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Uanghai574 - 2021/9/15 4:46:03
“归园”实践队与党史之间的火花,金霏读书阁
“归园”实践队与党史之间的火花
正值建党一百年之际,孔子读书阁,为更好将“归园”社会实践队与党史相结合融通,树海读书阁,于2021年7月17日晚上九点整,精彩读书阁,“归园”线上三下乡调研社会实践队举行岭南师院“培根”宣讲团党史宣讲会议,树海读书阁
党的历史,是中华民族伟大复兴史的光辉篇章。自成立之日起,党筚路蓝缕团结带领全国各族人民为实现民族独立、人民解放和国家荣富强、人民共同富裕这两大历史任务而不解奋斗,这是党的历史发展的主题和主线。党的百年历史,就是党围绕这个主题和主线,领导人民进行新民主主义革命、社会主义革命和开展大规模社会主义建设、进行改革开放和社会主义现代化建设并取得伟大胜利的历史,是党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,实现马克思主义中国化形成、丰富、发展毛泽东思想中国特色社会主义理论体系伟大成果的历史,是党自觉加自身建设、保持和发展先进性、经受住各种风险考验而不断发展壮大的历史。这是党的历史发展的主流和本质。
宣讲员在会议上指出“归园”社会实践队应当将调研与党史相结合,以党史为基础,调查廉江农家乐,并与农家乐相结合创造出独属于自己风格的“归园”社会实践队。
此次会议后,相信“归园”社会实践队会越来越好

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Ranghai575 - 2021/9/15 4:47:08
[原作]共同感念春的景色(散文诗)
[原作]共同感念春的景色(散文诗)
庞霄云
-
别梦依稀,春天里的故事与传说
就这样在秋天的心地上
真切地讲述着那一个阴晴圆缺的内容与片断
是的,汗水和泪水的倾诉
全都变成了植物生长的艰辛过程
绿色灵性,就在每一个人唯一的选择之中,形成了
和着那浪漫与天真的回味与感叹,
知道了收获的壮美
在属于我们的每一寸土地上
膜拜着美好的时光
共同传递着来自天涯海角的祝福与问候
共同感念春的景色……

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Aanghai541 - 2021/9/15 4:47:55
“归鄉”多彩三下乡
&nbsp,精彩读书阁;                                   &nbsp,孔子读书阁;   &nbsp,树海读书阁;         多彩三下乡
&nbsp,孔子读书阁;   &nbsp,华闻读书阁;为了初步了解广东省脱贫改善以来人们的生活质量得到了那些改善,岭南师范学院 19高分子班的18名同学开展了相关三下乡活动,铭华读书阁。因祖国2020年疫情控制极佳,本次三下乡活动如期举行。
     队伍名称为“归郷”实践队。于8月12日至22日,暑期“三下乡”社会实践队在广东省清远英德市九头镇河头村开展了为期4天的三下乡社会 实践活动,树海读书阁。本次活动是该校高分子班深入开展群众路线’教育实践活动的组成部分,树海读书阁,以“参观新农村建设下新农村变化,走进农民日常生活”为活动主题。
    &nbsp,爱看读书阁;本次活动“三下乡”属于岭南师范学院假期社会实践内容,可以进行理论宣讲活动、疫情防控宣讲活动、文化支教实践活动、“多彩乡村”主题教育实践活动等活动。受疫情影响,归鄉实践队将展开“多彩乡村”主题教育实践活动,金霏读书阁。主要内容是寻找脱贫工作的村落,树海读书阁,了解村落脱贫工作过程,体验脱贫工作带来的变化。
  &nbsp,金霏读书阁;  本次我和陈志辉同学负责线上辅助线下咨询同学工作,并完成调研报告。线下一共有6位女生,队长许诗咏向同学们提出了几点要求,她勉励大家把握好这教育实践活动的契机,感受新农村的发展和变化,在活动中不怕吃苦,乐于奉献,培养自己的社会责任感,提高自己的综合能力。
      我认为,通过大家的支持和志愿者们的共同努力下完成的大学生暑期“三下乡”社会实践活动是高校素质教育的有效载体,在不断促进大家合作能力的同时增强大家的社会实践能力,也是大学生理论联系实际的最好阵营,更是大学生服务社会的最好平台。
                                                                                                     ——————袁际晔
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Ranghai575 - 2021/9/15 4:48:07
[原作]烛光点滴中,精彩读书阁,我们将消失(散文诗)
[原作]烛光点滴中,铭华读书阁,我们将消失&#8205,孔子读书阁;(散文诗)
-
是啊,金霏读书阁,拥抱大地,树海读书阁,铺开所有的美好记忆和生活中的风情,华闻读书阁
在夜色把所有的往事都全部装饰,金霏读书阁
是的,孔子读书阁,在许多疼痛与美好的交替过程里,树海读书阁
复制和印发了人生的真实风景和那些广告词语,树海读书阁
-
一阵阵的思索与感悟,爱看读书阁,全都变成了
那些被夜风所抚慰的许多人生情调和空虚,树海读书阁
于是,我和你、他和她都在赤裸裸中,
打开和关闭了那些虚掩着的门窗与心扉,
-
在许多想象不到的情节里诅咒着春秋,
人生的疯狂与沉思,都充其量了共同的得失,
有多少被感情所剪彩的时光,匆匆了
搁浅在草地和石头上的那些美妙心愿,
-
为此,我就对你说:难道我们就是缕缕烛光,
为此,你就答道:是的我们就是那些烛光缕缕……
斑驳、赤裸、痕旅、都在夜色里说出了我们的全部心事,
没有一点后悔,只好回望着他和她的那张笑脸,
=
所有的祝福,一缕缕地在装饰缤纷流彩着
爱恨的空间和夹缝我们的一切都将在缕缕的烛光中消失
点滴着人心故事,形态着人心感念,
在天地中,真实了你和我、他和她的美好愿望……

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Ranghai176 - 2021/9/15 4:48:09
“当代唐玄奘”清风拂画坛,金霏读书阁
“当代唐玄奘”清风拂画坛
“平山郁夫藏丝路文物展”三个可圈可点
“从地中海到中国——平山郁夫藏丝路文物展”正在辽宁省博物馆展出。说起平山郁夫(1930-2009),很多国人可能不大熟悉,他是原日中友好协会会长,日本最顶尖的画家之一,1986年被中国中央美术学院聘为名誉教授。2009年12月2日因脑梗塞在东京去世,享年79岁。“有的人活着,他已经死去;有的人死了,他还活着。”平山郁夫虽然死了,但他令人感动地活在中日文化交流的波光粼粼。
1.梦里千回是敦煌。1979年,平山郁夫第一次来到敦煌写生,树海读书阁,受到敦煌文物研究所的所长常书鸿的热情接待。他在被敦煌的壁画艺术强烈震撼,也深深为以常书鸿为代表的研究者们在莫高窟前那样艰苦的环境中,坚持壁画临摹与研究工作的精神所感动。
他决心要为敦煌做一点什么,可《中国文物法》得第一条就规定,中国的重点文物由中国人自己来保护。而他一个日本人人,为了能为保护敦煌壁画尽一份力量,为了能在保护敦煌壁画中获得一份心灵的安静,孔子读书阁,它动用了自己在日本和中国所有正式、非正式的关系。
1988年,时任日本首相的竹下登准备到中国访问,除北京之外,不知还要访问哪里,精彩读书阁,于是平山郁夫向竹下登建议:一定要去敦煌,树海读书阁。这一年,竹下登访问了敦煌莫高窟,并决定援助建设敦煌石窟保护研究陈列中心。
又经他的多方不懈的努力,1990年促成了《中日敦煌合作保护项目》的签订,这是中日文物保护的最早合作项目,铭华读书阁。当时,日本国总理大臣海部俊树用于这类项目的金额是100万美元,而平山一人就捐赠了200万美元。在平山先生的压力下,树海读书阁,日本政府最终援助了1000万美元。这1200万美元,就相当于人民币8000多万元人民币,并且,这个项目一直延续至今,是善莫大焉,华闻读书阁,却鲜为人知。
他热心于协助中国保护敦煌文物,出版有《丝绸之路素描集》、《敦煌--历史之旅》等。并且,平山郁夫在保护南京古城墙等中国文化遗产方面,平山郁夫先生也付出很多精力和努力,还专门设立了保护和研究基金,提供了大量、具体的协助,树海读书阁,为此做出了特殊的贡献,爱看读书阁。被授予"中日友好使者&quot,金霏读书阁;,2002年,中国政府为表彰他为促进中日文化交流做出的杰出贡献,向他颁发了"文化交流贡献奖"。
2. 追随玄奘去西行。对于“丝绸之路”文化,孔子读书阁,平山郁夫先生更情有独钟。追随玄奘的足迹,平山也踏上了丝绸之路,从中国、苏联、阿富汗、巴基斯坦、印度、伊朗、叙利亚、土耳其、伊拉克……,在那个时代,平山郁夫踏破了丝绸之路,而且,走了70余次,行程累计80万公里,可以绕地球20余圈。
从“丝绸之路”上,那负重的徒步行,到骑牦牛、坐骆驼,用尽古老的运载工具,去登雪山、闯大漠、越大河、经战火……。在艰苦卓绝的常年跋涉中,平山郁夫一次次病倒,却不可思议的居然都恢复了健康。因对于拯救人类文明,他还有更重要的使命!
那一份执着,让人明白一个道理:高尚的人总有高尚的追求,高尚的追求总是无私的追求,无私的追求总连着极为艰难困苦的追求,极为艰难困苦的追求往往是极为孤独的追求,平山郁夫获得了"当代唐玄奘"的称号。
1990年捐赠100万美元设立联合国教科文组织“丝绸之路基金”,资助敦煌学研究。1994年,平山郁夫通过民间捐款的形式捐赠2亿日元,成立中国敦煌石窟保护研究基金会。
平山郁夫喜欢敦煌艺术,他在任东京艺术大学校长期间,常常率领学生到敦煌观摩学习敦煌艺术,并要求学习东洋绘画的学生必须去敦煌学习过才能毕业。由于平山郁夫先生宣传"丝绸之路"文化,付出大量心血的不懈努力,使"丝绸之路"文化在日本和国际上更加深入人心和广泛弘扬。
3.《佛教传来》报“恩惠”。平山郁夫先生深为尊崇和热爱中国的传统文化,更为看重中国对日本文化的重大影响。他把中国文化,以及佛教文化视为日本文化的"源流"。他主张日本应对于中国文化的"恩惠"予以回报,继承中日文化交往的久远传统。
平山郁夫有较长时间在联合国教文组织担任亲善大使,常常奔走于中亚、南亚和中国等地,还为阿富汗的巴米扬石窟、柬埔寨的吴哥窟等等文化遗产的保护付出了大量的心血。又担任日本文化振兴财团理事长、东京艺术大学的校长,日中友好协会会长等等。在这样不断地奔波繁忙的日子里,作为一个画家,他始终没有放下画笔,走到哪里,他就画到哪里,即使是一幅速写、一张线描。他不停地画,其中一个不变的主题就是“佛”。
平山郁夫(1930-2009),1952术毕业于东京美年学校日本画科,以描绘三藏法师的作品《佛教传来》备受好评,在日本美术界崭露头角,,成为《入涅槃幻想》等系列佛教作品的基础。平山郁夫花费20年心血最终绘成了《大唐西域壁画》。他曾数十次访华,进行有关"丝绸之路"和敦煌绘画的考察和创作,并为进一步发掘、也使中日文化与感情的纽带连接得更加紧密。
(平山郁夫画玄奘法师像)
画家,仅仅就是画画吗?没有大情怀,能成大画家吗?日本大画家平山郁夫的画作与行为,给被铜臭熏晕的中国画坛,能否吹去一缕清风?            
(文中配图自拍)
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Nanghai841 - 2021/9/15 4:48:15
[北曲小令],爱看读书阁.【黄钟,树海读书阁,节节高】飞天·巡海
  飞天
  
  九州航宇,华闻读书阁,破天鹏举,铭华读书阁。群情振奋,金霏读书阁,千年劲旅,树海读书阁。  
  谁哭泣,金霏读书阁,谁高兴,孔子读书阁,谁畏惧。威武神州盛誉!
  
  巡海
  
  九州巡海,荡夷防外。民商顺畅,倭敌震骇。  
  扬国威,升豪志,讨血债。壮志凌云气概。
  
  曲谱:仄平平仄,仄平平仄(韵)。平平仄仄,平平仄仄(韵)。
  
  中仄平,平平仄,中仄仄(韵)。中仄平平仄仄(韵)。
  
  
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Ranghai176 - 2021/9/15 4:50:04
“心之源”社会实践队为文艺汇演做准备,金霏读书阁
7月17日,铭华读书阁,今天是岭南师范学院“心之源”社会实践队来到畔水村的第九天,金霏读书阁,实践队员们的“三下乡”之旅已接近尾声,孔子读书阁,为了庆祝“建党一百周年”,精彩读书阁,实践队的队员们已和村长商量,树海读书阁,要和村民们一起举办一场文艺汇演,华闻读书阁
本次汇演一共有11个节目,树海读书阁,其中我们队员参与的节目有6个:健美操、爵士、广场舞、合唱、朗诵、手势舞,树海读书阁。队员们都积极准备这次的文艺汇演,树海读书阁,同时也是为了感谢畔水村村民们平常对他们的照顾,孔子读书阁
下午四点,在“大夫第”民宿中,实践队的三名成员和三个小朋友一起在跳手势舞《听我说谢谢你》,富有童趣的音乐配上小朋友和队员们温柔的动作,构成了一幅温馨的画面,愿这群小朋友们能永远保持童心,心中有爱,眼里有光。

(实践队队员和小朋友在练习手势舞 陈文丽摄)
在另一个小小的角落,也有队员正在教小朋友合唱《爱因为在心中》,小朋友已经熟悉了歌词,悠扬的歌声在空中回荡,唱完歌后,小朋友开心地跟队员道别。队员们这次的三下乡经历也能带给小朋友们不少的收获和成长。
明天晚上七点半将进行第一次彩排,希望队员们好好练习,能够为村民们带来一场精彩的演出!
撰稿人:郭婷婷 摄影:陈文丽
供稿单位:岭南师范学院“心之源”社会实践队
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Uanghai574 - 2021/9/15 4:50:14
“心德碑”的力量
  自从诸葛亮的《前出师表》和《后出师表》在人间传颂,“鞠躬尽瘁”四个字,便令人激动,精彩读书阁,令人感慨。对于这四个字的内蕴怎样解释,树海读书阁,怎样理解,一直使人们向往和探寻。近来在重读《周恩来选集》从中找到了注解,又从一个司机长年累月在车中挂着周恩来的像中找到答案,只要对人民群众做到“鞠躬尽瘁”那就会有“心德碑”的力量。有报记载:《周恩来》摄制组的汽车,行驶在偏僻山路上,华闻读书阁,一伙歹徒欲打劫,当看到“《周恩来》摄制组&rdquo,树海读书阁;几个字时,孔子读书阁,为首的喊:“啊!周总理!”,“撤”,立刻停止了行动,金霏读书阁,群徒四散。声誉、人格竟有这么大的力量,孔子读书阁,这“心德碑&rdquo,树海读书阁;虽无声响,但却无处不在,从某种意义上说胜过千军万马。
  
  历代帝王将相都是靠立石碑,记其功、颂其德、立其传的,想靠石碑与天地长久,与日月同辉。有的竟然在石碑上写下6000字的碑文,要使其英名永垂千秋。但是因为德行低下,好话说尽、坏事干绝,其洋洋碑文则弄巧成拙,反遭人们痛骂。
  
  由此可见,一个人能否为后人所垂记,能否叫后人思念,并不是靠立碑记功或立传记事所成的,也不是靠官职和权力所能办到的。民心似镜,老百姓心里有杆秤,谁优谁劣,谁是为民谋福的清官,谁是赃官、庸官,人民心中最清楚,口碑的作用凸现,超越时空,千古流芳。从尧、舜、禹三代明皇到三国蜀相诸葛亮,金霏读书阁;从宋代铁面无私的包拯,到清朝一代廉吏于成龙,他们淡泊名利,激浊扬清,铭华读书阁,也未曾想到死后借助石碑来扬名,但华夏儿女,总是用口碑将他们的英名、事迹世代相传,爱看读书阁
  
  人心为镜、人心为尺。
  
  主要看其是否以德为先,能否为百姓办好事、能否甘愿做人民的公仆,树海读书阁。古人有“意莫高于爱民,行莫厚于示民”的话,只有把“爱群”、“爱民”高于“爱生”、爱己之“亲”,而且全心全意为人民服务,做到“鞠躬尽瘁”的境界,那么自然会在人民群众中树起“心德碑”。“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之”。毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德和人民群众息息相通,休戚与共,从而人民群众和他们结下深厚感情,他们是人民永远的太阳。毛主席、周总理逝世后,长街恸哭,举国悲哀,人们经常怀念,那就是心德碑的力量。邓小平同志在70多年的革命生涯中,为中国革命建立了不朽功勋,一国两制,世界先河,“我是中国人民的儿子”,直到他快逝世时,还嘱咐亲属捐献角膜,解剖遗体供医学研究,并把骨灰撒入大海。小平同志也未曾建墓立碑,但他的风范,他所创立的建设有中国特色的社会主义理论和政绩在人民群众心中永远是不朽的丰碑。
  
  “莫道铁石不铸名,路上行人口似碑”。历史上有多少功德碑、记功名湮没荒草,踩入泥土,而那些为人民做过好事的人,虽无碑无铭,甚至无墓无灰,却永垂青史,长留人间。君不见李冰父子的四川都江堰,白居易和苏东坡在杭州西湖建的白堤、苏堤,焦裕禄的河南兰考泡桐,以及“两弹一星”已故的功臣们,在沧桑岁月中却“不废江河万古流”。
  
  古人云:“为政之道在于安民,安民之道在察其苦。”人生在世难能可贵的是,有权,不以权谋私,多解百姓燃眉之急;有势,不仗势欺人,多关心平民之苦。为人者可贵的是有权不谋私、有势不欺人,堂堂正正做人,干干净净做官,实实在在做事,能积德行善,能助人为乐,能为人师表,那么就会有后人思念他。明代诗人张普江有句诗:“含情遍系长途柳,为政应开满县花。”只有做到那样,你才能赢得人民的交口称赞,你才能在人民心目中树起一座永恒的丰碑。如果做人不敬重自己,丧失做人之道的人格力量,怎能有“心德碑”之言?因此“心德碑”的魅力在于有那么多人把他引为知己。
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Aanghai541 - 2021/9/15 5:01:22
“感”从何来?——谈“读后感”写作
  “读后感”是阅读了一段文字、一篇文章或一本书以后,把自己的感想、收获,受到启发教育和评论等写下来文章。它属于一种议论文的范畴,但它同一般议论文的写法有所不同,它要求以写自己读后的感受为主,离不开“我”这个特定身份,精彩读书阁,要根据原作抒发自己的感受。这种感受,范围是很广的:有的是从原文中领悟出来的道理,有的是受原文中的内容启发而引发的联想,有的是因为原文而引起的对社会上某些现象的感触与评论。感受对“读后感”这种文体来说,是十分重要的。那么,感受从何而来呢
  
  首先,金霏读书阁,感受是从原作中来的。读后感,顾名思义,是读了原文后的感受,铭华读书阁。一篇好文章和著作,总能给人以某些方面的启迪,如果我们能认真地阅读原文,进行反复的思考,那么,就会产生深刻的感受,爱看读书阁。例如达芬奇的《画蛋》这篇文章,文字虽短,但给人的启迪和教育很深刻,它告诉人们,在世界上要取得成就,必须具有持之以恒、锲而不舍的精神。像这类比较浅显的文章,一般人都能理解文章的主旨,并从中受到启发,孔子读书阁,写出自己的感受来,树海读书阁
  
  有时,读完原文后,会产生很多感受,那么,是否要把这些感受一一写进读后感里面去呢?我们说,在短短的几百字的文章中,要把自己的感受都写进去,是吃力不讨好的。好的读后感,总是谈自己感受最深刻的一点,树海读书阁,针对这些感受,联系实际,加以议论,说清一个道理。如《谈“画蛋”有感》的文章,有个人着重谈“名师出高徒”这一感受,有的人侧重谈“打好基础的重要性”的感受,有的人重点谈“学习要有锲而不舍的韧劲”这一感受。所谓感受最深刻一点,最好能抓住原文中的中心和重点,树海读书阁,因为既然是读后感,华闻读书阁,就得紧扣原文,而原文中的中心和重点,给人启迪和感受总是最充分最直接的,抓住了原文的中心来谈感受,既容易写,又有内容写,而且也能写得比较深刻。当然,写读后感并不强制非得扣住原文的中心不可,金霏读书阁,对那些能从原文中体会得到的感受也可以写。例如写成语故事&ldquo,孔子读书阁;滥竽充数”的读后感,如果能扣住故事的中心来谈感受,贬斥南郭先生的不学无术,联系实际,讲清了为四化建设,必须努力学习,掌握知识和本领道理,这样的感受当然是好的。假如不抓住原文的中心,而从故事中体会到另外的意思,如从齐宣王的上当追溯到它的好大呼隆作风,联想到今天还有一些干部,他们不了解下情,有严重的官僚主义作风,给那些混饭吃的&ldquo,树海读书阁;南郭先生”有可乘之机,因此必须引起注意,尽快改变作风。这样的感受也可以。又如齐湣王对乐队成员的严格要求,使南郭先生无法再靠混饭吃过日子,从这一点出发来谈感受,联系今天的机构改革,谈自己对这场改革的认识,这也符合读后感的要求。其实,不少原文给人的感受往往是多方面,只要确实是原文中体会得到的,其感受是从原文中引发出来的,那么,从哪个角度和侧面读都可以。如《毁树容易种树难》的读后感,可以读的感受很多:破坏容易建设难,毁才容易育才难,失败容易成功难,毁国容易建国难,变坏容易变好难等等。因为这些感受都紧扣了原文,只是感受的角度不同罢了。我们要防止的是有些怪癖的感受,他们抓住文章中的片言只语,加以发挥,这些感受很难从原文中体会得到,如有的大谈植树造林的好处,绿化祖国的利益,这种感受似乎与《毁树容易种树难》一文的原意没有扣紧,显然,作为这一篇短文的读后感就不符合要求了。总之,感受的重点,最好能紧扣原文的中心思想去确定,当然也可以根据原文的某一侧面来确定,但要防止离开原文意思去谈感受。感受要定得好,必须认真反复阅读原文,把握原文的基本思想。
  
  其次,感受出于自己的思想、工作、学习实际。阅读原文可以从中领悟到一些道理和思想,产生某一种感受,但只有通过自己的思想、工作、学习实际相联系,才能使感受更加清晰,更加深刻。同样一篇文章,不同的人读了会有不同的感受,有的人感受深,有的人感受浅,有的人感受到这一思想,有的人感受到那个道理。这跟每个人思想、学习、工作实际有关。当原文中的思想与自己的思想、学习与工作实际相吻合时,就会产生一种深刻的独特的感受。因此,感受除了从原文中得来外,联系自身的思想、工作、学习实际,也是获得感受的一个重要途径。一般说来,思想认识水平越高,实践经验越丰富,它的感受也愈深刻。既然感受出于自己的思想、工作和学习实际,那么写读后感时,也必须联系实际,这是读后感的特点之一,一般议论文就没有这个限制。联系实际有两种理解:一种是联系自身的实际,即自己的思想、工作、学习和生活实际;一种是联系社会实际。这两种实际都可以联系。因为有些文章读后可以联系自身的实际,如《画蛋》,有些较难联系自身的实际,如《毁树容易种树难》,那就必然要联系社会实际来谈感受,所以在命题时就没有强调的“联系自己实际情况”,只说“联系实际具体、恰当”。这个联系实际当然既可以是自身的实际,也可以是社会的实际。因此,如果在命题中强调要联系自己的实际,那么就不能避开自己的情况,如果在命题中不强调联系自己的实际,那就不必拘泥于自己的实际。
  
  联系实际要善于展开联想,就是由原文的启发,想到现实生活中与之相通的或相似的事物,也就是由此及彼的一种联想过程。例如读《画蛋》一文,由达·芬奇的锲而不舍精神,联想到一些著名的科学家华罗庚、居里夫人、门捷列夫等,他们同达·芬奇一样,都是由于平时的持之以恒,才达到了光辉的顶峰。不仅想到科学家,也可以联想到自己的学习情况:以前数学成绩差,其原因是缺少学习的恒心,碰到困难就想打退堂鼓,不能坚持学习,后来在老师的指导下,找到了成绩差的原因,开始在“恒”字上下功夫,不论遇到多大困难,也坚持不懈地学习,终于使教学成绩有了明显的进步。通过这些联想就能使感受更深刻、更系统化,从而由感性认识上升到理性认识,找到一些有规律的东西,形成读后感的中心论点。在阅读原文是,可以联想到各种事物,联系实际的面也很广,但一旦确定重点感受后,在写作时,不能把联想到所有的事物都写进去,必须有所取舍。把那些能够说明重点感受的材料组织进去,而那些与重点感受关系不大或说明感受不够典型的材料要敢于放弃,即使有些材料也很典型,但因文章篇幅有限,也要忍痛割爱。因此,联系实际同重点感受的关系,跟主题与材料的关系一样,重点感受来自于由此及彼的联想,来自于自己的思想、工作和学习实际,而一旦重点感受确定后,就要去支配联想到的现象,根据感受的需要来决定材料的取舍。
  
  读后感的“感”是重点,一定要写出自己的感受了。有的人不能做到有感而发,却偏偏说什么“感受很深”,至于“感受”的是什么,为什么会有这些感受,却说不出个所以然来。还有的人不谈自己阅读原文后的感受,而是引述了几句原文之后,便作自我检查,说什么过去我如何如何,今后我要怎样怎样,写保证,表决心,将读后感写成了“检讨书”、“决心书”。这些都是读后感写作的大忌,必须加以克服。
  
  有人把读后感的写作,归纳为四个重点:“读”是前提,“感”是重点,联系实际是关键,写法上要紧扣原文的中心和论点。这是很有道理的。

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Aanghai541 - 2021/9/15 5:01:42
“愤青”之于当今中国
  当今国人对于&ldquo,华闻读书阁;愤青”一词并不陌生,爱看读书阁,就其词性而言,当属于贬义或者在特殊语境里可作中性词。时下社会对于&ldquo,孔子读书阁;愤青”一词的定性,彰显了绝大多数国人精神世界的颓废,也从另一个侧面反映出国人对于被“特色”摆弄命运的无奈。伴随着“特色”现象的层出不穷,“愤青&rdquo,铭华读书阁;一词的内含也在发生着变化,它不再只是情绪激昂的青年人对于现实不满的反映,渐渐还包含了血性尚未被完全阉割的成年人对于现实社会发展的诉求。
  
  虽然“愤青”一词是全新的网络语言,可是近现代中国愤青现象却并不新鲜。最具典型的当属上个世纪初的五四运动。一些刚接受了西方新思想的青年人,从顺民的封建意识中觉醒,关心国家民族命运,以一种年轻人激情方式表达他们对于现实的不满和对于社会发展的诉求。用他们的血肉之躯与稚嫩的胸膛迎着枪口与利刃,展示着这个古老民族的希望。
  
  无论对于伟大领袖如何评价,可是他有些话还是非常正确的(可能当初具体用意存在局限性):“你们年轻人是早晨八九点钟的太阳,希望寄托在你们身上”。“早晨八九点钟的太阳”,蓬勃向上,代表着民族的发展方向,任何乌云都遮挡不住,总会把希望的光辉撒向人间。所以列宁说,年轻人犯错误上帝都会原谅的,因为他们同上帝一样追求光明。可是&ldquo,金霏读书阁;这个太阳”不被我们的现实社会所见容。接班人教育,让曾经冲在时代前列,引领时代发展方向的年轻的炎黄子孙,成了跟随“革命前辈”完成他们理想的跟班,他们只需要向着前辈指引的方向冲就是了,不再需要辨别前进的方向,历经半个多世纪,年轻人的思想功能如同现代人的器官阑尾一样退化了,推翻帝制的年轻人的后代,追求光明的意识还没有能形成传统,就被“转基因&rdquo,精彩读书阁;了,孔子读书阁
  
  看看我们现代的发展轨迹就能察觉到这种状态,众多的年轻人,被引导着,今天打倒这个,明天打倒那个。今天同志加兄弟,明天就反目成仇血肉相搏。今天还为“理想”而拼搏,明天自己却成了别人实现“理想”的打击对象。绝少有人思考为什么如此的,树海读书阁。笔者曾经作过一个梦,树海读书阁,梦见周围都是些行尸走肉,树海读书阁,偶尔有几个不听摆弄的,众多行尸走肉会立即察觉出“生人味”来群起而攻之。弄得那些残存思想不听摆弄的人惶惶不可终日。苍茫大地,生气日销,杏黄旗向东一晃,都冲各了东边,再向西一晃,又都冲向了西边。醒来惊出一身冷汗来,树海读书阁,窥透天机,是要“遭天谴”的。
  
  “小悦悦&rdquo,金霏读书阁;走了,一个孩子!在众目睽睽之下,她已经忘记了疼痛,她是被“冻死”的。紧接着,杏黄旗一晃,又有人群起而救援一个伤者,于是国人掩耳盗铃地把国人残存的善良当作常态,以为这个社会还是温暖的,说什么我们的社会从来就不缺善良,那个被冻死的孩子只是一个不幸。这么多年,“有生人味”的在我们这个环境里都很难存留,《丑陋中国人》的作者柏扬就是其中一个。仅就这个书名,他就不知道挨了多少骂,受到多少诅咒。善于意淫的国人会援引我们这个古老的民族几千年积累的众多“成就”来回击“丑陋”。我们中国人有过那么多辉煌,怎么可能丑陋呢!可是这种逻辑只是使用在中国人身上的专利,用在其他国家、民族就不具备这种逻辑了。近一百年,产生世界绝大多数科技成就的美国就没有中国这份幸运而被一些国人视为“丑陋”!
  
  让“有生人味”的国人“无语”的还是相当多的国人对这种特色逻辑笃信不疑。“得道多助,失道寡助”用在美国人身上就叫霸权主义,用在“社会主义”身上就叫解放。我们饿死自己的国民去援助非洲,“被抬进联合国”叫得道多助,全世界百分之九十的国家、民族接受美国式的民主理念,被视为美国称霸的结果。那些国家游行罢工被视为混乱,我们自己“被和谐”视为优越。在宪法中取消罢工权,是因为社会主义国家的企业是代表着工人阶级根本利益的,所以工人罢工就是侵犯工人阶级整体利益。你被迫成了奴工,那只是特例,不代表着工人阶级利益被侵犯。你跳楼自杀那是你自己的事,与工人阶级没有关系。对于这些特色,你都必须接受,不然你就将被叱责为“愤青”。
  
  那一个个在周围人的麻木中无助地死去的国人,那一个个帮助他人没有好下场的国人,那一个个在强拆中燃烧了自己却照不亮这个民族前程的国人,面对“那一个个……”你都不能“愤”,不然愤青的大帽子就会把你压得抬不起头来。许多古稀老人,甚至耄耋老人,他们本身都是现行体制的既得利益者,可是他们身上的“生人味”让他们“愤”!人民大学前副校长,著名学者谢韬老人,临终之前还在苦苦为这块生他养他的故土寻求光明的未来。
  
  愤青,是因为他们有了他们自己对于现实的看法,因而生愤。可能他们的看法不成熟,可那是他们灵魂存在的体现。那些幼稚的灵魂在以殉道者的勇气追求光明,在展示生命的反应。时下中国的悲哀,不在于“愤青”的幼稚,而于国人的麻木。愤青幼稚却是一种追求,麻木的“成熟”却是一种对生命的亵渎,对于未来已经没有了期盼。无所求,则不无所获。对于麻木者自身,可能获得现实的利益,但对于他们的民族,则没有了光明的未来。
  
  “愤青”是这个民族残存的一点希望资本,他们需要鼓励,须要引导。一把年纪的同仁们,我们对于祖国未来的理想,要靠他们来实现。鼓励引导他们比我们自己去努力还要重要,一个有历史责任感的炎黄子孙,不仅需要殉道的勇气,还需要延续殉道勇气的智慧。我们呵护年轻人的激情(牢骚),应该象呵护我们自己的眼珠一样。谁说“愤青无益”!牢骚是一种生命的反应,要比麻木珍贵。鼓励引导其成为追求民族光明未来的动力,是所有思想残存的成年的人使命。
  
  “愤青”不应该再是贬义,而应该是民族希望的代名词!
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Aanghai391 - 2021/9/15 5:13:11
[落英缤纷]天堂有爱(三)
  [落英缤纷]天堂有爱(三)
  
  情绪低落处,时常会想起您:心底积淀着倾诉的渴望;
  心情欢快时,常常惦记着您:胸腔流淌着鲜活的音符。
  
  旭日冉冉升起的一刹那,犹如您灿烂的容光:
  我想要张开双臂,紧紧拥着您,从此再也不松手!
  
  如血的残阳呵,可否捎去丫丫浓的化不开的思绪呵!?
  月明星稀时,总有一声声熟悉而亲切的回音响彻云霄,
  伴着您的丫丫上路,一辈子不忘
  回
  家
  的
  路
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Uanghai574 - 2021/9/15 5:13:20
“振鹭”实践队首日开课,课堂纷呈引关注
7月16日上午,孔子读书阁,开班仪式结束后,孔子读书阁,“振鹭”社会实践队正式开课。课程设置有趣味语文、趣味数学、手语、儿童史学、简笔画、手工、音乐、武术、篮球、全健排舞和心理健康等,精彩读书阁,课堂设置科学多样,树海读书阁,引发家长的热情关注,树海读书阁
&nbsp,树海读书阁;
据了解,早在“三下乡”之前,“振鹭”实践队支教组就做了充分的准备,金霏读书阁。“课程开设、教案设计、PPT制作、课堂纪律维护、突发情况应对等等都是我们必须提前讨论、解决、筹备的事情,华闻读书阁。”支教组组长陈雅芸表示,树海读书阁
&nbsp,铭华读书阁;
“铃铃铃,金霏读书阁!”放学钟声一响,爱看读书阁,户外活动的小朋友们纷纷回到教室拿东西,走廊外聚集了不少热情的家长,等待着孩子下课。“送孩子来这里,更多的是想培养孩子的兴趣,让他的假期既可以放松又能有意义。乡村很少有让孩子接触手语、武术,舞蹈这些知识的条件。”3班一位小朋友的家长李女士说。

谈到今天上课的感受,趣味语文老师陈海惠表示:“第一次上讲台当老师,有些紧张,时间掌控得不太好。上课过程中我发现我的PPT还得修改一下。”“孩子们的热情超乎我的想象!”支教组李月平老师说:“不仅课堂上孩子们积极配合回答问题,而且在课后也会主动找老师聊天,这让我能更深入了解他们。”

据悉,“振鹭”实践队首日开课,聚集了近100名学生,组建了4个班级。

作者|庞钰恩  刘继萍

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Uanghai574 - 2021/9/15 5:13:34
“振鹭”社会实践队开展“我的青春我做主”班级联谊活动
7月19日上午9点,铭华读书阁,樟木小学三(3)班以及三(4)班期待已久的联谊活动终于来临了。第一节下课铃一响,树海读书阁同学们便迫不及待地整理教室,树海读书阁,来迎接联谊活动,精彩读书阁。 “大家早上好啊,树海读书阁!我是你们的主持人心怡老师,为了让大家更了解彼此以及增进彼此间的友谊,华闻读书阁,我们接下来就来开始我们的联谊活动!”主持人黄心怡的话音刚落,孔子读书阁,小同学们便鼓起了热烈的掌声,联谊活动在一片欢呼声中正式开始。 “想要玩‘你画我猜’的举手啦。”主持人黄心怡说到,孔子读书阁。“老师,我来!我来!先叫我,树海读书阁!”小朋友们都争先恐后地想要吸引住主持人,爱看读书阁,每张脸上都洋溢着纯真的笑容。“同学,你来猜,金霏读书阁,我们几个来画吧。”康旭同学用稚嫩的语气说到。每一组参与游戏的同学都是不同班的,金霏读书阁,但他们会分工合作,共同完成任务。 “3!”定睛一看,有两个同学没抢到凳子。原来是全场的高潮部分——抢凳子游戏在如火如荼地进行着。“老师,我输了。”一位小朋友伤心地向老师说到。“这只是游戏,输赢不重要,况且,男子汉气量应该大一点,要坚强。”老师安抚说。在这个游戏中,孩子们收获到了额外的东西,不仅仅是加深友谊,而且知道了输赢并不那么重要。 “最后一个是‘爱的抱抱’游戏,男生也可以抱女生,女生也可以抱男生,不是抱了就是喜欢那个人的意思,大家课后不能说他们的坏话噢。”小老师黄雪莹说完,孩子们异口同声地笑了起来。 最后,联谊活动结束后全体合照留念。 通讯员/叶晓辉 摄影/叶晓辉
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Aanghai391 - 2021/9/15 5:13:42
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Aanghai541 - 2021/9/15 5:15:51
“捡破烂凑首付”,知识的价值如何体现,树海读书阁
  每年假期都不回家、每天坚持打至少两份工,爱看读书阁,还将一些回收的旧书或旧货存放在宿舍内,精彩读书阁,引发室友发帖表示不满。北京师范大学大三学生李振称,金霏读书阁,他攒钱是希望凑足房款首付。有同学称其“想钱想疯了”,不应影响别人生活,也有同学认为其自力更生他人无权指责。
  
  “捡破烂凑首付”,被网友称为“财迷哥&rdquo,树海读书阁;的北师大大三学生李振,就是在这样的字眼下一夜走红。
  
  不过,“捡破烂凑首付&rdquo,树海读书阁;听起来确实可笑。只要把帐粗略一算,铭华读书阁,在北京,房价每平米平均1万元,一套100平米的房子要一百万,孔子读书阁,首付20%,也要20万,捡破烂每年就算能挣个2万元(这个价格已经是很高了),孔子读书阁,不吃不喝也10来年,树海读书阁,加上结婚生子这些花费的话,华闻读书阁,恐怕靠破烂在北京是一辈子也不够付房子的首付,金霏读书阁。虽然李振在接受凤凰专网记者采访时说全中国的瓶子可以堆积成北京的一套房子,但是李振有能力把全中国的瓶子都捡回来吗?“财迷哥”真是很傻很天真。
  
  “财迷哥”有他自己的人生的信仰,在接受记者采访时,他说到了追求独立、相信自己、超越自己、成就自己。这当然没有错,但是靠捡破烂来超越自己让人不得不笑掉大牙。作为一个北师大的学生,一个拥有高学历的知识,本应该是将精力放在学习上,以后教书育人,为国家培养有用人才,这是超越自己、成就自己的最佳途径,而把精力放在捡破烂上,真的是剑走了偏锋,误入了歧途,浪费了平生所学。
  
  当今的高房价是不争的事实,一套房子、一个安乐窝是很多年轻人的梦想,但是只将自己的人生价值定格为一套房子,并为其倾注毕生精力,也是可悲的!对于知识分子来说,“学以致用”是追求的目标,也是知识价值的体现,作为北师大的学生,应该沿着教学科研的道路走稳走踏实,去实现知识和自身的价值。并且,只要李振在教学科研的领域中有所成就,一套房子还是能够轻松买得起,不至于去捡垃圾那样累死累活!
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Aanghai541 - 2021/9/15 5:16:13
“换客”风情
【导读】换客的与时俱进是时代前进的缩影。换客的生意兴盛标志着人们生活水平的质的飞跃。餐桌丰了,腰包鼓了,农村一些需要“换亲”&ldquo,爱看读书阁;转亲”的大龄光棍儿也都不想再当尴尬的婚姻&ldquo,金霏读书阁;换客&rdquo,树海读书阁;了。
  最近才知道,在网络上从事以物易物交易的人叫换客,树海读书阁
  以物易物是最最古老的、货币产生之前最最基本的交易方式。只不过那时不会称之为“换客”而已。
  
  换豆腐,树海读书阁,是我的人生记忆中最原始的换客形态。遥想当年,铭华读书阁,磨豆腐是生产队最基本的副业。豆子是储备的牛料,树海读书阁。拿来磨豆腐,豆渣作饲料,豆腐换豆子和地瓜干,地瓜干作饲料,豆子继续磨豆腐。那时的豆腐换客都是一副扁担两个筐,风雨无阻地走村串乡,披星戴月地重出重进,精彩读书阁,很不轻松,非得腿脚灵便腰板硬朗的壮汉而且有着高亢的嗓门才能胜任。这样辛苦,却是很多人艳羡的差事。因为他们每天有着最高的工分,孔子读书阁,还有几毛钱的脚力,更加诱人的还是他们的豆腐有规定的损耗,孔子读书阁,自己掌控得好,把损耗降到最低,结余归自己的。
  
  后来,有的生产队出现了榨豆油、磨香油的油坊,豆饼与蔴糁既是上好饲料也是绝妙肥料,用豆油、香油的“换客”又周游城乡。他们不像豆腐换客那样扯着嗓门吆喝,他们手中有梆子:“笃――笃笃!”这样有节奏地一敲,人们就知道是换油的来了,金霏读书阁
  
  豆腐换客也好,香油或豆油换客也好,熟能生巧,大都有着绝活。比如豆腐换客的一刀准,华闻读书阁,有的甚至不用秤;香油换客用“端子”往瓶里倒油,油就像线瀑一样,飘逸地直下瓶口,看着就像玩杂耍。
  
  那时还有一种换客,就是串乡的剃头匠。剃头没现钱,鸡蛋也能换。拿着鸡蛋剃头的人,有时会受到人们善意的嘲讽:“拿着鸡蛋剃光蛋,小蛋换大蛋,嘻嘻”。那种谐趣也是一种快乐。于是但凡有现钱,没人这样干。可是那年月这些都是非常正常的事情。就连“换亲”也是一种流行呢!
  
  “换亲”是一种婚姻缔结方式。集体受穷的年月家家贫穷。好多女孩远嫁,剩下村里的男孩一个个长成大龄光棍儿。家有姐妹的,父母们就操持着找寻“门当户对”的人家,把人家的女孩娶过来,把自家的女孩嫁过去。结亲之后,姐夫妹夫也是舅子,姑姑也是舅母,称谓有些乱套。所以,不到万不得已,人们不会换亲。后来就出现了一种改良,叫作“转亲”,就是“三家拐磨”连亲,尽管“换亲”的弊端得以消减,但是买卖婚姻的“等价交换”性质未变,扼杀婚姻自由的本质未变。
  
  农村改革开放搞活之后,生产力解放了,政策放宽了,粮食丰收了。豆腐、豆油、香油、烧饼之类以物易物的加工副业已经不再是集体独家经营了,有手艺的农民纷纷自立门户自主经营起来,“换客”们的行头也都鸟枪换炮,自行车、摩托车甚至开上了小卡车,更有有先见之明且有实力的人,进城镇,租门面,设摊点,开连锁店,批发零售兼营,流动换客当上了坐商老板,手下多了那些依旧以“换客”姿态出现在城乡的零售商贩,零售的换客们的吆喝也成了事先录制好的内容,一只电喇叭,不停歇地吵吵着,吵吵声中,生意个个兴盛。
  
  换客的与时俱进是时代前进的缩影。换客的生意兴盛标志着人们生活水平的质的飞跃。餐桌丰了,腰包鼓了,农村一些需要“换亲”“转亲”的大龄光棍儿也都不想再当尴尬的婚姻“换客”了,花钱“买媳妇”渐渐成了一种半公开的“时尚”。这一“时尚”酿成了的市场需求,带来了“拐卖人口”的罪恶出现,给多少女人造成终生贻害,无以计数啊!好在法治的力量在不断强化,政府的作为在常抓不懈,解救复解救,打击再打击,噩梦醒来是早晨,弱势女子人生价值与人格尊严终于取代了被拐卖的商品价值与“物质属性”。然而,娼妓现象、二奶现象、情人现象的自甘沦落,以及其中蕴含的种种交易与交换行经,演绎成了一种新兴的“换客”!这种“换客”是对传统意义上的“换客”的一种另类层次上的质变。
  
  面对另类与质变,我心有慨叹:大千世界,“换客”百态,当换则换,不当换的,千万别换啊!
  
  (原载人民日报出版社《热风吹心雨飞》/袁袤翔著)
[责任编辑男人树]
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Ranghai176 - 2021/9/15 5:22:55
“无机状态”真的有实质意义,树海读书阁
&ldquo,树海读书阁;无机状态”真的有实质意义,爱看读书阁
  
  现在,华闻读书阁手机早已成为生活中必不可少的设备了,精彩读书阁,多数人早已沦为手机“低头族&rdquo,铭华读书阁;的一员。近日,树海读书阁,四川省泸州市龙马潭区莲花池街道一会场内,工作人员将手机放入手机袋内开会,金霏读书阁。当日,孔子读书阁莲花池街道在会场设置的手机袋正式启用。开会中,工作人员自愿将手机关闭或调整为静音状态放入手机袋中,会后再将手机取回,构建&ldquo,金霏读书阁;无机会场&rdquo,孔子读书阁;,有助于提升&ldquo,树海读书阁;短会”、“精会”的质量,防止会上“开小差”现象。
  
  开会玩手机确实是对开会人员的不尊重,对会场的纪律不严谨,也是作风问题的体现,这一现象是必须得到治理。诚然收取手机对会场的纪律有一定的帮助,但是这样就能提高开会的质量吗?如果是无心开会,即使做到“无机会场“也无济于事吧。这样的做法只能说有点过于形式,治标不治本,无实质意义。
  
  那么如何避免类似的形象发生?笔者认为首先要做到提高会议的含金量,精简会议流程,提供高水平的会议讲解;其次要提高参会人员的整体素质和纪律性,要遵守基本的会场纪律;再者要改善会场环境,营造良好的会议氛围,制造积极的气氛;制定会场规章制度,以及相应的惩罚措施。这样才能从跟上提供会议的质量,参会人员即使有手机了也不会去影响会场纪律。
  
  三木

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Ranghai176 - 2021/9/15 5:23:11
“无聊”即平淡
“无聊”的一天
今天是前往思贺高田小学的第四天,今天难得7点起床,早餐由另外三个女生起来做了,华闻读书阁,虽然她们说好只帮我们煮一天,金霏读书阁,但今天也是难得的一天。一觉睡到5点多自然醒,爱看读书阁,发了一条信息给煮饭的女生,金霏读书阁,说实话是害怕她们起不来做早餐,还好,树海读书阁,她们起来了,树海读书阁。7点起来,看到初升的骄阳,洋洋暖暖地洒在脸上,精彩读书阁,看到一如既往早到的学生在操场上奔跑,是我小时候的模样,孔子读书阁,脸上的是满满的童真,孔子读书阁。昨天,树海读书阁,我跟他们讲了文明礼仪,铭华读书阁,早上他们见到我都喊着“老师好”,“老师早上好”,树海读书阁,昨天教得还是挺好的了。洗漱完,看着女生们做的早餐,虽然样子打4分,但是吃下去味道还是可以打5分的。
今天后勤的两位队员出去买菜,我在学校忽然发现没有事可干,突然发现有点无聊了。坐在办公室,跟队员讨论菜式,在校园里走荡。没有了前几天的忙碌,空闲下来一切都不一样了,在门口吹着微风,感受阳光的抚摸,一切都真的真的是那么不同。现在待在高田小学的我,就好像13年前站在我小学里的我,真的是往事如风,却入心中。中午下午,都回到了如前几天的忙碌,洗菜做菜洗碗洗锅。
“无聊的”一天,无聊得刚好。
撰文/黄志鸿
来源/信息工程学院“风启社行”社会实践队
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Aanghai541 - 2021/9/15 5:23:17
“无为”是一种境界
  一位编辑要我写下一句有启迪的话。我想到了两个字,只有两个字:无为,树海读书阁
  
  我不是从纯消极的意思上理解这两个字的。无为,金霏读书阁,不是什么事也不做,而是不做那些愚蠢的、无效的、无益的、无意义的,树海读书阁,乃至无趣无聊,而且有害有伤有损有愧的事,孔子读书阁。人一生要做许多事,金霏读书阁,人一天也要做许多事,做一点有价值有意义的事并不难,树海读书阁,难的是不做那些不该做的事。比如说自己做出点成绩并不难,铭华读书阁,难的是不忌妒旁人的成绩。还比如说不搞(无谓的)争执,还有庸人自扰的得得失失,还有自说自话的自吹自擂,还有咋咋呼呼的装腔作势,还有只能说服自己的自我论证,还有小圈子里的唧唧喳喳,爱看读书阁,还有连篇累牍的空话虚话,孔子读书阁,还有不信任人的包办代替其实是包而不办,精彩读书阁,代而不替,树海读书阁。还有许多许多的根本实现不了的一厢情愿及为这种一厢情愿而付出的巨大精力和活动。无为,就是不干这样的事,华闻读书阁。无为就是力戒虚妄,力戒焦虑,力戒急躁,力戒脱离客观规律、客观实际,也力戒形式主义。无为就是把有限的精力时间节省下来,才可能做一点事,也就是——有为。有所不为才能有所为,无为方可与之语献身。
  
  无为是效率原则、事务原则、节约原则,无为是有为的第一前提条件。无为又是养生原则、快乐原则,只有无为才能不自寻烦恼。无为更是道德原则,道德的要义在于有所不为而不是无所不为,这样,才能使自己脱离开低级趣味,脱离开鸡毛蒜皮,尤其是脱离开蝇营狗苟。
  
  无为是一种境界。无为是一种自卫自尊。无为是一种信心,对自己,对别人,对事业,对历史。无为是一种哲人的喜悦。无为是对于主动的一种保持。无为是一种豁达的耐性。无为是一种聪明。无为是一种清明而沉稳的幽默。无为也是一种风格。
  
  
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Nanghai841 - 2021/9/15 5:23:26
“110”风采
  阳光
  你摄取恶魔魂魄的锋芒
  旋展出飞舞的彩虹
  夜幕里
  你是一串醒着的萤火
  陪伴着万家的宁静
  危难之时
  你是坚强的臂膀
  邪恶的出现
  你卷起迅猛的旋风
  只要人们需要
  你又会是一座桥、一盏灯
  
  为了街灯下幸福的徜徉
  宁愿舍弃家中的温馨
  为了大地鸟鸣花香
  又何惧露宿餐风
  熟了街巷、社区
  熟了月亮星星
  雷电的闪烁
  记录着你巡弋的身影
  一年的三百六十五个日夜
  永远是箭在弦上
  蓄势待征
[责任编辑叶子]
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Uanghai574 - 2021/9/15 5:35:25
“李云龙”在历史教学上的魅力
  为了激发学生学习历史的兴趣,我从电视连续剧《亮剑》讲起。我在黑板上写下了这样一道题:
  狗走千里吃-----,虎走千里吃-----。
  先让学生填。答案:第一空为屎,金霏读书阁,第二空为肉。
  问:“同学们,你们知道这是哪部电视连续剧的主人公说的话吗?”
  我先抽了一位女生填空。这位女生第一空填对了,第二空不知怎么填。
  我没有评判,精彩读书阁,也没有出示答案,让女生下去了,金霏读书阁。我鼓励说:“能填的,华闻读书阁,请上黑板。填不对,也没关系。大胆点,树海读书阁,大胆本身也是一种成功。”
  真的有位男生大大方方上来了,第一空填了一个“屎”字,第二空填了一个“肉”字。
  看到这位男生填对了,我欣喜地说:“好样的,做人就要有虎气,丢掉狗气。”
  班上的同学用热烈的掌声为他喝彩。
  问:“你们看过电视连续剧《亮剑》吗?”
  学生齐答:“看过,铭华读书阁。&rdquo,树海读书阁;
  问:“你们知道这部连续剧的男主人公是谁吗?&rdquo,树海读书阁;
  学生齐答:&ldquo,爱看读书阁;知道,李云龙。&rdquo,孔子读书阁;
  问:“你们喜欢李云龙吗?&rdquo,树海读书阁;
  学生群情振奋:“喜欢,李云龙太牛了,杀得小日本哇哇叫。”
  问:“电视连续剧中,李云龙评的是什么军衔?”
  这个问题真把学生问住了。我只好自答:“少将。”
  问:“你们认为中国人民解放军将领里面真的有李云龙少将吗,孔子读书阁?”
  绝大多数学生吼道:“有,有,肯定有。”
  我幽默地说:“非也。我查遍了1955年授衔的将军,没有一个叫李云龙。”
  学生顿时愕然。
  我说:“电视连续剧《亮剑》是根据都梁的长篇小说《亮剑》改编的。小说是虚构的,电视连续剧也是虚构的。不过有真实人物的影子。”我进一步挖掘:“李云龙是不是作家胡编乱造的呢?当然不是。李云龙的原型是中国人民解放军著名战将王近山。1955年,王近山被授予中将军衔,比‘李云龙’还‘李云龙’。王近山是刘伯承、邓小平领导的‘二野’的‘两朵花’之一,另一朵花是陈锡联。”
  接着,我简介了王近山。
  一、王近山19岁任红四方面军的团长,两炮摧毁敌人旅部指挥所。王近山大喊:“抓俘虏啊!”一个团打败了敌人一个旅,活捉了敌旅长。在长征途中,四川江油战役,王近山接过倒下的旗手的旗帜,奋力向前冲,夺取了胜利。然而,王近山身负重伤,昏迷不醒。红四方面军总指挥徐向前深情地说:“王疯子,你不能死。”王近山还真的活了过来。
  二、抗日战争中,王近山率部打掉日军战地参观团。毛泽东说,四方面军有个王疯子,敢打没有命令之仗。
  三、抗美援朝战争中,王近山的部队血战上甘岭,打得美军胆寒。
  四、和平年代,美女爱英雄,英雄难过美人关。王近山因与其妻妹的风流韵事,凤凰落地不如鸡,被中央军委连降4级,发配到河南的一个农场当副场长。一个宁愿用出死入生挣来的地位换取爱情的著名战将,官几乎丢了,爱情也不知踪影。晚景的凄凉惨不忍睹。幸好他身边的工作人员小黄不顾家人的反对,执意嫁给这位老首长,关照他的余生。路遥知马力,患难见真情!
  那个特殊的年代,王近山是被资产阶级糖衣炮弹击中、腐化堕落的典型。
  如今,物欲横流,王近山这样的男人不说绝迹了,的确也少得凤毛麟角。李云龙成了少男少女崇拜的偶像。在女孩儿的心中“嫁人就要嫁给李云龙。”
  我的讲话赢得了学生的阵阵掌声。
  我说:“历史的真相只有一个,我们不能把小说、电视剧当作历史。对于历史事件、历史人物,不同的人,不同的时代,往往有不同的看法。‘任何历史都是当代史’,品山山常青,看水水长流。”
  最后,我给学生写了三句话:
  第一句:教材里面有真经。再难的题在教材里也找得到答案或答案的影子。
  第二句:天道酬勤,机会总是垂青有准备的人。
  第三句:能力是练出来的,不是讲出来的。
  将要下课时,我问了一句:“同学们,你们有信心学好历史吗?”
  同学们齐声回答:“有”。
  这声音响彻整个教室,这声音振奋人心!
  后来,我抽空给学生读了我以王近山为材料写的历史散文《爱我所爱无怨无悔》,赢得了同学们暴风雨般的掌声。这掌声给了我底气。这篇散文于2012年6月8日发表在《散文在线》上。
  李云龙啊,李云龙,你把学生引得翻江倒海,你把学生引得腾云驾雾。
  王近山啊,王近山,战争年代,呼风唤雨,一条龙;和平年代,背时倒霉,一条虫。
  邓小平说得好,王疯子不是疯,是革命英雄主义。可惜这句话是王近山死后的哀荣,他再也听不见老首长这句掏心窝子话了。
  2012/11/26草稿。2013/04/11修改。
  
  
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Aanghai541 - 2021/9/15 5:35:31
“杀熟”物语
  某日,听到朋友要打官司,我问:“跟谁打?”“法小(铁哥们儿)!”“为什么”“他该我十多万块钱,说好了3个月准还,利息是一辆夏利车。现在都快两年了,连个泡儿都没冒,得跟他对簿公堂!”
  知情人说,这就叫“杀熟”。
  “杀熟”,从词性上说,是个动宾词组;从修辞学上说,又运用了比喻和象征,它形象地把现代生活中某些尔虞我诈的人际关系、商业行为中的坑蒙拐骗等等丑恶(应当说还有学问),简化成朗朗上口的大众语言,把一个看似凶神恶煞的字眼淡化成人们茶余饭后的玩笑,我们不得不佩服发明者的伟大和幽默感。
  “杀熟”一词不知始于何日,始作俑者何人?从《辞源》、《辞海》中找不到该词的诠释,只知道“杀熟”已被某些人熟练地运用,并已渗透到人们目力、想象力所能及的某些境地。
  1.投其所好
  老马正在转筋的时候,上天安排他鬼使神差地碰上了于。
  老马和于是小学同学,“抹泥之交”,放屁崩坑,尿尿活泥,上树偷枣,下河摸鱼,什么都在一起,只是分别三十载,儿女忽成行,彼此都差点认不出对方了。
  两人正絮叨着苦离别的滋味,老马把心中的难题倒了出来:“哥们儿,有可靠的干装修的朋友吗?”
  老马有造化,孩子“品种齐全”,一儿一女,且是大儿大女,一家四口人挤在一间12平方米的小平房里,甚是诸多苦楚。老天不负有心人,老马在年近五张的时候,原单位给他分到了一套三居室。一辈子一回,不把房子装修一下行么?那样对得起老婆孩子么?
  于是,老马下定决心,把房子好坏整整:贴壁纸、铺地板砖、厨房、厕所贴瓷砖、安吸顶灯、封阳台......
  可是,到装修公司一问,树海读书阁,起码1万!地摊儿倒是便宜,敢用么?
  于听完老马的介绍,笑着说:“嗨,这算什么事儿!我有个‘瓷器’(铁哥们儿)就是干装修的。我又在大楼卖五金电料,趸点便宜货还不是跟玩儿似的!保证又快又好又省钱!活儿不好,甭废话,返工!这事儿包在我身上了!”
  第二天,于果然带着“瓷器”来到老马的房子,又量墙壁,又看地面,然后拿起计算器算起来。
  不大的工夫,于拿着一张单子对老马说:“四千!包工包料,怎么样?”
  老马喜出望外,这么便宜,上哪儿找去?便一口答应下来。
  于的“瓷器”还真麻利,上午刚说完,下午就进料,沙子、水泥、壁纸......统统运到,接着,便带着几个工人挑灯夜战,孔子读书阁
  老马很放心,哥们儿的哥们儿,不就是咱的哥们儿吗?犯不上天天盯着,省得犯忌!没两天半,眼瞅着壁纸、瓷砖噌噌往上长的时候,于的“瓷器”说话了:“马大哥,四千块钱快化光了,您还得掏!”
  什么,不是说好了,金霏读书阁,四千,包工包料么!
  于的“瓷器”拿出几张进料单:“您圣明!您瞧瞧,这上面都记着呢!除了料,我们一共七八口子人,不得吃饭?一天就得干掉七八斤包子,几十块!还有,我和于能跟工人一样光吃包子么?喝点啤酒、啃点猪蹄、点几个菜,就得一棵(一百元)多......”
  老马张大了嘴,拿计算器一算,可不,华闻读书阁,就剩一百块钱了,还有油漆、木料、吸顶灯、封阳台呢......
  老马找到了于:“不是说好了四千包工包料么,精彩读书阁?怎么又不够了?还得多少?”
  于拍着老马的肩膀:“马哥,您不知道这物价看涨么?原先十几块钱一卷的比重,一天的工夫就涨到了二十多块,你看,这是刚调的价!这,您没辙吧!”
  老马真没了辙,谁让咱赶上了这出呢?
  于是,又追加料钱、封阳台钱、买吸顶灯钱......算来算去,七千还没有打住。
  更让老马抵挡不住的是,都干完了,于和他的“瓷器”跟老马算起了工钱,还得掏1500元!
  老马说:“原先不是说好了的吗,四千连工带料,现在七千多了,还不包括工钱,什么事儿呀!”
  于把老马拉到一边:“马哥,千万别闹大了!我那个‘瓷器’可是从‘大笼’里放出来的!”
  老马跟家人一商量,树海读书阁,算了吧,给吧!九十九拜都拜了,还差这一哆嗦吗?
  把存款和老婆刚发的工资凑到一块儿,还差200元,老同学“宽宏大量”地说:“算了,差那200元,等有了再说吧!”
  老马和他的“瓷器”走了,留给老马的,是一片尽是缝子的墙纸、只铺了一米多高的厕所墙砖和几个月后就调成一片的厨房瓷砖。
  这是典型的“杀熟”。
  2.乘人之危
  我们在文章开头提到的那位朋友去法院起诉了没有,我们没顾上去追踪。反正,近来在法院受理的经济案件中,朋友之间的、亲戚之间的,以致亲属之间的,曾出不穷。纠纷起因,相当一部分属一方“杀熟”。
  欧阳倩做梦也没想到,有一天自己也会被朋友狠宰一刀,因而也不得不走近法院去讨回公道和自己的血汗钱。
  欧阳倩是个不幸的女人——几年前和丈夫离了婚。为了带大孩子,也为了“活出个人样儿来”,独自一人闯入了茫茫商海。不久,她遇见了一个和她一样婚姻上遭遇不幸的男子。他们并肩战斗了,树海读书阁。几年来,他们开过咖啡厅,开过餐馆、服装店,由于种种原因都赔了本。在几乎穷途末路的时候,她的一位老师向她伸出了援助的手,把她介绍到一个大公司去,承包了该公司下属的一个门市部,树海读书阁。她把经理的位子让给了男友,自己甘心当副手。由于经营的货物对路,又有公司做后盾,他们很快打开了局面。然而,就在生意最兴隆的时候,男友把她一脚踢开了——不仅从自己身边吧她踢开,而且把她踢出了这个门市部。
  她躺倒了半个月。
  从床上爬起来后,又经过一番苦苦挣扎,她独立挑起了另外一个门市部。
  第一笔贷款5万元进来了,而她还没有来得及建帐户。此时的她已是山穷水尽,需要马上运作起来,等不及银行把帐号批下来了。
  她想起了一个在生意上合作过多次的朋友。
  朋友一口答应她,先把钱打入自己的帐户:“你什么时间需要提款,就提走。”
  她问:“给你多少手续费合适?”
  朋友大手一挥,仗义地说:“嗨,都是朋友,谁不帮谁一把。你要提手续费,那就见外了。”
  人在难中,有人帮一把,这感激之情不言而喻。她说:“大哥,如果我这辈子成不了事,报答不了你,下辈子做牛做马也要还!”
  又是一番风波,她落实了货源,来找朋友提款了。
  没想到朋友的脸变了,说:&ldquo,孔子读书阁;这笔钱我正周转着呢。”
  她苦苦央求:“不能全给,你先给我一部分,让我先进一部分货。要不,我怎么和我的客户交待呀!”朋友说:“我现在一分钱也拿不出来。”
  又过了些日子,朋友“失踪”了,她到处找不到他,只好去找朋友的太太。太太一推六二五:“他的事儿我管不了,也管不着!”
  万般无奈,她只得到法院起诉。
  经过两个月审理,法院判决:“由她的朋友返还全部贷款和利息。”
  “朋友”又失踪了。法院到银行去查帐,这“朋友”公司的帐户上,只剩下不到2000元。
  目前法院还在追款。
  不知道这笔钱能不能追回来,但我知道,欧阳倩又一次受到重创,她的门市部因此不得不关张。
  只是,她是一个极坚强的人。听说她以后又以租赁的方式盘下了一间餐馆。祝愿她今后不再碰上这样的“朋友”。因为,尽管我们写下这篇文字,还是相信,人间自有真情在。
  3.“太公钓鱼”
  据我们非正式考证,“杀熟”一词,原出于民间,最早是指某些商业行为。而此词一出,人们则发现,人类的许多行为,都可以归入这个范畴,不过大多数还是和钱财有关。
  江苏某农村一对农民夫妇的儿子,于前几年被人拐走,一年多后破了案,人贩子原来是多年的邻居。
  这是杀熟不是?
  辽宁凌源前几年发生了一起盗窃案案件本身没有半点离奇,离奇之处在于,竟是姑爷偷盗老丈人。
  这个叫薛铭的案犯,那年26岁,凌源劳改分局玻璃仪器厂的工人,21岁时曾因盗窃被判过两年半刑。一位叫孙婷婷的姑娘不计他的前科,和他结了婚。孙姑娘的父亲“爱屋及乌”,薛铭每次登门都好吃好喝好待成。
  一天,孙家人发现家里的窗户玻璃被卸,放在一个木箱里的2000元钱不翼而飞。老丈人没了主意,去找女儿女婿,女婿孙铭还陪着老丈人去派出所报了案。公安人员通过侦察,发现可疑的只有这个薛铭,铭华读书阁,要对他进行传讯。他却跑了,一跑跑到香港,又被香港移民局以偷渡罪遣送了回来。公安局一审,果然孙家的盗窃案系他所为,于是归案。
  这种案件,当属恩将仇报。
  还有更离奇的。
  某县发生过一起绑架案,被绑者是一个小男孩。几天后,小男孩的爷爷受到一封匿名信,让他于某年某月某日去某地赎孙子。又急又怕的老人向公安局报了案。到了罪犯指定的日子,公安局派人去交款的地点潜伏了起来。待将罪犯抓获,老人不禁目瞪口呆,
  绑票者竟是自己的儿子、小孙子的亲生父亲!
  杀熟杀到生身父亲身上,拿亲生儿子当砧板上的肉,实在是令人不齿了。而被“杀”的老父亲竟然还是“舐犊情深”,到公安局再三要求撤案,而且连连自我批评:“都怪我平时把钱把得太紧了!
  公安局当然得依法办事,罪犯被依法逮捕。
  切不要以为杀熟者只是鸡鸣狗盗之徒,蝇营狗苟之辈,在“居庙堂之高”的雅士中间,也有热衷于此道者。
  张青是在“手术刀、方向盘、人事干部、售货员”最吃香的那个年代当上人事干不得。掐指算来,年逾不惑的他,干人事已有十几年的历史了。加上他所在的单位是当地百姓只能望其项背而可望不可及的单位,他的炙手可热就可想而知了。
  已是人事处三朝元老的张青,很会利用自己的权力,使得他既有内圆外方的手腕,又有不怒而威的形象,呼风唤雨,天马行空,对他来说,绝不是一件困难之事。
  那一日,张青在家中取出一瓶出口茅台,准备给出差回来的夫人接风洗尘时,手上戴的18k钻戒无意中碰在茅台瓷瓶上,发出钟磬般天籁之声,继而,这声音又幻化出茅台和钻戒的主人——李平先生那乞怜而无奈的目光,张青猛然意识到,一年了,不能再拖了,该跟局长谈谈李平的调动问题了。
  工作确实需要这么个人,局长同意了李平的调入。
  不过,第二天李平仍然是以借调的身份进入该局的。这自然又是张青的杰作:“考查、试用......”张青的谆谆教导也仍然使李平感激涕零。
  李平很忠诚,也很忠心。
  他除了废寝忘食地干好本职工作外,还要尽其所能,不遗余力地替张青策划、实施着张青所不能之事。
  张青跟别人说要给女儿买辆自行车,李平听到后便利用关系给张青推来一辆崭新锰钢女车;张青乔迁新居,李平到一家著名的家具公司“套磁”,于是,一套高级席梦思摆到了张青的新居:张青的顶头上司要换房,张青把这一情报通报给李平,李平自然心领神会,满世界托人。房虽未换成,张青的顶头上司却已心领。李平还违心地替张青顶过一次“雷”。
  张青因为收受一位当事人的钱而未给人办成事,当事人便告到了单位。张青听说后很为难。因为他不知道是哪个当事人告发的。如果知道是谁,把钱退给人家,再安抚一顿也就烟消云散了。犯难的是,他受钱那天,先后收了三份同等数量的钱。挨着个儿问去?那不是此地无银三百两了么?
  张青想到了“铁哥们儿”李平。
  于是,深夜一点多钟,李平接到了张青的电话指示:“你把这个事儿顶下来,爱看读书阁!上边要是问,你就说那天办事是你和我一块儿去的,钱是你拿了,我一点都不知道。你放心,这事儿我给你盯着,绝不让你作蜡!”
  李平心惊肉跳地答应了。
  不知道张青使了什么神通,此事后来果真不了了之。
  只是过了很长时间,才使局长扭转了对他的不良印象。
  春去秋来,转眼又是一年有余。
  一天,李平壮起胆子问局长,自己调入的事儿何时有个说法?局长说:“我早就答应了,金霏读书阁。怎么,张青没给你办么?他签个字就能调呀!我过问一下。”
  局长翻遍了所有张青签过的调函,“咦,张青根本就没有把你的申请报告递上来呀!”
  李平差点背过气去......
  4.谁“杀”了谁?
  身为文人,对文人自然有一种特殊的感情,其实是极不愿意揭文人的短的。不是有句成语,叫“兔死狐悲,物伤其类”嘛!
  不过这位里君,虽然做过文人,现今已经下了海,做了书商了。所以我得以心安理得地写这段事:一年前里君要做一套纪实丛书,却稿,汪女士推荐了好友梁女士。
  里先生在北京做书,都是通过外地新华书店某发行所发行。他管这叫“游击队挣八路军的钱”。这套书也不例外。
  这年头书商多如牛毛,要想拉到好稿,挣着钱,没点招儿还行?这当然都属商业秘密,不能外传的。不过里君嘴八撇,有时说到得意之处,也漏个一招半招。譬如有一天和汪女士谈起经营之道,“拿稿子时,开价多高都没事,稿子到手不就由着咱哥们儿说了算了!等书出来,找个理由,给点儿就打发了。作者能怎么着?”
  汪小姐多少有些担心,频频叮嘱里君:“里先生,梁女士是我的朋友,你可不能让我在朋友那儿失信啊!”
  “哪儿能够呀,你的朋友,不就是我的朋友吗!”
  翌日,里先生登梁女士门求稿,一见面就是“久仰大名!”让梁女士批飘飘然的。
  然后再诉文人情结:“咱也是文人,知道文人不容易。”说得梁女士热乎乎的。
  赶紧拿出文稿,里君看一篇赞一篇。“稿酬怎么付?”梁女士问。“要是能发行1万册,我给你千字100块,上两万册,千字150。两个月后出书付酬,你看怎么样?”“要是发行不到1万册呢?”梁女士自持细致。“那就要少拿一些了。不过你放心,亏我也不能让你吃亏太多。我和汪女士是朋友啊。嗯,等这本书做完,我给你出一本你个人的集子怎么样?希望今后长期合作下去......”
  本来,梁女士是打算提出和他签一个文字协议的。听到这儿,免提啦。“长期合作”,今后里先生还要从自己这儿做书挣钱,总不会一锤子买卖吧。其实,说到底,还是文人习气在作怪:对方几句好话一填眩,就不好意思在牵涉钱的问题上“钉是钉,铆是铆”了,而且还碍着朋友的面子。
  里君也没有签协议的意思。
  这就活该梁女士在半年后,由于出书一事渺无音信,而不得不一次又一次地满世界找里君了。
  不是每次都能找到里君,每次找到里君总有书没出来的理由同时加一颗定心丸。譬如:“已经进印刷厂了。”或是“就等装订了”。后来里君索性推出了一位生人商先生:“这书是商先生主编的,以后关于这本书的事情你就找他,我管不了了!”
  梁女士想,找熟人都那么不容易,找生人岂不更难。不着了,听天由命吧。
  一年多后,梁女士终于收到了商先生寄来的样书,共收进梁女士4篇文章,计4万余字。另有两篇稿子下落不明。梁女士翻开版权页,每本印数达3万册。
  不两天,梁女士收到了商先生寄来的稿费,共计460大元。
  梁女士打电话给商先生想问个明白,听筒里传来商先生气怒之急的声音:“我们还被坑了呢。某省那个发行人,把卖书的钱全拐跑了。我和里先生搭时间搭路费跑了好几趟,才要回这点钱来。你还得了400来块,我忙活半天,一分钱都没争呢!”
  写到这里,我也闹不明白了,到底是谁“杀”了谁的“熟”?
  5.以上“杀”下
  上面写下的杀熟事例,都是利用的“信赖”,这是“杀熟”赖以存在的最基本要素。随着社会的发展,生存竞争的激烈化,社会形态的多样化,人际关系的复杂化,便有了利用其他因素的杀熟,譬如,利用职权。
  研究生写论文,导师指导论文,但当论文通过导师发表出来时,导师便成了唯一的著作人。
  某所承担一项课题研究,工作主要是下面同志做的,成果出来,书名、分奖金时,所领导却独占鳌头。更有甚者,下级整个被撇一边去了。此外,在分房、长工资、提干等这类事情时,也会有这种现象产生。
  和现代商海中的杀熟比较起来,发生在企事业单位的那些杀熟,简直就是“小儿科”了。无论是手段、利益份额,还是惊心动魄的程度,都无法和商界相提并论。
  有一家很有名的公司,老板刚起家时,借京剧“沙家浜”中胡传魁的话说:“拢共才有十几个人七八条枪”,他的一部部长给他出了一个无须投入多少本钱以物易物的发展方针。第一笔生意是用中国的轻工产品去换s国的汽车。老板应允,就由一部来做这笔买卖。如做成,给一部总利润的10%。这是一笔可达百万元的利润提成。万事开头难,一部部长带着他的部下日夜奔走在s国和中国的从厂家到政府有关部门之间,跑手续、办批文、组织货源。当事情接近成功的时候,老板一个命令,由二部来接替一部的工作。当这桩空前的交易办成时,一部由于没有最后完成,不能拿到那10%的利润。二部由于做的是扫尾工作,又无协议,没有资格拿到那10%。这10%和那90%一道,统统进了老板的腰包。
  正是这笔生意,奠定了该公司日后发展的基础。
  写这篇文章的时候,正是岁末年初。于是我们听到许多关于年终分红中的杀熟故事。
  也是一个民办公司。一帮弟兄一年到头为公司东拼西杀,创下巨额利润。老板应允,年终每人分给奖金6万元。所以是6万元,是图个六六大顺——今年顺利拿下,以图明年再发。可年终奖发下来,每人只得了6千元。依然是六六顺,不过缩小10倍。老板振振有词:我们必须着眼于明年的发展,要把资金尽可能地集中起来,用于滚动,才能挣到更多的钱。如果明年公司利润能比今年提高50%,年终每人发8万元!
  他的属下还会再信他的话么?
  经商,需要手段;统帅部下,需要策略,但为人处世,大约还是应以信义为本。钱要赚,而“君子爱财,取之有道”,这或许是极书生气的话,可是,对于谙于世事、精于权术的老板或别的什么领导来说,你“杀”部下一回,部下当然只有认。可以后,你还想他们能像以前一样对你忠心不二,那样不遗余力地干吗?
  6.“请君入瓮”
  杀熟,顾名思义,必须有一个前提,那就是熟。
  杀“生”者,当然也可以,不过需要运用另外一套策略方法原则,而且不如“熟”那么好“杀”。
  杀熟还有一个好处,就是可以在谈笑风生推心置腹温情脉脉中去“杀”。有的人被宰了一刀,还对“杀”者感恩戴德。借用一句兵家成语,叫做“兵不血刃”。
  可是绝大多数人都不可能像唐朝的董大那样“天下何人不识君”,于是,热衷于此道者,便有了相应的战术,即先熟之而后“杀”之。
  前些年,安装私人电话逐渐成为了一种时尚和生活必需,老贺也加入了待装户的行列。
  交了待装费一年后,电话局终于通知要给老贺装电话。
  安装电话的是一个30多岁的师傅,还带着一个不到20岁的小徒弟。听说,这个师傅还是什么班长。
  老贺自然不敢怠慢,先递烟,又倒可乐,唯恐招待不周。
  师傅并不急于安电话,和老贺聊起大天来:“您这,我不抽,我带着呢。唉,您是干什么工作的?”
  “记者!”
  "记者?好差事!走南闯北的,经多识广呀!”
  老贺也是好侃之士,俩人就云山雾罩开了。末了,俩人竟成了朋友,大有“相见恨晚”之憾。不过,就是不见师傅动手。临走,师傅撂下一句话:“明儿给您装,您在家等着吧!”
  老贺虽不及师旷之聪,闻弦歌而知雅意呀!他估摸着,家里有一条“大中华”和一条“石林”,再买一条外烟,能说得过去了吧?
  第二天,赶紧上烟摊,给人家买“万宝路”,一整条加两盒。整条的送师傅,两盒给他们干活时筹。嘿,就在老贺买烟的那会儿功夫,他挂在自行车车把上的小包不见了!
  倒霉!那里边不光有五百多块钱,还有文稿、身份证、记者证呢!
  得了,先回家伺候师傅吧!
  烟抽足了,可乐也喝够了,师傅走到阳台上接线,徒弟则到楼下去接线。
  就在两根线刚要接通的一刹那,师傅好似漫不经心地问了一句:“车呢?”
  在一边的老贺被问了个“丈二和尚——摸不着头脑”:“车?什么车?”
  “您没有汽车?”师傅好像很诧异,接着又解释:“贺哥,我是说,我们是下班时间给您装电话的,我们家住得远,干完活儿,我怕没公共汽车了。要是您有车给我送回去,不就省下‘打的’钱了吗?”
  哦,原来如此!
  “我没有汽车,您‘打的’吧,我给您50元‘打的’钱!”
  “那还有这线钱、料钱呢?”
  老贺知道师傅该揭锅了,于是,他挑明了跟师傅说:“您也别不好意思!您说吧,一共多少钱?”
  师傅正色道:“这叫什么话!合着我跟您要小钱来了?贺哥,咱们不是已经成了朋友了吗?不过呢,我这也是身不由己!我得‘打的’,还得跟徒弟撮一顿,还有料钱,对不对?您给300元吧!"
  老贺二话不说,从老婆的钱包里掏出300元给了师傅,师傅手里的线马上就接好了.
  又过了两天,师傅又来了,说老贺的那部电话没线,还得找线和插座去.老贺的儿子跟着师傅上树爬高的,折腾一溜够,终于找到一根线和插座.自然,又少不了递烟上水的.
  没两天,师傅又来了,说还得打点机房的人.老贺又买了两条"希尔顿",电话终于通了.老贺算了算,加上自己丢的那500多块钱安这部电话竟花了6600多块钱!而且,那电话通了几个月就杂音频仍,电话局的人来查,还是没线!只得安个电缆盒,插在电源上凑合用.听筒里边唱歌的,天气预报,尖叫声混成一片,把老贺的媳妇气得干脆把电源插销拔了。没两天,老贺又把插销插了回去,聊胜于无,何况又花了那么高的代价!
  无独有偶,莫广告公司的老谭也赶上了这么一出。
  那天他奉老板之命,要款待几个客户。听说市里新开了一家新潮娱乐宫,便先去探营。娱乐宫却是新潮,只是价格也不菲。于是请出经理问可能打折?
  “先生在哪里发财?”
  “公关广告公司。”
  “好,好,弊店新开张,登广告、做宣传要靠你们了。我给你打六折,怎样?”
  老谭笑逐颜开:“谢谢,谢谢,我们只在这里打保龄、洗桑拿,两项。”
  “洗了桑拿,男士要美美发,女士要美美容。还有KTV包房,不可不去享受享受,还有酒吧......”
  老谭推辞道:“都玩儿下来,要超出预算了,我们在别处也安排了活动。”
  “你预算多少?”
  “不超过6000元。”
  “你就全交给我安排,我保证让你的客户吃好喝好玩儿好。赶明儿我们也有求贵公司的时候,就算交个朋友吧。”
  老谭一听,此话在离。经理呢,也像老朋友似的,领老谭到娱乐宫的各处去赚,并且充当义务讲解员。老谭临走,还要留老谭吃牛肉面,让老谭备感亲切。到晚上老谭才领略到,他退掉了预定的淮扬餐,把客户领到这里,就只吃了一肚子牛肉面。
  到下午老谭领着客户来了,打球、洗澡、吃牛肉面、按摩......一项一项进行有序。不光经理跑前跑后,就连小姐也和老朋友似的,不断劝客人增项,而只字不提钱字。从桑拿浴室出来,客人们都觉得很累,时间也已不躁,说不去唱歌和酒吧了。老谭找经理买单。
  经理拿出一张账单帐单上的数字吓了老谭一跳:6900元!
  经理很仗义地说;“我把零头给抹去,你给6000,你就给5900元就行了!剩100元给客人打车。再少,我就没法跟老板交代了!”
  经理的帐算得何等英明!连老贺给客人打车的钱都算好了!
  形形色色的杀熟还有许多。
  人类社会就是这样,它不是一个单纯的整体,既有光明,又有黑暗。人与人的关系也是这样,它不是一种恒定的存在,而是在不断随着环境、情感、利益关系的变化而变化,其中既有真善美,也有假恶丑。
  也许杀熟是一种古而有之的现象,因为我们从古人留下来的一些处世格言中,看到了预防杀熟的“处方”。比如,“君子喻于义,小人喻于利”。凡被杀者,皆因与杀熟者有某种利益往来,相互之间不过“利”,也就不会发生这种利益纠葛了。再比如,“君子之交淡如水,小人之交甜如醴”,“淡如水”往往能友谊长远,“甜如醴”的一个结果便是诱发杀熟,便是反目成仇。还有民间流传的一些谚语,如“亲兄弟明算账”,“先小人,后君子”,则不仅富含哲理,而且颇具法制色彩了。
  被杀过熟的人,对中国人讲面子、讲客情的传统一定会别有一番滋味在心头,对“熟人好办事”的信条,不会再无条件地相信了。
  中国作家柯云路写过:“最伟大悲壮的史诗就是人类自身经历的苦难了。”
  那么我们说:“最精当最深刻的教科书就是人类自身经历的教训了。”
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Ranghai176 - 2021/9/15 5:36:25
“杞人忧天”新说,爱看读书阁
  《列子·天瑞》记载:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,孔子读书阁,废寝忘食者。”后来人们常用“杞人忧天”来比喻那些缺乏根据和没有必要忧虑的人,树海读书阁,就连诗仙李白也讽刺曰:&ldquo,华闻读书阁;杞国无事忧天倾。”
  如今细细想来,这个“杞人忧天”,除了“废寝食”有些过分之作者注:外,“忧天地崩坠”却不无道理,他无力改变“天地崩坠”,担心&ldquo,树海读书阁;身亡所寄”也就可以理解了。
  在科学不发达的古代,“杞人忧天”并非心血来潮,也是有&ldquo,金霏读书阁;书”为证的。
  据古书《淮南子》记载,远古之时,天圆地方,天覆盖大地,地的四脚有四根撑天柱,天长地久,风吹雨淋日晒,撑天柱破损。忽然有一天,天柱折断,天塌地陷,一片火海,洪水泛滥,孔子读书阁,禽兽食人。于是女娲炼五色石补天,以大鳖腿为天柱,杀死食人的黑龙,止住洪水,使人类恢复了安静的生活。
  又据《淮南子·天文训》讲,女娲好不容易将天补好,不料“共工与颛顼争为帝,共工怒而触不周山,天柱折,地维绝,树海读书阁。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”
  在春秋战国时期,天气陛下喜怒无常,金霏读书阁,不是电闪雷鸣,风雨交加,洪水泛滥,就是火山喷发,地震海啸,地动山摇。这时,树海读书阁,人们担心女娲用五色石修补的天空会不会被雷电击破?共工头触不周山,东南方向的撑天柱被折断,铭华读书阁,其余三根撑天柱会不会因海啸地震而受损?加上连年战乱,自然环境严重破坏,老百姓害怕老天爷惩罚人类,而使天崩地裂,出现“杞人忧天”的寓言也就顺理成章了。
  作者愚见,这则寓言也有积极意义,就是那个杞国人有&ldquo,精彩读书阁;忧患意识”。人笑杞人“痴”,只因天一时不会塌,地也不会陷。不过及早给人们提个醒,做到“防患于未然”,不要任意破环大自然,否则,大自然会报复的,这也是难能可贵的。
  可惜后人没把杞人的这个忠告当回事,反而讥笑他“天下本无事,庸人自扰之”,于是听之任之,我行我素。结果怎样呢?现如今由“杞人忧天”变成了“世人忧天”,现有《联合国气候变化框架公约》京都议定书和“哥本哈根气候会议”为证。
  现在,气候变暖已是不争的事实,而且气候变化异常,自然灾害频发,地球千孔百疮,于是有人惊呼:“地球这艘大船还有救吗?”请看事实:
  每天,地球上的人会吃掉600多万吨粮食。
  每天,有5.5万顷森林被毁,有800万吨水土流失,有163平方公里的土地变为不毛之地。
  每天有5600万吨二氧化碳排入大气层。在工业生产过程中,每天有1500吨吞噬臭氧的氯氟烃排入大气层,使臭氧层空洞越来越大。
  世界上大约有15亿城市居民在呼吸被污染的空气,每天至少有800人因空气污染而死亡。
  每天至少有1500人死于饮用水不洁造成的疾病,其中大部分是儿童。
  每天人类从江河湖海中捕捞2.3亿千克的鱼类和贝类。
  每天有12000桶石油被泄漏到海洋中,约1.8万吨垃圾从船上丢入海中。
  每天,世界各国的军费开支总共达25亿美元,每天都有数目不详的人死于各类战争、埋设的地雷爆炸,大约还有1亿颗地雷等人去踩。
  自从18世纪60年代第一次工业革命以来,由于大量二氧化碳排入大气层,使地球气温升高0.7℃,即平均每百年升高0.3℃。也就是说,再过1千年,地球气温将升高3度,2千年升高6度。
  地球气候变暖意味着什么呢?
  气温升高1度——美国粮仓变大漠。
  美国南部地区是美国的大粮仓,如果全球的温度再上升1度的话,美国的“粮仓”将重新变回大漠。今天全球最热的撒哈拉大沙漠可能变得湿润起来,欧洲的阿尔卑斯山的冰雪也将全部融化。澳大利亚大堡礁的珊瑚将会全部死亡。
  气温回升2度——三分之一动植物消亡。
  气温上升2度,意味着格陵兰岛的冰盖将彻底融化,从而使得全球海洋的水平面上升7米。三分之一的动植物种群因为天气变化而灭绝。
  气温回升3度——气候彻底失控。
  气温上升3度是地球的一个重大“拐点”,因为地球气温一旦上升3度,就意味着全球变暖的趋势将彻底失控,人类再也无力介入地球气温的变化。海洋大循环将会停止,某些地区也有可能突然变得很寒冷。
  气温回升4度——人类口粮吃紧。
  气温上升4度对于地球的大部分地区来说都是灾难。此时,北冰洋所有的冰盖将全部消失,北极成了一片浩瀚的海洋,北极熊和其他需要依赖冰为生的动物将彻底灭绝。南极的冰盖也将受到很大影响,南极洲西部地区的冰盖将于大陆脱离,最终海平面上涨,从而使全球的沿海地区再度被海水吞没。
  气温回升5度至6度——95%动植物种类灭绝。
  由于陆地大部分被淹没,动植物无法适应新的环境,因此将有95%的种类灭绝,地球面临着一场与史前大灭绝一样的劫难。
  这是一幅多么可怕的局面啊!
  减少使气候变暖的二氧化碳排量、治理环境污染、保持自然界生态平衡刻不容缓!
  两千年前“杞人忧天”,两千年后的今天“世人忧天”,再过两千年,地球将会变成什么样?只有天知道。  
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Ranghai176 - 2021/9/15 5:37:01
“林丹无缘奖牌”生发的杂感
“林丹无缘奖牌”生发的杂感


里约奥运会上,林丹无缘奖牌,金霏读书阁,至少在中国媒体的有关报道中,无不加上一个“惜”字,以表达大家对这件事的态度。
林丹这是第四次参加奥运会了。四届奥运,16年,林丹已从一个十七八岁的毛头小伙成长为一个年届中年的大龄运动员了。
曾经的林丹,被成为&ldquo,金霏读书阁;超级丹”。 2002年8月,爱看读书阁,登上国际羽联排名第一的位置,树海读书阁。2005年,苏迪曼杯决赛中,林丹战胜了当时已是奥运冠军的陶菲克。2008年,林丹获得北京奥运会羽毛球男子单打冠军。林丹由此成为羽毛球历史上首位赢得全英赛、世锦赛、世界杯和奥运金牌的球员,华闻读书阁。2010年11月,夺得广州亚运会男单冠军后成为第一位获得亚运会最有价值运动员的中国选手。2011年6月,林丹的蜡像入驻上海杜莎夫人蜡像馆。2012年,获得伦敦奥运会羽毛球男子单打金牌,精彩读书阁,卫冕成功,树海读书阁。当年的“超级丹&rdquo,树海读书阁;何其壮也!
然而,孔子读书阁,里约奥运会上的林丹,尽管发挥得还是相当不错的,尽管他竞技状态依然震惊四座,铭华读书阁,尽管他的表现依然可圈可点,但是,毕竟连铜牌也没有拿到,孔子读书阁,不能不说,这次的奥运给“超级丹”这个震响寰宇的威名蒙上了一层浓重的阴影。
林丹今年已经33岁了,树海读书阁,年龄已经不允许他再上奥运了,也许回来之后,他就要宣布退役了。这样的退役,多少会给人带来一些“哀凉”的苦味,这样的背影,多少会给人一些“落寞”的感觉。
假如伦敦奥运会归来,29岁的林丹宣布退役,那该是一番怎样的情景呢?那叫“急流勇退”,他会给“超级丹”的粉丝们、给国人留下无限的遐想和永远美好的记忆,“超级丹”也会因此而永远熠熠生辉。
里约奥运会依然让林丹前往,不知是林丹的个人意愿所致,还是某些人的意志强逼。但不管是哪种情形,事实已经证明这是一个错误的决策。由此可见“急流勇退”该是多么地艰难啊!
这世上,很少有人能够在他人生事业最巅峰的状态走下那个让他感觉最为自得的舞台,把一个“全胜者”的身影留给世人。林丹是当局者,当局者迷,把握不好火候,那么他周围的人呢?该是旁观者了吧?对火候的把握该准了吧?怎么还让林丹在伦敦奥运会之后继续前行呢?这不正说明“急流勇退”真的很难做到吗?
“急流勇退”难以做到,那么到底难在哪里呢?首先,是火候难以把握。所谓“事业巅峰”是指事业的最高峰,“最高峰”意味着再往前走哪怕只有小半步,那就是下坡路——“林丹里约奥运无缘奖牌”就说明了这个问题。什么时候算是“巅峰”呢?处在当局的人是很难自知的,“事业巅峰”的节点也就因此而难以把握了。然后,是人舍不得离开那种正值巅峰状态下让人产生“春风得意”之感的舞台。那种感觉太良好了,正值其中的人像吸了大麻一样,如痴如醉,如狂如魔。假如不是被他人给硬挤下去,自己主动让位,真的是很难做到的。假如有人能够做到“急流勇退”,他一定是人中之高人。
普通人看奥运,不仅关注国家运动员的输赢,更能从中看到我们普通人的人生百味,奥运会让普通人痴狂也许正在于这一点。
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Uanghai574 - 2021/9/15 5:37:31
“枣乡”家园情
  三十年前,我五六岁的光景,爷爷在南墙根儿的枣树下,用两块砖架起水壶,在秫秸和枯败的树叶里,燎燃起爷俩心中隐忍着的期待,精彩读书阁爷爷茶锈斑驳的茶壶里,下了茶叶,树海读书阁,我则盼着那些可爱的柴草快速的燃烧,铭华读书阁,然后,华闻读书阁,把它们尚有余热的灰烬圈成堆,再然后,埋进几枚圆铃枣,等待着它们被捂熟。
  
  爷爷白发白须,已是耄耋之年,看护我,则正是他的余热之所在。在关于我对爷爷不多的印象里,孔子读书阁,这一幕,始终是我记忆中温馨的摇篮,树海读书阁温暖着年轮复始中我渐渐粗糙的心,树海读书阁那些被埋进灰烬里的圆铃枣早已被捂熟、吃掉,而我尚未完全感受到爷爷的余热,爷爷就已经作古。而那棵南墙根儿旁的枣树,依然健在,依然以我幼小的臂膊无法合抱的粗壮的姿态生长。
  
  幼时的农家小院里,树海读书阁母亲用勤劳的双手精心侍养了一头母猪,于是,那些对于农家来说,金霏读书阁,不啻于天使般的猪仔们,常常会变成母亲舒心的笑颜。阴雨六月天,熟谙天气变化的母亲,会持了斧头或菜刀,把枣树树杆上干裂的树皮,剥落、炒制,然后去石碾上碾成面,拌进猪食里,猪仔们的肠腹就不会被痢疾感染。而剥砍树皮则是我乐此不疲的悦事。
  
  那时的农家小院,不足人高的墙头,在夏秋相交之际,那棵粗壮的枣树,枝桠上挂满了肥嘟嘟绿莹莹圆铃枣,而爱好嬉闹如我般的孩童们,常常乘我家没人,越过墙头攀到枣树上,猴子般摘枣吃,不惟是贪嘴,爱看读书阁,更是一种极富冒险的游戏。邻居小雪就是这样被我擒获的。那时我撸着袖子,挥着小小的胳膊和拳头,孔子读书阁,叫嚷着她下来。她的同伙们已作鸟兽散,来不及跑掉的她,抱紧了树枝,哭的鼻涕流出老长,而我则像一个大英雄,叫着嚷着,不想劈腚被人打了一巴掌,回头见到是母亲时,母亲早已站到树下,和颜悦色地哄着小雪,费劲地把她抱下来,金霏读书阁,这时才看到,小雪的脸,有一处被马蜂蜇了,嫩白的脸肿了老高。我力争她是小偷,母亲说:“小雪家十多亩的枣树呢!不是偷,是玩,是贪玩!”
  
  现在想起来,心里还有一种别样的心疼和爱怜,现在说起来,小雪还是一肚子的委屈和嗔怪,小雪说:“就你那副凶模样,我才不嫁你呢!”我坏笑。小雪随即醒悟,又说:“如果不是咱妈,你想想,我可能嫁给你吗?”是的是的,若论究起来,应当是先有婆媳之情才有夫妻之爱的。实际上,也可以说,是因“枣”而结缘,因“枣”而联姻的,就连当初我们结婚的喜床,都是父亲把那棵枣树杀掉,请当村的木匠师傅做成的,取其“枣(早)生贵子”之意。
  
  流年荏苒,家乡的万亩枣林早于1986年被国家林业部定为“大枣生产基地”,宁阳葛石被冠之以“大枣之乡”,誉满神州大地,并先后在国内外农产品博览会上摘金夺银,于2008年6月被认定为国家绿色食品A级。翻阅历史资料,才知道宁阳大枣自北海相孔融从古青州移植入境,栽培至今已有1700余年的悠久历史。更有宋代大词人苏轼“簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车”的千古佳句和文天祥写下的“桑枣人家近,蓬蒿客路长”的绝世华章。
  
  毋庸置疑,家乡的“宁阳大枣”,已成为家乡人的骄傲,就连老丈人,出口必是“一日三枣,长生不老”“五谷加大枣,胜似灵芝草”的口头语。我只是汗颜,我只知道从我的生命伊始,我的童年乃至于我的婚姻生活,都与枣结下了不解之缘,却不知道,家乡的“宁阳大枣”,已有了如此多的殊荣!那个曾经的农家小院已经不在,父母已搬进了楼房,那个小院里的情景历历在目,留香在岁月深处,前时携妻与子归乡,车窗寓目处,枣林遍野,枝桠树梢,嘟嘟挂满了深红莹亮的大枣!----蔚然成海!
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Ranghai575 - 2021/9/15 5:37:34
“七夕”情牵,精彩读书阁
&nbsp,树海读书阁; &nbsp,树海读书阁; 天宫仙桥无限美
&nbsp,铭华读书阁;&nbsp,树海读书阁;&nbsp,孔子读书阁; 蝶飞袖舞衣艳红
&nbsp,爱看读书阁;&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,树海读书阁; 两情仙缘相思
&nbsp,孔子读书阁;&nbsp,金霏读书阁;  星伴如泪难断魂
&nbsp,华闻读书阁;   殇感心系目相对


    天涯遥远鹊架桥
    七月初七愿相望
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Ranghai176 - 2021/9/15 5:50:25
“没有空调不办公”是典型的懒政思维,精彩读书阁
  &ldquo,树海读书阁;因空调开不了,树海读书阁,周六停止办公,你们那温度究竟有多高,孔子读书阁?”昨日,有网友发帖爆料称,无锡滨湖区民政局发通知称,从7月1日期,铭华读书阁,其婚姻登记处因双休日开不了空调,周六停止办公,树海读书阁。对这则通知,不少网友质疑相关政府部门存在&ldquo,华闻读书阁;懒政”嫌疑。(7月2日光明网)
  
  国家机关、事业单位实行统一的工作时间,爱看读书阁,星期六和星期日为周休息日。民政局能够周末上班,为一些在周一到周五不能去办事的人提供服务,原本是值得我们称赞的。但是,该民政局提出的理由却略显牵强了些,金霏读书阁,查看无锡这一周的天气预报,发现基本是阴雨天,且最高气温大都在28摄氏度以下,难道真是因为夏季炎热,热到了“无空调无法办公&rdquo,树海读书阁;吗?着实让大家不能理解,孔子读书阁。无锡滨湖区民政局的同志们,你们是否知道在一些条件较差的地区、在一些乡镇政府,办公设施里面就没有空调这一项,但他们甚至连星期天都要上班,有网友质疑温度究竟要多高才会影响到电脑的正常运作?
  
  在群众路线进行到查摆问题、整改批评阶段竟然出现这样的神马事件,金霏读书阁,真是让人匪夷所思。民政局作为服务群众的窗口单位,应该为群众提供更为方便、快捷、高效、优质的服务。党章明确规定:“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。”党员干部在高温环境中就应该不怕热,遇到没有空调这样困难的时候,只有坚守工作岗位,才能真正的履职尽责。
  
  “没有空调不办公”是典型的懒政行为,“懒政”就是党员干部“组织涣散、纪律松弛”的具体表现。当前,在一些服务部门中,总有一些干部借各种理由短时间或长期不在岗位,上班时间擅离职守、迟到、早退、上网购物、打麻将等现象,这就让群众办事时,经常会觉得“事难办”,不仅严重损害广大党员干部形象,也降低党和政府公信力。笔者认为,党员干部要以第二批群众路线教育实践活动为契机,“照镜子、正衣冠、洗洗澡”,正视机关干部身上存在的“懒政”问题。
  
  广大机关干部唯有切实转变工作作风,时刻牢记为人民服务的宗旨,做到“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”,不断提高服务群众的意识、提高办事效率,才能赢得得到广大人民群众的认可。
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Uanghai574 - 2021/9/15 5:50:33
“没有空调不办公”是典型的懒政思维
  “因空调开不了,周六停止办公,你们那温度究竟有多高?&rdquo,孔子读书阁;昨日,有网友发帖爆料称,金霏读书阁,无锡滨湖区民政局发通知称,从7月1日期,其婚姻登记处因双休日开不了空调,周六停止办公,铭华读书阁。对这则通知,不少网友质疑相关政府部门存在&ldquo,爱看读书阁;懒政”嫌疑。(7月2日光明网)
  
  国家机关、事业单位实行统一的工作时间,星期六和星期日为周休息日。民政局能够周末上班,为一些在周一到周五不能去办事的人提供服务,原本是值得我们称赞的。但是,树海读书阁,该民政局提出的理由却略显牵强了些,查看无锡这一周的天气预报,发现基本是阴雨天,且最高气温大都在28摄氏度以下,树海读书阁,难道真是因为夏季炎热,孔子读书阁,热到了&ldquo,金霏读书阁;无空调无法办公&rdquo,树海读书阁;吗,树海读书阁?着实让大家不能理解,华闻读书阁。无锡滨湖区民政局的同志们,你们是否知道在一些条件较差的地区、在一些乡镇政府,办公设施里面就没有空调这一项,但他们甚至连星期天都要上班,精彩读书阁,有网友质疑温度究竟要多高才会影响到电脑的正常运作?
  
  在群众路线进行到查摆问题、整改批评阶段竟然出现这样的神马事件,真是让人匪夷所思。民政局作为服务群众的窗口单位,应该为群众提供更为方便、快捷、高效、优质的服务。党章明确规定:“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。”党员干部在高温环境中就应该不怕热,遇到没有空调这样困难的时候,只有坚守工作岗位,才能真正的履职尽责。
  
  “没有空调不办公”是典型的懒政行为,“懒政”就是党员干部“组织涣散、纪律松弛”的具体表现。当前,在一些服务部门中,总有一些干部借各种理由短时间或长期不在岗位,上班时间擅离职守、迟到、早退、上网购物、打麻将等现象,这就让群众办事时,经常会觉得“事难办”,不仅严重损害广大党员干部形象,也降低党和政府公信力。笔者认为,党员干部要以第二批群众路线教育实践活动为契机,“照镜子、正衣冠、洗洗澡”,正视机关干部身上存在的“懒政”问题。
  
  广大机关干部唯有切实转变工作作风,时刻牢记为人民服务的宗旨,做到“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”,不断提高服务群众的意识、提高办事效率,才能赢得得到广大人民群众的认可。
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“法官受贿院长免职”—责任追究动真格,金霏读书阁
  2013年以来福建泉州市丰泽区法院先后有执行庭庭长、民二庭庭长、行政庭副庭长等4名法官,金霏读书阁,因涉嫌在案件审判、执行中受贿被立案调查。时任区法院院长方汉阳(2013年8月调任市中级法院机关党委专职副书记)监管失职,负主要领导责任,华闻读书阁,被免职,孔子读书阁。(人民网2015年1月3日)
  
  通报中对落实党风廉政建设责任制主体责任不到位的27个单位和102名党员领导干部和落实党风廉政建设监督责任不到位的10名干部进行了责任追究。还对其他五起责任制追究的典型案例进行了通报。
  
  在以往存在对党风廉政建设责任追究失之于宽、失之于软。很多人头脑中形成了“只要个人不贪不占就没问题”的思维定式,在追责问责上不愿下狠手,精彩读书阁,追责不到位的现象普遍存在。通报用真实的事实说明落实党风廉政建设“两个责任”的鲜明态度和坚定的决心,责任追究不再是“纸上谈兵”,对各级党委、纪委履职不到位,树海读书阁,将加大追责力度。履行好党风廉政建设&ldquo,树海读书阁;两个责任”,笔者认为必须要做好三点:
  
  要坚持守土有责,铭华读书阁,落实主体责任。各级党委(党组)领导都对党风廉政建设都要谋划部署,树海读书阁,又要身体力行、直接参与,&ldquo,树海读书阁;一把手”要亲自抓部署、抓督促、抓协调、抓督办;要强化班子集体责任和每位班子成员“一岗双责”的个体责任,形成合力抓落实的工作格局;加大责任制考核,建立科学的考核机制,爱看读书阁,实行&ldquo,孔子读书阁;签字背书”一旦出了问题,就能够依据签字追根溯源、实行倒查加大责任追究力度。既然作为领导,就要比一般同志更有担当意识,不但要对下级和同事负责,更要对所在地的人民群众负责。
  
  要坚持守土有责,落实监督责任。各级纪委既是监督主体、执纪主体,也是问责主体、管理主体,聚焦主业,切实增强监督力度,立足于抓早抓小,治病救人,加强自身监督,正人先正己,行动起来落实监督责任,克服畏难情绪,严格遵守“四个不准”,牢固树立“监督者首先要接受监督的意识”,转变工作作风,严防“灯下黑”,切实担负起“执纪监督问责和查办案件”的责任,发挥有效作用。
  
  要坚持守土有责,要加大对各级党员干部的教育管理追责。强化廉政学习教育,提高干部职工履职能力和增强纪律意识。建立集中学习制度,将廉政学习教育列为各级党委中心组重要学习内容;加强警示教育,领导干部定期为党员干部上廉政党课、邀请专家做廉政教育报告和集中观看警示教育专题片,制作廉政文化艺术墙、发廉政短信;严格廉政谈话制度,对新进、新任干部进行廉政约话,对有反映、有问题苗头人员进行诫勉谈话,开展“会前学纪讲法”活动;加大明查暗访力度,强化建章立制,坚持以制度约人管人;开展滥发奖金、工资、补贴,“庸懒散浮拖”,选人用人问题、收受礼金红包等专项清理整治活动;履行党风廉政建设“一岗双责”、实行签字背书,对腐败案件实行“一案双查”,在严肃追究当事人责任的同时倒查追究相关领导责任;加大对干部职工的责任考核量化,充分运用考核结果,将责任制考核情况公开,为选拔任用、评先表彰提供依据。作者晓美
  
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“洋芋篓子”新传
  长江,金霏读书阁,汉水,仙河,大芋沟,金霏读书阁
  
  大芋沟是长江水系千万条小涧之一。沟深山峻海拔高,能生五谷杂粮但更旺相的是洋芋。祖祖辈辈的村民种杂粮、务洋芋。每年农闲时,总把留种留吃后剩余的洋芋用背篓背到浅山或河边集市去变卖,换上日用百货又背回山里去,这样日复一日,年复一年,浅山河边上、江边上的灵醒人都把大芋沟一带的后山人称做——“洋芋篓子&rdquo,精彩读书阁;。
  
  这些“洋芋篓子”戴草帽,着对襟便衣,穿直筒大腰裤,脚蹬满耳草鞋,一副憨相,华闻读书阁;更憨的是1斤洋芋1毛钱,孔子读书阁,你给他1毛2分他都不要,铭华读书阁。这样“洋芋篓子”又是忠厚、愚笨的代名词。
  
  瞧,山道上背着满篓希望的汉子,树海读书阁,赶到场(集市)上换回了半斤青盐和两包洋火(火柴),心满意足地咧着嘴,树海读书阁,哼着曲子往山上爬,这是我爷爷。
  
  又来了。大路上背着满篓决心的中年男子,爱看读书阁,在供销社换回了改天换地、垒坝修田的几枚雷管几斤炸药几尺导火线,正激情昂扬地吆喝着、呼喊着,这是我父亲。
  
  请看,树海读书阁,盘山公路上背着满篓欢乐的青年们,放下背篓从汽车上卸下了彩电、冰箱、席梦思……唱着《春天的故事》,这是我哥、牛哥、壮哥这群小伙子!
  
  爷爷健在,父亲健在,哥哥和我,三代“洋芋篓子”先后在半个世纪里爬行在这山道上,亲眼目睹了咱大芋沟的历史变迁:
  
  吃&mdash,树海读书阁;—洋芋,杂粮,孔子读书阁,白米精粉添鸡鱼;
  
  穿——草鞋大筒裤,便衣制服,西装革履加体恤;
  
  住——草房,石板房,瓦房,砖混小洋楼;
  
  行——山路两条腿,便道两个轮,盘山公路三轮变四轮;
  
  灯——桐油灯,煤油灯,电灯;
  
  ……
  
  大芋沟“洋芋篓子”的生活,是一首充满悲壮的歌谣,是一曲充满奋斗的诗篇,是一幅充满浪漫的画卷!
  
  哥哥说:“大芋沟的变化是近十年来我们背出来的。”
  
  父亲说:“大芋沟的变化是近三十年来我们背出来的。”
  
  爷爷说:“大芋沟的变化是近五十年来我们几代人背出来的。”
  
  我心里明白;大芋沟的面貌今非昔比。这新一代洋芋篓子背走了贫穷落后和愚昧,背回了富裕进步和现代文明,决不是大芋沟年轻一代能行,前辈人没有能耐,而是我们恰逢盛世,是那鲜艳的五星红旗指引着我们创造了这个红火的世界!
  
  如今大芋沟的洋芋篓子,放下了背篓,跨上了车子,闯出了大芋沟,闯出了仙河——还要过汉水、越长江,去追寻去创造更高层次的生活!
  
  1999.6.6
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