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Canghai186 - 2021/9/17 22:52:05
爱人啊
  
  被我深爱着的你
  怎么能看透面具后我狰狞贪婪的面孔
  而深爱着你的我
  又如何能让你看透
  夜色渲染了我的眸
  我开始堕落
  爱人啊,我是如此爱你
  爱人啊,为何你不懂的回应
  我的世界本就一片荒芜
  你的出现,才带来一丝生机
  所以我,不想放弃
  而失去你的疼痛我也承受不起
  爱人啊,求你别再挣脱我的手
  爱人啊,求你别再留我一人寂寞
  我是那么爱你
  爱得那样痴迷
  我是那么卑微
  乞求着你的同情
  爱人啊,原谅我,这么爱你
  
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Sanghai259 - 2021/9/17 22:54:45
我在等待……
  【编者按】几次的相亲未果,也没有给我留下愉快的印象,树海读书阁,所以我开始拒绝相亲,不再去见那些不相干的男人,精彩读书阁,不想为了结婚而谈恋爱,树海读书阁。我只想静静地等着生命中的那个人出现,爱看读书阁,等待懂得珍惜我的人出现,树海读书阁,等待认为我最美的人出现。
  
  说真的,我并不喜欢相亲,孔子读书阁,两个不相识的人对面坐着只会傻笑,再说我也没有让人一眼就能喜欢上的漂亮容貌。可到了一定的年龄正巧你又没对象,身边的亲朋好友就会忙着跟你张罗,铭华读书阁,替你安排相亲。在软硬兼施的情况下只有去,树海读书阁
  
  几次的相亲未果,孔子读书阁,也没有给我留下愉快的印象,所以我开始拒绝相亲,不再去见那些不相干的男人,金霏读书阁,不想为了结婚而谈恋爱,华闻读书阁,干吗那么着急把自己嫁出去。上班、下班,金霏读书阁,两点一线,一天天过着波澜不惊的日子也挺舒心、平静。想起刘若英一首歌里所唱的:因为我总会孤单过着孤单的日子,我想我会一直孤单,这样孤单一辈子
  
  爱情这玩意儿本来就是可遇不可求,曾在杂志上看到这样一句话:“对待爱情你不要去找,要去等!”我相信在这世界上冥冥中会安排这么一个人在不知道的地方等我慢慢靠近,在等到他之前我宁愿自己是孤单的。我已经过了身边必需要有男人来显示自己还是有行情的那种年龄,我已不需要这些虚伪、浮躁的东西,没必要找个男人来陪,来给别人看,我过我的生活与别人无关。
  
  我只想静静地等着生命中的那个人出现,等待懂得珍惜我的人出现,等待认为我最美的人出现。
  
  等需要耐心与执着,也必须承受等不来的惆怅,既然决定要等就等下去吧!一年、二年、十年、二十年,甚至一辈子,我也愿意等,执着的等下去!
责任编辑蝶恋花
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Oanghai750 - 2021/9/17 22:55:03
圈子,精彩读书阁
每个人从生下来就有了自己的圈子,金霏读书阁,比如亲戚圈朋友圈校友圈等等,金霏读书阁,人与人的相遇就是因为不同的关系圈才走到一起,人与人之间的信息传递也是依靠圈子进行的,并且得到很好的传播,因为一个人有很多圈子,一个人传递十人,十人传递一百人,依次类推所以圈子对人的信息传递很重要。即便在现代社会,虽然现代互联网很发达,各种传媒工具都很多但你仔细想想就会发现,还是依靠圈子的力量进行传递,怎么讲呢?比如拿公交车来说,东城的a君在路上看到一起车祸而在西城的b君在路上看到一件见义勇为的事,这种事每天都在发生每天会有不同的人在不同的地点不同时间遇到很多不同的事,大家因为在不同的圈子生活就互相交流信息,在依次类推传递已知信息换取未知信息,这就是人类生活中圈子的力量。
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Oanghai078 - 2021/9/17 22:59:09
你【琴台文艺】
  轻轻地,打开记忆
  是你,是你的美
  伴我走过每一个孤寂
  追记
  是那迟来的爱
  是谁伤害了这份爱?
  别离
  是那样伤人伤己
  谁愿意
  就这般轻易的离别
  
  寻觅
  你又将在哪里?
  回忆
  是那么的不离不弃
  彼此的美丽
  你又将放在哪里
  对不起!
  你一直在我的心里
  不曾离去  
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Canghai186 - 2021/9/17 22:59:46
少年事,金霏读书阁
  她说你相信吗?少年时我只喜欢一个男孩,从11岁开始,孔子读书阁
  我静静的看着她,树海读书阁。这个从没谈过恋爱的姑娘,铭华读书阁,用她大大的双眼告诉我这确实是个事实,树海读书阁。她说,苏,小学五年级时他一直是班上成绩最好的男生,孔子读书阁,长得干净,树海读书阁,下课的时候,金霏读书阁,他会和她聊当时他们爱看的《足球小子》。这是一场很艰辛的暗恋,树海读书阁,充满的羞涩,爱看读书阁。后来六年级后他转学了,她再也没有见过他,华闻读书阁
  S说他时一脸深情,精彩读书阁。这让我明白,有些爱慕,即使到最后什么也没有说,也是幸福的,因为有了回忆。
  S对我无所不谈。有时,这个大眼的姑娘单纯得像个小孩。她喜欢写作,用白色的稿子写,字迹凌乱潦草。她说苏,你知道吗,很多时候,我无法和别人促膝长谈自己的心事,必须写出来。
  这个姑娘身上有我喜欢的气息。感性,柔软。
  她说苏,我在校友上找到了少年时喜欢的那个小男生,他长变得,一点也不像以前她喜欢的那个王子。我笑话她傻。这个姑娘当时没有明白,时间改变一个人是强大得让人觉得可怕的。
  苏,我改天让你看看他现在的照片。我怎么觉得他好像没有长高过。
  苏,其实我也不知道年少时的那种感情能不能叫做喜欢。但这种感觉在我心里却是保存了很多年。多年以后,我依然觉得,认识他是幸福的,至少没有亏欠年少。
  时光荏苒。很多年后,我们都失去了当初的模样,也失去了当初简单美好的少年情怀。在某个安静夜晚,我们总会想起年少我们动情的那个时代。
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Oanghai078 - 2021/9/17 22:59:47
刘备给曹操的一封信
  孟德兄:
  
  时间如白驹过隙,飞驰而逝。一晃两千年过去了。历史的尘埃早已湮没了昨天的故事,岁月的沧桑已经荡涤了千年的风霜,铭华读书阁。回想当年,你我豪气干云,逐鹿中原,鏖战沙场。其是非功过千百年来众说纷云,树海读书阁,仁者见仁,智者见智,这里我就不和你讨论了。最近听说你的墓被找到了,你得见天日,我却感到憋闷得慌,有些话埋藏在心里两千年了,不吐不快。
  
  曹兄,说句心里话,纵观三国,金霏读书阁,我最佩服最敬畏的就是你老兄了。我一直认为你我给历史开了一个天大的玩笑,其实你是枭雄,爱看读书阁,我才是真正的奸雄啊,树海读书阁
  
  其一:从小就想当皇帝,根本没有忠君思想,树海读书阁。说实在话,我是一个卑微的人,孔子读书阁,就因为当年一个算命先生看见了我家门前那株古桑,说要出贵人,我就一心想作天子、当皇帝。我的继子叫刘封,嫡长子叫刘禅,精彩读书阁,封禅之意,充分表明了我的人生追求。伹我又志大才疏,金霏读书阁,从小不爱读书,习武也只有三流水平,虽说是中山靖王之后,其实一介布衣,家无隔夜之粮,靠编篾席、打草鞋度日。为达到目的不玩弄点权术、不耍点心机咋行呢?
  
  其二:煮酒论英雄,树海读书阁。你推我为天下英雄,和你相提并论,吓得我把筷子都掉了,以为你要宰了我,而实际上你不仅没有杀我,而且对我优礼有加,华闻读书阁,待为座上宾,最终我还背叛了你。当时如果我俩换位,我对你绝不会手软。与你敢爱敢恨的个性,纵横捭阖、运筹帷幄的才智,纵云长、释陈琳的胸怀,大气豪放的文采相比,我哪有你之万一啊。
  
  其三:长板坡前抛阿斗。当时我从赵云手中接过阿斗时,孔子读书阁,他面色青紫,嘴唇发绀,明显的缺氧症状,我情急之下,作出惊人之举,一抖一拋,才使他呼吸畅通。这一掷,起到了一箭三雕的作用:救活了阿斗,吃定了赵云,笼络了人心。这也算是我这一生中除桃园结义、三顾茅庐外的第三大杰作吧。
  
  其四:借荆州。赖着荆州不还,是我人生的最大污点,也是我心里最大的伤痛。我因为有荆州而发展壮大,同时也因为荆州我失去了兄弟、妻子和自己的生命,可以说是成也荆州,败也荊州。也许你要问我,为什么赤壁大战前,孔明劝我乘乱取荆州我不同意?你想,如果那时我夺占了荆州,人心不服,内忧外患,又无孙刘联盟,我守得住么?怕是连老本都要搭进去。所以我思之再三,与其如此,不如放弃,赚取一个贤德的美名。
  
  其五:取西川。其实到了夺取西川时,我的奸雄面目已暴露无遗了。那时我已经有了很大的本钱,水镜先生说伏龙、凤雏得一人可安天下,当时两人均我麾下,而且荆州已经坐稳,为了实现自己人生的最高目标,就没有那么多顾虑了。
  
  其六:有愧于孔明。以我之文治武功,能够成就霸业,封王称帝,可以说全仗孔明之力。但我自始至终就没有全心全意地信任过他。凭心而论,孔明对我之忠是没说的,真正是"鞠躬尽瘁,死而后已"。但你想,象我这种水平,一个通天彻地的大能人在身边,能放得下心么?所以,取西川、战猇亭我都没有安排他去。要不是伐吴兵败,我走得太早,我都准备用法正取代他了。但白帝托孤时要辅佐弱智的禅儿,却不是法正所能,而非孔明莫属了。
  
  孟德兄,三国的人物已经灰飞烟灭,三国的故事还在人间广为流传。其实你我的事是当局者清,旁观者迷啊。听说昭君、貂婵、文姬三女合伙在广寒宫开了一个"天上人间娱乐城",你几时得闲,我把仲谋约上,我们一起漫举金樽,再论英雄吧!
  
  玄德草字
  
  公元2012年元月9日 
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Oanghai750 - 2021/9/17 23:00:18
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Sanghai259 - 2021/9/17 23:00:25
郑板桥“难得糊涂”
【导读】:在今天的现实生活中,如果我们什么都不去计较,什么都不去想,该有多幸福!但也许有人会说,什么都不想、什么都不计较的人,是没有理想、没有生活目标的傻子。

  郑板桥一生坎坷、历经磨难,人世间的不幸之事都与他挂上了号:幼年丧母、中年丧妻、晚年丧子。他曾因赈济灾民而被罢官,然而,在逆境中的郑板桥却享年73岁,在当时堪称长寿了。郑板桥长寿的奥秘何在?“难得糊涂”!大事清楚,小事糊涂。不计较个人得失,对那些碌碌急功、孜孜求利者则疾首痛斥。他抱定“心底无私天地宽”的信条,精彩读书阁,不图享乐。他把“青菜萝卜糙米饭、瓦壶天水菊花茶”作为联语,屡屡张贴其室内。他生活的朴素在当时广为传闻。
  
  “衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”这首诗是郑板桥脍炙人口的绝唱。他虽然被罢官,心地坦然,感到为民做了有益之事,心中更踏实称心。
  
  “难得糊涂”,就是不寻烦恼、愿为他人。从今日看来,“难得糊涂”从某种意义上说,实是一种高尚的品德修养,也是健康长寿的秘诀。“糊涂”犹如一股春风,可使矛盾“冰消雪融”,可使紧张的气氛变得轻松活泼,从而减轻生理和心理上的痛苦和疲惫,能帮助人们在精神上战胜“险风恶浪”。据医学研究表明,人经常处于烦恼和忧愁状态中,金霏读书阁,不仅会加速人的衰老过程,而且还会引起高血压、精神病、消化性溃疡等诸多疾病。
  
  在生活中,我们应该象郑板桥那样,大事明白,小事糊涂;保持心胸开朗,精神愉快。愿在生活中大事化“小’’,小事化“了&rsquo,华闻读书阁;’,减少心理压力,树海读书阁,保持心理平衡,这对我们健康长寿将大有益处。所以我非常喜欢郑板桥的“难得糊涂”这四个字,主要是欣赏郑老爷的处世哲学。“糊涂”既“难得”,那就应该让这“难得”的“糊涂”发挥它自身的价值。什么是糊涂?指做人不明事理或者某种事物内容混杂,也就是不精明的意思。糊涂有两种:一种是真糊涂,懵懵处世,与生俱来,装不来,求不到;一种是假装糊涂,是非黑白了然于心,偏偏装作良莠不分,既由“聪明转入糊涂”。“难得糊涂”,是郑板桥的一句经典名言。其实,在道出&ldquo,孔子读书阁;难得糊涂”的一瞬间,郑老爷是天下最明白的。极为聪明的郑板桥,把官场上的一切看得清清楚楚、明明白白、真真切切。因此,他无法糊涂,但不糊涂却要装糊涂。宦海沉浮,一朝梦醒!在泼墨挥毫写下“难得糊涂”字幅后的不久,孔子读书阁,便罢官归隐。大千世界,智以应对。叫一个清醒的人去装糊涂,真的是糊涂难,难于上青天!但是无奈之中,树海读书阁,不得不装糊涂。因此,有人看破红尘,有人唯命是从,有人听天由命,所以就有了郑老爷的“难得糊涂”。“糊涂&rdquo,树海读书阁;一点,能让人得到一种安宁,一种轻松。所以有时候,人没有必要太“聪明”。一个人如果太“聪明”,也会“聪明反被聪明误”的。记得《红楼梦》中王熙凤的判词写道:“机关算尽太聪明,反送了卿卿性命。”这样一个十分精明的人物,她呼风唤雨,左右逢源,令人羡慕不已。最后落得个孤家寡人,身心劳碌至死,最终又一无所得的下场,毁在了她的聪明上。岂不正应了&ldquo,金霏读书阁;聪明反被聪明误”这句话了吗?
  
  聪明不好吗?聪明固然很好,但聪明很累。培根说:“生活中有许多人徒然具有一副聪明的外貌,却并没有聪明的实质。这是‘小聪明,树海读书阁,大糊涂’。”现实生活中的许多人,看起来非常聪明,凡事都去斤斤计较,凡事都拾掇的毫厘不爽,铭华读书阁。只知进,不知退,只知耍小聪明,不知厚道待人,只知损人利己,不知深藏于密,爱看读书阁。凡事都要丁是丁,卯是卯。这样的人活着会很累。一个不知道“激流勇退”的人,实在是一个傻瓜。一个机关算尽的人,最终会算到自己头上。如此把自己累得身心疲惫,真不如在现实生活中,用一种“难得糊涂”的思维方式,以平常之心、平静之心对待人生,换得个泰然安详。
  
  在今天的现实生活中,如果我们什么都不去计较,什么都不去想,该有多幸福!但也许有人会说,什么都不想、什么都不计较的人,是没有理想、没有生活目标的傻子。走在大街上,经常看见一些头脑不健全的人,我会倍加怜惜他们,但当看见他们无比的开心,没有常人的那种勾心斗角、尔虞我诈,我又会向他们投去羡慕的眼光。也许,他们真的很幸福,真的是“赤条条来去无牵挂”的楷模。昆曲《鲁智深醉闹五台山》中鲁智深有这样一段唱词:“谢慈悲剃度在莲台下,没缘法转眼分离乍,赤条条来去无牵挂……”苍凉、悲伤中,演绎成寥廓的通达!细想人生,赤条条的降生到这世界,走的时候也是赤条条的离开。短短几十年的时间,争名夺利,斤斤计较有什么用啊?到头来两眼一闭,任何东西都不再属于自己。活是一口气,死是一缕烟,人世间的任何东西都是生不带来、死不带去的。
  
  郑板桥做知县时,为堂兄与邻居的墙基官司而写下了一首诗:“千里捎书为一墙,让他几尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”这首诗是多富有哲理啊!万里长城依旧在,秦始皇如何?何况我们只是一介草民呢?让人警醒的诗句,值得今天的我们思考。“难得糊涂”,是一种经历,是人屡经世事沧桑之后的成熟和从容,是人生大彻大悟之后的宁静心态的写照。只有饱经风霜、人生坎坷的人才能深得真谛。做一个人,要努力让自己成为一个智者。在经历了人生的漫长旅途之后,看透了人世间的功名利禄,阅尽了人间兴衰,尝遍了人生苦辣酸甜,体验了争强好胜的无聊。顷刻间,是非成败转头空。
  
  随着年龄的增长,经历越来越多,越来越发现,这个社会的黑暗面竟然也这么多!于是,便学会了浊眼看世界。许多事情,该糊涂时就别让自己太清醒,不糊涂也要让自己装装糊涂。因为,太清醒了,就很难保持一颗如水的静心。这时候便深深体会到了郑老先生的“难得糊涂”,方是人生佳境!一个人走过了人生的几多风雨,不愿也不想再去计较人世间的恩恩怨怨,是是非非。在非原则问题上不作计较,在某些原则问题上,也是大事化小,小事化了。
  
  在细小问题上,更不去做无休止的纠缠。理智处事,学会适应各种环境,应付逆境。以理智的“糊涂”化险为夷,以聪明的“糊涂”平息可能发生的种种矛盾。我就应该是我,不应该去想与自己无关的事,也不应该说出与自己无关的话,对自己多一些自省,对别人多一些宽容。能努力让自己做到这些,我想我应该是幸福的。
  
  我自己对幸福的认识是:幸福是属于自己精神上的解脱与升华。“难得糊涂”,对家庭来说,是理解、包容、平等。对老人的唠叨多一些理解,对爱人的错事多一些包容,对孩子的想法多一些平等。对社会来说,是宽容、爱心。退一步海阔天空,忍一时风平浪静。睁着眼睛看自己,对自己所做的事情聪明一点。眯着眼睛看别人,对别人的看法糊涂一点。也许人生的最高境界,就是“难得糊涂”。而“难得糊涂”的最高点,应该是每个人都有一个宽如大海的胸襟。一个人倘能真正修炼到这种“难得糊涂”境地,实为人生一大幸事!
  
  郑老爷的“难得糊涂”告诉我,它是一种超越,一种策略,一种睿智,一种坦荡,一种悠然,一种处世之道,是对生活所持的一种人生态度。自己的思维不要糊涂,而是为人处世却是糊涂一点的好。心胸开阔些,心情平和点,淡泊以明智,宁静以致远。坦然面对一切,以静养心,那便是一种超凡脱俗的境界也。
[责任编辑可儿]
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Oanghai078 - 2021/9/17 23:03:20
赶路,随时都可以
  现代交通通讯的发达,华闻读书阁,给我们的生产、生活带来了极大的便利,金霏读书阁。走在大街上,树海读书阁,不经意间,你会撞到久未谋面的老同学,树海读书阁,老朋友。上网,树海读书阁,你会碰到熟悉的面孔,金霏读书阁,仔细确认之下,发现他是远在几千里之外的消失很久的故人,可能你以为这辈子都不会有交集了,树海读书阁,但生活就是这么富有戏剧性,或者说是科技发达带给我们的好处。这其中的那份惊喜当然是溢于言表的。可是,孔子读书阁,这惊喜来之也快,去之也快。
  
  拿思念来说吧,孔子读书阁。很久以前,思念是一种距离。我想你了,翻过几座大山,精彩读书阁,再趟过几条河流,于溪水潺潺的小桥边见你一面,铭华读书阁。那时候,爱看读书阁,思念是千山万水,是海角天涯。是“一种相思,两处闲愁”,是一种于现代而言极具奢华的美。现如今,思念却是一种媒介,是一个电话,一条短信,一封电子邮件….方便了,可惜思念的味道却远远没有那么浓厚了。
  
  想起朵渔的一句诗:“当一个人在孤独中走得如此之深,我不知道他还能不能找回自己。”是啊,有时候在想,除了奔腾的血液,匆忙的的步履,大概只剩下某些人绝尘而去的背影。一切都是那么急匆匆的。
  
  作家李佩甫在其一部小说里谈到:“人活在电网里,电烤着人的心,烤出了那么多诱惑,干裂的灵魂在嗞嗞冒油。人,怎么能不急呢?”而人情之间的麻木,大概也根源于此吧。聪明的人应该是,不排斥时代的喧哗,但更知道怎样寻找自己的灵魂和时代的真正契合点。梵高讲:“一个人必须保持某种隐士的本质,不然他就失去了根本。”我想这个根本应该就是代指人们的灵魂吧,或者说是所谓的精神家园。
  
  歌词里唱道:“我一直在路上,走着以为是终点的方向…”我希望我们能时不时停下来,找找自己,别把自己弄丢了。赶路,随时都可以。
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Sanghai259 - 2021/9/17 23:04:44
心痛着,却依然想你
《心痛着,却依然想你》
心无法平静
到小区里
到你睡的六楼,看一看
\\\
知道
你不在六楼
只想,踏着你的脚步
平复,起伏的心情
因为,想你
\\\
从来没有想过
我竟是一个命苦的人
人生走了一半
你背驰而去
\\\
真的,缘已尽?
我一遍遍跟自己说
心痛着
却依然想你
\\\
我没法走出往日
没法接受现在
凄忧的心,在风中
日夜哀鸣
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Canghai186 - 2021/9/17 23:23:56
电视相亲冲撞红线引公愤
【导读】在越来越提倡改善民生的时代背景下,华闻读书阁,如何控制人们在物欲横流环境里唯利是图和拜金主义的观念很重要。贪念往往是罪恶的开始,而过度的贪婪则是罪恶的根源。
  今年以来,一些电视台上星频道开办了一些婚恋交友类电视节目。这些节目为适婚男女青年提供相识和交往机会,体现了电视媒体的引导功能和服务功能,运作以后存在较为严重的问题。如嘉宾身份造假、自我炒作、言论低俗、行为失检、恶意嘲讽,主持人引导乏力,部分节目放任拜金主义、虚荣等不健康、不正确的婚恋观。损害了广播电视媒体的形象。近日广电总局下发了《关于进一步规范婚恋交友类电视节目的管理通知》,对婚恋交友类节目中存在的低俗、造假等倾向进行规范和管理,树海读书阁。当前拜金女、富二代等“明星嘉宾”在相亲节目中层出不穷,这引起了社会的强烈反响。面对道德上急剧溃烂、遍地开花的恶俗相亲节目,娱乐已经越过了道德的边缘,怎能不让人忧心忡忡。好在这次主管部门终于亮剑,出手整饬低俗丑陋之风。
  
  在“中国电视主持人三十年回顾与展望”论坛上,敬一丹等名嘴异口同声,齐批目前一些卫视“热播”的相亲节目低俗化倾向。特别是在以江苏《非诚勿扰》、湖南《我们约会吧》、浙江《为爱向前冲》为主要旗手的山呼海啸中,爱看读书阁,纷纷占据一些卫视的黄金时段,人们在边骂边看、越骂越看的思维惯性中,让那些言语出位、行为古怪、性格偏执的“拜金女”、“炫富男”、“艳照女”们一夜成名,故意将人的劣根性放大、渲染,达到节目收视率走高的目的。这是现代物质充盈下的人际沟通匮乏和&ldquo,树海读书阁;眼球经济&rdquo,金霏读书阁;的轰动效应,铭华读书阁,让眼花缭乱的交友类节目甚嚣尘上的结果。主持人王小丫说道:“现在的相亲节目是在审丑,审丑不能成为制作方式上四两拨千斤的杠杆,孔子读书阁。把一些不是主流的价值观放大化,我觉得是电视行业的悲哀”。是呀,媒体做节目不能只求收视率,树海读书阁,还要自尊,要有责任来传播正确的价值观和优秀传统文化
  
  反思荧屏低俗之风盛行的同时,孔子读书阁,一个严肃的社会问题摆在我们面前:那就是我们应当追求什么样的婚姻人生,树海读书阁?“执子之手,与子偕老&rdquo,金霏读书阁;,婚姻向来是美好情感的结晶。夫妻和睦、敬老爱幼,是社会和谐的重要表现。时代在变,观念在变,对待婚姻的个人有追求多种多样的自由,精彩读书阁。但有一点却是永恒的,那就是幸福婚姻人生都离不开高尚的情怀和对人生理想的坚定追求。媒体应做健康社会价值观的引导者,有些电视台利用黄金时间推出征婚类节目,在节目中常常导演一些“雷人雷语”,无非是想赚人眼球,来提高广告收入。不惜为“金钱至上、刺激性强、揭露他人隐私”这种哗众取宠的言论提供平台,这是广大网民所不能接受的。在这些电视节目中宣扬:“你有房、你有车吗,我宁愿坐在宝马车里哭,也不愿在自行车后笑”?物质竟成了爱情的主导,把爱情恶俗化了,其“泛滥”已让许多观众产生了“审美疲劳”。让这种不健康的价值观念占领舞台流行于社会,节目以牺牲正确的婚恋观为代价来换取媒体的经济利益,造成了很不好的社会影响,引来了大批观众的质疑和不满。
  
  不可否认,婚姻也需要物质基础,需要情感交流,但更需要两个人性格、个体修养等方面的融合。相亲类节目的初衷是好的,刚开始,为观众展现爱情中纯洁美好的一面,用健康阳光的嘉宾吸引观众,用真诚快乐的游戏感染观众,用完美浪漫的情节感动观众。青年单身男女在节目中各自展出精彩的才艺、在参与健康娱乐游戏的过程中,当发现自己心仪的异性后,就用爱情誓言大胆表白,流露自己真实的感情。哪知随着时间的延伸,很多节目漫漫就被以金钱至上、低俗的炒作给做歪了。最后变成了大秀场,情景剧。从马诺的宝马论、初夜门到富二代刘云超和人体模特闫凤娇的强势升起,我们都可充分看清这一点。当相亲这类原本服务性的节目,变身成今日的真人秀娱乐,成了搏位出名的平台,成了“把无耻当可爱、把隐私当噱头”这种低俗价值观放大的公共空间,此种倾向就应该警惕了。
  
  很多网友对规范婚恋节目表示赞成。有网友认为,“相亲节目越来越低俗,已经没有了相亲的味道,很多嘉宾并非来相亲,只是想出名。”这些拜金女、炫富男已经在挑战社会价值观念的底线。我们知道婚姻是建立在感情基础上的结合,通过婚姻构成的家庭是社会的细胞。社会环境影响人们的婚恋观念。告别了农耕文化为基础的传统社会,现代环境下成长起来的年轻人,更加强调自我、更喜爱张扬。这种观念也渗入他们对婚恋的认识。在婚恋的过程中,新一代青年更加敢于敞开心灵、更加热衷于表达自我、更加主动地去追求生活无可厚非。但是,在表达个性的同时,一些青年人的婚恋观念在受到社会不良风气的影响,加之个别媒体刻意放大个别人不正确的婚恋观念,这让不少青年人不能树立正确的婚恋和人生观。现在经常把这种扭曲的价值观念放在电视荧屏上来无限放大,表露赤裸裸的拜金欲望,毫无遮拦的人身攻击,对年轻人的负面影响是难以估量的,这是一种社会责任感缺失的具体表现。
  
  面对电视上大谈拜金、享乐的相亲男女,荧屏上相亲节目利用言语犀利出位吸引观众“眼球”的收视恶战,在媒体变媒婆,心态却是狼外婆,成就好姻缘是假,提高收视率是真的情况下,中国各大媒体纷纷发表报道进行严厉批判。新华社重磅推出了“《电视相亲节目“八宗罪”》的评论文章,痛陈电视相亲节目形式雷同、盲目追求收视、贬损价值观、语言暴力、炒作丑闻绯闻等。为何相亲节目遭遇社会舆论同声讨伐?主要原因是负面影响大。正如丁加勇副教授所说的那样:“在中国任何一个时代,都没有把美貌和金钱当成是婚姻组合的唯一衡量标准”,而现在相亲节目上却到处充斥着赤裸裸的金钱爱情观,颠覆了普适性的文化审美,严重背离社会主义核心价值体系。负面社会影响不容小觑。
  
  电视节目低俗之风的蔓延,证明某些媒体的社会责任在下滑。大众媒体应是挖掘、表现并弘扬生活中的真善美的主力军,媒体人更应成为社会的良知,不能从起码的道德底线上退却。正如一个社会的和谐发展,离不开正确的价值观念一样,家庭生活美好也必须建立在尊重、责任、付出等基础之上。婚姻是个人的大事,也是整个社会和谐有序的基础。一个人婚姻的失败对社会影响甚微,但整个婚姻观念的迷失却会带来巨大的社会负担。因此,在树立正确的婚姻观、人生观过程中,全社会都要承担这个重要责任。对于承担信息传播和价值引导的电视媒体来说,不同价值观念的碰撞固然可以成就一台好看的节目,但真正能促进青年人相识、相爱的途径,就是帮助他们塑造共同的价值观念和情感。爱、尊重和理解是婚姻牢固的基础,也是一台节目能受公众欢迎和肯定的价值所在。
  
  在越来越提倡改善民生的时代背景下,如何控制人们在物欲横流环境里唯利是图和拜金主义的观念很重要。贪念往往是罪恶的开始,而过度的贪婪则是罪恶的根源。过去,电视的舆论导向就是起到让人们树立正确的婚恋观念作用。现在媒体追求收视率本身并没有错,但不能以放弃社会公德为前提,而应从社会责任角度出发,倡导和追求高尚的人生价值观,通过正面引导,传递健康阳光、温馨美好的婚恋观。这次整改后,如果还有媒体继续频繁出现挑战人们价值观念的问题、频繁出现低俗的节目内容、频繁用人类本性中丑陋的部分来吸引观众,甚至于用涉性的内容来吸引低龄年轻观众的眼球,这样的媒体官员就应该坚决撤换。
  
  当节目出现低俗化风潮倾向时,就需要我们的政府部门及时进行严格有效的监管,对于如何有效的监管,我认为可以建立电视分级制度。所谓“有了规矩才成方圆”,当有关部门制定出低俗节目标准后,才能在其后的管理中“有法可依”。明确行业规范也有利于电视业遵守相关规则,避免今后再出现冲撞红线的行为。老百姓希望广电总局,要加大执行、曝光和处罚力度,对通知要求贯彻不力、对节目低俗丑陋之风禁而不止有关官员进行问责。切莫只是“纸上谈兵”,把“重拳”演化成“粉拳”。待集体整改风头一过后,在经不注收视率的诱惑下,难免沉渣泛起,卷土又重来。
  
  (2010-06-2019:08:24)
责任编辑可儿
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Sanghai259 - 2021/9/17 23:24:49
清秋正是棋趣浓
【导读】推开窗,树海读书阁,雨在吟唱。窗外朦胧的气雾与淅淅沥沥的雨声结伴飘然而入,金霏读书阁。深深的吸一口荡然飘入的清新空气,有说不出的惬意,树海读书阁,风在呢喃,孔子读书阁,心沉醉在自然的高雅中,树海读书阁,凝视窗外飘洒的细雨,静静的品着茶,幽幽的听雨在歌唱......这正是人们棋逢对手的欢度时光

  推开窗,雨在吟唱.窗外朦胧的气雾与淅淅沥沥的雨声结伴飘然而入。深深的吸一口荡然飘入的清新空气,铭华读书阁,有说不出的惬意,金霏读书阁,风在呢喃,心沉醉在自然的高雅中,凝视窗外飘洒的细雨,静静的品着茶,幽幽的听雨在歌唱......这正是人们棋逢对手的欢度时光
  
  杯中茶,悄然已尽,树海读书阁。雨丝仍然飘洒不尽,滴答滴答的声响,精彩读书阁,夹着秋的凉意,更透出秋夜的雅致与清净,爱看读书阁。我同样的思绪飘飞在棋趣之中。这一场秋雨梦一场,细细的雨丝,华闻读书阁,带着一丝温柔、一份纤弱,看那么灵性的雨丝,在这秋夜凄凉的委婉的低吟。
  
  古往今来,孔子读书阁,象棋深得许多人的喜爱。我爱象棋在儿童时代就开始,经过了数十年,虽在棋艺上终不长进,还是个道地的“臭棋”。然而对棋的乐趣上益发不可收,饭后来数盘棋已习以为常,现正值晚年之期,对麻将一窍不通,惟有象棋则情有独钟,常与老伴对弈,情趣横生,其乐融融。
  
  中国象棋真是充满着怡情雅趣,在祖国悠久文化中熠熠闪光,三国时诸葛亮有“苍天如圆盖,陆地是棋局”道出了自然人生哲理。唐代元稹“出车排远阵,飞炮过长河”;韩愈的诗“酒食罢无事,棋塑以自娱;清代袁枚“拢袖观棋有所思,分明楚汉两军持;非常喜欢非常恼,不着棋人总不知。”这些棋诗、饶有趣味。
  
  时下,在人们渴求精神文明的今天,象棋正以它出神入化的佳趣魅力,陶冶着一代代人的身心。下象棋者端坐,一边品着香茶,一边在深思熟虑对垒行棋,可以称得上少有的脑力与耐性的较量了,既是仪表堂堂又是文雅大方的竞技活动。鉴于象棋的巧妙布防、周密计划、精确计算和兵不厌诈地巧设陷阱,深受历代军事家的喜爱。
  
  再者,象棋不分男女,老少均宜,寓方寸于娱乐之中。双方展开阵势,老少“厮杀”,夫妻对弈,父子斗智……。真乃是“十六子千万变化,三五局龙颜还童”,益身益心。平阳是棋王谢侠逊的故里,据说当年为这位百岁棋王祝寿时,特意做了一个棋盘蛋糕——一个巧妙的棋局。深深的吸引了众多棋迷和感动了这位棋王,别有一番情趣。因此,平阳人更应该为弘扬象棋艺术而作出努力。
责任编辑:鲁黎】
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Oanghai750 - 2021/9/17 23:25:55
《蓝色妖姬》、墨诗
  独爱,那淡蓝色的精灵
  遮了一双
  幼稚的眼睛,
  不灭,不明
  
  僻爱,那诱人的香氛
  醉了一颗,
  年轻的心
  不楚,不清
  
  敬爱,那骄傲的灵魂
  增了一分,
  坚定的深信
  不移,不尽
  
  桑墨、写给宝宝
  2011/08/25夜
  于复中
  qq675570269
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Sanghai259 - 2021/9/17 23:49:47
草园忧乐文艺 (创刊号)
草园忧乐文艺
(创刊号)
设计/向一 远山之绿  策划/想象 远山之呼唤  
主编  向一

向’氏贫寒士  一’心习国粹
文’章装九州  艺’苑求精萃
博客参考 &nbsp,孔子读书阁;敬请指教

  百字令·孙百天纪
  
  新春临近,沐冬阳一片,催开芳信。
  
  梅魄丛枝凝玉蕊,苒苒天然神韵。
  
  傲骨琛琛,花魂凛凛,展卉中珍品。
  
  孙梅相映,马年通畅和顺
  
  喜看成长百日,开心果果,笑靥斑斑俊。
  
  地利天时人和永,罩平生三星运。
  
  抱在怀中,爱心育教,忠孝仁诚润。
  
  梅情照影,与河山共聪敏!
  
  


目      录
·法驾导引·序言&mdash,铭华读书阁;—2   ·八声甘州·词作——2   ·菩萨凉州·散曲——3
·并蒂芙蓉·楹联——4   &middot,树海读书阁;六州歌头·古诗——4   ·霜天晓角·辞赋——5
·紫萸香慢·新诗——7   ·疏帘淡月·文论——9  &nbsp,华闻读书阁;·高山流水·来鸿——10
·画屏秋色·文艺——12  ·双头连令·播报—&mdash,孔子读书阁;14  ·烛影摇红·尾跋——14


·法驾导引·序言

*古人云“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”孔子云仁爱礼义,老子云道德善廉,孟子云民本仁政,韩非云依法治国,墨子云兼爱非攻……于是,向子编《草园优乐》,泛五湖舟槎,度夕阳岁月,爱看读书阁,灿南山文华。宗旨:学诸子百家,习中外精粹;观世界风云,揽九州波涛;颂忠孝仁诚,斥奸佞邪恶;歌真爱美善,鞭伪劣假冒;草风花雪月,舒志趣情豪。常言雁过留影,人过留名。人生一世,无负祖宗,无负家国,无负己心。龙马之年,心血来潮,以词曲牌名为各章栏目,创此网刊。草园者,种小草小花之园;忧乐者,述忧愁欢乐之地。彷徨天地,彳亍人世,三人行必有我师,诚惶诚恐,拜望诸君,恳请教诲!是谢!
*以“法驾导引”词为小序,振奋龙马精神,作结:
腾龙马,兴畅达,开午马新花。
句句篇篇诗书画,章章首首酒烟茶,无愧好年华。


·八声甘州·词作
一七令·春
春。
梅韵,东君。
年货盛,鼓声频。
尘扫干净,衣物换新。
爸妈们乐甚,童幼仔欢欣。
开启马年好运,收获新岁嘉珍。
家家户户贡佳品,祈祷民富国祥祯!

喜迁莺·喜迎新春
《戛云亭诗词》三期以诗会友出题“迎春”,要求诗词中嵌入“喜迎新春”四字,试填小词,以迎接马年到来。又,句中嵌入“年丰戛云” 。
喜斟酒,酒香稠,年味涨田畴。
迎新送旧闹神州,丰果秀金瓯。
  新马奔,人振奋,戛玉敲金遒劲。
春花春雨著风流,云彩巧裁收。

一剪梅&middot,树海读书阁;蜡梅
一剪蜡梅朵朵娇,横翘疏枝,万点香苞。凌寒炫炫美娇娇,彳亍芳前,无尽魂销。
酒品葳蕤琴瑟调,傲骨情豪,搅动心潮。世间多少趋炎曹,妄自文豪,惹得梅嘲!

画堂春·孙女六十天纪(12.10)
腊梅秋夏孕芳菲,雪霜沁润奇瑰。自然成长畅通逵,期待巍巍。孙女初开蓓蕾,时时啼笑荆扉。身心快乐对朝晖,步步星魁!

恋情深·孙女七十天记(12.20)
玉蕊新芽欲迤逦,吉祥惬意。风云雪雨炼琼枝,金霏读书阁,凤来仪。一生佳梦尽福禧,步步遇珠玑。好瑞积,自然意,永恒期。

喜长新·孙八十天记(12.30)
寒风漫吹艳阳明,霜冻凝冰。蜡梅笑傲缀华莹,珈瑶日日飞升。
顺风顺水长进,八十天婴;安平健硕路鹏程,共梅楚楚娉婷。

锦堂春·成都

西凸昆仑,长河东去,天府锦绣倍佳。广汉三星神秘,俊美金沙;鱼凫棋盘遗韵,宝墩布瓦堪夸!万年古蜀国,天上人间,唯此风华。蓉城平川诗画,更少陵李白、苏氏奇葩;武侯惠陵陈迹,璨洪度文君娇娃。英武帅才开国,都成巷语,品入清茶。

·菩萨凉州·散曲
【中吕】朝天子·满月
今天,孙女来到这个多彩的世界第三十天,爷爷草一小曲作为她满月的礼物,祝福!(11.10)。
想她,念她,孙女乖乖听话。长长人世好风华,快乐来长大。今一个奇迹,明一个惊讶。活得那安康倍加!喜她,爱她,掌中珠玉诗书画。

人月圆·新生四十天
(11.20)
孙儿今天四旬整,笑口响银铃。红梅出蕊,柔枝雏凤,精彩读书阁,掌上琼瑛。合家期待、途程美景,年月光明。衷心祝愿、炼成淑媛,环宇新星。

【黄钟宫·喜迁莺】小孙五十天记
小孙今天初降人间五十天,草小曲祝祈。(11.30)
小妹仔来临,牵动了全家织美锦。倾情育俊。五十天、初耀星辰。嘉祯,罩身鸿运,步步高台日日新。祥瑞引、平安健壮,快乐身心。

【越调】雪里梅·孙九十天纪(二题)
映雪灿梅花,夺日月精华。九十生涯,安平康健,丰顺永嘉。
九十日风华,雨露养奇葩。经雪霜打,历酸苦辣,祯祥倍佳。


·并蒂芙蓉·楹联

诗思联
第一场秋雨突来,暑热尽消,徘徊草园,踏践落叶狼藉,睹物思远,偶得“诗思”一联,奉献诸君,恭请斧正。
思情渐有,思绪渐无,思神乱想,思梦动魄,酸甜辣苦皆思意;
诗味忽浓,诗题忽淡,诗语连篇,诗兴撩魂,雪月风花满诗文。

联题《戛云亭诗词》
书刊传千秋,诗词学李杜苏辛,辞赋追屈司杨贾,勇奔顶峰揽风韵;
文海陈万景,气慨胜汉唐魏晋,情志盖元宋明清,笑纳英蕊聚明珠。
李杜苏辛屈司杨贾:李白、杜甫、苏轼、辛弃疾、屈原、司马相如、杨雄、贾谊。

祝科幻星云奖及高峰论坛召开
十月,第四届全球科幻星云大奖及高峰论坛在山西太原举行,届时将揭晓八大金奖和银奖。恭草对联二副,以示祝贺。
科幻星云耀华夏无限芳菲
高峰论坛炫全球满堂丰采


星云大奖千百项  果硕斑斓为九州文化添神韵
华语科幻五千年  故事精彩为世界文明增光辉


·六州歌头·古诗

喜迎新春(藏头诗三题)
喜’溢戛云诗友情,迎’逢鼎盛论中兴。新’刊荟萃集风物,春’象斑斓缀琼英。
喜’荡神州情志舒,迎’风攀顶午晴初。新’梅放绽巴渠秀,春’瑞河山起画图。
喜’上翠屏问故人,迎’君绥定可堪奔?新’来司马勤农事,春’种秋收利草民。

母祭
一生贤德刻心中,千日时时忆母容。代表议题犹在目,女排英姿尚存踪。
哺育子女报家国,为人正派乡邻宗。九拜萱堂慰先祖,不负慈恩再争雄!
下了几天雨,今天放晴,母亲仙逝三周年忌日,老天有眼,五姐弟去乡下为萱堂上坟。慈母曾是土改积极分子、公私合营带头人、县一二三届人民代表、幼儿园教师、钢铁战线尖刀女排排长、公安战线一兵,仙逝时88岁。草小诗以怀慈母圣恩。(夏历十月二十二,)

大雪
大雪无雪雾霾沉,冬来艳阳照锦城。腊梅初绽浣花畔,麻雀仍旋绿草坪。
三五顽童筝放远,十余翁妪唱欢腾。客居锦里思桑梓,挚酒品茶论废兴。

临近春运有感
蛇岁风尘历苦辛,马年展望跃龙门。结肠诗赋日连夜,萦脑情怀星接晨。
麻辣酸甜人世梦,乐哀喜怒岁寒心。等闲潇洒夕阳路,家国亲朋笑语频,金霏读书阁

北固楼情怀
仰瞻北固楼,常忆弃疾忧。山固国仍破,臣雄君却柔。
登临长叹息,展目解烦愁。滚滚长江水,不停驰激流。
《六幺令》除夕
神州除夕,万里山河丽。鞭声炸开欢乐,锣鼓掀天地。昨夜风尘孤旅,午时家人共喜。十盘乡味,百千情趣,都在五粮液中记。奠念祖先香祭,树海读书阁,三拜九作揖。欢声笑语盈庭,点点亲情溢。麻将桌边添彩,春晚观游戏,树海读书阁。拜年去也、怀满红包脸含蜜。

·霜天晓角·辞赋:腊八赋/小年赋/龙马赋/远山草园记$腊八赋$

*雨霏霏兮腊月八,路漫漫兮伟中华,情切切兮你我她,意绵绵兮思天涯。噫吁嘻,癸巳一去午马到,腊梅绽芳雨后佳。独特景色腊八粥,唯我中华才有它!*是乎!天地争萱妍,岁末庆丰年。霜雪翠梅蕊,鲜粥甘爽甜。集市买卖旺,鸡鸭鱼肉全。飞机火车快,归程不畏难。腊月尘土挤,艰苦心却安。父母倚门望,儿女翘首盼。凝寒家人聚,酒杯频频端。一杯洒天地,感谢禾栗满;二杯敬社稷,强大好河山;三杯拜祖先,庇佑子孙欢。合家围火炉,融融亲情添。八宝调营养,五味弥家宴:红枣红小豆,红火日子暖;桃杏花生仁,养胃养肝胆;栗子枸杞子,祛疫驱夷险;小米菱角米,和气充臻菀;腊肉放几片,福寿粥一碗;喝进健与康,保佑真美善。叹乎!腊八一过进新年,骏马腾飞锦绣篇。*君不见腊月虽冷情却春,三朋五友短信频;君不见风烟雾霾柴门外,茶酒畅谈野水滨。网上交流键盘快,QQ闪动聊天人。电波迅传祝福语,迎接世界物华新。腊月何如今日好,科技拉拢地球村。问好祝好祈祷好,快乐一春又一春!
select*小年赋select*
&小年者,龙马一族也,诞生于腊月二十三。灶王爷之最好朋友,大年之亲密伙伴。北斗七星宫守卫之神兽,憨喜嘴甜;化身神龟为大禹献洛书,诚恳勤勉。神秘洛书之图案,巍峨易经之起源。易经之坤卦,小年之体现。地势坤、君子厚德载物,小年过、神州崭新焕然。
&玉皇派监督,每家一灶神。考察家家之所为,记录户户之人品。柴米油盐酱醋茶,开门一天七事临。柴为当头事,无柴无财生。柴烧灶王爷,一年保安平。腊月二十三,灶神回天庭,汇报一年值勤事,呈上所录人世情。玉帝查善恶,赏罚各分明。由此过小年,祭灶节日生。家家供糖果,户户献牺牲。祈祷曰“上天言好事,下界降祥祯。”民歌曰“二十三日好时辰,灶君爷爷上天庭,嘴里吃了糖饧板,玉皇面前传好音,回到咱家过大年,有酒有肉有锦衾。”
&烧轿马,酒三巡,送走灶神拜祖宗,祝福来年好年成。先祭灶,后扫尘,粉墙壁,擦窗明,除旧迎新;临除夕,剪窗櫺,挂年画,贴春联,欣欣向荣。进门见喜鹊登梅,饭厅挂莲年有鱼,中庭呈鸿福盛景;主卧张五蝠捧寿,次卧贴三羊开泰,书房悬鹿鹤桐椿。大年小年携手紧,共驱年魔鞭炮鸣,“夕”魔由此逃万里,不在新年祸苍生。炒米糖、酥脆香甜,火烧饼、旺气冲云,煮水饺、添交好运,蒸白馍、增利增顺。红红火火过小年,欢欢喜喜迎新春。
注:小年是我国汉族传统节日,是祭灶的日子。也被称为谢灶、祭灶节、灶王节。时间是农历腊月二十三、二十四或二十五。小年是大年的伙伴,曾化身神龟为大禹敬献洛书,其背上神秘的“洛书”图案,同样是被称为中国万经之首的《易经》的起源。“地势坤君子厚德载物”的易经坤卦正是小年的体现。这一天,灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。小年爱吃灶糖,于是人们为了小年和灶王爷能“上天言好事”,就形成了过小年吃灶糖、祭灶、烧纸马的民俗。
龙· 马· 赋
2014,马年也,草本赋颂赞中华名族之龙马精神,以祝福亲人,祝福民族,祝福国家!
¥伟哉!伏羲王天下,河图出龙马,创立古文字,依图绘八卦。文字创文化,八卦卦兴发。开始刀耕火种,种植稻麦桑麻,结束混沌蒙昧,开启文明华夏。
¥噫吁嘻,龙马!黄河母亲之精灵,炎黄子孙之羽化。龙飞马跃汇磅礴,龙马精神壮中华。是故:乾为马,天之象征也,赋予了健康、善良、发达,生生不息遍天涯;所以:千里马,人才之象征也,代表着能力、圣贤、才华,马到功成万事发。
¥赞曰:午马奔腾展大用,飞扬神采卷峥嵘。昭陵六骏刻陵墓,穆王八骑越崆峒;马革裹尸将军志,秦王惊世兵马俑;临危救主恩情在,踏破匈奴豪气雄;黄骠沙场功赫赫,白龙冲阵威汹汹;赤兔激情千万里,马踏飞燕振长空;戎马倥偬乌骓逝,伯乐相马弼国功;汗血宝马威三军,凄美爱情系青骢;心猿意马成何用,指鹿为马乱皇宫;马工枚速文章美,马齿徒增莫放松;万马齐喑究可哀,群马奔腾瑞气融。¥颂曰:今日中华马英武,畅如游龙建奇功;马马齐奔中国梦,驱霆策电展图宏;富民强国共驰骋,风云四海马首东!¥宏壮矣!马不停蹄气轩昂,人欢马叫夺辉煌。耸一身马毛映月光,展一缕马尾拂春阳,画一匹骏马跑九州,写一篇马赋祝祯祥。                                       —— 2014年元月于凤凰山下注:龙马.(1)古代传说中形状像龙的骏马。《礼记·礼运》:“河出马图。”《尚书中候·握河纪》:“伏羲氏有天下,龙马负图出于河。”(2)骏马。谢脁《送远去》:“方衢控龙马,平路骋朱轮。”李白《白马篇》诗:“龙马花雪毛,金鞍五陵豪。”
《周易·乾》说:“乾,元亨利贞。初九,潜龙勿用。”李鼎祚《周易集解》说:“马融曰:物莫大于龙。故借龙以喻天之阳气也。”《周易·坤》说:“坤,元亨。利牝马之贞。”《周易集解》说:“干宝曰:行天者莫若龙,行地者莫若马。故乾以龙繇,坤以马象也。”可知龙马原来是指乾坤,指天地的。(周振甫《周易译注》)
中国最早的史书《尚书》:“伏羲王天下,龙马出河,遂则其文以画八卦,谓之河图。”伏羲在这里降服龙马,依其背负的图纹画出河图八卦,创立了最早的文字符号,结束了混沌蒙昧,开启了华夏文明,被奉为人文之祖,成为中华文明的最早源头。龙马是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身。祖先认为,龙马等同于纯阳的乾,刚健,明亮,热烈,高昂,升腾,饱满,昌盛,发达。《易经》有:“乾为马。”它是天的象征,代表着健康、善良、远大、生生不息……《周易?乾卦》对此写道:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”
远山草园记并序
川人向一,小吏也,曾以笔头为业,为他人织“嫁衣”无数。奈秉性耿直,不入世俗,难为污垢所容,被陷而退,归居凤凰山下。顶楼劈为草园,名曰“远山草园”。为此,记之歌之。
@归田在草园,放眼纳远山。信步网络里,躬耕未觉闲。弹跳舒心句,推敲精彩言。三维任舒展,九畦可浏涟。晨昏种小菜,午后品“毛尖”。春夏鲜花艳,秋冬洁雪灿。清新园景茂,戏跳林雀欢。高兴赋一阕,闷愁酌两盏。友朋闲时聚,慷慨多高谈。棋盘撕杀激,牌中争斗悬。胸中少杂念,快活视为禅。慢慢悟真意,开心在草园。


·紫萸香慢·新诗

怒火钓鱼岛
黄河的波啊,长江的涛,滚滚扑向钓鱼岛;昆仑的情啊,五岳的爱,层层洒向钓岛海。钓鱼岛,华夏的儿呀,迎着风冒着雨,父亲母亲看你来了;钓鱼岛,我们的同胞,披着霜夹着雪,兄弟姐妹护佑你来了!百年的仇啊,六十年的恨,一齐向着鬼子喷;甲午的耻啊,九一八的血,统统要向日寇雪;七七的辱啊,南京的泪,全要扶桑一一兑;东海的渣啊,钓岛的寇,清扫干净不容留!爱国的同胞们,举起笔作刀枪,口诛笔伐打豺狼;勇敢的同胞们,挺起胸做铁墙,为我钓岛屹屏障。祖国需要我们上,穿起军装上战场;祖国需要我需要,千山万水举戈矛!还我河山,收复钓岛,打得倭寇鬼哭狼叫!祖国啊,只要你一声号令进军东洋,你的儿女,个个都是岳鹏举、戚继光……!祖国啊,只要你巨手指向扶桑,神州处处都是岳家军、杨家将……!
蜀中吟——李白杜甫( 2013.11.16于锦官城)
李白

豪放的酒酿出豪放的诗
豪放的诗韵出豪情的你

空前绝后 豪迈天地
中外古今 你是第一

“御手调羹”调出了对腐败的怒斥
“龙巾拭吐”拭出了对权贵的蔑视

“人乘海上月” “浮云游子意”
“舟在空中行” “云归碧海夕”

醉了大唐风花雪月 山岳河溪
醉了盛唐士农工商 金銮京畿

文采倜傥 为你捧砚杨贵妃
诗傲一切 为你脱靴高力士

奈何朝廷多风霜雪雨雾霾
失去了诗人展抱负的地基

于是 你炒了朝廷 炒了皇帝
回到江湖 才发现这里是魂魄的真谛

啊 李白“诗仙”星耀广袤天宇
把酒香与墨香揉进了五千年的历史里

杜甫

悲愤的笔流出了悲愤的诗
悲愤的诗成就了悲壮的你

目光系苍生 诞生出“三别”“三吏”
情感系河山 呼唤出“秋兴八题”

茅屋为秋风所破歌 喊出了百姓的心语
闻官军收河南河北 唱出了爱国的情志

浣花溪畔的田土 踟蹰着诗圣的足迹
巴蜀秀丽的山川 孕育出杜诗的精辟

杜甫 一个人创造了诗的丰碑 耸立
呐喊出唐诗中爱民爱国的巍巍天地


·疏帘淡月·文论

向氏本房祖脉图考

黄帝(帝鸿氏,姓公孙名轩辕,在位100年)-二传少昊(在位84年)-三传蛴极(在位78年)-四传帝喾(在位70年,次妃有娀氏生契)-五传契(尧舜时仼司徒,封于商赐姓子)-三十三传帝乙(在位30年,生三子:嫡子辛即纣王、微子启即吾房远祖和微仲衍)-三十四传微子启封于宋-传向父(春秋中叶宋桓公第五子名肸字向父)-传向戍(戍系向父孙,以其祖父字为姓,向姓由此开始,所以向戍为向姓开山鼻祖。仼宋左师。)-传向宁(宁率族到河内郡繁衍,所以称向氏为河南氏,此其始。)-传向宠(三国时蜀汉都阃将军,向氏第一次入川始祖)-传向秀(仕晋为黄门侍郎、散骑常侍,竹林七贤之一)-传向敏中(宋宰相)-传祖大(封晋国公)-传士璧(宋太府少卿、大理卿、进直龙图阁、兵部侍郎)-传子諲-传许升-传来观-传辉宗-传文英-传均禄-传朝俊-传向镇-传文科-传飞虎(文科三子飞龙虎彪,三祖为向氏二次大规模入川之祖)-传向仲-传天庭-传悯忠(为天庭二子,从黄帝到此共129传人)-传崇仁-传向陛-传豋髙-传时松-传公德-传士兰(达县我房远祖,达县向姓由士兰带入居住繁衍在小尖山一代,再发展到其他乡镇)-传元娄-传德培(即吾髙祖,元娄共五子:即德培、德义、德礼、德让、德瑞)-传能鑫(即吾曾祖,配唐仕珍)-传成洪(即吾祖父,配龙伍碧,参加红军34年牺牲。生三女一子,即此容、此珍、此玉和此兴)-传此兴(即吾父,配江阳朱开珍。)-传胤道(即道应配冉从玉)、道全(配吴士秀)、道洪(配庞佑俊)、向宏(配刘燕)四子和女道琼-传苒萌、婵娟、博麟、宴甫。
二房向德义传能前(传成书)、能风(无子)、能让(传子成平、成述、成棚、成敏);三房向德礼传能富(传成熊)、能大(传成荣、成洪);四房德让传能勤(传成峯传此权),传能栋(传成德传向伟向应、传成万传向忠向炳向燕、传成茂传向云向明、传成和传向见向辉),传能广(传成友成贵成伍),五房德瑞(无子女)
宋神宗为褒奖向氏,亲赐向姓御派辈分“传系宗祖许,士公之大元,有能成此道,可以守世本。朝迋重贤贵,国泰振兴良,家富青云志,永代显名扬。”
(本史料源于:《四川向氏总谱》、《杏南谱》、《应昌谱世系》、《左传》、《宋史》、《晋书》、《明史》、《三国志》、《中国人人名大辞典》、《宣汉向氏族谱》等,及本族上辈口述)
---四川达州人向胤道(向道应)于2008-2009年收集考证并书


·高山流水·来鸿


赏析向胤道先生的力作《除夕团年聚》
·郭萍(黑龙江)

世界上各国的节日各不相同,而“过年”则区别于他国的节日,是中华民族的独有的传统节日,所以“过年”对中国人来说,是特别重要的节日。每逢节日来临,那种走亲串友,欢天喜地,热热闹闹的场面惹来无数文人墨客的即兴挥毫泼墨。最有代表意义的是宋代王安石所写的《元日》“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”。当然也有一些文人远离故乡,在合家团圆之时思乡心切,于是便有这样的作品“故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年”(高适《除夜作》)。
时光荏苒,今非夕比,可过年的心思却一如既往。因为生活在今天和平富裕的时代,所以人们对过年更有着古人所不同的盼望与感怀,基于此,向胤道先生便有了力作《除夕团年聚》。
首句“故城山水著新妆,亲友相逢为酒狂”这一句,是写因为年的到来,亲朋好友们忙碌过新年而相聚狂欢的场面,这为下面的诗作做了铺垫。新妆不仅指故乡山水的变化,也指人们节日的新衣。
作者生活在四川这个天府之国,对四川自然有着与众不同的感情。四川自古便有着奇异的景色与美丽的传说,如神奇的九寨沟天然合成,是当今人们向往的旅游圣地;历来被人们传赞的忠贞爱情故事的主人公卓文君就生活在四川这个美丽的地方,她追求爱情的精神为后代人们赞扬,而她的一首《白头吟》“愿得一心人,白头不相离”则是爱恋中男女相爱的誓言。生活在这样美丽的地方,有谁不为故乡自豪呢。所以诗作者向胤道用一个“著”字把四川拟人化了,这足以道出诗人对家乡的热爱。
接着诗人端起酒杯,在除夕之际与亲人们相聚一起,送走刚刚过去的2012年,迎来崭新的2013年。在这辞旧迎新的日子里,杯中盛满的是浓浓的情意,嘴里说的是深深的祝福,这也是新年新气象,更是千百年来中华民族传统文化的传承。因此诗人的胸中自然荡漾着“杯里聚情融细腻,口中祝意汇吉祥”诗句。
零点的钟声敲响,代表着时光已经进入了新的轨道,也意味着我们就要迎新下一个挑战。谁都知道“位卑未敢忘忧国”的名句,讲的是平民百姓对国事家事的关心,也正应了那句“家事、国事、天下事,事事关心”“酒酣指点亲情紧,盘乱评弹余味长”,指点江山正是英雄所正略同,关心时政也是人们的思想。在酒酣之时,想着国事家事天下事,才是英雄的本色。
结句的“谁道巴山远庙宇,草民时刻念兴邦”承接了上面所言之意。四川所处的位置确实很远,可“草民”却日夜想着国家的大事,盼望着国强民富,盼望着天下太平,这是每一个有良知之人的愿望。在这除夕之夜,诗人并没有因为美酒而忘记肩上的责任,这让我们想起范仲淹所写的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
这首诗描写了新年的热闹、欢乐与亲朋团聚的场面,抒发了诗人爱国的思想感情,全诗景与情交融,笔调较轻松,确是一首融情于景寓意深刻的好诗。
“ 除夕团年聚” 原韵如下:
故城山水著新妆,亲友相逢为酒狂。杯里聚情融细腻,口中祝意汇吉祥。
酒酣指点亲情紧,盘乱评弹余味长。谁道巴山远庙宇,草民时刻念兴邦。


朋友来鸿诗词选录
木子贺词(汉诗协会)清平乐•贺向一喜得千金孙10.15:
(一)  
絮飞风舞,摇落蟾宫兔。一朵琼花今始露,香透农家庭户。相看玉骨天真,分明青女凡身。本是人间英物,何须出自名门。
(二)
安琪初到,父母怀中宝。粉面团团樱嘴小,模样倍儿乖巧。瓷瓶素裹琼花,氲氤满室芳华。身上虎鞋兔帽,眉心一点朱砂。
辞赋之都“惜分飞”贺向一得孙10.17
’箫吹起碧梧间,鸣’佩叮咚云步怜。万’里清辉同此夜,山’前望月两陶然。
“复活”祝贺(东方诗书画“北京诗词”常务版主10.18)
凤’临宝地紫云翩,舞’羽衔珠伴龙岚。云’彩霞光呈祥瑞,天’颜大悦送瑶仙。
杜括然 七律•贺向一君得孙升级 2013/10/13远山吟友喜添孙,双酉佳时乐向门。光照新庭生茁壮,气扬云汉育英媛。
植行塑本芳菲户,立德扶苗灿烂园。升级之情人共享,晶莹玉润诉心言。

·画屏秋色·文艺
绿萍一号 (科幻小说)
                    
   朱莉的心跳得快要迸了出来,这个三十岁的女科学家在这一万平方米的沙漠实验室中,看着一丛丛绿色植物的根须上流出晶莹剔透的水点,那个兴奋劲真没得说。美丽可人的朱莉和她的多肤色人种参加的试验小组,把自己“禁闭”在这个旷世的实验室中,己经二年三个月零六天。每一星期,除了吃一小盒高营养合成饭、喝一瓶转基因水外,就是一天天捣弄那一丛丛绿色植物、挪动那一块块沙壤土地,植物切了片培育,培育了又切片。实验已做了一百零七次,第一百零八次终于使她紧锁的眉头舒张开:绿色植物的根部从沙土中伸出部分的须毛开始有水滴出,并已经积了一大盆。吸收空气中的氧元素、分离大气和土壤里的氨和氢元素,然后在这绿色基因植物厚厚的叶片网络里进行生物合成反应,从而生成沙漠中稀缺的生命之水,同时将从根部吸收的沙壤中的微量元素与合成的水,在植物的主干部位的交换中再度进行生物高聚合反应,吸收其对生命有益的矿物质,最后生成了水中奇葩--生物矿泉水。这毫无污染的水从根部沁出、进入沙漠的土壤中,从而彻底解决沙漠返青和水质净化问题。另外,发达的根系紧紧抓住一粒粒细小的砂子,把它们紧紧团结在一起,起到固定的作用,这就是这一科研课题的基理与宗旨之所在。
   朱莉这个在火星科学院留过学--宇宙科学学博土后中的唯一女博士,自2050年一回到地球就开始继续研究在火星上进行了一半的科研课题:“沙漠人造绿色基因植物水的研究与开发。”至今己整整过去了5个年头,真正建立起这个特别实验室也才2年半的时间。宇宙沙漠研究中心为此拨出了十亿宇宙元的实验经费,该中心本欲要要把实验基地建在非洲大沙漠地域,犟不过朱莉一片华夏赤子之心,最后选在了中国西北;中国国家科学院、科技发展部分别为此立项,并各拿出五亿元的开发经费,于是才有了这个特种的多触角的双层沙漠实验室。上层是一畦畦从九大行星上各沙漠收集的沙壤与在沙漠中种植的一丛丛绿色植物,中层是一硕大透明的积水网架,下层是各种各样的实验仪器仪表,十几个助手全神贯注地操作一台台仪器。在这两年多中,朱莉实实在在有一年三个月又六天没有跨出实验室一步,她多么想念她那名叫绿叶的才两岁的小女儿,多想每天睡觉前能在那红红的小脸蛋上亲吻一下。可她不能这么做,不能迈出实验室半步,特别在试验成败的关键时刻,每十分钟一次观察和记录,每半小时一次检查与调试,每半天一次取样与分析,每三天一次切片与试验。科学家的高度责任心使她忘记了白天与黑夜,忘记了痛苦与烦恼。火星上带回的睡眠片有效解决了三分之一时间躺在床上的问题,吃一片,闭目五分钟,便可替代8小时睡眠。“如果不是这睡眠片,我和伙件们还不知该怎么办?”朱莉看着一个个忙上忙下的伙伴想;银河系科学院提供的精力恢复剂,有效解决了近20小时上班的精力恢复问题.五年来,朱莉的心血、精神、情爱全部贯注在她的自己又一个“女儿”--沙漠基因植物“绿萍一号”上。这是她给这个“女儿”取的名字,意思是要这种绿色植物象浮萍一样很快绿化银河系各个沙漠,还各行星上植物枝繁叶茂的本来面目,为宇宙造福。
   沙漠克星绿萍一号的研制成功,象一颗亿万吨级原子弹爆炸一样,震惊了整个银河系。人类违背自然发展规律,创造了太阳系自然界最“伟大的奇观”、最“巨大的毒瘤”--沙漠。当然人类也“享受”到了这道奇特风景给予人们的干旱、沙尘暴、宇宙暴等刻骨铭心的疼痛。现在,终于在几代人经过几十年的钻研下,有了致胜的法宝。 当人们为彻底根除行星上的沙漠和解诀缺水这21世纪中叶空前的科技成果欢呼时,一只黑手不知不觉地伸向了太阳系:M星系组成了特遣队分三组乘坐最先进的中徽子太空箭,神不知鬼不觉地向太阳系、确切地说向太阳系中的地球进发。他们打着科学支援与学习的旗号,旨在窃取"绿萍一号"的核心技术。M星系的所作所为早在宇宙这个大家庭中臭名昭著,项庄舞剑意在沛公,歹毒之心路人皆知。于是金木水火土等太阳系的九大元老行星,加上铜铁铅锌铝等后来加盟的36颗太阳系行星大联盟,在金星的宇宙探测研究中心召开了紧急特别会议。一场窃取与捍卫“绿萍一号”这一最新科技成果的战争,在21世纪中叶的大宇宙空间拉开了序幕…。

节日送错礼(小故事)

明年初,西部D市又要改选换届,漂亮的基层女干部刘蕤想再上一层楼,在元旦佳节之前,去给攀上关系的市主要领导送礼。送什么呢?经过几天深思熟虑后,慎重地构思了两套方案:①如果领导不是很热情,只送土特产;②如果领导很热情,再加上送购物卡。
节前的一个下午,按约定,青春年华的她提了一大袋当地的木耳银耳灯影牛肉和名烟名酒(那领导只喝茅台抽特制烟)等,来到李姓领导家。进得屋后,从上面调来的“飞机书记”又倒茶又削水果,还关心工作情况、家庭情况、进步情况,问暖问寒,很是热情。于是,她毅然决定再将卡送上。二人边喝茶边聊天,她看着一脸肥肉的领导心里却紧张得很,弄得浑身燥热、上下是汗。临出门时,慌忙掏出卡放茶几上,匆匆逃回宾馆。
到了宾馆,却怎么也开不了门。认真一看,购物卡还在自己手中。原来刚才送出的是宾馆房门卡。
当晚,俩个人都辗转反侧,一夜无眠……。
第二年,基层女干部刘蕤被专项考察:因工作能力强,又是女干部,符合D的干部政策,破格越级提拔到市宣传部任副职,随时陪同领导视察各地。


·双头连令·播报

本人虽花甲出头,仍笔耕不息,2013年写作诗词曲赋作品200余首(篇),几十首(篇)被报刊杂志选用。其中,新诗“怒火钓鱼岛”“狼烟钓鱼岛”获“钓鱼岛杯”全国爱国诗词大赛一等奖(2013.1.18),古体诗“杜甫吟——纪念杜甫诞生1300周年”“诗酒缘”等11收诗词获“首届当代名家名诗大赛”金奖(2013.6),“嫘祖赋”获四川省首届中华母亲节征文大赛三等奖(2013.3),“红军亭”“悼屈原”等古体诗获“首届当代中华律诗大赛”特等奖(2013.9),古体诗获“华鼎杯大赛”一等奖,传统诗词“草园四题春夏秋冬”获“第三届‘炎黄杯’国际诗书画印艺术大赛”金奖(2013.8)
个人获中国国际书画院、华文作家网“当代爱国诗人”荣誉称号(一月);获中国国学研究会《纪念改革开放35周年国学文化艺术最高成就金奖》(五月);获世界汉诗协会、世界汉诗大会授予的“中华诗词文化传承人” 荣誉(十月)。


·烛影摇红·尾跋
本刊创刊之日,恰是小孙百日佳期,所以在诗词中不少地方体现一个长辈的舔犊之情,亦是当爷爷的献给她的百日礼物。期望成长顺风顺水,一路健康快乐。
现在是个网络的世界,速度的世界,为迎接午马新年的到来,顺应时代潮流而创办此刊,为传承中华文化尽一点绵薄之力。请朋友们多提建议,使之在华夏的百花园开得更鲜艳。
拜祝新春快乐!阖家欢乐!龙马精神你我他!
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   10、《春暖花会开、心敞快乐来、十年之约》
Oanghai750 - 2021/9/18 0:22:04
茶具·茶香
  闲暇之余,去商场漫无目的的消遣。走进一家皮草行时,原本要看裘衣,结果却被店主的一套简洁的水晶茶具所吸引,树海读书阁,竹制的茶台上摆放着晶莹剔透的茶具。透过壶壁,可清晰地望见碧绿的叶片舒展着腰身,静静卧于壶底,少半壶的茶汤呈淡淡的绿色,公道杯中茶汤已尽,四只小巧的直口杯,孔子读书阁,其中一只似主人刚刚用过,杯中残留少许的浅绿。想必是店主在没有顾客光临时,爱看读书阁,自斟自饮品香茗,树海读书阁,有顾客时就起身照顾生意,精彩读书阁,好有生活情趣与雅兴的店主。
  
  出了店门,直奔商场卖茶具处。喜欢那种通体透明的茶具,尤其是泡银针茶时,华闻读书阁,该多养眼呀!其实自己已经有了一套宜兴珍宝阁的紫砂茶具了。还是想再要一套水晶的和景德镇青花瓷的。就是喜欢茶具,既有观赏收藏价值又有实用价值。
  
  记得梁实秋在《喝茶》一文中开篇就说“我不善品茶,不通茶经,更不懂什么茶道……”那是梁老先生的谦虚之说。其实我是真真的不懂茶。孩提时,记得父亲每天都用搪瓷茶缸泡上酽酽的红茶,出于好奇,有一次也要父母给自己沏杯茶,于是父亲就在杯子里倒了一点点茉莉花茶,冲上水给我喝。明明喜欢茉莉花的香味,却偏偏觉得父亲茶缸里的红茶更好喝,尝一口是苦涩的感觉。于是尴尬的咽也不是,吐也不是。父亲说:“小孩子不应该喝红茶,更不应该喝浓茶。&rdquo,树海读书阁;“再给我喝也不喝了,还不如白开水呢!”我心里懊恼的回应着,铭华读书阁。话是这样说,但禁不住那一缕茶香的诱惑,树海读书阁,慢慢的还是喝起了花茶。尤其是在上中学的时候,冬季的夜晚,一杯花茶拢在手里暖暖的,嗅着氤氲水汽中弥漫的茉莉花香,很是一种享受与陶醉,金霏读书阁
  
  说来好笑,年少不更事时,就喜欢茶具。那时的茶具还很单调,大多是粗瓷质的一壶四杯。我却买过一个白陶瓷带有一支红梅图案的盖碗,还买过一把紫砂手壶,孔子读书阁,悄悄地收藏着。一次拿出来向密友帆显摆时,帆告诉我:手壶是老年人才使用的,沏好茶不用倒在杯子里,直接对着壶嘴喝的。我当时只是看到手壶的精致好看,当成纯粹的工艺品了,并不知其用途。
  
  随着岁月的流逝,人渐成熟茶却渐停。因睡眠一向清浅,喝茶更是影响睡眠。便自觉有意识的控制喝茶,金霏读书阁,除非好茶或是没喝过的茶,尝一尝,品一品。一般不在日日喝茶。可茶香的诱惑不断,终是积习难改。先是小妹寄来的一盒碧螺春,茶叶条索紧结,白毫显露,色泽银绿,翠碧诱人,卷曲成螺,所以叫做“碧螺春”吧。茶冲泡后杯中白云翻滚,清香袭人,让人忍不住日日与其相伴。可谓初识名茶之魅力。然后是君邀我致茶馆品白毫银针茶。白毫银针毫色白如银,茶型细长如针。冲泡时,“满盏浮茶乳”,银针挺立,上下交错,非常美观;汤色黄亮清澈,滋味清香甜爽。从此有茶瘾复发之势。君是一位真正的喜茶之人,不仅家中有茶具,就连他的座驾“别克”里也备有一套茶具——白瓷盖碗、公道杯、滤网、阔口茶盅一样不少。他常爱喝的茶是铁观音,一次小聚,他展示的茶艺,让我大吃一惊。如此地道娴熟的功夫茶艺还是第一次领略。只见君拿出茶具摆放好,把农夫山泉牌矿泉水倒入电水壶烧开,再取铁观音茶放入盖碗中,加水快速洗茶,倒掉洗茶的水,沿着盖碗壁沿四周,将开水注入。用瓯盖轻轻刮去漂浮的白泡沫,使其清新洁净。冲泡之后,将公道杯中的茶汤分到茶盅里。君说:铁观音讲究茶汤分离。端起茶盅,我总是喜欢嗅嗅茶香,铁观音香气浓郁,带有野花的芬芳(有人说是带有兰花的香味,我是没闻出来)。再观茶盅的茶汤,色泽金黄。入口品,其味爽口回甘。饮后齿颊留香。君还边饮茶边向我介绍起常喝铁观音的种种益处,说铁观音是中国十大名茶之一。茶除了与一般茶叶一样具有提神益思,消除疲劳等作用,还突出表现在防癌症、降血脂、抗衰老、健身美容等特殊功效。看来品评铁观音还真是一门高深的学问,更是一种生活的享受。
  
  尽管如此,我还是很少喝铁观音,那是要有功夫的,细呷细品,还要有茶具才好。近两年常喝的是黄山毛峰,毛峰茶外形细扁微微弯曲,状如雀舌,香气清幽,味醇回甘。在我办公室有一大号的紫砂杯,每天都是将茶投入杯中,拿到饮水机前用开水冲泡,每次都是将杯用手捧到鼻子前,边闻着茶的香气,边往办公桌前走,知道这样形象不雅,却也不曾改变。禁不住那一缕茶香的吸引。
  
  前段时间去看望父母,父亲拿出珍藏的普洱茶分与我们,我知道普洱茶前两年炒的很火,珍品贵比黄金,至今仍是很金贵的,不忍将茶饼拿走,仅在父亲已用的茶饼上,掰下一小块黑漆漆的茶,放在杯子里冲泡,茶汤也是暗黄偏黑,味道醇厚。此茶虽然名高价重,不管是因为自身的价值还是人为的炒作,总之,我是不太喜欢。也许是我还不识茶,不懂茶的关系。
  
  鲁迅曾说:“有好茶喝,会喝好茶,是一种清福。”  
  这也是我们孜孜以求的一种喝茶的艺术和境界吧! 
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Sanghai259 - 2021/9/18 0:22:15
北京日记之,一个人
  一个人就是一个宇宙,金霏读书阁,一个小宇宙,爱看读书阁,或者一个大宇宙,树海读书阁,需要我中与你,你中有我,孔子读书阁,他中有他,树海读书阁,需要一个万物和盛的世界。除此之外,金霏读书阁,一个人还需要得到什么?付出什么,树海读书阁?学习什么,树海读书阁?请给我一个坚定的回答?
  在这里,请问,作为一个人,你还有什么没有得到满足,铭华读书阁?你还要为那些事情而努力奋斗?毛泽东同志说过,人活着,总有一点精神,华闻读书阁,总讲一点精神。一个人,孔子读书阁,若没有一点精神,就应该锻炼和训练出一种好的精神。我们应该相信正义的力量,精神的力量和信仰的力量,只有相信了正义的力量,才能锻炼和练出一种好的精神。世界上没有两片同样的树叶,所有的动植物都各有个性,即使是同一种动植物,个性也是千差万别,两只猫,精彩读书阁,两只狗,两种动植物间的性格都不一样。两个人,即使是双胞胎兄弟或姐妹,性格也不一样。那么,人与人之间的思想情操,精神面貌,也有好与坏,高与低,勤与怠之分,我们应该学习他人好与高的精神境界。所以,学习也是一种精神与思想境界。
  请问,一个人到底需要什么?一个人需要一片蓝天,一片土地,还需要一个温馨的家园。一个人需要一份真诚,一个真爱的伴侣和几位真诚的朋友。除此之外,一个人还需要什么呢?还需要洁净的水源,清晰的空气,无污的大地,以及和谐的社会。
  请问,一个人就像什么?一个人就像一滴水,一粒沙子,一株小草,一棵大树,有时渺小,有时平凡,有时伟岸。
  请问,一个人生什么?一个人是一片天,一片地,是一方沃土的播种者,一个人有时是你的一片天,一片地,以及你的另一半。
  一个人有时候孤独,有时候脆弱,有时候幸运,有时候不幸。一个人有时候要学会理解与包容,同时,也需要别人的理解和包容。
  一个人可以重于泰山,也可能轻于鸿毛,但只要是人,总会选择忍耐和坚强,总会期待阳光,拥抱春天,向往光明,这个人就是你,就是我,就是他,就是我们平凡而又伟大的人民,全心全意为他们服务,就是一个人最好的精神,全心全意让他们幸福,就是我们永恒的方向。一个人需要学习与休息,需要适当享受天伦之乐。一个人,怎样活得最有意义,无怨无悔,请给我一个坚定的回答?
  一个人就是一个宇宙,一个小宇宙,或者一个大宇宙,需要我中与你,你中有我,他中有他,需要一个万物和盛的世界。除此之外,一个人还需要得到什么?付出什么?学习什么?请再次给我一个坚定的回答?2012年11月25日于丰台卢沟桥华德公司。
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Sanghai259 - 2021/9/18 0:22:43
《明史》一瞥
《明史》一瞥    粗读《明史》之论,爱看读书阁,比较黄仁宇先生及旧论之间,树海读书阁,前者多有指责,以技术口径测量这个帝国,只洪武一朝,树海读书阁,延宕数帝,至居正改革,不能更新,最终匮乏。批评口吻,好似要以西式之科学治国理政方可,中国文化只是缝乱方励精图治,安逸之间便信守老死不相往来的古训,即使是边事烽起狼烟,金霏读书阁,或略有一二,或尚未有炽燃子势,则“未可轻于决战,又不可专于主抚,只是保守边疆、据险守隘、坚壁清野、使虏不得肆掠,乃是万全之策。”  后世观之,树海读书阁,烛火洞明,附近帝国为满人所毁,实则自毁。满清入主中原,上下以为大明是武备疏散,文臣朽腐,孔子读书阁,民众动荡而亡,所以处处引以为戒镜,却防不胜防,烈焰不在北方万里长墙的高台点燃,也未从井陌间发生,却来自于舢板横飞樯桅高张的海山,华闻读书阁,皆曰水火不相容,金霏读书阁,焚烧清国伟业丰碑之象征的圆明园,那熊熊的烈焰,正是从汪汪海波而来。  总而言之,以现代所能有的目光,知道是文质所谓一体的内在矛盾所致,文化的昌盛和技术的明达,会在彼消此涨中,如地质板块儿相互的召唤,精彩读书阁,不由碰撞,孔子读书阁,而这种认知,却仍然只是,现在的能量可以发挥而烛亮到的黑暗,还有什么样的未知与不可知,左右着所有生命的运道,铭华读书阁?对此,我们是充满自信而向往,还是怀疑而折服?  回到《明史》,在四百前的人间瞭望,树海读书阁,所谓贪墨六十银两以上者,剥皮实草,悬于县卫之左的皮厂庙内,阳光从东而来,普照之下,蛛网丝亮,人皮草影,必是倒映墙面,怖惧畏怕,恐吓惊心,然而,腐败炙情不改,可笑可叹,呜呼哀哉。  所谓,三保太监七下西洋,至占城,过爪哇,巨舶高帆,波涛翻滚,正是与西洋交际的良缘,却终于擦肩而过。文艺复兴的豪光伟音,被重洋阻隔,伏下华族的大忧患,大耻辱,一百多年。所谓倭寇乱华,沿海劫掠烧杀,罪恶滔天,凶残酷威,荼毒生灵平民,与三百年后的侵华战争,如出一辙。  我在初冬的卧室,以床为案,小凳为椅,即使没有卷帘开窗,仍觉得寒凉凄怆,几多历史映照,无数灾难苦厄,恍若地狱镜像,恍若似曾履及,已经相逢相处,却不是已经发生历史照耀着现代?不胜困惑,不是唏嘘。  如此,不觉站起身来,却忽然看到户窗之外,太阳早已越过对面的楼宇之巅,把她喜悦而多情的温暖,投注到我家的阳台之上。我搬出一把椅子,拿来常读的书本和今晨的《明史》,在辉煌的世界里,享用着尘世的光阴,运离了地狱般的惶恐和阴森。呜呼哀哉。
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Oanghai750 - 2021/9/18 0:49:47
杂感,树海读书阁
  中国向来注重门第,所谓门当户对,这才算得理想的亲事。自思想革新之后,门第观念虽说逐渐淡化,不成为极要紧的,但在新时代又赋予了新的事物,树海读书阁。我最近听说了这样一件事:
  
  两个自由恋爱农村男女,在征求父母意见时却遭到了女方母亲的坚决反对,孔子读书阁。认为男孩太穷,给不了女儿幸福生活,要娶她女儿,“须聘礼二十万,另外还得有正式工作,有车,在城里买房,每月须孝顺1000块”。对于一个农村孩子来说,金霏读书阁,这些是件件万难,树海读书阁。男孩又是磕头哀求又是悲伤哭泣;其母却丝毫不退步,树海读书阁女孩也深爱男子,暗地里愿意与其远走高飞。其母确实“精明”,用了一哭二闹三上吊的法子,华闻读书阁,终于逼得女孩不得不退步。男孩哀伤了许久,离开家乡,铭华读书阁。3年后开车衣锦还乡,风光无限,据说是做了某个公司的副总经理。此时女孩也并未出嫁,原因很简单,没有&ldquo,爱看读书阁;合适的&rdquo,精彩读书阁;。在回家的喜宴上,金霏读书阁女孩母亲带着她来了。一进门就赞道:哎呦,发达了…还没结婚吧…你看…你们以前是那么的相爱…。男子站起来,孔子读书阁,仰头噙着泪说道:对不起,我没有达到你想要的要求,你回去吧…
  
  此事传开后,有议男孩无情的,有说女孩不坚定的,有骂女孩母亲势利眼的。其实,罪魁莫过于钱。
  
  “成家立业”乃是中国的传统,为何“成家”在前,“立业”在后?而不说“立业成家”。成了家,有了妻子,有了孩子,生活的压力自然而促,另外也了却后顾之忧。男子可尽心尽力的工作,为家庭的一切而努力奋斗,事业上必有所成就,那所谓的钱不就滚来了吗?诚然,“可怜天下父母心”,谁不愿意让自己的子女过上安乐的生活。可怎样的生活幸福安乐的呢?衣来伸手饭来张口?宅于家中不问世事?抑或是要男子把女孩置于神龛中,整日供奉朝拜?可笑!
  
  不经磨难,哪来的真情?不经风霜,哪来的傲然挺立?不经世事,哪来的大业?须知年轻人的前途无量,今日虽穷,岂料明日仍穷乎?若为钱,尽可寻老辈者,或是富二代。何须恋爱?!你可能会说,“他们不可靠,今日虽与我好,明日定会与他人卧于床”。你不是要钱么?他们有钱给你,有钱你就幸福,管其他作甚?从古自今,除陈世美外,你见过多少功成而弃糟糠之妻者?唯有二人共同拼搏,饱经风雨,感情才会永固,果实才会甘甜!若是专挑优越之家,则我不敢保证!
  
  幸福是什么?幸福是两个相爱的人在一起共患难,矢志不渝,不离不弃,相濡以沫,终而成大事,进而共享成果,相依相伴!世人却可只见其末,不明其中,悲哉!
  
  钱,谁人不爱?幸福,谁人不想?二者若选其一,我则选幸福而弃钱也!
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Canghai186 - 2021/9/18 0:54:00
周末之行
周末之行
  
  文/马玖
  
  又是一个周末,金霏读书阁朋友约我和他一起去钓鱼。我不喜欢钓鱼,也许是因为我小时候钓过几次,但从来没有一条鱼上钩,从此我对钓鱼失去了信心。这次在朋友的再三相约下,我和他一起去了。也好,华闻读书阁,我的心不再于钓鱼,孔子读书阁,只是抱着出去走走,铭华读书阁
  
  到了江边,朋友拿出鱼具,开始了他一天的工作,树海读书阁。而我,完全沉静在大自然给予的盛宴中。
  
  在冬日暖洋洋的的阳光照耀下,大地是那么样的祥和和安宁。一切都是静静的,没有风。江水由西向东缓缓流着,是那么样的清澈,蓝天上的几朵白云倒映在江中,也是那么样的清晰,仿佛江水成了一面镜子。江两岸是绵延起伏的芦苇,芦苇花正在盛开,树海读书阁,是一个白色的世界
  
  我迎着江岸顺着江流缓步前行,暖洋洋的阳光倾泻在我的身上抚摸着我,树海读书阁。脚下全是鹅卵石,有小的,爱看读书阁,有大的。我轻轻蹲了下去,金霏读书阁,随手拾起一个鸡蛋大小的鹅卵石,在阳光的照射下它还是温热的,精彩读书阁,我握在手上暖在心里,孔子读书阁。朋友的声音从身后传来:&ldquo,树海读书阁;大鱼上钩了,还不快过来看看。”瞧他那高兴劲儿,我没有理他。可不让脚也暖和暖和,我索性脱下鞋子,放在江边。两只光丫子踩在鹅卵石上,酥酥的,我忍不住笑出了声,我进行着一场足底按摩。看,江里还有小蝌蚪呢,这儿一群,那儿一伙的,伏在水底。都被我的脚步声惊醒了,有的尽力想游上岸,有的头往泥沙里钻,也许它们以为是安全了,实则露出大半个身子,煞是可爱。这时我记起小学课本里的一篇“小蝌蚪找妈妈”是的,他们有的长出两条腿,有的连四条腿都已经长出来了。“扑通”一声,一只大鸟从我的头顶急速往江对岸飞过去了,惊起了芦苇丛里歇凉的无数小鸟,原来芦苇丛里是小鸟们热闹的天堂!朋友的声音又传来了:“你要去哪儿?又一条大鱼上钩了。”我说:“你自个享乐吧,我去江边走走。”今天是个收获的日子,朋友自言自语。我面对着江面,江里的几朵白云呢?我抬头仰望天空,原来刚才的那几朵白云早已经消失的无影无踪,剩下的只是一块蔚蓝的天空。我卷起裤管,慢慢地,一步一个脚印移到膝盖深的江水深处,江水是冰的,冰得彻骨,我深深吸了一口气。这样也好,我伸开双臂,闭上双眼,做着深呼吸,让温暖的阳光和冰冰的江水任意在身上乱窜,感受着生命的存在于伟大。我把两只手卷成喇叭状大声向江面喊:“大自然,我爱你。”朋友听到后,也跟着大声喊:“大鱼啊,快快上钩,我爱你们。”我们相视而笑。
  
  朋友继续钓他的鱼,我继续迎着江岸前行,等我和朋友回家时已经是夕阳西下。
  
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Oanghai078 - 2021/9/18 0:54:07
永远的灌篮高手
  很多的80后都是看着日本动画片长大的,孔子读书阁,相比中国动漫,爱看读书阁,它更加的老少咸宜、趣味十足。例如《灌篮高手》,金霏读书阁,可以堪称是日本动漫的经典之作。
  
  如果有一部动画片能让人们充分领略运动的魅力,那一定非《灌篮高手》莫属。它一扫体育的乏味枯燥,以轻松幽默的风格给观众带来欢乐,一经播出就掀起了一浪高过一浪的篮球热潮。
  
  《灌篮高手》不仅故事扣人心弦,树海读书阁,情节紧张激烈,人物性格更是饱满丰富,令人过目难忘,华闻读书阁。无论是单纯可爱的樱木花道,孔子读书阁,还是帅气冷酷的流川枫,或是坚强执着的赤木刚宪,都曾是风靡80后整个童年的心中偶像,树海读书阁。多少男孩因此爱上篮球,多少女孩因此迷上运动男儿,铭华读书阁,篮球场早已变成了无数少男少女的追梦之地。
  
  从对篮球的深恶痛绝到爱不释手,精彩读书阁,樱木花道以惊人的速度进步着。他真的是湘北篮球的救世主,虽然有时会漏洞百出,却每每在关键时刻力挽狂澜,金霏读书阁,带给人们无限的惊喜。他自信骄傲、永不认输,浑身上下都展现着非比寻常的运动细胞,短短三个月便已然成为称霸篮下的王者,树海读书阁。看着他一天天从门外汉成长为篮球飞人,我们也深深的爱上了这位天才,树海读书阁
  
  曾几何时,片中人物的喜怒哀乐已不知不觉的牵动着我们的心。当红头发樱木变为满江红大哥的时候,当流川体力不支倒在场上的时候,当赤木强忍伤痛继续比赛的时候,当三井为自己两年的空白懊悔不已的时候,当宫城遭遇强敌束手无策的时候,我们也一样伤心难过;而当问题儿童军团历尽艰辛取得胜利的时候,我们也一样欣喜若狂,为他们欢呼雀跃。这一群为了梦想站在一起奋力拼搏的灌篮高手,带给我们是无尽的感动和震撼,被他们深切的友谊感动,被他们顽强的精神震撼。
  
  激情四射的篮球场,个性鲜活的人物形象,决不放弃的精神力量,一场视觉盛宴由此上演。动画留给人们一个美好的结局,湘北走向全国大赛的征程,也是不错的。可我还是喜欢漫画的结局。樱木向晴子坦诚,他是真的喜欢上了篮球。而他也与流川也做出一个高难度配合,虽然两人还是互不相让,但诚如晴子所说,他们会成为全日本数一数二的搭档。
  
  漫画最后,樱木在海边的医院疗伤,努力的康复。事实上,我总觉得,整个片子中樱木固然是一个开心果,可是从心脏病突发的父亲到脊椎受伤的自己,樱木身上总是弥漫着淡淡的哀愁,或许是因为这部漫画本就是井上雄彦大师为纪念一位英年早逝的日本天才球员而作,但我们也坚信,篮球会自始至终等待着樱木,因为那是他的最爱,因为他是个天才。
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Oanghai750 - 2021/9/18 0:54:42
驴子也“怕”当老师?
【导读】:教师劳动的对象不是无生命自然物质材料,而是具有一定自觉意识的、有感情有理智的、作为社会整体一员的活生生的人,而人是世界上最复杂的动物,人具有思维、情感倾向、有憎恶喜好。
  今年教师节,一朋友发来笑话短信,短信内容如下:一县委书记带着三位局长下乡,行至小道上,遇一驴子挡道,书记让三位局长下去把驴子撵开,以便通行,树海读书阁。公安局长先走过去,对驴子说:“你给我让开,华闻读书阁,否则,我让你坐牢去。”驴子甩甩尾巴,不动。农业局长走了过去:“只要你走开,我让你吃得好好的。&rdquo,树海读书阁;驴子依然未动。教育局长走了过去,对着驴子的头耳语了几句,驴子就飞奔着跑开了。回到车上,书记问他采用的方法是什么,孔子读书阁教育局长回答道:“我对它说,如果你不让开,精彩读书阁,给我当老师去。”几人在车上相视而笑。祝你教师快乐!读罢,铭华读书阁,我心潮澎湃,怎么也快乐不起来,原来驴子也“怕&rdquo,金霏读书阁;当老师
  一个星期过去了,我仍然在思考着这个问题:驴子为什么也怕当老师?大概是出于以下几种可能吧,孔子读书阁
  一怕:知趣——教师的劳动特殊而复杂!
  教师劳动的对象不是无生命自然物质材料,而是具有一定自觉意识的、有感情有理智的、作为社会整体一员的活生生的人,而人是世界上最复杂的动物,人具有思维、情感倾向、有憎恶喜好。教师的劳动是培养人,是一项艰巨复杂而有创造性的劳动。由于教师的任务,劳动对象,手段都有别于其它劳动,具有自己的特点,金霏读书阁。所以,做教师,就要沿着教师劳动的特殊点去开发人力资源,才能真正成为这方面的专业技术人员,才能不断地产生新的教育功效。无论在任何国家、任何时代教师的劳动都不是简单的劳动,而是一种特殊的复杂的脑力劳动。
  教师所担负的任务也是艰巨复杂的。教师既要教书还要育人,在教书方面,既包括传授知识,又包括培养技能,教给学生学习方法、发展学生的智力和体力。在教学中,教材本身就是一个相当复杂的知识体系,备课、上课、批发改作业,课外辅导,检查评定等教学工作十分复杂,教师每完成一项教学任务,都要耗费无限精力,其劳动具有明显的复杂性的特点。在育人方面,情况则更为复杂,既要帮助他们树立正确的人生观、世界观,培养良好的道德品质,形成文明的行为习惯;又要注意陶冶健康的感情,爱看读书阁,锻炼坚强的意志和性格。由于每个学生思想特点不尽相同且变化发展,很难把握,教师要塑造学生心灵,必须是一个复杂的过程。况且,现在的学生,成绩越来越差,行为越来越嚣张。没有点知识储备和教育方法,树海读书阁,哪能做好教师的工作?怎能是人是鬼都可以去当教师
  所以,驴子是知趣的,树海读书阁,因为它知道自己就不是当老师的那块料,还是三十六计,走开为妙!
  二怕:折腾——“人类灵魂的工程师”?
  “教师人类灵魂的工程师”,“教师太阳底下最光辉的职业”,这些口号曾经激起了多少人豪情壮志。但现在究竟有多少教师因自己从事着“太阳底下最光辉的职业”而感到自豪呢?有多少教师因为自己固守三尺讲台而获得社会的尊重和认同呢?社会赋予教师很多美誉,这些美丽的称号在教师头上形成五彩的光环,从事教师职业的人也就被神话了,他们也就失去了很多做人的普通权力。如果在公众场合你以教师的身份出现,你的言行举止就得符合大众对教师的要求,否则就会有人说“教师还骗人”、“教师还说粗话”、“教师还打人”、“教师还这样”、“像教师的样”……却很少有人会体谅教师也是人,教师也有正常人的喜、怒、哀、乐,也有正常人的七情六欲。网上有一则“中国教育十大谎言”的帖子,其中“教师太阳底下最光辉的职业”位居十大谎言之首。
  教师的苦累有多少人能理解?如果我们还以为教书仅仅是上几堂课而已,那就完全错了。上课,备课,改作业,教育违纪学生,接待家长,参加学校各种各样的会议,应付各种各样的检查,参加名目繁多的“培训”。临近期末的时候,班主任要写多少份评语?老师的日子真的非得过得这么苦这么累吗?我搞不清楚,为什么我们要把原本很单纯的教育复杂化?为什么作为一个老师,却要花费那么多的时间和精力去面对随笔、论文、计划、总结、毛笔字、钢笔字、简笔画?耽误了这么多的备课时间。曾几何时,教师的日子相对清闲,但现在绝对不是这样了,教师尤其是班主任能用50%的精力来教学就算不错了,另外50%的时间就要用来经受折腾。一个老师不能把精力用在思考如何教学?如何教好自己的学生?我真的不知道这是不是教育的悲哀?
  如今,我们国家的“教育家”们只知道出台一些所谓的提高人权的教育法规,一味的引进先进的“经验”,对教师大加限制,对学生大开绿灯。在素质教育和公说公有理婆说婆有理的新课改精神的指引下,给予学生空间越来越宽容,给教师的限制越来越多。学生的自私,蛮横,凌驾于老师之上,导致有些教师甚至走入了极端。对不遵守纪律的学生不敢说、不敢管。学生们越来越嚣张,打骂教师的现象甚至被理解为教师的“罪有应得”。然而为了学生,很多教师可以把心掏出来,但学生或者家长,却不会把丝毫的感动留给你。
  大概驴子也知道这些,与其受如此的折腾,倒不如一走了之,找个清静的地方,养养膘去。
  三怕:欺骗——地位与待遇?
  其实就“地位待遇”本身而言,是不太说得清楚的。就拿教师来说,其“地位待遇”是高了,还是低了,或者说要到一个什么样的程度才算恰当。“不低于公务员”这只是一种比较迷糊的说法,需要怎么理解。实际上两者不可类比。因为“待遇”不等于工资,还包括其它岗位福利、职务消费等等。也有工作性质、职能,劳动强度、职位的发展性、稳定性等差异。即便教师工资与公务员一模一样,也并不表示“待遇”相当。至于“地位”,更是难以用工作福利这些“物质”来衡量、比照了。
  教师地位似乎历来比较矛盾。从普世价值说,“一日为师终身为父”,古今中外,教师还是深受社会尊重的。但同时,教师却又常常陷于“穷教书”“臭老九”的尴尬境地,现在“老九”不“臭”,似乎还颇“香”,但“老九”应该是没有多少“移位”的。如果从受老百姓“尊敬”的程度说,或许现在的老师还不及以前的先生。先前的老师,差不多就是一个地方圣明代表,老师在很长的历史进程中,几乎便是知识的化身,智慧的象征。所以人们对先生的敬重,不完全出于“师道尊严”的威势,更多的还是对知识的崇拜。教书身份就决定了其社会地位。所以当“先生”穷归穷,社会地位还是不低的,“天地君亲师”嘛,教师至少还上了“堂位”。现在随着社会的发展,大众的文化水平有了巨大的进步。老百姓自身文化素养的大幅度提升,加之获取文化知识的途径多种多样,以前罩在先生身上的那层“知识化身”的光环,应该说已经大为消退。老师变得越来越“平常”。这在一方面导致教师地位的整体“下滑”。
  现在,社会对教师的要求近乎于苛刻,之前不管你做得多么多么完美,稍有一丁点儿闪失,不是指责,就是棒喝,对尊重教师的实际行为却无能为力或者显得极为苍白!社会上允许靠山吃山,靠水吃水,当权者可以有一部分人鱼肉百姓,趋利者可以构成大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米的食物链,而教师却不可以商业化——因为它必须保持着那一份圣洁与庄严,可是,社会给了她庄严了吗?我们的社会给予教师的只有固守着教师自己的那一份真实的清贫与空虚的高尚!
  社会要求他们在精神上要是一个完人—自身必须要德高为师,身正为范,如此方可为人师表,然而在物质上,他们一向是贫寒的表率,而且必须是两袖清风方才称得上是师德典范。拿着微不足道的工资,要养家,要糊口,要活着。所以就要了臭老九,教书匠,“穷教书的”,就有了“家有五斗粮,不做孩子王”,而且在很多的地方,教师职业已经成了就业的末路选择。网上有一则“中国职业排名”的帖子,教师位居“小姐”之后(当然,我也不想就这个问题多说些什么时)。为什么偏偏教师要担当骂名?为什么教师就要在夹缝中生存?为什么这个最需要人们尊敬的职业现在却没有了一点尊严?要知道,所有的这一切都是一个正常的社会所不该发生的啊!
  由此看来,驴子是很聪明的,它懂得现实社会的处世之道,不想淌这浑水,拔腿一跑,逍遥快活去也。
  朋友原本可能只是开个玩笑,在教师节还不忘记朋友,发个短信祝福一下,愉悦一下,吾等应该感谢才对呀!只因为自己多疑,才胡乱地瞎想一通。但愿这只是我个人的隐痛,不是社会的悲哀。感谢朋友节日中的愉悦!更要感谢那头聪明的驴子!
责任编辑叶子】 
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Sanghai259 - 2021/9/18 0:58:24
麦收记忆
  进入五月,天气渐热起来,不经意间,脱去了长褂,换上了短衫,犹豫不定夏天是否真的来临时,楼下传来了收割机南去的轰鸣声。那轰鸣声对我如叫夏的布谷,唤起了我对年少时家乡麦收久远的记忆。
  
  一
  
  爸爸妈妈晚上出门了,隐隐约约听说是去永福庄拾麦子了。按爸爸说,永福庄的地广,有劲,麦子掉的多。爸爸妈妈什么时候回来的不得而知,但早晨醒来,屋地上常放着两大捆麦子。爸爸妈妈拾麦子,小孩子也不例外。小孩子拾麦子是老师领着列队出发的,拾的麦子都堆到学校的操场里,每个小孩子的奖赏是两个布和片。布和片,白白的,圆圆的,树海读书阁,噙在嘴里,金霏读书阁,凉凉的,老师说是为了避暑。那时的麦天大家很轻松,大人轻松,小孩也轻松,可就是过完麦天,家里很少能看到多少麦子。
  
  天还是那个天,太阳还是那个太阳,但地里的麦子与往年相比厚实了许多。爸爸磨镰刀了,孔子读书阁,一把,两把,三把,四把。埝南的麦子快能割了,爸爸从地里转悠回来对母亲说,母亲笑着做饭去了。“起床了,起床了,快点起来,去埝南割麦子去,金霏读书阁。&rdquo,树海读书阁;睡梦中,父亲吆喝开了。随着父亲的吆喝,麦收也就正式开始了。
  
  啊!地身怎么这么长啊!这什么时候能割到头啊!哎!这么一大块,什么时候能割完啊!没插镰,先气馁了。“我在前面挑趟,你在后面跟着。”父亲手上哈哈气,交待完开镰了。弯腰,插镰,用力,一把,又一把,开始,小老虎似的,几乎和父亲比个高低,可很快吃不消了。哎呀!腰怎么这么疼啊!多想歇一会啊!可刚坐下,父亲嚷开了,快割,快割,一会儿再歇着。割,用力割,追上去,可越追,父亲的身影越模糊。“你这样可不行啊!要是在队上,准得挨训,割麦子在后面的,不但割,还得捆,而且还得跟上,你倒好,光割也撵不上趟。”不知何时,父亲已经到头,转回来了。&ldquo,精彩读书阁;我腰疼。”“小孩子哪有腰啊,爱看读书阁!&rdquo,树海读书阁;父亲打着哈哈说。
  
  割,终于割完了,可还得捆,捆,终于捆完了,可还得拉。“你上去”我犹豫麦子放在排子车何处的时候,父亲吩咐了。“踩,用力踩,注意把车装匀了,不然会翻车。”我刚上去,父亲又吩咐了。车装完了,小山一样,父亲驾辕,姐姐和我,铭华读书阁,一左一右各拉一绳上路了。烈日炎炎,多盼望能早点能到麦场,树海读书阁,可双腿象灌了水银的不听使唤。父亲停下来了,原来前面有一个陡坡,华闻读书阁。“我给你们说千万要使劲!”父亲查完看地形回来叮咛说。预备,冲刺,象百米赛跑,可车子即将过坡的刹那,轰隆一声,翻了。
  
  割麦窝在地里,四处张望,西边一家,孔子读书阁,东边一户,也不感觉地里有多少人,可等到了路上就两样了。一会儿遇见张三,一会儿王五,一会又遇见是陈麻子,父亲招呼不断,招呼中歇了劳累,招呼中车子上了围村路。而此时的围村路上,大车、小车,装载的,不装载的,南来的,北往的,东去的,西走的,早已成了车的河流,夹在车流中的男女,有老的,有少的,有骑自行车的,有步行的,有驾车的,有拉车的,个个汗流满面,慌慌急急,不知奔向何处。
  
  埝南的麦子割完了,割老苇场的,老苇场的麦子割老鸹地的,老鸹地的麦子割完了割村东的,父亲象愚公,又象一个将军,从容不迫地指挥着我们这一家子,把麦子一一收到村北的麦场里,自然呵斥是少不的。“庄稼长在地里还不能叫庄稼,只有收到家里才能叫庄稼。”,“庄稼长在地里和老天爷和别人和着呢,它熟了,你就得赶紧收,你不收,说不定被老天爷被别人拿了去。”父亲呵斥的当口,每每为呵斥找理由。
  
  二
  
  麦子收到场里,下一步就是打场。由于麦场的空间有限,打场需要抓阄,谁抓到前面谁先打。打场一般早晨先把麦子摊开,然后让太阳晒,晒的过程中,要把麦子每割一段时间翻一遍,为的是把麦子晒透晒焦。等到中午或者下午估计麦子晒得差不多的时候,拖来机便上场了。拖拉机有本村的,有外乡的,都是事先定好的。拖拉机打场主要靠它后面拖着的一个滚子,具体说,是滚子把麦子碾压下来的。拖拉机打场是个紧急活,人们要在拖拉机碾压的过程中,时不时地把麦子翻一两遍,为的是把麦粒碾压干净。为此,每到打场时,四邻的大爷婶子常来帮忙,自然轮到人家打场时,也是要帮忙的。
  
  在天气不好的情况下,打场拖拉机就用不上了,这时候打场人们用的是脱粒机。脱粒机打场更是个人多的活,有解麦捆子的,有递麦子的,有清理麦粒的,每项程序都紧急,稍有迟延,便赶不上脱粒机脱离的速度。为此,每到使用脱粒机打麦子时,叔叔、大爷都和我家掺和在一起,使疏远的亲情又紧密几分。脱粒机打麦子也是个脏活,每脱粒一场,人们都灰尘满面,特别是脱粒机前往脱粒机里赛麦子的,更是灰尘的直接袭击对象,这一位置通常由叔叔、大爷、父亲轮流担当。脱粒机打场不需要阳光,一旦启用,往往不分昼夜干下去,直至把麦子脱离完为止。
  
  打场的最后一道工序是扬场,脱粒机脱离也好,拖拉机碾压也好,这道工序都离不了。扬场具体说就是用风麦粒中的杂物吹出去,而这不是简单活,它是需要一定技巧的。扬场的时候风不能太大,也不能太小,太大了,麦粒会随着风,和杂物一起刮出去,太小了,杂物和麦子重新落到一处,两者都达不到杂物和麦粒分离的目的。我试着和父亲学过扬场,可最终也没有学会。
  
  麦粒光秃秃金灿灿一堆,对父母是幸福的时刻,父母的微笑挂在脸上,也挂在心里。经过食不果腹的年代,如此一大堆麦子呈现在眼前,怎么能不高兴呢。
  
  记不清何年,上世纪九七年或是九八年,家乡麦天的田野里出现了收割机,起初是一辆,年轻人日夜跟在收割机后面跑,尔后是两辆、三辆。自从收割机出现的那一年起,家乡的麦天日益冷清,起初消失的是镰刀,随后是麦场。我尊敬现在,现在意味着发展,我怀念过去,过去意味着继承。那轰隆隆南去的收割机,用不了几天还会转回来,说不定哪辆会转到我的家乡去。是的,我该回家乡看看了,尤其是在这个季节。回去,那是一定的,一定。
  
  
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Oanghai750 - 2021/9/18 0:58:56
乡迹.忆路
  乘着跚跚的相思车
  儿时求知的路啊
  伴着多年的牵挂
  我回来了
  
  那日炎黄的长驱
  如此葱绿绵绵
  怎能忘记你
  我的终身
  
  心中欣喜的歌哟
  可以在你的胸襟中停留吗
  年青的生命喔
  能否在你怀里再撒一次娇
  
  快乐的童年
  自豪的每一天
  只因你
  乡路
  我一生的思念
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Canghai186 - 2021/9/18 0:59:04
要命的穿越
  这几天,国内各媒体纷纷转发一条消息,那就是福建漳浦县前亭镇过港村五年级小学生小美和同桌小华一起跳进了一口两米多深的池塘,等到家人发现为时已晚,如花般的生命消逝在池塘里,树海读书阁,自杀的原因竟然是梦想“穿越到清朝却拍一部电影,金霏读书阁。看完这则消息后,我不禁黯然神伤,两名天真可爱的小女生为了那不切不实际的&ldquo,铭华读书阁;穿越&rdquo,精彩读书阁;梦想竟然走上了不归路。
  
  可是,爱看读书阁,我禁不住想问,孔子读书阁,对于两名花季少年的死,树海读书阁,社会不应当承担责任吧,树海读书阁?仔细看一看我们周围的环境吧,金霏读书阁,还有没有一个积极向上的社会氛围吗?大街上,树海读书阁,行走的是坦胸露腰、描眉打脸、妩媚娇艳的时髦女,孔子读书阁;影视里,播放的是搂搂抱抱、打情骂俏、包二养三的商业剧;小说中,叙述的是穿越荒诞、挖墓盗坟、悬疑惊恐的赚钱文,华闻读书阁;网络上,晃动的是衣着暴露、赤身裸体、无病乱吟的疯狂事;……。
  
  我们大家是否想过,这些现象在成年人看来不算什么,但是对于那些刚刚成长起来的孩子们来说意味着什么呢?他们正处在明辨是非的能力脆弱的阶段,任何一点不正确的引导,都有可能将他们引入歧途,不仅会毁坏他们的一生,也会对社会造成不可估量的影响。
  
  看看现在动荡着的中亚和北非吧,生活在阴影下的人们是多么的困苦,大部分善良的民众都希望过上一个平和幸福的生活,可是那些年青的青年人受到西方不良价值观、人生观的影响,丧失了自己的信仰,本来受到鼓惑想要追求所谓的西方自由,结果却被极少数别有用的人疯狂利用成为他们攫取政治经济利益的工具,用枪去杀害无辜的生命,国家一片混乱,社会一片萧条,经济直线后退,人民生活苦不堪言。
  
  我们应该怎么办呢?创建一个良好的社会文化氛围是至关重要的前提。本来我们有着良好的民族传统,就是外国人也是非常羡慕,非常钦佩的,可是我们自己却不重视保护自己的文化,对于一点一点被遗失的文化却视而不见,盲目追求外国的“月亮”,自认为“外国的月亮就是比中国的圆”,拿了外国的绿卡国籍就是“高等人”,一转脸就声称自己荣幸的是外国人,自己的一切都是外国的,那一群“土鳖老冒”没有法子比。这难道不是我们社会教育的缺失吗?我们不应该声讨也不必要声讨生出这种嘴脸的人,而是应该进行彻头彻底的反醒,找出根本的原因,才是上策。
  
  我们每一个人做为社会的一份子,做为国家的一员都应该出一份力,以身做则地要多宣扬我国优秀的传统文化、优秀的文化思想,争取在全社会营造浓厚的民族文化氛围,要增强青少年对优秀传统文化的认同感,纠正其对外来文化的盲目推崇心理。只要我们大家都用心去做,我们自己优秀的民族文化就一定能在社会的进步中得到发展,青少年儿童就能正常的成长,才不至于盲目走上不归路。
  
  让我们行动起来吧,散文在线的同仁,用我们的文字,用我们的语言,为社会创建一个良好的文化氛围吧! 
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Oanghai750 - 2021/9/18 1:05:18
游荡
月吟殇,冰清水微凉,风轻唱,漫步不知慌,星微茫,听歌谁传唱,我不知道方向,离别殇,忘川殇,泪不凉,欲忘夜半霜,惜月梦不殇,叶以黄,心以殇,孤风伴我扬,缘以凉,情难忘,愿做无念狂
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Oanghai750 - 2021/9/18 1:10:19
选举旧闻
  前两篇叙的是村委换届选举的往事,本篇写的则是镇(乡)、县级人大代表选举的旧闻。
  
  国人做事都喜欢也善于宣传造势。乡县级人大代表的选举也不例外,树海读书阁。每逢这项活动进入了倒计时,有关机构便开始宣传造势了。我们记得,那个时期,各乡镇机关所在地除了在大街小巷贴满了“人民代表大会是国家最高权力机构”“人民代表,代表人民&rdquo,孔子读书阁;“享受充分民主,孔子读书阁,投下满意的一票”&ldquo,华闻读书阁;依法选举,铭华读书阁,严惩违法选举”等红纸标语外,主要街道都拉起了红绸布的橫巨幅,上面&ldquo,精彩读书阁;人民代表人民选,选好代表为人民&rdquo,树海读书阁;的黄色黑体字在秋阳下闪耀着金色的光芒,金霏读书阁。它似乎在骄傲地向世间昭示:多幸福呀,树海读书阁,沐浴在中国式民主光辉里的人们!
  
  受县选举委员之托,各乡镇选举工作组张榜公布候选人名单之后,各色人等便为选举之事忙碌开了。当然最忙的是候选人了。不同候选人有着不同的行事风格,但有一点是相同的---千方百计为自己拉票,爱看读书阁
  
  某届某镇有甲、乙两人都被推举为县级人大代表候选人,金霏读书阁,他们对本届代表资格都志在必得。于是,树海读书阁,他俩便使出了各自的招数。甲是村支书,仗着自己在村、镇党政中丰富的人脉资源,便揣着红包、香烟亲自到其他村去找村支书帮忙打通其他村干部的关系,让他们在选举时严格把关,或掌控好本村的选票,或督导选民,为甲夺取代表资格打造一个安全稳当的平台,以保为本届选举顺利进行。乙是邻村的企业家,他本来也想使甲那一招的,没想到甲已捷足先登了。正在他“山穷水复疑无”之时,一个人的到访,让他面前出现了“柳暗花明又一村”的美景。这个人并非诸葛亮,亦不是刘伯温,而是实业家的嫡亲姐夫,在十邻八乡以善出“金点子”闻名。他对企业家说:“你对选举就这么沒有信心了?照我说的去办,你百分之百胜券在握。”当晚实业家凭着自己丰厚的财源,以自己为首,分兵多路,直赴各村小组长家,奉上红包与香烟,顺便说了一两句离间甲与组长们关系的话,组长们气得脸色靑紫,恨得钢牙咯咯响。有人大骂:“肏他老娘的屄,好,不敬老子这尊小菩萨,老子叫他鸡飞蛋打!”接着便换了一种表情,说:“老板你有什么吩咐,就直说吧,我们坚决照办!”乙便趁机说出了自己的想法。乙旄下的人马用的亦是此招,挺灵验的。
  
  投票那天,全镇的各村的小组长都纷纷去各自的村选委悉数领回组上的选票。投票结果,乙当选为县人大代表。从此两人积下深怨。
  
  对于某些人削尖脑袋往人大代表行列里钻的原因的探究,我起初停留在“初级阶段”---他们无非是为了谋得参政议政的权利。可后经坊间人士指点,竟然飞跃到“高级阶段”---原来,某些人抢当人大代表,主要是瞄准了代表光环下笼罩着的巨大的隐性利益。一旦抢到了手,除了参加选举政府获得数量可观的钱物外,还可以拿到别人无法拿到的国家扶持的农工商业项目,或轻而易举揽到房地产开发项目……
  
  正因为有这么多好处,每逢人大代选举时,各色人等都动了起来,有时选出的某个代表也令人惊诧莫名。
  
  十多年前,某镇有个谭姓混混,他用空手套白狼妙招建起了一幢房子,当债主来收建材账时,他竟说:“要钱沒有,你把你的东西从我屋上拆去吧!”可就是他,竟然与镇里的“大员”是铁杆哥们。其实,这也不足为怪。只要你是中年人,就不会忘记,上个世纪有那么一阵子基层政府主张以毒攻毒,让社会上那些震慑乡里的闲散人员去替政府包片包村,去收刁民们的农业税、计生罚款等税费。这个谭混混就是其中的一员。不,他应该是其中最杰出的代表,是镇里大员们必须倚仗的厉害角色。所以,他被推举为县人大代表的候选人。由于有大员们的保驾护航,加之他本身的震慑力,谭混混竟以高票数当选,摇身一变为谭代表。可是他的代表权利刚行使到一半,便丢下年轻的妻子和一双未成年的儿女,只身去瑶池赴宴了。原来谭代表还是个瘾君子(至于他是做代表前成的,,还是做代表后成的,已无法考证)。他的瘾很重,靠吸基本上不挡瘾了,只有靠注射。由于他的注射技术太夯,拔出针头便流血不止,遂成不治。
  
  坊间传说,谭混混做代表后,从信用社借了许多钱。信用社多次上门催交,未果。有一次,催贷员说:“你再还贷,我让派出所来解决。”那些年,帮助信用社把“老赖”送进县拘留所的亊对派出所来说,简直是家常便饭,小菜一碟!可谭代表并不理这套,慢条斯理地说:“好呀,麻烦你先去县人大罢了我的人大代表资格吧。”言毕,瞋目而视来者,一声怒吼:“否则,不要在老子面前狗屁!给老子滚出去!”催贷员惊恐不已,灰溜溜地走了。
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Sanghai259 - 2021/9/18 1:11:01
爱情海
  秋海棠的颜色越来越好看了,精彩读书阁,她写的诗集也越来越泡满了。
  
  她知道她的时间已经不多了,华闻读书阁,浩瀚无垠的大海最沁人心脾。
  
  弱不禁风的她令他心痛不已,铭华读书阁,感伤地背着她去看潮起潮落。
  
  雨水汇集的大海时而乖戾着,金霏读书阁,又时而狂暴大作汹涌澎湃着,孔子读书阁
  
  他们屏住呼吸暗自思忖未来,爱看读书阁,两双泪眼情不自禁面面相觑,孔子读书阁
  
  凝望着激发生命蠕动的大海,他们不约而同地宛然倾起身。
  
  任凭茫茫无际的海飓风肆虐,相爱的人紧紧地拥抱在一起,树海读书阁
  
  浪花四溅浸湿了他们的衣襟,树海读书阁,波浪的巨响封锁相爱的钟声,金霏读书阁
  
  白昼转黑夜他们仍然依偎着,树海读书阁,黑夜沉沉他们依然岿然不动,树海读书阁
  
  万籁俱静的大海已经沉睡了,夜风吹打着这对坚定的身躯。
  
  一览无遗的海令人心旷神怡,他们悄然无声没有丝毫归意。
  
  紧紧依偎的身影溶入夜暮中,耶稣教徒在远处的寺庙拟诩。
  
  她如堕入温柔乡甜蜜地睡着,他悄然泪下为她唱着安魂曲。
  
  翌日清晨东方破晓曙光初现,晨曦微光照着波光如镜的海。
  
  太阳冉冉升起水体越发明亮,他才声嘶力竭痛苦地呐喊着。
  
  疯狂地冲向令人目眩的大海,对着未睡醒的海浪咆哮如雷。
  
  白昼的海面离奇地缺泛生机,他安静地搂着她涉水溶入海。
  
  这对恋人坠入湛蓝的大海后,神来之笔悲怆史诗浮于海面。
  
  海底生物因此不再离群索居,感动的人们从此爱上爱情海。
  
  在诗人眼中珍珠是海的眼泪,在东方人心中他们就是爱神。
  
  浪花有声成了爱情海的身躯,爱神无声成了爱情海的灵魂。
  
  爱情海滩有美丽的砗磲贝壳,人们传言这是爱神在陆地行。
  
  爱情海面有极乐鸟掠过海面,人们歌唱这是爱神在空中飞。
  
  爱情海内有处女珠在随波流,人们咏叹这是爱神在水里游。
  
  从此后爱神吏属天上的上帝,爱情海永远属于相爱的人们。
  
  (600字)
  
  文/A灰姑娘-雪玫瑰Q2443941772
  
  写于2012-08-17
  
  
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Canghai186 - 2021/9/18 1:14:19
毕业季
  毕业季之同桌的你
  一些场景需要用一生去铭记
  一些感动是永远都不能忘怀的回忆
  追求那逝去的青春,还有那同桌的你
  
  毕业季之离去
  该离去了,树海读书阁,收拾行包
  带着不舍
  带着回忆
  带着这曾经奋斗过的痕迹
  离去
  
  毕业季之回忆
  是啊,毕业了
  你可曾记得,那欢声笑语的日子
  是啊,毕业了
  你可曾记得,孔子读书阁,那忧伤难过的曾经
  是啊,毕业了
  你可曾记得,那一份份感动
  
  毕业季之别了母校
  走了,母校
  我们离去了
  我们不会悲伤
  我们不会难过
  是你告诉我们要坚强
  
  走了,母校
  我们离去了
  我踏过的那片草坪,也许此时已成为一条小道了吧
  那图书馆的角落,也许还能找到我坐过的痕迹
  我躺过的床铺,此刻也许已经有了它新的主人了
  刻在心中的印记,不能忘怀,也不敢忘怀
  
  走了,母校
  我们离去了
  清风吹拂着我离去的背影
  望着那校园,孔子读书阁,望着那操场
  望着那上过课的教学楼,住过的宿舍
  
  走了,母校
  我们离去了
  我们不会悲伤
  我们不会难过
  是你教会我们坚强
    
  第一幕&nbsp,树海读书阁; 毕业季之同桌的你
  (需老师一名,学生若干,爱看读书阁,是偶数扮演同桌,最好是男女同桌,道具,金霏读书阁,老师需眼镜一副、教棍一个,需教科书若干,树海读书阁,讲桌一个,凳子等)
  (音乐起)
  旁白:一些场景需要用一生去铭记,树海读书阁
  一些感动是永远都不能忘怀的回忆
  追求那逝去的青春,华闻读书阁,还有那同桌的你
  
  老师在讲台上讲课,学生在下听课,老师可来回走动,学生以同桌为单位做动作
  
  可以是一个睡觉,另一个帮忙注意老师
  可以是两个人窃窃私语
  可以是两个人各忙各的
  可以是两个人传纸条
  可以是两个人一个玩手机,另一个在旁边看
  也可以是一个被老师叫起来回答问题,另一个帮忙找答案
  ……
  
  第二幕  毕业季之离去
  (需学生若干,金霏读书阁,毕业证若干,行李箱等行李若干,若有条件还可有图书若干、盆、自行车等)
  (音乐起)
  旁白:该离去了,收拾行包
  带着不舍
  带着回忆
  带着这曾经奋斗过的痕迹
  离去
  
  学生手拿毕业证,拉着行李箱,在舞台上来回走动,精彩读书阁,表示离开学校
  后面有些人摆着图书等物品在叫卖,铭华读书阁,有人在旁边看,挑选
  有两三人偶遇
  甲:××,毕业了,你有什么打算吗?
  乙:唉,还好吧,那××公司把我录用了,你怎么样?
  甲:还能怎么样?就那样呗,家里已经给我安排好了,我这次回去要考公务员了。
  丙:你们都好啊,唉,弄不好我只能回去种地了。
  ……
  
  第三幕  毕业季之回忆
  (需学生若干,老师若干,杯子等物品)
  (音乐起)
  旁白:是啊,毕业了
  你可曾记得,那欢声笑语的日子
  是啊,毕业了
  你可曾记得,那忧伤难过的曾经
  是啊,毕业了
  你可曾记得,那一份份感动
  
  几个场景同时演
  场景一:有个同学做了个糗事(可以是不小心撞树,说错了什么话,走路走到沟里等),被别的同学看到,哈哈大笑
  场景二:几个同学在交谈些什么,做些原来如此、若有所思的表情
  场景三:有个学生因事(事件可是家里出事了,感情上失意了等)而忧伤难过,老师或同学来安慰,询问表示关心
  场景四:有个学生生病了,同学送来了药、水等,或者背着去医务室,或者送去医院等。
  场景五:……
  
  第四幕毕业季之别了母校
  所有参与话剧人员上场(包括演员,编辑,导演等)
  (音乐起)
  毕业季之别了母校
  走了,母校
  我们离去了
  我们不会悲伤
  我们不会难过
  是你告诉我们要坚强
  
  走了,母校
  我们离去了
  我踏过的那片草坪,也许此时已成为一条小道了吧
  那图书馆的角落,也许还能找到我坐过的痕迹
  我躺过的床铺,此刻也许已经有了它新的主人了
  刻在心中的印记,不能忘怀,也不敢忘怀
  
  走了,母校
  我们离去了
  清风吹拂着我离去的背影
  望着那校园,望着那操场
  望着那上过课的教学楼,住过的宿舍
  
  走了,母校
  我们离去了
  我们不会悲伤
  我们不会难过
  是你教会我们坚强
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Canghai186 - 2021/9/18 1:14:38
我和你一样,华闻读书阁

  你和我一样&mdash,树海读书阁;&mdash,爱看读书阁;
  将自私揣进了口袋里,孔子读书阁
  明知放手是最好的结局,精彩读书阁
  可他仍盘踞心里,
  贪恋紧握着手心。
  
  你和我一样——
  将任性攥在了手心,
  明知互不打搅是最深的爱意,
  双手仍在抚慰伤口,
  言语不轻易流露别离。
  
  三月里含花笑,
  四月里雏莺语,
  五月里花开并蒂莲,
  六月里蓬蓬乱飞絮,
  七月里烟雨朦胧夜,
  怎能抹煞飞花的记忆?
  
  你将飞花抓手心!
  我将烟雨囚禁在了魔镜!
  
  不曾借口离去!
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