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Canghai186 - 2021/9/24 15:20:08
杂谈教育,金门读书阁
  如今的教育形式肯定在某些方面是存在纰漏的!而没有人说很多人是不能够自省的。从孩子呱呱落地起有些父母便把自己完不成的使命交托给了孩子,还口口声声说,树海读书阁,爱孩子,精彩读书阁。我觉得这种所谓的爱太过于霸道,树海读书阁。这是在剥夺孩子拥有自由的权利,从孩子能走路开始便有些家长让孩子享受所谓的教育,树海读书阁,想让孩子五岁便受到十多岁的教育,这是强加了得吗,金霏读书阁?《道德经》中提到&ldquo,铭华读书阁;人法地,地法天,天法道,孔子读书阁,道法自然&rdquo,树海读书阁;这是说人对待事物就应该顺其自然,树海读书阁,无为而治,让事物按照自身的必然性自由发展,不对它横加干涉。而如今的人作为万物之灵却违反了这种法则,确实不应该的。不信的话可以去网上查查或看看新闻是否时常有年轻人自杀事件?为什么自杀?当然理由众多!但其中一条必有教育上的不足,孔子读书阁,有些人起小就是家里的宝没受过一点儿气,精彩读书阁,就这样的在如今的社会上想不死都难!更别说靠他来保卫国家推动国家啦,树海读书阁......
  
  这三天是高考,精彩读书阁,我很害怕,害怕如今的教育再来吃人,上一年高考前死了几个,啥原因?压力大考不好怕家里责怪等等诸如此类的原因多只甚多,金霏读书阁。今年高考我是参加了,爱看读书阁,更看出了这一届考生最初的面貌,千姿百态。平时一心学习的往往也是最紧张的。而平时学习平平的却能用平常心对待。原因几何,树海读书阁?后来一问才明白问题的所在。但大部分人还是心态和对未来的看法让他们变成了这样,他们相信只有上个好大学才是出路?这在某方面来说是肯定没有错的!正所谓:盛世收古董,乱世藏黄金。如今国家和平繁荣,宁静读书阁大学生就像黄金一样遍地都是,树海读书阁,而却缺少了能让人震撼的奇迹,华闻读书阁。可以说每个人都能算的上一件古董,年代价值就是以后成就的附带品。所谓,“三百六十行,行行出状元,树海读书阁。&rdquo,修身读书阁;只要肯下功夫在哪一行都能出入头地,这是不变的真理,华闻读书阁。现在还有很多人都受老辈人影响,孔子读书阁,觉得上学就是为了以后有份好差事。我看上学能够摆脱原先守旧的思想拥有知识文化就够了,多的不必谈,想想从上学到工作少说也得十余载,金门读书阁,如果这十余载全部投入到某个行业里面去,照样能够出人头地,而很多人不愿意这样做恐怕是害怕吃苦吧,爱看读书阁!古有,吃得苦上苦,广济读书阁,方位人上人。定眼一瞧,树海读书阁,看看刚进社会的大学生都像啥?个个如同乳臭未干的毛孩子一样,脑子里就装着几本专业书上的知识,是可悲?还可笑?还是可耻?我不知道该怎么说,我也不知道该怎么去说,但这样的人以后发展的空间不会很大,有些人甚至可能因此迷失掉。
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Oanghai078 - 2021/9/24 17:50:11
故乡的清晨,华闻读书阁
清晨早些起床洗尽一身疲惫默默的迎着朝阳&nbsp,树海读书阁;&nbsp,孔子读书阁;手捧一篇文章细细品读轻轻低吟出那心中最美的篇章清风徐来吹起书本的页角那变换的篇章便是我儿时最美的时光&nbsp,精彩读书阁;&nbsp,精彩读书阁;吃过早饭坐在林间的石头上贪婪地享受着早晨的清爽风吹过木叶沙沙作响独留一地碎光早起的鸟儿鸣叫着仿佛是我侵扰了他们的天堂
这样美的地方便是生我育我的故乡我从小在此生长这便是我儿时的天堂
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Canghai186 - 2021/9/24 20:20:28
“吃空饷”为何履禁不止
  在“就业难”的背景下,三门峡渑池县教体局局长的女儿,竟然在上学期间就端上“铁饭碗”。这个奇怪的现象经网友举报后,当地纪委介入调查。昨天,记者从三门峡市纪委获悉,该教体局局长刘彦民被给予党内严重警告处分。(7月23日新华网)
  
  众所周知,精彩读书阁,党的十八以来,从中央到地方均在严查“吃空饷”现象,情况得到好转。然而,就在如此之大的态势下依旧存在个别官员利用手中职权,徇私舞弊,为家人谋福利。笔者想说,“吃空饷”屡禁不止,岂能让政府公信力屡次受伤?
  
  可以这么说,“吃空饷”现象可谓由来已久。“吃空饷者“既不干事,而且还要占着位置领工资,这让那些干实事,真正为人民服务普通工作人员怎么想?让哪些毕业就失业的就业者情何以堪?显然,“吃空饷”事件的危害与影响不容低估,因为空饷吃掉的不只是公共财政和国家税收,还在一定程度上“吃坏&rdquo,孔子读书阁;了政府的形象,华闻读书阁,“吃穿”了民众的心理承受底线。更让政府公信力情何以堪?大家都知道,精彩读书阁,“山西空饷女”、“湖北空饷女”刚刚离去,今个儿又来个“河南空饷女&rdquo,树海读书阁;。在“吃空饷&rdquo,树海读书阁;中“官二代”尤为突出。因此,&ldquo,树海读书阁;吃空饷”者如果得不到及时纠正和惩处,那么就会有千千万万个&ldquo,树海读书阁;空饷女&rdquo,广济读书阁;接踵而至,铭华读书阁,既损害了政府形象,爱看读书阁,同时也会降低行政效率。
  
  追其“吃空饷”的根由,其一,人事管理制度不健全。在个别地方,允许官员停薪留职,下海经商,修身读书阁,一些上级党政机关、事业单位借调人员工资福利仍然由原单位发放,领导干部刚过50岁就要退居二线,工资福利却照发无误,诸如种种都给“吃空饷”提供了滋生的土壤;其二,编制不透明,孔子读书阁,财务状况监管不力。单位的编制几何,薪资待遇多少都不曾公开,孔子读书阁,外人无从了解,更有个别欠发达地方,通过“吃空饷”的方式骗取上级财政资金,树海读书阁;其三,“吃空饷”者缺乏举报、监督,且惩戒不严。很多地方对“吃空饷”问题仅仅是一查了之,树海读书阁,清理了事,完全不追究领导及相关责任人责任,树海读书阁,处罚过轻,很难产生威慑力,宁静读书阁,“吃空饷”现象便迅速蔓延开来,爱看读书阁
  
  其实,中央一至以来对“吃空饷&rdquo,树海读书阁;的现象就高度重视,早在2005年年底,针对一些地方“吃空饷”现象较为普遍的情况,中编办在全国就开展清理&ldquo,金霏读书阁;吃空饷”工作,精彩读书阁。次年,人事部也出台了《关于加强机关事业单位人员工资管理防范虚报冒领工资问题的通知》。近年来,各地也相继出台了《关于清理&ldquo,金霏读书阁;吃空饷”人员的实施方案》,树海读书阁,在众多禁令面前,“吃空饷”有令不行、屡禁不止的背后暴露的是监管的缺失,金门读书阁,更是问责的无力。如此一来,使得“吃空饷&rdquo,金门读书阁;现象大行其道,严重损害了党和政府的形象,污染了社会风气。
  
  总而言之,一边是中央屡次下达建设透明政府、服务性政府政策,另一边却是官二代“吃空饷”不绝于耳,华闻读书阁。因此,惩治“吃空饷”现象,还需从制度发力,要以刮骨疗伤的勇气,从根本上铲除滋生&ldquo,树海读书阁;吃空饷”的温床,还一个风清气正的社会大环境。同时,加强对权力的约束和监督,让权力在阳光下运行,建立严格的行政问责机制,方能剔除“吃空饷”之土壤,别再让那些“吃空饷者”有恃无恐。
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Canghai186 - 2021/9/25 7:12:07
雨山
从我们“雨山美地&rdquo,树海读书阁;迎着朝阳向东穿过“绿豆洼&rdquo,孔子读书阁;,再翻过雨山,就到了县城,树海读书阁。上午八、九点钟,上班的上班了,晨练的回家了,外面的人就很少,我就喜欢这个时候一个人出去走走,爱看读书阁
  
  “绿豆洼”是雨山脚下一个很小的庄子,庄子里一向人很少、很静。年轻人都出去打工赚钱了,就剩下一些老人看看门,门口晒晒太阳。但近来庄子里所有农舍的满墙上却是很热闹:“建房快,一夜成功&rdquo,树海读书阁;的胡乱涂鸦到处写得满满当当,树海读书阁。显然这里又要拆迁了,都想多弄一笔拆迁补偿款。有一则涂鸦竟赫然写道:“造假山,补偿款翻番。&rdquo,爱看读书阁;嗬,太有才了,好个造假,好个大胆刁民。过一天,广济读书阁,发现所有的涂鸦都被白灰浆涂盖了,树海读书阁,但同时有的白灰上又神速地被新的涂鸦所占,白底黑字,宁静读书阁,反而更醒目了。我哑然失笑,仿佛看到两个你来我往较着劲的人。
  
  穿过“绿豆洼&rdquo,修身读书阁;,就上了雨山。与山下破旧的农舍相比,华闻读书阁,雨山上是整洁漂亮的“雨山文化园”,有林散之、萧娴、胡小石、高二适等书法名人的纪念馆,馆里陈列着这些书画名家的字画。这里的环境很是优雅,几乎一个人没有,异常地清静。满山的翠竹,整洁的道路、宽敞的场地,树海读书阁,别致的建筑,四周干净得真是一尘不染,叫人心情舒畅极了。纪念馆里的设计也是别有一番天地:林阴小道,曲经通幽,树海读书阁;文化长廊,字墨飘香;荷塘莲池,水榭亭台……充满文化气息。所以每次一登上雨山,金门读书阁,我的心情就如同这环境一样地宽敞而爽朗,精彩读书阁,不觉下意识地放慢脚步,华闻读书阁,细细品赏着,或者索性就在林边那光滑干净的磐石上坐下来,背倚密密的竹林,一边聆听着鸟儿的啼鸣,一边放眼四处,放松心情,精彩读书阁,沐浴在这静谧、阳光、美景之中,真是一种全身心的净化和享受。
  
  雨山纪念馆也同样从来都是清清静静、门可罗雀,看不到有什么人来参观,精彩读书阁,与这里的环境非常地协调。真正的文化,我想就应该是这种纯净、雅致的格调。当然了,一张门票几十块,自然把老百姓拒之门外了,树海读书阁。况且现在的人都奔钱去了,树海读书阁,谁还对“文化”感兴趣?谁愿意花这个冤枉钱去看几幅似懂非懂、龙飞凤舞的字画,孔子读书阁?这也好,孔子读书阁,倒也成就了这里清净优雅的环境。真希望就让他这样保持着自己这份纯净的“阳春白雪”吧。好在门外的场地不收钱,所以这里的早晨、傍晚便成了中老年人健身、溜狗的热闹地方了。
  
  走过绿茵草地,经过六角凉亭,拾阶而下穿过竹门竹帘,再越过浅水石级,就下了山。再穿过雨山路,就到了县城。县城的道路也同样整洁而干净。
  
  照例到市场转一转:鸡蛋六块一斤,树海读书阁,排骨二十六块,芹菜七块,生姜十五块……天爷,金门读书阁!只好买了点“保平安”的豆腐青菜之类。在豆制品柜台突然看到有小时候喜欢吃的豆饼,油然一种亲切感,很是怀念,金霏读书阁。一问六块钱一斤!心里一缩:记得那时候这也就是一种只有穷人才吃的不值钱的低档食品而已,怎么就卖到这个天价?踌躇了半天,还是违背了我的个性买了半斤。但似乎买回了一种隐约的沉重感,铭华读书阁。赶紧回,金霏读书阁!不想再转了,样样都诱人。小县城的菜比大城市还要贵!
  
  一只手拎着个塑料袋,一个人悠闲地走在景色怡人的安静的小路上,心神怡然……
  
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Canghai186 - 2021/9/25 7:15:19
清秀雅洁金寨兰
【导读】农历二月底三月初在金寨的山区,一丛丛兰花正在竞相开放。青翠如玉般的细长婀娜的绿叶丛中,一支支绿色的花枝娉婷而出,花枝上高低错落着七朵兰花,花瓣呈绿色,树海读书阁,花瓣六个内有一瓣为兰的花芯瓣.  
  深林不语抱幽贞,赖有微风递远磬;
  开处何妨依藓砌,折来未肯恋金瓶。
  
  一过春节不久就是农历早春二月了,树海读书阁,也是金寨春兰含苞欲放的时节。兰花是我国人民十分喜爱的传统花卉之一,精彩读书阁。兰,精彩读书阁,藏之於幽谷,生长在林荫树下,清澈的溪流山泉边。与菖蒲、苔藓、野艾、莠草为伍。芳香幽澹,风姿绰约,脱俗而不媚不艳,金门读书阁,冰清玉洁。给人以宁静、恬淡、俊雅,与世无争,树海读书阁,有着禅意心境,不浮不躁,淡定若世的谦谦君子风度。又以清秀娴静、淡泊雅洁、幽香质朴、内涵丰富的高雅气质为世人称颂。有人把兰花称之为:“香草美人”、“花中君子”“幽谷佳人“都不为之过。古人把它与梅、竹、菊花合称为“花中四君子&rdquo,树海读书阁;。又和“菊、水仙、菖蒲一起,称之为”花草四雅“。一个娴静幽雅洁香之词,写出了兰花的风采。它不像牡丹富有富贵之气和艳丽的色彩;也不像玫瑰富有浪漫的气息;更没有荷花那种出污泥而不染的亭亭玉立之态;也不在庭院中炫耀自己,而是藏身在深山峡谷的树荫清泉边,开着素心清香幽洁的花朵。有着”不以无人而不香,兰在幽林亦自芳“的气度,孔子读书阁
  
  歌手孟庭苇在歌中唱道”阳光总在风雨后,请你要相信我。……&ldquo,树海读书阁;而兰花只有经过严寒酷暑的考验,才能开出清香馥郁、娴静雅洁、婀娜多姿的花朵来。它,不迎流俗、不合污泥浊水,也没有一丝一毫的奴颜媚骨,孔子读书阁,坚贞不屈,忠于友情,恪守信义,热爱正义,保守节操。耐得住孤寂,华闻读书阁,更没有一丝一毫华浮浮躁的心态。有着&rdquo,爱看读书阁;宁静致远,淡泊明志“的情操。给人以知书达理,礼仪谦让,善解人意之感。有诗曰:”兰生幽谷无人识,客种东轩遗残香,知有清芬能解秽,更怜旧叶巧凌霜。“诗写出了兰花的性格特征,爱看读书阁,我国古代的人民尤其喜爱兰花的这种品格,树海读书阁,把美好的事物比喻成兰,铭华读书阁。如,美书法喻为”兰章”;友谊誉为”兰谊“;兄弟结拜称为”金兰结拜“;把气质高雅、性情温柔、懂琴棋书画、善解人意的美人儿称为”兰质蕙心“;还有”兰谱“;还把家中女孩子的名字称为兰的也不鲜见,修身读书阁
  
  在春秋战国时代浪漫主义爱国诗人屈原,在楚辞《离骚》对兰赞赏有余,以兰来叙发自己忧国忧思的爱国之情。“纫秋兰以为佩。”“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百六。”又说“浴兰汤兮沐芳泽。&rdquo,广济读书阁;《孔子家语》赞兰道:”与善人处,树海读书阁,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之具化,树海读书阁。“
  
  我第一次到金寨县城梅山镇时,别克商务车驾驶员丁峰就被路边卖花草的摊子所吸引,精彩读书阁。那卖花的摊子上摆满了月季、海棠、郁金香,金霏读书阁,地上摆放着刚挖出地的露着根的、含苞欲放的一丛丛叶子袅娜婀娜如碧玉般的金寨兰。在如翡翠般翠绿色的细长叶子的根部抽出一支支娉婷?a href='http://sanwenzx.com/plus/search.php?kwtype=0&keyword=+%C1%F4' target='_blank'>留恋幕ㄖ矗ㄖι献郝撕诺幕ɡ伲绻攀被放宥5钡拿廊硕σ庥卦谙蚰阕呃础O驳冒夹那械亩∈Ω低3岛吐艋ê鹤优侍钙鹇蚶蓟ㄖ隆R淮源越鹫迹诙∈Ω档难壑蟹路鸲际且桓龈雒烂技牙觥⒚盍渑桑钏皇褪帧R缓龆籼粽飧觯缓龆帜媚媚歉觯钌岵幌隆9媸?ldquo;竹篮里挑花,越挑越花。&ldquo,宁静读书阁;最后参考了卖花汉子建议去他家庭院里,挖更好得、含苞欲放形状健美的金寨兰花来,孔子读书阁,这才让丁师傅满意。
  
  金寨的大别山里盛产兰花。据当地人说前不久有外地游客来花石玩,看到美丽婀娜的金寨兰也爱不释手,问价欲买,语言结巴的老汉吞吞吐吐伸出两根手指,那游人以为他要二十万呢,细细观察了兰花的品相后,游客同意用二十万人民币买下,让老汉喜出望外,原指望一二十元的价格出卖,树海读书阁,没想到竟然卖出了这么高的价格,可见金寨兰的魅力了。金寨兰,也为当地百姓得益不少。
  
  农历二月底三月初在金寨的山区,一丛丛兰花正在竞相开放。青翠如玉般的细长婀娜的绿叶丛中,一支支绿色的花枝娉婷而出,花枝上高低错落着七朵兰花,花瓣呈绿色,花瓣六个内有一瓣为兰的花芯瓣,上有紫红色的斑点,其状如虎皮,又称“虎皮兰“。外面六瓣花瓣形成如众人&rdquo,树海读书阁;捧心“状。虎皮状的瓣蕾如美人滑嫩的唇舌。金寨兰姿态优美飘逸婀娜,气色神韵俱佳。一朵朵如聪慧兰质的古时佳人,满是清香,娴静雅致,轻盈高尚。我第三次到梅山城时,满街都在卖一捆捆碧玉清香的兰花切花供人瓶养。我拿了一捆放在鼻子上嗅了嗅,一股清甜的香味透入肺腑,让人精神为之一振。馥郁的香甜为扑面而来,华闻读书阁,忽隐忽现,趣味无穷。
  
  在我们古碑小镇上的服装厂的把办公室里,车间负责人袁秀霞从老家花石大山里采来了一束金寨兰,用瓶供养在玻璃架上,办公室里飘满了兰花的清香味,金霏读书阁。在马达轰鸣的车间里,一群群年青的姑娘和小媳妇们,正在专心致志地缝纫着各色各样的出口日本的衣裙。梳着童花头的徐晓婷心灵手巧,金门读书阁,年龄不大,干起活来心细手快,宛如工作很久的老师傅,一块块布料片刻间在她手里变幻成一件件半成品了。还有新手刘玉柱悟性很高,不用师傅多教做出来的活质量好,又快当。那漂亮的年青新手徐晓雨,也不甘落后,蕙质兰心,心细勤快还有陈丽等等。那些姑娘和小媳妇们在短短的时间学习了一下,就能单独操作缝纫衣裙也很不容易了。
  
  我看着车间里这些年青美丽姑娘和小媳妇们一丝不苟,认真踏实的工作作风所感染。我想,她们不就是大别山区深山中一朵朵最美丽婀娜多姿的、盛开着的、清香四溢的金寨兰吗!
  
  发稿於2011年5月18日星期三上午9时半,於上海西郊龙柏新村家中。
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Oanghai750 - 2021/9/25 9:02:24
被时代挑在肩上的父亲
父亲农民
  
  也只能算是农民。
  
  从我记事起,看见他不停的忙里忙外,在为生计打拼。他感到很充实,很满足,大概是有我们两姊妹的缘故,我猜测,爱看读书阁。他带着未尽的心愿,含着遗憾离开了这个世界。他的一生可以说是忙碌交织着痛苦,金门读书阁,可是从来没有在他眼上表露出来。他的命运多舛,酸楚,艰辛,无奈
  
  每次想到他,我不由的就记起了海明威的《老人与海》中的那个硬汉形象。按照常人的理解是命运对他的不公,或者是生错了时间,投错了胎。但是他没有万念俱灰,依然坚强的走完了他的七十多个春秋。
  
  昨天,同事看到单位的现状,六年前还是一片田地,发展到今日,高楼林立,绿树成荫,一派繁荣景象,随即发了一声概叹:“千年的房屋归百主。&rdquo,金霏读书阁;是的,他是在概叹时光的流失,概叹物是人非的变迁,对活在时下,珍惜时光的重视。更是对身外之物淡然心态的流露,这与刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”有异曲同工之妙。由此,树海读书阁,我想到父亲说过的一句话:“人不能把话说绝,更不能把事做绝,眼皮一闭,谁是谁非有谁作证。”而那说话人今何在?往事就这样漫上心头,犹如打着灯笼在黑夜行走,移动着一个个光环,沿途看你看见的,感受你看不见的。就这样,静坐电脑前,敲打着键盘,去扑捉那失去了的曾经鲜活的点点滴滴。
  
  在那个论阶级、论“成分”的年代,父亲因祖辈们的智慧,多攒了点银元,树海读书阁,够买了一些土地,招了几个长工,生活过的比别的家庭殷实。随后,给我们家干活的,祖先们分给了土地,娶了媳妇,留了下来,以致今日我们村子里由原来的单一姓氏变成了杂姓氏。再后来,宁静读书阁,到父亲辈上,新中国成立了,土地也主动交公,建起了“农业社&rdquo,树海读书阁.3;,最早入社的是伯伯和父亲。这样,“大跃进”开始了,精彩读书阁,伯伯就是在这期间被评为“劳动模范”。在三年困难时期,伯伯因饥饿而死,两个儿子也一样,饥饿而死,家境一日不如一日。而后,定“成分”时,自然就把父亲定为“地主&rdquo,孔子读书阁;。在那个特殊的年代,没少挨批斗。四合院房屋被分给了几个平下中农,自己却住进了一间圈舍,更何况家俬你还想拿一件,没门!更可笑的是父亲原来生活几十年没生孩子妻子,说是“分子”还能有妻子,简直是笑话,孔子读书阁,随后咋样,不就也被当时的一个贫下中农给抢走了。父亲每提起他的婚姻,哽咽着说不出话来。
  
  据说在这个不生孩子的妻子之前,华闻读书阁,他结过两次婚,都是在解放前,家境也好,人也聪明能干,又加上是论门户相对,自然找的妻子都是大家闺秀,精彩读书阁0。第一个妻子是大摆筵席,明媒正娶,扎小脚的绑腿,每只就有两丈多长,树海读书阁,每晚睡觉前拆绑腿就花好长时间,爱看读书阁。陪嫁更不用说了,在当时是很令人羡慕的一对,树海读书阁。可是好景不长,在坐月子时母女俩都没保住就去世了。第二个妻子也是在解放前娶的,同样是大操大办娶的,随后因病医治无效而去世。第三个妻子就是被抢走的那一位,还是在解放前娶的,这回娘家认为父亲克妻,就让他在娘家做了多年的上门女婿,解放后才回到老家,而后呢,赶上了“土改&rdquo,金霏读书阁;,“大跃进”,“三年困难时期”,最后还被人抢走了。这样,白天在大集体里干活,晚上坐土飞机挨批斗,回到家是孤零零的一人蜷缩在圈舍土炕上,树海读书阁。到现在我都不敢想象他是如何活下来的,他的生存动力来自哪里。
  
  茨威格说过,人一生中记住得住的日子比平常日子亮度更强。拿起笔,修身读书阁,写点关于父亲的文章,各处都是强光,刺得我眼花缭乱,从而几次动笔来写,写好后删掉,又从另外一个方面开始,还是觉得不尽人意,最后你猜怎么着,还是删掉了。这次再次鼓起勇气,堆砌这些方块字,来祭奠他的在天之灵。
  
  上个世纪七十年代中期,在批斗中久炼成钢的父亲,顽强的活了下来,和我现在的母亲结婚,而后有我和姐姐来到他的身边,更增添了他的生活勇气。好在十一届三中全会的召开,平反了父亲们这些错化成分的人员,华闻读书阁,随后摘掉了“地主帽子。&rdquo,树海读书阁;家庭联产承包责任制在全国的实施,广济读书阁,我们也承包了土地。可是那些还有报阶级论观点的人,总是对父亲抱有歹意,土地那儿不肥沃,就划给分子,树海读书阁,荒山荒坡,那儿不长树,也划给分子,“分子”就是贬义的代名词,树海读书阁。这样,孔子读书阁,我们家承包的土地没有一块儿是肥沃的,荒山荒坡没有一片是肯长树的。
  
  我们姊妹念书的时间,学校还要填写成分表(那时已经不是很重要了),可是我们不敢在成分栏中填写&ldquo,铭华读书阁;地主”二字,只好填写“平下中农”。就是和同伴们一块儿在山坡放牛,那些调皮的伙伴都会把我们家的牛狠狠的打,说是分子家的牛,分子家的孩子没有一个是好的。这样,我不敢和他们一起放牛,单独一人放牛,从而变得很孤独。放牛也好,在家也好,不敢出门到外面去玩,只有呆在家里,干家务活,从小学会了做饭,金门读书阁,洗衣服,喂猪,喂牛,读书,写字。现在回忆起来,我的童年很苦涩,很孤独,也很艰辛,以致我后来在公众场合说话都胆怯,我的生存能力就在这种环境中锻炼,刚直的性格于这种环境也应该是有点渊源的。
  
  一个以耕织为本的国度,没有土地,特别是在农村,土地质量不是很好,你完全可以想象,他的生活会是什么样的。
  
  姐姐早早出嫁了,树海读书阁,没读几天书,精彩读书阁。而我呢?在学校遭学生欺负,在村庄,遭同伴欺负。管他三七二十一,惹不起躲的起。回避不见他们,晚上点起煤油灯,学习!在学校,避在一角,写字,做题。
  
  后来学校毕业,一直在外工作。每到年关,必须回到老家,在父亲的坟前,多化点纸钱,寄去对他的哀思与想念希望天国的他,不再孤单
  
  而今,我已处于不惑之年,每每想到父亲生前的点点滴滴,每次梦中看到他的音容笑貌,有种无名的酸楚,涌上心头。
  
  哎!人生苦短,时光易失,只有父亲的教诲留在我的心间,永远不会褪色。
  
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Oanghai750 - 2021/9/25 10:08:23
我读毛泽东诗词(13)
  七  律
  
  和柳亚子先生
  
  
  牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
  
  柳亚子,初名蔚高,字安加,铭华读书阁,改字亚庐、弃疾、亚子。1906年加入同盟会。1909年办“南社”,任社长。1924年加入国民党,曾任孙中山总统府秘书,后因反蒋活动,一度逃往日本,特别是谴责国民党反动派制造“皖南事变”,被国民党开除党籍,孔子读书阁。1949年出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。建国后,曾任中国人民政府委员、全国人大委员会委员。1958年6月21日在北京医院逝世,终年七十二岁。
  
  
  1949年2月,毛泽东电邀在香港的柳亚子先生北上,参加筹备中国人民政治协商会议。3月18日,柳偕夫人到达北京。25日,毛泽东亦自石家庄飞抵。
  这期间,发生了一些不愉快的事情。柳亚子对国共和谈的深意不甚理解,与各民主党派和民主人士间的某些矛盾感到无能为力,又因急欲到香山碧云寺孙中山灵堂一奠而苦于无专车,等等,颇有牢骚,孔子读书阁,遂于28日夜作诗向毛泽东吐诉,且表示希望回家隐居。诗云:
  
     开天辟地君真健,说项依刘我大难。
     夺席谈经非五鹿,无车谈铗怨冯驩。
     头颅早悔平生贱,肝胆宁忘一寸丹。
  &nbsp,修身读书阁;  安得南征驰捷报,分湖便是子陵滩。
  
  毛泽东阅后即指示有关方面对柳亚子的生活问题作了妥善安排,让他马上从东交民巷六国饭店迁入风景秀美的颐和园居住。4月29日,作此诗对柳亚子委婉劝说。
  5月1日下午,毛泽东又亲自到颐和园拜访柳亚子,并与他信步长廊,泛舟昆明湖,作恳切交谈,后又偕柳亚子赴碧云寺一同拜谒孙中山的衣冠冢并合影留念,随后挽柳亚子夫妇去自己寓所共进午餐。
  要知道,这是建国在即,毛泽东刚刚抵达北京,处于千头万绪之中啊!
  柳亚子深受感动,转变了思想,不再闹情绪,安心愉快地工作了。
  毛泽东与柳亚子交谊甚厚。
  1926年5月,国民党二届二中全会在广州召开。当时毛泽东以共产党员的身份任国民党中央宣传部代理部长,而柳亚子则是国民党中央监察委员。二人相识。
  同年,在广州柳亚子曾为恽代英献计,以非常手段除掉蒋介石以免后患,但当时正值国共第一次合作时期,恽代英不同意。于是他又与毛泽东上茶楼细谈。毛泽东也不同意如此做法。柳亚子当场作出预言:你们不听我的话,将来是要上当的。
  1945年8—10月毛泽东曾到重庆,和国民党当局进行了四十三天的和平谈判。在此期间,柳亚子请求毛泽东为《长征》写诗,毛泽东手书《沁园春.雪》于其纪念册上。柳亚子诗曰:阔别羊城十九秋,重逢握手喜渝州。
  1949年,毛泽东抵达北京,树海读书阁,柳亚子随诸老赴西苑机场迎接。当晚,毛泽东派车接他出席颐和园益寿堂晚宴,优礼有加,精彩读书阁。是夜,柳亚子情绪极为昂扬兴奋,赋七律三首,以纪其盛。其中,歌颂毛泽东的诗句有:“中国于今有列斯,万家欢忭我吟诗”、“推翻历史三千载,自铸雄奇瑰丽词”,歌颂人民革命和人民解放军的诗句有:“民众翻身从此始,工农出路更无疑”、“伫看荼火军容盛,正是东征西怨时”。这些诗句,写出了全国人民对毛泽东和解放军的热爱,反衬出全国人民对反动派的憎恨。
  后来,毛泽东与柳亚子屡有唱和。
  1950年9月,柳亚子一家移居紫禁城西之北长街,毛泽东题其所居为“上天下地之庐”。这里环境幽美,柳亚子很满意,自云“精神变好,大非昔比了”。
  据说,柳亚子移居颐和园期间,华闻读书阁,因为生活琐事,发脾气,打门卫,骂哨兵和打管理员,等等,确实是“牢骚太盛”;柳亚子怀疑自己受到了“冷遇”,一度扬言要上吊自杀,要跳昆明湖,确实是气量太小了,是旧知识分子狭隘与脆弱的表现。周恩来对柳亚子做了委婉而善意的批评。
  毛泽东及时了解和掌握了柳亚子的状况,在百忙之中,树海读书阁,为他写下了这首言近而旨远、语短而情长的《七律》。特别是作为全诗诗眼的“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”,毛泽东伟人的胸怀与气度同柳亚子形成了鲜明的对比。它意蕴深远,成为警句,广泛传诵。
  柳亚子非常喜爱这首诗,认为该诗对他是知己之吟。据统计,从1949年4月29日到7月20日不足三个月的八十余天中,爱看读书阁,柳亚子步毛泽东和诗的原韵写诗十五首;用毛泽东韵,创作了各种不同主题的七言律诗六十一首。这在柳亚子的创作历史上,树海读书阁.3,甚至在中外诗歌史上,恐怕是绝无仅有的。
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  浣 溪 沙
  
  和柳亚子先生
  
  1950年国庆观剧,金门读书阁,柳亚子先生即席赋浣溪沙,因步其韵奉和。
  
  长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹,
  人民五亿不团圆。 一唱雄鸡天
  下白,万方乐奏有于阗,诗人兴会
  更无前,树海读书阁
  
  
  1950年10月3日晚,怀仁堂举行盛大的国庆歌舞晚会。毛泽东与柳亚子共同参加了晚会,期间,毛泽东高兴地对坐在他前排的柳亚子说:“这样的盛况,亚子先生为什么不填词志盛?我来和。”柳即当场填《浣溪沙》云:
  
    十月三日之夕于怀仁堂观西南各民族文艺团、新疆文工团、吉林省
   延边文工团、内蒙文工团联合演出歌舞晚会,毛泽东命填是阙,用纪大
  团结之盛况云尔!
  
    火树银花不夜天,弟兄姊妹舞翩跹。歌声唱彻月儿圆。
    不是一人能领导,那容百族共骈阗?良宵盛会喜空前。
  
  并在“月儿圆”下自注:新疆哈萨克族民间歌舞有《圆月》一歌云。
  次日,毛泽东用毛笔在宣纸上手书了这首和词,回赠柳亚子。
  中华人民共和国的成立是中国乃至世界都是一件大事,树海读书阁,更是毛泽东革命生涯的里程碑:他青年时立志改造中国与世界的伟大理想成为了现实,其欢欣鼓舞溢于言表,可想而知。但伟人毕竟是伟人,他的胸怀中盛装的是“赤县”(神州),是五亿人民,是百年苦难,他目光所及的是雄鸡高唱,万方乐奏。相比之下,柳亚子的境界就小多了;“不是一人能领导”尽管契合当时的语境,但多少有献媚吹捧之嫌,金霏读书阁
  其实,做出这样的结论也是有失偏颇的,因为它忽视了历史环境。当年的柳亚子对领袖的尊崇是真挚的,发自内心的。
  早在1929年,柳亚子在上海作《存殁口号》,精彩读书阁0,诗云:
  
  &nbsp,宁静读书阁;  神烈峰头墓草青,湘南赤旗正纵横。
     人间毁誉原休问,树海读书阁,并世支那两列宁。
  
  诗人在诗末自注:&ldquo,树海读书阁;孙中山、毛润之”为“两列宁”。
  据《魅力毛泽东》的作者刘继兴考证,这是最早讴歌毛泽东的诗,而柳亚子是预见毛泽东将成为中国领袖的第一人。
  最新研究披露,精彩读书阁,在柳亚子家人捐献给博物馆的柳亚子遗留的6000余件文献资料、诗文手稿中,有两枚“特殊&rdquo,树海读书阁;的印章,为篆刻大师曹立庵受柳亚子之请所刻,爱看读书阁
  一方为“兄事斯大林,弟畜毛泽东”。典出《史记.季布传》:&ldquo,金门读书阁;长事袁丝,孔子读书阁,弟畜灌夫”,意为西汉名将季布的弟弟季心为人仗义,因避祸逃到吴国,躲在吴国丞相袁丝家里,他像兄长一样尊敬袁丝,树海读书阁,又像待弟辈一样友爱灌夫等人。
  另一方为“前身祢正平,后身王尔德;大儿斯大林,小儿毛泽东”。《后汉书.祢衡传》中,祢衡为东汉末年才子,广济读书阁,他在群贤荟萃的京城中只看得起孔融和杨修两人,常说:&ldquo,树海读书阁;大儿孔文举,小儿杨祖德,余子碌碌,莫足数也。”毛泽东在《送纵宇一郎东行》中曾用此典故:“诸公碌碌皆馀子”。这里的“大儿”、&ldquo,华闻读书阁;小儿”是“男儿”之意,是对自己钦佩的人物的尊敬。《革命军》的作者,革命宣传家邹容曾使用“大儿华盛顿,小儿拿破仑”的说法,同样是尊崇之意。
  正是这两枚容易引起“歧义”(对领袖不敬)的印章,在1966年春,引发了一场灾祸:印章及有关资料被销毁,已经去世八年的柳亚子被扣上了“反革命”的帽子。
  据说,这是康生定的案,他的批示是:“反动之极。”
  是出于“无知”,还是别有用心,只有阴险的康生自己清楚了。
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  浣 溪 沙
  
  和柳亚子先生
  
  
  颜斶齐王各命前,多年矛盾廓无边,而
  今一扫纪新元。  最喜诗人高唱至,
  正和前线捷音联,妙香山上战旗妍。
  
  颜斶齐王各命前,典出《战国策。齐策》:
  
  齐宣王见颜斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不说(悦)。左
  右曰:“王,人君也。斶,人臣也。王曰‘斶前’,斶亦曰‘王前’,可乎?”斶对曰:“夫斶前为慕势,王前为趋士。与使斶为慕势,不如使王为趋士。”
  
  
  齐国隐士颜斶不惧权势,与齐王斗智斗勇,其寸步不让的身姿,为古代文人保留了尊严。
  妙香山,朝鲜西北部的一条著名山脉,东北—西南走向,海拔千余米。
  1950年,震惊世界的抗美援朝战争爆发。我志愿军在妙香山等地歼灭美军及南朝鲜军一万五千人,取得了志愿军入朝后第一次胜利。
  
  
  1950年10月,柳亚子在中南海怀仁堂观看舞剧《和平鸽》的演出,欣赏之余,作《浣溪沙》云:
  
  &nbsp,金霏读书阁; 中央戏剧学院舞蹈团演出《和平鸽》,欧阳予倩编剧,戴爱莲女士
   导演兼饰主角,四夕至五夕,连续在怀仁堂奏技,再成短调,欣赏赞
  美之不尽矣!
  
     白鸽连翩奋舞前。工农大众力无边。推翻原子更金圆。
     战贩集团仇美帝。和平堡垒拥苏联。天安门上万红妍。
  
  次月,毛泽东赋此词和之。
  毛泽东在词中借用颜斶的故事,来喻指当年柳亚子反对蒋介石,进而引申国共两党长期存在的政治分歧。终于,“而今一扫纪新元”,历史有了新的开篇。
  同样联系时事,毛泽东的诗词显然隐晦得多。而柳词用“美帝”,“苏联”入词则是一件很冒风险的事——尽管符合当时的语境。时过境迁,今天,当我们得知,国际形势后来发生了巨大变化,毛泽东的国际战略也改变为“反苏”“亲美”,不禁感慨万千。
  这不是柳亚子个人的悲哀,他没有洞彻古今的目光与深远的政治胸怀;倒是毛泽东把他比作在帝王面前寸步不让的颜斶,再咏读柳亚子建国后的诗词,总感觉有些异味。
  (待续)
  
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Canghai186 - 2021/9/25 10:10:57
吸纳与倾吐
  &nbsp,修身读书阁;&nbsp,华闻读书阁;&nbsp,广济读书阁; 吸纳与倾吐
  文/郭军平
  阅读是吸纳,华闻读书阁,写作是倾吐。阅读与写作的关系犹如车的两轮,鸟的两翼,爱看读书阁。倘若想让车子跑的远,鸟儿飞得高。那么一定离不开阅读与写作这两个轮胎,两个翅膀的配合。读书可以使人成才,使人视野开阔,思想深邃,但是这还不算是成功的读书者,树海读书阁。成功的读书者必定会思考,会思想,会运用已有的知识分析现实,继而形成自己的思想和认识。
  孔子说过:学而不思则罔,思而不学则殆。话意为:读书必须将两者结合起来,才能相得益彰,互相促进,树海读书阁。读书,倘若只知一味的读书吸纳,而不加以思考倾吐,就会受到一定的限制和束缚,难以跳出已有知识的局限性。马克思哲学讲过:真理是相对的,孔子读书阁,不是绝对的,金霏读书阁。世界上没有一成不变的真理,也没有永远停止不前的学说。犹如儒学的发展,自孔子创立,到七十二贤人的继承,树海读书阁,再到孟子,荀子,董仲舒,朱熹等人的进一步发展,才使儒学体系在不断地继承和完善,继而成为蔚为大观的一大学派。世界上所有的学说大都是如此,没有阅读吸收,就没有继承和发展;没有思考倾吐,就没有发展和完善。
  阅读是丰富我们头脑的基础,凡善阅读者必定要打破门户的界限,博采众长,树海读书阁,这样才能开阔我们的视野,砥砺我们的思想,从而使我们能够扬长避短,吸收精华,摒弃糟粕。由于阅读视野的开阔和广泛,因此这样来说便有助于我们多角度的思考问题,建立多元化的文化视野。这样,使我们看待问题的角度和思路会更加灵活,不容易受到有些知识的局限和束缚。但是这样还不够,阅读吸纳只是认识生活了解生活的一个方面;倘若要全面的认识生活,了解生活,还必须跳出书本,深入生活,这样才能增进我们对于书本知识的思考和理解。加之,生活是丰富多彩的,也是变化无穷的,生活中蕴含着无限丰富的知识矿藏,但是这些都需要我们去努力挖掘,努力开采。因此,要走出书本知识,增进书本知识的不足,或者说进一步完善书本知识,发展书本知识,树海读书阁,就需要我们的思考和倾吐。
  写作倾吐,金门读书阁,换一句话说,铭华读书阁,也是一种高级的阅读方式,精彩读书阁。作为倾吐,必然要产生一种倾吐的情绪和欲望,树海读书阁。而产生倾吐情绪和欲望的源头无非是阅读。阅读可以是阅读书本,也可以是阅读生活。书本有正确的认识,也有错误的认识,孔子读书阁;生活,有其真实的一面,精彩读书阁,也有虚假的一面。阅读书本和生活的好处就在于两者可以互相参照,互相验证,互相检验。生活一方面为我们提供了鲜活的素材和丰富可行的经验,而书本也给我们提供了前人可贵的思想和经验,有着对于生活的高度概括和总结。由于时代的发展,树海读书阁,地域的不同,民族文化的差异,因此任何书本知识都不是万能的灵丹妙药,它的运用还有待于生活的检验,金门读书阁。而丰富的现实的生活素材则为我们提供了书本上所没有的知识和经验,思想和理论,它是我们开采和挖掘的丰富的矿藏和取之不尽用之不竭的资源。
  因此,作为一个成功的读书者,宁静读书阁,除了广泛的阅读,开阔视野,加强内储外,还必须学会写作倾吐,因为写作倾吐才是一种更高级的阅读,精彩读书阁,它有助于我们加深对于生活的理解,对于宇宙真理的掌握,更能丰富和完善书本知识的不足,以便更好的指导我们的现实生活和未来,从而为我们的现实社会创造更新鲜的更美好的更有时代色彩的精神文明和文化财富,孔子读书阁。读书“入乎其中”,写作&ldquo,树海读书阁;出乎其外。&rdquo,树海读书阁;读书是“六经注我&rdquo,爱看读书阁;,写作是&ldquo,树海读书阁;我注六经。”两者皆要兼顾,金霏读书阁,作为一名成功的读书者不能不引起深思和反省啊!因为我们不能做会走路的书橱,也不能做只会搬运知识的蚂蚁,我们要做蜜蜂,采得百花,酿成甘甜的蜜来。
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Oanghai750 - 2021/9/25 10:11:05
遇人不淑及其他
  遇人不淑
  
  没想到我们心中的“小太阳”也有满腹委曲:“咱也是没人疼没人爱”。她是机关主编,经常跟大头目在一起,在别人看来风光无限,却不知也几多牢骚:“一个人干好几个人的工作,忙的孩子都顾不上。&rdquo,树海读书阁;不止如此。“跟我在一个部门的那位,从来不知感恩,不知份量。我帮他把爱人转成了正式职工,过去500多工资,现在2000多,他没说过一句好;我尊重他是老同志,喊他主编,他便也以为自己主编了,经常大言不惭。这次出去,他还带着老婆,天天跟着我蹭饭。这人也不地道。让他去请假我们一行几个人出去,结果我到领导那儿,领导不知道。回来问他,金门读书阁,他说他说了去几个人。说去几个人都不说是我出去,什么人!出去干点活他那老婆就说,你给共产党干那么多有什么用,好象亏了他多少似的。唉!来喝一个!&rdquo,精彩读书阁0;个子不高,体重不小,面容娇巧的她,能干也能喝,能做也能说。我突然想起个词来:遇人不淑。不淑之人,单位里、生活里都可能遇到,遇上了就是你的磨难。生活里不和谐的婚姻,总想贪便宜的亲属,不靠谱的朋友,皆属此类。工作里遇到这种人的可能也很大。我遇到过,特别是头些年在一个小企业做管理工作时,这种不淑的人像是专门集中了似的,层出不穷。10来个人的单位里有三四个这种特号聪明之人,弄得我头都大了。因为之前我在机关单位里负责,还从来没遇到过,也是经历有限,把人把事都习惯看简单了,铭华读书阁。不淑之人是那类特别贪婪之人,也是永远满足不了的人,树海读书阁。他们哭着嚎着说自己的困难苦处,爱看读书阁,闹着叫着争每一点蝇头小利,从来无半点容让他人之心,树海读书阁,为了利益什么事都做得出来。好在后来我出来了,算是跳出了苦海。“遇”这事由不得人,遇到了,就只能应对。从另一方面说,不淑之人也丰富了认识人的经历。有一个说法是我们应当感谢那些给我们生活带来困难压力的人,因为他们,才使得我们有了应付更加艰难困苦生活的能力。从这个意义上说,遇到什么都不必计较。“即来之,则安之。”这种心态当有一用。
  
  交友不慎
  
  小堂弟从小残疾,全家垂怜,树海读书阁,聪明可爱。五六岁能大跑的时候我见了问,长大了要做啥,回答说要当英雄,爱看读书阁,一只胳膊拿一块大石头能扔好远,一幅豪迈气概。大了随全家进城,上学,慢慢地他从全家的可爱成了二叔他们全家的烦恼。他不学习,跟着抽烟喝酒打闹,既而是逃学,树海读书阁,后来成了县城里孩子哭了可做威吓的人物:别哭,再哭XX来了,孔子读书阁。总之社会上黑暗处的活路,没有他不沾染的。他跟的那一班人,有些是暴发户家的,有些是离异家庭的,有些是受自由个性影响的孩子,他因为残疾而得到丁点温暖就飞蛾投火地钻进了那个圈子,那些人是因为他家里的地位影响而想得到掩护,树海读书阁。交友不慎,一个从小立下英雄志也可能成为豪杰的人,就变成了常常跟公安机关打交道的真正残疾――心理上也残了,孔子读书阁。好在他还没有做些什么惊天动地太恶劣的事情来,华闻读书阁,所以到目前还能看到他在街上行走。
  
  朋友影响终生,这已经不用再用事例说明。孩子小的时候是特别需要引导如何交友的,树海读书阁。儿子中学时候开始几个朋友是些不好好学习放弃了学业的孩子,发现后及时纠正,后来的几个朋友品学兼优。虽然学业上原本的差距没有明显缩小,但是品德习性善良等方面得到了充实,令人欣慰。对于孩子来说,慎的责任应当在家长身上,宁静读书阁。成人所有的分辨力,孩子是不具备的,树海读书阁
  
  交友要慎,是从无数反面教训中得来的。慎,不能随便跟什么人都跑,不能什么酒都喝,不能什么饭都吃,树海读书阁,不能什么话都听。真正的好朋友,一定是能体谅并在关键时候帮一把的人,金霏读书阁,一定是平素默默关注着你成长进步健康平安的人,而不是总想获得而不知付出的人。
  
  近朱者赤近墨者黑,臭味相投,这些话用到朋友身上再恰当不过。结交朋友,不要带着&ldquo,广济读书阁;羡慕嫉妒恨”,也别想着人家的富有名气,自立而自尊的人,修身读书阁,才能得到真朋友的尊重,金门读书阁
  
  用人不察
  
  用人不察这个词的兴盛是从某些领导那里来的。我想了半天理解不了,为什么敢用不察的人?不察就是对对方一点底数没有,或者就是根本不想知道他是什么样的人。这叫人想不通,树海读书阁.3,不察也不想察的人还取敢于委以重任,到底是用人之人不负责任呢,还是被用之人该负责任?假若不察可以用人,那随便从马路上拉个人委以重任,到成了可能。
  
  我想我们谁都会用人的。当官用人是场面上的,生活里用人是人情交际里的。不管那种用人,不外乎上而下,提拔使用;下而上,请托请求;对待位置上,精彩读书阁,相互协作或者利用帮忙等形式,孔子读书阁。一般意义上,不管那种用人都没有不察的。起码的常识里,委任或嘱托人家事,肯定要知道人家的基本情况,什么人,经历,能力,品行,以及家人朋友,成果业绩等等,总要大体了解一下的。不察,到不如说失察更合理些。失察者,察了,没察清楚,或者之前是清楚的后来的变化发现没有跟踪考察不了解了,等等。
  
  当然,华闻读书阁,官面上用人不察或者失察作为一块遮羞布还是很好用的,精彩读书阁。只是我们生活里的人就明白,金霏读书阁,不察是你自己的事,失察还是你自己应当承担的事。还要看你用的人是什么样的人。如果你用了好人,可能在一定时期内不会发生问题,但失察这种事情如果长期存在,保不准好人也会变质;假若一开始就用了“不淑”之人,那么连带后果可能会很快呈现。作为用人的人,察或者不察以及失察,终究显现的不仅仅是对事业不负责任,更是对自己的不负责任
  
  我忽然想到曾子的几句话:“为人谋,而不忠乎;与朋友交,而不信乎。”就想我们做人,无论遇人还是被人遇,交友或是被人友,用人还是被人用,记住忠信德义,别总想着别人的名气地位,总是好的。
  
  2012年5月17日 
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   我是湿地里的一只鸟
Oanghai078 - 2021/9/25 10:12:08
曙光
  黎明时分
  黑暗渐渐被光明吞没
  街上飞速般的车辆
  或是开始
  或是经过
  那灯光下的行走的影子
  已经化成了正在行走的人
  它们都一齐发出向前奔波的声音
  唯有时间
  还在为着明天默默无闻地追逐着
  在无数个黑夜里
  在无数个绝望里
  在无数个梦想里
  唯有那向前的呐喊
  直教时间声声不息
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Oanghai078 - 2021/9/25 10:52:26
檀溪山游记,树海读书阁
暑假期间,我们一行20人,分别乘坐在五辆汽车上,沿着去潭溪山的公路向南前行。    进入临淄,地势越来越高,金霏读书阁,公路都在山的一侧,一会儿向上,又一会儿往下,眼看着前面是悬崖峭壁,无路可走,汽车转过一个弯,公路又伸向前方,真有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的感觉。    透过车窗,树海读书阁,看到公路两边是连绵起伏的高山,有的光秃秃的,铭华读书阁,有的郁郁葱葱,有的平缓,有的孤峰突起,在云雾中朦朦胧胧,时隐时现。    经过两个多小时的奔波,爱看读书阁,汽车在谭溪山下停下来,我们下了车,就看到一座汉白玉牌坊,上面写着&ldquo,广济读书阁;潭溪山”三个大字。大家买上门票,按次序走了进去。    大门里面是创意公园,树木郁郁葱葱,有石椅石凳,花坛凉亭,最引人注目的是那潭溪山瀑布,从高入云端的山上倾泻下来,一波三折,跌落在下面的水潭之中,飞溅起一丈多高的浪花,看到如此壮观的瀑布,人们情不自禁的朗诵起了苏轼的《望庐山瀑布》:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。    大家欢呼着,雀跃着,纷纷站在瀑布前摄影留念,大家鞠一捧瀑布水,美美的喝上几口,在炎热的夏天,浸人心脾,金霏读书阁,顿时觉得一股清凉之感,从头凉到脚底,惬意极了。    我们沿着北边山坡的小径,慢慢的往前走。前面是九龙潭,九个水潭,一个比一个高,清清的山水从上面流下来,落入水潭,远远望去,就像是从高山上倾泻下来的一条瀑布,又像一条白色的绸缎。相传这里栖息着九条龙,它们每天都有一条龙值班,哪里要下雨,哪里要刮风,金门读书阁,它们就到哪里去,恪尽职守,造福人类,孔子读书阁。    经过流水的冲刷,里面的石头都被冲刷得光溜溜的,奇形怪状,有的像乌龟探海,有的像鸟儿站枝,还有的像公鸡啼鸣……    越往上走,道路越窄。所谓的路,有的是天然的石板路,有的是人们特意铺设的台阶,还有的是用铁板焊接而成,有的地方比较舒缓,有的地方非常陡峭,就像是直上直下的天梯,令人望而生畏。    我和老伴儿互相搀扶着,一步步往上攀登,开始的时候,还不觉得劳累,越往上爬,就越劳累,精彩读书阁,两条腿就像是坠了块铅似的,走一步就不想再迈第二步。儿子和儿媳不停地鼓励着我们,还给我们每人捡来一根枯树枝,作为拐杖,五岁的小孙子来到我们跟前,搀扶着我们,看到这种情形,我们顿时觉得浑身是劲,一步不停地往上爬。经过两个多小时的攀登,我们终于登上了山顶的高云洞。    高云洞前边是一个凉台,树海读书阁,洞口有十多米高,我们走进洞中,里面非常宽阔,往上看。两边是悬崖峭壁,树海读书阁,越往里一层比一层高,两边的岩石上,渗透着许许多多的小水珠,站在里面,就像是进入了秋天一样凉爽,顿觉心旷神怡。据人们介绍,阴天的时候,一股股的浓云,从洞口中喷出来,极为壮观。大家站在洞口前,合影留念。    我站在高云洞前,往远处眺望,那壮观的美景尽收眼底:远处的高山连绵起伏,眼前的山坡上,全部用绿色的植被覆盖,松树、柏树、垂柳,槐树……还有许多叫不出名字的树,有上百个树种,树海读书阁,一条蜿蜒曲折的小路,登山的人们像蚂蚁那么大小,慢慢地往上爬行。我们赞叹大自然的鬼斧神工,竟然塑造出这么美妙神奇的福地。一棵棵的小树,从岩石的裂缝中挣扎出来,拼命地向上伸展着身体,来窥探这深山美景,真有“连峰去天不盈尺,古松倒挂依绝壁”的意境,孔子读书阁,我们无不为这顽强的生命力而感叹!    看到如此美景我情不自禁的放开喉咙高喊:“哎——加油啊——”    “哎&mdash,树海读书阁;—加油啊——”一声声的回音,在山谷中回荡。大家听了,也跟着喊起来,那回音在山谷中萦绕着,就像一曲浑厚的大合唱,美妙极了。    我们在高云洞稍作信息,沿着山坡南边的山路,往回走。离高云洞不远,有一个饮虎泉,泉眼里滴滴答答不停地往下滴水。许多游客拿着矿泉水瓶子接水,我也拿出喝光了的矿泉水瓶子,装了满满一瓶子,喝了一口,甜津津,凉飕飕的,别具风味,顿时觉得头清目明,神清气爽。据介绍,精彩读书阁,饮虎泉位于海拔750米,上层是含水性较好的长粉岩,底层是不透水的岩浆岩,当上层水流至岩浆岩层时受阻,溢出岩石形成泉水,地质学称之为“典型性接触下降泉”,泉水偏碱性,富含锶、镁、钙等对人体有益的微量元素。传说,此泉常有一只黑虎前来饮用,故取名“饮虎泉”。    离开饮虎泉,是一段陡峭的台阶,爱看读书阁,我们来到上面,看到一个岩洞,叫做美女洞。相传在这座山峰上,华闻读书阁,一群美丽的仙女就生活在这里,树海读书阁,夜晚就住在这个山洞中,华闻读书阁,因此,这座山峰叫做仙女峰,这个岩洞就叫美女洞,树海读书阁。    我们来到洞内,里面非常黑暗,修身读书阁,大家打开自己的手机照明。洞里周边的岩石都非常光滑,往外渗透着水珠,路面也很光滑,一不小心就会滑倒,树海读书阁,我们大家手拉着手,互相照应着慢慢往前走,转过一个弯,精彩读书阁,我们看到了光明,来到洞外,才知道已经来到了山的另一侧。    沿着铁板焊接的阶梯,我们往下走,孔子读书阁,不多远,来到了“三教祠”前。三教祠建于潭溪山天然石窟之内,供奉着“儒、释、道”三教祖师,大殿通体石质,硬山,单檐,五脊歇山式,无梁,因此又称“无梁大殿”,门楣上刻有“三教同垣”,门侧刻有对联“未明人妄分三教,了得底同悟一心”,大殿一边立一石碑,上书“昭阳洞记”,据碑文记载,明朝年间,时年12岁的昭阳太子被先皇封为皇太子,太子舅父见宫中混乱,就将他送到了三教洞,太子在此隐居三年,直到15岁时才在丞相杨廷和的保举下即位。从此这座山洞便以昭阳洞命名了。在大殿南侧,有一洞穴,大约有五米见方,洞内有四股清泉从岩缝中溢出来,终年不断,被当地人称之为神圣之水,方圆几百里的老百姓慕名前来求签问卦,取水治病,无不灵验。    离开三教祠,继续往南,不远处就是水帘洞。瀑布从山上倾泻下来,金门读书阁,盖住整个洞口,下面是一个清可见底的水潭。也不知道这里的水帘洞和西游记中花果山上的水帘洞有没有关系,如此的美丽环境,我想如果孙悟空知道了,也一定会带领他的猴子猴孙迁移到这里的。我们慢慢地走进洞中,里面霓虹灯不停的闪烁,不停地变换着颜色,给人一种神秘的感觉。    穿过水帘洞是一段又长又陡的台阶,我和老伴儿互相搀扶着,慢慢往下走,儿子和儿媳也不停的叮嘱,千万要小心。下了台阶,树海读书阁,在山岩上“潭溪山大裂谷”几个鲜红的打字映入眼帘。这里就是著名的景点“一线天”,我们抬头仰望,两边石壁陡立,宁静读书阁,直到云霄,从石缝之间看到蓝蓝的天空,真是名副其实的一线天啊!据介绍,夏天每逢大雨过后,山水汇集于此,激流直下,声音震耳欲聋,极为壮观。在这神秘的山谷之中,还有很多景点“三连潭”、孔雀开屏等。大自然真是一位无所不为的能工巧匠啊!也只有大自然才能够塑造出这样巧夺天工的美景。    穿过潭溪山大裂谷,我们又回到了创意公园,大家坐在瀑布前的岩石上,互相谈论着登山的感受,看到的美景,在大家的说笑声中,一天来登山的疲劳也随之烟消云散了。    我们稍作休息,看看天色已晚,我们便踏上了回家的路。
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Canghai186 - 2021/9/25 11:03:27
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Ranghai575 - 2021/9/25 11:46:44
蒲公英下落的第一天,树海读书阁
阴雨连绵,树海读书阁,挡不住学生们上学的渴望,撑着手中的伞走进学校,树海读书阁;乌云密布,遮不住老师们支教的热情,树海读书阁,拉着学生的手走进教室,金霏读书阁。下着小雨,爱看读书阁,配上老师们和学生们的嬉笑打闹,孔子读书阁,更显得多一番美妙的感觉。
早上,精彩读书阁蒲公英三下乡团队成功举办了开班仪式,树海读书阁,在村长的鼓励性发言里,我们看出了村里人对支教队伍的重视,树海读书阁,也意味着我们的支教任重而道远。
下午,金门读书阁,依然下着小雨,作为贷款下乡活动的一员,我与其他队员共同出发到了川西中学,修身读书阁,在中学里举办了贷款知识的宣传,树海读书阁。由于下雨的原因以及在放假阶段,广济读书阁,到场的同学不多,但到的都是积极认真的,铭华读书阁,在队员和黄蔚老师的认真讲解下,同学们都基本了解到了贷款的相关知识,孔子读书阁
贷款知识宣传会结束后,华闻读书阁,我们进行了物资的采购,精彩读书阁。锅碗瓢盘需要的都买到了,顺便还为自己买了一些“生存资本”,树海读书阁。东西都买完了,树海读书阁,在一家食品店前看着车辆风里过雨里走,我们在痴痴的等,宁静读书阁,等待我们叫的车,金门读书阁,看着路上来来往往的车辆,华闻读书阁,我感受到了凄凉的气息,树海读书阁,所幸最终还是搭到了车,孔子读书阁
第一天就在外面艰辛的等待,精彩读书阁,我意识到往后几天必然会更辛苦,金霏读书阁,一切的磨练都是为了更好的自己,爱看读书阁,往后要更努力,为自己加油!!!
邓嘉杰
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Canghai186 - 2021/9/25 11:52:19
情感释放
【导读】人的一生,大半是在喧哗而流动的群居中度过的,难有空间对自己进行检讨,广济读书阁,探索,修身读书阁,深思。写字的过程既是静坐,思考的过程,好好想想自己。
  好久好久没写日记了。遗失的,得到的,宁静读书阁快乐的,悲伤的,诸如等等的心路历程都流失于笔端,我想还是偶尔记录一下比较好,时光流逝抓不着踪迹,岁月只有经过文字的渲染才会有形有色且多姿多彩,树海读书阁。­
  ­
  好多同学与我聊天时总会问及我一个相同的问题:&ldquo,孔子读书阁;近几年有没有写什么东西呀,树海读书阁?能否拿出来让我看一下。”说实话已经好长时间从没有认真写过了,心血来潮时写些只言片语也都是关于儿子点滴的,好似我的私人空间,真情实感都被尘封于过往风中,他们说:“以你的文笔搁置不写着实有写可惜,忙里偷闲也要写一些,千万不要荒废了手中的笔。”是啊,精彩读书阁!对于我一个酷爱文字的人来说,写作确是一种享受,在写的过程中使心灵得以释放,使灵魂得以净化,从嘈杂世间开辟一块清净的心灵乐土,细心耕耘,用心播种,让心灵之树开出绚烂之花,孔子读书阁。­
  &shy,树海读书阁;
  在工作与生活紧凑交织的每一天里,我们总习惯于说:&ldquo,树海读书阁;忙”,忙得没时间细细阅读一本书,忙得没时间写字,金门读书阁,甚至于忙得没时间与最亲密的人交流沟通,华闻读书阁。慢慢地感观变得麻木,心灵变得荒芜,孔子读书阁感动不复存在,激情消磨殆尽,铭华读书阁。其实我们完全可以从忙碌的状态中抽离出足够的时间来审视自己,树海读书阁,即使做不到一日三省吾身的状态,但每天剥离出一小时的时间不受任何外界干扰,沉思,体会,感悟,精彩读书阁。让间或的颓废转变为激昂,金霏读书阁!­
  &shy,树海读书阁;
  好几天了,很迫切买一日记本,来宣泄自己近日堆积在心头的内心感受,树海读书阁。这段日子,我的心总是处在浮浮燥燥的状态中无所适从,树海读书阁情感拥堵在胸口无法释放,我急切找到一种方式来平和我激荡的感情。写字是一种绝好的宣泄方式对于我来说,于是我捡拾日子的空隙,抒发我无法释怀的情感。­
  ­
  人的一生,大半是在喧哗而流动的群居中度过的,难有空间对自己进行检讨,爱看读书阁,探索,深思。写字的过程既是静坐,思考的过程,好好想想自己。独思既“慎独&rdquo,华闻读书阁;其实就是在孤独,沉淀的内在宇宙里,审视自己在环境中的处境,剖析人我之间的关系,判别是非对错的细微分野,树海读书阁。&ldquo,金门读书阁;慎独&rdquo,金霏读书阁;是修炼,使人在群体的沉溺和喧闹中保持清醒。、&ldquo,树海读书阁;情绪只制裁,意志之磨励&ldquo,爱看读书阁;使自己深知不要在人云亦云的社会环境中只知从众而不知从己,但知附和而不敢自作主张,精彩读书阁,力排众议。要明白自己要什么,不要随波逐流。在写字的时候,能自作观察,欣赏,沉思,体会,自省自身的优点与缺憾,岂不是一件乐事!­
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Oanghai078 - 2021/9/25 11:54:08
旧时光里温暖的回忆,树海读书阁
  &nbsp,宁静读书阁; &nbsp,树海读书阁;   &nbsp,孔子读书阁; &nbsp,树海读书阁;     &nbsp,爱看读书阁;  旧时光里温暖的回忆
&nbsp,广济读书阁; &nbsp,树海读书阁; 今天是来到孟村小学的第11天,精彩读书阁,一个接一个的小伙伴隐翅虫灼伤,让大家都觉得心慌慌,所幸这段旅程即将步入倒计时,树海读书阁
这段旅程无疑是坎坷的,我想没有人会怀疑这一点,金霏读书阁。从一开始的,爱看读书阁,更换基地,再次更换基地,树海读书阁,到最终定点,精彩读书阁,从孟村小学的衣食住行方方面面,金门读书阁,没有哪一件事情是轻而易举的,精彩读书阁。但是蓦然回首,却也会发现旧时光里的温暖回忆。
从一开始大家相处的拘谨,到后来的放飞自我;从一开始的点头之交,树海读书阁,到现在的嬉笑打闹;和小朋友的相处也是这样,铭华读书阁,从一开始的严肃认真古板,到现在的相互玩闹,相互关心;这个过程不是一分钟一个小时或是一天可以做到的。在这段时间里,有的事情像炎炎夏日里的冰淇淋,融化在嘴里和那份清凉交织成一道甜蜜,有的事情像草莓蛋糕里的草莓,修身读书阁,有一丝酸甜,孔子读书阁,又有一份绵软,金门读书阁;还有的事情就像天际绚烂的彩虹,孔子读书阁,虽然梦幻奇妙,却又真实的存在。
你们,她们都是这段旧时光里的温暖回忆里的主人公。
  &nbsp,树海读书阁;   &nbsp,华闻读书阁; &nbsp,华闻读书阁; &nbsp,树海读书阁;   &nbsp,金霏读书阁;   &nbsp,树海读书阁;                
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Canghai186 - 2021/9/25 12:57:10
炊烟一缕香
  


  在外久了,便时常想起故乡的炊烟,那?a href='http://sanwenzx,树海读书阁.com/plus/search.php?kwtype=0&keyword=+%C1%F4' target='_blank'>留恋拇堆谭路鸪ち私牛右T?a href='http://sanwenzx.com/plus/search.php?kwtype=0&keyword=+%C4%FE' target='_blank'>宁静的小乡村跑到繁华绮丽的大都市,跑到我甜蜜而忧伤的梦里。它又像是一位饱经沧桑的睿智老人,娓娓诉说着世事变迁。
  儿时,只要瞥见烟囱里徐徐升起的炊烟,便知道母亲一定正围在灶台旁准备饭菜,是热气腾腾的红薯汤,还是清凉解渴的绿豆粥?当炊烟渐渐稀薄,我们便不约而同的散开,各自朝家的方向跑去。那时的炊烟是精准的闹钟,烟起,它在说:“开始做饭了”,烟落,树海读书阁,它在说:“饭做好了,回来吧!”
  清晨,炊烟伴着络绎不绝的鸡鸣声冉冉升起,村民忙碌充实的一天便拉开了序幕。傍晚,炊烟在落日余晖的轻拂下换上金色的长衫,游弋到半空,广济读书阁,为屋顶跳一支华美的恋曲。
  炊烟没有坚硬的骨骼,没有挺拔的脊背,如此,树海读书阁,它才能够随遇而安,树海读书阁,变化万千。无风时,它有“大漠孤烟直”的气魄,像是健硕的青年男子,一身白衣,风度翩翩;微风时,它是月光下吹笛的妙龄女子,有“依依墟里烟”的恬静,一袭白裙,流苏飘飘;大风时,它舒展纤细的腰身,是海边奔跑的渔家女,一双白袖,摇曳生姿,树海读书阁。它时而幻化成刚从牧场挤出来的牛奶,时而裁剪成教堂新娘的婚纱,金门读书阁,时而演变成天际飘荡的云朵。它有水的品质,纵是形态迥异,华闻读书阁,却总也脱不了纯洁的内涵,树海读书阁
  炊烟没有高贵的出身,没有显赫的家世,然而,它从未妄自菲薄,自甘堕落。秸秆,枯枝,残叶一入灶台,就在其肥厚的肚子里肆无忌惮的燃烧,修身读书阁。那&ldquo,树海读书阁;呲呲&rdquo,孔子读书阁;的碰撞声,金霏读书阁,那“噼里啪啦&rdquo,金霏读书阁;的爆破声仿佛是孩子“咯咯”的笑声,笑着笑着,竟逃出高高的烟囱,金门读书阁,泊在空中,绽放成最美的烟雾,树海读书阁。炉子里来回翻滚的热水,餐桌上色香味俱佳的菜肴,爱看读书阁成功的演绎了一场垃圾化宝的蜕变。同时,它也昭示了万古不变的人生哲理——只有经历过千锤百炼的磨砺才能获得巨大的成功,好比涅槃的凤凰在飞翔。
  炊烟是乡村的专属物,也是乡村特有的明信片,它适应不了城市的喧嚣与快节奏。牧歌式的田园生活塑造了炊烟淡泊,空灵的性格,精彩读书阁。它总是慢悠悠的,慢悠悠的飘荡,在云端,在山间,在草原,在溪边,一身仙气走天下。它也总是静悄悄的,精彩读书阁,静悄悄的流转,孔子读书阁,在姹紫嫣红的春天,在绿树成荫的夏天,在硕果累累的秋天,在银装素裹的冬天,是烟,似雾,缭绕在一年四季
  炊烟是活的化石,爱看读书阁,可追溯到远古时代,随着火的出现而诞生。它穿越数千年的沧桑,依然如缕缕青丝般,孔子读书阁,是天空最飘逸的裙摆。每当夕阳西下,它总会如约而至,用富有磁性的声音说说秦皇汉武,聊聊唐宋元明清。它柔美的姿态是王维&ldquo,华闻读书阁;诗中有画,宁静读书阁,画中有诗”的写照,精彩读书阁;它恬淡的品性是陶渊明归园田居的向往,树海读书阁;它梦幻的样子是李白笔下的蓬莱仙境……
  炊烟是村人闲适生活的缩影,树海读书阁。它盘旋在半空,夹杂着巷子深处的狗吠,铭华读书阁,一派欣欣向荣的农家乐便跃然纸上。夜幕降临,阿爸扛着锄头站在村口,他眼望自家屋顶的袅袅炊烟,农耕的疲惫顿时消散全无。因为屋子里有等他归来的婆娘,有洗盏摆盘的长女,有咿呀学语的幼儿。月上树梢,一家人围坐在炉子旁,和着缕缕炊烟,一边吃着软绵绵的烤红薯,一边说着乡村趣事。
  随着现代文明的推进,农村发生了翻天覆地的变化。煤炭,天然气,电磁炉渐渐取代了它,就连剩下的,也不是儿时的摸样。但是,又有什么关系呢?精灵般的炊烟早已刻在了我的记忆深处,再也挥之不去……
  
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Canghai186 - 2021/9/25 13:00:17
卖艺,华闻读书阁
卖艺  *依拉索妮  各种皮鞋擦得锃亮  搭上黄包车  喜心悦目赏景去了  送走一拨又一拨
    用气功把碗吸在肚挤上  在身上压上沉重的石碾子  赤脚在钢刀上行走  骑车悬空穿越
    用自己的才艺  赢得掌声与尊重  用自己的双手 创造生活
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ccoj5877 - 2021/9/25 13:04:13
也许你永远不会知道我喜欢上你
也许你不知道,
每一次上线的第一件事,就是看你在不在。
也许你不知道,
每一次我说 在干嘛? , 在吗? ,其实是我想你了。
也许你不知道,
我的QQ一直都在线,只是为了你一个人在线,因为隐身只对你可见。
也许你不知道,
当我很忙的时候,你找我,我会果断的放下手里的事,去陪你聊天。
也许你不知道,
当你不好的时候,我心里也会跟你一样的不好受。
【是的,你不知道,你什么都不知道。】
你知道吗,我问你和TA,为什么分手,
并不是因为我八卦,而是我想知道什么事,会影响我们的感情。
你知道吗,我经常欺骗你,其实只是想逗你开心,
我喜欢看你单纯的样子,喜欢看你被我骗的团团转的样子。
你知道吗,我总是在你面前表现的孩子气,并不是我幼稚
我只是不想让你看到我悲伤的样子,不想让你因我而悲伤。
你知道吗,当我听到一首歌的时候,我真的会想起你,
我想和你在一起,像汪苏泷歌一样谈一次《不分手的恋爱》
你知道吗,我没有你想的那么坚强,
有时候,你一次冷落,就会让我好久好久。
【我知道你不知道,所以我想让你知道。】
我经常对你发脾气,
因为我想知道,你会不会担心我生气,你有多在乎我。
我经常不主动的给你发信,
因为我害怕,打扰你,因为我想知道你在什么时候会想起我。
我经常拐外抹角的问你对我的感觉,
因为我想,听你说你喜欢我,你要和我在一起。
我经常夜深的时候才主动给你发信息,
因为我想,你睡觉之前,最后一个想的人是我。想你在梦中,梦到我。
【我经常做着傻傻的事,都是因为你。】
我会因为你一句话,感动很久很久。
也会因为你一句话,心痛好久好久。
我会因为你一句我想你了,而开心一天。
也会因为你一天的冷落,而难受一天。
你知道吗?
我不知道自己的心什么时候被你偷走了。
我不知道自己在什么时候开始忍不住的想你。
我只知道,我喜欢上你了。
【也许你,并不知道,我早已喜欢上了你。】
我不清楚,我们未来会如何,
我不清楚,未来我们会是朋友,还是恋人。
我想不管未来如何,我都会去珍惜这一份感情。
既然,上天安排我们相识了,我就会去珍惜这一次安排。
未来的美好,需要现在的珍惜,我不管你会不会珍惜我。
我都会好好的去珍惜你,用心的去爱你,用心的去对你。
【我想你知道,我会好好的珍惜。】
也许我们还是单身,也许我们早已有了归宿。
也许我们有着不一样的经历,有着不一样的。
但我们对都有着同样的向往,
我们都向往着,向往着持子之手,与子偕老的童话。
我们总把一切想得那么完美,最终得到的却是失望。
人无完人,情也如此。
倘若,彼此在一起时,
多一些宽容,多一些理解。
多一些关怀,多一些信任。
相信总有那么一天,会有那么一个人。
真正的持子之手,与子偕老。
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Oanghai750 - 2021/9/25 14:23:46
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   信笺
Oanghai078 - 2021/9/25 14:32:57
旧物十年记
                         [导读]:十年了,爱看读书阁,转椅的生命融在我的生命里,融在在先生生命里,融在孩子的生命里,很多很多,他的生命也是我们的过去的生命。问好作者。            
  转椅坏了,精彩读书阁,椅座咧开尺长的大口子痛苦地从龙骨上剥脱。&ldquo,树海读书阁;转椅也会坏吗?&rdquo,精彩读书阁;我很惊异,但他的确是在家里最重的一个人的最后的一次重压后,终于放弃了最后的尊严和体面。‘冰冻三日,非一日之寒’其实我早该想到,任何事物哪怕你认为最放心的东西,都是有生命的。先前的一系列事件早已反复提醒了我,金门读书阁,先是热水器的罢工,接着又是冰箱在经历了很长时间的重喘后的休克,再后来是油烟机、名牌炉灶。对待它们这一而再再而一的病痛与灾难,我和我先生总是抱着感情希望一次又一次不厌其烦地挽留着他们的生命。但我绝没有想到转椅也如此之快地步它们的后尘而来。看着他痛苦不堪的样子我在想,即使先前想到了他的最后结果,我又能怎样?我不具有仙术可以变化,也无处求来观音菩萨那起死回生的宝瓶水,来使他重返童颜。我也许只会对它多一份小心,加一点关照。但谁都明白,这只是如冬日来临前太阳增添了几日慈祥的暖照,孔子读书阁,根本阻止不了冰雪霜冻的降临。当最后的结果终于到来,爱看读书阁,转椅倘会有情又会有着怎样的思想波动呢?是悲叹世事无常红颜薄命,还是因勤勉一生而欣然享得一份安然?
  
  或许还会有着如壮士厮杀疆场战死疆场的悲壮情怀?或者还是有着历尽辛苦艰难后终于脱得红尘羁绊的超然?可以肯定的是,当物质生命渐损渐耗渐近衰老的时候,树海读书阁精神世界也必定有着同步的涟漪和波涛,树海读书阁
  
  回想转椅刚买来时,树海读书阁,黑背粉皮儿,骨韧筋实,一副娇艳可人儿的样子,树海读书阁,五爪扣地,宁静读书阁,溜转爽滑,颇有大家闺秀的气派。然而正是她的可爱至极却给她若来不断地麻烦,精彩读书阁。三岁小儿那时很是顽皮,见到如此艳丽的转椅大为欢喜,每每在水足饭饱无所消遣的时候,就将精力消耗他的巨大玩具---转椅身上,想登山时他就足登转椅,爬上翻下;想冲杀时他就对转椅来个&lsquo,铭华读书阁;移公移山’或是‘排山倒海&rsquo,孔子读书阁;,于是&ldquo,树海读书阁;嗡嗡隆隆、咣当啪嚓”之声延绵不绝,转椅这下可倒了楣,金霏读书阁,无可奈何地失了雅态,或四角巴叉、或横斜倚卧。对于转椅的遭遇我很是同情,常常严厉斥责孩子的这种顽劣行径,树海读书阁,但安宁和平静总不会持续很久,广济读书阁。一次又一次,我终于丧失了保持不厌其烦的毅力,华闻读书阁,紧塞了耳朵听之任之了。盼着盼着孩子终于长大了,转椅终于可以舒展了心安稳生活了,但他却不幸地就这样寿老终寝,金门读书阁
  
  十年了,树海读书阁,自从转椅这只俊鸟飞落我家后,就与我们同欢同愁,他无怨无恨承载着我们的疲惫,华闻读书阁,包容着我们的侵害,它与我们休戚与共,它融在我们的生活中,金霏读书阁,有意无意之间给我们增添着生命的元素。生命中我们幸遇了父母,幸遇了有如转椅的同学朋友,他们是我们倦飞时的巢,是我们心灵归恋的宽阔自由的港湾。不再迟疑,我顶着日跑出去,树海读书阁,为转椅买来生命的疗片,修身读书阁,扯去咧着嘴的座片,孔子读书阁,用结实的彩带环龙骨绕支架,绷紧扎实,树海读书阁。铺上棉垫,罩上花布外衣。顺应了人的意愿,转椅又一次转世降生了!
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Oanghai078 - 2021/9/25 18:27:02
续说北京
  熬过半个月的倒夜班,终于可以重见天日,昨天白天睡了一天,吃过晚饭又接着睡,今早四点刚过就早早清醒,金霏读书阁。虽然天冷还是愿意坐起来,点了支烟,从床头拿北京地图铺开,让时光倒回一年前。
  
  在北京的时候,华闻读书阁,我住的地方在南四环和五环间隔的吉庆庄,好像北京人把村子都叫庄,金霏读书阁,把奶奶叫姥姥,这种口语上的差别和干冷的气候,让我感觉到身处异乡强烈的距离感。从住所越往北越繁华,所以我大都时候都选择坐车往北去,因为在北京没有工作,每天自我放逐,游荡着,晚上走在二环内繁华的大街上,挺着夜寒风大,在长安大街,王府井大街,孔子读书阁,东单大街,西单大街,大栅栏到处人潮涌动。北京的夜虽没有香港,树海读书阁,重庆,上海的夜景激情澎湃,却稳重祥和。晚上走累了,找到一隅角坐下来,对视那泛黄的路灯,浮躁的心就很快随沉静下来,北京街灯这么亮,却仍照不清我青春迷茫的路子。在北京呆的那一个月的日子里,最舍得出门坐车去玩北京城,每天花几块钱就可以到很多地方,去逛那些免票的景点,除了长城,树海读书阁,中山公园,景山公园我买票进去外,华闻读书阁,其他收费的即使被认为到北京必看的景点我都没进,金门读书阁。在北京没有工作,没钱的时候,各种后顾之忧重要于当前的诱惑,然而北京这么大,景点密集,不在这里至少固定或生活个把年,光靠勤走的双腿在短期内熟悉北京,那是假大空,要说透北京不仅要嘴大气粗还要好古,树海读书阁,喜欢研究中国传统文化才更容易去了解北京。对于这些我都没有优势,在北京耗了一个月,直到北风呼呼啸越紧,我没有在北方过冬的经验怕难熬,我就自觉离开了北京。
  
  现在即使没在北京,也暂时没再去北京的想法,但把这张褶皱的北京地图张开,树海读书阁,印象北京仍然很熟悉,越看越耐人寻味。什么味?甜味还是苦味,我觉得很混乱,说不清。就像北京这座城市饱受争议,事关国民前途命运的种种都和这座城市有紧要关联。有时候我也很怀疑北京这座城市,既然方方面面很多都在加快市场化,而北京感觉它在违背市场经济发展性质,独裁垄断深重,阻碍个性多元的发展,这两个世纪以来证明了市场才有活力,独裁导致死沉。用当代普遍的世界观来看待北京,至少很多发达国家的国民对北京不感兴趣,对中国传统文化抱质疑态度,说中国传统文化博大精深,在国外并不认可,因为他们觉得不具备科学性,像篇只有论点没有足够论据的论文。所以孔学院,中医在国际上并不受用,树海读书阁,连作为群经之首,百家之源的《易经》有带猜的性质,西方崇尚逻辑真理,而他们觉中国很多传统文化并不具备真理,孔子读书阁,但我们已宣扬和继承了几千年。而所谓的科学,铭华读书阁,西方自中世纪后才开始萌芽孕育到现在也才一千多年,人类的伟大创举都需要有探索真理的精神,精彩读书阁,种种科技突破都是西方的精神达到的。我们终于甘认西方科学的伟大,孔子读书阁,科技已渗透到生活的方方面面,也带来前所未有的便捷,我们才开始学习,模仿,复制人家的精华,又不忍心就此丢了国学国粹,一边学习继承传统文化,一边学习人家的先进文化,所以老外普遍认为中国人往往比他们要累点。
  
  我觉得北京一些领域要加快市场化,那些高校把全国优秀的人才资源都吸过去了,而北京对人才供需关系严重失衡,供大于求,人才在北京容易贬值,而仍有很多省份又严重缺人才,精彩读书阁,因市场化程度不高,树海读书阁,人才的流动性仍不能灵活对接,导致很多尴尬的问题。市场跟不上,我觉得政府就要引导“按需分配&rdquo,树海读书阁;,北京应该要像过年一样发红包,把一些高校给每个省各发一所,对于北京仍绰绰有余。全国很多地方应该像珠海那样,有澳门大学,北师大,广济读书阁,北理工,爱看读书阁,有吉林大学,遵义医学院,还有苏州那样有中国人民大学,中国科技大学,西安交通大学,这些省外的高校进驻。随市场化的推进,上海得了纽约大学,深圳也得了一些香港高校。而其他很多省份,特别是落后的省份最好的高校在国内也排不进前100,这种失衡程度,因为没有足够的放开市场化。我听过两句关于为中国发展献谋献策的话,一句是:待人民大会堂瓦解了,证明中国政治向前迈了一大步。一句是:中国改革开放了三十年最大的成就是改变了国民的意识形态。提倡中国改革方向应该是市场化,民主自由化,这样才有活力,爱看读书阁,才有机会创新突破,也才有希望,精彩读书阁,而不是鼓吹要统一思想。有人说中国人口多,某种意识也跟不上,不统一思想中国会乱掉。我记得前些时间美国副总统拜登在宾夕法尼亚大学毕业典礼上发表演讲时说到中国:“中国是不能另类思考不能自由呼吸的国度,只有另类思考才能挑战正统观念,因为改变只来自于挑战正统观念”。这尖锐指出中美国民观念的差距。
  
  北京是我国的政治中心,它在引领十几亿的国民走向何方?北京城,中国梦,修身读书阁,民族梦!。
  
  北京,中国很多中心都聚北京城。中国公路里程碑的起点,有一块像井盖样的铁器牢牢锁在正阳门中央,上面有青龙,白虎,朱雀,玄武的图案,象征以北京城为中心,树海读书阁,以神兽的力量向四方开辟道路。所以,国道的公路多以北京为聚点,辐射全国,还有主要的高速路在北京三环和四环对接,有京港澳高速,京藏高速,京沪高速。以前流行说“路路通罗马”,现在可以流行“路路通北京”了。而北京的路通后,树海读书阁,人气旺了,路却又堵了,每天上下班高峰期北京城的交通水泄不通。政府也愿花重金来临时治堵,树海读书阁,不能根本的解决。所以北京的发展成本太高了,至少我觉得是全国之最,问题在于规划设计和注重面子大于注重科学。这么说来说去感觉我自己在跟北京过不去,金门读书阁,怎把北京说得一文不值,宁静读书阁。肯定有很多人骂我无知,不了解中国文化,不了解国情,不了解北京,不了解中国梦。如果把政治话题绕开,北京会温和许多,北京郊外有一大片美丽的秋景,一屏深蓝的天空,这留给我深刻的印象。而北京的土,是沙土。据说北京入春时候有沙尘,还有重度雾霾天气。但它还是一座那么吸引众多精英和富豪的城市,有报道说北京和莫斯科,纽约,伦敦,香港是世界富豪最集中的城市。我不知道真实度,但我觉得北京的低收入者更多,除那些特殊的各种首脑外,北京普遍工资并不高,像我们没高学历,没精技术,干普通的活在珠三角或长三角要比在北京拿工资高,也因这我没选在北京留下来找工作,一个月就离开了。
  
  离开北京之后,有时看新闻或听到某种话题,偶尔也会想起北京。我觉得我还是能大概知道北京的,城区和郊区我都有走过,东直门交通枢纽,那往郊外顺义,怀柔,密云的公车,我也经常在那里转车。不知下次什么时候会再来北京,那时不知还能不能像现在仍这么深刻的熟悉那些街道和景点。
  
  二0一三年十二月八日于苏州园区唯亭镇亭苑小区:
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Ranghai575 - 2021/9/25 18:28:29
“孔孟故里”曲阜——齐鲁行八
  2009年9月24日,我们一行学员在导游的带领下,精彩读书阁,从山东泰安驱车北上,来到驰名中外的历史文化名城——曲阜。
  路上就听导游讲:孔庙是世界上最大的私人庙宇,孔府是世界上最大的私人府第,而孔林是世界上最大的私人陵墓。哈哈!我们一天能接连观赏3个“世界之最”!算不枉此行呀。
  可惜由于头一天从泰山下来,筋疲力乏,我与同行两个男伴相约夜宴,酒多喝了点,24日清晨,当我们走进“东方圣城&rdquo,树海读书阁;曲阜,竟然有点恍然若梦的感觉。
  晨到曲阜
  昨夜酒酣不自知,默然觉醒意尤迟。
  走进曲阜宛如梦,道是幻境却真实,金霏读书阁
  曲阜,古称“圣域贤关”,是中华民族的发祥地,殷商故都,周、汉鲁国都城,“南开西泗绕晴霞,北岱东蒙拥翠华”,曲阜历史悠久、人杰地灵,树海读书阁,由于是先秦时代著名思想家、教育家、儒家创始人孔子诞生、讲学、墓葬和后人祭祀之地,被西方人士誉为“东方耶路撒冷”。
  孔子诞生于尼山,成长于阙里,设教于杏坛,出仕于鲁都,归葬于泗上,在曲阜留下了众多活动遗迹。曲阜成为儒学之源,儒教之根,1998年,曲阜的“三孔”——孔庙、孔府、孔林,被载入《世界文化遗产名录》。这也是我们今天来曲阜参观的主要景点。
  孔庙一
  清秋九月曲阜游,圣域贤关要停留。
  门坊百座谁人修,古木千年何处愁。
  孔家续谱大成殿,帝王赐墨藏书楼,金门读书阁
  历史名城文化地,诗情囊尽欲难求。
  孔庙是祭祀孔子、表彰儒学的庙宇。初建于周,在唐宋时期将祭祀庙宇大量扩建,达到鼎盛,而现在的建筑多是明清时期进行修复而成的,树海读书阁。曲阜孔庙是世界上两千余座孔庙中最大的一座,在中国的宫殿式建筑中也是文明遐迩。
  孔庙现占地14万平方米,三路布局,九进庭院,贯穿在一条中轴线上,左右作对称排列。整个建筑群包括五殿(包括大成殿)、一阁(奎文阁)、一坛(杏坛)、两堂、17座亭,共466间。1200余株古桧明苍翠欲滴,树海读书阁,庄重威严,自然天成。汉以来的历代碑刻1040多块,连同大量书、画、牌、匾等珍贵文化遗存,不仅是儒家文化的载体,树海读书阁,更镌刻了中华文明的沧桑足迹。
  跟着导游参观孔庙,沿着两侧柏树成茵的中轴线往里走,走过金声玉振坊,迎面就是太和元气坊和棂星门。一幢幢古色古香的建筑,果然是非常气派,金色的琉璃瓦,高大的柱子,规模宏大、雄伟壮丽、金碧辉煌,跟北京的故宫真是可以媲美。
  走到著名的奎文阁,里面典藏着孔子的各种著作,各种宝贵的文档资料。只是年代久远,当年的书简竹简已经不复存在了,但我知道,能留传百世的是孔子的思想,金门读书阁,是儒家文化,而非那似有实无的民间传说。
  过奎文阁后,进入我眼帘的是一块块石碑,东一座、西一座的,错落有致,导游说这便是闻名遐迩的孔庙十三碑亭。用这么多的牌坊和门来表彰孔子,是历朝历代君主的最爱,似乎只有用石刻的牌坊和一道道的门,用这样的深刻厚重才能彰显孔子思想对后人的影响,对当时那个封建社会的影响,其中最令人称奇的还是那块由康熙所书的《大字碑》,笔力深厚、气势磅礴,整个石碑都采自于北京的西山上,碑下还有一个似龟非龟的动物——赑屃(bi,广济读书阁,xi),总重达65吨!在当时的技术条件下,能将此碑安然运抵千里之外的曲阜,不能不使人惊叹!……
  孔庙二
  千年礼乐归东鲁,儒家文化自曲阜。
  奎文阁上雕梁栋,大成门内古桧树。
  唐宋初建重祭祀,明清繁华赖修复。
  孔庙盛名海内外,孔子读书阁,流芳百世存典故。
  继续前行,路过汉石人亭、圣时门和弘道门,看到一座座的石碑描述了各个帝王对孔子的尊崇,只是这样一位圣人,在生前没有享受到如此高的待遇,却在死后得到了所有的一切,并荫榆着他的后代子孙们。
  在孔庙大成门内东侧,有一株古桧树,据传说是孔子新手所植,历经千年枯荣,有明代扬光训刻石碑,书“先师手植桧&rdquo,宁静读书阁;。其实,当年孔子亲手种下的那棵柏树已经枯死,现在的这株古桧,是1732年(清雍正10年)在老桩上发的新枝,现已高耸苍翠,精彩读书阁,树冠如盖,矗立着看尽世事变迁。青山不改,绿水常流,唯有自然,才拥有最强大的生命力啊,孔子读书阁。孔庙这棵古桧就象征着孔子思想的兴衰,倍受后人敬仰。
  先师手植桧
  曲阜孔庙中,千年一古桧。
  孔子亲手植,爱看读书阁,大成门内栽,树海读书阁
  孤高傲尘世,不惧风霜催。
  贫薄碎石地,深根盘错节。
  仰笑雷霆怒,俯忍雨滂沱。
  历代经枯荣,可怜战火毁。
  明人杨光训,刻石以记载。
  雍正十年间,老桩发新芽。
  风摇蔓枝桠,水润常青色。
  挺拨高耸云,树冠大如盖。
  长成参天树,兴衰圣人魂。
  在孔庙中,孔子读书阁,还有座古色古香的“杏坛”,则是模仿孔子当年开坛讲学而设置的,相当于今天的课堂,遥想一下当年孔子弟子三千的盛景,真有些感慨万千啊!我觉得,孔子对后人最大的贡献不是他那些所谓的封建思想,而恰恰是广布师道,授业于众啊。
  踏着绿荫如盖的青砖路,穿过层层门坊庭院,我们来到孔庙的核心“大成殿”,大成殿是孔庙内宫殿式主体建筑,唐代时称文宣殿,1104年,宋徽宗取《孟子》中语义,下诏更名,1724年重建,九脊重檐,黄瓦履顶,飞檐正中竖匾上刻有雍正帝御书“大成殿”贴金大字。殿高24.8米,长45.69米,宽24.85米,座落在2.1米的殿基上,为全庙最高建筑,和故宫太和殿、岱庙宋天贶殿并称为东方三大殿。
  大成殿作为祭奠孔子的主殿,自然在建筑上别有一番特色了,树海读书阁。重檐飞翘,斗栱交错,雕梁画栋,爱看读书阁,金碧辉煌,金箔贴裹,祥云缭绕,群龙竞飞。四周廊下环立28根雕龙石柱更是让人叫绝,每个柱子上盘旋着9条栩栩如生的龙,刻画细致,炯炯有神,铭华读书阁,比故宫太和殿前的龙柱还要雕刻的还要精细、华丽,令人叹为观止,拍案叫绝。据说,民间是绝不允许用“龙”这样帝王专用的图腾来装饰建筑物的,也许,普天之下,也只有孔庙例外吧。
  大成殿
  万里仰慕到三孔,文化名城展新容。
  乾隆题匾透雅儒,明人石刻显雄风。
  九进院落多门坊,千株柏松掩碧空。
  大成殿外擎檐柱,衬映孔庙更恢宏。
  走进大成殿内,供奉着孔子的塑像。传说中孔子是位长相丑陋、身材矮小的老人,可眼前却俨然是个英俊慈祥、身材魁梧的长须老先生,想来是后人由于崇敬而把孔子美化了的缘故。
  在这儿,华闻读书阁,我很难想象到孔子当年的落魄。孔子出身于没落贵族家庭,父亲早逝,在母亲拉扯下长大,十六七岁时没有了母亲。但他勇敢地面对生活,华闻读书阁,战胜了生活中的种种困难。他有远大的理想,但他一生只做过三年左右的官。后来,孔子带着爱徒周游列国,宣扬他的政治理想,但最终壮志难酬。到老年只好隐居家乡,埋头讲学和著述。惊人的意志使孔子最终成了一个伟大的教育家,杰出的人文学者,成了中国传统文化的奠基人。还记得一位贝尔奖获奖者曾在巴黎发表的一全宣言中预言:“如果人类要在21世纪生活下去,必须回首2500年去吸取孔子的智慧,树海读书阁。”可见世人对于孔子思想的重视。
  我们游览“三孔”的这一天,游客如潮,其中发现许多脖系黄绸缎的人神采奕奕迎来送往,走到大成殿,大幅横标“孔子世家谱续修颁谱典礼”,这才知,今天是孔子的后代子孙们相聚在此处,举行盛会。
  据老百浅薄的知识,孔家后代传人中著名的有:战国末期的9世孙孔鲋曾为陈胜之师,东汉末年著名文学家20世孙孔融为“建安七子”之一,唐代著名经学家孔颖达编订《五经正义》,清代著名戏剧作家64世孙孔尚任的《桃花扇》流芳百世,民国四大家族之一孔祥熙万贯家财,现任台湾大学中文系兼职教授77世孙孔德成是孔府最后一位掌门人,而原中共西藏阿里地委书记孔繁森则是当代共产党干部的楷模。
  孔子家谱续修
  孔家续谱万古传,树海读书阁,至今已觉不新鲜。
  江山代有才人出,各领风骚数十年。
  孔府是曲阜的中心,在孔子被世人尊称为“孔圣人”后,这里也就改名为“圣府”了。孔府是孔子嫡系长支世代居住的府第,是中国现存历史最久,规模最大,保存最完整的衙宅合一的古建筑群,有“天下第一家”之称。
  走进孔府,忽然看不到孔庙里的喧嚣了。孔庙作为人们纪念孔子的地方,到处都是帝王所刻所立的石碑,象征着孔家无上的光荣与荣耀。但是孔府,就静静地偎依在孔庙边上,若干年前,树海读书阁,孔府的后人还在这里平凡简单地生活着,念书,结婚,成家,生子,立业。也许,这才是真实的孔家,才是真正能让人沉静下来的实实在在的孔家。
  在孔府“诗礼堂”后,有一口“孔宅故井”,据传为孔子当年的吃水井,井深3米,井水既清且渫,历来被称作“圣水”。清乾隆皇帝祭祀孔时曾勺水拜师,在井西侧建“饮水拜师”的凉亭,内立“故宅井赞”碑1块,他8次来曲阜,此碑竟有他5次题字,可见其对“圣水”的崇拜了,修身读书阁
  孔宅故井
  千年桧柏遮碧天,曲阜欣喜迎诸贤。
  孔宅故井留影照,金霏读书阁,且结来生一笑缘。
  曲阜孔庙、孔府、孔林古柏参天,有的擎天捧日,有的龙干虬枝,而在孔府后花园就有一株近400年的“五柏抱槐”,说是五柏,实则一松,由于年代久远,或雷霹或电打,一松分成五瓣。这还不算奇,奇的是在五瓣之中又长出一槐,槐与松同根,五松抱槐不分彼此,但松槐秉性不移,长生的长生,落叶的落叶,互不滋扰。孔庆镕赞颂道:“五干同枝叶,凌凌可耐冬。声疑喧虎豹,形欲化虬龙。曲径阴遮暑,高槐翠减浓。天然君子质,合傲岱岩松。”
  五柏抱槐
  五柏抱槐自在春,何意熙熙庸俗人。
  曲虬蔓桠盘深根,孔府花园圣人魂。
  孔林本称“至圣林”,是孔子及其家族的墓地。自孔子&ldquo,精彩读书阁;葬鲁城北泗上”,其子孙接冢而葬,两千多年从未间断。相传孔子的弟子,各以其故乡的树木种植于孔林之内,现有树木10万余株,其中200年以上古树名木9000多株。另有金、元、明、清至民国历代墓碑4000余块,是我国数量最多的碑林。
  因而林内古木参天,茂林幽深,碑碣林立,石蚁成群,墓冢累累达10万余座,成为世界上延时最久、规模最大的家族墓地。
  走过长长的道路,穿过孔林的林间羊肠小道,便是孔林的中心所在——孔子墓。此墓好似一隆起的马背,称马鬣封。墓的四周是庄重的红墙。墓前有篆刻“大成至圣文宣王墓”。每当历朝皇帝来参拜孔子,总要来到这里,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
  孔林
  古木参天茂林深,碑碣林立十万坟。
  后人接冢祭拜处,鲁城北泗至圣林。
  由于下午还要到泉城济南去,所以,我们只在“三孔”匆匆的半天时间,坐在离开的客车上,回首曲阜很多古代鲁国保留完整的建筑,如门坊、鼓楼、城楼,质朴稳重,朴素沉静,忽然又有点喜欢起这座小城来……
  遥望这座文化历史名城,我一直在思索,几千年前,这里就是这般光景吗?历史的痕迹改变了什么?又保留了什么?或许,时光荏苒,流水潺潺,改变的只是人心、只是世道。历史,苍凉却弥坚!
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Ranghai575 - 2021/9/26 0:00:59
乡愁,爱看读书阁
  乡愁是我二十年前对故乡那一挥手后的怅望。
  
  从此,我成了故乡久远的旅人,金门读书阁。虽然频频回首,但是它还是依依难舍地把我远嫁了,树海读书阁。再回去,我只能算是客人。除了热情的招待之外,它对我这位早已经城市化的女儿已经寡言少语了。
  
  故乡对我已经陌生,修身读书阁
  
  那个春天,在屋后第一次手捧【红楼梦】偷闲阅读,感受花飞花谢飞满天哀愁不已的小不点儿;那个夏日的午后,金霏读书阁,从松林中缓缓走来的采蘑菇的小姑娘,提着竹蓝,含着笑,华闻读书阁,如出水莲花,精彩读书阁;那个秋日的黄昏,宁静读书阁,在山涧玩水抬头那一瞬,痴望岩上芦苇性感&ldquo,金霏读书阁;狐狸尾巴&rdquo,孔子读书阁;的少女;那个冬天,树海读书阁,因跳皮筋到天黑,回家被妈妈饱打的玩皮娃娃,树海读书阁。已如墙上年画,只能远观,树海读书阁,不可近前。近前会被它催眠,树海读书阁,接回过往。
  
  要想很唯美地梦回故里也不容易,需懒洋洋地依在书房的躺椅上,精彩读书阁,手捧一本打开的书,再泡一壶清茶,树海读书阁。书看得累了,品一小口茶,眯着眼睛,故乡就如吊兰爬下高台,孔子读书阁,用它温柔的手抚摸着我,树海读书阁。于是,我就魔症了,化作千寻瀑布,唱着欢歌奔它而去,广济读书阁,翩然投入它的怀抱,华闻读书阁
  
  在城市里生活的岁月如此寂寞,回望故乡才能给些安慰,金门读书阁。当我在城市里受了委屈,或者是工作上有了重压,我总是会买张车票,树海读书阁,不顾水陆交通的阻隔,爬坡下坎回到家乡。然后把自己溶入后山的松林,用手环一下手边的林木比上次来时又长粗了多少,寻宝一样拾起等我的松果。折一条灌木扎成环,戴在头上,于是城市的喧嚣就距我远了。我那时如一朵清香的蓓蕾,被故乡宠得不知天高地厚。
  
  家乡总是要回去的,我的妈妈已经回去了。妈妈出来时没有工作,靠爸爸的工资来养活她,她一辈子都羡慕有工作的人。一个农村妇女,,在家里面所受的委屈可想而知了。最终,她老人家把自己变成村口一个土馒头,实现了她不要人养活的愿望,孔子读书阁
  
  望向妈妈墓碑上还是年轻时代拍的相片,怀中的白荷花和黄菊一枝枝散落。抚一下我的母亲,第一次发现我的妈妈也可以长得如此水灵,爱看读书阁。咽一下口水,仰望苍穹,不让泪水滑落:妈妈,女儿来看你了。下世,希望你生在富人之家,好好谈次恋爱,再也不要一辈子象佣人似的给谁煮洗啦。
  
  三年前,妈妈也走进了我的乡愁。
  
  回去,总要买一抱白荷黄菊,静静地跟妈妈坐一会儿。城市的家,变成了与我全不相干。含着泪,把对故乡的哀愁,化成了心中的千百诗篇,树海读书阁,写在那云淡风轻的天上。
  
  不会泪雨滂沱。故乡,树海读书阁,一定要回去的,精彩读书阁。它总会用唢呐张扬的形式把它的儿女送出去,又迎回来。 
  乡愁,它是一本我读了又读的书,铭华读书阁;它更是我每每在午夜忆起时,刻意用浓墨重彩在心中描了又描,也难描出真迹的山水画。
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Oanghai078 - 2021/9/26 1:05:50
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  手机里存储着她的亲人
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  而不是电话号码五百个
  没有一个是亲邻的
  
  我想让我女儿不再受委屈
  因为我要她在主动去帮助别人的时候
  需要她首先自助好自己 不去在意被助者的冷漠和无语
  我要她明白太阳月亮 地球都可能是圆的
  也会是椭圆的
  我要她知道鸡蛋不是圆的 蛋黄也不是圆的
  流到碗里是圆的
  凡是看见太阳的时候 不要说是圆的
  只有你和妈妈的笑脸是圆的
  
  我要是能预知未来
  我就去山里养鸡 不再去投资炒作房子
  我要鸡下蛋我要母鸡和我住在一个窝棚里
  我不吃鸡肉我要鸡下蛋 生小鸡
  我不想让我女儿得禽流感最好门门得一百分
  我想让我女儿考取清华北大
  却不想让她回家和我们无语无话
  
  我想好好地伺候她 因为我在十八年前就说给她一句话
  你就这么大了吧 你就学会叫一声&ldquo,金霏读书阁;爸爸 妈妈”
  你就和我们一起天真地慢慢变老吧
  因为我现在已分不清谁是长辈谁是父母
  我们的尊卑长幼论已经被颠覆
  我们所有的所谓的高尚思想
  已经变成魔鬼因为我们帮不上孩子们
  我们的每一句唠叨都有可能葬送他们
  为了分数而不得不配搭的他们的青春
  
  我想的太多了 全都因为我不能够预知未来
  我想让天下所有母亲父亲都省省心
  我想让所有学校都不再抱怨:
  你的孩子成绩太差 你的女儿最近收到情书
  我不想发生的事情更多
  我预想的未来全都是为祖国花朵
  我想让互联网打开清晨的窗子
  我不想关闭我自己家的网络
  
  我想让我的孩子们都沐浴在阳光
  我想让我的女儿大脑不再无限膨胀发达 做个未来的好妈妈
  我想留下她在家里种菜种花
  这都是我做爸爸的一项神话
  我刚刚应邀去了趟街头的酒吧
  那里有和我女儿一样大的孩子在耍
  
  我要每天大声朗读诗经和唐诗宋词
  如果我能回到从前
  我想让所有的关于选秀的媒体都闭嘴吧
  别再吵醒我们一家的梦境
  我们现在是一家亲 进了家门擦肩而过却低头不语
  因为我们都在梦里头对话
  
  我想让女儿只学会吃奶
  不要学会吃饭
  我们做的再好吃也不如小饭桌上的一把添加剂
  我们实在是无能为力
  女儿已经长大 可是她却已经是个速成鸡般的神话
  女儿不吃我们做的饭菜只会拿钱去买
  我家里有三个藏不住的柜子
  银行柜 宾馆柜 收银柜
  还有一项就是 同学生日派对
  
  她没上过八股学,不懂得八股累
  让爸妈买股票 说银行存钱最让人后悔
  她不会写八股文 回家除了做作业就倒头便睡
  现在的中学生啊 你们比爸爸妈妈还累
  要么去街头骑摩托狂奔 要么就去图书馆蒙头抢座位
  一不借书二不阅览古今名著
  说是那些都是前人说的谎言与辛酸泪
  他们的格言就一句话
  我们绝不像你们活得这么累
  
  如果我再一次有机会做父亲
  我就会拿着把吉他给她唱歌:我要像小鸟一样
  我要飞得更高
  我不再让她去少年宫替我们交学费
  我们家长上交的学费都成了魔术 魔鬼
  超生是不可能了 我们要全力造就超女
  而我们的子女却在银屏前只知道傻笑
  观看自娱自乐者的表演
  那么几个人 变来变去早已腰缠万贯
  
  我不让她去学什么书法和绘画
  不去学说中国式的英语 那时她刚会叫我爸爸
  我不让她去背着钢琴学跳舞
  花掉我们一家人的积蓄却都是无用的功夫
  我让他去读《飞碟探索》也不去学国学
  因为那些四书五经不能当做高考的分数
  她怎么样也长大了 我们都成了粪土
  我们父母也要白头偕老啊
  我们在她十八岁的时候就已经白了头
  
  
  我愿天下父母联合起来从精神上关注我们的孩子
  决不要在无奈的时候再管孩子叫兔崽子 管狗狗唤作儿子
  我愿所有的孩子懂得感恩
  我愿我的诗歌不再让我的孩子们愤怒、嘲笑:
  你们的文字就是为了当更大的官 都是些花拳绣腿
  被时代抛弃的无用的论文
  你们不敢面对现实你们的写作要么是看不懂的神性涂鸦
  要么就是粉饰天下 都是在浪费进口的纸浆
  
  
  我的中国梦啊
  让我们做父母的大声喊几句不再是梦话的心里话:
  我们的教育少些官僚和新八股的酸气 少些回家的作业
  多一点人性的关爱多一点心理常识的普及
  让我们的教育太阳般的温暖 自然
  让我们的孩子更多些天真烂漫
  让那些沉重的补习班都废止吧
  我们甘愿把人民币花在祖国花朵
  去浇灌他们的稚嫩的心灵 更多地让儿女们开阔眼界和心胸
  踏遍祖国自然山水 走向未来
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Canghai186 - 2021/9/26 1:07:17
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Oanghai078 - 2021/9/26 1:45:32
夏如花
夏如花,拘一缕清风,听一曲蝉鸣!我还在春梦里酣睡,华闻读书阁,不,是密密的雨缠住了疲惫的心,金门读书阁,是带雨的镰刀收割干枯的灵魂
  
  这次下乡,我真的算回到了家,树海读书阁,这是我梦寐以求的事,金门读书阁,要不是接送女儿上学的事牵绊,树海读书阁,这样的心贴心走访,铭华读书阁,这样的雨天,是怎样的一种境界,孔子读书阁。与我随行的村主任很关照我,晚饭是在他家吃的,很简单,但很合口味,就是家的那种,树海读书阁,他家的孙女与我女儿年龄相当,起初怕生,我逗她玩,树海读书阁,渐渐便与我亲近了。
  
  虽然我以前经常住队,也想家,但确实没有此时的想,我是想那收割未碾的菜籽,孔子读书阁?还是忧虑被雨淋湿未收的麦子,修身读书阁?今夜,我一个人,精彩读书阁,一席炕,华闻读书阁。没有人打扰,只有雨声时轻时重地敲打着瓦片,宁静读书阁,夏至的风,树海读书阁,没有丝毫凉意,精彩读书阁,盛夏了!这一夜,广济读书阁,雨时断时续,金霏读书阁,主任说他如雷的鼾声会吵到我,早已在另一个屋子睡了,我只听见路途劳顿的叫嚷和心的喘息,只听见黎明的鸟语花香,爱看读书阁,麦子地里的欢歌笑语。
  
  我们总是挥汗如雨,树海读书阁,步履维艰地走向麦场,爱看读书阁,在麦垛下做些有趣的事,抑或在麦草里打个滚,对此美景,树海读书阁,诗情画意俱盎然,精彩读书阁!从前总感到因生而跋涉,树海读书阁,因生而尝尽酸辛,从没有绚烂如夏花而生,褒奖,名利,树海读书阁,无趣,树海读书阁,欲望充斥在单纯,真实之间,叫我们欲罢不能,金霏读书阁。做一朵璀璨的夏日之花吧,孔子读书阁!不凋不败,妖冶如火。做一名世间的看客也好,自此便多了份悠然见南山的情怀。朦胧间,天已大亮,听见隔壁主任的咳嗽声,看见窗外电线杆上,立着夏鸟。
  
  院子里,夏花嫣然。六月三十日凌晨
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Ranghai575 - 2021/9/26 8:36:43
鱼山行
  鱼山行
  
  前年夏天我和同事出差去东阿,因为离鱼山已经很近了,办完事情后顺便登上了鱼山并随手拍了几张照片,回家后便上传到我的QQ空间里又随意取了个名字“鱼山行”。近来翻到这篇日志猛然发觉我竟然占下一个多么好的题目啊,古有《琵琶行》《兵车行》都是千古名篇,近有《长城随想》里面那最千回百转,深沉而又辉煌的第一乐章不也是叫做《关山行》的吗?这《鱼山行》本来也应该是一篇大作的呀,就这样被我浪费了,就为这好题目我无论如何也是需要再往鱼山行了,精彩读书阁
  
  鱼山,位于山东省聊城市东阿县城以南20公里,黄河左岸,紧邻黄河,从地图上看处于华北平原东南边沿之中段,为泰山之余脉。资料上介绍说是海拔82米,我对海拔没多少概念,一眼望去大约就是比周围平地高出十几次楼房的一片隆起,据说因形似甲鱼而得鱼山之名。山虽不大却也五脏俱全,多处远古的地质时代地壳剧烈活动的痕迹,山上植被茂密小径通幽,树海读书阁,怪石耸立泉水叮咚,树海读书阁,到真是一座名副其实的山呢。相比较那华北大平原上无数的人工假山,土山,垃圾山以及无数叫作山的地方,这鱼山也算是稀罕中的稀罕了。
  
  登上山顶向远方眺望,雾气蒸腾中群山连绵如波涛翻滚,山脚下黄河水静静流淌。山风拂面天高地阔一股苍茫雄浑之诗情画意直涌心头,可惜我不会作诗,直把曹孟德的《观沧海》来吟,“东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起.......&rdquo,华闻读书阁;。
  
  我在武汉长江边曾见过龟山蛇山分立长江两岸掐烟锁喉地势险峻,诗人毛泽东有诗云“烟雨莽苍苍,金霏读书阁,龟蛇锁大江”。而今我在这鱼山之上便想,那河的对面总该有座虾山来与这鱼山成鱼虾锁大河了?只可惜对面那些山哪里有你的情状与声名啊,它们都退的远远的呢,
  
  其实比起一些声名显赫的大山来说,鱼山大体上仍然算不上是座名山,但却并不是个普通的山,君不见那些远远近近的游人,冒着黄河岸边的滚滚风尘来到你的脚下一睹你的芳容,树海读书阁,那里面还有不少日本的游人每年都远涉重洋来到你的面前。还有那条桀骜不驯的黄河,如龙似蛇在这大平原上翻滚腾挪终于来到你的脚下,居然就规矩了许多,少了一些凌厉绕着你转了半圈,望着你的身姿静静的向远方流去。
  
  古人有诗“山不在高,有仙则名。水不在深,孔子读书阁,有龙则灵。”鱼山之名倒真是因了这里住着一位&ldquo,精彩读书阁;仙”,这仙就是三国、魏晋时期文学家曹植,树海读书阁,因此说鱼山又怎能不说曹植呢?
  
  曹植在中国也算得上是家喻户晓的人物,这恐怕要归功于他那首流传极广的《七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”诗本身的艺术水准并不算高,之所以流传又要归功于诗背后的故事:曹植之兄曹丕即帝(王)位,嫉妒弟弟曹植的才能,担心影响到自己的地位,欲加害之,命其在七步之内成诗一首,否则生命堪忧。植果然与七步之内即兴赋诗,讽刺哥哥手足相残,丕惭愧不已未再加害。
  
  其实曹植在古代文学史特别是汉代以及魏晋文学史上可算是举足轻重的人物,是文学上‘建安七子”的代表,与其父曹操及其兄曹丕并称为“三曹”。诗词歌赋皆有涉猎,单就诗词方面有人把他与唐代李白,广济读书阁,和宋代苏轼齐名。其代表作《洛神赋》文辞华丽,想象丰富,感情真挚,晋代画家顾恺之依据此文所做画作《洛神赋图》流传后世,成为文学与国画中的双科珍品。
  
  尤其值得一提的是,曹植晚年倾心于佛教音乐(梵呗音乐)的创作,把音乐与佛教与汉语融为一体,开创中国佛教音乐之先河,成为中国古代音乐史上独特的一员,也成为佛教音乐的鼻祖,远在日本的佛教界每年都对曹植进行祭祀,树海读书阁。未完待续
  
  曹植晚年曾经被册封东阿王,因此才有了与鱼山的这天地人缘。王府里的生活想必是比较优厚奢华的,但他却独留恋于这鱼山之中甚而结庐而居,至今山上仍留有据传当年曹子建读书处之“羊茂台”,洗砚池,聆听梵音之“梵音洞”等景观。后来曹植被迁封“陈王”,然其在赴任陈王的当年却不幸病逝于陈(河南淮阳),铭华读书阁,其子依据他的遗愿把其迁葬于鱼山西麓,终于让自己融于东阿的这片黄土,与这鱼山永在,树海读书阁
  
  曹植之墓依山坡而建,面向朝西青砖垒砌,与山融为一体颇为低调,墓前有一不大平台两侧各立石碑。墓的前方右侧不远处是一处外观普通的小院,精彩读书阁,是为“子建祠”,院内按北方民居普通布局,正室坐北向南,东西各有一偏室,孔子读书阁,室内陈列有曹子建全身铜色坐像及汉白玉半身像,以及墓内出土部分器物及曹植部分作品及生平,树海读书阁
  
  我仔细端详着曹子建塑像心中有些诧异:以往所见凡庙宇祠堂所供奉者无论鹤发还是童颜,皆仙风道骨有神明之威仪,而子建之象虽面前置香炉,树海读书阁,却仍是一幅自然平和文质彬彬的神态,倒像你我身边一挚友般的真切呢。这时我才去注意他的生卒年月是192---232,猛然发现曹子建的生命竟然只有40岁,按古代的说法也仅仅是41岁,41岁啊。那是个怎样的年龄啊,比我现在的年龄竟要小好几岁啊,假如以我现在的年龄和晚年的子建相遇,子建却是个比我小好几岁的年轻人而已啊,41岁于我那还是一个多么粗糙懵懂的年纪啊,树海读书阁
  
  曹子建是魏武帝曹操的第三个儿子,生于乱世长于军中,虽身为相门公子,成年后贵为王侯,但实则命运多舛,树海读书阁。其自其自幼聪明过人,许多故事被当时传为佳话,其才华横溢风流倜傥,兄弟25人中曹操最为喜欢曹植,对其寄予最大期望,爱看读书阁,望,曾欲封其为“太子”。但最终曹操还是舍弃初衷选择了其兄曹丕,宫廷政治原委虽至为复杂,但我们不难推想子建的建其人格性情大概也并不适合游走于政治的悬崖,那是一个我们喜欢的人,把他放在不适合的政治烤炉上烘烤未必是件好件好事,修身读书阁,然而就此却并没有成就子建的幸运。其兄曹丕即位后对这位聪明而有才华的弟弟即嫉妒又恐惧,严加防范处处打处打击,甚至曾欲除之而绝后患。曹丕死后其子即位,子建多次上书表奏希望恩准自己效命疆场建功立业,但均未获准。准,由此我们也就不难想象子建一生之艰险的处境和心情之苦闷。我们也似乎理解了子建晚年之所以孤独的在这鱼山的山山洞里聆听佛音,潜心佛教梵呗音乐的创作,无意中成就了中国梵呗音乐之先祖,也算儒家不幸佛家幸,后人观之真是不不知该为他难过还是为他庆幸了。
  
  鱼山附近之人靠山吃山,有开山取石的传统,或修房或筑路或烧石灰,至于忽然发现这一座山的存在的重要而断然禁然禁止毁山并加以保护,这只是很近的事。如今山之南麓重修的《梵呗寺》巍然屹立,宁静读书阁,山北麓是鱼山旅游度假区和地质公质公园初具规模。东阿县及聊城市各方人士为保护和发觉鱼山及曹植之史料下了不少力气,也曾经邀请全国乃至日本的佛佛教界,金门读书阁,文学界、音乐界的专家学者来鱼山进行纪念与研究活动。
  
  曹子建是不幸的,但鱼山和鱼山人却是幸运的,他把一生最后的时光以及身后的永恒融入这山,这是何等的丰厚啊,孔子读书阁。啊,作为后人的我们在享受着他带给我们的裨益的同时,金霏读书阁,有责任发掘他的深厚的历史、文化价值,让这一支文脉得以传承延续和发扬,华闻读书阁。我们发现和认识了一个梵呗音乐的曹植,爱看读书阁,但一个更加伟大的文学家的曹植有待更多人去更多的了解。
  
  我去过河北省正定县,《三国演义》里有云:赵云乃常山(今正定)人氏,为此,金门读书阁,正定人也确实做足了文章,不但修但有赵云庙还有三国城,并把赵云那并未结拜的异姓兄弟刘备、关羽、张飞统统请来以壮声势。如今我站在子建像前突发突发奇想:何不把子建先父曹操丞相和其兄曹丕请来,使子建不至于如此寂寞吧。既被后人合称“三曹”,而今父子三人鱼山相聚,不谈政治只论文学,兴之所至索性开个“三曹文学馆”,说不定会引来国内外无数文学之士前来,干脆把那文学上“建安七子”一并邀来岂不更好?想致此处,我已如入雾里梦中不自觉差点笑出声来,我想是该回去了。
  
  再见了子建,再见了鱼山。

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Ranghai575 - 2021/9/26 8:39:25
读你,广济读书阁
  推开记忆的门扉,轻轻地走进你,再一次咀嚼着或远或近的时光,树海读书阁
  那随风而逝的风信子呢,精彩读书阁?记忆里只空留着一缕淡淡的余香。蓦然回首,华闻读书阁,相处的年月感觉就是一片秋色,孔子读书阁。而如秋色的不仅是斑驳的记忆,还有你,树海读书阁,那个成熟的模样,宁静读书阁,像秋天的落叶,变成了我心痛不已的牵挂。
  千次,精彩读书阁,万次在心中深深地呼唤,树海读书阁,你把那个沉重的承诺如书签般夹进了岁月的扉页,爱看读书阁。我生命的小舟已承载不起你爱的负荷,铭华读书阁
  曾经牵过你的手,这将是我生命中最美丽最温馨的一页,金门读书阁。然而,树海读书阁,不能与你牵手一生,华闻读书阁,又成了我今生最大的遗憾,树海读书阁。你还是原来的你,修身读书阁,我却不是原来的我,精彩读书阁。我那一颗不羁的心,金霏读书阁,早已在世事的变迁和情感的纷扰中变得伤痕累累,金门读书阁
  蔚蓝的天空下,树海读书阁,一小朵、一小朵的蒲公英被风放飞,树海读书阁,那曾是你我洁白而丰盈的心愿。而在这似曾相识的季节里,树海读书阁,你只能在默默的等待里,树海读书阁,将我蚀锈的名字镌入孤独的岁月之中,金霏读书阁。&nbsp,树海读书阁;&nbsp,孔子读书阁;&nbsp,孔子读书阁;&nbsp,爱看读书阁;  
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Canghai186 - 2021/9/26 9:57:14
满城飘雪,树海读书阁,衣袂独舞
步入你的城池,金霏读书阁,恰逢漫天雪飘
  流年的希翼被一片素白尽染
  一颗穿尘而过的心
  游走在一片纯白里,树海读书阁,任落雪满肩
  用相思涂抹着五彩的心空
  那些瘦去的时光,华闻读书阁,只为丰满未来
  
  以过客的身份,树海读书阁,路过你的城
  忍不住踮起脚尖,树海读书阁,翘首祈望
  祈望你能嗅到我为你驻足的气息
  听到我内心千万次的呼唤
  感应到我与你近在咫尺的距离
  更祈望能与你不期而遇
  
  街头巷尾,铭华读书阁,林间小道
  青藤缠绕过的长廊
  一袭红裳,树海读书阁,亭台栏杆倚遍
  衣袂轻飘,爱看读书阁,只叹,形单影只
  忽有梅枝扯住裙裾,华闻读书阁,抖落一地苍凉
  原来雪被下的梅花已缀满枝头
  触摸一下,仿佛情一直在
  景也历历在目,修身读书阁,而爱早已远离
  可是,树海读书阁,一份执念无法撤离
  
  倾城的心事,孔子读书阁,从指尖滑落
  跌入城池时,刺中了不争气的深眸
  失落的心,树海读书阁,像一粒微尘被皑皑白雪淹设
  双脚交替踩在白雪上,金门读书阁,发出了咯吱咯吱的声音
  仿佛把那片独特的琴弦,踩成一片荒芜
  
  突然想起,六角亭的朝阳处
  一棵柳树下,树海读书阁,有你我当年亲手埋下的誓言
  折回身,金门读书阁,已看不见柳树的影子
  或许早已枯竭而死,广济读书阁,被人当着柴火了吧
  只能凭记忆中的位置,爱看读书阁,用手扒开厚厚的积雪
  试图找回曾经从笔记本上撕下的一页纸
  以及纸上十指相扣、不离不弃的承诺
  可是,孔子读书阁,最终只找到了残破的记忆
  
  也罢,精彩读书阁,在原处再种下一颗执着的种子
  还有一份长长的思念,精彩读书阁希望在下一个轮回里
  能孕育出一片爱的花蕾,树海读书阁,开遍你的城
  如此便好,如此我绝不会错过风、错过雨
  错过前世那一场最美的相遇
  
  这一世,宁静读书阁,只能走进你的城
  却无法走进你的心,孔子读书阁,短暂的驻足
  心底又收藏了长长的幻影
  在这个冬季,金霏读书阁,在冰凉的指尖
  开出了生疼的孤寂之花
  
  悄悄离开,精彩读书阁,倾听雪落,树海读书阁,衣袂独舞
  而那一串串疲惫的脚印
  在雪地里,拉得很长很长
  仿佛听见巷口有风吹来
  还夹着你那熟悉的口哨声
  禁不住又停下脚步,仔细辨听
  原来只有雪花飘落的轻柔声
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