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How to Set Up iPhone without Sim Card [copy link]

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“关注成长 呵护未来”第一课法制讲座
  第一:迟到、早退与旷课的危害及其对策
  
  一、迟到
  
  (一)鲁迅年少迟到刻“早”字自勉的故事。
  
  鲁迅小时候,有一次上课迟到,受到了老师的批评。从此后,他就在自己的桌面上用小刀刻下了一个&ldquo,铭华读书阁;早”字,以此告诫和勉励自己发奋读书。在这种自勉精神的激励下,后来他终于成为了我国现代文学巨匠。
  
  (二)迟到的危害:
  
  1.容易养成时间观念淡漠的习惯,凡事漫不经心,不够重视。
  
  2.迟到的理由各种各样,长此以往,不知不觉间会让自己不断为迟到找到借口,不利于今后的成长,也不利于今后的学习和工作发展。
  
  3,精彩读书阁.迟到会使人渐渐对学习或工作产生无所谓的麻痹态度,从而容易使人失去原动力。
  
  4.迟到更会给他人带来不便或消极影响,也不会受到大多数人的肯定和尊重!比如,正上课,老师正讲得津津有味,同学们也听得如痴如醉,而你的一声报告和门的吱呀声,爱看读书阁,却将这一切打的粉碎,你说,你能受到老师和同学们的好评吗?你迟到了,老师往往会盘问你原因,你也需要作出解释,这就耽搁了大家的学习时间,大家说是这样吗?
  
  5.常迟到的学生容易滋生别的毛病,比如吸烟,赌博、上网、打架等。这就是我们通常所说的小错容易铸成大错的原因!
  
  (三)迟到的对策:怎样克服迟到?
  
  体会(1):
  
  上小学时,自己因看日本动画片《恐龙特级克塞号》下午迟到10分钟,被王老师罚站了半节课,自此之后,自己吸取教训,直到大学毕业也没有迟到过!
  
  体会(2):
  
  2008年冬天,我校现任的李建军总书记,当时担任的是团委书记,学校当时让他接管政教处工作。政教处每天早上6:00都要放广播,催促大家起床。当时这项工作一直由我担任,而我因有事,当天晚上向学校请了假。而第二天就是他正式走马上任的日子。我担心他没有安排,想打电话询问,无奈自己手机停机。随后又一想,一旦没人放广播,学生恐怕要迟到一大片,势必会影响政教处的声誉。为此,我第二天早上4:30从神灵寺出发,步行了87分钟,于5:57分到达政教处。当我准备放广播时,华闻读书阁,没想到李书记竟然也来到了政教处,原来他是为了亲自放广播而来。当时他惊讶地问我:“你不是请假了吗?”我说明了我的担心。他倍受感动,就送我了一包红塔山香烟表示感谢。同时,我也被他的这种敬业精神深深感动。其实,不管谁放广播,有一条不能变:就是早上6:00广播必须想起来,否则会影响全局。俗话说:“良好的开端是成功的一半。”因此希望同学们能够以不迟到不早退作为自己新学期的良好开端,增强时间观念,坚决做到“我想学习不迟到,孔子读书阁,我爱学习不迟到,我要学习不迟到!”
  
  由此可以总结出预防迟到的对策:
  
  (1)凡事思想要高度重视,并努力培养自己强烈的责任心;
  
  (2)要合理安排时间(比如,周日下午返校,远路同学可以提前乘车,就可以避免迟到),树海读书阁
  
  (3)用闹钟提醒自己或让同学提醒自己;
  
  (4)学校处理办法:每晌第一节课前,政教处老师都会检查迟到学生,并将其登记在册,还会对其进行适当的劳动改造,加以惩戒!
  
  二、早退
  
  1.含义:中途离场。比如,下课铃未响,中途离开,就是早退;学校演电影或举办各类比赛还未结束,中途离场,就是早退;今天举行法制报告会,有人离开就是早退。
  
  2.对策:记住一句话:“敬人之人恒敬之!”早退,不仅是对自己从事的活动不负责任,更是对别人的极大不尊重!要想别人尊重你,你首先就得懂得尊重别人,那就从克服早退做起吧!
  
  三、旷课
  
  1.危害:按照《周至县职业教育中心违纪处分条例》,凡旷课累计达10节者,给予警告处分;达20节者,通知家长,给予记过处分;达30节者,给予留校察看处分;超过40节者,按自动退学论处,并予以除名。
  
  2.对策:只要克服了不迟到早退,正常情况下,旷课问题自然而然是不会发生的,树海读书阁
  
  第二:吸烟对青少年的危害
  
  1.吸烟对发育成长中的青少年的健康危害很大,对骨骼发育、神经系统、呼吸系统及生殖系统均有一定程度的影响。由于青少年时期各系统和器官的发育尚不完善,功能尚不健全,抵抗力弱,与成人相比吸烟的危害就更大,金霏读书阁。此外,由于青少年呼吸道比成人狭窄,呼吸道粘膜纤毛发育也不健全,因此吸烟会使呼吸道受损害并产生炎症,增加呼吸的阻力,使肺活量下降,影响青少年胸廓的发育,进而影响其整体的发育。
  
  2.烟草中含有的大量尼古丁对脑神经也有毒害,它会使学生记忆力减退、精神不振、学习成绩下降。调查发现,吸烟学生的学习成绩比不吸烟的学生低。此外,青少年正处在生殖发育的关键时期,吸烟会严重损害生殖健康,长期吸烟会给成家以后的生活带来严重危害,因为吸烟会导致不孕不育;青少年吸烟还会使冠心病、高血压病和肿瘤的发病年龄提前。有关资料表明,吸烟年龄越小,对健康的危害越严重,15岁开始吸烟者要比25岁以后才吸烟者死亡率高55%,比不吸烟者高1倍多。
  
  3.吸烟损害大脑,使智力受到影响。在烟草的烟气中,一氧化碳含量很高。一氧化碳吸入人体后,与血液中的血红蛋白结合成碳氧血红蛋白,使血红蛋白不能正常地与氧结合成氧合血红蛋白,因而失去携氧的功能。由于人的大脑对氧的需要量大,对缺氧十分敏感,因此吸多了烟就会感到精力不集中,甚至会出现头痛、头昏现象。久而久之,大脑就要受到损害,使思维变得迟钝。这样,必然会影响学习和工作,使学生的学习成绩下降,金霏读书阁
  
  4.吸烟导致的青少年弱视被称为“烟草中毒性弱视”。其主要表现是:
  
  一是视力障碍:视物不清,戴眼镜也难以矫正,随着视力减退逐渐加重,到一定时期,连视力表上0.1也看不清楚;
  
  二是视野改变:早期的视野中间会出现一团哑铃形或圆形黑影,后期视野缩小,看东西时四周模糊不清;
  
  三是色觉异常:尤其是辨不清红、绿颜色;
  
  四是畏光:在强光下看东西反而不清楚。由于烟草“中毒性弱视”病情发展比较缓慢,很容易被人们忽视。
  
  因此,建议有吸烟嗜好的同学,最好不要在教学楼、宿舍及厕所等校园内吸烟,力争在短时间内自我克制加以戒烟!
  
  第三:打架斗殴的性质、危害、成因及预防
  
  一、打架斗殴的性质:
  
  生命权和健康权是人类最基本的权利。生命权和健康权是其它一切权利的基础。打架斗殴行为严重威胁他人的生命与健康,轻者违反校规校纪,重者构成犯罪,将被追究刑事责任。打架斗殴行为可能构成的罪名有两个:一个是“故意伤害罪”,另一个是“故意杀人罪”。
  
  《中华人民共和国刑法》对故意伤害罪的定义是:故意非法损害他人身体健康的行为。“打架斗殴”是一种典型的故意伤害行为。按照故意伤害的伤害结果,可以把“故意伤害罪&rdquo,孔子读书阁;分为故意伤害致人“轻伤”、故意伤害致人“重伤”和故意伤害致人“死亡”三种。
  
  法律规定:“14周岁以上(包括14周岁)的人,要对故意伤害致人重伤或死亡的后果承担刑事责任。16周岁以上(包括16周岁)的人,要对故意伤害致人轻伤以上的行为承担刑事责任。有的同学可能弄不清楚什么是“刑事责任”。
  
  “刑事责任&rdquo,树海读书阁;是指触犯《中华人民共和国刑法》所要承担的法律责任。具体包括:死刑、无期徒刑、有期徒刑、管制、拘役等。
  
  打架斗殴等故意伤害行为性质恶劣,扰乱社会秩序,严重威胁他人的生命和健康,“刑法”规定了较重的刑事责任。根据刑法第134条的规定:犯故意伤害致人轻伤的处3年以下有期徒刑、拘役或管制;致人重伤的,处3年以上10年以下有期徒刑,树海读书阁;致人死亡,或以特别残忍手段致人重伤,造成严重残疾的,处十年以上有期徒刑,无期徒刑或死刑。
  
  这里需要进一步明确的是:聚众斗殴,不计后果,欲置人于死地的行为应认定为故意杀人罪,最轻的也要判3~10年。
  
  同学们,生命是脆弱的,决不像电脑游戏和动画片中的人物那样,有几条命;身体被打得变了形还能恢复原状。打架斗殴行为极易造成他人身体的损伤,某些伤害是不可逆转的,将给受害者造成终生的遗憾。一旦达到轻伤的标准,加害者就可能被追究刑事责任。所以,打架斗殴行为既害人又害己。实际上因打架斗殴行为造成他人轻伤或更严重损伤的事例屡见不鲜。国家《轻伤鉴定标准》规定了构成轻伤的各种情况。同学们不难看到致人轻伤是多么容易。
  
  通过以上内容大家看到,打架斗殴行为是多么危险。我们周围的学校也出现过因打架斗殴造成他人轻伤的情况:前臂骨骨折、轻微脑震荡......很多因打架斗殴进入监狱的青少年都会说这样一句话:“我只想教训一下××,没想到......”希望这样的事不要发生在同学们身上,一旦因打架斗殴致人重伤或死亡,后悔就晚了。
  
  讲到这里,有的同学可能会想:××把人打成了轻伤怎么没进监狱呢?事情是这样的:法律规定故意伤害致人轻伤的,属于自诉案件,受害者可以选择是否追究加害人的刑事责任。通俗的讲就是允许私了;故意伤害致人重伤或死亡的案件,属于公诉案件,由检察院提起公诉,不允许私了。当然了,我们校园里发生的打架斗殴行为大多没有造成重伤或死亡的严重后果,还构不成故意伤害罪,但已经严重违反了校规校纪,是应当受到纪律处分的行为。
  
  通过以上分析,我们可以总结出打架斗殴的危害。
  
  二、打架斗殴的危害:
  
  1.扰乱学校正常的教育、教学秩序,影响同学们正常的学习和生活。我们都希望在一个友善的校园环境中学习和生活,这样才能专心学习。
  
  2、严重影响被害人的身心健康。打架斗殴是一种典型的故意伤害行为,加害者以故意损害他人身体健康为目的。所以打架斗殴的结果往往是造成受害者身体的损伤,使其遭受伤痛的折磨,甚至造成残疾。生命是平等的,你的生命与健康与同学们和老师的同样重要。
  
  3、给加害人的家庭造成巨大的经济负担。人的生命和健康是无价的,可以说:以损害他人生命和健康为目的的打架斗殴行为是一种最昂贵的消费行为。为此花上成千上万、几十万、甚至上百万都不是什么稀奇事,花钱如流水。有的家长痛苦的把这种情况比喻为:“辛辛苦苦几十年,一夜回到解放前。”当前社会上流传着这样的话:“有本事去挣钱,没本事别打架”。
  
  4、构成故意伤害罪,将被追究刑事责任。失去自由,一层层的铁门,强制劳动,从早到晚时时监视和约束,严厉的强制措施,低下的食宿条件。争取减刑,早点出去。这是对家庭最大的伤害。正是因为打架斗殴的后果如此严重,学校和家长才这样重视。我亲耳听见有一位家长这样教育他的孩子:“别打架,咱们也打不起!”等。话虽朴实,但很实在,让我们都按这位父亲的要求去做吧!
  
  三、举例:
  
  1.秦刘两家为地头砖头瓦砾,闹得家破人亡:
  
  20年前,我村秦驴和老刘两个老头早上在地头干活,秦驴突然叫骂起来:“哪个狗日的不长眼,把砖头瓦渣撂倒了我家地头上......”
  
  还没等秦驴骂完,老刘就上前责问:“你骂谁呢?嘴巴放干净点!”
  
  “谁撂我就骂谁呢!”
  
  就为这么点小事,俩人就扭打起来。秦驴吃了点亏,就顺手操起?头向老刘连连砸去,老刘吓得紧忙躲闪,连颠带跑,秦驴却不甘示弱,在后面像疯了一样紧追不舍。
  
  当路过一个十字路口的时候,老刘的大儿子正在端着饭碗边吃边聊天,当他发现秦驴手持?头在追父亲穷追猛打的时候,就赶紧上前制止。此时,秦驴的大儿子和二儿子也都闻讯前来,并将老刘的大儿子紧紧抱住。趁此良机,性格暴躁的秦驴就手挥?头向老刘的大儿子头上砸了下去......
  
  结果是,老刘的大儿子在被送往医院的半途中因失血过多不幸丧命。老刘家便将儿子的棺材停放在了秦驴家刚盖起来即将入住的五间砖瓦房内。
  
  后来警察机关介入,将秦驴及其两个儿子全部进行了收监或拘留,并要求秦家依法赔付老刘家人命费和丧葬费等诸多费用10万元,秦驴家迫于无奈,便将新盖的五间砖瓦房全部进行了拆除和变卖。没想到,当秦驴听说他打死了人,国家要依法判其死刑时,却吓死在了监狱里。他的两个儿子被拘留了,二儿子听说父亲吓死了,家里的房屋也没了时,一时半伙无法接受这突如其来的打击,就变得神经失常,疯疯癫癫,不就也死在了外面。
  
  因砖头瓦砾大打出手,导致秦刘两家家破人亡,仔细想来着实不值。这件事应引让大家引以为戒!切记不要因小失大,痛下杀手!
  
  2.陈轩先后2次打架被开除事件:
  
  几年前,我在疙瘩头村招了一名陈轩同学。当时,他母亲托熟人找到了我,说陈轩一年前考上了周至三中,但却受同学影响,一心不想念书,就到西安某个建筑队给人家当土工,吃的伙食像狗,睡的地方像猪,还遭人呵斥,受人白眼,过的完全是非人生活。
  
  做了半年,终于醒悟了,这才想起念书的好来,就是脾气有点暴躁。陈轩本人也连连向我保证一定会好好念书,绝不会打架生事。
  
  他很幸运被分在了高一重点班。期中考试果然没让我失望,他考了全年级第八名。没想到一周后,他就因琐事和一名男生发生了口角,并动手打了对方。
  
  学校介入进行处理。他的家长就给被打同学认了400多元医疗费。鉴于其是初犯,且认错态度诚恳,学校就给了他一次知错改过的机会,没有开除他。
  
  他再次向我和班主任老师保证这类事情绝不会再犯。我们也都原谅了他。出乎意料的是,一周后的一个星期五下午放学,他却纠集了周至六中和社会上的几名好友,在尚村街道的一个路口,围堵住了上次被打的那个男生。该男生见对方人多势众,吓得不敢还手。陈轩于是就操起地上的一块砖头猛拍在了那个男生的头部。
  
  学校再次介入调查和处理。当我问他为什么再次打那个男生的缘由时,他的回答令我目瞪口呆。他说:我之所以打他,就是因为上次他让我爸给他认了400多元医疗费。他原本想给其父母省钱,结果这次男生住院又花了近乎3000元。他的家经济条件一般,家里刚盖起了三间平房,还没有装修,就又出了这件事。他的父母为了给这名男生医治,迫于无奈,就将家里的包谷架上的玉米全部进行了粜卖。他的父母多次找我,含泪哭求,让学校再给儿子一次求学机会。我说这次神仙来了都无能为力。学校没有给他机会,为了严肃校纪,教育他人,还是将其开除。
  
  这件事,应引起同学们的警示,一旦大打出手,造成恶果,终将追悔莫及。
  
  3.西安红景天酒店当服务员遭打强忍经历:
  
  1998年寒假,我刚上大一,没有回家,就在西安红景天酒店当服务员。主要给厨师打下手,负责择菜上菜之类。有一次,来了一个小厨师,大概有十七八岁,年龄比我小。他让我把一波白菜放在冰柜里。我顺手抓起白菜,拉开柜门,就往里塞,不小心塞到了肉柜里。
  
  结果,他就冲我发起火来:“都来了三天了,竟然连个肉柜和菜柜都分不清!”
  
  “没人给我说哪个是肉柜,哪个是菜柜,我怎么知道?”我辩解说。
  
  “你还嘴硬?不想混了!”
  
  他话音刚落,就挥起右拳狠狠地打在了我的嘴角上。我的嘴角出血。气得我火冒三丈,一把明晃晃的厨刀就摆放在我面前。我真想拿起厨刀回敬他。但转念又一思量:家里经济拮据,父母省吃俭用供养自己上大学实在不容易。他们将希望全部寄托在自己身上。一旦这一刀砍下去,后果将不堪设想:这一刀不仅会毁了自己的前途,还会毁了全家人的希望。想到这里,我就冷静了下来,一只伸出去想拿厨刀的手也紧忙缩了回来。
  
  现在想起来:应该庆幸自己当时没有冲动,否则,也不会有纪老师的今天。
  
  因此,大家遇事一定要冷静,千万不要头脑发热,否则将会害人害己。
  
  4.九峰中学2名男生打架致一人死亡:
  
  2012年,九峰初级中学2名男生,晚上因小事争执不下,在宿舍打架,结果一人用水果刀将另一人捅死。杀人者即可被警察抓捕归案,刑期是无期徒刑。
  
  处分牵连:
  
  (1)校长:警告处分;
  
  (2)团委书记和班主任:大会检讨;
  
  (3)主管安全的黄主任:免职处分。
  
  由此可见,学生打架,一旦造成恶果,不知要牵连多少人。不仅搅得家庭不安,学校不宁,也搞得自己前途尽毁,何苦来哉?
  
  因此,大家要汲取教训,遇事要忍让,“忍”字头上一把刀,忍不住,就可能伤到自己!
  
  四、引起打架斗殴的原因。
  
  1.欺压同学的流氓行为会引起打架斗殴。
  
  2.吸烟、喝酒会引起打架斗殴。
  
  3.日常生活中言行动作粗鲁,易引发矛盾致使打架斗殴。
  
  4.冲动,为一点小事易造成打架斗殴,譬如以上所举的秦驴事件,陈轩事件,九峰中学事件,都是因冲动,为小事而打架,甚或致伤人命。
  
  5.为讲哥们儿义气,帮同学好友出头,甘愿充当帮凶,结果是害人害己。
  
  五、如何预防打架斗殴:
  
  1.学会宽容:小事不要斤斤计较,要得饶人处且饶人。
  
  比如:上大学时,舍友刘明军住在上铺,我在下铺。他喜欢踢足球,每次都要换球鞋,有一次,他下床时不小心踩了我一脚,疼得我哇哇直叫,当时我差点大发雷霆,突然又想起《卡耐基成功之道》这本书里讲的为人处世之道,于是我就想试试,看其方法灵不灵。
  
  于是我强忍着疼痛,面带微笑着说:“对不起,我把你的脚垫了一下。”
  
  没想到,他一听,竟然欢呼雀跃起来,连忙用双手握紧我的手说:“真没想到你的度量如此之大!就冲你这一点,你这个朋友我交定了,今后需要帮忙的话,尽管说,决不推辞!”
  
  2.说话要彬彬有礼,不要桀骜不驯,更不要得理不饶人。
  
  3.一旦发生矛盾,自己无法处理,就要及时报告班主任或政教处老师(尤其是受欺负的同学尤其要注意这一点),交由老师裁决。
  
  4.凡事要理智忍让,不要冲动,切记:“冲动是魔鬼!”这句话!
  
  以上所举事例,都充分证明了这一点。
  
  今天,我们从打架斗殴的性质、危害、成因及其对策几个方面探讨了打架斗殴的现象,希望同学们引以为戒,不要让打架斗殴的悲剧发生在你身上。不要出了事以后才感叹“我要不怎么怎么样该多好哇!”。
  
  毛主席说过:“世界是你们的也是我们的,但归根结底是你们的,你们青少年是早晨八九点钟的太阳,朝气蓬勃,希望寄托在你们身上。”我希望大家严格要求自己,遵纪守法,坚决做到不迟到早退,不吸烟酗酒,不打架斗殴,遇事冷静,以礼待人,以理服人,不辜负毛主席对大家的殷切希望!
  
  六:赠言(红学专家刘心武的三句话):
  
  1.对不起是一种真诚,没关系是一种风度。如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对方的无知与粗俗!
  
  2.与其讨好别人,不如武装自己;与其逃避现实,不如笑对人生;与其听风听雨,不如昂首出击!
  
  3.不要指望,麻雀会飞得很高。高处的天空,那是鹰的领地。麻雀如果摆正了自己的位置,它照样会过得很幸福!
  
  最后祝大家生活愉快,学习进步!谢谢大家!
  
  2013年9月1日
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“八一” 军旗颂,树海读书阁
  &mdash,华闻读书阁;&mdash,树海读书阁;欢庆中国人民解放军建军八十三周年
  

&nbsp,金霏读书阁;
  一头沉睡的狮子/满身血污的醒来
  愤怒的眼睛/紧盯着/租界的长枪火炮
  一艘红色小木船/泊在嘉兴南湖
  船舱里/十几支火炬/把一幅地图烧痛,金霏读书阁
  火星飞溅/一声惊天的枪声
  引出一面军旗/从南昌飘起
  汇入铁流/流向城市
  流向深山/流向延安
  
  风暴/在红色的血管里涌动
  希望/在长矛大刀里铸造信念
  国恨/在烈火中燃烧,孔子读书阁
  五十万敌军的围追堵截
  挡不住/二万五千里的长征路
  洋狗的飞机大炮/敌不过小米加步枪/
  因了一双巨手/拨开迷雾/校正了航标/
  三番左倾的霸气/五次围剿的阴谋/
  才纷纷落在垓下/
  
  如是,树海读书阁,金沙河/大渡河/赤水河/腾起巨浪/,精彩读书阁
  如是,铭华读书阁,过草地/啃树皮/爬雪山/走出泥丸/
  如是,爱看读书阁南方豪杰风雷动,孔子读书阁,团结救亡下山来,树海读书阁
  如是,八省健儿汇集云岭撼皖南/十年游击射天狼!
  如是,军旗/这红色的军旗/从辽沈/从平津/从淮海/
  随雄师越过长江/插上紫禁城头高高飘扬!
  
  如是,军旗/这红色的军旗/饱蘸了多少烈士的鲜血/
  从十八勇士/从方志敏叶挺/从黄花岗雨花台……
  如是,军旗/从北京城/飘向了“两颗回归的明珠”上空/
  飘向了祖国繁荣昌盛的上空……
  
  军旗/她在祖国的万里晴空/高高飘扬了八十三年了!/
  军旗/她还要继续飘扬/在子孙万代的血液里飘扬!
  军旗/她一直在我心中飘扬!她和五星红旗一道,
  永远中国人的自尊自信愤发图强的灵魂里高高飘扬!
  军旗/在新时代新的长征路上,
  在祖国火树银花的凯歌声中永远高高飘扬!
  2010-7-30-15-00
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“典型”的非典型意义
  据悉,汶川&ldquo,孔子读书阁;抗震小英雄&rdquo,金霏读书阁;涉诈骗46万,泡吧一夜花数千,铭华读书阁。2008年汶川大地震时,雷楚年在地震发生时勇救7名同学,精彩读书阁,被评为全国“抗震救灾英雄少年”。成名后他借着自己的名气,树海读书阁,声称可以通过自己所谓的&ldquo,金霏读书阁;关系”,帮人找空姐工作、帮人就读重点中学、购买驾照等,树海读书阁,被控诈骗了21人共46.3万元。日前,树海读书阁,雷楚年涉嫌犯诈骗罪、伪造国家机关印章罪、伪造公司印章罪,被提起公诉,华闻读书阁,即将在成都接受刑事审判。承办检察官指出,树海读书阁,雷楚年的诈骗金额巨大并有流窜作案的特别严重情节,应当在10年以上量刑,爱看读书阁。(11月3日《成都商报》)
  
  六年为界,大起大落,孔子读书阁,蜕变之余,发人深思。典型雷楚年的非典型轨迹,犹如函数抛物线,一上一下,心惊肉跳,令人嘘唏不已。
  
  “大红”以后,多米诺效应可谓一发不可收拾:虽然雷楚年成绩平平,但因“名气”太大,很多名校纷纷抛出橄榄枝,他最终选择成都一所重点中学。学校不但免除了所有学杂费,而且每月还发放生活补贴。如此种种,不一而足。以致一些同龄人感叹道:“要是再发生地震,我也要这样,这可少奋斗很多年呀。”调侃之意,流于言表;震聩之余,惊魂未定。若是荣誉追捧带给这位少年的只是虚荣心的满足的话,那随后的“特权”待遇,也为其追名逐利乃至违法犯罪埋下了伏笔。
  
  “过犹不及,事缓则圆。”我们正处于社会转型时期的风口浪尖,我们正处在需要榜样,需要“英雄辈出”的时代。我们呼唤英雄,呼唤看得着、摸得着的真实榜样,呼唤充满“正能量”的道德典型,但万不可把他们塑造成不食人间烟火的“超人”,超人之外,不过是血肉之躯。深知,榜样也是普通人,平凡而伟大。在平凡路上,他们的一言一行,都将幻化为感动这个社会的透明泪珠。
  
  (2014.11.08于贵州)
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“道德底线”对比?
近来年来,常常看到一种帖子。对比中外民众的道德底线。发帖者原意或许不尽一致,但绝大多数的国民似乎只得出两种结论。一种是极度的民族自卑,一种是无知的民族意淫。  我们得承认一种现实,当前社会公德空前堕落。可是这与我们的种族没有必然联系。中华民族也有过路不拾遗夜不闭户的历史。即便在当代,笔者也亲历过这种“传说”。三十多年前,在东北偏远山区的一个小窝棚里,饥肠辘辘的我们享受了不知道谁放置的米粮。同行的一个本地的同学告诉我,这是当地的一个约定俗成的规矩,许多“前不着天后不着地”①的地方都有这种窝棚。供行人避难(不熟悉当地路的行人粮绝水尽)。他也是听老人们说过,还头一回遇到。我们用那里的水桶和扁担按木制水缸盖上用木炭留下的文字(虽多个词不达意的错别字但还是能够猜出来)提示,到附近挑了担控山水,吃了那里的米、盐和窝棚地下埋的萝卜,并住了一宿。  第二天,我们按照同学介绍的当地规矩,走了大半天的路,到了一个小镇,买了足够的米、盐和萝卜,又用了大半天返回那个窝棚,原样放置好。住了第二宿,次日临走前把水缸挑满水,并用昨天烧剩下的炭在水缸盖上留下了提示和日期(水缸的水时间长了是不能饮用的)。笔者本想用随身携带的纸笔留下明确的提示,树海读书阁,可是同学老人们讲了,这样的窝棚不知道下一个遇到的人会是什么时候,所以写在纸上,漏风的窝棚可能会把纸吹走。当问及为什么不可以把钱留下,同学老人讲这是规矩。想必这是当地人朴素的公平观吧!你用了什么,就得原样“归还”,不然在那“前不着天后不着地”的地方钱是不能解饥渴的。或许,也因为钱这种东西太容易诱发人的私欲吧!  西方实验科学出现后,影响了西人的思维观念。而东方人学了西方现代科学,却没有学会西人的思维模式。传统的东西,只继承形式,鲜问缘由。“道德底线对比”的帖子出现有些年了,可是网民的认知却少有跳出传统窠臼,客观理性地认识中西道德底线状态的。  有些帖子,以新闻调查的方式实证中西道德底线的客观差异。类似文后这个帖子的表达方式似乎很有说服力,可是却鲜有从人性的深度挖掘公德中西差异的根源。通俗地讲,就是只停留在具体形式对比层面上,未能深入,孔子读书阁。  这种帖子,一种风格是迎合国人意淫的传统,为中国目前社会公德堕落用放大镜去洋人那给中国人找借口;另一种则是用成熟的资本主义社会民众公德全面否定中式文明。  社会公德的概念,有两种源头,一种是原始的人性。也就是西方人的普世价值;另一种宪政文明,源于宪政产生的道德价值观。中文网境,这方面有深度的帖子,能在一定程度上进行客观对比,也能挖掘一定的文化深度。但障于国人自信心的虚弱,不敢触动国人那根敏感的神经。  一个民族有没有自信心,不是自我标榜的。而是要看这个民族对于他民族对本民族的评价态度。一个对本民族文化有自信的民族,是不惧外来批评的,甚至对于不尊重事实的诬蔑羞辱也能淡然待之。因为,乌云是遮不住太阳的光辉的。如果你真是代表时代文明,任何诬蔑与羞辱最终都会成为对你文明的高度肯定。  中国人不是没有过自信。现在世界上许多国家都有唐人街。唐人是世界各民族对华人的统一称呼。中国唐代,以极大的文化包容,向世界展示了中国人的高度自信。唐代曾经有二十几位宰相是外国人,甚至将军里也有外国人,禁卫军的头都曾经由过外国人担任。外国人在唐朝做官的就更是不胜枚举。包括最高统治者唐太宗,对于“番邦”君主(使节)的无礼,亦能淡然处之。钦差大臣高表仁到日本,要求日本国王以番邦礼待之,遭到日本拒绝后,愤然归唐。本想以捍卫大唐尊严擎受皇帝的表彰,谁知遭到唐太宗严辞申斥。后来,大唐以其高度文明让日本心悦诚服,遣唐使蜂拥而至。  清代,世界已经开始从认识上的完整,进入交流上的完整。在世界的交流过程中,满清的狭隘自大让中华民族丧失了跟上世界文明步伐的机遇。结果在工业文明面前跟不上时代文明的农业大国遭遇了百年的民族羞辱。历史上有“厓山以后无中国”之说,虽然庞大的汉民族至今还存在,可是在游牧民族的连续征服下,文化上的民族自信所剩无几。近代百年中国,依靠外力躲过种族灭绝的劫难,然而文化上的劫难却未能幸免。试看这块黄土地上遍布的钢筋水泥的山寨古迹,被通配符弄残的汉字,哪里还能有自信的底气!  当一个民族遭遇其他民族的批评后,群起反唇相讥,树海读书阁,这个民族已经虚弱到极点。公德水准是一个民族文明的象征,中国人向来不接受道德底线观念,崇尚高尚道德。这反映出“民可使由之”的人治理念。网络进入寻常百姓家后,许多大德开始纠正“民可使由之”的文化偏差,殊不知此“祖训”非彼“祖训”,在文化传承过程中,人治极权的封建统治已经赋予了许多古训全新的意义。愚民政策为世代统治阶级奉为金科玉律。  改革开放三十多年,社会公德呈加速度堕落。一些新的典型刚立起来,还没有宣传完,就变成负面典型了。郴州的李大伦,诗文堪称从政者里的佼佼者。可是感动中国的典型身份还没有被全国人知晓就露了原型。于是,底线道德观念渐渐被迫进入国人的意识。中西底线道德的对比也由此产生。  其实社会公德观念若背离人性,势必造成整个社会道德的普遍堕落。几千年来,中国都崇尚高尚的公德。把道德拔得很高,让人觉得高不可攀(见拙作《公德之于个人利益》),于是形成了世人乐于谴责别人不道德,意淫自己道德高尚的风气,现实社会屡屡出现有悖社会公德的惨剧。以至于公德的跌落,没有了底线。尽管那些对比中西底线道德的帖子,基于国情,没有详述“负能量”,但中国社会的道德底线与帖中列举的西人道德底线事例有多大差别读者都心照不宣。  除中国大陆的底线公德与西人差距的文化根源外,这种差距也存在着客观缘由。那些穷困潦倒的洋人之所以能够拾金不昧,是因为人家有明确的法律界定责任与比较完善的诚信系统制约。如果你不按规矩归还,就可能给自己留下不良诚信纪录。而在西方比较完善的资本主义制度下,讲诚信除了信仰(包括宗教信仰与道德理念)的因素外,法律责任与较完备的诚信系统制约的间接利益也是洋人重视诚信的主要原因。许多西方国家对于拣到他人丢失的钱物,有明确的法律标准,多少价值以下可以归个人所有,多少价值以上,拣到钱物的者可以享有法定比例的拥有权。在发现遗失者信息情况下,若不依法归还,就可能给自己留下不良诚信记录。即便不构成信誉记录,舆论(自由的媒体)也会为其在世人的认知中留下信誉污点。这将为其今后的生活带诸多不便,甚至难以胜数的利益损失。  西人的底线道德理念,让道德触手可及。公民的每一个道德的举动,都会得到整个社会的充分肯定。并间接为其现实生活带来许多意想不到的利益。反之,也会使其遭受难以预料的损失。前不久的美国教师因为给作弊学生不及格成绩,学校在家长的干预下向当事教师施加压力,致使该教师辞职。结果,金霏读书阁,许多企业向这位老师发出邀请。同时也有许多企业向学校要作弊学生的名单,确保这些作弊的学生将来不至于被本企业误聘。整个社会形成对于诚信的崇尚,对于缺乏诚信者的绝情。信仰、道德与法律在诚信问题上有着高度的一致性。可在时下的中国大陆,相当多的人信仰唯利是图,民众的道德理念令人高不可攀,法律缺乏明确的责任界定。  倘若在时下的中国大陆,遭遇此事想让国人认可其举道德,那得拣到钱物的人在原地等候失主或把钱物送交公安机关,原样归还(失主必须认同归还之钱物的数量,否则麻烦难以预料)。哪怕等上一天一夜也不能拿着拣到的钱物离开,否则就会被扣上罪名,而且会有口难辩。没有人会相信拣到钱物的人有归还的愿望。整个社会都会把拣到钱物的人视为不道德的人。  丢失钱物者没有保管好自己的东西,可是却不承担任何责任(经济责任)。拣到遗失钱物的却可能遭遇许多麻烦。如果失主不能认同拣到钱物者归还钱物的数量,而拣到钱物者又不能赔偿这差额,那可就麻烦了。如果差额数量巨大,拣到钱物的人就可能触犯非法占有罪,要承担刑事责任的。会不会有这种以怨报德的事发生,相信国人自有答案。  中西道德底线差异的根源,除&ldquo,华闻读书阁;信仰、道德理念、相关法律”外,应该还有社会保障制度上的差异。姑且不说社会保障能否落实到每一个需要保障的人,即便能,保障水准之低也根本无法保障最低的健康饮食起居。正所谓“仓廪实而知廉耻”!  许多读者朋友认为,中国人尤其是公仆们贪得无厌。仓廪实也未必知廉耻。所以,高薪未必能养廉。不错,可这是体制惯性所致,并非国人本性贪婪。改革开放后,许多西方国家的大企业来华投资,在其本国一贯奉公守法的企业,到了中国却很快就学会中国人的行事风格。所以把洋人放到中国,他们也会同中国人一样。作家王朔到了美国,遇到许多昔日的同学朋友,聚会时不断地下意识互相叮嘱一定要遵守法律。并纷纷告诫他注意这注意那(避免违法)。当时王朔感到诧异,这些人中有许多当年在中国都是混世魔王,怎么到美国都成了奉公守法的公民了。年轻时的轻浮不见了,是成熟的反映,还是环境改变了他们!  无论是记者的新闻调查,还是国人对于欧美的见证,都表明了一个事实,不同种族的人素质虽存在着差异,但公德水准与种族没有必然关联。美国就是一个由许多种族组成的国家,不同种族之间也的确存在着素质差异,但新闻调查与国人的见证反映,讲究诚信与不讲诚信的美国人并非是以种族界分的。近几十年,美国为于少数族裔提供受教育的机会比白人还要高,甚至出现种族反歧视,可是黑人接受教育的比率却大大低于其他族裔。这的确与其种族生活观念有着内在的联系。可是受教育的黑人也不乏佼佼者,美国第一位黑人总统奥巴马执政8年虽然并没有使困境中的美国产生本质的改变,可其自身素质是公认的。这似乎告诉我们一个事实,人的素质决定于教育,而受教育与否决定于观念,铭华读书阁。并非是由种族基因决定的。  综上所述,中西底线道德的差异源于观念上的落后。而民众观念落后决定于所受的教育,可教育价值取向是由统治阶级掌控的。所以种族自卑者没有理由失去信心,当前的差距与血统没有关联;种族自大者也不必掩耳盗铃自欺欺人;民族自信心源于能否争取到接受健康教育的权利。  吾欲仁,斯仁至矣!说白了你真想要什么样的社会公德,就有什么样的公德。华人绝对有条件成为一个拥有公德的民族。悲剧在于绝大多数同胞都只想成为公德的受益者,不想成为公德的捍卫者。道德是律己的,不只是评价他人的标准。差距是落后的观念,不是做一个有公德民族的能力。  与私利绝对对立的公德水准,必定造成整个社会道德的堕落。做好事,必须有报酬。受助(益)者,必须承担法定的经济责任。那种违背人性的做好事不留名,不求回报的乌托邦的公德观念才是商品社会的公德长期堕落的根源。整个社会都需要更新观念,做好事接受报酬不仅不应该受到谴责,而应该受到社会舆论与法律的充分肯定。商品社会,买卖公平被人们盛赞。有偿服务被视为天经地义。可是人们主动助人却被要求无偿,这是与商品社会的价值观背道而驰的。  什么叫高尚?高尚必须建立在尊重人性的基础之上,高尚就好比高楼的顶端,人性就好高楼的地基。尊重人性的底线道德才是高尚道德的土壤。离开这种土壤,任何文明的种子都是无法发芽成长的。  长期生活在美国的朋友讲,美国法律规定拣到他人遗失的钱物,一定数额下可以依法归为己有,数额大可以享有法定比例的报酬。可是相当多拣到他人遗失钱物的人主动放弃这种法定报酬。这就是文明的种子发了芽。这种文明种子的生成,需要有偿助人被充分肯定的土壤。否则“高尚”就永远是迷惑国人的海市蜃楼。  有偿助人土壤的形成在中国大陆社会还需要一个相当漫长的过程,不仅法律方面的完善难,国人观念上接受有偿帮助更难。是沉浸在“高尚”中意淫,还是脚踏实地地为文明种子提供生长的土壤,是我们民族文化能否重生不可逾越程序。  最后需要提醒的是,倘若有偿助人成为正常的社会风气,有助人愿望的朋友一定不要忘了在助人前要礼貌地征求欲助者“是否需要帮助?”相信只要形成助人有偿的文明土壤,古老的华夏人性的文明种子,必定繁茂生长,树海读书阁。发自内心主动放弃法定报酬现象的高尚,树海读书阁,将实实在在出现于国人的生活里。中国人不再只有羡慕这种“洋高尚”的份,而将成为现代文明的拥有者。  注释:  ①前不着天后不着地:方言,就是往前走要走很远,才能有人烟,往回走也要走很远才能有人烟。这种地方,钱是买不到任何东西的。  附:《50美元看美国人的道德底线》  美国的一家全国性的电视台制造了一件小事,来看看普通老百姓是如何处理这件事的,处理的方式不同,在一定的程度上反映出每个人的道德水准。  这件小事很简单:把一张50美元的钞票扔到公共场所,把电视的镜头对准那张钞票,看看每一个人捡到那张钞票后,是拾金不昧呢,还是物归原主。  第一个捡到那张钞票的是这位老人:  由于他捡到的钞票上没有任何失主的信息,他理所当然地往兜里一揣,走了。  美国的规矩是:在公共场合谁捡到现钞,谁就拥有它,除非失主前来索取。  这位老人以为今天运气不错,但几秒钟后电视台的记者就上前“挂失”。这位老人二话不说,立即把50美元还给了失主。  这项试验的缺陷在于:由于捡到现钞的人不知道失主是谁,即便想奉还给失主也无法做到。在这种情况下,“拾金不昧”有切实的技术难度。所以记者改进了试验,把那张50美元的现钞和一张700美元的待存支票以及一张总共750美元的存款单夹到一起。支票和存款单上写明了存款人和银行的信息。只要一看就知道失主是谁,而且银行就在不远的地方,把它往银行一送,银行可以立即找到失主。当然,谁捡到这个,也可以撕了那张支票和存款单,留下现钞,扬长而去。这样做并不违法。  第一个捡到这张可以找到失主的50美金的汉子,名叫Fred:  捡到50美金后,Fred并没有欣喜若狂,而是东张西望,看看有没有失主在寻找失物。20秒钟后,Fred毫不犹豫地跨入了那家银行,把手上的东西一把交给银行,请银行代找失主。银行事先被通知了这一试验,立即把Fred介绍给了电视台记者。那记者问Fred为什么捡到钱后不私留。Fred回答说:人在做,天在看(“Godiswatching”)。  四个小时过去了,爱看读书阁,一个又一个人捡到了那张钞票,可是几乎每一个人都和Fred那样,精彩读书阁,拾金不昧,按照存款单上的信息,把钱送到了银行。  看来这50美元现钞是送不出去了,好人实在是络绎不绝:  这里拾金不昧的好人包括了各种职业以及不同的收入。例如这位拾金不昧的女士是一位下岗者。失去了工作,但不失去良心和善心:  这一位拾金不昧者是一位公车司机。拿着几乎是最低的时薪,却不放弃做人的原则:  下面这一位拾金不昧者是不是有点面熟?对了,他是我们的同胞,一位中国餐馆的送外卖的小工:  不知道上面这位同胞是一位在校学生出来打工挣学费,还是毕业后找不到工作靠在餐馆里挣钱艰难地维持生活,他的底薪也许不过区区几美元一个小时,外卖一次不过只能挣到三、五美元的小费。扣除汽油费和车辆维修费,也许他每天辛辛苦苦能挣到手的不过是近百美元。一张五十美元的现钞对于他来说是一张大钞。但他毫不犹豫地把它交给银行而不是留下来。这种精神如今到哪里去找到?  当记者问这位在中国餐馆送外卖的小工为什么不拿下那张现钞时,他的回答既不豪言壮语也不华丽:这不是我的钱,我怎么可以拿(No,Idon’twantit,it’snotmymoney)?  要说美国人个个都是拾金不昧的好人,那显然是过分夸张了。有两位大妈,捡到了那张50美元票子后,理所当然地把钱留下。其中有一位是当着她女儿面这样做的。另一位大妈更雷人。当记者前去询问她那样做的原因时,她当场痛骂记者“狗娘养的”。  那个50美元的钞票的试验,最终还是终结于一位捡到它的一个名叫“莎蒙”的老大妈手中,这个故事催人泪下。  莎蒙大妈今年64岁了,曾在一家医疗机构里做12年的护工。经济不景气使她失去了一切。她流浪街头,无家可归,每天要走两个小时的路程去一个朋友家吃上一顿热饭,然后要赶回流浪者收容中心(homelessshelter)过夜。她在银行的账户上只有10美元的存款,兜里只有7美元现金。那就是她的全部“财产”。  那一天当她捡到那张50美元的现钞时,她有所有的理由扣下那张现钞留给自己花,那既不犯法也不违反道德,她太需要钱了。50美元可以使她的“财产”翻几番,或者让她饱餐几顿,可以让她买几件旧衣服御寒,或买一双新鞋。如果她这样做,全世界不会有任何人指责她的。但是这个流落街头的大妈却做出了让所有人震惊的事:立即毫不犹豫地把捡到的钱送进了银行,要归还给失主。  记者含着眼泪问她为什么不把钱留下给自己用,她说:我小的时候我妈妈就告诉我,永远不要偷窃。记者感动了,银行感动了,所有在场的工作人员感动了。  记者不想继续那个试验了,决意要把那张50美元的钞票钱送给这位拾金不昧的流浪者莎蒙大妈。莎蒙大妈含着眼泪收下了。  也许,在不久的一天,这位大妈会在饥寒交迫中离开这个世界,但那一天她在短暂的20秒钟内向世人叙说了一个真实而又美好故事。布鲁克林的大街上也许不再有她的足迹,但她的精神深入人们的心中,永远永远……
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“八大胡同”与“天上人间”
  由今天号称“中国第一夜总会&rdquo,铭华读书阁;——“天上人间”想到了百年前老北京城最早的妓院——“八大胡同”。今天“天上人间”被查封了,查出陪侍“小姐”118人。“八大胡同”当然早已灰飞烟灭了。
  
  妓女、小姐,就生活在我们的周围,提起他们的职业有很多人不齿,但她们确确实实存在,在哪一个朝代都存在。让人想不通的是,人类历史上,烟赌娼从来就没有被有效禁止过。如果社会没有她们,也难以想象会是什么样子。这是为什么,爱看读书阁
  
  妓女这个职业从古至今没有那个时期可以完全取缔的,不夸张的说,性事业是最完整记录时代变迁的职业。妓女、小姐一直被社会所排斥,在大多数人们眼里,她们出卖自己的肉体,放弃自己的尊严,为了钱什么都肯做,爱慕虚荣,道德沦丧、社会混乱,她们是始作俑者。甚者连她们自己都是这么认为的,所以她们很欣然的接受了外界的一切谩骂,沉醉在花天酒地、灯红酒绿的世界里。
  
  八大胡同的由来,天上人间的崛起
  
  八大胡同,树海读书阁,是北京历史上最有名的风月场所,与秦淮河一样被世人所关注。它指的是包括王广福斜街、陕西巷、朱茅胡同、韩家潭、胭脂胡同、石头胡同、百顺胡同、朱家胡同在内的一片地区。那里有着黑暗的罪恶,也有着美丽的传说。
  
  据说老北京城最早的妓院分布在内城,那时候叫官妓。现在东四南大街路东有几条胡同,曾是明朝官妓的所在地,像演乐胡同,是官妓乐队演习奏乐的地方;而内务部街在明清时叫勾栏胡同,是由妓女和艺人卖唱演绎而来的。“勾栏”,明代以后成为妓院的别称,树海读书阁
  
  在明清时,当官的和有钱的吃饭喝酒时都要有妓女陪酒、奏乐、演唱,有一个名字叫“叫条子”,而妓院一方,就叫“出条子”。到了清末民初的时候,北京城的妓院主要集中在前门外大街。场地变迁,据说一是因为这里离内城较近,官员们出城享乐比较方便;二是这里有火车站,南来北往的旅客多;三是前门外大街是京城著名的商业街,相当繁华;四是这一带是戏园子、茶馆、酒楼的集中地,吃喝玩乐,精彩读书阁,可自成一体。
  
  民间有一种说法,在民国初期,袁世凯担任临时大总统,他还想做皇帝,所以出手很大方,花重金收买参、众两院议员(那时候号称八百罗汉),给每人月薪八百块现大洋。那时候国会的会址就在现在新华社所在的宣武门,树海读书阁,距离八大胡同非常近,华闻读书阁,这些官员在酒足饭饱之后,就顺便到八大胡同里遛弯,这也让外城在那一段时间里空前繁荣。当时许多妓院都挂出了“客满”的牌子,妓院生意这么火,可以说完全是因为袁世凯的皇帝梦,就是这样成就了那时的八大胡同,孔子读书阁
  
  “天上人间”夜总会位于北京市朝阳区东三环长城饭店西侧副楼。这里北临亮马河及燕莎购物中心,西临昆仑饭店,南临农业展览馆,是京城比较繁华、高消费的“金三角”地区。
  
  “天上人间”夜总会的大名,在北京几乎无人不知。
  
  它号称“中国第一夜总会”,自封“京城顶级娱乐场所”,并以拥有众多年轻、漂亮、高学历的“小姐”和豪华设施,一流服务,以专门接待有钱有权者为荣耀。按世界开办夜总会的成功经验来看,夜总会若有三大法宝,就能生意兴隆——一是有年轻、靓丽、“懂事”的“小姐&rdquo,树海读书阁;;二是有舒适、“安全”的包厢;三是有高档、优美动人的音响。可以说天上人间在这些方面都是一流的。
  
  但最关键的是,“天上人间”以“有后台、有背景、关系硬”而著称。长期以来,人们只能愤怒地、眼睁睁地看着它成为“谁也动不了的地方”。直到2010年5月11日,北京警方突击搜查以“天上人间”为首的4家知名夜总会,并勒令其停业整顿半年,金霏读书阁,人们才奔走相告:“北京警方封‘天上人间’,向特权发起挑战。”北京警方的这一战果,来之不易——“天上人间”繁华了15年,也罪恶了15年。但愿这个社会怪现状的缩影,能告别污浊,迎来新生。
  
  八大胡同有花魁赛金花,天上人间有头牌梁海玲
  
  “女人无才便是德”,中国历史上称为杰出女性的大都没有文化,出嫁之前都是大门不出,二门不迈,只是关在家里学些针线活儿或纺织、养鸡、养猪等,孔子读书阁,穷人家里的女儿还要下地种庄稼,这些都是围绕出嫁后更好的伺候男人的本领;而封建社会的妓女学习的却是“琴棋书画&rdquo,金霏读书阁;,大部分妓女要有文化,为的是能够更好的应付嫖客,因为嫖客大都是有文化的。有文化的女性相对于没有文化的女性当然杰出,所以妓女是杰出女性。妓女只遵守妓女的规则,妓女可以接触不同文化层次、不同阶级层次的男人,她的性器官虽然说是男人的欢愉工具,但必须承认她们比起家庭妇女来说也经常有性欢愉。妓女是有思想性的女性,她接触官员,接触文人墨客,会受影响,会产生自己的思想和认识,同时自己的思想往往会影响嫖客。为什么很多达官贵人会娶妓女做妾,甚至是正室,这是因为妓女出身的老婆有文化,有思想,可以更好的辅助男人。
  
  八大胡同的传说可多了,赛金花就是一个例子。可以说中国晚清时代最为风光的妓女,应该就是赛金花。为什么呢?因为她对北京有功。当时八国联军在中国烧杀掠夺。有一个德国兵,喝了酒就到处敲门,结果就敲了赛金花的门。赛金花的佣人出来一看,是一个外国人,就赶紧叫主人去了。赛金花觉得事情很严重。因为赛金花曾经是公使夫人,她的孩子就是在德国出生的,所以她并不害怕,非常平静地用德语和这个人说话,问他是哪国人。那士兵回答说是德国人。赛金花问他:“知道瓦德西司令吗?我和他是朋友,我是傅彩云。”那时候赛金花就叫傅彩云。德国兵一听吓了一跳,回去赶紧跟瓦德西汇报。第二天,瓦德西就派车来接赛金花。接去之后,老朋友相见,瓦德西求赛金花给他办粮草的事情。因为当时德国来了那么多人,没什么可吃的,打仗没有粮草可不行。可是赛金花提出两个条件:一,不能伤害无辜,不能随便杀人放火;二,保护北京的名胜古迹。瓦德西一听,不答应不行啊,于是就答应了。就这样,北京城免遭了一场浩劫,不然的话,什么故宫、天安门,早就全部被毁了。
  
  长期以来,“天上人间”里“小姐”云集,成为一处权色、钱色交易场所。
  
  曾为“天上人间”夜总会“工作”了10年的梁海玲,身高1.72米,体重45公斤。客人们说她“丰乳细腰,媚态横流”,声音像台湾第一美女林志玲,态度比林志玲更温柔。当年,她被称为“天上人间四大头牌”之首(其他三人是司灵、李欣、张晓燕),包她一夜的花费在5000元以上。据说,她很有头脑,早就看准在风月场上厮混只是暂时的,所以,她除了晚上做肉体交易之外,白天还与商界名流做点“正经生意”。不过,也有人嘲笑说,她的“正经生意”都是靠不正经手段做成的。在“天上人间”“工作”期间,梁海玲赚了不少钱。有人记得她最常开的车是一辆价值数百万元的奔驰跑车。但似乎,金钱并没有给她带来好运。2005年11月,在位于朝阳区知名住宅区远洋天地的家中,她被人活活勒死。警方清理出的她的遗产,竟然多达1000万元。据警方判断,可能是她包养的两名男子将其谋害的。
  
  有“天上人间花魁”之称的梁海玲的死,让很多“小姐”心生寒意。但“天上人间”很快就又出现了一位“第一小姐”。她叫冯珠珠,其风头一点都不亚于梁海玲。据称,冯珠珠是某艺校的学生,以清纯的学生造型和出台一次8000元的价格,很快红了起来。
  
  此外,“天上人间”还有不少“传奇故事”——大堂里有一个“红粉军团”,人数常年维持在66人;澳门来的“三姐妹”,每月11日到15日出台,每次1.2万元;还有一个“小姐”,出台一次的价格是9029元,因为她觉得这个数字吉利,所以客人少给一分钱都不行,多给一分钱也不要。这些说法真假难辨,“天上人间”的名气却在这些传言中越炒越大。
  
  八大胡同有许多“黑话”,天上人间有自己的消费潜规则
  
  如“打茶围”,就是嫖客亲自或派人到妓院去点名叫妓女,或者与妓女一起喝茶聊天,或者是听善唱的妓女弹唱一曲。嫖客进门,照例由老鸨或妓女亲自端茶,由妓女亲自端出干鲜果品来,行话叫做“装干湿”,说俗点也叫“敬瓜子”,临走的时候,就把一块钱茶资放在果盘中,给妓女一块钱,这叫“盘子钱”。当然,愿意多给,更显得嫖客有气派。实际上这是嫖客与妓女“联络感情”的手段,也是嫖客选择妓女的过程。
  
  当时的一二等妓院里,很多妓女是非常讲究情调的,聊聊才艺、唱唱小曲、喝喝茶后,才会与嫖客一起到房间里“行事儿”。更讲究一点的,甚至安排的是嫖客与妓女可以讲点情调的地方,让双方增进些感情。当然,并不是让他们恋爱,这样的话,老鸨就亏了,她才不会做这样的事情呢。在这样高等级的妓院里,并不是嫖客一进门就与妓女上床,是必须经过多次打茶围、叫局、吃花酒,所谓有了一定的感情基础之后,才可以开口提留宿的。
  
  然后说“出局”,所谓出局就是嫖客把妓女叫到家里或饭店去陪酒,价格每次一至三块,不过,也有很多有钱人家为了显示自己的财力,会多给妓女点钱。当然,出局不是随便就把人带走的,要有凭据的,否则妓女跑了,老鸨找谁要人去啊?所以还有一种东西叫“局票”,也就是叫妓女的条子,类似现在的收据,或者白条,总之是让嫖客留个证据性的东西给妓院。局票都是印刷的条子,挺正规的,不是由自己写上去的。熟客叫局,不必当时付钱,而是由妓院的账房根据局票写在账上,称为“局账”,每年端午、中秋、年关之前结算,叫做“清局账”。如果到了结账的时候,嫖客以出门或者其他借口赖账不给钱的,叫“漂局账”。在嫖客圈子里,如果漂局账,那是很没面子的事情。
  
  妓女出局,除了事先约定的之外,一般都是先由嫖客到饭店定好了酒席,然后填写饭店提供的局票,派人送去各家妓院。妓院接到局票,如果所点的妓女在家,就立刻派轿子把人送过去,档次高的妓女还带着伺候她的人,手里拿着琵琶和水烟筒之类的跟着,这也有一个说法,叫做“跟局”。身价越高的妓女跟局的人越多,而且有自己的专用轿子和轿夫,这也是这个圈子里身份和地位的象征。
  
  今天,在天上人间,虽然没有八大胡同妓院那么多“黑话”,但规矩也不少。如客人可以在包间里与“小姐”完成“交易”,也可以把“小姐”带出夜总会。靠着这种“独特”的经营模式,“天上人间”一直生意火爆。进出其大门的,依旧“多是京内外权贵、富豪等显赫人物”,且多以公司性消费为主。
  
  客人和“小姐”可以在那里聊天,也可以把“小姐”带出去。但“小姐”们也不是遇到什么人都愿意出台,关键是看你能否满足她的胃口。这些小姐都腰缠百万、千万,她们的眼光都很高,她们的猎物是那些真正有钱的人。即或如此,那些上等小姐也要事先预约排队,否则满足不了需求。
  
  “天上人间”夜总会已成为国外友人来京及国内社会名流的首选娱乐消费场所。夜总会配备国际先进的全自动娱乐操控系统,硬件规模在京城首屈一指。消费人群主要为国内外名流、企业家、国内外影视明星及驻华大使。据知情人士透露,如今,“天上人间”在业内地位之显赫,如同地产界常常提起的“地标性建筑”。很多商务活动被安排在这里,不单是因为其“设施高档、服务到位”,更因为其在同行业中地位高、招牌响。曾有媒体这样评价“天上人间”在目标消费人群心目中的号召力:“请人者,常以能在此待客显示其实力和排场;被请者,也会拿去过此地消费,而作为日后在人前炫耀的谈资。”
  
  说起天上人间的小姐、服务生的确漂亮,气质都不错,硕士、学士学位的也有一些。不过不是常规人所理解的那种“小姐”,穿的暴露,那是站街的;天上人间的小姐会穿的很漂亮,但不会很暴露,只是会突出自己的气质而不是别的。而去天上人间的人非富即贵,一般都是见过世面的,不会弄那些太低俗的游戏,起码不会在那里玩。还有一个理由,基本上去那里的,都是为了拉拢关系,也就是一个过场,重要是是要去谈事。所以,在KTV里都会很正经。当然之后叫小姐回房就是另外的情况了。
  
  八大胡同的妓女,天上人间的小姐
  
  老北京的妓女分为“南班”和“北班”两种,一般来说,“南班”的妓女主要是江南一带的女人,档次高一些,不但有色,而且有才。这样的妓女陪的多是达官显贵,比如赛金花、小凤仙等都是南方人。“北班”的妓女以北京郊区和河北三河一带的女人为主,相貌好,但没有文化,不会吹拉弹唱。总的看,那个时代的妓女,绝大多数是被迫卖肉的,有的是从小被拐卖到妓院的,有的是被他人强迫到妓院作妓女的,这就很难说相貌、素质了。
  
  除此之外,明清时候的八大胡同也有一些相公窑子。相公窑子里面的几乎全部是唱戏的男孩子,要长相有长相,要个头有个头,油头粉面,整天捯饬得跟女的一样。据说明朝的时候妓女少,相公多,那些漂亮些的男孩子打着唱戏的名义接客,陪达官贵人。等到清朝的时候,这里就更加热闹,一些妓女看到这里的钱好赚,就跑过来,形成了西边玩相公、东边玩妓女的局面。等到南方妓女到了八大胡同,就把相公窑子的生意给顶了,渐渐地也就没有了。
  
  而今天的小姐们,可多数是自愿的,而且又是一些有几分姿色之人。据一名曾到天上人间“消费”过的人士说:“这些陪侍人员的条件相当好,夜总会对她们的三围、身高、体重、气质有严格要求。全身穿粉色短裙,露着长长的玉腿,金、银色带钻的工鞋价值900元……一个个不能说倾国倾城,也可以说是如花似玉了……当天上的嫦娥跪在地上为你服务时,你还会吝惜500元甚至更多的小费吗?”这里的女孩子个个身材高挑、美艳如花,还精通外语,其中不乏高学历的大学生、时装模特,甚至还有艺术院校表演系的“未来女星”。还有人说,这里有“十大金牌头牌小姐”、“66人红粉军团”。“天上人间”的包房都有专职服务员服务,且都是女性。包房服务员的身高必须在1.65米到1.75米之间,年龄从18周岁到28周岁;还得熟练掌握普通话和英语,至少要有大专学历;上岗前必须接受30天的正规培训,以掌握必需的服务知识。这些服务员的工作时间是晚上8时30分到第二天凌晨2时,上下班时从员工专用通道进出。她们的薪水底薪为3000元加“包房提成”(即包房内顾客消费额的8%到10%)。还有陪侍人员——“女公关”,她们有的来自艺术院校,有的是高校研究生。据“天上人间”管理多名“小姐”的“妈妈桑”介绍,“招募(女公关)的标准以气质为主,身高在1.68米以上”。女公关分为“公主”、“白领”等,主要工作是坐台和陪客人喝酒、唱歌等;坐一次台至少赚两三千元,一名坐台“小姐”一晚少说也能挣3000元,“妈妈桑”从中抽取三成。
  
  古代妓女、今天小姐都是为了“钱”
  
  古今的名字不一样,小姐、妓女、鸡、窑姐或者别的什么,但她们的工作只有一个,就是带给男性性快感。而妓女(小姐)服务的收入水平相差很大。乡镇、小城市生活费用低,妓女的再生产费用也低,几十元一次性服务甚至过夜的有;大城市尤其沿海地区由于生活费用高,维持妓女服务的再生产费用相对也高。几百元、几千元的有,个别上万元的也有,这要根据具体情况说明。
  
  在古代,妓女在大多数人的眼里,她是一个违背社会道德的不知廉耻的,这个职业是下三滥的。但凡有一线生机,谁会来做妓女。没有办法,这是她们唯一的生路。她们真的可以用肉体来养活自己,因为尊严不能保证她们还有没有下顿饭。她们真的可以为了钱什么都做,因为没有钱她们只能等死。她们喜欢的是钱,她们做爱的目的也是为了钱。她们最喜欢的是有钱又大方的男人。所有的妓女(不包括某些童妓和性奴隶)都是为了钱才去做这个的。这样钱来得容易啊,钱来的快啊!刚开始应该有不愿意的,但是钱的诱惑力太大了。大概还有就是感情受过太多伤害不敢相信感情了,觉得什么都没有钱来的真实有安全感吧。还有被逼为娼的妇女,为了求生而出卖了身体。挣的是卖笑钱。
  
  “天上人间”的“小姐”们,多数贪图“快速富贵”,希望捞到一笔钱后就“金盆洗手”,找个不知其底细的男人嫁了,或者自己去做生意,转换人生轨道。
  
  根本原因是有这个市场需要。有人愿意买,就会有人愿意卖呀。从事小姐的人主要还是经济原因,但生理原因也是有的,坦白地说,是有不少小姐能从这种商业性行为中获得快感的,也可以进一步说,她们喜欢这种和陌生人的性行为。有的小姐说,我可以轻易的控制他们。区别在于跟男朋友去开房间要花钱,而做小姐不用花钱还能赚钱,而且可以跟不同的男人……
  
  天上人间“高端服务”引来的是一掷千金。它的DISCO消费平日是100,假日是120,这是女士的门票,男士是150。其实并不算贵了,还包含一杯饮品,也是大众消费了。关键是进去以后还有消费,因为这种地方去玩的人真的很少,大多数都是找人陪聊天的,所以实在的去跳舞的基本没有,而如果找人聊天的话,小费最低500,这是不成文的价钱。
  
  进去后,首先会有人递上热毛巾,然后就可以消费了,消费是有最低的,最小的房间2800,但是基本都会消费到3500以上,在这里,应该是没人会算计那么多的,一晚上下来,几个客人去消费5000就差不多了。服务生是必须给小费的,小费最低500。一瓶355毫升的普通啤酒价格为七八十元,一杯鸡尾酒要200元左右,而一瓶“皇家礼炮”威士忌则为5000元。最贵的酒一瓶12万,是美金的价。但是常见的XO,普通消费里最贵的是12800,大多数的都在1,2千的价位,果盘一个就300元。小姐出台一般一晚上都在三四千,有几个头牌,一晚上没有五六千拿不下来,而且得预约。这家夜总会的包间,分为小、中、大3种,正常价格分别为2800元、4800元、6800元。另外,这里还有几间“总统包间”,价格在1万元以上。
  
  天上人间之所以被炒作的如此神话,主要是因为能在这里消费起的个人还是很少的,大多数是公司性的消费(也就是烧钱的地方)。真不知道现在的中国到底是个什麽样子,有人饿肚子,有人在醉生梦死,社会形态真是到了让人不能按常理来解释的地步了。
  
  “天上人间”夜总会越繁华,罪恶就越大。
  
  “天上人间”等不法夜总会完全就是一些藏污纳垢之所,是权钱交易、权色交易的温床。从这个角度看,“天上人间”上演的不仅是色情交易,更是权力腐败。除此之外,在那里出卖肉体和灵魂的女性,无疑是在大行肮脏的拜金之风。
  
  
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“军人优先”不容质疑和炒作
最近,质疑&ldquo,树海读书阁;军人优先”的话题再次在网上引发热议。众所周知,给予军人崇高尊严、礼遇和各种优先、优惠、优待,是各国政府的一贯政策和倡导的道德典范,早已成为人们的共识。本不应质疑的问题,树海读书阁,为何在网上炒作?这不仅仅是一个社会认同感的问题,也反映了一些人价值观正在发生扭曲,少数别有用心的人想借此摧毁和抹黑军人在人们心中的精神图腾。    尚武拥军是中华民族传统美德    自古以来,中华民族崇尚英雄,敬仰军人,并给予崇高的荣誉和褒奖,尚武精神也成为民族奋发图强的动力源泉。比如,在汉代,从军报国的都是整个社会的精英,班超投笔从戎,卫青、霍去病灭匈奴、破楼兰、平羌人,威震四海,金霏读书阁。纵览历代诗词歌赋,赞美军人的诗篇比比皆是,“捐躯赴国难,视死忽如归。”“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”“功名祗向马上取,真是英雄一丈夫。”“更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还。”“原得此生长报国,何须生入玉门关。&rdquo,树海读书阁;“醉卧沙场君莫笑,爱看读书阁,古来征战几人回?”“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”…&hellip,精彩读书阁;千古绝唱,流芳万年,金霏读书阁。老百姓用最纯朴的方式来爱戴自己的军队,每当将士出征和凯旋,&ldquo,孔子读书阁;箪食壶浆,以迎王师”。历史昭示,军人伟大的爱国思想英雄气概,铭华读书阁,光照日月、气吞山河!    世界上没有不尊崇自己军人的国家    在美国,有阵亡将士日(又名国殇日)和退伍老兵日,树海读书阁,军人和家属有良好的福利待遇,退伍后可以享受各种优待,孔子读书阁,比如优先登机、买保险优惠、接受再教育和职业培训,华闻读书阁,军人总是位居美国最受尊重的十大职业其列。英法等国规定,退出现役的军官及随行家属每年可免费坐火车、飞机等大型交通工具往返一次。德国军人交纳保险费享受优惠,军官的退休保险和社会保险个人不交费,军人及其家属有权享受免费医疗,等等。哪怕是日本,在国际社会强烈谴责和邻国抗议的情况下,靖国神社至今还供奉着东条英机、土肥原贤二、松井石根等甲级战犯,供政客参拜和举行各种纪念活动。令人深思,值得镜鉴。    军人优先是法律赋予军人的权利    和平年代,是国家之幸,人民之福,军人之责。军人是一个特殊的群体,无论什么时候,只有准备打仗和打仗两种状态。现实生活中,每当看到一些地方“军人优先”形同虚设时,公众场所军人被少数人蔑视狂吠“当兵的”时,一些网络媒体恶意炒作涉军事件时,每一个有良知的人都会感到如鲠在喉,大声疾呼:“岂能让军人流血流汗又流泪,不能让军人献了青春伤心。”我国《兵役法》《军人抚恤优待条例》等明确规定:军人享受国家和社会优待。军人优先,既不是给军人的“特权”,更不是“与民争利”,而是党和国家赋予的权利,是军人荣誉的体现,是人民群众认同感的具体表现。    质疑和炒作“军人优先”别有用心    为什么在有着五千年文明的华夏大地,却出现了一些人对“军人优先”的非议?长期的和平环境,让人们“听惯梨园歌赋声,不识旌旗弓与箭”习以不常,少数人认为国家养着军队,军队又不打仗,军人待遇也高,何必还要“这也优先、哪也优待”;另一方面,随着经济社会的快速发展,一些人追求物质享受、精神失落、道德失衡,加之全民国防教育相对滞后,核心价值观的弘扬缺位,导致对党、国家和军队的认同感弱化,对军人的牺牲奉献缺乏理解就在所难免了;最关键的还是一些敌对势力和少数别有用心的人,对中国的崛起和发展看不惯,对中国梦、强军梦心存忧惧,企图通过质疑和炒作“军人优先”来损害军队形象,挑拨离间军人对党、国家和人民群众的不满,从而达到破坏军政军民团结的目的。必须高度警惕,切莫上当受骗。    军人是国家和人民的保卫者必须尊崇    一个国家不能没有军队,一个民族不能不尊崇保卫自己的军人。郁达夫曾经写道:“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”中华民族曾经饱受凌辱,是一个积贫积弱的古老东方大国,用30年时间走过了西方发达国家300年所走过的发展历程,如今焕发着令世界赞慕的勃勃生机,机遇难得;人民军队在党的坚强领导下,从小到大,由弱到强,从胜利走向胜利,今天的军改把强军目标再一次推进了一大步,必须珍惜。我们应当有“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的自信,坚决抵制和批判一切损害和抹黑军人的言论,自觉把心思和精力用在发展经济上,把自己的事办好,努力为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴作出新的更大贡献!    神州大地春回暧,祖国处处拥军情。尊重军人就是尊重自己,崇尚军队就是崇尚民族自信,国家、民族、人民才有希望。请为“军人优先”,点赞!
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“同心燃梦”社会实践队召开实践前线上培训会议
“同心燃梦”社会实践队的实践活动正式开始啦,树海读书阁!2021年7月15日上午八点,华闻读书阁,岭南师范学院文学院的“同心燃梦”社会实践队成员在腾讯会议召开实践前线上培训会议,金霏读书阁,15名队员准时参加会议,孔子读书阁,会议由队长劳文梦主持,爱看读书阁
“同心燃梦”社会实践队今年“三下乡”的调研主要围绕我们广东的一项传统建筑装饰工艺——灰雕展开。受疫情影响,树海读书阁,本次社会实践采用线上和线下相结合的形式,树海读书阁,8名队员在广东开平和中山进行线下实地调研,精彩读书阁,7名队员进行线上调研,树海读书阁。两个小分队互相合作,孔子读书阁,共同发掘“灰雕”的魅力,金霏读书阁,探究灰雕艺术的传承和发展。
在线下队员“出征”之前,铭华读书阁,队长劳文梦主持召开培训会议。会议上,她宣读了“三下乡”社会实践的安全注意事项,提醒线下调研的队员注意人身安全、财产安全、交通安全和饮食卫生等。随后,队长安排了各个队员的具体工作和任务,解读了“同心燃梦”社会实践队的实践流程、内容和注意事项。各项工作的负责人向队员们讲解了具体的工作细节。杨雨梦和王晓慧两人分别就新闻稿的撰写和投稿做出详细具体的培训。
会议最后,“同心燃梦”社会实践队的成员一起观看了党史视频,学习党的艰苦奋斗的发展历史。“不忘初心,方得始终”,“同心燃梦”社会实践队的成员们表示,灰雕作为一项传统建筑装饰工艺,体现着中华民族的智慧和精神,传承好一门传统艺术,也是为祖国家乡的建设贡献一份力量
据悉,7月15日早上9点,嘉茵和敏琳前往江门市开平市文化馆进行实地调研,通过问卷调查和采访访问的形式调查灰雕艺术在开平市的传承和发展。
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“同心”拔河,精彩读书阁,齐心发力
“同心”拔河,齐心发力
    &nbsp,金霏读书阁;    &nbsp,金霏读书阁;        &nbsp,孔子读书阁;   &nbsp,华闻读书阁; &nbsp,铭华读书阁;         &nbsp,爱看读书阁;   &nbsp,树海读书阁;   &nbsp,树海读书阁;&nbsp,树海读书阁; &nbsp,树海读书阁;   &nbsp,孔子读书阁;  第一作者:黄荣华      第二作者:罗丽
7月14日,是我们“同心”社会实践队暑期三下乡的第二天,继昨天的启动仪式后,今天早上,我们开展了激动人心的拔河比赛。我们的场地选在操场上,由于人数不多,我们把学生分成A,B,C,D四组,两两对决。
首先进行的是A组和B组,待双方准备就绪后,裁判员一声令下,拔河的选手一个个卯足了劲,用力往后拉,只见中间的红布在两队之间来来回回,看得在旁边助威的我们激动不已,好想也冲上去抓住绳子往后拉。由于A组所在的场地较滑,A组的队员明显出现力不从心,撑住局势的脚不停的向前滑去,最终B组的同学领先赢得了一局。当然交换场地后,A组顺利地扳回了一局,打成平手。
下面到了C组vsD组,比赛开始后,C组咬紧牙关,身体后倾,使尽全身吃奶的力量,气势不输其他组,最终C组赢得这一局的胜利。
比赛持续火热地进行着……
由于采用轮流交换比赛组别,A组和C组“过关斩将”赢得了最终的胜利。
终于盼来了重头戏----决赛阶段,我们采取三局两胜的形式,进入决赛每个同学都很重视,紧张地准备着。比赛开始了,由于A组的同学在裁判员吹哨一完毕就抢先把握时机,抢先赢得一局。为了不输掉比赛,C组的同学在第二局中尽最大的努力挽回了一局。决胜局的时刻到了,场上场下的师生,脸上都流露出紧张的表情,各班的班主任也到场对自己的班级进行指导,拔河队员商量完毕后,依次排好位置,形成攻不可破的架势。裁判员一声令下,原本紧张的局面更加严峻了,双方队员都把脸憋得通红,有的龇牙咧嘴,有的仰头后倾,还有的拼命出力往后拉,红布来来回回,前进又后退,绳子随着两队的队员左摆右移,胜负难决。突然,C组的一个同学不小心向前滑了一小步,A组感觉正是天时地利,抓住时机,团结一致,红布缓缓移向了A组,最终比赛在A组的欢呼声中结束了……
比赛的结果固然会影响当时的心情,但是没有赢得比赛的C组并不垂头丧气,A组也没有就此骄傲嚣张。相反,在比赛结束后,双方纷纷握手表示对对方实力的肯定。
看完比赛后,我被深深地感动了,今后无论是什么比赛,只要我们团结一致,劲往一处使,无论输赢,我们都是最大的赢家。
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●点绛唇 静卿,孔子读书阁
●点绛唇&nbsp,树海读书阁;静卿
黄居浦
鸳鸯红柱,树海读书阁,等闲只为春风度,金霏读书阁
笑靥起舞,精彩读书阁,玲珑缀翠屋,铭华读书阁
似也幽独,树海读书阁,曾低腰无数,金霏读书阁
情如水,树海读书阁
细风雨露,花香万芳妒,爱看读书阁
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“大师”王林
  “大师”王林
  
  九州处处出神奇,孔子读书阁,有个王林奇中奇,金霏读书阁
  
  坑蒙拐骗手段奇,精彩读书阁,权贵明星巴结奇,树海读书阁
  
  物以类聚本不奇,金霏读书阁
  
  神州大师出不穷,铭华读书阁,年年几个闹的凶。
  
  李一神仙神出窍,悟本养生养溃脓。
  
  原来都是精神空,爱看读书阁
  
  &ldquo,孔子读书阁;大师&rdquo,树海读书阁;王林的关注度持续高涨。据媒体最新报道,树海读书阁,当地政府已经列出王大师的“七宗罪”,并将继续调查下去。细细数来,这些年出现的“大师&rdquo,树海读书阁;真不少,华闻读书阁。“神仙道长”李一号称身怀“驾驭220伏电”的绝技,“养生大师”张悟本自称“食疗方法治好糖尿病”。说来也怪,都21世纪了,怪力乱神、奇门遁甲偏偏能大行其道!“大师”毫无科学根据绝招,不过就是障眼法。然而,偏偏就有那么多人拜倒在“大师”的戏法之中,其中不乏明星、官员等。何其荒诞不经,令人匪夷所思!然而,荒诞之事,不可以荒诞视之,其后必有深厚的社会根源。有人说,这个时代,学术大师寥若晨星,江湖“大师”人才辈出。尽管略显夸张,但形象地勾勒出我们这个时代精神图景。
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“大海”瘦身记,树海读书阁
——女儿谈美体塑身的体会     姑姑家的表妹,从小就有保持体型的意识。她自幼受其母(老姑)的言传身教耳濡目染,五六岁便只吃咸菜、西红柿,金霏读书阁。原本天生丽质,加上骨瘦如柴,真是人见人爱的呀。现在一米七的个头儿,才92斤的体重,却一天天还嫌自己胖,让我们这些珠圆玉润的,直叹有人“贪心不足”啊,金霏读书阁
  
  我和表妹两个极端,从小就不挑食。只要妈妈说,这个东西可有营养啦,我就会奋不顾身地吃下去!大蒜是唯一的例外。记得很小的时候,妈妈说吃啥补啥,吃鸡头补脑聪明,树海读书阁,我就认准了这个,吃鸡时什么不吃都行,就鸡头不能落下。
  
  那年去乡下奶奶家,奶奶请客人吃饭,做了一只鸡,我一直站在门外,死死地盯着那个鸡头,直到客人吃完,精彩读书阁,也没动那个要命的头,我才深深地缓了一口气。大学之前,孔子读书阁,一直在家吃饭没觉得什么。大学时,一次好友介绍我认识一男生。他定睛看了一会儿,扑哧一下笑了,说:“我认识你。”你猜,这是为什么呢?
  
  一次,食堂破天荒做了鸡头。我打了一大盘子,树海读书阁,和同学边聊边吃,孔子读书阁。竟然没有发现,远处还有一双男孩儿的眼睛,被我娴熟的技艺震惊了、征服了。以后,再也没敢在公众场合吃鸡头,因为人怕出名猪怕壮嘛。
  
  虽然,自己不觉得怎样,可还有同学叫我&ldquo,树海读书阁;大海”(因为学习不错,铭华读书阁,人又不招风,所以没人敢笑话我,只有调皮捣蛋的,还有和我要好的男同学,才敢起这样的绰号),爱看读书阁。大______海,哎,华闻读书阁,是身形,还是胸襟?
  
  大学以来,像所有女生一样,心宽体胖疯狂长肉,就像妈妈说的那样,是喝凉水都长膘的那种。老爸寒假接我下火车,夸张地形容我说,老远看见我的脸,“就像茫茫大海上,冉冉升起的一轮红太阳”。哎,还真是个大呀!
  
  从大二开始,我就开始了瘦身之路。掐指算算,已经整整过去八个年头了。这其间的经历大概够写本书的了:早晚跑步、白天跳绳、吃醋泡豆、喝陈醋、练搏击、去健身房、学游泳、减肥茶、木瓜粉、木耳粉、魔芋粉...林林种种,凡是听说的,能想到的,都差不多试了个遍。真有点儿佩服自己了,折腾来折腾去,还是觉得瑜伽最健康最舒服最有效了。
  
  以前喝醋伤过胃,很久都是吃什么吐什么,很恐怖很吓人的,一度觉得自己病入膏肓。还有,看网上那些减肥药的副作用很大:心悸发慌出汗倒热不说,会导致肝功能衰竭,心脏负荷过大,不孕、甚至死亡,真是令人毛骨悚然的啊!
  
  最开始,做的是蕙兰瑜伽,好难啊!那时在家里的床上做,不得要领,觉得做完都恶心。现在想想,主要是场地不对。我们做瑜珈的时候,最好是在瑜珈垫上。这样做的好处,一是隔凉,二是可以减少与地面的接触,减轻地面过硬造成的关节疼痛。而且,自己有颈椎的毛病,用肩颈支撑的项目,最好还是不做为好。所以做瑜伽,一定要视自身特点,选择合适的瑜伽动作,才能收到事半功倍的效果。
  
  后来慢慢地懂得,做瑜伽也要科学合理。选择合适的空间,选择合适的地点,选择合适的动作,才能体会其中的宁静和美妙。望着远处绿树如茵,沐浴在温暖柔和的日光里,微风徐徐吹过,缓缓放松的呼吸,努力想象着自己,就是那些姿态万千,努力生长的参天大树,向上延伸,无限伸展...那种远离喧嚣的心境,如一潭湖水,微风习习,轻漾涟漪...而且,不会像其他的运动那样,大汗淋漓的,很不淑女也很难堪,所以,我很喜欢。
  
  豆豆常常看着我发笑,幸灾乐祸地说捡了一个大便宜,想想以前的那个胖丫头,除了心地善良,善解人意,觉得对脾气,别的都没敢奢求,现在竟然出落成这样。过年回家,高中毕业十年聚会,我着实吓了大家一跳,原来,“大海”也能在所有人都将发福的大潮中,逆流而上美体塑身的啊!这种感觉还真挺好!
  
  想来从最高峰算起,差不多瘦有三十多斤吧,(天啊,自己都不敢想,那是多大一堆肉啊。所以现在,即使觉得还不满意。想想当初,也就不太奢求了。)豆豆说着说着就喜不胜收,一副感谢上帝感谢党的样子。因为他知道,我是那种向来管不住嘴的人,这么多年在外,早就练成了馋猫级的美食家。怎么都成,就是不能亏着嘴。能到现在,已经很不易啦!
  
  最后,就以我的瑜伽心得,做本文的结尾吧:
  
  瑜伽会通过气息和动作的结合,按摩胸腔和身体各部位穴位,使身体在舒缓的动作中感受前所未有的舒展。瑜伽的许多动作是拉伸型的,所以即使不减轻人的体重,也会在拉伸肌肉的过程中,使人在视觉上更加修长。
  
  在做瑜伽运动之前,以及之后的一段时间内,最好有两小时的空腹。运动中穿宽松的衣服,尽量不带有束缚性的饰物,运动后不要洗凉水澡。选择一块好的瑜珈垫。太厚会卸力,对骨骼也不太好,太薄又起不到作用,最好从侧面看有微微的突起,颗粒均匀而且紧实。
  
  我强烈推荐玉珠贤示范的瑜伽,难易适中,而且初高中级都适用,把动作做到位是很费功夫的呢。用心体会瑜珈的奥秘吧,它会让你受益终生。锻炼身体贵在坚持,美体瘦身其乐无穷。只要有恒心有毅力,才不会半途而废的哦!
  
  我用自己的切身经历,与同在瘦身旅途上的姐妹们分享!顺便说一句,革命工作很重要,个人形象也很重要。身体是革命的本钱,千万不要拿身体开玩笑哦!
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“女大学生做二奶开除”论可以休矣,金霏读书阁
  时下,一些大学又出台了新校规,规定女大学生凡是做二奶的一律开除。我看了之后,孔子读书阁,不禁哑然失笑。毕竟,做二奶之风甚嚣尘上也不是一天两天了,岂是一纸禁令就能打压下去的,树海读书阁。这和当前一些企事业单位的做法有异曲同工之妙。一些单位的办公室里醒目位置张贴着“不准吃拿卡要,树海读书阁,不准收受贿赂,金霏读书阁,否则&hellip,孔子读书阁;…”的告示,但敲诈勒索、贪污受贿的行为从来就没有断绝过,精彩读书阁。治理贪污腐败要靠有效的监督,要有行之有效的查处手段,树海读书阁,治理低俗之风也应有各项配套措施才行,而不是光靠喊几声口号,铭华读书阁,赚个噱头就能奏效的。
  
  “女大学生做二奶&rdquo,爱看读书阁;开除的规定看似很严肃认真,实则无法执行,不过是一个绣花枕头而已,树海读书阁。如今,做别人二奶的女大学生确实数量不菲,但要把她们查处出来却难度极大。让老师们去查吗?大学教师的职责是教书育人,他们又没有学习过专业的侦查知识,让他们去查似乎不靠谱。让同学搞检举揭发?同学们虽然都心中有数,但谁愿意冒着撕破脸皮风险去做这种吃力不讨好的事呢,华闻读书阁?况且中国现在是法制社会了,凡事都要讲究证据才行,如果没有确凿证据就贸然下手,很可能会落个狐狸没捉到反惹一身臊的下场。每到周末,那一辆辆载着美女的高级轿车呼啸着绝尘而去,你知道他们去了哪个宾馆或者别墅?做这种事情的人智商并不低,是不会让人轻易就抓着小辫子的。大凡有余钱包养二奶者,不外乎两种:富人或贵人。在中国,要想大富且贵,人脉关系自然不可缺少,得黑白通吃才行,他们中的许多人,本身就是黑社会头目。让一个穷教师和穷学生跟他们斗,无异是以卵击石,不自量力。所以说,现在学校能做出这个规定,实在也是一种无奈之举。大学,一个培养人的圣洁殿堂,总不能对这种现象一味地听之任之吧,况且现在广受老百姓诟病,总得做出个姿态回应才是,于是乎这项规定的出台也就不足为奇了。
  
  其实,治理这种恶俗之风确实很难。就在法律上,对“二奶”也没有一个适用的法律,顶多只能算一个道德层面的问题。大凡自甘堕落,卖身求荣者,不外乎以下两种情况:一种是受了不良文化的影响,一种是迫于生计的无奈之举。
  
  改革开放以后,西方性解放,性自由的观念对我国传统的伦理道德造成了不小的冲击。特别是互联网出现后,浏览黄色网站,下载黄色视频在大学生这个群体里已是家常便饭,长期耳濡目染必然会出现一批亲身实践者。每到周末假期,学校周围的钟点房的生意便火爆起来,许多男男女女在此进进出出,俨然夫妻一般。广播、电视、杂志这些传播媒体对当前的堕落之风也难辞其咎,选秀节目尺度大胆,犹如选美大赛,征婚节目胡言乱语,犹如拉皮条一般。中央台的台柱子李咏在成都电子科技大学演讲时曾说:“大学四年如果没有失身,就是人生的失败”。江苏卫视《非诚勿扰》里的女嘉宾马诺因为一句“宁在宝马车里哭泣,也不在自行车上欢笑”而爆红大江南北。当一个民族失去正确的是非判断的时候,我们难道不该反省点什么吗?当一个人没有道德约束的时候,不把身体当回事的时候,做别人的二奶,成为别人的玩物也就不足为怪了。
  
  前几天,还有一篇天涯论坛上的帖子也刺激了人们的眼球,一个女大学生在网上发了一篇名为《穷家女悲愤宣言:宁做三奶,不嫁穷人》的文章。这篇文章短短两三天点击量便超过了80万,引起了网友的共鸣。文章对当前农村人艰难的生活状况和现在贫困大学生的就业之难进行了详尽的描绘,最后得出结论,宁可成为富人的玩物,也不愿意再受穷了。其中,绝大多数网友对这位农村女大学生的处境非常同情,对她这种做法表示了理解。由此可见,贫困已经对人的精神造成了腐蚀,使一些大学生的观念发生了扭曲。
  
  总之,“大学生做二奶”现象不是一朝一夕所形成的,靠简单粗暴的方法去解决也是不可取的。青少年的健康成长离不开社会的支持,它是一个系统的工程,需要各个部门通力协作,努力为他们去营造一个健康公正合理的生活环境。国家要对此立法,对那些生活糜烂、胡作非为的官员富人要加大查处力度,对以身试法者要加重惩罚力度,而不是找几个无权无势的女大学生开刀。
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“大肚婆”
(1) 说起王江洪,在赣州市南北水果大市场可能很多人并不熟悉,但说起“大肚婆”,经营商户都会说:“她呀,我们太熟啦!” “大肚婆”的外号是怎么来的呢?当时,王江洪正好怀了她的女儿,又刚好开始做批发生意,客户不知道她的名字,就叫她“大肚婆”,金霏读书阁,从此,树海读书阁,这个外号一直伴随她。 从原赣州汽运公司下岗后,“大肚婆”便从事水果批发,每天凌晨两三点起来工作,直到晚上九十点钟回家。虽然是女的,可她和市场里的男人一样,每天将几百箱上千箱水果逐一过称、包装、装车,即使是身怀六甲,她也从未休息过一天,直至临产,她依然在店里忙个不停,一箱一箱地把水果搬上货车。“大肚婆”,也成了当年水果批发市场无人不知的外号。 大约是1993年,“大肚婆”将产自河北的鸭梨运回赣州销售,短时间内便成了市场上的热销货,并畅销到一车抢一车,当年,她就获纯利十几万元。第二年,树海读书阁,尝到甜头的“大肚婆”被胜利冲昏了头脑,将更多鸭梨运回赣州,结果供过于求,大量鸭梨被腐烂在仓库里,并亏损十多万元。 “辛辛苦苦两三年,树海读书阁,一夜回到解放前。”回想起当年的艰辛,“大肚婆”用了“难过”来形容,“那一年,我不仅亏空了多年的积蓄,还欠下了不少外债。” “大肚婆”是个坚强的女人,亏损的压力并没有压垮她,爱看读书阁。第二年,她从亲戚朋友家借来资金重新起步。凭着对品质近乎苛刻的要求、对市场敏锐的判断和一股不服输的韧劲,她终于还清了欠下的旧债,华闻读书阁,并积攒了再度出发的资本。 “之后,我销售的信丰安西脐橙等水果因水分足、口感好、果面美观成了抢手货,‘大肚婆果业’也成了赣南水果市场响当当的品牌。”说起自己的成功,“大肚婆”的脸上绽放着桃花般的笑容,铭华读书阁。 (2) 日复一日的奔波劳碌,让“大肚婆”尝到了创业的艰辛,也体验到了成功的喜悦。2011年,随着大量农民进城打工,事业上小有成就的“大肚婆”做出了一个大胆的选择——进村为农民打工。 当年夏天,“大肚婆”随乡镇干部来到了章贡区沙石镇龙埠村,呈现在她眼前的是:大量闲置的土地上长满了杂草。那场景既让她心痛,又让她暗下决心:“我要让这抛荒的土地长出绿色的梦想,带领村民脱贫致富。” “农民都往城里跑,你倒好,不愁吃不愁穿的,却要到农村去找苦吃。”“别以为你能在农村撑得住,没几天你就会跑回来的。”决定扎根农村的时候,身边朋友的“风凉话”让她心生犹豫,精彩读书阁。然而,凭着天生的倔强和韧劲,她硬是咬牙坚持了下来,并在那里开辟了一片新的天地,书写着她人生最出彩的诗篇。 一到龙埠村,她就请来了十多台挖掘机对土地进行统一平整。轰隆隆的机器唤醒了整个村子,“一个女人能折腾起一份事业?”成了当时村民们最狐疑的话题。然而,半年后,村里那些原本坑坑洼洼、条块分布的土地全部被推平,并统一搭起了大棚,大棚下种下了葡萄种苗。 为了加强管理,她在葡萄园里搭起了移动工棚,孔子读书阁,白天和工人们一起劳动,晚上一个人住在临时工棚里。450亩的葡萄园周边几乎没有人家,她就一个人带着一条黄毛狗整整度过了近3年的时光。 回想起那段日子,“大肚婆”仍然心有余悸。她说,山村的晚上,孔子读书阁,山里的鸟、狗、野猪等动物的叫声此起彼伏,树海读书阁,山风呼呼地吹着,让人毛骨悚然,时常因恐惧无法入睡。有一天夜里,她听到门外有声音,金霏读书阁,便准备到外面看看,不料,门一打开,就看见一条眼镜蛇竖起身子正对着她,吓得她慌忙把门关上。虽然最后有惊无险躲过一劫,她仍然吓出了一身冷汗。 “我什么都不缺,为什么要到村里来?这不是来受罪吗?”那天夜里,她把头埋进被子里,从凌晨一直哭到天亮,她第一次问自己,这样的付出是否值得? 还有一天下午,“大肚婆”正在葡萄园工作,不料突降大雨,在回工棚的路上,她不小心摔到了路边的水渠里,伤口流着鲜血,而大雨却毫不留情地从她头上浇下来,雨水、泪水、血水似乎要淹没她对生活的希望,她看着水渠里的水渐渐变成血红色,心里特别难受,并坐在水渠里哭泣着,直到深夜雨停。 “尽管当时痛彻心扉,葡萄种苗依旧在默默地发芽、抽枝、茁壮成长,这就是生活给予我的启发,我相信,一切磨难过后就是雨过天晴。”她暗自说着,“既然作出了选择,我就没有退路了。” 在那段最艰苦的日子里,在市法院工作的丈夫的鼓励,成了她最重要的精神支撑。面对农村生活的许多难题,从小就在城市生活的“大肚婆”倔强地坚持着每天和当地农民一起,过着“日出而作,日落而息”的生活,静待雨过天晴,静待花开满园。 粗线条的花衣服,肥大没型的深色裤子,厚厚的解放鞋,一张黝黑粗糙的脸庞在阳光下笑得纯真而灿烂……“大肚婆”找出多年前在葡萄园拍下的照片,感慨万千,那时候,她丢掉了所有化妆品、高跟鞋、遮阳伞和名贵裙子,成了名副其实的“村妇”。 当时,姐妹们去看她时,感慨地对她说:“就是给我们1000万元,我们也不愿吃这样的苦、耐这样的寂寞。之前的你跟现在的己是两个人,我们都不认识你了。”为了这句话,她在家里整整哭了三天,出门时眼睛都是肿的。然而,人生的价值是不能简单地用金钱去衡量的,“大肚婆”说,如果没有那段经历,她或许一辈子都找不到农民们那种脚踏实地的幸福感,更感受不到渗透着汗水和泪水的泥土芳香。 艰辛的生活似乎磨掉了她作为城里女人的优越感和自信,却没有磨掉她发展事业的决心和信心。在她的精心料理下,沁怡玫瑰香葡萄园第一批葡萄顺利上市。因坚持原生态、纯绿色的理念,沁怡玫瑰香葡萄园出产的葡萄口感比市场上绝大部分葡萄都更好,加上淡淡的玫瑰香的味道,深受市场青睐。 (3) 集葡萄种植、采摘、销售、农家乐等于一体的运营模式,让她的沁怡玫瑰香葡萄园成了赣州市最大的葡萄种植基地,每年吸引大量客户前来体验采摘的乐趣。每到葡萄采摘的季节,游客的车子堵满了村道,非常热闹。这样的场景也唤醒了当地村民的致富梦,当年还对她冷眼相看的村民,也纷纷撸起袖子,跟着“大肚婆”发展起了葡萄种植、乡村旅游、农家乐等产业。 为带领村民走上致富路,“大肚婆”在赣州市供销社的精心指导下,在龙埠村牵头建立了集葡萄种植、葡萄育苗、技术推广等于一体的玫瑰香农业种植专业合作社,并投入资金675万多元,为农民免费发放葡萄种苗,传授葡萄种植技术,带动周边农户发展葡萄产业脱贫致富。合作社成立之初,社员只有9人。如今,合作社成员发展102名,辐射带动周边农民1120多人,种植葡萄面积1300多亩,年产优质葡萄1200多吨,实现年产值2700多万元,每亩每年增收近3万元,让380余名贫困村民顺利脱贫致富。 葡萄产业的蓬勃发展,带动了采摘体验、休闲观光、农家餐馆等乡村旅游产业的发展,村民们发展产业的劲头更足了,致富的路子更宽了。去年,龙埠村被评为省级“一村一品”示范区。 “大肚婆”说,近7年的农村生活,给她增添了日渐浓重的乡土情结,如何带动更多的村民脱贫致富,也成了她心中难以割舍的牵挂。如今,她还创建了“大肚婆”果业电商销售平台,通过电商平台免费为周边农民开展葡萄、百香果、猕猴桃、脐橙等水果销售,免除了农民种植水果的后顾之忧。“大肚婆”还是一位热心社会公益活动的人。近年来,她共捐赠近40万元用于扶贫济困。 因贡献突出,“大肚婆”获得了一串串葡萄似的光环,其中最耀眼的是:赣州市章贡区模范政协委员、赣州市优农联合会理事长、江西省女企业家协会理事、赣州市农业产业化龙头企业协会常务理事、赣州市农民专业合作社联合会常务副会长、赣州市女企业家商会常务理事…… 不仅如此,“大肚婆”的玫瑰香农业种植专业合作社也被江西省农业厅、江西省供销合作社评为“农业专业合作社示范社”。
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“奇葩博物馆”背后的权力荒诞
  司马相如《美人赋》中有云:“奇葩逸丽,淑质艳光。”原指造型奇特的花,同屌丝、雷人一般,孔子读书阁,在信息化时代,嵌入了更多的娱乐元素。若比拟某人或物“特立独行、与众不同或不切实际”的话,奇葩为论,当之无愧。
  
  河北冀州,树海读书阁,一座名唤冀宝斋的博物馆坐落于此,看似普通,然内中藏品穿透时代、穿越历史,如“黄帝年造”的&ldquo,爱看读书阁;五彩描金人物纹大罐”、“大清雍正年制&rdquo,树海读书阁;的粉彩“金陵十二钗”等藏品,极具魔幻现实主义,称之奇葩博物馆,无疑“名至实归&rdquo,精彩读书阁;。
  
  民谚常说,“历史是任人打扮的小姑娘,华闻读书阁。”可该博物馆则把小姑娘打扮成满嘴络腮胡的如花大妈,毫无捧腹之感,金霏读书阁,却有反胃之意。不仅如此,该馆还堂而皇之地贴上了诸如国家3A级景区、衡水爱国主义教育基地、河北省级科普基地等身份标签,铭华读书阁,俨然一座颇具规格的博物馆,树海读书阁。如此奇葩藏品,打着教育、科普的旗号,孔子读书阁,活脱脱一副现实主义丑陋嘴脸。
  
  据统计,树海读书阁,到2011年年底,全国登记注册的民办博物馆有535家,没有登记注册的有1000家左右,由此可见,金霏读书阁,民办博物馆已成我国博物馆行业的重要组成部分。然而,民办博物馆的乱象则是当前亟待解决的问题。迫于舆论压力,“奇葩博物馆”被闭馆整顿,那些荣誉牌子也被全部摘除。随着时间推移,“奇葩博物馆”会逐渐淡出人们的视野,但那些戕害历史记忆,谋杀文化常识的藏品却似病毒碎片,躯体虽死,却仍在作恶。
  
  众所周知,文物是历史文化的物质遗存,亦是研究历史进程的“活化石”。敬畏历史便是敬畏当下,尊重当下便是尊重未来。一旦荒诞与文物苟且,权力与私利苟合,出现穿越时空、混淆常识的“文物怪胎”便在情理中矣。文化伪饰与权力荒诞,让一座“奇葩博物馆”长期存在,并名正言顺地向人们散播大量的精神文化垃圾,肆无忌惮地对历史文化进行亵渎。如此博物馆与曾经为争夺“西门庆故居”、“潘金莲故里”之类的手法大同小异,在权力的盲目导引下,“文化搭台,经济唱戏”变成“策划搭台,政绩唱戏”,把文化与历史贴上价格标签,恣意进行消费、进行践踏。
  
  其实,早前著名收藏家马未都先生曾对这座博物馆有过质疑,但当地政府依旧视其为文化标杆,赋予其教育的职能。在行政指令下,“奇葩博物馆”吸引着无数青少年投身去接受“教育”,任凭那些光怪陆离的文化垃圾荼毒人们的心灵,长期以往,势必会扭曲人们的价值观,人生观,潜移默化地认为:历史居然是这样的!在政绩吸引下,历史惨遭要挟、文化惨遭捆绑;历史难以呈真、文化难以独立;留下的不过是政客们恬不知耻的恶心嘴脸。由此也不难想象,在现实世界,“奇葩博物馆”当然不会只此一朵。
  
  一座“奇葩博物馆”的产生,便是文化捆绑在权力干预下的真实写照。此类博物馆一旦成为“地方文化名片”,戕害的不止是文化,更是人类文明的严重倒退。要深知,无论官办,抑或民办博物馆,它都应有传承历史文化、传诵文明价值的神圣职能,容不得半点的虚假,捏造和粉饰。
  
  当文化失去独立,文明失去操守时;当权力干预张牙舞爪,利益输送无所不能时,被视为高级动物的我们,失去的不再是一具具体制包裹下的躯壳,而是文化灵魂的灰飞烟灭。
  
  (2013.07.14于贵州)
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   (四)窗含天山千秋雪
  
   7月19日新闻稿
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