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Nanghai614 - 2021/9/19 10:39:52

《庆兔兔日记》1913老师的话就是圣旨
1913中雨转多云23℃~19℃室内温度29℃PM2.5-70
　　
　　灰扑扑的天，脏兮兮的云，分不清到底是天还是云，不知道是天掉下了地，还是地想上天，远处的山在云里，云又铺满远处的大地。
　　
　　七点钟准时叫醒庆兔兔，妈妈洗漱完毕，庆兔兔也洗完脸出来。妈妈在清理包包里的物品：“手机…。”，庆兔兔接着说：“钱包，钥匙。”，妈妈问：“还有呢？”，庆兔兔说：“充电器,华闻读书阁。”，这是妈妈的口头禅，庆兔兔从小就一直听着妈妈的这一连串的口头禅长大的。
　　
　　妈妈说：“Seeyou。”，庆兔兔也说：“Seeyou。”，妈妈说：“今天你要在幼儿园过的愉快哟。”，庆兔兔说：“妈妈,精彩读书阁，你在路上注意安全哟。”，接着妈妈一个飞吻，庆兔兔同样送回一个飞吻。
　　
　　庆兔兔问：“外婆，我的那个东西呢。”，这是徐老师要求家长做的玩具，一个大号雪碧的瓶子，用剪刀剪去半截，用带瓶口的那半截。在瓶子表面贴上装饰条，再用纸捏成一个纸球，外边用不粘胶固定，我是用一个海洋球，两个瘪了的乒乓球在外边粘上彩色塑料条。
　　
　　昨天晚上妈妈看了我的作品，妈妈说：&ldquo,孔子读书阁;老师说，是用纸做球。”，外婆说：“反正都是球，就是把球用瓶子接住。&rdquo,孔子读书阁;，一听说是老师说的，庆兔兔不愿意了，老师的话就是圣旨，我做的球被庆兔兔打入冷宫，庆兔兔要妈妈用广告纸捏了一个纸球。
　　
　　庆兔兔拿着纸球说：“外公，你要把这个球粘一下。”，于是我用透明胶带把纸球裹起来。
　　
　　外婆说：“你赶快换鞋，要不就来不及了。”，就在这时候楼下传来杨小跳的喊声，外婆连忙答应，庆兔兔说：“杨小跳，等一下，我马上就下来。”。
　　
　　楼下，杨小跳手里拿着瓶子让庆兔兔看，杨小跳说：“这是我妈妈做的。”，庆兔兔也举起自己的瓶子说：“这是我外公帮我做的。”。杨小跳拿出球来，杨小跳的球也是一个裹着塑料带的海洋球，杨小跳说：&ldquo,树海读书阁;我的球大，你的球小。”，庆兔兔看看自己手里的球说：“外公，我要那个大球。”，于是把纸球放进书包，又回家拿了那个海洋球出来。
　　
　　没有发现乖乖兔，我问：“乖乖兔呢？”，杨小跳爷爷说：“乖乖兔可能已经走了。”。
　　
　　两个人边走边玩，磊磊虎出来了，磊磊虎喊庆兔兔，庆兔兔马上跑过去，磊磊虎想过来找庆兔兔，磊磊虎的外公猛地拉了一下磊磊虎的手说：“要走了，不要玩了。”，说着拉着磊磊虎就走，磊磊虎一边走，一边回头喊庆兔兔。
　　
　　又传来喊庆兔兔的声音，庆兔兔四处张望说：“壮兔兔你在哪里,树海读书阁？”，声音从壮兔兔家里传出：“庆兔兔，我在这里。”，庆兔兔马上就往壮兔兔家里跑。我说：“庆兔兔你不要去了，壮兔兔现在已经不和你上一个幼儿园了，他现在在西游记幼儿园上学。”，杨小跳爷爷说：“我们和他走的是不一条路，他比我们近很多。”，庆兔兔这才拐了回来。
　　
　　磊磊虎外公身体好像不是很好，走的不是很快，但是庆兔兔杨小跳也走走玩玩，一边还说着话，也没有走很快。庆兔兔和杨小跳说的就是铠甲勇士，铠甲勇士谁厉害，他们是怎么变身的。
　　
　　兔小帅还在老地方等着，到了五一广场十字路口，绿灯刚刚转换成红灯，我们都停了下来，所有的人都站在马路边等待绿灯。磊磊虎的外公好像什么也没有发生，他没有停下来，一个手牵着磊磊虎，一个手提着篮球，这时候，马路上没有一个人，也没有一辆车，磊磊虎爷俩格外的显眼。这时候其实是左转弯的车，他们刚刚走到隔离带，左转弯的汽车就驶了过来，看见急驶过来的汽车，磊磊虎外公急忙拉着磊磊虎穿过马路。
　　
　　路上，杨小跳爷爷就一直一个手横在杨小跳的后边，爷爷是寸步不离，唯恐杨小跳有什么不测。兔小帅是我行我素，兔小帅妈妈根本就跟不上，兔小帅妈妈只好不断地大声地喊，要兔小帅注意汽车电动车。庆兔兔我不会管他，这么大了，不能永远笼罩在家长的阴影里，只要适当的时候提醒一下就可以了。
　　
　　过了马路，庆兔兔过去牵着兔小帅妈妈的手，兔小帅跑着前边，而且是很远很远，我就跟着兔小帅，一直跟到幼儿园。
　　
　　操场上，玩塑料瓶子开始还是很兴奋，不过好景不长，自己扔自己接，扔不好，接不住。老师也拿着一个瓶子，要小朋友往自己的瓶子里扔，然后再把球扔到小朋友的瓶子里，还是成功率实在太低。兔小帅拿着球要我扔进他的瓶子里，庆兔兔也过来让我往他的瓶子里扔球。
　　
　　磊磊虎拍着篮球过来找庆兔兔玩。
　　
　　放学，天上不时地冒起沫沫细雨，一个不值得打伞的雨。
　　
　　黑板上又帖着新画的画，今天画的是一个房子，是一个很高的房子，太阳变成了黄色，太阳光芒还是黑色，天空还有一只小鸟在飞。
　　
　　乖乖兔奶奶是第一个，杨小跳爷爷肯定是第二个。杨小跳出来了，今天杨小跳没有等庆兔兔。庆兔兔出来问：“兔小帅呢？”，我说：“我没有看见兔小帅呀，是不是兔小帅没有出来呀。”，庆兔兔说：“兔小帅出来了，他和杨小跳一起出来的。&rdquo,金霏读书阁;，说真的，我看见杨小跳出来，没有看见兔小帅出来。庆兔兔说：“兔小帅要我去他家。”，但是我们出来没有看见杨小跳，杨小跳十有八九是坐兔小帅家的汽车走了。
　　
　　出幼儿园大门，宋跳兔妈妈才来,铭华读书阁。
　　
　　在上公交车的时候，庆兔兔已经上到车上，我刚刚踏上第二个台阶，一个穿黑色连衣裙的奶奶，从我的后边把她的孙子从缝隙里塞进来，然后强行扒开我也往车上挤，我试图不让她插过来，结果她太强势我无法阻挡，她和她的孙子先于我上车，上车就跟孙子说：“赶快抢一个位置。”，她的孙子坐了一个位置，然后她也坐在旁边，司机回头说：“你怎么不投币呀。”，她这才站起来说：“我在找座位。”。
　　
　　这时候我才发现她就是我们一个小区,树海读书阁，就在我们旁边一栋楼的，是一个非常年轻的奶奶。在这个公交站附近一共有三个幼儿园，这时候在这里搭公交车的大部分都是持老年乘车卡来接孙子的爷爷奶奶，就是说他们的年龄都在六十五岁以上。你一个年轻的奶奶横冲直闯，要是挤倒一个站不稳的老年人，这个事故是怨公交公司呢，还是怨谁呢？其实这个公交站车比较多，不是很挤，就算没有位置，一个不到五十岁的人，站两站会累到哪里呢？
　　
　　下车，庆兔兔说：“我要去宋跳兔家。”，我说：“我们走的时候，宋跳兔妈妈刚刚来，今天宋跳兔妈妈又没有开车来，他们要很晚才能到家。”，庆兔兔说：“我们可以在等他们呀。”，我说：“宋跳兔又没有邀请你，你总不能不请自到吧。”，庆兔兔说：“宋跳兔要我去他家的。”，我说：“今天就算了，我们不能天天去他们家玩，我们回来叫宋跳兔来我们家玩。”。
　　
　　庆兔兔在小超市门口的摇摇车跟前停下来，爬上摇摇车，庆兔兔在摇摇车上，不是安静地坐着，而是上下左右的看，里里外外的摸，对上边的每一个装饰想一个说法。换了一辆摇摇车，庆兔兔问我带没有带钱，钢镚今天我带了，这种摇摇车我不想让庆兔兔摇，我想让庆兔兔去玩对面新到的几个游戏机。我说：“庆兔兔，你多大了，还要玩这种小朋友玩的玩具，我们到对面去看看有什么玩的吧。”，庆兔兔不去，继续坐在这个像一个坦克一样的摇摇车上。
　　
　　庆兔兔说：“外公，你假装是行人，你从摇摇车前边走过去。”，我从摇摇车前边过，庆兔兔说：“请注意，车子开过来了。”，走过去我停下来，庆兔兔说：“外公，你还要回来。”，…。
　　
　　一个一岁多的小女孩被放进旁边的一个摇摇车上，投入钢镚，摇摇车晃动起来，小姑娘一声不响无神地坐着。庆兔兔马上从摇摇车上下来，坐着摇摇车旁边的凳子上，开始和小姑娘说话。庆兔兔用手指着摇摇车上的屏幕说：“小妹妹，你看这是什么呀？这是光头强，这个是熊大。”，…。
　　
　　摇摇车刚刚停下来，小姑娘的外婆又塞进一个钢镚，小姑娘不愿意了，想站起来，想出来，旁边的外公说：“摇摇车多好玩呀。”，小女孩的外公马上举起两个手跳起新疆舞，一边说：“坐摇摇车就和外公一样晃。”，小姑娘还是想站起来，小姑娘外婆一把把小姑娘按在摇摇车上说：“刚刚投了钱，还没有完呢。”，于是就演出一场外婆和孙女的战斗。
　　
　　到了楼下，庆兔兔说：“外公，我们两个玩飞盘吧。”，拿了飞盘就开始扔起来。还没有扔几下，飞盘就飞进了杨奶奶家的院子里，庆兔兔说：“外公，你喊呀。”，我说：“你平时喊的那么积极，今天怎么不喊了。”，庆兔兔说：“我要外公喊。”，我说：“是你玩飞盘，又是你扔进去的，你不喊谁喊呀。”。庆兔兔这才喊杨奶奶，杨奶奶问：“这是什么玩具呀？”，庆兔兔说：“这是飞盘，就这样一扔就飞起来了。”，说着庆兔兔表演了一番。
　　
　　听见楼下庆兔兔的喊声，杨小跳出现在飘窗上，杨小跳胸前挎着一把长枪说：“庆兔兔，我买了新枪了，你看是一把新枪。”，说着扳动扳机，长枪发出间断的呯呯声，同时长枪发出蓝色的闪光。
　　
　　杨小跳说：“我下来了。”，庆兔兔说：“外公我也要枪。”，两个人拿着枪，像模像样地在树丛里搜索，朝着各种各样的可疑目标开枪，还对开过去的汽车开枪，庆兔兔说：“一只耳逃跑了。”。
　　
　　庆兔兔说：“杨小跳，我们两个换一下枪好不好。”，杨小跳说：“不行。”，杨小跳爷爷说：“你们两个是好朋友，你就跟庆兔兔换一会枪好不好。”，杨小跳说：“这是我的枪。”，杨小跳爷爷说：“你的枪没有买回来不是一直在玩庆兔兔的枪吗？”，杨小跳说：“我还没有玩好呢。”，庆兔兔说：“求求你，让我玩一会好不好。”，杨小跳还是一百个不愿意。
　　
　　我真的想说一下庆兔兔，不要这样低三下四，杨小跳不给你玩，你的新玩具以后也不给他玩，但是庆兔兔做不到，杨小跳拿着自己的玩具不给他玩，庆兔兔也不敢说杨小跳，杨小跳的口头禅就是：“你不让我玩，我就回家。”，庆兔兔为了多一个可以玩的小朋友，总是这样低声下气，不知道这样的事情怎么解决。
　　
　　六点二十分，姨妈带庆兔兔去菲菲妹妹家，菲菲妹妹的妈妈要出差了。
　　
　　晚上我跳舞回来，庆兔兔在听《糊涂猪》，这是庆兔兔第一次听《糊涂猪》。要睡觉了，外婆喊我说：“庆兔兔在跳拉丁舞。”，庆兔兔坐在床上，我说：“你表演一下拉丁舞我看一下。”，庆兔兔不好意思地说：“我跳不好。”，我说：“跳不好不要紧,金霏读书阁，你跳给外公看看。”，庆兔兔的拉丁舞像模像样，只是一套简单的动作，我问：“庆兔兔，你是在哪里学的。”，庆兔兔说：“这是王天麒告诉我的。”，外婆说：“王天麒现在在学拉丁舞。”。
　　
　　妈妈刚刚进屋，妈妈出来说：“庆兔兔发烧了。”，庆兔兔说：“妈妈，我有一点冷。”，量体温三十七度八。
　　
　　妈妈已经有小宝宝了，妈妈又容易感冒，我要庆兔兔过来和我们睡，庆兔兔不愿意，妈妈说：“现在已经不是传染的高峰期，最容易传染的时候是还没有发烧的时候，晚上我和庆兔兔一个人一头睡不要紧的。”。
　　
　　庆兔兔喝了一包护彤，上床睡觉前要庆兔兔多喝一点水，庆兔兔只喝了一点点，再要他喝他坚决不喝。庆兔兔睡着了，妈妈去了我们房间，我和外婆去和庆兔兔一起睡。
　　
　　外婆给庆兔兔盖薄被子，我说：“发烧还要盖被子，不是说发烧还要拿湿毛巾或者是酒精擦手心脚底散热吗。”，一下子我也糊涂了，我说：“我也不知道是盖还是不盖，明天早上我上网查一下。”，最后只是给庆兔兔盖了一下肚子，又用湿毛巾擦庆兔兔额头手心和脚底散热。
　　
　　刚刚睡下，庆兔兔坐起来说：“我要妈妈。”，外婆说：“妈妈一会就来。”，庆兔兔看见我也躺在床上，庆兔兔说：“我不要外公躺在这里。”，我不走，庆兔兔也不躺下，我只好到沙发上睡觉，一直到外婆出来叫我。半夜庆兔兔醒来尿尿，看见我还在床上，庆兔兔说：“我不要外公睡，外公怎么还没有走呀。”，我只好又转移到沙发上睡了一会，庆兔兔尿了一大泡尿接着睡觉。
　　
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（孩子们打完比赛了郭婷婷摄）
最后老师和小朋友们拍了个大合照留做纪念。小老师们为了不让孩子们难过，在拍完合照才告诉小朋友们今天是最后一节篮球课，听到这句话，小朋友们很舍不得，纷纷拥住老师，想要老师继续教他们篮球课。两位小老师也是虽然不舍但是也欣慰，不舍的是篮球课终会结束，欣慰的是孩子们喜欢上篮球课。

（篮球课小老师与学生合照郭婷婷摄）
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撰写人：郭婷婷摄影：郭婷婷李英海
供稿单位：岭南师范学院“心之源”社会实践队
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Nanghai614 - 2021/9/19 10:50:49

《庆兔兔日记》1956可是我满意呀
1956星期六小雨22℃~16℃室内温度22℃PM2,铭华读书阁.5-40　　　　PM2.5从前天的一百零四突然降到昨天的二十四，雾霾的断崖式跳水让我们受宠若惊，雾霾是现代人的一个心病，看看大街上戴口罩的人的增加，就知道大家对雾霾的关注度了。　　天高了一点，云还是铺满整个天空，灰扑扑的云一直连到地远处的地平线上，长江对岸的大山已经全部淹没在云雾中。　　七点五十分我和外婆去买菜，庆兔兔还没有起来，我和外婆刚刚下楼，就听见庆兔兔在喊杨小跳，杨小跳问：“庆兔兔，你喊我干什么呀？”，庆兔兔说：“你要不要来我家来玩呀。”，杨小跳说：“我要问问妈妈让不让我去你家。”。　　买菜，我先提菜回来，杨小跳已经在我们家里玩，杨小跳一身《捕王》全副武装。庆兔兔说：“我是火龙铠甲奥特曼。”，杨小跳说：“我是水龙奥特曼。”。　　我在电脑上记上一句：“我是火龙铠甲奥特曼。”，庆兔兔过来看到到电脑上的字就念起来：“我是火龙铠甲…。”，后边几个字庆兔兔不认识了，我用手指着奥特曼三个字说：“奥，特，曼。”，庆兔兔跟着重复一遍：“奥，特，曼。”，然后把整个句子又念了一遍，庆兔兔又把日记上的《七点五十分》念了一遍，我说：“庆兔兔，你现在认识的字不少了。”。　　庆兔兔队杨小跳说：“我用箭一射，它就翻了，它是不是很厉害呀？”，杨小跳说：“我用大刀一砍，我就把怪兽杀死了。”，庆兔兔猛地往空中踢一脚说：“我一脚就把它踢到大海里。”。　　杨小跳说：“我要回家了。”，庆兔兔说：“你妈妈没有喊你，你为什么要回家呀？”，杨小跳说：“我想回家呀。”，庆兔兔说：“你在这里不是一样玩吗？”，杨小跳说：“我家里有小摩托车。”，庆兔兔说：“那我去你家玩。”，杨小跳说：“好呀。”。庆兔兔喊：“妈妈，我要去杨小跳家。”，妈妈说：“你想去，就去吧。”。　　杨小跳打开客厅大门，我发现杨小跳还是全副武装，腰上，手腕上，手里拿的全部是庆兔兔的《捕王》玩具，我说：“你们过去就不要把玩具带去了，带去了又会忘了把玩具带回来。”，妈妈说：“杨小跳，你在我们家玩就玩我们家的玩具，你回家玩，就回家玩你自己的玩具。”。庆兔兔马上接过杨小跳手里的大刀说：“杨小跳你把腰带拿下来。”，杨小跳放下《捕王召唤腰带》就往外边走，庆兔兔说：“你手上的变形印还没有拿下来。&rdquo,树海读书阁;，庆兔兔伸手帮杨小跳把《捕王变形印》取了下来。　　今天庆兔兔的一把很小的《捕王》大刀找不到了。　　当外婆买了早饭回来的时候，庆兔兔已经出去好一会了。外婆说：“要不要把庆兔兔喊过来吃饭。”，妈妈说：“不管他，饿了庆兔兔知道要吃的。”。　　外婆和大多数老太太一样，只要听到厂里同事的叨叨，马上就心里不平衡了，就像一棵墙头草随风来回倒，总觉得拆迁我们还应该争取一点什么。今天外婆终于决定去拆迁办去签字了，路上外婆莫名其妙地摔了一跤。路上人不多，地面上也还平整，就是大理石地面接缝有一个小小的不平，外婆一下子扑到出一米多。　　着实让我吓一跳，七十岁的人，任何轻微的磕磕碰碰可能就是致命的，还好外婆没有大碍，外婆就是埋怨我没有跟着她并排一起走。　　等外婆直接和办事人员交谈，外婆马上就恢复了常态，外婆又回到年轻时代，还像以前在厂里一样，说起话来有条不絮，讲起道理有理有据，不再像一个退休家庭妇女那样喋喋不休。　　签字不是时间太长，就是不停地复印，身份证、户口本、房产证、地契、结婚证，接着就是不停地签字按手印，每个人签了十几张条子，按了十几个红色的手印。　　比以前计算多了二千八百块钱，说是帮我们说好话加的钱，其实这个钱不是拆迁办说好话的钱，应该是附加的经费，为了是让拆迁工作人员工作更加顺利。　　一桩心事终于尘埃落定，剩下的事情我不会再想，钱到哪里去，钱去干什么，那不是我的事情。我只要一个床，有一碗饭，剩下就是一台电脑，电脑将会陪伴我的终身。电脑能够消磨我的无聊，老伴是我的希望，老伴是我的依靠，但愿人长久，但愿月共圆。我不敢想象，失去另一半的日子，天还是不是一个完整的天。　　十点五十分，庆兔兔回来了。进门，妈妈说：“庆兔兔，回来要先洗手。”，庆兔兔一边脱着外套，一边说：“我要休息一会。”，妈妈说：“休息一会就休息一会，休息完了，洗手吃饭。”。　　还不到二分钟，庆兔兔说：“妈妈，我休息好了，我可以不可以出去玩呀？”，妈妈说：“你想出去，就出去。”。庆兔兔骑着三轮车来到我的跟前说：“外公，我已经休息好了，我们出去玩吧。”。　　妈妈说：“庆兔兔，你要出去玩，就要把衣服换了，这是你夜里睡觉的衣服，这种衣服是不能在外边穿的。”。衣服，外婆早上就准备好了，庆兔兔问：“妈妈，我的袜子呢？”，妈妈说：“你过来，妈妈告诉你，你的袜子在什么地方放着的。”。　　妈妈没有给拿袜子,孔子读书阁，庆兔兔穿着拖鞋骑着自行车去开门，妈妈说：“庆兔兔，你怎么不换鞋子？”，庆兔兔说：“我就要穿拖鞋出去。”妈妈说：“你要穿拖鞋出去，那你今天就不要出去了。”，庆兔兔说：“我要穿那双绿鞋。”，妈妈说：“那双绿鞋是凉鞋，不是现在这个时候穿的。”，庆兔兔重新回到沙发上。　　妈妈说：“以后早上起来，没有洗脸刷牙，没有吃饭，就不能再叫杨小跳。”，庆兔兔说：“妈妈我的袜子呢？”，妈妈说：“妈妈不会给你拿的，你要穿袜子，就去自己拿，妈妈只告诉你袜子在什么地方。”，庆兔兔说：“妈妈，你是小气鬼。”，妈妈说：“你说妈妈小气鬼，你就不要出去了”，庆兔兔说：“我要出去。”，妈妈说：“你过来，妈妈告诉你袜子在哪里。”。　　庆兔兔把嘴朝向妈妈发出吐吐沫的声音，妈妈说：“庆兔兔，你在干什么，你是向妈妈吐吐沫吗？”，庆兔兔不吱声，妈妈说：“你向妈妈道歉。”，庆兔兔不说话了，妈妈说：“向别人吐口水，你是跟谁学的。”，庆兔兔自知理亏更不敢说话，妈妈说：“吐口水，是不是你在幼儿园，老师批评你，你也向老师吐口水呀。”，庆兔兔用非常不情愿的声音大声说：“不可以。”，妈妈有一点生气了，妈妈说：“你是怎么说话的，你给我站起来。”，庆兔兔乖乖地站起来，脸上还是有一点不服输的神态，妈妈说：“妈妈以后再看见你吐口水，妈妈就要打嘴巴了，你今天是不是错了。”，庆兔兔的声调降了下来说：“错了。”，妈妈问：“以后你再这样怎么办？”，庆兔兔说：“挨批评。”，妈妈说：“你已经是一个大孩子了，要懂得文明礼貌，要懂得尊敬他人。”。　　快递来了，是在京东买的两箱面巾纸，我下楼去搬面巾纸，庆兔兔站在楼梯口等着，从我的手里接过纸箱抱回客厅里，纸箱很重，庆兔兔还是搬了进去，妈妈说：“你刚刚吐吐沫，做的不对，你现在搬面巾纸表现不错,爱看读书阁，应该得到表扬。”，庆兔兔问：“是不是要给我画一个星星呀。”，妈妈说：“这次你做对一次，但是你刚刚也做错了一件事情，所以这一次不能给你画星星。”，庆兔兔嘴里轻轻地嘟囔说：“妈妈，你好小气。”。　　十一点二十分，下楼，骑着自行车，庆兔兔说：“外公，我要去找小朋友玩。”，我说：“你想到哪里去找都可以。”。庆兔兔用手指着马路水泥沿说：“外公，天在下毛毛雨了。”，水泥沿上已经星星点点，刚刚天还很明亮，这一会天又阴了下来，我连忙回家收衣服。　　庆兔兔用手指着路边的蚂蚁说：“下雨了，小蚂蚁怎么办呀？”，我说：“各种动物昆虫都有自己的生存法则，他们知道在什么样的天气下，怎样保存自己，不懂得保存自己的生物是延续不下去的，这就叫适者生存。”。　　庆兔兔喊：“黄耀虎。”，黄耀虎家教很严，我怕这时候喊黄耀虎不好，我说：“黄耀虎是不是去上补习班了。”，庆兔兔继续喊，没想到黄耀虎在家里喊：“庆兔兔。”，庆兔兔说：“黄耀虎，我们出来玩吧。”，黄耀虎说：“你等等我。”，没有想到今天黄耀虎出来那么顺利。　　黄耀虎推着自行车出来了，庆兔兔问：“耀虎哥哥，你怎么知道我骑的自行车呀？”，黄耀虎说：“我在家里看见了呀。”。　　黄耀虎问：“你今天早上不是和杨小跳一起玩的吗？”，庆兔兔说：“是呀，杨小跳后来和妈妈一起出去玩了，我就找不到杨小跳玩了呀。”。　　黄耀虎额头还贴着纱布，我问：“黄耀虎，你的伤口还没有拆线吗？”，黄耀虎说：“已经拆线了。”。黄耀虎的妈妈拿着一顶遮阳帽也跟着出来了，黄耀虎妈妈说：“天好像还在冒雨，黄耀虎的伤口还没有好，不能淋湿了。”，我问：“不是已经拆线了吗？”黄耀虎妈妈说：“线是拆了，可是有一点伤口没有长拢，还有一点流脓。”。　　黄耀虎妈妈说：“他一早就想找人玩，一直找不到。”，我说：“庆兔兔还不是，起来第一件事就是喊小朋友玩。”。　　黄耀虎问：“庆庆，我们去哪里玩呀？”，庆兔兔说：“我们去小广场吧！”，黄耀虎说：“骑自行车还是在马路上好，我们就在小区马路上骑好不好。”，我说：“小广场面积小，又有那么多小朋友在玩，你们骑自行车很容易碰着小朋友的。”。　　围着小区马路转了一圈，黄耀虎把自行车骑向楼后池塘。黄耀虎的自行车是十八吋的，庆兔兔的自行车是十六吋的，庆兔兔自行车后边还有两个辅助轮。　　黄耀虎顺利骑过马路沿，庆兔兔的自行车被卡住了，庆兔兔喊：“耀虎哥哥，你等等我。”，庆兔兔下来又把自行车拉到小路上。黄耀虎骑过有间隔的大理石板路，庆兔兔的自行车辅助轮子陷进缝隙中，庆兔兔只好下来要我去帮着推自行车，自己跑着去追黄耀虎。　　停好自行车,金霏读书阁，庆兔兔说：“耀虎哥哥，我们两个钓鱼吧。”，黄耀虎这时候正在往竹林里走说：“我就是来找钓鱼竿的。”。一人一根钓鱼竿，庆兔兔用手指着水面说：“这里有个羽毛。”，黄耀虎说：“在哪里？”，两个人也不钓鱼了，用钓鱼竿把羽毛慢慢地拨到岸边，庆兔兔趴在池塘边把羽毛捞起来，庆兔兔举着羽毛说：“这是老鹰的羽毛。”，黄耀虎说：“这一会哪里有老鹰呀？”，庆兔兔说：“要不就是鹅的羽毛。”，黄耀虎说：“这个羽毛有一点脏。”，一听说有一点脏，庆兔兔就好像手触了电一样，连忙把手里的羽毛甩了出去。　　庆兔兔坐在了池塘边，庆兔兔说：“耀虎哥哥，你看，我坐在这里了。”，黄耀虎也跟着坐在旁边，庆兔兔用竹竿使劲的拍打着水面，水溅起来，水滴溅到了黄耀虎的脸上，看见黄耀虎在用手擦脸，庆兔兔说：“对不起，黄耀虎。”。　　黄耀虎撑着竹竿跳起来说：“我在撑杆跳。”，庆兔兔不知道什么是撑杆跳，庆兔兔只是看着黄耀虎在跳。　　黄耀虎用鱼竿蘸着水在写字，黄耀虎说：“我在写字。”，庆兔兔也在写自己的名字，黄耀虎说：“我写的乱七八糟。”，庆兔兔说：“我还不是写的乱七八糟。”。　　就在这时候，听到咚地一声，我回头看的时候，发现黄耀虎正在从池塘里上来，黄耀虎说：“我的鞋湿了。”。我问：“黄耀虎，你怎么了，你怎么会掉进池塘里了。”，黄耀虎走到池塘边说：“我就这样站着边上，就这样掉了下去。”。　　池塘水不深，还不到十厘米深。　　一双漂亮的旅游鞋成了落汤鸡，黄耀虎一边在脱鞋一边说：“我今天怎么这样倒霉呀。”，我说：“不要紧，一个人不可能一辈子事事顺利，总有时候会遇见各种挫折，甚至是很难克服的困难，只有挫折才能鼓舞我们克服险阻，使我们能够勇往直前。”。黄耀虎说：“可是，我的鞋打湿了呀。”，我说：“鞋打湿了，我们可以换呀。”黄耀虎说：“我妈妈会说我的。”，我说：“你可以悄悄地回家呀，有谁一辈子不犯错误，何况你今天又不是故意的。”，黄耀虎说：“我怕我妈妈说我。”，我说：“不要紧，我回头跟你妈妈说，我们现在回家换鞋去。”，黄耀虎说：“我不敢。”。　　我说：“要不你去我家，我用电吹风给你吹一下。”，黄耀虎说：&ldquo,华闻读书阁;爷爷，你把电吹风拿来，我们在这里吹好不好呀？”，我说：“在这里哪里有电呀，这里也没有插座呀？”，黄耀虎说：“有呀。”，我说：“电源插座不会在外边安装的。”。黄耀虎说：“我就看到这里有插座的。”。　　黄耀虎像模像样地在亭子找，亭子里没有插座，黄耀虎用手指着亭子里的电灯说：“这里不是有电嘛。”，我说：“这是电灯，不是插座，而且这些电灯白天是没有电的，要到晚上才会有电。”，黄耀虎就像想起来什么一样说：“我知道哪里有电了，小区门口的厕所里。”，我说：“公共场合是不会安装插座的，厕所里只有电灯。”，黄耀虎举着旅游鞋说：“那我怎么办呀？”，庆兔兔说：“耀虎哥哥，你到我们家吧，我拿电吹风给你把鞋吹干。”，黄耀虎说：“我不去。”。　　当黄耀虎抬起腿的时候，黄耀虎说：“我的裤子也湿了。”，说着，黄耀虎开始脱裤子，庆兔兔说：“黄耀虎，你羞不羞呀？”，黄耀虎用手指着自己的裤衩说：“我里面还有一件裤衩。”。　　我在拍照，我在录像。　　庆兔兔看见池塘墙壁上有一个蜗牛，庆兔兔说：“黄耀虎，这里有一只蜗牛。”，黄耀虎穿着裤衩就往下边去，庆兔兔连忙拉着黄耀虎说：“你不能把小蜗牛弄死的。”，黄耀虎说：“我只是看一下，我不会把蜗牛弄死的。”。这一边的池塘里没有水，庆兔兔也跟着下到池塘里。　　黄耀虎用手轻轻地碰了一下蜗牛壳，黄耀虎说：“怎么蜗牛没有把头缩回去呀？”，庆兔兔说：“蜗牛背着一个重重的壳，它不知道你碰了它。”。庆兔兔说：“我们让蜗牛吃什么呀？”，黄耀虎说：“当然是蜗牛食品了。”，庆兔兔说：“蜗牛吃白菜，蜗牛还吃树叶。”。　　树叶找来了，树叶在蜗牛前边来回晃动，蜗牛好像没有看见，当树叶碰到蜗牛的触角，蜗牛头缩了回去，蜗牛从池塘墙壁上掉了下来，黄耀虎说：“怎么蜗牛不吃树叶呀？”，庆兔兔说：“可能蜗牛害怕了，等我们走了，它们才会来吃。”。　　黄耀虎举起自己的裤子开始在亭子的柱子上摔打,精彩读书阁，就像农民打稻谷一样，黄耀虎说：“我打，我打，我把裤子打干。”，庆兔兔拿着黄耀虎的旅游鞋，也学着摔打黄耀虎的旅游鞋，庆兔兔力气小，根本一点水也甩不出来。庆兔兔说：“耀虎哥哥,树海读书阁，我来帮你甩裤子。”，庆兔兔甩不动裤子，就是在地上拖裤子走，庆兔兔拉着裤子旋转起来。　　看到庆兔兔的小发明，黄耀虎接过裤子也开始旋转，黄耀虎说：“快一点，风快一点来，快一点把我的裤子吹干。”，庆兔兔也拿着黄耀虎的旅游鞋在旋转。我说：“这样干不了，一个是你到我们家用电吹风吹，一个我去你们家去拿衣服拿鞋来换。”，黄耀虎继续在旋转。　　黄耀虎渐渐地站不稳了，黄耀虎说：“庆庆爷爷，你赶快拉着我，我要晕倒了。”，我说：“不会的，为什么要倒下来呢？”，黄耀虎还没有倒下，黄耀虎还在晃晃悠悠地转着，庆兔兔看着黄耀虎要倒下来了，一屁股先坐在了地上，紧接着黄耀虎也坐在地上，然后两个人坐在大理石地面上喘着粗气。　　已经十二点二十分了，我说：“不早了，我们还是回家吧。”，黄耀虎说：“我的裤子怎么办？”，我说：“我去跟你妈妈说，你又不是故意的，你妈妈不会说你的。”。　　穿好湿裤子，穿上湿鞋，我拿着黄耀虎的湿袜子，庆兔兔说：“耀虎哥哥，你就去我们家吧。”，黄耀虎说：“我要回家去。”。　　我先去叫开黄耀虎家的大门，我跟黄耀虎外婆说：“黄耀虎，不小心掉进水里了，现在黄耀虎不敢回来，黄耀虎无意中掉进去的，你们不要再说他了。”，黄耀虎推着自行车过来了，进门，黄耀虎说：“妈妈，我不小心掉进水里了。”，后边就不知道会发生什么事情了。　　回家，妈妈说：“庆兔兔，要洗手吃饭了。”，庆兔兔说：“我还不饿。”，妈妈说：“你成神仙了，不吃饭也不饿。”。庆兔兔说：“妈妈我要看电视。”，妈妈说：“时间到了，你要先吃饭，吃完饭再看电视。”，庆兔兔说：“我要看完电视再吃饭”，妈妈说：“你吃完饭，妈妈让你看两集电视。”，庆兔兔说：“我要现在就看电视。”，妈妈说：“你现在看电视，你只能看一集。”，庆兔兔说：“我现在看了，吃过饭我就不看了。”，妈妈说：“你吃完饭看，可以看两集，你现在看，只能看一集，你自己选择。”，庆兔兔说：“我现在就要看。”，妈妈说：“现在看，你只能看一集哟。”，庆兔兔说：“看一集电视我也很满意呀。”，妈妈说：“不要你吃完饭，又要看电视。”，庆兔兔说：“吃完饭我就不看电视了。”。　　电视，庆兔兔看的是《超级为什么》。　　饭在吃,树海读书阁，没有一会功夫，庆兔兔说：“妈妈，我吃不下了。”，妈妈看了碗里的饭说：“你这才吃了多少饭呀？”，庆兔兔说：“我刚刚下楼的时候，我把这个火龙果都吃完了。”，庆兔兔下楼前一个人吃了半个红心火龙果。　　我和外婆午睡，庆兔兔跟着姨妈去了姨妈家。　　六点钟庆兔兔回来了，妈妈的手机播放很快节奏的歌曲，庆兔兔马上就站在沙发跳起街舞来,树海读书阁，庆兔兔不停地跳，姨妈说：“庆兔兔，你的手怎么没有动呀。”，庆兔兔的手不是没有动，而是幅度小了一点。　　要庆兔兔吃饭，庆兔兔要系捕王腰带，不知道怎么了，这一次庆兔兔怎么也粘不上。妈妈说：“你吃饭，妈妈就帮你系。”，庆兔兔说：“我吃饭。”，妈妈在给庆兔兔系腰带，妈妈也是怎么也粘不上，妈妈这才发现腰带面反了。　　庆兔兔在吃菜，姨妈说：“庆兔兔你要多吃白菜哟。”庆兔兔说：“我正在吃白菜。”，姨妈夹了一块胡萝卜递给庆兔兔，庆兔兔说：“我不要吃胡萝卜。“，姨妈说：“吃胡萝卜，你的眼睛就会变得很亮，你就可以看见天上的星星。”，庆兔兔苦着脸，胡萝卜放在嘴边也没有送进嘴里，妈妈说：“怎么了，胡萝卜就这样难吃吗？”，庆兔兔还是没有吃胡萝卜，妈妈说：“胡萝卜你以前不是一直吃吗，你今天为什么不吃了，你不吃，你就说一下为什么呀？”，姨妈又夹了一块瘦咸肉，姨妈说：“你把这块肉吃下去，姨妈就帮你把胡萝卜吃掉。”。　　庆兔兔端起豆腐脑碗，刚刚喝了一口，就听见咣当一响，豆腐脑的碗掉在地上，碗四分五裂，豆腐脑铺满一地。　　妈妈给庆兔兔念《西游记》，庆兔兔问：“为什么要叫他猪八戒”，妈妈说：“因为猪八戒是一个猪，受了菩萨戒行，断了五荤三厌，唐僧因此给他起了个别号，叫做《八戒》。”，庆兔兔问：“他的眼睛为什么会发光呀？”妈妈说：“因为他经常晚上出来呀。”，庆兔兔问：“猪八戒为什么要晚上出来？”，妈妈说：“猪八戒开始是妖怪，妖怪是做坏事，所以妖怪晚上才出来”，庆兔兔问：“沙悟净是什么？”，妈妈说：“沙悟净是法号”。　　妈妈继续往下念，庆兔兔继续往下问，妈妈念多少，庆兔兔就会问出多少个为什么。　　晚上，庆兔兔又跟着姨妈回家了。　　雨又开始下了，是非常细的雨沫沫，今天出去锻炼身体的事情也泡了汤。
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Nanghai841 - 2021/9/19 11:10:33

“扬帆筑梦”线上三下乡开始会议,华闻读书阁
&nbsp,铭华读书阁;2021年7月15日,金霏读书阁，随着麦组长发起线上会议,孔子读书阁，讲解相关新闻稿和视频照片的相关要求的推进,孔子读书阁，扬帆筑梦实践队的三下乡活动正式拉开帷幕,树海读书阁。
为了推进中共党委对于三下乡活动的提倡,树海读书阁，学校积极引导学生认识并参与其中,金霏读书阁。受到这份引导，同学们积极的参加各院各实践队的招新。   受到疫情的影响，各实践队也结合自身的条件，做出相应的改变。扬帆筑梦实践队结合自身的条件，做了由线下支教转为线上辅导教学的决定。
线上辅导主要在“万人志愿”小程序进行。   队员前期在小程序进行相关规定注册，审核。通过审核后才能接收订单。订单的面向对象主要是边远地区的孩子，我们给边远地方的孩子提供与之前所接触的方式的不同的，别具一格的教育方式。让他们能够共享教育资源，和同龄孩子共同进步。
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Nanghai841 - 2021/9/19 11:10:49

“扬帆筑梦”线上三下乡开始会议,精彩读书阁
7月15号,金霏读书阁，今天是线上三下乡活动的第一天,爱看读书阁。7月15日上午9点30分,树海读书阁，“扬帆逐梦”文化支教实践队展开了一个线上小会议,金霏读书阁。通过会议,孔子读书阁，我了解岭南师范学院中学教育协会本次三下乡实践活动的注意事项和重要任务,铭华读书阁。首先我们队员要对匹配到的订单认真负责,华闻读书阁，不能草草了事,树海读书阁。因为疫情原因,树海读书阁，线上进行的三下乡让我们跨越了空间的距离，但因此我们的支教对象也可能会对我们产生疏离感。所以如何去把握和学生的交流，让学生产生温暖的感觉，是我们队员首先要去解决的一个重要问题。希望接下来我们能尽心尽力去完成自己的任务，让学生们拥有上佳的学习体验，能够愉悦地接收知识。然后也希望我能把匹配到的学生带好，让他能在这次线上三下乡之旅有着难忘的回忆。我们大学生依然需要努力学习好自身的专业知识，并结合实际分析处理问题，锻炼自己各个方面的能力，为将来的踏出校园奉献社会做好准备。这次的线上三下乡将会是锻炼自己的机会。希望能燃烧起心底曾经的那份伟大，即使我们不伟大，但我还是希望自己能献身于一项伟大的事业。
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Nanghai841 - 2021/9/19 11:21:03

“振鹭”调研吴川市当地民众对特殊教育的了解,树海读书阁
党的十九大报告提出，要办好特殊教育,爱看读书阁，努力让每个孩子都能享受到公平而有质量的教育,树海读书阁。为紧跟十九大步伐,树海读书阁，深入贯彻落实习近平总书记提出的优先发展教育事业以及办好特殊教育,金霏读书阁，由岭南师范学院特殊教育系学生组成的大学生三下乡队伍“振鹭”社会实践队调研组前往吴川市樟铺镇、吴川市市中心梅菉、吴川市特殊学校以及吴川市人民医院进行实地考察和调研。吴川是中国特殊教育发展较落后的地区的一个缩影,孔子读书阁，岭师特殊教育系学子在吴川地区进行调研，是为了深入了解当地的特殊教育发展现状以及了解现今中国较落后地区的特教情况。调研活动分为两个阶段进行，第一阶段是在樟铺镇向村民发放问卷,孔子读书阁，接着再去市区发放问卷,树海读书阁，由村到市,精彩读书阁，扩大调查范围,金霏读书阁，增加数据的真实性和有效性。第二阶段是到当地特殊学校进行实地考察，再到市中心医院的儿科、妇产科、康复中心进行考察和访谈。据了解,铭华读书阁，“振鹭”社会实践队调研组的成员均是特殊教育专业的学生,华闻读书阁，他们具备一定的专业知识和专业素养。问卷内容主要从特殊儿童遭受的不公平对待、特殊儿童应有的权利、特殊教育工作的认可程度、融合教育等方面设置。吴川市特殊学校实地调研 6月15日，“振鹭”社会实践队赴吴川市特殊学校进行实地考察和采访，调研组就学校的校史、学校的规模设施、学校的生源以及师资力量等情况采访了梁校长。吴川市人民医院实地考察 7月17日，“振鹭”社会实践队赴吴川市人民医院进行实地考察，医院的儿科包括新生儿病区和儿童康复保健区、妇产科、理疗康复科，调研组成员都去考察了一遍，最后，与儿科医师进行了短暂的访谈。访谈的内容包括新生儿的健康状况、当地医院是否有专门诊断儿童的障碍及治疗的科室、以及了解医疗设备的情况，如医疗设备的款式新旧，数量等。吴川市樟铺镇问卷调查 7月16日，“振鹭”社会实践队调研组赴吴川市樟铺镇各个村落及大街小巷、菜市场、街道、超市、药店等地方进行了问卷调查。吴川市市中心梅菉问卷调查 7月17日以及20日，“振鹭”社会实践队调研组赴吴川市市中心梅菉进行问卷调查。调查对象有医生、教师、个体户、学生、服务员、公司职员等；调查对象的年龄从未满18周岁到已满60周岁。岭南师范学院特殊教育系学子“振鹭”社会实践队前往吴川调研是希望当地有关部门与机构能对特殊教育加大重视程度并且改善当地特殊教育资源分配不均的现状，正如习近平总书记所说的努力让每个孩子都能享受到公平而有质量的教育。文字记者/黄小英摄影记者/黄小英、刘继萍
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Nanghai614 - 2021/9/19 11:57:13

《曾经错过的美》
　　风霜染白日子,金霏读书阁，寒意乌黑眼眸，飘零往事遮盖不住内心的忧伤。因为腊黄的岁月日历，显目着我曾经错过的美。
　　
　　忆幼年时光，走进人生原野闲心游荡，放下手中铧犁荒废了童年的土地。在那片童年土地上,华闻读书阁，没有播撒爱的种子，倒是栽插了一地的野草。例如：上学中途常迟到早退或逃学旷课，背着父母和老师下河摸鱼抓虾和游泳，或者追车尾随；暑假又常趁父母不注意爬树捣窝，破坏鸟儿们苦心经营起来的家，或者在丛林追赶松鼠，或在山坡上紧追野兔---四处逃窜,孔子读书阁。
　　
　　我曾经错过的美是什么？是荒废了童年的土地，没有把握住学习，失去了成长的过程和机会，最终收获了一地忧郁和荒芜。
　　
　　光阴荏苒，沧海横流。
　　
　　流经岁月，漫过山岗和田野。眨眼功夫，我又从芳草凄凄的童年流窜到青春花园；在花园里，我成了一名名副其实的小偷---偷到了所谓的欢笑和快乐，却失去了绿意盎然的春景，再次错过了人生美丽航线，迷茫在人生路口，茫然不知所措。
　　
　　忆往昔，蓦回首。
　　
　　曾经的血气方刚和冷若冰霜，混合着雪和雨；冷风过，青春花园里遗落一地芬芳。路过，看见尘粉花香染白了深秋。
　　
　　五月的花海,孔子读书阁，显得格外冷清和凄凉。
　　
　　我曾经错过的美是什么？是青春花园被我无视践踏，痛得连声哀叹和呻吟，我再次失去了学习目标，寻找不到属于自己的人生方向,铭华读书阁。
　　
　　龄轮继续向前滚动，贪念有所收敛，可仍有不太珍惜学习趋势。
　　
　　阴风阵阵，狼烟漫天。
　　
　　无硝烟的战火，无药味儿的抢夺竞争，让我欢喜又担心，让我失望又自信。因为，我打败了贪念,精彩读书阁，我擒住了自信,爱看读书阁？
　　
　　混夹杂在“树丛”（数理化科目），醉眼看那“天云&rdquo,金霏读书阁;（政史地），数着火星四冒的五行星系---懒、恨、忧、喜、乐。感觉：光明一大片,树海读书阁，人生好茫然。
　　
　　西厢话、东房语、南屋腔、北室调，三年苦争春，日后群芳妒。高中，稀里糊涂侥幸遇上502胶水粘住了大学的梦翼。
　　
　　我曾经错过的美是什么？是我人生的纵横交错、命运蹉跎和艰辛坎坷的真实描述与写照。
　　
　　曾经错过的美，就是自己不珍惜，自己不认真学习、用心做人、成就梦想,树海读书阁；就是错过一件件应该而又必须去做的事情；就是错过人生学习的黄金分割点和难得的自信与坚持。
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Nanghai841 - 2021/9/19 11:57:19

“末日论”中国人过不了的心坎儿,孔子读书阁
　　2009年随着好莱坞大片《2012》的热播，“2012末日论”席卷全球，然后又渐渐平息,树海读书阁。但随着“2012年12月21日”的临近，&ldquo,爱看读书阁;末日论”又悄悄复苏了，网民制造各种“诺亚方舟”，甚至前些天某些地区的人们竟然疯狂抢购蜡烛…我认为这种行为和思想很迂腐。我是一个坚定的反&ldquo,金霏读书阁;末日论&rdquo,金霏读书阁;者。我不想多说什么科学依据，因为相信&ldquo,树海读书阁;末日论”的人绝不相信所谓的“科学&rdquo,孔子读书阁;，他们认为科学界根本无法预测是否真的有末日。所以我的依据并不科学但是很显而易见：玛雅人是生活在几千年前甚至一万年前，在大约公元8世纪几乎全部消失。他们既然可以推测几千年后的事情为什么他们自己却消失了？如果他们的文明真的发达到很高的程度，可为什么全世界其他地区没有他们的一点足迹呢？如果他们科学真的很发达，那么他们起码可以迁徙到别的大洲来逃避灭顶之灾。很多人言之凿凿的说&ldquo,铭华读书阁;末日论”是玛雅人的历法推算出来的,精彩读书阁，试问当今整个地球上有几个人看得懂玛雅人的象形字,华闻读书阁，又有几个人能全部看懂那些象形字,树海读书阁？到底是谁给你翻译的玛雅历法,树海读书阁？
　　我宁愿相信这是好莱坞跟世界开了个“国际玩笑”，但是世界其他地区已经平静了下来，而我们仍然在慌神，我认为中国人不是过不去2012这道坎儿而是过不了心里那道坎儿—怯懦。
　　通过这件事确确实实的折射出来了中国人内心的怯懦，我们一直在讲复兴伟大的中华民族，可是我们该怎么做，该做些什么？我们的GDP已经很高了、经济增长率也很快。国防力量也很强大，但是这就能说明中华民族已经否复兴了吗？不，远没有。
　　“2012末日论”的“罪魁祸首”是好莱坞。可是想想为什么好莱坞有如此强大的影响力？因为好莱坞是世界唯一超级大国—“美国”的文化名片。好莱坞的电影风靡全世界，所以《2012》才会席卷全球，制造这么大的恐慌。气愤好莱坞的炒作之余，不妨冷静的想一想，如果《2012》是我们中国自己拍的一部灾难片，会有几个人相信电影里的灾难会成为现实？中国人的怯懦就是因为没有自己的现代文化。一个民族如果没有自己的文化，一个民族的人民如果没有自己的信念，那这个民族永远不会兴盛。
　　中华民族的子民被好莱坞文化迷惑的分不清是非，我们有什么脸面说中华民族已经复兴了？从“哈韩、哈日”到“韩流”，中国人似乎太崇尚外国文化了。如果一个民族没有自己的文化，那这个民族的精神就会被异族所牵引。
　　现在的青少年人是创造一个国家流行文化的主力军，青少年强则中国强，可是我们的青少年包括大学生不但没有创造自己的现代流行文化，甚至还有很多的年轻人包括学生都相互传言“末日论”，这不能不说是中国教育制度的悲哀，为什么一些本应该科学武装自己的大学生却轻信“末日论”呢？因为我们的教育从来都是在应对考试，没有教授多少科学知识，没有培养他们科学的思维方式，一道数学题可以用好几种办法解答，却不会自己想一想“末日论”符不符合自己思考数学题的逻辑关系，中国教育制度下的学生不是在学习中建立自己的思维方式，而是在固定的思维模式下原地转来转去，这样又怎么能创造出自己的现代文化呢？
　　我不知道自己是不是危言耸听，我只想让中国的大学生科学的武装自己的头脑，创造出中国自己的现代辉煌文化，和中国古代灿烂的文化实现有机的传承。因为没有一个人想让世界嘲笑中国人的内心多么不堪一击！
　　
　　中国人过不了的不是2012这道坎儿而是心坎儿
　　请给自己内心矗立一个信念，坚信自己好吗？不要让世界认为中国人的内心不堪一击！
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Nanghai614 - 2021/9/19 12:33:46

《水调歌头》之但愿人长久，千里共婵娟
　　第一章  馨语篇
　　明月几时有？把酒问青天。
　　余仰望星空，忆景思昔情。醉生梦死，看红尘；花开花落，花有心……
　　今夜，我站在五月的天空下，仰望着似烟、似雾、似轻纱的夜空。我情不自禁地想起了唐代诗人杜牧的《泊秦淮》：
　　“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”
　　这时，心中不免有了一些淡淡的忧伤，无名的忧思，让我惆怅，也让我怀想。
　　曾几何时，我已忘却了昔日的伤痛与喜悦，已把无情的岁月留给我心里的爱与恨都丢到山的那边去了。但是岁月已在我皱纹斑驳眉宇之间，烙下了深深地印记。
　　当年的我，在历尽沧桑岁月的怀抱中，尽情游弋。我也对未来充满着憧憬与期盼，相信一定会让岁月的脸庞嫁给亲吻的蓝天。
　　蓦然回眸，沧海桑田，世事变迁，人海茫茫，物是人非。此时此刻此景，我满目激荡，现又在封存的记忆里徜徉……
　　第二章  神幻篇
　　梦幻的童年，神奇的传说
　　四川省广元市苍溪县东溪中学谭平
　　我打开了一把尘封已有千年的锁,树海读书阁，凤舞凰求翩翩飞，穿梭于蓝色梦幻般的时光遂道，童话色彩伴我童年梦……
　　童年，是每个心灵纯洁稚嫩般的孩子逐梦的岁月，也是一个色彩斑斓的、浪漫的而且还具有童话般的岁月。
　　童年的我，一个小不点儿，瘦小的身材，但是浓眉大眼。尤其是两眉之间有颗米粒大小的黑痣，酷似“二龙戏珠”。
　　我的家乡，就是素有“苍山溪水，美如画”之称的“雪梨之乡”——红色苍溪。我的家在苍溪最偏僻的白云山下，名曰：“白山乡”，那里有个村落叫“飞凤村”。
　　据说，这“飞凤村”的名字，还有个古老而神话般的传说：
　　在很久，很久以前，白云山上住着一对非常恩爱的夫妻，一个名曰：“凤”，一个名曰：“凰”。
　　他们也不知在这里住了多久，这里的人们也不知道他们是什么时候住在这白云山上的。只知道有一天夜里，两道白金似的亮光滑过，落到白云山上。据老人们讲：他们后来在“凤凰涅盘之”时，才猛然想起那天夜里的那两道亮光，原来是“凤”和“凰”。这夫妻俩都是天庭凤凰鸟儿的化身，曾是天庭王母娘娘身边的修化成仙的两只凤凰鸟儿。据说她们在天庭就互生爱慕之心。她们下界之后，喜结连理，恩爱有佳。
　　听说，自从她们来到这里风调雨顺，人们丰衣足食，家家平平安安，邻里和和气气。
　　她们的故事，还得从王母大摆筵席招待天庭各路神仙说起，她们在端玉露琼浆时，不慎打翻了玉露瓶。她们害怕受到王母的责罚，知道王母的残忍和手段。于是，她们商量只有逃出天庭躲到人间，才有可能躲这一劫。于是，他们就躲到川蜀之地，这里多高山峻岭，瘴气迷雾漫天。据说，就连神仙也惧它三分呢。
　　据老人们说：“在天上一天，就是在人间一年。”
　　这次盛宴，摆了三天三夜，才结束。又过了大约三日，王母才知此事。于是，勃然大怒，大有“掘地三尺”都要把他二人捉回天庭处决的气势。
　　于是，就钦点“雷公电母”下界捉拿他们回天界受罚,树海读书阁，维护天界的尊严和维持天庭的秩序。
　　就这样，雷公电母下界了，搜遍了三山五岳，踏遍了大江南北。
　　终于，有一天雷公电母发现他们踪迹，躲在白云山上。于是，他们腾云飞至白云山，与凤凰二仙大战三天三夜，凤凰二仙不敌，凰在凤的掩护下逃脱，然而凤被擒。凤被捉上天庭之后，被王母就被镇压在白云山下。王母想：“杀一儆百，以儆效尤”。
　　一日黄昏，“凰”得知凤的消息。他每日必来“朝凤”，飞至白云山头，其鸣声哀婉凄惨，绕白云山三匝，久久不去。
　　突然，他一声哀鸣长叹，以电闪雷鸣之势飞至九天云霄，俯冲而下，一头撞在白云山头,金霏读书阁。只见，玉石俱焚，天空电闪雷鸣，白云山顿时山崩地裂。
　　顿时，白云山金光闪闪，“凤”破山而出，哀鸣之泪洒向白云山。还听说“凤”飞绕白云山头九天九夜而不去。在第九天的夜里，她一头撞在白云山头，血溅当场，染红了半边天，顿时化成一场腥风血雨。
　　就这样，其凄惨之状无溢言表，令人黯然悲泪，凤凰双双涅槃，魂归白云涧。曾有著名诗人郭沫若的诗为证《凤凰涅磐》：
　　除夕将近的空中，
　　飞来飞去的一对凤凰，
　　唱着哀哀的歌声飞去，
　　衔着枝枝的香木飞来，
　　飞来在丹穴山上。
　　啄来香木，扇起火星，
　　起舞悲歌，准备自焚。
　　传说，玉皇大帝得知此事，因一瓶玉露而丧命，双双殉情于白云山，感动天地。于是，恩准他们双双位列仙班。
　　至于，她们是怎么涅的，是老人们所讲的那样呢，还是诗人郭沫若诗中写那样呢。这些我觉得都不重要了，重要的是“凤凰涅盘，浴火重生”
　　所以，据当时的老人们讲啊，“凤”飞走以后，白云山下大旱三年，颗粒无收，人们为了纪念“凤”来之时，给白云山带来的福祉和恩泽。既希望以后会好点儿，也为了能沾点儿仙气，就给我们这个村取名叫“飞凤村”。
　　也有一说，当时的人们为了能给世世代代生活在白云山下的子孙后代有一个能走出大山的希望，不被大山禁锢，飞出大山。取其“凤凰涅盘，浴火重生”的意思，把我们村命名为“飞凤村”。
　　当时纯真、幼稚而富有幻想的我，也希望也一天能“凤凰涅盘，凤舞九天”，也能像凤凰一样“位列仙班”，修成正果呀！
　　我爱我的家乡，更爱我的家——飞凤村。那时的我坚信有一天一定能飞出这偏僻的大山，走出这山沟沟……
　　这个古老而美丽传说的故事，激励着一代代“飞凤村”的后人，畅想着神话般的故事，执着地追寻自己多彩的“梦想”！
　　第三章  梦想篇
　　浪漫的小屋，蓝色的梦
　　四川省广元市苍溪县东溪中学谭平
　　转朱阁，低绮户，照无眠。
　　十五年前，在我那简陋的小屋中，四壁贴的是我从我家附近的“白山鞭炮厂”拣来的蓝色的彩纸，让小屋显得浪漫温馨。蓝色的小屋虽小，却是我童年的梦幻之地。让我欣喜不能忘记是：
　　在下雨的时候，这简陋朴实的小屋，总会在风雨中飘渺和洗礼；屋外下着大雨，屋里下着小雨，嘀答……嘀答……它好像在为屋外风雨歌唱而敲打着节奏，常常伴我进入甜蜜的梦乡。
　　曾记得在夏季的一个风雨交加的夜晚，风狠狠地刮着，雨猛烈地下着。
　　半夜时分，蓝色的小屋又开始漏水了，嘀嘀嗒嗒地响个不停。这时，母亲总是不辞辛劳的、拖着疲惫的身躯爬起来，东瞧瞧，西找找……找来锅碗瓢盆儿来，接屋顶的漏水。也因为风太大了，雨水随风从瓦缝里渗进这可怜巴巴小屋子里，飘洒的雨，飘落的满屋都是雾水。
　　于是，母亲就会在我的床头的木架上绑一把蓝色的小破伞，遮住我的头。然后，她就喃喃的自责起来：“唉，这天也真是的，要下雨就下雨吧，还吹什么风呀……”她还一个劲儿的埋怨自己，觉得自己没用，不能给我一个遮风避雨的温暖的家。
　　这时，我也总会安慰妈妈说：“妈妈，我正享受着大自然的天籁之音呀，别埋怨自己了，真好听！还可以培养我的音乐天赋呢！以后肯定能当个音乐家、歌唱家什么的……”
　　妈妈淡淡的笑了，我也甜甜地笑了。
　　这就是我的蓝色的小屋，一个简陋而浪漫的蓝色小屋，充满着我儿时那蓝色的梦,孔子读书阁，弥漫着一份浓浓的母子亲情……
　　第四章  合家篇
　　温馨的家园，解体的“苏联”
　　四川省广元市苍溪县东溪中学谭平
　　圆月中秋，欢饮达旦，大宴。
　　我的祖祖辈辈、世世代代都住在这片土地上，生活在这片贫瘠的土地上。他们是为这土地而活的，也是为这土地而生的，这片土地与他们结下了永世情结。
　　当时，我们家四世同堂，有祖爷爷，有爷爷、奶奶，有大伯、叔叔、爸爸和六个姑姑，以及我的五位堂兄和七个堂姐，大伯们家还有一个大妈和一个刚满月的孙子，总共二十七口人。记得在分家之后不久，我们家又添了个可爱而伶俐的小妹。真可谓人丁兴旺，其乐融融啊！
　　我记得很清楚，可好景不长哟。当我们家最小的六姑出嫁的之后，我们家的“格局”就彻底变了。
　　祖爷爷年事已高，就委托爷爷和奶奶要在中秋节的晚上，召开一个具有划时代的家庭会，也就是六姑出嫁后的第三天，新姑爷“回门”那天晚上。爷爷要求所有的女儿和姑爷都必须参加。
　　当时，天真幼稚的我，只感觉到那晚是一个最温馨、最特别的一个家庭会议。因为那晚奶奶拿出了历年的积蓄，做了好多好多好吃的，比过年还要丰盛。虽没有“满汉全席”的山珍海味一样的盛宴，但也可以说是色香味俱全的农家宴。
　　所用材料均是自家产的和饲养的，地地道道的农家土菜肴，一共有二十多道菜。这是后来我长大以后母亲告诉我的，那晚有芹菜炒肉、豆豉鲅鱼、肉炒土豆丝、炸藕盒、蒜苗炒肉、炸鸡块、疙瘩炒肉、炖猪蹄儿、清真排骨、粉丝拌菠菜、酱牛肉，酱猪蹄儿等，尤其是有我最爱吃的小鸡炖山菇、红烧肉、龙眼肉、袈裟肉等。
　　总之，那时我只记得好多好多的菜式，这次家宴只给我一个感觉，那就是“肉宴”。
　　我们七十年代人都知道，那时要想吃上肉的话就得看是什么好日子，还得沐浴焚香，斋戒三日哟，好难，好难呀！因为那时的我觉得从来就没吃饱过，肚子总是老咕咕叫，嘴也特别的馋。也只有那顿饭，让我觉得那好像是自我生下来吃的最饱的一顿。
　　如果说还记得什么的话，还依稀记得：“奶奶给我们几个孩子准备了每人一个‘红包包’，也给每家发了一个‘红包包’”。两个红包中，一个装的是分给每个家多年来的一点积蓄，发给了每个家的当家人，以备不时只需；另一个发给我们每个小孩儿的，里面装的是又肥实又香甜的大红枣儿，好甜，好甜哟。至今，我还惦念着奶奶的大红枣儿，可惜她已去了。爷爷和奶奶当时希望我们每个家都甜甜蜜蜜，红红火火……
　　至于，爷爷在会上讲了些什么，安排了什么……嘿嘿，当时五岁多的我压根儿就没记住一句，也没弄明白“分家”到底是怎么回事，咋一家人要分家呢？
　　只记得从第二天起，就见我的叔伯婶子们、堂兄堂姐们都在自己的“小家”活动，忙活自己家的事儿啦！
　　从此，我们这个大家园，就像“苏联解体”了。
　　第五章  苦难篇
　　“梦”也破了，翅也断了
　　四川省广元市苍溪县东溪中学谭平
　　不知天上宫阙，今夕是何年,树海读书阁。
　　可是，人有祸福旦夕，红尘旧梦，梦断都已成空。“第一次厄运”悄悄的盯上了我们家，尤其是我！
　　六年的小学生活，转瞬就溜过了。我们每个家就如爷爷奶奶所希望的那样，生活甜甜蜜蜜，家庭和和美美。虽然，我这个四口之家算不上有富足的生活，经济还有点拮据，至少当时我们能填饱肚皮，一家四口的生活也还过得甜蜜而温馨。
　　12岁的我，还有一个星期就快毕业了，就在毕业考试的前的那个星期天。
　　我们生产队队长之前一个月就安排组织全队的劳动力到十里以外的谭家湾漫水桥修水库。今天，我父母要去出工了，家里的大水牛今天的“午餐”没着落。于是，爸妈叫我把家里养的大水牛赶到公路上吃吃青草，溜达，溜达。
　　我家的大水牛啊，两只高高翘起的大牛角，看上去好威武呀。它背圆圆像个大鼓，四肢腿壮如柱头，短粗的尾巴驱蝇的能力确实很烂，稀稀的牛毛。
　　其实，懵懵撞撞的我早已约好了与从小一起长大的发小阿三一起去放牛。老早就扬言看谁“骑牛”的技术好。就这样，我和发小阿三一起到公路边放牛，我在左边，他在右边。我们在公路的两边悠闲的荡悠着，我左手拿着语文书（因为要毕业考试了,精彩读书阁，所以母亲叫我一边放牛，一边复习功课），右手牵着牛绳，着实自由浪漫，仿佛一切都是那么美好，等到牛儿快要吃饱了。我兴奋的对阿三说：“上次，我们不是说好了要看谁的‘骑术’好吗？”阿三答道：“对呀，那我们还在磨蹭什么呀？”这因为我当时太稚嫩了呢，还是胆子太大了些。于是，我和发小阿三立即“上马”，准备一较高下。我们学着电影里的将军，右手拿着马鞭，（我们没有马鞭就用树条代替牛鞭），左手拉着缰绳（牛鼻绳），整装待发。进攻的目标是看谁最先跑到大约200米处的大槐树下。预备完毕，在我的一声号令下“跑”，我俩扬鞭策马，冲锋陷阵真像两位将军雄赳赳，气昂昂冲锋在硝烟弥漫的战场。我使劲挥动马鞭，尽力抽打着大水牛，大水牛狂奔不已，已经遥遥领先。正在我得意之时，可大水牛好像发疯似的，前撅后蹦，左右摇晃不已。顿时，我感觉天昏地暗，头一懵。不幸的事发生，厄运第一次降临到我的身上，我摔下了“马”，还被马狠狠的踢了一下。我下意识的往起爬，可是怎么爬，也爬不起来……强忍着站起来，挣扎着，可是左脚无论你怎样用劲都无济于事。看看大腿骨已成曲尺形，摸摸心爱的大腿已经废了，大腿已骨折了……
　　我终于倒下了，只听得发小阿三那哭泣的叫喊声：“阿平，你醒醒！快醒醒呀……起来，快起来呀……快来人呀……”在我耳旁断断续续的哭腔。
　　当我醒来的时候，家里来了好多人，围在我床前。我只记得他们个个面孔好熟悉，又好朦胧，就像在睡梦中无法睁开双眼，眼睑有千斤重，欲睁不能。在记忆里我最清晰的是我那可怜的母亲，泪流满面，哭泣声嘶哑……
　　那一夜，我父母和邻居用担架抬着我走。可恶的天公忒不作美，还下着牛毛细雨，泥泞的山路更难行，真让人揪心！我那可怜的父母啊，可就遭罪啦！也不知走了多久才到乡医院，只知道我们到医院时已经是凌晨五点多了。
　　就这样，我失去了蹦蹦跳跳的童年，失去了毕业考试的机会，失去了升学的喜悦。接下来，我失去的不但是机会，失去的是自由行走的翅膀。
　　现在，我只记得两样：“一是医生们个个心狠手辣，用手术刀剖开受伤的大腿，我撕心裂肺的痛；还有就是冷冰冰的医院，硬邦邦的病床，两月的病榻真让人难熬啊!”
　　酷热的夏天过去了，可我梦幻的童年也就随之而去了，断翅的童年给我烙上了深深地印记，也给了我一个深深地吻！虽然两个多月都过去了，可我还只能杵着双拐勉强行走。这真正让我感受到夏的温暖，心酸和汗水浇无情地灌着我这株幼嫩脆弱的小草。
　　我真正明白了“度日如年”的含义:“漫漫辛酸长路无休止，泪涟涟汪汪常相伴，敢问路在何方，何时才是个头啊！”
　　但，这时我情不自禁的唱起了歌曲《隐形的翅膀》：
　　每一次/都在徘徊孤单中/坚强，每一次/就算很受伤/也不闪/泪光。我知道/我一直/有双隐形的/翅膀，带我飞/飞过/绝望。不去想他们/拥有/美丽的太阳，我看见/每天的夕阳/也会有变化。我知道/我一直/有双隐形的/翅膀，带我飞/给我/希望。我/终于/看到/所有梦想/都开花，追逐的年轻/歌声/多嘹亮。我终于/翱翔/用心凝望/不害怕，哪里会有风/就飞多远吧。隐形的翅膀/让梦恒久/比天长，留一个/愿望/让自己想像。
　　第六章  腾飞篇
　　希望的种子，遍地幸福之花
　　四川省广元市苍溪县东溪中学谭平
　　起舞弄清影，何似在人间……
　　三年的中学生活，总算是“皇天不负有心人”啊，让我忘却了当初“断膀”的伤痛，忘记了两月的“炼狱”痛苦生活，也忘记了……
　　这三年，让我充实了，更让我学会了什么是坚强，什么是自信，也让我懂得了人生的意义和生命的价值。然而，展翅高飞也是我从小的梦想，飞出我家那座白云山，去外面看看这美丽奇妙的世界。这是“飞凤的传说”一直激励着我。我三年前播下希望的种子，三年中辛勤的耕耘，并用辛劳的汗水浇灌着这幼小的花朵，三年的勤奋学习终于结出了幸福的硕果。
　　三年后，我如愿，也如梦地飞出了大山。走进大都市，被师范院校录取，继续我未完成的“梦”。
　　我哭泣，我欢笑，我停歇，我逐梦……这一切的一切，皆出于心之所动。这三年的中学学生生活时代，是我生命中最灿烂的乐章，也是我向往幸福，更热爱飞腾的生命开始。
　　我猛然想起了出自《警世贤文》之勤奋篇中的名言：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
　　偶然间，我也又生发无名淡淡的忧愁。于是，我轻吟着陆游的《卜算子•咏梅》：
　　“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
　　无意苦争春，一任群芳妒。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
　　三年的奋斗，执着的追求，梦想的腾飞……终于成功的喜悦宠幸到我家，鲜艳的花儿亲吻着我。就在亲朋好友们的祝福声中，我跨进了梦寐以求得师范大学。抑制不住心中不经意的喜悦，欲放声吟诵王冕的《白梅》：
　　“零落成泥碾作尘，只有香如故。冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。”
　　我又是三年的奋斗，执着的追求，现实与梦想的再一次角逐……我又度过了师范三年，三年的欢笑，三年的友情，三年的恩师情，三年的母校情，让我永生难忘。看来，今生已结下了不解之缘，还待来生再续前缘。
　　时间如白驹，就这样从我身边悄然溜走。就这样，我又度过了三年的师范生活。我毕业了，真正的毕业了！毕业的喜悦与对未来的憧憬，让我热血沸腾，好像看见了未来美好生活的曙光。
　　曾经，我从偏僻的大山之巅到了繁华的大都市，现在又从热闹的大都市到了更偏远的大山沟，巍巍幽幽雄奇的龙岗山下——苍溪县东溪镇宋江河畔的东溪中学。
　　18岁的我，踏上了人生征途的第一次历程。
　　我猛然间记起了冰心的诗句：
　　“成功的花，人们只惊羡她开花时的明艳。然而，当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”
　　我到了，到了我人生征途的驿站，到了我梦中出现过多少次的梦境，到了我设想过无数次也都没预料到的地方。
　　我到了东溪中学校，到了闻名遐迩的宋江河畔。这时，我举目凝望，青翠苍山守卫着宋江河，奔流不息的河依偎着宋江河畔，滋养着雄奇幽静的龙冈山，孕育着这片土地上的生灵，养育了这一方人民！
　　我不为别的，只为有更多孩子能走出大山，能追求自己的梦想。今生，我与大山结下了宿世情缘，解不开的情结。
　　第七章  厄运篇
　　残酷的现实，梦想的距离
　　四川省广元市苍溪县东溪中学谭平
　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不甚寒。
　　落叶飘，百花美，繁华落地，唯有轮回……
　　可是“天有不测风云，人有祸福旦夕。”刚到了这里时，我怀着满腔热忱，意气风发，也想有一天自己的梦想得以实现，到时也像我的老师们“桃李满天下”。也就在我施展着横溢的才华时，“第二次厄运”降临，阴云一直笼罩着我这颗早已抚平的心灵。
　　从我的家，白云山下，“凤凰涅盘”的“飞凤村”传来无法让人难以置信，也无法接受的事实:“小妹离我们儿去了！”我犹如当头棒喝，我撕心裂肺的痛，心爆了，头炸了，魂儿丢了。不知自己身在何处？也不知天究竟是不是有白天，还是有黑夜之分？更不知道人活的意义在哪儿？
　　天啊，你是不是搞错了？！自我们分家以后，幸福的童年就在我那次摔断腿之后，就一去永不回了。后来，我母亲先后两次病重，进县城医院做过手术，巨额的医疗费用大的惊人，它是我们家三年多的收入。因此，我们家就越来越穷了。而父亲又长年在离我家十多里的“园艺农场”工作，一个月难得回来两次。我们母子三人长年相依为命，小妹因此而辍学在家帮忙挣钱，供我读书。
　　就这样，我十多年的奋斗，小妹十多年的支持，我俩从小就相依为命，换来的是什么呀？我不要，不要我现在所拥有的一切，甚至我的生命。也要让我那可怜的小妹回来呀，让她陪我一起哭泣，一起欢笑，一起享受这美好的生活……
　　可是，她去了，我的心儿也随之而去了。十几年前，我断翅的伤痛的记忆。随着时间的推移，这么多年，伤痛的记忆早已被封存。今天，我那伤痛的心再一次被利刃狠狠的割开，鲜血淋淋，撕裂的心已碎成粉末。苦难的记忆和心酸伤痛再一次折磨着我，煎熬着我那没心的身躯……
　　突然间，我真正体会到了生命的另一种境界，懂得了什么是“相依为命，不离不弃”，即使是阴阳相隔，也无法阻隔！譬如，苏轼的《江城子》：
　　阴阳相隔，重逢只能期于梦中，
　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
　　千里孤坟，无处话凄凉。
　　纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
　　夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
　　相顾无言，惟有泪千行。
　　料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
　　这是苏东坡有一天梦见亡妾之后，为爱妾王朝云写的感怀诗。他在诗中蕴涵了“执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。”在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。他的诗朴素真挚的深情，沉痛的生离死别。
　　凄月思亲人，杯里断肠魂，离别昨日梦，无言难回还！
　　现在，我每读一次就更为其中的深情所感动，泣不成声，泪流满面，五内俱焚。
　　如果伤痛和苦难能抹去的话，待时光流走。我愿，愿用我的一切去换回她的生命，用一生去爱我身边所有的亲人，不让我遗憾，也不让亲人哭泣，更不让她们为我付出，只让她们幸福安康。即使我付出血与泪，生命与灵魂的代价，都甘心情愿，义无返顾。我无怨，也无悔！
　　天荒地老，亲情难绝，似万千丝丝网，心中皆有千千结。愿天下所有的亲人平安幸福，健康长寿！
　　今夜，繁星点点，闪烁不已。我仿佛看见了深邃的天空中的小妹，似乎听到了我心灵的呼唤，感受到了我爱的呼唤。我们血浓于水，血脉与血脉相连，传递着心灵与心灵的挚爱……
　　您的爱，我收到了。这份爱一生永不相忘，但愿来世还做你的哥！
　　小妹，请您一定要相信哥:我会用我毕生的心血去赡养我那憔悴年迈的父母，会用自己的生命去扛起我们这个家的责任，用心中的爱去呵护我的妻儿，用血肉之躯为她们撑起幸福的蓝天！
　　人，散了；曲也终了。人生还会歌舞远航！
　　唉，但愿人长久，千里共婵娟。暴雨已来，梨花已飞，空悲切，梦成空；狂风止，尘埃定，残花落，再难回……
　　第八章  幸福篇
　　浪漫的邂逅，甜蜜的生活
　　四川省广元市苍溪县东溪中学谭平
　　曾几何时，我现在还记得李白的诗《月下独酌》是这样写道：
　　“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
　　月既不解饮，影徒伴我身。暂伴月将影，行乐须及春。
　　我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。”
　　虽我身不在故乡，但明月还会那么的亮，那么的亲啊…&hellip,孔子读书阁;可时光的交错，世事的变迁，它溜走了，就再也无法重演……
　　这时，也我不免想起了歌曲《真心英雄》的歌词：
　　“在我心中/曾经有一个梦/要用歌声让你忘了所有的痛/灿烂星空/谁是真的英雄/平凡的人们给我最多感动/再没有恨/也没有了痛/但愿人间处处都有爱的影踪/用我们的歌换你真心笑容/祝福你的人生从此与众不同！”
　　“把握生命里的每一分钟/全力以赴我们心中的梦/不经历风雨/怎么见彩虹/没有人能随随便便成功/把握生命里每一次感动/和心爱的朋友热情相拥/让真心的话和开心的泪/在你我的心里流动！”
　　随着时间的推移，时光流逝。时间是治疗心灵伤痛的最好良药。痛苦，需要靠我们自己去慢慢化解。曾经伤过，痛过，爱过的记忆，会随着时间的推移渐渐淡忘我们的生活。当我们对痛苦无能为力时，唯一能做的，就是等待那些痛苦慢慢走远。忘掉那些刻骨铭心的伤痛，忘掉那些痛彻心扉的情感，你才会在拐角处遇见你的幸福……
　　我与他相逢在一个多雨的季节，邂逅于一个漆黑的夜晚，在一个叫“香牌”儿的买鞋小店。在这里，我们开始了心酸而又浪漫的“罗曼史”，考验着这对新时代的“梁山伯与祝英台”，看他们的爱是否坚贞……
　　五月的一天，正好是星期五，照例下午放假。那时，我在离东溪镇场大约有五里路的一所村小教书。
　　傍晚，太闷热了。
　　我独自一个人无聊，也憋屈的慌，便一个人漫步到了离学校五里之外的街道办事处的休闲绿色小区。
　　我走绿化小区在林荫小道上，踩着青石板砌成的园区里蜿蜒的小道，像诸葛亮在《火烧赤壁》中使用的“八阵图”，像个迷宫似的。今天，我站了一整天的讲台，那双“赤脚大仙”的双脚有些吃不消了。但，这时我踩在青石板上感到格外的舒坦。
　　这时，小区在炫丽多彩的夜灯的照耀下，周围非常清新迷人。如果我这时不是形单影孤又伊人相伴，那就更加有情趣了。突然，在绚丽多姿的夜灯下，掠过一阵阵微风，小道旁的桂花树轻轻摇曳绿荫闪动，树叶随风灵动而散发出淡淡的清香。于是，我禁不住眼前此情此景的诱惑，赶紧向桂花树凑上去，东闻闻，西瞧瞧，尽情享受大自然赐予我的美味和美景。
　　忽然间，我觉得鼻尖凉凉的。我信手摸了摸，不是汗水，也不是鼻涕，好像是雨水。我这才抬头看看天，乌云翻腾，直奔而来。接着，又有两三点雨滴打在我的脸上，还有点儿疼。突然，街道绿化小区的路灯也熄灭了。我赶紧往家赶，躲避雨滴的追击。可是，雨点越来密了，风也越来越大了。要不然，就要被当成“花朵”浇灌和洗礼，肯定会变成一只“落汤鸡”。我飞奔在狭窄的高低不平的古老的宋水小镇的街道上，踩在脚下的青石板滑溜滑溜的……
　　我心想：“有一把雨伞或者躲一下就好了。”可是，傍晚时分，路上已行人，店门早已关张了。刚才要下大雨了，街上早已停电了。我这时像漆黑的街道两边张望，太失望了。突然，街道对面的一扇店门被风刮开，如半遮掩状。我以迅雷不及掩耳之势飞奔过去,爱看读书阁，原来是一家叫“香牌”儿的鞋店。看那虚掩的店门里，店主人正掌着朦胧火红的烛灯，好像还有生意呢？
　　刚巧，我跨过店门槛，里面出来一位妙龄少女，低着头，碰了个正着。又恰好我踩在她的脚上。“哎哟”一声，她抬了抬头，盯着我这个陌生人，欲言又止。
　　顿时，我觉得好莽撞哟，竟然撞到一位姑娘的头。我一边摸着头，一边抬起头，连忙说：“不好意思，对不……”第二个对不起中的“起”硬生生噎在喉咙里了，出不了声。顿时，我的大脑被眼前此女所俘获，一片空白。此时，我眼前一亮，我的眼球跳出了眼眶，随她而动。她的背影，修长而高挑，乌黑垂直的秀发披肩而齐，随风飘逸，散发出女性特殊的清馨的香气。我这不速之客的到来，惊扰到了他们。这时，在朦胧的烛灯下，她侧之嫣面地看了我一眼，微微颔首嫣然一笑，点了一头。算是打个招呼，见面总是缘分嘛。我也回首点头，以是答谢。我打量着眼前的这位“她”：柔弱的身段，纤细的柳腰温柔清越的声音，举止端庄而又有内在的气质和个人涵养……
　　我愣住了，不知所措。这是我人生的第一次与她碰面，也是“第一次碰头”。我在几十个学生面前、在讲台上、在演讲场上都未有过的神情，她让我心怦怦不已，面如火烫，辣辣的。我知道我喜欢上了这个女孩儿。
　　雨仍在下，可眼前的“她”飘然转身，迈着轻盈的纤步消失在雨雾之中。等她走后，我从店主人口中得知她叫琼，她雨夜为母买皮鞋。那十七年前，像我一个教师只有三百七十多元的工资，要想买双皮鞋，还得省吃俭用两三个月呢。可刚刚眼前这位她的工资也不会好到哪儿去。竟然，她能给母亲用自己的微薄积蓄买一双皮鞋，孝心可嘉。
　　于是，我就托店主人替“媒妁之事”，能够喜结连理。可能,金霏读书阁，落花有意，流水无情，流水无心，恋落花罢了！
　　花开花落自有时，借问伊人何时归。三个多月过去了，杳无音信。我从这以后就害上了“相思病”，也就拉开了我浪漫的爱情的序幕。我心灵骚动，轻吟小诗一首《邂逅鞋店相思恋曲》：
　　邂逅鞋店寄相思，风雨烛台染春心。
　　妙龄琼儿人心醉，雨夜小店音讯喜。
　　捎去红信花满地，相逢香店又轻挂。
　　愁思魂弦剪不断，等伊归来长相恋。
　　相思，是心底里永远的寂寞，装着它，走过青春。抬起头，用苍白的从容去打量，那是依旧蔚蓝的世界。低下头，用忧郁的眼睛，看那脚下，那是一滩心的碎片，片片写满寂寞，却很浪漫。就这样，我被相思之苦所逼点燃了心中爱的火花。
　　我们那浪漫的爱河史，留在时间流逝的岁月里，妙赞我那永生相随的她，有诗《轩榭俏琼儿》为证：
　　轩榭嬉呷粼粼浪，莲子荷塘涟涟漪。
　　雨荷吻蝶清如水，滴露晗默媚销魂。
　　柳月秋波娇似眉，粉面丹唇香如玉。
　　琴音调侃袭窗棂，嫣歌艳舞俏琼儿。
　　她叫琼。她是我值得珍爱一生，守护一辈子的女人。
　　有一天上午，我和娇又一次巧遇，还碰了头呢。常言说地好“不是冤家不聚头”，说是碰头哈，还真是“碰头”。这是我人生之中的第二次与她“碰头”。
　　那天，正好下着细雨蒙蒙的小雨。我刚好在家闲的无聊，我的同学叫我到他家里去下棋。他叫“波”，在一所叫田菜乡的小学校教书。我打着伞急匆匆地往学校里冲，刚巧冲到小学的大门口，伞都撞掉了。这时，恰巧有一个从学校校门旁的小铁门里走出一位妙龄少女，打着一把红油纸伞正往外走。我赶紧一个劲儿地说:“对不起，对不起……”她也一个接一个的说：“不好意思，不好意思……”
　　我们都低下头去捡伞，可是谁也没想到，仓促之下竟然我俩“第二次碰头”。这时，都迅速抬起头，瞥了一眼对方。
　　天啦！我惊呆了，原来是她。她也愣住了，是你！我们都泯然一笑。
　　我忐忑不安地说：“你……你咋在这儿呀？怎么回事哟？”
　　她有点羞涩地说：“我在这儿走亲戚呀，我表哥就在这个学校里教书。你也在这儿教书吗？”
　　“没有。”我说，“以前在这儿教过六年，去年调到中学去了。你表哥是哪个？”
　　“哦。你是去年去的，我表哥是‘波’呀!”她轻声细语地问道。
　　“啊？我的天光老爷，不会这么巧吧，我同学就是‘波’呀！？”我惊奇地叫道，“哎呀，你看我咋忘了，我们还站在雨中呢。走，到你亲戚哪儿去，让人别人笑话我们俩。”
　　就是这样，她知道我叫“瓶儿”，我也知道她叫“琼儿”。我俩就再次相识相知了。
　　下午，雨停了。
　　我俩一起到校园里走走，走了一段路，她说：“坐一会儿吧。&rdquo,华闻读书阁;我看了看花园里，就径直走到一张石条凳就往上座去。她忙叫我起来，连忙取出手帕在凳上又擦了擦。然后，才让我坐下。当时，我看着她擦凳子的模样，我瞬间意识到我已经爱上了这个为我擦凳子的女人。从此，我改掉了随意乱坐的不清洁的坏习惯。
　　有一天晚上，我送她回家，只有几步就到家了，我动情地紧紧地抱着她，让她四肢僵劲不得。她挣扎了一阵子，靠在我身上哭泣。这时，我停了下来。突然，她挣脱手，打了一巴掌。然后，她一个转身接连迈出了两步，到了她家楼下。这时，我头一懵，知道完了……
　　可是就在这时，她俄然转过身，搂着我亲了一下。然后，头也不回迅速地消逝在楼道里。我瞬间酲悟：“这个女人，让我是值得用一生去垂怜、去呵护！”
　　新婚之夜，证婚人的祝词侃侃，随着婚礼主持人一声声：“一拜天地”，“二拜高堂”。当“夫妻交拜”之时，不知是谁在背后把我俩的头按了一下，我与她头上还碰了个“大疙瘩”。我记得这是我们“第三次碰头”了，可一次比一次碰的厉害。可谓“不是冤家，不聚头”。现在我明白了前两次见面总是碰头：“我们不是冤家，而是今生的夫妻”。我和她稀里糊涂的在“三拜礼成”的主持声中,随之被推入洞房。
　　不知是什么时候，所有的客人都散了。这时，我一个劲儿催促她洗漱入眠。为了新婚已经折腾好几天啦，今儿个也累一天了。可是她却忙着拆她出嫁时挣的红包，算算礼金，一个一个地又把红包里的礼金记在礼部簿里。
　　我正想说她：“太庸俗了。”
　　正巧，她却用她那双玉手扬起那叠钞票说：“这些都是我们今后要还的债——人情债。但在没还之前，我得先给你买套西装。我越看越觉得,你今天婚礼上穿的西装,其实不合适上班穿。”
　　我怦然为之动容，觉得自己真是“以小人之心度君子之腹”。我还不如一个女人的心胸，惭愧至极。我于是心里暗暗下已认定：“这个女人，就是我的一生，值得跟她过这一辈子！”
　　儿子诞生时，女人太脆弱了，儿子太胖。大约过了有四五个小时，还不见小生命的诞生。她在产床上疼得死去活来。
　　在这生命最危险的时刻，大夫在做最后的尽力，抢时间，想办法。这时，她要求对我说句话。医生破天荒地让我这个男人进了产房。
　　她牢牢抓着我的手说：“如果只能活一个,我会很幸福地死去。你一定要好好待孩子,因为他身上有我的影子。”
　　我心疼不已，在这个女人身上闪烁着天下最伟大母性的辉煌。我真正懂得了“女为悦己者容，士为知己者死”的含义。即使是“香销玉焚，魂飞魄散”，也无怨无悔。
　　幸好苍天垂怜我这可怜之人啊！我正决议要确保大人平安之时，儿子顺势出身，呱呱坠地，母子平安。
　　于是，我与她又开始早出晚归，节衣缩食，辛勤劳作，疲惫不堪，但很充实，很幸福。几年后，我们又买上了房，但欠下了一大屁股的债。因此，装修时一切从简，从节约出发。楼上楼下都用最好的吕合金封的阳台及窗户，惟独我们家没封，窗户还是用塑钢装的。
　　虽然，我们家经济不宽裕，但也温馨。
　　自我们爱的结晶——宝宝来带我们家。两室一厅的小房子回荡着儿子稚嫩的铜铃般的笑声。还有每次回家妻子那一句句温柔的贴心的话语，那一顿顿香甜可口的饭菜，一丝丝温馨的微笑，一颗永远属于你的温暖的心！
　　记得那是上学期，一天下午快放学了。我在学校摊上了烦事，苦衷无以言表，提前十几分钟就怠倦的往家里走。刚到我们小区门口，我还像往常一样不由自立地朝自家阳台上看去。这时，她正在阳台上收衣服,每收一件就抖了两下。
　　夕日正要“回家”了，余晖正好洒在她身上，犹如镀上一层金色的黄金。我不由自主的停下脚步，呆呆地看着我的女人。她把散落白皙的脸上的头发捋到耳后。不经意间，她看到站在楼下疲惫不堪的我，本来专注的脸色，这时如花绽放，并向我轻轻的挥了挥手。就在那一瞬间，我满心的阴云一网被打尽了。
　　我突然间明白了：
　　“在人世间，最让人感动的，常常不是那些山盟海誓海枯石烂的誓言，也不是惊天地泣鬼神的行为，而是在那些普普通通的日子里她在不经意间的一个又一个刹时，留给我的一颦一笑，一举一动，就是最甜美的生活，就足矣安慰一生了！”
　　我赋藏头打油小诗一首，溢表心迹：
　　（吾）心恋红尘，（爱）恨两茫茫，（你）我已成双。
　　（平）安贺红颜，（爱）在心中流，（琼）楼今生游!
　　就在此时此刻，我不得不想起才华横溢、多才多艺元好问，他是金末元初时的文学家、历史学家，世称“遗山先生”。我不禁吟诵起他的《摸鱼儿雁丘词》：
　　“问世间情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，别离苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”
　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。”
　　第九章  韵语篇
　　花开堪折直须折莫待无花空折枝
　　四川省广元市苍溪县东溪中学谭平
　　夜半，晚风又一阵拂面而过。我仍站在似迷雾、又似轻纱的五月的天空之下，仰望着，凝思飘远。
　　我十年多年的风风雨雨，磕磕绊绊。虽无“惊天地、泣鬼神”之举，但也让人我满目创伤，心灵憔悴。
　　月亦朦胧，醉亦清风；满目疮痍，童年梦皆已成空。
　　十八岁的我风华正茂遇坎坷，在黄昏树下，人散尽，独自饮。无奈何，只得惜别昨日苦难情，再度奋飞今朝，亦无怨。如今，虽不去想，但也凄凉；
　　现而今，不惑之年的我，赋《浪漫爱情慰小家》诗一首以慰我及天下那些苦难的人儿：
　　鸳鸯枕上梦相依，龙凤被中心相印。
　　昔日邂逅闺中人，迎来俏娇笑春风。
　　了却前世今生事，娶得天涯贴心人。
　　纵有千万苦和难，自慰他人共婵娟。
　　如此星辰如此夜，月隐星稀一片黑。此生邂逅于她，相遇如花，花艳心暖。一花一世界，一人一世情。也许，当她真正在我心里驻扎时，那种感觉才是牵绊一生的疼，连呼吸也是彻骨的。
　　寂静的夜，深沉，摊开掌心，微弱的光线下，是错宗复杂的纹路，只是隐约在手心上看到印有一行字：“梅花娇香，吻瓶独享。”我知道，这是你的心，一个句就够了，我会紧握在手心，珍藏呵护。
　　我知道秋天的落花是最美的，美的让人心疼。回眸那一季的温暖，却是最浓的。岁月的齿痕不会因为我的心情而改变轨道，总是在不经意间落在某扇窗的某个角落，成为某个人肩头的印迹。而我，只是繁华落尽之后的那片叶。
　　看风，看雨，看天，看地都成了一样的心情。没有了什么忧伤，也没有了什么烦愁。看着小河对岸的每一片落叶飘然而下，只因你就站在彼岸，如今已成往事。
　　生，要如夏花之绚烂，死，要犹如秋叶之静美。我告诉自己一定会没事的：“阳光总在风雨后！”
　　夜已深了，昔人去也。
　　笑看人生百态，燃尽残躯诉离殇，我随岁月回家去。往事如烟，淡了往事，也淡了记忆，更淡了昔日的伤痛，浓了些深情，也浓了些喜悦，更浓了浪漫的人生。只能浅笑而安，让百花开满园，馨香扑满怀。
　　这时，我抬头天，对望夜空，莞尔一笑……
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Sanghai259 - 2021/9/19 12:47:23

“烈阳”实践队第三课堂正式开课,华闻读书阁
为提升当地孩子的学习热情,精彩读书阁，将教育资源更加优化以及合理分配。7月17日,爱看读书阁，“烈阳”社会实践队于昌洋小学开设第三课堂,树海读书阁，该课堂主要由昌洋小学即将小升初的部分学生以及某些偏科的孩子组成,树海读书阁，“烈阳”社会实践队成员都可参与到教学中来,金霏读书阁，发挥自身优势，更好的引导孩子们的学习,孔子读书阁。

&nbsp,树海读书阁; 据悉,铭华读书阁，该课堂将由“烈阳”社会实践队成员对孩子们进行一对一辅导,金霏读书阁，意在应才施教,树海读书阁，发挥队伍特长,孔子读书阁，征求孩子意愿进行报名参加。主要工作为辅助孩子们完成暑假作业以及预习下个学期的内容。“因为有些孩子以及不再适合第一课堂的教学了，所以我们开办了这个第三课堂，让孩子们有更大的空间区学习他们想要的东西，也能让本来没有支教任务的队员们体验到教学的乐趣。”“烈阳”社会实践队队长陈堪安如是说道。

  该课堂较第一课堂较为轻松活跃，旨在开发孩子们的思维，老师们会经常根据孩子们的特点进行出题，让孩子们在解答中找到挑战难题的乐趣。同时，为了让孩子们全方面发展，实践队开办的第二课堂关于手工、舞蹈、音乐等内容是要求孩子们全部参加的。
  既然选择了远方，便只顾风雨兼程。相信“烈阳”实践队能在教育的路上一边走一边思考，在这十天的旅程，收获更多。
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Oanghai078 - 2021/9/19 12:47:36

“温岭虐童女教师”的七不该
　　近日来，浙江温岭蓝孔雀幼儿园20岁的女教师颜艳红因虐待多名儿童并在网上上传虐待照片，从而被人肉搜索，从而一夜之间成了全国人人喊打的“妖女”。目前，她因涉嫌寻衅滋事罪，被温岭市公安局刑拘并被报请批捕，等待她的，可能是5年以下的牢狱之灾；另一名参与拍照的女教师,孔子读书阁，也因寻衅滋事被刑政拘留7天。
　　20岁，幼儿女教师，一个涉世未深的大孩子，虐童，“人神共愤”，刑拘，报请批捕……
　　也许，你或你的亲戚朋友中，就有这么大的孩子，说实在的，我很无语。
　　事件的前前后后，网络、报纸、电视都有报道，我想不用多说，大家一查便知。对于大家的愤怒，我也深表理解；对于大家的观点，我也深表赞同。毕竟，事情是明摆着的，作为幼儿教师，关爱教育幼儿是天职，却做出了如此令人发指的、有违师德的虐待儿童事情，按照法规，该怎么处理就怎么处理，罪有应得，活该,孔子读书阁，也没有什么多说的。
　　大多数人的看法，她仿佛是一个十恶不赦的人，天生蛇蝎心肠，就如人脸上生的毒疮，必欲除之而后快。
　　我本想也来愤怒声讨一下的，但通过了解有关情况后，却怎么也叫不出声来。
　　人之初，性本善。我相信，每个人的本性,树海读书阁，都是不坏的。但为什么，后来有的变坏了，有的没有变坏？深层的原因是什么？一般人，仿佛只看结果的多，追根溯源的少。每一个行为的后面，都应有深层的内因外因推动。纯粹无原因的行为，是不存在的。那么，她做出这种惊人之举的原因是什么？我们在愤怒声讨的同时，是不是也应该多问几个为什么？就如脸上生了毒疮，就应问问是不是身体出了什么问题而不是一味的迁怒毒疮本身？
　　依我看，颜艳红，至少有七不该。因为有这七不该,华闻读书阁，才导致了她虐童事件发生的不该。这，大概就是她虐童的深层原因吧。
　　一不该出生。人生在世间来，本来就是受苦的，第一声啼哭，就是“苦哇”，若不接受这一点，以苦为乐，就不要出生好了。但出不出生，是自己定不了的。故此，很多人不得不出生，不得不悲怨。她就是这样。她经常向朋友抱怨，说自己“伤痕累累”、“想死”。如此，心里还正常，才怪。
　　二不该出生在一个老实巴交的农民家庭,树海读书阁。出生在老实巴交的农民家庭，就注定了她只有承接父母衣钵，也当老实巴交的农民才没有大的压力。&ldquo,铭华读书阁;龙生龙,爱看读书阁，凤生凤，耗子生儿会打洞”。这说明,精彩读书阁，这是可以遗传的。老实巴交的农民，能给她的，除了一坨肉身外,金霏读书阁，可能就只有给她一些农技和怎样当农民的方法，若超出了自己的阶层，插队到其它人上人的阶层，他们肯定是无能为力的了。除非去认个把能干的干爹干妈，但这样的干爹干妈是那样好认的么？“心比天高，身为下贱&rdquo,树海读书阁;，如此，如《红楼梦》里的晴雯姑娘,树海读书阁，心里还健康，才怪。
　　三不该读书尤其不该学“幼师方向”。既然生在了老实巴交的农民家庭，她就应安分守己的当一个老实巴交的农民后代得了，帮助父母干干农活，大后嫁给农民，就如父辈，活了将近60了，也没有听说遭过“牢狱之灾”。她却偏偏读了书，偏偏学了“幼教方向”，虽然没有取得证，但至少她的老师是教了她当幼师的常识的。再说，大多数幼师都没有证，这个问题，就不是什么问题了。既然选择了当幼师，她就应该接受当幼师的一切。老师虽是阳光底下最光辉的职业,金霏读书阁，是人类灵魂的工程师，但待遇只有那么点，是客观存在。随其自然得了。哪个地方不是普遍存在着干事多的拿钱少、干事少的拿钱多的现象？她却嫌累，嫌收入少，抱怨“当幼师不如刷盘子，想嫁有钱人”，就她的出生和技能、长相，是能抱怨的么？是能“想”的么？如此，心里不失常，才怪。
　　四不该爱美又爱钱。当下，爱美的前提一般是要有钱，爱钱的前提一般更是要有权和钱。这些，她有么？没有，就只有不把自己当人，尤其不把自己当爱美爱钱的人。离开土地了，远离自己的根了，进城当了老师并成为阳光和气的“人气老师”了，有碗饭吃就行了，有个地方安身就行了。那些高楼大厦，那些花红酒绿，那些美和钱，那些各种诱惑，与自己何干？安心当个穷教书的，总比进监狱好吧。她却喜欢上了自己能力不及的东西，喜欢打扮、吃、泡吧，那是她这种人能过的生活么？非得如此，心里不扭曲，才怪。
　　五不该有非份的爱。“鱼找鱼，虾找虾，乌龟找王八”，除非特殊情况，一般都是这样的。由此，千万不要把自己看得过高，和自己情况差不多的，就行了。却耽于幻想，让别人来将就她，若离开她，就生气、就有火。能让男人们围着转的，是些什么女人？难道自己不知道？离开就离开吧，有什么可气的？只要自己还在就行了，却偏偏要生气，如此，心里不难受，才怪。
　　六不该这样和孩子“闹着玩”。现在的孩子，都是一家人的希望，她这样和孩子“闹着玩”，那还了得？若她在老家自家的承包地里和泥巴“闹着玩”，再出格，肯定也没有多少人会在乎，但她是在和别人的孩子“闹着玩”。而且，“对某些人的火，全发泄在学生们身上”，这仅仅是“闹着玩”么？也许，她还不知道这样“闹着玩”的严重后果，已经是虐待了。现在，连虐待小动物都要引起人们的愤怒声讨，何况她是在虐待那么多儿童？有些人随便怎么虐待别人都没有事，比如就是要让你多干活、就是不给你涨工资等等，但那是些什么人？她是什么人？能比么？法律还没有规定“虐童罪”没有关系，参照现行某条法规，就可以追究她了。实在不行，再由专家提出建议，增加一条就“ok”了，法治国家就是这样的好。所以，能量小的，再有气，也不能违法犯罪，若她有气，仅是跺跺地板或地，只要不把房子跺塌或跺起地震，我想，也不会有人追究她的法律责任的。很多没有办法的人都是这样发气的。而她却把孩子当成了“出气筒”，“闹着玩”，不出事，才怪。
　　七不该上传自己的“杰作”。说她脑残恐怕一点也不过分。一般人，对于自己这样的“杰作”，遮之盖之唯恐不及，她却生怕全天下人不知道，自己上传空间网友家长，岂不是讨打么？现在的网络，可是挺厉害的“双刃剑”，难道她竟然不知？虐待儿童的，难道仅有她？别人为何没有暴露被追究？可悲，不遭追究，才怪。
　　写到这里，已列出了七不该，一步不该，步步不该；一步晚，步步惨。但我发现自己越来越没有底气了，这七不该，作为人，难道真的都是不该的么？若说她虐待了儿童，照有些专家的看法，很有可能导致这些儿童长大后心理扭曲，那么，这位女教师，一位大女孩，也是父母所生的孩子，心理明显是失衡、被扭曲了，又是被谁虐待的呢？又是谁把她的心理摧残到如此地步呢？
　　活得差，不怨爹妈；命运苦，不怨政府；点儿背，不怨社会。这话很不错。但在这个拼钱拼权拼爹拼妈盛行的社会里，艳艳红，能拼什么呢？她怎样才能保持自己的正常心理呢？
　　尽量减少幼儿女教师心理饱受摧残的不合理因素，恐怕才是保持幼儿女教师心理正常、从而保证幼儿不再受虐待的治本之策吧。
　　也许，经过了此事之后，她才会真正懂得怎样才叫社会、怎样才能当好幼儿教师吧。作为没有背景的人，只有“夹起尾巴做人”，尽量做到少欲多付出，保持平常心，才能确保无灾无难。否则，就是唾沫星子，都会淹死她。这样的代价，是不是太大了点呢？
　　是悲？是喜？
　　写不下去了，就此打住吧。
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Oanghai078 - 2021/9/19 13:00:50

“爬窗事件”
【导读】年轻的工人被这突然发生的事震住了，他不得不爬下来，惦着一只脚寻找他的皮鞋。年轻的他毫无愧疚之意，反而骂骂咧咧的嘟囔着；“神气啥啊！半年前我也穿过这身军装。&rdquo,金霏读书阁;
　　
　　2010年春运开始之际，珠三角春运主力军东莞东站，因被记者拍摄到一张东站乘客爬窗上车，铁路工作人员协助扶了一把的照片，而被指管理不力，广铁集团东莞东站原站长、书记被免职。这是今年春运即将开始时，一张照片引发的车站站长和书记被免职，引起全国热议。
　　
　　三十多年前我也看到了一起&ldquo,树海读书阁;爬窗事件”。那是“文革”的后期吧！党中央号召学生“复课闹革命&rdquo,爱看读书阁;，工人“抓革命、促生产”。工厂慢慢的恢复了生产,华闻读书阁，上班的人多了，而且迟到了还要扣奖金。早晨乘公交车上班的人就更多了。
　　
　　这是武汉市红钢城20路公共汽车站，是市中心开往远郊区武东唯一一路公共汽车。武东地区有好几家大型国有企业,树海读书阁，每天来往市区和远郊的职工有成千上万，尤其是早晚上下班的高峰，搭乘这路公共汽车的人，赶着去上班的职工就更多。见车一来就会争先恐后一窝蜂向车门涌去，你推我搡、你嘲他骂、磕磕碰碰、汉骂不断，小摩擦时有发生。那些公汽司机也以疯装傻,金霏读书阁，没上几个人就油门一踩屁股一冒烟跑了。有的司机任人上车，车厢里挤得满满地，直到勉强关上车门，发动机发出低哑沉重的吼声，屁股后面冒出浓浓的黑烟，公汽才艰难的驶出喧嚣的车站。
　　
　　这一路公共汽车站的次序，是出了名的乱。为此“革委会”拨了款、派了人，修了长长的栏杆排队。上车要排队经过长长的栏杆，才能到达公汽的车门口上车。但是就这样次序还是不好，公共汽车一来，乘车的人就蜂拥而上，争先恐后把车门堵了个水泄不通。上车的人反而更慢。翻栏杆、爬窗户屡见不鲜，无奈“革委会”请解放军来维持秩序，草绿色的军装在蓝色、灰色的工作服的衬托下格外显眼。解放军精神抖擞的站在公汽的上车门口、站在排队栏杆的出口，乘客有序鱼贯而入,树海读书阁，公汽上车的人多了,精彩读书阁，乘车秩序明显改观,孔子读书阁。
　　
　　一日晨，正是上班的高峰，排队的人都延长到了栏杆的外边，三、四名解放军战士维持秩序，乘车的人鱼贯而入，上车的速度也大大加快,孔子读书阁。
　　
　　有一名年轻的工人，排在栏杆的外边，队伍的末尾。他不时的揉揉眼睛，打着哈欠、看看手表，估计是起晚了，来迟了。这样排下去上了公汽，到了远郊，进了车间，一定会迟到。唉,树海读书阁！这一月奖金靠不住了。正想着又一辆公汽进站了，排在队伍前面的人，在解放军战士的指挥下有序上车。只见这位排在队伍末尾的工人，一脚踏上栏杆的低格，双手撑到栏杆上、脚使劲一瞪，一个漂亮的跨栏。这位年轻的工人就翻越过了栏杆。俩腿生风,铭华读书阁，以百米冲刺的速度，向公汽冲去。他见公汽门口有俩个解放军守着，这位工人想此处无机可乘，转身来到公汽一个车窗下。腿微曲、双脚一瞪，一双手就扒到了车窗的边缘，再来一个引体向上，半个身子就进了车窗里。解放军见有人爬窗户上车，一个小战士过来，用命令的口吻说；“下来！快下来！”并用双手拉这个年轻人的脚和腿，年轻人极力向上爬，小战士用力向下拉。这样僵持了一会儿，这位一心想当将军才穿上军装不久的小战士，灵机一动来了一个惊人之举，他脱下了这位工人的一只皮鞋，丢在旁边。他也不拉这位爬窗的工人的腿和脚，站在一旁观看这位爬窗者如何应对。这是一只没穿几次，黑色三接头“万里”牛皮鞋，是当时最流行的一种款式。售价不到20元，但这在当时是半个月的工资啊！
　　
　　年轻的工人被这突然发生的事震住了，他不得不爬下来，惦着一只脚寻找他的皮鞋。年轻的他毫无愧疚之意，反而骂骂咧咧的嘟囔着；“神气啥啊！半年前我也穿过这身军装。”小战士对着这位工人，“啪”一个立正，严肃的敬了一个军礼，彬彬有礼地说；“请你到后边排队上车。”
　　
　　排队候车的人群顿时静了下来，都被这位小战士的惊人之举所折服。唏嘘片刻有人伸出大拇指称赞，更多的人“哈哈！哈哈！”大笑。同时叫嚷着“排队去！排队去吧！”这位做了错事的年轻人，眼看就要成为众矢之的，他看了一眼毫无笑意的小战士。红着脸、低着头，在大家嘲笑声和讥讽的语言下，快速走到了排队乘车的末尾。
　　
　　这一幕已过去了几十年，如今我们乘公汽再也不要排长长的队伍上车了，公交、出租、地铁任我们选。乘公交上车主动刷卡、买票已成了习惯。私家桥车也逐渐进入了普通工人的家庭。
　　
　　每年的长假，特别是春运乘火车还有不尽人意的地方，我想随着国家政策的不断完善，各地产业结构合理调整，国家鼓励农民就近就业。“高铁”延伸、“动车”增加，“城际”铁路的开通。大大节省了人员流动的时间，极大地提高了运力，“春运”这一老大难问题也会渐渐改变。
　　
　　同样是“爬窗”事件，年代不同，结果不一。惋惜东莞东站站长和书记被免职。更怀念那位有着独创精神、应变力不凡的解放军小战士如今的情况。
　　
　　武汉　2010.07.02
【责任编辑：怡儿】　
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Ranghai575 - 2021/9/19 13:00:51

“登塔”社会实践队——南冲饼家,树海读书阁
2021年7月15日,孔子读书阁，岭南师范学院食品科学与工程学院“登塔”社会实践队继续带领大家深入了解中山美食,华闻读书阁。
南冲饼家——是中山城区老石歧有名的饼店,爱看读书阁，它由南下有名的做饼师傅熊叔一手创办,树海读书阁，五十年代初,精彩读书阁，公私合营，熊叔经营的茶楼被收归国有，八十年代初，熊叔原来在饼干厂工作许多年已经快要退休，但为了子女生计，在方基冲大街开了南冲饼家,孔子读书阁，店名取南下人在方基冲大街开店之意，2012年熊叔离世，但这门手艺被传承了下来，被熊叔的儿媳妇蓉姐所继承，容姐从1995年接手饼家，那时的店铺是现在的五倍,树海读书阁，曾经的生意红火的南冲饼家已成旧事。容姐说：“95年之前我们做得是加工批发,树海读书阁，没有自立零售门店，都是批发给士多店出售的，95年后我们才从工厂批发改为零售。”
容姐知道传统味道是现如今的唯一卖点，所以从开店至今三十多年来每日的烧饼都是遵照古法,金霏读书阁，手工制作的理念。每一天都有师傅送来大包的面粉和新鲜的猪肉，将猪肉、白砂糖、和上乘的南乳酱料混合腌制，味道丰富且清爽的馅料就大功告成了,金霏读书阁。将面粉均匀铺开，然后将面粉画成一个圆环,铭华读书阁，然后在圆环中央倒入猪油、料酒、白砂糖，将面粉和佐料充分搓匀，通过揉搓将面粉中的气泡挤掉。处理好的面团揉搓成长条状，再用刀切开成一个个小面团，随后用擀面棒压匀压光压透，再将整张面皮卷成长条，最后再捏成一个个小面团。将面团按压成面皮，再加入馅料，面皮收拢后再次进行按压，面饼的摸样就出来啦，然后撒上几点芝麻，表面刷上蛋液，放入烤箱200度高温烘烤，一份美味的烧饼就出炉了。不同的烧饼又有着不同的寓意，比如烧饼——信苏，它的俗名是老婆饼，往往人们结婚的时候就会在就会在每桌酒席上摆上一份，以示美好的寓意。还有一种小吃“猪耳朵，”因其形状与猪耳朵类似得此名，吃起来酥脆可口，是街坊百姓最喜欢的小吃。
南冲饼家每日的烧饼香味已经深刻进了这篇岁月斑驳的社区，食物对味蕾的刺激能够唤醒人们对往昔生活的点滴记忆，咬上一口烧饼，这片社区的陈年旧事如烧饼碎屑一般散落一地，或是想起依偎在伴侣怀中的幸福，又或是想起中秋家人团圆的美好，还是想起了儿时在青石板上欢呼雀跃的童真。时代在发展，随着西式饼店的出现，南冲饼家的传统烧饼仍旧是独树一帜，烧饼里永恒不变的味道是这座城市里一丝温暖的存在。
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Nanghai614 - 2021/9/19 13:25:13

《红楼梦》里的少爷小姐们
　　
　　《红楼梦》里的少爷小姐们
　　《红楼梦》开篇的意思是石头有了灵性，下凡投胎。所以，贾宝玉象石头一样的坚持自己不屑功名的决定。象石头一样执着于林黛玉。他也应该是执着于荣华富贵的心灵优雅。
　　贾宝玉说：不管缺了谁的，也不会缺少我们两个人的。其他不用多滤。可见，是只要生活无忧就可以了。至于这种生活是谁给予的是谁努力得来的并不关心。家里这样的人是宝贝，能不败家？这种人按理长大也就是享受物质挥霍祖宗产业知足满意的一生的吃喝嫖赌的浪荡子，全家批评和不敢指望的对象。可见，贾府后园的女人们是清高的人多，世俗的人少。连王西凤也说自己是个俗物。大字不识的她围着锅台转精明算计的工作，整天都是泼妇恶人工头的形象，也有这样的自知之明。象柳永就是个被皇帝御批的：且去填词。因为他有一句：忍把浮名，换了浅斟低笑。这种人怎么可能是刻板的执行规章制度的官员,孔子读书阁。照本宣科的工作确实不适合他。从宝玉跟着跛脚道人走了而不是与宝钗开始了普通百姓的幸福生活，再赶考做小买卖大不了从头再来，皇帝果然是个大大的管理学博士学位。认识各色人等应该自然具备的在社会上的位置就是皇帝的本分。柳永本人为轻薄付出的代价是一生不如意。遍游名山大川和各种妓女的红帐子，听着帘外雨潺潺，哀叹春意阑珊。不思春以后，幸福目标是什么？这个大才人迷茫了吗？他还有：停灯向晓，抱枕无眠。可见，对未来的思忖已经深入心脾，导致失眠。年付一年的把精力和青春都奉献给妓院的轻歌艳曲，心灵的空虚和潦倒跃然诗句。
　　宝玉的为人也是相当轻薄和烂恋。他和秦可卿的弟弟搞同性恋。被人发现揭露。不敢打他，打了秦可卿弟弟的脑袋。为此，宝玉大怒。与宝玉保安的大仆人也不帮助宝玉。只是拉架呵斥住对方不能再打架了事。然后把这些孩子打架的事情上升到家长之间的势力勾当。为什么打架没有哪个家长关心。家长们和成年仆人关心的就是谁的势力问题。这个成年仆人当场为什么没有打几下对手了事？因为他的能力不足以解决这个问题。而且他一定也知道宝玉和秦钟的勾当可耻，是拿不出手的。只好过后找帐本。对于宝玉的劣迹，成年仆人根本不涉及管理，还帮助掩盖。书中从没有贾政发现这件事情的时候。如果贾政知道了这种隐瞒会怎么样？这件事的结果就是秦钟因病早夭。书中没有交代是否是为了这件事被揭露后被暗杀了。而宝玉是没有人训斥的。难道这样就是教育宝玉？宝玉后来似乎再也没有与哪个男子相好过。至少暧昧之中没有明说。晴文事件也是类似于此。被撵出园子后就死掉了。书中说是不堪自家的贫穷。而且赶出来的时候就感冒，着急上火。古人特别娇嫩，还是贾府的生活就象温室里养育的花草。败落之后，宝玉宝钗也没有如此娇嫩夭折。晴文回家受到嫂子的揶揄。日子不好过。羞愤交加，奄奄一息。被赶出贾府，在贱民群里是多么可耻和无能的事情。是人生的尽头一样。根本没什么必要活着了。此生休矣！宝玉在监狱里日子也不好过。出来后流浪街头也没有了却一生的念头。主子和仆人的信念差别是这样不同。怎么不让读者惊讶？
　　在巴黎时，曾住在音乐学院苏阿姨家。八百元的搭铺费她说不用给，住着就行。我说那怎么行。我不能占年长人的便宜。在巴黎是下苦力的生活。有一天，苏阿姨给我讲了一个故事：天津有个也是大学毕业的女孩，叫杨柳青。她最后的结局是精神出了问题，回国了。她的问题就是与法国男人同居，自己两手空空，拉着一个拉杆箱就搬到人家去同居。与法国男人平等争执，结果被法国男人把拉杆箱从窗户扔了出去，让她立刻滚蛋。她同居了无数法国男人都是类似下场。法国国籍没有希望的耗下去。她自己的神经受到很大刺激。认为自己是特别无能的窝囊废。社会上的人也冷眼讥讽。她经常把自己关在房间里。把房间的窗户都糊上报纸，让自己不见阳光的待在角落里才安心。后来又在佛堂里混着吃免费饭。时间长了，有华侨出钱给她买了一张飞机票送她回国了。她是个有点象伤逝的故事。可见，法国人不好服侍。我惊讶的说，“她为什么那么执着于成功失败？这个人不行再找一个不就得了。何必那么强的失败感？从没听说过这算个事情”。苏阿姨气得脸都白了，说我：“我看你以后就可能是杨柳青的下场。被人家从窗户把箱子扔出去”。我现在觉得，杨柳青有点象晴文。法国国籍就是荣国府宁国府。社会的白眼就象是被赶出来园子的丫鬟，被主人唾弃。金钏直接就跳井了。在能力至上的今天，失败的重要性不次于被赶出贾府。不仅是生活上没有优雅的从容性，更是个人能力自信的消亡。那些被赶出府第的丫鬟们也是一样在能力的自我失望。可见，无论什么社会，能力永远都是个人生存的盾牌。没有了这个盾牌，生活也就没有了追求幸福的力量。
　　张爱玲的妈妈在英国也没混出去。在张爱玲的散文里有明确的记录。张妈妈带了大量的金银宝物去英国生活，不打算回中国了。可是她把宝物赠送给英国情人后，那些男人却下了她的床就去上别的英国贵夫人的床，并把宝物转赠给英国贵夫人们。英国贵夫人也很斥责男人们的这种行径，又把宝物归还给张妈妈。张妈妈羞臊难堪，让她们不要归还宝物了。她已经送给情夫了。由他处理。再与多个英国男人同居相好未果且自取其辱后，张妈妈大骂英国男人都是畜生毛皮动物。并把剩余的钱财都用来购买英国上等毛皮来证明英国人是毛皮动物，毛还没褪净。这场骂战，英国贵夫人们也兴高采烈的参加了。一场超级大购买活动轰轰烈烈的开始了。一旦她们发现了那里有上等毛皮，第一时间通知张妈妈。张妈妈不问价格，只要是上等毛皮，绝不还价全部购买。张爱玲去上海码头接妈妈的轮船。很久不见妈妈下船。只见到整个码头上摆满了几乎都是同一色的大皮箱子。等到妈妈下来的时候，这些箱子竟然都是妈妈的。妈妈还心满意足的骄傲的告诉她说，英国已经没有上等毛皮了。全部都在这里。英国人全是毛皮动物。所以，我把她们的上等毛皮都买来了。英国在一定的时间里，没有上等毛皮了。张爱玲惊讶的望着妈妈，觉得妈妈特别荒唐和无聊。
　　张妈妈不是一个拉杆箱子空着两手去找英国男人同居的，也同样被赶出了英国。差别是张妈妈没有精神受了刺激，自怨自艾的自我失败感丧失了幸福和自信还强烈仰慕那些成功者，跟着张妈妈的是破口大骂英国搞种族主义并且还赢得很多英国贵夫人成了她的粉丝。那些失落的爱情，也只能当作是身外之物。象洋娃娃一样，玩过一阵就丢到一边。没有人想一辈子放在身边当作谋生工具。就象毛皮一样只能当作曾经的奢侈生活的点缀。当然，对后续的生活，影响也是巨大的。张妈妈没有什么财产了，只有这几十箱子的毛皮。张爱铃与爸爸争斗，离家出走，需要妈妈供养，还在香港读大学。这些生活的现实，让妈妈的生活很拮据。为了维持自己物质体面，妈妈只能维持张爱玲基本的生活费用，其他一切稍微的奢侈都停止。甚至在一个冬天里衣服也只有一件。张爱玲感觉那件衣服象是长在自己身上一样，从来没有脱下去过。
　　中国妇女在国际上的影响力可能是从张妈妈开始的。张妈妈的行为给白人里的大善人们特别巨大的刺激。当然，他们不是被刺激成精神病，而是想帮助中国人过好日子。帮助中国男人也配张妈妈把宝物都赠送给他们。荷兰人马林当年给陈独秀绘制的幸福中国的未来百姓，就是这样吧。毛阿敏的钱好象有新闻报道都被男朋友给偷跑了。可能，也应该算是中国男人在富有女人面前的一点魅力威风吧？而且，新闻上经常有报道，某个女经济犯是为了男人而犯罪。她罪恶的爪子为了供养心爱的男人，一次一次伸向了单位的财务。最终，锒铛入狱。总之，女人成了男人的金饭碗不再是可耻的事情,树海读书阁。妻以夫贵的时代随风而逝。不知道宋美龄体擦到中国思潮的变化没有,树海读书阁？蒋介石给予她的辉煌和尊崇，已经不是中国男人的推崇。夫以妻贵才是新的流行趋势。潮流就是都象伊丽沙白给予菲利普亲王的尊崇一样。女王应该是妇女解放的号角，并且还高高在上的社会模式。但是女王是唯一的，具有唯一性，没有普遍性。想要推广到每个妇女，需要的能力和精力也是不一般的。同时，这又是增强了男人的魅力还是消灭了男人的魅力？两性关系竟然也是社会上的矛与盾的关系。是一对，但又是皆然不同的两个对立方面。
　　种族也和出身一样，是与生俱来的，一生没有办法摆脱。就是象各种动物一样，猫就是猫，狗就是狗，一生是改变不了的。如果想改变，只能是死后再投胎。
　　宝玉亲自到晴文家里去看她，破败寒酸的屋子里，服侍她喝了特别难喝的茶水。可见，宝玉对贱民的生活是相当了解的。他从来不是高高在上的王子质问要饭的：饿了为什么不喝肉汤？
　　宝玉爱情路上的两个风流人物就这样夭折了。他们的年纪应该不到十八岁。古人可能是没有成年人与未成年人差别对待的道理。哺乳期根据家庭生活条件而定。只要是生活在这个环境里的人，都是需要同样的规矩和人情世故。更没有还是个孩子，长大以后就好了的娇惯纵容言行。娇惯的孩子不成器。贾母如果指望宝玉养老，恐怕是失望之后还是失望。用生活的标准来衡量宝玉，只能是个吃现成饭的大少爷，永远也不能是个开疆拓土的大将军。活自己才是宝玉的生活习惯。他活自己还是以大善之道慈善和怜悯妇女为主。在妇女没有社会地位的环境里，他用平等来慈善了全家妇女。男人天生贵重象宝石一样的存在；妇女天生下贱象草芥一样的存在。妻凭夫贵；妻凭子贵。这是上天赋予男人的责任义务和能力体现，也是妇女没有主动权的天命。在宝玉的眼里只有自己，没有其他。家里的气派也不需要他顾及其他人什么。这一点上，与白人社会的亲情关系有点类似。因为都有社会福利的保障，没有人需要为生活担忧。亲情也就特别的淡薄和疏远。因为没有必要顾及对方是否有饭吃，是否生病有医院。需要宝玉担心的就是黛玉生活没有着落。总是悬挂在那里，不能塌实未来的感觉。贾母说黛玉的是：如果她存了这个心，就是白疼了她了。宝玉却是亲情还是爱情也不知道，总是希望黛玉安心幸福。从他对黛玉的安抚上就暴露无疑：这个家缺了谁的，也不会缺了我们两个的。
　　而且，书中没有明说。宝玉和蒋玉函换了汉巾。似乎也是不干净的勾当。同性恋的可能性相当大。后来，袭人嫁给蒋，宝玉不肯在他家里接受供养。第二天早上就自己走了。可见，宝玉的人品是无可挑剔的。他不肯耽误了这两个人的生活。让他自己的生活也变得特别尴尬和窘迫,树海读书阁，让那两个人肮脏着，共同扶持自己的爱人。而宝钗还不知道这两个人都是宝玉的爱人，心安理得的接受两个人的帮助，还当作是一个避风的港湾。也可能宝钗即便是知道，也认为在这种时候也已经无所谓了。她能冒带玉名字嫁给宝玉就是在人格上不怎么高的人。对这些小节上的事情不怎么介意。主要是能实现自己的远大的向上爬的目标就行。更何况，现在是特殊时期，更是不应该太计较和氏碧上也有的瑕疵。这种事情就是典型的人生瑕疵。不能算是气节和大义那样高大的方面。宝玉绝对是个主子的地位。是对生活有能力作出决策的决策人。在这些上，还是可以作为一个当家人的。关键时刻不是糊涂的爱糊涂的享受。因为钻石洁白无暇；黄金纯黄无暇；翡翠碧绿无暇。
　　王夫人扇了金钏一个嘴巴，金钏就跳井自杀了。金钏在轻薄宝玉的时候，没有想到王夫人的感受和自己会受到的惩罚吗？王夫人对下人也特宽松了些。当事情发生后，也只是给了一个嘴巴而已，按理应该立刻赶出去，或找人牙子卖掉。家里是再不用这种人当丫鬟了。妄想勾引少爷的丫鬟，夫人理应解聘。而金钏的反映更强烈。已经完全超出了一个丫鬟的本分和丫鬟尊严的高度。这类行为应该是外来小姐们的。比如是薛宝钗轻薄宝玉被王夫人抽了一个嘴巴，应该就是这样的结果才正常。现在是个丫鬟趱越。不守本分的丫鬟，自尊心还如此强烈，不容教训。司棋和鸳鸯也是一样。晴文更是顶嘴：我是老太太那头的人。原是因为园子大。太空。才派我来填补园子里的人气。宝玉屋子里的事，我并不知晓。贾府的主子们好象特别欣赏丫鬟们的抗上作风。即便是撒谎的晴文，也是被赞叹为有品位。越是丫鬟仆妇们，在脸面上就越是要自己撑着。命可以丢得，脸面丢不得。这些就是仆人们在全方位屏蔽的绝对贱民生活里的人格之战。即便是个卖身奴隶，也是有主人剥夺不去的人格永远都在那里支撑生活的尊严和进化。甚至，主人们也是赞叹不已：生为人身一回，比很多主子也要强得多。贾赦也大骂鸳鸯不愿意给他当小老婆，一定想给宝玉或贾连当小老婆。鸳鸯只好铰了头发盟誓，绝无此意。等到老太太去了，她也一并追随老太太去。
　　秦可卿死的时候，贾府是花钱雇佣了很多人送葬以示人多势众交游广阔。不怒而威的震慑社会各方势力的意思。可见，社会法则是时刻不离这个大宅门左右的。世俗的眼光是谋事的最佳手段。拉拢人心也可以花钱雇佣来解决问题。过去个人家开粥棚施舍的大善人们搞不好也是这类。毕竟大灾之年，流民逃荒满街都是。大户人家只能开仓放粮。这也是人与动物的差别。如果是动物，就绝对不存在假慈善的虚伪。但是，动物是自己吃完就离开食物，没有储蓄。余下的残余食物就有小动物来继续消费。也是一点不浪费的食物链。这就是动物世界里按照动物大小规则自然性的拣狗剩。和自己家里大孩子穿完的衣服再给小孩子穿，形式上是一样的，只是心理是截然不同的。人与动物的差别是人有心理活动，而且很剧烈。北静王爷特别看得起贾府，相交甚深。尤其与宝玉深交。只是在贾府倒台后，宝玉为什么不去北静王爷那里去找找门路,精彩读书阁？皇帝定了罪行的人家，各路英雄都不能拉兄弟一把？毕竟是交心的忘年交朋友。难道北静王爷忘记了往日的友谊，不肯屈尊拉兄弟一把？或者他也很唾弃这个排挤死了带玉的人家的一切人？包括他浇灌的老朋友宝玉？至少可以偷偷的派个仆人，给他一点接济，就象当年刘姥姥那样，有了二十两银子就可以衣食无忧。
　　不过，宝玉在街上流浪的时候，手里拿了一个琉璃灯。哪个宫灯的价值可不是二十两银子价格。好象是狱警特意给他留的。也可能是皇帝顾念他是元妃最喜爱的弟弟，为了他的婚姻家庭败落，也给了一点格外的恩赐。他拿在手里当作念想，怎么可能是用来谋生的工具。他不识稼穑，根本也不谋生。结果被城管还是衙役给抢去了。他不知道什么是谋生也不想知道什么是谋生。只是一个人在大街上随自己的无意识状态逛荡。谋生是生活的柱子，是普通百姓的一切。宝玉根本没有谋生的概念和实践。他需要的不是谋生，而是受伤后情感的安置场所。可是，没有场所安置他的身体，也就没有场所安置他受伤的心灵。他自己能做的就是麻木不仁的象街上的猫狗一样四处流浪。麻木不仁的浸泡在悲哀里，他可能什么也不想。最后还是宝钗几经碾转到了袭人家里，才开始寻找宝玉。毕竟有了老婆，就可以给宝玉一个为了家庭而奋斗和崛起的理由。是蒋玉涵把宝玉找到拉回家里，交给自己的老婆，给他清洗头发和身体,孔子读书阁，换了干净的衣服。让他又开始有了意识，开始思考生活和自己的未来问题。宝玉刚出监狱的时候，有个醉金刚曾经请他吃饭，并替他排解。宝玉吃完饭就走了。并不象世俗那样找个安身之地，请他帮忙。而是一个人开始了流浪。以后好象就再也没有人注意过他。他就象回到了动物本性那样，野生动物存在模式。没有思想和卫生概念，只是存在着。一点人类文明生活方式的要求也没有。大象还经常到泥塘子里打滚清洁，赶走苍蝇和蚊子。宝玉连这个也没有。他似乎变成了比动物还低级的动物，就是无怨无悔的自我放弃不使用任何思考性意识状态。好象是贾芸知道他的状况，寻找方法。把宝钗送到袭人那里，让袭人为旧主人当个支撑。试想如果迎春还在，她在抄家之后会怎样。也可能死在监狱里，没有力量活着出来了。因为太悲伤的特别清净的心理不能承受这样的杂质生命。生活的舞台没有了。需要自己从新用自己的力量搭台撰写自己的人生。她有这个力量和想法吗？宝玉没有搭建台子奋斗俗世生活的想法。随出家人走了。在寺院里同样是供养，只是没有了争取全体丫鬟们的轻薄与调情，多余了经卷和礼佛的课程。不知道随便惯了的宝玉是否适应和不幸感特别强烈。不过，以他的文化素质，也是可以脱离琐事，在大和尚的群体里谈经论道。也许真正大彻大悟，成了一代高僧。不过，宝玉是跟随道人走的。到底是寺院还是道观里也不知道。只是大家都说是出家了。在道观里，世俗的眼里也是出家。是同一个概念。
　　惜春也出家了。也可能是迎春的命运让惜春看透了人生的真谛，给自己找了一个归宿去发展自己的生命。惜春的纯净与迎春的纯净又不同。这样两种体现方式都是纯净心灵的养育大厦坍塌之后的体现。迎春嫁人就没有了自己生活的舞台，只能去融入别人的生活，以别人的生活旋律和生活模式改造自己过去的生活而生活。不肯改造自己，就只能消灭自己。这是迎春的纯净和柔弱造成的？迎春不问累金凤那场已经说明，迎春到底是性格太安静还是太柔弱？她能忍受丫鬟们自行解决自己的争吵,树海读书阁。完全没有主人威风的意思。更何况她不在乎哪个累金凤。可见，迎春真正作到了富贵于我如浮云。对于夫家的蛮横，迎春的不幸，为什么贾连贾容没有作为？迎春的性格似乎就应该象一尊石头佛一样供奉在那里而已。生活上的琐事与她无关，她的一切都象累金凤一样，与她无关。可是，谁能如此服侍到位这样的小姐夫人？司棋是最知道小姐性格的。也许留下司棋当陪嫁，贾府才不会有迎春之伤。丫鬟对主子的重要性可见一斑。可是，司棋在花园里私会表哥被查了出来。司棋思嫁。贾府不能耽误人家青春。想要有个好奴才也很难得到。有几个人能象孔二小姐那样，男人打扮在社会上男人群体里争斗。她是在为谁而战斗呢？宋美龄不会是为了自己有人在身边，如此耽误她的青春吧？难道是没有一个男人入她的法眼，所以，不思嫁。还是家国大业，叱姹风云的女汉子？
　　迎春的性格和命运的不幸是贾府男人没有责任心的标志。应该是贾府败落的前兆。就象蚂蚁搬家意味着地震来临一样。一叶落而知秋。迎春的遭遇在社会上凡响应该是相当大。这样人家的女儿没有淫威，而是纯净如水的柔弱不堪。既不能主持家计，又不堪别人对她的安排。和丈夫无法相处，更别提服侍丈夫。她根本不让丈夫上她的床。她丈夫开始眠花宿柳。如果有贴心做主的丫鬟陪侍左右，可以收房，这个问题也可能能够解决。再或者，就得休回家再不嫁人。家里人把她抚养成这样的性格就是错误和耽误她，出嫁后又让她听天由命不闻不问。偏重于精神世界生活的人，在物质世界里就必须有基石。马克思全家都是恩格斯供养。马克思不为衣食奔波和烦恼，更没有家累。否则，世界上不会有《资本论》。没有了《资本论》，也就不会有如此众多的信徒。没有了如此众多的信徒，也就没有了意识形态的战斗。没有了意识形态的战斗，世界上也就没有了无休无止的画皮。
　　迎春的性格是人性超级发达的结果。在她的性格里，一切皆为轻，只有自己想做的为重。她可以在自己的家里做自己想做的事情。其他的事情，她根本不认为是侵犯。因为她是这一切的主人，她不用奋斗任何事情的现实，给了她言行极大的自由。自由女神应该就是这样的境界。只是享受这些东西里她自己喜欢的事情，其他一切为过眼云烟。她不喜欢的东西就是被奴才们不配拥有的拿去了，她也无所谓。生活就是这样，各取自己所需，这也是仆人们的缘分,金霏读书阁。只怕不在她身边的人，还没有这样的好机会。这样更能显得迎春视金钱如粪土就是个物件的感觉和下人们的媚俗贪婪。累金凤谁需要谁就拿去用好了。这也是累金凤有用之处。似乎迎春身边的仆人们应该得到的好，已经到了王夫人所不及的高度。对迎春自己也可能是对下人们不堪生活的怜悯，却根本不敢与家人谈论和探讨。王熙凤会怎么说她的思想；秦可卿会怎么说；邢夫人会骂她吗？迎春对生活的态度是一般高僧也达不到的境界。比宝玉更脱俗。出家人还特意有一场修炼课程定力，就是不为外界所扰的工夫。尤其是指金银功名之类的诱惑性。薛宝钗认为迎春可欺至此还有说辞，带玉没有笑话迎春，只是慨叹人性不堪。宝钗能干出来的事业如此这般出嫁，带玉也可能不会同意。试想，如果是反过来，让带玉冒宝钗的名字出嫁会成功吗？带鱼是如此希望嫁给宝玉，她会不答应如此这般的出嫁吗？司棋被赶出去的时候，迎春也是一个样子漠不关心。让司棋很感慨斥责小姐寡情。但还是一再强行叮嘱小姐，如果听说她在外面太受苦，一定要她回来，或拉她一把。千万别麻木不仁装作不知道。小姐啊，千万记住。千万记住。
　　人生层次就是这样体现出来的。也是在各自的生活里演绎出来的。如果你认识到这些，这些东西就存在，因为它就在那里。如果认识不到这些东西的存在，这些东西也就是真正的不存在。虽然，它也是在那里，只是没有被认识而已。
　　探春是小老婆赵姨娘生的。探春的性格就是典型的奋斗生活的从下向上努力型。探春一切都要强都要好都要捧着宝玉贬宝玉不上进。功名利禄是家庭之本。管理园子的时候，她就力求压制王熙凤。难道她是借此来发泄自己是个小老婆养的，贾环也被正房压制的愤慨。王夫人养了一只蛇。她们两个人成了农夫与蛇的故事。虽然探春有才干，却是专门压制王夫人势力的。而探春不象贾环那样不堪，是王夫人没有女儿的幸运。生活的压力下，探春一点超脱的清秀也没有，浑身都是世俗的角斗场味道，与宝钗相得。在管理园子的时候，宝钗以不得罪人为主。探春以展示管家能力为主。为了生活的柴米油盐而战斗的探春和宝钗，体现方式绝对不同。一个是尽情绽放，一个是绝对含蓄。可见，探春是王夫人养大的，这一点是多么重要。如果探春跟着赵姨娘，还敢有这样的魄力和勇气？探春甚至不肯承认赵姨娘的哥哥是他的舅舅。她的舅舅是年前才升了什么检点的王夫人的哥哥。世态炎凉在繁华似锦的小姐群里，多么冰冷！王西凤很体擦她的苦处。特意派平儿去抬举她。可见，小老婆的孩子必须自强自力才可以。家庭地位是痴心妄想。只能在社会上干出一番事业，才可能在家庭里争取到尊严和尊重。社会地位决定家庭地位，对小老婆的孩子们是绝对的真理。成为家庭的支柱，当小老婆的妈妈不成了慈喜也是贵妃,金霏读书阁。母凭子贵。后半生也知道什么是尊严和人格了。可惜探春是个女孩子，不能在社会上争个头脸。即便她争个头脸，也是王夫人的功劳。悲远嫁也是一个相当大的社会事业吧？别人很悲伤。探春却很高兴。探春挣脱了桎梏，走向自由自立的生活。探春这样的人，走到那里也是出类拔萃的人物。远嫁他乡也是偏得，没有经历家庭败落的悲哀。
　　贾府的女儿们虽然不在社会上工作，却是社会上和家庭里的重要角色。元妃进宫为家庭稳固社会地位；迎春不幸为家庭问题做了社会问卷；探春远嫁为政府分忧当脊梁；惜春出家修行追求清境去了。可见，大户人家的儿女是不分男女来承担家庭责任，担当家庭脊梁的。这种超越了力量型养家能力的生活方式是智慧和才华的较量。在这个层次上，男女是平等的。男人没有了霸主地位。元妃省亲的时候，全家老少的跪拜就是这样。虽然是他们自己的杰作，送女儿进宫。现在也是他们自己匍匐在女儿面前自甘下贱尊奉晚辈。仰视尊贵的妃子，可能给他们养成了习惯，就是以女儿为重。才有了后来的探春改革；也是秦可卿葬礼之隆重的源头；也是宝玉嘴里经常鼓吹的男子都是须眉浊物，女孩子才是清醇美玉；也才有迎春的性格命运。为了推崇一个妃子而影响了全家的价值观，最后也因为女儿而败落。贾政让贾雨村给林黛玉报恩，在茶楼酒嗣里说书，演说红楼梦，控诉贾府对林黛玉的死的责任。
　　从来没有红学家提出过，《红楼梦》应该是提高妇女地位，尊重妇女人格，解放妇女，让妇女走上社会决定自己的命运的作品。
　　自己家里的男人们不能够真正体擦女儿或其他人的心意，不可能真正为她们的幸福找到归宿。只有靠自己才能真正实现心灵的解放。而心灵的解放，就需要自食其力。迎春如果是自由恋爱，象贾宝玉和薛宝钗那样，就没有了可怕的陌生婚姻，也没有了林黛玉和惜春恐怖婚姻的结局。深闺里的知识女性对情感的要求尤其高远。过去的文化，主要是诗歌对联和美文。这些都是心灵细腻的结晶。没有爱情的婚姻注定是个悲剧的人生。女子无才便是德。主要就是针对以后的婚姻生活。嫁个不知道冷暖，不通诗文的酒肉之徒，象薛公子那样，不死也是生存而已。
　　大多数的人都是世俗的存在。无所谓爱情。只要生活富裕就是幸福满足的一生。探春就是这样。但对于少数人，象迎春惜春群体，爱情很重要。这个问题怎样解决，人类也是有办法的。在突尼斯，普通妇女是不工作的。在家里包揽一切家务，甚至包括上山背柴和背水。男人出去工作，下班回家就是休息和享受老婆的服务。妇女的家务工作也是绝对不容轻视的重要工作。就象你进了饭店，有服务员还是自助餐的价格差别也是很大。男人都是特别尊重妇女体谅妇女。妇女根本不是性工作者三寸金莲待遇。而是平等的人生。大学毕业的妇女，如果有能力有体面的工作，也可以工作。是开放式的双向选择。各大部委里有很多上等妇女。我接触的那些人，感觉与白人妇女没有任何差别。是有尊严和人格能力的妇女。不是奋斗当个办公室小秘上领导床的层次。即不亵渎社会，也不亵渎自己。这种形式的妇女解放，也就是不具有普遍性的妇女走上社会。只是一个阶层的存在。有意愿达到这个阶层的人，就生活在这个阶层里。没有能力或不愿意如此生活的人，可以从事家庭工作。也是可以随时进入到这个阶层。在突尼斯，我从来没有看到披黑纱挖个眼洞的旧式妇女。听新闻，在阿拉伯的其他国家好象还挺兴盛。我在巴黎的地铁上见识过一回。两个十几岁的阿拉伯少女黑衣黑纱的带着两个眼洞的奇怪的服饰坐在我对面。两个人嬉笑着也觉得很滑稽和新奇的样子。这种服饰确实很保护妇女隐私，比三寸金莲限制活动空间还更有力的保护妇女隐私，比白人那种裸露胸部的上等妇女服饰有内容得很。
　　中国限制妇女活动距离发明三寸金莲保护妇女纯洁性的做法，导致了迎春太纯洁而不能接受两性关系死亡；导致了黛玉太不纯洁吃窝边草藏了私心谋划宝玉被贾母指责为白疼了她一场而死亡；导致了惜春出家干净；导致了贾政家庭破产惩办道德罪犯；导致了宝玉自食其力；导致了巨著《红楼梦》的产生；导致了很多红学家的产生；导致了最迷人电影的产生；导致了邓婕成为大明星。等等。三寸金莲影响很深远！
　　生活就是一场戏。每个人都是里面的一个角色。至于你是美角还是丑角，就取决于自己的能力。就象戏台上自己奋斗争取到的角色能力一样，没有什么差别。有能力的人生活尊严；没有能力的人生活脸面。一点脸面没有的人就是糖葫芦那种人了，是罕见的品种。
　　金钏没有品行，但把脸面看的比命还重要。晴文也是因为很争脸面不得而丧了命。脸面是尊严的一个小方面，很容易与尊严混淆。宝钗为了脸面杀了秋菱，这是特别没有尊严的事情。可见，脸面与尊严也是矛盾得很。
　　没有能力的人为了升官发财请缨出战的典型故事就是诸葛亮挥泪斩马谡。宝钗杀秋菱应该属于此类？贾雨村葫芦僧乱断葫芦案，巴结薛家了解了冯渊的案子。也就没有把秋菱就是真事隐的真英连的事情揭露出来，也就没有拯救英连，也就是没有报答资助他上京赶考的真老爷的恩德。秋菱是个不争风头的稳健丫鬟和小老婆。她和薛宝钗的性格很象，也是仆人如主人。也就不愧她是个有出身的人。她是个有尊严的小老婆。也可能是家里没有正房夫人。所以，秋菱很有尊严和自由。有了正房夫人以后，她已经形成的自己特有的风格与正房夫人很难相处。宝蟾是个势力小人类型的丫鬟，没有脸面。可见正房夫人也是个不折不扣的败类。在不需要尊严的小老婆地位上的秋菱服侍正房，尊严就成了更好工作的不利因素。象瘸腿一样，让人看着不顺眼。小老婆，只要在正房面前争个脸面就可以了。尊严是多余的。而且只需要在正房面前争个脸面。秋菱正好相反。她只是在正房面前没有脸面。在其他人那里可是个象样的有尊严的人。怎么不让正房恼火。在秋菱的尊严屡屡与夏金桂的尊严碰撞而迸发出火花时，让薛姨妈和宝钗很忧心被贾府那边的人知道，有失脸面。影响宝钗的未来。两个慈眉善目的大好人就昧着良心把秋菱谋杀了。虽然她们有杀死卖身奴的权利，可毕竟不是动物。更何况是没有犯错误的正经丫鬟。在人类社会里，道德的鞭子是避免不了的。
　　贾雨村这个人生来就是个必须报恩的人。当时的哪个小吏明白的告诉他这个被人贩子盗卖的女孩就是对他有恩的英连。只是社会法则严苛。老爷应该按社会法则断案自保为上。这个老爷饱读诗书，却在一个没有文化的人的劝导下，按照社会顺口溜行为。恩人的事情早就不在他心上了。人品在日常生活中，即便是言谈间或小事情上也应该上有所展示的。否则，贾政怎么会让他放弃前途而干贱业为生。他在没有监管的情况下不肯给真老爷报恩，最后在贾政的意思下给林黛玉报恩，成为一个说书人。可见，贾政对下属是否有为官才能还是了然于胸的。不配当老爷，贾雨村老老实实的当个说书人把贾府给搬倒了。这就是贾雨村苦读诗书在寺院里接受接济奋斗一生的结局。也不知道林黛玉如果知道这件事情，会同意她老师的做法吗？贾雨村见到恩人落水不肯搭手把恩人拉上来导致英连命运不济；帮助林黛玉消灭贾府也是收拾恩人。寒门学子学成后的“人生”之路还是漫长而充满了风霜冰雨。也想成为一个享受生活的贵夫人或老爷大人，也是可遇而不可求的。能象卖煎饼果子的那些人，一生风餐露宿不知道疲倦的奋斗，能有成就，就应该是相当好的结果了。
　　贾府里很讲究为主子报恩。紫鹃为林黛玉怒斥张罗婚礼的那些人；袭人不肯出嫁蒋玉函；平儿安置巧姐。大户人家最喜欢的就是这样的下等人。可是，也是凤毛麟角。几个人能做到。在《红楼梦》里，为了自己争斗的比比皆是，为了主子的描写不多。可见，主子们大多数也都是施恩远远大于奴才的忠心。迎春面前没有可心的护主丫鬟。因为司棋已经被赶出去了。也没有听说迎春关心和扶助过她。迎春说这都是个人的造化。府邸有府邸的规矩。不遵守的奴才就应该惩罚。每个奴才也应该自己承担自己的责任，接受惩罚。所以，她自己也是一样。没有外力的扶助。她自己一个人承受生活的痛苦与磨难。宝玉也没有接受奴才们的扶助，自己一个人安排了自己的前途；惜春也是一样。主子还是自己生活的主子，奴才里好象只有袭人还了自由之身，大多数还是奴才。只是换了一个主子而已。奴才们都被卖给别的新主人开始新生活？宝玉出了监狱也没有人接应。因为他们都已经属于别人了。一个人自食其力流浪在街头。社会上人都在议论些什么呢？看到公子落魄，也可能是也有今天的高兴？拍卖全家仆人的时候，是在一个台子上。大管家林之孝他们都站在台子，任由买家挑选。当时台下的贱民们很多都是看小品一样笑话着他们，说，那不是大管家林之孝吗？往日的威风那去了。也有今天。蒋玉涵也是多方打听才找到宝玉，让他与宝钗两人团聚。可见，也不是谁都认识宝玉是谁。而且皇上下令查办的家庭。帮助可能有反政府嫌疑。都是小心谨慎的暗里行为。树倒猢狲散。个人顾个人。可是，却有贾雨村知恩图报的在为黛玉说评书；也有刘姥姥抚养巧姐。平儿在逃吗？她没有进监狱？更没有被拍卖？
　　袭人也完全可以把宝玉安置到她的娘家。也可能这样他更舒适些。不会出走。更不会因为看到宝钗太刺心。都是因为娶了这个女人，死掉了黛玉，家族败落至此。更何况袭人太拿自己当丫鬟了。一点人格也不给自己留。已经出嫁，还是象以前一样服侍他。给他洗澡换衣服。在蒋玉涵面前很难看。宝玉不想接受这样的施舍。也可能在宝玉心里，袭人也是他的正房老婆,华闻读书阁。他落魄至此，老婆也归他人了。他还要跟着混口饭吃。实在是不堪的很。人生落魄，让小老婆的男人供养，自己心理上真是彻底的人生战俘。比糖葫芦也强不了多少。丫鬟没有人格，即便再有尊严，也不知道什么是人格。袭人给宝玉安排的事情就是这样。在袭人眼里，这样已经要谢天谢地知足了。宝玉却失踪了。一个人跟着瘸子道士走了。一个瘸子能有什么本事？凭着装神弄鬼哄骗浪荡公子而已。总之，宝玉是跟一个道人走了，而不是僧人。就是他信道教了。哪个道教者有法术吸引了他。宝玉还是为了修炼外部能力的道路而去了。柳湘连是削发盾入空门，信了佛教。柳湘连对尤三姐的情谊是真挚而淳朴的，对婚姻不再感兴趣了。宝玉却是每晚都希望能在梦里遇到林妹妹。宝玉如果自己有了法术，就可以招魂大法，让自己如愿。如果盾入空门，宝玉连林妹妹也不能想了。他能做到吗？惜春出家也没听说带丫鬟。意思是自己一个人绝对的自食其力。亲力亲为自己的日常生活。她身边的丫鬟也是没有一个贴心的。平时似乎也不入她的眼，也就更谈不上贴心倾谈什么。所以，丫鬟是丫鬟，小姐是小姐。跨越这道藩篱也不是一般人能达到的目标。紫鹃对黛玉就很贴心。可能是贾母交代了多了解心思。特意派了一个有心灵的丫鬟。这些身外服侍的功夫，主子是脑袋。想要丫鬟当脑袋，只能是宝玉骂晴文的那句话：蠢材！蠢材！
　　贾府如此奢靡而富饶，让奴才们在社会上也是威风八面。王夫人的贴身丫鬟竟然勾引儿子。这是王夫人调教的不好，还是富饶不能养育贤德，只能滋生苍蝇和垃圾？贾政难道也是为此而心灰意冷。
　　各种珍珠宝贝里，心灵是最珍贵的宝贝。贾政选择了这个宝贝，解体了一个糜烂的大家族。一个庞然大物的大家族建立起来不容易，解体却特别快。这就是心灵的奥秘。
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Nanghai614 - 2021/9/19 13:25:28

《红楼梦》阅读笔记本（之五）
第十四回；秦氏之丧•高潮
       &nbsp,树海读书阁;     回目：林如海捐馆扬州城，贾宝玉路谒北静王

         以来升等闻说“委请了凤姐”搭锋，凤姐行威宁国府入锋。
         本回的主要情节是凤姐立威宁国府，再就是秦氏之丧由守灵、祭灵、超度转至出殡发引。本回是秦氏之丧的高潮部分。
         来升等闻“委请了凤姐”、听念“花名册”、分派立规矩、贾珍吩咐给凤姐送上等菜、“五七正五日上”情况、凤姐入宁府、哭灵、抱厦内立威、宝玉秦钟至抱厦、言读“夜书”、昭儿回说林如海殁、凤姐夜询昭儿、贾珍备铁槛寺寄灵接灵停灵等事、凤姐办亲戚外务及铁槛寺事、宁府伴宿坐夜热闹状、天明出殡状、官客送殡状、各家路祭、北静王路祭、北静王见宝玉等共同组成“秦氏之丧”的高潮。
       凤姐协理宁国府是十分辛苦的，每天“卯正二刻便过来了”，就是说早晨五点左右她就已经从荣国府到了宁国府。天天如此，凤姐不仅仅不辞辛苦，可见也是非常要强的一个烈女子。
          宁荣两府内务的管理流程基本是由出贴念贴、注册登记、领取对牌、支领物品、付验回执等五道手续组成。
       &nbsp,树海读书阁; 《红楼梦》的构思极其精巧，结构也是极其严密，真可谓是巧夺天工。比如本回第一段凤姐在宁府给众人分工，出现了第一次“提笔”，写到：“一面交发，一面提笔登记”。第二次是在第二大段凤姐在宁府立威的描写中，“凤姐听了，数目相合，便命彩明登记”。轻描淡写的两次提笔“登记”，便把宁荣两府近千人生活的管理流程中至为重要的一个环节交待得清清楚楚。
          本回正面是写人，塑造王熙凤“杀伐决断”
的裙钗“英雄形象”  ，其实还是在描写秦可卿的丧事，渲染丧事的宏大气氛。直到出殡发引，推出秦氏之丧的高潮。记得十多年前，大师刘心武老师在“百家讲坛&rdquo,树海读书阁;   对秦可卿的丧事做了大量的研究和引证，这说明秦氏之丧历来都是“红迷”们津津乐道的话题。
   &nbsp,树海读书阁;     本回对林黛玉去向的穿插，给后面的描写作了必要的铺垫，虽只轻轻一点，但却是十分重要的一笔。
          以北静王传见贾宝玉驻锋。

第十五回；秦氏之丧•尾声
             回目：王凤姐弄权铁槛寺，秦鲸卿得趣馒头庵

        以描写北静王外貌入锋。
        主要情节是描写秦氏丧事的尾声部分，再就是凤姐在馒头庵弄权，还有就是秦钟与智能的“地下恋情”情况。
         宝玉会北静王、城门口之祭、开赴铁槛寺、在村庄歇息、宝玉与二丫头、与二丫恋恋不舍、安灵铁槛寺、凤姐下榻馒头庵、宝秦于“殿上玩耍”问智能要水喝、老尼施计凤姐弄权、秦钟趁黑偷会智能、被宝玉&ldquo,铭华读书阁;拿脏”、命旺儿行权等为主体。
        本回描写了给秦氏送灵到铁槛寺两天的事。主要描写的是安灵当天一天一夜之间发生的情况。
        《红楼梦》是曹雪芹撰写的清朝时期的青春的挽歌，同时也是一部辉宏伟大的青春交响曲。
       本回中，水溶二十来岁，宝玉十多岁，都是青春年少，投缘就是非常自然的事，如果不投缘，那到成了不自然的事了。秦钟十多岁，智能儿也是十多岁，年青人在一起，产生情愫也同样是自然而然的事。水月寺的尼姑净虚，书中称为“老尼”，恐怕也就是二、三十岁上下的年龄，称之为“老”，可能是相对于智能等小尼而言的吧，也未可知。不然也就不可能与凤姐那般投缘了，凤姐与她的关系十分亲切，其非但可以使“激将法”智赚凤姐入瓮，凤姐对她还“不顾劳乏，更攀谈起来”，从表面上看两人不但不是实际上的买卖关系，到很象是两姐妹；其中之玄妙，跟相互间的年龄亲和有很大的关系。
        “二丫头”也是十多岁的年龄。关于“二丫头”这个着墨很少的人物，在《红楼梦》中也是一个非常重要的人物。法国现代文学巨匠罗曼•罗兰的名著《约翰克里斯多夫》里，主人公在旅行途中，两辆火车在擦肩而过的刹那，他邂逅了一双女性的直达灵魂的眼睛……这种邂逅跟贾宝玉与二丫头的邂逅几乎是“一模一样”的，当然《红楼梦》中宝玉与二丫头的邂逅比约翰的邂逅要早两百来年。对贾宝玉来说，二丫头的出现，既是“外面的世界很精彩”，也形同一种呼唤、走出封闭的家庭“广阔天地大有作为”的呼唤。曹雪芹的《红楼梦》没有写完，或许，这次邂逅便预示着宝玉未来的命运也未可知。
        这里面还存在一个悬案，既“寺”与“庵”。寺庙通常都是和尚们所居的地方，“庵”一般是女尼姑们修身持戒的地方。本书中称水月庵，一会儿是寺，一会儿又是庵，这可能与对秦可卿在宁国府的寝居描写有相通之处，作家取有讽刺的意思，言其亦非洁净的地方。
        凤姐本次在水月寺弄权，得银三千两。三千两雪花银，要按现在的价格折算，一两白银两百多块钱，凤姐受贿就有近百万元之巨。所谓“人为财死，鸟为食亡”，受巨大的利益驱使，年纪轻轻的凤姐利令智昏，敢于铤而走险也就成了自然而然的事，所谓“近朱者赤，近墨者黑”就是这个道理。
       &nbsp,精彩读书阁; 《红楼梦》写内帏女眷为一绝，这真是一点也不假，比如凤姐与净虚之间，前面正在交谈大宗金钱交易，很严肃，而且曲折多险，说着说着，两人便“不顾劳乏，更攀谈起来”。如果换成男性，断然不可能展眼里就亲密无间到这般程度的。
          秦氏之丧，到此也就画上了句号。书中并没有采用正面描写的方法，几乎全是采用侧面描写完成的。在秦氏丧事期间，荣宁两府发生了许多事，比如买官爵、林黛玉丧亲、凤姐主管两府内务、秦氏丧事的轰轰烈烈、凤姐弄权由偷偷摸摸到明目张胆等等。
           以宝珠不肯回家，贾珍只得派妇人相伴驻锋。

第十六回；筹划“省亲别院”
                回目：贾元春才选凤藻宫，秦鲸卿夭逝黄泉路

          以秦钟病及张财主女金哥、守备子双双殉情搭锋，以贾元春“才选凤藻宫”入锋。
          主要情节是荣宁两府共同筹划贾元春回贾府省亲的接待事宜及合造“省亲别院”，再就是交待秦钟病亡。
         秦鲸卿罹病、金哥兄妹殉情、贾元春才封“贤德妃”、智能被秦业逐、秦业被气死、贾雨村被王子腾举荐、黛玉归来、黛玉掷还苓香串珠、凤姐深情款待迎贾琏、被“香菱”来打断、贾琏说香菱并被“老爷”叫出、平儿回说来者系旺儿媳妇送利钱的、贾琏回转、乳母赵嬷嬷到为儿求事务、说省亲正事及原委、大家谈接驾事、贾蓉贾蔷来说省亲造“别院”事及接待省亲事、两口子谈贾蔷及开销费用、次早贾琏参与缮画起造事、宝玉送秦钟（终）等为主体。
        如果凤姐生在当代，正巧又从事了“娱乐业”，那她不去演小品可就亏大了。凤姐说话之幽默，真称得上是字字珠玑，那包袱可是一串一串的，听上去令人爽快舒服。如果要用市场价值衡量，怎么着凤姐的身价也得上亿。可惜凤姐生不逢时，在那个时代，赚点“体己”散碎银子不仅仅要偷偷摸摸，还得背负贪婪恶毒的骂名，“反害了卿卿性命”，实再是可惜。
         皇帝的嫔妃回娘家探亲，在封建时代，真还是一件非常麻烦的事。她们出行回娘家，代表的皇帝、皇权、国家、政体，那是“惊天动地”的事。正如贾琏的乳娘李嬷嬷说的，“把银子都花得淌海水似的&rdquo,孔子读书阁;，所以当时没有嫔妃回娘家那种制度，并非全是简单的不人道解释得了的，说来也还是有为百姓为国家着想的成分在里头。你看贾元春省亲，仅仅贾蔷下姑苏采买一项，就要“先支三万两”白银，三万两银子，拿一两兑二百五计算，就是七百五十万人民币。“置办花烛彩灯并各色帘栊帐幔的使费”二万两，也是五百万人民币。如果再把建设“省亲别院”、山石园林、吃喝用度计算在内，贾元春回娘家，所费可能也不会少过亿,孔子读书阁。在封建社会那个生产力极度低下的时代，那花的，可全部都是民脂民膏啊！
   &nbsp,爱看读书阁;   在封建的皇权时代，钻制度规矩空子的事同样也是自然而然的事。比如本回太上皇老两口子老“佛爷”下的规矩是“凡有重宇别院之家，可以驻跸关防之处”的家庭,金霏读书阁，便可允许这样人家的嫔妃回娘家探亲。但吴贵妃、周贵妃的家庭显然并不俱备这样的条件，他们马上就钻空子，没有条件创造条件也要让闺女回家探亲。怎样创造探亲条件呢，那就是另外修建一个“凡有重宇别院之家”。虽然他们眼下没有重宇别院，但太上皇并没有不让他们修建一个“重宇别院”的命令，这样，他们就堂而皇之地钻了“政策”空子了。
       本回中秦鲸卿一死，秦可卿一门算是在书中死绝了。秦钟在奔赴黄泉路上，众鬼抱怨都判说“原来你老人家……见不得‘宝玉’两字。”见不得“宝玉”，自然是指“宝”和“玉”这一对金钱活宝贝。这样的浪漫描写，正合了“有钱能使鬼推磨”的俗话，这说明金钱的力量从古至今都是巨大的。
        财富是天下人共有的资源。那么要怎样分配财富才合理呢，自然是人尽其才物尽其用一种方法了，就是说，建立一个规范公平的财富流通秩序，是十分重要的。
         以秦钟给宝玉送遗言驻锋。

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Oanghai078 - 2021/9/19 13:45:46

“穷政府不穷教育”是执政为民的生动教材！
　　在云南省嵩明县,金霏读书阁，县委、县政府至今还在上个世纪70年代建的老房子里办公,华闻读书阁，从2007年以来，全县财政收入大部分投入教育，迄今已建成44所农村中小学标准化学校,金霏读书阁，有的学校的环境甚至超过了大学，即使县里最偏远的农村学校,树海读书阁，其教学条件也和城里一样。
　　
　　“官不修衙”是中国的古训,树海读书阁，因为修建豪华的办公楼不仅浪费了大量公共财政资金，加重人民负担，助长了浪费浮夸之风的泛滥,精彩读书阁，腐蚀社会风气，而且在并不富裕的广大老百姓看来，还会产生“朱门酒肉臭,铭华读书阁，路有冻死骨”、贪污腐败的联想，严重影响政府的形象。云南省嵩明县政府仍旧住在70年代建的老房子里,树海读书阁，树立了节约型政府的光辉样榜，什么是勤俭，什么是节约,孔子读书阁，都可以在这座破旧的老办公楼上找到答案。“村看村,爱看读书阁，户看户，群众看干部”，嵩明县政府的老房子让百姓感动,孔子读书阁，让百姓肃然起敬,树海读书阁，也为自己赢得了好评和尊重。
　　
　　其实，嵩明县政府并不是没有钱修豪华洋楼，而是再真正践行“再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育”的这句口号。“2010年，嵩明县一般预算性收入4.5亿元，其中投入教育1.8亿元。2011年计划投入教育2.3亿元。”嵩明县并不是没有钱盖洋楼，而是将大部分的资金投入了教育事业。当地流传着一段佳话：多年前，小街镇得到了一笔烤烟生产的奖励，镇政府没有用这笔钱改善政府工作条件，没有买车，而是盖了3所学校，让学生有了安全的校舍。“教育才是最大的民生”，教育是改变民众生活状况的有效途径，是关乎发展的长远大计。把钱花用在教育上，是用对了地方，花在刀刃上，是为民众办实事的真正体现。
　　
　　反观当前，有些地方政府为了展示“政绩”和“形象”，“炫富”现象频繁出现，“天价烟”、“专用酒”，“万元大餐”，豪华的办公楼是你方唱罢我登场，云南大理州政务新区“居山傍水”，党政群楼盘踞龙山惊呆记者；财政穷县安徽望江大兴土木，打造面积相当于8.5个美国白宫的政务新区，广东陆丰行政新区建设致千亩农田失灌……几瓶茅台、几条大中华、一栋豪华的办公楼本身并不能展示怎样的实绩和形象，为民办实事才能获得群众的口碑。“立党为公，执政为民，全心全意为人民服务”，嵩明县委、县政府“穷政府不穷教育”的做法是鲜活的教材。　
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Nanghai614 - 2021/9/19 13:46:13

《茶女姐姐》《华伦天奴.有情人2》
　　《茶女姐姐》
　　
　　姐姐尚未出嫁。活在故乡的山润水长
　　与寒食轻烟里。姐姐奔出黄昏，短发
　　在耳畔跃动，美好事物来回，风掀茶垄,树海读书阁。
　　茶林，在一方静处，在金山漫水之间，
　　流光飞煦，照水利呼吸，生黄芽摇曳。
　　
　　姐姐有很多想念，在群山飞歌之巅。
　　姐姐的行程是久远跋涉，问谁与相陪？
　　姐姐脸很白有些腼腆，皖西盘扣
　　扭曲得象花卉,树海读书阁，她一拧腰，葱指采摘，
　　翠意勃发是笑靥，是茶香反刍的山野。
　　
　　姐姐起伏有致的春衫，如潮汐荡漾，
　　写满了院落以外的相见恨晚,以及
　　茶园以内的宿雨青蕊。穿过夜色云集的
　　茶场，姐姐是朝阳下的全部爱意，
　　是节奏参差的浅愁和一点点狐媚。
　　
　　姐姐说，她喜欢茶香在身边萦绕时，
　　那泥壶沐火的感觉。那一叶一杆的枪旗，
　　也曾青光浮碧，也曾卷起风雷，她观摩
　　并倾听过，莺啼露滴唤醒山中嗜睡暗夜，
　　风动生羽，谷雨的蝴蝶留下怡神一瞥。
　　
　　姐姐下山，搭船，风又忽如其来。
　　她在集市上含羞、摇拂、小声哼唱，
　　除了娘娘教的寒音山歌，姐姐最爱的
　　是王菲和莎拉布莱蔓。她在镇上
　　给离乡人发短信，落款题在霍山云雨。
　　
　　柴门内烟火微辣，有蒜香。游宦者
　　何时能走出天涯，何时能身回故乡？
　　掌灯之地，炊烟、河流、春夜皆和谐，
　　弟兄伙的都还没回，只在彼此的路上，
　　姐姐亦如是，在收市归途，扁舟摇晃。
　　
　　槐蓝言白于2012年2月13日
　　
　　《华伦天奴.有情人2》
　　
　　你想跟这个节日有关时,爱看读书阁，你只是散客,树海读书阁，
　　你欲言又止。受诗之人是一个密谋者,孔子读书阁，
　　你是有情人。你用一整天，写一个
　　想象中的山区县城，认它为故乡,金霏读书阁，
　　拟已为游子,华闻读书阁，这些无关痛痒只是延宕，
　　其实你想说的是一只天鹅潜进江湖，
　　狎戏的孤影，搅乱了寒潭的纹身。
　　
　　在高处领受春风，腊梅的黄近似月亮，
　　你的爱如草，菁于二月或也敝于二月。
　　梦里尽是争端，你挟持的寂寞清晰细密，
　　你勇敢抗日，醒在逃亡，一阵惊风.....
　　没有花事和玫瑰，来不及交待美，轻如鸿毛的
　　快门单反春风和清泉，等你面容枯槁的老成。
　　
　　现在你还算是绿油，生态。虽有空洞
　　却犹如有了虫眼儿的青菜。你想说的是，
　　当你心里的话翻过矮墙,金霏读书阁，胳膊上沾满
　　少年花粉，那幻影重生的激情，
　　那密如神经的呼啸闪电......你趁着这
　　快感就要喊人了，情人，你要打开自己
　　让尘世面对春风，让身体收藏传说的枯荣。
　　
　　你差点就喊出来了，有情人。就象
　　桃花暗和春风......烘热的人生幸好有
　　沁凉的井台，慵倦一向与满足相关，
　　你要删除直达欢喜的所有障碍---
　　牙印、助词、坎坷、跌宕、对不起,孔子读书阁......
　　从手到心是七步，你在第五步时流泪，
　　遗恨永不枯竭，迟暮的小想法是两步春天。
　　
　　柳枝如雨。相爱的旺季。你是位
　　轻快如雀的情人，你是华伦天奴，有情人,铭华读书阁。
　　
　　槐蓝言白于2012年2月14日
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Sanghai259 - 2021/9/19 13:46:33

“筑梦启航”实践队：武术传承,树海读书阁，一直在路上
“筑梦启航”实践队：武术传承,树海读书阁，一直在路上
  &nbsp,精彩读书阁; 为了传承以“武术”为代表的中国优秀体育文化,华闻读书阁，加强同学们对传统体育文化的热爱，“筑梦启航”实践队在操场空地上开展了武术教学课程。
&nbsp,树海读书阁;  在上课之前，陈翠兰老师带领同学们进行了热身运动。接着,树海读书阁，陈老师先给同学们示范了系统的一套武术拳法，她告诉同学们：“武术包括拳、掌、肘、爪、勾的打法和脚踢、顶膝、头撞、按摔等技法,爱看读书阁，内容丰富，攻防特点明显。因为健身拳结构比较复杂，动作幅度大,孔子读书阁，因此锻炼的价值高，能有效促进人体的全面发展,金霏读书阁。”之后,孔子读书阁，陈老师一个动作一个动作地教同学们,铭华读书阁，同学们认真地学着,金霏读书阁，每一个动作都要求自己做得更好，一些同学快速学会了动作之后，便充当其他同学的“小老师”，同学们互帮互助，一节课下来，几乎所有同学都能够记住所有的动作，并把它们连贯起来。
    “老师，我课下一定会继续努力练习，然后把这些动作教给爷爷奶奶、爸爸妈妈，他们一定会很高兴的。”“老师，我小时候看过少林寺，也看过武术表演，我很喜欢这样的表演，我以后也想站在大家面前展示我自己的武术。”同学们如是说道。
武术是中华民族传统文化中的艺术瑰宝，本次课程培养了学生学习武术的兴趣，在学习和运用所学武术套路的同时，无形之中激发了同学们的民族自豪感。
来源/岭南师范学院商学院筑梦启航社会实践队
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Nanghai614 - 2021/9/19 13:47:15

《荷叶杯》－高考歌
其一：
三点一线日复，充实,华闻读书阁。
执笔构梦图，忍思成病忆高登。
知摩知？知摩知？
其二：
嘻戏闲言误时,铭华读书阁，无聊。
日似流水逝。壮志数考不中意。
愁摩愁,精彩读书阁？愁摩愁？
&nbsp,孔子读书阁; &nbsp,树海读书阁; &nbsp,孔子读书阁;       &nbsp,金霏读书阁;   &nbsp,爱看读书阁;
其三：
挑灯夜战乐醉，良宵。
悬梁又刺股,树海读书阁。闻鸡起舞战今朝。
狂摩狂？狂摩狂？
其四：
隔窗醉痴倩影,树海读书阁，心跳。
月老红线牵。梦中携手过一宵。
羞摩羞？羞摩羞？
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Nanghai614 - 2021/9/19 14:18:19

《醉花阴R26;园丁颂》
教育改革多少事,金霏读书阁？
就为花儿美！
赏景醉花阴,树海读书阁，
蝶舞芳枝,精彩读书阁，
蜂采百花蕊,孔子读书阁。
&nbsp,树海读书阁;
工程欲显云霞蔚,树海读书阁，
借力数和理,华闻读书阁。
教书育人忙,铭华读书阁，
使命天然,金霏读书阁，
恰似长江水,树海读书阁。
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Sanghai259 - 2021/9/19 14:19:22

“细雨”社会实践队：吴川人文艺术
岭南师范学院“细雨”社会实践队调研组于7月16日调研吴川当地人文历史和民间文化。
吴川历史文化与传统民间艺术深厚悠久,金霏读书阁，被世人们誉为“粤剧之乡”、“泥塑之乡”、“木偶之乡”,爱看读书阁。吴川有三绝：飘色、泥塑、花桥这三项传统民间艺术，分别始于明代,孔子读书阁，唐代、清代,树海读书阁。其中三绝之首的吴川飘色于2008年入选“国家非物质文化遗产名录”,孔子读书阁。飘色是儿童乔装各种人物,华闻读书阁，站或坐在“色板”上面,金霏读书阁，在游行时舞动肢体，飘飘如仙,铭华读书阁，惊险美妙,树海读书阁，被誉为“隐蔽艺术”和“东方飘游艺术”,精彩读书阁。
吴川花桥横跨河流两岸,树海读书阁，桥上高盖布棚彩带,树海读书阁，挂有色彩绚丽的灯笼；花桥顾名思义为以花为特色的桥，在桥的两侧铺满娇巧迷人的鲜花，桥头有巧夺天工惟妙惟肖的泥塑“仙女散花”。
吴川美食闻名四方。吴川炒粉以“坡尾炒粉”最出名，吴川沙螺、阳海蛰、坡尾粉皮、田艾米乙、吴川八宝饭、黄坡蒜头、吴川麻通和苏村番薯等等。苏村番薯是吴川特产之一，“吴川番薯贵过米”，说的就是苏村番薯。
梅菉街道漳洲街曾经举办“妈祖文化节”，纪念妈祖诞辰1058周年，弘扬妈祖文化。由该街发起组织的民间艺术巡游活动，梅菉当地的多家飘色团队参与表演，还有“梅菉姑姐”队伍及彩车、女子威风锣鼓队、八音班等加盟助阵，沿着梅菉老街热热闹闹地巡游。漳洲街居民每年都会延袭祖上的习俗，在妈祖诞辰之际举行祭典妈祖仪式等系列活动，村中老幼妇孺及外出务工人士均一起参加，积极弘扬妈祖“立德、行善、大爱”的无私奉献精神。
吴川年例，吴川人每年过年期间都举行的大型祭祀活动，是一种非物质文化遗产。吴川的人们举行年例主要准备民俗文化表演节目和宴请亲朋好友而开展的群体性祭祀活动，其主旨是敬神拜祖，祈祷来年丰收，每逢这个时候村子总是万人空巷。
“细雨”社会实践队队员在调研过程中了解到吴川特色的人文历史与民间文化，走近吴川市各个镇、县，为队伍接下来的工作开展奠定坚实基础。
通讯员：王宇新
摄影：赵文怡
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   【读书随笔】《带着问题读书，虚心终身学习》

   一盏渔火

Oanghai078 - 2021/9/19 14:29:51

“细雨社会实践队三下乡支教新闻”
2021年7月13日,铭华读书阁，今天是我们细雨社会实践队正式开始支教工作的第二天，今天也是充实满满的一天。经过这两天的实践教学，发现了自身一些不足，同时也缺少了一些对于个人与教学之间的磨合,孔子读书阁，对于如何去运用自己专业知识与技能还是一片空白，或许是缺少表现，也或许是还没有拥有去教育学生的底气。但这是必然的,树海读书阁，只有真正去尝试，去实践,爱看读书阁，才能逐渐掌握教育这一门学科,孔子读书阁。作为一名教育者，什么样的教学方式与方法是其应不断发掘和探索的,金霏读书阁。

  也发现只有和学生一起活动,树海读书阁，一起玩，才能发现如何去了解学生和思考后面如何正确教育学生。同时也发现和学生一起活动,华闻读书阁，可以放松自己，达到释放压力的有效作用,金霏读书阁，还可以不断提升自己的专业技能，还有如何去鼓励学生积极参与活动，对于一些个性独特的学生,树海读书阁，也要不断去想办法去纠正一些不良的习惯表现,精彩读书阁，主要目的是促进其身心健康发展。三下乡社会实践活动是高校素质教育的有效载体，它是磨练我们青年大学生最好的平台,树海读书阁。也培养了大家理论运用与实际的能力和团队合作的精神，了解社会实际的过程中服务社会、服务大家、锻炼成才的目标。
v
今天让我记忆犹新的一堂课，就是非常有意义的党课。一开始我给大家放了《没有共产党，就没有新中国》的视频，代代相传的旋律，让我看到了那个振奋人心的年代，我们的党秉承着全心全意为人民服务的根本宗旨，始终坚持不懈地为社会主义奋斗到底。上这堂党课，不仅是对小朋友们心灵的洗礼，更是对我心灵的洗礼。小朋友对我们的党也是怀着崇敬而热爱的情感，当播放到《没有共产党，就没有新中国》的时候，小朋友坐得无比端正，比平时都认真了许多，眼睛里闪烁着光芒，这让我看到了国家、民族的未来和希望。
上完课有个小女孩过来和我说，她原本只想待在自己家这个小镇上，听完我的课，改变了原本的想法，想要走到外面的世界去看一看。这让我深感安慰，让我觉得我上的课是有意义，有价值的。人民有信仰，名族有希望，国家有力量。我么要为实现中华名族伟大复兴的中国梦，贡献自己的智慧和力量！

撰稿人：陈海滨

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Nanghai614 - 2021/9/19 14:30:15

《阴天》,爱看读书阁
《阴天》
没人能替我抒怀
卡在灰天和雨天的阴郁不快
就像
没人能替你捉摸
那未醒先慌的不由分说
于是
我拉紧厚实无彩的窗
看不清霾
至少还能期待
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Nanghai614 - 2021/9/19 14:30:47

《阿巴嘎·伟炯》
　　序言
　　亲爱的读者，或许
　　你不知道我所写的是什么、为什么。
　　对此我不做回答，
　　我想告诉你的是，
　　作为主人公的朋友，
　　有义务把他的故事讲给你听。
　　浪荡公子的风流人生，或许
　　值得羡慕,华闻读书阁，但更多是悔恨。
　　内坑镇，
　　是他得意人生的战场，也是毁灭他人生的墓坟。
　　究竟为何，
　　还是让我们听听主人公的跌宕人生。
　　浪荡是浪荡者的座右铭，
　　浪荡是浪荡者的全部人生，
　　尽管是少年甚至还是孩童。
　　摘自《卫喜亮》
　　第一章成长
　　一
　　可怕的民俗和根生的传统，
　　闽族人对男丁的诞生充满渴望，
　　泉州人是如此，
　　内坑人更是如此，
　　若是家里诞下男婴，
　　妇人地位陡然倍增，
　　男婴便贵如黄金，三五日深宅大院里
　　灯火通明，
　　族人来往互祝互庆。
　　我们主人公，
　　浪荡的伟炯就是
　　这样一个男丁。
　　他的来路人生，
　　同胞阿姊难及只可望尘,树海读书阁。
　　二
　　伟炯，
　　我长诗的主人公，
　　多次讲起他的来路人生,金霏读书阁，
　　作为兄弟听完他的故事,金霏读书阁，
　　心情用惊诧、震惊等等词语
　　都难以形容。
　　我写此长诗本是为了
　　纪念同窗友谊和他的过往人生。
　　甚至可以说，
　　写此长诗完全是抄袭
　　叶甫盖尼·奥涅金
　　水平难以与大师抗衡。
　　我有限的读者朋友，
　　你只要了解我的主人公
　　他那浪荡的过往人生。
　　三
　　可怜的伟炯，
　　家底虽很殷实，可惜的是，
　　他没有一个财主叔父
　　给她留下一笔金银；
　　一二三四五六年中，
　　完全是个不知事的孩童，
　　深宅内它是最得宠的一人。
　　常常骑着一根空竹当马驰骋，
　　踮着脚跑，抛起雾尘
　　一直跑向隔壁敲门，
　　吆喝着,树海读书阁，生硬拉隔壁的小妮
　　与他完婚，
　　小妮被他的粗暴所惊，
　　受虐的小妮哭声扰动内坑众人。
　　四
　　年岁的增长，
　　难以改变他浪荡的秉性，
　　遗憾的是，
　　内坑的童年教育难以及今，
　　七八九直至束发年龄，
　　依然犯浑如恒，
　　孩童队伍中称霸，常聚众火拼。
　　唉，家里独子如此受宠，
　　长此以往害己害人。
　　幸亏我的主人公，
　　在后来的日子中有所改正。
　　这种结果的出现，
　　我们得感谢复杂多变的人生，
　　不然，我们将看到的主人公像是一个被摔得粉碎的花瓶。
　　五
　　因为棱角分明，
　　所以会不眨眼地伤人，
　　甚至会让接近她的人鲜血淋淋；
　　固然不能在这里诉说伟炯后来的人生，
　　至少我们对他现在的厌恶
　　开始有所同情，
　　甚至开始为主人公的少年生活鸣不平。
　　不是他自己想坏到什么程度，
　　而是那个可恶的世俗环境，
　　只要他是男丁，
　　他的所为无限被宽容，
　　阿姊在家做了他陪衬，
　　恼怒是可以上屋掀顶。
　　六
　　万幸的张氏门厅，
　　虽然无限地娇宠传后男丁，
　　终没有在开化前犯下罪行；
　　屋堂中几案上的祭祖烟香
　　可以安静地袅袅上升，
　　香烟偶尔闪烁，
　　也只是姗姗来风。
　　每日黄昏时分，
　　深宅内总是闹混混，
　　伟炯的归来,孔子读书阁，
　　阿姊们定要被父亲动用，
　　东西厢房来回跑动，
　　茶饭准备送上脸盆，
　　稍有怠慢便会惹伟炯发疯。
　　七
　　备受家人娇宠的主人公，
　　在内坑地界上也是浪荡闻名；
　　八岁时，
　　如厕到邻居的鱼塘，
　　撒尿到表叔家的木桶。
　　转眼到了九岁的光景，
　　开始和老师斗智斗勇，
　　教室里故意放屁给老师听，
　　把墨水四处喷洒，
　　溅了同学一身，骄横地说
　　他在泼墨抒情。
　　我长诗中的主人公，记得他的叙述，
　　九岁那一年，
　　多半的光阴是用来害人。
　　八
　　十岁时，顽化到令人义愤填膺；
　　南墙下，
　　为了烧一只正在织网的蜘蛛，
　　鼓动他的随从孩童搬来柴火烧蛛虫，
　　十几个孩童，每人一包柴火，
　　瞬间浓烟滚滚，
　　自家的一间南厢房在火海中丧身。
　　十一岁，
　　十二岁，
　　年年都在害人,爱看读书阁，
　　纵火烧了自家的田埂，
　　虽然被父亲打的屁股尿流，
　　哭得像个泪人，
　　记得昨日吃，忘却今日痛，
　　我的主人公就是猪脑人身。
　　九
　　讲述到这里，
　　先停下笔耕，
　　想想还有那些要跟读者交代，
　　防止仅叙述一两件事情，
　　使读者对主人公伟炯的记忆不深。
　　哦，亲爱的读者等一等，
　　忙着给读者叙述长诗主人公的劣根，
　　忘了叙述他的体态和相貌；
　　因为是主人公的朋友，
　　看过他童年时的照片
　　童年时的他可长得真是差劲，
　　除了个子高些，基本没有正型，
　　廋得像是高粱杆上插了羊粪，
　　啊，难以想象我是我后来谋面的主人公。
　　十
　　可能是造化在弄人，
　　主人公伟炯逐渐成了异性眼中的美男人，
　　更难以想象曾经的浪荡人生
　　竟造就了他不了解男人也有肛门，
　　的确是造化在弄人，
　　就让我用少许笔墨
　　赘述他六年前的尊容,树海读书阁。
　　挑毛小寸头，上了啫喱后被捣得乱纷纷
　　青额头，眉毛还算浓郁眯着眼睛，
　　高颧骨凹着眼睛，活脱一个内坑人，
　　肤色煞白，男人中少见的那种白，
　　上身嶙峋如柴,铭华读书阁，
　　下身两条马长腿，
　　说起话来叽里咕噜，
　　或许是阿巴嘎的方言就是那样乱纷纷。
　　十一
　　接着在叙述长诗主人公的后来人生，
　　十三岁时，声道开始变音，
　　按照正常人的生理特征，
　　他的青春期即将来临，
　　终一日，他发现自己身体某处有了奇异特征，
　　为什么会长出如此凌乱的毛身，
　　这也许能够晃动他的浪荡人生。
　　不，亲爱的读者，
　　请你不要急着了解他的从善历程，
　　还是看看他这一年的恶行，
　　电视里播的床戏令他心潮汹涌，
　　借着夜色吻了隔壁小妮的嘴唇，
　　借着夜色摸了同村小女的酥胸，
　　尽管发育未成，
　　但他还是每次得逞后心跳脸红。
　　十二
　　年龄越长，
　　约勾起了他的春心，
　　每每春心荡漾时都会想入非非，
　　睡梦中都会挣扎着在床上打滚，
　　觉得十万分兴奋时刻，
　　感觉自己在喷射自己的心情，
　　生命给它的定义是在遗精。
　　长诗的主人公觉得这事有些难以言行，
　　但其中的快感令他吃惊，
　　寻觅着，
　　他也希望能够像电视里的剧情，
　　在床上和露着酥胸的女人翻滚，
　　急促的呼吸和销魂蚀骨的呻吟，
　　也许那才是他想要的真正梦境。
　　十三
　　各位指定读者，
　　你们也许忘记了我前面交代过，
　　我们的主人公后来有所改变，
　　变得不在浪荡，
　　而是很踏实。
　　其实，我也难以猜测到底是什么原因
　　改变了他人生的模样。
　　亲爱的读者,孔子读书阁，
　　请你不要着急，
　　就跟着我对他叙述的回忆
　　来探寻真正原因
　　或许是某一件事
　　或许是某一个人，
　　不管怎样，我们得回到主人公成长的那个过程。
　　十四
　　亲爱的读者，
　　不知你是否看过
　　叶甫盖尼奥涅金
　　我可以很诚实地讲，
　　普希金在讲述奥涅金故事的时候
　　没有像我这样一直在平铺
　　把主人公的过去进行罗列。
　　呸，我在唾弃自己的拙劣，
　　我这样写倒是节约了您的时间，
　　可是我没有尊重主人公的人生历程，
　　那么我怎么来讲述伟炯接下来的人生
　　尤其是要讲述他从浪荡到美好的过程，
　　不是一岁一个故事的简单，
　　而是突破这种罗列的另一种罗列。
　　
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