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Ways to Fix HP Pavilion Keyboard Not Lighting Up [copy link]

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   秋日荷塘
  秋日荷塘
  
  我蘸几笔夕阳的霞光,披挂了一身缕缕云霭,爱看读书阁,轻咳一声,悄悄地躲进了荷塘旁的凉亭,用五指清晰地记着昨日的夏荷,轻轻地写下今日的秋荷的忧思,精彩读书阁
  
  回首昨日,夏初之时,涉水的荷莲,塘边青青的荷苔,树海读书阁,纷纷露出唇白红齿的牙儿,留下了行人一串串的足印。
  
  夏雨之势,树海读书阁,满塘的水声,树海读书阁,是你心声的延续······雨雾之下,清幽幽的荷塘泛起了青涩涩的涟漪。
  
  这时,孔子读书阁,如鼓的蛙声也开始了吹奏,骚动的荷塘失去了宁静;一塘青青裙幔轻舞摇曳,流淌在荷叶边的水雾如纱帘,金霏读书阁
  
  青青浅浅的荷塘,华闻读书阁,条条的青梗,孔子读书阁,片片的荷叶,树海读书阁,朵朵的荷花···&middot,铭华读书阁;&middot,金霏读书阁;·正穿着水纹似的鞋子,轻轻踩着墨色的泥巴;我瞧着西天那朦胧的雨雾,还能听到悠远传来的箫声······漫长的炎炎夏日,留给了我一些忧伤的影子;此时,我撑着一把粉红的油纸伞,蹲到塘边的青石板上,静静地等待荡来幽幽的水纹。
  
  叮叮···咛咛······雨滴声声,溅入了荷塘,匆匆地滑过了我的脑海,缓缓地将一朵花蕾植进了我的心灵,绽放在我忧郁的脸上。
  
  那枚燃烧殆尽的烟蒂,烙下了我今日的印迹,惊醒了昨日荷塘的美梦;那条通向荷塘的青石板小路,铺进了我心灵的深处。
  
  昨日的夏蝉是最好的吹奏手,早已吹响了秋声的号角;今日的秋声有一双白描的巧手,她正梳理着荷塘月色般宁静的夜。
  
  这时,秋轻轻地敲着晚钟,清凌凌远去的声影,带走了心里的一片绿海;我有些心疼,却也无奈,心儿只得静静地泊着,不忍心在瞥一眼秋日的荷塘。
  
  憔悴怜人,片残叶枯的荷叶,犹如一款挂满千丝万缕的乡愁般的蓑衣;黯黑色的荷梗,空寥寥的她,独挺挺的熬在风霜里。
  
  我空茫茫的心,好像听到了莲梗的呜咽声;我在也忍不住,咯吱咯吱地踏着这条条裂痕斑斑的墨泥。
  
  昨日,那活力四溢的荷塘,绚烂多姿的夏荷;可如今,秋日荷塘凄凉凉的,疏疏零零的荷梗,染了我一缕缕的哀丝······
  
  写作背景:
  
  我站在龙岗山下那一片秋日荷田边,不禁想起:南宋诗人杨万里的《小池》中诗的两句诗“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”。我们只看到夏日下荷塘的美好,那是一幅青荷翩翩、荷花傲立、绚烂多姿的夏日美景;可是待到秋日映入眼帘的秋荷,这时已是荷塘干涸、裂痕斑斑、荷花莲叶干枯、黑青色的梗孤熬着秋霜,不免让人哀伤怜怜······
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&amp,树海读书阁;#160,爱看读书阁; 故乡的小花
&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,树海读书阁; 故乡的小花

在故乡的村边和山坡上,到处都开放着各种各样的小花,苦菜花、蒲公英、紫菜花、小鸡喝酒(也就是妈妈咋儿)。这些花都不大,华闻读书阁,也不那么显眼,孔子读书阁,却很质朴,树海读书阁,她们用自己的真诚和纯朴装点着乡野的景色,让我感受到乡村那种朴实的美,孔子读书阁
每当我回到故乡,树海读书阁,在村边和附近的山坡上,看到这些小花的时候,金霏读书阁,我就想起自己的母亲,这些小花就像母亲,母亲也像这些小花,纯朴、善良、真诚,精彩读书阁,温暖着故乡的土地,铭华读书阁,温暖着我的心灵。
看那村边遍地的苦菜花,一簇簇黄色的小花,开放在春天里,多么朴素的小花,不娇柔做作,坚韧地生长在这片土地上,年年岁岁,日月流年,见证着乡村的历史,守护着这片母亲的土地。
看那路边的紫菜花,一簇簇紫色的小花,开放在初夏,多么秀美的小花,她美但不张扬,就那样静静地望着你从她身边经过,顽强地生长在这片土地上,岁岁年年,历经风雨,见证着乡村儿女的成长,亲吻着这片母亲的土地。
看那酒杯一样的小花,那是小鸡喝酒,也叫妈妈咋儿,也好像母亲的乳房,吸允一口是甜甜的,就像妈妈的乳汁。当然她也像乡村母亲的乳房一样,一点儿也不娇嫩,不畏风雨,喜欢坦露给阳光,开放在阳光照耀的地方,勇敢地生长在这片土地上,一代一代,历经艰难,见证着这片多情的土地,深爱着这片母亲的土地。
故乡的这些小花在我看来,她们是最美的花,她们我是心中的母亲花。

2020-5-10写于母亲节
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重阳抒怀
[导语]: 潮俗又说,铭华读书阁;&ldquo,爱看读书阁;九月九,树海读书阁,风筝仔,满街走”。秋风送爽,潮汕人自发到广场或田野上竟放风筝。你看那蓝天下飘着一只只造型别致的风筝,金霏读书阁,“鲤鱼&rdquo,华闻读书阁;与&ldquo,孔子读书阁;蜈蚣”并驾齐驱,&ldquo,孔子读书阁;老鹰&rdquo,金霏读书阁;与“蝴蝶&rdquo,树海读书阁;相互追逐,形态逼真,栩栩如生。


唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》脍炙人口,精彩读书阁,好多人吟诵起来朗朗上口,树海读书阁
  
  今年的重阳节,也是第20个老人节。登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、敬老祭祖,传统的重阳节是一个和睦又温馨的节日。但随着现代生活节奏的加快,树海读书阁,重阳节的光环似乎已随着金秋的过去而稍微褪色了。
  
  反哺之情,人人都有。尽管儿女们成天忙于工作,但在重阳节这一天,他们大都会搀扶着年老的长辈到郊外活动,或为老人准备一些可口的饮食,添加一两件合体大方的新衣,老人家就会乐得合不拢嘴。不能在这一天侍奉膝下的,一句句问候、一个不长的电话也会换来他们甜甜的一笑。
  
  重阳节正值仲秋,天高气爽,云淡山青,金桂飘香。在这一天,一些体健心宽的退休老人,自发组织秋游赏景,或临水玩乐,或登山健体,你看他们一个个鹤发童颜,红光满面,笑容可掬,身心已沐浴在大自然的怀抱,多么惬意幸福。登高远眺,风光无限,心旷神怡,又能开阔视野,交流感情,锻炼身体,感叹祖国的大好河山。几度夕阳红?九月九的夕阳最红!
  
  潮俗又说;“九月九,风筝仔,满街走”。秋风送爽,潮汕人自发到广场或田野上竟放风筝。你看那蓝天下飘着一只只造型别致的风筝,“鲤鱼”与“蜈蚣”并驾齐驱,“老鹰”与“蝴蝶”相互追逐,形态逼真,栩栩如生。看着这美丽的天上动物世界,乐怀了草地上引轴拽线的小孩,他们在大人的指引下,手系的风筝越飞越高,欢声不断,喝彩连连。
  
  时逢佳节吉日,不由得又想起老邻居在庭院吃着花糕,喝着清茶说话聊天的温馨,思念童年一起欢笑玩耍的小伙伴。你在他乡还好吗?

(责任编辑:栀子花开)    
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海的絮语
  小孩多次说要陪他去看海。
  今年暑假,终于觅得一个机会,有朋友邀请我去南方走走,想到小孩多年的愿望,我于是欣然同行。
  是的,树海读书阁,没去看海时,总是将大海描述成蔚蓝色。去了一次福建,树海读书阁,在我的脑海里,只是厦门的海是蔚蓝色的,但大海于我而言,总是那么神秘,所以我和小孩一样,对海也是神而往之的。
  这次朋友说一起去南方看海,我将这个消息第一时间告诉给小孩,小孩自是欣喜得早早地将作业提前做好,然后便不断地追问我有没有买好车票。
  七月八日下午,小孩的愿望终于开始实现了。我们先坐朋友的车到赣州,一路上小孩的兴致很高,那个重重的旅行包他主动挎在身上,我乐得轻闲,不用带一点行李。为了看海,小孩第一次主动承担了“仆人”角色。车子沿着赣南大道一路向东,扑面而来的是清新的空气,但这些我们已无心欣赏,我们只是想快点到达梦中的南海,铭华读书阁
  到赣州转坐火车,一路到广州东站。然后不顾行程之艰,转而坐上了去湛江的汽车。到达阳江一带时,已是傍晚时分,不过我却被那醉人的绿所沉醉,那里的绿地竟然如北方大草原一样浩大,树海读书阁,一望无际。那里真是热带天气,精彩读书阁,竟然这边是阳光灿烂,那边却下起雨来,更搞笑的是,雨停之后,竟然形成了美丽的彩虹,映照在那绿得发亮的田园上,我不禁被这美景惊呆了。
  到了湛江时,树海读书阁,天色已晚,无法去看湛江海。这晚,我和小孩都在海的梦境中度过。
  第二天一大早,我小孩便醒来催我起床,说是吃了早点去看海。朋友老杜似乎很了解小孩的心意,很早就安排好了丰盛的广东特色早餐,大家都吃得很开心。由于即将见到大海,小孩很是高兴,早点也吃得很快。
  驱车很快便到了湛江海景公园,这里热带作物很多,我笑对朋友小林说,要是能天天在这个海景公园散步,那该多好!
  小林笑而不语。在海景公园走了约半个小时,我们便来到了湛江海边。清晨的湛江海,显得格外宁静,海岸线很曲折,不过行人却很少,除了当地人,似乎游人少了些。老杜告诉我,孔子读书阁,由于这里是南海舰队的基地,所以没有开发成旅游区,只是当地的一些渔船在这一带活动。不过,这里却有别人看不到的军舰,我甚以为是。我们一行人,行走在这个寂寞的海岸线上。我们一边在海岸慢慢欣赏着无边的蔚蓝的大海,一边说着有趣的事儿,时间在此时显得异常华丽,真想时间能就此停住。小孩们已在摆弄着照相机拍照了。我们慢慢地到了码头,此时的海水似乎更猛了,阵阵潮水拍打着着石头垒起来的临时码头,有时浪花还飞窜过来,冷冷地打湿了我们的衣角,不过这也很好,身体似乎显得更凉快些了。老杜在码头上找到了一个开渔船的人,我们便包了他的小渔船,朝无边无际的海冲去。那个渔翁显然是个老水手,金霏读书阁,将船开得飞快,小孩便兴奋得大叫起来,双手紧紧地攥在扶手上,目光炯炯地看着小船破开的巨浪。那飞溅而起的海水时而溅到我们的衣服上,丝丝的凉意便传遍全身,不过我们似乎沉醉在海的世界里,听任海水打湿了衣裳,甚至不小心还呛进一口海水,淡淡的咸腥味便流进胃里,不过我们对这些已全然不顾,因为我们已看到了雄立于海上的几艘导弹护卫舰,华闻读书阁,这个东东可不是容易看到的。有时我想,孔子读书阁,在内陆省份的人,本来看海的机会就不多,更谈不上看到真正的全副武装最新设备的军舰了,还有在索马里海峡执行过任务的隐形军舰,我算是对我国的海防力量有了直观的感觉,觉得自己是一个中国人真自豪。虽然,其时,湛江海很少人,但我却觉得此时的感觉真好。在海上虽只逗留了半个小时,金霏读书阁,自己还沉浸在军舰的世界里,那渔船便将我们送到了南油那边的码头。我们上了岸,爱看读书阁,又登上了喧嚣的城市,那独特的“类军港”也渐渐在我们的身后模糊。
  第二天,我们先坐汽车到徐闻县,打算到海安码头改坐轮船去海口。还好,在徐闻,我们受到了老杜的得意弟子小陈的款待。小陈在安排我们吃饭时说,海安坐船,如果是傍晚时分最好,因为此时的海最绚丽。不过,你们还是争取坐到下午二点半的船最好。
  不想我们赶到海安时,却真正地梦想成真了。因为到了那儿时,刚好没有下午二点半出发的船票了,于是她只好给我们买下午四点的船票,她无奈地笑笑说:“还真让你们实现了傍晚看海的梦想,这艘船刚好到海口时就是傍晚时分,你们可以好好地看海了。”
  于是在候船大厅里,我们一直看着不远的大海,心想这时的大海除了蓝还是蓝呀,并没有什么出色之处。不过,等我们登上船时,才发现我们的想法真的是太可笑了。船开动时,我陪着小孩攥着扶手站在船舷上,静静地看着平静的海面被柴油动力劈成一条白色的水路,溅起的水花是白得发亮的。当船行驶出码头时,我竟然惊讶地发现,在轮船的不远处的海面,是湛蓝湛蓝的,而在湛蓝的水面交接的远处,竟然是浅紫色的,再远一点,竟然是淡黄色的,轮船不断劈波斩浪,海水的颜色竟然是交替变幻无穷,我的内心被这幅美丽的海之图震撼了!
  此时,有海政船快速驶过,那个拼图一样的海面不断地变幻着颜色各异的图案,中间是一条白色的水道。船儿过了很久,那白色的水道横在这幅美丽的拼图间,形成一种绚丽多彩的海景图。
  船儿靠了海口秀英港,我仍然沉浸在这幅美丽的海之图中……
  上了秀英码头,我们便按计划坐上了去三亚的动车。高铁速度就是快,才两个小时,我们便到了三亚火车站。大学同学小杨亲自派出小车来接我们,去宾馆的路刚好又在海岸边上,我们从车窗里好奇地打量着三亚的海。小杨笑道:“晚上不用费力去看海,明天你们可以去平静的三亚湾看看大海。”
  于是,第二天一大早,我们匆匆忙忙吃过早点,便驱车来到了三亚湾。热带的阳光格外热。不过,游人们却不觉得。小孩们早早地卷起了裤子,下到海滩上去踩沙寻贝壳。海潮轻轻地敲击着海滩,轻吻着戏水的人们,小孩们可高兴了,虽然裤子全湿了,但他们却乐此不疲地在捡着贝壳,有个朋友的小孩还抓到了一条小鱼,他可兴奋得不得了。为防止意外,没办法,我也只得跟在小孩后面,享受着海水的轻吻,踩在软绵绵的海沙上,那份舒爽真是无法用言语描述。不一会儿,我便随着小孩子来到一片大沙滩上,一个英国美女正在沙滩上抹着防晒露在那儿晒日光浴呢。黄种人怕晒,白种人要晒,这就是中外之分吧。我笑问小孩:“方方,你知道怎么去和那位英国姐姐打个招呼吧?”
  小孩笑道:“I  KNOW  OF  COURSE,GOOD  MORNING,MAy I TAKE A PHOTO WITH YOU ?”
  可惜,他最终还是不敢上前和那个美丽的英国美女打个招呼,更没有实现和她一起合个影的愿望,我只好照了一个他远远地看着那位英国女郎欲说还休的神态的相片,那位美丽的英国女郎,也只在蔚蓝的大海边留下了一个模糊的背影。当然,我也被爱搞笑的朋友戏称是一个好异色的没色胆的腼腆男。当然,我的心中却很宁静,因为我的内心是一幅幅美丽的海滩图,英国美女只是海滩图中的一个亮点。或者说她只是一位来自大不列颠岛的女神,她貌若天仙,也有点绅士风度,无论游人怎么样用方言聊着她,她却微笑着并不语言,让这幅美丽的海滩图有了一点诗情画意。她的美似乎使大海多了一份沉静,少了点威严,多了点神秘。
  到海上南山看海,那才最有佛味。可以记录在《世界吉尼斯记录》上的高达108米的南海三面观音,刚刚受到亚洲佛学会大师们的开光参拜,她那秀丽的脸庞似乎闪烁着慈爱和温暖,此时,各种肤色的游人上万,都带着虔诚对她顶礼膜拜,这个独立于大海之上的救世观音,似乎正在打开净瓶向人们撒上圣水。其时,所有游人的心都是空灵的,虚怀的,默默接受着观音菩萨无边的爱。也许,她的爱是神秘而伟大的,游人们对她的爱也是归心低首的。可以说,很多没有什么伟大信念的人,此时的心中都有菩萨,都有一片宁静的海,一片心灵归依的圣土。
  我一边感受着这份博大的爱,一边沉醉在安静的意念里,此时,我已不只是看海了,而是感受一份博爱。总有一种爱让自己安静,总有一种爱让寂寞如此美丽,总有一片海让人顿悟,这些年来,我一直在寻找着一种让自己沉迷的东西,一种让内心无边无际地美丽的东西,在这,我似乎找到了。
  观音菩萨和海岸之间有一座大桥相连,大海虽然波涛汹涌,但到了观音圣像前,似乎也变得格外温和了,更让我惊奇的是,我和小孩们竟然在连接观音神像参拜台的大桥上看到了桥下海面上悄然而过的水母,据说这海上动物一般很难看到,可惜我当时没带到相机,没有拍下这张珍贵的相片。其时,我只是和小孩一起静静地看着那只水母悄悄游往东边的大海,感觉到内心是异常的充实。
  到三亚的第三天,我们终于来到了天涯海角,我笑着对小孩说:“远方终于看到了远方。”小孩听了此话,也是会心地笑了。我和小孩站在辽阔的海滩上,分别背对着大海和号称天涯的礁石边,留下了精彩的一瞬。不过照相的时候,海水好像在故意和我们开玩笑,突然来了一波大浪,将正在精心照相的老杜浇了个落汤鸡,还将他的鞋差点儿冲走,好在海浪退回大海前,被身边的好心的游客抓住了那只差点被卷入大海的鞋。要不,老杜可得光着脚板回三亚了。值得庆幸的是,老杜的相机和手机,都只是让水打湿了,没有造成什么故障。
  如果说三亚湾的海是一幅流淌的画,那么天涯海角的海便是一首流动的诗,而南山之海便是一份流淌的爱。
  至于大东海的海呢,给我的感觉就是爱情的圣地,很多中外情侣手拉着手在海滩上尽情地欢笑。不过,到了这个年纪,我似乎再也浪漫不起来了,我只是一个人寂寞地行走在海滩上,久久地眺望着那些在海天一色的大海边并肩而立的人,时间的潮水几涨几落,就像那远处的孤帆,渐渐地远离人们的视线,不知将飘向何方,也不知道在大海中漂泊多久,她只是留给我们一个美好的影子。望着遥远的大海,望着潮起潮落,我突然想到,人生中有很多东西是一去不复返的,比如誓言,比如初恋,比如心中永远的白天鹅,似乎这些只能属于那份美丽的回忆,多少欢笑,多少悲伤,都只是在匆匆的生命大海里划过一丝淡淡的痕迹。
  静静地站在这平静的大海滩上,假如你有什么遗憾,你可以大声地向大海喊出;假如你有什么难以释怀的思念,请眺望远处汹涌的海面吧,也许她能抚平你无言的思念,让你把那份美丽的思念带到天之涯海之角。
  这天晚上,我安静地躺在“祥和竹苑”的客房里,静静地听着三亚海的轻吟,无边无际地或回忆,或想象,心海的浪花呀,四处飞溅,多少前尘往事潮起潮落。此番看海,到底看的是一份海景,还是一份美丽的怀想?
  下个长假,我还想去看海。
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怀念那一口老井
【导读】只有大人外出或下地时,孩子们才会独自在此聚会。稍大一点的孩子会从家里拿来水桶,学着大人模样,弓着腰使足劲,树海读书阁,提起半桶不满的水来,要么拿来养玩刚从河里抓来的小鱼。  
  
  我相信,金霏读书阁,在中国南方的土地上,我所要写的这样的老井有很多,随着新世纪农村建设大潮的涌动,它正在成为一个时代回忆。每当我荡开生活的浮沫,金霏读书阁,从迷失喧嚣中去寻求久违的乡村记忆时,那遥远而深邃,原始而温馨的老井意象就会浮上心头。
  
  老井就在家乡老屋的窗下不远,五六米的距离。圆圆的井口,用鹅卵石和水泥浇筑的井沿,井沿周围是同样用鹅卵石和水泥浇筑的四方的井台和流水槽。按照现在一些深谙风水学的人们的说法,这样的构筑正符合“天圆地方&rdquo,铭华读书阁;的道理,孔子读书阁。可是,那时的连字都识不得几个的乡民会懂得什么风水和古代哲理,不过是一种出于淳朴自然的美感的选择罢了。
  
  现在的老井井水已经干涸,而成为一口枯井,井台也已经被大石盖住,周围长满野草,乱石成堆。在新建的房屋不断向村庄外围扩张的今天,这里已经是一个不为后来人所知晓的遗忘的角落。偶尔,或许还有三两个后生的孩童走过,怀着稚嫩的好奇,树海读书阁,从大石与井沿的缝隙中望一望,顺便丢下几颗石子,竖起耳朵听石子落入枯井的回响,然后一溜烟跑走。
  
  枯井原来是不枯的,从井底冒出的甘甜的井水,养育了村里的几代人,至少养育了我们这一代人,因为我并不确切地知道枯井的年龄。井口的周围,曾经是整个村庄最热闹的地方。每天清晨,临近的妇女们都会用木盆端着大堆衣物聚集在井台,一边弓着腰,用系着长绳的小木桶从井中汲水,孔子读书阁,一边说说笑笑,谈论家长里短。尤其是久雨后的晴天,树海读书阁太阳还没出来,华闻读书阁,井沿周围便一片欢声笑语。住在老屋窗内的儿时的我,曾经无数次被这样的欢声笑语从梦中吵醒,树海读书阁,揉揉惺忪的睡眼,依旧赖在床上,听窗下的笑语声、木桶撞击井沿声、哗哗的倒水声、来来往往的脚步声,爱看读书阁
  
  最为热闹的时候要数节日的前夕,人们纷纷将在家里已经宰杀好的鸡鸭鹅提到井台上,一面低头细细地拔尽开水烫不下的绒毛,然后用剪刀剖开家禽的肚腹,认真地清理内脏,精彩读书阁,一面依旧是谈论各家的说不完的琐事或者从哪里听来的乡村新闻。良久,才会将头一抬,把洗净的家禽往盆子里一搁,夹在腋下回各自的灶下。过不多久,便有?a href='http://sanwenzx.com/plus/search.php?kwtype=0&keyword=+%C1%F4' target='_blank'>留恋拇堆檀痈骷业姆慷ド仙稹?br />  
  只有大人外出或下地时,孩子们才会独自在此聚会。稍大一点的孩子会从家里拿来水桶,学着大人模样,弓着腰使足劲,提起半桶不满的水来,要么拿来养玩刚从河里抓来的小鱼,要么就干脆用来打水仗,直到哪一家的奶奶拿着竹条,边走边骂的赶来,小伙伴们才四下逃散。有一年的夏天,一个家伙在弯腰打水时,重心不稳,结果忽然从井口坠落,吓得大家面如土色,大喊大叫,幸亏邻居的大人及时从地里赶回,顺着一根粗大的绳子爬下去,才将他救起。于是,家家的父母都以此事给自己的孩子做安全警示教育。然而,大人们也有失手的时候,常在打水时将木桶连绳子掉入井里,便向老井附近的人家借了专用打捞、挂满钩子的绳子,放到井底,使劲地摇晃半天,将掉下的木桶捞了上来。
  
  每年涨潮的季节,井里的水位会突然升高,有时离井口只有一两米,最高的时候只有两三尺,那一年赣江的水已经漫过大堤,村里的家家户户都忙着收拾东西,把老人和孩子送到安全地带的亲戚家住上几天,潮落了一点,再回到家里。也有的季节,老井里的水位会很低,打上来的水总是浑浊而带着黄沙。这时候,便会有临近的几家人,邀上几个年轻力壮的小伙子,每个人提着个小桶,像比赛一样,以最快的速度轮番从井里打水,把井底的水汲干,再叫一个人下去,将井底的淤泥掏到桶里,由上面的人一桶一桶地提上来。半天之后,井水就会和平常一样清澈而甘甜了。
  
  那样甘甜的井水,我已经有很久没有喝到了。
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【印象安阳】 那记忆中的珍珠泉,树海读书阁
  那记忆中的珍珠泉
  
  如果要论我对安阳地理环境的熟悉程度,除了我一直上学工作的母校附近的中山街外,另一处比较熟悉的地方应该算是珍珠泉了。
  
  大约20多年前,我与老公谈恋爱时,安阳远没有现在这么繁华,公园也没现在多。印象中,偌大的安阳,仅有人民和三角湖两个公园,且还收门票。两个年轻人,哪里会有闲钱奢侈地经常去逛公园?
  
  每每到星期天或节假日,我和老公或花两毛钱坐车、或骑辆破自行车,喜欢到距安阳市40多里地的珍珠泉边约会。印象中,精彩读书阁,那时的珍珠泉是个开放式的公园,不收门票,可以随时出来进去。
  
  珍珠泉四周地势较高,泉水自泉底细沙中袅袅上浮,串串簇簇,忽聚忽散,犹如万斛珍珠,故名“珍珠泉”。那时的珍珠泉水很清,但用清辙见底形容似有不妥,因为整个潭水是碧绿碧绿的,深不见底。在碧绿的潭水上,这地方冒出一串泡泡,那地方窜出一串珠珠,池底冒出的“珍珠”涌至水面,颗颗撕裂又化作片片涟漪。恰似万花簇放,让人应接不暇。每当暮色降临,云影、夕阳与碧波交相辉映,泉边新柳古槐交织成荫,如梦如幻如入仙界,令人心旷神怡,留恋忘返。那时,年方二八的我们,或许正处于爱玩的年龄,或许正处在热恋之中。美景相伴,恋人相守,很有点乐不思蜀的味道,总是乐而忘返。有人曾经这样形容当时的珍珠泉:“水出平地,汇成碧辉。泉水上涌,明若珠玑,爱看读书阁,或似鲤鱼翻花,或似喷珠吐玉,孔子读书阁,貌似珍珠。串串银珠滚滚上翻,水泡错落,竟相吐艳,好像万簇礼花夜空奔放,莹光璀璨。”就是这样,金霏读书阁,珍珠泉的美景如斧辟刀削般刻进了我的记忆。
  
  大约是20年前,我一位生活在南方的堂哥到北方旅游,那时,在我们北方人心目中旅游还是个极奢侈的概念,他提出要看安阳最美的景色,我一下子就想到了珍珠泉。带他看了珍珠泉后,堂哥立马就兴奋起来,赞不绝口,树海读书阁。的确,若论山水,南方的山水应该比北方更秀美、更清新,更入眼入心。但像珍珠泉这样能从碧潭深出窜出一串串珍珠的景致,在南方也应该不多见。只可惜,带堂哥去珍珠泉时,功课做得不好,孔子读书阁,不知道“柏门珠沼”“拔剑泉”等与珍珠泉有关的历史典故和传说,若再把韩琦拔剑出泉水、李白杜甫游珍珠泉的故事讲给堂哥听,那珍珠泉的神奇和魅力就更加无限了,相信堂哥对珍珠泉会更加留恋。
  
  据记载:珍珠泉最盛时,其水域面积达一万两千多平方米,分布在13.4公顷的土地上。是如今珍珠泉公园的好几倍。为保护珍珠泉,历朝历代都对珍珠泉有修建,金霏读书阁。民国时冯玉祥拨款5000块现大洋,整修了泉池石栏,于马蹄泉旁边还修建了九间廊房,并在壁间嵌砌了很多散存的刻石,其书法雅趣古朴,诗文意浓盎然。
  
  不仅如此,有关珍珠泉的传说,像珍珠泉水一样,也留下了一簇簇一串串,而最美丽最动人的则是那几个关于泉眼的来历。相传西夏国赵元昊侵犯宋朝边境,树海读书阁,宋仁宗派韩琦带兵抵御西夏,兵马路过水冶,树海读书阁,时值盛夏酷暑,将士们个个口干舌燥。韩琦派人四处找水,都没找到,韩琦一急,铭华读书阁,将宝剑猛插地下,不料,泉水随剑上涌,解决了将士们的燃眉之急,遂起名“拔剑泉”。韩琦战马,见将士痛饮却轮不到自己,心急如焚,前蹄猛刨却也泉水四溢,故名“马蹄泉&rdquo,华闻读书阁;。韩琦是代皇帝西征,他休息之处也有泉水涌来,故称为“卧龙泉”。
  
  韩琦,宋朝宰相,安阳人。曾经“相三朝,立二帝”,是安阳人的骄傲和自豪,自然人们愿意将家乡的美好都寄托在他身上。按安阳人的想象,珍珠泉就是韩琦给家乡带来的福祉。而若根据历史记载,认真考证起来,珍珠泉的历史应该早于韩琦所在的宋代。据《安阳县志》记载:“广遂渠修于后魏,渠首即珍珠泉。”
  
  另还有唐代著名诗人李白和杜甫等曾到珍珠泉游历的传说,也说明珍珠泉的历史早于宋代。相传唐玄宗李隆基携大诗人李白出游,来到珍珠泉。李白俯望泉水,诗兴大发,不禁高吟:“泉泉泉泉泉泉泉泉泉”连说九个泉字,还没等说出下句,就听身后传来:“驱逐水珠果而圆。”李白一听,惊喜和道:“和者莫非杜甫乎?”杜甫笑答:“然然然然然然”连和六个然字。传说毕竟是传说,不足为信,但至少说明一点,在唐代珍珠泉就已经是名人雅士游览观光的胜地了。
  
  时间如箭,日月如梭。谈情说爱的美好时光,被随后的结婚、生子,为工作、为生活疲于奔波忙碌的日子所替代,珍珠泉美景也逐渐地淡出了我的生活。直到2010年4月底,为写安阳景致我再次来到珍珠泉。许是将近中午,珍珠泉门前十分冷清,远没有我想象中的车水马龙。把门的是两个五十岁上下的妇女,听说要进园,左阻右拦,无论如何不想让我们进去,反复解释是为宣传珍珠泉而来,她们才说,珍珠泉已经没水了。
  
  我去的那日是4月27日,再有三天就是“五一”黄金周了,正是旅游的好时节,如何珍珠泉就没水了呢?昔日碧波荡漾的泉水都哪儿去了?我不相信,执意要进园一探究竟,见拗不过,把门人也只能放行。果然,珍珠泉水已经干枯,整个池子滴水未见,就连坑底的淤泥也泛着白光,显然泉水干涸不是一天两天,应该有段时间了。
  
  记得昔日的珍珠泉边有许多小溪与泉水相连,每次到这里来玩,总能见到许多妇女在溪边浣洗、孩子们在水边嬉戏的动人画面。真是大河无水小河干,大河已经滴水尚无,小河只能见一道道的车辙,想必是为珍珠泉清污留下来的。
  
  因为没了泉水,珍珠泉公园里显得格外冷清。泉池边只有一对年轻的父子在玩耍,父亲三十多岁手里捧了本书,儿子骑个童车绕着柏树在一圈圈地转。父亲说,这种泉水见底的情况,他长这么大也是第一次见。
  
  “柏门珠沼”是安阳古八景中很主要的一景,也是惟一尚存的景观,如今却是柏门还在,珠沼却没了,没有珍珠泉水的滋润,柏树也显得了无生机。脑子里突然就想起了那首赞美柏树的诗句来:“传闻华岳倚云门,商柏周槐铁石根,此树一奇成一户,居然无佛处称尊。”我担心珠沼没了的柏门还能独自称尊吗?
  
  从珍珠泉出来,心情很沉重。最近走访安阳及周边的名胜发现,昔日的许多美景变成了今日吸引游人的名片、或刻在碑石上的介绍,在现实中根本就不存在了。突然想起文化名人余秋雨在《阳关雪》里的一段感慨:“人们来寻景,更来寻诗。这些诗,他们在孩提时代就能背诵。孩子们的想象,诚恳而逼真。因此,这些城,这些楼,这些寺,早在心头自行搭建。待到年长,当他们刚刚意识到有足够脚力的时候,也就给自己负上了一笔沉重的宿债,焦渴地企盼着对诗境实地的踏访。为童年,为历史,为许多无法言传的原因。有时候,这种焦渴,简直就像对失落的故乡的寻找,对离散的亲人的查访。”
  
  是啊,关键是我们当下人,对于安阳的许多名胜,一定要想办法留下来,留住人们美好的记忆。莫让那些怀着“对失落的故乡的寻找,对离散的亲人的查访”焦渴而来的人们,怀着希望来带着失望归。来就要让他们找回故乡的感觉和离散亲人团聚的惊喜。让名片成为名符其实的名气,而不是写在纸上的“片子”。(2010年5月15日星期六)
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游陈家祠
思绪感慨的走出了陈家祠
心里在感叹前人的聪明才智
偌大院落彰显浓郁的岭南特色
似如水墨丹青般的绚丽多姿
迎面而至的雕画幅幅是景
映入眼帘的俱是古典故事
这里传承着独特的南粤文化
已经遭遇百余年的风雨侵蚀
处处都在精雕细琢匠心独具
即使是天工巧手也不过如此
只有门楣顶端陈氏书院的牌匾
还在陈述着曾经的沧桑历史


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风信子的流年里,谁丢失了最初,精彩读书阁,找不到结局
  最初的最初,是遇见的感;
  最初的最初,我们邂逅在那片风信子花田;
  最初的最初,树海读书阁,你告诉我风信子的花语是遇见你很美;
  最初的最初,树海读书阁,你替我擦干眼角的泪水,铭华读书阁,安慰说丫头不哭;
  最初的最初,华闻读书阁,我望着你柔和的轮廓,树海读书阁,轻轻的微笑;
  最初的最初,孔子读书阁,你揉着我的头发,轻叹:丫头,我到底该拿你怎么办?
  最初的最初,孔子读书阁,你揽我入怀,在我耳边说:丫头,树海读书阁,做我女朋友好吗?
  最初的最初,爱看读书阁,你牵着我的手走遍所有的精品商场,金霏读书阁,只为买那个我喜欢的风信子手链;
  最初的最初,金霏读书阁,我看着你紧锁的眉头,心疼的伸手想要抚平,却被你反手握住;
  最初的最初,我一直不去想,我们会走到什么样的结局........
  直到终点站......
  结束的最初,你对我说对不起;
  结束的最初,我茫然的不知所措;
  结束的最初,你说你忘不了她,怎么强迫自己都忘不了;
  结束的最初,我眼睛空洞的忘记了流泪;
  结束的最初,你说第一次看见的我很像她,惊慌失措的流泪,像受伤的小兽;
  结束的最初,我终于知道,风信子的花语是固执而不变的等待;
  结束的最初,我还是抚平不了你的眉头,彼此放开手,转身面向天涯;
  原来,最初的最初,你骗了我;
  原来,最初的最初,我成了别人的影子,做了你感情的寄托;
  放开手,我记起,你从未开口说过我爱你;
  最初的最初,遇见你的那天,我就在风信子花田丢了自己.......
[责任编辑:男人树]
  
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采桑子

  
      采桑子
  小楼夜夜听风雨,
  道是消魂,却是销魂,
  《水调》声声和泪闻。
  
  云台旧处伤心地,
  君似无情,妾似多情,
  谁念淮山楼上人。
责任编辑蝶恋花
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让写作成为一种习惯,树海读书阁
  作为一个学文学出身的人,我没有把写作当成一种习惯,树海读书阁。有的也只是把文字作为诉诸情感的流露。文字于我,只是一种自娱自乐的东西,华闻读书阁。想起来了就在电脑敲敲自己的感受,孔子读书阁,从来没有把其作为像练书法那样的正规训练,爱看读书阁。其实,写作真的很难,得反复的写才能洞悉文章的奥秘。可是我们缺乏的就是这种习惯式的训练。当一个读书人不以写作为自己的习惯,金霏读书阁,可想而知,写出来的东西又能好到哪去呢,铭华读书阁
  
  文字就像生命,精彩读书阁,是有生气和活力的!古人云:文以气为主。的确,树海读书阁。文气文气,如同我们的呼吸那样,它就是贯穿整篇文章的生命力。我们写的文章干瘪生硬,金霏读书阁,既缺乏文采又欠缺逻辑思维能力。原因之一就是我们平时缺少必要的训练,孔子读书阁
  
  好的文章就如同锦绣璞玉那样吸引人。但文章难做。其中一个重要的原因就是我们对做文章的重视程度不够。不重视自然不会去进行习惯性的训练,树海读书阁。写文章成为一种负担,成为应急的一种手段。平时写写也只是敷衍了事。所以,要想写好文章,首要的就是纠正我们对写文章的态度,就是要给予足够的重视。作文如做人一样。做文章时我们必须有一种对文章的敬意,要顺从语言的流露。要反复斟酌推敲。古人写诗,吟安一个字,捻断数根须!我们就是要抱着这种审慎的态度作文。
  
  除了重视做文章外,我们必须每天规定一定的时间来作文。给自己限定题目,在一定的时间作完。要像小学生一样那样去学习作文。写完之后要认真朗读,看看文气是否通顺,看看逻辑是否严密,层次是否分明。只有这样每天坚持下来,把写作当成一种习惯,就如同锻炼身体一样:不锻炼不快,那么假以时日,文章自然能写的漂亮。
  
  写作,是一种美好的亲近文字的方式。当敲的每个字在文档中整齐排列的时候,我们仿佛看到自己孕育已久的婴儿诞生一样,既激动欣喜又充满惊奇。欣喜自己能从容够驾驭文字,惊奇文字这种看似互不关联的东西经过自己的排列组合后成为一个生命体。当文字富有生命的时候,文章也就做得差不多了。
  
  写作,又是聆听自身内心的一种方式。我们有意无意的疏忽了我们平时的各种感受和想法。一方面是自己的懒惰,另一方面是自己没有真正的进入到生活当中。当一个人真正的热爱生活,他会记录每天的所作所为、所思所想。热衷于写作也是热爱生活、热爱生命的表现。让自己整个身心灵沉静下来,聆听自己的想法,聆听自然之声,让自然之声和自我想法相互交融,享受这种作文的美妙时刻。
  
  所以,书写不仅仅只是一种交流的工具和手段,更是我们生命的流露。它或隐或现的表达了我们对事情的看法,对自我的思考,对生命的热爱。让写作成为一种习惯,让我们在写作当中与我们的守护神亲近,这种美妙也只有写作的人才能感同身受!
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回忆那份幸福的成长


  回忆里,她说到。
  好多人都说,华闻读书阁,我是一个没有童年的人。那时候我喜欢帆布鞋,我不会麻将,不会玩牌 。斗地主,还是我弟教我的。平时看那些别人玩的游戏,什么都看不懂。记得有一次,有一个学长在奶茶店教我跳棋,结果我看得睡着了......
  为什么说没有童年,我想大概就是他们从平时玩的那些给我下的一个结论,树海读书阁。所以说没有就没有吧。我一般都对那些不感兴趣。童年真的是超级纯真了。我小时候真的是块活宝,爱看读书阁,连打针都害怕,躲到了男厕所。一直到现在,都是我妈的笑柄。
  生病的时候,因为怕打针,所以看见医生的时刻,我都会绕一大圈走。那个医生又很爱逗我,孔子读书阁,每次看见我,就做出打针的动作,我就跑,跑都跑不赢。有一次我躲在别人家里。别人问我为什么不回去,我说不想打针,还要打PP。那人就开玩笑说,金霏读书阁,要告诉我妈我在哪里,孔子读书阁。结果,我就急了,铭华读书阁,又跑,还一个劲的说那个人坏话......
  在那个时候,我还特聪明。什么东西一学就会,那些阿姨姓什么,是谁的妈妈,我都记得,还可以从前数到后,一个都错不了,树海读书阁。那时候3岁,爱唱歌,有个阿姨天天叫我唱歌给她听 ,金霏读书阁
  我妈说,在我更小的时候,别人要是欺负我,树海读书阁,我都就直接还回去,特别地淘气。更让人惊呆无语的是,别人来我家,精彩读书阁,带有西瓜。然后一片一片的放在那里。我想独占,树海读书阁,所以,就跑过去,每片西瓜都咬了一口......之后我妈说,客人笑得眼泪都快出来了。现在想想,都不说那是我做的。
  4岁的时候,我想上学,但是我妈觉得早,不让我去。我看着别人背着书包那么高兴地去上学。我也大清早的起来,衣服都不穿,站在院子里一个劲的哭,说我要上学。然后我妈陪我去了学校。老师说我太小了,还不能上。那个时候,我是没办法从幼儿园开始的。那时真的是太坚决了,妈妈只好找人让我去了学前班。我上了2年的学前班......
  在我七岁那年,弟弟出生了.他还小的时候,爸妈不在家,叫我带着他。我就答应了,结果,我那个时候不太晓得弄奶粉什么的,弟弟在那哭,我觉得是饿了,但是我又没有奶什么的,也不懂得怎么弄奶粉。后来想想,他应该是需要一个像奶瓶一样的东西来粘住他的嘴。我真的是没办法了,只好让他吸我的嘴唇,后面呀,他就不愿意放了......我的下嘴唇被他吸肿了,像根香肠一样。爸妈回来了,笑的要死,又心疼我。
  到现在,我弟要不听我话,我就那这件事说事。就说,当年姐为了你,嘴唇硬是被你吸的跟香肠一样,所以就得乖乖听话。弟弟性格很腼腆,虽然爱打击我,但是在外人面前,他很内向,跟女生差不多。跟我的性格恰恰有些想反。
  长大好多了,在外地每一次回家,想了很多关于未来的事.关于自己的家庭婚姻,甚至自己未来的孩子。我们知道组建一个家庭的不容易。我们平时跟父母吵架,跟他们肆无忌惮的闹,就是因为心里对他们的安全感。因为不管我们怎么闹,最后他们还是会管我们,爱我们,像以前一样爱我们。父母为了孩子,真的是操劳一生,挺累的。
  亲情永远是这个世界上最可靠最真实的感情。作为儿女,离开父母,会随着时间的推移,慢慢地一天一天靠近。所以,现在百倍般地回报,都变得那么刻不容缓,知道要多做一点父母喜欢的事情。少做那些让他们操心的事儿。越长大,越明白“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的道理。
  关于那份一路走过来的成长,真的,感觉特别的美好,特别地幸福。感谢父母吧,感谢在我们成长中对我们的那一份关怀!
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回味咖啡-岁月忘年
风声起,雾雨迷,
前路茫茫君不见,君不见,
夜雨如珠帘,滴滴在眼前,
岁月忘年。
皇城外,雪飘零,
圣雪皑皑几曾眠?几曾眠?
听风拔琴弦,悠悠到窗边,
尽在无言。  
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   东风又起【民间文艺】
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游子行
背井离乡 离开故土 只为生存
陌生城市 凡事沧桑 只能独自品尝
离乡游子 深夜难寝 只能独自徨
泪水冲刷不了屈辱
不甘平不了愤怒
唯有勇敢面对
不退缩 不逃离
只盼手指抓住的不是凄凉
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   三月_4
  
   初访黑山
  
   7月19日新闻稿
  
   月思谣
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北京笔记,暗物质、暗能量和反物质及其粒子的猜想(五)
我的暗物质、暗能量和反物质及其粒子的一些猜想(第五部分)如下:  生命与宇宙中的其他普通物质,我们本身就从占宇宙大多数的邪恶的暗能量、暗物质和反物质中产生出来的,但是,树海读书阁,如果我们阻挡不了它们的经常侵犯和侵害、正义战胜不了邪恶的话,那么我们就将会死亡和消失,因为,树海读书阁,我们的生存、存在、延续和发展都是正义战胜邪恶的结果,故此我们必须要不断的战胜它们。  暗能量、暗物质和反物质随时随地的在侵犯着我们,再加上地球引力的干扰,这让人们很容易受到大脑的下堕、疲劳、迷糊、昏迷及智力受阻等不良影响、比如会导致人们的情绪不佳、精神行为异常与失控等许多不良状况发出,严重的就发展成精神病与神经病了,甚至还会直接的影响与决定着人们品质好坏的形成。  为什么邪恶无处不在呢?也是由于暗能量、暗物质和反物质占大多数统治地位的缘故,因为它们还在统治与干扰着我们,故此我们必须同它们作长期的斗争,才能逐渐地征服它们。  正能量与负能量都可以传播与蔓延开来,树海读书阁,但负能量的传播与蔓延的速度似乎要更快些,及不良的影响也更大些,好事不出门、坏事传千里就是这个道理、一个人学好三年、学坏三天也是这个道理,故我们每一个人都必须尽最大的力量来充分的发挥出自己的正能量才行,才能用正能量压制住或消除那些邪恶的力量。而那些品质越不良、越坏的人及那些好色之徒,他们身体内部的暗能量、暗物质和反物质及其粒子的数量就远远的比正常人要多得多。  为什么说光是生命的源泉?因为生命的特性是具备光芒的特质和生命的特征的,生命的特征是向往光明、不屈不饶的向前进、任何力量都阻挡不了,金霏读书阁,且具有相当强大的抗争性和革命性,故此生命不能、也不会就此的(向黑暗势力)屈服、堕落与安于现状的,因为如果是那样子的话我们就只有死路一条,毫无希望可言,我们必须顽强的同暗能量和暗物质作顽强的斗争,树海读书阁,不屈不饶、排除万难之后才能的向前进,才能生存、存在和发展下去,所以生命的本质是膨胀、是生命不息、奋斗不止。  因为生命具有光的特性、是不断地征服和克服邪恶以后、最终正义战胜邪恶的结果,精彩读书阁,故此人性当中光辉灿烂的光明的正能量的一面要多些、呈三七开的比例、故此这个世界上的好人要比坏人要多,大约也呈三七开的比例。  那些少数的吃人、凶残、残忍、凶恶、凶狠、邪恶、变态与十恶不赦的恶魔与坏人,他们身上邪恶的暗能量、暗物质及其反物质肯定要明显的比好人与正常人要多得多,这是肯定的,故此这些恶魔与坏人死后一定会重新变成邪恶的暗能量、暗物质及其反物质,重新成为它们的一份子、一部分,从而增加了它们的数量与力量;而我们这些大多数的好人、正常人死后则刚好相反,爱看读书阁,我们会永远的留在太空空间,继续我们神圣的使命、完成生命的回归与轮回、进一步积累正能量、增加明物质、也就是增加我们这些普通物质的数量和力量,孔子读书阁,从而为我们最终完全战胜邪恶的暗能量、暗物质及其反物质积攒巨大的力量,所以说、正义的力量要远远的大于邪恶的力量,我们的未来是光明的、同时也充满了曲折,但宇宙最终会完全、彻底的充满光明,这就是我们前进的动力。尽管如此、尽管那些坏人只是少数、尽管好人占大多数,但是,也有一些好人后来会逐渐的变坏了,华闻读书阁,这是什么原因造成的呢?除了与社会环境因素的变化与越来越恶劣有关外,同时还与个人的综合素质有关,人之初性本善,如果一个人本来综合素质就差、再加上没有持之以恒的去加强学习思考和进行各种各样的科学规范的综合训练,那么,久而久之,这个人就会在邪恶的暗能量、暗物质及其反物质的不良干扰和影响下越变越坏,若中途不能及时纠正错误的话,那这个人最终就会变坏,成为一个坏人或贪官污吏;即便是一个素质较高的人、为什么后来也变成坏人及贪官污吏了呢?也是他们平时不能做到持之以恒的加强学习、思考和综合训练的缘故,反之,如果这些人平时能够加强学习、思考和进行各种各样科学规范的综合训练,那么,他们就会及时的纠正与克服许多错误,就会越变越好、就不至于最终由一个好人演变成坏人或贪官污吏。故此、我们必须不断地同邪恶的暗能量、暗物质及其反物质作斗争、积极地投入到学习、思考和进行各种各样的科学规范的综合训练中去、而不能老把自己装在套子里,成为一个装在套子里的人,因为这不但不能取得进步,同时也为自己以后蜕变与演变成坏人与贪官污吏埋下了伏笔。  最初宇宙什么也没有,完全是由暗能量、暗物质及其反物质组成,后来,在它们中间产生了一束光,这束光迅速的扩大与膨胀开来,形成许许多多的、大大小小的光与芒,这些光与芒又产生一系列的连锁反应,相继产生了更多、更大的光团芒团、光球芒球和光集芒集来,紧接着,它们之间又反反复复、层层叠叠的发生了许许多多巨大的大摩擦、大碰撞、大爆炸和大变裂等,于是一些星系和星球就逐渐陆陆续续的诞生了,其中就包括太阳系,金霏读书阁,于是后来才有了地球、生命和我们人类,于是发展到今天我们这些普通的物质才终于占领了宇宙百分之五的份额。故此,我们这些普通的物质都是从暗能量、暗物质及光芒中逐渐产生和诞生出来的,故一切生命,包括我们的人性都同时兼备了暗能量、暗物质及光芒、光明的一些特征、特质和特性,也就是既有邪恶、丑陋等不良的一面,同时更多的是具有光芒、光明等光辉灿烂的光明的正能量的一面。故此光是生命的源泉,没有光就没有我们的今天和存在地球价值。总之,人类只有解开了所有的、至少是大多数的宇宙之谜、包括暗能量、暗物质和反物质之谜,才能成为真正的外星人。  宇宙刚开始时只是一个完全由暗能量、暗物质和反物质及其粒子组成的黑色的物体,也就是说,整个宇宙完全是一个黑暗邪恶的世界,没有一点光明与生机,但是,黑暗与邪恶是不可能永远存在下去的,否则宇宙就失去了意义、及其存在下去的价值,而生命是最终战胜黑暗与邪恶的结果,这也是生命不断抗争、奋斗的结果和存在的意义,铭华读书阁,生命的本质就是生命不息、奋斗不止,这就是生命始终能够战胜黑暗与邪恶的根本原因及其价值,因为,如果生命不抗争、不奋斗及不思进取了的话,生命就不能生存、发展与存在下去了,就要走向灭亡,也等于是自杀。由于黑暗与邪恶是不可能永远存在下去的,故此自然界就会自然的在其内部诞生一丝或一毫的光芒来,这一丝一毫的光芒因为已经具备了生命不断抗争、奋斗的特征,于是就在不断的与黑暗邪恶的力量较量,在最终战胜黑暗与邪恶的胜利中一点一点的发展和壮大起来了,最初是形成一个个大大小小、各种各样的光球芒球、光团芒团来,接下来这些光球芒球、光团芒团之间又相互的产生了许许多多的摩擦、碰擦、碰撞和爆炸、大爆炸,其结果是又诞生出了更多、更大的光球芒球和光团芒团来,与此同时还诞生了电磁场、电磁波、紫外线和宇宙射线等许许多多的其他的宇宙物质来,而这些电磁场、电磁波、紫外线和宇宙射线等宇宙物质又极大地促进了生命的诞生和普通物质的迅速发展,孔子读书阁,于是,宇宙在经历过无数次这样反反复复的周期性的摩擦、碰擦、碰撞、爆炸、大爆炸、抗争和革命性的反映和运动、也就是在经历过天长日久、无数次的巨大的积累以后,便逐渐的诞生了太阳系及其他许多星系和星球,然后才逐渐的出现了许多动植物生命和诞生了我们人类的。今天,经过我们不断的和暗能量、暗物质和反物质等黑暗邪恶势力作斗争,到现在我们这些普通物质终于取得了占有宇宙百百分之五的份额的巨大成就,当然了,未来经过我们的努力,以后将来还会达到占宇宙百分之九十五以上份额的,而那时的暗能量、暗物质和反物及其粒子则只占宇宙百分之五的份额了,完全颠覆过来了,这是正义的力量经过长期的同那些黑暗邪恶的势力作艰苦卓绝斗争的结果,是我们普通物质取得的胜利。若如此,到那时人性就得到了彻底的解放、世界也就一片光明、彻底的太平了,故此,光是生命的源泉,没有光就没有我们的今天和存在的价值。  人类想要成为外星人并不是没有可能?我认为完全是有可能的,关键是人类首先要解开所有的、至少是大多数的宇宙之谜、包括暗能量、暗物质和反物质之谜;其次是全人类要全面的实现共产主义,之后再把自己变成人与机器人相结合的高科技现代人、也可以说是半个外星人,最后才能把自己变成完完全全的外星人,这四个步骤将是人类未来成为外星人的不可逾越的鸿沟。  我们这些占宇宙百分之五的少数的普通物质(也就是明物质和正物质)与占宇宙百分之九十五以上的大多数暗能量、暗物质和反物及其粒子是相互依存而又对抗的、对立统一(规律)的辩证关系,如果我们对抗不过它们的话,就会被它们所吞噬或彻底击败,故我们只有在不断的抗争中才能膨胀、发展和壮大自己,才能逐渐的扩大自己的宇宙范围,但是,我们的这种对抗、不断的抗争、膨胀、发展和壮大必须是良性的才行,而永远的绝对不能和自然和自然界唱反调,绝对不能首先去违背与违反自然和自然界的规律,就像现在这样造成严重的生态和环境污染及资源浪费等就是一种严重的错误、也是一种正在走向恶性膨胀与循环的不良生存和发展趋势,故此必须逐步的加以改正。同时,我们与暗能量、暗物质和反物及其粒子的抗争,必须是良性和逐步的向前推进才行,不可操之过急(的去首先违背自然和自然界的规律),通过我们不断的、正确的抗争,最终我们会取得胜利,达到占领宇宙百分之二十五以上的份额,但是,如果我们人类能够最终成为外星人的话,那么,总有一天我们人类会统治整个宇宙(而不是征服和统治自然和自然界、因为她们是征服和统治不了的、只能尊重和遵守),成为自然和自然界的杰出代表,代表她们去管理整个宇宙,那时候局面就反过来了(也就是说,那时候我们这些普通的物质、也就是明物质和正物质就会占宇宙百分之九十五以上,而暗能量、暗物质和反物及其粒子则只占百分之五了),若如此,世界就一片光明了、彻底的太平了,所以,宇宙的希望至于我们人类、也依靠我们人类(我们就是宇宙的希望),我们只有首先在不违背自然和自然界规律的情况下、逐步征服了占百分之九十五以上的大多数暗能量、暗物质和反物及其粒之后,才能成为外星人、才能最终统治整个宇宙,成为宇宙真正的的主宰者、及自然和自然界的忠实守护者,故此,我们必须成为外星人。  十二生肖与暗能量、暗物质和反物质之间的关系趣谈:2015年、也就是去年发射的“悟空”暗能量、暗物质探测卫星是必须的、也是恰逢其时与明智的,因为,凡是羊年宇宙中的暗能量、暗物质和反物质的数量是最少的,故这一年宇宙中的危害性与反动性的因素也较小,有利于探测器发射升空及在明年的猴年观察,因为,除了羊年之外的其他年份、比如2016年的猴年、及以后的鸡年、狗年、猪年、鼠年、牛年、虎年、龙年、蛇年和马年,这些年份宇宙中的暗能量、暗物质和反物质的数量相对来说是较多的,至少要比羊年多得多;同时,羊年的这种特征、特质也是构成为什么属羊的人最具同情心、最不自私自利、最具备原则性与革命性及能够成为领头羊性等等诸多因素的根本原因,当然,属羊的人天生也有很多的缺点存在,比如任性、犹豫不决、虚荣心强及责任心差等等,但大多数都能改正、且相对来说他们的优点及其潜在的创造性则要多得多,故没有属羊的人还真不行,其内在外在的潜移默化的影响、创造力与领头羊性等的作用是十分巨大的,只不过不被一般人轻易发现而已,而封建时期的统治阶级因为害怕属羊人的这种独特的特征、特质会给他们的统治造成不利的局面,故此他们极力的去贬低属羊人的价值及大力宣扬属羊人所谓的危害性,比如说什么十羊九不全,其实是想减少属羊人的数量、以达到减少他们对社会所发挥的巨大创造力,从而减少潜在的统治威胁。从以上分析来看,那么,相对的来说其他的十一位生肖的本质、品质、品性等要比属羊人要差一些,故此他们都相对的要比属羊人要自私自利一些、及同情心、原则性和革命性等要少一些,究其原因的根本所在是因为他们出生的年份宇宙中的暗能量、暗物质和反物质的数量,相对来说要比羊年多得多的缘故,这就决定了他们之间的本性大所不同,但是,大家首先都是人,然后才有人性,没有人就没有一切,并且人性的光辉无论是谁都是占大多数的,人心都总是在向往光明的,而丑陋必然只是占人心的少数,这就是世界和宇宙的希望所在,故此,我们必须处处以人为本。  结束语:人类想要成为外星人并不是没有可能?我认为完全是有可能的,关键是人类首先要解开所有的、至少是大多数的宇宙之谜、包括暗能量、暗物质和反物质之谜;其次是全人类要全面的实现共产主义,之后再把自己变成人与机器人相结合的高科技现代人、也可以说是半个外星人,最后才能把自己变成完完全全的外星人,这四个步骤将是人类未来成为外星人的不可逾越的鸿沟。  2016年2月3日于丰台卢沟桥街道。
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