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Nanghai614 - 2021/9/19 6:44:49

“登塔”社会实践队：茶烹粟面粉纷纷白。灯吐花心灼灼红
上世纪50年代,树海读书阁，抗美援朝战争期间，因为脆弱的后勤供给线和落后的装备，同时制空权被美军夺占，所以战争初期,树海读书阁，国内后勤给养很难顺利运到前线。
为了解决前线志愿军的吃饭问题，负责志愿军后勤的东北军区司务长李聚奎将军想到了一种俗称“焦屑”的东西，也就是炒面粉,精彩读书阁。“焦屑”通常是由农村唾手可得的全麦干面粉炒制后，加上白糖、猪油，用热水冲泡而成，香气扑鼻。
炒面粉高碳水、高热量、高脂肪、高糖分，而且不易变质，便于携带，很快便被中央批准成为志愿军的军粮,铭华读书阁。国内曾经掀起一股为志愿军炒军粮的热潮，就连周恩来总理也亲自参加了为志愿军炒军粮的活动。到1951年6月份，从国内运往朝鲜的炒面超过3万吨。可以说，我们的革命先烈，便是这样一口炒面一口雪，保卫着他们身后的祖国和人民。
炒面粉是许多老一辈人童年的回忆，在曾经医疗资源匮乏的农村,华闻读书阁，炒面粉配红糖是一种治疗腹泻的有效的土方法。
炒面粉主要是用面粉炒制制作而成，经过炒制的面粉，其中的蛋白质、淀粉、碳水化合物没有受到破坏，而且更加有利于被人体所吸收，可以促进新陈代谢，并且可以增强身体的免疫力。从中医角度来讲，炒面粉可以健脾补肾、清热解毒，不但可以增进食欲、促进肠道蠕动、改善便秘的现象，而且可以缓解因上火现象导致的口舌生疮和牙龈肿痛。加之红糖能够健脾暖胃,树海读书阁，具有益气补血，健脾暖胃、缓中止痛、活血化瘀的功效,爱看读书阁。配合使用，便也成了一方治疗胃病腹泻的良药。

随着中国变富变强，人民的生活素质明显提好，发生了质的改变，如若发生了胃痛腹泻，许多人第一时间想的也是前往医院，而非是奔赴厨房，去吃那小小的一碗红糖炒面粉。
事实上，到了抗美援朝第四次战役结束,孔子读书阁，将敌军阻止于三八线后,孔子读书阁，志愿军的后勤也开始基本稳定,树海读书阁，战士们甚至实现了种菜养猪，后勤给养极大丰富，彻底告别了吃炒面、挖野菜的日子。
而“炒面粉”也彻底退出了军粮序列，被当成一种“民族记忆”的零食被传承下来。

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Nanghai614 - 2021/9/19 6:50:38

“睡会哥”真的错了吗？
　　近两年，有关官员开会睡觉这个事儿觉得不陌生，或说挺熟悉的。每次有这样的新闻，网上都传得沸沸扬扬热议一番，有几次正是这种网上不依不饶的执着劲儿，硬是把会上酣睡官员的乌纱帽给吹掉了。网友送给这些在会上乐于睡觉的官员一个昵称：“睡会哥”。
　　
　　今天早上一上网，闯入眼帘的又是一位“睡会哥”。这则消息图文并茂，说的是陕西省子洲县政协主席王玉朴先生，在榆林市政协会议上睡觉的实况（见附1）。图片上，看着王主席进入熟睡状态，且睡得深入、香甜。看了文字和图片，五味杂陈。人若不是困倦至极，焉能睡到那般境界？尽管不应该，但想必是此时他已经无法控制自己了。
　　
　　当思考的是,孔子读书阁，是什么原因导致这位主席先生如此困乏和未能抑制住瞌睡虫呢？从以往媒体对一些官员工作内容和过程的报道和披露出的来看，当官不易，更辛苦，尤其是现今的官。工作起来不分八小时内外,树海读书阁，往往是迫不得已违背心愿，还不惜冒着“三高”的危险应付各种各样的“局”，要抽烟、要喝酒、要吃肉、要跳舞，要……还要大会宣讲清正廉洁反腐倡廉，为完成GDP人物呕心沥血，深入基层访贫问苦、解决钉子户、管住上访户、安抚贫困户……要说当今社会谁最苦？网上曾有的调查没错，非一些官员莫属。不但把属于自己的时间贴赔进去，还无私地奉献着自己宝贵的身子骨，且任劳任怨全力以赴，比起一般打工族孰苦孰累，不言而喻。但官员的苦和累往往不被小百姓理解，横挑鼻子竖挑眼，横加指责和无情抨击。这些官员委屈否？冤不冤？做了工作不求有功，但求无过，不求褒扬，但求理解。这样为工作鞠躬尽瘁还是不被一些小百姓理解。从这点看，一些官员是冤到家了，做了工作不落好不说，还整日被置于记者或格外“关心&rdquo,铭华读书阁;人士显微镜之下鸡蛋里面挑骨头，一不小心稍不留神就成了大众非议和抨击对象了。
　　
　　愚曾数次为官员辛苦叫过屈，不日前还有一篇，然始终不被重视，可能是位卑言轻的缘故吧，无奈和遗憾至今。此文想就开会睡觉现象掰扯一番，分析一下“睡会哥”睡得有无道理。
　　
　　人困倦瞌睡至极了必然得睡，鬼神都挡不住，该睡能不睡那不是人而是神。在会议上睡觉，那是瞌睡到了极致非睡不可，有何理由指责这正常生理现象呢？至于说在不合适的地点和时间睡了不合适的一觉,爱看读书阁，更是没有道理。如要解内急一般，它来了谁能止得住？这都是人体本能的反映，安排的得当，也并非非要在会上睡觉，毕竟观之不雅，且影响大会秩序和氛围，同时也失去了参会的意义。但要分析这些人为什么非要在开会这个节骨眼儿呼呼大睡。从人的生理角度说，不瞌睡想睡也睡不着，强迫自己睡觉是痛苦和受罪。反之,树海读书阁，瞌睡至极了不想睡也不由自己。那些“睡会哥”，可能就属于后者，是非常需要非睡不可。也即，开会之前已经进入或达到“瞌睡至极了不想睡也不由自己”的程度或水平了，在会上不睡是不可能的，也是无法克制的。故而，坐在会场进入梦乡在情理之中。或许，“睡会哥”会上酣然入睡并非本意，只是无法控制而已。
　　
　　值得细究的是，是什么原因导致王主席们会前那般疲惫不堪和困倦至极。想来原因多多，但超过生理极限长时间该睡而未能睡，这可能是问题的核心和关键所在。领导一天忙活什么大事要事，没必要给平头百姓报告，况且有的工作可能还是不宜外人只晓的机密。忙这些工作花费了多少精力和时间，局外人更是无从得知。小百姓没看见领导忙碌辛苦不等于领导不忙不辛苦，媒体上披露的仅仅是领导工作的一部分，没报道的肯定有，且不少。官员每天为工作耗费的时间早已突破短短的八小时。这样长年累月超负荷为人民服务，牺牲了多少个人生活和幸福，有谁说句公道话了？就因为在会上小憩片刻就要受到批评指责和非议，实在是有失公允。天地良心，官员辛苦备至为哪般？不都是禅精竭虑全心全意为人民服务吗？官员工作可以不分八小时内外，睡觉为何不可不能呢？人的精力就那么大，莫非非要把官员当永动机一般来使唤,树海读书阁？人心都是肉长的,孔子读书阁，何而不能可伶可俐心疼心疼这些劳苦功高的一些官员呢,金霏读书阁？你以为睡觉的官员真正是睡的香甜梦游仙境了？谁人敢说他们梦里不是还紧绷着全心全意为人民服务那根弦？谁能说梦里就没有牵挂百姓生活疾苦呢？睡着了，只是表象，实质是辛苦之至的外在反映。
　　
　　从客观因素再分析，可能还有些不可忽视的原因导致一些官员会上睡觉。一是，会议太多太频，上边一再要精简会议，但还是大会小会一个接一个，开完这个开那个，致使一些官员只恨分身乏术，为开会忙着赶场子，累得人不沾家脚不沾地没有喘息的机会，累得人困马乏一进会场就倒头大睡是可想而知了。二是，会场环境优美适宜睡眠，大冬天户外天寒地冻，会场内温暖如春，诱人瞌睡催人入睡，困倦至极有这么好个引人入梦的好地方不由自主地就趁势而为了。三是，官员太少，赶上年终颇显官员不够用。试想一下，年终多少大会小会、紧会急会等着官员参加，可官员数量不可能因为会多临时增加编制，这就只能一人当几人用，频于奔波在会海之中，加上八小时之外的忙碌，在会上瞌睡就自然而然了。四是，&hellip,金霏读书阁;…能列举的理由多了去了，横竖都体现着一些官员忙碌、辛苦和可怜，真是叫人心疼！还有一个重要因素是，疲惫不堪辛苦之至的官员开会之际抽空睡一小觉，缓冲一下精神和精力，实际也并不影响官员参会效果，就是真地从头睡到尾睡也并不影响领会和传达会议精神，会上领导发言早已在手，比听的全面准确一字不差，何须非要聚精会神竖耳聆听？有谁想过，这些睡觉官员一觉醒来，可能马上还得赶赴下一场子呢？
　　
　　会上小睡一觉，没文化不学习觉悟低的网络屁民指责似乎还有那么一点道理，因为他们不了解实际情况，而有些上级闻风而动，不是帮这些官员解困解围，还与网民一个鼻孔出气，竟然因此而把这些人的乌纱帽给撸了，令人实在费解。百度稍一搜索就有，“会睡哥”，湖南省祁东县司法局副局长赵勇平曾于去年一睡成名后被免职。最精彩的还有一个中华论坛网的《开会睡觉姿势大全，创最新“官睡”记录！》（见附2），记录了七个睡姿各异的瞌睡官员。这些人无一例外地都因为会上睡觉被批评或受到相应处分，抑或降级，甚或被撤职。网民糊涂，上级也糊涂？网民不理解，上级焉能也不理解,精彩读书阁？中国的官员真不好当！
　　
　　以愚之见，大可不必如此严苛这些官员。他们是国家的财富，是经过多少年历经考验的群众带头人，奔小康不能少了他们。不能因了在会上一个稍微的歇息就不给改正机会，古人都有“不以一眚掩大德”之说，况乎今天？
　　
　　尽管睡得有些道理，但还是影响不佳。要从根本上扭转或改变这种状况也并非就没有良策可施，除了加强教育，使其增强组织纪律性以外，不妨来点儿管用的试试，比如说某地某单位实行不抽烟就奖励，何而不能借鉴一把，实行开会不睡觉的奖励若干，或把开会睡觉列为考核、提拔干部的一个硬指标来实施，看看开会睡觉的还有几多。另一方面，也可试试会议签到处免费发放抑制瞌睡提神醒酒的药物，准保会议面貌焕然一新。也省的屁民们没事找事一天胡说八道，专挑官员的不是转揭官员的短。
　　
　　其实，开会睡不睡觉，当事人也并非完全不能控制。能睡，是认为睡上一觉无关大局，睡和不睡无足轻重。试想一下，倘若开的会是事关当事者本人或亲朋好友的切身重大利益，比如职务的升降，岗位的变动，分配福利住房等等，抑或是上级纪委事前不打招呼突然召开的紧急会议，这些官员还能放心酣然入睡么？想必一个个精神百倍全神贯注，一双双眼睛似铜铃，不叫竖耳聆听都难！
　　
　　开会睡与不睡，是有选择的。不该睡的会，不用纪律和要求；该睡的会，用什么纪律也还得睡。关键是看会对与会者重要与否。那么，精简会议是否就有目标了，是否就从让一些官员容易瞌睡的会议开刀呢？
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Nanghai614 - 2021/9/19 6:52:45

“社干“往事（三）
三  耳朵成了摆设
第一个没想到的是完全听不懂方言。
开化处于皖浙赣三省七县交界的地理位置，方言众多,树海读书阁，加上新安江水库的移民，语言更加复杂。我是说着城里的方言长大的，基本能听懂周边30里范围内的乡村方言。到了登云之后，原先估计本地方言至少能听懂三分之一，然现实情况是耳朵成了摆设，头两个月几乎不能独立工作。
上岗第三天的下午，两位同事一个回家休息，一个临时下村有事，留我一个人在岗。心里正在忐忑，希望不要有顾客上门，怕遇到鸡同鸭讲的尴尬。这时来了一位五、六岁的小女孩,树海读书阁，个子没有柜台高，背着个小妹妹，递上两分硬币，要买“透油筋”。除了知道她说的是淳安话外，什么都没有听懂，反复追问，还是“透油筋”。当时两分钱能买的商品不少，除了火柴、铅笔、橡皮外，还有能拆零的商品，可怎么也想不出哪种商品名与“透油筋”有相似之处。让她指给我看，可玻璃柜台里找不到，货架上的商品因个子矮又看不见，加上我对商品的位置还不熟悉，比划了半天，还是一头雾水,树海读书阁。只得把货架上两分钱可购的商品一件件给她看，最后才知道她要买的是橡皮圈,华闻读书阁，淳安话叫“套牛筋”，她们的口音“牛、油”不分，所以无从猜起。
马金方言也难懂，比如经常用到的几个词：“麻呆”（买东西），“芒或”（看一下），“坎吧”（走了），“叶佛”（吃饭），“K门”（关门），都是需要“翻译”的。当地人基本不说普通话，老“社干”们都入乡随俗，马金方言说得很溜，淳安话也都能听懂。我就惨了，不仅马金方言听不懂,树海读书阁，原来自认为没有问题的淳安话，更是云里雾里。我下放时接触的是淳安县南乡方言,金霏读书阁，虽不会说，但基本能听懂，而所在地两个移民大队老家在淳安县西乡威坪一带,金霏读书阁，口音没有共同之处。接待顾客时只能一靠“翻译”，同事或年轻顾客的帮忙,孔子读书阁；二靠肢体语言,铭华读书阁，顾客指向哪里，我就打到哪里，效率不高，有时也挺有趣。为尽快改变这种状况，我从绝大多数顾客使用的马金话入手，先掌握量词和商品名的说法，尽可能使用方言与顾客交谈,爱看读书阁，功夫不负有心人，一年后我自称老家在徐塘，也可以忽悠部分马金人了。
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Nanghai841 - 2021/9/19 6:53:40

“中华第一玉碾”黑漆包浆惊艳 -待字闺中期盼大博物馆收藏
“中华第一玉碾”黑漆包浆惊艳
待字闺中期盼大博物馆收藏

碾子,树海读书阁，主要是指用人力或畜力把高粱、谷子、稻子等谷物脱壳或把米碾碎成碴子或面粉的石制工具。这种主要以花岗岩制成的石碾，在电气化以前的中国农村很常见。可有几人见过玉碾？还是经过岁月的积淀和长期的使用过程中形成的如“”喷了一层油漆包浆”的玉碾，是什么时期？哪个部落民族使用过的的玉碾,铭华读书阁？引起了很多专家及收藏者的关注,孔子读书阁，近日，在辽宁桓仁县采访，玉石协会会长孙晓宣则向笔者展示了这样一个玉碾，据了解,树海读书阁，在国内，石碾平常多见，玉石碾目前还是第一次面世，可称为“中华第一玉碾”。
1.黑漆古包浆，无出其右,华闻读书阁。看古玉主要看包浆，现在人们为什么爱玩手串、手链、手把件,金霏读书阁，就是要玩出包浆，以增加玉器的厚重感,精彩读书阁。而这个玉碾在漫长的历史长河里被使用碾粮食，从粮食里头撵出来的油脂粘附在玉石碾上,树海读书阁，经几百年的空气和大自然的氧化，形成的包浆像喷了一层黑漆般铮亮,爱看读书阁，而这个玉碾之美就美在这份黑漆古包浆。玉质材料是大自然产生的东西，在市场随时随地可以买到。中国的古代玉器无数，但使用包浆到这样程度，那是绝无仅有。
2.石碾为龙，焚香敬畏。在半坡、河姆渡时期，古人类就开始使用碾子碾米。碾在农耕时代,树海读书阁，是被先人们敬畏的,孔子读书阁，也是被尊崇的龙。农村一般家家都有磨，即可磨米面，又能避邪镇宅。龙的神圣在老百姓的观念里已根深蒂固，碾子既然已经被当成一条龙了,金霏读书阁，自然是十分的敬畏。在东北这嘎达一般是一个屯可能才有一个石碾，传统习俗，到了每年的腊月二十三，就要贴红纸，挂红布，封碾子，因为，辛苦劳作一年了的碾子，也要歇息了，屯子的人们都到这里，摆上祭祀贡品，上香叩首，祈盼来年粮食丰收，人们生活富足。可以说，在中国传统的农耕文明中，石碾的人文负载极为厚重。

3.发现玉碾，一波三折。2013年春夏之交，孙晓宣到野外寻宝捡石头，在桓仁和宽甸的交界，一个早已被历史的风尘淹没的村庄遗迹，地面村庄已荡然无存，留下的都是残墙碎瓦，但孙晓宣在寻觅中，猛然发现一个碾子被埋在河道里，虽仅露个头，凭他多年接触玉石的经验判断，这是个宝贝。他没带挖掘工具，又没有运载车辆，就找附近老汉商量，请其帮忙把这个东西弄出来。问需付多少工钱？老汉说至少1500元不行，孙晓宣没打孛地答应了，并说好三天后来取。到了第三天打电话问：挖出来吗？老汉说：挖出来了，但俺们去4个爷们挖的，得给3000元。孙晓宣说行！可等孙晓宣带车来拉，这老汉不干了，说昨晚上来个人出高价要买，经一番讲诚信的理论，最后又多给了老汉6000块钱，才装上车，孙晓宣怕节外生枝，不敢耽搁，贪黑把玉碾拉了回来。
4.“黑漆”玉碾，见证千年历史沧桑巨变。有专家判断：这件黑漆玉碾，在明代或明代更早之前就开始使用，如此被使用几百至上千年，才能形成的这种黑漆古包浆，它见证了年代久远的历史巨变，见证了农耕到现代文明的发展过程，见证了远古人们从节衣缩食到丰衣足食的历史变迁。这是民俗，也是乡愁，这就是文物，玉石碾更增加了文物的厚重和份量，如果仅此一件更是珍稀的文物。经专家鉴定，这玉碾里的主要矿物成分为蛇纹石玉，凸起部分为宝石中的红石榴石，其中还有金红石等其他贵重宝石。孙晓宣将玉碾打磨出了一个小窗口，玉质细腻温润。表现出极强的玉质感。专家看后千叮万嘱：千万不要再打磨开窗了，明眼人一看便知，这样会破坏这件玉碾的完整性。这件碾子长600mm ，直径450mm，重约800来斤，在东北繁衍生息的高句丽民族和满族的先人们，不知谁在使用过这个玉碾？历史的长河中，究竟留下多少不为人知的往事故事，期待更多感兴趣的专家破解。

5.楼阁深藏待嫁，期待遇到“白马王子”。这个玉石碾在孙晓宣的手里已经深藏多年了，期间也有天津的藏家前来问询出价，也有韩国人前来商讨，都没有最后成交，因为，玉石碾不能流出国外。他觉得这样一件玉碾，留在自己手里，怕承受不起，自己只是玉碾的发现者和守护者，应该让更多人了解和欣赏，走向更大的展台。晓宣说：现在都看钱好，但我并不把钱看重，只要你识宝，有缘遇见，千年等待，一眼相中，这“团团圆圆”的玉石碾，将会给您带来滚滚财源。如有国内的大收藏家，老板，企业家，博物馆等收藏，才是这件玉碾最好的归属。
作为“中华第一玉碾”，现正待字闺中，何时在馆藏中走进更多人视线，就期待月老牵线有缘。
（文中配图，忠新自拍。）
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Sanghai259 - 2021/9/19 6:54:04

“不要碾死我”背后的现实隐喻,孔子读书阁
　　“不要碾死我。”6月30日,爱看读书阁,一红衣女子在大罐车底下,精彩读书阁,发出求生的最强音。据摄影发烧友聂志义介绍,当天13点30分许,他经过河南荥阳市中原路与万山路交叉口北300米处时,看见一辆从小巷往万山路上拐的电动车,被一辆红色大型水泥罐车“咣”的一声碾到轮下。电动车被巨大的推力向前推着,与路面摩擦,金霏读书阁,火花四溅(7月3日《郑州晚报》)。
　　
　　&ldquo,金霏读书阁;不要碾死我”的悲情式诉求，被目击者定格下来，剪辑成新闻焦点，博得众人眼球,树海读书阁，并迅速引发热议,铭华读书阁。于是，&ldquo,华闻读书阁;撞伤不如撞死”的陈年话题再次被搬到台前，人性道德的沉珂沦陷，制度改进的举步维艰，又一次被赤裸地展示着,树海读书阁。
　　
　　车祸猛于虎,树海读书阁，苍白的统计数据便足以令人不寒而栗,孔子读书阁。然事故所折射的,树海读书阁，并非车祸本身，而是受伤者对社会的诉求：“不要碾死我！”强烈的视觉反差，展示着一个活生生的现实隐喻：司机查看附近没人，于是立刻上车，将女子碾死，以绝后患。要知道撞死了人最多赔40万元，而撞伤人则要面临难以预计的赔偿。”这便是肇事司机二次碾压置人于死地而后快的催化剂。
　　
　　曾几何时，救死扶伤、见义勇为、扶弱助残等优良传统因为道德沦丧、制度缺失而屡遭非议，无他，人类的本能嵌入了更多的忧虑因子：救助病患，却担心会不会发生医闹；挺身而出，救人于危难中，却担忧会不会掉入圈套；扶起跌倒老人，却提防是不是诈骗集体……发生车祸，不是司机的本能反应，反倒是伤者思虑“深远”，先不顾伤，但求保命。从表象上看，这一套程序设置，看似合情合理。比如，扣人心弦的新闻看点，道德滑坡的人心叵测，制度缺陷的卑劣借口，加上一句“不要碾死我”的苍白呐喊，便成为批评人性之恶与制度之弊的最好出口。问题是，一句“不要碾死我”引发的批判，本是传递人性温良，传播道德风尚的优秀范本，却因很多人的经验主义判断，引发系列本末倒置的不良后果。
　　
　　“没有完美的制度，只有更完美的人性。”现行制度虽遭诟病，但没有任何一项制度的设计初衷是诱人杀人，倘若有之，亦是极权主义下的专制社会，而司机的选择行为，若抛开对生命的尊重以及道德、人性等没有约束力的价值观不论，仅从法律这道最低约束力来讲，他们在趋利理性下会选择“两害相较取其轻”，话虽残忍，但站在司机的立场上，这便在情理之中矣。在感叹肇事者道德沦丧的同时,更需要拷问道德和法律的博弈。究竟是什么在鼓励肇事者选择碾轧,到底是什么导致肇事者无视生命的价值。因为无论是谁，生命仅此一次，一次而已。
　　
　　当喊出“不要碾死我”的时候,使人感到颤栗的除人心外,还应是道德的基准点和法律的临界点。如若人心不古已经触犯法律,那必须追究其法律责任,尽管法律并不规范道德,但却是道德的后盾、底线,有何种法律就会有何种道德呈现。“不要碾死我”，本来就是基于那位妇女的经验表述，本身就存在可能的不理性。试想一下，她被撞倒在车轮下，身体遭受严重伤害，险成车轮之魂，当时的恐惧心理已达极限。过度凭借想象，去夸大那位肇事司机在下车后“先蹲下查看”，“后来又站起来”这些细节动作可能包含的“犯罪动机”，无异于脱离实际，陷入空想社会主义泥沼，并由此产生信息不对称的恶性循环。
　　
　　当前正处于社会转型时期，集体无意识的焦虑，势必充斥着种种不可避免的现实问题。但大势所趋，人类的本能、人性的良知，却亘古不变，这是善良、正义、友爱、互助等人类社会的普世价值。诚然，“千里肢体，溃于蚁穴。”一些附骨之蛆会无情地啃噬着健康的社会肌体，但只要早发现、早诊断、早治疗，这些“害虫”不但动摇不了社会发展的整体势头，反而更会激发人们更多的觉悟和良知，成为维护公平正义的“正能量”。
　　
　　（2013.07.07于贵州）
　　
　　
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Oanghai078 - 2021/9/19 6:54:11

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碾子,华闻读书阁，主要是指用人力或畜力把高粱、谷子、稻子等谷物脱壳或把米碾碎成碴子或面粉的石制工具。这种主要以花岗岩制成的石碾,金霏读书阁，在电气化以前的中国农村很常见。可有几人见过玉碾？还是经过岁月的积淀和长期的使用过程中形成的如“”喷了一层油漆包浆”的玉碾，是什么时期？哪个部落民族使用过的的玉碾？引起了很多专家及收藏者的关注，近日,精彩读书阁，在辽宁桓仁县采访，玉石协会会长孙晓宣则向笔者展示了这样一个玉碾,孔子读书阁，据了解，在国内,树海读书阁，石碾平常多见，玉石碾目前还是第一次面世，可称为“中华第一玉碾”。
1.黑漆古包浆，无出其右。看古玉主要看包浆，现在人们为什么爱玩手串、手链、手把件，就是要玩出包浆，以增加玉器的厚重感。而这个玉碾在漫长的历史长河里被使用碾粮食,树海读书阁，从粮食里头撵出来的油脂粘附在玉石碾上，经几百年的空气和大自然的氧化，形成的包浆像喷了一层黑漆般铮亮,金霏读书阁，而这个玉碾之美就美在这份黑漆古包浆。玉质材料是大自然产生的东西，在市场随时随地可以买到。中国的古代玉器无数，但使用包浆到这样程度，那是绝无仅有。
2,孔子读书阁.石碾为龙,铭华读书阁，焚香敬畏。在半坡、河姆渡时期,爱看读书阁，古人类就开始使用碾子碾米。碾在农耕时代,树海读书阁，是被先人们敬畏的，也是被尊崇的龙。农村一般家家都有磨，即可磨米面，又能避邪镇宅。龙的神圣在老百姓的观念里已根深蒂固，碾子既然已经被当成一条龙了，自然是十分的敬畏。在东北这嘎达一般是一个屯可能才有一个石碾,树海读书阁，传统习俗，到了每年的腊月二十三，就要贴红纸，挂红布，封碾子，因为，辛苦劳作一年了的碾子，也要歇息了，屯子的人们都到这里，摆上祭祀贡品，上香叩首，祈盼来年粮食丰收，人们生活富足。可以说，在中国传统的农耕文明中，石碾的人文负载极为厚重。

5.楼阁深藏待嫁，期待遇到“白马王子”。这个玉石碾在孙晓宣的手里已经深藏多年了，期间也有天津的藏家前来问询出价，也有韩国人前来商讨，都没有最后成交，因为，玉石碾不能流出国外。他觉得这样一件玉碾，留在自己手里，怕承受不起，自己只是玉碾的发现者和守护者，应该让更多人了解和欣赏，走向更大的展台。晓宣说：现在都看钱好，但我并不把钱看重，只要你识宝，有缘遇见，千年等待，一眼相中，这“团团圆圆”的玉石碾，将会给您带来滚滚财源。如有国内的大收藏家，老板，企业家，博物馆等收藏，才是这件玉碾最好的归属。
作为“中华第一玉碾”，现正待字闺中，何时在馆藏中走进更多人视线，就期待月老牵线有缘。
（文中配图，忠新自拍。）
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Ranghai575 - 2021/9/19 6:54:23

“临夏鸵鸟”化石的发现改写了鸵鸟在中国的演化史,树海读书阁
　　甘肃和政古动物化石博物馆馆藏各类化石标本都以哺乳动物化石为主,树海读书阁，鸟类化石标本几乎是一项空白,金霏读书阁，在研究鸟类方面缺乏必要的事物信息源,孔子读书阁。近期，和政古动物化石博物馆经过多方积极努力，征集到一具比较完整的鸟类化石标本，经中科院专家鉴定，具有很高的收藏研究和研究价值，填补了一项甘肃鸟类化石收藏中的空白区。
　　
　　甘肃和政古动物化石博物馆在一号馆开馆前，曾发现过一具比较完整的鸟类化石,金霏读书阁，当时由于县上经济拮据，也没有认识到鸟类化石的珍贵之处，再加卖方索价过高,精彩读书阁，当时没有及时征集，导致珍贵鸟类化石外流，成为化石收藏史上的一幢憾事。这具鸟类化石被山东天宇自然博物馆抢先征集，成为镇馆之宝。
　　
　　近两年，甘肃和政古动物化石博物馆征集到一件属于晚中新世地层中的大型地栖鸟类腰带骨骼。经中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员侯连海等古鸟类专家研究，属早期的鸟纲、平胸目、鸵鸟科,铭华读书阁，鸵鸟属(Struthio)，是一种新的种类，根据动物化石的稀有性，在临夏盆地首次发现，并命名为“临夏鸵鸟”。“临夏鸵鸟”一种巨型鸟类，比现在的非洲鸵鸟还大,孔子读书阁，鸵鸟是现存鸟类中体型最大的鸟类，它的前肢已经十分退化，胸骨不具龙骨突，没有飞行能力,华闻读书阁，两趾行走。甘肃鸵鸟的材料代表了早期鸵鸟保存最好的骨骼标本之一，这一发现也将鸵鸟在中国生活的历史向前推移数百万年。在鸵鸟化石中，“临夏鸵鸟”具有迄今为止保存最好的腰带。“临夏鸵鸟”的发现表明晚中新世鸵鸟已经广泛分布于非洲和欧亚大陆。鸵鸟早期的材料，都发现于上新世后,爱看读书阁；“临夏鸵鸟”地质时代，为晚中新世。“临夏鸵鸟”化石通常和三趾马动物群共生．化石产出地区临夏新生代沉积盆地从渐新世至全新世的地层保存连续完整，产大量哺乳动物，其中也含不少鸟类化石．其生存环境为广阔的湿地和草原．
　　
　　鸵鸟是最大的鸟纲动物，据古生物学家考证,树海读书阁，在地质时代第三纪时期晚期，鸵鸟广泛分布于欧亚各地。后来，由于地壳变动，受大气候、生态环境剧变和人类活动的影响．其它地区的鸵鸟先后灭绝，现今的鸵鸟只分布在非洲沙漠、中南美洲、澳洲大陆极为狭小的地区，它们分别是非洲鸵鸟、美洲鸵鸟、澳洲鸵鸟三兄弟。它们个头大、腿高、颈细长、头小，视觉敏锐、听觉灵敏，能很好地适应草原生活。
　　
　　但甘肃和政博物馆馆藏“临夏鸵鸟”只有一件鸟类腰带骨骼,树海读书阁，对进一步研究鸟类化石演化还有一定的难度和困难，和政古动物化石博物馆一直寻找这方面的有力证据与材料。近期，和政古动物化石博物馆发现一具比较完整的鸟类化石后，通过多次跟卖方商议、洽谈、争取，最后征集入馆，没有让这一珍贵鸟类化石外流。这具鸟类化石被中科院专家鉴定，这一具比较完整的鸟类化石标本，也属“临夏鸵鸟”。鸟类整体上要形成化石的概率非常少，而且要见到它的机遇更是难得，所以在研究鸟类化石标本上非常有意义。但这具“临夏鸵鸟”化石保存完整，像这类比较完整的鸵鸟化石，迄今为止在全国各大博物馆很难见到，是一具难得的鸟类化石标本，具有很高的研究价值。“临夏鸵鸟”的发现不但丰富和充实了鸵鸟材料，而且填补了和政馆藏化石甚至全省化石收藏中的的一项空白，对进一步研究鸵鸟类早期演化提供了最重要的实物证据。
　　
　　甘肃和政古动物化石博物馆以中科院研究基地为支撑，多年开展了古动物化石的保护与研究工作。2003年9月，和政古动物化石博物馆被中国科学院古脊椎动物与古人类研究所授予“中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和政科研基地”；2004年10月，和政成立了“和政古动物化石研究所”，特聘中科院院士邱占祥，研究员王伴月、邓涛、侯素宽、美籍专家王晓鸣，省博物馆研究员颉光普、孙志谦为和政古动物化石研究所专家组成员，并进行了长期的科普合作与科学研究，持续开展了古动物化石的抢救性挖掘与保护工作，多年潜心研究了《临夏盆地晚新生代哺乳动物群演替及气候环境背景变迁》、《和政地区晚晚新生代哺乳动物群的演替与青藏高原隆升的关系》、《临夏盆地新近纪长鼻类个体发育和系统演化研究》等科研成果，引起了古生物界的轰动。迄今为止，和政古动物化石博物馆馆藏化石3万多件，分属三刚8目150多个属种。这批馆藏化石分属新生代晚期的4个不同哺乳动物群，分别埋藏于和政地区四种岩性不同的地质层中：底部红色砂砾岩中埋藏着距今3000万年的巨犀动物群；下部河湖相地层中，埋藏着距今1300万年前的铲齿象动物群；中部以红土为主，埋藏着距今1000万年左右的三趾马动物群；上部的黄土堆积中埋藏着200万年前的真马动物群。占据了六项世界之最：世界上独一无二的和政羊；世界上最大的三趾马化石产地；世界上最丰富的铲齿象化石——铲齿象头骨个体发育系列史；世界上最早的披毛犀头骨化石；世界上最大的真马——埃氏马；世界上最大的鬣狗——巨鬣狗。这些富含哺乳动物化石的连续剖面是反映青藏高原隆升历史的不可多得的证据，他的潜在的尚待发掘的价值绝不逊色于闻名与世的珠峰南坡的西瓦利克，具有世界意义。
　　
　　据中科院专家鉴定，“临夏鸵鸟”化石的发现，改写了中国鸵鸟的演化史，这一发现也将鸵鸟在中国生活的历史向前推移数百万年；新的鸵鸟化石的发现不仅对该地区的气候环境具有一定指示意义，而且对探讨鸵鸟类的早期演化提供了重要价值。
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Oanghai078 - 2021/9/19 6:54:36

“中国书法名山”泰山
　　对泰山的印象，最初是在学生时代所读课本杜甫《望岳》，其诗曰：岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓,树海读书阁。荡胸生层云,精彩读书阁，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。借着杜甫的《望岳》使我产生了对泰山的崇敬之心，心向往之，究竟是怎么样一座山：会让杜甫发出“会当凌绝顶，一览众山小&rdquo,金霏读书阁;的感慨,树海读书阁。。。。。。？
　　
　　气势磅礴的泰山，是中华民族的象征，从司马迁的名言：“人固有一死,孔子读书阁，或重于泰山,华闻读书阁，或轻于鸿毛,孔子读书阁。”到“有眼不识泰山&rdquo,树海读书阁;，“泰山压顶不弯腰”……，都在不断加深着我们对泰山的向往。登临泰山，犹如攀登长城一样，成为许多中国人的梦想。
　　
　　岁月如梭。一场“海魄山魂山东泰安、浙江台州书法联展&rdquo,树海读书阁;于2009年6月28日在泰山文化大厦隆重开幕。作为浙江省台州市青年书法家协会代表团成员之一的笔者，怀着对书法的热忱，也怀着对泰山的崇敬之心，在东道主山东省泰安市青年书法家协会主席潘殿敏、副主席兼秘书长崔炳亮的热诚招待下，开始了我们三天的泰山书法文化交流之旅。来见证“中国书法名山”泰山的书法文化魅力。
　　
　　我们溯红门宫乘中天门缆车而上，在空中俯瞰脚下的泰山，山南自东向西有东溪,铭华读书阁，中溪、西溪三条大山谷，北自东而西有大津河、天烛峰、桃花峪三条大谷，六条大山谷将泰山自然地化分成六个不规则区域，形成了泰山著名的的六大旅游区。&ldquo,爱看读书阁;幽、旷、奥、秀、妙、丽”便是泰山神秀精髓，它既是天成，又有数千年无数劳动者的构筑。泰山古称“岱山”、“岱宗”，面积426平方公里,金霏读书阁，海拔1545米。泰山既有风景壮丽、峰峦起伏、幽谷深壑、松柏苍劲、瀑布流鸣、四季景色变化万千的自然景观，又有“旭日东升”、“云海玉盘”、“黄河金带”、“晚霞夕照”等十大自然奇观，泰山主峰傲然拔地而起，环绕主峰的知名山峰有112座，崖岭98座，溪谷102条，构成了群峰拱岱，气势磅礴的泰山山系。
　　
　　走进泰山，就是走进历史，历代帝王将相、文人墨客无不以能在泰山留下刻石题字为荣。其中最著名的要数秦泰山刻石与经石峪，秦泰山刻石位于岱庙东御座大殿露台前西侧，是泰山石刻中时代最早的作品。镌刻着秦始皇功德铭和二世诏书，由丞相李斯篆书。刻石原在岱顶玉女池旁，后迭移至此。刻石原文222字，历经沧桑，现仅存十字：“臣去疾臣请矣臣”七字完整，“斯昧死”三字残泐。秦泰山刻石列为国家一级文物，堪称稀世珍宝。经石峪,在斗母宫东北方中溪支流的一片大石坪上，镌刻着1400多年前摩勒的《金刚般若波罗蜜经》的部分经文，字径50厘米，原有2500多字，现尚存1067个。大字遒劲古拙，篆隶兼备，被尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”，是泰山佛教文化的瑰宝。清人冯云鹏在《金石索》中盛赞：“如印泥画沙，草情篆韵，无所不备。”站在经石峪的围栏外面我们动情地说：目前的经石峪保护设施有待加强，露天的经石峪经不起雨水的冲刷，我们担心经石峪的明天是否依然精彩？
　　
　　我们在拜读泰山上的摩崖石刻之际，无不憧憬“有天下第一庙”之称的岱庙，第二天大家顾不得爬山的劳困，在中国书法家协会会员、泰安市青年书法家协会副主席张志鸿的陪同下，台州市青年书法家协会代表团一行在岱庙再一次领略了泰山地区历代碑刻。东廊内陈列历代碑刻，自北而南有《仿秦刻石二十九字碑》、《汉衡方碑》、《汉张迁碑》等名碑19块。西廊内陈列汉画像石48块。殿前院，古柏蔽荫，碑碣林立：东有《宋封祀坛颂碑》、《金重修东岳庙碑》、清乾隆皇帝御制《重修岱庙碑记》；西有《大宋天贶殿碑铭》、明太祖御制《封东岳泰山之神碑》；中立《大观圣作之碑》、清康熙年间《重修岱庙记》等。汉柏院院内存历代碑碣90块，仅乾隆皇帝登岱传作就有26块，诗30首。亭台及东墙内嵌70余块。著名的有张衡《四思篇》、曹植《飞龙篇》、陆机《泰山吟》、米芾《第一山》、乾隆帝《登岱诗》。
　　
　　通过与泰安市青年书法家协会的书法文化交流，我们深为泰安市境内有这样一座“中国书法名山”泰山感到骄傲，“中国书法名山”授予泰山是当之无愧的，泰山不仅仅是泰安市、山东省的名片，也是普天之下中国人的名片。难怪诗圣杜甫会发出“会当凌绝顶，一览众山小”的感慨。
　　
　　当然借助此文我也希望泰安市有关方面在“中国书法名山”泰山这一金字招牌下能为中国传统书法文化的进一步发扬光大作出自己应有的历史贡献。更好地服务山东，服务中国，服务经济，服务社会。
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Nanghai841 - 2021/9/19 6:58:11

“临夏鸵鸟”化石改写了鸵鸟在中国的演化史
　　甘肃和政古动物化石博物馆馆藏各类化石标本都以哺乳动物化石为主，鸟类化石标本几乎是一项空白，在研究鸟类方面缺乏必要的事物信息源。近期，和政古动物化石博物馆经过多方积极努力,树海读书阁，征集到一具比较完整的鸟类化石标本,孔子读书阁，经中科院专家鉴定，具有很高的收藏研究和研究价值，填补了一项甘肃鸟类化石收藏中的空白区。
　　
　　甘肃和政古动物化石博物馆在一号馆开馆前，曾发现过一具比较完整的鸟类化石，当时由于县上经济拮据,树海读书阁，也没有认识到鸟类化石的珍贵之处，再加卖方索价过高，当时没有及时征集，导致珍贵鸟类化石外流，成为化石收藏史上的一幢憾事。这具鸟类化石被山东天宇自然博物馆抢先征集，成为镇馆之宝。
　　
　　近两年，甘肃和政古动物化石博物馆征集到一件属于晚中新世地层中的大型地栖鸟类腰带骨骼。经中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员侯连海等古鸟类专家研究,精彩读书阁，属早期的鸟纲、平胸目、鸵鸟科，鸵鸟属(Struthio)，是一种新的种类，根据动物化石的稀有性，在临夏盆地首次发现，并命名为“临夏鸵鸟”。“临夏鸵鸟”一种巨型鸟类，比现在的非洲鸵鸟还大，鸵鸟是现存鸟类中体型最大的鸟类，它的前肢已经十分退化，胸骨不具龙骨突,爱看读书阁，没有飞行能力，两趾行走,孔子读书阁。甘肃鸵鸟的材料代表了早期鸵鸟保存最好的骨骼标本之一，这一发现也将鸵鸟在中国生活的历史向前推移数百万年,树海读书阁。在鸵鸟化石中，&ldquo,华闻读书阁;临夏鸵鸟”具有迄今为止保存最好的腰带,树海读书阁。“临夏鸵鸟”的发现表明晚中新世鸵鸟已经广泛分布于非洲和欧亚大陆。鸵鸟早期的材料，都发现于上新世后,铭华读书阁；“临夏鸵鸟”地质时代，为晚中新世。“临夏鸵鸟”化石通常和三趾马动物群共生，化石产出地区临夏新生代沉积盆地从渐新世至全新世的地层保存连续完整，产大量哺乳动物，其中也含不少鸟类化石．其生存环境为广阔的湿地和草原,金霏读书阁。
　　
　　鸵鸟是最大的鸟纲动物，据古生物学家考证，在地质时代第三纪时期晚期，鸵鸟广泛分布于欧亚各地。后来，由于地壳变动，受大气候、生态环境剧变和人类活动的影响．其它地区的鸵鸟先后灭绝,金霏读书阁，现今的鸵鸟只分布在非洲沙漠、中南美洲、澳洲大陆极为狭小的地区，它们分别是非洲鸵鸟、美洲鸵鸟、澳洲鸵鸟三兄弟。它们个头大、腿高、颈细长、头小，视觉敏锐、听觉灵敏，能很好地适应草原生活。
　　
　　但甘肃和政博物馆馆藏“临夏鸵鸟”只有一件鸟类腰带骨骼，对进一步研究鸟类化石演化还有一定的难度和困难，和政古动物化石博物馆一直寻找这方面的有力证据与材料。近期，和政古动物化石博物馆发现一具比较完整的鸟类化石后，通过多次跟卖方商议、洽谈、争取，最后征集入馆，没有让这一珍贵鸟类化石外流。这具鸟类化石被中科院专家鉴定，这一具比较完整的鸟类化石标本，也属“临夏鸵鸟”。鸟类整体上要形成化石的概率非常少，而且要见到它的机遇更是难得，所以在研究鸟类化石标本上非常有意义。但这具“临夏鸵鸟”化石保存完整，像这类比较完整的鸵鸟化石，迄今为止在全国各大博物馆很难见到，是一具难得的鸟类化石标本，具有很高的研究价值。“临夏鸵鸟”的发现不但丰富和充实了鸵鸟材料，而且填补了和政馆藏化石甚至全省化石收藏中的的一项空白，对进一步研究鸵鸟类早期演化提供了最重要的实物证据。
　　
　　甘肃和政古动物化石博物馆以中科院研究基地为支撑，多年开展了古动物化石的保护与研究工作。2003年9月，和政古动物化石博物馆被中国科学院古脊椎动物与古人类研究所授予“中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和政科研基地”；2004年10月，和政成立了“和政古动物化石研究所”，特聘中科院院士邱占祥，研究员王伴月、邓涛、侯素宽、美籍专家王晓鸣，省博物馆研究员颉光普、孙志谦为和政古动物化石研究所专家组成员，并进行了长期的科普合作与科学研究，持续开展了古动物化石的抢救性挖掘与保护工作，多年潜心研究了《临夏盆地晚新生代哺乳动物群演替及气候环境背景变迁》、《和政地区晚晚新生代哺乳动物群的演替与青藏高原隆升的关系》、《临夏盆地新近纪长鼻类个体发育和系统演化研究》等科研成果，引起了古生物界的轰动。迄今为止，和政古动物化石博物馆馆藏化石3万多件，分属三刚8目150多个属种。这批馆藏化石分属新生代晚期的4个不同哺乳动物群，分别埋藏于和政地区四种岩性不同的地质层中：底部红色砂砾岩中埋藏着距今3000万年的巨犀动物群；下部河湖相地层中，埋藏着距今1300万年前的铲齿象动物群；中部以红土为主，埋藏着距今1000万年左右的三趾马动物群；上部的黄土堆积中埋藏着200万年前的真马动物群。占据了六项世界之最：世界上独一无二的和政羊；世界上最大的三趾马化石产地；世界上最丰富的铲齿象化石——铲齿象头骨个体发育系列史；世界上最早的披毛犀头骨化石；世界上最大的真马——埃氏马；世界上最大的鬣狗——巨鬣狗。这些富含哺乳动物化石的连续剖面是反映青藏高原隆升历史的不可多得的证据，他的潜在的尚待发掘的价值绝不逊色于闻名与世的珠峰南坡的西瓦利克，具有世界意义。
　　
　　据中科院专家鉴定，“临夏鸵鸟”化石的发现，改写了中国鸵鸟的演化史，这一发现也将鸵鸟在中国生活的历史向前推移数百万年；新的鸵鸟化石的发现不仅对该地区的气候环境具有一定指示意义，而且对探讨鸵鸟类的早期演化提供了重要价值。
　　
　　
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Nanghai614 - 2021/9/19 6:58:38

“空间”恋人,精彩读书阁
　　谁愿听你唠叨到天亮，
　　蛐蛐也缩回了窝里；
　　谁愿一连几天地看着你愁的像颗干枣的脸，
　　燕子也飞离了枝头；
　　谁愿一辈子视你为己出&shy,华闻读书阁;，
　　你已是被摘下的红玫瑰，而被惦着的只有地里的白玫瑰。
　　所以啊，
　　夜来了&mdash,孔子读书阁;—
　　只有恐慌只有恐慌！
　　
　　突然,孔子读书阁，某一天,树海读书阁，她逢上了“空间”！
　　他说：可怜的人，来吧,树海读书阁，这可以休憩！
　　
　　于是，
　　她像一个绝处逢生的溺水者狂喜地抓住了一根浮木；
　　攀着他&shy,铭华读书阁;，
　　她忽然有了一丝的错觉：依靠近在只此,树海读书阁！
　　然后呀，
　　她完全地放开了恐慌，任他载着载向远方,爱看读书阁；
　　她把半世的哀愁向他倾诉，他果真默默地以始终如一的姿势听着听着！
　　她感动了，却流了一世的眼泪！
　　……
　　
　　他成了她的"空间"恋人,
　　她的&ldquo,树海读书阁;空间”恋人成了她心灵的主！
　　可是，
　　她却忘了，不远处的沙滩即将绝了他们的这份尘缘！！！
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Ranghai575 - 2021/9/19 6:59:01

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Nanghai841 - 2021/9/19 6:59:45

“为什么我看不到你的朋友圈了”
曾点开你的朋友圈　　　　全部是我的照片　　　　突然某天开始　　　　你的朋友圈我连看都看不到　　　　我像个绅士嘴角带笑　　　　悄悄试探　　　　偷偷溜走　　　　　　　　君君喜欢一个男孩四年了　　　　从大一到大四再到毕业　　　　男孩长相一般但看起来很阳光干净　　　　话不多可句句君君都爱听　　　　　　君君平常是个很酷的女生　　　　偏偏在他面前成了怂包　　　　不敢大口吃饭不敢爆粗口　　　　不敢走马步不敢放响屁　　　　　　也不敢说爱　　　　　　谁都想不到那么一个洒脱的女生　　　　偏偏喜他成疾药石无医　　　　　　但这世上偏偏有三样东西是藏不住的　　　　喷嚏贫穷和爱的眼神　　　　　　后来男生知道了君君的心思　　　　两人暧昧了好一阵子　　　　那段时间君君就像个智障　　　　喜欢把每一个点滴串联起来幻想成一部泡沫剧　　　　华丽出场主角都是自己　　　　　　可能爱情里的人都很善良　　　　哪怕穿越千山万水也愿随他流浪　　　　　　君君后来跟他一起去了南方　　　　从此可以睡他睡醒了枕边也是他　　　　　　这样的爱情似乎来的水到渠成　　　　可是有天君君突然给我打电话　　　　说她分手了　　　　就像当初两人在一起的时候　　　　喝多了突然第二天就相爱了　　　　　　君君一直问我为什么会分手　　　　为他找了千万个理由却没有一个能说服自己　　　　　　每天出门前帮他把衣服搭配好　　　　知道他喜欢喝茶专门去学茶艺　　　　他出去喝酒不省人事　　　　她半夜一人出门把他拖回家　　　　　　很多从不做的事都因为他破例了　　　　　　可是最后男生却说　　　　你很好但我还是爱不上　　　　　　在这段爱情里他就像观众　　　　看着君君演绎自己根本不擅长的人生　　　　从不点评从不收藏　　　　　　其实每个人都有自己的表达方式　　　　如果对方不喜欢只能说明不是为他准备的　　　　不是你不够好　　　　而是他的眼角从未为你多停留一秒　　　　　　君君一直放不下　　　　我各种劝毫不奏效她就像中了魔　　　　要知道　　　　装睡的人你叫不醒　　　　自己不愿上岸的人你也捞不上来　　　　　　其实何必纠结呢　　　　那些离开你的人不管当时出于什么原因转身离去　　　　也许彷徨过犹豫过挣扎过不舍过　　　　但至少在他决定的那个瞬间　　　　他觉得没有你他会过得更好　　　　　　可能在很多爱情里我们都会遇到这样的情况　　　　明明昨天很相爱可今天却形同陌路　　　　　　你不舍你挣扎　　　　你想知道他今天穿了什么颜色的衣服　　　　你想知道他的咳嗽好了没有　　　　你想知道他的小泰迪有没有乱撒尿　　　　可是你连他的朋友圈都看不到了　　　　这些和你又有什么干系　　　　　　感情这玩意真的存在　　　　但是见过的人也许曾经真的撞过鬼　　　　　　他寂寞了撩你一下你以为他动情了　　　　其实是你自己眼瞎世界本来就没有那么美好　　　　偏偏你又是个智障　　　　　　你说你爱他他让你跟他去远方　　　　你毫不顾虑答应了以为这样就是无声的证明　　　　　　就像考试其实就是一种侮辱　　　　你说你会了别人不相信　　　　偏拿张白纸要让你证明　　　　　　你答了满分满心欢喜等着表扬　　　　最后却像印度电影里的那个贾马尔·马利克　　　　哪怕答爆题库百万奖金唾手可得　　　　却被认为是抄袭　　　　如同你的感情　　　　在别人眼里也被认为是矫揉造作一文不值　　　　　　丢了感情不要天天死命不忘　　　　你并没有什么不好的只是那个人　　　　他不懂你　　　　你的感伤在他看来都是无病呻吟　　　　你的悲喜在他心里永远不痛不痒　　　　　　要学会主宰自己的生活　　　　哪怕一个人也照样活的洒脱漂亮　　　　　　你再也不用为了等他的电话时刻盯着手机　　　　你再也不用因为他的一句话莫名忧伤　　　　你再也不用为了解他的生活半夜不睡刷朋友圈　　　　你再也不会因为他找不到自己　　　　　　哪儿有那么多地久天长　　　　其实都是各自流浪　　　　我是有多愚蠢我是有多渴望　　　　我是有多执迷不悟我是有多空空荡荡　　　　对面的人笑的有多牵强你哭的是有多委屈　　　　生活是有多安然无恙　　　　没有什么来日方长　　　　这世上回首之间都是人走茶凉　　　　　　关注微信公众账号：JAT326822（Dora朵），因为有了人海，遇见你才显得那么意外。
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Sanghai259 - 2021/9/19 6:59:46

“两学一做”，必须的
    目前，“两学一做”专题教育正在全党各级组织陆续启动,树海读书阁，估计此项教育要到年底才能结束。我单位已于4月8日启动。　　5月11日上午，我和书记参加了市直机关工委举办的&ldquo,精彩读书阁;两学一做”专题培训会。总体感觉是，管党治党越来越严,华闻读书阁，而且，近年开展的党内专题教育,金霏读书阁，以前几次都是副处级以上领导班子、党员领导干部唱主角，这次不一样，是针对所有党员开展的，包括领导干部在内。这样，就决定了党支部必须唱主角，全体党员都要参加。借此机会，我想结合单位党员队伍及党支部的情况，谈谈我对“两学一做”专题教育必要性的认识。　　所谓“两学一做”，就是学党章党规，学习近平总书记的系列重要讲话（两学），做合格党员（一做），简称“两学一做”。学是基础，做是目的。“两学”的目的是为了“一做”。在新常态下，只有搞好“两学”，才能做合格党员；做合格党员，必须要搞好“两学”。　　文件上的话我就不想重复了，大家认真看看，自然就会理解,爱看读书阁。一句话，“两学一做”专题教育，必须搞，而且要搞好。遗憾的是，大家的认识还很模糊，行动更没有跟上。举几个列子来说明：　　最近，有个支部委员找到我，说我们生产任务那么重，一天就叫我们学习（党章和两部法规）（必学内容），不是添乱么？　　有位年纪大的党员看到吸收新党员公示材料时，竟脱口而出：还入什么党嘛？还不如入国民党！　　还有一次，网购的习总书记的系列重要讲话读本（2016版）（必学内容）正好送达我办公室，有位同志闪进来看了几眼，就问：钱多了没有地方用吗？买这些书籍来干嘛？　　还有，有人认为“两学一做&rdquo,铭华读书阁;专题教育扩大到普通党员，搞得太过火、左了，完全没有必要。诸如此类，不再列举。　　坦率的讲，我不怕得罪人，听到这些言论时，我的脸很不&ldquo,树海读书阁;光伸&rdquo,孔子读书阁;。因为这些言论,树海读书阁，都不应该是党员甚至是党支部委员嘴里发出来的,孔子读书阁，但又的的确确是从他们嘴里出来的。这是什么情况？　　以前，我对党员领导干部和党委班子的看法比较多，但这次，我要谈谈对普通党员及党支部的看法。作为党员，不能丧失立场、丧失原则、丧失党性；作为党支部，不能听之任之，不管不问。　　我在听到这些言论时，反应是比较激烈的。　　在听到那位支部委员的言论时，我当即反驳：不错，生产经营是中心工作，发展是第一要务，但必须是在党的领导下，按照党的要求开展生产经营和找钱，并不是你想这么开展就怎么开展、你想怎么找就怎么找？组织学习，就是要大家明白这个道理。　　在听到那位年纪大的党员的反动言论时，我义正词严：你端的是共产党的碗、吃的是共产党的饭，却要加入国民党？是何道理？　　在听到没有必要花钱买学习读本的怪论时，我立刻拉下脸说：这么大的党，花这点小钱，让大家学习、统一思想，补足精神之“钙”，怎么没有必要？　　要求每位党员都要参加&ldquo,树海读书阁;两学一做”，是不是过火了、太左了？我看不仅不过火、太左，而且早就应该这么做。　　我想，如果早就这么做了，这些奇谈怪论甚至反动言论就不会有那么多了。这更说明，“两学一做”专题教育，来得及时,金霏读书阁，必须要搞，而且要搞好。　　作为党员，必须要学习党章、学习党规，知道自己的党是什么性质的、干什么的、有什么规矩、有什么目标，知道自己作为普通党员，必须做什么，必须不能做什么，怎样才能成为合格党员等。你加入什么组织，都必须知道这些，何况是共产党？对自己的党一无所知，对党的要求动辄抵触、反感，甚至误解，信口开河，还当党员干什么？我曾说过，你不想当党员了，你有退党的自由，可以按规定程序退党嘛。没有谁会强迫你！　　习总书记的讲话读本为什么要学？我认为，习总的讲话，闪耀着习总个人的语言、思想、智慧的光辉及个人魅力，但更是党中央集体智慧的结晶，是党几十年的建党思想和民族先进文化精神在新常态下的集中体现，是干好当下事情包括管党治党、治国治军的行动指南。一个党员，甚至基层支部委员，连这些起码的东西都不关心、不理解，把自己置身于党之外，信口雌黄，离心离德，怎么能够凝聚起实现中国梦的正能量？小康目标何时才能达到？　　党员是党的肌体上的细胞。“两学”，就是要唤醒党员的党章党规意识，激活党员的“先锋模范作用”意识。只有意识醒了、活了，才能激活整个党的肌体，保持健康；才能使党员找到看问题、做事情、起作用的正确基点，才能使党的步调一致，才能产生无穷力量。　　我一直坚持认为，我们党是正确的，但有些细胞是有问题的。我们可以骂这些有问题的细胞，不能骂我们的党。这是必须的。　　“两学一做”专题教育，就是要解决党员和党组织存在的与党的要求相去甚远的一些突出问题，没有必要搞么？　　苏联解体时，党员漠不关心的程度达到了令人震惊的地步；需知，党员的事不一定是党的事，但党的事一定是党员的事。党员对自己的事都高高挂起，不上心，在党不言党，在党不为党，在党不忧党，在党不护党，甚至在党反党、害党，肯定是不行的。无论什么党，肯定都不容许有这样的党员存在，除非故意自取灭亡。　　习总书记曾说：“如果我们党弱了、散了、垮了，其他政绩又有什么意义呢？”。此话振聋发聩，值得深思。　　这些党员中存在的问题，表面看是他们自己的，实际上更是组织的。　　以上党员之所以存在这样的认识，是和党支部还没有认真组织他们学习分不开的。党的要求，他们还不知道或理解有偏差，出现了严重的“中梗阻”。要知道，党支部书记不动起来，党支部就动不起来，党支部动不起来，则党员就动不起来。关键就在党支部书记哪里。　　多年来，受不正确政绩观和发展观的影响（省委巡视组的意见），党支部的工作基本被边缘化，尤其是生产经营支部，没有人愿意干党务工作，认为低人一等，喊不动人，找钱的就是大哥（可以“提成”创收、优先入党、提干、评职称、评优选优），找大钱的就是“大哥大”，说得不客气一点，就是不要党的领导了,比如认为是“添乱”等，简单的把找钱标准当成党员标准了，党弱了、散了。党支部几乎处于瘫痪状态，对党员的教育、管理、监督缺失，处于“放羊”状态。“一切向钱看”、唯利是图成了主导思想。　　经过整改后，特别是财政供款方式改变后，这种情况有所改变，但一些人的观念还是根深蒂固的。　　在前不久召开的职代会期间，部分代表还在提不合规的提案，特别是被断崖式降薪的人，很大一部分是党员，可见，这些人，丧失党员的基本条件已经很久了。　　巡视组之所以要求整改，说明了多年来搞的那一套是违背党的要求的，是违规违纪的，至少现阶段是这样认为的。　　听到有种论调，说估计还会回到所谓的“企业化”道路上来，现在的做法只是过渡性的，暂时的。我想，这种可能肯定会存在，但即使又走回来，也不会再像这几年那样允许你随心所欲了，肯定会有一些很规范的要求。　　“一切向钱看”、唯利是图、唯利是优带来的不仅是不和谐问题。近期发现的某个单位的个别质量隐患，据说一旦引爆，整个单位倾其所有恐怕都无法弥补。这是小事么？深挖原因，就是个别技术人员为了多拿提成、造假报告。但管理上为什么没有及时发现或制止他造假呢？同样是这样的害人理念作怪：创收就行！自己的提成到手就行！就行么？党员甚至党组织、党员干部都以造假创收为荣、为优，并的确也获利丰厚，难道群众是憨的么？肯定会跟着学！还不整改，危害不可估量。　　党组织长期不正常发挥作用，或不正确发挥作用，党员长期不起作用，甚至还不如普通群众，连群众都瞧不起。　　记得有次在公众场合，有位群众指着一位党员说：连他都是共产党员的话，我比共产党员还共产党员！当时，我记得有多位领导在场。　　党员们、领导们，还有脸么？　　面对这些问题，面对已经变化了的形势，个别党支部的作用仍然缺失。据我所知，还有支部没有启动“两学一做”，还在等待观望，还在像以前一样磨磨蹭蹭。　　“两学一做”与经营工作是可以两不误、两促进的，不要把它们对立起来。开展“两学一做”，正是为了发挥党支部的战斗堡垒作用，使党员都成为合格党员，从而个个党员都发挥先锋模范作用，带动群众，一起形成合力，促进业务工作，这不是很好么？近来主要领导反复强调工作作风、劳动纪律，强调转变思想观念，我看，党支部若能正常发挥作用了，这些问题都会迎刃而解。我多次给书记建议，当务之急，是要解决个别支部书记“八风吹不动”的问题。　　党委、支部都是主体责任，党委书记、支部书记都是第一责任人，支部委员都有责任。印发的“三个责任清单”里已经很明确，大家要去弄清楚。每个党员的专用学习笔记要认真做好。第一责任人要把责任担起来，把各环节的责任压细压实。　　在市里参加培训时，某位领导讲，若“两学一做”和业务工作都处理不好、统筹不好，只能说明你领导水平差或态度有问题。我认为很有道理。　　市直机关工委已经成立了三个督导组，我单位属于第三督导组督导，随时都有可能来检查。届时，让你支部、党员拿出东西来看，你拿不出，不仅党委书记、支部书记要背书，而且普通党员也要拿话来说。这就是目前的形势。大家务必要慎重对待。　　“两学一做”专题教育，是各级党的要求，是解决单位党支部和党员存在突出问题的现实需要，是促进业务工作的有力抓手，是管党治党的重要举措，是每个党组织、每个党员自己的事，是不可推卸、不可回避的重大政治任务。　　切不可当旁观者、避事者、坏事者！　　开展好“两学一做”专题教育，是必须的。
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Ranghai575 - 2021/9/19 7:03:57

“二孩”政策不仅仅只是政策,铭华读书阁
党的十八届五中全会会议决定：坚持计划生育的基本国策,金霏读书阁，完善人口发展战略，全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策，积极开展应对人口老龄化行动,精彩读书阁。这是继2013年，十八届三中全会决定启动实施“单独二孩”政策之后的又一次人口政策调整。
随着社会的变化发展,孔子读书阁，独生子女政策在实施30多年后的今天，因独生子女造成的部分社会问题也是显而易见，此次全会决定全面放开&ldquo,树海读书阁;二孩”政策将是中国人口和生育政策科学化、法治化的新起点。但也有不少夫妇表示现在的生活成本提高，没有信心生育二孩，根据国家卫生计生委发布的数据,孔子读书阁，截至今年8月底,树海读书阁，我国1100多万对符合单独两孩政策条件的夫妇中,树海读书阁，提出再生育申请的单独夫妇有169万对,华闻读书阁，占比仅为15,树海读书阁.4%,爱看读书阁。面对这样的数据，难道二孩政策真的难以落地吗,金霏读书阁？笔者认为，真正让二孩政策落地需要配套政策支持。
完善配套服务，保障医疗资源。当前医疗卫生的配套已显现出紧张的状态，医院的紧俏的床位等问题也使得许多人对生育二孩产生犹豫。公共卫生资源的配套急需跟上步伐，提供优质的公共服务，调动多方社会力量，形成完善的服务机制，不仅让生育妇女收益，同时新生幼儿也得到有效抚养，让生育“二孩”从政策变为现实。
出台保障政策，维护妇女权益。许多私营企业操作不规范，没有真正为生育的妇女提供法律规定的产假、生育津贴等应享有的福利。因此，从法律层面应做到保障政策的完善，同时，对落实保障、执行保障应加强监管，让保障真正落实到生育的家庭，对企业不实行国家政策规定的实行相应惩罚，切实有效维护妇女权益。
加强宣传引导，转变生育观念。许多符合生育二孩的夫妇就是当年的独一代，这部分夫妇也接受了一孩的观念，加之目前的社会竞争，使得符合条件的妇女不愿因生育而失去工作晋升的机会，那么转变他们的生育观念，并创造生育二孩的优良环境，势在必行。
“二孩”生与不生，不仅仅只是一个政策的落实的问题，其实更是社会服务资源是否全面，社会保障体系是否健全的问题，种种问题需要社会和政府共同解决，也相信“二孩”政策不会仅仅只是政策。
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Sanghai259 - 2021/9/19 7:21:56

“五不”牢牢把握国家的政体方向
【导读】面对如此严峻的国内外形势，我们必须加快改革步伐，迅速进行政策调整，改变纯市场经济发展的模式。壮大国有企事业，实行计划与市场相结合的经济管理体制,铭华读书阁，把国有企业私有化。　　
　　【散文在线·时评】报道：3月10日，十一届全国人大第二次全体会议听取全国人大委员长吴邦国代表全国人大常委会的工作报告，敏感的中外媒体立马抓住报告中郑重表明的“五不”，即不搞多党轮流执政，不搞指导思想多元化，不搞“三权鼎立”和两院制，不搞联邦制，不搞私有化（3月10日新华网）。吴邦国在报告中掷地有声地用五个“不搞&rdquo,金霏读书阁;向世界表明，中国开创的特色政治文明具备不可动摇的法制根基。
　　近年来,树海读书阁，中国的迅速崛起，引发了“中国模式”话题的全球性探讨。2008年全球金融危机发生以来，中国经济发展更成为提振世界经济复苏的引擎，在此背景下，这种探讨更具有积极的现实意义。中国政治发展模式，也开始受到西方研究者的正面关注。吴邦国宣告中国的五个不搞，意味着中国将坚决以自己的政治意志，按照中国自己的生活方式，走中国自己特色的社会主义道路，这是中国经过60多年发展历程得出的重要发展经验和共识，更是中国特色政治文明与其他政治文明的本质区别，它为世界政治文明提供了一个新样本。
　　这个新样本的特色，那就是确立了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表&rdquo,华闻读书阁;重要思想的指导地位，确立了工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的国体，确立了人民代表大会制度的政体，确立了国家一切权力属于人民、公民依法享有广泛的权利和自由，确立了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度，确立了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度和按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。
　　没有改革开放以来的政治体制改革，就没有今天的经济成就，也不可能有经济未来的可持续发展。60多年来，中国的政治发展取得很大成就，走出了一条中国特色社会主义民主政治道路，其核心就是坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的“三统一&rdquo,精彩读书阁;。中国模式既不同于改革开放前传统的社会主义模式即苏联模式，也不同于西方发达国家的社会发展模式。中国模式与西方社会发展模式的区别是极其明显的。在所有制方面，中国不实行全面私有化,树海读书阁，而是以公有经济为主导的混合所有制，公有经济仍然控制着国家的经济命脉，土地和森林、矿山等资源也不实行私有化。在政治制度上，中国不搞多党制和议会政治，不搞立法、行政、司法的“三权分立”。在意识形态上，中国虽允许不同思想流派的存在，但仍然坚持马克思主义在意识形态领域中的主导地位。
　　几十年的实践证明，中国选择的政治文明道路是适合中国国情的。下一步是要在实践中扩大社会主义民主，建设社会主义法治国家。政治体制改革从根本上讲，取决于最广大人民群众的意愿，取决于基本国情和历史文化条件。近代中国积贫积弱，中国人民饱受奴役和剥削，正是在共产党的领导下，中国才走上了独立自强的道路。从那时起，党和人民的前途命运就紧紧地联系在了一起；新中国成立后，人民当家作主的社会主义政治制度正式确立，数亿中国人从此摆脱了在政治上无权利的悲惨命运。改革开放以来，政治体制改革保证了国民经济的快速发展，人民过上富足的生活。要找到适合中国的政治制度,金霏读书阁，过去没有现成的经验可以套用，现在也没有成功的模式可以照搬，中国的政治体制改革一开始就是走自己的路，今后也必然从中国自身的民意、国情和历史文化条件出发。事实已经说明，中国所走的政治道路是正确的。
　　在建设社会主义法治国家的伟大征程上，中国人民迎来具有里程碑意义的时刻。吴邦国委员长面对近3000名全国人大代表，面对电视机前的亿万群众庄严宣告：中国特色社会主义法律体系已经形成，国家经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设的各个方面实现有法可依！党的十五大提出的到2010年形成中国特色社会主义法律体系的立法工作目标如期完成。这是我国民主法制史上的里程碑，也是推进依法治国方略的新起点。中国特色社会主义法律体系的形成，夯实了立国兴邦、长治久安的法制根基，从制度上、法律上确保国家沿着中国特色社会主义的正确方向前进。随着法律体系的形成,孔子读书阁，中国未来的发展将更好地沿着民主法制的轨道推进。
　　在涉及国家根本制度等重大原则问题上，吴邦国同志向世界传递出“软的更软，硬的更硬”的重要讯息。“软的更软&rdquo,孔子读书阁;就是全面改善民生，增加人民“幸福感”；“硬的更硬”就是中国不会改变有中国特色的社会主义制度，在这一重大原则问题上绝不动摇。在国内利益日益多元、舆论纷杂、社会矛盾加剧的背景下，中国高层在政治制度、所有制格局与意识形态领域牢牢把握方向，体现毫不松动的坚定立场,树海读书阁。这两大讯息，震得一些汉奸精英们目瞪口呆，彻底粉碎了他们的幻想。
　　吴邦国同志郑重表明的&ldquo,树海读书阁;五不&rdquo,爱看读书阁;，已成报告中核心内容。资本主义私有化不适用于中国今天的发展。中国人口众多，十分稠密，人均资源非常有限，发展空间也受到限制，怎么能在有限的资源和空间下，让13亿人有比较体面的生活？怎么共富？中国共产党作为执政党提出了“和谐发展”的理念，决心进一步改善民生，政策的着力点转到提高城乡居民收入、缩小收入差距、富裕人民群众，将追求国强民富的发展策略转为追求民富国强的发展策略。为了13亿人民的福祉，中国必须坚持社会主义方向，以中国最广大人民的利益为根本出发点，坚持公有制为主体的中国模式。
　　为何“五不”中，强调不搞私有化。因为私有化是对共产党执政地位最严峻、最致命的威胁。它能摧毁共产党执政的理论基础和根本宗旨，动摇共产党执政的阶级基础，削弱共产党政府的组织能力和行动能力，颠覆共产党执政的意识形态和价值体系。从根本上否定共产党的历史，导致否定共产党自身，使共产党难以实现长治久安。这些年来，我们目睹了一些企业改制过程中出现的思想混乱，好不容易建立起来的社会主义价值观又开始改变，社会道德大幅度沦落，金钱在普遍的信仰危机中，上升为个人成就的核心标志。私有化实际上以鼓励剥削为前提，剥削非但无罪，而且有功，而反抗剥削反倒可能被戴上破坏“先进生产力”的罪名。共产党主张逐步消灭阶级，主张人人平等，但私有化不但必然产生阶级分化，而且导致两极化愈演愈烈。当工人失去工作、打工者拿不到报酬、许多人不得温饱、而有产者财源滚滚、富人穷奢极欲的时候，人人平等只能沦为笑谈。
　　目前国内，全国县级以下国有企业几乎消失殆尽，变成了私有制企业，成为地方所谓的“利税大户”。没有这些企业纳税，地方政府甚至不能保持正常运转。私有企业成了地方政府的衣食父母，除了依靠他们之外别无选择。在这种情况下，地方政府开始媚富、傍大款，直到官商勾结，沆瀣一气。事实表明，一旦丧失了公有制经济的支撑，一旦私有企业变成政府收入的基本来源，官商勾结具有必然性，不这样做反而是不正常的。于是，“为纳税人服务”越来越经常地出现在政府话语中，大有取代“为人民服务”这个传统口号的势头，致使贫富差距进一步拉大，阶级矛盾尖锐。说到底，正是由于私有化的发展，使新兴资本家阶级变成了所谓纳税大户，给了他们要求政府为自己服务的权利。
　　如果中国象某些学者、专家鼓吹的那样，继续推进私有化，将会使中国社会的阶级和利益结构发生急剧变化。私有制经济的不断扩大对无产阶级意识形态形成巨大的冲击。使私有观念随私有产权一道卷土重来，重新开始占据意识形态主导地位。众所周知，建立在私有制基础上的市场经济，通行的是丛林法则，崇尚所谓优胜劣汰、弱肉强食，衡量一切事物的标准是私利，温情脉脉面纱掩盖的是赤裸裸的金钱关系。随着私有产权的扩大，价值观就会重新被颠倒过来。现在各地方财政离开卖地就活不下去，那就应该重建地方国企，只有这样才能真正解决就业，政府抱着膀子希望私企给解决大量就业，那是不可能的。国家遇到危险时，私企们就移民，可是政府和人民是移不动的的。所以要想解决就业，只有各地方重建地方国企才是硬道理。
　　作为网民我是坚决支持全国人大工作报告不搞私有制，让它重新回到公有制的轨道上来。只有公有制才体现出是人民的共同利益，维护公有制等于维护个人利益，才能极大地限制某些资本利益集团和个人争夺私利的范围和激烈程度。也只有在公有制的土壤上，舍己为人、助人为乐、利他主义等社会理想，得以从个别人的道德饯行，上升到指导社会行为的普遍准则，影响着人们的道德观念和日常言行。事实上，这种意识形态和道德标准体现了人类对美好事物的普遍向往，也只有在公有制的条件下，它们才具有了从理想变为现实的可能。
　　现在国际上，由突尼斯为开端，非洲、中东开始新一轮动荡，情况复杂。美日韩不停地在我东亚、东北亚进行军演，对东亚人民进行严重军事威胁，尤其是对朝鲜和我国进行赤裸裸的军事挑衅，形势非常严峻。美国又唆使东南亚一些国家和印度对我领土领海提出无理要求，挑起磨察。境内外一些别有用心的人趁机煽风点火，打着民主的旗号，借题发挥，蛊惑人心，企图挑起“街头政治”，搞乱中国。中国虽然有腐败，但中国的腐败是局部性的，不是制度的腐败，而是制度不完善和缺少制度。尽管如此，但它从没有影响中国经济和民主发展，我们应毫不动摇地坚持中国共产党的领导。吴邦国同志斩钉截铁的“五不”讲话，这一宣示是对一些不怀好意的政客当头棒喝。不搞私有化，这是民生攸关的最关键问题。共产党的纲领是消灭私有制，实行公有制，最终奋斗目标是实现共产主义。重申了国家的基本国体和整体方向，态度非常明确，意义十分重大。
　　面对如此严峻的国内外形势，我们必须加快改革步伐，迅速进行政策调整，改变纯市场经济发展的模式。壮大国有企事业，实行计划与市场相结合的经济管理体制，把国有企业私有化、退出机制的方向，改为巩固、发展、壮大的方向，促使社会转型，才能聚集民心，统一意志、统一行动，战胜困难，使国家繁荣富强。中国坚定不移地走自己的路，不俱外人说三道四，向世界公布了自己的政治体制改革“路线图”，那就是中国特色的社会主义民主政治发展道路。既要保障人民的权利、自由，使社会发展获得源源不断的动力，又要集中民智、民力，统筹兼顾，实现国家的战略性发展。
　　(2011-03-1219:35:59
【责任编辑：可儿】
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Nanghai614 - 2021/9/19 7:22:19

“细雨社会实践队三下乡支教新闻”,孔子读书阁
2021年7月13日，今天是我们细雨社会实践队正式开始支教工作的第二天，今天也是充实满满的一天。经过这两天的实践教学,树海读书阁，发现了自身一些不足,金霏读书阁，同时也缺少了一些对于个人与教学之间的磨合，对于如何去运用自己专业知识与技能还是一片空白，或许是缺少表现,精彩读书阁，也或许是还没有拥有去教育学生的底气。但这是必然的，只有真正去尝试，去实践，才能逐渐掌握教育这一门学科。作为一名教育者，什么样的教学方式与方法是其应不断发掘和探索的。

  也发现只有和学生一起活动,铭华读书阁，一起玩，才能发现如何去了解学生和思考后面如何正确教育学生。同时也发现和学生一起活动，可以放松自己，达到释放压力的有效作用，还可以不断提升自己的专业技能，还有如何去鼓励学生积极参与活动，对于一些个性独特的学生，也要不断去想办法去纠正一些不良的习惯表现，主要目的是促进其身心健康发展。三下乡社会实践活动是高校素质教育的有效载体，它是磨练我们青年大学生最好的平台。也培养了大家理论运用与实际的能力和团队合作的精神，了解社会实际的过程中服务社会、服务大家、锻炼成才的目标。
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今天让我记忆犹新的一堂课，就是非常有意义的党课。一开始我给大家放了《没有共产党，就没有新中国》的视频，代代相传的旋律,华闻读书阁，让我看到了那个振奋人心的年代，我们的党秉承着全心全意为人民服务的根本宗旨,孔子读书阁，始终坚持不懈地为社会主义奋斗到底,树海读书阁。上这堂党课，不仅是对小朋友们心灵的洗礼，更是对我心灵的洗礼。小朋友对我们的党也是怀着崇敬而热爱的情感，当播放到《没有共产党，就没有新中国》的时候，小朋友坐得无比端正，比平时都认真了许多，眼睛里闪烁着光芒，这让我看到了国家、民族的未来和希望,树海读书阁。
上完课有个小女孩过来和我说，她原本只想待在自己家这个小镇上，听完我的课，改变了原本的想法，想要走到外面的世界去看一看,金霏读书阁。这让我深感安慰，让我觉得我上的课是有意义，有价值的。人民有信仰，名族有希望，国家有力量。我么要为实现中华名族伟大复兴的中国梦，贡献自己的智慧和力量！

撰稿人：陈海滨

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Oanghai078 - 2021/9/19 7:32:50

“依米花”社会实践队心得之让“爱”继续传承
这次“三下乡”活动我们每位队员都能相互的关心着对方,树海读书阁，当我遇到困难的时候总有人鼓励我去战胜它,孔子读书阁。我们每一个人的心里想的是“我们是一个队团队”,树海读书阁，一个也不能少,孔子读书阁，这次是我第一次或许也是最后一次参加“暑期三下乡”活动，我们都很珍惜着这短短的十天时间。每天我都觉得自己过得非常的充实，非常的快乐和愉快,金霏读书阁。总有一家的气息缠绕在我的身边温暖着我，给我动力让我前进,华闻读书阁。这次也是我参加过的时间最长的一次集体活动,精彩读书阁，也是最有意义的一次,爱看读书阁，它让我学习到我缺少的东西,树海读书阁，得到了锻炼,铭华读书阁，使我变得更加成熟，给予了我人生回忆留下了美好的金色的一段,树海读书阁。&nbsp,金霏读书阁;  “艰辛知人生，实践长才干”只要你愿意去尝试和经历，并坦然的接受过程的酸甜苦辣和结果的成败得失，人生就会很精彩。三下乡虽然快要结束了，但是我们的服务队伍将会继续下去，不断的去需要我们的地方。通过这次活动我也更加坚信：意气奋发的我们经得住暴风雨的洗礼，我们并非“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”；年轻的我们拥有绚丽的青春年华，走出校园，踏上社会，我们仍会交上一份满意的答卷。总之，这个暑期的“三下乡”社会实践活动是丰富而有意义的，一些心得和体会让人感到兴奋，但却决不仅仅用兴奋就能描述的，因为这是一种实实在在的收获。“三下乡”活动不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。
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Nanghai614 - 2021/9/19 7:33:10

“花钱摆平”说明了什么
　　近日，宁夏银川交警吴涛在高速路处理追尾事故，肇事司机夏某担心自己的公职身份受到事故影响，便想让妻子顶包，并现场拿出一沓现金试图行贿。吴涛拒不接受现金，两人在拉扯间，被身后一辆失控的小轿车撞飞,精彩读书阁。最终，吴涛伤势过重因公殉职，夏某妻子也被撞死。(8月19日中国网)
　　
　　一起原本并不算恶劣的交通追尾事故，却在意外间夺去了两条鲜活的生命，面对生命的无端逝去，难免唏嘘不已，不过对于事件背后一系列“未解之谜”的追问却不能停歇。报道披露，肇事司机夏某想让妻子顶包,金霏读书阁，并现场拿出一沓现金试图行贿。一身正气的吴涛接连14次回应对方，拒不接受现金，两人在拉扯间,金霏读书阁，被身后一辆失控的小轿车撞飞，继而酿成了悲剧。
　　
　　一边是秉公执法、刚正不阿的交警，面对诱惑他毫不动摇，网友冠以“最美交警”的称号名副其实；一边是坚信“有钱就是一切”的肇事者，他的出发点居然是害怕事故影响自己的公职身份，才上演了那出闹剧，难道夏某不知道行贿比交通肇事更为恶劣？一名公职人员何故巨额现金随身,孔子读书阁？花钱摆平的底气何来,铭华读书阁？
　　
　　其实，类似于这样的事件不在少数。在四川，江安县食品药品监督局副局长余华被当场捉奸,爱看读书阁，被抓后一个劲儿地“赔礼道歉”，还再三要求“用钱私了此事，不要报警，不要将此事曝光出去&rdquo,树海读书阁;；在广东，揭阳市揭东区纪委副书记张旭阳，驾驶套牌纪委公车发生交通事故后，拎着真车牌一路狂奔躲避跟踪拍摄，其后，张旭阳拿出6万巨款向拍摄者提出“私了”。
　　
　　无论是交通肇事的夏某，还是开套牌车的张旭阳,孔子读书阁，抑或是偷情被抓的余华，一遇到事情，第一时间联想到的就是“私了”，都试图用金钱摆平，难道“钱是万能”成了官场潜规则？众所周知，公职人员的收入是不高的，但是却也掌握着公权，稍加变通，便可利用手中的权力为自己谋得收益,树海读书阁，回顾一例例“花钱摆平”的案例，官员们自信满满背后暴露了哪些问题？若不是搭了公权的便车又何来叫嚣底气？从这个角度上讲，“花钱摆平”就是一封举报信，相关单位何不顺藤摸瓜？
　　
　　回到此次案件中，夏某的真实身份至今依旧“犹抱琵琶”，在法治社会，夏某究竟何方神圣？会否以行贿罪论处？这些答案都亟待回答。当然，更需要追问的是，还有多少不法官员通过“私了”得以全身而退？还有多少反腐案件因为“私了”而不了了之？若是“花钱摆平&rdquo,树海读书阁;大行其道的话，无疑狠狠给了党纪国法一记耳光。
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Sanghai259 - 2021/9/19 7:44:42

“信”的变迁
　　古往今来，书信一直是人们传递信息、交流情感的一种主要方式。人们都用信传达着对亲人的思念与牵挂，见信如见人。杜甫在烽火遍地，家信不通,树海读书阁，想念远方的惨戚之象时留下了&ldquo,华闻读书阁;烽火连三月,树海读书阁，家书抵万金&rdquo,树海读书阁;，道出了一封信的重量。
　　
　　鸿雁传书,金霏读书阁，汉朝时,精彩读书阁，苏武出使匈奴，被单于流放北海去放羊。十年后，汉朝与匈奴和亲，但单于仍不让苏武回汉,孔子读书阁。与苏武一起出使匈奴的常惠，把苏武的情况密告汉使，并设计，让汉使对单于讲：汉朝皇帝打猎射得一雁,爱看读书阁，雁足上绑有书信，叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。单于听后，只有让苏武回汉,铭华读书阁。后来,孔子读书阁，人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人,金霏读书阁。
　　
　　确实，在古时候，人们要想与远行的亲人通信,树海读书阁，真是万难，普通百姓几乎没有专门的通信设备。“九度附书向洛阳，十年骨肉无消息”、“烽火连三月，家书抵万金”、“寄书常不达，况乃未休兵”……这些诗句，诉说着古人音信难通的惆怅与无奈，因此也只有将真情寄托给青鸟，让青鸟帮自己传递吉祥、幸福、快乐的佳音，以此来抒发自己的思乡和思亲之情了。上古传奇神话，留给后人的是无限的遐想。
　　
　　随着社会的发展和时代的进步，信的传递方式及内容发生了巨大的变化，每个时代都使用着不同的表达的方式表达着同样一种情，亲情、友情、爱情……，真情实感溢于其间。带给人们多少翘首期盼，带给人们多少美好的向往……
　　
　　民国初年，由于大多普通百性不识字，更不会写字，一般都要请村里的先生（备上一壶茶，卷上上一颗旱烟）到家里代笔，写给远在外地的亲人，家属像拉家长话似的说，先生一边写一边进行文字加功整理，主要大意就是告诉出门在外的人不要惦记家里，家里人都很好，在外要吃好、喝好，照顾好自己……每当接到外面来的信，家人手捧信，满脸的喜悦，急忙找周围识字的人给读，聊聊数字，虽然没有长篇大论，也没有什么修辞造句，但却表达了亲人间的喜悦与牵挂。再后来，电子信息技术忽如一夜春风来，电子邮件、QQ聊天、电话、手机短信等现代化的信息传递方式，不仅快捷，而且方便，即使远在天涯，也能近在咫尺倾心地交谈。虽然书面的信淡出了人们的视线，但其表达的内容是一样的，装盛的还是道不尽的思念与深深地牵挂。人们沟通方式的这种翻天覆地的变化，恐怕是谁也不曾预见到的，甚至也未曾进入我们孩提时代的梦境。
　　
　　星移斗换，时过境迁。我们这一代人有幸赶上了改革开放的大潮，亲历了信息时代给人们沟通方式所带来的冲击。沟通方式的变迁，打着明显的时代印记。什么样的经济基础，什么样的科学技术背景，便孕育出什么样的沟通方式。从“信”的变迁中读懂了一个伟大时代的变迁。
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Ranghai575 - 2021/9/19 7:45:04

“六一儿童节”的感想
　　“光阴似箭，岁月如歌，”随着时光的流失，不知不觉就经历了几十个春、夏、秋、冬；几十年的人生；几十年的风雨；几十年的岁月；几十年的梦，让人生逐步迈进沧桑岁月,金霏读书阁。
　　
　　岁月不饶人,精彩读书阁，光阴总是要一分一秒的过去，一时一刻的流失，时光牵着我们的手，一去不回头的往那人生夕日的海洋航行。我们无法挽留；也无法守护；也无法停步；更无法拒绝,铭华读书阁。只有听从天使的命令，跟随而行。即使是拖着沉重的脚步；担着很大的担子；冒着风雨；含着饱经风霜的生活也要永不回头的继续往前走。当你回头仰望的时候，留下的只是烙印在自己脸上的一道道皱纹，还有深深地刻在内心深处的残年往事,树海读书阁。
　　
　　日子就这样一年一度的过,孔子读书阁，时光就这样无情无义的流失，让我们又度过了一年的&ldquo,孔子读书阁;六一儿童节&rdquo,树海读书阁;。这个节日听起来是多么幼稚、多么快活、多么天真、多么可爱，可惜它早已不属于我的节日了。虽然我还是跨过了这个时光的桥梁，度过了这可爱的一天，但那些天真活泼的校园生活今生再也不会有我的影子；稚气灵灵的儿童团里今生再也不会有我的脚印,树海读书阁；幼稚翩翩的歌舞表演中今生再也不会有我的姿态；节目表演的栏目中今生再也不会有我的名字。
　　
　　在“六一儿童节”即将来临之际，每当我在楼上听到小区幼儿园的操场里响起一阵阵歌声嘹亮的排练、欢歌笑语的娱乐、嘻嘻哈哈的捉迷，我就在想：小朋友们又要开过“儿童节”了，他们多幸福、多么欢快啊！要是上帝允许我能把我的童年找回来，给她们一起在校园里唱歌、跳舞、捉迷藏、表演各自的节目、施展各自的英姿，那该多好啊！
　　
　　那一天，正好逢上我休息,爱看读书阁，天气凉爽，雾气蒙蒙，微风绕绕，由于5月的雨水过多，冲淡了初夏的灵感，反而倒像回到了春天的气息。早餐过后，我从超市买好东西回来，走到幼儿园旁边的林荫道上，刚好碰上幼儿园的孩子们正在老师的组织下，家长的陪同下，活泼乐观，津津有味地表演着他们的各色节目，家长也在参与她们的节目，品尝他们“儿童节”的快活，热闹极了。路边青悠悠的树枝上还挂着孩子们精彩绘画的作品,树海读书阁，操场旁边也站满了熙熙攘攘的观众。此时我的好奇心也涌上了脑门，立刻停止了脚步，走进人群的边缘，尽情抬头观看她们精彩的表演,金霏读书阁。一个穿着打扮非常潮流的家长正在和一位老师在搞打迷活动，孩子们正在为她们鼓励,华闻读书阁，观众们也正在为她们加油，多起眼的角色啊。随着时代的进步，潮流的发展，原来家长也在参与“六一儿童节”的表演节目，给孩子们带来了无比的快乐和幸福。我静静地站在那里，炯炯目光对着她们的演示，心中确波涛翻滚，滋滋乐乐，好像自己的灵魂也跳进了她们的栏目中，真的回到了自己的童年，正在参与此时的活动。
　　
　　回过神来，才察觉自己只不过是一个路过的旁观者。只是她们的表演引出了我心灵深处暗藏的好多儿时的记忆。
　　
　　虽说我出生条件远远不如这些小朋友相比，那时在我们偏僻的山村，当然也就没有进入幼儿园的培训，直接就跨进了小学的大门。那时的小学只有5年制教育，尽管我们是山村，但我们的老师都是从城里掉去的优质教师，教学质量还可以，除了语文、数学两主课以外，还是有体育、音乐、美术、劳动等附加课程。在我映像最深的就是快到“六一儿童节”了，老师都要在班上抽几位好的同学出来表演歌舞节目，那时我也不例外。我们在老师的组织下，用红、黄、绿色的纸重重叠叠的折起，再用线条从中系上，然后用剪刀剪出带瓣的各样花形来，每天下午放学后老师就把我们留在学校训练两个小时的舞蹈，当然也还有乒乓比赛、男女声独唱等。到了“六一儿童节”那天，我们就要怀着无比高兴的心情，带上我们充分准备好的节目，到全公社的舞台上去表演，拿奖品。
　　
　　那个时候的我虽说是站在一个不闻出色的舞台，但在我小小幼稚的心灵里，在我生活的花园里，也会觉得自己是那些观众的注目之一，感觉是那么的骄傲、那么的幸福、那么的活泼、那么的可爱。我也是父母心中的好孩子；是老师心中的好儿童；是邻居心中的好榜样，只是那时因为条件的差异，从没有过父母的陪同，但在我的内心深处也是我最知足的“儿童节”，最值得我回想的儿童时代。
　　
　　童年，是我的梦；是我的歌；是我精灵的一支乐曲。每到一年的“儿童节”，当校园里传来一阵阵歌声；一遍遍舞蹈时，在我脑海里都会油然而生地浮现出这些美好的记忆。因为它在我内心深处烙印了一道道不可逾越的鸿沟，无法抛弃的感想。
　　
　　童年，是每个人生最灿烂、最可贵、最炙热发光的开始；最引人注目的基础；最惹人喜爱的花朵。每个人的人生未来都建立在童年美好的梦景里。小朋友：你们一定要好好地珍惜自己的童年，乖乖地听老师的话，做父母的好孩子、老师的好儿童，为你们的人生打下良好的基础，创造美好的未来，将来一个个成为我们祖国的栋梁之才，不断改进社会，让以后的小朋友在他们的节日里过得更风光灿烂，活泼乐观，惹人注目，给自己的人生留下一段美好的回忆。
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Ranghai575 - 2021/9/19 7:52:05

“刀削面”所承载的情怀
山西是面食之乡，面食种类繁多，其中以刀削面最为有名，可谓“面食之王”，它有内虚外筋、柔软光滑、易于消化等特点。大同刀削面多有名，我不知道。大同的煤很有名,树海读书阁，走的很远；刀削面随着煤是否也走远了呢？就像煤一样，刀削面在大同，遍地都是，是个大排档。有人聚居的地方，就有刀削面馆，并不夸张。有时在小巷子里，七拐八转，总能找到一家，一口大锅，三五张方桌，十几个条凳,金霏读书阁，一看就是刀削面馆，何况还有很远就闻得见的喷香的臊子味。大同刀削面是山西省著名的汉族小吃，入口外滑内筋，软而不粘，越嚼越香。在山西面食中，大同刀削面最为有名,爱看读书阁，它与北京的打卤面、山东的伊府面、武汉的热干面、四川的担担面被誉为中国著名的五大面食。刀削面可不是人人都能做的，它需要厨师有健壮的手臂肌肉，厨师一手托面，一手拿刀，把它削到锅里,树海读书阁。刀不离面，面不离刀，胳膊要又直又硬，手还要端平，一棱儿赶一棱儿，平刀是扁条，弯刀是三棱。我来如此形容：“一叶落锅一叶飘,华闻读书阁，一叶离面又出刀，银鱼落水翻白浪，柳叶东风树下梢。” 大同刀削面这一著名的汉族小吃，之所以独树一帜,孔子读书阁，与它的做工有密切的关系，首先刀削面对和面的技术有严格的要求，水、面的比例要求准确，一般是一斤面三两水，打成面穗，再揉成面团，然后用湿布蒙住，半小时后再揉，直到揉匀、揉软、揉光。如果揉面功夫不到，削的时候容易粘刀、断条。当然，刀工也不可小觑，刀,树海读书阁，一般不使用菜刀，要用特制的弧形削刀。所以在大同，刀削面成为了生活必需品，没有它根本行不通，几天不吃就浑身难受。大同的早晨，人们在御河边、在公园里晨练，晨练后就纷纷涌向了一个个小面馆。大家人手一碗白色面条加卤鸡蛋、豆腐干，挑选喜欢的卤浇在面上，扑鼻而来的香味，欲罢不能。赶紧坐在桌边呼噜呼噜，几口就能干掉碗中面，再就碟小咸菜，喝上一碗热乎乎的面汤，那叫一个爽,铭华读书阁！大同刀削面物美价廉，色、香、味俱全，形成了独特的大同风格，很多外地朋友来到大同，在品尝之后，都赞不绝口。一些本地游子，在回到家乡之后，都要先赶去削面店，去吃一碗刀削面,金霏读书阁，来解日夜思念之情.&nbsp,树海读书阁; 在大同，刀削面店比比皆是，比较出名的也有很多，如：东方削面、品味削面、老柴刀削面、七中刀削面、东关刀削面、小南街刀削面等。其中“东关刀削面”是大同刀削面里最出名的一家，很多外地客人宁可舍弃大鱼大肉的豪华宴席，也要来这里专门品尝。据说，最热闹的时候这个店一天就用掉18袋白面，卖出2000碗刀削面。由此可见刀削面在大同的魅力真的令人叹为观止。晚上的刀削面馆也格外热闹，不想做饭的人们索性直接去饭店吃，大家穿着不同风格的衣服,精彩读书阁，有穿休闲服的，有穿西服的，也有穿校服的，还有穿睡衣的,孔子读书阁，我想他们一定是睡觉梦到了刀削面了吧，忍不住美食的诱惑，便从床上爬起来吃面去。一到晩上，这些小面馆里总是满员，直到十点多，人才会渐渐少一些，那些晚饭没吃饱的还要过来吃上一碗。刀削面我吃了四十多年，始终没有吃腻。甚至还有点瘾，几天不吃就想。13岁那年，第一回进城，第一回吃刀削面。在东关露天的一块空地，架着一口大锅，锅下是红通通的炭火，锅里是大半锅沸腾的汤水。围着锅口站着四个后生，肉嘟嘟的手臂上放着一块木板，板上是雪白的面块，长方条型，足有十几斤重吧。每人手握一把闪光的菜刀，前后飞舞，削葫芦似地削着面块。银鱼一样的面条飞舞着，落入滚沸的锅里，上下翻腾，仿佛千百条银鱼，在欢快地戏水。面条三面带棱，齐齐一筷子长短，精滑爽口。只见刀舞面飞，节奏和谐，没有精湛的技艺和功力是不行的。北方彪悍豪气的民风可见一斑。削面八成熟时，用罩笼一捞一摇，盛在大海碗里，浇上喷香红润的肉臊子，拌上香菜，加上味精，醋，辣椒油，就着腌的酸脆的圆白菜，吃的汗爬流水，相当入阁。坐在长条凳上，喝着面汤，看着路边来来往往的行人，的确满足着呢。前几年我家附近开了一家大同刀削面馆，门面是木制的，仿照的是地方民居的大门，有门楣、廊柱，两边还挂了两个大红灯笼，却不是新的，有些发旧，显得古香古色。进得门来，四排座椅每排各有六张方桌，也全是木质的，迎面后墙是整扇的玻璃窗，里面就是操作间，大师傅们全是白衣白帽，透着整洁干净，灶台桌几俱都是锃光瓦亮的，操作间旁边一架楼梯，也是木质，上去又是四排桌椅，每排三、四张方桌。四周墙上，错落有致地挂着许多安放在木境框里的黑白照片，俱都是大同当地的风物风情。大厅里播放着雁北民乐，轻轻的，似有似无，一点也不喧哗，这环境真的让人喜欢。饭食就是刀削面，那师傅，把揉好的面团放在一个长方形的木板上，左手像拉小提琴的那样，将面板放在左肩上，右手拿着弯月形的刀子，面对一大锅沸水，只见手起刀落，那柳叶似的面条就如同雨丝般落到了锅里，直看得人眼花缭乱。待服务员再配上各色的面卤，或小炖肉，或西红柿鸡蛋，或茄子丁，或带汤或干炒，端上桌来，香气扑鼻，不禁使人胃口大开。面馆里，很多人聊着聊着就聊成了“面友”，哪条街新开了一家，哪家的味道纯正，哪家的分量足……各种话题都离不开这碗刀削面。在大同，刀削面早已融入了平常百姓的生活中，每当有人问：“吃什么？”人们脱口而出的答案就是，“吃面哇”。刀削面就像一个本地人，多年来扎根故土生活在大同。那么，大同的刀削面为什么会独树一帜，主要于它的做工有关系，首先刀削面对和面的技术要求较严，水、面的比例，要求准确，一般是一斤面三两水，打成面穗，再揉成面团，然后用湿布蒙住，饧半小时后再揉，直到揉匀、揉软、揉光。如果揉面功夫不到，削时容易粘刀、断条。刀削面之妙妙在刀功。刀，一般不使用莱刀，要用特制的弧形削刀。用当地方言说刀削面，发音是“刀xuè面”，说出口特过瘾，能勾起人的食欲。面馆里的老板们个个热情大方，一口纯正的大同话配着一碗碗热气腾腾的面，拉近了人与人之间的距离，食客们吃着吃着，美好的一天也开始了……

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Oanghai078 - 2021/9/19 7:54:43

“出云”下水“旭日”耀武
　　&ldquo,铭华读书阁;出云&rdquo,树海读书阁;下水“旭日&rdquo,精彩读书阁;耀武
　　
　　“出云&rdquo,金霏读书阁;还魂弄嚣张,树海读书阁，今看倭寇更猖狂,树海读书阁。
　　
　　&ldquo,金霏读书阁;旭日”升起魔旗舞,孔子读书阁，何故鬼子闹东洋？
　　
　　二战一败窝小岛,华闻读书阁，贼心不死卷祸殃,树海读书阁。
　　
　　何时高举金箍棒，挺进扶桑扫豺狼,爱看读书阁。
　　
　　6日，日本二战后建造的最大型战舰22DDH级直升机航母下水,孔子读书阁。这艘来势汹汹的巨舰选择在广岛原子弹爆炸纪念日下水，而且将之命名为“出云号”，看似有很多巧合，实则暗藏野心。“出云号”，二战时日本的攻击性侵战舰，对中国人民犯下了累累罪行，早已臭名昭著，今再命名，日本的军事野心已昭然若揭，妄图重温帝国梦。
　　
　　另，近日，日本政府就二战时的“旭日旗”问题起草了一份声明。认为，旭日旗目前是日本自卫队悬挂的“国旗”，也是日本的象征，可以在国际场合使用。“旭日旗”唤起的是亚洲人民惨痛的记忆，日本政府却有意为其“正名”。狼子野心也！（8月9号）
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Oanghai078 - 2021/9/19 7:58:30

“功败垂成”的五大草寇

&nbsp,金霏读书阁;
　　一、打工仔陈胜　　
　　替人做过小工的陈胜和吴广这两个雇农出身的戊卒，在大雨滂沱的穷乡僻壤揭竿而起，以区区九百之众向一个庞大的帝国发起了挑战,孔子读书阁。这似乎是不可思议的轻举妄为,孔子读书阁，然而这把火却最终成为燎原之势，它激起了一场连锁式的全国民变,铭华读书阁。虽然陈胜及其"张楚&quot,树海读书阁;政权并没有能撼倒秦王朝,金霏读书阁，但他却喊出了一句足令后世记取的民权豪语：“王侯将相,树海读书阁，宁有种乎。”历史将记取，这场推翻秦王朝暴政的翻天覆地的改朝换代是一个普通农民首先发起的。
　　
　　名言：燕雀安知鸿鹄之志哉,爱看读书阁。
　　
　　二、道人张角　　
　　东汉末年，一场被后人称为&quot,华闻读书阁;黄巾"的大暴动如疾风暴雨席卷中原。组织者张角,树海读书阁，翼州巨鹿人，太平道的教主。《后汉书》记载说：“初，巨鹿张角自际‘大贤良师’，奉事黄老道,精彩读书阁，畜养弟子，跪拜首过。符水咒说以疗病，病者颇愈，百姓信向之。角因遣弟子八人，位于四方，以善道教化天下，转相进惑。十余年间。徒众数十万，连结郡自青、徐、幽、冀、荆、扬、究、皮八州之人，莫不毕应。遂置三十六方。方犹将军号也。大方万余人,树海读书阁，小方六七干人，各立渠帅。”这是历史上准备最持久、计划最周密、动员最广泛的一次起义，它发生在一千八百年之前，堪称一大奇迹。张角为以后的民变和暴动提供了一个启示：在最初的淮备阶段，宗教往往是最好的保护色和胶合剂。
　　
　　名言：苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。
　　
　　三、盐贩子黄巢　　
　　黄巢出身盐商家庭，与王仙芝同贩私盐。曾数次应试而每每名落孙山。他善骑射，好诗赋。生平最喜结交豪侠之士。造反后黄巢自称"冲天太保平均大将军"，与王决裂后一度由强到弱，又由弱到强，这位被贬为"流寇"的黄巢进行了一场历时1000多日，从湖北渡江南下而后由广州北上，横扫十余省，行程数万里的前所未有远征，这是一次退却形式下的伟大进攻。当旋风般的铁骑在中国的大地上划上一个大弧后，六十万大军攻破了唐都长安，而后又雪崩似地退出。历史注定了这是一次未能完成的远征。然而，这次远征所包蕴的惊心动魄的传奇和令人扼腕的结局具有永远的魅力。
　　
　　名言：待到秋来九月八，我花开后百花杀。
　　
　　四、驿卒李自成　　
　　李自成幼曾为僧，2l岁时应募当了米脂县的驿站马夫，不久因财政危机被裁员而下岗。失去了饭碗的李自成遂投奔了"不沾泥"张存孟的队伍，绰号"闯将"，自立后又升级为"闯王"。(注意：历史考证李自成并非另一闯王高迎祥的部将)这位独眼闯王无疑是明末那场起于陕西的造反大潮中脱颖而出的弄潮儿，从屡遭围剿，几度诈降，险遭剿灭甚至身边只剩十八骑，到后来建国"大顺"，一路北上摧枯拉朽，"所过无坚城，所遇无劲敌"，最后埋葬朱明王朝。却又在辉煌的顶点上骤然陨落，空余下了仓促的41天帝王梦。偶然乎？必然乎？李自成给后人留下的是一份值得深思的问卷。
　　
　　名言：吃他娘穿他娘，开了城门迎闯王。
　　
　　五、民办教师洪秀全　　
　　这位私塾先生早年曾经苦读四书五经，梦想有朝一日由科举考试进入仕途。可是十多年过去了，年过而立却屡试不中，连秀才的桂冠还未戴上，绝望之余他发誓："等我自己来开科取天下士吧！"于是，在一场大病之后，就有了所谓"醒世训"和"救世歌"，有了斩妖除魔的天堂梦，有了不可遏制的拜上帝教潮，有了席卷南中国的太平天国政权，并绵延十八年，波及二十省。这是一场震撼性的革命、却又象是一场没有目标的疯狂闹剧，走在半梦半醒之间的洪秀全在理想中崛起，又在狂妄中毁灭。
　　
　　名言：手提三尺定山河，四海民家共饮和。
【责任编辑：暖暖】
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Nanghai614 - 2021/9/19 7:59:52

“随记”《痛苦的人生》
“随记”《痛苦的人生》
　　…………………&hellip,树海读书阁;……&hellip,孔子读书阁;…………
　　人生都不会完全有自己掌控，
　　凡人都无法判断未来一小时将会发生什么。
　　任何人都无法逃避天灾人祸，
　　或政变、战争、或身体意外和其它突发事件所带来的不幸&hellip,铭华读书阁;…
　　
　　我喝了，没有喝多，刚刚好,华闻读书阁。
　　人需要酒精的麻醉，需要尼古丁的镇静；
　　人在思考的时候都想点燃一根烟，你要想自己清醒兴奋的时候你就来喝一杯吧！
　　不能喝多,金霏读书阁，不能喝到吐；要喝到刚刚好晕晕乎乎的感觉太美妙了。
　　喝的晕晕乎乎，才知道你想要的是什么，说的、跟想的也都是心里话！
　　喝酒喝大了，其实那时的大脑是清醒的，说出的话也是真实的……
　　
　　人的意志高于一切，为什么这么说呢？
　　人不可能没有思想，人不可能没有贪欲；是人都想征服世界；
　　这是一种唯我意志主义，属于唯心主义观点。
　　我只需要征服一个人就可以了，‘爱人’因为那个人才是一生的全部……
　　我也想飞，但是有根线在牵着我,树海读书阁，那就是家。
　　有时候我就感觉自己像是天上的风筝；飞的在高，线头还是被拴在家里…&hellip,精彩读书阁;
　　
　　人生都是在身不由己，情不自禁的生活着。
　　人总会学着慢慢长大，我记得我最开心的时候就是我的童年,金霏读书阁。
　　童年没有任何烦恼，衣来伸手饭来张口，等到十七岁以后了开始烦恼接二连三的来了，那时还没有考虑到父母为这个家付出的有多么的辛苦,爱看读书阁。
　　想想过去隔壁的那个她，一起上学一起长大也订过婚亲，最终她还是睡在了别人的怀里。
　　人生就是这么的无奈，人生都是在慢慢的经历着事情才能学会慢慢的长大。
　　你没经历过，就永远不会知道在你心里最熟悉、最信赖的那个人，有一天也会背叛你。
　　
　　
　　没钱人痛苦，有钱人更痛苦。
　　没钱的人在想，我明天的早餐，孩子的学费在哪里。但是这些都是小事，只要勤快点人总不会被饿死，只要勤俭点，孩子的学费哪里都能省出来。
　　有钱人的痛苦是在想，我怎么能叫别人无法超越我。在想有一天破产了一无所有的时候该怎么生活，那些平时周围见了我点头哈腰的人还会围着我转么？
　　人们常说‘瘦死的骆驼比马大’，都死了在大有什么用。
　　贫民百姓生活在水深火热中痛苦，权利高高在上的人更痛苦。
　　平民百姓痛苦的是经常受到有权有势人的压迫欺辱。但这些都是暂时的，劳苦百姓总会有翻身的那一天。
　　为了等翻身的那一天，我们平民百姓表面都得假装坚强流露出开心的笑容，内心更要坚强的忍受着压迫与欺辱,树海读书阁！
　　权利高高在上的人每天都在痛苦的想，担心有一天被别人搞垮了，将会死无葬身之地。
　　只要是有思想的人活着都是矛盾的。
　　人们常说知足者常乐，我就想问：能真正做得到的能有几个。
　　人生最痛苦的事情莫过于，生无扎根处，死无葬身地，慢慢改变自己的生存方式‘人间正道是沧桑’不能叫人背后戳脊梁……
　　
　　用心、用另眼看世界，这个世界不是每个人都很顺利；只是看遇事怎么去解决。
　　还是得想想那句话：开心是一天，不开心也是一天，为何不开心过好每一天……
　　………………………………………
　　
　　
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Sanghai259 - 2021/9/19 8:01:28

“出云”下水“旭日”耀武
　　“出云&rdquo,金霏读书阁;下水&ldquo,爱看读书阁;旭日&rdquo,树海读书阁;耀武
　　
　　&ldquo,孔子读书阁;出云”还魂弄嚣张，今看倭寇更猖狂,树海读书阁。
　　
　　&ldquo,孔子读书阁;旭日”升起魔旗舞,华闻读书阁，何故鬼子闹东洋,树海读书阁？
　　
　　二战一败窝小岛,树海读书阁，贼心不死卷祸殃,精彩读书阁。
　　
　　何时高举金箍棒,金霏读书阁，挺进扶桑扫豺狼,铭华读书阁。
　　
　　6日，日本二战后建造的最大型战舰22DDH级直升机航母下水。这艘来势汹汹的巨舰选择在广岛原子弹爆炸纪念日下水，而且将之命名为“出云号”，看似有很多巧合，实则暗藏野心。“出云号”，二战时日本的攻击性侵战舰，对中国人民犯下了累累罪行，早已臭名昭著，今再命名，日本的军事野心已昭然若揭，妄图重温帝国梦。
　　
　　另，近日，日本政府就二战时的“旭日旗”问题起草了一份声明。认为，旭日旗目前是日本自卫队悬挂的“国旗”，也是日本的象征，可以在国际场合使用。“旭日旗”唤起的是亚洲人民惨痛的记忆，日本政府却有意为其“正名”。狼子野心也！（8月9号）
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Nanghai614 - 2021/9/19 8:02:16

“青”尽全力迎挑战
近日，岭南师范学院“缘来于此”文化支教社会实践队如火如荼地开展线上辅导活动，作为其中一份子,树海读书阁，我的辅导活动也在有条不紊地开展着。
首先，了解辅导对象的基本辅导情况为辅导的的基石。没有任何辅导经验的我,树海读书阁，第一个问题就是：“你哪部分不会？”接着迎来的是一阵沉默，这一刻没有经验的我不知道如何来打破这尴尬的局面。辅导对象小惠很久来了一句：“她是初升高”。原来是这样,树海读书阁，就这样我的第一步成功迈出了,爱看读书阁。
备课是辅导的重中之重。辅导对象小惠是使用北师大版的数学课本。这给我的备课增加了难度,孔子读书阁，网上的资料并没有人教版的多，最终我在公众号上找到了北师大版的数学和英语电子课本。对于上课所要使用的PPT，决定从网上下载,铭华读书阁，逻辑性会更强，练习题也更有针对性。课后习题也进行针对性寻找，每章每节。
最有挑战性的是线上课堂了,金霏读书阁，设备经常会出现不稳定的情况,孔子读书阁，如何灵活处理？我会截图练习题，暂时通过微信或QQ以图片的方式发给辅导对象，辅导对象再以图片的方式发回来，网络稍微改善后，再进入会议进行评讲,精彩读书阁。
逐渐地，我有了自己上课模式，网络技术更加娴熟，紧急状况处理能力也得到提高，我在以后的辅导中将更有信心,金霏读书阁。
撰文：冯驿淋
摄影：冯驿淋
来源：岭南师范学院“缘来于此”文化支教社会实践队

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Nanghai614 - 2021/9/19 8:03:27

“鞋论”与“物业管理公司”
　　前些天，习总携夫人出访时在俄罗斯发表了“鞋子合适不合适，只有脚知道”的高论，引起了网上热议，一些网友称之为“鞋论”。从网文得知，那是说国家的社会制度，是属于“莫谈国是”中的正儿八经的“国是”。以国人惯常的思维,华闻读书阁，“国是”乃国家大事中之大事，平头百姓或曰小民，少说为妙，一句说不对保不准儿就会给自己迎来一个吃不完兜着走的好果子。一国之主说的，那肯定没错，坚信咱家的鞋肯定是非常合适咱家的脚。
　　
　　愚天生胆小怕事，从不愿意没事找事，更不敢言及国家大事，那不是小民该管的事儿，因为那些大事有代表咱的领导操心，肯定能弄出最好的制度叫草民百姓过好日子，故而幸福地生活了大半辈子，今天还享受到了申纪兰老太太所说的只有社会主义才有的退休金。
　　
　　幸福的日子也有小小的不和谐、不大幸福的音符。网文常有对物业管理公司的议论，多有微词，业主受屈被管理得手舞足蹈的幸福事接二连三。仔细咀嚼一番，这些事的实质仿佛与鞋论有相似之处。不敢说国家大事就说说涉及千家万户的这样的小事吧。这可能不会犯错触及敏感，就是有点儿过头过卯也不至于享受被喝茶被谈心等待遇，索性就唠叨唠叨。
　　
　　物业管理公司这个词儿，也算是个半新不旧的舶来品吧。早些年没见过这个词，管居民房的叫房管所，管单位房的叫房产科、房产处什么的，这些年讲究与国际接轨，叫房管所、科、处的一个华丽转身都变成了物业管理公司，人马和职能没有变化多少，但名字与时俱进了，时尚了。过去房子由单位或当地房地局分配租赁给职工或居民，没有产权和继承权，几乎没有商品房，现在无偿分配没戏了，要住房掏银子购买。买房被一些国人喻为压在头上的一座大山，一些人花光积蓄，或抽干一家人的血，抑或背上沉重的贷款，也因此成了房奴。好不容易买下房子，殊不知开发商还热心地奉送一个或曰强行搭配不要都不行的物业管理公司，也即婆婆是也。这硬性搭配的管家婆，合不合适，满意与否，于业主而言，是否和“鞋论”挺相像的？这是买房的游戏规则，不想要婆婆者，另请别家。可天下卖商品房的一个规矩，必须接受婆婆才能买房。婆婆是开发商为你精心准备好的，走遍天下一个样，不要婆婆那是万万不可以的。
　　
　　客观说，千家万户集聚一地，有关房屋的方方面面没有一个机构统一管理是绝对不行的。管理是必须的，不可能无法无天各自为政想干啥就干啥。物业小区管理某种意义上也类似于国家管理，绝对的自由势必毁了大家。但，必须讲求这个婆婆的优劣,树海读书阁，这个婆婆是否适合我。如若业多数业主不满意如何退换的问题。
　　
　　还是用鞋子和脚的关系来类比分析业主和物业的关系吧。物业公司就是鞋子，广大业主是脚丫子。
　　
　　人不穿鞋行不行？应当说除极个别情况人是必须穿鞋子,爱看读书阁。
　　
　　是鞋子要合脚，还是脚丫子要合鞋子？是脚自由选择鞋子，还是鞋子合脚与否都必须穿它？答案傻二也知道。
　　
　　鞋子合脚与否由谁认定？除了穿它的脚还有谁？指定鞋子的说非常合适，非我无二。是否那样，要穿鞋子的人说。也或许，这个脚穿着怯意万分，那个脚穿着痛苦万分。抑或是，必须是这双，别的一概不行，强行叫脚屈从。即便是再好再高级的鞋子，穿在脚上夹脚、憋屈或大得咣当，抑或不喜欢鞋子的款式、色泽、质地等等，仍然不可取,精彩读书阁。
　　
　　合不合适谁说了算？理应穿在鞋子里的脚说了算。可现实往往是有权支配鞋子，并掌握脚命运的说了算。我说鞋子合适你就合适你，脚感受不合适也是合适，而且必须合适。这极为合乎坊间流传的段子格式：说合适就是合适，不合适也是合适；说不合适就是不合适，合适也是不合适。合适不合适，由我说了算。非要说不合适是别有用心，是心怀叵测图谋不轨。要么，压根就别打算买我的房。
　　
　　似乎有些流氓无赖和霸道的气味。碰见这样的霸道逻辑还有何辙？眼下，又有几个人能抗拒这个规则？人人都想这总有一款适合我，究竟是哪一款还是别人说了算。
　　
　　时下购买商品房者已不是小数，碰见的物业公司千奇百样。这些物业公司不能说没有尽心尽力为业主着想全心全意为业主服务的,金霏读书阁，没有调查，或许业主满意的还居多数,树海读书阁。也或许媒体披露不尽全面，时常见到的报道是物业公司的服务是以收费为主要目的，把服务和管理次序颠倒本末倒置，引起业主强烈不满，甚或对有意见的业主实施刁难停水停电等等，更严重的是暴力相向……本拙文主要说说这类物业公司。
　　
　　谁是主，谁是次？花钱供养物业公司的业主倒成了其肆意欺辱的对象，藉此赖以生存的物业公司倒成了小区说一不二的主人。咄咄怪事，岂有此理,树海读书阁？
　　
　　鞋子不合适能否退货或更换？物业公司不称职业主能否炒它鱿鱼？国家相关法律规定是允许的。但具体实施起来则不那么简单方便顺溜。记着前几年网上爆出一例，说西安某小区物业公司服务质量低劣令一部分业主大为不满，与部分业主矛盾相持不下关系紧张，一些业主根据国家物业管理条例相关规定，准备成立业主委员会更换这家物业公司。这个消息被物业公司得知后，该公司有关人员联合社会恶势力将带头起事的业主打伤致残……这事最终如何处理不得而知。通过这个例子可知，要更换开发商硬性搭配的婆婆绝非易事，何其艰难。
　　
　　恰巧，有个朋友知道一些物业公司内幕，说开发商硬性搭配的婆婆大多都是开发商自己的物业公司，本身就是他们的企业。卖房要盈利，卖房以后的物业管理照样要盈利，同时还可以安排一部分自己的员工，双重获利，一箭几雕,孔子读书阁。可谓一语道破天机，你认为鞋子不合脚就不合脚了，焉能随随便便退换？国家有对商品销售实行三包的规定，业主对强行搭配的物业公司就难以退换。收着业主的物业管理费，也即业主花钱雇来的服务者，结果是不可心想退想换竟是这般艰难，令人费解和忿然。
　　
　　这个世界真好玩儿！住房必须有物业管理不假，花钱雇佣谁不由出钱的说了算，而必须接受一个开发商指定的不知底细的婆婆或管家，而这个婆婆还脾气颇大牛气哄哄，稍不合它的心意还要整治你，是否有点忒冤？有意见、不满意还得受着，看样子这状况一时半会儿还难以彻底改观。受着就受着吧，俗话说退一步海阔天空，别人能受咱就不行？呸！都这样，它们还能改进？社会还能进步？
　　
　　这个困扰业主的烦心事，说穿了就是鞋子与脚的关系，合不合脚只有多数业主知道,金霏读书阁，感受最深，最有发言权。物业公司合不合适，只能由业主说了算，而不是某个机构或开发商。
　　
　　在中国，目下多少事与此类似，亲身经历的脚痛苦得直叫疼，而非叫你穿这双鞋的说这么好的鞋给你穿是你的造化,孔子读书阁，真是不知好歹，咋就能说不合脚不舒服呢？
　　
　　是脚太个别、要求太高、太事多，抑或是有病，甚或是无事生非鸡蛋里挑骨头，还是硬性非叫穿这双鞋的自身有问题专横独霸，读者比愚聪慧得多，想必心中自有答案。
　　
　　“总有一款适合你”，这句话挺流行的。但适合与否，别人岂能知道？唯有自己知道。
　　
　　2013.04.16.16:20.
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Ranghai575 - 2021/9/19 8:03:28

“卖菜大妈”叫方芳
“卖菜大妈”叫方芳
王尚桐
小姑娘方芳是位“90后”，原是一家旅游公司的导游。疫情发生后，旅游公司停了业务，方芳和她的同事们集体报名做了志愿者,树海读书阁，转行卖菜。方芳称自己团队成员都是“卖菜大妈”。她们在网上或客户群里接订单，再把菜从农村拉到城镇，她们穿着红色志愿者马甲，骑上电瓶车，风里来，雨里去，一家家派送，工作很是辛苦。
从导游变成卖菜人，对于从不进菜场和厨房的方芳和她的同事们，每天都要应付各种问题：清蒸鸡和童子鸡有什么区别？散养鸡和肉鸡为什么价格相差那么大？不搞清楚就没办法回答客户的提问。说好的三斤活青鱼，到了顾客手里只有两斤半，一头雾水的方芳立马打电话询问鱼塘主,树海读书阁，鱼塘主哭笑不得：“鱼不要刮鱼鳞取腮掏内脏么？三斤是毛重，不是净重，菜场不都一直这样卖么,孔子读书阁？”
看来卖菜的学问大了去了，不会就学。凭着当导游的热情,孔子读书阁，方芳带着同事们下菜场，去食品店，虚心向卖菜大妈们请教,精彩读书阁，还询问买菜的姆妈阿姨们，功夫不负有心人，“卖菜大妈”们的订单越来越多，生意越做越大,华闻读书阁。常常看到她们送到顾客家中的青菜新鲜水灵，还贴心的搭送一块姜或几根葱。
方芳和同事们的辛勤付出，换来顾客朋友圈的点赞：“一直爱吃面食，特别感谢方芳姑娘为我送来味千拉面，杏花楼的馒头，速冻饺子……存在冰箱里，再囤些青菜鸡蛋，就能宅一个春天。”一天晚上结账，发现多收了一个客户五元，赶紧退回,金霏读书阁，紧跟着给客户赔礼道歉,爱看读书阁，客户却发来感谢短信：“非常时期有人替自己跑腿买菜已经很感恩了，哪能因为这点小错埋怨？”读着这条暖人心的短信，姑娘们个个热泪满眶。
方芳和同事们热情的服务,树海读书阁，有欣慰，也有委屈，可大多数时候,金霏读书阁，她们的委屈都藏在心里。比如,铭华读书阁，送来的西红柿压坏了，要立即发红包慰问客户，一盘爆鱼送到小区门口临时收纳点，不知是被野猫叼走了,树海读书阁，还是他人顺走了，负责配送的人将自家购的爆鱼送给客户，外加赔礼道歉。
一日，一位来自湖北的打工者，隔离14天。方芳和她的同事们天天把新鲜的蔬菜送到家门口。可能不习惯被“隔离”的生活，第二天，来电话说，困在屋里，很无聊送两包炒花生嚼嚼，方芳立马送来了花生。花生吃完了，电话又来了，吃花生上火了，想喝金银花茶。方芳又送来了金银花，第三天，电话又响了，我要酒喝，还指名要喝“白”的，度数要高一点，夜里睡不着，借酒助眠。方芳一一满足，她十分理解，一人在上海打拼，上有老下有小，牵肠挂肚的事很多。在上海举目无亲，隔离在屋，又不能出门与人交流，难免孤独、郁闷，要尽量满足他的要求，让他安心、顺心、甘心，这是每个志愿者的责任。
隔离期满，准备去厂里复工，这位精壮的湖北汉子特意找到方芳，再三表示感谢，还一直道歉，“给小姑娘们添麻烦了”。说完挥挥手，笑嘻嘻地走了，眼眶里噙满泪珠。
方芳她们卖菜赚不了多少钱。大秤进，小秤出，菜多有损耗，她们坚持按进价卖，许多菜甚至低于平时价格，要问方芳她们图什么？就图赚个人气儿。方芳希望疫情期间封在小区里的居民，能正常吃上三顿饭，健康快乐生活，待解封之后，他们可以出门旅游。
从寒冷彻骨的冬天走到春暖花开的四月，方芳带领这些年轻的“卖菜大妈”们，一直平安有序，帮忙卖菜，这一卖就是两个多月，用方芳的话讲：“疫情期间，能为居民卖菜，帮他们解了燃眉之急，也算是为抗疫贡献了一点儿微不足道的力量”。
方芳坚信：春天会来，花儿会开。到那时，她定会重操旧业，带领游客跑遍万水千山，游遍五湖四海。
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Sanghai259 - 2021/9/19 8:03:37

“初光先照”
　　在山东东南沿海，有一个美丽的海滨城市，人们都说那里是“日出初光先照&rdquo,铭华读书阁;的地方，那就是我的家乡日照。
　　
　　何为日照？即“海上日出，曙光先照”之意。日照东临黄海，隔海与日本、韩国相望，北邻青岛，南接江苏连云港，西通中国内陆诸省区。日照依山傍海，历史悠久，具有丰富的自然景观和人文资源。
　　
　　生活在海边，每当晨曦初露的时候，海天一色，其景美不胜收。可用七个字概括：就是“蓝天、碧海、金沙滩”。这是我们老家人最值得骄傲的“风景线”。
　　
　　远观那矗立在海边的灯塔，鼻翼间渐渐弥漫起海水潮湿的气息，如同大海的声声问候亲吻着人们的脸颊。啊！海边的灯塔,树海读书阁，指引了远行的航船，挽救了多少船只的沉没。每到夜晚，那闪亮的灯光,爱看读书阁，远航的人都能得到它的指引。有了它，任何的航海人都能找到归家的路。
　　
　　当你来到巨石突兀的海岸边，大海的喧嚣加之扑面而来的海风沁人心脾,华闻读书阁，那逐波的海浪拍向岸边，壮观的景象让人震撼。走下石阶来到礁石上，巨大的海面就在眼前,树海读书阁。偶尔一个巨浪打来，浪花飞溅，必定引起你的阵阵尖叫。雪白的浪花在褐色的石边堆积，向缝隙中伸延。此刻，大海让你倍感亲切但那巨浪滔天又难以让人亲近。你若伸手想去拥抱，却溅落一身潮湿，你若试图追逐它离去的身影，它却又杀气腾腾滚滚而来，只能让你无奈的凝望着它来去匆匆。不过，你的心情肯定不会感到沮丧，而是兴奋不已，在海潮涌动中的你一定会感到如痴如醉，手舞足蹈。
　　
　　蓝天下的朵朵白云，悠然飘荡。远处的碧海，翻转着白色的浪花涌向海滩。宽广的金沙滩上，对对情侣，执手前行，说说笑笑；孩子们三三两两，蹲在沙滩上,金霏读书阁，抠着沙中的海螺、海蛤；不同肤色的游人，许多来自海外，一看便知道是西洋人。这一幕幕海滩景象，无不使人心旷神怡，遐想联翩，思绪犹如眼前的激浪扬帆，忽儿游荡在水云间，忽儿穿越在时空里。
　　
　　夏日之时，海边游人如织，大海以它的深沉含蓄迎接着每一个来到它身边的不速之客。海水盈盈的翻滚着蔚蓝色的波浪，好像是翡翠？却又是灵动的。好像是宝石？却无法将其挂于颈项间,精彩读书阁。那跳跃在海面上的浪花是海的精灵，在起起落落间忽隐忽现。细软的沙滩在海浪的冲拂下光滑如镜，沙粒如同珍珠闪耀着晶莹的光,孔子读书阁，捧起来，特别温润，踩上去，像地毯般的轻柔。
　　
　　万平口是距离市区最近的一个海水浴场，浴场的沙质特好。由于这里靠市区最近，外地的游人和本地人来这里消夏游泳的很多，在旅游旺季这里是日照最拥挤的一个海滨浴场。“游人来日照，必到万平口&rdquo,金霏读书阁;，已成为各地游人的共识。这里冬无严寒，夏无酷暑。“日照风光任你游，观海听涛万平口”。园内拾贝园、垂钓园内养殖了大量的杂色贝蛤和名贵鱼类，你可以去赶海、去垂钓，享受那份回归自然的乐趣。亦可观海上日出，乘快艇游览海上风光，进行海水浴、沙滩排球、海上垂钓等娱乐项目,孔子读书阁。区内有亚洲第二大泻湖，优越的地理位置、便捷的交通、宜人的气候是中外游客夏季休闲、度假、避暑、疗养的胜地。
　　
　　原来读巴金的散文《海上日出》,树海读书阁，常常被那种壮观的大美所感动，心中无限憧憬。现在老家这里有人说，“巴老在泰山看到的日出其实就是日照的日出”。作为日照人的我当然为之而欣喜自慰了。清晨站在海岸边,树海读书阁，抬头遥望东方海天相接的地方，离海约一人高的地方就会现出几片彩云，其中有片彩云像一只昂着脑袋卧在地上的绵羊，在它的脖颈处有一个钻石模样的红点，像红红的玛瑙，煞是好看。红点渐渐变大，十几秒的功夫就变成半块月饼的模样，愈发亮了起来。不到一分钟的功夫，就完全脱离了云。红红的一轮红日挂在天上，平静的海面似有亿万尾红色的金鱼拥挤着、游动着，真是大饱眼福啊！
　　
　　与之不远的万平口生态公园，依山傍海，林海相映，花草丰茂，被有关专家誉为“中国沿海仅存未被污染的黄金海岸”。这里有金色的沙滩，在绿色植被环抱下显得静谧芬芳，赤脚走在细沙上犹如踩着毛毯，非常柔软。一排排的海浪向你拥抱而来，置身于潮起潮落的波涛中会感眩晕，这就是海的醉人之处。细沙随潮水流动，划过脚趾，让你觉得它是那样温柔，于是忘乎所以地投入其中，然而它却奋力地推阻，如果你自作多情地跟进，它会毫不客气地使你狼狈逃离。啊！这里是那么的风情万种，让你抛开一切静下心来在这里享受这美好的时光。
　　
　　沿海边向东北方向约五公里的地方有一小海岛，现名桃花岛，俗名“逃活栏”，位于太公山下，距岸1000米，海拔406米，是本市海域唯一最近的岛屿。岛的四周全是岩石，渐近岛心是绵延数百米的海沙，岛中心有一甜水小泉，岛上各种植物茂盛，繁殖着药用的土元，并生长着一种近似桃树的灌生乔木。
　　
　　相传古时南夷进犯此地，安北王率兵抵抗，但终因寡不敌众，落北而逃，当逃至此处时，对面大海挡住，后有追兵，忽然发现隔水有一小岛，便直冲小岛而去。待追兵赶到时，只见海雾弥漫，海水暴涨，追兵以为安北王已投海自绝，便退兵而去。翌日，退潮后，安北王骑马泅渡到岸，并许愿在岛上修建海神像和坐骑乌龙马像，但因战乱，此愿未能实现。其后人每年来此祭祀，故取名此岛为“逃活岛”以示纪念，后演变为“桃花岛”。
　　
　　若是来到桃花岛东边的海滩，潮水的声音会听得真切，让你心随着潮起潮落，让你感到天摇地动。当勇猛的潮头到来的时候，先听到的是呼呼的空气压缩的声音，等到泛起白色的浪潮时，就发出哗哗的水花撞击的声音。但当潮头流入沙滩后，它的劲头就会消耗殆尽，只能听到一阵飒飒声。继而潮声不断响起，又不断消失，起于大海波涛中，失于海滩沙石间。大海蕴藏着多么巨大的力量，这力量足以浮起万吨巨轮。
　　
　　若是有兴趣来到这里观潮，尤其是早潮更会令人心情荡漾。那早朝似乎聚集了一夜的力量，声音更大更响亮。云霞给海面染上了淡红色，海浪一浪高过一浪，似乎在日出之前，它要出尽风头，好让人们的视线不过多地停留在日出上。潮水不断拍打着海岸，不会因为乱石穿空，它就退而却步。海潮涌过来，带着贝壳、沙粒，一齐冲到礁石上，再退回到大海中去。海水中的携带物大多都残留在了礁石上，又一道潮水迎头冲过来，新的携带物和残留的携带物，一齐在礁石上作着磨擦拉锯战，这才有了礁石的千奇百怪，让你感到了水的力量，“滴水穿石”，即使铁打的江山海水都会冲蚀掉，这就是锲而不舍的力量。每一次的冲刷，似乎都是毫不足道，而千年万年下来，再坚硬的石头，它都会给你磨掉棱角，或者磨出新的棱角。
　　
　　我们的祖先，以太阳为图腾，继祖先留下的遗风，后人亦崇尚太阳。耸立蓝天的“太阳鸟”标致性雕塑，便是日照人崇尚太阳的象征。看上去，她雍容飘逸，富贵吉祥，上通天祉，下应地灵，中和物秀，活脱脱的城市精灵。她来自遥远的天宇，是太阳的使者，是造福日照的天神，她给日照带来了明媚阳光，带来了希冀，带来了赞美，被世人誉为“东方太阳城”。
　　
　　日照历史源远流长，夏、商时期属东夷。《吕氏春秋•孝行览•首时》说，西周初年的著名人物姜太公是“东夷之士”，《文心雕龙》的作者刘勰等历史名人皆出于此。后人也英雄辈出，中国共产党创始人之一的王尽美、物理学家丁肇中，等等，都成了我们日照人的骄傲。今天的日照人，借祖上占据的福地，改革开放、开发发展，创造了许多骄人的业绩。生态环境也因人居环境和生态环境的改造成就，获得“联合国人居奖”，这是全球人居领域的最高荣誉。
　　
　　啊！日照，多么美丽，“蓝天、碧海、金沙滩”是最精辟的概括和描述。现在的日照，海岸地域空旷，建筑物建造别致，而且分布有度，始终优良的空气中有一种清新的感觉。现在的日照，真的不错，这里是北国的南方，南方的北国，风景秀丽，“滨海日出，初光先照”。现在的日照，多么富饶，特别是改革开放以来，日照市的经济和社会面貌发生了历史性的大变化，综合实力不断增强，城市面貌日新月异，国民经济保持快速健康发展的良好态势，人民生活水平不断提高，社会各项事业全面进步。
　　
　　啊！这就是我的家乡“日照”！写到这里，我心又起荡漾，我心其乐无穷！“红日一出先照我”，“红日高照云天外”。“日照”，“我的家乡”，我会随您展翅飞扬。
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Nanghai841 - 2021/9/19 8:10:45

“卖淫女”与“失足妇女”的跨越
【导读】：其实这也没有好奇怪的,树海读书阁，物欲横飞的商品社会什么东西都会出现，都会死灰复燃，所以&ldquo,铭华读书阁;卖淫女”——妓女的大量出现也是一种必然。从公安部门把妓女称为&ldquo,孔子读书阁;卖淫女”那天起，就等于默认了这个群体的存在，现在把“卖淫女&rdquo,树海读书阁;再改称“失足妇女”也同样承认这个群体存在的地位。
　　1
　　最近公安部提出要把“卖淫女”的这个词改为“失足妇女”的词,金霏读书阁，认为这个改动比较合适,孔子读书阁，这样的改动是出于对这类妇女的尊重,树海读书阁，也使她们作为人也显得有尊严。
　　其实完全没有这个必要，并且叫“失足妇女”并不合适,金霏读书阁，也不贴切，首先没有弄清失足的含义,华闻读书阁，再有妇女一般是年岁比较大一些的，对于那些青春年少的女性来说，叫她们“失足妇女&rdquo,精彩读书阁;并不准确。失足往往是被动的、不情愿的,爱看读书阁，而“卖淫”大都是自愿的，没有谁强迫，就是为了自己挣钱,树海读书阁。这个问题是要搞清楚的。
　　2
　　“卖淫女”这个叫法已经够给靠这个赚钱的女性面子了，实际上就是妓女，现在不这样叫了，社会上的叫法就是“鸡”，做鸡的就是做妓女，就是卖淫的。改革开放以后，最时髦的称呼就是“小姐”，如今的妓女太幸运了，人们都叫她们小姐了，过去小姐是什么概念？那是大家闺秀，妓女可是没有资格权利享用的，现在小姐这个高贵的称呼真是掉价了，悲哀啊！这是社会的悲哀啊！
　　3
　　新中国的建立宣告旧的封建制度的灭亡，妓女一下子消失了，周恩来总理向全世界自豪地宣告：中国已经彻底消灭了性病。
　　是啊，当时所有的妓院全部关闭，所有的妓女都改造成为社会主义新人，北京前门外的“八大胡同”已全部取缔，中国已经没有一个妓女了。
　　刚刚过去三十年，改革开放的春风吹遍大地，“卖淫女”——妓女也如雨后春笋一下子都冒出了地面。
　　4
　　其实这也没有好奇怪的，物欲横飞的商品社会什么东西都会出现，都会死灰复燃，所以“卖淫女”——妓女的大量出现也是一种必然。从公安部门把妓女称为“卖淫女”那天起，就等于默认了这个群体的存在，现在把“卖淫女”再改称“失足妇女”也同样承认这个群体存在的地位。
　　给这类人群以尊严，我看没有多少必要，做妓女本身就不想什么尊严的事情，尊严算什么东西？就是狗屁！赚钱享受才是最重要的。这个时代是个笑贫不笑娼的时代，谁也不要以为妓女比谁低人一等。什么尊严？什么人格？尊严和人格值多少钱一斤？现在的人都想的开了，不是过去旧社会了，过去当妓女是为生活所迫，现在有几个是为生活逼的？过去家里有做妓女的，一家子人都在众人面前抬不起头，现在可不是这样了，时代变了，真的变了！卖了几年淫，做了几年鸡，衣锦还乡的大有人在啊！谁失足了？这不叫失足，这叫创业，这叫生意。
　　2010.12.15
【责任编辑：田少宇】
　　
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