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Oanghai750 - 2021/9/3 19:06:56
html模版愛穿旗袍的女画家(古都蓼城一奇葩)
  成功的智者之所以成功,并不是他们的时间比我们多。而是他们懂得抓住极小细微的时间,一分钟也不浪费。懂得运用自己的才能和财富去创造更多的财富。积累更多的才能,孔子读书阁,而愚者却把自己现有的才能和财富束之高阁。
  她像一朵清雅的芙蓉花儿,眼神明亮而睿智,孔子读书阁,一襲素妝旗袍,嬌美的身材勻稱而健美,乍一看如鏡中的如畫之人!
  2011年十月份在外漂的我,终于回到了我的故乡蓼城古都河南固始县,一切准备就緒后,就和王碩士趙老師沈老師我們三人共同創辦了《墨香化蝶書畫協會》,此協會經營范圍包括字画古董根觹奇石烙画等一些小的項目,主打體為字畫,投資不太總算有個自己的事業而做,我對此項事業的經營可以說是天时地利人和都占全,因为,我們固始縣是個書畫之鄉,國家級的書畫家枚不胜舉,把我們自己的書畫家們推向世界也是種善事。他們都是有所光亮的人們,這份榮耀來自于他們辛勤的執著和對藝術不懈的追求!领略力求更高的藝術境界的一種精神。
  喜愛文學的我,閑余時間在網絡寫點作品快哉樂哉,記得我回來的第三天,多謝固始文聯領導和文豪們的厚愛為我接了個小風,從此,我于固始的文人墨客們結下了不解之緣!一天的下午,書法協會主席書法家桂斌先生,預約造訪在電話中:“何老師,我今天帶一位我們固始縣的著名畫家豫南油画院长王倩一同前去,精彩读书阁,我看你們有很多共同點,你和她一定會談得來的”。
  她像一朵清雅的芙蓉花,眼神明亮而睿智,一襲素妝旗袍,嬌美的身材勻稱而健美,乍一看如鏡中的如畫人!,我連忙泡茶請其落座,桂斌先生連忙介紹,我開心的笑著說:“桂老師,不用介紹了!早已听墨客们说过,豫南油画院院长的故事和励志精神和她的事迹!这么年轻的她,金霏读书阁,已经是桃李满天下了,十几年间培养了许多画坛新秀,美院的学子逢寒署假日和全国各地的学子们不远千里慕名而来到此院求教!豫南油画院成立于2000年前,已经进入国际市场,多幅作品得到国内外业内人士的认同和赞誉,现在她的画院在国内外市场已经是供不应求的”!她听我如实的呈诉,清丽的脸上立即羞红了起来!聲音甜美而柔和地说:“何姐,别这样说,我只是为了生活和自己有个事业做而已!”我们的聊天在愉快而又随意的进行着。。。。。
  王倩院长成功之路的艰辛历程只有她自己感悟最深!七零后的她出生在固始三河尖乡,树海读书阁.这条绵绵悠长而又充满着诗情画意的清河,从清晨的鸟鸣到夕阳的落日就在这块土地上,曾经蕴育着多少古老的传说和近代励志感人的故事。山野泥土的芳香弯弯曲曲羊肠道上,大大小小的田梗上都开满了野花儿,随着风儿悠悠的吹来泥土带着山野的清香,沁入心脾给人们几多遐想,朦胧的意境会随之而来,还有村子上的儿童们光着脚丫穿着开裆裤肆无忌惮的戏闹,狗儿猫儿相互嬉戏追逐,鸡儿鸭儿抢食争斗的画面,男耕女红天伦之乐!清晨,年轻的少妇和清秀的少女还有老妈妈们在河边洗衣拉家常,晚间,收工的男人们三五聚齐在自家喝上二俩白酒吹牛侃大山,清彻见底的河水依然优雅的流淌着,各种鱼儿悠闲的跟着浪花儿尽情的游着,唱着山歌的情侣们深情动听的歌声,一年四季的桃花李白蝉鸣鸟婉。就是这块天然琢成的画面,给了小小王倩心灵开启了一所艺术之门。从此便痴迷了的绘画。
  只要行动起来,生活就会离目标越近,有了理想就会创造奇迹。
  王倩的心里有了这些意念后,选择于1991年从校毕业到南方在那里接触了油画艺术,并参加了深圳的油画培训班.后又进修于湖南湘潭大学美术专业,被湘潭市丹青艺术公司招聘为专业画师.一些外国客商点名要王倩的作品.不几年,就被评为"特级画师",被公司任命为团支部书记,生产部经理,业务主管等职;多次受聘担任市,区举办的美术比赛评委.湘潭市政府以"人才引进"的方式,给落户湘潭.后来在湘潭成了家.她的先生陈在绘画艺术圈颇具名气的人士,从此,她孔子读书阁的艺术生涯又多了位良师益友,让她更加坚信的走下去。
  每个人的一生都是自己的,走怎么样的路都是由自己来决定的,树海读书阁,从没有什么圣人高人可以帮你,善于发现自己,认识自己比什么都重要,自己有什么样的才华,不要忘了家乡山和水父老乡亲。王倩有了这种大爱无疆的心态后决定回到了家乡固始。
  2004年春节前夕,收到固始县委县政府的一封"致外出创业者"的信,王倩的心再也无法平静了.固始是生我养我的地方,那里有众多的美术青年徘徊在就业门外.我要回家,把我对艺术的追求和这些年结累的绘画技巧传给更多对爱好绘画的学子们.于2005年5月和先生陈一起带着孩子回到家乡,在固始县开办了"豫南油画院"。招收学员,培训画师.这期间,位于民权县王公庄的"豫东农民画基地”以年薪24万元的优惠条件邀请王倩去当老师,被她婉拒了。艺术的本身就是自孔子读书阁由的创作,发挥自己的灵感世界,如果个体艺术被定格或者为金钱所包装的话,那就会失去了它的生命力!
  真正的生活不是轰轰烈烈,平淡才是真,真才能感人,所以不要报怨生活的平淡,平淡往往蕴育着伟大。
  创业初期,即要培训又要给学员的作品找市场。经常只身一人扛着重重的油画在北京,上海,郑州等各大城市的街头,进出于一家又一家的画廊推销油画,渐渐的有些客户被她的执着打动了。北京一家老板见她冒着40度的酷暑再次出现在他的画廊时候终于全部收购王倩带去的画,并订下了500张大型的革命战争的油画。2007年在郑州文化艺术博览会上,被郑州收藏协会看好,签了几十张红卫兵题材的油画。就这样不断的努力下在国内很多的城市打开了销路,有了销售网络和固定的客户。
  随着学员们成功的转型为画师,绘画水平的不断提高,王倩的绘画事业已经开阔到国外市场,树海读书阁。在07年08年及09年广孔子读书阁交会上豫南油画院的摊位出现了各国老外抢购的热潮。画院创作的中国风系列油画更得老外的青睐,金霏读书阁,德国,法国,波兰的客户当即下了定金签了定单。现在的"豫南油画院"已成长为初具规模的学产销一体化的定单式外向型企业。每月能够生产200多幅油画,真正的把文化艺术做成了产业。招收的30多名学员他们学成后有的在北京郑州等地开画廊,有的在深圳大芬发展,有的成为豫南油画院的画师,教师和管理员。是给画艺术给他们人生装上起飞的翅膀。
  艺术来源于生活,不能深切的把心灵深入它的世界,你就不可能创造让人们认可的作品,好的作品来自于对它的爱好和痴迷,如果能真正体味到它的真谛,才能更好的把握艺术的高度和创造力。
  在个人艺术作品上,王倩始终保持旺盛的创作力和热爱,在参加各种画展中,多次亲临展厅画廊,于名画家面对面的交流,同时也领悟国内外名家作品各种风格画派和画风,取长补短自勉自律在自己的风格中增添更好的元素。在“魅力信阳”的画展上和画院画家们的作品全部获得优秀奖,王倩的油画作品《收获的季节》有幸被收入《翰墨丹青,魅力信阳》一书中,树海读书阁。2010年油画作品《栀子花开》在河南新人新作展上获得优秀奖。油画《留守老人》获河南省第16届新人新作展优秀奖。为杨山煤矿创作油画《杨山煤矿工人起义》,被杨山煤矿收藏,刊登于《名片固始》一书。应台湾连战的女儿连惠心小姐的邀请为她绘制肖像。承台湾前副总统陈诚先生纪念馆之请绘制陈诚肖像及馆需油画。在2009年加入固始县青年联合会。固始县电视台《大象固始》,《经济广角》栏目组相继做了专题采访报道。
  北京《国际商报》给了整版报道,铭华读书阁。《蓼城文化》,《史河风》《固始早报》等相继进行了报道。2010年被固始县委授予“十大优秀青年”的光荣称号。
  王倩在她不断创新和不惰的绘画历程中,终于得到了画坛认可和经济回报。2011年在凤凰大道和蓼城大道交叉口的地段买下一套联体别墅,把画院从迎宾路搬到了城北中心地段,在有了此平台给爱穿旗袍的女画家开始了新的艺术长廊。
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Oanghai750 - 2021/9/3 19:07:08
html模版爱你今生到永远
  我喜欢听歌,每当我一个人时总会坐在电脑前,树海读书阁,打开音乐听着自己喜欢的歌,金霏读书阁,让心在音乐之中一起起伏。
  今晚我听着这首歌《爱你今生到永远》,我在心里一直想着这一句话,爱一个人究竟能爱多久,是一生,金霏读书阁,还是一瞬?没有人能够回答,精彩读书阁,我对于情感的归宿依然有点茫然。
  到底爱一个人可以爱多久?也许在想起时不在心痛,不在流泪,没有那日夜苦思的痛觉,或许爱一个人就到孔子读书阁那时候停止。我们往往因为自孔子读书阁己的一句喜欢而拼力追求,因为我们的爱还在继续,因为心依然的痛,我默默的告诉自己已经忘记了,但总是那么轻易的将对方想起。
  每当看见在夕阳西下一对老人相互搀扶,有时轻声说话,有时相视一笑,有时默默无语。不管他们曾经历过什么,如今他们能相依相靠走完余生,我真的很受感动,也很是羡慕。
  其实不管永远有多远,美好的憧憬总能给我们一种信念。哪怕是自己给自己一点美丽的欺骗,哪怕能让我们脆弱的心稍稍安慰一下,也足以让黯淡的生活变得灿烂,让冷落的心田感受到温暖,树海读书阁
  爱,孔子读书阁,其实爱到平淡才是真,你我遇见的这么些日子,我深深地知道你已是我今生永远无法割舍的牵挂。对你,我已经不能轻言放弃,所以请让我好好地爱你,华闻读书阁,爱你今生到永远。如果你也真的爱我,真的象你说的那样在乎我,一生一世,地久天长,那我是幸福的。
  就算和你永远不能在一起,我的心依然为你牵挂,我会为你永远的祈祷和祝福,愿你永远幸福平安。
  当你不开心的时候,我会陪你流泪。当你不快乐的时候,我就是你的开心果。当你孤独的时候,爱看读书阁,闭上眼睛,我就在你身边。当你伤感的时候,我会和你一样的忧郁。当你梦见我的时候,那是我在想你。
  记得有个朋友曾对我说过,缘分能给你带去点点滴滴的快乐,不求能抹平那心中的忧伤,铭华读书阁,但求在忧伤时能减轻一点点伤痛;就像在淡而无味的佳肴加上一点点调料,增添一点点色彩,让你细细的品尝,慢慢的咀嚼,树海读书阁,咽后唇齿留香,回味无穷。
  是呀,爱一个人能有多久?既然爱了就够了,不要奢望有来生,来生也许遇到的不是你,还是珍惜眼前人。我们要彼此好好珍惜这份来之不易的情感,今后的日子让我们好好地相爱。
  爱孔子读书阁了就和你在一起,愿意为你做一切,时刻牵挂着你,毕竟曾经有过一段刻骨铭心的记忆。如果在多年后,心底深处还有一份属于少年的天空,心底深处还有一份属于年轻时的爱,还会生出一份柔情与感动,那就是爱,也就是天长地久了。
  爱过,就不管爱多久,爱了,就足够了。
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Oanghai750 - 2021/9/4 20:20:41
html模版告别
                                    
      不知为何,我与他有时相顾无言,就连告别,他也不再多看我一眼。
      天空中高远朦胧的阳光,似乎亲和温柔,似乎又强热灼人,我转身发现,地上的影子越来越远。
  &nbsp,树海读书阁;   我曾问母亲,问她如何看待我现在这个年龄,因我曾彷徨、因我曾多想、因我曾敢做、因我曾畏缩。她说我这孔子读书阁年龄不大且亦不小,在她眼中我或许对这个世界似懂非懂,但我寻得她已不再怒斥我,不再管束我,甚至不再把她的想法强加于我。我又寻得她更加袒护我,更加想念我,而我我亦是如此。
      我至少时起,便很少见到父母,直至我八岁有余,我们才得以一同前往贵州和母亲团聚。在那时我的眼中,父亲是高大的,是温柔的。他给我买的游戏机,我至今还保存完好,即使我不知如何去使用,即使他来不及教我。初见总是好的,他那时没有工作,便能够在家多陪伴我。父亲厨艺很好,我饱得口福,他还教我读古诗:大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。他还教我英语单词,但只是简单的one到twenty,他把单词写在墙上,让我每天识读。
    &nbsp,爱看读书阁; 我们搬了数次家。第一次搬家后,父亲开始做起了生意。他开始忙碌了起来,因此陪伴我的时间也寥寥无几。他给我买了一本趣味单词书和一本奥数竞赛书,那两本书,看过了我的童年。第二次搬家以后,父亲开始去工地做工,至那时起,我更加难见到我的父亲,他早出晚归,身上总是装满尘灰。回家后总是要我拿出我的作业交给他检查,或是我天资聪颖,错得极少,他难在这方面批评我。在那时我的眼中,父亲是严厉的,认真的。或是他吃多了生活的苦,又或是我生性贪玩好动,他开始在我做错事后体罚我,鞭打我。第三次搬家以后,父亲见我的时间依然很少,但他对我的管束,愈来愈多。他开始叫我学做家务,洗衣,扫地,做饭,刷碗。甚至因为他那听得我耳烦的话:“不会的就去学”让我竟然学会了修理电器,但他却不让我看电视。而我终究是好玩的,我沉迷电脑游戏,因为无法控制游戏时间,所以被训斥了数次。在我读中学时期,我多次偷拿父亲的钱去网吧夜玩,父亲似乎知道,但他管从不对我说。在那时孔子读书阁我的眼里,父亲是平凡的,是陌生的。他到家之后总是简单洗漱、吃晚饭、入睡,不再检查我的作业,只是偶尔问一下我的成绩。第四次搬家以后,他已很少再管束我了,我似乎难以见到他,我去读书的时候他已经离开家了,回家的时候他已经入睡了。而我的好玩依然是如初的,我常在深夜回家,到家之后蹑手蹑脚走进我的房间。父亲睡眠很浅,他能听见我的脚步声,即使我尽力迈得缓慢、轻稳,但他不叫住我,批评我。那个时候,他只对我发过一次脾气,是因为他饮了一些酒,对我胡言乱语,或许他不知道我那次考试成绩提高了一些名次。那一次我很委屈,开始和他顶嘴。他喜欢“教训”我后给爷爷奶奶电话说我的不好,那时我觉得他是无能且烦人的。第五次搬家后,我上了大学,远离了父母,若囚鸟飞出了笼子,觉得自在,想去追寻自己的蓝天,却不知我将要困迷在这花花世界里。
     我喜欢想象,加上我的老师又告诉我想到的事就应该去做。于是我去实践了许多想法,做许多没做过的事。后来我才发现,无论结果好坏,我的父亲,他一直在支持我。他曾经热爱篮球,但他不告诉我,我曾憎问他为什么不陪伴我教我打球而不是让一台电脑禁锢我的青春。他没有回答我,后来我才发现,他在支持我所做的事,他在用他的方式拉进因为生活所需而远离了我们之间的距离。尽管我们一起在人生路上走得越来越远,也越来越平淡,我们其实都没有错,金霏读书阁,只是我以为你不爱我。
       今年因为疫情的原因,学校没有按时开学,我因为要考研所以独自来到学校附近租了房子备考。这段时间我每日都活在孤独痛苦之中,渐渐地我发现亲人的可贵,生活的不易。于是我假期匆忙回家,想陪在家人的身边,华闻读书阁,父亲一如既往的早出晚归,我会在家做晚饭等着他,他如故饮酒,但饮酒后却不说话了。我出门不归的时候,他会问我是否回来吃饭,有时又不问我。
       我对母亲说:做你孔子读书阁们的儿子我是幸运的,我也是不幸运的。幸运的是从小到大无论我做什么你们都支持我,不幸的是从小到大你们很少陪伴我,聆听我,引导我。
       我曾多想、我曾彷徨、我曾敢做、我曾畏缩。因为我这个不大不小的年纪,见识得不多不少,我想去闯一片天,我又惜这片地,树海读书阁
       父亲他很久没有送我了,这一次,我下车后对他说:“爸,我走了,你保重身体。”我的声音很小,小到甚至我没力再多说一句谢谢!他或许听见了,铭华读书阁,但他没有应答,直接开车离开了。我转身朝车站走去,眼泪瞬间掉落下来,孔子读书阁。那一刻我明白,告别,不单单只是要与你告别。
      告别的方式有很多种,金霏读书阁,最深情的,莫过于我朝着北,你朝着南,我看着南。
  
  &nbsp,树海读书阁; &nbsp,精彩读书阁;                                          
      
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Oanghai750 - 2021/9/4 20:21:00
html模版唇缄流年,纤腕浅恋
  常言道:女为悦己者容。却始终不喜妆粉,日夕朝颜,素净似生根般固执,任目光飘摇,俯冰结湖面,仰树影孤迢,寒风似冽刃般的拂面不只冷凛亦挂了一脸的尘,亦无意躲闪,更无意搜寻哪一束目光孔子读书阁相看,树海读书阁。独喜佩挂轻啄般的坠饰于腕间,像佛前的静风,只与纤腕浅恋,步履点点只与自己的心脉同行。——文:篱落疏疏
  
  佛前一世,无遇,疏清眉比肩。
  
  天格颜,孔子读书阁,尚未来得及后时妆点,略略的眉弓无绪间已生长出一份执拗,恁是不由修剪。檀香绕,清眉不解态,似不远不近的离散,相对,亦可相望。就如秋时离叶的枝间,无叶的相引相牵,空白了汲汲不尽的堆砌,清静着。眉不曾修,默然散立,爱看读书阁,含黛,如沐净水的分明,硬生生把风情溃散,无辜而峙,全然不解旖旎。那一时起,疏枝林立眉间阔,秋水一泓悄立,无思酌。
  
  佛前一世,无逢,扇裹眸花漫,金霏读书阁
  
  敛妆回眸,当是最销魂处,树海读书阁,只是以扇遮眸,金霏读书阁,流转的波光只作纨扇中点点的夜之翩蕊,阖扇时,折叠了目光的流彩。无心扬睫扫尘,只醉于扇骨的沉香,是谁落墨于眸中,点化成墨黑色的瞳。绢面如藕心,欲以瞳为金缕,以眸捻丝,绣一幅莲心锦城,任眸徜徉其间纵如流风,盈旋似回雪。扇舞时,眸无心流盼,自遁入沉香中,香弥越发如檀。那一夜起,团扇抄痕怜眸眠,醒与未醒休管,轻遮面。
  
  佛前一世,无念,鼻翼冷削瘦。
  
  热灼的时候,鼻翼沁汗,滤出丝丝沉淀。而冷如刻刀时,鼻削若版,除了那既定的凸起,一切皆是陷入的模糊。室暖仍可见菊瓣如浊酒洒鼻前,只是淡蕊应掬少年颜,冬的鼻间早褪了如须的菊的花瓣,再捉不到轻嗅。几处冷风不堪寂,忽而吹拂南风眼,送波缈缈,仿若梅香,鼻翼无颤,檀如旧,闻梅亦空瘦,已生菩提。那一瞬起,冷香缕缕鼻意减,无色无绻亦无叹,了无憾。
  
  佛前一世,无挂,渡艳颊边去。
  
  颊若霞飞只曾画中见,清苍的颜从不曾让粉嫩与浅红着色。蕊含羞而怯生出香艳,映泽了绿的瞻望连连。真无邪,如摆渡尘边,撑一篙推开弱水三千的圈圈围绕,始终颊如未染的高原之天,不懂羞怯,似藏雪不懂江南烟雨的含脉,争渡粉艳遥遥,生疏片片。菩提无蕊只余滴水叶片,心尖水洒成玉露,点退每次起尘处的霞云孔子读书阁入颊欲翻涌。那一宿起,素颊拂罢胭脂华,离合往还无辞请,与天清。
  
  佛前一世,无取,唇抿岁月长。
  
  唇不点而绛,却封了流年作黑白的胶片,定格的单纯,如不落尘埃的眼。佛笑,却不沉不缥,佛看,却不侵不扰,唇不启,已解开红尘丝乱如搅。于是,佛前时常缄默,天然的唇色,不现悸动。听钟声徐,想象那一朵莲是怎样的让佛于手中一拈而自扯动唇笑,华闻读书阁。听鱼鼓敲,让风中略为扑朔的青灯撩摆影中的唇形。眼不夺,精彩读书阁,素手无翻覆,无探无取,唇如篆刻无律无弹。那一顷起,洇透得失唇中缄,纵酿尽碧尘红英,绝嗔言。
  
  几世后,再度施施然尘中来,依然把持玉壶盛心冰清满。把旧昔一一打制,绕腕成一副素金手链,那曾经的眉间眸心流转悬于腕间,那曾经的鼻掠香颊熨色唇拂销,树海读书阁,辅缀成梅萼般模样,轻嵌链间。日间随动而款,孔子读书阁,夜间随影而清,浅盈的雀跃,点拨血脉间的吐纳。清歌无意艳阙,檀槽不必授与金丝钹,腕间的贪爱,不为五彩垂绦,不为双袖卷捻饰予人看,只为虚语时,如檀烟梵响,悠悠傍畔。终于,这一世知晓,孔子读书阁为何不爱妆颜,独爱手链。 
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Oanghai750 - 2021/9/5 5:17:07
html模版光阴的故事
  一直,都很喜欢听罗大佑的那首《光阴的故事》,无论是曲调还是歌词,每一次,总是能够在耳畔环绕的时候,带着不同的感触与念想。
  讲述光阴的故事的字句,总是能够勾起无数人关于过往的惦念与回首,所以,总是一不小心,就触碰到了很多人内心深处已经尘封许久的那些往事
  时光到底改变了什么,而我们,在溜走的光阴里,历经了哪些路程,经历了哪些故事,都成为着一路征途可以用来歌颂的。
  一个孔子读书阁在同一城市朋友发了一个网站链接过来,说是《光阴的故事》翻唱的一个视频,推荐我去看一看。
  朋友知道我很喜欢罗大佑的这首歌,同时也知道,我一直执拗地,只听罗大佑唱的《光阴的故事》。就像,一直执拗地只听萧煌奇唱的《你是我的眼》。
  很多时候,人真的是一种很奇怪的动物,对一种东西的执拗,树海读书阁,连自己也说出上缘由。只是,一旦执拗地喜欢上了,就不会轻易改变。
  朋友说,是翻唱版的,爱看读书阁,不过,很有感觉,精彩读书阁,是值得一看的。有的时候,也应该适当地转换一下思想,也许,华闻读书阁,会有不一样的感受,孔子读书阁
  便带着对朋友描述的那一份新奇点开了链接,铭华读书阁,听着女生版的《光阴的故事》孔子读书阁,树海读书阁,同样的歌词和字句,同样的曲调,却唱出了完全不同的感觉。
  
  春天的花开秋天的风以及冬天的落阳
  忧郁的孔子读书阁青春年少的我曾经无知的这么想
  风车在四季轮回的歌里它天天地流转
  风华雪月的诗句里我在年年地成长
  流水它带走光阴的故事改变了一个人
  就在那多愁善感而初次等待的青春
  发黄的相片古老的信以及褪色的圣诞卡
  年轻时为你写的歌恐怕你早已忘了吧
  过去的誓言就像那课本里缤纷的书签
  刻画着多少美丽的诗可是终究是一阵烟
  流水它带走光阴的故事改变了两个人
  就在那多愁善感而初次流泪的青春
  遥远的路程昨日的梦以及远去的笑声
  再次的见面我们又经历了多少的路程
  不再是旧日熟悉的我有着旧日狂热的梦
  也不是旧日熟悉的你有着依然的笑容
  生命告别光阴的故事改变了我们
  就在那多愁善感而初次回忆的青春
  也许,是每一个人唱这首歌曲的时候的思想不同,所传递而出的感受,金霏读书阁,也就不同了。
  一直记得在看北爱的那些日子,程疯子他们一群人回到当初的校园,站在阶梯走道上,看着宽阔的操场上奔跑的人群,每一个青春洋溢的人的身上,都能够找到他们曾经的影子,金霏读书阁。就是在那个时候,曾经的草坪乐队唱起了这首歌,直到最后,罗大佑的歌声,在整个校园里回荡,同时回荡着的,还有这些已经走出校园,渐渐与青春渐行渐远的人的青春。
  青春的旅程里,树海读书阁,总是有说不完的故事,每一个文字,都是那么温婉而又充满着生命与活力。
  青春的旅程里,总有唱不完的歌曲,站在青春的枝桠上遥望,那叮叮当当的驼铃,足以编织成一首最美丽动听的乐章。
  光阴溜走了,留下的,是我们用这些光阴踩踏而出的关于成长的脚步,编织成了一幅一副青春的图谱。留下了一个又一个与青春有关的故事。
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Oanghai750 - 2021/9/5 5:17:23
html模版花间诗话、母爱之花---凌霄

凌霄花是着名的园林花卉之一,别称五爪龙、上树龙、藤萝花孔子读书阁、倒挂金钟等,为紫葳科凌霄属攀援藤本植物,其花朵漏斗形,大红或金黄
色彩鲜艳 。
初识凌霄花,还是早年去洛阳,下榻宾馆得见,该花攀援之高,感到很惊奇,因在家里见过倒挂金钟的盆景,金霏读书阁,居然还有这高的景观,询问宾馆花匠,此花名为凌霄,别名daoguang倒挂金钟,据宾馆花匠介绍,精彩读书阁,凌霄花名还有个传说;
古时候,闽西一个山村里,树海读书阁,住着一户姓董的财主,他有一个女儿叫凌霄,生得如花似玉,又会吟诗作画。女儿大了,董财主和老婆商量给她找个门当户对的人家,孔子读书阁,便托亲求友四处择婿。可他们哪里知道女儿凌霄早巳深深爱上了年轻英俊、勤劳善良的长工柳明全了!这事被财主和他老婆知道了。财主怒气冲天,命令家丁把柳明全毒打致死。没过几天,神奇的事情发生了,柳明全的坟堆上长出了一棵枝叶茂盛的大柳树,缠绵细长的柳条,随风飘动,好像一串串泪珠,树海读书阁。凌霄姑娘像疯了一样,冲出家门,跑到了柳明全的坟前,拜了三拜,便勐地一头撞死在大柳树上,霎时变成一棵木质藤,藤条围绕着柳树干向上爬,一边爬一边长粗,不大一会功夫,就和柳树长在一起了,枝头开满了赤色的花朵,华闻读书阁。从此,为了纪念凌霄姑娘,人们就把这花起名叫“凌霄花”。
凌霄花原产中原,孔子读书阁。很早的名字为苕华,《诗经》云:“苕之华,芸其黄矣”,“苕之华,其叶青青”。
凌霄花不但有观赏价值,树海读书阁,还能入药,金霏读书阁,《神农本草经》中称凌霄花为紫葳,列为中品。凌霄花之名始见于《唐本草》,该书在“紫葳”项下曰:“此即凌霄花也,及茎、叶具用。”《图经本草》载:“紫葳,凌霄花也……依大木,岁久延引至巅……”《本草纲目》称:“俗谓赤艳曰紫葳葳,此花赤艳,故名。附木而上,高数丈,故曰凌霄。”可见,紫葳指其花显橙红色;凌霄指其攀附他物,高可达数丈,延至巅峰。清代李笠翁云:“藤花之可敬者,莫若凌霄。”
历史上,文人墨客,对凌霄花褒贬不一,喻为志存高远诗,如:宋代贾昌期赋诗赞曰:“<span style="font-size:21px;font-family:仿宋;color:孔子读书阁#333333">披云似有凌云志,向日宁无捧日心。珍重青松好依托,直从平地起千寻”。
唐代欧阳炯诗云:“凌霄多半绕棕榈,深染栀黄色不如。满对孔子读书阁微风吹细叶,一条龙甲入清虚。”贬低凌霄花诗,就有唐代诗人白居易《咏凌霄花》:“自谓得其势,无因有动摇,爱看读书阁。一旦树摧倒,独立暂飘飖,劝说世上之人切勿学凌霄。树有多高,藤有多高;树倒藤也倒。
现代女诗人舒婷,有一首风靡大江南北诗《致像树》里写道“我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己”,一时间让“攀援的凌霄花”,成为攀附高枝的代名词。




 ”
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Vanghai593 - 2021/9/5 13:31:10
html模版假如有一天我离开了,请忘记。
  假如有一天我离开了,树海读书阁,请忘记,华闻读书阁
  我乘着春风在蓝天下飞翔,你不认识我,我不认识你,铭华读书阁
  梦里记忆梦里散,精彩读书阁,戏里人生戏里寻,树海读书阁
  勿担心,那里终有属于我的一片天空,总有属于我的翅膀。
  
  假如有一天我离开了,请忘记。
  我坐着回忆的飞船在时空中漫游,孔子读书阁,你不认识我,我不认识你,孔子读书阁
  回忆时空忆断送,往事回首事已非。
  勿担心,那里终有属于我的记孔子读书阁忆,属于我的灵魂。
  
  假如有一天我离开了,请忘记,树海读书阁
  我走在一望无际的花海里流连,你记起了我,我忆起了你。
  命里有缘无需求,命里无缘勿停留
  孔子读书阁勿担心,那里终有属于我的归宿,爱看读书阁,属于我孔子读书阁的肉体。
  
  假如有一天我离开了,请忘记,金霏读书阁,我。
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Oanghai750 - 2021/9/8 18:27:13
幸福的家庭〔1〕
幸福家庭〔1〕
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——拟许钦文
  “&hellip;&hellip;做不做全由自己的便;那作品,像太阳的光一样,从无量的光源中涌出来,不像石火,用铁和石敲出来,这才是真艺术。那作者,也才是真的艺术家。——而我,&hellip;&hellip;这算是什么?&hellip;&hellip,树海读书阁;”他想到这里,忽然从床上跳起来了。以先他早已想过,须得捞几文稿费维持生活了;投稿的地方,先定为幸福月报社,因为润笔似乎比较的丰。但作品就须有范围,否则,恐怕要不收的。范围就范围,&hellip;&hellip;现在的青年的脑里的大问题是?&hellip;&hellip;大概很不少,或者有许多是恋爱婚姻家庭之类罢。&hellip;&hellip;是的,他们确有许多人烦闷着,正在讨论这些事。〔2〕那么,就来做家庭。然而怎么做做呢?&hellip;&hellip;否则,恐怕要不收的,何必说些背时的话,然而&hellip;&hellip;。他跳下卧床之后,四五步就走到书桌面前,坐下去,抽出一张绿格纸,毫不迟疑,但又自暴自弃似的写下一行题目道:《幸福家庭》。
  他的笔立刻停滞了;他仰了头,两眼瞪着房顶,正在安排那安置这“幸福家庭”的地方。他想:“北京?不行,死气沉沉,连空气也是死的。假如在这家庭的周围筑一道高墙,难道空气也就隔断了么?简直不行!江苏浙江天天防要开仗;福建更无须说。四川,广东?都正在打。〔3〕山东河南之类?——阿阿,要绑票〔4〕的,倘使绑去一个,那就成为不幸的家庭了。上海天津的租界上房租贵;&hellip;&hellip;假如在外国,笑话。云南贵州不知道怎样,但交通也太不便&hellip;&hellip;。”他想来想去,想不出好地方,便要假定为A了,但又想,“现有不少的人是反对用西洋字母来代人地名的〔5〕,说是要减少读者的兴味。我这回的投稿,似乎也不如不用,安全些。那么,在那里好呢?——湖南也打仗;大连仍然房租贵;察哈尔〔6〕,吉林,黑龙江罢,——听说有马贼,也不行!&hellip;&hellip;”他又想来想去,又想不出好地方,于是终于决心,假定这“幸福家庭”所在的地方叫作A。
  “总之,这幸福家庭一定须在A,无可磋商。家庭自然是两夫妇,就是主人和主妇,自由结婚的。他们订有四十多条条约,非常详细,所以非常平等,十分自由。而且受过高等教育优美高尚&hellip;&hellip;。东洋留学生已经不通行,——那么,假定为西洋留学生罢。主人始终穿洋服,硬领始终雪白;主妇是前头的头发始终烫得蓬蓬松松像一个麻雀窠,牙齿是始终雪白的露着,但衣服却是中国装,&hellip;&hellip;”
  “不行不行,那不行!二十五斤!”
  他听得窗外一个男人的声音,不由的回过头去看,窗幔垂着,日光照着,明得眩目,他的眼睛昏花了;接着是小木片撒在地上的声响。“不相干,”他又回过头来想,“什么&lsquo;二十五斤&rsquo;?——他们是优美高尚,很爱文艺的。但因为都从小生长在幸福里,所以不爱俄国的小说&hellip;&hellip;。俄国小说多描写下等人,实在和这样的家庭也不合。&lsquo;二十五斤&rsquo;?不管他。那么,他们看看什么书呢?——裴伦的诗?吉支〔7〕的?不行,都不稳当。——哦,有了,他们都爱看《理想之良人》〔8〕。我虽然没有见过这部书,但既然连大学教授也那么称赞他,想来他们也一定都爱看,你也看,我也看,——他们一人一本,这家庭里一共有两本,&hellip;&hellip;”他觉得胃里有点空虚了,放下笔,用两只手支着头,教自己的头像地球仪似的在两个柱子间挂着。
  “&hellip;&hellip;他们两人正在用午餐,”他想,“桌上铺了雪白的布;厨子送上菜来,——中国菜。什么&lsquo;二十五斤&rsquo;?不管他。为什么倒是中国菜?西洋人说,中国菜最进步,最好吃,最合于卫生〔8〕:所以他们采用中国菜。送来的是第一碗,但这第一碗是什么呢?&hellip;&hellip;”
  “劈柴,&hellip;&hellip;”
  他吃惊的回过头去看,靠左肩,便立着他自己家里的主妇,两只阴凄凄的眼睛恰恰钉住他的脸。
  “什么?”他以为她来搅扰了他的创作,颇有些愤怒了。
  “劈架,都用完了,今天买了些。前一回还是十斤两吊四,今天就要两吊六。我想给他两吊五,好不好?”
  “好好,就是两吊五。”
  “称得太吃亏了。他一定只肯算二十四斤半;我想就算他二十三斤半,好不好?”
  “好好,就算他二十三斤半。”
  “那么,五五二十五,三五一十五,&hellip;&hellip;”
  “唔唔,五五二十五,三五一十五,&hellip;&hellip;”他也说不下去了,停了一会,忽而奋然的抓起笔来,就在写着一行“幸福家庭”的绿格纸上起算草,起了好久,这才仰起头来说道:
  “五吊八!”
  “那是,我这里不够了,还差八九个&hellip;&hellip;。”
  他抽开书桌的抽屉,一把抓起所有的铜元,不下二三十,放在她摊开的手掌上,看她出了房,才又回过头来向书桌。他觉得头里面很胀满,似乎桠桠叉叉的全被木柴填满了,五五二十五,脑皮质上还印着许多散乱的亚剌伯数目字。他很深的吸一口气,又用力的呼出,仿佛要借此赶出脑里的劈柴,五五二十五和亚刺伯数字来。果然,吁气之后,心地也就轻松不少了,于是仍复恍恍忽忽的想——“什么菜?菜倒不妨奇特点。滑溜里脊,虾子海参,实在太凡庸。我偏要说他们吃的是&lsquo;龙虎斗&rsquo;。但&lsquo;龙虎斗&rsquo;又是什么呢?有人说是蛇和猫,是广东的贵重菜,非大宴会不吃的。但我在江苏饭馆的菜单上就见过这名目,江苏人似乎不吃蛇和猫,恐怕就如谁所说,是蛙和鳝鱼了。现在假定这主人和主妇为那里人呢?——不管他。总而言之,无论那里人吃一碗蛇和猫或者蛙和鳝鱼,于幸福家庭是决不会有损伤的。总之这第一碗一定是&lsquo;龙虎斗&rsquo;,无可磋商。
  “于是一碗&lsquo;龙虎斗&rsquo;摆在桌子中央了,他们两人同时捏起筷子,指着碗沿,笑迷迷的你看我,我看你&hellip;&hellip;。
  “&lsquo;My dear,please.&rsquo;
  “&lsquo;Please you eat first,my dear.&rsquo;
  “&lsquo;Oh no,please yor!&rsquo;〔10〕
  “于是他们同时伸下筷子去,同时夹出一块蛇肉来,——不不,蛇肉究竟太奇怪,还不如说是鳝鱼罢。那么,这碗&lsquo;龙虎斗&rsquo;是蛙和鳝鱼所做的了。他们同时夹出一块鳝鱼来,一样大小,五五二十五,三五&hellip;&hellip;不管他,同时放进嘴里去,&hellip;&hellip;”他不能自制的只想回过头去看,因为他觉得背后很热闹,有人来来往往的走了两三回。但他还熬着,乱嘈嘈的接着想,“这似乎有点肉麻,那有这样的家庭?唉唉,我的思路怎么会这样乱,这好题目怕是做不完篇的了。——或者不必定用留学生,就在国内受了高等教育的也可以。他们都是大学毕业的,高尚优美,高尚&hellip;&hellip;。男的是文学家;女的也是文学家,或者文学崇拜家。或者女的是诗人;男的是诗人崇拜者,女性尊重者。或者&hellip;&hellip;”他终于忍耐不住,回过头去了。
  就在他背后的书架的旁边,已经出现了一座白菜堆,下层三株,中层两株,顶上一株,向他叠成一个很大的A字。
  “唉唉!”他吃惊的叹息,同时觉得脸上骤然发热了,脊梁上还有许多针轻轻的刺着。&ldquo,爱看读书阁;吁&hellip;&hellip;。”他很长的嘘一口气,先斥退了脊梁上的针,仍然想,“幸福家庭的房子要宽绰。有一间堆积房,白菜之类都到那边去。主人的书房另一间,靠壁满排着书架,那旁边自然决没有什么白菜堆;架上满是中国书,外国书,《理想之良人》自然也在内,——一共有两部。卧室又一间;黄铜床,树海读书阁,或者质朴点,第一监狱工场做的榆木床也就够,床底下很干净,&hellip;&hellip;”他当即一瞥自己的床下,劈柴已经用完了,只有一条稻草绳,却还死蛇似的懒懒的躺着。
  “二十三斤半,&hellip;&hellip;”他觉得劈柴就要向床下“川流不息”的进来,头里面又有些桠桠叉叉了,便急忙起立,走向门口去想关门。但两手刚触着门,却又觉得未免太暴躁了,就歇了手,只放下那积着许多灰尘的门幕。他一面想,这既无闭关自守之操切,也没有开放门户之不安:是很合于“中庸之道”〔11〕的。
  “&hellip;&hellip;所以主人的书房门永远是关起来的。”他走回来,坐下,想,“有事要商量先敲门,得了许可才能进来,这办法实在对。现在假如主人坐在自己的书房里,主妇来谈文艺了,也就先敲门。——这可以放心,她必不至于捧着白菜的。
  “&lsquo;Come in,please,my dear.&rsquo;〔12〕
  “然而主人没有工夫谈文艺的时候怎么办呢?那么,不理她,听她站在外面老是剥剥的敲?这大约不行罢。或者《理想之良人》里面都写着,——那恐怕确是一部好小说,我如果有了稿费,也得去买他一部来看看&hellip;&hellip;。”
  拍!
  他腰骨笔直了,因为他根据经验,知道这一声“拍”是主妇的手掌打在他们的三岁的女儿的头上的声音。
  “幸福家庭,&hellip;&hellip;”他听到孩子的呜咽了,但还是腰骨笔直的想,“孩子是生得迟的,生得迟。或者不如没有,铭华读书阁,两个人干干净净。——或者不如住在客店里,什么都包给他们,一个人干干&hellip;&hellip;”他听得呜咽声高了起来,也就站了起来,钻过门幕,想着,“马克思在儿女的啼哭声中还会做《资本论》,所以他是伟人,&hellip;&hellip;”走出外间,开了风门,闻得一阵煤油气。孩子就躺倒在门的右边,脸向着地,一见他,便“哇”的哭出来了。
  “阿阿,好好,莫哭莫哭,我的好孩子。”他弯下腰去抱她。
  他抱了她回转身,看见门左边还站着主妇,也是腰骨笔直,然而两手插腰,怒气冲冲的似乎豫备开始练体操。
  “连你也来欺侮我!不会帮忙,只会捣乱,——连油灯也要翻了他。晚上点什么?&hellip;&hellip;”
  “阿阿,好好,莫哭莫哭,”他把那些发抖的声音放在脑后,抱她进房,摩着她的头,说,“我的好孩子。”于是放下她,拖开椅子,坐下去,使她站在两膝的中间,擎起手来道,“莫哭了呵,好孩子。爹爹做&lsquo;猫洗脸&rsquo;给你看。”他同时伸长颈子,伸出舌头,华闻读书阁,远远的对着手掌舔了两舔,就用这手掌向了自己的脸上画圆圈。
  “呵呵呵,花儿。”她就笑起来了。
  “是的是的,花儿。”他又连画上几个圆圈,这才歇了手,只见她还是笑迷迷的挂着眼泪对他看。他忽而觉得,她那可爱的天真的脸,正像五年前的她的母亲,通红的嘴唇尤其像,不过缩小了轮廓。那时也是晴朗的冬天,她听得他说决计反抗一切阻碍,为她牺牲的时候,也就这样笑迷迷的挂着眼泪对他看。他惘然的坐着,仿佛有些醉了。
  “阿阿,可爱的嘴唇&hellip;&hellip;”他想。
  门幕忽然挂起。劈柴运进来了。
  他也忽然惊醒,一定睛,只见孩子还是挂着眼泪,而且张开了通红的嘴唇对他看。“嘴唇&hellip;&hellip;”他向旁边一瞥,劈柴正在进来,“&hellip;&hellip;恐怕将来也就是五五二十五,九九八十一!&hellip;&hellip;而且两只眼睛阴凄凄的&hellip;&hellip;。”他想着,随即粗暴的抓起那写着一行题目和一堆算草的绿格纸来,揉了几揉,又展开来给她拭去了眼泪和鼻涕。“好孩子,自己玩去罢。”他一面推开她,说;一面就将纸团用力的掷在纸篓里。
  但他又立刻觉得对于孩子有些抱歉了,重复回头,目送着她独自茕茕的出去;耳朵里听得木片声。他想要定一定神,便又回转头,闭了眼睛,息了杂念,平心静气的坐着。他看见眼前浮出一朵扁圆的乌花,橙黄心,从左眼的左角漂到右,消失了;接着一朵明绿花,墨绿色的心;接着一座六株的白菜堆,屹然的向他叠成一个很大的A字。
                       一九二四年二月一八日。
  〔1〕本篇最初发表于一九二四年三月一日上海《妇女杂志》月刊第十卷第三号。
  本文发表时篇末有作者的《附记》如下:“我于去年在《晨报副刊》上看见许钦文君的《理想的伴侣》的时候,就忽而想到这一篇的大意,且以为倘用了他的笔法来写,倒是很合式的;然而也不过单是这样想。到昨天,又忽而想起来,又适值没有别的事,于是就这样的写下来了。只是到末后,又似乎渐渐的出了轨,因为过于沉闷些。我觉得他的作品的收束,大抵是不至于如此沉闷的。但就大体而言,也仍然不能说不是“拟”。
                      二月十八日灯下,在北京记。”
  许钦文,浙江绍兴人,当时的青年作家。著有短篇小说集《故乡》等。他的《理想的伴侣》是因一九二三年八月《妇女杂志》第九卷第八号刊出的“我之理想的配偶”征文启事而写的一篇讽刺小说,载于同年九月九日北京《晨报副刊》。
  〔2〕指当时一些报刊关于恋爱婚姻家庭问题的讨论。如一九二三年五、六月间《晨报副刊》进行的“爱情定则”的讨论;《妇女杂志》关于理想配偶的征文以及出版“配偶选择号”(第九卷第十一号)等。
  〔3〕关于江浙等地的战争,当指江苏军阀齐燮元与浙江军阀卢永祥的对峙,树海读书阁;直系军阀孙传芳与福建军阀王永泉等人的战争;四川军阀杨森对熊克武的战争;广东军阀陈炯明与桂系、滇系军阀的战争;湖南军阀赵恒惕对谭延笥的战争。
  〔4〕绑票旧时盗匪把人劫走,强迫被劫持者的亲属出钱赎买,称为绑票。当时山东、河南是土匪头子孙美瑶、“老洋人”等活动的地区,经常发生这类事件。
  〔5〕关于罗马字母代替小说中人名地名问题,一九二三年六月至九月间《晨报副刊》上曾有过争论。八月二十六日该刊所载郑兆松的《罗马字母问题的小小结束》认为:“小说里羼用些罗马字母,不认识罗马文字的大多数民众看来,孔子读书阁,就会产生出一种厌恶的情感,至少,也足以减少它们的普遍性。”
  〔6〕察哈尔指当时的察哈尔特别区。一九二八年改设省。一九五二年撤销,分别并入河北、山西两省和内蒙古自治区。
  〔7〕裴伦(G.G.Byron,1788—1824)通译拜伦,英国诗人。著有长诗《唐&middot;璜》、诗剧《曼佛雷特》等。吉支(J.Keats,1795—1821),通译济慈,英国诗人。著有《为和平而写的十四行诗》、长诗《伊莎贝拉》等。
  〔8〕《理想之良人》即四幕剧《AnIdealHusband》,英国王尔德(O.Wilde,1856—1900)著,金霏读书阁。该剧在“五四”前被译成中文,曾连载于《新青年》第一卷第二、三、四、六号和第二卷第二号。
  〔9〕关于西洋人称赞中国菜,作者曾在《华盖集续编&middot;马上支日记》中这样说过:“近年尝听到本国人和外国人颂扬中国菜,说是怎样可口,怎样卫生,世界上第一,宇宙间第n。但我实在不知道怎样的是中国菜。我们有几处是嚼葱蒜和杂和面饼,有几处是用醋,辣椒,腌菜下饭;还有许多人是只能舐黑盐,还有许多人是连黑盐也没得舐。中外人士以为可口,卫生,第一而第n的,当然不是这些;应该是阔人,上等人所吃的肴馔。”
  〔10〕这三行英文的意思是:“我亲爱的,请。”“你请先吃,我亲爱的。”“不,你请!”
  〔11〕“中庸之道”儒家学说。据宋代朱熹《中庸章句集注》:“中者,不偏不倚,无过不及之名;庸,平常也,孔子读书阁。&rdquo,金霏读书阁;
  〔12〕这一行英文的意思是:“请进来,我亲爱的。”
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Oanghai750 - 2021/9/9 21:58:38
体会平静中的感动,树海读书阁
  走在柔软淡绿的草坪上
  任一缕春风吹过脸颊拂乱发丝
  伸手触及欲挽留
  却悠忽间从手中流逝
  空荡荡的无法把握
  风不是可以随意留住的
  其实我只是想捕捉风带来的快乐
  感受自由空间漫延的一种体会
  
  清晨走进寂静的林间
  闭上双眼嗅着朝露的气息
  一滴晶莹的露水
  默默的在碧绿的叶上凝视我
  缓缓的漫步在小径中
  体会晨间的那一种安宁
  让心思于此刻停滞
  光线穿破茂密洒入
  那一滴滴水珠瞬间升华
  留一股股淡淡的青烟弥漫于树梢
  仿佛走入仙乡
  ,金霏读书阁?a href='http://sanwenzx,铭华读书阁.com/plus/search,爱看读书阁.php,孔子读书阁?kwtype=0&keyword=+%C1%F4' target='_blank'>留恋钠柚,金霏读书阁?br />  一种快乐在心海涌动
  
  黄昏间信步来到山顶
  是因为那里可以更好的观看落日
  山风柔柔的吹在裸露的皮肤上
  心中渐渐的平静
  眺望西边的天空
  那一团火烧云浮着夕阳
  绽放的美丽驱散了多日的忧伤
  伸出双臂大声呐喊着
  回音在山间荡漾
  缓缓的
  跳动着
  那轮红日隐入西山脚下
  将要沉没的刹那
  分明看到一脸的促狭
  透过晚霞偷偷的乐着
  是告别
  夜幕悄然来临
  可是却掩不住瞬间的快乐
  你也有这种体会吧
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Oanghai750 - 2021/9/9 21:58:57
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Oanghai750 - 2021/9/9 21:59:56
请输入内容主题
陇县梨
我当年下乡插队的地方,孔子读书阁,位于陇县北部深山区。这里沟壑纵横,沟峁谷坡,此起彼伏。沿着那条条沟壑、坡田地头,郁郁葱葱地长满了茂盛的梨树,树海读书阁。它们饱经风霜的树干布满了粗糙的竖纹,虬曲的树枝撑起了一片片绿荫,遍布沟壑的梨树勾勒出一道山区独有的风景线。
当春天的脚步悄悄走近时,树海读书阁,布谷鸟清脆悦耳的啼叫声划破了山村宁静的上空,铭华读书阁,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,漫山遍野的梨花绽开了,金霏读书阁。远远望去,那洁白如雪的梨花如漫天飞雪,花团锦簇,把山野装扮得像一座座连绵起伏的雪山。徐徐清风不时送来淡淡的梨花清香,沁人心脾,令人心广神怡。
转眼秋天到了,梨成熟了,精彩读书阁。秋风轻抚,梨叶摇曳,缀满枝头的梨儿便露出黄灿灿的小脸蛋向人们打着招呼。队里开始摘梨了,这是一项有趣而费力的农活,我们爬上树,华闻读书阁,在树杈上站稳后,手持一端绑着小布袋的长杆子,眼明手快地将梨一个个拽进小布袋,然后把梨倒入箩筐里。摘那些长在树梢最高处熟透了的梨,更须小心,稍不留神,梨儿就会从树上直落下去,欢蹦乱跳地滚落到沟里,眨眼就不见了踪影。摘完梨后,树海读书阁,再用扁担挑起盛满梨的大箩筐,沿着崎岖不平的山间小路,合着扁担颤悠悠的节奏,迈着轻快的步伐,一路不停地把梨挑回村里。
秋后,队里人赶着大马车把梨送到城里出售。这儿的梨在当地很有名气,它个大汁多,脆甜爽口,货真价实,价格便宜,就像山里人一样质朴、实诚,是城里人眼中的香饽饽,人们亲切地称它为“陇县梨”。
队里把卖剩下的梨分给各农户,我们知情组也分到了一堆梨。在那艰苦的岁月里,下乡知青日常连蔬菜也吃不上,这些梨无疑成了我们一年中难得的美味。除了生吃解渴,我们还“发明”了新的吃法:蒸馍时放在笼里蒸着吃;做饭时埋在灶灰里烤着吃。咬一口,香甜四溢,回味无穷,真是棒极了!那醇香甘甜的梨汁带给了我们无尽的温暖和力量,激励和鼓舞着我们在逆境中憧憬未来,自强不息,永不放弃,金霏读书阁
光阴荏苒,一晃五十年过去了。世事变迁,万物更新,因品种老化,如今市面上再也见不到昔日的“陇县梨”了。但那象征着纯洁的梨花;那曾带给我们温馨、甜美,树海读书阁,滋养我们度过艰难岁月的“陇县梨”,却深深烙印在我的脑海里,让我魂萦梦绕,永世难忘。
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Oanghai750 - 2021/9/10 9:03:10
单拐村,树海读书阁
名不见经的小村落
现在已经是声名远播
曾经的冀鲁豫根据地
更让这里一片红火
兵工史上第一炮的诞生
野战医院与死神的争夺
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ccoj5877 - 2021/9/10 13:07:24
情人节快乐
亲爱的:
希望你看到这封信的时候,隔天就是情人节,我祝你节日!
情人节,起源于西方国家。度娘上查看其起源约为四大类。我更喜欢基督教徒纪念瓦伦丁为正义,为纯洁的爱而牺牲自己这个。
何为情人?中国的文字博大精深,同一词汇诠释着不同的含义。情人:指感情浓厚的友人,指恋人情侣,等同于爱人,多指恋人或者情侣无法给予正式名分或承诺的人,比如小三、二奶。而现在的情人一词也指广义的夫妻之间,泛指。
网络上有一段子:如果不出我所料,明天会有一高大帅气的男子捧着一束玫瑰花朝我走来
不好意思,借过一下,花不能碰!
我是那个必须让路的落寞女子。借过之时我看到玫瑰红得刺眼,香味扑鼻,还有那簇拥的满天星,点缀围绕。
同事小燕早早就挂出了男票提前约饭的信息,她的朋友圈上写着:平时约饭马虎也就算了,14号约饭,我要带刀宰个够。言下之意,男票是要大出血。我不知道小燕那条信息之下会有什么留言,但我可以相象得出,必定是一大帮仙女们点赞认同之声,甚者趁热鼓励带大刀。我问小燕:男票知道你要宰他吗?小燕说:不用想,他应该知道啊!相识相恋那么久,平时节俭没所谓,但一年一次的情人节是绝对不能省的呀。他若要省,那我们之间只能拜拜了。我再问:至于吗?小燕一脸惊讶的回答:难道不至于吗?情人节耶,表达一下对我的爱意难道不应该吗?买买买,逛逛逛,吃吃吃是必须的节目,少了一样,我都会跟他说再见,哦,不,是不见。
是啊,情人节不就是情侣间专属的节日吗。自2月14日这个日子传进中国之后,这个日子就开始热闹起来。商家们大肆营销各类产品:珠宝、衣服、香水、化妆品 ,女人们趋之若鹜,一一抢购,只因:女为悦已者容。男人们呢,前赴后继,争相买单,搏红颜一笑。无可厚非,小燕的情人节计划代表了绝大多数情侣,他们相识相恋,肌肤相亲,你中有我,我中有你,一路走来,有风有雨,在这特殊的日子里难道不应该有所表示吗?
著名节目主持人金星,出了名的毒辣,她说:不管老公、情人、还是追你的男人,在情人节没有送你礼物,马上就可以换掉了。他不知道情人节,那他是白痴。他知道情人节不送礼物,那他是铁公鸡。情人节不送礼物,那他想什么时候送?情人节不送礼给你,那他想送给谁?的确,这个特殊的日子,你不应该对爱人有所特殊的表示吗?女人自己买不起吗?不是。
现代的女人早已脱离古时三从四德,大门不出二门不迈的境遇,无论哪个阶层都不乏女性奋斗的身影。她们除了生儿育女,同时也展现出强大的生存智慧与领导能力,甚者泱泱大国也不无女性的统率,她们至柔也至刚,能承担起小家的之责,也能辅佐得了大国的兴亡。可是,回到爱人身边,她们便卸下盔甲,温存呢哝。她们大智大慧,区区一花一礼岂是难事?正如仙女们所说:我什么都能买,也买得起,但若是你买来送我,我会更高兴,更能证明我在你心目中的份量。呵,女人,就是如此。
所以,情人节这天,希望你能懂得重视,因为那是我们爱的证据。
小燕一脸的美好期待感染了我。我有多久没过情人节呢?很久很久。我甚至忘了,情人节这天我应该穿着漂亮,打扮精致,坐等那束妖艳的玫瑰,期待那个浪漫的约会。我想像着自己早早起床,花十五分钟洗漱,两个小时化妆,一个小时搭配衣服,之后娇滴滴的微信他:亲爱的,你什么时候到?再然后穿上高跟鞋,拎着包包出门赴约 嗨,想什么呢?小燕凑过脸来。现实总是尴尬的,我没有情人。
朋友们一直认为我是长得不错,面相斯文,小巧乖张,性格内敛的女子,然而,别人眼中的我,始终形单影只。我也曾一度以为,某个特定的时刻会有一个高大帅气多金的男子朝我射来丘比特之箭。每一天,我认真将自己打扮好,神采奕奕保持微笑,昂首挺胸猫步前行,然后在某一个街头的十字路口或者地铁里拥挤人群中的一次回眸,一眼看见那个对的人,而他也正好朝我看过来,我们四目相对,之后如狗血电视剧情般的发展,相识相知,相互爱慕,相互依偎,你侬我侬,情深意重,风风雨雨,幸福到老。呵呵,那是多么的美妙。
到今天为止,我还没有那个他。可是我仍然期待,尤其在每一个情人节到来之前。我希望他出现在我眼前,举着玫瑰花,微笑着对我说:亲爱的,节日快乐!然后给我一个深情的吻。
此时,我打开音乐,正好看到孟庭苇的歌《没有情人的情人节》:没有情人的情人节,难免会有落寞的感觉,为那爱过的人不了解,想念还留在心里面
亲爱的,情人节即将来临,你遇到心仪的女孩了吗?有些爱一瞬间定格,有些爱转身触及,于千万人之中,不要错过了好吗?有爱有情,天荒地老。
祝你情人节快乐!
写于情人节前夕
2018年2月
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ccrr4023 - 2021/9/10 13:38:55
曲断
曲终,人散
拨弦独坐烟雨楼台,奏一曲忧愁,忆一段往昔,却早已是夕阳已下 恨断愁肠,望尽天涯!
秋意已凉,正逢相离之苦。思君之行,愿化做一缕清风,常伴左右。思年弦柱,忆往事愁。身乃失路之人,终难越关山之苦,性之所向,非异者知。楚天之下,相逢之缘,然缘尽,路陌
耳畔是那若有若无的哀伤曲调,满是忧愁的音符,如流水般淌过。演绎着那独特的姿态 相识,相知,相离 依旧记得的是脚下这片熟悉的土地。也许,从未丢失,只不过是不经意间将它遗忘。吹开岁月的尘埃,它依旧静静的等待着你捧着它踏上未知的行程
曲终人散,烟花尽逝,一切如过眼浮云,沉浮在无知的岁月。追寻,追寻那片天,那块地,不知疲倦。却不知何时早已迷失方向,越跑越远,来到岁月的末头 那心灵的灵魂之地,虽无灯繁酒绿,亦无莺歌燕舞,却是蓝天白云,一方净土!
人世间,一人一戏,都只不过为戏子一个,无人管何去何从,心也在不知不觉中飘向远方。沉思近日,心豁然开朗,过去之事已无半点留念,那些带来的不过是太多羁绊 曲终人散的忧苦也只有天涯断肠人能够明了。夕阳西下,看世间之人,而寂寞者亦在看寂寞世界
花开花落,笑看新人笑。
日升日落,冷对旧人哭。
秋将去,落叶凋零在无边的天际。没有悲伤,没有不舍,甚至不带一丝痕迹!
那断弦之音,惊醒哭梦之人~
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cccf5373 - 2021/9/13 20:30:25
《拾掇》
太久未曾拾笔,太久未曾静下心来听一首歌谣。
原来尘封的不仅是笔,还有那颗燥动,战意的心。
当翻看曾经写下的点滴,无一不。
从《圣诞元旦,2013如此短暂》到《我的青春你路过》写动过一些人,写过欢笑也写过优愁。
只是光阴如雨水,在度提笔执文己是光阴三载。
你们都说我很会写,会用会优伤,的文字,组成篇章,来倾说所有。
只是你们太低不知道我的笔我的文源于情,所以文字倾说的总是优愁。
但愿今夜过后不在落笔成殇,但愿能携汝之手到永远。
今夜想借文用笔记录一些情,也想用笔换刀刻下一些记忆,更多的是想诉说一声(爱你)
请你原谅我的笔轻字丑,无法述说你的美。
请你相信终有天,我将用我的文拼凑成世间最美的篇章来回馈你的一声(爱我)
终有天我将用我的笔我的文招摇过市来述说我们的低调。
这个夏天多睛多雨,多灾更多情,一场大雨检查了星城的排水系统。
还好天灾无情,人有情,灾难面前,众志城城。
这个夏天,简单而迷茫,在不知不觉中充实。
这个夏天也最美,美到让我遇见你,愿你是我世间最美的缘。
结言:不知是谁曾在我文下留言,说我的笔太伤,但愿如你所说,以后不在落笔成殇!
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Ranghai575 - 2021/9/14 22:23:23
&lt,金霏读书阁; 七 夕 鹊 桥 会 >
       < 七 夕 鹊 桥 会  >
  
          .暮牛
  
  织女牛郎心切切
  
  七夕相会太匆匆
  
  若得恩爱永相守
  
  应叫天河冰不融
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Canghai186 - 2021/9/14 22:24:32
<<I'll go crazy>>------我会选择的疯狂
  本帖最后由粉骷髅于2014-7-2218:00编辑
  
  看到文章中诸多的死亡,也让我偶尔会去想象一下自己假如有选择的话会选择什么样的死亡。伍子胥最后选择了把自己的人头挂在城墙上看着吴国的败亡,而我却没他那么残忍。他可以一日白头只为一个仇恨,他也可以挖出尸体鞭尸三日,夜夜哀嚎只为死去的亲人。但我不会,那样做对别人太过仇恨对自己的太过仁慈。海子忍受不了痛不欲生的尴尬卧轨了,华闻读书阁,我不会那样。起生命如此的辉煌如此的珍贵,怎忍心一蹴而就的死亡方式。这样的死亡何其简单何其残酷,铭华读书阁,对生者的打击如何的残忍如何的不负责任。卧夫死了,静悄悄的一丝不挂的躺在夜色里走了。他像一个刚出生的孩子,赤条条的去了。享受尽了食不果腹的滋味,我想他是痛苦的也是幸福的。起码死后的一段时间别人没看到他惨不忍睹的一面,也算是对生者的尊敬对自己的爱惜了。
  
  桀纣死了,是死在自己亲手燃起的火焰里。他想浴火重生,让自己的名永垂千古。他做到了也真的成就了千古的骂名,而这种赎罪的方式也的确适合于他,树海读书阁。水是洗不了他满身的罪孽的,土地也会嫌弃他安葬的躯体和灵魂。估计就是那些野兽也不会去碰触他的尸体的,他太肮脏了。唯有享受火的洗礼才会洗脱他一生的罪孽,洗掉他那些罪恶的一面,树海读书阁。罗成死了,是死在小淤河里的,死于乱箭穿身的,是死于自己对自己的诅咒下的。他应该最后是后悔自己敢于在尘世间撒如此大的谎的,他应该是死不瞑目的,应该是感叹于为何发誓居然会如此的灵验的。
  
  聂政死了,死在自己手里,开膛剖腹毁容,面目全非惨不忍睹。当时我就哭了,再加上起姐聂荣悲恸而死更让我泣不成声。我敬佩他们,爱他们。但是我没有他们如此的刚强更没有他们如此的千古绝唱,所以这俩种死法也不足可取,树海读书阁
  
  四大美女之首西施是浊泥葬死去的,这是历史上的说法。至于西施复归范蠡,同泛五湖而去,虽有些另类但无非是最后老死。死的都很凄美,都符合这位美女应有的标准。但是说白了是憋死的,或者是累死的。窝囊啊!杨贵妃是遂缢死于佛室的,还有一说她是吞金而死,上吊死了再投胎是否就是长舌妇了?吞进死了下辈子是否会犯胃病或者是哑巴的状态?看来还是不大可取哦!
  
  宋太祖死法一是认为太祖死于家族遗传的躁狂忧郁症。二说太祖与太宗之间有较深的矛盾,太宗趁太祖熟睡之际,调戏其宠姬花蕊夫人费氏,被太祖发觉而怒斥之。“烛影斧声”太宗自知无法取得胞兄谅宥,便下了毒手。窝囊啊!太窝囊了!
  
  翁美玲身穿粉红色的睡衣,像一只衰竭的巨大蝴蝶,昏迷在客厅之中。在她的日历牌上,留着一句话:DARINGILOVEYOU&hellip;&hellip;林黛玉的爱情、疾病导致“薛宝钗出阁成大礼”时,她在潇湘馆中直叫:“宝玉,孔子读书阁!宝玉!你好&hellip;&hellip;&rdquo,孔子读书阁;,而香魂一缕随风散&hellip;&hellip;我没有她俩的传奇也便不可能选择他们的死法喽!
  
  赵合德美艳绝伦汉成帝牡丹花下死。西门庆先生和刘骜先生同是死于春药,呜呼哀哉,树海读书阁!男人怎能最后死在肚皮上呢?,皇太极抚胸喷血,溅于床帏上,艳如桃花,精彩读书阁。最后居然是气量狭窄气死的呀!哥伦布住在伊斯帕尼奥拉时,因为发烧和精神错乱而病倒,几年后,他再度发烧还有许多梅毒第二期的症状,如眼睛发炎、风湿病以及类似痛风的状况;他变成瘫痪,而且死于心脏瓣膜受损,称为第一个死于梅毒的欧洲人。
  
  古希腊悲剧之父埃斯库罗斯一生中共获得了13次雅典诗人比赛的最佳奖,众所周知,爱看读书阁,乌龟是老鹰的美食,金霏读书阁,但是老鹰吃它们却是一大难题,为了打破乌龟坚硬的外壳,老鹰会将它们带上天空,然后再抛回地上,砸碎硬壳享受美餐。而埃斯库罗斯正在路上散步,不幸被老鹰丢下的“午餐”砸到头,倒地死亡。哇晒比中奖的概率还低哇,金霏读书阁!更不可取了!克里塞普斯是古希腊著名哲学家,也是斯多葛学派的创始人之一。据说克里塞普斯在一个聚会上看到一头喝醉了酒的驴子试图想吃无花果,于是便狂笑不止,最后身亡。阿里乌斯是早期基督教神学家,因反对“三位一体”之说,主张圣子不具有神性,他的死状离奇凄惨。根据当时的描述,他排出了一团血肉模糊的粪便,里面掺杂着肝和脾,很多人怀疑阿里乌斯被下毒。希律王是著名的犹太人君主,得过一种叫做“坏疽”的病,伴有强烈的瘙痒感和疼痛感,呼吸急促,抽搐,生殖器坏死。”根据基督教的传统,当上帝之子诞生时,他就要转让王权。希律王下令尽可能杀死所有的新生儿,希望屠杀的孩子中有一个是转世的耶稣,因此导致了一场“无辜者大屠杀”。也算是罪有应得了!
  
  吕不韦的父亲是吃鸡蛋噎死的,诸葛亮是生生累死的,周瑜是被气死的,阿斗差点被摔死,李元霸石碑雷电劈死,打呵欠打死,睡觉睡死,吃太饱了撑死,无聊死虽然都是说笑的话。但是的确是有过这些事情发生的,只因为不是名人所以也就无从考证啦!李白是喝醉了酒去河里捞月亮而淹死的,杜甫是因为饿太久了一下子吃多了肉给撑死都属于野纂不足为取。
  
  腰斩,剥皮,车裂俱五刑(把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即大卸八块),凌迟,最早是把人切片杀死之后再剁成肉酱,称为「醢」,受过此刑的记得有子路,还有周文王的长子伯邑考。缢首,把弓套在受刑人脖子上,弓弦朝前,行刑人在后面开始旋转那张弓,弓越转越紧,受刑人的气就越来越少,最后终于断气...,岳飞父子就是这样死在风波亭,(因为他是功臣,不能斩首,要留全尸)。而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀...。烹煮,即请君入瓮,来俊臣和武则天之间的故事就不必细说。司马迁就是受了宫刑,孙膑受师兄陷害,受的就是刖刑。插针,用针插手指甲缝,常用于女囚。活埋,鸩毒,棍刑即木桩刑.是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里穿过,刺破胃肠金庸小说「侠客行」里有提到,还给这种酷刑起了个名叫开口笑。锯割把人用铁锯活活锯死,其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间,断椎,当一个人对另一个人仇恨之极时,往往会想到要打断他的脊椎骨。灌铅,在佛教关于阎罗的故事中,有阎罗黑白二相的说法,白相即为地狱之主,有百官所命,女围侍;黑相即每天有两个时辰,要受铜汁灌肠之苦。与此相似,人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度,铅的熔点是摄氏三二七点四度,无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块,这种重金属的坠力也能致人死命。梳洗,用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来,直至肉尽骨露,最终咽气。
  
  凡此零零总总不一一而述,看着头疼想着要命。除非没有选择,正常情形谁会选择这样的死法呢?人活着就是一口气,而这口气无非是一个爱字。当爱消失之后,那么剩下的只有生不如死的绝望。绝望过后或许会疯或许会傻,或许会心如死灰行尸走肉,或许会丧心病狂,最终导致自取灭亡。绝望之后的生活是不值得过的,也是无法忍受自己那样过的。
  
  假如真走到那一步,我会找一个无人的地方独自生活。心烦了就出去拼命的找最低下的苦力活去干,把自己累的身心俱疲之后爬回去。吃少量的饭维系生命,留更多钱一半邮寄回家里补贴家用,一半去找寻需要糊口的可怜之人能给一顿算一顿,实在不行也可以抽血卖身体器官换钱去挽救一些具体的个体生命。安静的时候看一些能令人情绪巨大波动的书籍,换着法子慢慢考验自己的心智。让自己活成最穷困潦倒的样子只给自己看,简短那种长期的煎熬浓缩一生的痛苦。拼命抽烟喝酒让自己即勤快又慵懒起来,勤快是为了更加迅速的形成身体隐疾,慵懒是减小对生成抗体的概率。用上百种上千种上万种办法来考验自己身体灵魂的承受能力,把阳光的美好的一面展示给需要接触的人和事。把最糟糕的一面隐藏在看不到的地方让自己慢慢品味,让自己的心在麻木和敏感中加倍的呈现。
  
  或许这样最多也就三到五年应该也会走到人生尽头吧!办法是人想出来的,尤其是暴力的一面。对别人暴力或许很容易,对自己暴力却很困难。那么为了自己不行尸走肉的活着何不尝试挑战自己的承受极限,挑战自己的生命力可承载的极限程度。凡事只要过了就是一种疯狂,我便是在过于不过之间游走的精灵和魔鬼。自己的精灵自己的魔鬼,只要值得就可以去干。当煎熬成皮包骨头的时候,气息便只有气若游丝的一丁半点。那时候便是我需要打扮自己的时候了,慢慢的梳理自己一身的糟糕,逐渐的装扮自己最后的颜容。一副骷髅贴着一副透明皮囊的模样其实也是很好看的,犹如我的网名一样。不管用多久的时间总能看到一个凄美的自己,让自己爱上自己的模样。静静躺在那个无人的角落,听着自己低沉到听不见的心跳。默默的听自己滞涩的血流声响,款款的看自己一幅及其满意的最后尊容。听风吹过躯体的声浪,听时光流过躯壳的交响,听气若游丝呼吸的美妙绝响,看日光月色侵入身体的时光,看空间恍惚的模样。或许是在三伏天,这幅尊容也不至于招惹苍蝇蚊子的亲吻。或许是三九天,这样的尊容也不至于完全冻僵。或许是春暖花开,这幅尊容也不会出现起死回生的假象。或许是黄叶飞舞的时节,这幅尊容也不会出现连绵的麦浪。
  
  把世界给我的还给世界,把世界不能给我的深深记在心底。把那个爱一遍遍在死亡靠近的时候迅速的回忆镌刻,然后逐渐的遗忘。当死亡之光临体的时候,我会深深的祈祷,下辈子不要在转世做人,下辈子不要在转世为生,不去做人也不去做那些动物植物。只当一颗石子,一粒尘埃。随风而舞随遇而安,随着时光和空间走向慢慢颠簸,慢慢观赏。去掉心的石头或者沙粒是不需要思考的,也不需要去爱的。思考是个累字,爱也是个累字。没有心也就没有累可言吧!花朵照射阳光太多会枯萎,花朵遭遇雨水太多也会枯萎。我的死法就是那朵迅速凋零的花朵,加大生命的承受力度。把漫长的生命煎熬换成短暂的磨砺锤炼,锤炼出永无昔年的岁月,锤炼出没有生老病死的欲望。静静的躺在岁月的死角,不为人注视,只有被动的投影,只有被动的硬壳。尘沙在死亡天堂,落石在地狱走廊。永无轮回的痛苦情殇!
  
  后记:或许只有这样我才能弥补我对家庭的不够深爱,或许这样我才能让他们记住我是一个不错的丈夫父亲。或许这样我才能不至于那样对爱深深难忘,或许这样爱我的人才会懂得我最美好的一面,忘掉我最糟糕的一面。或许这样我才能明白人生最终的意义是什么?或许这样才能把整个世界看清看透,伤到底必是无伤,无情应该才是有情的最后归属吧!放心了会选择遗忘,伤透了也会选择遗忘。不是自然的选择,而是迈过生死之门的选择。生命不息爱欲不止,当爱欲完全消失的时候生命的意义还有多大?还有啥存在的价值?何必还要选择来生再世与否?
  
  -------17:482014-7-22---------老西于山西太谷家中

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Aanghai391 - 2021/9/14 22:25:10
&amp,爱看读书阁;#160; 故乡的小花
&nbsp,金霏读书阁;  故乡的小花
&nbsp,孔子读书阁;
在故乡的村边和山坡上,到处都开放着各种各样的小花,苦菜花、蒲公英、紫菜花、小鸡喝酒(也就是妈妈咋儿),树海读书阁。这些花都不大,也不那么显眼,却很质朴,她们用自己的真诚和纯朴装点着乡野的景色,树海读书阁,让我感受到乡村那种朴实的美,精彩读书阁
每当我回到故乡,在村边和附近的山坡上,看到这些小花的时候,我就想起自己的母亲,铭华读书阁,这些小花就像母亲,母亲也像这些小花,金霏读书阁,纯朴、善良、真诚,温暖着故乡的土地,温暖着我的心灵,华闻读书阁
看那村边遍地的苦菜花,孔子读书阁,一簇簇黄色的小花,开放在春天里,树海读书阁,多么朴素的小花,树海读书阁,不娇柔做作,坚韧地生长在这片土地上,年年岁岁,日月流年,见证着乡村的历史,守护着这片母亲的土地。
看那路边的紫菜花,一簇簇紫色的小花,开放在初夏,多么秀美的小花,她美但不张扬,就那样静静地望着你从她身边经过,顽强地生长在这片土地上,岁岁年年,历经风雨,见证着乡村儿女的成长,亲吻着这片母亲的土地。
看那酒杯一样的小花,那是小鸡喝酒,也叫妈妈咋儿,也好像母亲的乳房,吸允一口是甜甜的,就像妈妈的乳汁。当然她也像乡村母亲的乳房一样,一点儿也不娇嫩,不畏风雨,喜欢坦露给阳光,开放在阳光照耀的地方,勇敢地生长在这片土地上,一代一代,历经艰难,见证着这片多情的土地,深爱着这片母亲的土地。
故乡的这些小花在我看来,她们是最美的花,她们我是心中的母亲花。

2020-5-10写于母亲节
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Nanghai614 - 2021/9/14 22:38:39
"蜗牛审批"体现了什么,树海读书阁
  辽宁省锦州市养老综合服务中心原计划今年5月1日动工,但自2013年10月至今,历时8个月,经过39个单位,加盖了133个公章,仍没有完成审批工作,下一步审批还要涉及7个单位,办理12大项审批手续。(据人民网)
  
  作为省级养老示范工程、市政府重点民生工程,领导对此高度重视,相关领导重点协调各种审批,理应高效、便捷地完成手续,孔子读书阁,但缘何又步履维艰,事倍功半,如此“蜗牛审批”何时才能爬到终点?
  
  中央推进行政审批制度改革以来,颇见成效,取消和下放几百项行政审批事项,向社会公开国务院各部门保留的行政审批事项清单,提高了政府行政效率,推动政府职能转变。然而,毋庸讳言,就行政审批体系自身来讲,仍存在交叉审批、重复审批等问题,只有从根源上优化行政审批设计,探索出整个审批程序的有效形式,树海读书阁,健全行政运行体制,才能使服务型政府的创建事半功倍。
  
  此外,金霏读书阁,行政审批是政府部门权力的直接体现,面对改革,有的部门为了维护自己的既得利益而不肯&lsquo;割肉&rsquo;,造成简政放权边减边增、明减暗增,有的对已经取消和下放的审批项目以其他名目搞变相审批,玩起了“数字游戏&rdquo,金霏读书阁;。尽管行政审批仍需系统性改革,但“蜗牛审批”所折射出的行政部门的审批效率仍然令人咂舌。
  
  手中权力是人民所赋予,树海读书阁,绝非个人以权谋私、权力寻租的工具,勿忘记“水能载舟,亦能覆舟”,少一些“冷横硬推”的衙门作风,少一些“吃拿卡要&rdquo,精彩读书阁;的官架子,孔子读书阁,多一点为民着想的民生情怀,多一点履职尽责的敬业精神,自会赢得民众支持和组织的信赖。
  
  改革进入深水期,在继续推进行政审批制度改革,取消和调整行政审批事项,简化审批程序,公开审批事项的同时,还需规范权力运行,华闻读书阁,加强对审批权力的监督制约,对权力寻租、“吃拿卡要”等不良行为严厉问责。面对这场攻坚战,非一朝一夕完成,但只要笃定信念,用攻坚克难的勇气和智慧,相信就能打赢这场攻坚战,铭华读书阁
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Aanghai541 - 2021/9/14 22:38:51
<谢谢你为我们再做一次清洁》
     粗犷的嗓门
  厚实的质朴
  爽朗的笑声
  大踏步的身影
  你说:自己那一点像女子
  
  青春
  像叶子般飘飞来此
  用勤劳
  赢来真诚的笑意
  见过繁花似锦
  也见过落霞纷飞
  不是女儿们对你的呼唤
  你还舍不得远离
  同事们与你留影
  说着真切的情谊
  你说:连那只缸里由小养大的龟也挂念!
  
  踏着冬日暖暖的阳光
  站完这天最后一次岗
  你说:让我再做一次清洁!
  
  夕阳暖暖
  亲情缱绻
  再见美美
  期待那一天
  我们真的能相见
  在峨眉山之巅!
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Canghai186 - 2021/9/14 22:38:58
"沉默学&quot,铭华读书阁;导言
  一个爱唠叨的理发师给马其顿王理发,问他喜欢什么发型,马其顿王答道:"沉默型。&quot,精彩读书阁;
  
  我很喜欢这个故事。素来怕听人唠叨,尤其是有学问的唠叨。遇见那些满腹才学关不住的大才子,我就不禁想起这位理发师来,并且很想效法马其顿王告诉他们,我最喜欢的学问是&quot,孔子读书阁;沉默学"。
  
  无论会议上,还是闲谈中,爱看读书阁,听人神采飞扬地发表老生常谈,激情满怀地叙说妇孺皆知,树海读书阁,我就惊诧不已。我简直还有点嫉妒:这位先生(往往是先生)的自我感觉何以这样好呢?据说讲演术的第-秘诀是自信,一自信,树海读书阁,就自然口若悬河滔滔不绝起来了。可是,自信总应该以自知为基础吧,孔子读书阁?不对,我还是太迂了,金霏读书阁。毋宁说,天下的自信多半是盲目的,金霏读书阁。惟其盲目,才拥有那-份化腐朽为神奇的自信,敢于以创始人的口吻宣说陈词滥调,以发明家的身份公布道听途说。
  
  可惜的是,我始终无法拥有这样的自信。话未出口,自己就怀疑起它的价值了,于是嗫嚅欲止,字不成句,树海读书阁,更谈何出口成章,华闻读书阁。对于我来说,谎言重复十遍未必成为真理,真理重复十遍(无须十遍)就肯定成为废话。人在世,说废话本属难免,因为创新总是极稀少的。能够把废话说得漂亮,岂不也是一种才能?若不准说废话,人世就会沉寂如坟墓。我知道自己的挑剔和敏感实在有悖常理,无奈改不掉,只好不改。不但不改,还要把它合理化,于自卑中求另一种自信。
  
  好在这方面不乏贤哲之言,足可供我自勉。古希腊最早的哲人泰勒斯就说过:"多说话并不表明有才智,树海读书阁。"人有两只耳朵,只有一张嘴,一位古罗马哲人从中揣摩出了造物主的意图:让我们多听少说。孔子主张"君子欲讷于言而敏于行",这是众所周知的了。明朝的李笠翁也认为:智者拙于言谈,善谈者罕是智者。当然,沉默寡言未必是智慧的征兆,世上有的是故作深沉者或天性木讷者,我也难逃此嫌。但是,我确信其反命题是成立的:夸夸其谈者必无智慧。
  
  曾经读到-则幽默,大意是某人参加会议,一言不发,事后,一位评论家对他说:"如果你蠢,你做得很聪明;如果你聪明,你做得很蠢。"当时觉得这话说得很机智,意思也是明白的:蠢人因沉默而未暴露其蠢,所以聪明;聪明人因沉默而末表现其聪明,所以蠢。仔细琢磨,发现不然。聪明人必须表现自己的聪明吗?聪明人非说话不可吗?聪明人一定有话可说吗?再也没有比听聪明人在无话可说时偏要连篇累牍地说聪明的废话更让我厌烦的了,在我眼中,此时他不但做得很蠢,而且他本人也成了天下最蠢的-个家伙。如果我自己身不由己地被置于一种无话可说却又必须说话的场合,那真是天大的灾难,老天饶了我吧!
  
  公平地说,那种仅仅出于表现欲而夸夸其谈的人毕竟还不失为天真。今日之聪明人已经不满足于这无利可图的虚荣,他们要大张旗鼓地推销自己,力求卖个好价钱。于是,我们接连看到,靠着传播媒介的起哄,平庸诗人发出摘冠诺贝尔的豪言,俗不可耐的小说跃居畅销书目的榜首,尚未开拍的电视剧先声夺人闹得天下沸沸扬扬。在这一片叫卖声中,我常常想起甘地的话:"沉默是信奉真理者的精神训练之一。"我还想起吉辛的话:"人世一天天愈来愈吵闹,我不愿在增长着的喧嚣中加上一份,单凭了我的沉默,我也向一切人奉献了一种好处。"这两位圣者都是羞于言谈的人,看来决非偶然。当然,沉默者未免寂寞,那又有什么?说到底,一切伟大的诞生都是在沉默中孕育的。广告造就不了文豪。哪个自爱并且爱孩子的母亲会在分娩前频频向新闻界展示她的大肚子呢?
  
  种种热闹一时的吹嘘和喝彩,终是虚声浮名。在万象喧嚣的背后,在一切语言消失之处,隐藏着世界的秘密。世界无边无际,有声的世界只是其中很小一部分。只听见语言不会倾听沉默的人是被声音堵住了耳朵的聋子。懂得沉默价值的人却有-双善于倾听沉默的耳朵,如同纪伯伦所说,他们"听见了寂静的唱诗班唱着世纪的歌,吟咏着空间的诗,解释着永恒的秘密"。一个听懂了千古历史和万有存在的沉默的话语的人,他自己一定也是更懂得怎样说话的。
  
  世有声学、语言学、音韵学、广告学、大众传播学、公共关系学等等,惟独没有沉默学。这就对了,沉默怎么能教呢?所以,仅存此"导言"一篇,"正论"则理所当然地将永远付诸阙如了。
  
  1993?3
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Nanghai841 - 2021/9/14 22:39:02
&quot,树海读书阁;天人合一"与生态学
  九十年代以来,国学好像又成了显学,金霏读书阁。而在国学热中,有一个概念赫然高悬,众望所归,孔子读书阁,这便是&quot,精彩读书阁;天人合一"。在一些人嘴里,它简直是新福音,金霏读书阁,用它可以解决当今人类所面临的几乎一切重大难题,华闻读书阁。其最旗帜鲜明者甚至断言,惟"天人合一"才能拯救人类,舍此别无出路。按照他们的解释,西方文化的要害在于天人相分乃至对立,铭华读书阁,由此导致人性异化和生态危机,殊不知完备的人性理论和生态哲学在中国古已有之,树海读书阁,"天人合一&quot,孔子读书阁;便是,树海读书阁,它的威力足以引导人类重建内心的和外部的和谐。
  
  我的印象是,树海读书阁,鼓吹者们一方面大大缩小了中国哲学的内涵,儒道佛一锅煮,最后熬剩下了&quot,爱看读书阁;天人合一"这一点儿浓汁,另一方面又大大扩展了"天人合一"的内涵,使这一点儿浓汁囊括了一切有益成分,于是有了包治百病的神效。
  
  "天人合一"原是一种儒家学说,把道家的"物我两忘"、禅宗的"见性成佛"硬塞入"天人合一"的模子里,未免牛头不对马嘴。即使儒家学说也不能归结为"天人合一","天人合一"仅是儒家在人与宇宙之关系问题上的一种较有代表性的观点。关于"天人合一"的含义,我认为张岱年先生在《中国哲学大纲》中的归纳最为准确,即一是滥觞于孟子、流布于宋儒的天人相通思想,二是董仲舒的天人相类思想。其中,后者纯属牵强附会的无稽之谈。前者主张人的心性与宇宙的本质相通,因而人藉内省或良知即可知天道,这基本上属于认识论的范畴,我们自可对之作学理的探讨,却没有理由无限地扩大其涵义和夸大其价值。事实上,在西方哲学中也不乏类似的思想,例如柏拉图的回忆说,笛卡儿的天赋观念说,可是人家并没有从中寻找什么新福音,相反倒是挖掘出了西方文明危机的根源。
  
  把"天人合一"解释成人与自然的和谐相处,又进一步解释成一种生态哲学,这已经成为国学新时髦。最近看到一本书,是美国科学家和学术活动家普里迈克写的《保护生物学概论》,译成中文洋洋五十多万字,对生态保护的一个重要方面即生物多样性保护的问题作了系统的研究和论述。我一面翻看这本书,一面想起某些国人欲靠"天人合一"解救世界生态危机的雄心,不禁感到啼笑皆非。当然,学有专攻,我们不能要求研究中国哲学的学者精通生态学,但我们也许有权要求一切学者尊重科学,承认环境保护也是科学,而不要在一种望文生义的"天人合一"境界中飘飘然自我陶醉。
  
  1997?8
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Ranghai575 - 2021/9/14 22:39:22
"沉默学&quot,树海读书阁;导言
  一个爱唠叨的理发师给马其顿王理发,问他喜欢什么发型,马其顿王答道:"沉默型。"
  
  我很喜欢这个故事,精彩读书阁。素来怕听人唠叨,尤其是有学问的唠叨,华闻读书阁遇见那些满腹才学关不住的大才子,我就不禁想起这位理发师来,并且很想效法马其顿王告诉他们,我最喜欢的学问是"沉默学"。
  
  无论会议上,还是闲谈中,听人神采飞扬地发表老生常谈,激情满怀地叙说妇孺皆知,我就惊诧不已。我简直还有点嫉妒:这位先生(往往是先生)的自我感觉何以这样好呢?据说讲演术的第-秘诀是自信,孔子读书阁,一自信,就自然口若悬河滔滔不绝起来了。可是,自信总应该以自知为基础吧?不对,我还是太迂了。毋宁说,铭华读书阁,天下的自信多半是盲目的。惟其盲目,才拥有那-份化腐朽为神奇的自信,敢于以创始人的口吻宣说陈词滥调,以发明家的身份公布道听途说,金霏读书阁
  
  可惜的是,我始终无法拥有这样的自信。话未出口,自己就怀疑起它的价值了,于是嗫嚅欲止,字不成句,更谈何出口成章,树海读书阁。对于我来说,谎言重复十遍未必成为真理,真理重复十遍(无须十遍)就肯定成为废话。人在世,说废话本属难免,因为创新总是极稀少的。能够把废话说得漂亮,岂不也是一种才能?若不准说废话,人世就会沉寂如坟墓。我知道自己的挑剔和敏感实在有悖常理,无奈改不掉,只好不改。不但不改,还要把它合理化,于自卑中求另一种自信,爱看读书阁
  
  好在这方面不乏贤哲之言,足可供我自勉。古希腊最早的哲人泰勒斯就说过:&quot,金霏读书阁;多说话并不表明有才智,孔子读书阁。"人有两只耳朵,只有一张嘴,一位古罗马哲人从中揣摩出了造物主的意图:让我们多听少说。孔子主张"君子欲讷于言而敏于行",这是众所周知的了。明朝的李笠翁也认为:智者拙于言谈,善谈者罕是智者。当然,沉默寡言未必是智慧的征兆,世上有的是故作深沉者或天性木讷者,我也难逃此嫌。但是,树海读书阁,我确信其反命题是成立的:夸夸其谈者必无智慧。
  
  曾经读到-则幽默,大意是某人参加会议,树海读书阁,一言不发,事后,一位评论家对他说:"如果你蠢,你做得很聪明;如果你聪明,你做得很蠢。"当时觉得这话说得很机智,意思也是明白的:蠢人因沉默而未暴露其蠢,所以聪明;聪明人因沉默而末表现其聪明,所以蠢。仔细琢磨,发现不然。聪明人必须表现自己的聪明吗?聪明人非说话不可吗?聪明人一定有话可说吗?再也没有比听聪明人在无话可说时偏要连篇累牍地说聪明的废话更让我厌烦的了,在我眼中,此时他不但做得很蠢,而且他本人也成了天下最蠢的-个家伙。如果我自己身不由己地被置于一种无话可说却又必须说话的场合,那真是天大的灾难,老天饶了我吧!
  
  公平地说,那种仅仅出于表现欲而夸夸其谈的人毕竟还不失为天真。今日之聪明人已经不满足于这无利可图的虚荣,他们要大张旗鼓地推销自己,力求卖个好价钱。于是,我们接连看到,靠着传播媒介的起哄,平庸诗人发出摘冠诺贝尔的豪言,俗不可耐的小说跃居畅销书目的榜首,尚未开拍的电视剧先声夺人闹得天下沸沸扬扬。在这一片叫卖声中,我常常想起甘地的话:"沉默是信奉真理者的精神训练之一。"我还想起吉辛的话:"人世一天天愈来愈吵闹,我不愿在增长着的喧嚣中加上一份,单凭了我的沉默,我也向一切人奉献了一种好处。"这两位圣者都是羞于言谈的人,看来决非偶然。当然,沉默者未免寂寞,那又有什么?说到底,一切伟大的诞生都是在沉默中孕育的。广告造就不了文豪。哪个自爱并且爱孩子的母亲会在分娩前频频向新闻界展示她的大肚子呢?
  
  种种热闹一时的吹嘘和喝彩,终是虚声浮名。在万象喧嚣的背后,在一切语言消失之处,隐藏着世界的秘密。世界无边无际,有声的世界只是其中很小一部分。只听见语言不会倾听沉默的人是被声音堵住了耳朵的聋子。懂得沉默价值的人却有-双善于倾听沉默的耳朵,如同纪伯伦所说,他们"听见了寂静的唱诗班唱着世纪的歌,吟咏着空间的诗,解释着永恒的秘密"。一个听懂了千古历史和万有存在的沉默的话语的人,他自己一定也是更懂得怎样说话的。
  
  世有声学、语言学、音韵学、广告学、大众传播学、公共关系学等等,惟独没有沉默学。这就对了,沉默怎么能教呢?所以,仅存此"导言"一篇,"正论"则理所当然地将永远付诸阙如了。
  
  1993?3
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Aanghai391 - 2021/9/14 22:39:29
"不信县长过劳死&quot,爱看读书阁;别患上习惯性质疑症
  近日,“甘肃省临洮县长柴生芳劳累过度猝死”的消息引发舆论关注,尽管官方通报称他生前一天连续工作约17.5小时,尽管媒体报道当地群众自发聚集泪别好县长。但部分网友还是不信。“真的是工作而死吗?&rdquo,金霏读书阁;有网友怀疑是因为&ldquo,华闻读书阁;吃喝嫖赌”掏空了身体,还有网友揣测是不是犯了事儿“畏罪自杀&rdquo,树海读书阁;。群众送别县长,网友怀疑是&ldquo,树海读书阁;被自发&rdquo,树海读书阁;;媒体曝县长事迹,孔子读书阁,网友怀疑是“编的”。县长过劳死,有网友就是不信,怨谁?(8月21日人民网)
  
  又是一条生命的逝去,这位县长连续工作17,精彩读书阁.5小时过劳死的新闻,一经曝光引得无数民众扼腕叹息。但是也有相当一部分网友发出了质疑之声,认为这位县长并非过劳死,而是“吃喝嫖赌”掏空了身体,铭华读书阁,或者犯了事儿&ldquo,孔子读书阁;畏罪自杀”,而对于媒体曝光的县长生平事迹,也认为是&ldquo,金霏读书阁;编来的”,就连自发聚集送别好县长的群众也被质疑是“被自发”的群众演员。究竟这些网友的质疑有无事实依据?是无中生有还是空穴来风,树海读书阁?这些都值得我们深思。
  
  客观而言,网友之所以对县长过劳死的新闻质疑阵阵,还是有一定社会成因的,最主要的责任还在于近些年来公务员群体的自毁形象。一方面,部分公职人员生活腐化、贪污受贿、畏罪自杀等事件相较以往确实有所抬头,中纪委官方公布的反腐大数据,就曾达到了每周“打虎拍蝇”13名之多的最高记录。另一方面,网络时代是一个信息大爆炸的时代,任何有关公职人员的“风吹草动”、不洁行为一经网络过度放大,基本上就上升到了“家喻户晓”的高度。如此一来,公众对政府的信心自然是跌破底线,势必导致信任危机,产生“言官必疑”的怀疑心理。即便对于一些务实清廉的好干部,比如对临洮县的这位县长,也会先入为主地偏激视之。
  
  但是部分网友在“县长过劳死”这件事上所持的态度和言语也有讨论的必要。县长猝死,可能与自身身体素质不无关系,但生前一天连续工作17.5小时却是不争的事实。即便过劳死的不是身居要职的官员,而是一介平民,至少从生命的角度来说,一条生命的逝去都应该被尊重,被敬仰。然而,部分网友非但没有持以最起码的尊重与理性,反而不分青红皂白地无端猜疑,近乎到了诽谤、谩骂、诋毁的地步,一场本该充满尊重与敬意的丧礼,经过网络发酵,进而演变成了一场舆论争论与狂欢,显然已经超出了理性质疑的范畴。
  
  实际上,县长过劳死的新闻,最先来源于官方通报,这说明,消息本身就具有一定的权威性与可信度,而从之后甘肃当地网友的反驳可以看出,部分网友的质疑根本就没有事实基础作为依托,确实过于偏激,太过感情用事了,完全是一次无端的猜疑与恶意的诽谤,而“听风就是雨”的个别网友更是助推了这一诽谤波澜。这也从侧面反映出,当今社会不太健康的信任缺失病与习惯性质疑症,也让公众看到了这个社会刻薄、冷漠、无情的一面。其实,网友有着一定的质疑精神是好的,这至少说明他们没有做人云亦云的鹦鹉学舌者,而是加入了自己的主观思考,但是不分青红皂白地习惯性质疑,不但不可取,更会滋生社会稳定的不和谐因素。
  
  说到底,每个社会成员都有一份最基本的社会责任感与担当,社会的和谐需要每个社会成员之间保以最起码的信任、尊重与认同感。是非曲直,自有定论,公众需多一些理性与宽容,少一些无端的猜忌与质疑,别
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Ranghai176 - 2021/9/14 22:42:46
"不挂牌"县委、县政府能否掩耳盗铃,树海读书阁?
  报道称,孔子读书阁,国家级贫困县湖北来凤县县委、县政府办公楼高8层,政府机关大楼盖得异常高大、豪华,政府大楼入驻办公7年来,金霏读书阁,始终不敢挂牌,被当地老百姓戏称&ldquo,华闻读书阁;黑政府”。(搜狐新闻7月24日)
  
  前日,爱看读书阁,湖南等至今存留一批始建于20世纪五、六十年代的县委大院,精彩读书阁,被称为最美“县委大院&rdquo,铭华读书阁;,以来网友一片好评。然而,与简朴作风想对应,树海读书阁,如今,不少地区报出豪华政务大楼却显得如此的苍白。
  
  近日,网络再次爆出国家级贫困县湖北来凤县县委、县政府办公楼高8层,树海读书阁,政府机关大楼盖得异常高大、豪华,树海读书阁。相邻的两个省差距怎么却这么大呢?然而,孔子读书阁,建豪华大楼,政府大楼入驻办公7年来,金霏读书阁,始终不敢挂牌,更让当地老百姓笑话,戏称“黑政府”。
  
  凤县县委、县政府不挂牌原因很明显,是想遮掩其违规建设豪华大楼的事实,然而,不挂牌就能表示尚未入住,政府为违规建设豪华大楼,在笔者看来,这与掩耳盗铃又有何区分呢?
  
  1999年,我国就发布了《党政机关办公用房建设标准》,对党政机关用房有了明确规定,然而,随着经济的发展和官员们不停的最求政绩观,在享乐主义的助推下,越来越多的豪华政府大楼耸立,在报着法不责众的心态下,很多地方政府也就是否有恃无恐,但却最终逃不过群众的监督。
  
  曾经有人指出,中国广大基层最漂亮的建筑,多半是党委政府办公大楼。从这个角度看,政府办公大楼挂牌与否并不重要,群众已能弄清它的具体方位,在如今严格反对“四风”,群众的眼睛越来“雪亮”的时代下,凤有关部门是否明白自己的“不挂牌”的掩耳盗铃之举是多么的可笑?
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Uanghai574 - 2021/9/14 22:42:46
&quot,金霏读书阁;五证"随笔
  我有一个平常的再不能平常的小挎包,华闻读书阁,然而小包里却放着五件极为不平的&lsquo;珍品&rsquo;,只要我一出门,立马背上小包,因为里面的&lsquo;珍品&rsquo;,是我人生事业的见证;是我游览名山,秀水,公园,博物馆的通行证,树海读书阁;是我乘坐公共交通汽车的&lsquo;名片&rsquo;;是我享用公共医疗的&lsquo,爱看读书阁;生命&rsquo;证;是我个人信息的&lsquo,树海读书阁;挡案&rsquo;证。
  
  那一年的夏天,金霏读书阁,天气真热,每个人都像坐在桑拿室里似的,浑身大汗淋漓,那风偶时微微,铭华读书阁,偶时休息,人们忙忙忙碌碌,孔子读书阁,各自忙着自己要做的事情。
  
  作为一个民政干部,一个国家公职人员,我也在这忙碌的大军中,从事着自已应尽的职责,要办那些关系到老百姓生.老.病.死.婚.丧.嫁.娶的大情小事。我每天骑着自行车穿梭在大街小巷,百姓,居民家中,精彩读书阁,行使我的&lsquo;神圣&rsquo;职责。
  
  我的工作神圣且又平凡。当那些孤寡老人需要我们照顾时,树海读书阁,我们会时时地前去探望,送米送油,把他们的被褥拆洗干净;把他们的小屋收拾的妥妥贴贴;把一句句贴心话送到耳边,我们让那些虽已孤独,却未感悲凉的老人,感到了政府送去的温暖;我们来往于危重病老人和殡仪馆之间,当生命逝去的一刹那,我们戴着小白花,送走了一个个升入天堂的灵魂;我们解决了一个个社会问题,家庭矛盾,当上访.告状,婆媳不和,姑嫂不和的家庭,摆脱困境,摆脱&lsquo;战争&rsquo;时,那&lsquo;杨三姐&rsquo;再也不告状了;我们在天灾大难中,施展着民政工作的强大动力,那集汇的千千万万棉衣,被褥,成包成包,成车成车运往灾区,浩浩荡荡,日夜兼程,让灾难中的百姓,树海读书阁,有帐篷睡,孔子读书阁,有棉衣穿,有被子盖,有水喝,我们作到了。当困倦疲乏的我们蜷缩在篷车内稍加休息时,就会被那震耳的呼声惊醒:共产党万岁!万岁!感谢北京的亲人!灾难中那发自肺腹的呼声,是老百姓在感恩,是那&lsquo;滴水之恩,涌泉相报的真情流露,是血浓于水的真实写照。
  
  十八年的民政工作,让我度过了一个寒来暑往的日子;让我经历了一桩桩惊心动魄的日日夜夜;让我结交的许许多多的善良百姓,我可以平静的对自己说:你无愧了!
  
  就在那一年的夏天,我在政府办公室领到了一个紫红紫红的“干部退休证”,我的年龄让我必须离开那炽热的工作岗位,那平凡且伟大的事业,我退休了!
  
  60岁的时候,退休办打来电话,告之:领《高龄老人优待证》。在亿万退休老人中,我成了新的一员,我擎着这个通红通红的优待证,沐浴着春天的和风;享受着夏日温暖;欣赏着秋日的美景;踏雪寻梅,真是阅尽人间春色,享受着大自然的恩惠;沐浴着改革开放的春风;在各大博物馆.文化宫,游刃有余,在知识的海洋里,寻找精神食粮;我们成了党和政府的&lsquo;宠儿&rsquo;;我们成了有&lsquo;特殊&rsquo;身份的一拨&lsquo;上帝&rsquo;,不论走到哪儿,只要把这证一亮,进公园立马儿半价或全免,去银行,医院,车站,码头,几个醒目的大字映入眼帘:持老人优待证优先!字不多,却意味深长,在这拥有十几亿人口的国度里,在这具有尊老敬老的中华民族中,处处彰显着对老人的尊重,对社会所付出的具大的责任感!
  
  去年,我已经65岁了,居委会打来电话告之:领《北京市老年人优待卡》,这是一张让所有满65岁以上老人乘车都不用花一分钱的乘车卡,(地铁除外)我又一次享受了政府给予的恩惠,当我手持那张卡乘车时,售票员给予了微笑,她会和风细雨地颂道:哪位师付,麻烦您了,请少坐一会儿,给这位老人让个座!当时我那心啊,别提多感动了,这就是座上宾的感觉,这就是老人生在这个年代,最骄傲的资本。拿着这个乘车证我坐着远郊区的车,看到了北京郊区改革开放给农村带来的巨大变化,到农家小院一品浓郁的乡土气息的农家菜;在蔬莱大棚,在草梅产地,我们随口尝到那纯绿色的菜.果产品,让人垂涎三尺,让人留连往返,不舍离开。我被农村的山山水水所倾倒;我为千千万万农民兄弟美好的生活而骄傲;我每乘一次车都时时感到温暖和幸福。有一次我在车上睡着了,一直睡到终点站,售票员轻轻地唤醒了我:阿姨,您到哪儿啊!我睁眼一看——密云总站。其实我是要在中途下车串亲戚的,结果又乘着这辆车返回该去的地方。听说从东直门到密云终点,车票款不打折是15元,我来回一坐一分没化,去了我该去的地方,玩了我该玩的场所,又远游了一次,尽享了北京郊区的美景和变化。
  
  而今,政府给全民办的《中华人民共和国社会保障卡》,又一次呈现了人民在优越的国度里,享受着医疗的待遇,人们没有风险;生命会有保障;在贫穷与富有之间,白衣天使选择了最有价值的是抢救生命;是让所有人,都对活着有着渴望而不气馁;拿着那张生命保障卡,缴了微乎其微的钱,却得到了最有价值的生命!有一次我病了,患了脑梗,医生全力救护,用了最好的药,在最佳的时间里,我生命奇迹般的复原,如今又能写文章,又能参加各种社会活动,又能数次与朋友聚会,心情开朗,幸福无比!
  
  最有权威的是那张《中华人民共和国居民身份证》。我的年轮,我的出生,我的居家,我的所有信息全在上面。当落生的第一天,你的身份证号己清晰地印在户口薄上,至到生命的最后一天,它才会下岗,完成了它几十年甚至百年的伟大史命。
  
  身份证上的国徽闪闪发光,那是民族的向征;那是国家的骄傲;那万里长城在远山衬托下,雄伟壮丽;它那弯延的城墙,几千年风雨不垮,它是中国的象征,它是民族的脊梁;我尊重这无言的证明,我尊重这充满自信的尊严!
  
  小小五证沉甸甸,我收获了成功事业给予的合格证;我享用了人民政府给予的尊重和呵护;我的生命在伟大的时代里扬帆起航;我为自己所拥有的一切幸福;我为祖国祝福,我为幸福干杯!
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Aanghai541 - 2021/9/14 22:43:23
"五二0"声明
十放字令 .“五二0”声明

文/高荣
(2013年5月20日)

妻,
您在夫心永世居。
情深重,
休怪爱声稀。

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Ranghai176 - 2021/9/14 22:44:53
"开心点拨"个案之4-6
  四:【不喜欢上数学课怎么办?】
  
  开心老师:
  
  其实,孔子读书阁,我对语文课还是挺感兴趣的,但对数学课不太感兴趣,不喜欢思考问题,所以数学成绩一直不太好。开心老师,我该怎么办呢?
  
  五(5)中队卢敏
  
  小敏同学:
  
  兴趣是可以培养的。语文和数学是两门非常重要的最基础的学科,金霏读书阁,是人们日常工作、学习、生活、交往中必不可少的“学问工具”,都必须学好,精彩读书阁,不可偏废。你“对数学不太感兴趣,树海读书阁,不喜欢思考问题,所以数学成绩一直很差,铭华读书阁。”究其原因,华闻读书阁,应该是你没有掌握好数学学科的特点,没有掌握好数学知识的内部规律,没有体验到运用数学知识解决现实问题的乐趣,爱看读书阁。你应该调动自己的“意志力量”,动用自己的“学习向导”,督促自己走进“数学王国”,探寻“数学宝贝”,品尝“数学甘露”;提醒自己经常向老师、同学和家长请教,树海读书阁,寻求对学习数学的方法指导和疑难解答。另外,还要在数学课上专心听讲、积极思考、多做练习,做到举一反三;在课前能主动预习、发现问题,以便课上有针对性地从老师的见解和同学们的讨论中寻找答案;课后,要及时复习,注重梳理学习内容,总结学习方法,形成知识体系,树海读书阁,达到知识内化,金霏读书阁,巩固学习成果。
  
  其实,各学科之间是相通的,学习方法是可以相互借鉴的,树海读书阁,你能对语文挺感兴趣,其成绩应该比较理想,说明你应该有自己的一套学习语文的方法,你不妨把学习语文的方法嫁接到对数学的学习上来,相信应该能有裨益。
  
  请你记住,“兴趣是成功的基础”,“自信是通向成功的桥梁”,拥有广泛的兴趣和充分的自信,是做人做事缔就成功的基础。你的名字已注定了你应该具有敏捷的思维,这本身就是你能够学好数学的优势所在。愿你能发挥优势,扬长补短,在未来的学习园地里,全面耕耘,孔子读书阁,悉心浇培,收获好各科“庄稼”结出的甘美果实。
  
  ☆开心老师
  
  五:【迷上了电脑游戏怎么办?】
  
  开心老师:
  
  我在暑假期间,因为没事可做,所以迷上了电脑游戏,一开电脑就打开游戏玩。开学以后,心里还是老想玩游戏,到了星期天便想去爸爸办公室玩游戏。开心老师,我该怎么办呢?
  
  五(2)中队李想
  
  李想同学:
  
  你“在暑假期间,因为没事可做,所以迷上了电脑游戏”,这不奇怪;开学后,你意识到了如果继续再迷电脑游戏,会耽误学习,这很理智;你能把你的困惑告诉开心老师,寻求帮助,这很聪明。
  
  喜欢玩内容健康的电脑游戏,不是什么错误,但如果玩电脑游戏入了迷,这是很危险的。
  
  你想找到“迷上了电脑游戏&hellip;&hellip;我该怎么办”的解决办法,其实并不困难。只要你按以下几点提醒去做,开心老师保你能顺利走出误区:
  
  ●多看一些因为迷上电脑游戏,最终受到伤害、甚至走上犯罪道路的典型案例,你就能出现警觉心理,抑制你“老想玩游戏”的强烈欲望。
  
  ●空闲时间,当你非常想玩电脑游戏时,你就帮助家长多做力所能及的家务活,转移你的注意力;也可以去找你的小伙伴谈心交流、研究学习上的疑难问题,或做一些对社区有益的事情。
  
  ●如果上面的两种办法效果不好,你就干脆告诉家长或其他长辈,如果发现你再玩电脑游戏,就让他们狠狠地惩罚你,你就会在被惩罚中体验到“迷上了电脑游戏真倒霉”的苦滋味,坚定“电脑游戏害死人,我今后再也不玩电脑游戏”的信念。
  
  李想,你的家长之所以给你起这个名字,他们的本意应该是希望你能做一个有“理想”的人,做一个有理性的人,做一个让人敬佩的人,做一个大有作为的人。而你能不能成为具备这些品质的“人”,就取决于你有没有很强的“自律习惯”、“自控精神”和“纠错能力”。开心老师相信,既然你有勇气把自己的困惑“公布”出来,说明你已经具备了向自己的过失宣战并最终取胜的能力。“只要精神不滑坡,办法总比困难多”。李想,你终于遇到了一个“挑战自我,战胜自我”的好机会,遇到了一个“考验自我,成就自我”的好舞台。控制!控制!!再控制!!!,胜利和光荣就一定属于你!!!&hellip;&hellip;
  
  祝你“李子昌茂力擎天,想象成真抵高远。实绩卓著不却步,现今起飞竞超凡!”
  
  ☆开心老师
  
  六:【业余学习时间不够用怎么办?】
  
  开心老师:
  
  您好!
  
  我是五年级的一名学生,成绩还算优秀,但是有一个烦恼,就是升上五年级后,每天的作业量增加了,因为我每天晚上都要练琴,所以写作业、吃饭和练琴的时间老是发生矛盾,弄不好,就得“开夜车”。开心老师,你能帮帮我吗?
  
  张潇
  
  张潇同学:
  
  你遇到的是一个如何合理分配并科学利用时间的问题。“写作业、吃饭和练琴的时间老是发生矛盾”,应该可以避免,因为它们本来就是相互独立的三件事。作业量增加,你可以用集中精力、提高学习效率的办法节约时间;吃饭时,不要交谈,放开胃口,兼收并蓄,细嚼快咽,可以节省时间;练琴是业余爱好,有利于张扬个性,培养特长,应在愉快的心境陪伴下,陶醉其中,倾心练习,不过练习的时间不必固定,要在不影响完成家庭作业、保证睡眠时间的前提下,决定每天的练琴时间。
  
  张潇,祝你“珍惜时光提效率,全面发展获佳绩。夜车尽量不要开,快乐成长永进取。”
  
  ☆开心老师  
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Ranghai575 - 2021/9/14 22:44:58
"薄""薛&quot,树海读书阁;会
  薄熙来,中国最有争议的官员,树海读书阁,左派举上天,右派踩入地,薛蛮子,树海读书阁,中国右派公知的代表人物,左派恨之入骨,右派奉若神明。薄熙来公审,右派欢呼,孔子读书阁,左派鸣不平,铭华读书阁,薛蛮子嫖娼被捉,左派举杯庆贺,孔子读书阁,右派不以为然,认为警方是多此一举,认为是上面有意为之,是上面在报复。这就是当下左右公知对待公共事件的标准,只问立场,不问是非,只要站队,金霏读书阁,不要公义,树海读书阁。公知如此,也难怪大众不买公知的帐,也难怪公知的每一高论,爱看读书阁,往往引来拍砖无数。可悲的是公知们一点都不长记性,天天陶醉于自己的文章点击量,陶醉自己的粉丝数量,该放的时候放,精彩读书阁,不该放的时候也放。韩寒文章点击量不可谓不高,但结果是一地鸡毛,薛蛮子粉丝数量不可谓不多,但薛蛮子出事,华闻读书阁,也没见几个普通粉丝舍命相搏的,金霏读书阁。公知及各大门户网站掌握话语权有放的自由,但不要过高估计自己的影响力。大众不是你们的拉线木偶,凭你们拉到那里就走到那里。吴祚来先生埋怨薛蛮子粉丝不肯献身解决薛蛮子的性饥渴,那吴祚来先生为什么不把自己的女儿或孙女献给自己的好友薛蛮子呢。己所不欲,勿施于人,这点道理都不懂,而我们的大公知吴祚来先生还天天公知呢。
  
  薄熙来,右派再踩,再污蔑,但薄熙来的唱红打黑最终是要被载入史册的。正因为有了重庆的唱红打黑推而广之,全国的治安形势才有了根本好转。这也是薄熙来人气持高不下的根本原因所在。可每个人都是一个多面孔,是的时候并不意味非的不存在。徐明给谷开来买房子薄熙来可能不知道,贪污五百万薄熙来可能也不知道。可自己儿子的学费、飞机费怎么出的也说自己不知道,除非鬼才相信,要知道学费、飞机费那可不是一时的行为,而是持续数年的行为。而一件事说谎,推而广之,其它的辩解还有什么说服力呢。或许薄熙来真如自己说的工作忙,没有计较儿子生活的细节,那薄熙来真是太伟大了。可伟大有什么用呢,治家无方,又如何治理一个地方。没有任何职务的妻子肆无忌惮插手丈夫的事务,这样的丈夫怎么能担当一个领导呢。在劫难逃,根在自己身上,怨不得他人。
  
  薛蛮子,一个意见领袖,正人君子似的,天天在网上布经施道,结果撩开面纱,里面是一堆狗屎,污秽不堪。一堆狗屎一堆狗屎吧,罗卜白菜,各有所爱,自己路自己走,认栽就是了。可薛蛮子认栽,张鸣不干了,赵士林不干了,郭海臣不干了,搜狐网不干了。叫,自己办的网站,自然有让谁叫的权利。可置社会公义于不顾,叫的越响,徒增人们的厌恶,徒增人们的鄙视而已。记住,大众不是你们的手提木偶,任凭你们拽到那里,就跟到那里。最后,奉劝搜狐网及众公知,多行不义必自毙,不是不报,时候未到,走着瞧吧。
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