醉在“蜜橘之乡”黄岩
1949年12月，建国初期的毛主席第一次出访苏联，在莫斯科克里姆林宫，斯大林会见毛泽东时，毛泽东与斯大林并排坐在沙发上，茶几上就放着一盘蜜橘。毛泽东亲手递上一只橘子给斯大林说：“这是中国最好的橘子－－黄岩蜜橘，不要看它个小，但非常甜。”
斯大林接过橘子，用粗大的手指一点点剥开橘皮，掰开半个橘子放到口中细细品味，一边点点头。尔后，斯大林通过翻译对毛泽东说：“黄岩蜜橘是橘中之王”。
毛泽东听后高兴地笑了起来，一边夸奖地说：“黄岩蜜橘，很有名哟！”
一边招呼大家一起品尝。
在场的苏联其他官员对黄岩蜜橘的味道赞不绝口……
黄岩蜜橘果形较小，呈浓橙黄色，味甘，鲜美，汁多,
宁静读书阁，核少，品质极上。
自从清光绪二十年（1894年）之后，就在上海市场独领风骚。
在国际市场上也享有很高的声誉，1952年开始跨出国门出口苏联等国家。1960年又出口马来西亚、新加坡和港澳地区。1980年横渡太平洋进入加拿大。
黄岩蜜橘对苏出口，一吨橘子甚至可以换回两吨钢材。
黄岩蜜橘闻名遐迩。
“百果之中无此香，青青不待满林霜。明年归侍传柑宴，认取仙乡御爱黄。”南宋台州诗人戴复古的这首七绝，把我们带入了有着2300多年历史的黄岩蜜橘文化之中。
黄岩蜜橘就生产在我们浙江的台州。
黄岩,
树海读书阁，现在只是台州市下面的一个区了，据史料记载：早在秦代（公元222年）黄岩属会稽。汉时属章安县（后改临海县），唐高宗上元二年（675年）四月，由临海县南析出设置永宁县。自唐武后天授元年（690年）改名为黄岩县之后，地名一直沿用到了今天。
黄岩于1989年撤县设市，1994年又撤市设区。
我是一个浪迹天涯的人,
树海读书阁，经常走南闯北漂泊於国内外，对于所到之处的历史和人文颇感兴趣也喜欢研究。
我到过好多次黄岩，看过不少黄岩的史料。
查考北宋《太平寰宇记》、南宋《嘉定赤城志》与历代的《黄岩县志》，发现黄岩之名的记载都来自南朝的一部《临海记》。
汉末至三国，中原大地军阀混战，而江南的社会比较稳定，孙权统治的地域成为了北方移民流入地区，大批名人学士和僧道进入江南避乱，东吴政权采取宽容和优待政策。
王远从北方一路来到了临海、黄岩、仙居一带隐居，留下许多神仙佳话和遗迹。
东汉末，中国道教名人“西城真人”王远，字方平，东海(今山东)人。汉献帝时任中散大夫，后弃官学道。
王远隐居的黄岩山，在县西今天的上郑乡萌菜洋村。王远所居住的“石驿”在山项，长约4米宽约2米，高约10余米，突出的山腰十分险峻，但表面平整龟裂如棋盘。
当地传说这就是王远的“弈棋岩”，因是黄石而得名。悬崖一面还有漫漶字迹，这块历经1500多年沧桑的仙石，早已失去了黄色,
金霏读书阁。但山下黄岩溪中还有一块黄石。
据台州最早的地方志南朝《临海记》载：&ldquo,
树海读书阁;在县西一百二十里，又名仙石山，山上有石驿三面壁立，俗传仙人王方平居焉，号王公客堂。又云山顶有黄石故名。”
因王远的名字显赫，所以永宁县设立后16年时间，以他所隐居之山改名为黄岩县。
这个影响直到距三国700年后的五代还颇负盛名。
黄岩，不仅历史悠久、景色优美，而且特产丰富，黄岩的蜜桔天下闻名。
黄岩被称为世界宽皮橘的始祖地，黄岩蜜橘始于三国，盛于唐宋，至今已有1700多年的栽培历史。
三国吴沈莹在《临海水土异物志》记载着：“鸡桔子，大如指。味甘。永宁界中有之”。
据说，黄岩蜜橘在唐代已被列为朝廷贡品。
南宋台州知府曾宏父有诗曰：“一从温台包贡后，罗浮洞庭俱避席”。
黄岩蜜橘品质优良，风味独特。进入宫庭，受到皇上的青睐，南宋高宗时，九月贡青柑，赞黄岩乳橘为“天下果实第一”。
明永乐年间，日本僧人智惠来天台山进香，购食黄岩蜜橘后携籽播种日本九州，虽然和正宗的黄岩橘已有差距，但那甘甜的味道依然名满东瀛，日本人称之为“唐蜜橘”。
在这块盛产蜜橘的黄岩土地上，蜜橘不只是美味的水果，更是上苍赐予的吉祥之物，蜜橘几乎成了“黄岩”的代名词。
黄岩蜜橘的由来民间一直有着不同版本的传说。
有人说，是观音菩萨身边通了灵性的一块顽石点化成人，从天上带来金果种在澄江两岸。
也有人说，是老药农从仙岛挖来，经过精心培育，才繁衍成铺天盖地的橘林。
又有人说，蜜橘乃是天庭圣果，王母娘娘本想放在瑶池独自享受，不慎失落人间。她懊悔不已，遂遣猪怪下界捣乱毁橘。无奈橘农铁了心，蜜橘种后被毁,
树海读书阁，毁后又种,
金门读书阁，弄得王母娘娘毫无办法。
有些传说还把蜜橘与松岩山上那块耸如人形的大岩石扯在一起，说雄伟挺拔的“石大人”就是黄岩蜜橘的保护神……
上个世纪八十年代末和九十年代初，我无数次地中转黄岩县城，更多的是待在黄岩城里。无论是在黄岩人的业务单位，还是在黄岩人的家里；或是酒桌上，或是旅馆中；我一边剥着黄岩蜜橘甜甜地吃着，一边听了很多很多黄岩人津津乐道夸耀黄岩蜜橘的传说故事。
时间虽然过去了几十年，但还记忆犹新。
传说之一：黄岩有座风光秀丽的松岩山，松岩山北首有座莲峰山，莲峰山上巍然挺立着一位石大人。很早的时候，这位石大人是南海观世音菩萨莲花宝座前的一块顽石。因他听了菩萨三万六千年的讲经说法，通了灵性，渐渐幻化成人。
一天，观音菩萨问弟子们：“尔等功课修成之后，打算去干些什么？”
弟子们一一作了回答。
石人也回答道：“我只想要南更天门外金树上的一颗金果，让它在人间繁育，以治苍生疾苦。”
菩萨听了，点头称善。石人捧着观音菩萨赠送的那颗金果，走遍了神州大地。忽一日,
爱看读书阁，他来到九曲澄江环绕的莲峰山，但见这里山青水秀，林木葱郁，江河交错，湖泊棋布，夏无酷暑，冬少严寒，是一块得天独厚的风水宝地。
于是便搭了茅棚，落脚居住下来。他到江涂上挑来360担肥沃的泥土，在澄江岸边垒起一个高高的土墩，种下了这颗金光四射的金果。
三年过去了，土墩上长出了一棵枝繁叶茂的大果树，树上挂满了黄橙橙、金灿灿的金果。
石人把金果采摘下来，分送给四邻八乡的老百姓。大家吃了金果，灾消病除，就纷纷到石人那里去向他道谢。
石人一面教他们栽种的方法，一面请大家一起来给金果起个名字。有个聪明伶俐的孩子地说：“这金果吃起来比蜜还甜，就叫‘甜果’吧！”
一个鹤发童颜的老者，合着手掌，虔诚地说：“它给我们带来了吉祥的福音，还是叫‘吉果’吧！”
“对了、对了！”
一个身穿长衫知识渊博的教书先生，接过他们的话头说，“‘甜’就是‘甘&rsquo,
精彩读书阁;，‘吉祥’就是‘吉’，两个连起来，我看就叫‘甘果’吧！”
“好，好！”
大家异口同声同，一致赞成。
因这“甘吉”是长在树上的，从“木”，就在边上加个“木”，成了“柑桔”。
从此，这金果就成了举世闻名的“柑桔”，也就是以后驰名中外的黄岩蜜桔。
冬去春来，春花秋实。年复一年，石大人也不再回到南海而是在莲峰山上，不辞辛苦、不避风霜雨雪，忠诚地站在莲峰山上，守卫着这片片桔园
传说之二：很久以前，东海边有一位老药农，他经常去海岛采集草药，为百姓治伤医病。
有一年秋天的早晨，老药农吃过早饭，带上采药工具，驾起一叶扁舟，又去采药了。中午时分，他来到一个无名岛，离船登岸，一步一步往岛上爬。他爬上山头，一边掏出毛巾揩着脸上的汗水，一边仔细地察看着周围的地形、植物,
精彩读书阁。
忽然，老药农目光一亮，他被脚下山谷里的一棵绿叶树吸引住了。这棵树远看象把大雨伞，绿叶层层，金黄点点,
树海读书阁，非常奇特。
已经秋天了，这棵树依然生机勃勃。老药农好生奇怪，决定下去看个明白。
他沿着嶙峋的岩石，来到谷底。原来，这里朝阳避风，水润土肥，是草木生长的好地方。
老药农找到了刚才发现的那棵树。只见它的外形跟家里种植的橙差不多，枝头金果累累，枝丫上却没有刺。
老药农暗下思忖：我与草木打了一辈子交道，却没见过这样的树。俗话说,
孔子读书阁，物以稀为贵。这树如此少见，说不定是好药材呢？
于是，他随手摘了个果子，剥开皮，顿时香气扑鼻，他又拿了一瓣黄澄澄、水晶晶的果肉塞进嘴里，一尝，哈哈，味道真好。
老药农兴奋极了，他赶紧放下采药工具，张开药袋，把树上的果子统统摘下来,
树海读书阁。
接着，他又拿起锄头，想把这棵奇特的树挖起来，带回家去栽培。但转念一想,
爱看读书阁，不行，秋天不宜移栽。于是，他就带了一箩筐果子，回家去了。
老药农发现金果树的消息，很快地在沿海一带传开了，一连数日，许多人登门来看稀奇。
老药农殷勤接待，大大方方地拿出果子让大家品尝。
有几个邻居小孩，平素由于营养不良，长得面黄肌瘦，老药农更是疼爱，每天送果子给他们吃。渐渐地，这些孩子的胃口开了，脸色也红润起来。
这年冬天，老药农又用果皮煎汤，替病人擦治冻疮，果然也像橙皮那样灵验。
日子过得很快，转眼间春节到了，四方乡邻赶来向老药农拜年。
庭院里人头攒动。大家发现老药农的供桌上摆着一样新时货，这就是几个月前他亲手从海岛上摘来的果子。大家看着果子,
树海读书阁，心里乐悠悠，嘴上叽呱呱。
这个说：“老公公，明年也带我们去呀！”
那个道：“老公公，等春天一到，我们就去把那棵金果树移来栽培！”
老药农见大家七嘴八舌，高兴地挥挥手说：“别忙别忙。摘果、移栽还早着呢。今天是大年初一，先请各位喝杯茶，然后帮我办件事。”
大家一听要办事，顿时安静下来，忙问是什么事？
老药农笑着往供桌上一指说：“给这果子起个名字。”
大家一听，是啊，这果子来到他们中间已经几个月了，应当起个名字。
院子里象炸开了的锅。妇女们提议：“这果子是金黄色的，很宝贵，就叫金果吧。”
孩子们嚷着：“它很甜，叫甜果。”
老人们更有心思，他说：“这果子世间少有，分明是上苍所赐，应当叫吉祥果。”
大家你一言，我一语，闹得老药农下不了结论。
幸好人群中有一位教书先生。这先生平时经常为村里的小孩取名字，于是大家就把他推了出来。
教书先生也不客气，他听完人们的议论，想了想说：“金果，甜果，吉祥果，这些名字都不错。不过，金果的名字太笼统。甜么，按书上讲就是甘；吉祥，简而言之，就是吉。因为果子是长在树上的，所以,
树海读书阁，依我看，甘、吉再加木字旁，这果子就叫柑或桔，怎么样？”
教书先生话音刚落，庭院里立即响起一阵掌声。
当下就有好些人围着供桌“柑呀、桔呀”地叫起来。
接着，老药农与众人商定：春暖以后一起上海岛，把那棵柑桔树移来栽培。
光阴似箭。立春洒雨水，惊蛰响雷声，江南万物生机旺盛的季节到了。在一个和风吹拂，丽日融融的日子里，老药农挑选了十几名青壮男子，带着工具，驾船扬帆，向无名岛进发。
这天傍晚，那棵飘挂着大红稠的柑桔树运来了！
当它在老药农家门口落户时，房前屋后鼓乐齐鸣，一片欢腾。但是，一棵柑桔树培育得最好，结的果子也是有限的，无法满足人们的需要。
为了得到更多的果子，老药农和乡亲们又煞费苦心，用果核种、枝条插等多种形式方法进行人工培植，都失败了。但是他们并不灰心，最后找到了桔芽在橙树上嫁接的办法，获得了成功。
就这样，一枝发千棵，柑桔在东海之滨一代一代地繁衍生长起来了，成了铺天盖地的桔林。
传说之三：桔子从前是仙界百果之王，能治百病，奉为圣果。王母娘娘要将它囚禁瑶池，独自享用，它得到消息，逃到人间。王母一赌气，封蟠桃为百果之王，并派猪怪到下界去毁灭桔子。
黄岩种桔起初在岱石山下面的澄江边。桔农们种上桔子，马上就被海底爬上来的乌猪破坏掉。桔农们铁了心，定要让桔子在黄岩开花、结果。桔苗种了被毁，毁了他们又种，父父子子、子子孙孙，坚持了七七四十九年。这种顽强精神感动了天帝，天帝派来石将军。
这一夜，乌猪刚刚窜出江面，山上巨石突然裂开，跳出一石大人，手举神杖，一杖击毙乌猪。
石大人这一杖有万钧之力，江水都被击断了。后人就叫这地方为“断江”。
乌猪顺流飘到海门关外，成了椒江口的一座小岛,
金霏读书阁。
从此，澄江两岸人民安居乐业，桔树成林，成了著名的蜜桔之乡。
石大人也忠于自己的职守，屹立在岱石山上，顶风冒雨，守卫着美丽的桔乡。
它当年守橘时穿在脚上的两靴子，一只陷落在松兴堂附近的田间（今已毁），另一只至今依然遗留在莲尖坪旁边的山上。
传说之四：很久很久以前，九峰山下住着一个勤劳勇敢的少年，名字叫吉郎。
有一年，洪潮泛滥，庄稼、房屋都被冲毁，九峰山只剩一个脑顶儿。吉郎抱着娘，娘抱着吉郎，坐在木桶里；吉郎爸抱着木头，挽着桶沿，一家人随着波浪，飘呀飘呀，飘了七日七夜，才算脱了险。
洪水退去后，活着的人都回到村里，村里房屋没有了，庄稼没有了,
树海读书阁，吉郎和大人们一块塔茅棚、种庄稼。大水后，瘟疫四起，村里每日都有勿少人离开人世，没多久，吉郎的阿爸也死去了。
爸死后勿久，娘也生起重病。
吉郎终日忧愁，他对娘说：“娘,
树海读书阁，你等着，我去采药来，一定救活你。”
吉郎上岱石山找石公公求药。石公公问：“给谁治病？”
吉郎说：“为村里人，也为我娘,
铭华读书阁。”
石公公说：“怕你吃勿得苦。”
吉郎坚定地说：“石公公，只要我娘和村里人的病能治好，我骨头碾粉也心甘情愿,
华闻读书阁。”
“有志气！”
石公公笑了，“告诉你，黄山天都峰，有株灵芝树，树上结宝果，能治天下病。”
吉郎听了很高兴，谢过石公公，便向黄山走去。
他翻过了九九八十一座大山，跨过了九九八十一条大溪，这一日，他到了一座高高的山前，这座山的主峰钻进云里，四面都是危崖峭壁，十分奇险。
一个牧童告诉他：“这就是黄山天都峰。”
吉郎在山下找了好久好久，只听上面飘下阵阵的仙乐，就是找勿着上去的路。他向一个老樵夫问路，老樵夫摇着头：“天都峰是天上都会，神仙住的地方，那能上得？年轻人，还是回去吧！”
吉郎说：“开弓没有回头箭，我就是要上天都峰。”
说着，他抓住岩石间的野藤，艰难地向上攀登。
从日出到日落，从月升到月沉，爬了三日三夜，眼看快到山顶上了，突然脚底一滑，“哟——”地一声，他从万丈悬崖上倒滚下来。幸好坠在一棚野藤上，他挣了好久，坐起来，望了望上面，搓了搓手脚，又一寸一寸地向上爬。
吉郎上了山岗，但这山岗还不是顶峰，顶峰在南面的一个峰上，两座山峰的中间隔着一道刀口般的山脊，两边是望勿到底的绝谷。他望了好久，牙齿一咬，伏下身子，肚皮紧贴石脊一点一点向对面扒去。
皇天不负有心人，吉郎终于上了天都峰。
彩雾间，果然有一株灵芝形的常绿树，树头结着不少金色果子，射出道道金光。
他小心地摘下一只宝果，含在嘴里，又慢慢地扒过刀脊梁，从绝壁上扒下来。
吉郎回到家里，老娘快要没气了。他将宝果在娘的嘴边一放，娘的病就好了。
这消息一传开,
金门读书阁，每日从四面八方抬来许多病人，请吉郎医病。
这件事传到皇帝耳朵里，他派了两千名卫兵来抓吉郎，要他交出宝果。
吉郎想：宝果进了皇宫，就没百姓的份了。他哪里肯交，偷偷地将宝果含在嘴里，装聋作哑。狼虎一样的卫兵，将吉郎绑了起来，满村搜查,
华闻读书阁，尽管地皮掘下三尺，怎么也找勿到宝果。
他们剥去吉郎的衣服，把他按在地上，狠狠地拷打。
有个卫兵发现宝果在吉郎的嘴里，就举刀来挖，吉郎头颈一伸，便将宝果吞进肚里去了。抢也来不及了，卫兵们举刀向吉郎的肚皮刺去。
只见平空闪起一道金光，吉郎不见了，地上长起一株灵芝模样的绿树,
精彩读书阁。这树见风大，一转眼就成了大树。
卫兵们用锄头来挖，谁知泥土挖了又满；他们又用刀吹，树枝砍掉又长出来。卫兵们无计可施，只好回京都复命。
村里的人们珍爱这株宝树，因为它是吉郎的化身，就叫它“桔树”。大家挑来东海的潮水，扛来括苍山的清泉，精心浇灌。
到了春天，满树银花，天上人间喷喷香；到了秋天，树头结满金光耀眼的果子。
从此，括苍山下的桔子便慢慢地扩种开了……
传说之五：很久很久以前观音菩萨的莲花宝座前边有一块顽石，吮日月甘露，吸天地精华，听过三万六千年佛经以后，逐渐通了灵性，成了观音菩萨身边的童子。
一天，观音菩萨问身边童子：“尔等功果修成之后，各行什么善选？”
石人说：“我别的都不要，只想把南天门外金树上的金果带到人间去，培植起来，治疗民间疾苦。”
观音菩萨点头称善。石人便化作一个穷苦的青年下凡，自名“石陀”。他带着金果走遍神州大地。
这天，到了观音菩萨曾经落座的黄岩莲峰山。
只见山前一条清翠碧绿的九曲澄江，环境幽美，土地肥沃，气候温和，真是一个栽种金果的好地方。
于是，他在莲峰山边搭了个草棚，安下身来。
到江边挑了三百六十担涂泥，垒起三丈六尺高的土墩，浇上三十六担田壅，然后，从怀里取出金光四射的金果，把它种在土墩上。
过了三年零六个月，墩上长出一株青翠的树。
到了秋天，树上结满累累的金果，把澄江水都照亮了。
石陀把一只只金果分送给江边的贫苦百姓，请他们品尝，教他们培植。百姓们高兴极了，把金果栽种在自己的园地里。
没过几年，澄江两岸金果树郁郁葱葱，芳香四溢，吃了金果，百病不生，延年益寿。人们便把它奉为吉祥之果，称为杏果。
后来，黄岩县来了一个贪官，想把全县桔果占为己有。便在全县张贴文告，禁止私人种桔。然后带着兵丁，气势汹汹到各处圈地夺杏。一些不断改进棍流氓也趁机打劫，闹得鸡犬不宁。
石陀看到这情景，心里难受极了，便跑到钱塘江，向钱塘君借来三分六厘浪潮。在贪官带领兵丁路过江边的时候，平平静静的澄江忽然掀起了惊涛骇浪三丈六尺高的浪头直扑江岸，把贪管的兵丁全都淹死了。
从此，新任的黄岩县官，再也不敢明目张胆地横行霸道，恶棍流氓也不敢明火执仗行劫了。
人们把这个惊涛骤起的地方叫断江。
这一带桔果的味道特别甘美，比蜜还甜三分，人们称它为“蜜桔”。
这年深秋，稻黄桔熟，观音菩萨告诉石陀：比行目的已达，可以回天上去了。但石陀流连着自己亲手培植的桔林，临走的前夜，趁着朦胧月色，他驾着朵云，飞进桔园，再看一遍蜜桔。
突然，守园的人惊叫：“云中有妖！”
远近种桔人家听到声音，纷纷追过来看,
孔子读书阁。
为了不惊动大家,
孔子读书阁，石陀一跺脚，祥云飞上了高高的天空。因为这一脚踩得太重，把一只草鞋掉落桔园里了。
种桔人追了一程，猛见云中掉落了一只石陀常穿的草鞋，再爷望云中熟悉的身影，才知石陀不是凡人，此刻要回天上去了。他们起起石陀的恩德，便向着天空大喊：“石陀，你回来！石陀，你回来！我们离不开你呀！”
桔乡人的深情厚意深深感动了石陀。他含着热泪，降落在山顶上说：“乡亲们！我领受大伙的情意，不回天上去了！就住在这儿，为大伙看守桔林吧！”
大伙听了十分高兴，纷纷送柜、送甑、送床上山，还帮石陀搭起了住房。
从此，石陀长住在山顶。年长月久，他变成了一座突兀凌空的千仞巨石。人们称为“石陀人峰”。
今天你如果到“石陀人峰”去看，那里的石鞋、石甑、石柜、石床，还都完好地存在着哩！
传说之六：很久以前，一只金孔雀被恶鹰啄伤了，翻落在黄岩城北的翠屏山上，一位年轻的樵夫救起了金孔雀，把它抱回家，为它敷药医伤。
孔雀的伤好后，身体也强壮了。它为了报答善良的樵夫，就从很远的地方衔来了一粒金色的种子，埋在樵夫的屋门前。它还从自己身上啄下几根金色的羽毛，覆盖在种子上。
过了几天，年轻的樵夫看到在几根金色羽毛的下面长出了一颗小嫩苗。他不认得这是什么苗，但因为这是金孔雀羽毛下长出来的,
修身读书阁，他就精心地培育，给小苗浇水、松土。
到了春天，小苗长成了一颗大树,
广济读书阁，树上绽开了雪白的花朵，散发出一股清香。花开后，就结出了一个个小果子。秋天，果子长大了，由青变黄，黄澄澄一树，煞是喜人。
樵夫摘下几个成熟的，自己没舍得吃，就把它送给了年老多病的乡亲。奇怪的是，吃了这种果子的人都感到荡气回肠，筋健神清。
由于这种果子甜蜜、多汁，外形又像橘子，人们就给它取名“蜜橘”。
传说之七：南宋初年，金兀术大举南侵，相继攻下杭州、宁波。建炎四年（公元1103年），宋高宗赵构从舟山乘楼船逃到临海章安镇，登金鳌山南眺，见椒江浩浩荡荡，枫山耸峙掬翠，想是风景秀丽之地，遂命楼船连夜渡过椒江，向海门枫山进发。
是夜，正值正月十五元宵节，月明如昼，水天一色。如此良夜，高宗想起昔日汴梁盛况，不禁黯然神伤。那时家家灯火，户户管弦，游人玩赏嬉耍，金吾不禁，一连三天，竟夕不眠。如今却逃奔海隅，凄凉寂寞，正有不胜今昔之慨。
这时，椒江上游驶来两只帆船，也许是因为不知道楼船里坐着皇帝，没有回避，顺流乘风而下，直逼御舟。楼船头禁卫忙横矛喝问，方知是贩卖柑桔的黄岩船。
桔者，吉也，在这上元天官赐福之良辰，遇上如此多的桔（吉），真是个好兆头。
高宗大喜，命人把两船柑桔全买下来，分赏给臣僚、禁卫。
到底皇帝是最善于吃喝玩乐的，虽然在这穷蹙之际，也想出个海上庆元宵的主意来。他吩咐臣僚吃柑桔须把下半截桔皮完整地保存下来，取桔皮当碗，贮上油，点起火，一盏一盏放到海上去。这时，风平浪静，海面上一片灯火，恰似银河移落海上，君臣饱览佳景，在椒江口同赏桔乡元宵。
现在，黄岩和椒江一带再也没有人点放桔灯了，但八百年前，赵构在元宵节放桔灯的故事却载入了地方史册，流传至今。
听着黄岩人讲述的一个又一个关于黄岩蜜橘的远古传说，置身行走黄岩种在山坡上，种在田野里，种在房前屋后那绵延无际的柑橘林，就能让人醉在“蜜橘之乡”黄岩。
“新霜彻晓报秋深，染尽青林作缬林；惟有橘园风景异，碧丛丛中万黄金。”每当三四月份，桔树丛中就会散发出淡淡的清香，桔树长出了小小的花苞轻轻地随风飘动。
不久，桔树上缀满了细细的雪白的桔花，芳香扑鼻，弥漫着整个桔乡，令人心旷神怡，陶醉其中。
桔花凋谢之后，枝头就挂满了一颗颗青色的果实。到了金秋十月，桔子开始成熟了，远远望去，一道金灿灿黄澄澄的亮丽风景线。
人在黄岩见得最多的是橘树，吃得最多的也是蜜橘。去多了黄岩我也和所有黄岩人一样，对橘树和橘子有了特别深厚的感情，我醉在“蜜橘之乡”黄岩……
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