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“202” 夜话,树海读书阁
　　我也不知道自己从什么时候起,金霏读书阁，变的迷信了。开始相信一些算卦，占卜，八字和风水一类的东西。对其是真假暂且不谈，可是以前的我对这些是坚持反对的。可能是因为命运真的是变幻无常，但确又是冥冥中注定的,树海读书阁。从年纪,孔子读书阁，经历，学识等来说，我都还没有资格来评说命运或是生活这些大的命题。也就只是在无奈中用这些来安慰自己和找一点憧憬的方向,金霏读书阁。
　　
　　机会，缘分,精彩读书阁，这些人们都盼望的东西，却又寻不到规律，找不见线索,树海读书阁。所谓那些：错的时间遇见了对的人啊，风水轮流转，上天注定的啊等等的新词儿和俗语都是无稽之谈，莫非也只能用变化莫测,树海读书阁，世事无常来下结论,爱看读书阁。但事后仔细想想，这些是是非非，好像早已在曾经因为某一件事或某一段经历注定结果,华闻读书阁。就像是历史，无论从文学角度怎么去演义，最终还是得找个&ldquo,铭华读书阁;大势已去&rdquo,孔子读书阁;的借口归为正史。也有人总结为是：命运都是上天安排好了的。我们只是在现实中客串的角色，彼此演示着属于自己的故事。差别是发生误差的时候会及时的停止重来，而现实中，人们都拼着命走自己的过场，不会互相关心你是否穿了帮。错了也就只能继续沿着这条主线演下去，所以往往就会注定你是个悲剧。即使你会得到个“特写”，也不会影响剧情，运气好的话，最多也就得到几个投向你的怜悯表情。
　　
　　我目前的角色是个船员。尤其最近这2年来我很是累和烦躁。问过相识多年的至交，说我以前大大咧咧的。可我这天天面对着宽广的大海，心眼却越来越小。时间长了，似乎悟出了道理，也就坦然的臣服于现实。外表的广阔，包容一切的气魄始终只是表面。只要你深入其内，才发现其实它甚至不能容下你的一次呼吸。风时而会来挑衅，它立刻翻脸，一切平和顿时间波涛汹涌起来;也已劈风斩浪的历练多年，每曾夜观天象，预测未来，都会被无穷的恐惧促使我立刻停下来。当熬到发了饷，回陆地的那天，还会掂量着兜里的几两散碎银子，无耻般的沾沾自喜。呵呵~~实属无奈!
　　
　　
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“潜伏”在人大研究生公寓的日子里……
　　从未进过高等学府的我，很羡慕周围有谁家的孩子考上了大学，平生梦寐以求的是有一天自己也能走进大学，感受一下大学生的校园生活,孔子读书阁，没想到这个梦想还真的实现了,孔子读书阁，尽管只有短短的三天时间，却让我终生难忘。
　　
　　前些日子，受单位委派去北京培训学习,精彩读书阁，地址是在北京交大,铭华读书阁，培训只有两天时间就结束了，因为同去的同事从未去过首都，所以,树海读书阁，我们决定在京逗留三天,树海读书阁，可是接下来的住处却使我们有些犯难，为了节省开支，我选择住在就读人大研究生的表妹的宿舍里。
　　
　　人大的女生公寓管理的特严，公寓管理员每天像门神一样准时站在门口,树海读书阁，巡视着进进出出的学生,金霏读书阁，而且，来访者必须登记留名,华闻读书阁，决不允许外人留宿,树海读书阁，就连家长访视，到了晚上也要去宾馆住宿，尽管，勉强的留在了表妹的宿舍,爱看读书阁，心里却是那么的不踏实，好在研究生里也有像我这么大年龄的人，所以,金霏读书阁，感觉自己像个“特工”一样，出入公寓时要装作若无其事的样子，好逃过管理员那犀利的目光。
　　
　　中午除了出去吃饭，我就呆在表妹的宿舍，她的舍友是位大学老师，只是在每年答博的时候来校，所以，平时只有表妹一个人住在那宽敞的宿舍里，因此，我也就没把自己当外人，学习节奏很快的表妹每天中午都要出去参加学术活动，而我则畅游在网络之中，累了就躺在床上休息一会，或站在阳台上观看篮球场上生龙活虎的男孩子们的激战。到了下午，表妹则带我去清华或者北大校园里参观，晚上回来，兴致不减的表妹还要带我去亲身体验她们的校园生活……
　　
　　当我第一次置身于那集藏书、阅览、展览、研究、办公为一体的智能化、信息化、数字化的图书馆时，心情无比激动，我竟被那气势宏伟的建筑风格所折服，表妹赶紧摁下快门将我翻阅书本那短暂而美好的一瞬定格，在同学们诧异的目光中我们恋恋不舍的离开了图书馆来到操场的英语角，这里是莘莘学子出国前强化外语的乐园，许多学生和外教在这里用他们的方式相互交流学习。不远处传来悠扬的琴声，循声而去，原来是几名女同学在路灯下跟着老师练习古筝。在途经操场回宿舍的路旁，左边是操场上络绎不绝锻炼身体的身影，右边的小广场则是一群随着音乐翩翩起舞的人们……..，我仿佛感觉自己身处在一个小社会当中，可灯火通明的教学楼内传来的读书声，又把我带回现实中来。啊！大学生活真好！
　　
　　三天时间仿佛过得飞快，还没来得及细细品味大学生活，就要踏上回家的归途，心中不免有些遗憾，虽然是走马观花的参观，但是，北大的未名湖、博雅塔；清华大学的水木清华、近春园以及人大那金碧辉煌的新图书馆；还有大学生们丰富多彩的校园文艺表演，都给我留下了深刻的印象，至今还浮现在我的眼前……
　　
　　曾几何时，梦想着自己能畅游在大学的校园里，曾几何时，梦想着自己头顶学士帽，身穿学士服的威武样子。如今，真过了把大学瘾，感觉真的不错，只是，时过境迁，这辈子永远也不会有这样的机会了，心中顿觉悲哀，但愿，能常在梦里回味那短暂的大学生活。
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“游龙实践队”线上知识课程积极开展,树海读书阁
2021年7月16日星期五,爱看读书阁，系属岭南师范学院文学与传媒学院的大学生“三下乡”队伍——“游龙“社会实践调研队伍在腾讯会议召开线上专题会议,金霏读书阁。会议内容主要是由”游龙“社会实践调研队队员庄诗欣来主持,孔子读书阁，并由其来为各队员讲解有关徐闻港的社会功能,树海读书阁，帮助参与调研工作的各个成员能够进一步去了解我们的调研基地徐闻港,树海读书阁。
本次会议主要是从“社会功能”方面去介绍徐闻港,树海读书阁。庄诗欣队员先是从宏观上介绍了“社会功能”的概念和具体意义,金霏读书阁，然后以此为切入点,孔子读书阁，介绍徐闻港的社会功能,精彩读书阁。她从几个方面来讲解了徐闻港的开设而带来的社会功能,铭华读书阁，其中在地理位置方面,华闻读书阁，就提到“徐闻港地处琼州海峡黄金通道大陆端咽喉，被誉为“海峡通道工程”。 在汉代，这里是海上丝绸之路的始发港。而今，历史穿越千年，徐闻由台前走向幕后，全面对接服务海南。”；而在对海南自贸区的建设意义中提到“徐闻港项目建设意义重大，徐闻港到新海港的航线，是现行最近的航线。通航后，徐闻港直接对接海口市新海港，将原来24海里的“Z”字形航线缩短为12海里的“I”字形航线。时间缩短了，效率和服务质量也提升了。徐闻港的通航，为徐闻当好广东对接服务海南的南门户城市、湛江当好广东战略对接海南的重要连接点和支撑点、服务海南自由贸易港、推动粤琼两省更加紧密合作书写下了浓墨重彩的一笔”。这些都是徐闻港的设立为当代中国特色社会主义建设所带来的不容置否的重要社会意义。
线下的实地工作和线上的知识学习结合必不可少，是互为表里的关系，因此在今后的工作中，队伍成员应加强自身综合素质的提高，以此来更好地服务队伍。
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“火眼金睛”
　　在现实的生活中，由于恨透了假，于是想到了“火眼金睛”四个字。“火眼金睛”是孙悟空的专利，是孙悟空在太上老君的八卦炉中锻烧的意外收获，孙悟空常说他老孙有火眼金睛,华闻读书阁，可以识得妖怪，但是孙悟空的火眼金睛真的能识得妖怪吗？
　　
　　孙悟空的“火眼金睛”识别妖怪的方法是看云，他能够看清笼罩在唐僧头上的祥云，和笼罩在妖怪身上的妖气。这一点唐僧、八戒和沙僧是办不到的。所以悟空往往一眼就能看出站在面前的是妖怪、神仙还是普通人。只有一次走了眼，就是牛魔王变成猪八戒的样子骗走芭蕉扇那一回，后来悟空自己也承认了失败的原因是由于得手后不曾防备，没有留意看云气，才着了牛魔王的道。所以说只要悟空留意的话，不可能有妖怪站在他面前还不被识破的。
　　
　　&ldquo,孔子读书阁;火眼金睛”的缺点在于它不能看出妖怪的原形，所以老孙每次都不得不四处奔走询问妖怪的出处。这也不能怪孙悟空，以如来佛祖无边的法力，不求助于太上老君的话，也有像偷了老君金刚镯的青牛精这样的降不了的妖怪，何况他翻不出如来佛祖手掌心的孙悟空和只在八卦炉里炼了七七四十九天的“火眼金睛”？所以，“火眼金睛”是神话传说，现在通常用作比喻眼光十分犀利，能看清事物真相。这一点,精彩读书阁，就够我们羡慕的了。
　　
　　眼下这个社会,金霏读书阁，如果不是真的瞪大双眼，说不定就要掉入真假莫辨的境地。因为真真假假，以假乱真，鱼目混珠的事情太多太多了。
　　
　　高档商店里，假烟、假酒、假药摆满了货柜，就连那防伪商标、营业执照也是假的，你能不头疼？
　　
　　对面碰上一个大活人，这是个真人不假，但你看到的可并不一定是个货真价实的人。名字、年龄、文凭、国籍、单位可能全是假的。而那身上的零件也并不可信，比如那可能是假发、假牙、假胸、假臀、假处女膜,树海读书阁。听说现在能作变性手术，所以对面这个人是男是女还不一定哩。
　　
　　还听说，现在有不少冒名顶替的,树海读书阁，有的还顶的是死人，所以你面前这个人，说不定还真是一个活死人哩。你能不头疼？对于一个人，“你用真情付此生，他却拿青春赌明天”，对于这样的感情骗子，你能不心痛？原本以为是你的铁哥们儿，关键时候却落井下石，脚下使绊子，背后动刀子,树海读书阁，你能不心痛？
　　
　　更有真歌星玩假唱，真画家造赝品，真学者说假话，你岂能分的清，辨的明，你能不郁闷？还有那李鬼敢拉着李逵上法庭、打官司，硬说是李逵跟着他出了名。你能不郁闷？
　　
　　有人说，这是个造假的时代，是个浮躁的时代，是个做秀的时代,树海读书阁。此话虽说偏激，但也还是有一定道理的。面对太多太多的假相,爱看读书阁，人们是忍无可忍，而又无可奈何。打假、防伪、验钞机、测谎仪。网上搜寻、亲子鉴定、司法公正。天天3•15。害人之心不可有，防人之心不可无。不和陌生人说话。听其言，观其行。耳听为虚，眼见为实。如此活着，谁能不累？
　　
　　有一位自称风流才子的人物，某日人送其一支虎鞭，他随手扔给脚下的宠物狗。客人不解，写手答道：“此物小狗若吃，必是假货，顶多是牛鞭。小狗若悲鸣躲避，说明此物虎威尚存，当为真品。”
　　
　　客人看着正在撕咬“虎鞭”的小狗，恍然大悟，连呼“真神人也”。此人一天在风月场中潇洒，对他心仪的一位小姐写了一幅对子，上联是“假情假义假名字”，下联是“真骚真贱真厉害”。小姐婉尔，摩挲着他的钱袋，索要横批，写手随口吟道：“假戏真做&rdquo,金霏读书阁;。有人请教此人何以能在这个真真假假的红尘里假假真真，狗模人样，而又游刃有余。此人答曰：“真作假时假亦真,铭华读书阁，假作真时真亦假。”
　　
　　对于此人这种游戏人生的态度，我不敢苟同。但假仍有一定的价值，我是承认的，不过那必定都是在一些特定的场合。比如，镶假牙,孔子读书阁，装义眼，按假肢，这些对于身有残障的人，是有帮助的;再比如，对于敌人，对于骗子，我们又岂能讲真话，付真心。声东击西、瞒天过海，假动作、空城计，这些兵不厌诈的做法，是必要的;为保守组织的机密，面对敌人的老虎凳、绞刑架，革命者咬紧牙关，不吐半点真言，这是必须的；有时候，为保护我们的亲人，保护那些善良而又弱小的人，说一些真实的谎言，搞一点善意的欺骗，那也是迫不得已；为娱乐大众，魔术师玩一些“障眼法”，耍一点小八戏，那是职业需要。而且越是逼真的造假，越是把人搞得晕头转向，其价值越大；还有不少无聊的人，在网上聊天，用的是假名，说的是假话，如果不是有意骗人，聊聊而已，消磨时间，似也无伤大雅。
　　
　　除了上述这些，真的搞不明白，造假有什么好，有什么用，也许造假只是对造假者本人有利罢了。比如那些造假的干部，为了自己的政绩，领导的重用，不惜欺上瞒下，玩数字游戏，干形象工程，驴屎蛋外面光，只要能金玉其外，不妨败絮其中。
　　
　　人们自然呼吁要防伪，要打假。但为何弄虚作假，坑蒙拐骗仍能大行其道，求真探索的道路仍是那么漫长？显而易见，造假要远比求真容易得多。而求真理，揭真相，说真话，既需要智慧，更需要勇气和良心，需要“火眼真睛”。
　　
　　央视国际曾经报道过一位“火眼金睛”守关人，很令人敬佩。她叫郭惠绮，深圳罗湖海关旅检四科科长，22年的海关工作中，多次查获走私案。2004年荣获“全国先进女职工”，“全国三八红旗手”称号，吴仪视察深圳海关时，称她为“火眼金睛”。
　　
　　郭惠绮有一次查获了一起携带毒品1700克的携带案。我们都知道，50克的毒品都是死罪，如果携带这么大量毒品的话，犯罪人一定非常地谨慎，但也没有逃过小郭的眼睛。郭惠琦说：“当时那天我在上早班，上早班一开闸人流比较多，当时我就看到一个旅客穿着宽松的牛仔服，离我们关口比较远的一侧。我们大通道比较宽，我们就是站在这个口，他就走那个口，离我们官员比较远的一侧走，手上只是拿了一部手提电话。犯罪人走路比较快，我当时叫他的时候，他是听不到的，装听不到。后来我是小跑过去，当时旁边的旅客说，先生是叫你呀，当时他这样才止住了脚步，我就把他带到了检查房。然后我就问他身上有没有什么需要申报的东西，叫他把身上的口袋东西掏出来给我看看，他一直都没说话。当时，犯罪人挺配合的，很配合，把口袋的东西掏出来，也没什么，也有几百块钱、纸巾，他就没有其它物品了。”
　　
　　通过问话调研，犯罪人就显得有些紧张了。他是一种眼睛充血的感觉，眼睛红了，脸色比较白，就觉得需要进一步检查，就进行人身检查，有两位男同志进行搜身，就在他的前腹部搜出5块的海洛因砖，总共是1700克，然后查获之后就问他，他是帮别人带的，而且是赚取带工费，带工费是3000块钱。真相大白，1700克的海洛因，这是一个大案。在当时来说，这是属于罗湖海关成立以来，最大的一宗海洛因毒品案。真是“火眼金睛”，我们的社会，我们的人民太需要了。
　　
　　谢谢你们，各行各业的“火眼金睛”们，真的，应该好好谢谢你们。
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“东方瑞士”青岛（下）——齐鲁行五,金霏读书阁
　　青岛是中国东部重要的海滨城市,爱看读书阁，三面环海，一面靠山，风景秀丽，冬暖夏凉，气候宜人。全城似一座大公园。年平均气温12度左右，是理想的避暑休养胜地。
　　2009年9月22日，我们新疆一行人在青岛游览完栈桥，然后在导游的引领下，登上青岛太平山观光索道，从空中对这个中西合璧的滨海城市进行一下全面俯视,树海读书阁。
　　观光索道全长1100米，高差61.3米，运行速度1.25米/秒,华闻读书阁，涨紧系统采用液压控制。运行平稳。西线由电视塔到中山公园。沿途可以看到青岛老城区、八大关、第一第二海水浴场、汇泉广场、康有为故居、鲁迅公园、栈桥、海底世界、水族馆、小青岛、在建的跨海大桥等。
　　青岛太平山索道
　　登上索道山顿低，身悬半空看城区。
　　中西合璧建筑群，花妍林茂眼迷离。
　　“青岛”以岛上“山岩耸秀，林木蓊郁”而得名。&ldquo,精彩读书阁;青岛”之名的出现，就现在已发现的典籍文献来看，最早有明确记载的是在明代中叶，距今已有400多年的历史。
　　从索道下来，我们来到五四广场，五四广场为现代建设的青岛标志性景点，为纪念为保卫青岛而引发的“五四运动&rdquo,树海读书阁;而得名,孔子读书阁，分南北两部分，北面部分主要是绿草地、各种喷泉为主,树海读书阁。南面广场主体雕塑《五月的风》为旋转而上的线条组成火炬造型，成为青岛新的标志性旅游景观。
　　从五四广场步行，走到了青岛奥林匹克帆船中心，这也就是青岛国际帆船中心，座落在青岛市东部新区浮山湾畔，毗邻五四广场和东海路，占地54顷。这是2008年奥运会和第13届残奥会帆船比赛场地。
　　青岛作为奥运会帆船比赛的举办城市,树海读书阁，从几年前就进行了全面规划，改善了生态环境，突出“新青岛、新奥运”的主题，充分体现“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”的理念，充分利用青岛“山、海、城&rdquo,铭华读书阁;浑然一体、人与自然和谐共处的城市特点,孔子读书阁，做足海上运动的文章,金霏读书阁，建设出了亚洲一流、国际先进的海上运动基地，展示青岛“海上奥运”的特色，将其打造成中国的“帆船之都”。
　　我们几人沿着浮山湾缓步而行，吸闻着略带淡淡咸味的柔和海风，聆听着浪花的吟唱，很是感觉到惬意呀！
　　青岛奥帆中心
　　三山环绕一水通，秋风送我到岛城。
　　欧式高楼云天外，巡游小舟碧海中。
　　红瓦别墅掩绿树，凌空缆车飞彩虹。
　　奥运帆船竞技处，江山多娇人多情。
　　在青岛旅游的最后一站是信号山公园。信号山原名大石头山，海拔98米，因在1898年德军在山顶建航海信号旗台而得名，1986年被辟为青岛十大山头公园之一，这个以欧式风格规划建设的公园因山得名，即信号山公园。
　　山顶的3幢红色蘑菇楼，取意于古代通信的3柄火炬，屹立于满山青黛之中，十分夺目。信号山旋转景楼为信号山的主体建筑，楼高20米，共分四层。一层楼内的墙壁上刻有古代传递信号的方式：烽火台、牛角号等；二层楼的墙壁上刻有现代传递信号的方式：信鸽。并且有信鸽组成龙舟，寓意中华儿女是龙的传人，热爱和平。三层楼内为旋转音乐茶座，可同时接纳几十人旋转观景，约30分钟旋转一周。
　　在旋转景楼里极目远眺，青岛的全貌及汇泉湾的美景可尽收眼底，美丽的栈桥、小青岛与碧蓝的大海交相辉映，岛城的红瓦绿树、碧海蓝天、山光水色在这里可一览无余。
　　信号山观景楼
　　信号山上临海风，三座蘑菇火样红。
　　进入旋转观景楼，岛城尽在一览中。
　　信号山作为老青岛的中心，还是中国近现代文坛的摇篮，很多知名的作家学者都在信号山附近的地方，安家居住，比如康有为先生、闻一多先生、老舍先生、梁实秋先生等，著名学者愈平伯曾为信号山做诗一首：“古人邀我作东游，可惜年时在早秋，三面郁葱环碧海，一山高下尽红楼。”
　　信号山山势峻峭，怪石嵯峨，山上遍植花草绿树。种植以黑松、火炬树、凤尾兰为主，与樱花、碧桃等其它花灌木融为一体，当雾霭浮动之时，青翠欲滴。山坡上，造型优美的亭、台、楼、阁黄白分明，点缀其间；石阶小径，曲折回转，蜿蜒于林荫之下。漫步在山路上，远眺胶州湾游船如梭，波涛浪涌，海天一色，令人心旷神怡。
　　在信号山上，有几个著名景点，连心天桥就是其中之一，连心天桥又称吉祥桥，建于1989年，长6.75米，宽1.65米，这是一座石拱桥，倾心相爱的情人，喜结良缘的新人，在桥上挂一把连心锁，成为连心锁情的圣地，让冥冥上苍见证百年好合，让悠悠时光保佑白头到老。
　　我登上了这座石桥，见桥上层层累累的连心锁，感叹到：这曾寄与了多少情男痴女各种美好的愿望啊！
　　连心天桥
　　青岛城内信号山，石桥铁锁红心连。
　　海誓山盟恩爱时，情系此处待何年。
　　石鹰雕像是青岛信号山另一道风景，石鹰屹立在西山坡，其所在之处原是德军占领青岛期间在山上建立的一座碑，它记载了中国受外来侵略的耻辱。解放后石碑凿毁，利用其石雕刻成一支石鹰，精巧生动，守望胶州湾，捍卫着祖国每一寸土地。
　　信号山的石鹰依山傍海，收敛双翅，昂首远眺，栩栩如生。老百留影在此以做纪念。
　　信号山石鹰
　　依山傍海吟秋曲，笑问石鹰几时起。
　　有朝一日展双翅，何苦单恋此地栖。
　　从信号山下来，我们就踏上离开青岛的旅行车，此时，已是傍晚时分。再见了，美丽的青岛！
　　其实在看到这城市的第一眼，我就就喜欢上它，它虽然它比不上北京的文化底蕴、也比不上上海香港那样的国际化大都市。但是，这座城市却在海的滋养下，如同海的女儿，透着一种圣洁，含着一种精灵，美轮美奂。
　　这种感觉一直萦绕在我心胸，这匆匆的青岛一日游，让我记着了这座城市：青岛是一座要用心去体会，用心去感悟的城市，是一座让人愿意停留的城市。来过，便不想离去。
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“满天星”社会实践队举行启动仪式,树海读书阁
2018年7月18日上午9点,树海读书阁，岭南师范学院满天星社会实践队在茂名高州市荷花镇大路山小学举行启动仪式,爱看读书阁。出席本次仪式的有大路山小学校长莫幻、主任陈荣坚,孔子读书阁，大路山村委会书记李继勇、主任黄凤锦、妇女主任古翠玲,铭华读书阁，实践队指导老师欧伯群、实践队队长苏婉怡,树海读书阁，实践队全体队员和大路山小学学生,金霏读书阁。
&nbsp,华闻读书阁;&nbsp,树海读书阁;&nbsp,孔子读书阁; 典礼开始,精彩读书阁，校长发言，他对我们实践队的到来表示热烈的欢迎,金霏读书阁。同时，他告诫全体小学生要珍惜这十二天的相处时间，努力学习，积极进取，增长知识。并祝愿本次暑期“三下乡”社会实践活动取得圆满成功。
    主任黄凤锦表示，本次暑期社会实践活动是实践队队员接触农村、了解基层的机会，将会是大家人生中的一次宝贵经验。
指导老师欧伯群在仪式上向大家介绍满天星社会实践队是一个充满朝气活力的团队，他表示实践队的老师大多来自岭南师范学院数计学院的师范专业的学生，都是接受了一年的专业知识的学习。他向校方表示我们将会为大路山小学学生开展丰富有趣、多元化的教学课堂，并会为大路山小学举行一次盛大的文艺晚会。
实践队队长苏婉怡队对本次暑期“三下乡”社会实践活动充满信心，她希望大家团结一致，正如那“点燃青春梦想，化作满天星辰”的口号一样，创建一支坚强有力的队伍。
在主持人的宣布下，岭南师范学院满天星社会实践队启动仪式圆满结束。
  通讯员/陈永红 摄影员/黄亮文
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“熟人”？
　　好多年前的事儿了,爱看读书阁。
　　&ldquo,树海读书阁;张师傅，您当班哪？”
　　“啊&hellip,金霏读书阁;…当班，”检票员有些迷茫。
　　还没等他反映过来，我们已经走进了站台。要知道，短途列车是不对号的，谁早上车谁有座,孔子读书阁。
　　列车哐咚咚---哐咚咚的运行了，静下心来我才问：
　　“老景，你不认识人家，咋就打招呼？”
　　老景有些诡异的笑着：
　　“哎，这就是学问！你要从检票口进,孔子读书阁，驴年马月也没座儿。”
　　要说老景，在公司出差的机会多,树海读书阁，经历的事儿也多，不知不觉中学了不少的“小市侩&rdquo,树海读书阁;的猫腻,树海读书阁，今天就是&ldquo,精彩读书阁;活学活用”的范例,华闻读书阁。
　　“闲着也没事儿，老景，你就给我们讲讲“经验”吧。”我一挑头,铭华读书阁，大家也跟着掺乎：&ldquo,金霏读书阁;说说吧。”
　　老景满脸都是得意，因为今天在座的都是经理级的人物。只见老景装模作样的咳嗽了一声：“你们慢慢听我道来-----，还唏嘘的拉了长声。
　　“我出差的时候多，不像你们，整天在公司聊闲篇儿。”
　　“行了行了！别卖乖了，快说吧，老赵抢白了他一句。
　　老景接着讲：“其实这也是憋出来的，有一次，我急着赶车，因为超员，连站台票都不卖了，只见我前边的一个人，打扮得也挺土气，和检票员耳语了几句，就挺牛气地过去了。”说到这儿，老景咽了口唾沫：
　　“说来也巧，挤上车以后，我有幸和那个人碰在了一起，当然了，人家是座着，我是站着。”
　　我奉承着对人家说：
　　“你真行，不光能进站，还能有座儿座。你猜他怎说？
　　“老兄，你外了不是？我谁也不认识，攀亲呗！我就说站长是我舅舅。”
　　老景不解的问：“人家要问你舅舅叫啥咋办？”
　　“咳，你真死心眼儿，公示栏里说的多清楚，姓啥叫啥……”把个老景顶的，把个老景悔的，哎！说到这儿，老景的脸不由得又有些潮红。
　　从那天起，老景的学问突飞猛进。火车上人再多，进餐车，进卧铺车厢，与列车员成了见面熟，他还时不时地用些当地的土特产施以小恩小惠“腐蚀”人家，从此，公司的人出差再也不怕买不到火车票了。
　　还有玄得呢，老景是越玩儿越大。有一次，我和他去成都，在杜甫草堂，正好碰上个拍电视剧的，人啊，是里三层外三层，啥也看不见。这时，老景见面熟的“瘾”又上来了，只见他快速的打点了一下，手里拿一个笔记本儿，脖子上挎着照相机，当然，公司的照相机是长焦距进口的，个头不小。
　　老景连走带嚷嚷：“让一让，记者采访！”装得蛮像，唬住不少人，不管咋说，我们是把拍戏的热闹看得一清二楚。
　　以后因为工作调动我们分开了，老景有没有“墩”的时候，我们也不知道，反正，别玩儿太大了就行，凑个生活的乐儿呗。
【责任编辑：男人树】
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   [url=http://www.diandatiku.cn/home.php?mod=space&uid=16928&do=blog&quickforward=1&id=106216]16、《昨天、今天、明天、中华新太阳》
  
   “牛儿他娘”的八字
  
     故乡的小花

“熟视无睹”说
　　脚下踩到一个纸烟盒，看到上边写着的“吸烟有害健康”的话，不由得笑起来。有几个人把这话当会事？据说因烟草公司援建的希望小学楼上竖立着“中国烟草”的标志，照壁上写着&ldquo,金霏读书阁;天才出于勤奋，烟草助你成才”，有人起而反对。反对又有什么用处？小学是烟草公司建的，他们有权说自己的话吧。即便不在楼顶上竖标志，那在学校的什么室里肯定也得写下烟草公司的恩德。至于烟草有害健康的话，这时节早就飞到爪哇国里去了吧。
　　何止“烟草有害健康”人们置若罔闻？要是细细看来，国人大可统一的一点，非熟视无睹不可替代。你看墙上写的计划生育的标语，节约每一寸土地留给后人耕的警句，遵守交通法规切勿酗酒驾车的提示，勤俭节约反对铺张的规定,树海读书阁，廉洁从政为人民服务的标准，做好食品卫生杜绝非法添加物的原则，哪一样人们主动照着做的？或许，大家都认为与已无关，那是讲给别人听的，只要别人做好，自己做不做没什么关系，大千世界，不多一个不少一个的吧,孔子读书阁。岂不知我们大家都这样想，这些规定制度原则标准也只好做为摆舍放那里做样子，让路人、领导、上级知道我们有这么回事、很重视就得了。
　　再一追究就知道其实规定制度之做样子并不实行并非始自今日。很早以前，朕即天下的时代，天下是皇帝的天下，他可以朝令夕改。所以在他一人之下者对于政策的执行大约都是留有一手的，即要执行，又不能马上坚决执行，生怕皇帝老儿“朝令夕改&rdquo,爱看读书阁;--明儿想起一出来把昨天的圣旨翻个儿了,树海读书阁，前边坚决执行者不就惨了？这种理念的传承，到今天就成了只要做到某个位子一定要“成熟”起来，这成熟便跟过去大臣们的“留一手”有异曲同工之效。既&ldquo,树海读书阁;上行下效”，又“上有政策下有对策。”上边有政策一定不能死心眼的执行：说得一定要到位，唱的一定要好听，做的一定要有余地，更多的只要有规划有方案就可以，做不做那是两便的事。“灵活性与原则性想结合”，除了有理论的支持，还有伟人的例证,华闻读书阁。大家想想就知道，其实这样做也不是没有道理。
　　上边是这样处理规定制度与甚至法律的，这就给相信上级相信青天信奉法治的小百姓带来很大困惑：为什么好好的政策得不到落实，这什么这么好的制度到下边就变味儿了,精彩读书阁，为什么大家对这么多的贪腐违纪看不见没人管呢？这就是做人的层次在现实里的区别。百姓认为很大的问题，在各个层级的首长那里看法绝不同期。还是说我们身边的事吧,铭华读书阁。去年以来风闻工资调整的事，到今年确实地看到了转发的文件，但到现在也没有消息。有管事者向领导咨询，说正在进行：总之少不了你的，不要急嘛。这是跟自己没有切身利益关系者的回答。设身处地，我们都知道去年的一元钱到了今年可能只有8毛或者更少了。名曰“存”着的，如果回问一声把你的钱也让国家存着如何,孔子读书阁，相信一定不会那么高尚。再往上找，说不要紧，相信政策，相信领导，迟早会有的。这答复更不把群众的切身利益当回事了。相信，不落实何来相信？迟早？还莫若说你不在了还有你儿子呢!对老百姓的生存与生活熟视无睹的那些人，根本不把群众的情绪当回事。这也许就是现在处处烽烟，到处上访的原因之一吧。
　　长期熟视无睹的结果是全民的熟视无睹，是群体的冷漠与淡然,树海读书阁。还以香烟为例,金霏读书阁，抽烟的不把身边其他人的健康当回事，只要不在强制禁烟区就大肆吞云吐雾；有嗜好的领导熟视无睹下边跑腿的就赶忙把营区里的“你已进入卫生营区，不得吸烟”的牌子遮挡起来，把房子里的“禁止吸烟”的牌子收起来；商家熟视无睹就把“不得向未成年儿童销售香烟白酒”的规定置之脑后，遇到查处便称“看不出来啦，一时疏忽啦”等等；“抽的不买买的不抽”，顾客熟视无睹就继续购买高档香烟作为礼品进贡某些有用的人士，同时也促进烟草工业的蓬勃发展。而广大受害者熟视无睹之后，连自己受到残害也觉得成了生活的一部分，竟做不出应有的抗议反对了。小小烟草如此，社会方方面面概莫能外。
　　我看了一下熟视无睹这个词的由来。说是出自晋.幽灵《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形”，其意是说见多了习以为常，见怪不怪了。从老祖宗总结这种现象到现今一千七八百年矣!可见，这种现象，这种不同阶层的人对于同样事物的不同看法，也不始于今日。只是人类历经一千多年的进化，对许多事物都有了更加科学、更加全面、更加客观的认识。比如对于烟草，过去不知道有多少危害，现在知道了它不仅危害抽烟者本人，还有“二手烟”对其他人和公共健康的危害等等，烟草行业一方面创造其他行业无法比拟的利润，另一方面烟草造成的直接间接危害又让社会承担着比其利润更多的医疗卫生等方面的负担。比如对于行政，我们再不能认可庄子“无为而治”的治理方法，也不能推行“民可使由之、不可使知之”的愚民政策，只有顺应民意，符合规律的行政，才是和谐社会的必由之路。而今天之所以处处呈现熟视无睹之怪象，说明社会发展到当下，矛盾问题已经相当集中，阻塞了人们正常的视角与表达；为政者忽略民智民意民声的现象到了比较严重的程度。
　　经常看见，当作看不见，熟视无睹当然不是正常状态。这种状态又可以分为几种：一种是见得太多见怪不怪视而不见。像今天的包二奶、买官等现象，过去觉得是奇闻共欣赏的事情，现在，谁都知道是怎么回事，没有谁太在意。二是虽然此事此物是头次看见，略为惊奇，但因为有其他同类事情的教训，便叫自己对此不以为奇；三是清清楚楚地知道这事的不寻常，但因为别人都说没看见，自己也装做看不见，像那则“皇帝的新装”寓言里写的一样。除了第一种之外，其他两种都属于“装”做看不见的，这也是前述所谓“成熟”者的重要标志。能装善装，与习以为常的结合，给了今天熟视无睹新的内涵--让人想来不寒而栗的内涵。因为熟视无睹者，更多是高居上位、拿着人民赋予的职责的人们啊!
　　只有乡下稚童，与僻静村里，还会有人喊“那人怎么不穿衣服”的真话；只有刚进城的楞小子，会说“你们城里人怎么什么都露，是没有布做衣服吗”？“成熟”的人们听到这些大体的反映都会像是模式化了的：微微一笑，心里说：少见多怪!而对于乡下人“烟草怎么渗透进我们孩子身边来了”的追问，他们大约会用一句现仿的名言来应答：烟草从娃娃抓起，赚钱从基础开始。如果把这句话也写在烟草小学的照壁上，我想也是恰当的。只不过，没有他们题写的话“成熟”。
　　全社会都熟视无睹见怪不怪，那么多人都“成熟”而没了蓬勃生长的机能，多么可怕的事啊!
　　
　　2012年7月23日
　　
　　
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“焚书指南”赋（10月11日）,孔子读书阁
　　“焚书指南”赋（10月11日）
　　序：近来有一篇《焚书指南》在网上疯传,爱看读书阁，他说第一该焚烧税书，另一个说第一焚烧励志书，我说：
　　始皇焚百书,树海读书阁，只留赢氏言,华闻读书阁；五四除封建,孔子读书阁，祖宗摒弃完,金霏读书阁；
　　文革破四旧,精彩读书阁，唯余老三篇,铭华读书阁；我若要焚书,树海读书阁，以下是指南：
　　首烧政治篇,树海读书阁，误导又谎言,树海读书阁；二烧明星传,金霏读书阁，尽是口水淹；
　　接着烧论文，互相盗的欢；四烧保健类，篇篇尽糊言；
　　五焚英雄书，个个假空骗；六烧教辅案，整的学生寒。
　　七烧倭寇书，毒害青少年；八焚公考册，你明其中酸。
　　急功近利岁，全民躁动年；书籍去铜臭，何时归自然？
　　——向一2012.10.11于草园书屋
　　
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“独”具风流《前赤壁赋》
    每次读苏轼的《前赤壁赋》，都会深深陶醉于大文豪优美的文笔、流畅的文脉、空灵明净的江上夜景、幽怨悲凉的洞箫、真诚贴心的对话之中。但真正令我高看一眼、百读不厌的，还是其中的“独”具风流。　　我不记得第一次阅读这篇赋具体是在什么时候。但我记得，读罢文章，唏嘘感叹不已。一千个读者，就有一千个哈姆莱特,孔子读书阁。也许，每个人读这篇赋，收获都是不一样的,树海读书阁。人不同，感受、体会不一样，也属正常。　　面对人生的无常，我更看重的是态度及对策。态度、对策的不同，人生境界的高下立刻可以区分清楚,金霏读书阁。一个“独”字，使苏轼成了苏轼；一个“独”字，使苏轼成了唯一，使其他人成不了苏轼。　　随着年龄的增长，再读这篇赋，对这个“独”的理解更为深刻,树海读书阁，更使我不得不点赞它的风流：　　首先，“独”中有主动、有趋避。“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这个令人怦然心动的句子，折射出了作者对自己的深刻认知，并作出了“遗世”的能动选择。只有主动“遗世”，才能找到自己&ldquo,树海读书阁;独立&rdquo,爱看读书阁;的空间，才能找到“羽化而登仙”的平台,华闻读书阁。在这个平台上，才能遵从自己的内心，不必受过多外界的约束，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，从流飘荡、任意东西，过上神仙般的日子,铭华读书阁，好不快活,孔子读书阁！其实，神仙之所以是神仙，就是因为其少了凡人的羁绊，多了些自由自在，也就多了些凡人不具备的本领和快乐。我们知道,金霏读书阁，苏轼追求这样的快乐，是发自内心的,精彩读书阁。因政见与主流集团的不合，明智的苏轼，先是主动选择了远离主流集团，远离权利中心；在经历了“乌台诗案”后，劫后余生的苏轼，虽是被动的，但也暗合了他的主动。要是他还看不到头，硬要死磕地呆在已经不喜欢他的权利中心，以他的个性，迟早还会有无妄之灾，极有可能不得善终，就不会有以后的苏轼了。找准适合自己生活的圈子，这才是大智慧,树海读书阁。想我人生几十年，喜欢独来独往，不营造、不加入那些无聊的利益圈子，力求人格的最大独立，只遵从自己的内心，踏实而自在的生活，虽不会获得圈子里的利益，但也不会因圈子致祸；虽过得很平凡，但我喜欢。因为喜欢，便无悔；　　其次，“独”中有坚持、有追求。苏轼的“独”，是和“立”紧密相连的，并不是一般人所谓的傻乎乎、无所追求、无所作为、行尸走肉般的“独”。苏轼有他的人生理想和追求，他选择“独”，是因为通过利益集团实现不了他的理想和追求，他又不愿放弃，同流合污，只得“遗世”，以求“独立”。苏轼的一生，虽大多数时间都是远离权利中心的，但他一直没有远离政治，没有泯灭他的为民情怀。因此，他的“独”，是“穷则独善其身，达则兼济天下”的“独”，是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的“独”，是能有大作为则施大作为、施不了大作为则施小作为的“独”。但他毕竟是要有所作为的。这种作为，前提是不放弃自己坚持的人生信念、理想追求。“谁见幽人独往来？”，“拣尽寒枝不肯栖”，即使独往来，也不是“寒枝”都可以“栖”的，这就是执拗的坚持！我们再看其姊妹篇《后赤壁赋》，在“盖二客不能从焉”的情况下，即使独自一人，也要“摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。”他比常人能坚持、比常人有见识、有行动，故可见常人所不可见、不能见，所得也比常人丰富、高远。我已工作了30年，无论是从事教育工作，还是从事党务等工作，都能既仰望星空，又脚踏实地，在自己平凡的岗位上有所作为，特别是近18年来，每年都会获得至少一种先进或优秀表彰，由此作为支撑，我已获得省人社厅颁发的17本事业单位年度考核“优秀等次”证书，现虽年过五十，还是常问自己“尚能饭否”？我想，这恐怕和无形中“独”的影响是分不开的；　　其三，“独”中有正确的取舍、有大智慧。“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”芸芸众生，有多少人知道这几句话？又有多少人能够参透其中的玄机并用以矫正自己的取舍行为？取舍的标尺是什么？是属不属于自己所有！属于自己所有的，尽管取；不属于自己所有的，丝毫莫取。而怎样判断属不属于自己，却是需要大智慧的。许多人搞不清楚这些，该取的不取，不该取的疯狂攫取，以致遭到报应、抱憾终身。我们可以很清贫、平凡，但我们不可以将不属于自己的据为所有；我们可以做不到崇高，但不可以胡作非为。这是我一直坚守的人生信条。在这个问题上，可以说我是苏轼的粉丝；　　其四，“独”中有无畏、有淡定。这可从全赋的字里行间感受得到。而在他作的《定风波.三月七日》一词中体现尤为明显。“同行皆狼狈，余独不觉”，“谁怕？一蓑烟雨任平生”；“归去，也无风雨也无晴”。在大家看来是不得了的事，但在苏轼那里，泰山崩于前而目不瞬，简直就跟没事一样。这种定力，我想，应是他修“独”的必然结果。　　此外，“独”中还有对变与不变的真知灼见，都是令人大受裨益的。　　《前赤壁赋》是独一无二的，其中的“独”更是风流的，委实值得点赞。
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“狸猫换太子”的反思
【导读】我们知道高考的制度是比较公平的，但是如果说有权力的介入，通过改变身份信息，去冒用他人(名额)，这样的一种做法，实际上是让大家感觉到，我们的脆弱的公平也难以去保障。

　　据报道：只要任何一项公权在被“关进笼子里”之前,金霏读书阁，都有可能制造出类似的“狸猫换太子”。2004年发生的湖南邵东考生王佳俊冒用同学罗彩霞身份上贵州师范大学案，性质十分恶劣。教育部获知此事后,树海读书阁，立即要求有关单位配合公安机关进行认真调查，目前调查正在进行。一经查明真相,树海读书阁，对教育系统违纪违规单位和人员将严肃处理,精彩读书阁，依法依纪追究责任。
　　
　　如果不是今年3月的一次偶然，罗彩霞也许永远不会知道5年前的真相：2004年高考后，她没被任何高校录取，而冒名顶替她的同学王佳俊却被贵州师范大学思想政治教育专业录取。命运由此发生转折，罗彩霞被迫复读一年后考取天津师范大学，2008年，王佳俊顺利毕业。而本应今年毕业的罗彩霞却不得不面临因身份证被盗用而被取消教师资格证书等一系列问题。“我不停地问自己，为什么他们选中了我？”罗彩霞对记者说,华闻读书阁，难道就是因为我们家没有什么社会背景，王佳俊的爸爸王峥嵘是邵阳市隆回县公安局政委？
　　
　　围绕这起轰动全国的“冒名上学案”，媒体不辞辛苦地捅着“黑幕”，也不遗余力地播种着“阳光”——“湖南公安厅介入公安局政委女儿顶替上大学事件”、“湖南省公安厅和邵阳市联合调查组在邵东展开调查”、“涉案班主任被‘双规’，王峥嵘夫妇已被警方控制，调查组:涉案人员均被控制”。而前一天刚有“公安部长批示公安局政委女儿冒名上学事件”，接着又有这“教育部谈冒名上学案：严查违纪违规单位和人员&rdquo,树海读书阁;，显然，事件越来越透明，正义一方的博弈力量越来越强势，结果已在预料之中，罗彩霞的正义正在到来。
　　
　　事情本身并不复杂，但真相却是在5年之后才姗姗来迟。尤为让人愤慨的是，谎言虽然已被戳穿，但正义却没有随着真相的大白而得以回归。冒名者已顺利毕业，而被冒名者不仅失去了一年的宝贵青春，还将面对一系列已知和未知的麻烦和困扰。接下来的路对罗彩霞而言，很可能不太好走,爱看读书阁。
　　
　　我国实施高考招生“阳光工程”以来，招生秩序明显好转,孔子读书阁，违纪违规案件明显减少，此言不虚。高考招生“阳光工程”的最后一个环节便是——高校对已录考生档案及电子报名表应该予以核查。面对一个从副校长到学院院长以及许多工作人员都公然进行群体性撒谎的学校，我本想本能地辩白说“并非每一所高校都是贵州师大”，但我知道它实质上与说“并非每一所高校都不是贵州师大”并无二致。罗彩霞的遭遇未尝不已事实胜于雄辩地表明：“阳光工程”里还有“高校蛀虫&rdquo,树海读书阁;。罗彩霞是否就是唯一的一个而且是最后一个被冒名顶替者呢？恐怕无人敢打包票。
　　
　　由于两个家庭乃至两个阶层的对比悬殊。王佳俊的父亲王峥嵘是县公安局的政委，而罗彩霞的父亲则是一介平民。现实语境下，官大一级尚且“压死人”，更何况为官者与普通百姓之间？以手握特权的“政委大人”对“没有什么社会背景”的平头百姓,铭华读书阁，这实在是意味着太多的可能,孔子读书阁。从操作难度上说，将自己的数学成绩只有19分的女儿“送”进大学校门,金霏读书阁，并且能在5年时间内安然无恙直到顺利毕业，决不是一件容易的事，需要打通太多的关节，需要“摆平”层层的阻力，但王峥嵘凭借一己之力做到了。权力，在此显示出强大的渗透力和幅射性。
　　
　　审视我们的“阳光工程”还有哪些未必阳光的死角，还有多少罗彩霞等待需要被体制救赎，总不能一直都依赖媒体曝光、公众质疑等外部监督吧？从层层剥开的权力腐败着实令人揪心不已。在我国，恃强凌弱的权力之手还能伸多长，它固然是一桩“教界丑闻”，但归根结底，更是一幕公共权力被何其疯狂地滥用的“权场现形记”。“我认识你，是你的荣幸！”：这是王峥嵘最初见于媒体的宣言。猖狂归猖狂，尔后他的这句话却被“幽默”地证明为实。我们很难想象一名镇长有如此大的能耐：在权钱通关炮制案件的同年，还荣膺“全省人民满意的公仆”并顺利晋升？
　　
　　一次又一次被极致地发挥着。尽管我们都知道，县公安局政委并不是一个多大的官，或许也正因为如此，才能真实地反衬出权力所具有的“万能效应”，以及我们这个社会的公信力何以轻易地沦陷：罗彩霞没填报贵州师大为何王佳俊却被贵州师大录取？本来应该给罗彩霞的录取通知书为何被截留？贵州师范大学又是怎样审查王佳俊入学资格的？问题所指向的，决非一个县公安局政委所能承受之重。必须问的是，在这场拙劣的骗局中，究竟有多少人在鞍前马后地为权力“服务”着？
　　
　　如果不予以更牢固监管笼子的话，权力——纵使一丁点的权力逃窜出来，究竟能产生、带动裹挟多大的“邪恶能量”？这才真是一个要命的问题。须知，易被权力穿透的教育领域自是不绝“张彩霞”、“李彩霞”，恐怕我们的公民社会也将继续盛产“王帅”、“吴保全”等。好在罗彩霞事件核心人物王佳俊的父亲王峥嵘以涉嫌伪造、变造国家机关公文、证件、印章罪被刑事拘留，王佳俊、罗彩霞两人当年的高三班主任张文迪被邵东县纪委实施“双规”。
　　
　　面对自身权益被蛮横侵占的事实，受害者罗彩霞首先想到的不是抗议和斥责，而是谨小慎微地表达自己的困惑和不幸，“我不停地问自己，为什么他们选中了我？”言语之中透着一种无可奈何的“倒霉”的心态。但是设身处地地想一想，我们没有资格去指责罗彩霞有这样的想法，事实上，对她和她的家人而言，现在最无法接受的恐怕还不是被冒名顶替上大学一事，而是真相被揭露之后的惶恐和无措。“政委大人”的道歉“让人很不舒服，他是道歉的语言，而不是道歉的口吻”，“我现在最担心的是家人受到伤害……爸爸吃饭的时候手都在哆嗦”……在一个小小的县城里，公安局政委的能量有多大，权力的威力有多猛，可能永远出乎我们局外人的想像。
　　
　　据《广州日报》报道，王佳俊在贵州师范大学的学位证、毕业证和教师资格证已被注销，已经不会影响罗彩霞的毕业和将来从事教师工作，但银行方面表示，目前罗彩霞还是不能办理任何银行业务。罗彩霞在自己的博客里表示：“我很感恩，对这一切，虽然一路走来那么不容易。未来等待我的也是漫长之路，我会继续通过法律途径讨一个公道，等事情水落石出后，继续过自己的平静生活。经历这件事后，忽然感觉到自己好狭隘好渺小，忘了人的一生，还有一种东西叫做社会价值。”
　　
　　从这件事我们的教育部门应该反思，高考成绩被冒用，严格的高考招生制度，为何任一个“假”字一路绿灯到底？罗彩霞的名字为什么会被冒用？严密设计的制度在权力面前为什么如此的脆弱？
　　
　　罗彩霞的这种遭遇，她不仅是一个高考作弊的牺牲品，而且是完全对她命运的漠视和挑战，是对她命运的一种改变。如果王佳俊没有去银行开户，她们俩不是同时上的师范大学，这件事情，可能永远不会有人知道。
　　
　　我们所以程序都是有的，还非常严密，制度也是健全的，也非常规范，但是有一些人是有特权的，王爸爸其实已经被免职了，但被免职之后，他仍然能够参与到权钱交换的关系网里去，在这个背后还潜藏着多少内幕交易？到最后，他们的信仰变成了：“我很牛，我当官，就可以不遵守规则。规则是约束你们这些没有权力的”。贪婪的欲望有多大，权力之手就能伸多远。缺乏监督制约的权力一路前行，昭示着“一切皆有可能”的现实。所以，还罗彩霞一个公道，首先应从约束权力开始，还社会一个正义，首先从拯救公信力开始。
　　
　　我们关注罗彩霞事件，主要考虑社会公平问题。高考这样的一个制度，之所以现在我们承认它的合理性，就是在于它在一定程度上，保证了社会的公平。但是现在又出了很多其他的一些附加条件，比如说华侨可以加分，有人就变成假华侨，体育特长生可以加分，很多人变成了二运动员，三好学生可以加分，很多人变成了三好学生。我们看到了罗彩霞的悲哀，也看到很多更悲哀的人，他们不知道上学的机会被谁取消掉了，被谁替代了，他们自己的人生被别人过了。只有我们在制度上，在阳光透明这一点上，做得更好一些，制度设置更完善一些，尽量避免这样的悲哀再次发生。
　　
　　这种案件都有一个共同的特点，就是受害者都是那些弱势群体，这种反思是很让人揪心的。因为教育最大的功能就是改变一个人的命运。尤其对这些贫寒人家的孩子来说，教育对他们来说，作用是最大的。但是我们现在看到，现在教育给他们留出来的路已经越来越窄了，那么现在我们还要把他们仅有的这一个能够公平竞争，能够改变自己命运的一个奶酪给抢走，这会带来非常严重的社会不公的现象。这是粗暴的践踏了公民的受教育权，也是一种严重的违法犯罪行为。
　　
　　我们知道高考的制度是比较公平的，但是如果说有权力的介入，通过改变身份信息，去冒用他人(名额)，这样的一种做法，实际上是让大家感觉到，我们的脆弱的公平也难以去保障。这也会让我们对整个社会的公平公正的环境，产生强烈的质疑。而且也会对进一步的教育改革，尤其是高校的自主招生改革，也会产生很强的抵触情绪。“冒名顶替”事件绝不止于影响两位女孩的境遇，其所揭示的“暗箱操作”充分暴露出权力作假的肆意妄为，折射出权力策划下的欺侮隐蔽，也隐含着权利受权力压制后的忍辱负重。要超越个案意义上的审视，除了彻查并严厉追究相关人员的法律责任，更重要的还在于检讨一些地方的权力运作机制，反思权力难受制约与监督的现实原因，寻找公权腐化谋私的曝光出口和公民权利的制度化救济通道。
　　
　　(2009-05-1409:45:09)
【责任编辑：怡儿】
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“猛子”和“傻子”
　　军旅生涯是璀璨的历史，战友情义是永久的回忆。
　　时光荏苒，光阴交替，过往岁月，情谊悠悠,那种纯纯的战友情，那份浓浓的深厚谊。
　　一群战友真心牵手，一段军旅天长地久，战友趣事，尽在花团锦簇字里行间，为曾有过当兵的历史而自豪。
　　每逢“八一”，心情便不由自主地兴奋起来。
　　每次联谊，总会有意想不到的惊喜。这次更是如此，见到了许多日思夜想的首长和战友。更高兴的是：我们火箭营十一连的“猛子”和“傻子”又聚到了一起，喜悦之情不言而喻,树海读书阁。
　　这是时隔二十多年，曾在一起摸爬滚打，同吃同住同训练同学习，同甘共苦的战友重相聚。
　　“猛子&rdquo,树海读书阁;，夏中校是也，（曾任连司务长，后调入农场，技术付团，中校），此人体壮如牛，有一身的蛮力气，永远有使不完的劲，用不完的精力，绝对的张飞、程咬金、李逵式的人物，还有点胡传魁，胡汉三等人的气质。
　　此人文化水喝的不多，但他充分运用扬长避短、以勤补拙之技，当新兵时，全连的洗脸刷牙水基本上都由他大包大揽了，全连的卫生区基本上都由他打扫了，连队的厕所基本上都让他掏了，气的其它人直咬牙跺脚骂娘。一坐来学习、写笔记他就头庝,金霏读书阁，一说出公差.帮厨.打扫卫生之类，马上来了精神。
　　每到周未连队劳动时他简直是挥锹如飞，别人翻一垄，他至少两垄以上。
　　新兵刚分到连队时，我俩在一个班，部队战备施工到房山宝金山里，他在施工的六个多月里，营、连嘉奖得过五、六次之多，而我连一次口头表扬都沒有，气的咬牙切齿也毫无脾气。只感叹：夏猛子，真乃猛人矣！“即生瑜,何生亮”也!
　　说他猛，不但体现在干活上，和猛张飞等诸前辈一样，脾气火爆，点火就着。清楚地记得：他当司务长时，一次发津贴工资，我们几个战友一嘀咕，搞起了恶作剧：犹如“鬼子”进村,一窝蜂似的涌进他屋里，不由分说,非让他请客，他说正忙着,不应允,我们就翻箱倒柜,闹的乌烟瘴气,不亦乐乎，且你一言我一语气他，不大会功夫，发错了好几个人的，气的他火冒三丈，一抬脚，鞋子飞向房顶棚，算盘往桌子上一摔，劈里啪啦算盘珠子满屋都是，我们一哄而笑作鸟兽散。
　　曾淸楚的记得，当年部队去内蒙某地实弹射击训练，行进到北京丰台时，从营房带的一头三百多斤的大肥猪，竟掉下了车。这还了得，全连改善伙食都靠它了,华闻读书阁，如丢了可要了命了。好个“猛子”，也顾不上部队纪律了，更顾不上自已的身家性命，在飞驰的车上纵身跳了下去,树海读书阁，找遍周围村庄，最后在离丰台一百多里的山村终于找到了，真是苍天不负有心人啊！只是活猪巳变成猪肉，心肝肚肺肠和猪头早已不知去向,铭华读书阁，那时的山民们憨厚实在,金霏读书阁，见是个满身是土，满脸是汗的解放军干部，好说歹说，把猪肉归还了，激动的他热泪盈眶。到驻地后，被全团通报批评，全营干部会上作了检查，受到了口头警告处分。事后，他还私下庆幸：挨个批评作个检査给个处分，值，猪若丢了，全连不把我吃了才怪。
　　这次一见面和他说：猛子，再气你一次。他赶紧作揖：别别，服你了，行不？
　　中华诗词学会会员，省散文协会常务理事刘先生听了“猛子”的事，也不由的诗兴大发，当即赋七绝《挚友》一首：
　　枭雄比李逵，
　　号怒过崔巍,孔子读书阁。
　　憨厚亲兄弟，
　　忠诚自不违。
　　战友的深情厚意，有时就是在不知不觉的嘻笑怒骂中产生的。
　　两个“傻子”，乃刘少校和蒺藜秧子。
　　“傻”首先体现到外貌上，就像陈佩斯朱时荗小品《主角和配角》一样，不管是军装便装，穿在别人身上蛮神气，如我俩一穿上，活脱脫一坏蛋形象。均一副刘罗锅子体形，用别人的话讲:罗圈儿腿,水蛇腰,树海读书阁,一条腿长,一条腿短,弓腰,驼背，半个脑袋（沒后脑勺儿），也不知咋当上的兵。看脸形，一个呆头呆脑，一个呆若木鸡，尖嘴猴腮，小眼晴咪咪。
　　在行为上，更是“傻”的可以。伯勇刚提干不久，有一小贩到营房叫卖布匹，说是呢子，众人都说是假的，可给他一说，竟信以为真，花三百多元买了整整一匹，一下花掉半年多工资。中午刚吃完饭，正准备午休，只听一句：嫂子，我刚买的呢子，给指导员也做件呢子大衣,孔子读书阁，我腾的从床上起来，对着正兴高彩烈地“傻子”刘，不分三七二十一，指鼻子臭骂了一通，他抱着那捆假呢子灰溜溜跑了。这是他提干后第一次领的工资，又预支了两个月的，还借了一百多元，这在当时，可不是小数目。直到他转业，那捆假呢子还压在箱底。
　　为此，好多战友为处理这捆假呢子劳神费力,爱看读书阁，甚至还闹出笑话。用“傻子”刘自己的话讲：
　　提起呢子布,精彩读书阁，心中就堵气，
　　山里人，不识呢，黑布里还有白线丝，真像雪花呢，
　　想做一件呢大衣，一问价八十元一米，
　　我嫌贵，不料那人说，穷大兵，18元你也买不起，
　　我一气：士可杀，不可辱，结老子统统放下快快滚去！
　　竟然是假的，白搭了多半年工资。
　　心里又急又气
　　连队兄弟们聚一起，你一言我一语：
　　咱们定把假呢子卖出去，
　　隔多日，郭村集，两个弟兄抱着呢子到市场卖呢子，
　　临走时我嘱咐，千万不要出意外，
　　这时呢子摊前来老太，左看看右瞧瞧，
　　这可让两个兄弟乐开了花，
　　也学起了卖假呢子人的馊主意，
　　大声喊大声叫：我们的呢子是真的是好的，
　　80元一米卖18你也买不起，
　　岂料气的老太太翻白眼吐白沫，
　　原来是心脏病发作了。
　　村里老太太邻居把兵抓，
　　连人带呢子关进了老太房里。
　　一兄弟趁机跑回连，
　　紧张的张嘴又哈气，
　　忙把敌情报：情况不妙，我们被抓了，
　　我急忙跑到老太太家里，
　　又点头又哈腰急着作揖，
　　送人白糖两斤半，事情总算了起。
　　回来给俩兄弟一人两个大嘴巴，
　　一把火烧了假呢子，
　　又点烟敬酒给二个兄弟赔。
　　在工作上，在生活上，在为朋交友上，在社会交际上，都“傻”大方的出奇，让好多人不可思议。一次，我的一个很平常很一般的朋友去唐山谈生意，说是和我如何好，伯勇一听，吃饭、请客、住宿?等不但全包下来，临走还给了人家二千多元的高级餐具和海鲜，气得我在电话里又是一顿臭批。
　　都说：害人之心不可有，防人之心不可无。我们这俩“傻”家伙，从不戒备别人，心里从不设防，用别人说的，在我俩眼里，满世界都是好人。
　　伯勇就像雷锋那样：
　　对待朋友春天般温暖，对待战友夏天般火热。
　　而对待奸诈小人则冬天般寒冷，嗤之一鼻。
　　爱憎分明，刚直不阿，小事糊塗，大事清楚，看似“傻”，实乃大智若愚。
　　豁达大度，与人为善，不计小节，严以律己，宽以待人，活的洒脫，过的坦然，从他经常引用的曾国藩一诗中，就可窥得他的憨厚和胸襟：“一纸书来纸为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
　　了解“傻子”刘的这般说：你给他一粒稻，他回报一担米，你给他一丝棉，他给你一件衣。
　　这就是伯勇，这就是战友，这就是兄弟。
　　一个“猛子”，两个“傻子”，在外形上，一个似胡传魁，一个如刁小三，一个像刁德一。
　　战友的趣事糗事三天三夜也说不完道不尽。
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“为官不易”决不能成为“为官不为”的借口
近日，习近平总书记的8篇文稿首次公开,树海读书阁，其中无论是反对铺张浪费、打击潜规则，还是组织纪律和政法工作，都无一例外地紧贴地气阐述了反腐廉政作风建设。
　　
　　党的十八大以来，中央在党员干部管理上采取了很多强硬措施、出台了&ldquo,爱看读书阁;八项规定&rdquo,华闻读书阁;等一系列制度约束,金霏读书阁，对作风建设进行整顿,孔子读书阁，转作风成为&ldquo,树海读书阁;新常态”，并坚持老虎苍蝇一起打，处理了一批干部，始终保持了对腐败行为的高压态势，人民群众拍手称快。但在某些党员干部身上，“为官不易”的思想正在渐渐滋生，甚至导致&ldquo,树海读书阁;为官不为”的行为发生,精彩读书阁，甘当庸官、太平官,铭华读书阁，浑浑噩噩、碌碌无为,树海读书阁。对此，广大党员干部应当要有正确的认识，坚决抵制这种不良心态,金霏读书阁。
　　
　　转作风,孔子读书阁，首先就解决的就是认识问题。细细想来，“八项规定”等制度不让党员干部做的实际上都是党的宗旨、章程、原则所不允许的，现在所允许做的事情只是正本清源、回归常态。约束趋紧、要求增多，不是不让干事，而是要干正确的事、正确地干事。从另一个角度说，“八项规定”是“高压线”，更是“保护线”。
　　
　　规矩多了应当是好事，规则的边界越清晰，明白哪些事能干、哪些事不能干、哪些事应该怎么干，党员干部就越能放开手脚的去干事。所以说，在制度和规定要求下办事，关键不是能不能、会不会的问题，而是想不想、愿不愿的问题。
　　
　　因此，“为官不易”决不能成为“为官不为”的借口。要想让广大党员干部真正干事创业，规定哪些事情不能做还不够，还应当对不作为的干部进行严格问责追究，对不落实执行的人和事，该通报批评的通报批评、该停职检查的停职检查、该免职的免职，决不姑息迁就，也决不能搞下不为例。通过刚性的标准和措施，传导“不落实不行”的压力，树立“无为也是过”的导向，真正以转作风的成效推动工作落实。
　　
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“猫论”功过是与非
　　“不管白猫黑猫,爱看读书阁，捉住老鼠就是好猫”。
　　
　　这句四川民间谚语，因一位伟人的引述，竟成为一个时代的精神“圣经”，也有了一个很好听的简称：“猫论”。
　　
　　&ldquo,华闻读书阁;猫论”最早出现于1962年，在大饥荒之后一些农村自发产生了包产到户、责任田等新的生产形式，引起党内争论。7月2日，中共中央书记处开会讨论“包产到户”问题。邓小平认为，哪种生产形式能够比较容易、比较快地恢复和发展农业生产，就采取哪种形式。他引用刘伯承经常说起的四川谚语：“不管黄猫黑猫，只要捉住老鼠就是好猫,树海读书阁。”这是内部会议讲话，&ldquo,树海读书阁;猫论”并没有传播。
　　
　　1976年，邓小平再次被打倒，毛泽东点名批评说：“他这个人是不抓阶级斗争的,金霏读书阁，历来不提这个纲。还是‘白猫、黑猫’啊，不管是帝国主义还是马克思主义。&rdquo,孔子读书阁;“猫论”由此成名，成为邓公的招牌,树海读书阁。1978年，当邓小平再次复出，主导中国的改革开放时，他认为，搞理论争论，就会贻误时机，错过发展机遇。空洞的争论无济于事,精彩读书阁，真理只有在实践中才能得到检验，应该大胆地实践，大胆地试，先不要下结论，干了再说。“不管黑猫白猫,金霏读书阁，捉到老鼠就是好猫”。从此，“猫论”主导了从乡镇企业、私营经济,铭华读书阁，到特区、证券、股票等改革开放的各个阶段。可以说，是“猫论”打破了教条主义的束缚、使中国进入了一个充满朝气和活力的全新时期。
　　
　　1985年，邓小平当选美国《时代》周刊年度风云人物，“不管黑猫白猫，捉到老鼠就是好猫&rdquo,孔子读书阁;被摘登在《时代》周刊上。“猫论&rdquo,树海读书阁;的影响扩大到世界。
　　
　　但是，就在“猫论”为我们的经济改革带来利益的同时，“猫论”也在不断地被滥用。有人将其视为“放之四海而皆准”的真理；有人以此来掩饰利益冲动下道德、责任的缺失；还有人试图以“不争论”的名义来阻挡他人的自由思考。可以说，在一些人的谋划下，“猫论”这个打破教条的“理论”，正日益成为新的教条。“猫论”的普遍真理化正在毒化整个社会的集体意识，正在将社会的价值判断观迅速庸俗化，正在将社会的价值评判标准引向“庸俗实用主义”，似乎只要行动能给个人或集团带来实际的利益和报酬，就是好的、正当的，而不用关心行动本身的后果与合理性、正当性。
　　
　　“有用即是真理，无用即为谬误。”这显然就是“猫论”的危害。其实，即便是邓公本人，也不认为“猫论”具有普遍的指导意义。据报道，80年代初，薄一波曾问邓小平，对“黑猫白猫”这个说法现在怎么看？邓小平回答：“第一，我现在不收回；第二，我是针对当时的情况说的。”
　　
　　什么是当时的情况呢？不论是62年，还是80年代初、90年代初，邓小平所面临的情况，基本上是一样的，仅有程度的不同，即：新生事物在萌生，这一新生事物虽然具有生命力，但与官方传统理论不合，以官方传统理论来看，这一新事物是罪恶的。理论与实践发生了矛盾。在当时的条件下，要从理论上进行突破，既不现实，也无必要，同时也没有一套切实可行的新的理论产生，采取实用主义的态度，实践先行，就成为不错的选择。中国的经济改革正是在这种实践先行下，一步步深入的。可见，这仅仅是一种战术选择，而不是战略选择。
　　
　　任何事物都具有两面性。实践先行的负面，就是要在不断打破现有体制、制度、法律的条件下进行经济发展。不断地重复，媒体的宣传，会造成强烈的示范效应，使社会普遍形成寻找体制漏洞、突破制度限制、逃避法律规范的心理。如果这种心理仅存在于经济行为中，毒害的是社会发展的经济秩序，但经济是人的经济，当人将这种心理运用于生活的各个方面时，毒害的就是整个社会了。在这种心理面前，一切道德、制度、法律都会显得软弱无力，失去其应有的作用。我们今天所面对的，正是这样一个社会面貌。
　　
　　任何事物都具有历史性，“猫论”的提出，是在特定条件下的权宜之计，是对意识形态的妥协，虽取得了一定的成就，但也留下了难以弥补的过失，甚至是巨大的危害。今天，时移势易，如果我们还抱着“猫论”不放，视“猫论”造成的危害而不见，继续搞权宜，搞妥协，不搞争论，不明是非，则既无与时俱进之明，更无实事求是之智。
　　
　　“猫论”早已完成了它的历史使命。（罡风/文）
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“鬼城”印象
【导读】丰都不但山美水美，而且人美。在市场经济的冲击下，作为旅游胜地的丰都，不以商品价值的取舍来确定自己的位置。尽管一些旅游景点，收取了一定金额的门票费。　　
　　&ldquo,金霏读书阁;山不在高,爱看读书阁，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”重庆丰都县以&ldquo,精彩读书阁;鬼城”闻名遐迩。阳春三月，中外游人纷至沓来，恐怖阴森的鬼蜮世界,树海读书阁，人迹罕至的阴曹地府，骤然熙熙攘攘,华闻读书阁，门庭若市，显示出一派生气勃勃的景象来。
　　名山、鹿鸣山和鬼国神宫，可谓鬼城的三大景点，加上一年一度的文化节，大大地提高了鬼城丰都的知名度。鬼城丰都，日升月恒，几千年遗留下来的“鬼文化”，源远流长，从丰都这座古城，扑朔迷离地代代相传着。
　　但是，我却以为这里的山美水美人美。
　　钟灵毓秀的丰都城，依山傍水。轮船下碇，游人进入城内，不过一口气功夫,铭华读书阁。即使是枯水季节，长江江面距离县城中心也并不遥远。海拔不上千仞的名山和鹿鸣山,树海读书阁，两山并峙，是鬼城丰都的天然屏障。盘山的公路,孔子读书阁，迤逦的石梯,孔子读书阁，起伏的索道，连接着人间步入地狱的轨迹。楼台亭榭，掩映在绿树葱茏之中；钟磬声声，萦绕于香火氤氲之间。处处给人一种神秘莫测的感觉。游尽阴曹地府,树海读书阁，回归人间世俗，凭山远眺，长江像一条飘逸的玉带，围系着丰都城，给她注入了生机与活力。鸟瞰丰都县城，一览无余,金霏读书阁，尽收眼底。高楼大厦，鳞次栉比；市井小巷,树海读书阁，古风犹存。安步当车，街道整洁平稳，丰都不愧有“小家碧玉”的丰姿和美德。
　　丰都不但山美水美，而且人美。在市场经济的冲击下，作为旅游胜地的丰都，不以商品价值的取舍来确定自己的位置。尽管一些旅游景点，收取了一定金额的门票费，但这在“游人须知”里皆陈述了收费缘由，明码实价，让人感到通情达理，心悦诚服。城内，无论宾馆餐厅，还是卡拉OK夜总会；无论国营商店，还是市井小贩，均无漫天要价之嫌，缺斤短两之忌。“丰都人朴实诚恳！”外地人有口皆碑。“因果报应”、“生死轮回”，我想这与他们长期受“鬼文化”的影响，是截然分不开的。
　　旅游，作为一种较高层次的消费，人们普遍认为，车船费用易于接受，让人敬畏的倒是吃住消费。丰都市场平稳，几元钱买一把古香古色的花纸伞，抑或买一顶编织精美的太阳帽，几毛钱购一件具有鬼城特色的工艺品，以及香飘全城的“鹅蛋柑”、“麻辣鸡块”、“盐茶卤鸡蛋”，价廉物美，可以一饱眼福口福，许久难以忘怀……
　　结束短暂的旅游，当我们站在船首，告别鬼城丰都的时候，目光依恋着远去的山、远去的水、远去的人，直到消失在烟波浩渺的长江里……
【责任编辑：可儿】
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