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How to Fix MacBook Keyboard not Working [copy link]

1#
银光图片

 想你是种幸福
你已飞远
我穿越时空
重温骄傲的浪漫
我愿依偎你的怀抱
倾听昵柔的肺语
亲吻你的脸颊
甜蜜我的心田
/
相隔千山万水
阻断不了思念
有人云
回忆是痛苦的
我却溢满幸福
相离越久
越像拥有奢侈的老酒
/
你的容貌
我早已镌刻珍藏
你的甜音
被我复制在心灵处
闲暇启开细品
充盈幸福无限

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2#

&nbsp,爱看读书阁;心连心,树海读书阁,架起沟通的桥梁
无论相隔多远,铭华读书阁,只要彼此真心交流也能收获一段真挚的友谊,华闻读书阁。虽热疫情阻挡了很多事情,但却无法彼此的交心,我也有幸认识到了我的辅导对象—小文,树海读书阁
&nbsp,金霏读书阁; &nbsp,树海读书阁;&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,孔子读书阁;   刚加完好友之后,小文就热心的和我介绍他自己:他叫什么名字,孔子读书阁,来自哪里,平时的兴趣爱好等等,精彩读书阁。看着网络上这个小男孩热情洋溢介绍自己的语言,我的内心不禁一股暖流涌上,树海读书阁。我也向他详细的介绍了自己,并对他说可以把我当成一知心个大姐姐,有什么困难的话都可以找我帮助。我们在网络上的初次相遇以彼此的热诚完美告落。
        在之后的日子里,我们也会经常聊天:有学习方面的,也有平时生活方面的。比如,他在英语学习上遇到了不会的题目,他就回在微信上问我,我也会跟他详细的解释并找出他不会的点,做到举一反三;我在读到了一本好书的时候,也会跟他分享书本上有趣的情节,当然我们也会分享彼此喜欢听的歌,看的电影…这些平时生活中的点点滴滴让我们的距离无形之中缩小了很多,成为了好朋友。
      亦师亦友,良师益友,一直是我梦想中老师的角色,我感到非常幸运在这个暑假扮演了这个角色。
撰文:刘心茹
来源:岭南师范学院“缘来于此”文化支教社会实践队
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3#

农家
  山野好安家,
  
  村烟伴落霞。
  
  耕归青陌晚,
  
  总有几声蛙。
  
  
编辑:雨亦奇】
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4#

伤筋动骨
  敞开胸膛
  露出情怀
  我需要这样在风中长久的表白
  流泪了
  是因为爱情好无赖
  心碎了
  是有什么在掩埋
  听说痛苦要来
  我顿感痴情的失败
  你微笑着摇头说
  不
  望着你淡漠离开
  那一秒钟
  心掉了一大块
  你寒冷如刀的嘴角
  一下子割断了我今生
  爱的经脉
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7#


《等》 每一块石头都孤零零的 都没有把心中的苦说出 它们散落在红尘中 好多年,都懒得动一动 以黑暗拒绝光明 放眼望去就看见它们的弯曲的脊背 就看见它们的无穷的恨意 谁会去翻动一块石头心中的苍凉 一块石头还没能自绝于世 谁都不愿绝尘而去 它们在等,等什么呢 就像我在等,等石头开花 我相信这个世上 终究会有一亿个石头开出它们意愿的花 现在这些石头背负着苔藓的小蹄痕 每一块都像是想要在光阴里抬头 大地在倾斜,让更多的石头站起来 它们猫在大地的温暖的怀里 就像我一样用喑哑的喉咙歌唱 美好的春天去的匆忙,落花吻过的石头 谛听过夏天的霹雳,接住每一片经不住 秋凉,更深的落叶 我相信每一块石头都是醒着的 和我一样在等 等一个幽远却必然来临的梦幻
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8#

送行
  路面水渍未干,看来半夜里雨下得很大,建设路新修的高架桥即将正式开通,此时,桥上桥下已经是人来车往,没有交通规则管制,桥底的十字路口一团乱,人在车前、车在人旁,左拐的右拐的,还有许多拉客的摩托三轮跟在人身后不停问去哪。
  我、二转、三亲,拖着两个大皮箱,提着两个中秋礼盒,被不停问了很多遍去哪,我们一个劲摇头,有人还不甘心,非得弄个水落石出,树海读书阁
  “你一辆摩托,我们两个皮箱能拉上吗?”似乎这时候师傅才考虑到客观情形,加大油门扬长而去,金霏读书阁
  我们站在十字路口,等着联系好的回汾阳的车,“就在新修的建设路一直往南走,爱看读书阁,过了南内环口不远就能看到,孔子读书阁,红海湾大酒店对面,树海读书阁,对对,孔子读书阁,不要上高架桥,树海读书阁,从桥底走,快点哈师傅。&rdquo,精彩读书阁;三亲先前已经嘱托了无数遍了,可是司机就是过不来,“过了南内环往哪边拐呢。”司机依然糊里糊涂,一看就是新手,金霏读书阁。本来之前联系过一辆车,人家嫌有两个皮箱就推给了现在的这位,还嘱咐说:&ldquo,树海读书阁;先别说你有两个皮箱,华闻读书阁,等到了再让他想办法。”我们还担心,要是过来不拉怎么办呢。
  又一位提月饼礼盒的小伙被摩托车师傅围着不停询问,显然价格谈不拢,铭华读书阁。小伙视而不见,提着礼盒往前直走,“这边还没正式通车,公交都没有,我载着你利利索索就过去了,你还不信。”小伙仍然不为所动。“你要等公交得去并州路才行,五块钱总可以了吧。”小伙又掉头往回走,一心想摆脱唠叨的师傅,这师傅不轻言放弃,一路跟着:“五块钱也不行?”显然,小伙脑海里正在高速运转,并州路,走过去坐公交车,五块钱就能直奔目的地,“利索”这是个关键词。于是,他茅塞顿开,扭头一下跨上了师傅的摩托车后座,沿着建设路一路南去了。
  “五块钱不贵,出租车起价还得八块呢。”我们议论着。
  路上看到很多人提着礼盒,都回家团圆了。三亲和她的两个大皮箱,两个礼盒,想想这一路也挺辛苦,但是无论如何,她要全部带回去,到时候堆了满地东西,家人问东问西,而她一一分享它们的来历用处,真是其乐融融。
  想想工作的时候,无论晴天雨天都好像于己无关,只是坐在单位那方寸之地,想着把手头的事情做好,尽量不出差错,盼着六点下班,盼着路上不堵,盼着能早点休息。有多久我都没有回到家乡的那种热切期盼了。
  这雨后的潮湿空气,于这人来车往中,等着人来。那是多么幸福的事。
  现在我只是站着,盼着车来,能把三亲的东西全塞进车里,然后回我的地方。
  车终于来了,这师傅心性挺好,并没有埋怨行李多,一下车就开了后备箱开始装东西,后备箱还塞了一裹被褥,还有一个尼龙袋子,有半袋子东西,他开始归置包裹和行李箱,足足放上放下有五六次,横放平放竖放,行李箱在左在右在上在下,依然不能塞下所有东西,三亲说:“我多出点钱,这是结婚用的东西,必须带回去。”司机师傅说:“那你出两个人的钱吧,那个人我就不拉了。”
  “行,你把一个行李箱放座位上顶一个人的位置吧。”这样才总算塞下了。
  看着车走了,我和二转往回走,路面水渍未干,空气有点凉
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9#

《正常人》,铭华读书阁
中国人有一种自欺欺人,中国现代人也并没有摆脱得,爱看读书阁。最最令我惊诧万分之万的,华闻读书阁,就好比一个人的手被别人恶意扎伤了,金霏读书阁,他的第一个激灵竟然会不是愤懑、怜惜“手因受伤流血而痛”这个板上钉钉的事实,而居然是——否定手的受伤!???而这么样式的人是怎么样的潜意识呢,金霏读书阁,且听我道来罢。

这些人平日也大都庸弱些,且这里假设一个前提——首先没有人是会认为并愿意承认自己属于“非正常人”的行列的。这里“正常人”的定义为,树海读书阁,自打娘胎里带出来的顺理成章的先天的心理和生理感受能力。在此假设条件下,肯定了自己的手被别人恶意扎伤意味着什么呢,孔子读书阁?正常情况下,倘若手被人恶意扎伤,树海读书阁,一个“正常人”当然会愤怒,树海读书阁,绝不会坐视不管,绝会要去报仇雪恨的。如果被恶意伤害了,但凡哪一还认自己叫做“人”的家伙,都不会认了这个怂去——有能力的对枪,没能力的在自己家院子怎么也得骂几句娘罢。无论什么反应,孔子读书阁,无动于衷都是下下策,树海读书阁,都是非正常人的表现,精彩读书阁

作为一个正常人,他们又如何会这样想自己呢?当然不。于是索性找到了别的灵丹妙技——倘若事情是这样的——别人未必就是恶意的呀?

“我的眼神愈发的上了年纪,难道就没有万分之一看错了的可能么?——唔,些许的想必是。”

况且了,即使真便是恶意的行为(他们的思想之于这一步简直已然是万水千山之跋涉啦,已然是极大的“非正常”啦),这个“小口子”,洒洒水啦,想当年好家伙我那次,那口子,那才叫一个惨痛,这么点蚂蚁咬的——估将都没蚂蚁咬得痛那。

至于此便完了么?还没。一般接下来还有更深入的“为明确答案提供相匹配的推论过程”活动嘞——“是的呀,即便是恶意扎的我罢,就算啊,我是说即便啊——这显然并不是的嘛,并没有丝毫的明证可以证得,但为了更全面得讨论所有情况下的所有可能以证得最客观、真诚的答案,我必须昧着良心,咬牙切齿得继续想下去:即便是故意的,但是,何故人家不扎那满大街的甲乙丙丙丁们,偏偏扎我呀?人家平日里素来也和和气气,高低也是个还有些能力的人物,人家扎我自然有人家的道理,我是该好好反思一番我十之八九一定也有我的不是,才招致了人家,当然,这是万万不可能的,因为人家并不是有意而为之,我已经提醒自己多次,我们可不要刻薄了去,做人要讲究心胸。退一万步讲了,即使是存心,可那怎么可能呢,但我姑且勉强得继续下去,为了真理——即使是没有正当的道理,那背后一定也有难以示人的苦衷,我们没有能力,还不能体谅人家的苦楚与不得已吗,当然,哪个天杀的说人家是故意得做这等欺负人的事了?谁敢说,我就第一个去跟他搏命去,太过分,太小心眼儿,做人可以没有钱,不能不大方!”

而这番思想论争的主要人公——绝不可能扎人的某位,正听着小曲儿饮着某小角色千迢迢送来的家乡原产的普洱。暗忖道:这茶已然这样苦涩了,人生还不该痛快一些的么?下午那个出门不是时候的,果真是个水晶心甘玻璃做的善良人呢,竟一句话都不说呵,都受了这等委屈呵。吓,善良善良是个好东西。

随后对着小女儿温声细语得嘱道:“阿雯,记住了吗,与你说过多许次的,永远要跟善良的人相处。他们脾气个顶个的好,你吃他占他偷他抢他,他不与你生气。便是十之一二出现了些许不满的神色,你只消吃惊得望着他,道‘素来以为你最有格局,不争不抢与世脱俗,怎至于今日如此吝啬了呢’,随即用鄙夷失望上下打量之,他便没了声响了。”

“那倘若‘杀他’呢?”

“分不同情况罢,一种会将膝与地得哀求你,一种负伤远你”说完便进屋去了。
留在外面的阿雯喃喃道:“可我,可我,我可根本不会’杀人’啊”。

阿流的尾巴:
而问题之最最核心在于他们力求和平的心愿,回避所有不可以战胜的、可以战胜的战役,所有!不,他们眼中是永不可能有“战事”的。他们从骨子里厌恶畏惧战争,比厌恶蜘蛛臭虫都有过之而无不及。可是蜘蛛臭虫又有何好畏惧的呢?

        ——2019/3/18

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10#

“温故”极浦——“森林木”实践队
8月3日,树海读书阁,岭南师范学院“森林木”实践队迎来了小雨天气,也迎来了第二次线下调研活动。在这次调研中,爱看读书阁,“森林木”实践队有两个目的地,金霏读书阁,第一个就是吴川出名的旧文化遗址——极浦亭,树海读书阁
&nbsp,铭华读书阁;
&nbsp,树海读书阁;
&nbsp,孔子读书阁;
极浦亭始建于1242-1252年,树海读书阁,至今已有百年历史,孔子读书阁。在这次的调研中,热情的村民们讲解了有关极浦亭的建设和发展历程,让队员们受益匪浅。


&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,精彩读书阁;  &nbsp,华闻读书阁;
    在村民们的叙述中,“森林木”实践队得知:极浦亭是由解元李凌云所建,当时,李凌云把极浦亭建设成私塾,目的是教书育人。在这所私塾里,出了许多人才,其中包括林绍棠、陈兰彬等人。此外,村民们还告知队员们,极浦亭的发展并不是一帆风顺的,当年在文革中有作为粮站的历史;在多年的风吹雨打中,极浦亭进行过两次大的重修。不过,在李屋巷村民的保护和建设下,极浦亭发展成了如今的文化遗址。


    
    “乡贤祠内烛香汪,极浦名亭万众瞻。”如今,极浦亭是人们晨前饭后的娱乐场所,是吴川著名的诗词场地,是纪念极浦先生的存在,是教育的象征和历史之一,还是中国乡村重要的旧文化遗址。这样的文化遗址,这样悠久而浓厚的乡村历史,“森林木”实践队的每一位成员都希望能够让更多的人知道,让更多的人去爱护和传承乡村多彩的历史文化。在接下来的日子里,“森林木”实践队会继续把乡村文化传递给出去,把“森林木”的初心坚持下来,努力为中国乡村文化发扬作出奉献。
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11#

家乡四月菜花香
家乡四月菜花香
【文/看云】
四月的脚步刚到
桃花匆匆谢了春红
金灿灿的油菜花
迫不及待的闪亮登场

一株、两株、千株、万株
鹅黄、粉嫩、娇滴、香艳
那金黄鲜亮的倩影
铺满了家乡的田野
  
粉嫩嫩的花儿如潮涌
金灿灿的颜容胜黄金
阵阵体香扑面来
引得蜂蝶舞蹁跹
    
油菜花开
染黄了春天
馨香弥漫了家乡的风景
和心中那一抹永不褪色的梦
【作于2016年4月30日】
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希望,如蜻蜓一般站立
  ——梦阳诗歌《像蜻蜓一样站立》赏析
  
  七月中旬,我参加了《悦读》杂志社、济南白云湖风景区联合举办的“行走天下,悦读人生:中国当代作家采风行:走进白云湖暨咏荷诗会”。笔会结束后,《悦读》总第五期开辟专栏选发了部分参会代表的作品。在众多的作品中,金霏读书阁,梦阳的诗歌《像蜻蜓一样站立》,为白云湖采风活动而作,意象丰满,颇有韵味,品读之间,不自觉会生出别样情怀。细细琢磨,其实就是诗人对一川湖水的的深深依恋,对一支风荷的眷顾有加,实际上就是,诗人内心的柔情,涟漪轻泛,撞击满天的湖光,跌宕而出的心灵回响,是诗人内在的情感,寄生于荷叶莲花,所袒露无疑的生命张力,是面对自然的悄然回眸,是潜心思考时的心灵独白。
  
  “尽管纤细,脆弱,但有支撑/就有了一方天空/一朵花可以干净地开放/成为夏季最瞩目的风景”。开篇第一节,爱看读书阁,就把读者引领到茫茫湖光里的莲荷边,用一种非常清晰的具象,烘托荷叶,刻画莲花。这一节,有两方面的意思,一是有关荷叶,从具体的形象中,又让人品味出画面的幽深,以及斑驳画面所蕴含的言外之意,树海读书阁,韵外之味。对荷叶稍有了解的人都会清楚,一根根荷梗纤细、脆弱,经不住折腾,稍遇蛮力,就会折服,不再挺直;但就是这样的一根荷梗,支撑起一片荷叶,“一一风荷举&rdquo,树海读书阁;,把出水荷叶的神韵,描摹得淋漓尽致。
  
  正是有了来自身下的支撑,一片荷叶,就是一方小小的天空,十里荷塘,岂不就是一片碧绿的海?莲也好,荷也好,历来被人称颂,“出泥不染&rdquo,金霏读书阁;、“玉洁冰清”、“亭亭玉立”、“冰肌玉骨”等等绝妙好词,都是荷花莲叶当之无愧的修辞,正是因为有这样的自然景象,有这般的人文濡染,荷塘里的花花,才会不着一丝尘埃,干干净净的开放。这是第二层意思。也正是因为有这样的支撑、擎举,有这般冰雪般展开的容颜,尽管酷夏,风暖日烈,这莲花荷叶,绝对是引人瞩目的风景。诗人用写实的笔触,勾画出夏日的荷塘,却又在隐约之中,嵌入神思的雅致,耐人寻味又清晰明了。
  
  “坐禅的蛙敲打着木鱼/漂泊的鱼上下求索/不甘寂寞的风,牵着荷叶/摇摆起舞”。诗人笔锋一转,把荷塘怀抱里的具有代表性的精灵,引入诗句。蛙,已经不是只知道漫无目的鼓噪的蛙,已经不再讨人嫌,相反,树海读书阁,此时的蛙,满是禅意,不紧不慢、不慌不忙、不急不恼的敲打着木鱼,走进人们的视野,走近时人的心灵,这是怎样的一只蛙,又是怎样的木鱼声,会是怎样的禅意,会在荷香氤氲的时候,直逼心灵?诗人没有明言,好比如中国画里的留白,让阅读者去猜想,去顿悟。与荷相依的鱼,几时失却了自己的家乡,几时有了浪迹天涯的感叹,又在一汪湖水里,怎样漂泊,怎样辗转,又是怎样不肯放弃最初的念想,一直不遗余力,树海读书阁,一直停不下游走的身躯,诗人也不做解答,铭华读书阁,只是用寥寥数笔,把一个动感的画面,孔子读书阁,呈现在读者的眼前。倒是那些无影无形的风,看不见,摸不着,却一直都在,它不甘寂寞,精彩读书阁,或者说,忍受不住寂寞,它总是会小心翼翼地牵着荷叶,婆娑起舞。谁是它们的观众,谁愿意享受它们临风起舞的快乐,孔子读书阁,又是谁在对影自怜,又是谁寂寞无语?
  
  诗人不着一字,所营造的画面,随便你去解读。生命的空灵、寂寞、执着、无奈,甚至内心的宁适、心灵的悸动,都掺杂其中。蛙、鱼、风、荷叶,只是生命的某些具象,生命中所要经历的曲折起伏,生命延续躲不过的起合转承,诗人就是通过具象的点染,华闻读书阁,来阐述关于生命、关于生活的某些意义。
  
  “这一切,都被一只站立的蜻蜓/收入眼底/包括你和我的握手相会/他和她相拥分离”。这一节,很容易让人想起“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的名句,同样,也会多些用另外一只眼睛看世界的感慨。世间物华、红尘滚滚,会吞没多少痴情男女,又会带走多少人间风物,相信每一个有生活体验的人都了然于心,什么是人生,什么是生活,什么是红尘冷暖,什么是光阴变化,不需要明言,每一个人都会有自己的刻骨感受,只不过,有一些情节,有一些片段,在时光之间,留下了非同一般的生活体验。经历的人,未必清楚,观望的人,却明暗分明。
  
  “蜻蜓只是站立,不动声色/湖中的荷花,依然/不多不少”。诗人的笔墨给出的好像是一幅清新的画面,却能够让人看穿画面,触摸到生活的本质。寥寥几笔,有旁观者清的的意味,有思想者的睿智。生活的景象,不以个人的意愿而变化,在纷繁的生活中,能静下心来,泰然处之,如何容易?这样的蜻蜓,真是做到了不以物喜,不以己悲,能够面对眼前的纷扰,神色不变,何尝不是一种大智慧,一种大襟怀,可惜蜻蜓无言,不然,趋之若鹜者,不在少数。尽管光怪陆离、红尘曼妙,出水的荷花,依然坚持自己的恬淡,不妖不娆,不多不少,这何尝又不是一种生活态度。
  
  诗人的笔触,处处都落在荷塘之内,实际上,就是对生活的凝练概括,就是对生活状态的浓情书写。只要是生命,就离不开支撑,只要是生活,就躲不开纷杂,关键是,有什么样的处世心态,有什么样的坚守和执着。生活里的风景,四时变化,永远不变的,当是内心的充实和强大。
  
  读这首诗,首先会想到,希望,像蜻蜓一般站立。希望,既是我们内心里的期盼,也是我们的愿望。在人生的长路上,我们会际遇风景无数,但是,我们一定要有所坚持,不是每一个热烈的场面,都适合我们,很多时候,宁静,才能致远。
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13#

茅草,树海读书阁
坐车回老家,车子行驶在半岛连线公路上,精彩读书阁,往车窗外望去,山坡上满眼是淡紫色的茅草花,爱看读书阁。这个季节,华闻读书阁,正是茅草花开得最灿烂的时候,树海读书阁。    满山遍野葳蕤生长的茅草,把山野装扮得郁郁葱葱,金霏读书阁。据说木工始祖鲁班发明锯子,树海读书阁,就是在野外被茅草叶片两边的锯齿划破手指得到的灵感,树海读书阁。    几十年来山野的茅草已经不再有人去割戕,这种植株便疯长起来。根茎触到有泥土的地方,它便可以长得非常旺盛,生命力之强大,让你对它能产生一种敬畏情愫。    茅草叶子细长细长的,叶柄包连在茎杆上,像一把把利剑,因此我们当地方言又叫它“茅杆”。别看这种很普通的茅草不起眼,爷爷说,金霏读书阁,它可是人类最早用来修造家园的材料。    小时候,常常看见爷爷将茅草割下晒干,在夏天午后休闲的时光,孔子读书阁爷爷把晒干的茅草堆放在阴凉的地上,孔子读书阁,拿把小凳子坐下来剥离茅草叶子,码得整整齐齐地,然后用竹片和草绳当经络,编起草帘子,铭华读书阁爷爷抓一把干茅草叶,夹在竹片上,将草绳顺着竹片与茅草夹紧,依次往下编。我常常蹲在一旁看爷爷编草帘子。爷爷宽大粗糙的手掌在我看来像巧妇织布的小手,茅草和草绳在爷爷手中熟练地上下翻飞,发出沙沙声响,我便目不转睛地看着爷爷劳作,像欣赏一件工艺品。等到一条竹片编完,草帘子也就编好了。爷爷给草帘子边儿结个扣,使劲甩到一边,然后继续编另一片草帘子。没有竹片的时候,爷爷就用两根草绳来编草帘,这样草帘子编好还可以卷起来,方便收藏。入秋的时候,爷爷就用许多草帘子搭建茅草屋,给养殖紫菜的父亲在山腰搭建寮棚子,风吹日晒和下雨的天气,寮棚子就是临时的家。我想,这样的草屋子就是爷爷说的最早渔民上山定居的屋子吧。我对平凡的茅草油然升起了一种崇敬感。    仲夏,是茅草花成熟季节,花絮被风一吹,纷纷扬扬到处飘散。奶奶会差使我们到山上采拔茅草花杆,我们穿着长袖的衣裳,生怕茅草锯齿会划伤手臂,在茅草丛中抽拔下一根根茅草花杆,兴高采烈地向奶奶交差。奶奶把茅草花杆晾干,她会用这些茅草花杆子制作一些扫把,还会在把头上编出好看的结。    现在,山上的茅草越长越多了,爷爷去世很多年了,再也没有人用茅草制作草帘子了,也不再有人用它的花杆来编扫把。茅草长了又长,长了又长,杆子高高挺立着,陈年的杆子枯败了,弯下来,淹没了曾经少年欢悦身影的山间小道。每到夏天,茅草花依然在肆意疯长的草叶上羞答答地开放着,一缕缕的花穗迎风摇曳,煞是好看。
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14#

童年旧事
    &nbsp,精彩读书阁;  &nbsp,金霏读书阁; 我岀生在湘西明珠美丽的山城洪江,孔子读书阁,那里曾经是繁华的水运码头、商埠云集。留存的古雅风韵窨子屋和明清时期修建的会所、银楼、镖局比比皆是,树海读书阁。老鸦坡和密岩尖遥遥相望,青山巍巍,丛林皑皑,沅水和巫水就像是两条美丽的银带围绕着青山迤逦而来,树海读书阁,而我的家就座落在沅水和巫水交汇处的水岸边,树海读书阁,那一排排倚水而建的木制吊脚楼就是我童年的家。无数个童年的清晨那高亢清冽的沅江号子总会催着我从晨梦中苏醒,树海读书阁,而清晨的第一缕阳光映射在我童稚的脸上,我梦呓般的稚语总会伴着爸爸妈妈慈祥的笑脸。
   &nbsp,爱看读书阁;   我们住的那条街基本上都是从湘西麻阳那边迁过来的“排古佬“的后代,在那个多子多福的年代,每家每户基本都是二至三个以上的孩子,金霏读书阁,同龄的孩子每天基本都会在一起玩耍,孔子读书阁。每年的夏天,沅水岸边总是会泊着很多也很大的船停泊着来修补,华闻读书阁,因为要把麻绳揉碎和桐油添加搅拌均匀成糊状,塞进每一块船板的空隙,所以空气中总是会飘荡着桐油混合着麻绳的清香,遇上船板实在是腐烂不堪的,铭华读书阁,则就需要木匠重新修补更换了,而每当傍晚时分我们这些小孩子就会挎一个竹蓝去捡一些修船剩下的碎木块拿到家里作为引火柴用,因为那个年代家家都是柴火灶,遇上胆子大的小孩往往会守在木匠的斧头下抢劈下的剩柴,但往往会引起木匠的训斥和追骂,我是属于那种比较胆小的,只是远远的站在旁边,捡一些零碎细星别人捡剩不要的朩屑和刨朩花,当每家每户的烟卤炊烟袅袅升起的时候,我们就会挽着满满的一竹筐的小朩块返回家里。到吃晚饭的时间家家户户的大人、小孩都会端着自家的饭碗到门口的空地上或蹲、或坐、三个一堆,五个一群的凑在一起,谈论听到的、看到的奇闻异事,或看看你家炒的什么菜,他家炒着什么菜,在一起你夹我碗里的菜,我夹你碗里的菜,相互比较品赏谁家的菜炒的好,哪家的饭煮的香……
      夏天的夜晚沅河岸边凉风席席,月亮高高的斜挂在星光璀璨的天暮上,大人们总是搬着竹靠椅,拿着竹蒲扇躺在自家门口的空地上歇凉,而我们这一大群小伙伴却点着篙把火(竹子剖细编织成的一种绳子用来拉纤的),相约去沅水岸边捉鱼,这时的沅水静悄悄的,偶尔两声虫鸣伴着波涛轻轻拍打沙滩的声音,一大群的荧火虫飞来飞去,我们有的赤着脚,有的穿着凉鞋,两个一组,河水清清亮亮的格外清澈透明,浅浅的水边有很多很多大大小小的鹅卵石,我们知道那下面藏着很多小鱼和小虾,我们会轻轻的翻动石块,有时下面会藏着一些大虾,我们称之为倒虾,因为它们往往会在翻动石块的瞬间迅速的倒退,然后逃的无影无踪的,然而我们却己熟知他逃跑的规律,在它的背后早就放置了我们从家里带来的最大号的搪瓷杯,它总是会准确无误的弹跳在我们给它布置的陷阱中,成为我们的嚢中之物,有时遇上大一点的猫古鱼,在翻动石块的瞬间,它就会迅速的逃蹿到另一块石头下面藏起来,而这时的我们往往会马上捡一块更大的鹅卵石用尽全力砸向那块藏了鱼的石头,然后迅速翻开被砸的石头,猫古鱼被震晕后就会肚子朝天的浮岀水面,被我们喜滋滋的捉进早己准备好的碗里,有时遇上运气好,还会翻到二、三只河蟹,河蟹如果遇上我们,它的那二只钳子对我们是不起任何作用的。我们在河边聚精会神往往会忘了时间,直到夜深,这时家里的大人就会喊着自家孩子的小名呼唤我们回家,于是我们就会带着自己的战利品恋恋不舍的回到家中,香香甜甜的进入梦乡,第二天早上用油慢慢的把鱼和蟹煎的香香的,放点盐,那就是我们童年最好的零食……
        临近春节年味越来越浓了,于是家家户户便开始相约一起打磁粑了,那个时候打磁粑完全是靠人力自己打出来的,所以必须要人多,头天晚上,爸爸会将打磁粑的木臼和木舂及糯米用水浸泡一夜,第二清晨天还没亮妈妈会将早己浸透蒸熟的糯米放入木臼中,而爸爸和其他的叔伯们则是二人一组各手持一个木舂慢慢的揉搓糯米,然后高高的抡起木舂使劲敲打糯米,这可是一个力气活儿,糯米很粘的,有时粘在木舂中,这时妈妈会和其他婶婶会将烧过后的冷茶油淋一点点在糯米上,将糯米从木舂中扳下来,一般一个组只能打十几分钟就会换另一组上来继续打,直到每一粒糯米完全敲碎揉烂,糯米完全揉合在一起成团状,而妈妈和婶婶们则将打烂的糯米粘上冷茶油揉成拳头大的小团放在早己拆下洗干净的门板上均匀排放,然后将另一块门板倒扣在上面,而这时就是我们小孩子最高兴的时候,妈妈会将我们的鞋子脱掉,让我们自己爬在门板上,嘴里吃着妈妈悄悄塞给我们的一小块打烂的糯米,用劲全力的蹦跳在门板上,将那一团团糯米踩的扁扁的,待晾凉后,糯米变硬,一个个园润洁白的糍粑就做好了,而那还未晾干的打碎的糯米团的滋味至今都让我回味……
       季节的年轮周而复始的重复着相同的轨迹,日与夜交替轮回着一个又一个春夏秋冬,在人生季节的长河中,童年旧事如一艘满载着我们所有欢乐记忆的小舟离我们渐行渐远,有的虽己渐渐的模糊在我们的脑海中,但那些曾经的美好往事就如同一本格林童话般静静的躺在我们心灵深处,那沅河岸边曾经的美好,曾经的欢乐时光,虽历经岁月沧桑洗礼,却成了我一生永远不会褪色的永恒的、最值的怀念的美好时光!
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