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MacBook Keyboard Replacement Tutorial [copy link]

211#

“守望心田”教学相长,孩子,你是我们的老师
行路难,行路难,多歧路,在下乡。虽不说跨千山越万水,但当大巴摇了不知几摇,晃了不知几晃,终于颠来簸去、来到学校的时候,金霏读书阁,吐的吐,树海读书阁,晕的晕,精彩读书阁,都没闲着,金霏读书阁。拖着重如泰山的行李箱走进宿舍地带的那瞬间,蔫得像霜打的茄子的大伙儿立马无条件地被这堪比香奈儿五号的气味给深深震撼了——那空气中飘着的淡淡的鸡的排泄物的芬芳,令人精神不觉一振,而后个个睁大双眼,似乎要将这“美景&rdquo,树海读书阁;一一揽入眼内:直接挤入眼睑的,是那碧绿得像苏州园林美丽池湖的庭院地面,呵,华闻读书阁,原来那是常年努力堆积的青苔和躺在地上安详午休的黄树叶无懈配合的结果;抬眼望去,猛瞧见一棵不知名的大树屹立庭院一脚,虽然不是主角,但却分外的引人注意,盘虬卧龙,孔子读书阁,欢乐摇晃的树叶,让人似乎可以借着光的垂爱看到那婀娜多姿、形态各异的毛毛虫正手舞足蹈、前仆后继地向我们表示欢迎呢;带着好奇,怀揣着惊喜,我们迈进,哦不,树海读书阁,是挤进我们的宿舍——一间小课室和一间比小课室还小的器械室,而且随着大伙儿脚步的起伏,灰尘也开始了‘群舞’,纷纷扬扬、环肥燕瘦,铭华读书阁,各有千秋,爱看读书阁,但他们貌似有点过于好客,于是大家抵挡不住这热情,纷纷掩嘴笑着退出,表示“甚是满意啊”。至于厕所、厨房还有用水什么的,大致也就这样。
总而言之,环境这只拦路虎不可忽视,也给我们热情满满的斗志,蒙上点点阴翳。
在接下来忙忙碌碌的收拾中,孔子读书阁,出现了那些小天使。
这得从滑滑梯说起。在庭院树荫的下面,就是那个双面滑滑梯,这成了名副其实的人气吸铁石,短短的一个中午,十几二十来个身高不一、纯真统一的孩子,在这滑滑梯上上下下,又蹦又乐,笑声犹如破月剑,树海读书阁,瞬间劈开所有的阴霾;又像一位引渡人,将我们带向明媚又乐观的花国。我们的心情也随之明朗起来。在一开始,他们是不敢与我们靠近的,只是徘徊于门口和滑滑梯,大多数都是时不时瞅我们几眼,而只要我们一给予回应,就立马扭头,佯装看着别处,活脱脱像那爱吃松果的羞涩小松鼠;但凡事都有例外,有几个大胆的,就一直盯着我们瞧,瞧着瞧着,还行动起来了呢,其中就有这么一个小女孩,我们不得不被她的很有技巧的‘搭讪’给折服了:她先向我们其中一人询问,‘你是不是去年来过呀?’那认真的脸上,写着“我认识你哦”的熟络;而后,她很是一本正经地拿着张纸巾、一支铅笔,要明星签名般地,请求每一个她看到的哥哥姐姐,把姓名和联系方式写上去。没人能拒绝她那期盼的小眼神,因而都心甘情愿地写着。然而,这小女孩居然出乎意料地‘指示’比她大一轮的哥哥姐姐们‘把字写好点。’。把字写好点?每个人都疑惑,望向她,她却一脸无辜,用手指着字迹,喃喃道: “这是什么字?看不清楚啊。”哦,原来是身为大学生的我们习惯了连笔,但是这样的字迹对于一个三四年级的孩子来说,却是难以辨认。于是,我们在了然地笑着、重新再写名字的时候,心中却在说,‘小女孩,谢谢你,是你教会了我们那老生常谈的、却被我们忽视的真理——站在他人的角度思考。’
我们在接下来的支教时间几乎都会成为老师,为人师者,不能不站在学生的角度去思考、去践行,而那种‘自己会什么就教什么、自己想怎么教就怎么教’的消极心态就理所应当地,注定要被摒弃。学生是主体,且如果不能把学生的需求和社会的要求放在第一位,学生不能学到有益身心、有助于未来的东西,那么教育的意义怎么凸显呢?
另外,在于小女孩接触以后,环境似乎看起来顺眼多了,因为它不再重要了。我们的目标是要与学生共同成长和进步,来践行教育的真正意义。对于那些身外之物,有人说,当你确定了目标并努力向它靠近,全世界都会为你让路,又何须不安和焦躁呢?
我们都是初学者,来到这,我们不仅是生活的体验者,更加是孩子们的老师,将会是他们的榜样,亦是他们的引领者。没人能否认十天的重要性,正如没人可以否认那位大学生在两天的时间内解出了几百年甚至一千多年来、每个数学家都没法做出的那道数学难题的重要性和震撼性。在接下来的十天,我们誓与学生共同成长,以学生为主体,且做到真正发挥出教师的主导作用。
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pick调研组的小可爱,金霏读书阁
下午跟调研组的小可爱们一起去灯塔,华闻读书阁,阴雨朦胧也挡不住我们调研的脚步,树海读书阁。我们一行6人徒步去几公里远的灯塔,爱看读书阁,途中都是香蕉和火龙果的种植地,金霏读书阁,讨论着如果发生水果滞销,孔子读书阁,有什么方法可以减少损失,铭华读书阁。我们讨论到水果可以往外销,树海读书阁,本地出售价格低廉,孔子读书阁,出售到外地的价格完全能承担增加的运费,树海读书阁农民们可以渐渐的去尝试联系买家,树海读书阁,尽量二手出售,精彩读书阁,减少中间差价,建立自己的产业链;也可以利用互联网,网上下单,果园直接发货;也可以研发成干制品,可以保存较久。
我们一路热聊,聊生活,聊调研课题,聊路上所见所感。没有负担,没有隐藏的聊天也可以让心与心更近,人与人更亲密。在聊天中也可以让自己的思维更开阔,了解更多的思考方向和想法。俗话说:"三个臭皮匠顶过一个诸葛亮。"很多事情大家一起想会有很多办法,方方面面都可以顾及到。
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“守株待兔”不忽悠
  人们常常使用“守株待兔”这个成语,来比喻那些不愿意老老实实工作,一心只想得到意外收获的人。故事说,宋国有个人在田里耕地,突然从他身后窜出来一只兔子,这兔子看见有人,慌里慌张,急忙逃跑,没料到自己撞在一个树桩上,竟撞死了。这个人毫不费力地拾得一只兔子,非常高兴。他以后就天天等在这棵树桩的旁边,指望再遇到自己撞在树桩上去的兔子。这个成语的寓意是讽刺那种只想侥幸取得意外收获的人!现在我们不再进一步去研究那个成语的寓意,只讨论一下兔子自己撞到树桩上去的可行性。
  
  据说,打猎的时候,在猎狗的追逐下,金霏读书阁,兔子撞到猎人腿上的事情确有发生。兔子是十分机灵的动物,那么为什么它竟会撞到树桩上去呢,精彩读书阁?我们从兔子的两只眼睛长的位置上分析一下,爱看读书阁,也就不会觉得奇怪了。
  
  仔细观察一下,华闻读书阁,兔子双眼长在头上的位置和人的眼睛有什么不同,树海读书阁。人的双眼长在前面,两只眼的距离不远,树海读书阁,大约6--7厘米,而兔子的双眼长在头的两侧,一边一只。为什么这样长呢,孔子读书阁?因为兔子是弱小的食草动物,为了防御敌害的袭击,必须时刻注意周围的环境,树海读书阁。兔子两只眼睛合起来观察到的范围比人的双眼大得多,铭华读书阁。人的每只眼睛可以看到的范围是l66度,金霏读书阁,兔子每只眼睛可以看到的范围是189.5度。在不转头的情况下,兔子两只眼睛一共看到的范围是几乎接近360度,孔子读书阁,也就是可以看到周围的一切,而人不转头两只眼睛合起来看到的范围只有208度,在人头后面还有152度的范围是根本看不见的,我们把它称做“盲带&rdquo,树海读书阁;或“盲区”。
  
  世界上的事情总是有利也有弊的。兔子的双眼看的范围是大了,但是判断前面的东西的位置和距离的准确程度要比人类差。因为我们要判断一件东西距我们多远的时候,必须两只眼睛共同工作才行(双眼视觉),只用一只眼睛是弄不准一件东西距我们多远的。兔眼比人眼看的范围广,可惜准确度不高。
  
  动物观察判断物体方位是大都采用“双眼视觉”,因为两只眼睛同时看一件东西的时候,眼球会自动转动,迅速对准同一个目标,物体离我们越近,两只眼球就转动得越历害。转动眼球时眼球周围肌肉的紧张程度传到大脑中去,这种信息就是大脑计算距离的依据,再根据过去的经验做出距离的判断。这就叫做“双眼视觉”。如果只用一只眼睛就不能得到“双眼视觉”的效果。“双眼视觉”要求两只眼睛能共同看见同一个东西,也就是要有共同观察的范围。人类的双眼共同观察的范围有124度,所以人在很大的范围内可以准确地判断距离。而兔子的双眼由于分得太远,在头前面共同观察的范围只有10度。这就不难理解,兔子为什么不能很好地估计树桩的距离了。在长期的生物进化中,不同的动物形成各有特色的眼睛。
  
  看来,守株待兔是可行的,只不过要求兔子冲过来时速度要快,比如,养一只猎狗在后边追,呵呵,是不是画蛇添足啦!
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The solitary reaper
  Beholdher,singleinthefield,
  YousolitaryHighlandlass!
  ReapingandsinSindbyherself;
  Stophere,孔子读书阁,orgentlypass,华闻读书阁
  Aloneshecuts,树海读书阁,andbindsthegrain,树海读书阁
  Andsingsamelancholystrain,树海读书阁
  Oh,金霏读书阁,listen!forthevaleprofound,树海读书阁
  Isoverflowingwiththesound,爱看读书阁
  Willnoonetellmewhatshesings?
  Perhapstheplaintivenumberflow。
  Forold,铭华读书阁,unhappy,far-offthings,
  Andbattlelongago:
  Orisitsomemorehumblelay,
  Familiarmatteroftoday,
  Somenaturalsorrow,loss,金霏读书阁,orpain,孔子读书阁
  Thathasbeenandmaybeagain!
  【你看那个女孩,她只一个人在田里,精彩读书阁
  你看那边的那个高原的那个女孩儿,她只一个人,冷冷清清地!
  她一边刈稻,一边在还哪儿唱着不己;
  她忽而停下,忽而又过去,轻盈体态,风光细腻!
  她一个人,刈了,又重把稻儿捆起,
  她唱的山歌,颇有些儿悲凉的情味:
  听呀!听呀!这幽谷深深,
  全充满了她的歌唱的清音。
  有人能说否,她唱的究竟是什么?
  或者她那万千的痴话
  是唱的前代的哀歌,或者是前朝的战事,千兵万马;或者是些坊间的俗曲,便是目前的家常闲说?
  或者是些天的哀怨,必然的丧苦,自然的悲楚,这些事虽是过去的回思,将来想亦必有人指诉。
  
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“山上与山下”之随想
    总有些人住在山顶,可住在山脚下的人却占了多数。他们在向上看着,或许,过会时候,山脚下的某部份人也搬到山腰住,进而再搬到山顶上,爱看读书阁,而山顶上的人住久了,如果总是向下看着,金霏读书阁,不知不觉间,树海读书阁,也位移到山腰,如果这时候稍有不甚,树海读书阁,或又不懂珍惜前辈们努力打下来的成果,又会回到了山脚下…&hellip,精彩读书阁;。
&nbsp,树海读书阁;
    然而,孔子读书阁,人这辈子,何为山顶?又何为山脚?我感觉,或许这又要区分物质与精神两方面了。物质上的山顶却不能替代精神层面上的山顶境界,华闻读书阁,有的人,虽然在物质上生活在山脚,孔子读书阁,却一样能发着让人仰望的光点,树海读书阁,为了这个社会,为了这个世界,做出了让人认可并追崇的事来。不管是大小,或是高贵与平凡,铭华读书阁。一样可以达成在精神上,在理念追求上的自我目标。这个境界比其它的更加能体现着一个人的坚韧,一个人的毅力。从而能快乐地生活着,金霏读书阁,从而能更有意义地活着。从而能够快乐地生活。

    相反,如果是物质上本是在山顶上,是从前辈们手中拿下的成果,如果在思想境界,在自我修养等方面没有跟上,或是活得太过于安逸,渐渐地疏忽了某方面的追求,渐渐地也会生活在苦恼之中,生活在痛苦 与烦恼之中,甚至带为社会,为其它的人造成了诸多的不便,让人讨厌,由此,他们在山顶上的安逸日子也不会多了,自然地,逐渐地位移了下来。而物质层面上的努力,比起思想精神层面上来说,似乎容易达成理想些,踏实走好每一步,捉住机遇,成功便在眼前。

    一个人一生的精力是有限的,风风雨雨几十年,也只不过是一眨眼间的事情。错过了就是浪费了,就没有办法重来。曾看到过一个新闻:说一个人如果按平均寿命七十五岁年龄来算,一共也只是约九百多个月,如果把已经走过的月份用记号笔来划,你会发现原来你已经走过了这么多的时间,才发现原来人生是那么的苦短 。才发现原来自己已浪费了这么多的时间。此时的我顿觉醒悟了些,原来我已经……,所以,人的一生中或许只能选择一个方向,一种坚持不懈的理念精神去努力,那样才有可能成功。当然有的时候,在基础的时候,双修是必需的,但越往上难度便越大。最终的目标只有一个。

    其实,人来到这世界,大体上说,只是三步,即,接受,转变,离去。来了,是在哪便是哪开始,没有自己选择,这是不能改变的;所以只能接受;通过学习,认知,思考,行动,渐渐地去改变了自己所原有的一切,朝着自己的理想前进;人老了,最终还都是要离去的,最终还都是要归入土里。人活着,便是在此过程中的运动着。


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Q龄十二年
  
  时光荏苒,岁月如梭。一晃我的Q龄十二年了。
  最近几天,脑海里一直闪现一个问题,如果没有现代化的腾讯QQ聊天工具,我真不知道我还能不能活到现在,而且每天不管在现实生活中活得多么卑微,多么委屈,多么痛苦,多么伤心,但在QQ这个虚拟的世界里,我却活得洒脱,精彩读书阁,活得自在,活得骄傲,孔子读书阁,活得开心。
  十二年前,我还是一多愁善感、任性倔强、心高气傲、肤浅急躁的少妇。今天我就成了开朗活泼、善解人意、谦虚谨慎、成熟稳重的半老徐娘。
  二十二年前我在海口学会的电脑打字,如今,“电脑”这个现代化的工具已默默陪伴了我二十二年了,成为我最终实的朋友。十二年前我申请了两个QQ号,后来给了小妹一个,我自己留用一个号。十二年来,金霏读书阁,我的QQ好友里最多时共有五百多位好友,后来由于从不联系,我陆陆续续删除了两百多人,现在仍有三百余人,这三百余位好友来自全国各地和各行各业,按地域分,树海读书阁,其中有北京、上海、广州、四川、云南、贵州、湖南、湖北、河南、河北、山东、山西、吉林、辽宁等地。按职业分,有企业老总、国家公务员、警察、医生、律师、教师、作家、艺术家、编辑、记者、个体户等。我把这三百余位好友分为四种,树海读书阁,第一种:好友;第二种:亲人;第三种:同事;第四种:普通朋友。我每天在网上聊得最多的就是好友,同事和普通朋友基本不聊天。
  六年前,我建立了自己的QQ群—&mdash,树海读书阁;荆楚文友群。自己这些年来也陆续加入了二十八个QQ群,后来又退了不少群,并帮朋友管理着几个群。现在手机都可以上网、登QQ,所以我每天早晨一睁眼,晚上临睡前都要在手机上查看我的QQ,看看有没有什么重要新闻,重大事项等。自从建立了自己的QQ群以后,我就更忙了,树海读书阁,每天还要管理群,任命群管理员,发布群公告、群相册、群通知,整理群资料等等。在单位什么“官&rdquo,爱看读书阁;也不是的我在网络这个虚拟空间里,终于找到自己的用武之地。说句实在话,我是一个闲不住的人,原来心真口快,自私自利,华闻读书阁,患得患失,斤斤计较,用老公的话说,金霏读书阁,就是一身的毛病和缺点。老公经常说我不会做人,孔子读书阁,心直口快,有啥说啥,对待朋友热情过分,铭华读书阁,有时候因为一句话把人得罪了,自己还不知道是什么原因。
  自从当上群主和管理员后,我发现自己慢慢变了一个人,变得谦虚谨慎,变得成熟稳重,变得博爱大度,变得高尚大器。就连熟悉我的朋友们也说我变了。是的,十多年前,我和老公每个月是五天一大吵,三天一小吵,整天吵个不停。也许太年轻,那时候脾气特别大,肝火特别旺,很容易发脾气。最近几年,老公已是奔五的人了,我们再也不像刚结婚那会儿天天吵个不停。
  去年,我家搬进了环境优美,空气清新的学区电梯房,三个月后又买了私家车,圆了我多年的汽车梦。现有的我有房有车,还有一个爱我的老公,一个听话懂事的女儿,一群志同道合的友友们。现在的我更是有大把时间来做我喜欢的做的事。
  由于从小就酷爱古典文学,这些年来我依靠自己的实力和名气,陆续加入了南漳县作家协会、襄阳市诗歌研究会、湖北省诗词学会,今年又加入了南漳民间文艺家协会、南漳县诗词学会、南漳诗歌朗诵艺术家协会、襄阳收藏文化研究会、襄阳民间文艺家协会。
  在单位上什么也不是的我,这些年靠自己的努力,靠自己的本事,靠自己的才气,靠自己的人脉,渐渐在漳城小有名气。呵呵,人一出名,各种社会活动就接踵而来。每天网上网下忙得象个陀螺。哎,我就一劳碌命,只有每天忙忙碌碌,才感觉自己活得充实。
  记得上中学时物理老师曾经常说“任何事物都是有两面性的”,既然在单位混不出个样,为何不发挥自己的聪明才智在社会上混出个样呢?
  入世不能博取功名利禄,那就出世,去寻找属于自己的一片天空。
  唐代文人重视功名,但更重视人格的独立,精神的自由。他们的腰杆同笔杆一样铁硬。因而,唐诗就显得洒脱,极富个性。而唐代诗人们却漂泊南北,沦落天涯,饱尝颠沛流离之苦,而我今天的遭遇何其相似。
  别,是经常的,聚,是短暂的。可唐人的感情从没被滚滚红尘所消磨。相反,由于长期漂泊在外,他们更需要友情的慰藉,于是,他们更看重友情。倾盖如故,一见倾心,彼此从不因身份、地位与政见的不同而有所改变,不因生死而隔离。李白和杜甫京华一见,从此至死不忘。元稹在谪所听说白居易被贬后,重病之中昏夜惊起,绕室彷徨,如同身受。而白居易到了晚年,读到元稹的遗诗犹涕下沾巾,不能自己。
  今天,我们生活在现代高科技信息化时代,我一定要像唐朝文人那样“安能摧眉折腰事权贵”。
  今天的我已是“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。感谢现代文明,感谢多情的网络,感谢我的家人和友友们,没有你们就没有我的今天。
  现在,我的朋友当中有文友、网友、博(客)友、球友(乒乓球)、驴友、藏友(收藏)。心情好时在网上看看新闻,与好友聊聊天,心情不好时就与球友去打打球,与驴友去郊游散心。
  有这么多网上、网下的友友们。像我这样一个爹不疼、娘不爱的小女人,小日子照样过得有滋有味,有声有色。
  有位哲人说过:感谢恨你的人,因为他让你成功,感谢讨厌你的人,因为他让你成熟……
  当你面对各种困难时,要学会变通,学会面对,学会适应,学会调节,只有这样,才能活得洒脱,活得开心。
  2014-8-27凌晨草于兰花堂
  
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   "五二0"声明
  
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   与当官无缘
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“山河新”实践队审稿员的感想
现阶段“山河新”实践队大部分工作已经陆续开展,在本团队的新闻稿撰写的同时,作为本团队的稿件审核员和投稿员,我们也陆续在一些三下乡投稿网站进行注册,精彩读书阁,在注册的过程中,孔子读书阁,我们发现有些网站注册不了,树海读书阁,有些网站注册成功了,树海读书阁,但是发布文章时会出现收费问题,爱看读书阁,不同投稿网站要求不同,树海读书阁,我们会根据每个网站的投稿要求对文章进行修改,然后再发布,华闻读书阁,如果被退稿了,孔子读书阁,我们会将问题反馈给新闻组让她们修改稿件,在这个过程中,我们会和新闻组的队员进行沟通交流,力图将我们团队的实践成果展现出来。
在浏览各大投稿网站的时候,我们也注意到了之前三下乡活动的内容,他们开展活动形式多样,看到他们可以实地进行实践活动,心中不免有些许遗憾,我们不能以线下的形式直接进行活动内容,不过能顺利进行三下乡活动,我们心里也是很高兴,金霏读书阁。在和新闻稿撰写人员的聊天中,金霏读书阁,我们最大的感受就是沟通和合作很重要,我们都有一个共同的目标就是投稿成功,铭华读书阁,因为各大网站投稿要求不同,树海读书阁,我们要与她们沟通,来对稿件不断地进行修改,一开始可能是她们对撰稿要求不太熟悉,所以经常会出纰漏,我们发现后和她们一一说明,她们也有所改进,希望在未来几天我们会磨合的更好,投稿工作顺利进行。
在审稿、投稿的过程中,我最大的感受就是我们三下乡实践活动不容易,但是在背后默默付出的医护人员更是不容易,我们团队遇到的小困难和他们相对比,不足挂齿,我们了解到了疫情背后工作人员的不易,我们感动于医护人员的舍生忘死的情怀,他们不顾个人危难,离开亲人,奔赴一线,我们曾感慨于中国速度,中国效率,目前已经完成超13亿剂次疫苗接种,我们同时间赛跑,只为战胜病魔,我们曾感慨于那些在新冠疫情的战斗而因公殉职的战士,他们用生命吹响了迷雾中的第一哨,用血肉铸成了铜城铁壁,万里长城,对此我们无以回报,我们只能尽我们的绵薄之力为他们正名,让他们的事迹为人们所熟知,向他们学习,做一名人民英雄。
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   像“老男孩”一样的做梦
  
   剖析贪官忏悔录,反腐警钟长鸣
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“山河新”实践队审稿员的感想
现阶段“山河新”实践队大部分工作已经陆续开展,孔子读书阁,在本团队的新闻稿撰写的同时,作为本团队的稿件审核员和投稿员,我们也陆续在一些三下乡投稿网站进行注册,树海读书阁,在注册的过程中,孔子读书阁,我们发现有些网站注册不了,华闻读书阁,有些网站注册成功了,但是发布文章时会出现收费问题,树海读书阁,不同投稿网站要求不同,我们会根据每个网站的投稿要求对文章进行修改,然后再发布,爱看读书阁,如果被退稿了,我们会将问题反馈给新闻组让她们修改稿件,在这个过程中,精彩读书阁,我们会和新闻组的队员进行沟通交流,力图将我们团队的实践成果展现出来,树海读书阁
在浏览各大投稿网站的时候,我们也注意到了之前三下乡活动的内容,金霏读书阁,他们开展活动形式多样,金霏读书阁,看到他们可以实地进行实践活动,心中不免有些许遗憾,树海读书阁,我们不能以线下的形式直接进行活动内容,不过能顺利进行三下乡活动,我们心里也是很高兴。在和新闻稿撰写人员的聊天中,铭华读书阁,我们最大的感受就是沟通和合作很重要,我们都有一个共同的目标就是投稿成功,因为各大网站投稿要求不同,我们要与她们沟通,来对稿件不断地进行修改,一开始可能是她们对撰稿要求不太熟悉,所以经常会出纰漏,我们发现后和她们一一说明,她们也有所改进,希望在未来几天我们会磨合的更好,投稿工作顺利进行。
在审稿、投稿的过程中,我最大的感受就是我们三下乡实践活动不容易,但是在背后默默付出的医护人员更是不容易,我们团队遇到的小困难和他们相对比,不足挂齿,我们了解到了疫情背后工作人员的不易,我们感动于医护人员的舍生忘死的情怀,他们不顾个人危难,离开亲人,奔赴一线,我们曾感慨于中国速度,中国效率,目前已经完成超13亿剂次疫苗接种,我们同时间赛跑,只为战胜病魔,我们曾感慨于那些在新冠疫情的战斗而因公殉职的战士,他们用生命吹响了迷雾中的第一哨,用血肉铸成了铜城铁壁,万里长城,对此我们无以回报,我们只能尽我们的绵薄之力为他们正名,让他们的事迹为人们所熟知,向他们学习,做一名人民英雄。
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“思源”社会实践队于赤光中学绽放舞蹈之花
跳舞是一种有益于身心健康的高尚文娱活动,铭华读书阁,也是一种适宜的体育锻炼,得到了很多人的青睐,孔子读书阁。因此,金霏读书阁,思源社会实践队于暑期三下乡基地——广东省河源市龙川县赤光镇赤光中学开设了特色义教课程,金霏读书阁,舞蹈课程为其中之一,在乡镇中学绽放舞蹈之花。
思源社会实践队来到赤光中学进行三下乡义教活动的第四天,华闻读书阁。经过一段时间的相处,学生们已经学会了和义教组的老师们融洽相处,精彩读书阁,甚至还和老师们开起一些无伤大雅的玩笑,孔子读书阁。在义教组组员张映莲的组织下,赤光中学的学生们从教室里雀跃而出,树海读书阁,来到操场一处较为阴凉的地方,树海读书阁,少男少女们脸上挂着期待的神情。即将到来的是同样让他们充满好奇的舞蹈课。
操场上,爱看读书阁,张映莲让学生们有序排开,树海读书阁,在手机播放的伴奏声中跳了一段健美操,树海读书阁。学生们目不转睛地看着老师优美的舞姿,似有跃跃欲试之意。待演示结束,张映莲把整套舞蹈拆分成许多部分,从细微处纠正同学们任何一个动作的不标准。学生们很快进入了专心学习的状态,从一开始动作的拘谨,到后面能够成功地跳出一段优美的舞蹈,可见的确付出了不少努力。虽烈日炎炎、树木枝叶能够遮挡的阳光有限,但学生们的干劲不曾衰减。看着学生们认真学习的模样,张映莲更是温和耐心地为失误的学生进行了多次演示。划过脸颊的汗水、微微向上的嘴角,其中包含的一切,不输夏天如火的热情。
这一堂课,让学生们舞动了青春,张扬了个性。看着学生们的舞蹈,让人充满了力量与希望,仿佛世界的未来,正伴随着他们的舞姿奏出崭新的旋律。

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“扬帆起航”三下乡,树海读书阁
由于疫情的影响,金霏读书阁,岭南师范学院中学教育协会本次三下乡主要采取线上教学的方式进行一对一的辅导,孔子读书阁,于是我就加入了岭南师范学院“筑梦扬帆”文化支教社会实践队,这支队伍朝气蓬勃,精彩读书阁,其中队长和组长们认真、负责、有耐心,树海读书阁,队员们真挚热诚,铭华读书阁,让我感到我的暑假生活充实且快乐。  我们的主要目的是给中小学生提供更好的学习条件,金霏读书阁,不受疫情影响而耽误学习,孔子读书阁,这也充分体现了活动的主题“停课不停学”的初衷,华闻读书阁。通过线上辅导,树海读书阁,让我从中领悟到了很多的东西,爱看读书阁,而这些东西都将会让我终生受用,树海读书阁。社会实践拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干。社会和大学一样也是一个学习和受教育的地方,在那片广阔的天地里,我们为将来在社会中的激烈竞争打下了更为坚实的基础。在活动中,我不仅将我的知识传授给我的辅导对象,而且还从中发现了自己的一些问题,并及时加以改正,在这一增一减中慢慢形成我自己的教学风格。在我辅导的过程中我和我的学生不断地成长着。比如我的辅学生,刚开始她很腼腆,后来经过我的鼓励和不断地交流,她现在能够大胆的提出自己的想法和疑问,所以我认为教师与学生之间不应该是以一种“你高我低”的态度共处,而是像朋友一样互相尊重、互相学习、互相监督,这样才能构建更加稳固的师生关系,学生也不会害怕向老师提出疑问。
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“救命蛋”的记忆
  前段日子回家探亲,抽空看望住在乡下的伯父伯母,乡下正是夏粮收割打碾的季节,家家户户都是全家出动,年迈的伯父伯母也颤颤巍巍地帮表哥在场上忙活,见我回来,伯父伯母非常高兴,伯父说:“你那么忙,还回来看我,难得老三这份孝心。老三你好多年没有见过我们收割的场面吧?到四十亩地看看去吧,他们都在哪里!”
  
  伯父说的四十亩地,我是知道的,是指我家以前自留地,树海读书阁,后来我们全家搬往县城,就把家里的所有的田地都给了伯父一家耕种。
  
  我骑上放在场墙边的自行车,沿着公路一直骑行,只见公路两旁农田里,铭华读书阁,一块块的麦田露着麦茬,一行行麦垛整齐码在麦田里,公路上还有车拉驴驮麦子,以及农民还在田里忙活的身影,路边的土豆藤蔓墨绿墨绿的,绽放着蓝色和白色的花儿,爱看读书阁,远远望去,甚是好看。骑着,看着,不知不觉就到了表哥他们收割的麦田里。
  
  表嫂眼尖,看见我来了,就大声笑着说:“老三,什么风把你吹来了,不在单位呆着看弟妹,跑回来受罪来了?&rdquo,孔子读书阁;我笑着说:“单位窝的难受,来散散风,嫂子不欢迎啊?”嫂子说:“高兴还来不及呢!老三,好长时间没有摸过镰刀了吧?”我说:“也是,做为老家出去的人,不会握镰刀,有些说不过去,让我试试!”说着接过堂嫂手中的镰刀割了没有一趟,竟已满脸汗水,腰也酸得直不起来,麦芒蜇得手腕生疼,堂嫂见我这般狼狈,笑着说:“受不了了吧,你们这些城里人那受得了这些苦,金霏读书阁,歇着吧!”我只好将镰刀交给堂嫂。
  
  收工的时候,堂嫂问我:“三弟,晚上想吃啥,精彩读书阁,嫂子给你做?”我试探性地问嫂子:“嫂子,新土豆上来了吗?”嫂子说:“早上来了,我家吃了好几顿了,怎么想起吃土豆了?”我笑着说:“也许是以前在农村时没吃够吧,总觉得家乡土豆异乎寻常的香甜。&rdquo,树海读书阁;
  
  晚上,堂嫂特意煮了一盆新土豆,土豆白白胖胖,裂着口,如小孩儿灿烂的笑,望着冒着热气的土豆,和充满整个屋子的土豆香,一下子勾起我对往事的回忆。
  
  直到现在我还不明白,在我的家乡,我小的时候,为什么那么缺粮食,一年的口粮到春夏之交时就没有了。每户人家分到粮食并不多,口粮中绝大部分是山芋充当的。土豆也似乎成了人们的主食,树海读书阁,人们的“救命蛋”。假如没有这“救命蛋”人们的日子是怎样的,真的不敢想像。
  
  的确如此秋后粮食分到家后,经过冬种,春种、夏种三个季节,华闻读书阁,还没到新粮收割就吃没了。这时候各家自留地种的土豆还末成熟,人们只好将还末长大的土豆刨出来充做口粮。其实,金霏读书阁,即使在秋冬粮食多的时候,人们也是用一半土豆代替口粮,以便尽量延长吃口粮的时间。土豆对山区人是多么重要是现在年轻一代无法体会到的。只有我们这些六七十年代出生的人才能深深地体会到。
  
  从刚懂事的时候就记得,生产队分给每户人家最多的是不是麦子,而是土豆。每年土豆成熟的时候,树海读书阁,生产队将挖来的土豆集中在生产队的一个大房子里集中起来,等到挖完后再分给每户人家。等到分土豆的那天,家家户户老少出动,象是要做一件了不起的大事似的。生产队的储存土豆的大房子前也总是人声噪杂,七嘴八舌,孔子读书阁,议论着谁家分的土豆多,说明谁家的劳力强,挣得工分多,那种得意毫无遮拦地表露在脸上。在轮到自家分土豆过秤时,全家人总是一边盯着过秤保管和会计,一边看着那个大大的木制箱子究竟为自家分到多少土豆,生怕少了自家的一颗土豆。生产队暗各家按挣得工分多少分土豆的,因此我家尽管人口多,但挣得工分少,分的土豆自然也不多。分回来后经过挑选,好的储存在地窖里,用石板盖上再用草帘之类保暖东西盖严,以防过冬是冻坏。土豆在地窖里可以贮存到第二年春天,没有地窖的人家土豆一般放在屋子里用麦草覆盖,要知道这可是他们全家一年的口粮,自是大意不得。
  
  到了春天,生产队将储藏在窑里做种子土豆拉出来,进行选种,队里组织妇女将土豆的出芽的部位切下来作为种子,一般一个土豆有好几个出芽的部位,那就把那几个出芽的地方全部切下来,往往一个土豆除去出芽的部分,一般所剩无几,有的出芽的部位太浅,大人们说这类土豆种在地里是不出芽的,有的光溜溜的经找不出找不出几个出芽的地方。于是干脆连同将切去出芽的土豆作为口粮一起分给每户人家。
  
  到了春耕时候,农民开始挥动着手中的皮鞭,犁开一道道田垄,将那土豆种子连同汗水一同犁进黑黝黝的土地。然后耙地,盼雨,追肥,壅锄拔草,一道道工序,引出一个个企盼的眼神。
  
  到了收获的季节,农民手中的镢头犹如一个探路者,一步一叩头,那手中镢头,便叩响着土地,抛出一个个拳头大小白胖胖的精灵,堆在地里,惹的农民脸上堆满了笑容。接下来一阵忙活,人背牲畜运,小心翼翼储存在地窖里。同时也储存了希望和期盼。
  
  看着这被多数人家当做救命蛋的土豆,又让想起在七十年代末那段在学校帮忙生产队秋收的时光。
  
  那是粉碎“四人帮”不久,学校上课很不彻底,断断续续。学校动不动组织学生去生产队去帮助秋收,学生几乎什么都干,挖土豆,拔胡麻,拔豌豆等样样都干,几乎是生产队让学校干啥,我们学校就干啥。虽然都是些十几岁的小学生,力气虽然不是很足,但是都是活蹦乱跳的傻小子,浑身好像有使不完的劲,没有谁会退缩。
  
  挖土豆,是一切力气大,高年级的同学。低年级同学则将挖出来的土豆摘取土豆藤蔓,归在一起装在盛土豆的大麻袋里,以备农民伯伯驮运,有时干到中午,不了家,生产队便组织人送来一担担煮熟的土豆,分给大家吃,或许是肚子饿了,或许是吃的人多,一看到笑的咧嘴的土豆,是那么香,那么诱人。一上午的疲惫一下子忘得一干二净。等到吃饱肚子鼓圆躺在地里休息,还不舍得那咧着嘴笑的土豆。
  
  生产队收获后的土地也是我们这些贫困人家孩子光顾的地方,因为家口大,劳力少,分的口粮不多,为了证明我们不是吃饭的小口袋,总得为家里干些力所能及的事。于是自觉地在放学后背上背篼,扛上铁锹直奔生产队的土豆地,土豆地没翻耕,地里的土豆没挖净,生产队有人照看着,生怕有人挖,我们也是趁照看人不留意才偷偷地去挖,万一被发现,除过没收挖的土豆外,还要遭到训斥。有时,挖着挖着,听见吆喝,收起工具就跑,等到跑远听不见吆喝声,才歇下来喘口气,又思谋着在别的地方行动,生产队的土豆地,那块地远,那块地近,伙伴们是知道的,近的地方不许挖,那就去远的地方碰碰运气,结果都一样,都有人看护着,我们这些小伙伴也为此恨透了那些看地人,个个咬牙切齿,狠不得让这些看地的老叔要么被田埂绊一脚,要么追我们扭了脚腕。当然有时好的时候,半背篼土豆能挖上的,回到家也得到母亲的表扬,母亲摸着头,“一句我娃能为娘干活了”说得心里暖洋洋的。有时运气不好,看地的看得紧,一点也挖不上,还被没收了背篼和铁锹,垂着头回到家。母亲看见我空手回家,不责备,什么也不说,眉间眼里尽是慈祥的安抚。
  
  时间过去了二十多年,老家挖土豆的场面很少见到,孩子在在挖过土豆的地里再找土豆的场景也恐怕没有了。现在老家年年土豆大丰收,除过好的留下食用,买给淀粉厂,粉条加工厂外,次点的则外家畜,至于那春种选下的土豆伢子则更无人问津了。
  
  现在也恐怕没有几个人喜欢天天吃土豆了,除非时间久了,吃时令蔬菜吃的时间多了换换调节口味,偶尔吃一顿外。再就是生活条件不太宽裕的家庭用土豆接济蔬菜外,很少有人对土豆情有独钟。
  
  最近几年,土豆似乎成了健康食品,越来越受到人们的青睐。土豆的其它价值被人们渐渐发掘,这不起眼的土豆也被广泛用在在加工面食类、水畜产制品、小糕点、颗粒粉、变性淀粉等制品上,而且具有独特的效果。
  
  人们的生活水平提高了,土豆渐渐失去自己的历史舞台。但是在那缺衣断粮的年代土豆却被视为穷人的“救命蛋”,“金豆豆”。土豆弥漫了我童年生活中所有的日子。因经常吃甚至是当做主要食物来吃,直至今天我一看到土豆,仍不能忘记她带给我的一切,并在我的生命里沉淀了无法抹去的记忆。
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“阿房宫”何以这般短命,铭华读书阁
  “六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。”这是当年唐末诗人杜牧挥笔写下描述的阿房宫雄伟盛景。
  杜牧说的是两千年前的秦阿房宫,而此拙文欲说的是十几年前西安西郊筑起的旅游景区“阿房宫&rdquo,金霏读书阁;。
  近日有媒体披露,建起才十几年的这个旅游新景区因“与国际文保理念相悖,按照遗址保护方案必须拆除&ldquo,金霏读书阁;违建&rdquo,孔子读书阁;(原标题:投资2亿多元,运营13年后将被拆除。后附网址)。投资两个亿,含辛茹苦地建设了好几年,其中所耗精力和心血可想而知,然而,然而——它竟是这般短寿,仅仅才13岁。作为一个西安人,并且在它建好的当年就前去游览过,爱看读书阁,并给朋友数次谈及过、自豪过,今日闻之心里真不是滋味,不胜唏嘘和惋惜。
  个中缘由,该文已述,不再赘言。无论其中有多少理由,无论今天多么惋惜,不得不接受的现实是这个项目失败了,投资人注定是亏本了,树海读书阁,这片气势不凡的景区不久的将来不复存在&hellip,华闻读书阁;…敲击着键盘,愚的心里也挺沉重的,精彩读书阁
  仔细品读和咀嚼该文,树海读书阁,不难看出导致这个项目失败的根本原因是当初规划和设计“短视”,未经国家批准,是打政策“擦边球”留下的隐患,种下的祸根。
  那篇文章说:“这个项目是拿到市规划局的选址意见书、市计委的立项报告和市文物局的动工函,我们才租地开工的。&rdquo,树海读书阁;秦阿房宫旅游股份有限公司董事长雷应魁说,当时不仅为阿房宫景区办过相应的手续,而且还是请陕西省文保中心设计的。阿房宫遗址保护管理办公室副主任李军也承认,该景区在规划时即处于“灰色地带”。“结合当时经济发展迫切、遗址保护理念简单的背景来看,地方政府认为这是个好项目,但由于国家文物局一直没有批复,树海读书阁,这一记‘擦边球’其实是在默认的状态下运转。”
  “擦边球”这个词,在特色之国这些年不陌生,孔子读书阁,抑或说比较活跃,其实质就是介于政策规定似是而非模棱两可地带,玩得好不被纠正它就是合理合规的,水平差一点就有可能日后被追究连根拔起算总账,损失的绝非皮毛,不说伤筋动骨,就是彻底一命呜呼也不是没有可能。
  从西安阿房宫旅游景区这个实例来看,投资人的热情很高,利用优势资源为发展繁荣当地旅游事业的投资方向也没错,投入资金两亿不是小数,估计当初投资可行性报告编写的也应当是完备无误以理服众的,该项目也获得了当地政府的大力支持,该走的程序似乎也走了。“这个项目是拿到市规划局的选址意见书、市计委的立项报告和市文物局的动工函,我们才租地开工的。”手续貌似齐全,一路顺风顺水圆满如愿。但最终还是有“违规”之嫌,不得不接受即将而来的残酷的事实——拆除。
  看似合规,实则违规。问题就出在了这个“擦边球”上。有地方政府的批文不假,但要看这个事地方政府是否有权力批准,这是核心和关键。从那篇文章中得知,这样的项目的批准权限在国家文物局,而非地方政府。这就是问题的症结所在,错就错在了国家没有批准自行建设。地方认为好的,放在国家的大棋盘上未必全然,或者是国家也认为不错,但有可能可行性报告考虑不周全、不完备,或暂时不具备某些条件,抑或缺乏前瞻性等等因素,都有可能不被批准或暂时搁浅。没有拿到国家批文贸然开工建设,这是整个事件的根本错误之所在。今日面临的苦果,也是由此直接导致的。国家级文物保护势必要以国家全局通盘考虑为主,地方应当也只能服从国家大局,这个主次关系不容错乱。其实,跑项目、管审批的单位、部门和领导何人不知晓?之所以酿成今天的尴尬和被动局面,是因为现实中打擦边球有成功的例子摆在那儿。媒体上时有小到无照经营商户“边经营,边申报”的说道,大到一些基建项目“边建设,边报批”的消息。说穿了就是即时性的无照经营和违章建设。被媒体曝光的活该倒霉被整治被纠违,没人告的则可民不告官不究,能混就混过去了。
  如是地方政府明知手续不全而项目大张旗鼓地动工上马形成既成事实,这究竟是谁在玩儿“擦边球”?投资人还是当地政府?抑或是两者心往一处想、劲往一处使合起来给国家玩擦边球?令人玩味和费解。
  不管是谁玩的,拆掉怕是不可避免了,相当的损失是必然的。该文中说,既然原景区投入这么大,能不能依靠整理改造,通过“再利用”的方式融进大遗址公园呢?
  “这可不行,因为和国家文物局制定的遗址保护规划方案有冲突。”李军说,景区处于限高8米的建设控制区,但现有的建筑超过30米,且位于遗址正南方。据《史记》记载,阿房宫与南山之间应该有个视觉通廊,因此遗址公园的规划方案中要求保持阿房宫南北通视,现有的公园景观必须拆除。
  一片气势恢弘的景区将化作美好的记忆,痛哉,惜哉!虽说会对投资方有所补偿,但终究还是决策失误直接造成的,损失已是不争的事实,无论将来谁来买这份单,无论钱从谁的腰包出,从全社会的角度它都是一种浪费和损失。尽管土地价格这些年飙升,单纯从数字上计算或许表面亏算不会过大,但那么一堆精美考究的建筑即将化作垃圾是真真切切的浪费,除了土地,那些直接化作建设物的资金将化为乌有。除了能为当地GDP做点贡献外,留给世人的只是苦涩的回忆和沉重的思考。
  此事中,有个重要的关键词叫“前瞻性”。该文说,其短命的原因是“不过到了2005年,国际古迹遗址保护协会第十五届世界大会在西安召开,提出了国际上最新的文物保护理念:不但要保护好古迹遗址,更要保护它的生存环境。”李军认为,“时代变了,要求也变了,阿房宫作为国家级100处大遗址之一,现在要申遗、要建设成国家级考古遗址公园,就必须重新按规建设。”
  由这段文字得知,新理念是2005年才提出,这可能也是导致这个项目建设时“短视”的根本缘由,究竟如何外行不得而知。但外行知道的是,埃及古金字塔、这个北京故宫、印度泰姬陵等等世界著名历史遗迹,都是在2005年以前起始保护的,真不知道那些保护的前瞻性从何而来?国家文物局始终未批是否与此有关呢?
  说起“前瞻性”,日常生活中的例子好有一比。中国城市的马路这家挖,那家填,挖了再填,填了再挖,时常开膛破肚,反反复复,屡见不鲜,叫人气的恨不得给马上装条拉链。这可能算是一种缺乏前瞻性的典型表现了吧。而规划较好的马路则多年不动的。西安有条东西向的马路叫“大庆路”,据说是上世纪五十年代苏联人设计的,上下行车道之间有数十米的绿化带隔离,形成一道独特的景观。在愚记事的几十年间似乎没有大折腾过,真不知苏联人当初是怎么有这样的远见。
  西安阿房宫景区兴衰一事,留给人思考的东西不少,其教训是显而易见的。说“短见”,是谁短见?那么多人高人聚集一起搞这么大的项目,还有那么多的层层把关审批机构、官员和专业人士,难道就没有一个目光长远的?说违章、打“擦边球”是谁在违章、在打擦边球?难道没有设想过没有国家批文强行上马过一旦将来被纠违怎么办?没思考似乎说不通,但却真真实实地发生了。地方政府默认,不等同于国家默认。地方政府要服从与中央政府,这是中国亘古以来不变的铁律。违背之是要付出代价的。
  今之堑,谁之过?难道仅仅是投资人的过失么?
  国家未批准,善意和热情战胜了理智和国家规定。教训够惨痛的了,但愿前事不忘后事之师,但愿通过这个沉痛的教训唤醒应有的理性和严格遵守国家政策规定的必须性。
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《三国志13》快速返回所在城市方法及出兵攻略,树海读书阁


  4,孔子读书阁.部队属性=主将属性+(0,爱看读书阁.2+0,树海读书阁.08(若有绊属性))*副将属性(小数点舍去),精彩读书阁

  2.出兵最好别自动编制,孔子读书阁,超好玩的网页游戏,想好所有城市一共几队,华闻读书阁,部队数量不能太少,树海读书阁,1个孙策带20000兵<两个垃圾兵各带10000<孙策带19000垃圾带1000。

  1.在外地时,直接点出征,1000兵随便攻哪里,然后解散,于是回城。

  3.选择主力时,尽量把高统武智的,有绊的将编在主力队,兵力最大,其他 垃圾各带1000兵,不配副将。


  今天小编要给大家带来的是《三国志13》快速返回所在城市方法及出兵攻略,不知道怎么出兵的玩家可以参考一下。
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《三国演义》读后感
  韶光易逝,十多年过去了,而那渐行渐远的至理名言依然在我的耳边飘荡。“少不看《水浒》,老不读《三国》”这经久不衰的“教训&rdquo,树海读书阁;饱经沧桑岁月的洗礼后依然熠熠闪光、千古流传。小时候,只会似懂非懂的点点头,即使到了现在也是一知半解。虽然那是很遥远的旧社会了,但究竟是不是真理,亦无人知,金霏读书阁。或许,精彩读书阁,还是应该不求甚解了罢。在纠结的思想斗争下,我还是恪守了那句“教训”,毫不犹豫地翻开了《三国演义》。
  
  &ldquo,铭华读书阁;话说分久必合,合久必分。”当初魏、蜀、吴三国鼎立的时代不复存在,华闻读书阁,大江东去,浪花淘尽了往昔的英雄们。&ldquo,树海读书阁;三国周郎赤壁,乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪,江山如画,一时多少豪杰?”是啊,英雄辈出的时代。“鞠躬尽瘁,死而后已”的诸葛亮;&ldquo,金霏读书阁;包藏宇宙之机,孔子读书阁,吞吐天地之志”的曹操,亦正所谓的&ldquo,爱看读书阁;老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”吧;“子不教,父之过”的刘备&hellip,树海读书阁;&hellip,孔子读书阁;扶不起的阿斗又何尝不使人痛心!
  
  纵横捭阖,“出师表”&ldquo,树海读书阁;草船借箭”“三顾茅庐”“三国鼎立”“青梅煮酒论英雄”“鸿门宴”,想必大家都很熟悉吧。刘备的顾全大局、曹操的老奸巨猾、诸葛亮的足智多谋、阿斗的“乐不思蜀”,多少栩栩如生的人物一起谱写了三国鼎立的光辉业绩,传扬了悠久的历史文明。真可谓“江山代有才人出,各领风骚数百年”。
  
  “取二川,排八阵,六出七擒,五仗源明灯四十九盏,一心只为酬三顾;平西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐变卦土木金爻,水面偏能用火功”诸葛亮的丰功伟绩延续了中华民族的历史,是具有历史意义的里程碑。“忘记历史意味着背叛”,曹操和刘备的“青梅煮酒论英雄”再续了那个勾心斗角、明争暗斗的时代。饮酒畅谈、知己陪伴,正所谓“酒逢知己千杯少”,气氛本应该是宽松、和谐的,而阅读中却给人以惊心动魄的感觉,正所谓“勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神”。“东南形胜,三五都会,钱塘自古繁华”亦为三国英雄“各显神通”奠定了基础,为“明枪易躲,暗箭难防”造就了条件。继而,促使了刘协痛吐“天下英雄惟使君与操耳”,曹操发自肺腑的呐喊:谁与我煮酒论天下?刘使君的为所欲为、刘禅的不懂自我,酿造了国破家亡的悲剧,成就了曹操过往处心积虑的筹谋。刘备的“白帝城托孤”,将“生于忧患,死于安乐”的阿斗托付给诸葛亮:若嗣子可辅,则辅之;若不可辅,君可自立为王。丞相有何故执意于忠心而置蜀国大业于不顾呢?一句话:此实乃亮之过,亮理应竭尽所能,以完成主公遗命。但臣子终身为臣子,岂可自立为王?一句肺腑之声,见证了三国英雄的忠义具备的品质。多少志存高远的有志之士,多少怀才不遇、壮志难酬的有识之士,难道都要受到刘禅等小人的谴责与埋没吗?
  
  “至今思项羽,不肯过江东”刘备、诸葛亮、曹操、刘协、孙权、刘禅&hellip;&hellip;数不尽的英雄豪杰,依然活在我们的心中;亘古不变的江山,依然伫立在我们的脚下;魂飞魄散的歌,依然在我们的耳边荡漾,激发着我们的昂扬斗志:雨一直下风一直刮,谁与我煮酒论天下,万箭齐发,杀气如麻,谁忍我乱世中安家,三分天下为谁争霸,如今我已剑指天涯,却只想为你抚琴,从此无牵挂&hellip;&hellip;
  
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《你是风儿我是诗》
《你是风儿我是诗》
散文/古风尘埃
二十年前春花灿烂
我送你枝红玫瑰
说是你我
前世的约定
你羞说
我呆
十五年前
炎热夏夜里
你躲在我怀中
要我为你吟诗
你笑说
今生不离
想有来世
你是风儿我是诗
十年前
秋叶飘零
寒风带走了你的背影
你留字条
来生相守
我苦苦寻找着你的音信
几十年后
冬风凄烈
落叶归根
我找到你坟旁
静静地躺下
嘶哑地为你读
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