地球已经过了四个太阳纪，而在每一纪结束时，都会上演一出惊心动魄的毁灭剧情。第一个太阳纪是马特拉克堤利MATLACTILART(根达亚文明），最后唯一场洪水所灭，有一说法是诺亚的洪水。
　　
　　第二个太阳纪是伊厄科特尔Ehecatl（米索不达亚文明），被风蛇吹的四散零落。第三个太阳纪是奎雅维洛Tleyquiyahuillo（穆里亚文明），则是因天降火与而步向毁灭之路，乃为古代核子战争。第四个太阳纪是宗德里里克Tzontlilic(亚特兰蒂斯文明），也是火雨的肆虐下引发大地覆灭亡。玛雅预言也说，从第一到第四个太阳纪末期，地球皆陷入空前大混乱中，而且往在一连串惨不忍睹的悲剧下落幕，地球在灭亡之前，一定会先发出警告。
　　
　　玛雅预言的最后一章，大多是年代的纪录，而且这些年代的纪录如同串通好的，全部都在“第五太阳纪”时宣告终结，因此，玛雅预言地球将在第五太阳纪迎向完全灭亡的结局。当第五太阳纪结束时，必定会发生太阳消失，地球开始摇晃的大剧变，根据预言所说，太阳纪只有五个循环，一但太阳经历过5次死亡，地球就要毁灭，而第五太阳纪始于纪元3113年，历经玛雅大周期5125年后，迎向最终。而以现今西历对照这个终结日子，就在西元2012年12月22日前后。
　　
　　行星转化，进入新维度时间流的地图已经标记在玛雅历法上，由Jose&Lloydine在梦咒中解释。1950年，欧洲——美洲率先地进入令人惊讶的实相里，美洲土著已经掌握久经世故的天文学，以前还未被承认。自从西半球被征服，欧洲人认为美洲土著对天文学是无知的。事实上，美洲土著的观点与欧洲完全不同，从而被忽略。当欧洲天文学家以直接的途径追踪巨大的物体，美洲天文学家追踪与巨大目标相关的小目标，一种更加复杂和精确的体系。
　　
　　两种体系从如此不同的观点去感知天空，从而欧洲人在天文学上并没有确认美洲土著的体系。玛雅人认为每年的最后五天是极为不吉祥。在这期间，他们禁食，举行了很多献祭，避免不必要的工作。住在在南部墨西哥和中美洲的印第安人（玛雅人）使用数学和天文观察去阐明这两种不同的历法——260天的神圣年鉴和365天的太阳历。
　　
　　编者按：此文只是试图诠释玛雅预言真的可能，那么我们的爱情会是什么状态，是一种毁灭和希望溶于一体的现实虚幻构想，也是一种艺术文艺和科学的综合体，我要特别凸显的是爱情和爱情观。　
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2012观后感
《2012》电影简介：2012年12月21日，在这次史无前例的灾难中，四个素不相识的人踏上了探寻墨西哥古代玛雅神庙的征程，因为据玛雅神庙记载，玛雅人最后的记录时间就是2012年。对于美国宇航局的科学家来讲，也许是洪水暴发，两极交替，对我们来说，那就是世界末日..
　　11月13日，《后天》导演罗兰·艾默里奇推出的最新灾难大片《2012》将在中国与北美同步公映。这部汇集了地震、海啸、火山爆发等多重灾难的大片备受全球影迷关注。该片中国市场发行宣传总监张苗透露，影片中涉及的地震情节全部由中国面孔来演绎，因为导演被2008年汶川大地震中中国人民的勇气和精神所感动，因此在影片中特别展现了抗震救灾的情节。&ldquo,孔子读书阁;导演觉得这样的安排最具有现实意义，也能表达对中国人民的敬意。”

《2012》观后感 一：
　　这部电影揭示了世界的真相，绝大多数人的命运是被少数政客决定的。
　　周六，在大悦城的首都电影院看了好莱坞主旋律大片《2012》。
　　睡到中午，把积攒的脏衣服扔进洗衣机，然后出门去大悦城；可能最近都没有周末去看电影，没想到人这么多，排队买票的队伍打了四个来回，算起来总有几百米，大多数是冲着导演导演罗兰·艾默里奇的金字招牌，以及大制造的期待。
　　果然，影片和想象中的一样，地球又一次的面临危机，科学家和政客们携手将地球的文明延续——
　　或许有很多不同，比如这次的主要角色是黑人地质学家以及黑人总统,精彩读书阁，但是英雄拯救文明的思路并没有改变&mdash,树海读书阁;—
　　无论是之前的火星人进攻地球，还是世界末日等等，都是父亲的角色为了拯救孩子们，顺带着拯救了人类的文明。
　　不得不佩服好莱坞的套路，放之四海而皆准。
　　好莱坞的这套手段超越了所谓文化的桎梏，毕竟每个文明面对灾难都会有同样的感受，都渴望有超级英雄能够出现，带来希望，带着拯救的使命—&mdash,华闻读书阁;
　　所有的人都能够看懂这样一部灾难片——
　　和《后天》相比，《2012》在大制造的灾难上面，导演罗兰·艾默里奇对于拯救文明的刻画真实而冷酷——
　　有一些正在上映的《第九区》的影子——
　　谁来决定外星人难民的命运？是人类还是外星人自己？
　　就好像《2012》中几次欲言又止的讨论一样，是拯救精英，还是让更多的人得救？
　　导演试图让黑人地质学家的内心斗争使得影片的思想得到升华——
　　于是，安排了落魄为富人司机的小说家完成普通人的救赎，带着自己的前妻以及孩子，为了生存而全速狂奔——
　　一系列的特效得以展现，全家人完成了自我拯救,金霏读书阁。
　　影片让小说家前妻现任老公一个外科医生在逃命的过程中扮演了类英雄的角色——
　　但是值得玩味的是，为了影片的完美结局，为了让离异的夫妻破镜重圆，外科医生在即将到达诺亚方舟的时候死了,金霏读书阁，很残酷，不是吗？
　　影片的两条爱情线索,孔子读书阁，都很冷，很突兀，地质学家泡上了美国总统的女儿，破镜重圆的离异夫妻——
　　或许是导演是想用这样的剧情嘲讽一下现在的人们对于婚姻和爱情的迷失吧。
　　影片安排了一个带有悲壮色彩的美国黑人总统，在隐藏事实真相3年后，带着忏悔留在了即将毁灭的华盛顿——
　　一个“高大全”的总统，点睛般的实现了全剧最想表达的残酷的主题：
　　政客们制造了阴谋，少数人上天堂，多数人下地狱。
　　在一个闭门的发达国家领导人的会议中,爱看读书阁，精英政客们决定了全世界人类的生死；
　　于是，一系列的暗杀以及谋杀针对所有可能说出真相的相关人士。
　　在所谓的“拯救”计划中，政客们决定了绝大多数人类的灭亡，以及少数人的继续生存。
　　生存的代价是十亿欧元，以及一个好的运气。
　　影片嘲讽了政客们的自以为是以及盲目短视行为——
　　政客们带着富豪以及科学家们登上诺亚方舟得到永生，他们一起上了天堂——
　　这是最好的选择吗？
　　影片用爱来解释最后时刻的人性救赎，很突兀。
　　如果真的想要保留人类文明的火种，究竟是精英们该活下去，还是普通人活下去？
　　按照我的个人观点：
　　农民、工人、手工艺人，才是诺亚方舟真正应该带着的主力。
　　想一想吧，各国的政要以及精英们在重现出现的陆地重新传统人类文明的时候，最需要的是什么？
　　是食物，是住所，是御寒的衣服，而这些就需要农夫、建筑工人以及手工艺人们来实现的。
　　难道政客、富豪、科学家们来实现这一切吗？
　　鬼才知道。
　　影片最出彩的角色无疑是尤里，一个自私自利的富翁。
　　花了十亿欧元买了方舟的门票，并且屡次自私自利的抛弃情人的老人；但是对于他的儿子，他和所有的父亲一样的爱护——
　　和那些打着拯救世界的政客们而言，尤里是真实的，是实实在在的存在的，于是，这个俄罗斯富豪成了影片的反面角色同时，也让整个影片显得有血有肉,树海读书阁。
　　最后，政客们上天堂，运气好的上天堂，人类和制造方舟的中国人一起被摧毁。
　　天堂里一定挤满了精英政客,铭华读书阁。
　　我们还是一起下地狱吧。
　　2012年，我们一定要赚到10亿欧元，还要祈祷有一个好运气,树海读书阁。
《2012》观后感 二：
　　默认分类2009-11-1700:40阅读37评论2字号：大大中中小小刚才和虚周看了《2012》，我不得不承认，影片带给我的感触很深，因此从不同角度不完全评论一下，我觉得我挺擅长总结的。
　　题外话说一下，我总是把《2012》说成《2010》，估计是被最近玩的《WE2010》和明年的世界杯影响到了。
　　首先是影片的特效和其所带来的深刻寓意是让我深受震撼的，气场非常强，是近年来特效做的最好的一部影片（没有之一），也是让我除了在《变形金刚2》、《南京南京》之外唯一不是躺在椅子上看完的电影。（我看了下虚周哥，这也是和他看那么多部电影中，他唯一没有躺着看完的电影。）
　　简单说一下,树海读书阁，比如看去年看《叶问》的时候，觉得主角太无敌了；《气喘吁吁》的时候觉得导演不知所云（或者是自己理解能力差）；《风声》的时候看到一半就猜到谁和谁是老鬼；还有看《加勒比海盗》、《哈利波特》、《蜘蛛侠》的时候，绝大多数时间是在回忆上一部的剧情；《大内密探》、《窃听风云》、《钢铁侠》之类的时候觉得科技是个奇妙的事物；印象最深的是几年前在北京和虚周看《哈利波特》的时候，我就记得我一直在吃爆米花，看到后半段居然睡着了。很可惜的是，存在于记忆中的片子少之又少，至于哪个是经典的作品或者哪个是彻头彻尾的狗血电影，很多电影我也记不太清，在此也不多说。不过《2012》，我肯定会向别人推荐。
　　在观看整部影片的过程中，我反复的寻问自己，假若2012年，世界真的要毁灭了，我该怎么办，在自问自答后，我的回答很肯定和干脆，那就是坦然的面对，该怎么办就怎么办。昨天我在家里和家人说如果地球真的毁了，那也没关系，大家一起离开，也是种机缘和幸福，冥冥中的欢喜悲伤是我们所决定不了的，家人十分赞同我的观点。
　　假如地球真的要毁灭了，倒计时一分钟的时间，我想我会做以下几件事，可能说的不太完全，想起来临时发挥也不迟：
　　1：和家人在一起。
　　2：给最好的朋友打电话告诉他以前不该踹你屁股或者你欠我的五十杯奶茶下辈子还吧，其实每次玩实况的时候我都把主队的状态调为最佳……再告诉另外一个友人，真的，你的鼻子长的根本就不像吴彦祖的，再给你十年时间，你踢球依旧不如我。另外就是告诉他们，今日风华绝代，来世英雄再见。（幸好我的朋友不多，翻通讯录都不麻烦，号码甚至背下了，信号问题和存亡时间姑且忽略不计。）
　　3：给喜欢的人一个电话，告诉她我很好，我爱你，希望你也爱我到世界毁灭的那一秒。（值得庆幸的是，我没喜欢的人，所以此项省去，可以节省几十秒的时间。）
　　4：最后，我想告诉自己，这一切都不是真的，如果是真的，请暴风雨来的更晚一些吧。
　　我不知道什么时候地球会毁灭，但我相信，那不是一件可怕的事，我确定自己是在冷静的情况下回答的这个问题。
　　我很喜欢镜头对准中国的画面，尤其是第一幕一位战士喊着“党和人民一定会帮我们重建家园！”，说实话，我很激动，也思考了很多。
　　另外，在电影播放过程中，我虽然和虚周没说几次话，但都总结出了一些定律，我很清楚这是部商业化很强的电影，所以下面的话多数都是不负责任的。（涉及剧透，选择性滤过即可）
　　一：坐在我右边的一位女同志从头到尾都没敢大喘气，我认为这样是不对的，我承认影片十分紧凑，剧情跌宕起伏，虽然地震与海啸的到来，但也要理性的去看待问题，要知道主角不可能轻易挂掉。
　　二：婚姻与感情中的第三者必死，长的不错的和给人印象很差的配角一般都是为了大局牺牲。
　　三：信春哥，得永生。一小撮别有用心的人不会有好下场。
　　四：买票的不如走后门的。
　　五：在这个时代中，技术过硬的人才能吃香，即便你有十亿欧元的门票又如何，即便你很特别又能怎样。
　　六：一般这种电影，主角都是在忙乱中出场，女朋友（老婆）都是长的不错的，在破裂的感情中总是由孩子维系着家庭中的温暖，假如有两个孩子的家庭，其中一个孩子肯定很调皮，在关键时刻总是能被醍醐灌顶和发挥人性的潜在光芒，有着会心一击的技能，简直是打了强心剂。
　　七：必须有一些让人摸不到头脑的名词，比如中微子，导演的目的很明确，就是要搞得你莫名其妙，尤其在科学方面，人们总有种错误的观点，不明白的总是最高深莫测的，好比平时比武时，对方都是默默无闻的，突然有一天那人大喊“无影脚！”，而你擅长用拳法，平时的对手使用的不是少林长拳就是达摩拳法，你肯定会被搞得一塌糊涂，然后被雷到，继而甘拜下风。
　　八：一般比较有名的建筑物都在被破坏时给与特写，还有就是长期居住在高楼大厦之间是没什么好处的。
　　九：爆炸的事物总是在主角的后面，一直追逐着，直到他上了交通工具，发动起一启动，万事便大吉。
　　十：无论什么样的情况下都能打电话，卫星通讯都断了。我很想知道这是什么通讯公司的电话卡什么网络。
　　十一：男主角在刚开始被电话所吵醒，慌忙的进行洗漱工作，说明时间观念并不强，可是到了关键时刻，要去接人的时候，能准确的在事态恶化前赶到事故现场，并有效的解决问题，所达到的时间恰好与估计的时间相吻合，我认为这一种强大的气场和意志力在无形中进行了转换，促就了没有解开的时间功能得以启动，就像小宇宙爆发一样。很久之前，我就很看不起《四驱兄弟》，明明是四驱车，一喊“冲吧，冲刺流星！”，结果那车还真会加速，那时代原来早就有声控了，我OUT了。
　　十二：就我的经验来看，第一结局一般不尽人意，赚足同情心，在人们在痛苦的时候，主角“嗖”的一下冒出来，和爱人紧紧拥在一起，我就好奇，怎么每次时间都把握的这么好？
　　最后的最后，还是强烈向大家推荐《2012》，这是部的好片是部值得和家人还有喜欢的不喜欢的人到电影院去分享的不可多得的电影。可以的话，姑且请忘记上面不负责的言论。
　　请每个人爱护地球，珍爱生命，仅此而已。
《2012》观后感三：　
　　　
　　在开始写观后感之前，先对这部电影的导演罗兰艾默里齐致敬，感谢您把中国描写得如此伟大。
　　还要敬佩所有的幕后技术的工作者们，感谢他们给电影界奉上了一场完美的灾难视觉盛宴。正如首映后出来的相关资讯看来，中国在这部大片电影的比重相当重要，这是看点之一。售票异常的火爆，昨晚在海口万达影院，夜场的票几乎爆棚，就算午夜场（我们被排到11：00的场）不到十分钟，也同样告罄。因为看的不是同步首映，这让我觉得有点可惜而已，不过，昨晚还是被影片视觉效果震撼到了。
　　早些的预告片，已经足够让人想进影院看看的冲动，到底这部《2012》是用什么手法来如何演示地球大灾难爆发和平息的过程。整整156分钟（原版158分钟，其中有所删节），木宅看的时候就是整整156心脏都提到嗓子上了，这不夸张的说。震撼效果不压于《后天》，大家可以上百科了解一下，《后天》对于导演罗兰说，这只是《2012》的缩小版。
　　西方笃信宗教与救世主，从大量的宗教镜头描写，从圣城耶路撒冷，红衣主教国梵蒂冈，西藏佛教喇嘛，镜头一个个的接换。镜头突出了里约热内卢救世基督像倒塌，意味着，当灾难来临的时候，没有谁能阻止世界人类毁灭的发生。这个世界神说论，被驳斥掉了。
　　电影是递进的拍摄，先地表断裂预示要开始强烈的地震，美国黄石国家地质公园的地下酝酿许久的岩浆终于在《2012》爆发了。回想05年有看过《超级火山：真正末日》。在《2012》里面也是用到了，在黄石公园爆发出来的火山灰可以覆盖到全美国。电影也是利用这一场景，在主角杰克逊去从在黄石中的那个所谓被人称为疯子的手中得到“飞船”的具体方位。
　　惊心动魄的生死逃离，影片有三个镜头，大家可以注意一下（电影总是要喜欢慢镜头），也就是让观者纠结。一是，电影没有让观者平静的看开场的意思，一来就是超8级的大地震，地表迅速的裂开，在主角杰克逊带着一家人，开着林肯加长轿车，从缓慢倒塌的大厦中，冲出来的那一霎那；二是，由戈登驾驶的飞机从黄石公园逃离出来的时候，正是杰克逊寻找到了“飞船”的地图，浓烟滚滚的火山灰，很快就追上了戈登的小型飞机，并吞没了，但是镜头也是给了飞机冲出火山灰的那一霎那；三是，杰克逊为了让“飞船”方舟大门能合上，决定的自己潜水去把卡在螺旋齿上的钻头机器取出来。电影还是花了十多秒，让观者揪心的期待，主角是否能安全的回来，希望还是看到了杰克逊的手电筒光第一个出现在镜头面前，当然看到这里，大家都觉得希望还是有的。
　　逃离危难之地，最后全世界的希望都转向了中国西藏，那就是40多个国家参与秘密建造的项目“诺亚方舟”，那就是“飞船”的所在，电影中的对白，无疑是吸引中国观众眼球的看点,“只有中国才能完成得了这样的项目……交给中国，我还是很放心”，最后主角一家被得救也不是由中国人带路的吗？
　　最刺激的就是在修理“方舟”大门的时刻，眼看着海啸要撞击了。但是影片还是让男主角热吻了女主角一番，让当时看的观众都在那里抓狂，“赶紧的呀！完了就来不及了！”。
　　还是希望大家能走进影院去欣赏。还是老话，不用看投资有投资多大成本，制作成本。我们看电影，还是看他的“意思”，不难看出，如今中国逐渐提高在国际上的地位，曾经的中国“威胁论”，现在的中国“拯救论”。西方国家，真是说一套变一套。作为中国人，我们很自豪。
　　灾难片的特点，一，火山大爆发，二，地质活动剧烈，三，超级地震引发的海啸，四，自然气候的灾害。不管怎么说，人来在大自然面前，人的力量永远都是微乎其微的。用《易经》中吉凶兆来说明，如果人类在改造自然的过程中，是顺应自然的发展的话，那就是吉，反之逆则凶也。
　　如果边观看电影边思考的话，你会不寒而栗的。当然电影终究还是电影，表现的只是娱乐而已，但观后之后是否让人类有所反思，这取决于人类自身的价值观，人生观，世界观了。所有的灾难片拍摄就是警示人类，“地球只有一个”。
　　我们生活在同一个地球，我们有义务维护，只有当你亲身去看了《2012》电影，才会有切身的《2012》观后感。　
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　　飞天
　　
　　九州航宇,孔子读书阁，破天鹏举,金霏读书阁。群情振奋,树海读书阁，千年劲旅,精彩读书阁。　　
　　谁哭泣,树海读书阁，谁高兴,爱看读书阁，谁畏惧。威武神州盛誉！
　　
　　巡海
　　
　　九州巡海，荡夷防外。民商顺畅，倭敌震骇。　　
　　扬国威，升豪志，讨血债。壮志凌云气概。
　　
　　曲谱：仄平平仄，仄平平仄（韵）。平平仄仄，平平仄仄（韵）。
　　
　　中仄平，平平仄，中仄仄（韵）。中仄平平仄仄（韵）。
　　
　　
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[原创]有朵菊花在透明的杯子里开放（散文诗四章）
【第一章】
　　也许,孔子读书阁，就是因为他和她还有我和你的心愿，才在光的痕影里叙说最终的归宿。
　　颔首每一个春秋的壮美,华闻读书阁，深情地感触到了许多美丽和丑恶的情愿行色,孔子读书阁。
　　真的,精彩读书阁，有朵菊花在透明的杯子里开放，开放成来自灵魂深处的那一份美好的承诺,树海读书阁。
　　爱与恨的真实过程,爱看读书阁，让所有的目光都在那些泪珠里感叹万千,树海读书阁，怆然风姿,铭华读书阁。
　　有多少梦寐以求,金霏读书阁，就这样伴随着点滴时光，飘然心地，划过沧桑。
　　美丽的灵魂就在光中鲜艳，然后，又在色彩里变得更枯瘦和干瘪,树海读书阁，寂然风采。
　　
　　【第一章】
　　意念中的寄寓，有多少不满和空虚,金霏读书阁，驱使灵魂花瓣踏上了许多风雨淋漓的岁月。
　　伫立在孤独的景象里，才发现所有的梦想早已经被那些真情所欺骗。
　　就在那一条孤独的路途之中，让我分享着那些点滴的清香，真切了许多伤痕的故事,树海读书阁。
　　因为和所以，让秋风吹乱了你美丽的头发和最终的思绪，陷入五光十色当中。
　　就在他和她的疯狂杯盏里，疼痛真爱，在许多絮语的片断里挥霍青春。
　　最终的开放，在那些流行的歌声和笑语里默默掩盖悲壮的喧嚣，透过心扉，灵魂斑驳。
　　
　　【第三章】
　　因为我和你的梦想，已经被高度的葡萄酒味道吹得血液奔放而诗情画意，搅乱心境。
　　因为你和我的奢望，在辽阔的荒野上被那些风雨淋疼了灵魂深处的大小伤痕。
　　因为许多目光的勾兑，成为最时髦的形影飘荡，让最孤独的梦想在光点中得到升华。
　　因为那些得失的给予，终于在那透明的杯子里，悄然着风干的身心。
　　舞曲飘然，心思激荡，就在他和她的感叹声中，美好的愿望跌落殇之深谷。
　　最终的感悟，让所有的色彩的光着晕涎，灵魂在空中游荡，寻找最终的归宿愿望。
　　
　　【第四章】
　　真的，带着许多无可奈何花落去的意念，走进了那一位画家的思想和灵魂深处。
　　让一个个翘首和俯视，都成为一页页青春的版画，在创痕中许愿，在开放里万般风采。
　　是啊，美丽的形态，已经不足为奇，每一分每一秒都会被碰撞，被擦伤，被枯萎。
　　有朵菊花在透明的杯子里开放，遗留着许多发自心底里的点评，风流惆怅。
　　有朵菊花在透明的杯子里开放，无法逃脱容颜的枯黄，身心早已伤痕累累。
　　有朵菊花在透明的杯子里开放，心灵梦寐就这样在无奈和多彩中飘絮容颜。
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‘爱’不需要回报,孔子读书阁
　　尽管‘爱’不需要回报
　　
　　但它的回报却特别丰厚
　　
　　一点点&lsquo,华闻读书阁;爱’的付出
　　
　　就拥有源源不断的&lsquo,金霏读书阁;快乐’回报
　　
　　这笔交易的利润实在是太多
　　
　　多得我无法用言语来形容
　　
　　善于玩数字游戏的我
　　
　　又怎么会错过这么好的机遇
　　
　　所以我从来不敢让‘爱&rsquo,爱看读书阁;止步
　　
　　
　　
　　&lsquo,树海读书阁;爱&rsquo,树海读书阁;的形式多样
　　
　　&lsquo,孔子读书阁;爱&rsquo,金霏读书阁;的内容丰富
　　
　　&lsquo,精彩读书阁;爱&rsquo,铭华读书阁;的对象万千
　　
　　&lsquo,树海读书阁;爱&rsquo,树海读书阁;的来源统一
　　
　　都是不由自主地发自内心
　　
　　‘爱’不受权力垄断
　　
　　‘爱’不被财富专制
　　
　　若‘善良’是人的本性
　　
　　那‘爱’就是本性上的飞跃
　　
　　‘同情’有时不是‘爱’
　　
　　等多能和‘善良’挂上勾
　　
　　‘施舍’更不是‘爱’
　　
　　更多时候
　　
　　它是虚荣性的满足
　　
　　特定时期
　　
　　它只是虚荣性的卖弄
　　
　　
　　
　　尽管‘爱’不需要回报
　　
　　但‘爱’真的使人快乐
　　
　　人生需要的不正是快乐么
　　
　　我独自认为
　　
　　没有什么比快乐更重要
　　
　　如果你想要快乐生活
　　
　　请你千万
　　
　　千万莫让‘爱’停留
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“个人负责”论,金霏读书阁
　　昨天，班上有几个同学因无故旷课（据说是进城玩游戏机去了）,树海读书阁，被班主任老师在班会上点名批评。下课了，他们几个显得很不服气，冲着老师渐渐远去的背影，振振有词地叫嚷：“读书是我自己的事，不学习有我个人负责，用不着你老师操心。”
　　
　　乍一听，他们的话似乎有理，可仔细一思量,树海读书阁，才觉得这个&ldquo,孔子读书阁;个人负责”的论调本身有问题,孔子读书阁，这种说话荒谬之极,树海读书阁！之所以这么说，原因有二：
　　
　　其一,金霏读书阁，这几个同学打着“个人负责”的招牌，其实是对自己、家庭、社会的极端不负责。
　　
　　记得在上周主题班会上,华闻读书阁，同学们（也包括他们）热烈发言，畅想未来，纷纷表示在中学的最后阶段，更要把学习放在第一位，努力完成学业．．．．．．你瞧,精彩读书阁，在上周他们几个脑瓜子挺清醒，明白自己是学生，学生学习是自己的天职。可现在，脑子却发昏，极力诡辩“不学习自己负责。”这前后反差多大，这难道不是自相矛盾吗？他们几个的“漂亮的高论”，实际正暴露了这样的心态：明知有错，却没有勇气承认,树海读书阁，拿表面合情合理的话替自己开脱,铭华读书阁。他们口口声声“个人负责”，其实是对自己的不负责任——忘记了自己的天职；也是对父母,爱看读书阁，家庭的不负责，要知道，问家长要钱买书的时候，可是打着“上学读书”的旗号的。怎么一到学校，前后言行就不一致了？！这岂不是对家庭的欺骗与无形的伤害？父母辛辛苦苦挣钱供自己上课，可自己却不努力，对得起父母吗？“个人负责”，这之能是自欺欺人的话！试想：对个人的前途都不负责任的人，怎能胸怀大志为社会做贡献？古人云：“少壮不努力，老大徒伤悲”、“莫等闲，白了少年头，空悲切”。这可谓是至理名言。倘若不抓紧宝贵时间学习，拿“个人负责”当挡箭牌，自己再好的愿望、理想也只能是空想。
　　
　　其二：对老师教育自己的良苦用心不理解，也是产生“个人负责”论调的根源一。老师的职责，就是教书育人。可以说，对犯了错误走上歧途的同学，老师的批评教育是必要的，其目的是让学生迷途知返，知错就改。可他们几位却摆出“自己负责不让老师操心”的派头，好像老师的教育是狗拿耗子——多管闲事。可以说，他们几个思想深处，对“老师”二字的理解得很肤浅，根本就不明白老师的一片苦心，完全忘记了自己的身份是学生。要知道，尊师好学是每一个学生最起码做人的准则啊！但愿他们几个是一时糊涂，才说出“不让老师操心”的糊涂话。不然，将陷入错误的泥潭不能自拔。同学们，要知道，老师所做的一切，都是为了你自己呀，只要有一点儿良知，就不能对老师恩将仇报呀！
　　
　　综上所述，“个人负责”的论调是完全错误的。如果不对它有清醒、正确的认识，必将害了自己。
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“你五行缺我 所以我要和你在一起”,孔子读书阁
不论身披绸缎或粗布麻衣 光鲜或是狼狈都不及你点头回应给予的安慰好看的皮囊千篇一律有趣的灵魂寥寥无几&nbsp,爱看读书阁;在微博上看到个小故事一个婚礼上 一个小孩问她妈妈为什么新娘姐姐在哭啊她妈妈说 可能是她觉得很幸福吧&nbsp,树海读书阁;又或者是没有嫁给十七岁想嫁的那个人&nbsp,华闻读书阁;稠密的心思没几人能懂 &nbsp,铭华读书阁;到头来怕只把自己感动而此刻 你和我在一起 就够了&nbsp,精彩读书阁;世界每天都如同昨日 世界每天也都是新的遇见正确的那个人之前没有人知道最后牵自己的手的人长的什么样子&nbsp,金霏读书阁;可是哪怕你长成那个鸟样我还是怕别人把你拐跑或许 这就是爱情&nbsp,金霏读书阁;又或者 &nbsp,树海读书阁;你五行正好缺我 &nbsp,树海读书阁;所以你要和我在一起 好看的皮囊千篇一律有趣的灵魂寥寥无几&nbsp,树海读书阁;能遇见一个和你一样无聊的人 有多么不容易&nbsp,孔子读书阁;茉莉就是这样 话不多 也不怎么喜欢交际和前任分手之后 我总觉得这么宅的女孩子很难找到真正合适的人 可能到最后 由家里人安排  到了应该的年纪嫁给名叫“应该”的爱情 一个偶然的机会她认识一个男孩两人喜欢逛同样网站喜欢看同类型的片子喜欢没事一起瞎扯  喜欢蹲在地上啃鸡爪很多共同点都在一起碰撞  喋喋不休 而这些 都是因为我喜欢你 而你正好也喜欢我 所以我能看到你身上的好哪怕在别人那里你一文不值但是于我而言 你就是个宝 爱情是清浅的念想 有人愿意陪你雅望天堂 爱情很简单 喜欢就在一起爱情又很纠缠 虽然喜欢但最后还是可能会分开只能说 在爱的日子里 不要想那么多 多爱一天 就多享受一天他的温柔 梦到的人 醒了就该去见他喜欢的菜 学会了就做给他吃想看的电影 拉上去他就狂奔而去 毫无顾虑的在他面前放肆不用刻意掩饰抠脚大汉的形象不用每天洗头 再化上浓妆脚踩十厘米的高跟鞋去约会不用刻意告诉他 我爱你 之所以在一起 可能是因为我需要你 而你有我也会更好  我还是很喜欢你 像风走了八千里 不问归期像雨洒落在热带与极地 不远万里像鲸鱼缺氧于六千四百米的深海 乐此不疲像老故事里的泛黄桥段 半聋半哑 失了生息

“你五行缺我 所以我要和你在一起”
你才显得那么意外

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“偷情”闲谈
　　闲情雅致之余，小资一番，读到了李后主的这首词：花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤,树海读书阁。奴为出来难,金霏读书阁，教君恣意怜。不禁宛尔,金霏读书阁。
　　
　　想必小周后一定是绝色美人,精彩读书阁，才让李后主顾不得卧病在床的发妻,树海读书阁，与小姨子偷起情来。
　　
　　情，形声，从心,青声，本义:感情。这是字面上的理解，情者,阴之化也。情者,性之质也。情本是十分美好的事物。然与偷联在一起，让人感到一丝生厌。
　　
　　偷，形声，从人,俞声，本义:苟且;马虎。偷,苟且也，盗也。十分不讨好的一个字。两字组合在一起，真是难登大雅之堂。
　　
　　在如今偷情一般都是地下作业，然李后主却执意要把它描绘出来，制成乐府,孔子读书阁，“艳其事”，任其外传。生怕众人不知，不晓。也让本人不得不下跪膜拜,树海读书阁。你是众多男子的偶像滴。
　　
　　想必那次幽会是非常让人心动，眷恋。想想在那花儿开得明明，月儿朦胧的夜晚，还伴随着轻雾寥寥，正是偷情的最佳时间,树海读书阁，正好悄悄的去会情郎，小周后心情定是有些激动，有些期盼,华闻读书阁，还有一丝担心。她轻手轻脚，脱了金缕鞋，以免惊动旁人，只着袜子，猫着身子，走在回廊里，步在香阶上，心己跳到了桑子眼，她屏住呼吸,铭华读书阁，终于，在画堂的南边相见了，她日思夜想的情郎，紧张的嘘了一口气，不顾一切的扑倒在情郎怀里，心如小鹿乱撞，身体还有些发斗,孔子读书阁，但却是感到那么幸福。小周后在情郎怀里撒起娇来，我出来一次多不容易啊，有宫女看着，有姐姐顾及着，真的好辛苦，但我为了爱你，这点苦算什么，你要体念我的一片心，今晚可要好好爱我,爱看读书阁......
　　
　　后面的话实在写不去了，无非就是，“春宵一刻值千金”了。
　　
　　想必在这次偷情事件中，李后主才是主角，但他却以小周后的角度写出这篇佳作，不禁嘴角含笑，倒底是李后主勾引了小姨子，还是小姨子引诱了李后主，猜想是相互吸引吧，俗话说一个巴掌拍不响啊。
　　
　　李后主与发妻本也是琴瑟和鸣。谁知好梦不长，大周后病重，李后主心情郁闷，劳累枯索，一见天真烂漫的小姨子，如蓬莱仙境的仙女，还能不动情？李后主本是文雅之人，文雅之人本多情，小周后也许早己仰慕这位“皇帝姐夫”，才子佳人，正巧天时，地理，人和，偷情就难免不了了。
　　
　　翻开史书画卷，关于小周后的记载很少，甚至连她的名字都没有留下，但不难想想一定是位美人了。有后主词为证：蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。抛枕翠云光，绣衣闻异香。潜来珠锁动，惊觉银屏梦。脸慢笑盈盈，相看无限情。
　　
　　这是写李后主去瑶光殿（小周后住所）见小周后，见一仙女，正在睡觉，乌发光亮，身体幽香，呵呵，正好偷香窃玉了。于是挑起珠帘，却惊醒佳人，佳人见是“皇帝姐夫”，立马笑脸相迎，两人眉目传情。
　　
　　可见李后主把小周后比喻为仙女，或许手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。。
　　
　　或许翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。
　　
　　我一直在冥想古人认定美人的标准是什么，难道真如清代张潮在“幽梦影"中曾经说到：“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。”吗？
　　
　　按现代人的标准也许不以为然，不过可以肯定，做为偷情的一方主角，相貌一定是能入对方眼的。至于什么标准，那是仁者见仁，智者见智，各凭爱好了。
　　
　　从古至今，偷情屡见不鲜，并且“气焰嚣张”，追其原因，古代男子还有个三妻四妾，如今，一夫一妻，那能管得住人性的贪婪，欲望，也对，男人这一生不可能只爱一个女人，同样，女人这一生也不可能爱一个男人，加之，社会的压力，人们是需要放松的。于是偷情就成了生活的调味品，偷情更多的是沉溺于那个“偷”字，正如妻不如妾,妾不如妓,妓不如偷,偷不如偷不着?偷的最高境界就是，偷不着。那种心痒痒的感觉，正如千万只蚂蚁在你身上肆无忌惮的在嘶咬。
　　
　　人往往都有这种心理，什么东西都是别人的好，如自家的饭菜是不是好像总是没有别人家的香？书是不是“非借不能读也”？白给的东西是不是总是没有从朋友家里“顺手牵羊”来的用得勤？还有情感，是不是得不到的，才是最好的。所以才有了偷情一说。
　　
　　李后主是位偷情高手，他偷得文雅，偷得理智气壮，偷得合情合理，偷得感天动地，偷得众人羡慕呀，只因他是皇帝，是才子，有权有钱还更有才，最后偷情的主角也都修得了正果，虽然下场凄凉，李后主受赵主毒害，小周后殉情，但必竟“辉煌”过，不是吗？
　　
　　众多的偷情男女真的应该学学李后主，与小周后，要想偷得天经地义，经天动地，男子应该更加努力，向权，钱，才看齐，这是最起码的本钱，女子应该向貌看齐，这是做为偷情主角另一筹码，如果不是，那就不算偷情，而只能算为偷人了。
　　
　　不管怎样，李后主的词写得颇为真诚，感动，自古帝王多博情，但对于李后主，还算“专情”，专情于大周后，专情于小周后，对于帝王，真的不能苛求太多......
　　
　　
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“协绿”总结活动心得（三）,精彩读书阁
小康社会,金霏读书阁，是华夏儿女多年来苦苦奋斗，孜孜追求的目标,树海读书阁。在今年的暑假,孔子读书阁，我有幸参与了“协绿”社会实践队,孔子读书阁，应党的十九大关于建设生态文明建设的需求，我们选择了“共创文明城市,铭华读书阁，共奔小康社会”的主题,树海读书阁，在我市赤坎区金沙湾广场进行有关垃圾分类回收利用的宣讲活动。作为从小到大在这片土地生活的湛江人，我对我们湛江的喜爱和期盼有很多,华闻读书阁，也目睹了湛江这几年来的成长,金霏读书阁，所以这次能够有这样一个机会能为我市的生态文明建设做贡献,爱看读书阁，进而推进我市小康社会的进行,树海读书阁，我觉得很骄傲,树海读书阁。
　　这次的宣讲活动是面向普通的社区居民，我们设置了宣讲竞答、投篮游戏、你画我猜和物以类聚四个环节，在相对轻松的环境里向居民群众普及垃圾分类知识。垃圾分类是种新时尚，但是我觉得，很多居民对这种时尚的认识尚浅，对垃圾分类的意识并不那么强烈，包括在活动的游戏中很多居民对哪个垃圾应该是哪种类别的并不清楚，但是我们能做的其实只是很小的一部分，所以，希望有更多的宣传知识能够普及到居民群众，增强更多人对垃圾分类的意识，走好我们实现小康社会的“关键小步”。
　　进行了这次的宣讲后，我更加认识到了我们作为新一代青年的责任，我们可以为全面建设小康社会贡献自己的力量，尽管微薄，但却尽心。在以后的时间里，希望可以学到更多，见识到更多，然后在社会需要的时候可以全力以赴，去为我们的城市、社会、国家的发展建设贡献自己的一份力量。
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“卖淫女”与“失足妇女”的跨越
【导读】：其实这也没有好奇怪的，物欲横飞的商品社会什么东西都会出现，都会死灰复燃，所以&ldquo,树海读书阁;卖淫女&rdquo,铭华读书阁;——妓女的大量出现也是一种必然。从公安部门把妓女称为“卖淫女”那天起，就等于默认了这个群体的存在，现在把&ldquo,孔子读书阁;卖淫女”再改称“失足妇女”也同样承认这个群体存在的地位。
　　1
　　最近公安部提出要把“卖淫女”的这个词改为&ldquo,孔子读书阁;失足妇女”的词，认为这个改动比较合适，这样的改动是出于对这类妇女的尊重，也使她们作为人也显得有尊严,金霏读书阁。
　　其实完全没有这个必要，并且叫&ldquo,华闻读书阁;失足妇女”并不合适，也不贴切，首先没有弄清失足的含义，再有妇女一般是年岁比较大一些的，对于那些青春年少的女性来说，叫她们“失足妇女”并不准确。失足往往是被动的、不情愿的，而“卖淫”大都是自愿的，没有谁强迫,树海读书阁，就是为了自己挣钱。这个问题是要搞清楚的。
　　2
　　“卖淫女”这个叫法已经够给靠这个赚钱的女性面子了，实际上就是妓女，现在不这样叫了，社会上的叫法就是“鸡”，做鸡的就是做妓女，就是卖淫的,树海读书阁。改革开放以后，最时髦的称呼就是&ldquo,精彩读书阁;小姐&rdquo,金霏读书阁;，如今的妓女太幸运了，人们都叫她们小姐了，过去小姐是什么概念？那是大家闺秀,树海读书阁，妓女可是没有资格权利享用的，现在小姐这个高贵的称呼真是掉价了，悲哀啊,爱看读书阁！这是社会的悲哀啊！
　　3
　　新中国的建立宣告旧的封建制度的灭亡，妓女一下子消失了，周恩来总理向全世界自豪地宣告：中国已经彻底消灭了性病。
　　是啊，当时所有的妓院全部关闭，所有的妓女都改造成为社会主义新人，北京前门外的“八大胡同”已全部取缔，中国已经没有一个妓女了。
　　刚刚过去三十年，改革开放的春风吹遍大地，“卖淫女”——妓女也如雨后春笋一下子都冒出了地面。
　　4
　　其实这也没有好奇怪的，物欲横飞的商品社会什么东西都会出现，都会死灰复燃，所以“卖淫女”——妓女的大量出现也是一种必然。从公安部门把妓女称为“卖淫女”那天起，就等于默认了这个群体的存在，现在把“卖淫女”再改称“失足妇女”也同样承认这个群体存在的地位。
　　给这类人群以尊严，我看没有多少必要，做妓女本身就不想什么尊严的事情，尊严算什么东西？就是狗屁！赚钱享受才是最重要的。这个时代是个笑贫不笑娼的时代，谁也不要以为妓女比谁低人一等。什么尊严？什么人格？尊严和人格值多少钱一斤？现在的人都想的开了，不是过去旧社会了，过去当妓女是为生活所迫，现在有几个是为生活逼的？过去家里有做妓女的，一家子人都在众人面前抬不起头，现在可不是这样了，时代变了，真的变了！卖了几年淫，做了几年鸡，衣锦还乡的大有人在啊！谁失足了？这不叫失足，这叫创业，这叫生意。
　　2010.12.15
【责任编辑：田少宇】
　　
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“名利”中国读书人道德堕落的根苗
　　管子曰：&ldquo,金霏读书阁;礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡”。一个社会如果知识分子要是都没有了廉耻，那这个社会就必须来一个大激荡，彻底地荡涤一下污浊。否则必将被人类文明所淘汰。
　　
　　中国社会经历了多次民族劫难，有种说法：“涯山之后无中国”，意思是说华夏文明伴随着南宋王朝的覆灭，已经终结。宋朝既是中国传统文化和经济、科技最发达的朝代，也是中国资本主义开始萌芽的时代。据史学家考证，当时宋王朝的富裕富抵整个西方世界。中国的文化这时是一种积极的、开放的文化。宋代是中国文化的巅峰，而崖山海战的失败标志着高度发达繁荣的宋文化终结了。
　　
　　在蒙古军队的铁骑的马蹄下，中华五千年的人伦礼仪，诗书典籍，扫荡殆尽！大批的文人和科学家死亡，无数的书籍经典被销毁或遗失。蒙古人的入侵，带给中原人民极大灾难和深重杀戮，也是对中华文明的野蛮而血腥的征服。
　　
　　元朝以后的明、清两朝，虽然明朝是汉人建立的政权，但又是以保守自大、丧心病狂且腐朽堕落闻名的政权，明太祖尽诛开国功臣、明成祖夷方孝孺十族，华夏读书人的脊梁再也挺不起来了。海禁与专制又把历经劫难重生的资本主义萌芽再一次扼杀。中华文明复兴的希望再一次破灭。
　　
　　满人入关，对汉人的血腥屠杀更是史无前例，扬州十日、嘉定三屠、广州之屠•••••到康熙的时候人口大约只剩下5千万左右。残余的华夏知识分子已经没有多少思想智慧的火花了，可满人仍大兴文字狱，试图灭绝华夏的灵魂。皇权高度集中，臣子已非臣子,树海读书阁，完全成了奴才,精彩读书阁。异族入侵、改朝换代的血腥杀戮，华夏文明阳刚进取的民族嵴梁基本被打断，勇烈诚信的人群几被杀绝,孔子读书阁，民族最优秀成分基本丧失，存活下来的都是“劣币淘汰良币”法则衍生出来的奴化人群，因此宋后的社会充满太多圆滑世故的保命哲学。古典意义的华夏文明已经不再。
　　
　　幸好五千年的古老文明，在西方资本主义文明之风的吹拂下枯木逢春,金霏读书阁，再次彰显顽强的生命力。林觉民的“与妻书&rdquo,树海读书阁;成了劫后余生的中国读书人群体的最后一首悲壮的绝命诗，自此后中国读书人就再也没有过群体的悲壮。这片黄土地上除了利益的博弈，再也没有了真正的信仰执着。
　　
　　如今的读书人，不是书的奴才，就是为作奴才而读书。有风骨的读书人再也形不成不了一种精神力量。数年前笔者一篇《他走了，一个时代随之终结》杂文曾倍受诟病，许多读者并不在意此文的主旨：“黄万里老人的谢世，那种中国传统知识分子坚持真理，不随波逐流，以毕生精力甚至生命捍卫信念的时代也随之而终结。那种骨体不媚，为真理而甘愿犯上获罪，生无可与语，死甘以青蝇为吊客境界也成为了历史”，而是围绕着此文引用了多少字的史料，多少字黄万里老人的经历,树海读书阁，是否涉嫌抄袭穷追不舍。
　　
　　这里笔者不想再好为人师,孔子读书阁，讲怎么写杂文。也不想再阐述杂文抄袭的是观点，并非是引用多少字现成的资料。因为在面对黄万里老人的执着，老人的骨气，老人的悲壮，尚抵不过其对一篇杂文是否抄袭的质疑者面前，任何对于文字的思辨都是多余的。某些读者朋友在质疑抄袭的观点说服不了笔者后，转而质疑此文的主旨，反问黄万里死了，中国就没有有骨气的知识分子了！可是没有一位读者拿出个具体实例印证他们对此文主旨的质疑。更无法理解，即便他们找出个八实例，又怎么代表一个时代！黄万里老人的临终遗嘱，就是中国古典意义的知识分子的绝唱。
　　
　　从三门峡水利工程到长江三峡水利枢纽，黄万里老人泣血恳谏，可是除了个别一两个怯懦的良知未泯的业内学者折中地予以认同外，绝大多数的水利专家与相关学者都明哲保身。在三门峡水利工程弊端不幸被老人言中后，整个学术界基本没有受到触动,铭华读书阁。对于老人在长江三峡水利工程问题上，为避免三门峡悲剧重演的恳谏无动于衷。甚至连个为老人请求个说话机会的人都没有。因为他们当中相当一部分人明白，黄老先生的观点有道理，他们根本无法驳倒，若让老人讲话,爱看读书阁，就会让权贵下不来台。替老人请求说话的机会，就会得罪权贵。把芸芸众生的福祉，甚至苍生的生命，看得比个人的名利还重，哪里还有点作人的良知，又何谈读书人的骨气。倘若真的如某些读者反问的那样，中还有有骨气的知识分子，数亿炎黄子孙，又怎会在十年文革中只有几个弱女子敢说真话。到目前为止，那几个为真理而献身的华夏女性的名字，仍为特色媒体所禁忌,华闻读书阁。相当多的受过高等教育的国人都不知道她们的名字，更不知晓她们的生平。
　　
　　也许要求科学家们为真理正义献身有些超越人性,树海读书阁，可起码的良知还是应该有吧。你无法改变强权，你可以保持沉默。可悲的是许许多多地科技工作者，对这些误国误民的决策推波助澜。一些被誉为国内泰斗级的人物，以科技的名义为强权的“利益决策”唱赞歌。三门峡也好，长江三峡也罢，随声附和者占绝大多数。尤其是三门峡工程几乎得到一致通过，就因为那是一个不懂得水利却掌握中国命运者的意愿。良知在那个时代的读书人心里远不及名利。古时候相当多的读书人为名殉节，可那种名是与利对立的。如今的名——荣誉，却是与利益捆绑的，没有荣誉——科学家、教授的头衔，相应的利益也就不属于他们了。违迕强权者的意愿，强权就会把你剥得“一丝不挂”，让你回归原始，去“修理地球”。志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。被“特色”尽染的读书人早已经没有了这种境界。
　　
　　不但科学家如此，传承人类文明的教师群体更提不起来。现行教育体制让为师者最后一点廉耻都丧失殆尽。笔者在作了十六七年班主任工作后，再也不愿接新班了。除了长期班主任岗位上的身心透支已觉力不从心外，最主要的就是无法面对赤裸裸的谎言。特色教育，迎接检查是重要环节。每当迎检，班主任都要亲自明确地教学生瞪着眼睛去说瞎话，明明乱收费是常态，却要教学生说从来不收一分钱；明明早晚课都在上，甚至周六都不休息，假期都被占了大半，却要教学生说根本没有上过早晚课，假期也没有上过课。在学生的哄笑声中，教师的道德底线荡然无存。年轻老师起初还脸红，可是很快就淡然了。孩子们从小学就受此训练，到中学包括那些字都写不明白，小数、分数加减法都算不明白的孩子，对于迎检的程序却轻车熟路，根本不用教，只需要把要他们讲的谎言明确给孩子们就行。现在绝大多数的老师都不敢再谴责孩子撒谎，因为孩子会有“更有力”的话在等着回老师。
　　
　　除了在孩子们面前教孩子们赤裸裸地撒谎外，晋职称、评先进的程序也是对广大老师善良人性的侵蚀。据初步了解，全国晋升职称大致有如下几种方式。一是领导决策，拿“民主”作幌子。让教师们互相评比投票，最后即不公开投票结果，也没有硬性标准，领导就会以“民主投票结果”宣布谁被授予了荣誉；二是领导把矛盾下交，把名额分配给各个职能部门，让老师们争个你死我活。这种投票还不如第一种方式的背对背的投票，虽然形式上也是背对背，可是就那么一个小范围，谁投了自己的票，谁没有投一目了然。于是个人关系成了投票的唯一标准。每当此时，争名逐利公开拉票让“民主”尽染“特色”。多数教师碍于情面，只好无奈地满足公开拉票者的要求。个别的基于个人关系远近，根本不考虑其他因素。少数教师尚存底线，把与之打招呼的人都投了票，因为超过“法定”候选票数其票作废，以此种方式弃权。三是领导上下根基都比较牢靠，公然暗箱操作，赤裸裸利益交易。
　　
　　晋职称、评先表面上也有一些硬性指标。可那些所谓的硬性指标，绝大多数早已经是公开的金钱交易。也许许多网友都遇到过，明码实价的发表晋升职称论文的广告。包括大学里的那些科研论文，抄袭现象已经成为一种常态。大学里的教授要晋升职称，让学生写论文，然后从其中挑选有价值的内容据为己有；中小学的领导，本来应该走行政系统，可是就因为有一种专门为领导们设置的规定，兼课的领导可以晋升教师职称，致使几乎所有学校的领导都成了高级教师。而事实上，在领导岗位上的相当一部分人根本没有站过几天讲台，有的甚至根本站不明白讲台。或许他们的确具有“领导”才能，可是领导才能与教艺具佳者实为罕见。于是校内论文大赛，老师们论文也常常为人作嫁。辛勤耕耘在教学第一线的老园丁，不如走上领导岗位年轻人。因此，学校里已经没有多少人钻研教学业务，投机钻营成了时尚。尤其是现在的年轻教师，听到要他们钻研教学业务的衷告，常常内心里窃笑不已。
　　
　　晋升职称的另一种硬指标荣誉就是公开课。这种荣誉也大多都是人情交易。先由各地的教研员选题，然后物色人选、导演。最后以教研活动的名义招来全市教师捧场。尽管做课的老师的确需要有一定的教学水平，可是其教学模式却并非实用，基本都是做给人看的，平日里他（她）们自己都从来不那么上课。其实现在全国绝大多数的公办校都已经纳入高考标准考场，这种公办校的绝大多数的教室与几乎整个校园都设置了监控，想知道哪位老师上课上的得好坏，由国家强制要求所有公办校都把上课监控接入互联网，面向全社会直播全部教育教学过程，接受全社会的监督。这会大大提高教育教学质量。但是前提是必须完善相关教育法规，对教师的日常教育教学行为做出明确具体的界定。并设置第三方教育仲裁机构，解决学校与家长、学生之间的纠纷。避免老师们投鼠忌器，影响教育教学效果。
　　
　　晋升职称、评先进、等级工资，不但让广大教师突破了人性的道德底线，也极大地制造了教师之间的矛盾，得到荣誉的没有了奔头，许多学校的教师晋升完高级就拖病谋个闲职，到图书馆、实验室当个管理员或者实验员（学校里的实验员应该上实验课，可是事实上中学里的实验员只是实验器材的保管员，许多实验员对于实验一窍不通），更有甚者，学校看大门的，后勤保管员，付水员（负责为学生更换桶装矿泉水，其实只是个看水库的）都是高级教师。再不济也谋个职员脱离教学第一线“颐养天年”。这些人每天上班就喝茶、看报、调侃、玩电脑游戏，张家长，李家短，谁买件什么服饰都够她们议论半天。年终评先，却“当仁不让”，只要有利益都得锱铢必较。他（她）们都是吃体制饭的，被体制冷落的广大教师，要么你心甘情愿被役使，在讲台上不辍地耕耘；要么你搞点有尝补课，赚几个辛苦钱。其实有尝补课没有问题，多年以来有尝补课屡禁不止，是因为有这种市场需要。问题是有尝补课中的强制、胁迫、诱使等不正常现象，这是监管问题。
　　
　　现在许多地方把有尝补课视作师德败坏的象征，其实师德败坏的是那些强制、胁迫、诱使学生有尝补课的行为，而不是有尝补课本身。为了惩治奸商，也不能杜绝所有商业行为。这么简单的道理相信那些教育行政部门不会不明白。相当多的地方，查禁有尝补课就是一种敲诈。你如果事先给相关负责方上贡，让那些掌握着这种权利的人分享有尝补课的利益，你是根本不用担心被查处的。因为每当要检查时，他们都会事先通报你。即便被举报，他们也会利用其职务之便为你化解。查处的都是那些不懂行业潜规则的老师。
　　
　　教育本来就属于精神活动，本就是无法用量化即时衡量的。想判定一种教育模式的好坏需要较长的时间，少则十来年多则几十年甚至上百年。教师们的教育的对象不同，教学内容不同，怎么可能在短时间用量化的方式衡量对比优劣。除非不能胜任工作，否则量化不出明显差别来。另外教学工作本就是双边活动，无法以单方面的表现判别。也就是说判别教育教学优劣的只有教育教学效果。有的老师可能自身本学科知识比较扎实，可是业务能力未必就一定强。扎实的本学科知识只是教育教学效果优劣的必要条件，但不是充分条件。
　　
　　现实中有些老师本学科知识的根基非常雄厚，但就是教不明白学生。工作起来效果甚至还不如本学科知识平平的老师。因此人为地把教师分出优劣，划出等级不但起不到激励作用，反到存在上述严重弊端。因此相当多的西方国家，只给教师设置一些硬性标准，只要你不触犯，随着你任教的教龄增长，待遇相应提高。日常工作中你不用在这些问题上面分心，只要专心工作，该得到的都能得到。而在我们的大学里，你要是专心教学工作，不去搞什么论文、出什么书、立什么项，你就什么都得不到，甚至可能会被淘汰，生活都要成问题。荣誉在中国知识分子身上，不仅仅是种精神境界，还代表着相应的利益。而这后者才是当今中国读书人看重的。
　　
　　仓廪实而知廉耻，绝大多数的老师们之所以为了几百元甚至几十元钱的工薪差别就连起码的读书人底线都顾不上了，就在于他们的物质生活缺乏基本的保障。在他们面前摆着两条路，要敬业就得甘受清贫，甚至牺牲老人与孩子的福祉，试想一个连人子女、人父母都做不好的人，用什么来为人师！敬业某种程度上意为着面对老人重病缠身因为支付不起巨额医疗费眼睁睁地看着生身父母等死，意为着无能力供养自己的孩子接受高等教育，意为着累倒在讲台上若没有亲人的资助就只能面对巨额医疗费（仅凭那可怜的工薪连公费医疗中个人支付部分都承担不起）在疾病缠身中煎熬甚至等死。
　　
　　相当多甚至几乎百分之九十九的读者看到这些会认为不真实，你们认识里的教师都是富得流油，因为国人的巨额教育支出怎么可能会有如此生活水平的老师。你们判断得没有错，如果老师只挣国家给的那点工薪，全国百分九十的老师只能是这种生活水平。也许你们要说“那也不能挣孩子上学的钱呀！”，这就是国人的悲哀！所有遭受教育盘剥的国人都没有勇气去正视国民巨额教育支出的深刻社会根源，于是自欺欺人地拿老师们作替罪羊，即便有老师推波助澜，趁机盘剥学生家长，那么是什么让他（她）们有这种机会呢？为什么全国范围内的治理乱收费，却屡禁不止？那就是因为受教育盘剥的国人不去或者说不敢去关注产生教育乱收费的土壤，而只在这种土壤上滋生的教师行为上纠缠。当“土壤”的罪恶戴在教师们头上时，顶了恶名的老师们哪里还管什么廉耻，自然会把“土壤”的功能发挥到极致。
　　
　　教师也是人，生活里也需要普通人所需要物质条件。教师也是人，也有普通所具有贪婪。所以简单地给教师提高工薪是解决不了时下教育乱象的。在市场经济的大潮中，工薪收入是动态的，标志性不强。说到这到让笔者想到现在穷得叮当响的金家小朝廷，教师在那个贫脊国度，却拥有一些其他行业所没有的特权。其实要让教师殉道，至少要让他们上能尽孝道，使他（她）们的父母能够看得起病，不愁一日三餐。下能让子孙接受得起最好的教育，不愁孩子上大学的费用。至于他们自己能够有个完全免费的医疗，有个在岗享受的一定标准的住房，有个出行免费乘公共汽车的权利，每年两个假期的国内两地往返机票等身份标志足矣。但前提必须是精简教师队伍，而这不是现行体制所能做到的。如今许多公办学校人浮于事，许多学校教辅人员占教工比例高达三分之一。笔者所在的学校，230多个教职员工，就有三十七八个中层干部，外加职员占全校教职员工的百分之四十。完全胜任教育教学工作的不足百分之五十，象这样的学校不在少数。中小学里想挑个班主任都非常困难，即便挑出些认为能够胜任班主任工作的，也往往需要牺牲几批学生来成就。当今体制下，如果真的让教师有了上述待遇，恐怕真正合格的教师反而会越来越少（关系挤进来真正懂教育的被挤出去），教育行业可能成为特权阶层的蛋糕。
　　
　　最可悲的是除了教育既得利益群体，几乎全社会所有国人都难以接受上述提及的教师待遇。如果就现有教师队伍而言，这种待遇的确是很高，可是如果真的针对一支具有殉道精神的精炼教师队伍，这只是起码的微不足道的待遇。我们的社会受“特色观念”影响，对教师的要求是“又要马儿跑得快，又要马儿不吃草”，认为教师就应该奉献，就应该甘受清贫。这种南辕北辙的观念，注定国人“享受”教育盘剥与灌水的教育质量。
　　
　　中国教育差在哪？整个社会都明白。普通民众急功近利，驱赶着孩子争过独木桥，结果大多数的孩子掉到桥下；掌控着这个国家民族命运的人们受现行体制制约，为了既得利益说一套做一套，给广大老师树立了虚幻的目标。有能力看明白的教育界同仁知道这南辕北辙的教育模式任何努力都无济于事只好随波逐流。看不明白的平庸之辈，追名逐利，乐得浑水摸鱼。那种能够挺得起这个民族脊梁的读书人已经绝尘。读书人残存的传统基因正在被彻底清除，下场不是背井离乡客死异域就是被彻底致残苟延残喘。除了名利，绝大部分读书人已经没有气节。炎黄子孙中零星的劫难中幸存者，除了给世人留下几许悲壮，已经无力使这个社会回天了。
　　
　　名利只要是人类社会就不可避免，可是如果一个社会两大知识分子主流群体——科学家群体与教师群体的追求只剩下名利了，那这个社会哪里还来得希望！外族的入侵虽然极大地重创了代表着民族灵魂的知识分子群体，可是他们铲除不了滋生华夏灵魂的土壤。真正彻底毁弃这个民族灵魂，压断这个民族脊梁的是我们引以为自豪“五千年文明”。天作孽犹可恕，自作孽不可活。毁灭祖先文明的只能是我们自己。
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“小数叶”社会实践队带领学生在阳光下茁壮成长,爱看读书阁
为了加强学生的体魄，7月20日下午,树海读书阁，小数叶实践队的体育老师——温景添老师带领小朋友开展体育课,金霏读书阁。高年级学生终于等到了他们期盼已久的体育课,孔子读书阁。
下午两点多的太阳热情似火,树海读书阁，炙烤着大地,精彩读书阁，但学生们对体育课的热情丝毫没有减退,金霏读书阁。温景添老师带领着学生们打篮球，在球场上挥洒汗水,华闻读书阁，不久便吸引了学生口中的“姚明哥哥”——刘子浩老师一起前来上课,树海读书阁。身手敏捷的温老师和1米88高的刘老师在一群学生中显得尤为突出,树海读书阁，很多学生都连连夸赞两位老师的球技。学生们和老师们积极互动,铭华读书阁，活泼好动的性格特征在球场上充分展示出来,孔子读书阁，尽显学生的朝气。

（图为温景添老师和刘子浩老师在和学生打篮球）

小小的场地，被分成了两半，一半是踢足球的，另一半是打篮球的。学生们一个个矫健的身影成为阳光校园下的一道亮丽风景线。很多学生上完体育课之后都满头大汗，汗流浃背。尽管上体育课很累，但是这些小朋友似乎有用不尽的能量，仍然可以蹦蹦跳跳。不得不说的是，上完体育课之后，学生们和老师的感情进一步加深，在课间也会和老师一起嘻戏玩耍，师生关系相处得非常融洽。

（图为刘子浩老师和学生一起嬉戏玩耍）
很多学生希望能够多一些这样的体育课，因为学生们在体育课中收获了与老师一起打篮球的乐趣，让他们记忆深刻。与此同时，通过室外和室内的课程相结合的方式，丰富了学生们的暑假生活，更满足了不同学生的兴趣爱好。
撰稿：张炜莹
摄影：张炜莹、周灿彬
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