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Oanghai750 - 2021/9/17 18:14:59

泰国印象
2014年12月13日——19日，在旅行社的安排下我和旅伴们经历了在泰国的“曼谷&mdash,树海读书阁;—清迈——PAI县——清迈——沙美岛——芭提雅——曼谷”行程的匆匆一游。
　　当我们披着江南冬季的寒风来到黄花机场的时候，南航CZ8577航班于当夜23点35分起飞，经过3个多小时夜空飞行，于次日2:50到达泰国的素万那普国际机场,铭华读书阁。泰国凉季26℃左右的暖空气热情地接待了我们。在接连的6天里,金霏读书阁，我们在导游的带领下，浏览了拉玛皇朝大皇宫、黄家御会馆、北榄鳄鱼湖、金三角风情园、热带水果园、东方公主号、金沙岛、水上四季村、泰式按摩、四面佛、东芭乐园、大象表演、人蛇大战、人妖秀等景点和项目。时间虽然短暂，观景只是蜻蜓点水，但给予人的印象和思考确实深刻而长久的。
　　（一）佛教与君主
　　泰国是佛教与君主并重的国家。
　　泰国首先是个“黄袍佛国”。在美丽富饶的国土上，两千多年的佛教历史使她逐步形成了三万多座充满神话色彩的古老寺院和金碧辉煌的宫殿。泰国佛寺建筑集群外观造型宏伟壮观，装饰精巧卓绝；佛寺内的神像集群雕塑精微细腻，形象惟妙惟肖，气宇轩昂。这是泰国的国宝，文化的精萃。泰国的佛教发展成为国教有700多年了。自1345年李泰王时期的国王出家修行以来，佛教作为国教传统，学校设有专业课程。国教国度里的男性国民，年过20岁后，必须出家修行5天到3个月，也有6个月到两年的。举凡国民参军或入选国家工作人员，录用的首要条件就是出家于佛庙修行做义工的资质，连国王也不例外。散足于泰国城乡处处，几乎家家户户都就供奉佛经佛像；曼谷的街头，差不多100米就有一个佛龛；店铺馆所，无一不设佛坛。神龛佛坛里摆有很多新鲜的贡品，路过的人都会自然地双手合十。听泰国导游介绍,精彩读书阁，僧人在泰国是最受尊重的群体，官无论大小，人无论尊卑，遇到僧人必须礼让，双手合十，微笑问候。每天早晨，打破城市寂静的是僧人的佛唱。僧人们穿着袈裟，排着整齐的队伍，双手合十，赤脚从街上化缘经过，他们诵经的声音，厚重而深沉，以极有穿透力的磁性，在大街小巷悠悠传扬，把人们从睡梦中唤醒，紧接着便是人们不约而同地捐赠。
　　泰国的佛教自由而开放，他们不禁欲荤，僧人可以结婚、吃肉，其教义的要旨是扬善解难，尊重生命。受佛教长期熏陶的国民，总是微笑待人、礼貌待人，遇事隐忍。泰国的大罗生命中，凡有生存困难者，皆由寺庙收养，寺庙收养生命，不分国度，不分类别，这不仅仅是对人，连猫狗也恩及。难怪导游说，在泰国，无论城镇还是乡村，没有被遗弃在外的野狗。在他的提示下，我们一路好奇地寻找，确如是说。
　　泰国是个君主制国家。她大概经过了绝对君主制（1782－1932）和君主立宪制（1932－今）两个历史时期。绝对君主制延续了“拉玛一世（帕佛陀约华•朱拉洛）→拉玛二世（帕佛陀洛罗•那帕莱）→拉玛三世（帕喃格劳）→拉玛四世（蒙固）→拉玛五世（朱拉隆功）&rarr,孔子读书阁;拉玛六世（瓦奇拉乌）→拉玛七世（巴差提朴）”几代皇帝。君主立宪制还只历经“拉玛七世（巴差提朴）→拉玛八世（阿南塔•玛希敦）→拉玛九世（普密蓬•阿杜德）”三代皇帝。
　　君主立宪制度下的皇帝虽是最高统治者，但似乎又“统”而不“制”，他只“统”国为帝之所有，确不“制”政之所由。君主辖下是政府（政府首脑是总理），军队在皇家手里，政府左右国家的政治经济和外交。这与英国、荷兰、比利时、丹麦、挪威、西班牙、卢森堡、瑞典、日本等议会制的君主立宪制有许多相似处。君主立宪制是相对于君主独裁制的一种国家体制，是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主权、限制君主权力、实现事实上的共和政体。像泰国这样的立宪君主，虽然依然是国家的最高领导人，但他们被限制到仅仅是国家的代表，没有实际的权力，因而称为“虚位元首”，但君主依然很受人民爱戴和尊重。
　　据导游P峰介绍，泰国的人心目中最尊崇的是大帝。泰国堪称大帝的是一世皇帕佛陀约华•朱拉洛，他开创了泰国的历史；五世皇朱拉隆功,树海读书阁，他让泰国人民摆脱外侮内困，走上自尊自强、独立昌盛的道路；七世皇巴差提朴，他顺应民心和潮流改革，让泰国由绝对君主制走上君主立宪制。旅游期间，我们无论走到城市还是乡村，机关学校、店铺馆所、厂房民居，到处都有五世皇的画像、绣像和塑像。
　　泰国是一个重意识形态、重信仰的国家。他们以佛教的平等博爱及因果道德和伦理道德为意识形态，以感恩君主、尊崇和忠于君主为最高信仰。因而我们所足之处,华闻读书阁，她们的民居、楼堂馆所、工厂、学校、商场、政要机关,孔子读书阁，基本上插着两面旗帜——左面是黄色的佛教旗帜，右面是国旗；供着两个形象——一个是佛像（多为保护安全、事业、婚姻、财产的四面佛），一个是五世皇。佛与君主和谐融合，但从摆设的位置和皇帝也要出家修行的状况来看，似乎有古罗马的政教合一、以教统政的特点。只不过泰国的佛教绝不干政，而是政须要主动尊崇佛的教义，服务众生。
　　泰国的社会秩序安全稳定，百姓安贫乐富，我们所到之处，从民众的身上，特别是散居在热带林荫下矮小简陋棚屋的农民脸上，我们看到的似乎都是心安理得的微笑，还有那种慢节奏的生活节奏。由此我推论，这大概是佛教与君主的精神注入了他们的灵魂。他们信仰佛与君主，对佛与君主的领悟、信赖与期待，使他们淡化了我们所常说的不安分的意念，以及所谓想入非非的欲念。社会开放到他们有自己的自由，生活有以民生为重的佛与国君安排，他们所能够做的就是劳动和生活。他们相信自己是国君的子民，也是佛子，更相信国父的父爱,爱看读书阁，佛对他们生前生后的主宰，他们认为每个人就生活在自己的命运里，这注定的命运是不可改变的。
　　从泰国民众的心态，我们还可以领悟到信仰的价值。佛和君主，理论上并没有特殊重要的意义，重要的倒是他们被抽象为象征，升华为信仰。一个有信仰和重信仰的国家和民族，必然是有凝聚力的国家和民族。信仰，具有聚魂聚能、团人拧心、去非纯节的强大功力，舍此国将不国、族将不族、官将不官、民将不民。在这一点上，我倒觉得古老的中华，莫说佛道之渊源深厚，儒教更伟大而完善，最可堪称世界伟奇的是中华脱胎于保守落后的封建体制后，一个崭新的中国崛起，开拓了亿万万同胞的崭新生活世界。可惜在这样一个新的历史时期和新的伟大国度里，有些人故意抽去了国人千古以来的民族文化，无视于新中国的开拓者，这实际上就是抽去了信仰！信仰虚无，岂能聚魂聚能、团人拧心、去非纯节？唯有扭曲灵魂，害国殃民而已。君不见那些裸官、腐败阶层、出卖国家利益的人，敢说他们还有民族信仰、国家概念吗？
　　（二）微笑与鲜花
　　泰国是一个微笑的国度，也是一个鲜花的国度。
　　泰国人喜欢微笑,树海读书阁，也喜欢养花。同样地他们也用微笑和鲜花接待客人。
　　对于泰国人来说，在我这个外国人眼里，他们的微笑总是含蓄的。这含蓄的微笑里，包涵着一种热情和真诚,金霏读书阁，更包涵着一种习惯、一种素质、一种生活态度和心理状态。
　　12月14日2:50，我们从素万那普国际机场下机后，热情的泰国导游P峰和P勇用微笑的“萨瓦里卡”（您好）接待了我们，接着带我们走到一辆豪华的皇家旅游车旁。上车时，一位苗条妖娆的泰国少女在五彩缤纷的霓虹灯下闪耀着美丽的面容，带着迷人的微笑，口吐清丽的“萨瓦里卡”，向我们双手合十鞠躬，接着款款贴近我们，双手把一个用许多紫罗兰兰花串成的带着欧莱雅香味的花环戴在我们的脖子上，然后拉我们单独留影。这踏上泰国国土的第一步,树海读书阁，异域的微笑和鲜花就使我们感到悠悠的醉意。后来我们才知道，这位靓丽少女的接待，是代表国家的形象天使。
　　第二天，导游带我们游湄南河。我们坐上游艇后，一位僧人——穿着紫色袈裟，光着头，赤着脚，同样带着紫罗兰兰花串成的花环，来到我们面前，一对一地对我们微笑着双手合十，口中低声诵着佛经，然后把花环戴在我们的脖子上。听导游说，僧人是代表佛来赐我们吉祥的。所以为了感谢佛的护佑，我们按定例捐了20铢泰币。
　　游访期间，无论在大街小巷还是山径村道，无论在旅馆还是在民居，我们所看到的都是微笑——边双手合十边念“萨瓦里卡”的微笑。遇到我们，商店、旅社、饭馆的服务员是如此，路上行人也是如此。他们见到我们时是如此，他们没有见到我们时我们观察他们也是如此。他们对我们是如此，对自己的同胞也是如此。
　　我们团队的两个泰国导游和我们交往而微笑整个行程就不用说了。我们所乘车的泰国司机夫妇，那灿烂的微笑，甚是感人。这对中年夫妇中的男人是司机，女人做车上服务。每次上下车，男人坐在驾驶座上，对我们上下车的每一个人，都要一一地微笑着双手合十念“萨瓦里卡”。女人则在车下，守在旅客上下车的车门旁，微笑着一边把我们一个个扶上扶下，一边同样双手合十地念“萨瓦里卡”。这对司机夫妇，还有导游，在我们行程的那些日子里，我们每次接他们与我们同餐，他们总是微笑着双手合十谢绝。每次开餐，他们吃的都是快餐，司机夫妇有时候还是吃的自备餐，生活很节俭。
　　18日，我们住在曼谷的一所五星级华人旅社。团队安排上午自由活动，下午2:30集合。我们自然睡醒后吃了自助餐，然后各投所好地到处转转。早晨的空气带着凉意，晴朗的阳光显得十分温柔。我和同队的一位退休老干部结伴外出。这时，我们发现我们住在曼谷远郊一个靠近农村的地方。出旅社西行100多米是一片开阔的地带。走过这个地带，一条小河南北贯串而过，河堤上是一排排热带杂树，河水淙淙流淌，水草顺流摇曳，不知名的水鸟在水草中觅食玩耍，偶尔有鱼跃出水面，漾起涟漪和浪花。而过了大堤的林带，就可以看到那些被耕种了的平原土地。在平原土地遥远的边际，可以隐隐约约地看到农村民居。再远处看去是一黛青烟，那里是海洋、湖泊还是树林我们难以看清，只见有鹰、白鸥之类的鸟儿从那儿飞来又飞去。路上偶尔碰到农民，这些被热带的野外风光染黑皮肤而眼眶较深的农民，一看到我们，就伫立一旁微笑着双手合十道“萨瓦里卡”。我被他们微笑的朴质和热情感动着，想到村子去看看民俗，可是同伴不愿在满是灰尘的土路上涉足太远，我们只得转身向南慢行到了一个居民区。
　　这个居民区是一个胡同巷子，约六米宽的水泥马路两旁的民居房数来有80多户。这些房子大多是平房，结构多由钢架、木头架支撑，也有水泥柱的。平均高度在3米左右，屋面盖着水泥瓦或铁皮瓦，有点像我们的工厂形状（但没有工厂房高）。民居掩映在树林里，典型的热带特色。房屋虽然矮小，但很讲究，一般家家户户的大门前都有一个水泥门槛，居民们进出都把鞋子脱在门槛外面，门槛内一尘不染。这些民居的最大特色倒不是房屋结构与我们不同，而是家家房居都有一个小院子，小院子搭着宽敞的凉棚，灶、餐桌就在凉棚下，这里就是一家人日常活动的场所。小院没有院墙，只有木条、竹子或不锈钢做的栏杆围着，也有栽几根桩后拉上网栏着的，这些栏杆实际上只是一个家居界址的标志。每家的院门两边都插着黄色的佛旗和国旗，院子内的左边都有一个金碧辉煌的精致的四面佛龛，佛龛比我们农村里的土地神庙要讲究。其供桌上摆着香炉、供果，我们漫步时，整个胡同里飘悠着佛香熏人的气息。但这还不是我们最动心之处。
　　我们最动心的是家家院子里都养花，也有养鱼养鸟的。虽然居民房前屋后的热带树木常年都是花，我们一路看到了开得正旺的粉黄的芒果树花和精彩的凤凰树花，以及一些闻所未闻的红黄紫白的许多花，但居民们还是在院子里养着他们所喜爱的花。这些花养在大大小小的花钵里，不仅摆在地上，还吊在栏杆上。我发现一户把花养在椰子壳里，他家的栏杆上吊着十几个用椰子壳养的小花，呈曲线地参差吊着，在微风里摆动，像弹奏的钢琴曲子，雅趣横生。
　　在胡同的尽头，我们正欣赏一个院子里呈金字塔形状摆着的各种小花，院子里的门开了，出来两位约70多岁年纪的老年夫妇，他们微笑着双手合十鞠躬道了“萨瓦里卡”后，就邀请进他们的院子。我们进院子后，也按照他们的习惯先拜了四面佛，再在中堂向五世皇行了注目礼，然后由老人带我们欣赏了他们用玻璃缸养的虾子和海鱼，老人用我们听不懂的泰语和手式热情地给我们讲解各种虾和鱼的特点，每讲完一种他都要含蓄地笑一番。虽然我们听不懂他话语的意思，但从他那绘声绘色的手式、面部表情，特别是那舒心的笑容上，我们可以猜测到他要表达的大概意思。老人养了30多缸虾和鱼。这些玻璃缸大多陈旧，由此可见老人养鱼虾的习惯。
　　参观完老人养的鱼虾走出凉棚来到露天院子里，老婆婆又热情地打手式叫我们过去欣赏她养的花草。她养的花就摆在四面佛前。此时老婆婆右手正拿着一把修整花草的剪刀，左手拿着被剪下的花草闲枝残朵。我们过去以后，她也如老爷爷那样用我们听不懂的泰语和手式指着各种花儿一一介绍。老婆婆说话时眉色飞舞，眼睛和嘴角荡漾着微笑。
　　从老人家出来时，我们看了看他们的家庭状况。这家境简直可以一眼看透：房屋极为普通，木头架子上盖着石棉瓦；内室有两间房，各摆着两张木床，电器家具陈旧，没有铺地板砖的水泥地面擦拭得油光发亮。往回走的路上，我和同伴讨论：老人家庭看不出富裕，孩子们可能做普通的活儿。但从老人的习惯、爱好和态度上来看，他们很满足，很乐观。我想，一个容易满足和乐观的人，应该是真正懂得生活的人。
　　泰国人的爱笑和爱花，也许是他们信佛、爱家、爱生活的心灵折射。
　　（三）处处中华
　　泰国是一个典型的华裔国度。在那里我们到处都可以感受到中华文明和华人风貌。
　　据有关资料介绍，泰国共有30多个民族，6000多万人口。泰族是主要民族，占人口总数的40％；佬族居次，占人口总数的35%；华族排位第三，约有850万人，占人口总数的14%。泰国华人移民的类型可分为五种：一是谋生移民；二是技术移民；三是垦殖移民；四是商贸移民；五是反清移民。这些华裔绝大部分来自广东与福建。在20世纪初，华裔中潮汕人占40%，海南人18%，客家人16%，福建人16%，广府人9%。
　　华人不仅是泰国的一个重要族群，而且还是一个出产重要领导的群体。泰国吞武里王朝的建立者郑昭（又名郑信，泰国名字叫达信）就是华人，他的父亲是潮汕人郑镛，移民暹罗后发迹。1766年，缅甸军队围攻泰国首都阿瑜陀，城内华人居民在郑昭带领下奋勇抗敌，保卫城池，扮演了英雄的角色。事后，郑昭带领500名部下突围，于1767年率军收复阿瑜陀城，建立吞武里王朝。郑昭在执政期间（1767-1782年），鼓励潮汕人大批涌入泰国，引进中国当时的先进技术，从事商业、垦殖和种植，华人势力逐步发展壮大。
　　以后泰国各个历史时期的首相多以华人出任。如：泰国第3任首相銮披汶•颂堪，吴姓，潮州人；第7任首相比里•帕侬荣的中文名叫陈嘉祥、陈璋茂，澄海后裔；第8任首相銮探隆的中文名叫郑良淡，潮阳后裔；第17任首相差猜•春哈旺姓林，澄海后裔；第18任首相阿南•班雅拉春，姓陈。从第18任首相阿南•班雅拉春起，之后几乎所有即位之首相都有华人血统。泰国华人在泰国的政治地位相当之高。
　　他信和英拉兄妹是近些年里泰国重要的华裔首相。他信、英拉兄妹是第四代泰国华人，祖籍广东省梅州市丰顺县塔下村，客家人后裔。
　　他信于2001年2月9日当选为泰国第23任总理，成为泰国史上第一位任期满四年的总理，也是第一位通过选举连任的总理。2006年9月19日，由于泰国军方发动政变而被迫下台流亡海外。他在总理任期内，将泰国带出亚洲金融危机，铁腕禁毒，推行平民政策，令穷人受益最多。这触动了官僚阶层的利益。
　　英拉•西那瓦比他信小18岁。2011年8月5日，在第24届国会下议院第二次会议上当选为泰国第28位总理，成为泰国历史上首位女性政府首脑。2014年5月7日，英拉因为颁布特赦法律条令而被泰国宪法法院裁决解除总理职务。尽管如此，英拉初出茅庐是成功的。她延续了他信时期向草根阶层倾斜的一系列惠民政策。她的“2020愿景”旨在实现国家全面脱贫，承诺在2013年将公司所得税由30％调降至20％，将工人最低日工资提高至300铢，大学毕业生的起步月工资提高到1.5万铢；在惠农政策方面，将每吨稻米保护价提高到1.5万铢，向农民提供相当于预期收入70%以上的优惠贷款；在社会服务方面，宣布将建立免费WI-FI网络，向每个学生提供简易电脑；为减轻民众负担，将取消燃油消费基金，使每升燃油价格下降5—7铢。上述政策获得了民众的欢迎。人们至今期待英拉能再回政坛，恢复他信时期欣欣向荣的泰国经济。
　　导游介绍，华族虽然只占泰国14%的人口，却占有泰国85%的财富。据2013年的福布斯中文网公布的泰国财富名次：第一名谢国民及其家族，净资产126亿美元。谢国民是泰国正大国际集团董事长，并为卜蜂国际集团主要股东。正大集团是一家集农、工、商综合经营的国际性大财团，在全球拥有50多家公司及企业，并率先在中国大陆的京、沪、粤、琼、湘、川等省市投资企业三十余家。泰国人每日三餐都少不了正大集团的食品，谢国民被人称为“农牧巨子”。
　　第二名郑氏家族，净资产123亿美元；第三名苏旭明，净资产106亿美元泰国酒业巨贾；第四名许氏是红牛集团的创始人，他和他的家族净资产78亿美元，；第五名李智正，净资产39亿美元；第六名昌农•必罗巴迪及其家族，净资产24亿美元；第七名万尼奇•查亚万是泰国保险公司总裁，净资产21亿美元；第八名徐汉光及其家族，净资产20亿美元；第九名普拉瑟特•普拉撒通•奥索斯，净资产18亿美元；第十名他信•西那瓦及其家族，净资产17亿美元。这前十名中有八名是华裔。
　　这次我们所游览的景点，吃住的饭店、旅馆，购物的大型商场，绝大多数是华裔经营，到处充满着中华文明，给人一种异域乡俗感。例如我们参观的世界最大的鳄鱼动物园——泰国北榄鳄鱼湖，就是国际鳄鱼协会主席华裔杨海泉创办，其园位于泰国首都曼谷东南28千米的北榄府境内，占地面积0.32平方千米，分池饲养着泰国及世界各地的20多种、5万多条大小鳄鱼。
　　我们参观的“东芭乐园”，原是泰籍华人黄亮先生送给他爱妻作“生日礼物”的私人林园，泰国王后看到他种植的花卉十分美丽，于是邀请他到皇宫种植花草。种植工程完成后，皇家要他提出报酬时，黄亮选择了皇家的一片荒山。拿到这片荒山后，他扩大规模，种植各种热带植物、花卉。经过十几年的艰苦创业，他的东芭乐园其园林绿化堪称一流，可与国内任何植物园相媲美。在东芭乐园里，我们除了欣赏到造型各异的奇花异草外，还参观了波光潋滟的人工湖，小河缭绕的亭台楼阁，鸟语花香里的文化村；观看了民俗和大象表演，其泰国风情舞蹈、泰拳、泰缅大战表演等，也给我们留下了深刻的印象。
　　我们所参观的“梦幻富贵黄金屋”，是泰国正大集团老总——华裔谢国民花了14亿泰铢（相当于3亿多人民币）为孝敬成就他的母亲所建的别墅。这个豪宅群占地18万平方米，位于芭堤雅沿海。其内外装饰的奢华程度让人惊叹！巨大的绿荫花园、草地、泳池、白色圆形的建筑以及金色的圆屋顶，在泰国明媚的阳光下令人心旷神怡。其中两幢楼格调气派非凡，精工细琢的雕刻随处可见，五彩宝石镶嵌的艺术品多得目不暇接。高大的观音菩萨用金做衣裳，其座前的纯金莲蓬里的钻石莲子和代表水的蓝宝石足以让人叹为观止。谢国民的豪宅成为许多人心中的梦想，中国台湾电视剧《流星花园》曾在此拍摄。
　　在泰国的公共场所，我们随时可以看到中华元素。导游告诉我们，那古老雄伟的佛寺建筑的脚砖，描绘着五彩花鸟的瓷砖，是清朝产物。佛堂内佛画里的圣神人物、禽兽妖魔，就有《西游记》、《封神演义》及道教神界的原型。在泰国的国土上，到处可以看到中华龙的图腾、八骏图、虎啸图、中国对联、诗词赋之类的文化现象。
　　来到美斯乐你还可以看到更浓的中国气息。美斯乐人爱过中国的传统节日，热衷说中文、学中文。华文教育成为美斯乐传承中华文化的重要载体。春节里，“年年富贵年年盛，日日平安日日春”、“吉祥如意贺新岁，迎春接福喜临门”等一幅幅大红春联，醒目地张贴在村中各家各户的门口。村民的家门和墙上倒贴着“福”字和“春”字。村中小街上，挂着中文招牌的店铺更是大红灯笼高悬。
　　在公共场所走走，不必担心语言障碍。在我们所游览的地方，随便听听或随意交流，都有熟悉而可亲的华语。
　　更为有趣的是，泰国之游，无论什么时候都是“中国挤”——我之所以说“中国挤”，是因为其华人游客在泰国安排的有限景点上，其中国人之多，就像中国城市每个工作日上下班时间拥挤的车流一样，就像背井离乡的民工春节返家在广州、长沙之类的城市拥挤买车票、赶车一样——长长的队伍，拥挤的人群，络绎不绝地来来去去，行步难，拍一张纯景的照片也不容易。而从导游所举的各个旅游团队的三角旗或特约的标志来看，在与我同一时间来泰国的除了湖南外，其它各省包括台湾的也有。据说湖南仅在泰国的一年游就有10多万人。如此庞大的华人泰国游，让欧美大为逊色。这不是“中国挤”是什么？
　　为什么在泰国会出现这种“中国挤”？我想除了气候和风景的原因，大概与泰国的华裔特色、中国人民的生活水准提高有一定的关系。在我所在的团队里，就有8位来自株洲市一个郊区的农民。他们现在是一个建筑工程的农民工，是在工程完成后相邀来泰的。我问他们中与我在飞机上同坐一排的一个憨厚的中年男子的工资是多少，能不能担负起相对贵昂的国外旅游，他含蓄地说：“我的不多。一天才300元……”他指了指后面的高个子农民说：“他是瓦匠，一天可以捞到500元。有时候还不止。花过五六千看看外国风景算不了什么！”
　　由此看来，有生活水平提高的中国人对精神享受的追求，才有国外旅游的“中国挤”。
　　泰国——每年要获得多少中国人民的旅游利益啊！其他国家又何尚不然？
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岭南师范学院“同心燃梦”社会实践队热情支教&amp,精彩读书阁;nbsp,金霏读书阁; 渐入佳
热情支教&nbsp,树海读书阁; 渐入佳境

&nbsp,树海读书阁; 尽管我们支教组全员都是师范生,华闻读书阁，但上课教学对于正在上大一的我们来说却陌生的。第一次备课，第一次站上讲台,爱看读书阁，第一次驾驭课堂，第一次为人师表&hellip,铭华读书阁;&hellip,树海读书阁;这无一不是对我们的挑战,树海读书阁。但我们支教组全员用于挑战困难,孔子读书阁，战胜困难,孔子读书阁，我们对支教活动的热衷,金霏读书阁，使我们的支教活动渐入佳境。

  从一开始的课堂纪律混乱到现在尽然有序的课堂秩序，从一开始的手足无措到现在的有条不紊，从一开始的陌生到熟悉等等。一切都来自于支教组全员不懈的努力。这其中的艰辛或许只有体会过的人才能懂。

  今天，我去看了组员们的上课情况。老师们的热情感染了学生，学生们的热情是课堂变得活跃，但这丝毫没有影响到课堂纪律，老师所说的话总是能令行禁止。对于一些特别调皮的学生，我们必须采取铁腕手段，杀鸡儆猴，以安定课堂纪律，但铁腕手段并不意味着打骂学生，而是软硬兼施，给予批评，使之改过

  从步入正轨到渐入佳境，这一切都离不开组员们的努力，我相信在剩下的几天里，我们支教组会把课堂变成一个为小朋友们所称道的趣味课堂。

撰稿：黄成鸿

审稿：邱敏

来源：岭南师范学院“同心燃梦”社会实践队

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Canghai186 - 2021/9/17 18:43:12

笔蓄力，言蕴道
  造物无言却有情，山脉相连，河流交汇，每一张风景背后都述说着千丝万缕的故事。每一风云万变，每一泉水叮咚，每一鸟语花香，每一次敲击感官的震撼，都深深感动着从手指神经末梢到发梢的渺小的我，正如亚里士多德所言：“大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。&rdquo,铭华读书阁;即便它只轻轻伸个懒腰，就会永留令人仰视的高度,树海读书阁。
   7月7日,树海读书阁，这日的我，站在仁皇山下，抬头一望，即看到伫立巨大山脉前的石像，和亭台楼阁，仁皇山沦为奢侈的背景，烘托别物的微小。而我却不是为了感叹自然风光，为了欣赏鬼斧神工。我们一行人,金霏读书阁，带着一腔热情前来，带着活动物资前来，为了宣传垃圾分类的知识，迈向仁皇山的脚步，只为扩大团队的影响范围，扩大垃圾分类知识的受众群体。我似乎听见一步一步，逐渐平和稳定的步伐,金霏读书阁，正铿锵有力，走向更大舞台，宣扬“正知识”。海报上“环保袋DIY”的色彩纷飞，五彩斑斓渲染了一方蓝天，映出小朋友的嘴角盛开的花。创意无限，想法涌现，每一个环保袋都不会浪费，红的、黄的、蓝的……笔绘出雨后的多姿彩虹，当想像插上翅膀，奇思妙想呈现在环保袋上，一番新天地在悄悄推开门……
   在孩子眼中，或许他只是画出与平时无异的海底世界、彩虹天堂、树木荫川，但是细节处的用心，对于环保袋的自我加工，流露的语言行动交流，无一不体现出垃圾分类的思想，无一不遵循“垃圾分类一小步，绿色文明一大步”的主题，这是一种更自然的方式感染，无论是小孩子还是成年人的社会一份子。青山绿水此时有，今夕今朝更应珍惜。
                             &nbsp,爱看读书阁;         &nbsp,孔子读书阁;             &nbsp,精彩读书阁;                                           &nbsp,树海读书阁;           &nbsp,树海读书阁; &nbsp,华闻读书阁;                                               &nbsp,孔子读书阁;                     信息工程学院
                                                                                                                                   “倡低碳出行，赢青山绿水”暑期社会实践团
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Canghai186 - 2021/9/17 18:43:34

习惯多么可怕
【编者按】本文的作者叙述了自己在生活中的种种习惯。并对这些习惯进行了深刻的抛析。对自己的种种习惯，虽然知道可怕,爱看读书阁，但却不愿改变,精彩读书阁，不在抵制,树海读书阁。“习惯多么可怕，习惯就象烟草&rdquo,铭华读书阁;。文章把人物的内心世界充分的展露出来，给人们以启迪。

　　校园的路上有三三两两的人挎着包或者拿着书，踏着不快也不慢的步伐走在斑驳的树荫下,孔子读书阁，池塘边的石凳上有两个人紧密依偎的身影。太阳很好，阳台上晒有蓝色格子花纹的被子，楼下的草地上有两条狗躺在那眯着眼睛晒太阳。又是一个闲适的下午，一觉醒来去澡堂洗个澡。很长一段时间以来，习惯了这样的状态,金霏读书阁，习惯了看着熟悉的画面不紧不慢地做着再熟悉不过的事情，不去深究曾经走过的意义也不去费心想太长的以后。
　　
　　但有时候习惯是可怕的，原本很讨厌这个城市—&mdash,树海读书阁;这里的天气这里的空气这里的马路这里的公车这里的一切一切。可是在这里生活了两年多，不知不觉中一点一滴都养成了习惯，内心对这里也不再有抵制。就像风蚀地貌一样，经年累月的风力吹蚀后,孔子读书阁，地表的岩石原来的面貌会被改变。熟悉了周围的环境,树海读书阁，适应了我的简单生活。从寝室到食堂的路上每天傍晚都能看到一只断了尾巴的大花猫蹲在路边的花坛上,金霏读书阁，经常会有好心的人给它送食，习惯了每天吃过饭从食堂出来提着两个水瓶走过它的身边，听它让人心生怜惜的一声“喵”。习惯了把在路过邮政报刊时买的杂志带到自习室,华闻读书阁，习惯了兴致勃勃地走进图书馆寻找如饥似渴的感觉，习惯了咬文嚼字地把看了一半的小说扔在一边又去换本新的,树海读书阁。清楚地知道自己的种种恶习，可是从不轻易改变，就像吃惯了门口的一家快餐店就一直光顾，即使知道有更好的也不愿更换。
　　
　　暑假过后整个人的状态一直不好，无心致力于眼前的任何事，对身边的朋友也很冷淡，很久都没有发自内心的笑过了。好朋友20岁那天还忘了在零点的时候送去祝福，于是打算在11点59分的时候补上，但是忘了顾及人家焦急等待的心情，朋友没有等到11点59分发信息来难过地对我说她很失望等了这么久都没有等到我的祝福。我愧疚地意识到一直以来我对身边的人关心实在太少了，尤其是那些关心我在乎我的亲人和朋友们，我为他们的付出相对于他们来说真的太少太少。自己是个别人一句无心的玩笑话都可以让我辗转难眠的人，却很少在说话的时候考虑别人的感受。总是由着性子，顺着自己的脾气说话按照自己的意愿做事，和自己越亲近的人我越是肆无忌惮地不顾及他们的感受。在失眠心伤的半夜给老朋友发短信说我想你了，总是在心情不好的时候寻求朋友的安慰，寻常的日子里却很少和老朋友联系为他们送去关心。总是习惯忽视近在眼前近在身边的一些人和事，可往往被忽视恰恰是最珍贵的。
　　
　　那天晚上在公交车站等车去北校区，小韩发来短信说路上注意安全，晚上天冷多穿一点。我看了顿时鼻子一酸，眼前的街灯和过往的车辆在这夜色里模糊成一片光影。记得前一天小韩正在和朋友闹分手，那天的心情一定糟糕透了，却还会给我发来这样一条短信。而我已经很久没有关心过身边的朋友了，不仅仅是小韩。在他们孤单的时候，在他们脆弱的时候，在他们需要人安慰的时候，我却不在他们身边甚至对他们的情况一无所知。有人说，如果你不能给身边的朋友带来快乐，那么你就是一个失败的朋友。人。总以为那我回想自己一直以来似乎很少给朋友们带来快乐，还常常不经意地伤害他们。我想我真是一个糟糕透顶的朋友，是一个不值得交往的些已经拥有的不必再去守护，等到最后才发现自己不知不觉造成了多大伤害。
　　
　　记得初中的时候不喜欢物理，上课就一直不认真听讲，作业也不认真做，任由成绩差下去，偏偏等到快要中考的时候才主动要求去补习。总是在一开始的时候任由性子，直到意识到自己酿成大错才想要去挽回。习惯有多么可怕，就像是烟草，抽多了就成了瘾，明知吸烟有害健康却从未放在心上，到最后发现牙齿也黄了，手上身上都透着一股烟草味。
【责任编辑：月然】　　
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Oanghai750 - 2021/9/17 18:43:45

淡了执念
再次品读网友老猫的日志《放下的智慧》，斟酌回评时，脑海中却出现了四个字：淡了执念。
　　
　　佛也说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。或许性格使然，我太容易不舍得，真正的放下常常令自己犯难，而淡了，与我则刚刚好。
　　
　　最近经常这样,树海读书阁，一旦某一个词汇落入眼眸，便会心生感动，落成往事，缓缓展开，清晰再现，却早已不是当时的感觉，或许这就是“淡了”吧。
　　
　　翻开小尹老师送的《惠特曼诗集》，“学会忘却”四个字的墨色有些发灰，依旧苍劲。记忆如同胶片倒带，清晰重放。直到今天，我才明白他的深意。他是担心我太过简单，太过执拗,树海读书阁，怕我不知该如何去遗忘那些过于伤痛的记忆；担心我执拗到任苦痛的记忆清晰，任其占据我脑海为非作歹，任其反复蹂躏我本就脆弱的心,金霏读书阁。我也曾想，如果我也可以犯一次传染性失忆，是否就可以终身免疫,华闻读书阁，获得一次重生,爱看读书阁？那些沉积多年的纷扰是否就会烟消云散？
　　
　　闺蜜也曾多次抱怨我，说我老拿别人的过错来惩罚自己，老爱显微镜下看问题，亏不亏,树海读书阁？我也深知，痛苦不可放大，唯有看淡，才能无伤,精彩读书阁。人原本就是一匆匆过客，无所谓得到与失去，只是经过而已,树海读书阁。也许，在一张张幸福笑脸的背后，都会隐藏着一丝丝无语的痛，和无法言说的委屈，我们成长的过程就是接受、平衡幸福与痛苦，懂得珍惜与释放。
　　
　　别人对我的好，我是要一直记挂的。正如释迦牟尼所说：&ldquo,孔子读书阁;无论你遇见谁，他都是你生命里该出现的人,孔子读书阁，都有原因,铭华读书阁，都有使命，绝非偶然，他一定会教会你一些什么”。那一年出去进修本就是一个借口，婚姻事业的双重打击，令我游走在抑郁的边缘，只想远离那一场伤痛，躲进一个无人认识的地方独自疗伤。简单填写一张表格，这样的表格早已填写了无数次，内容早已熟悉到麻木,金霏读书阁。
　　
　　“这么快！字写得很漂亮！”他极重的方言，看着他的一脸探究，我麻木地应了声，也不知道道谢。就这样和我的手法老师打了个照面。他似乎很容易就洞悉了我的不可理喻。临街的寝室车来车往，昼夜不停，加上内心的喧嚣，令我整夜整夜无法安睡。有些人的好，就这么奇怪，让你自然而然地接受，懂得，可以简单到一句话：“孤身在外，不能老让环境改变你，要学会改变环境，换到对面寝室吧”。或许相似的性格和爱好，课堂上叫他老师，课下他叫我姐姐，而且一想到不久我们就会属于两个遥远的地方，那短暂的时光，就像相伴了一段愉快的旅途，也许此生再也不会相见，这种念头让我更敢于敞开心扉，愈发轻松地交流。现在想来，更多的时候，我还是把他当成了心理医生。
　　
　　有时候一个人的力量让你无法预料，他的出现就像一缕阳光，甚至能照进你的峡谷，让你不由自主地变得明媚。在我跌入人生谷底的那段时光，欣然接受他的指引，很快我便在迷茫的暗夜找到属于自己的那颗北斗；而他无疑成为我向上攀爬的那只臂膀；成为我沉寂暗夜的一丝馨香；成为我辨识忘却与铭记的一把标尺。
　　
　　十年，记忆也许早该被光阴洗得泛黄，而我却这样清晰地记着。痛苦不可一味放大，但记忆也不可放弃，放下当然最好，而我天生就是个不愿放下的人，无论喜乐苦痛。既然不愿放下，“淡看”便成了最好的办法。忘却是需要付出代价的，记忆中那些闪亮的浪花也会随之消散。我们的记忆库就是我们倾尽一生滚成的一个大雪球，把喜怒哀乐都包了进去，如果用失忆来换，我情愿不要。慢慢人生，如若一味善忘，岂不是太大损失？
　　
　　淡看，即是淡忘，远离纷繁，渐远旧梦，让伤痛在缓慢中渐渐模糊，纵使再次开启记忆，也能安静面对。既然这样，又何惧记忆，何必忘却呢，看淡、放下才是大智慧。无论怎样的苦痛，当真正敢于直面并欣然接受时，就已经淡了。
　　
　　每人的记忆都如一面筛子，码目不一，漏掉的记忆就不一样，我们既然无法选择自己的记忆码目，现在唯一可以改变的，只有适时清理，让它干净爽洁，过滤掉不该留的一切。时光走过的痕迹，是看不见的，却会在记忆里刻下印痕，这印痕会让人回味无穷，并在回味中幡然醒悟，渐渐释然。而我本身就是一个慢性子，我不愿自己的人生走得太仓促，让时光的脚步放慢，体味两字则更呈现享受之意，更具有一种历练，一种对往事沉香的追逐。
　　
　　人生的每一寸光阴，都承载着悲喜。人生的美好是需要积累和沉淀的，学会在沉淀中释然、宁静，是大智慧。
　　
　　想起刚刚发表的诗歌《我要去西藏》，那个久远的梦被自己痴痴地和盘托出，当看到几条评论之后，想到自己残疾的腿，突然后悔，何必这么残忍来直视这个再也无法去圆的梦呢？几度更改标题，甚至想彻底删除。泪光中竟看到亲手书写的“淡了执念”，突然释然，那样一个圣洁的梦，多少人在做，又有多少人真正长跪在通往雪域的路上？看着自己的回评从极度沮丧到轻松调侃，不由哑然失笑，暗自庆幸没有删除它。
　　
　　人生可以不洒脱，但是绝对不可以逃避，要敢于面对。敢于面对现实，面对伤痛，才能收获果敢；敢于面对生活的繁琐，才有生命的淡然；敢于面对世俗的浮华，打磨内心的躁动，才可以沉淀真实，从容豁达。
　　
　　人生总是充满了起承转合，一桩未了的心愿，一份无果的情感，一个此生再也无法相见的人，甚至阴阳两隔再也无法言说的喜悦与伤痛，人生漫漫，谁也无法避免。而拥有一颗淡然的心，勇于直面，才能安守一份内心的宁静，独享一份寂寞的清幽，方能真正地体味人生的真意。生命中有太多特定的刹那，亦如一盏烛光，一声呼唤，一个微笑，一眼回眸，需要我们用心铭记，并用这些温馨记忆来温润时光。
　　
　　记忆，从来只是令人骄傲和自豪的财富，选择记忆中的快乐还是悲伤，那只是支配记忆财富的能力。我虽然没有丰富的阅历，但是很庆幸，我还有清晰的记忆，尤为幸运的是，我还有能力将那些筛选出来的苦痛记忆渐渐淡去。
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Oanghai078 - 2021/9/17 18:43:45

在我老去的路上
我在老去的路上
拾起你遗落的青春
当拾起你的第一个吻时
我又一次脸红
那时，我们在相思树下
拥抱成永恒的风景
当我把所有的记忆
写成厚厚的书本
最感动人心的
还是校园里那场爱情
那时，我们充满理想
不为金钱房子纠心
面对夕阳
我读着大海的深沉
数着沙滩上的脚印
懂得了人生
就像是海边的沙尘
或随潮汐而去
或因风浪而存
从风吹来的叶片里
写满了爱的内容
爱是从生到死的忠诚
情是悲欢离合的心动
家是相互包容的艰辛
在我老去的路上
行囊里装满了你的背影
天上掉下的圆月
吴刚拉着嫦娥的衣襟
因为中秋国庆
合家吃着团圆的月饼
就是季节老了
我也在爱你的月夜
摇响你青春的风铃……
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Oanghai750 - 2021/9/17 19:47:42

鱼,树海读书阁，游动在冬季
　　孤独的清晨，一条小路，我一个人甩着长发，踱着在苍茫的天空下,爱看读书阁，不是快乐也不是痛苦,树海读书阁。
　　也许是一种莫名的忧郁,孔子读书阁，让我停下了脚步,树海读书阁。
　　上帝说,树海读书阁，世界从此一片浑浊。
　　我用一种憎恨的眼神藐视了它的内心。
　　抬眼，果真看见岁月撕破了蓝天，所有的美景在一瞬间从指间流觞,孔子读书阁。
　　
　　昔日的激情，随着落叶飘向了远方，或者落入了时间的河流，然后被风暴袭来,金霏读书阁，被波涛撕碎。抛进了尘土，为此世界再也没有了它的踪迹,精彩读书阁。
　　
　　一位女孩,华闻读书阁，穿着美丽的衣裙,金霏读书阁，在松树下挥舞着动人的舞姿。
　　弥望一湖面，她那迷人的身段，亭亭玉立。
　　一阵微风吹过，动人的一幕幕便宛然有了一道凝碧的波痕。
　　
　　那池中的鱼儿们，用尾巴轻轻地游动着，象在寻找回家的路,铭华读书阁。
　　它不知道被什么撞击了眼睛，肿的象珠子一般大小，很是好看。
　　它可怜地看着我，似乎在向我祈求什么。
　　依旧，无情地站在那里，没有给它一点儿希望。
　　后来它累了，停在一处，不再来回的游动，只是依然飘动着它那轻轻的尾巴。
　　
　　下雨了，下起了毛毛细雨，滴答滴答地落在我的身上。
　　池中的鱼儿，视乎被这雨滴惊吓，匆忙地，没有目的来回游动着。
　　池中里的姑娘和鱼儿被瘦雨温柔地揉碎于池藻中。
　　
　　回到屋里，沉醉刚才一幅柔情却坚硬的画面，陈静之后，敲击着键盘，这是唯一的声音。
　　把整个心交给屏幕，把动作交给键盘。寂静，像一只手慢慢地挨近我的咽喉。
　　
　　美丽的新娘穿起了衣裙和首饰，从此在生活中失去了快乐与自由。
　　她的衣裙伴着步履，为怕首饰的破裂与衣裙的污损。
　　她不敢走进世界，甚至不敢挪动脚步。
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Sanghai259 - 2021/9/17 19:48:13

灰
【导读】红热情,华闻读书阁，蓝忧郁，紫高贵…&hellip,孔子读书阁;，每种颜色都展示出自己的独特的个性,树海读书阁。唯有灰，却依附于其他颜色的搭配，才能彰显出一种特性,金霏读书阁。
　　这种色彩是最为中和的。有黑有白，一切都包含着,树海读书阁，一切又都不那么分明。灰色若是人，必定是那种左右逢源的中间派。或许正由于灰这种不分明的态度,铭华读书阁，灰,树海读书阁，也通常叫人感到无望。灰色的天空,树海读书阁，是即将下雨的预兆,精彩读书阁，人们对晴无望。灰色的情绪,孔子读书阁，是对热情的无望,爱看读书阁。而灰色的人生,金霏读书阁，是对前程的无望。
　　
　　比白色深，比黑色浅，灰色始终穿插于黑白两色之间，有点抑郁。灰色如不和其他色彩搭配，便意味着一切色彩对比的消失，是视觉的休息点。人眼不能长久地、无限地注视着灰色，因为无休止的休息意味着死亡。
　　
　　在色彩体系中,灰色是最为被动的色彩,它是彻底的中间色。同时，这却也意味着，只要和其他色彩搭配，灰色便获得了生命。它遇到暖色则暖，遇到冷色则冷，可以掩饰暖色的张扬，可以平衡冷色的冷淡。也正因为如此，灰色在所有的颜色中成为永远流行的主要颜色。
　　
　　红热情，蓝忧郁，紫高贵……，每种颜色都展示出自己的独特的个性。唯有灰，却依附于其他颜色的搭配，才能彰显出一种特性。如果说其他颜色是独立存在的，那么灰色则是依靠团体的力量才获得生命。于是，人们从灰色中，体验到一种团队意识。灰色，就是众多颜色的一位小小的角色，只有融合于众多颜色的大军中，才能发挥自己的作用。灰色那种包容的特性，让人们懂得：团队就是力量。
　　
　　能够融合于其他颜色的灰色，一度成为流行色，诚如知道团结的人，必定也会成为团队的主流。
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Canghai186 - 2021/9/17 20:17:12

景观树
看见你那别致的造型
心里在为你忿忿不平
本该无拘束的自由成长
却被修理的荒诞不经
完全没有了原来的模样
美名其曰是艺术结晶
只看到形象独特的外貌
忘了曾经刀劈斧凿的极刑
尽管受到游人的欣赏
不知是否应该真的高兴
还是想长成自然的样子
伫立在草坪中荣辱不惊

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Oanghai078 - 2021/9/17 20:23:21

理想的书籍是智慧的钥匙,树海读书阁
　　&ldquo,树海读书阁;读书贵神解，无事守章句,金霏读书阁。&rdquo,金霏读书阁;如此简短读书名言,孔子读书阁，值得你细细去品味&hellip,树海读书阁;&hellip,树海读书阁;
　　◆语言是心灵和文化教养的反映,华闻读书阁。
　　◆书籍是培植的工具—夸美绍斯
　　◆凡读无益之书,精彩读书阁，皆是玩物丧志,爱看读书阁。
　　◆书都读得来的人,孔子读书阁，还怕有什么做不来的,铭华读书阁。经典语录
　　◆理想的书籍是智慧的钥匙。
　　◆拜读名家大作，可造就雄辩之才。
　　◆童心便有爱书癖，手指今余把笔痕。
　　◆高尚的语言包含着真诚的动机。
　　◆在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
　　◆年轻时读书就像迎着朝阳走路。
　　◆知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
　　◆如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
　　◆学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
　　◆爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。
　　◆勤学和知识是一对最美的情人。情感语录
　　
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Canghai186 - 2021/9/17 20:50:47

悲舟曲殇,金霏读书阁
　　2010年8月8日凌晨,孔子读书阁，甘肃甘南藏族自治州舟曲县发上了特大泥石流灾害,华闻读书阁，截至目前已造成1294人失踪,树海读书阁，发现127具遗体,树海读书阁，受伤群众117人,树海读书阁，重伤住院29人。经过救灾人员的全力搜救，目前已有1242名被困群众被成功救出,精彩读书阁。
　　
　　就在昨天,铭华读书阁，我突然收到在舟曲打工弟弟短信,爱看读书阁，具体情况在我的&ldquo,孔子读书阁;天佑舟曲&rdquo,金霏读书阁;一文中作了介绍，就在昨天晚上弟弟电话终于接通,树海读书阁，我迫不及待的先核实了他们平安无事的消息，我悬着的心才算落地，但又陷入深深的思索中------。整个昨天和今早我时时关注着这里的消息，至今水位没有大的回落，而且这里还有降水，整个形成的堰塞湖还未解决，据弟弟讲这里到处是来自甘肃四川等地的救援人员，整个城区目不忍睹，外面的施工机械，车辆无法进入，当然他们也无法出来。我对弟弟说：安全就好，安全万岁！如果有可能你不要袖手旁观，尽自己的可能加入到营救伤员的行列中，尽自己最大的可能为这里的人们给予力所能及的帮助，人人都需要帮助和关怀的时候，这个时候真情和关心比什么都重要。
　　
　　进入庚寅之年，怎么国家这么多灾多难，光在我们甘肃就发生几起暴雨灾害及次生灾害，并且灾害之严重，惨烈多少年不遇，造成严重的财产损失不说，更大的造成了严重的人员伤亡。呜呼哀哉，悲舟曲殇，哀民生艰。但只要是我们中国我想没有克服不了的，中国加油，舟曲雄起！！！！！！
　　
　　2010.8.9
　　
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Canghai186 - 2021/9/17 21:58:14

跟拍心记
&nbsp,精彩读书阁; 今天是下乡的第三天啦，因为新闻稿需要收集素材，又正巧今天调研组要去林头镇调研，所以我就作为跟拍记者跟着调研组的组员去了镇上拍照,孔子读书阁，然后就顺便去逛了一圈，释放了这几天的压力，回到来整个人神清气爽心情都变美丽了哈哈哈哈哈~
  中午13点30分，我跟随调研组的组员从莲塘小学出发,爱看读书阁，经过走错路、问路、等车等一系列艰难的过程,树海读书阁，我们一行人终于到达了目的地——林头镇。镇上的人很多,孔子读书阁，摆摊卖菜的人多、买菜的人多、商店多，非常非常热闹,华闻读书阁。正因为人多，我们调研组的组员也因此能够非常顺利地找到从行人到商家店主，从学生到退休老人等不同职业、不同年龄段的人来接受我们的调查，填写我们的调查问卷,铭华读书阁。
  当然，这个过程也遇到了不少的困难,树海读书阁。接近三分之一的受访者拒绝我们的访问，因为缕缕遭拒，调研组的一名组员觉得非常灰心,树海读书阁。我作为新闻系的学生,树海读书阁，我深知被拒绝是非常正常的,金霏读书阁，所以我就告诉她以前在采访过程中遭到拒绝的事例,金霏读书阁，并以此激励、安慰她。她对我的话表示认同，很快便调整好心态，重新出发了。其次，有一些中年人或者是老人不认识字，无法填写调查问卷。调研组的组长认为，调研的精髓就是要遍及各个年龄段、各个群体、不同文化层的人。而不识字的人正是一个非常重要的文化层。因此，我们不能因为他们不识字而放弃他们。所以，调研组的组员把调查问卷的题目念给他们听，让他们按照所说的选项进行选择。
  由于调研组的成员个个都非常开朗、勇敢，他们都拥有超好的社交能力，所以，将近三十份调研表很成功地在一个下午的时间内被填完了。
由于调研的顺利，为我们剩下了不少时间，剩余的时间就给我们拿去逛街啦，开心哈哈哈！
学校：岭南师范学院
队伍：朝槿社会服务实践队
作者：陈颖霞
审稿人：陈颖霞
                            日期：2018年7月15日星期日

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Canghai186 - 2021/9/17 21:58:50

一碗面里浓浓的情,树海读书阁
清晨，从梦中醒来的我有点迷茫,树海读书阁，因为今天是启程孟岗小学的第二天,树海读书阁，我对陌生的环境还不是很习惯,爱看读书阁。
走出房间，天色昏暗,精彩读书阁，伴着朦胧的小雨,华闻读书阁。我的心情有点复杂又有点低落,铭华读书阁。抬头勿看厨房炊烟袅袅,金霏读书阁，凑过去看看,金霏读书阁，原来是我们的队长燕婷在煮早餐,树海读书阁。我的心情由阴转晴,孔子读书阁，因为对于一个吃货来说,孔子读书阁，有吃的就高兴。我在一旁看着，香气扑鼻，我默默地咽口水。在几个成员的帮助下，我们的早餐很快就做好了，这是香气喷喷、热气腾腾的一锅面条。看着心动，吃着心暖。
一大清早后勤组就起来去菜市场买菜，然后赶回来煮早餐，忙前忙后，都是为了我们能吃的饱。由于我们初来乍到，做饭的餐具还没有置备好，而且我们煮饭的锅又烧坏了，因此我们后勤组有一点小矛盾，但我们队长都很好的化解了矛盾。
最后我们的队长燕婷亲自动手煮面，还有晓敏为我们煎蛋，这就做好了一碗热喷喷的面。真心感谢为我们准备早餐的成员，一碗简单的面，装着浓浓的都是情。
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Canghai186 - 2021/9/17 22:02:03

“基层减负”落到实处,华闻读书阁
中办近日印发《关于解决形式主义突出问题为基层减负的通知》明确了2019年为“基层减负年”,树海读书阁。
“权力不大,树海读书阁，责任不小，工资较低，事情不少”这是部分基层干部的自嘲,孔子读书阁，也是现实中不少基层干部的真实写照,精彩读书阁。
现实中上级什么事情都以“属地管理”层层传达、层层下压,爱看读书阁，导致基层任务应接不暇,金霏读书阁，每天的工作日程表安排得满满当当，迫使基层一线干部采取“5+2”、“白+黑”的工作模式来被动完成上级安排的工作任务，基层干部工作忙,树海读书阁，压力大，任务重,孔子读书阁。如完不成上面的任务就以问责、追责、纳入目标考核、取消年终评先评优、、、、来层层施压基层干部，使不少基层干部在身体承受工作高负荷的同时也承受着“心理高压”使基层干部身心疲惫,铭华读书阁，心力憔悴。
基层干部是连接政府工作和人民群众的桥梁和纽带,树海读书阁，是各项政令畅通“最后一公里”的关键，上级要求落实的各项政策,金霏读书阁，基层干部可以把它落实到人人拥护，也可能使其走样变形造成群众的反感，所以基层干部的重要性是不言而喻的，因此基层干部的诉求和心声需要得到人民的理解和政府的关心。
如何让基层干部有奔头、想头，如何为基层干部减压、减负，习近平主席在2019年的新年贺词中和中办的《通知》中已明确回答，从《通知》中也一针见血地指出了当前的各类督查、检查及各种考核中的形式主义，官僚主义问题。切实为基层减负，让广大基层干部从一些无谓的事务中解脱出来更好地投入到干实事求实效中来。
中办下发的《通知》是顺应民心之举，针对性很强，内容上很细，对于基层干部来说不仅能脱离形式主义，官僚主义，更能激发出干部的干事热情，有了更多的时间和精力去深入基层，深入到群众中去，给老百姓实实在在谋幸福。
笔者认为：中办下发的《通知》内容明细目标明确，各级领导要带头贯彻落实《通知》精神，多措并举，综合施策，从根源上消除形式主义官僚主义顽疾，切实为广大基层干部减负。尽量减少对基层的打扰，给基层松绑，精简一些不必要的督查检查，给基层干部多留些时间和空间，让干部腾出更多的时间抓工作，抓落实。让干部干事的劲头更充足，我们也相信，也期待，这次深入人心的政策能得到更好的落实，从工作和生活上关爱基层干部，更好地激发他们的积极性、主动性、创造性。
关爱基层干部，重在落到实处！
作者：赵国平
职务：纪检员
单位：盐亭县凤灵街道万安社区
电话：15982957012
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Oanghai078 - 2021/9/17 22:18:06

公交车上的奇葩事
开公交什么奇葩事都会碰到,树海读书阁，林子大了，什么鸟都会飞进来，逗比的也多，有些让人啼笑皆非，有的会让你欲哭无泪，有些人会让你感动,精彩读书阁，有些事会受到委屈，今天来理一理几件奇葩事和奇葩人，以飨各位,金霏读书阁。
　　
　　去年某些新闻媒体报道了昆山某公交驾驶员在对待残疾乘客时语带不逊，然后大作文章,孔子读书阁，以此来影射公交行业的服务质量问题。
　　
　　这件事的起因后果其实是，有位残疾人在乘车时没有出示残疾证或没有别的办法证明自己的残疾身份，作为一名公交驾驶员，或者说一位训练有素的驾驶员，提醒他刷爱心卡或出示证件是正当行为，也是公司赋予他的权利，然而那位残疾人士并没能出示相关证件，还口出不敬之词，以残疾这张牌来提高自己的音量以获的同车其他乘客的同情,铭华读书阁。事实证明，他做对了，中国人有个惯性行为，或者说是人性之本的善良，那就是同情弱者，无论是用什么样的手段来掩盖自己，只要获的弱者这样的一张牌，便获得了社会同情分，然后便可大以利用,树海读书阁。君不见繁华街道跪膝叩首的乞丐们，（我是说一部分，并不代表全部）当他们将自己打扮成可怜兮兮又破烂不堪的时候，便让许多人心生同情，有些乞丐年青力壮,爱看读书阁，我相信他晚上洗个澡换上干净的衣服，到厂里打工不会没人要他，关键是打工的钱有在伸手向外要时轻松么？答案是当然没有，都是为了钱过生活，唯一的区别在于一个靠出卖劳力所得，一个靠出卖尊严所得而已。
　　
　　说实话，作为公交服务行业，对待乘客应以服务他人的态度来要求自己，那个残疾人士在获的全车厢的同情后，驾驶员便引起了公愤，也采取了不确当的反抗言语，于是便有好事者向公司投诉，向新闻媒体曝光，众人一蜂窝地将视线聚在公交驾驶员在对待社会低层面人员的服务质量上，而忽略了残疾人士不遵守公共秩序的事实，甚至据残疾而言语不敬，最后成功地挟持全车人来帮助自己，甚至还挟持全社会来共同谴责那位驾驶员，以此达到了自己的目的。
　　
　　这个社会，同情弱者是共性，但不能畸形，偏离方向，就如在公交上让座一样，年轻人给年老体弱者让座是道德层面上的事，并不是他的义务，也没有哪一条法律规定不让座就违法就受到惩罚。让座了要表示感谢，不让座是人家理所当然。
　　
　　新闻上我看过老人在没有得到年轻人让座的情况下，竟然动手扇人家的耳光，真想问一句，大爷，你有这么大力气打人，没有力气站几站路么？
　　
　　在尊敬你的同时，请不要倚老卖老。
　　
　　说到尊严,孔子读书阁，前两天我们32路驾驶员遇到一奇葩的人。可能是他上车时走路很稳健，虽然身上有着不小的酒味，人看上去也是仪表堂堂，四五十岁模样的中年人，系着蓝色的领带，提个包，然后刷的是爱心卡，司机就有点怀疑，问你怎么刷爱心卡了？意思是说你不像个残疾人啊，似有冒充之嫌。其实说老实话，这种情况在哪里都有，拿着家人的爱心卡刷公交免费嘛,金霏读书阁，一般驾驶员也就睁一只眼闭一只眼，谁去一个一个的盘问呢，再说，这种事也不会问出个头绪来，人家生理可能不残疾，可人家精神上有问题，都可以申请爱心卡，所以一般不掺和这种事，可能是这位驾驶员有点拗，公司规章制度也要求驾驶员对于冒用的卡可以予以没收，不完善的规定遇到执拗的驾驶员，不出事才怪,华闻读书阁。
　　
　　那位残疾人士听驾驶员这么一说，不干了，么意思,树海读书阁？你是说我堂堂一男人会冒充残疾人来刷你个免费的公交卡？太看不起我了，你这是歧视，不尊重我。
　　
　　闹的不让开车，最后驾驶员没办法报了警，警察来了双方教育了一番就让公交继续行驶，那位仁兄一直跟到终点站，还是闹,树海读书阁，借着酒劲，嗓门宏亮。
　　
　　问他想怎么样？他提出俩点解决方案，一是让驾驶员跪在他面前承认刚才的言语不当，真诚道歉；二是晚上花一千块钱请十个人吃晚饭，在饭桌上道歉，这事就算完了，否则，这辆公交车不能开。
　　
　　好笑吧，朋友们，下跪，吃饭，他口口声声说侮辱了他作为一个男人的尊严，试问问，我们驾驶员是人么？有没有尊严？你是我们服务的对象不错，但不能让人在失去底线的基础上去满足你这无理要求。
　　
　　残疾人是弱者不错，我们同情，但请不要扛着残疾这张大旗要求别人去同情你，甚至满足你，要知道，同情二字不是尊重一词，如果是弱者不应是让人同情，而应让人尊重，这样才能够比要求别人还你尊严的同时更能够自己得到别人的尊重。
　　
　　人与人之间是平等的，公交驾驶员与乘客是服务与被服务之间的关系，并不是上下关系，没有低你一等之说，可偏偏有些市民认为，他是至高无上的，轻可以埋怨，重可以责骂，为了维护政府和公交形象，我们都在忍受着不该受的委屈。
　　
　　我也经常遇到，虽然进公司没多长时间。举个小例，清明那天，四月五号，我在大学城首末站带了四五个中年男女，上了车来，他们往后跑，然后找到位置后并没着急坐下，而是先脱了外套，四五个人聊什么去扫墓的事，我从后视镜里看着他们，要等坐下后才好启步走，可他们又是要找茶杯，其中一个还站着翻找报纸，问一旁的中年妇女《扬子晚报》带了没有。都有一分钟向外了，如果每个乘客都等一分钟这车还怎么开，我说坐好，就启动了，四五个人稍稍趔趄了一下，这下不得了，后面开始骂开了，怎么开车的，没看到人还没坐下吗？想不想混了？
　　
　　说实话，如果是我私下车，当场我就会一脚踹他下去，你以为你刷了六毛钱的卡你就升为皇帝了？这不是你私人豪华大巴。公交车的性质就是如此，你慢慢吞吞，自然会影响到他人，当你在图自己方便的同时，有没有考虑过别人的感受。
　　
　　这个社会大多人不会换位思考，相互理解，相互尊重才是构建这个社会的最好前题，什么都是以我为中心，那是狭隘的个人主义，所以，你对我笑，我一定还你一片暖意，你给我春色，我一定还你一片蓝天。
　　
　　社会和谐，从你我的一个微笑开始吧。
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Sanghai259 - 2021/9/17 22:19:59

星星之火,孔子读书阁，可以燎原——支教燎原之火点亮乡村
让阳光透进紧闭的门,爱看读书阁，用爱温暖每一个角落,树海读书阁。为了让三下乡的孩子们更快的适应我们的队员,精彩读书阁，建立起属于我们之间的友谊,树海读书阁。7月16号,金霏读书阁，燎原实践队支教组为孩子们上了一堂既生动又轻松的音乐课,树海读书阁。
这次的课堂毫无疑义是这几天孩子们上的最开心的一堂课,金霏读书阁，今天的课程不仅仅只是单纯的学习而已。小老师们还在课堂中穿插了游戏,树海读书阁，折纸等活动,铭华读书阁。孩子们笑声连连,华闻读书阁，都很开心,孔子读书阁，课余活动之间，队员们还和小孩子们一起在操场上其乐融融的踢球，在短短的时间内，队员们已经慢慢的和孩子们建立起了深厚的友谊。
今天的课堂之所以能够激发学生的学习兴趣，是因为支教队员们对今天的课堂部分早已做好了充分准备。她们一改既往的古老教学方式，采用更贴近学生，更轻松愉快的方法，加强了与学生的交流互动，让学生能够边玩边学，在快乐之中成长。支教队员们的课堂生动有趣，一展师范院校学生独有的风采。
通过今天的授课活动，队员们都意识到，为了更好的为三下乡的孩子们服务，“燎原”社会实践队必须要永远秉承“奉献、友爱、互助、进步”的宗旨，诚心读圣贤书，诚意行仁义事，不忘初心，传播知识与温暖，共筑公益之梦。
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Canghai186 - 2021/9/17 22:20:07

儿时印象（二）-看露天电影
    &nbsp,孔子读书阁;     儿时印象（二）-看露天电影
&nbsp,华闻读书阁;
  &nbsp,铭华读书阁;   &nbsp,树海读书阁; 河边有一个不大的村庄，村子里有一所小学，每个年级只有两个班，附近几个村庄的孩子也是在这所小学上学,金霏读书阁。父母的单位就在村子边上，所以我也是在这所小学上的五年级。
       村子附近还有解放军的驻军，是炮兵部队的一个连队，他们的装备是12管火箭炮，就是那种3X4的炮管矩阵,爱看读书阁。
那个时候的农村,树海读书阁，大多是在露天放电影的，由于有驻军在，所以有更多的机会看电影,金霏读书阁。部队一般会一周或半个月放一场露天电影。
  &nbsp,精彩读书阁;    七十年代的农村小学校舍应该是都比较简陋吧。我所在的这所小学校舍是一排砖瓦平房，边上是一个操场，操场的另一头就是解放军的营房,孔子读书阁，放电影就在这个操场上举行,树海读书阁。
  &nbsp,树海读书阁;    放电影的那天就成了我们这些小孩子的节日。知道晚上要放电影，匆匆地吃完饭，匆匆地做好作业，带上小板凳早早的就去占位子，怕去晚了没有好位子。有时候家里开饭晚了，去的晚一点，正面的好位置都被占了，只好在荧幕背面看，依然是看得津津有味。
       记得有一次看美国电影《未来世界》，讲的是类人机器人的科幻故事，非常引人入胜。虽然具体的情节已经记不清了，但有一个细节还记得，在影片最后，当男主角离开未来世界的时候，打了一个V型手势，但当时不知道是什么意思，问父母和身边的长辈们，他们也说不出个所以然，当然，现在知道了。
       PS：又看了一遍《未来世界》，三十多年过去了，依然很吸引人，值得一看。
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Canghai186 - 2021/9/17 22:20:58

越不舍得失去，越会失去
我真觉得自己是蛮脆弱，大家看我的文字也肯定知道,树海读书阁，所以很怕受到伤害。所以往往很多的事情我都是告诉自己，能珍惜的时候，真的要好好的珍惜，珍惜不了了，再放手。　　尽管放手之后会伤心，但是现在会好些了，因为我知道，越不舍得失去，越会失去。　　朋友说，他爱他的女朋友，但是他真的要放弃了。因为他爱得很累，他爱他的女朋友，但是他的女朋友只爱自己。其实他们真的都在一起2年多了，每每要放弃，他也都坚持。　　而我一直的观点，也是说要坚持，只是,爱看读书阁，前段时间他问我时，我说，你自己考虑下咯。　　为什么呢，因为他已经是将近30岁的人了,树海读书阁，他家跟我家离得近，我知道他们家着急。　　而她老婆，年纪比较的小，对于结婚从来不着急。　　最主要的是真的看到朋友爱得很累。　　在很久以前，我总觉得，爱一个人我们就深爱，现在我依然这么觉得。&nbsp,孔子读书阁;　　只是在有次，我问群里人，我说，假如你很爱一个人，但是她却是一点都不爱你,金霏读书阁，你会不会跟她在一起,树海读书阁。群里人说，不会，千万也不能会，那过的不是日子,铭华读书阁。爱一定要是双方的。　　所以后面我一直说，对于爱情，对于事业，我们一定要坚持。　　但是当我们坚持到不能再坚持了，坚持我们没有任何办法了，那就大胆的放手吧。　　曾经有个女孩子对一个男的非常好，上大学2个人很穷，男的害羞，于是女的就出去打工。有次女的在外面打工，男的去找他，女的就买咖啡，让他坐在旁边的KFC里。　　在后面,树海读书阁，他们毕业了，男的说，钱要自己管了，以后要让女的听他的了。　　女的很不开心，没有我的当初，哪有现在的你，翅膀硬了，就要飞走了嘛。&nbsp,孔子读书阁;　　上面这个故事的结果是怎么样呢,金霏读书阁，是女的真的让男的去飞了。　　过去的付出都已经过去了，当下才是最重要的，越不舍得失去，只会越失去。　　因为假如不让男的独立点，女的也许一辈子累，也许一辈子就吵架了。　　世界上，很多的东西真的就是说不清楚的，而我们所能做的，真的就是活在当下。　　争取每一秒钟，我们都过得有意义，每一秒钟,华闻读书阁，我们都比自己，比身边人过得有价值。　　朋友爱得很累，他真的爱得很卑微,精彩读书阁，很多的东西买给他女朋友，他女朋友还天天的嫌弃他买得不好的，但是他却是很少买给他的父母亲，也许真的不该怕失去了，怕只能失去更多。　　因为也是老想着不让自己的女朋友离开，一直骗他父母亲，到最后也许会没了世界。　　也是一直这样子，他也就找不到一个真心的爱他的人了。　　说到这个，我想到了曾经书本上的一句话，那就是越不舍得花钱，人就越穷。　　表面上我们也许会觉得，这个没道理，人都说要节省。　　但是当我们很认真的想下下的时候，真的是蛮有道理的。　　因为假如你一直省很不舍得花钱，说心里话，那些舍得花钱的人连玩都不想跟你玩了。因为天天跟你玩，你一直都不舍得花钱，那真没办法搞，请我们一次，总不能请我们N次。　　比如那些爱花钱的，他们的机会肯定也是比较的人，人脉也是比较的广，爱学习。　　只要其中有一个机会，他们也就起来了，因为他们会投资，而那些害怕失去的，总是一直想着会失去，结果本来的钱是没有少，但是从长远的看，真的是一直一直少了。　　因为大家都在进步，在成长，内在在成长，而我们却是原地踏步。　　也许大家对于上面这个还是有点不理解，以前老爸说的一句话，我觉得有点像。　　他说，一定要给那些厉害的人拿行李，而不是给那些不会的人当军师。　　想到这个，我想到了前段时间在微信里一直流传的一个故事：　　他说，从来有个老板，但是他每次面试员工的时候，都有那么最后一道题，就是工资3000，但是有一套房子是在干净小区，房租要1500，另外一套是普通的，房租只要300。　　让大家选择，要是选择300的，什么都不用说，直接第一眼就被他干掉了。　　也许很多的人会想，那选择1500的，就上了，万一碰到个会花钱享受的主，那怎么办。　　当然，故事里的人，肯定比我们都聪明很多。　　故事里的人是这样子，他说要是1500，说享受的，也肯定不要的。要的是回答，选择1500，是为了选择那里面的气氛，那氛围，让自己成长。他说他当初就是这么起来的。　　想想我们身边的很多人，在想想这个故事，还真的是蛮有道理的。　　因为成长总要付出代价，不能是什么都不想失去，一直想得到。那真的就是得不到了。　　因为，心里有远方，各种的环境，各种的资源，肯定也都要匹配得上的。　　如果在这个时候，有些东西，必须要失去，不能让自己成长，那肯定要大胆失去。　　群里有2个女孩子，都是做生意，而且都是做得特好的。　　反正年纪都是比我小，但是生意都是比我好太多太多的。之前，2个都是做淘宝。　　其中有个人，他做了好几个店都是皇冠了，后面他遇到了瓶颈，利润也没办法增加，他一直在想着，要怎么成长，他想了半个月，后面他的选择了重新出去找工作。　　但是这次只找大的公司，以他的店为基础，店家里请人操作。　　后面去那公司里从0开始，3个月后，那个月每月销量就到了100多万，家里生意也很好。因为他等于遥控家里的客服上班，他没在家里，家里却还很好，他越来越好了。　　其中有个人也是一样，做到了皇冠，她也是遇到了瓶颈，利润也没办法增加，而且碰到淡季的时候，利润也只够养活公司，后面他的情况是怎么样呢。　　他是把员工开了，开到只剩下3个人，加上他自己，他想着，提高执行力，减少成本。　　到后面，大家想都不用想了，也许可以猜到结果了。因为公司倒了。　　因为他把员工开了，想着成本降低，然后抽出一部分资金去买车了。　　所以很多的时候，很多的东西真的是说不清楚的，那些不舍得失去的，到最后倒真的都是失去了最后。而那些愿意放弃的，到最后，很多都是做得很好。　　曾经有个人，生意做到很大，后面也是跑去农村种菜。她说，她的才撑不起那么大生意。　　但是她的生意却是越来越好。　　不管是事业，还是爱情，很多的时候，真的要敢于放弃，但是这个放弃不是随便放弃，是要我们坚持不了的时候才能放弃，在还能坚持的时候，一定一定要好好的坚持。　　关于事业网络上的一句，我觉得经典，他说，宁愿在富人圈里当穷人，也不能在穷人圈里当富人。很多的时候，我们真的要努力的往前走。做一件事，让自己变差，那不要做了。　　我的QQ：838504315，欢迎大家添加。
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Canghai186 - 2021/9/17 22:21:49

我送送你,精彩读书阁，黑夜
　　黑夜啊,金霏读书阁，你走吧,华闻读书阁！天堂的路不好走,爱看读书阁，你就往地狱去吧，不是我狠心地要赶你啊，看着你为了吞食我而疲惫得一塌涂地,铭华读书阁，我不忍心啊,树海读书阁，最不想你的忧伤肆意流淌成河啊，要知道，受伤的人有我啊,树海读书阁，你放心的去吧，我会排除万难、顶住压力努力怀念你的，你走后的哪一天，我会在你的坟前,树海读书阁，真诚地告诉世人,金霏读书阁，伤我最深的人就安睡在此,树海读书阁，我想世人从此就会将你永远地茗记于心吧,孔子读书阁。如今万籁俱静正是你启程的时刻啊,孔子读书阁，请不要在犹豫，勇敢地逃离我这摊墨迹斑斑的沼泽吧，用你的奋不顾身拯救还未被我完全浸染的灵魂吧，死神会保佑，你会解脱的！
　　
　　你理智地想想你现在的生活吧，差点就是水深火热啊，你每天扛起沉重的晦涩，接近我，包围我，无非就是惊吓我，你委屈自尊压扁自己，挤压入我的身体，无非就是想送我一场人神俱裂的美梦，现在我不是照样在你面前活得好好的，难道你这样就没有一丝丝的疲累吗，难道你不知道想要打败对手不仅仅需要魄力还需要知己知彼的吗，我已不是以前的那个愿意屈服你淫威之下的少年了。你走吧，不要再试图在我最美的年纪里，践踏出只是你要的灿烂啊，在你以往无私的孽待下，我漠视天下的道行已经很高深了，这是你想不到的吧，我是熟悉痛彻心扉的无奈啊，，就怕哪一天自己的倔强会反击得你体无完肤，可能你的呼吸都会因此流血成河，染去你钟爱的黑，我实在不忍心最后你也要像我一样惨遭折磨，所以我动情将它话你知。
　　
　　黑夜啊，如果你真心想要征服我，你就安心的走吧！
　　
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Oanghai078 - 2021/9/17 22:22:10

日照之海
　　我们在下午三点半左右终于到达日照万平口海滩。
　　
　　对于大海，我曾经无数次从歌声里听到它的模样。“海风吹，海浪涌，大海啊就是我故乡”；对于大海，我曾经无数次从图片上看到它的模样，碧海蓝天相连，长长的海岸线，细软的黄金沙滩,孔子读书阁，椰子树，太阳伞，太阳伞下躺着的戴着墨镜的泳衣美女帅哥们,精彩读书阁，一切都是美不胜收；对于大海，我曾经无数次从电影屏幕上看到它的模样，那是李安镜头下令人陷入困境的拥有惊涛骇浪的浩瀚无垠神秘莫测之海，那是泰坦尼克号里露丝和杰克以令人沉迷的姿势立于船头，迎接海的温柔和风的抚摸的浪漫唯美的爱情之海,树海读书阁，那也是《加勒比海盗》中充满野性和危险的英雄豪杰之海。
　　
　　然而面前的日照之海却全然不是这样。
　　
　　海滩上有太阳伞，却不多，不过十几把，并且几乎都是无人的。脚底下的沙子颗粒粗大，并且又是混合着人类的垃圾，只怕会扎着脚。进入海滩的路口几乎都被商贩们占着了,树海读书阁，我几乎无法看到海的样子。
　　
　　此时海滩上人头攒动，大家都拖儿带女的，怀着不同的目的来到这个免费的海滩，为了避暑，为了娱乐，或者为了观海。沙滩上不时可见用砂子埋着一堆堆的鞋子，那是怕海浪把鞋子冲跑。
　　
　　这是我第一次看见大海，怀揣着对海的各种期待，我迫不及待想仔细地看清海的容颜。
　　
　　海岸线并不长，然而人又太多，大家伙都集中在这个不长的海滩上，如一群下锅的饺子，在海边上起起伏伏。海浪来时，退的慢的被溅湿了衣服，惊得哇哇大叫，随后又是带着喜悦的呼喊。泡在海里的，被海浪推到了岸边，沾了一身的海砂，哭笑不得，又赶紧爬到海里。孩子们很多。胆子大的，泡海澡，堆砂坑，用砂子建堡垒，玩的不亦乐乎；胆小的看到海浪打来，吓得哇哇直哭，任凭妈妈无论如何安慰也无济于事,华闻读书阁，那孩子毕竟太小了,树海读书阁，也许只有两三岁。海滩上真是热闹异常,铭华读书阁，彷如集市。
　　
　　我的衣服已经被海浪打湿，抵挡不住海浪一波波来袭的诱惑，我脱下了凉鞋，拿在手里，小心地踩在了松软的沙滩上，却发现双脚相当舒服，那些看上去粗大的砂粒在脚下显得温柔体贴。也许是因为放下了对脚底的担心，我终于很放松的迎接海浪的到来了。
　　
　　这两天正是阴历的大潮期间,孔子读书阁，海浪很大，像精力充沛的孩子不停地涌到岸边，掀起大朵白色浪花，又慢慢退去，只留下狼狈不堪然而又开心不已的人们；当人们刚刚收拾好，海浪又涌了过来，一波推动一波，不知疲倦，和人们玩的不亦乐乎。
　　
　　我朝海里面走了走，海水很凉，我清晰地感受到海的温度了。海浪欢快的扑来，我张开双臂，终于拥抱到海的温柔的身体了,金霏读书阁。海水溅到了我的眼睛里，眼睛很疼，我终于体会到海的热辣的性格了。海水飘进了我的唇上，舔了舔，我终于知道海的味道了。
　　
　　我还是走到沙滩的较高处，坐在湿润的沙子上，我想细细地看清它。越过面前的人群,金霏读书阁，我看到了海的模样，不是蔚蓝色，是暗绿中透着蓝，是灵动的颜色，是比头顶充满雾霾的天空有活力的颜色。遥望海天相接处，灰色的天空成了包容海的容器，看不到头，不知水流向何处，不知容器何以装下。
　　
　　虽然面前的海水欢动不已，较远处的海看上去显得宽厚深不见底，而又温柔平静。此时大海更像一位博大情怀的的母亲，张开双臂拥抱着儿女，和他们玩着孩童永不疲倦的丢下捡起游戏,树海读书阁。我注视着海,爱看读书阁，仿佛来圆前世的约定，却又不知从何说起。然而，海却热情如初，不停地向我靠近，我又感受到她的内心了。
　　
　　第二天上午九点钟我们又驱车从日照市区前往吴家台海滩。因为是休渔期，一路上可以看到渔民正在海边修补渔船，叮叮当当的敲击声不绝于耳。沿途大大小小的海滩上都是赶海的人，路边停满了车。
　　
　　吴家台海滩离市区较远，马路对面就是日照市森林公园。海滩也是免费的，海岸线绵长，会吸引大量的游客前来。
　　
　　到了吴家台，走在海滩上，面对长长的海岸线和无边无际的大海，有种呼之欲出的喜悦和感动。赶巧当天是晴天，天空不仅看到了湛蓝色，而且头顶还有片片白云。海滩的坡度非常小，面前是浅浅的海水，因为带着细砂，所以海水呈现黄色，然而掬起一抔水来，又显得清澈无比。往前望去，稍远处，海水较深，颜色变成蔚蓝色。黄与蓝的分界线清晰可见，犹如给大海镶了一圈荷叶边，甚是可爱。
　　
　　这儿的海砂细腻如泥，赤脚踩在上面松软无比。然而要小心退潮后海滩上留下的贝壳，有的孩子玩的忘了脚下，被扎了脚，一瘸一拐的随父母上了岸。
　　
　　人仍旧很多，然而海滩更大，不像在万平口人多滩小往往被挤得无处可站。孩子们拿着小桶和铲子，捡拾着海滩上的贝壳，贝壳不是很多，每捡到一个都欢呼不止；或者用铲子挖出一个大的沙坑，等海浪过后，从沙坑里直接寻找大海送来的惊喜。有的海滩上会有一团团的小泥球，泥球边是一个个小小的孔，一个个黄豆般大小的螃蟹慌慌张张的到处爬。感觉到有人来，立刻钻到洞里，机灵无比。海潮退去后，靠南面的海滩上露出一块块黑色的礁石，有新人在拍婚纱照，长长的曳地红色纱裙衬着海的蔚蓝明艳动人。
　　
　　带着泳圈下了水，被海水裹挟着忽而被推向岸边，高高低低犹如荡秋千；忽而奋力拍打着水面，往海水深处前行，像个孩子般与海水嬉戏。阳光不算太强，迎着阳光，躺在海上，惬意而祥和。有一家，妈妈和儿子坐在皮划艇上，爸爸居然从岸上送来西瓜，一家人在海里享受着海水浴和西瓜宴。身边不时有孩子在相互泼水，追逐嬉闹。我掬了一抔海水，舔了舔，慢慢感受海的味道。
　　
　　但海水在慢慢退去，泡在海里的人们不知不觉已被带离海岸。我上了岸，打着伞坐在沙滩上，对着大海凝视。此时大海温柔无比，一波波的潮水脚步轻轻，缓缓近前，又缓缓离去，唱着与海岸依依不舍的歌。在如谢幕般的来来往往中，海水离岸边越来越远，离我也越来越远，在海水里嬉戏的人们的声音也渐远渐微。天边海之深处，一艘白色舰船浮在上面一动不动，标记了海与天的分界，然而只是强化了这种分界而已。与远处天空的灰蓝相比，海水的蓝色显得深邃而灵动，仿佛蕴含着无数的生灵和满满的情感，在你一回眸时，深深留在心底。
　　
　　日照之海，没有惊心动魄的风浪搏击，没有浪漫如风的爱情，没有荡气回肠的英雄情怀，然而她却是一个平民之海，是一个朴素真诚的母亲之海。她以母亲般的博大情怀欢迎着我的到来，又以母亲送别孩子般忍着不舍依依离去。再见，我温柔如梦的大海；再见，我难以忘怀的骨肉牵挂。
　　
　　
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Canghai186 - 2021/9/17 22:55:43

呵呵，世博
【导读】 &ldquo,树海读书阁;世博之旅”提供了绝好的借口！到世博，不看中国馆，那可是最大的遗憾，在我挑挑拣拣看过的三十几个馆中，就咱中国馆最牛，最值得一看！

　　2010年中国世博，据说这是举办世博以来参展国家最多的一届,铭华读书阁。多少中国人期盼已久而又激动人心，魂牵梦绕的事呀。世博,会是怎样的一种景观呢？电视、报纸、网络上宣传了不少，好期待，也好期盼。终于盼来了这样的机会，有幸近日于5月16-17、23日，两次到世博，真是百闻不如一见哦。从南京城区出发到上海，高速旅游车，三个半小时，进入上海市区到世博还要半小时吧。一路上听听音乐，给好友发发短信，最后研究一下世博有关资料，一会儿就到了。
　　
　　世博的总体印象：馆多、人多、排队多、屏幕多。　
　　实质性的东西，在于自己的观感了，不要抱太大的期望。
　　
　　馆多，各国展馆造型不一，材?a href='http://sanwenzx.com/plus/search.php?kwtype=0&keyword=%CF%D6%' target='_blank'>现实兀飨蕴厣Ｕ獗旧砭褪且恢纸ㄖ婀郏从沉艘桓龉业?a href='http://sanwenzx.com/plus/search.php?kwtype=0&keyword=%CE%C4%' target='_blank'>文化科技、建筑创意特色吧。展馆取材，基本来自中国大陆，只是根据它国要求而提供。这到不错，给咱中国人制造一些就业机会呗。如西班牙国家馆就像个“菜篮子”，篮子一般由藤条、柳条编织而成，这是西班牙人擅长的传统工艺。在东方文明中，用植物编织的器物也占据相当的地位。那些柳条，全采自山东，煮上7小时，和煮上9小时的颜色是不一样的，通过煮的时间不同，来控制颜色,精彩读书阁。至于那英国馆，由6万多根蕴含植物种子的透明亚克力杆组成的巨型“种子圣殿”，而每根长杆中都有一颗或数颗美丽的种子，风吹杆动仿佛一朵美丽的“蒲公英”绽放。据说那些有机玻璃管，就是江苏造的。
　　
　　参观世博的人真多呀，到处都是人。一些馆，如果没有预约是不可能有机会进入的，如中国馆，世博主题馆，台湾馆......就是事先预约了，还是要根据预约时间而排长长的队才可以入内。像中国馆当天是不可能预约到的，跟旅游团走，可以让他们代办，就省劲点。参观中国馆得预约，必须有当天有效的预约卷才能参观。一定要在约定的有效时间内去参观中国馆,爱看读书阁，错过有效预约时间，基本上没机会“进入”中国馆，更没机会让“能说能动”的“清明上河图”使你兴奋到“高潮”。如果你真的错过进入中国馆的时间,华闻读书阁，恭喜你,金霏读书阁！你为自己的第二次“世博之旅”提供了绝好的借口！到世博，不看中国馆，那可是最大的遗憾，在我挑挑拣拣看过的三十几个馆中，就咱中国馆最牛，最值得一看！
　　
　　至于还有一些不用签约的，而被大家一致推宗认为是可以有东西一看的馆，如日本，南韩，沙特，不排上3-5个小时,树海读书阁，就别想进入了。而西方的如美国、英国、意大利、法国、德国、瑞士、俄罗斯等馆，也全的排上1-3小时，方有机会进入,树海读书阁。
　　
　　世博排队也很有特色，世博入口处，布下了迷宫阵，排队就始走迷宫，全是用白色栏杆隔开的，就像5-6岁孩子们最喜欢书上画的那种一个入口，一个出口的的走迷宫图，这回可是用上世博了。近地弯来拐去，走方阵。而不是排笔直很长很长的对，蛮新颖的，心中不觉好笑起来。
　　
　　至于各国馆前排队，则是全在做钟摆运动，一条条紧紧挨靠在一起的50-100米长，1米宽的行人走道,金霏读书阁,用“隔离铁栏”分隔着，两三人挤在一起，一步一步往前挪，呵呵，排队的人好状观耶。盛况空前，多少年未见了。真要有耐心，还要有信心,树海读书阁，不然肯定被吓的远避三舍，头摇成波浪鼓了。尤其是那个沙特馆，十亿人民币打造，不看岂不可惜？百米长十股道，一道接着一道绕，绕进馆内排队已是四小时了，15分钟传送带上站，立体电影看完了。呵呵，世博亮点,孔子读书阁，你说搞笑不搞笑,孔子读书阁？
　　
　　大家一定已经领悟到了参观场馆要在什么样的“磨难”下，经历何样的“痛苦”才能跨入你心仪的国家“领土”......至于哪些国家馆前排队的人多，我不要再多说了，相信你也能从各种媒体的报道中和当天向别的游客打听中就略知一、二。排队没有任何技巧，只要心诚和等待，需要耐心和付出！不需要发挥你的聪明智慧寻找少排队的窍门，只要到了世博园现场，你就发现：大家都是平等的，每个场馆用于维持排队秩序的“隔离铁栏”不会给你机会“作弊”，只有老老实实的排队，绝对是做个有教养绅士的学习机会！
　　
　　世博屏幕特多，小屏幕，大屏幕，各种形状的屏幕，小到各式电视屏，大到百来平方的屏幕，有长方形的，有球形的，也有奇形怪状的，各个展馆几乎都有用来介绍本国人文社会的发展科技历史，有平面影视，也有立体影视。最大的要数沙特的球形立体三维影视了，还有台湾的720度四维影视了，堪称最为奇观。小雨、花香，全随影视而出现，就像你亲临了阿里山。这一点，各国展馆真是少有的不约而同，最具普遍性。欧洲等发达国家的尤其是这样。
　　
　　一天能参观几个馆呢？不知道！少排不排队的馆也有，冲进去，就跑出来了，一眼看到位，这样的馆，可以看它三十个不成问题，就像是吃鸡肋那般有趣，呵呵！要去排队凑热闹吧，你花得起那个时间吗？半天才搞定一个馆，一天才看两三个馆，排队4小时，进到馆里也就二十分钟，哦哦，脚腿还站的一只长一只短，你说咋办？还有呀，进入了排队，就像进入了产道，要中途退出，啊哈，没路可退，记得要少喝水，不然再要想上厕所，那就没法子可想了，憋死你拉倒呗！
　　
　　也有人，不怕排队，早就备下了，小凳一条，随身带，需要时，别人站着，TA就可以坐下了，多惬意。不够，头顶火辣辣的太阳，总不是滋味。
　　
　　孩子，老人和残疾人，别急哦，有特殊通道也，随行的大人，正好沾点光。　　
　　去世博前的注意事项：
　　　　在外住宿身份证别忘了。　　
　　学生可以带上学生证，门票就少花好五、六十元了。
　　
　　一进世博就买一本护照，作为参观各馆时盖章用，也算你到了世博各国游吧。要是把章盖全了，那就意义大啦，据说现在卖出，就要数千元了。只是护照也不大好买，要排队哦。
　　
　　了解一下当天是哪个国家馆日，这样，你可以看到那个馆的平日没有的不少活动。
　　
　　世博会有太多的美景值得永久保留，有很多事务值得永久留念，因此，一定要把相机和手机的电池备足，保证电量充足，否则留下会遗憾。
　　
　　备足银子！那里面，要是看得中的外国货，可以买点。不过，别指望它便宜。每个外国展馆都有外售小商品的。
　　
　　世博内各国展馆，吃的东西很贵，想品味，就准备下30-200元每人。德国餐，两个火腿肠加一碗汤，要158元，土耳其烤牛排和饭一盘子，要150元，别以为好吃呀，比咱中国百姓自己弄的差远啦。一般也没有时间坐下慢慢吃，自己带上，一边排队时，一边就把吃的问题解决了。这是最省时最经济的做法。这样你可以在园区不用花费，就可以了。
　　
　　如果有时间参与排队，不凡带上一条小小的折叠凳子。　　
　　世博内的树很小，不能遮阴和挡阳，自己要备上一把伞。
　　
　　鞋子要绝对软底能承受一天十几个小时不是跑就是站的劳累。因为你想看的馆可能不会相距很近，要跑不少路。除非你有时间看它三、四天。不然肯定都在跑，为了要多看一点。要是鞋子不帮忙，那可就惨了，定然不会再有好心情去癫跑了。
　　
　　我自己，尽管早就准备好了软牛皮平底鞋，可是，从中午12:30-21:00，一天下来，还是脚板痛的不行。第二天，蛮另类的，很干脆呀，穿了裙子和最软的拖鞋，到处飞，也是世博一景啊，哈哈哈。有时奔跑起来就换上软牛皮鞋，排队时又换回拖鞋，很搞笑哈，顾不上了，只要脚舒服一点就好啦。
　　
　　世博内，到处可以接到喝的水，水质绝对很好，没有一点其他的味道。大家要知道，上海的自来水是有浓烈的漂白粉气味的。在世博，只要有一个空汽水瓶就可以了，自己的水是不让带进去的。在入口处就要你把它倒空了。入口处还提供一张世博各国展馆地图，提别提醒，别忘了拿哦。
　　
　　呵呵，不到中国馆附近，你是看不到什么便宜的店家的。还是咱中国的东西，老百姓消受得起。
　　
　　去前，从网上大概了解一下，自己想关注的展馆，安排一下自己参观各馆的大概策略。以及调整方案，以期在最少的时间，看到最多最有意义的展馆。

【责任编辑：好相处】
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Oanghai078 - 2021/9/17 22:56:37

全国劳模没有编制的反思
【导读】在各地“萝卜招聘”和烟草局长家族丑闻的映衬下，一名全国劳模连个掏粪工的编制都占不上，这当然要激起公愤。确实，徐深海是新一代的时传祥，仅凭这一点，有关部门完全可以特事特办。　　
　　【散文在线&middot,孔子读书阁;时评】报道：江苏省镇江市环卫工人徐深海，2010年获得“全国劳动模范&rdquo,孔子读书阁;称号，然而这样一个全国劳模居然编制问题都没有解决，还是一名临时工（1月28日北京晨报）。消息见报后，很多网友呼吁：“请给城市的美容师寻求一个正式"编制”，然而官方回应称转正难,华闻读书阁。徐深海作为全国劳模,铭华读书阁，他的遭遇能受到各界的关注，就算破例给徐深海解决一个编制，却依然无法改变编制带来的弊病,树海读书阁。还有很多城市掏粪的临时工,树海读书阁，乃至更多领域的编外人员，他们的编制又在哪里？他们的合理待遇谁来解决，值得政府部门深思。
　　原来徐深海是河南新县人。他是镇江环卫所在1988年招来的临时工，已经连续在镇江这个城市干了二十多年的掏粪工作。无论夏天多热，无论冬天多冷，他都要跳进粪池里去清理。当时招工同来的十四个工人，由于待遇差，这些人纷纷转行再也不干这工种。坚持到如今的只有徐深海和他的同事两个人。好在2007年7月21日，经过政府的支持，镇江“徐深海清粪队”正式成立，这个以环卫工个人名字命名的清洁队伍,爱看读书阁，当时在江苏省还属首次。现在清粪队扩大到12名成员，他们要完成润州区119个公厕、200幢楼房的500个化粪池的清理工作。每天的清运量，都在20吨以上。20多年来，徐深海带着他的工友，牺牲了无数个休息日，弄脏了无数身衣服。宁肯一人臭，换来万户香。
　　据了解，这个工种已经几年都招不到人,树海读书阁，原因是临时工的工资太少，一个月的工资才一千多元，如果是正式工，工资就能达到二千多元。网友们知道这个情况后，自发的为徐深海呼吁，为全体环卫工“请命&rdquo,金霏读书阁;，现在有一万多人响应。特别是江山网友发的这则帖子很给力：“我想为徐深海要个编制”，反响热烈，都积极表示支持。是呀，作为全国劳动模范，镇江市润州区环境卫生管理所清粪队队长，难道还不能获得正式工的编制吗,精彩读书阁？像他这种人都没有资格享受正式工的待遇，那真正享受正式工编制的究竟应该是些什么人，请润州区管理环卫的官员们解说一下。
　　掏粪工是世上少有的苦差事之一，而有限的收入又如何与付出相匹配，这应该是我们环卫事业的长官们考虑的问题。掏粪赢得全国劳模之荣，足以说明徐深海他对社会的奉献远超一般人。他靠个人努力和业绩为社会作出了特殊的贡献，却无法改变临时工身份，在经济待遇上仍然低人一等的命运，说明我们的分配制度有问题。我们能对掏粪工这个群体的褒奖，承认他是全国劳模，为何还要把他隔在体制之外，每月要少拿一千多元，这不是明显的同工不同酬吗？现在一线岗位上身份越低的职工,树海读书阁，干的脏活累活和危险工作越多，报酬反而最低，这与我国倡导的公平价值理念是相违的,金霏读书阁，很不正常。
　　对于网友呼吁，现在只是一头热，相关部门没有作出正面回应。只是润州环卫所所长房永告诉记者，要镇江润州区委编制办同意并核发，难度非常大。网友一针见血的指出：“全国劳模难纳编，难的不是编制，难的是公平正义”！没有人会否认编制本身的必要性，但当编制与现实出现脱节、屡屡造成不合理现象时，许多人生活、工作乃至命运的正当需求在这个关卡前受阻，提醒掌握编制的官员们应该正视社会现实、做出合理的调整是很有必要的。
　　工作20多年，解决“屁股问题”的功臣难以入编，编制真的就那么难吗？在我们的体制语境中，难不难，关键是看谁要。如果是像徐深海这样的普通百姓，即使你是全国劳模，也非常难。可如果是地方领导子女或亲属，要个编制就易如反掌。媒体报道湖南省冷水江市一个还没毕业的在校大学生，竟然被安排进家乡湖南冷水江市财政局工资统发中心上班，早已享受事业编制。就因为此人是该市人事局局长曹长清的儿子。还有“最牛烟草局长”陈文铸，20多名亲戚也在当地烟草系统把持核心岗位。从这些案例可以看出，编制对于地方官员来说，一点儿也不难。而对平民，却难比登天。真正有资格获取编制的人进不了，无资格的人却能批量进入编制。
　　难道该单位现在在编的人，都比徐深海更敬业、更优秀、更有理由拿高薪吗？编制的本意，绝不是养庸卡优。但事实上，这种情况在各地普遍存在不奇怪，这一现实别说诸多当事人难以接受，很多网友都无法理解。如果一个全国劳模都配不上一个编制的话，那什么样的劳模才能有编制？莫不是镇江市有编制的都是宇宙劳模？这么优秀的人，在北京都可以解决户口。荣誉称号只是个虚的，你给人家来点实的有何不可呢？以褒奖对镇江发展有着实实在在贡献的人，解决他们的后顾之忧，让他们成为真正的"镇江人"，千万不要冷了老实人的心。
　　掏了二十多年粪，掏来一纸劳模奖状。“劳模”称号是精神上的鼓励，为何不给予他物质上的激励？如果“劳模”纯粹是一纸奖状，其实不要也罢，一个人掏完镇江市所有的粪照样改变不了临时工的命运，工资没加，福利没有。要不是为了生活，相信徐深海再怎么高尚，他也不会喜欢跟大粪打交道，特别是在掏粪工快要消亡的时代。掏粪20年为何换不来一个正式工的编制指标？不要让很多人为这个现实写照而悲哀。官二代当公务员好当，干了二十年的掏粪工转正却很难，待遇如此不公，相关部门是不是应该为这些掏粪工做点什么。
　　希望不要把全国劳模寻求一个正式编制办成难事，众多网友素不相识，都愿意为他呼喊请命，这是对徐深海工作的肯定。主要都是寻求社会公平机制的诉求，不要让一个为城市兢兢业业工作做出贡献的人，最终让他成为城市的过客，而被这个城市所遗忘。为什么转正难不好办？大家心知肚明，不仅仅是一些部门官僚，还因为徐深海只是个普通人，是生活在社会最底层的人，没有背景。但凡遇到这种事情相关部门和相关领导，就会讲原则，搬规章，在条条框框下，这也不合适，那也违反规定，总之是不好办。当干苦活、累活、脏活首先就会想到他，而解决福利、转正，为这些人真正办点实事就有了问题，说白了都不愿意去办，都不愿惹事，事不关己高高挂起。
　　这些年来，政府一直在号召缩小城乡差别，贫富差别，物价差别，特别像在垄断行业里，编制上的差别特别突出。尤其从徐深海身上明显看出，即使得了劳模也没幸福感可言。编制内外优越感的存在，让他明白人与人之间就是不一样。同样是掏粪，本地人与外地人的编制就不同，小人物的命运更是如此，即使想获得正式编制，也要本地人优先，这种地域性歧视公开存在，正式工和临时工的差别在福利待遇上更是相差一大截。
　　去年温州的环卫处招聘掏粪工要求大专以上学历，一个大专学历的掏粪正式工能不能吃苦是关键，一个凭体力干活的工种要求高学历，想必环卫部门铁定扒开粪坑做学问。愚以为：粪坑永远是粪坑，学问再深仍是“粪坑论”，抛弃“经验论”来美化一堆粪便，环保处做法太不正常，简直在浪费人力资源。倒是编制上的学问真的该好好研究一番，如何去化解编制内外的矛盾。
　　尽管为社会淘粪20年的全国劳模为社会做出了巨大贡献，制度和财政编制还是无情拒绝了他们，丝毫没有因为是劳动精神的领袖而对其格外青睐，更没有因为其无私奉献而进行必要的关照、敬仰和欣赏。这种制度冷漠，与其说是对劳模本人的否定，不如说是劳动精神的无声嘲讽和愚弄，让人们对传统道德精华、传统劳动观念的敬仰发生动摇和扭曲，教唆人们投机钻营，将无私奉献当成傻子，将美好精神当做飘渺的乌托邦。为了防止劳模精神被边缘化，仅仅口头上表扬表彰劳模是不够的，要对全国劳模颁发必要的财政津贴和劳模津贴，对劳模进行必要的制度体恤和关照，解除他们的“权利贫困”、“经济洼地”，让劳模得到足够的经济尊严、身份尊严，提升人们对劳模的精神认同感和向往感。让劳模成为“社会宝贝”，劳模精神才能不断发扬光大。
　　在各地“萝卜招聘”和烟草局长家族丑闻的映衬下，一名全国劳模连个掏粪工的编制都占不上，这当然要激起公愤。确实，徐深海是新一代的时传祥，仅凭这一点，有关部门完全可以特事特办。对一个打工者来说，在镇江这个地方能获全国劳模是极大的荣誉。徐深海是打工一族的骄傲，更是当地环卫部门的骄傲。此时的徐深海更像一张名片，一张展示城市不排斥、不拘一格重用外来打工者，并甘愿将他捧到天上的宽容大度的名片。一个外乡人比正式职工、比本地人，更具让他人学习和赶超的典型意义。他是一个正面典型，更是一个要生存要发展的人，光给人家荣誉不能当饭吃，何不奖赏个正式工编制给人实际呢？千万不要象网友们所说的那样：“中国不在一线干活的人占着编制，而在一线干脏活累活的人却都没有编制”。如果真是这样，那上级部门“编制向一线工作人员倾斜”的规定不就成了一句空话吗。
　　其实，对于徐深海来说，要不要编制无所谓，关键是要同工同酬的问题。让他在没有编制的情况下，也能获得与其他有编制者一样的薪酬待遇，一样的社会保险缴纳标准，一样的单位福利发放标准，一样的工作条件和环境，甚至在打工所在地也能享受到市民待遇，这才是徐深海还有千千万万个打工者内心最大的需求。换而言之，只要全国各地的城市在对待外来打工者，不再“内外有别”，不再用歧视的眼光去打量他们，只要你干一样的工作，达到一样的标准，就能获得一样的劳动报酬，实现真正意义上的同工同酬，编制也就失去了其附加价值，仅仅只是一个人事管理上的名词而已。亦或是随着同工同酬真正的实现，编制也就成了过眼云烟，不再是人们趋之若鹜想要拥有的身份标志。如此全国所有的劳动者，也就都能获得工作上的公平和公正了，那才是老百姓体面而有尊严的工作核心所在。
　　(2011-01-3013:58:46)
【责任编辑：可儿】
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Oanghai078 - 2021/9/17 23:10:56

珍钱汇集的五代十国
　　中国最珍贵的古钱币有不少都集中在五代十国时期，即公元907—960年，时间跨度为53年。据华光普主编的《中国古钱目录》封底古泉50珍所列，就有13品名列其中。因当时兵荒马乱，政权更迭，有些钱币铸量少，再加上历代熔铜沉淀损耗，流传下来的寥寥无几；有些钱币来不及铸造就国破家亡死于腹中，流传至今的已成凤毛麟角。
　　
　　这里所列举的五代十国珍稀钱币达24品之多。如朱温于907年废除唐代皇帝，建立梁朝（历史上叫后梁），年号为开平，遂铸开平通宝。开平通宝为隶书真体，直读光背，径3.4厘米，今发现存有4枚。五代初刘仁恭据燕称王时，铸造永安一十、永安五百、顺天元宝背上月下千大钱3品，面文真书犹含隶韵,华闻读书阁，钱体厚重，均为孤品；刘仁恭之子刘守光后梁乾化元年（911年）自称大燕皇帝,孔子读书阁，改元应天，并铸应天元宝，钱文真书，径3.8厘米,铭华读书阁，背穿上铭一“万”字,树海读书阁；所铸乾圣元宝为真书，径3.5厘米，背穿上铭一&ldquo,树海读书阁;百”字；应圣元宝,精彩读书阁，径3.45厘米，背穿上铭一“拾&rdquo,金霏读书阁;字。背穿万、千、百字，同为一种掠夺性虚值大钱。刘氏父子以暴虐闻名，在专横时期，内杠外祸不断，无暇兼顾铸造钱币，于913年被后唐庄宗攻灭。应天、乾圣、应圣3品今存世仅各1枚,树海读书阁，均流入日本。唐末，王建据西川，后来兼并东川和汉中等地，于907年自称皇帝，国号蜀（史称前蜀），建都成都。王建，目不知书，但喜与文士谈论，当时唐名家世族，多避乱于蜀，被称“典章文物有唐之遗风”，911年王建所铸永平元宝，形仿唐开元钱，但制作不精，钱文隶书,孔子读书阁，旋读光背，永平二字接近真书，径2.3厘米，重3克左右，传世罕见。刘?于后梁贞明三年（917年）自称帝，国号大越，次年又改号为汉，称南汉。他在位25年，搜刮各种珠宝珍玩,爱看读书阁，建造一座珠殿，以供他极尽享受；他也是中国历史上有名的暴君，为了压榨百姓,金霏读书阁，便铸造了大量铅质钱在市面上流通,树海读书阁，取代了铜质铸币。所铸乾亨通宝，钱文真、隶并书于一体，对读光背，径2.4厘米，重3.5克左右，文字较重宝端正，由于大量铸造铅钱，铜钱传世甚少。黄巢起义时，木匠出身的许州人马殷投身军营，十年数中，凭借他的勇敢，占有湖南等地，授梁楚王之封，修天策府，加封上将军。于911年其开府庆典铸天策府宝铜钱、铁钱，便于馈赠之用。天策府宝，钱文真书含隶韵，径3.8厘米，重33克。大样径4.2厘米，据说传世只有40余枚；所铸乾封泉宝，钱文隶篆兼备，背文为:天府、天策、天、策，径3.8厘米，重22—32克，仅存有1枚；乾元重宝有大小赦品，文字形制与天策府宝、乾封泉宝相近，世仅存2枚。十国中闽王审知905年铸闽开元通宝当十钱，径4厘米，重22.5克，背有巨星，由于战乱，所铸稀少。925年王审知病死，子王延翰继位，父子均为暴君。闽于939年所铸永隆通宝，分铜、铁两种，径3.8—4厘米，重20—25克，背穿上“闽”字，穿下仰月，因铸行不足一年，存世极罕。十国前蜀王建之子王衍，公元919年所铸乾德元宝，钱文隶书光背，折五型仅见3枚左右。后唐明宗李嗣源于926年即位，在他称帝的7年中，战事稀少，屡有丰年，百姓获得短期喘息。所铸天成元宝，钱文精良清晰，元字右挑，光背无文，径2.3厘米，重3.4克左右，当时铜价上涨，毁钱铸器可获厚利，所以铸量不多，系五代钱中珍稀品。934年李嗣源养子李从珂即位，建元清泰。一时府库空竭，犹不足支军饷，且两年后亡于晋，唐末帝自焚死，清泰年只存两年，所铸清泰元宝，面文直读光背，笔体五代风韵十足，径3.45厘米，由于铸期短，传世1枚。前蜀之后，孟知祥据蜀，让将相大臣任意搜刮。孟昶继位后，将相大臣更肆无忌惮，甚至掘坟墓求财物，不断掠夺，民众穷苦无奈，迫切要求改变现状，后蜀不战而亡。所铸广政通宝、大蜀通宝两品，钱文隶书，径2.4厘米，重3.5克，传世绝少。南唐创始人李昪原封齐王，于937年所铸大齐通宝，面文隶书，径2.5厘米，重3克左右，传世仅见3枚。李昪的儿子李璟称南唐中王，于943年建元保大。所铸保大元宝，径3.25厘米，钱体制作精良，面字接近真书，背穿上一“天”字，现存世不过5枚左右；永通泉货铸造半年即止，民间销钱铸器，以获厚利，故存世量甚少；李璟后期铸过大唐通宝小钱，存世尚多，但大唐镇库特大型铜钱则属孤品。南唐后主李煜是写词高手，但治国不力，于975年被宋所灭。943年王延政称帝，因国小民贫，战事不息，又加重赋税筹措费用，自顾不暇铸钱，所用天德重宝，钱文真书，背穿上“殷”字，径3.2厘米，传世1枚。
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　　前文所述，电视系统是一套集信号收集、整理、发射和接收的完整体系。其中少了任何一个环节我们都无法收看到完整的图像和节目。这几个重要环节中，其中信号的收集、整理为一个环节，即信号的准备环节。在现实生活中，这一环节不太为人们所关注。因为它离人们的实际生活&mdash,树海读书阁;&mdash,华闻读书阁;即收看节目还保持着一段不小的距离。信号的发射、传输为一个环节，即信号的传送环节。这一环节的情形和上一环节情况相同。在所有电视信号的传输过程中，信号的准备和发送完全是同一过程中的两个不同步骤。在实践中这两个环节统一由专业机构和同一设备来运行。而信号的接收，则与上述两种情况不同。这一环节可分为两大部分。一部分为卫星接收（包括传输），这一任务由专职卫星系统和专业设备来完成；一部分为地面接收（包括有线和无线），而地面接收的主体，就是由众多的电视信号接收机，即由进入我们千家万户的电视机来构成。
　　
　　电视信号的接收以进入每一个家庭的电视机接收为主体，而这一部分也最是与我们生活发生实质影响的地方。
　　
　　试想，现代家庭，如果一个家里没有一台普通的电视机，那该是怎样的一种缺憾！即使在网络技术高速发达的今天，电视机仍然有着其他家用电器，即使是电脑手机等专业网络产品也不可替代的独特功能和地位。
　　
　　电视机已深入了人们生活的内核。这一点是所有城市和农村唯一没有差别的地方。
　　
　　放眼而看，电视机的发端至今还不足百年。
　　
　　从1925年英国第一台机械式图像扫描器件（电视的鼻祖）的发起，到1939年世界第一台黑白电视的诞生；从1954年美国RCA公司第一台彩色电视的出现，到今天全球LED逐行3D电视的盛行，电视领域几度发生了超乎想象的颠覆和巨变。而人们除了感叹现代社会的脚步迅疾之余，也心安理得水到渠成地享受着当代科技带给我们的便利和舒适。
　　
　　一切的鲜艳,树海读书阁，首当其冲应归功于鲜为人知的电视显像技术。而显像技术的最直观表现，则体现在电视机的外在造型上；进一步而言，电视造型最主观的部分，又是电视机的显像部分——即显示屏幕的变化。电视的显像屏幕包含了史无前例的诸多显示技术。
　　
　　确切地说，电视的显像技术是一门专业的科学,铭华读书阁。对于它的详解和细析需要具备浩大的电子理论和丰富的科学知识,孔子读书阁，这些纯属于科学研究的领域。‘花儿为什么这样红？’的疑问需要让科学家或者发明家来为我们做详尽的解答！如果有兴趣，今天的个人也可以在网上浏览进行自行查阅,金霏读书阁。但对于一般，却完全可以以‘走马观花’的方式，来看看它的历史，样貌和存在,金霏读书阁。
　　
　　最早的电视机即1925年苏格兰电子工程师贝尔德发明的机械式扫描显像器件（严格来说，那只是一种电视雏形，贝尔德因此发明被世界誉为电视之父），设备仅能够显示2英寸左右的画面，火柴盒般大小的图像内容，类似于六七十年代传入中国的西洋镜。至1939年，美国第一台电子管黑白电视机诞生。虽然它体型笨重，但它的屏幕还不足10英寸，相当于一本流行于七八十年代的64开左右的小人书（黑白电视机屏幕后来最大做到了20多英寸）。1954年，美国世界上第一台全晶体管彩色电视机问世，屏幕仅为15英寸，属当时世界上最先进的电视机。从此，拉开了彩色电视在世界范围盛行的序幕。
　　
　　我国第一台黑白电视机（电子管）诞生于1958年，屏幕14英寸，第一台彩色电视机（电子管）诞生于1970年，屏幕14英寸。同属于天津电子部712厂制造。
　　
　　然而，继续放眼一望。可以看到，无论是1939年世界独一无二的美国第一台电子管黑白电视，还是直到1999年代全球盛行的I2C（总线）芯片CRT彩电。从初始到流行，从寂寥希声道繁华尽现，所有这些时代的显像屏幕的制造成型都没能离开下属几种材料和物质：玻璃，石墨，荧光粉，电子枪和真空。而玻璃一直是所有这些屏幕的主体,孔子读书阁。所以，这些时代所有的显示屏幕，总称为CRT屏（CRT是一组英文的缩写，意为阴极射线管），而所有过去的这些时代，也被世人誉为CRT时代,爱看读书阁。事实是，今天，CRT时代已经宣告退场了！
　　
　　1987年日本夏普公司，首发研制出世界第一台液晶微型电视（液晶电视的先驱），屏幕仅为3英寸。这预示着，电视显示的时代即将进入液晶时代。因为各方技术和市场的难以跟进，液晶电视的大面积普及整整滞后了近半个世纪。直到21世纪的2000左右，液晶电视的身望才逐渐升温，终于一浪高于一浪，直至在全球范围内潮流涌动。这一现象大概从20世纪末开始到现在。因此，这段时代又被世人称LCD时代。
　　
　　LCD这个词也和CRT一样，是一组英文的缩写，意为液晶显示屏，同时人们一般把这种显示技术作为电视的简称。很显然,树海读书阁，LCD较之于以往的CRT电视，无论在体积上，还是在重量上，无论是在性能上，还是在画质上，都有着得天独厚的流行优势。90年代的一台29英寸CRT彩电，厚度达50厘米，重量约40多公斤,树海读书阁，21世纪的超短管也足有30厘米25公斤左右,精彩读书阁。而同一时期的一台32英寸LCD电视，厚度和重量还不及CRT电视的三分之一，今天的LCD厚度仅为10厘米左右（先进LED已做到2厘米），清晰的图像和丰富的功能，两者更是不可同日而语。
　　
　　而在核心的画质技术层次上，CRT更是无法企及LCD技术的潜力。今天的LCD电视已经利用3D技术，可以表演丰富的立体画面效果。而在CRT时代，3D还是一个非常模糊的概念。
　　
　　尽管如此，电视的显示技术并未停止日新月异的匆匆脚步。2009年代，随着LED这一概念的一朝薄发，LCD也像CRT一样被时代的神经狠狠滴揪了一把。LED的浪涛排山倒海地覆盖了过来，LCD秀色大失。2010年后，世界各大电视制造公司率先推出全球最新LED液晶电视。随之揭开了彩电显像技术一系列的概念新词：诸如超薄，3D，智能，云计算等等新型概念。
　　
　　LED电视比起LCD电视，机身厚度更趋超薄，画质更丰富，功能更齐全。可是，仅从屏幕显像效果方式来看，LED和LCD还有不久即将面市的LLD(激光光源）电视，并没有太大区别，它们的区别除了电路功能方面的差异（这是自然的），就是显像屏幕光源的提供形式的不同。LCD应运的是荧光灯管发光光源，而LED利用的是二极管发光光源，还有不久的LLD将利用的是激光光源。它们都只是提供光源的形式不同，而显像技术本质上并没有太大变动。
　　
　　值得插曲一点的是，这种并没有多大创新成果的科技机密，和日常的生活相联系，倒显得一种极其普通和波澜不惊。拿个真实的例子，在七八十年代的中国西北大地，无论在那个山城，乡村还是百十多户人家的集镇，逢年过节，总少不了表演一场精彩的牛皮灯影戏（这就是后来被列为世界非物质文化遗产的皮影戏），这种古老的图像演示，用的就是极其简易而又朴素的原始光影原理。室内一盏麻油灯，灯前一窗青纱幕，牛皮剪成的人物画像在演戏人手工的操纵下，摆在油灯灯光前，贴薄如纸张且透明的窗纱做画面活动，于是，室外便可看到人物在纱前的活动内容，逼真而又动人。不能不感叹古人的发明奇特和想象丰富。把灯光提供给皮影绣像从而在纱前欣赏到画面，这也正是今天所有LCD、LED、还有即将面世的LLD电视，给液晶的显示屏幕提供光源的同种方式。呵呵呵！极其巧合的提供方式，皮影戏绣像前的青纱窗，不就是液晶电视前面的显示屏幕吗？——一种及其有趣的相似。
　　
　　据有关媒体报道，新一代光源的电视机将在近来一两年内面世。那就是激光智能电视。其实，智能还是近些年来的老路数，不外乎联网，互动，分享等等。而激光确是一种还未被电视领域应用的新光源，体现在技术上，也就是一种提供光源的新方式，届时，这种新光源将取代LED光源，今天盛行的LED也难逃和他的前任LCD一样的命运。即被新的LLD所代替。而人们眼中所看到的也将是一个比原先画质更清晰和逼真的又上一层的画质内容，人们的眼界将又得到一个小小的提高。
　　
　　但是，电视的前景将由此会停止脚步吗？答案是，永远不会。电视是社会科技的一部分，和人类自身的进化演进一样，它每每不会终止自己前行的脚步。每一个世纪，每一个时代，都有他自己存在和演绎的不同方式。昨天，世人还津津乐道黑白的电视如何把一个国家的真实故事通过太空送到另一个国家的电视频道上去，而今天，人们已经学着利用晶彩超薄的电视屏幕将全球甚至宇宙的信息进行相互融和和沟通并呈现给电视机前的每一个人并。明天，除了激光电视，还有非激光的新型电视都将逐一展现在人们丰富的生活中。当今世界，已经有先行的世界电器公司研发出了，新一代的发光媒介即电子发光纸。形同纸张，无需另外提供光源，连接设备即可自行发光。用在电视显示领域，即电视可以成为不用外加光源的新一代电视。而这一研发的出现，即预示着，明天的电视，完完全全就成了薄薄的一张纸，如同一张挂在客厅墙壁上的隽永的山水画卷。轻便美观到了何种地步！而那又将是一个什么样的时代。
　　
　　然而，这也并不是终极，电视显像不会不可能产生终极。未来的电视，也许根本就不需要现今电视概念所需的一切物理屏幕和电子驱动电路。今天电视的这一切，又将被颠覆和消隐。新的概念的电视也许会是：人的所需就是电视。当一个未来人，想了解另一个星球的生活生产实况，只需通过身体任意部位装置的信息感应芯片，而将需求信息直接发布至人类共建的某个接收系统上，这个庞大的系统也许是建在月球上或是其他土星火星上的。而这个系统将通过自动接收处理程序，将未来人发送的需求信息通过太空传输到所需要的那个外星上去。外星球上的专业设备（包括摄象器）将自行完成实况拍摄任务，拍摄后又将收集的信息按未来人需求传输回月球上的接收总系统。接收系统再原路返回，将外星设备完成的拍摄信息悉数传回未来人，而未来人只需启动‘收看频道’信号，便可以直接来查看外星系上的一切生物生活的详细内容（这一切将发生在眨眼之内）。而电视的显示器件——显示屏幕，已不是今天意义上的实物屏幕，而只需一块没有云彩的天空悬浮的空气，就可以直接显像。我们抬眼可见的布满空气和水分还有一些杂物的天空空间——便是这屏幕。并且，这一块屏幕的选择，完全可以随时随地，没有地域区别，没有体积限制，只有需要，没有制约。这就是电视的未来和未来的电视。原理从何而来，这样的疑问仍然还是留给科学专家和专业发明者来为我们做进一步的解答吧！
　　
　　
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