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&amp,树海读书阁;#160,金霏读书阁;江枫散文诗《坦荡》一
江枫散文诗《坦荡》
江枫原创: 《坦荡》 阳光轻轻洒脸上、野花悄悄齐绽放,孔子读书阁,真正的作家是生活的希;真正的诗章、并设有平仄的光芒,树海读书阁。&nbsp,爱看读书阁;我象太阳温暖着四方、我象春雨润育着心房,我没有华丽的外表,华闻读书阁,却有着坦荡的心肠。&nbsp,金霏读书阁;我没有最美的语言、却有豪放的诗章,每一句、每一首;都来自那炮火纷飞的战场,树海读书阁!&nbsp,铭华读书阁;我活得坦坦荡荡、我的诗章里没有平仄的春光,我不想让华丽的平仄迷了你的心房,树海读书阁;只想那源于生活的诗歌伴你走四方……
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 想你是种幸福
你已飞远
我穿越时空
重温骄傲的浪漫
我愿依偎你的怀抱
倾听昵柔的肺语
亲吻你的脸颊
甜蜜我的心田
/
相隔千山万水
阻断不了思念
有人云
回忆是痛苦的
我却溢满幸福
相离越久
越像拥有奢侈的老酒
/
你的容貌
我早已镌刻珍藏
你的甜音
被我复制在心灵处
闲暇启开细品
充盈幸福无限

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(春节特刊)神鼎山打雪仗
  正月初三,在连绵的雨雪天气间歇,精彩读书阁,罗城的天空迎来了久违的阳光。
  
  不想辜负这明媚的阳光,爱看读书阁,那就进山吧!初三下午一点半,金霏读书阁,驴子们先后来到集合地点,参加今天活动的除了袁、郑、周、王、尹、何等铁驴外,金霏读书阁,父子兵、夫妻俩类的新驴、回头驴占据了半壁江山,树海读书阁,最引人注目的是脱离驴队近两年的杨驴,这次强烈要求归队。
  
  16位驴友,分乘三台车前往神鼎山。上车后,郑驴对我说:新春发行,孔子读书阁,驴头应该给大家发红包哦。袁周两驴也跟着起哄:是呀,鼓励鼓励,树海读书阁。好啊,铭华读书阁,不过要登上山顶才能发,树海读书阁!听到我的回答,众驴窃喜。
  
  半个小时后,车泊神鼎山下,我们弃车徒步,沿大路上山。路虽然平淡无奇,但散落在山丘林间的皑皑白雪,孔子读书阁,为神鼎山增色不少,驴们行走其间,沐浴着温暖的阳光,呼吸着清新的空气,树海读书阁,欣赏着美丽的山景,灿烂的笑容充满了活力的脸庞。行至山腰,我们在资圣大庙拜佛祈祷,然后沿庙旁的一条小道向山顶沖刺。
  
  山谷里,山风轻轻抚过脸颊,积雪在太阳的照耀下熠熠生辉。四周好静啊!只听见雪在脚下吱吱作响,小鸟在天空偶尔发出一两声婉转的低鸣。驴们穿梭林间,想甩掉蛰伏了一个冬天的傭懒与沉重,以一颗欢快的心灵,去寻找春天的脚步。此时,打雪仗应该是最好的释放方式,华闻读书阁,在林间,驴子之间雪战不断,一方边追边打,一方边躲边还击,直把寂寞的森林打得热闹非凡。最激烈的雪战发生在登顶之时,尹、袁等驴率先登顶后,利用有利地势用“雪弹”向山下“敌军”突然袭击,周、郑、韩等驴岂甘示弱,他们利用松树、灌木作掩护,向山头“友军”进行猛烈反击,谁知玩强冲上山顶的“敌”军临阵变节,也加入了向山下“敌”军袭击的行列,一时间,雪球满天飞舞,笑声满山飞扬,由于一时敌我难分,最后以一场混战结束战斗。
  
  也许是红包的诱惑,新老驴子都登上了山顶。发放红包的时候到了!我逐一给每位驴友发红包,并送上新春的祝福,顿时,山上的气氛一下变得热烈起来,驴子们为领到这意义不一般的红包而欢呼雀跃。此情此景,让跟随我们上山的游客羡慕不已。
  
  登了顶,赏了景,领了红包,那就下山吧!然而上山容易下山难,由于上山的踩踏,加上冰雪逐渐消融,下山的路变得更加泥泞和湿滑,每走一步都必须小心翼翼。大家相互帮助,或搀或拉或搭肩,一步一步的向下移动着脚步,但状況仍不断发生,特别是杨驴之女名名,因为经验不足,路上竟然一摔二摔再摔,下到大庙时,已是遍体“泥”伤。
  
  返家路上,老驴调侃名名:名名,名名,一摔成名。这弄得还在上高中的名名有点不好意思,我忙安慰她:没啥,没啥,不摔不成才,老驴也是这样摔出来的!
  
  
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--{散文诗}发 现,树海读书阁
&nbsp,华闻读书阁;&nbsp,树海读书阁;&nbsp,孔子读书阁;
&nbsp,金霏读书阁;
啊,爱看读书阁,石头的裂缝是那样的深刻滴血,精彩读书阁
花草的痕旅中,孔子读书阁,有那么多的身影。
我和你,真的一点也不知道,金霏读书阁
&mdash,树海读书阁;&mdash,铭华读书阁;在他和她的大眼里有那么多的痛,树海读书阁
对,各人有各人不同的看法和理解,事物也各有不同的表现手法,
在风雨中透露了许多不为人知的秘密和丑恶之情感
那块伤疤,都是你给我留下的。
那道血痕,都是我自己的杰作。
那些刀影,是我们的美好记忆
在一个个的发现的形象中,轻轻地拾起了那一根树枝和骨头,
突然,明白了来自遥远年代的那一场场风霜雪雨与生活的变迁,
而更多的就是借助光和水的力量
深入到你和我的内部里去,共同感受地心力的缤纷,
与那无穷无尽的魅力和谁也难以说明的事情,
是啊:我们人类才是难以理解的动物,
所有的一切灾祸都是我们自己创造的……

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2009·一个人的新年
  爆竹声告诉我,今天是大年三十。
  墙上的日历告诉我,今天是2009年最后一天。
  今天是辞旧迎新的好日子,我应该高兴,他们说。
  我仔细看着镜子中的自己,抚摸自己的的脸,眼泪慢慢的流出,我突然就开始,对着镜子中的自己泣不成声,我可以毫无顾忌的哭,痛哭。冷清清的屋子里只有我一人,在这欢快喜庆的日子,没有人知道,爱看读书阁,还有一个我躲在房间里哭泣。
  我厌恶那些吵闹的爆竹声,孔子读书阁,甚至是恐惧。我捂着耳朵,我渴望安静,却又害怕安静。于是我一整天听着音乐,听着嘈杂的乐器声,也好让自己不那么孤单。
  看了一会书,便觉索然无味,精彩读书阁。遥望窗外一片欢腾,金霏读书阁,也想出去走走,华闻读书阁。临出门时,孔子读书阁,才发现自家门上已贴了春联。旧的春联尚未撕干净,暗红的纸痕宛然可见,树海读书阁。楼下又有人燃放爆竹,终于等到轰鸣声停止了,地上余下成堆的红纸,零零碎碎。乍一看,像落花。
  街上很冷,冰冷一丝丝侵蚀了身体,手已微微呈乌紫色。以前每年冬天,铭华读书阁,我都会早早卖一双手套,为双手保暖,树海读书阁。可是今年,我的手一直裸露在寒风中,却不加爱惜了。街上的行人都是三三五五,结伴而行,树海读书阁,很少有像我这样独自一人的。默默走着,树海读书阁,没有目的,没有方向,金霏读书阁,也很想让自己融入春节的气氛中。记得小时候,过年前几个星期,我就开始兴奋了,掰手计算着日子。爸妈也会为我和弟弟买一些新衣新鞋,玩具,好吃的零食。过年那天,妈妈在厨房里张罗着丰盛的年夜饭,爸爸端着一盆浆糊张贴自家写的春联。我和弟弟忙着打扫房间,清理院子,找邻居的小朋友玩耍。到了晚上,一家人围着小桌子吃年夜饭,聊天,其乐融融。
  可是,如今的春节,再也找不回当初的感觉。已经退化为一个简单而华美的仪式,提醒人们一年已经过去。
  面对亲人们,竟也不想说话。安静的吃饭,安静的坐在一旁。听到熟悉的问候和关怀,鼻子一酸,却努力忍住不让泪水流下。
  守着一个人的新年,如此冷清,如此凄冷。真的很累,我只是在负重前行。这是一条寂寞的道路,只有我一人踽踽独行。
  电视机里,新年的钟声敲响了,是该许愿了。我以最虔诚的方式祈祷着……
  愿我们都幸福
  愿亲人们健康快乐
  愿你我友谊地久天长
  愿上苍赐予我创作的执着与才情
  愿以一颗善良之心真诚对待每个人
  愿在新的一年永远保持微笑,用以温暖别人和自己
  如果说上天只能为我实现一个愿望,我只愿,但愿人长久,但愿人长久,但愿人长久,但愿人长久……
  是的,只想,但愿人长久,千里共婵娟。
  写下这些文字后,抬头看见深冬独有的淡蓝悠远的天空,和屋顶上静谧的积雪和鸽子,还有轻飘飘的日光。
  我想去一个地方,伸手就能触摸在蓝的让人心悸的天空,眺望高耸的山峰上,如玉石般闪烁的终年不化的积雪。
  那时我将以最轻柔和缓的目光,注视着世间一切。
  后记:如今,我站在2011的末尾,翻看我在2009年最后一天写下的文字。原来,我一直都是,对即将消逝的事物充满着眷恋与不舍。
  不知在哪听到的一首歌,旋律已经忘记,可歌词还是清晰的记着:
  花影入水,人入梦,风雨浮沉中。星海深处不胜寒,悠悠独眠愁。不堪回首望年少,人间难预料。天涯人,悲欢皆梦。寂寞路,知己难逢。无奈时,不妨随风月朦胧。莫辜负,似水柔情。歌声里,愿化彩云飞。千言万语,花落时,默默水东流。
  2011,在余下的日子里,我会静候新年的到来。不遗憾,不抱怨,不忧愁,也不欢喜。
  就像等待一朵花,或是,等待一个人。
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6月29日泾县参观记事
  参观云岭新四军军部旧址
  
  谢李邹张驱车行,孔子读书阁,云岭访问新四军。
  
  来到军部司令部,见了叶挺与项英,孔子读书阁
  
  皖南事变太悲惨,铭华读书阁,让人听了很疼心。
  
  八千将士悲壮死,国共恩怨道不清,树海读书阁
  
  游桃花潭
  
  车行来到桃花潭,华闻读书阁,桃花不见潭水清,金霏读书阁
  
  李白别友已离去,汪伦县令睡不醒,精彩读书阁
  
  潭畔人家很好客,树海读书阁,留我中餐又合影,爱看读书阁
  
  猜想李白一句诗,树海读书阁,养活多少潭边人,树海读书阁
  
  看太平湖
  
  太平湖在两山间,一条绿水如带宽。
  
  没有洪湖浪打浪,金霏读书阁,不见芦苇与渔船。
  
  两山中间一大坝,一座水力发电站。
  
  基础工程获外援,中苏友好留纪念。
  
  访茂林镇
  
  小小泾县出名人,名人多出茂林村。
  
  村中吴氏有三杰,展览馆里见才俊。
  
  三杰书画与文学,享誉世界留盛名。
  
  名人效应促发展,茂林村镇日飞腾。
  
  参观宣纸城
  
  停车参观宣纸城,宣城宣纸世闻名。
  
  百张一万陆千元,红星名牌是贡品。
  
  别说天价买不起,顾客还要排队等。
  
  泾县三十六万人,说是贫困不贫困。
  
  
  注:“三杰”即指近代著名书法家吴玉如、、著名美术家吴作人、著名文学家吴组缃,人称“三吴”,茂林建有“三吴纪念馆”。
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9.18杂感
  又到9.18。想想今天都有哪些事。
  
  国耻日。拉警报。总说以史为鉴,勿忘国耻。可看看满大街跑的日本车,就知道中国人没记性。据说韩国人就不买日本车,谁要买了,路上看到就给砸了。不管什么理由,买日本车就是支持日本经济,这是没有疑问的。现在车型多了,选择余地大了,干嘛非买日本车?抛去爱国不爱国不说,孔子读书阁,因为中日两国互相敌视,不定何时就会发生波折,买日本车随时都有被砸的危险。为何不提前规避风险隐患呢?
  
  早上就听见有鞭炮声,每年今天都有开业的。鄙视一下这些二逼们。因为改革开放,广东人占了政策的便宜,爱看读书阁,挣钱了,暴发了,华闻读书阁,本是咬字不清的8的读音也吃香了。918成了就要发,金霏读书阁。先不说迷信,一味地追求市场经济,道德沦丧,管他国耻国荣的,这就是当下的现状,树海读书阁。其实也是国家的悲哀。不要以为有钱了,就能赢得尊重。事实证明,这是不一定的。现在中国经济实力强了,还经常往外扔钱,反而没有几个尊重你的。就连泰国都敢打中国船。人不自强,树海读书阁,谁人强之?还不如老毛时代,穷是穷了点,国际地位绝对比现在强。原因何在?谁又该反思呢,铭华读书阁?918的鞭炮声,树海读书阁,就是原因之一吧。
  
  反对日本“购买”钓鱼岛,这一段到处都有游行的。官方调子又开始吆喝理性爱国了。每次程序都一样,早就熟悉了。清晨收到淄博警方的信息,精彩读书阁,要求理性爱国。俺不游行,放心好了。俺只打酱油。警察管游行管得挺紧,城管管小贩也很卖力,突然想到,让警察和城管去打钓鱼岛,一定会让日本鬼子闻风丧胆。郭德纲的相声说:给我三千城管我能收复日本。就怕他们欺负老百姓行,打日本早就投降了。政府软,老百姓才硬,要是政府顺应民意替老百姓硬了,老百姓也就不用游行了。更值得思考的是,各地游行队伍把毛主席像抬出来了,树海读书阁。除了敬佩毛主席维护民族尊严的伟大,也有对毛时代实行公平正义的怀念。这也许是值得深思的地方。一个国家,对开国领袖是不该忘记和诋毁的。因为,毕竟没有改朝换代。
  
  东海休渔正好到期,孔子读书阁,中国大批渔船去钓鱼岛了。休渔期开禁只是必要条件,那么多渔船也并非单纯去捕鱼,更有渔民宣示主权的意思。也是为了抗议日本“购买”钓鱼岛。这又回到上面的话题了。官方总说,金霏读书阁,中日人民一衣带水,世代友好。客观地说,这是扯淡。因为,不论从地理历史还是民族传统分析,日本侵略中国才是必然的。首先,从地址位置看,日本资源匮乏,为了生存就得对外扩张,这是天性。它的扩张,总不能舍近求远,去打美国和俄罗斯,何况这俩大力士也不是日本想打就能打的。所以,日本只能图谋朝鲜半岛和中国。没办法,这是日本生存的需要。第二,从民族传统来说,日本虽然地处东方,但它是完全西方化的思维和习惯。尽管中国总是把它看成东方人,还纳入儒家文化圈,但它的传统习惯已经西化,那就是崇拜强者,欺软怕硬。你把它打怕了,它就尊重你,你要是软弱,它更看不起你,甚至于欺负你。唐朝时,中国就是现在的美国,日本派“遣唐使”,虚心好学。那时候它很乖。到了明朝,日本强大起来,倭寇开始骚扰中国。从清朝开始,敌强我弱,它就大举进犯,直到近现代。中国政府就是认识不到这一点,总是一厢情愿地以和为贵,动辄强调回到谈判桌上,无异于与虎谋皮,缘木求鱼。岂不知领土主权,从来就不是靠谈下来的,是靠打下来的!
  
  官方说,今天开审王立军。不知当局为啥选这个日子?难道说王立军是日本汉奸?实在搞不懂。网上有“中国敢动”和“敢动中国”,其中就有重庆薄,那是属于中国敢动的。因为王也好,谷也罢,只是对付薄的棋子而已。如此内斗,还不如把精力用到打钓鱼岛上。当今中国,对内强硬,对外软弱。内战内行,外战外行。现在连外战也不敢了。而别的国家,都“敢动”中国。韩国正在审判中国船长,因为刺死了韩国警察。这样的案件,公说公有理,婆说婆有理。试想,谁会无故去刺死警察呢?警察和平民之间,谁为强势,何为弱势,一目了然。中国船长明明是受害者嘛。国家要采取外交措施,保护自己的公民才对。总是这样对外“和谐”,对内强硬,甚至为了面子,到处撒钱,那是不好滴,因为国内还有很多老百姓吃不上饭呢。长此以往,得了面子,失了里子,孰重孰轻,还用说吗。再看王立军,昨日是打黑,今天是黑打。昨天座上宾,今日阶下囚。哈哈,有点像红楼梦的味道了。就此打住。
  
  今天还有啥事?还得吃两顿饭。因为早饭吃过了。
  
  管他呢,天塌下来,有高个子顶着。俺是中等个,不用管。
  
  准备下班,吃饭去喽!顺便打打酱油。
  
  2012-9-18
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90后谈谈90后(太原晚报),孔子读书阁
  有人说:90后的骨头都是反着长的,孔子读书阁。这话听起来虽然不怎么顺耳,树海读书阁,但说这话的人毕竟还是有资格的,因为他本身就是一个纯的不能再纯的90后。
  
  首先声明,这人不是我,金霏读书阁。我只能说:剑有双锋,人有两骨。
  
  20世纪90年代
  
  记得我的第一把削铅笔的小刀是在学完鲁迅的《从百草园到三味书屋》之前买的,精彩读书阁。因为我记得当老师讲到鲁迅为了怕迟到在课桌的右上角刻了一个‘早&rsquo,树海读书阁;字的时候我正在用刀刻我人生的第一个字,恰巧也是‘早&rsquo,爱看读书阁;字,而且也刚好是刻在桌子的右上角。本悻悻的以为班里这么有上进心的只有我一个人,不料下课时偷偷在班里转完一圈发现几乎每一张课桌都被它的主人刻了‘早&rsquo,金霏读书阁;字,华闻读书阁。没刀的也都借同桌的刀刻了,树海读书阁,同桌没有,树海读书阁,就借同桌的同桌,以此类推,甚是积极。更有刀法快,成绩差的同学还同时在课桌上了刻了两个,以此来激励自己好好学习,天天向上。不幸的是大凡能做出这种事的人都是爱迟到的人,铭华读书阁,而且历史证明,在他们之后数年的读书生涯中也依旧经常迟到,尽管他们在那第二天的早上难得的准时了一次。
  
  我记得后来我又迟到了,便把那‘早’字用涂改液抹了去,改刻在了课桌的正中间。也就是在同一时期,让我们魂牵梦绕了数十年的小霸王开始普及基层了。与此同时,同样长了反骨的我也像中国其他千千万万个同学一样打着学习的幌子骗老爸也买了一台。从此便与马里奥度起了蜜月,成绩也一落千丈。幸得被老妈忍痛砸了机器,揪着耳朵用又软又瘦的长竹条体罚了N次之后才保住一个勉强说得过去的分数升到了初中。
  
  21世纪初
  
  对于至今仍然沉迷各种网络游戏不能自拔的年轻人来说,没有人会不记得《传奇》,也没有人会忘得掉它。不管一个男人多么的花心,对初恋始终会保留某种特殊的感情。《传奇》是中国上市的第一款网络游戏,也是致使青少年因网瘾而自杀的首例。自那以后,网瘾魔瘤的祸害便一发而不可收拾。而90后的我们刚好处于青少年时期,正是接受新鲜事物的时候,自然不能放过网络游戏这个新鲜得不能再新鲜的诱人刺激了。那时候我正在上初中,至今仍未想通我为了通宵上网是怎样在月黑风高之夜徒手翻过学校那三米多高的院墙的。
  
  上高中的时候,有多少人是以查阅资料方便,有助于学习为理由说服父母买电脑的?而事实呢?我们确实是用来查资料和学习的,并且还有幸结实了那时正红的发紫又活力充沛的苍老师,而且也确实学到了不少的东西。后来也正因为满脑子装的都是这些东西,才使得一个又一个的90后同胞们中途辍了学,走上了刀光剑影,五步喋血的犯罪道路。
  
  虽说网络是把双刃剑,可劈中90后的都是有弊的这一刃。
  
  近几年
  
  开车撞了人不肯出来并且还底气十足的说‘我爸是李刚’的,那是官二代。开车撞了人还打人并且还洋洋得意的说‘我爸是李双江’的,那是星二代。而官二代和星二代都有一个共同的特点那就是他们都是富二代。也许人们还忽略了一点:他们都是年轻的90后。
  
  他们有没有错?其实没有。
  
  如果说有,或许他们唯一的错就是不该出生在那样的一个家庭。一个从小就被捧在手中,含在口中,知道自己高人一等的人,你怎么能让他明白什么是社会道义,什么是道德准则,什么叫是,什么叫非?他们的人生观里,只有享受,荣华和富贵。
  
  尽管如此,还是会有很多的人渴望能成为那样的人,这是永远也改变不了的。毕竟有这样想法的人就和那样的人一样,一千年前就已有了,今天也不例外,一千年后还是会有。
  
  所以我们能做的,只有自己。用家庭责任感和社会使命感去战胜那些年少时因无知所养成的种种陋习,做一个真正对社会有用的人。
  
  如果你连这两感都丧失了,那你就真的完了。
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QQ爱 ,谁真谁假谁去猜,华闻读书阁
【one】  他不懂爱情,却还是接受了她的告白,树海读书阁,在了一起。  他时常幻想跟她白头到老有小孩的一天,金霏读书阁。  她的梦想是有人骑单车载她,可他却偏偏骑不来单车,孔子读书阁。  他问她当初为什么喜欢他。  她说他闯入了她的世界已经习惯了有他,树海读书阁。        【two】  他和她相恋了一个星期,他发现她和男同学聊起来都很疯狂。  她的追求者甚多,却偏偏看上了他。  大款能给她整个世界,铭华读书阁,他却只能给她他的整个世界。  他们分手了,他说:“你根本就不喜欢我”。  围绕她身边的人太多,爱看读书阁,阻碍了他爱她的通道。      【three】  他们依旧恋爱前约定的一样做了朋友。  他和她每天都互发消息表示关心,精彩读书阁。  在她迷离的背影中,男人们为她疯狂。  碾血为土,金霏读书阁,碎骨为盆。  明天,依旧有数不尽的男人拜倒在她的石榴裙下。      【three】  她和他玩起了网恋这种危险的游戏。  他和她的确很相爱,树海读书阁,他总是觉得亏欠她,树海读书阁。  他听她喜欢的歌,走她喜欢走的路。  一位富家子弟对她一见钟情。  不多久,孔子读书阁,他默默的转身离开。        【four】  酷暑的夏季,感谢地心引力,让他和她相遇。  在对的时间遇见对的人,那叫童话。  在错的时间遇见对的人,那才叫青春。  那些青春里所经受的疼痛,就是成长。  所以,他还记得她,不管是友情还是爱情。        【five】  遇见之前,那时的他什么也没有。  只有一份不知天高地厚的年少轻狂。  她叫他不要投入太深。  说是因为陷的越深,伤的越深。  却不知道他的初恋献给了她却没有得到她的初吻。        【six】  她是个自私的人,却情愿让他离开。  太阳每天都会按时升起,不会迟到。  未来的路,各种苦难,各种美好。  以后的以后,他发誓以后不会想起什么。  公园的石子路,他是甲,她是乙。  未来时光里,他们各自安好。      【seven】  上网是一种欢乐,欢乐的不是网,而是网中的人。  每一个头像背后,都有一个情感丰富的人。  他和她开心的时候,会毫无顾忌肆无忌惮的打字聊天。  他们不开心的时候,只是用眼睛死盯着屏幕不想说话。  看着昔日彼此的离去,会伤心流泪。        【eight】  不管他们曾经在各自的人生道路上。  得到了什么,失去了什么。  彷徨了多久,孤单了多久,寂寞了多久。  他之所以活到现在的全部意义,就是为了能在茫茫人海中与她相遇。  始于初见,止于终老。        【nine】  世界在上演一场流离失所,奔走相向。  不是归人也不是过客。  很多人说记忆往事如风。  他说:“风起时,请忘记我”。  她说:“雨下时,请聆听我”。      【ten】  他说我们结束了,以往的每次都只是说说。  昨天像是一场梦,有点突然的,也算和平的就分手了。  他们对着街上的所有情侣大唱分手快乐,一整夜不睡觉的发疯。  像是两个吃不到糖的孩子。  其实他们有糖的,可是为什么还不快乐
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10#

Q聊,华闻读书阁
  抬头望向窗外,树海读书阁,今天总算见到亮朗的天空,几天雨水飘淋,连空气都潮湿湿的。我坐在电脑前情绪不再受气候的干扰,随之接触那些淡淡的文字与你Q聊。在一天的工作时候里,金霏读书阁,我习惯性的为自己泡上一杯浓茶,独自享受这片刻的安详,孔子读书阁,好让心远离这俗世的喧闹和浑浊,爱看读书阁,在聊天中独步,飞翔或遐想,精彩读书阁。透过荧光屏,树海读书阁那些文字仿佛是被赋予了世间最具有灵感的生命,孔子读书阁,只要有一缕希望,就会不懈努力地发出缠绵湿润的气息去安抚我那颗渐被琐碎尘事扰乱了的心灵,金霏读书阁,抑或在寻觅心灵的知音,树海读书阁。同时提醒着我明天的阳光依然美丽,铭华读书阁依旧灿烂诱人,树海读书阁
  
  我很羡慕那些通过网络然后在情感路上走在一起的人,那是怎么的一种感性和洒脱,我好想去尝试一下。但每个人的境遇是不同的,因为生活永远都是只对敢于挑战极限的人另眼相看,而我却总是有着太多无谓的顾虑与庸俗,尤其你那句“风流才子”让我望而却步,或许我只能在《等待》中再等待。但值得庆幸的是,我现在还可以在Q聊中游离、期待,还可以去体会一种未曾有过的激情和冲动,这个时候的我,快乐而放纵。
  
  不记得什么时候起喜欢上Q聊,甚至在自己的QQ空间中涂上文墨,喜欢文字直抵我内心的感觉,在被触痛的柔软细致的心思里,去体味欢喜或悲伤。从文字的释然中,能让我在这风雨中获得一份或痴或迷的感受。

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[落英缤纷]生命正当时,爱看读书阁
 (以蓝天为纸,金霏读书阁,以江河为墨,金霏读书阁,以松柏为笔,精彩读书阁,抒写一曲青春之歌,树海读书阁!题记,树海读书阁。)
  (1)
  鲁迅先生曾深情地启示过我们,孔子读书阁,“人唯有活着,爱才有所附丽。”
  生命在于运动,华闻读书阁,而生命的价值在于默默给予、无私奉献!
  (2)
  生命充满着永久的神奇:
  人世间浓郁的亲情,铭华读书阁,恬淡的友情以及纯正的爱情,孔子读书阁
  (3)
  生命纯朴一如泥土,树海读书阁,生命尊贵宛若金玉,树海读书阁
  生命孱弱一如游丝,生命灿烂宛若夏花;
  生命瞬息一如昙花,生命恒久与日月齐辉
  ……
  (4)
  生命犹如一符号,我们每天都微笑着
  
  ——
  在充实中以我们的心智
  将一个个疑问号活化成
  一个个感叹号!
  (5)
  生命犹如一棵树:
  有生长时的绿荫浓浓;
  有繁华时的姹紫嫣红;
  也有凋零时的萧瑟与枯黄!
  只要投入其间,我们将会有一种感奋和怡然
  --
  你我拥有!
  (6)
  生命犹如号角:
  我们每天都在不断地奋然前行,以此同时不断地审视自我,超越自我,
  从而让我们的每一步迈得更加坚定而执著!生命不兴等待
  --
  生命正当时!
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{散文诗}踏着美妙的风流远去,金霏读书阁
{散文诗}踏着美妙的风流远去
&nbsp,金霏读书阁;
-
我们,华闻读书阁,挥挥手,树海读书阁,在地平线上,树海读书阁
&mdash,精彩读书阁;&mdash,孔子读书阁;踏着美妙的风流远去、远去,爱看读书阁
阳光和云彩,树海读书阁,含笑着群山与田园,树海读书阁
-
倩影与五颜,铭华读书阁,渲染了村寨果林。
在我和你相约的时光中,有许多心愿和诺言,
浪漫和幸福了一个个的曾经与渴望。
-
赤情的风景里又多了一份隐隐的疼痛,
美丽了那些我们共同拥抱的岁月与真假……
于是,用我们的青春去抒写风流。
-
于是,用我们的爱恨去大写风流。
还是,数风流人物还看今朝。
——踏着美妙的风流远去……
  -
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“七一“的思考
【导读】就建党节“七一”和建国节“十一”相比,&ldquo,树海读书阁;十一”是国家规定的法定假日,国人过“十一”的热情当然要高了。就目前我国民众来讲,爱国远比爱党的人多。
  似乎过去在所有的“七一”这个节日里,都能体验到或多或少一些纪念建党活动的气息,但近年来,到了“七一”总有一种说不出的平淡!正如有人说的&ldquo,树海读书阁;七月一日北京街上静悄悄&rdquo,精彩读书阁;。若不是今年建党九十周年大庆,全国各地上上下下大唱红歌,说不定有人还真忘了呢!
  也许是现如今要过的节日太多了吧,冲淡了对“七一&rdquo,孔子读书阁;的隆重?先不说我国传统的节日,近几年从海外漂过来的“洋”节都过不完呢!大家看看,什么“情人节”、“圣诞节”、“愚人节”、“光棍节&rdquo,华闻读书阁;、&ldquo,铭华读书阁;父亲节&rdquo,孔子读书阁;、“母亲节”等等,单说&ldquo,金霏读书阁;情人节”吧,爱看读书阁,现在过这个节日的大有人在呢!看看一些高官、贪官,他们就乐意过这样的节日,哪稀罕去过“七一&rdquo,树海读书阁;呢,金霏读书阁!不知什么时候,中国人过“洋”节很热衷,对自己的准节日却很淡薄。
  政治社会的我国,高层那是要过“七一”的。县市以上的党政领导吥不敢马虎,开个会给老百姓看,上上电视,发个头条什么的,树海读书阁。在一个基层单位,若召开党员开会学习,有几个是主要领导亲自出席了呢?
  就连缴党费也是的,有些人不是很情愿,还有部分党员是不自觉缴费的甚至是常年不缴的。有少数退休党员的心理就是“党籍是不退的,党费是不缴的”,似乎退休就退党了,究竟是退休还是退化?还谈得上过“七一”?
  在我国的农村,召开党员会是很难的,尽管村委会办公大楼个个做的小洋楼似的,花费巨资不说,然而村里召集党员开会,不求爹爹告奶奶去求就开不成!现在农村,说发展新党员,更可笑。够发展条件的对象不愿意入党,非要给他去说好话才入;而不够发展条件的对象呢,拿钱请客送礼也要入这个党!因为什么?没有党票就不能当官。
  在大学校园里,大学生是我国最有热情最有思想的群体,然而学校发展大学生入党,大部分学生却没有热情,因为家长说了,入了党将来找工作,人家企业不会要你。在企业里,很多企业改制以后,大部分职工下岗后与原单位党组织脱离关系转到社区,党员职工成了没娘的孩子。“七一”对他们来说越来越远了。
  就建党节“七一”和建国节“十一”相比,“十一”是国家规定的法定假日,国人过“十一”的热情当然要高了。就目前我国民众来讲,爱国远比爱党的人多。讲治国的比讲治党的人要多!这其中原由是不言而喻的。
  然而在大灾大难面前,谁会说,我们的党不是伟大的党?不是执政为民的党?但在建党节的时候,曾几何时,是人们失去了往日对政治的狂热还是失去了情仇爱恨的理智?是民众心理的成熟还是社会的进步?
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“不为五斗米折腰”——谈文人的骨气
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普遍认为,陶渊明提出的:“不为五斗米折腰&rdquo,树海读书阁;是表示文人的骨气,实在是天大的误解,华闻读书阁。笔者认为:这句俗语实际上是代表两重意思:
第一,&nbsp,树海读书阁;  文人弯腰的要价比庶民的高,令他们弯腰,“五斗米”是不够的;即代表文人弯腰的价钱,与普通人不一样。有人也许以为笔者在贬低世上不可缺少的文人,其实不然,本人只不过彻底揭了他们的老底。因为,事实上,只要多给米,自以为清高的文人们不仅可以“折腰”,而且还可以下跪和磕头。试举例,否则就会有文人去法院去起诉,以赔偿名誉损失为名,大大敲诈一笔,发个不大不小的财!
     实际上,这种实例真不少。最常见的例子是:文人最高的理想是挤进金銮殿,充当朝中大臣,最好是做宰相或者首辅。这些高级知识分子每天早朝时的第一件事情就是跪在地上,对皇帝“三呼万岁”(天天如此!)。那就不止是大弯腰,而且是下跪,有时还要三跪九磕。试问:这些特级文人的骨气难道不如陶渊明吗?
为什么这帮高级文人肯下跪磕头呢?因为皇帝老子给他们的米多!可见,只要多给米,文人不仅可以弯腰,而且连磕头都行!
第二个意思是代表文人的穷酸习气。但凡高唱“不为五斗米折腰”的文人,他们家里不缺钱,有米下锅。如果他真的穷得揭不开锅,孩子饿的嗷嗷直叫;只要“折”一下腰就给五斗米,他还能不去索取吗?难道清高就那么重要?为了臭面子,忍心让自己的孩子活活饿死?
其实为米折腰,为米劳作,并不丢人,更不卑贱和低人一等;因为他们都是依靠劳动或者牺牲自己去获取报酬,维持全家的生计。比起那些贪污公款,损公肥私,以及偷盗抢劫的人来,要高尚的多。因为他们没伤害别人,靠自己的付出来求生存,又有什么低贱可耻的呢?即使是讨好主子,有损自己的人格,像过去的太监对待皇亲国戚那样、奴颜婢膝,也不应该歧视,因为他们是依靠牺牲自个谋生。应该给予的不是瞧不起,而是一份同情。
可见,用“不为五斗米折腰”来标榜自己的清高,实际上不过是自欺欺人而已。
总之,在谋生的手段上,只要不损人利己,就无可非议。在这里没有高低、尊卑之分,折不折腰,显示不出贵贱,更不值得自我标榜!
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