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溪源梵语
　　天际浮云，溪源祈梦留梵语；
　　
　　山间日月，古刹闻鈡洗佛心,金霏读书阁。
　　
　　&mdash,树海读书阁;&mdash,金霏读书阁;题记
　　
　　溪源峡谷,树海读书阁，处延平区郊茫荡山南麓，是南平市茫荡山自然保护区的核心景区,树海读书阁。古有十八景、三十六洞、七十二曲，且气候湿润，生态和谐。生长有1500余种植物及数十种珍惜动物,铭华读书阁。自明清以来，便是避暑、浏览之地,孔子读书阁。无论寻常假日,华闻读书阁，闲暇忙碌之时。皆有彩蝶纷飞，游人如织。溪源峡谷内，草木四季皆春，处处生意盎然。现被誉为省级名胜区，成为大武夷画卷上，浓墨出彩的一笔。
　　
　　步行而入溪源境内，踏着绵延的小路,精彩读书阁，往青山更深处寻梦,孔子读书阁。此地有茂林修竹，山水清幽。峡谷内遍布僧侣小庙，处处梵音缭绕。溪水伴着簌簌而落的繁花,树海读书阁，带着几分淡淡芬芳缓缓的流去,爱看读书阁。犹如一曲霓裳羽衣舞，诉说着眷恋的忧伤。宫商角徵羽，吹奏的恰似自然的韵律，仿若万物的呼吸……
　　
　　带着一颗求佛的心，缓步踱入一间间墙影斑驳的庙宇。跪在破旧的蒲团上，虔诚的祷告，庄严的跪拜，让幽古的香火轻柔的萦绕在你的发际之间。伴着心经的颂念，将一颗疲惫的心微醺若醉的沉浸。你会发现，这世间繁华，人世沧桑，犹如指尖之砂、晨曦之雾一般轻易而逝。可叹逝者如斯，繁华遁入空门而就此消匿。况寻常人世浮华，世间冷暖？名利恰如身外之物，天际浮云，渐渐消散在这佛音梵语之中。
　　
　　溪源峡谷集“清、幽、灵、秀、神、奇、险、野”于一体，荟萃山川精华于峡谷之中。谷内风光漪丽，景色秀美。两岸石壁对立，怪石嶙峋；峰回路转，山曲水迂；千屏万嶂，绵延起伏；树木森郁，古藤缠绕。
　　
　　溪源峡谷之水，变化多端。有猛浪若奔的激濑，也有汩汩流的细流；有腾空飞写的瀑布，也有随风飘洒的水帘；有沿崖淌落的岩溜，有也潜入于岩的冷泉。山光水色，上下交映，犹如一幅天然水墨长卷。
　　
　　世人言“水至清则无鱼。”可溪源峡谷的水，不仅至清且游鱼畅游往来。脱去鞋袜，赤足踏入溪水之中。只觉凉意沁透，心旷神怡。恍然惊觉，这溪水，竟带有一丝生命的灵性，待它轻柔淌过之时，确有微酥轻麻之感。仿佛和煦的清风拂面一般，是一种自然的亲近。
　　
　　假日里，约上三五好友前来游玩烧烤，也别有一番风情。溪源峡谷里的露天烧烤，每逢假日，必处处爆满。与在城市中、烧烤店里不同。在溪水清流之中，在鸟鸣清唱之处，缕缕炊烟袅袅而起。就连食物也沾染了大山中的清香。闻来令人垂涎三尺，吃来令人唇齿难忘。这份游玩的记忆，足以令人流连忘返。
　　
　　岁月在溪水中流淌，年华在落花里斑驳。万水千山总关情，溪源峡谷，总是看不尽的日暮，望不尽的星湖……
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砥柱
很想写一首优美的诗
赞扬奋战中的白衣天使
久握的珠笔迟迟未落
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是写他们义无反顾的逆行
还是在病房中直面生死
拟写在战地里与死神夺命
或写工作之余的泪脸相思
可歌可泣的事迹连续浮现
怎样做才能不会厚彼薄此
太多的选项难以择决
可入诗章的故事比比皆是
此刻你们已经满载凯旋
成为守护祖国的砥柱巨石

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凭吊
今年的春天来的有点早
你会不会捧着我的照片 还有
我送给你的20岁生日礼物
想我
此刻，我裹紧了衣裳
街头响起了消防车的警笛
从远到近   又从近到远

今夜  你一定要穿上
那件红色的蝙蝠衫
黑色的健美裤
还有白色的运动靴
脸蛋上低垂着微笑
走进我的梦里面

你一定要记住
我们约会的地点
现在早已成为了一家服装店
如果你忘记了来时的路
别忘记了问一位年岁大的三轮车夫
那些人总会记住这座城市的旧模样

今夜 你会不会
一个人坐着凝视窗外
思念曾经为你写诗的单薄少年
在记忆中让时光还原

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水的记忆
　　我的故乡在县城东南的锁簧镇陈家庄村，那是一个地表裸露，缺少植被，冬季多风，水源短缺的地方。穿行在村南的季节河留下的是一路消长干涸的哀叹；湮灭在岁月风雨中的位于村东的龙天庙就是先辈们乞雨祭祀的历史见证,华闻读书阁；至今仍然清泉丁冬的位于村东的战天洞便是不屈的村民与干旱饥渴的命运抗争的真实写照。世世代代生活在这块土地上的父老乡亲用他们的坚韧骨骼和坚强意志写就了煌煌水梦，他们或哀婉或壮阔或激越或低回的盼水求水用水的乐章，就象扎根在这片土地上的顽强的白杨一样傲然挺立在时光的风尘。
　　我出生于1970年，在我幼年的记忆中，村子仅有几口水井,金霏读书阁，那是村民们赖以生存的聚宝盆。可是就是这有限的几口水井,树海读书阁，如果遇上干旱少雨的年份,树海读书阁，也只能汇集到少量的地下水，因此在我童年的记忆中,铭华读书阁，水井旁排成一字长龙汲水是十分熟悉的风景。父亲和乡亲们为了能从井里打上水来，只能将平时的大桶换成小桶，甚至在最奇缺的时候只能拿饭盒一点一点地吊水，这样吊上来的水已经不是什么水了，简直就是黄黄的泥汤。为了全家人能喝上水做成饭，即使用上半天时间,孔子读书阁，父亲脸上依然充满笑容。
　　八十年代，村里有了自来水，村民们再也不用到水井去打水了，他们为此欢呼雀跃。但只是在村中央设立了供水站，也只有两个水龙头，全村人不管住得多远，只能到这里担水,爱看读书阁。因此排队担水又成了这个时期的日常景观。那时父亲正干生产队长，一天到头带着社员忙,树海读书阁，担水的重任便落在母亲肩上。我家住在村子北的高坡上,树海读书阁，夏天虽然出一身热汗,精彩读书阁，母亲还能挺得住,金霏读书阁。要是到了冬天，供水站前往往会积上一层厚厚的冰,孔子读书阁，母亲几次连桶带人滑倒在冰上让我们全家十分担忧。为此我和哥哥就坚持不让母亲再担水，父母看我们也渐渐长大，才允许我们开始挑水。
　　这样用水的历史只到我和哥哥到外边工作才有了转变，1993年由于哥哥太原警校毕业后分配到阳泉工作，我也到县报社工作。父母亲也年逾五十，再到供水站担水已经力不从心，那时候村里不少人家都开始修水窖，我们家也便投资买回水泥红砖河沙请工匠修起了水窖。这样夏季蓄些房顶院落的积水，便可满足一年家里的吃水。
　　1996年村里家家户户开始接通自来水，我家也实现了多年来的使用自来水的梦想。有了自来水，父母亲笑逐言开，再也不用辛苦肩挑了，我和哥哥也不用发愁老人们的吃水老大难问题，可以安心工作。有了自来水，村民们纷纷修起浴室，安装上太阳能热水器，过上和城里人一样的现代社会。
　　2002年孩子要上幼儿园，我搬到城沟煤运公司宿舍居住，那里多年不通自来水，用水基本上靠从外边车拉肩挑。有水窖的住户还好些，可以拉写水灌到水窖。我借住的朋友的院子没有水窖，我只好买回大桶子从外边拉回水来储存。尽管水由于储存时间长，远远没有自来水新鲜好用，但也无可奈何。2003年经过与周边村子和自来水公司协调，我们那一片居民才使用上自来水。
　　而今我住在县城东升花园的楼房里，享受着现代生活带来的快乐时，总会想起那一段段乡村生活的苦涩和艰辛，总会想到那些默默无闻的自来水人，是他们的奉献才使成千上万的城乡人民过上用水不愁的舒适生活，是他们一直坚守在供水的前沿，才圆了如今全县人民幸福惬意和谐的用水梦。
　　
　　作者简介
　　葛海林，笔名飙柯、海雨，中国散文学会会员，中国散文家协会会员，山西省作协会员，平定县作协主席，毕业于北京电影学院编剧专业。诗歌、散文、小说散见于《散文诗世界》、《山西日报》、《太原日报》、《山西作家通讯》、《丽江日报》、《科技信息报》、《中国诗歌在线》、《惊蛰》、《火山文化》、《阳泉日报》、《阳泉晚报》、《娘子关》等文学报刊百余万字。曾由中国文联出版社出版报告文学《东升》；由作家出版社出版长篇小说专著《地火》；2009年1月15日山西作协《黄河》杂志社专门在阳泉召开了长篇小说《地火》研讨会。诗歌曾获1993年全国青年短诗大赛佳作奖。入选“世界华语诗歌大展”，荣获2009年山西省总工会、山西诗词学会联合主办的山西省庆祝新中国成立60周年全省职工诗歌大赛三等奖。2009年底被《中国诗歌在线》期刊评为2009年度中国诗人。
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生物链有点儿乱
【导读】也许是好了伤疤忘了疼。猫,树海读书阁，对我养的鹦鹉又产生了兴趣。好在鹦鹉挂得高,树海读书阁，猫，够不着。然而我的想法又错了,爱看读书阁，那天的天气真好，我把鸟笼挂在晾衣绳上晒太阳。

　　早些年，我家有一个近五十平米的小院儿。
　　我在小院儿里，种了花儿呀，草呀,华闻读书阁，一年四季满目葱茏，自我感觉挺惬意的。
　　再后来，我养了几种小动物，它们分别是：狗、猫、金鱼和鹦鹉。哎呀，至此事情就来了。
　　
　　金鱼是我的最宠。鱼缸大的能放两挑儿水，我仔细的伺候着，按时换水，定时投饵，还安了加氧泵，那鱼养的,孔子读书阁，人见人爱。
　　我瞅着喜欢，猫也看着顺眼了。
　　
　　一天，我悠闲的躺在沙发上观鱼，忽得发现,金霏读书阁，猫咪溜上了鱼缸,金霏读书阁。它，“蹑手蹑脚”，但不失敏捷轻盈,孔子读书阁，一步两步，回头瞧瞧我，但掩饰不住贪婪的目光。终于,树海读书阁，它溜上了鱼缸，继而，调整平衡着身躯，慢慢的，慢慢的，整个身子悬在了加氧泵窄小玻璃的衬板儿上。猫的上半身下倾着，然后张开了藏在肉垫中的爪子，精彩开始了。一下，两下的抓鱼，手艺还不错，水波粼粼，鱼鳞乱飞！在我愤然站起的同时，意外发生了，猫的动作力度忒大了些，一下子翻到了鱼缸里，那动静，大了去了！
　　
　　猫在鱼缸里淹的直扑腾，可以说，我以迅雷不及掩耳的速度奔向鱼缸下手捞猫,铭华读书阁。下手仓促了些，猫爪在我胳膊上留下了清晰带血的划痕，这“落汤猫”呀，吓得直翻白眼儿，也许淹了几口水，趴在屋里犄角旮旯老半天没动静。
　　
　　也许是好了伤疤忘了疼。猫，对我养的鹦鹉又产生了兴趣。好在鹦鹉挂得高，猫，够不着。然而我的想法又错了，那天的天气真好，我把鸟笼挂在晾衣绳上晒太阳。要说猫，真够贼,树海读书阁，本事真够大,精彩读书阁，它，爬上了墙头，跃跃欲试的瞄准了鸟笼，一蹿，就扒在了鸟笼上。鸟笼急剧地晃动，把个鹦鹉吓得，叫声都变了，羽毛抖的满世界乱飞。我也急了！拿起木棍儿……，猫儿，一眨眼儿窜到了房上，他跑了，我，无可奈何。
　　
　　我养的狗叫黑子。别看它个儿不大，性情较凶，看家护院也是一把好手。自古道：猫狗不合。别看鹦鹉，鱼，怕猫，狗可不怕。猫见狗，永远是靠边儿溜，狗在地下，猫，在墙头儿、煤棚儿上溜达，井水不犯河水。
　　
　　有一天，猫看狗的食盆儿里有些好东西，忍不住诱惑，在吃得香甜的时候，狗来了！来的凶猛，来得快。猫，猝不及防，被狗咬掉了几许皮毛，喵喵的叫着，好凄惨！
　　
　　要说奇了！我养的猫，光逮耗子不吃耗子。家里的小南房，是放粮食杂物的地方，耗子是经常光顾，没办法，我只能把猫关在南房，让它尽尽义务。三天过去了，我把这茬儿给忘了。拉开房门一看，您猜咋的？地上整整七只大小耗子的尸体，一顺儿的摆着，好惊心哪！与其说是摆功，倒不如说是挑战！
　　
　　说又奇了！人们常说：“狗拿耗子多管闲事儿”。我养的狗，就是多管闲事儿。猫抓耗子似乎出于天性，狗可是主动的抓，它见了耗子满院追，咬死不算，还把耗子吃了，把猫的功能全占了！
　　
　　简直太乱了！后来，猫，鱼，鹦鹉，渐出视野，留条狗看家吧。
　　
　　以后，我又养起了小鸡，一来助兴，二来吃鸡蛋。从小我就宠着小鸡，狗一靠近，我就打它，渐渐的，狗，成了二等公民，它想往鸡食盆儿里捡些剩落儿，鸡都钳它。狗的精神哪儿去了？
　　
　　动物的天性本能，导致了生物链乱的紊乱，说实在的，不是动物们乱，是饲养它们的人违背了客观规律，瞧瞧，乱了不是？
【责任编辑：男人树】
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扮好自己的角色,孔子读书阁
　　全面叫响&ldquo,树海读书阁;港产城是任务，翻两番是目标&rdquo,金霏读书阁;的口号,铭华读书阁，既是全市人民的殷切企盼，也是我们各级党员干部的光荣使命。各级党员干部如何知难而上、不辱使命，关键是扮好自己的角色。
　　哲学家罗素说：“不管做什么事情都要全力以赴。成功没有任何秘诀，只要是把自己应该做的事情做好就可以,孔子读书阁。”一位在克林姆林宫工作多年的老清洁工更是一语中的、入情入理：我的工作同普京的差不多,华闻读书阁，普京是在收拾俄罗斯,精彩读书阁，我是在收拾克林姆林宫,树海读书阁，我们俩都是在做自己的事。
　　全力以赴做好自己的事，一心一意扮好自己的角，这就是成功的秘诀。
　　党员干部首先是社会人。因此,金霏读书阁，在家事上要能够亲上爱下、尊老爱幼、夫妻和睦、团结邻里,树海读书阁，切实做到为人师是世范,爱看读书阁。
　　党员干部还是职业人,树海读书阁。因此，还要处理解决公事。过来，有些地方、有些部门被曝光过这样几类官员：只要不出事，宁可不干事，此之谓平庸官；多一事不如少一事，此之谓太平官；难事推着走，烦事绕着走，此之谓避事官；事好归自己，事孬怨他人，此之谓揽诿官；继承不出错，创新易走偏，此之谓稳当官。很显然，以上几类官员都不能成为“一切围绕港产城，一切围绕翻两番”这场时代大戏里的任何一个角色。
　　部门一把手、副职和一般党员干部，任何人在任何职位上都是振兴经济、建设新区的主角，都要扮演好勇于负责、敢于担当的角色。这就要求我们党员干部一要坚定勇于负责、敢于担当的信念，牢固树立强烈的政治意识、责任意识和大局意识，时刻牢记党的宗旨，时刻牢记群众利益，不避重就轻，不为难避险，切实负起应付之责，担起应担之当；二要提高勇于负责、敢于担当的能力，要思想再解放以强执政之本，要学习再提高以固从政之基，要群众常联系以扬善政之要，内强素质，外塑形象，切实做到会负责、能担当；三要涵养勇于负责、敢于担当的勇气，练就心系人民之仁、忠诚事业之勇，待人尽心尽力、处事尽职尽责，在大事小情面前都不马虎、不懈怠、不推诿。
　　只有用热心去烤面包，烤出来的面包才是香甜的。只要我们党员干部人人都能做好自己的事、扮好自己的角，全市一盘棋，上下一条心，在推进“港产城”、“翻两番”进程中就会收到思维不同思想一致、分工不同目标一致、意见不同声音一致的奇效。
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实在不能不谈一下黄晓明了
　　本来是不想谈黄晓明结婚这个话题的，毕竟已经过去有一些时间了,树海读书阁，也该消停了的。只是看的一些东西实在多了,爱看读书阁，就想出来说点什么。
　　倘若是一小部分人谈一谈，发表一些自己的看法啊什么的，是很能理解的,孔子读书阁，我觉得有看法总比没看法的好；而退一步讲，即便是一大部分人都在这么谈，我想这一大部分过去了也是可以过去的，尽管我不完全认同这大部分人所说的东西,树海读书阁，但我是可以尊重他们说话的权力的。
　　可是直到今天，我还能看到一个媒体说安吉拉贝比（杨颖）自从和黄晓明结婚后,铭华读书阁，就大揽了多少多少家广告，做了多少多少个代言，什么德芙也不是下雨天的邓紫棋了,华闻读书阁，大东（某皮鞋品牌）也换成了安吉拉贝比的大照了,树海读书阁，真是如日中天，然后又说了一堆之前黄晓明举办了一场婚礼,金霏读书阁，花了几个亿,精彩读书阁，堵了几条黄浦江之类的话，最后总结就是：果然如今是一个娱乐至死的时代，果然“国不将国，人不将人,孔子读书阁，简直世风日下。”搞知识的不如演戏的，卖唱的不如卖艺的,金霏读书阁，实干的不如卖脸的，搞研究的不如说笑的,树海读书阁，一个社会竟然靠一群戏子靠娱乐来引领，这将到底是一个怎么的社会哦！等这样的感叹。
　　这样的感叹，是对的，的确如今的社会是如这位媒体朋友所感叹的样子，的确很多年轻人拜金，玩游戏，追偶像，沉溺于醉生梦死的虚幻里，不重知识，不重实力，不关注现实生活，这些都是存在的。
　　但是我想问：是谁让这些年轻人一直如此的？
　　年轻人有想关注知识的没？有，但是你给知识分子尊严了吗？
　　年轻人有想关注政治的没？有，但是你有让年轻人关注政治的前提吗？
　　年轻人有想关注人权和普世价值的没？有，但是你们有普世价值吗？
　　年轻人有想关注现实，为底层人民争取一点权利的没？有，可是你们除了整天吆喝着内心平静，吆喝着自己活着开心就好，至于别人的闲事，那就管他妈妈的去了，年轻人能有关注现实的意识吗？
　　这就好比我要关注曹操的伟大雄心，你不让关注；我要关注孙权的聪明智慧，你也不让关注；那我关注吕布的勇武蛮干总可以了吧，你还不让关注；然后我只好去关注貂蝉的窈窕美艳，结果你看到我关注貂蝉了就出来骂我贪图美色，低俗，执迷不悟，真是不可救了，然后把责任都推到我身上。
　　这时的我啊，真是冤枉。
　　我写这篇文章当然不是在针对黄晓明，尽管我不赞同他花几个亿办一场婚礼，但还不至于到针对的地步，这是人家自己的权力。我写此文的目的只是把关于此事的媒体评论背后的事情说出来，或者直接的说，我针对的是中国的舆论。在中国，新闻是不自由的，既然不自由，客观独立那肯定是屁话，肯定是做不到的。
　　黄晓明结一场婚花了两个多亿，请了演艺圈里占据半壁江山的人物，这是大众知道的，自从某权威报纸开了一篇对黄晓明婚礼奢华、铺张的行为进行不点名的批评之后，各媒体就砸开了锅。某些文人们也按耐不住，觉得果然世风日下，不成体统，也是口诛笔伐了一番。于是乎，他们最后得出的结论就不外乎这几点：搞知识的不如演戏的，卖唱的不如卖艺的，实干的不如卖脸的，搞研究的不如说笑的，一个社会竟然靠一群戏子靠娱乐来引领，这将到底是一个怎么的社会？
　　于是，社会的体系分化，不公正、不平等、不和谐的原因，一下子托这些狂轰滥炸的媒体的福，使这些原因原本由某某承担的，但现在转移到了一群戏子和那些只知道关注娱乐的民众身上，然后说他们拜金，说他们娱乐至死，说这样的社会如何是好哦。我倒想问，在如今的中国，还有什么理由可以让年轻人不关注这些戏子和金钱的？发展就是硬道理，硬发展就无道理，这你有脸出来骂人家拜金？这就好比你脱了裤子演三级片博得了很多人的眼球后，你又反过来指责这些人低俗，仿佛跟自己没有任何关系。这些人不反思自己是如何把这个社会弄得恶心的，不反思自己是怎样把我们的年轻人逼得只去关注娱乐的？真是移花接木还不留痕迹。
　　关于这舆论导向，还有一方面，最近中国似乎总不免会出些灾难，而灾难来了，就总不免会出现几个殉难的英雄，这时候就到了表现他们的一身正气的时候了，媒体一扇风点火，加上中国人不敢正视各方面事情，为了自卫情感，于是只顾着歌颂英雄去了，每次来了灾难，就歌颂几个英雄，事过之后，不惩凶，不反思，点几根蜡烛发挥一下仁慈和正气就完事了。
　　至于以后的事情，就管他妈妈的去了！民众不关心，英雄也歌颂过了，死多少就死多了吧，所以媒体也就消停了。
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   会理地震之后
  
   仍然是如此的一天

湖师院非遗调研团前往多地进行文化调研,铭华读书阁
湖师院非遗调研团前往多地进行文化调研
近日,金霏读书阁，，湖州师范学院文学院“湖韵遗丝,树海读书阁，桑绕七里”非物质文化遗产现状调研暑期社会实践团来到湖州的钱山漾遗址、辑里村和国丝文化馆等地点进行文化调研,孔子读书阁，成果颇丰,华闻读书阁。
在调研过程中,树海读书阁，调研团成员了解到了许多关于湖州丝绸的文化知识,精彩读书阁，对于传承这一项非物质文化遗产起到了至关重要的作用,爱看读书阁。特别是在与辑里湖丝的传承人顾明琪先生交谈的过程中,树海读书阁，团队了解到，辑里是真正的湖丝之源，在辑里村保存着考古挖掘出来的的许多历史遗迹，例如古代的纺织轮、挂铜钱的蚕丝线等等。
中国丝绸看浙江，浙江丝绸数湖州，今天的湖州仍然是丝绸生产的强有力的基地，每一个人都应该不忘初心，砥砺前行，为作为丝绸发源地的湖州注入新鲜的力量，使其穿越河流，越过风沙，乘风破浪，弘扬湖州声音，如河流一般，承载并流传着中华传统文化的希望。

湖州师范学院文学院
“湖韵遗丝，桑绕七里”湖州市非物质文化遗产现状调研暑期社会实践团
宋睿琳
2018年7月14日
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隐在红尘下的莲花
　　夜色渐渐变浓，空气里弥漫着一缕千年的相思，搅拌着这清淡的月色。而她不是历史遗留的痕迹，也不是千年前风中飘落的一枚叶落。她是一枝梅，隐在红尘深处,金霏读书阁，唯有一言方能描幕她如莲的一生“繁华落尽，淡若梅花。
　　
　　人生中注定要相遇的人，纵使未曾蒙面，也会因为她远远存在的生命气息，而改变你脚下匆忙的步子,孔子读书阁；一切皆有缘，而非人生中宿命的无可奈何！她，像一场雨，在安排好的季节打湿我的衣襟,树海读书阁，滋润了我干渴的心田,树海读书阁。只是秋色连波涛，寒冷萧瑟，暁雾迷蒙，烟雾霭霭，在沉睡了的江南，我亦无法寻觅她如莲的步子。宁可你静含你美在红尘之外，宁可我永远只是与你隔岸相望。似乎，我们之间只隔着一道墙，墙外是如茶的她，墙内是如墨的我，任凭我如何的泼墨,华闻读书阁，终究隐不去这空楼的牵挂。而她,爱看读书阁，只需踏出妙嫚的步子，便不见踪影。方知，茶若入境,孔子读书阁，便是莲花。她宛若佛陀的拈花一笑，遗留的是我们用一生也未必参透的禅机。
　　
　　“色利子，色不亦空，空不亦色。”她真实的存在，且与我们在陌上烟花有一场淡若清水的相遇；就在江南，断桥上有过久别的重逢。在西湖水畔,精彩读书阁，共赏一场清雨,树海读书阁，为雷锋塔下沉睡了千年的故事,树海读书阁，暗淡过明亮的月色。别问我从哪里来，要到那里去，我只想一个人流浪去远方,金霏读书阁，去远方流浪。她不似三毛那般痴迷的流浪。她像一位旅者，背着行囊，在陌上红尘行走,铭华读书阁，相遇人事，邂逅美丽的风景，拜访沧桑古老的沉钟，记录人世间那些唯美的故事。留下一缕幽邃的禅机，心似兰草，清淡自持。
　　
　　她是一枝梅，带着今生的夙愿，带着隔世的梅香，在岁月里悄然绽放。一路行走，若在途中相遇，就让相遇成为开始，只是别问我结局，且相信远去的还会走进，等待的不再漫长”。曾经，在书页里初遇时我也禁不住想问一句，这样如莲的女子还该是如何的芳华绝代，心似莲心。若能在红尘相遇一次，今生已是万幸。岁月踏着如流的步子，流年喝着轻快的旋律，每一个音符都准到了极致。不急不缓，不慢不快，我就这样在不知不觉中让秋风吹凉我激流的心事。此刻躁动浮华的心死寂，化作舍利在菩提树下接受一池莲叶的洗礼。微雨过后，我再也不去询问关于那个人的一切，披上袈裟，踏着莲的步子朝云海里走去，安然，宁静，慢慢的消失在云端。
　　
　　茶若入境，便是莲花。这是一场久违的相遇，远隔了万水千山，远隔了逝水流年；只存在于一盏香莲的时间。一卷诗书，一杯清茶，两个素不相识的人，在杨亭久别重逢，聊着一段感伤，唯美的故事。互不倾慕，只作一场莲的开合，共赏一湖秋色。我们都有一场只属于自己的戏幕，无论如何相遇，终究要演回真实的自己，在月疏茶凉后离去。她依旧是清淡的梅，我依旧是在水陌上行走的平凡男子。各自隐藏在烟花柳巷，激流的人群中，不问来路，不寻归途，在适当的位置，适时的角落黯然消失。落梅风骨，秋水文章。“是谁在睡了的江南，挑起这几个明媚淡雅的文字，惊醒那梦中睡莲人，荡起杨柳岸，晓风残月的心事，惹来那如莲的女子。她就掩藏在拥挤的人群中，只是，都若翩迁的蝶，舞动一湖西水；谁又知道谁是如莲的她？落梅般的风骨，采的确是如莲的步子。既使我们都曾有过相遇，有过目光的交集，也曾察肩而过，相泯一笑。明明她就在你我身前，彼此却相视离去，望着陌生又熟悉的身影，在交错的人流里远去，我们就带着这个秘密直至死去，于人生终点那一刻嫣然恍悟。
　　
　　“时光若水，无言即大美，日子如莲，平凡及至雅。‘’这就是白落梅，一位遁隐在红尘深处如莲的女子。用她的话说：源于自然，涉取日月精华，沐春秋洗礼，从而有了如此山魂水魄的灵性。
　　
　　桃花艳，李花白，一层层，一片片。你看三月的江南，桃如胭脂醉，雨打李似雪花白。断桥上，雷峰塔前，那空灵的眸子，不正是她如莲的身影吗？
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岳父母周年纪念日
岳父母功高如天，
　　恩泽儿女无限。
　　今天周年日，
　　垂吊二老前。
　　泪如倾盆雨，
　　犹如肝肠断。
　　精神不死，
　　哀思无边。
　　慰魂升九霄，
　　嫦娥舞翩翩。
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秀美小山村 蕴含千古事
　　“说凤阳，道凤阳,华闻读书阁，凤阳本是好地方,爱看读书阁。自从土地还家后，幸福生活万年长。”这是凤阳花鼓词里唱的，事实也确实如此,孔子读书阁，风阳真是一个不错的地方，有山有水,金霏读书阁，风景秀丽，正所谓物华天宝,树海读书阁，人杰地灵,精彩读书阁。
　　
　　跟着蚌埠漫悠悠远征车队骑行有一年多了,树海读书阁，通过这一年的骑游，感觉蚌埠周边好玩的地方在风阳境内很多，象前几次骑过的风阳山水库、官沟水库、狼巷迷谷、龙兴寺、老城墙,金霏读书阁，还有没去过的韭山洞、小岗村、明皇陵等等,树海读书阁。当然，好的景致还远不止这些，近日我和八位队友去的吴窑,孔子读书阁，就一点都不比其它的景区逊色,铭华读书阁。
　　
　　吴窑在凤阳县最南部的殷涧镇，是一个不大的小村落，听去过的队友说那里景色不错,树海读书阁，于是我们决定来一次骑行。早上六点，我们从淮河文化广场出发，沿着胜利路一直向东，过风阳县城，上午九点钟左右，来到总铺镇。在这里我们买了一些菜准备到老乡家做午饭，然后在总铺镇向右拐一路前行，走了大约不到十公里的样子，地势就变得突兀起来，山不是很高，但是错落有致，层层叠叠，连绵起伏。山上植被茂密，郁郁葱葱。此时正值秋季，有翠绿长青的松、有熟透了的红色的果、有泛着金黄色的玉米、地面上还有植被开着微小的花，浓郁芬芳，色彩纷呈，一条乡村公路直通山里。翻过一道山梁，向右看去，一个宽阔的湖面霍然展现在你的眼前。湖面不大，但在微风的吹拂下，扬起了无数的波涛，仿佛让你置身在大海边。有几个山角伸进湖的中央，就像千岛湖上的岛屿，浓密的植被一直垂到水中，青山绿水，交相辉映，令人心旷神怡，目不暇接。穿过湖中间的小桥，就来到了吴窑的村口，两株千年的古树站在小路的两边像迎接其它的客人一样欢迎着车队的道来。过村子，前面又是一座山，由于山势陡一些，骑车上山已经不可能，于是把车子放在老乡的家里，徒步而上。山上有茂密的竹林，有着数不清、叫不上名的各种灌木和杂草，灌木多带着坚硬的刺，不经意的，会让你感觉到大山对你的热情。快到山顶时，灌木丛中会有各种各样的奇石，有序排列在山坡上，仿佛就是当年朱皇帝打天下的时候埋伏在这里的军队，一卧千年，纹丝不动。
　　
　　从山上下来到老乡家已经快到十二点了，于是我们大家齐上阵，摘菜、剥蒜、剁排骨、收拾小鱼。老乡也不闲着，先到地里摘了一些自家产的小白菜、萝卜，然后就到灶上去烧火。说起烧火这可是个技术活，没在农村呆过你绝对干不了，不像我们家里的液化气，阀门就能控制火候，土灶控制火候可全靠技术，所以这个活只能让老乡帮着干。老乡是一位六十多岁的老人家，聊起来还是吴窑的村支书，老伴在风阳县城给儿子看小孩，平常只有他一个人在家。从老人家那里我们了解了许多关于吴窑的我们不知道的历史，让我们在被美景陶冶之后，又被村子所拥有的千年文化所熏陶。
　　
　　这个不起眼的小村庒是一个有着1000年以上历史的古村落,有专家考证过，吴窑村的历史悠久，最迟汉代就有人居住，在该村的四周有许多汉代墓葬，自南北朝以来，吴窑就是濠州(今临淮)到庐州(今合肥)到建康(今南京)的古官道。地理学家郦道元也曾经到此考察过，并在《水经注》中对吴窑周围的山洞有具体描绘。吴窑村一带青山碧水、鸟语花香，间有农舍掩映其中，显得古朴、典雅。除文字记载的历史以外，在吴窑这个小村子里，有好几棵在其它地方难得一见的千年古树，我们这次就见到了三棵这样的树：一株在村外，离村子有几公里的样子，高接云天，冠如浓云蔽日；两株在村口，一株生机盎然，另一株已经成了标本，和《吴窑简介》的牌子并排而立。三株大树就像三位历史老人，向车友们诉说着吴窑古村的历史。
　　
　　吴窑不仅历史久远，老人还告诉我们，这里还和现代的一位名人有关系。看过20集电视连续剧《沈浩》的人或许都会被小岗村纯朴的民风和古朴的村落而感动，其实，那个古朴的村落就是吴窑。像“欢迎沈书记来小岗”、“沈书记为小岗修水泥路”等多场原小岗村的戏都是在这里拍摄的，我们这次落脚的老乡家就是一个拍戏的景点，在他的家里拍的是老乡送沈书记的场面：各家各户都端着自己亲手做的饭菜来送沈书记，据老人回忆，那一天真是热闹，他的院子里摆了好多的桌子，大伙在一起吃饭、喝酒，好生热闹。
　　
　　吃完饭已是下午两点，我们告别老乡踏上返程的路。来的时候我们的眼里只有环绕在这秀美小山村的青山和绿水，回去的时候在我们的心中除了青山绿水之外，又多出一层孕育千年的中华文明的底蕴，我们九位车友，就像当年发现新大陆的哥伦布，带着非常激动的心情，骑完了六十多公里的路程，在下午五点半左右，十分畅快地回到了蚌埠。
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醉秋风,树海读书阁
　　薄暮微风拂院落,金霏读书阁，
　　携来细雨印窗棂,孔子读书阁；
　　琴声渺渺如天籁,铭华读书阁，
　　渗入樽中醉画屏。
　　附田乃兰老师精彩赠诗
　　秋叶入风任飘零，
　　花谢漫天舞心情。
　　谁人可知梦境里，
　　总有春色流水声。
　　海之泉子老师精彩赠诗
　　嗖嗖一阵过，
　　萧萧万物零。
　　空留独感叹，
　　把酒对月明！
　　梁如亮老师精彩赠诗
　　荷叶临霜寒意浓，
　　莲蓬含露唱秋风。
　　相凝兰草均含泪，
　　何日芬芳返苑棂？
　　雨荷老师精彩赠诗！
　　西风漫卷叶枯揉，
　　霜染青丝织晚秋。
　　谁借红霞妆醉色，
　　夕阳作曲晃悠悠。
　　
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朵朵星雨,金霏读书阁，千年的诉说
　　朵朵星雨，千年的诉说
　　朵朵流星，悄悄散落
　　瞬间闪烁，掠过天河
　　牛郎织女，遥望千年
　　无言成殇，相守银河
　　
　　朵朵流星，偷偷划过
　　在岁月中，斑驳
　　在鹊桥两岸，凝成千年相思
　　捎来一纸红笺，飘泊
　　
　　朵朵流星，轻声诉说
　　摒弃世俗的尘埃，剥离门第的外衣
　　这只是流年青春的痴想
　　素淡青丝，只为守着千年相思
　　
　　朵朵流星，千年诉说
　　千年不弃的守望，鹊桥不朽的情话
　　只为一句“永结同心”的承诺
　　写下千年执手、万年偕老的神话
　　
　　（2014。七夕随笔。谭平）
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