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岁月静好，余生安然
过岁月的沉淀，时光如一段沉香，历久弥香。那些袅袅升腾的云霞，露出彤彤的霞光。时光如同风雨过后，一片明净、空。
我们都是奔赴美景的路上，一帆风顺的路上如同囫囵吞枣一般索然无味。所以我们山一程，水一程，走过一段山水，又走过一段蜿蜒之路，或许我们不觉得，一段上坡不很艰难。那些悲欢离合，那些风风雨雨，时光静好，那是在我们看来，付出了多少艰辛和苦难。所谓的成功者，我相信那是风雨过后出现的彩虹。
时常漫步在水湄之畔，一望无际的水湄波澜不惊，水湄处蒹葭摇曳，那些飘浮在水湄的浮萍，多似一个个活生生的人，他们随波逐流。可是你知道吧！浮萍生命力顽强，一颗坚毅之心，焕发一朵又一朵绿叶。
那些水湄的桥梁，延伸前方，我们是否想通向的彼岸？也许有的人，才开始，心路在延伸。我想它通向人心深处，一朵无形的芬芳，花开妍放。
我在工作中遇过很多人，人来人往，来来去去。有的人记住很长时间，因为你记住他或她的好。我就遇过这样的同事，我们住一起，总不能不说话吧！于是他总关心我，问长问短，谁知一切他都向领导汇报。可能他工作能力有欠缺，只有做到这样，他的心才安然。我想说，长久的安然是这样的？后来，他因汇报领导，领导用了他。他在金沙江路上。
时光并不是所有都美好，有的人一生坎坷，有的人磕磕碰碰，有的人只不过有人替他负重前行。当我们经历岁月坎坷，当我们经历了岁月磨难，一切回复往日的平淡。美好的岁月已是如烟往事，袅袅娜娜。我相信时光不负有心人，经过了努力，经过了奋斗，成功和失败都是正常的，如果人生荣誉没有戴上花环，也是无怨无悔。
岁月静好，每一个岁月静好，无不是拼搏精神的代言，人常说，十年寒窗苦，始得人上人。那些清华，北大学子有许多不是刻苦钻研，人生名誉财富实至名归。我们的岁月静好，是有无数科学家努力拼搏，用导弹、飞机、高科技成果撼卫了我们的岁月静好。
二十一世纪，突遇世界大疫情，如果没有伟大祖国繁荣昌盛，没有千万个白衣天使，奋战疫情前线，人民早已逝去生命。美、印度的疫情成千上万的人失去生命，这是活生生的例子。
时光静好，余生安然。我们每一个人都在时光路上奔赴，经历了时光沉淀，夏季的时光更加蓊郁馥香，处处芳香绽放。
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由月光而想想
荷色正浓浓，结伴到池塘。你我笑一笑，你我看一看。朵朵争香斗艳，朵朵爱护有加;真是好生气派，真是美丽极了。花香飘飘，引得蜜蜂围着打转，各色蝴蝶飞来飞去;人才地杰踊跃赞叹，盛景常常被世人歌颂。水中弯弯月儿时而明亮时而暗淡，顺着观光者到来，这一切被打破了;波纹越来越多且越来越大，鸟儿一阵阵飞来飞去;驻停在微风吹动的杨柳，小声地唱着独有歌曲。唯一荷花依然散发着自有的香气，依然保持着节节高贵体质。月光继续温和关注自然界和人类一起融合的世界。
看着这一切，是否有触景生情，是否引来反思阵阵。我相信从心到身一次次洗礼，只有思想得到进一步释放了，做什么都会成功及事业蒸蒸向上。这个世界不仅自然界有月光而人的内心更有一道分辩是非恩怨的月光，经常拿来照一照;人性之美和人性的品德自然呈现出来了。要时时执著专一，也要时时加固并体之才会显示的重要性;孝心要时时得到体现并提升档次，别让孝的太迟更不让等等成为遗憾。想到这些，我真惭愧无限，我真愧对父母;常常拿时间忙抽不出为理由，从现在开始我要珍惜每一点时间更要珍惜我身边所有的情感及所有人的感受;把尽孝及孝心一并坚持到底，决不找任何理由去堵塞及冷落。
加油，再加油，一起为我们的祖国积极工作，担负起实现伟大的中国梦的历史赋予时代号召及时代责任吧!加油，我的2018.加油，我的国。
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感悟“生活的艺术”——读林语堂《生活的艺术》有感
一、逛枝江书市，收获多多
上世纪九十年代中期，刚开始兴起超市时，枝江大礼堂空旷的广场上，举办了首届 书市 ，我很好奇，一早就来到广场。那天，阳光明媚，整个广场上散发着一阵阵墨香，一排排书架上，各类书籍整齐地摆放其上，在太阳的照耀下格外亮眼。我一下子就瞅见了新版四大名著，便毫不犹豫地从书架上取下，抱在胸前。欲继续浏览时，咦，《林语堂文集》令我一震，怎么只有九本了，全套不是10卷吗?工作人员说，仅有这一套了，刚刚有人把第五卷《朱门》买走了。我没有丝毫迟疑，赶紧买下。(第六卷《苏东坡传 武则天传》后来被友人借出遗失)紧接着，还买了一些其他书籍。
那天，我花了大几百元，买得了心仪的书，就像明媚阳光一样灿烂，但也不免惆怅。
那时，单位按期偿还开发区债务，到了不能按期发工资的窘境，我们执着地坚守，相信总有一天会还完的。每天就是 家庭 单位 下乡 ，做号称 天下第一难 的收款工作，每天早晨到驻点村签到后，入户收款，下午五点汇总收款进度。农民实在是交不出 农业税 了，除了个别人是有钱不交的。
所以，处于特殊时期，因了 争先创优 的压力，因了深入基层解决实际问题的压力，业余时间读书，走马观花，一目十行，读完未有深刻印象，也没有多少心得，是可想而知的。
如今，到了 两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书 的光景，真是的最高享受。今年9月，我从南宁回枝江一趟，得以有空打开书柜，《的艺术》从一排排书中蹦出来，这是林语堂先生几十年生活经验的积累， 家庭之乐 享受人生 享受生命 旅行的享受 文化的享受 的重要 等等，这些观点具有前瞻性，很新颖，接地气，接近生活，予人受用终生，那可是1996年5月，国家出版社出版的第一版哦，时隔20多年的今天，我们的社会不正是倡导让人人享受美好生活吗?
二、丰富的心灵，崇尚悠闲生活
让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很。当一个人悠闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢?
我相信在美国的繁忙生活中，他们也一定有一种企望，想躺在一片绿草地上，在美丽的树荫下什么事也不做，只想悠闲自在地去享受一个下午。 醒来吧，生活!
他们有时也喜欢松松肌肉，在沙滩上伸伸懒腰，或是静静地躺着，把一条腿舒服地跷起来，把手臂搁在头下当枕头。 应在他闲逸自适地躺在沙滩上，而不是在办公室里时，他的灵魂喊着： 人生真美妙啊!
读了林语堂这些文字，联想到户外人，一个个早起，带着干粮，咸菜，水果，穿着红黄蓝等各色防衣、速干衣，背着双肩包，挎着相机，有的还带着镰刀之类的工具，因为有可能涉足荒无人烟的深山老林，全是荆棘丛生，无路可行，镰刀就派上用场了。他们的双足，攀爬至高山，延伸至谷底，意在探寻大自然的鬼斧神工之妙趣，挑战自己的意志力。记得有一次徒步登山，钻丛林，走山脊，上山，下山，再上山，下山，不知翻过了多少座，望不到尽头的山峦，连绵逶迤，山下、山中的房舍，时近时远，若即若离，在每座山间打转转，不少驴友担心掉队，都会使出全身解数。上山 手脚并用 ，匍匐向前，下山顺势坐地滑行，全然顾不得衣服会沾泥土，甚至会被划破，人会受伤。当晚统计，全天徒步2万余步。
清新的空气拂面怡人。在常年无人进入的大山里，开辟了专属户外人的 野路 ，登上山顶，振臂呐喊，山坳里回声阵阵，回望一座座高山被征服在脚下，那叫一个自豪啊，长途跋涉的困和累，便在一次次勃发的自豪感中荡扫一尽。
抛开尘世，经常跟自己的心灵放假，去天空自由飞翔。
登顶的目标是既定的，举步攀爬，沿途奇异景色，团队合作，交融，这些过程是令人愉悦的，户外人从灵魂里喊道： 人生真美妙啊!
三、柔软的性情，知足常乐也
我以为从生物学的观点看起来，人生几乎是像一首诗。它有韵律和拍子，也有生长和腐蚀的内在循环。
从天真朴实的童年，粗拙的青春期，活动较剧烈的成年、中年，平和、闲逸的老年， 像水果的成熟或好酒的醇熟一样。 最后生命的火花闪灭，一个人便永远长眠不醒了。我们应当能够体验出这种人生的韵律之美，像欣赏大交响曲那样地欣赏人生的主旨，欣赏它的急缓的旋律，以及最后的决定。
在我们许多人中，有时震音或激越之音太多。因此听来甚觉刺耳;我们也许应该有一些以恒河般伟大的音律和雄壮的音波，慢慢地永远地向着大海流去。
人类似分成二种人：一种是理想主义者，另一种是现实主义者，是造成人类进步的二种动力。人性好似泥土，由理想主义浇灌后即变成柔软可塑的东西，但是使泥土凝结的还是泥土本身，不然我们早就蒸发而化气了。
所谓适当的混合，就是将泥土保持着适宜的柔软可塑的状态，半湿半燥，恰到好处。
人类好似一对理想主义的夫妻，对于他们的住所永远感到不满意，每三个月总要搬一次家，他们以为没有一块地方是理想的，而没有到过的地方似乎总是好的。幸而人类也赋有一种感，其功用，是在纠正人类的梦想，而引导人们去和现实世界相接触。 这是多么伟大的天赋，而中国人就富于这种特质。
人在现实中生活，有梦想，也得面对现实，不切实际的梦想是幻想，追逐梦想，把诗样的人生演绎好，心地乐观旷达，待人处事坦诚，常怀感恩之心，满足安逸生活，自得其乐，提高生命质量。
林语堂对人类发展，比作夫妻的磨合与适应，与保鲜，与相知相携，与长足发展白头偕老。对人生各个阶段，用水果和酿酒的过程形容。对人性，用泥土比拟，半湿半燥，保持柔软，可塑。柔软性情可表现在多方面，与人相处，多关爱，多帮助，多安慰，多鼓励，不争不斗，遇事平和应对。在竞争激烈的时代，保持内心的笃定和澄澈，做好自己该做的事，待好自己应待的人，岂不是很好吗?
四、烟酒茶、花石鸟，无不是人生无尽的享受
烟酒茶的适当享受，只能在空闲、和乐于招待之中发展出来。只有富于交友心，择友极慎，天然喜爱闲适生活的人士，方有圆满享受烟酒茶的机会。
享受这三件东西，也如享受雪月花草一般，须有适当的同伴。中国的生活艺术家最注意此点。 最紧要的是心境。和性情相投的人交朋友。
眼前一笑皆知己，座上全无碍目人。
一个人在这种神清气爽，心气平静，知己满前的境地中，方真能领略到茶的滋味。因为茶须静品，而酒则须热闹。
林语堂对茶的功效： 露水实在具有芬芳和神秘的功用，和茶的优劣很有关系。 露水实在是天地在夜间和融合的精英。至今尚有人相信露水为清新神秘的琼浆，多饮即能致人寿与长生。
对采茶： 采茶必须天气清明的清早，当山上的空气极为清新，露水的芬芳尚留于叶上时，所采的茶叶方称上品。
对采制烹煮的过程： 都须十分清洁。采摘烘焙，烹煮取饮之时，手上或杯壶中略有油腻不洁，便会使它丧失美味。 他把茶当作凡间纯洁的象征。
凡真正爱茶者，单是摇摩茶具，已经自有其乐趣。
茶为最上者，应尽婴孩身上一般的带着 奶花香 。
中国人对茶， 以它为风雅隐士的珍品。
这每一步，无不是眼里、心中毫无富丽繁华景象和杂念时，方能真正地享受杯壶之美。
关于花，林语堂曰： 提到荷花时便想到风凉夏早的池边。湖莲自成一种，是花中之最美者。消夏而没有莲花，实不能称为美满。从实用方面讲，这花从顶到根，没有一样是废物。莲根即藕，是绝佳的水果;荷叶可包扎食物;花可供赏玩;子即莲子，尤为食物中的仙品，新鲜生吃，晾干后煮了吃!
享受大自然不单是限于艺术和图画。显现于我们之前的大自然是整个的，它包括一切声音、颜色、式样、精神和气氛。
赏花宜对佳人，醉月宜对韵人，映雪宜对高人。
艺花可以邀碟，垒石可以邀云，栽松可以邀风，伫水可以邀萍，筑台可以邀月，种蕉可以邀雨，植柳可以邀蝉。
我喜欢花、石、鸟的灵性之故，使人心情澄净之故，而尤喜这些佳句，予人精神享受和艺术熏陶。
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