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《原创.散文配乐诗》梦里江南
  江南在我的印象里,爱看读书阁,是一首婉约的诗,柔柔的.
  
  江南少女是属于轻盈的,说话时声音细细的,爱看读书阁,清脆得像空谷的鸟鸣,金门读书阁,是一管琴,孔子读书阁,细捻慢抹,树海读书阁,曲折起伏,修身读书阁,每一个音节都是一个谐和音程。走路时是慢慢地.轻轻地,走时如迎风摆柳.婀娜多姿,那样子就象水中的芭蕾。唱歌时,嗓音甜甜的,树海读书阁.象事先喝了一勺蜜,挺着细长的腰,象极了引颈的小天鹅…&hellip,孔子读书阁;
  
  江南男人是睿智的,精彩读书阁,开合的眼睛闪烁着智慧的神采。说话总那么慢条斯理,宁静读书阁.不急不躁,多难的事情都变得那么简单,树海读书阁。他们有一颗包容的心,哪怕再怎么生气,也不愿意和你大吼,他会涨红了脸和你慢慢的解释,好像他才做错了事情似的。弄得你都不好意思,乖乖得承认自己的鲁莽……
  
  江南的风是绵绵的,树海读书阁,象一个腼腆的闺中女子,树海读书阁喜欢躲在人后.似语还休。他最喜欢和雾一样的朦胧细雨一起,踏着轻快的步子,梳理小河畔的垂柳,金门读书阁,一如娴淑的姐姐帮助妹妹梳理乌黑的亮发,铭华读书阁!哪怕是冬天,树海读书阁江南的风都没有凛冽的习惯,树海读书阁,他总是那么欢快.那么温柔,广济读书阁
  
  江南月亮是湿润的,精彩读书阁,一年到头都是水汪汪的.亮晶晶的。注视着静静的山冈,树海读书阁,沉睡的港口!清晨,树梢上那一滴露珠就是月亮眼睛,树海读书阁,她饱含深情地望着外出讨生活的人们,一遍遍地讲叙&ldquo,金霏读书阁;人是故乡亲,月是故乡明”的道理&hellip,树海读书阁;…
  
  江南的山,不象北方的山那么高大气派.巍峨耸立,华闻读书阁,他是矮矮地.绵延地,金霏读书阁,如同邻家小伙子一样的实诚;江南的树是密密地,互相搀扶着向上伸展。下雨了,大家搭起手为匆忙赶路的人们撑起一片温馨的空…&hellip,孔子读书阁;
  
  江南,华闻读书阁,你经常走进我不多的梦里,你在我的印象里就是一首清新的诗!那怕是一缕清风,精彩读书阁.一根芦苇.一声鸟啼.一片飘絮……我都感觉那样亲切,可以看见诗的足迹.听见诗的声音.品出诗的味道
  
  
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《变形记》的启示,金门读书阁
     湖南卫视的《变形记》是一档非常好的电视节目,非常吸引人,宁静读书阁,看后有几点感想与大家分享。
简单的工作中培养责任心 &nbsp,树海读书阁; 变形记中对少年们看似简单的农活分配,生活的自理,其实包含着责任,树海读书阁;如果责任心不强,就干不好活,树海读书阁,无法生活;而当少年们习惯了按要求去劳动的同时,树海读书阁,也就培养了他们的责任心,爱看读书阁,从小事做起,树海读书阁,在简单中培养少年责任心,养成好习惯,爱看读书阁,体会生活的艰辛和劳动的价值。在贫乏的生活中体会幸福 &nbsp,树海读书阁; 当什么都不缺的少年,完全以一无所有的状态去体验生活的时候,金霏读书阁,才最终明白,树海读书阁,自己原来拥有那么多的幸福,却没有好好去珍惜。在与他人交往中学会包容  任性的少年在家时因为不懂得包容别人,孔子读书阁,所以跟父母同学朋友不断发生冲突,孔子读书阁。当他们在贫穷的环境中,树海读书阁,与小伙伴相处,华闻读书阁,经过摩擦、矛盾冲突,最后能够和谐相处时,金霏读书阁,也就学会了对别人的包容,学会了与人相处的方法,精彩读书阁。在孤独生活中学会思考  迷茫少年面对自己遇到的问题,采取了许多极端的方式,伤害了别人也伤害了自己,但自己却执迷不悟,精彩读书阁。当他们离开父母离开自己生活的环境,一个人去面对一切时,铭华读书阁,虽然内心感到十分孤独,但此时他们才真正开始思考, 追问自己为什么会出现以前的种种问题,所以,金门读书阁孤独会让少年成长。在孩子离开家后学会反思&nbsp,华闻读书阁; 少年们的父亲或者母亲,在一定程度,树海读书阁?a href='http://sanwenzx.com/sanwenzhuanti/2010/0123/15744.html' target='_blank'>喜欢蛘吆鍪恿撕⒆拥母惺埽峁挥性诤⒆痈湛汲鱿治侍獾氖焙蚣笆卑镏牵焙⒆,孔子读书阁?a href='http://sanwenzx.com/sanwenzhuanti/2010/0128/16057,树海读书阁.html' target='_blank'>离开他们去变形后,他们才真正开始反思,理解孩子并考虑如何教育孩子。在经过反思后找回真情  不懂事的少年在经过与父母的短暂分别后,精彩读书阁,经过了艰苦环境的磨练,广济读书阁,终于懂得家才是他们最温暖的港湾,父母和家人对自己的爱才是自己的一切,到了此时,少年们终于从内心深处体会了父母的爱,修身读书阁


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《咱们六中老三届》座谈会有感
  《咱们六中老三届》座谈会有感
  
  作者:海之韵
  
  11月16日上午,2000本《咱们六中老三届》作为厦门六中60华诞的贺礼已经发给了来校祝贺母校生日的校友来宾们,此书的内部发放也告一段落了。
  
  11月30日下午3时,在厦门湖光大厦二楼召开了《咱们六中老三届》座谈会,参加会议的有知青文学沙龙成员和《咱们六中老三届》的编者及该书的部分作者,座谈会由谢春池主持。
  
  谢春池说:“今天《咱们六中老三届》座谈会应该由六中老三届同学联谊会会长陈银寿同志主持,他才是今天的主角,我们欢迎陈银寿讲话。&rdquo,金霏读书阁;
  
  陈银寿:“我讲三点:第一,《咱们六中老三届》这本书终于和大家见面了,我很高兴。《咱们六中老三届》是作为六中60周年校庆的贺礼,11月13日上午书才运到厦门六中的。在前年的六中教育发展促进会上,校长说过今年六中要举办60庆典,我们联谊会决定要办三件事:一是出一本书;二是出一本《六中老三届通讯录》;三是出一个节目参加校庆,但这件事没办成。在去年召开的理事会上,树海读书阁,我们就要求各位理事回去后发动大家写文章,我们也收了不少稿件,树海读书阁
  
  第二,要感谢谢春池,我们在谢春池主编的几本书中:如《告诉后代》、《震撼与反响》和在知青文学报刊发表的文章里寻找六中老三届知青写的文章,这些文章是我们编辑这本书的雄厚基础。
  
  第三,要感谢老三届同学们的尽心尽力:这次我们在书中增加了一些采访文章,采访对象包括:洪卜仁老师、张伟明、王昆东、郑顺、刘天伟、黄世鑫、林高仑、张幼真等同学,在这方面陈秀琴出了很多力、写了不少采访文章,还有陈星也采访了林高仑;乃通会电脑,精彩读书阁,编辑排版。这次书印了3000多本,成本高,陈胜利、张伟明,孔子读书阁,曾冠明等同学提供了财力上的支持;本书的印刷,林高仑同学给予了有力的支持;还得到厦门六中洪卜仁老师、蒋文盛老师的鼎力相助,华闻读书阁;黄祖希同学特为本书题写书名。”
  
  陈孟荣:“很感谢春池兄召开这次座谈会,很感动。举办这次座谈会我感到骄傲和自豪,很感谢为这本书出力的六中知青兄弟姐妹们,宁静读书阁,感谢本书的作者们为这本书做出的努力。
  
  这本书是在两年前策划的,在校友会上银寿提出在六中60校庆要出一本书,我尽力协助,我是从《告诉后代》《震撼与反响》《红十字会刊》等文本中搜集有用资料的,这要感谢春池兄,(春池插话说,要感谢整个知青团队),我提出文集编辑的设想,构思文集的分类,将相关文章一篇篇找出来。另一方面,孔子读书阁,因为第一辑《学校、老师、同学》的文章较少,我就打电话给王小强、陈星,请他们写,因前期做了不少工作,为《咱们六中老三届》的成册打下了基础。
  
  这本书分四辑:第一辑有34篇,新写的文稿有22篇,修身读书阁;第二辑有59篇,新写的有22篇;第三辑有16篇;新写的有7篇;全书共有123篇,新写的文稿有49篇,占全部文稿的40%,占的比例还不小。
  
  第一次封面设计费要我们4000元,我们不干,我们也自己设计一个封面,后来六中老师帮忙我们设计现在这个封面,封面的书名是黄祖希写的字,金门读书阁,这本书的书名他写过好几次。
  
  文革时的六中没有高中部,能出这本书不简单,这本书是以厦门六中同学联谊会的名义出的,也是在厦门老三届初中部中出的第一本书。”
  
  陈星说:“本来也没有准备要发言,这本书我在编辑和校对时已经看过几遍,但一有时间,我还会把这本书拿出来看看,感到很亲切,毕竟在这本书上我是花了不少精力。
  
  编这本书前,树海读书阁,陈秀琴几次打来电话,邀我协助编辑这本书,编辑工作我以前也没有做过,金门读书阁,心里也没底。这本书很有特点,它分四辑,内容范围宽,虽然里面很大部分还是写知青下乡的事,但也增加了不少知青返城后的后知青时代的文章,比如里面有陈振生写的《我当了二十年的“破烂王”》,还有一些采访知名知青的文章,这些文章都表现了后知青时代的奋斗经历,加上有黄祖希和陈胜利的诗词体裁,爱看读书阁,书的内容还是很有看头的。
  
  这本书有一百二十多篇文章,其中有些是手稿需要打字,有些是电子扫描后需要重新编排的,工作量相当大,孟荣要我在七天内完成,我马不停蹄地打字、编排文稿,有时要忙到深夜。奋战一个星期,终于将全部文稿在电脑整理完毕。
  
  由于许多篇稿子在复印过程中增添了一些黑影,导致稿件扫描时出现许多杂乱无章及走样的文字,错别字特别多,校对工作花费了银寿、孟荣和我三人大量的时间,精彩读书阁。孟荣校对稿件经常看到深夜,眼睛都发酸了才停下来。
  
  这本书的编排我也是花了不少心思的,从目录开始,每一辑的文章编排是从低年级到高年级,从初一年(1)班的作者开始编到三年(8)班,这样读者一目了然。文章的题目用瘦长黑体字,作者名字用魏碑字体;我参考了《告诉后代》,每行28字,铭华读书阁,每页28行,用大一点的宋体字,这样便于我们年纪长的人阅读。封面设计自己也提出一些看法,比如书名的大小、封面颜色的搭配,我都提出建议。我就补充说这些。”
  
  纪乃通说:“这次银寿说要出书,我也帮忙编辑排版,我们是边干边学,出这本书也不容易。”
  
  任夏萍说:“我写的《六中——我成长中的摇篮》是在书已经定稿的时候插进来的,给编辑添了麻烦,感谢你们。”
  
  期间,曾冠明打来电话说:“感谢六中同学联谊会出这本书,感谢你们,树海读书阁!&rdquo,树海读书阁;
  
  陈秀琴说:&ldquo,广济读书阁;能出一本书不容易,六中老三届知青出这本书中有春池的功底,我在《写在<咱们六中老三届>出版之际》这篇文章里,写了我们老三届知青出书过程的酸甜苦辣,华闻读书阁,我把文章拿给儿子看,儿子说:太不容易了,难能可贵,一群老爷爷老奶奶的激情在燃烧。”
  
  谢春池总结说:“出这本书很不容易,厦门四中有出过两本书(《同学时代》《咏叹老三届》)都与校庆有关,因为我们的命运是与学校的命运捆在一起的,所以我们比学长、学弟对学校的感情更深。出书与校庆有关,是因为校庆是我们心中的一根弦。
  
  出书的事,孟荣、彩伟对我瞒了半年,彩伟也真会瞒,天天在一起工作都不透露半丁点消息。然而我不怪他们,说这本书某处有错处这都不是问题,以初中生水平编辑这本书,难度有多大可想而知,我们是弱势群体,但我们集中在一起发出的能量是不可小视的,它表现了我们一代人敢于挑战自己的精神。
  
  我们要出专刊,要做好宣传《咱们六中老三届》这部书的工作。要让社会的人都来读这本书。乃通说得好,边干边学,自己干,我就尊重这种精神,难能可贵,树海读书阁。”
  
  座谈会结束后,回到家里,树海读书阁,心里还不能平静。想着谢春池刚才说的那些热情洋溢的话,很是感慨,我想再补充几句:
  
  谢春池表现了文学大家、知青领袖的风范和气度,出《咱们六中老三届》这本书事先没告诉他,没有借他的力量而是靠六中同学自己的力量出书的做法,树海读书阁,他表示了肯定并加于赞扬,他的这一表态是给我们六中老三届同学予巨大的鼓励和支持,非常感谢他。
  
  在编辑这本书中,组织者陈银寿不但做了大量的组织、协调工作(从本书文稿的收集到书的印刷、印费出处等等),还做了大量的具体工作:他亲自联系采访对象预约见面时间,带人去采访;又亲自做文稿的校对工作。陈秀琴的采访工作也很辛苦,几乎每次采访她都参加,她写了两万多字高质量的采访文章,不愧为资深记者。最辛苦的当属陈孟荣,他首先提出文集编辑的内容及其分类,金霏读书阁,在近一米高的资料中寻找本书所需要的文稿,有时,为了一篇文稿要拆掉自己心爱的书。无数次的电话约稿、取稿。因他不懂电脑,精彩读书阁,他的工作量就更大,树海读书阁,他做事认真、任劳任怨。本书的文稿几乎每篇都经过他的手,书中一些编排、一些照片的摆放都经他拟定,他还参与了文章大量的校对工作,孔子读书阁,可以说出这本书他是大功臣。
  
  我的工作主要是协助孟荣做好本书的编辑工作,我做的都是“便工作”,文稿都汇集到我这里,有些文稿是以前已发表过的,不太需要修改(除个别特殊外),凡我重新打字的以及一些新写送来的稿件,我都做了必要的修改(除个别作者不愿外);另外,对书的整体效果提出意见;加上大量的文稿校对工作,这些,我都是尽自己的一切力量去完成。
  
  谈到编辑工作,感慨良多:以前没干过编辑还体会不到。在知青报我也发表过一些文章,编辑也改过我的文章:改好的,我自然高兴(默默收进);改不好的心里就嘀咕,树海读书阁。现在自己干了编辑才知道:干编辑还真不容易,不但自己要有比较强的写作水准,还要有平稳的心态。通过这次出书的锻炼,自己学了不少东西,也看到自己的不足。
  
  这次书的印数原定印一千本,后来听银寿说六中校庆需要增印两千本,钱还是我们出,虽说如此,我心里还挺高兴,这增加的两千本书,加上我们的一千本,三千本投到社会影响该有多大!六中桃李满天下,这本书会让更多的人认识六中老三届知青的。在六中60校庆那天,爱看读书阁,听孟荣说,后面迟来的校友来宾,已无书可发了,领的只有几张报纸而已,看来,书还是印少了。
  
  《咱们六中老三届》是一本六中老三届初中同学自写自编的书:它展示了六中老三届同学对母校、老师、同学的怀念、感恩的绵绵情怀;它记录了六中老三届知青的坎坷人生和奋斗历程;它表达了六中老三届老知青对家庭、子女、亲情的眷顾和对美好生活的向往。由于作者大都读书不多,每篇文章的写作水准不一定都很高,但是,每篇文章写的都是知青的亲身经历、亲身感受,都是肺腑之言。相信这些文章对社会、对我们的下一代或下下一代都会产生影响的。
  
  我为厦门六中老三届知青能自己出这本书而感到骄傲和自豪。
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《山楂树之恋》观后感
【导读】老三去了,树海读书阁,他们的爱还在,那棵开回白花的山楂树在见证他们的爱,精彩读书阁,在纪念他们那份纯真的感情故事最后说静秋生活得很好,是不是在承启老三最后说的那一句话......

  一直被姐姐们所感染,熬夜观看那部被世人称为史上最纯净的爱情故事《山楂树之恋》,真是费煞心思了,铭华读书阁,竟然网速太慢,树海读书阁,一大早跑到网吧去看了。
  
  看来好东西就是不那么容易得手的,呵呵!终于彻底看完了,树海读书阁,一篇就把它的整个情节印入脑海了,着实很感人,怪不得许多人都被感动得一塌糊涂了,广济读书阁,有几处也被它感动的眼角潮湿。不得不佩服老谋子,感动世人这不是他的目的,让更多的人去捡拾丢失的纯真才是他的目的吧?因为他洞察子广大人民群众的精神缺失,在人们离纯真越来越远的时代,在物欲横流的时代,在利益大于一切的时代,人们是在渴望这些失而不归干净不带瑕疵感情,从这部电影中,终于有了大部分的人是得到了满足。这是我的第一个观点。
  
  再者,对这部电影的结局,是最完美的。只有存在了遗憾才会显得故事的更完美,会让更多的人对它有了眷恋,有了深深的回味。先不管它是否是真实的故事改编的,离别故事更有韵味,也许是我比较喜欢悲剧性的故事吧,整个片中,它不仅美在那份纯净更美在最后的别离,那种爱着却必须用一生去祭奠的爱情,是这样的一种结局衬托出整个影片的独特,足有画龙点睛之处。呵呵,是不是觉得太理性了?其实不是哈,金霏读书阁,我也被深深感动了,修身读书阁,那台词真是绝了,树海读书阁
  
  来点感性的哈!
  “我要一年零一个月才转正&rdquo,树海读书阁;
  “那我就等你一年零一个月”
  “妈妈不让我二十五岁之前谈恋爱
  “那我就等你到二十五岁&rdquo,金门读书阁;
  “如果二十五岁还不行呢?”
  “那我就等你一辈子”
  
  这是第一个让我感动的画面,每个人都曾恋爱过,也都曾有过这样的感动的场景,树海读书阁。是不是在这里让你想起了什么?因为生活在这样一个特定的时代,爱被藏匿着,老三用它简单而纯朴的言语给了静秋一个永恒承诺,它裹着的不仅仅是两个身体与心,更是普天之下所有年轻的心灵。今天的爱情太容易许下一辈子的承诺却让人忘记了一辈子真正的含义。
  
  “走之前请答应我一个请求,让我最后一次包扎静秋的脚”老三蹲在地上,爱看读书阁,轻轻捧起静秋的烧伤的脚,小心翼翼地静静地为她包扎。两个人没有说一句话,华闻读书阁,只听到静秋妈妈传过来敲信封的声音,泪从静秋的眼眶流下,顺着脸颊默默地流淌着。静秋是感动、是不舍,甚至是萌生一种依赖,老三用他朴实的动作表达了对静秋的爱与不舍,更多的是一份宠溺。因为爱,他不得不选择答应暂时的不见面,这是一种付出,孔子读书阁,因为有了这个场境才会导出后面病重的老三执意不让静秋知道他的病情。这是感动我的第二个画面,不需要言语,只是一个动作,爱看读书阁。曾几何时也会有那么些动作让你感动,让你一直放在心底无法忘记?爱在心底真的不需要太多的言语,一个眼神,一个动作足以让你永远记住。也许是因为在无产阶级的革命年代,精彩读书阁,人们还不敢用太多的花言巧语,树海读书阁,抑或那个时代男女的情感都含蓄,树海读书阁。传统与环境都造就这样一对纯净的恋人
  
  一条河横流在静秋与老三面前,金门读书阁,一个在这头一个在那头,老三伸出双手做出拥抱的姿势,对面的静秋也缓缓伸出她的双手迎接着远远的拥抱,树海读书阁,此刻她的泪里包含了幸福与期待,她期待这样虚拟的拥抱会在老三的等待中变为现实。而老三送出的拥抱却是最后的一个拥抱,静秋的画面将永远的定格在他的心里,因为他知道从今以后再也没有机会拥抱她了,所以他对静秋说:你活着我就活着,你若死了,那我就真的死了。一个美丽而鲜活的身影就这样成为了他最后的记忆。这是感动我的第三个画面,树海读书阁。因为一些特定的环境一些特定的出身,他们总是一前一后的走着,就算是一个亲吻的动作也显得笨拙而可爱,华闻读书阁,那个单独相处的夜晚,那张灿烂欢愉的合影都是在宣泄他们漫溢出缸的爱情故事的纯真在这一块表现得淋淋尽致,遗憾也在这里开始潜伏。
  
  前阵子听说一个朋友的侄子十七岁就和十六的女同学怀孕了,这是不是说明我们的社会发展太快了,天天提倡的晚婚只会让更多的私生子与未婚子出现,孔子读书阁,却起不了根本的效果。这也是我们很需要这部电影的真正意义吧,金霏读书阁
  
  “我是静秋,你说听到我的名字,你就会回来的&hellip;&hellip;”这是最后一句台词。
  
  镜头在拍下静秋泪流满面的脸颊时,孔子读书阁,也特写了老三那因打针变得青淤的手臂,那条刀疤醒目的刺伤所有观众的眼睛,老三的脸上已经看不到表情了,那滴被静秋呼唤回来的泪掉进了静秋的心里也掉进了屏幕前人的心里,宁静读书阁。老三用眼神引领着静秋仰望贴在天花板上的合影,这短短的几分钟感动了许多观众,也深深感动了我,精彩读书阁。不仅仅是听到静秋的哭泣与呼唤声,他们在对话,心与心的对话,此时我在想老三最想说的一句话一定是:你活着我就活着,若你死了,我便真的死了,意义也一定不同于前一句。这是感动我的第四个画面,一张唯一可以留下作为纪念的照片,一句永远都没喊出口的称呼,我一直以为这时静秋会喊老三一个什么称呼,想了半天也没想出什么样的称呼才适合老三说的一句:你喊我什么,你一定不能喊别人一样的,我要你喊我不一样的称呼。而这句称呼竟成了:我是静秋。这最后一句台词写得好有意思,意义很深,似乎在告诉人们这场爱情里一直是老三为着静秋在转,老三爱静秋,来世一朝也为遇到她,在生命的最后一刻也在等她,真的他就等了一辈子。
  
  老三去了,他们的爱还在,那棵开回白花的山楂树在见证他们的爱,在纪念他们那份纯真的感情故事最后说静秋生活得很好,是不是在承启老三最后说的那一句话:你活着我就活着,你若死了我便真的死了。静秋在为二个人活着,所以她必须让自己活得很好。
  
  电影看完了,让许多人都回想起自己最初的恋情,最初的纯真。远古的尘事是该拿出来晒晒了,尽管纯真的年代已经远去了,尽管纯真的爱情也不复在,但有一种感觉它还在,琥珀说的,爱是纤尘不染的,我相信世间是有永恒的爱的,哪怕还有二恋、三恋,那也一定是在初恋的影子上,再多的也是一个替代品。
责任编辑:怡儿】
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《庆兔兔》216飘扬的五星红旗
上课了,徐老师说:“你们大家看到幼儿园有什么变化吗?”,我说:“挂了很多大灯笼。”,杨小跳说:“有很多国旗。”,乖乖兔说:“还有很多彩旗。”,宋跳兔说:“还贴了很多画。”,徐老师说:“大家观察的很仔细,宁静读书阁,说明小朋友长大了,已经随时随地地观察周围的事物,发现每天我们身边的一些变化。”。
  
  其实不仅是幼儿园,这几天到处都在变化,虽然没有过年那么热闹,可是现在也是一片红色的海洋。最大的不同就是大街小巷,很多商店门口都挂起了五星红旗。
  
  徐老师说:“马上就要国庆节了,我们小朋友也要为国庆节做一些什么,广济读书阁。”,宋跳兔说:“我可以画一个火箭。”,杨小跳说:“我画一个卫星。”,乖乖兔说:“我可以画一个红旗。”,秀兔兔说:“我们可以做一面五星红旗。”,兔小宝一下子站起来说:“对,我们可以做五星红旗。”,兔小帅说:“商店里有红旗卖,我可以要妈妈给我买一面。”。
  
  徐老师说:&ldquo,树海读书阁;大家说的很对,做一面五星红旗,做红旗,就需要我们亲自动手,让我们更加了解国旗的意义,这是我们小朋友的一片心。”。教室里马上叽叽喳喳起来,阳光兔问:“用什么做旗子呢?”,雯雯兔说:“我们家有红布。”,秀兔兔说:“我们家还有红绸子呢。”,兔小宝说:“我妈妈有黄色的绸子,可以做五角星。”,曼曼兔说:“我们家什么也没有,树海读书阁,我怎么做呀。”,叶兔兔说:“我们家有红纸可以做红旗,也有黄颜色的纸可以剪五角星,我可以给你呀。”,我说:“我外公就会做五星红旗。”。
  
  徐老师说:“大家的积极性都很高,我们就用红色的纸做红旗,黄色的纸做五角星。”,宋跳兔说:“徐老师,我们家没有红纸,也没有黄颜色的纸。&rdquo,树海读书阁;,徐老师说:“老师也想到了,这是一个集体活动,老师可以给你们准备红纸,给你们准备五角星,现在要你们自己要做的就是筷子,明天你们每个人带一根一次性筷子来,筷子就作为我们国旗的旗杆。”。
  
  教室里又热闹起来,树海读书阁,杨小跳说:“我们家就有很多一次性筷子。&rdquo,修身读书阁;,乖乖兔说:“我出去吃饭,我就把一次性筷子带回来,洗干净带来。”,秀兔兔说:“一次性筷子我们家就很多,我可以把客人用过的一次性筷子洗干净,再放在开水里煮一下,你们谁没有一次性筷子,我给你们带来。”。
  
  徐老师问:“你们知道什么是国庆节吗?”,杨小跳说:“国庆节就是庆祝国庆呀,树海读书阁。”,乖乖兔说:&ldquo,华闻读书阁;就是庆祝一个国家的成立。”,秀兔兔说:“我们国家的国庆就是十月一日。”,我说:“一九四九年十月一号,毛主席还在天安门上宣布,中华人民共和国中央人民政府今天成立了!”。
  
  徐老师说:“在我国封建社会最后的时候,就是腐败没落的清朝,曾经世界的泱泱大国,最后竟落到了束手待毙的境地。一八四零年,英国仅凭一支五千多人的海盗舰队,居然打败了拥有一百六十万军队的清朝军队,华闻读书阁。一个小小的日本鬼子,竟然占领了小半个中国,他们杀人无数,掠夺了数不清的中国人的财富。”,我说:“小日本不是投降了吗?”,乖乖兔说:“那时候中国太落后,人民也太穷了。”,徐老师说:“历经十四年的抗日战争,中国人民认识到国富民强才不会受别人欺负,精彩读书阁,在共产党的领导下中国日益强盛,有了世界第一的高铁,有了自己的卫星。”,杨小跳说:“我们还有飞机。”,宋跳兔说:“还有原子弹。”,我说:“我们还建造了世界上最大的超级天眼。”,徐老师说:“现在我们国家的强盛了,我们的人民生活质量提高了,但是这一些还不够,我们在很多方面还赶不上先进国家的水平,我们的经济实力还不坚实,我们还需要不断地努力。”。
  
  乖乖兔说:“我长大了,我要做一个舞蹈家,我要用舞蹈告诉人们要努力奋斗。”,秀兔兔说:“我长大了,我就用歌声歌唱我们伟大的祖国。”,宋跳兔说:“我长大了,我做一个机器,金门读书阁,让我外婆坐在家里就可以喂很多很多的大肥猪。”,我说:“我要做一个工程师,我要做外国人不会做的东西。”,杨小跳说:“工程师是我做的,我要造人造卫星。”。
  
  徐老师笑着说:“小朋友都有雄心壮志,都想长大了为我们的国家添砖加瓦,但是光靠一个人二个人的力量是不行的,要我们全民族,全中国每一个人都行动起来,这样我们的祖国才能够真正的强大起来。要想成为国家的有用人才,我们就需要增加自己的知识积累,我们就要勤奋学习不断地进取。”,秀兔兔说:“我每天放学就要去上培训班,铭华读书阁。”,杨小跳说:“还有我,我还报了足球班,街舞班。&rdquo,树海读书阁;,我说:“我也是,我和杨小跳一样,我还打架子鼓,我星期天还要上绘画课。”,杨小跳急忙说:“我也报了绘画课。”。兔小帅说:“我现在下围棋,妈妈爸爸都下不过我。”,徐老师说:&ldquo,爱看读书阁;兔小帅真的很棒,以后要更加努力学习围棋,争取为我们国家争光。”,宋跳兔说:“我还学了跆拳道。”。
  
  徐老师说:“说到国庆节,精彩读书阁,我们就要说一下国旗,你们有谁知道我们的国旗有几个五角星。”,兔小帅马上站起来说:“很多。”,徐老师问:“很多是多少呢?”,乖乖兔说:“有五个五角星。”,徐老师问:“这五个五角星都代表什么意思呢?“,宋跳兔说:“大五角星是中国共产党。”,我说:&ldquo,树海读书阁;四颗小五角星是全国人民。”。
  
  徐老师问:“有谁知道国歌原来的名字是什么,金门读书阁?”,教室里一片寂静,这时候秀兔兔站起来说:&ldquo,金霏读书阁;国歌原来的名字叫《义勇军进行曲》。”,徐老师说:“还是我们未来的歌唱家知道多一些。”。
  
  第二天,树海读书阁,教室里的黑板上画了一面很大的五星红旗,老师给我们每一个小朋友一面红旗。徐老师说:“红旗的一边是双面胶,你们把双面胶上的纸撕下来,就可以把红旗粘在筷子上,树海读书阁。”,徐老师拿起一面国旗说:“你们看,就这样小心地把上边一层纸撕下来。&rdquo,孔子读书阁;,于是大家一起把红旗上的纸撕下来,徐老师把红旗放在桌子上,徐老师又拿起一根筷子,放在双面胶上,就这么一卷,树海读书阁,一面红旗就做好了。
  
  徐老师说:“这只是第一步,它只是一面红旗,还不是一面真正的五星红旗。”,老师们在每一个桌子上放上两个盒子,徐老师说:“你们看,一个大一点的五角星贴在红旗的一角,你们在五角星背后涂上胶水,孔子读书阁,然后将五角星贴在红旗上。”,徐老师小心翼翼地把大五角星贴在红旗的角上,金霏读书阁,徐老师说:“大家记住,大五角星要贴正,不要贴歪了。&rdquo,精彩读书阁;,大五角星很快都贴好了,有些小朋友一次没有贴好,孔子读书阁,老师们又帮着重新贴一下,爱看读书阁。徐老师说:“旁边还有四个小一点的五角星,你们可以看着黑板上的小五角星的位置贴。”。
  
  放学了,当家长们出现在窗户外边,我们所有的小朋友都举着我们自己做的五星红旗,不停地摇晃着,唯恐自己的爷爷奶奶妈妈爸爸看不见。
  
  我看见了外公,我敲敲窗户玻璃,当外公看着我的时候,我晃动着我的国旗,我说:“我是一个中国人。”。
  
  

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《明史》一瞥,金霏读书阁
《明史》一瞥    粗读《明史》之论,比较黄仁宇先生及旧论之间,前者多有指责,以技术口径测量这个帝国,只洪武一朝,延宕数帝,至居正改革,铭华读书阁,不能更新,最终匮乏。批评口吻,好似要以西式之科学治国理政方可,中国文化只是缝乱方励精图治,安逸之间便信守老死不相往来的古训,即使是边事烽起狼烟,或略有一二,或尚未有炽燃子势,则“未可轻于决战,又不可专于主抚,只是保守边疆、据险守隘、坚壁清野、使虏不得肆掠,乃是万全之策。&rdquo,孔子读书阁;  后世观之,烛火洞明,附近帝国为满人所毁,实则自毁。满清入主中原,精彩读书阁,上下以为大明是武备疏散,文臣朽腐,树海读书阁,民众动荡而亡,所以处处引以为戒镜,却防不胜防,烈焰不在北方万里长墙的高台点燃,也未从井陌间发生,树海读书阁,却来自于舢板横飞樯桅高张的海山,皆曰水火不相容,焚烧清国伟业丰碑之象征的圆明园,那熊熊的烈焰,正是从汪汪海波而来。  总而言之,以现代所能有的目光,知道是文质所谓一体的内在矛盾所致,文化的昌盛和技术的明达,会在彼消此涨中,树海读书阁,如地质板块儿相互的召唤,精彩读书阁,不由碰撞,而这种认知,华闻读书阁,却仍然只是,现在的能量可以发挥而烛亮到的黑暗,还有什么样的未知与不可知,树海读书阁,左右着所有生命的运道?对此,我们是充满自信而向往,还是怀疑而折服?  回到《明史》,在四百前的人间瞭望,所谓贪墨六十银两以上者,剥皮实草,悬于县卫之左的皮厂庙内,阳光从东而来,广济读书阁,普照之下,蛛网丝亮,人皮草影,华闻读书阁,必是倒映墙面,怖惧畏怕,恐吓惊心,然而,精彩读书阁,腐败炙情不改,可笑可叹,呜呼哀哉。  所谓,三保太监七下西洋,金门读书阁,至占城,宁静读书阁,过爪哇,金霏读书阁,巨舶高帆,波涛翻滚,正是与西洋交际的良缘,却终于擦肩而过,树海读书阁。文艺复兴的豪光伟音,被重洋阻隔,伏下华族的大忧患,大耻辱,爱看读书阁,一百多年,金门读书阁。所谓倭寇乱华,爱看读书阁,沿海劫掠烧杀,树海读书阁,罪恶滔天,孔子读书阁,凶残酷威,树海读书阁,荼毒生灵平民,与三百年后的侵华战争,如出一辙。  我在初冬的卧室,以床为案,小凳为椅,即使没有卷帘开窗,仍觉得寒凉凄怆,几多历史映照,无数灾难苦厄,恍若地狱镜像,树海读书阁,恍若似曾履及,已经相逢相处,孔子读书阁,却不是已经发生历史照耀着现代?不胜困惑,不是唏嘘,树海读书阁。  如此,不觉站起身来,修身读书阁,却忽然看到户窗之外,树海读书阁太阳早已越过对面的楼宇之巅,把她喜悦而多情的温暖,投注到我家的阳台之上。我搬出一把椅子,拿来常读的书本和今晨的《明史》,在辉煌的世界里,享用着尘世的光阴,运离了地狱般的惶恐和阴森。呜呼哀哉。
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《曾经错过的美》,铭华读书阁
  风霜染白日子,寒意乌黑眼眸,爱看读书阁,飘零往事遮盖不住内心的忧伤,孔子读书阁。因为腊黄的岁月日历,树海读书阁,显目着我曾经错过的美。
  
  忆幼年时光,金霏读书阁,走进人生原野闲心游荡,放下手中铧犁荒废了童年的土地。在那片童年土地上,没有播撒爱的种子,倒是栽插了一地的野草。例如:上学中途常迟到早退或逃学旷课,背着父母老师下河摸鱼抓虾和游泳,或者追车尾随;暑假又常趁父母不注意爬树捣窝,破坏鸟儿们苦心经营起来的家,或者在丛林追赶松鼠,修身读书阁,或在山坡上紧追野兔---四处逃窜。
  
  我曾经错过的美是什么,树海读书阁?是荒废了童年的土地,没有把握住学习,孔子读书阁,失去了成长的过程和机会,最终收获了一地忧郁和荒芜。
  
  光阴荏苒,沧海横流,精彩读书阁
  
  流经岁月,广济读书阁,漫过山岗和田野,树海读书阁。眨眼功夫,树海读书阁,我又从芳草凄凄的童年流窜到青春花园,宁静读书阁;在花园里,我成了一名名副其实的小偷---偷到了所谓的欢笑和快乐,爱看读书阁,却失去了绿意盎然的春景,树海读书阁,再次错过了人生美丽航线,孔子读书阁迷茫人生路口,金门读书阁,茫然不知所措。
  
  忆往昔,树海读书阁,蓦回首,精彩读书阁
  
  曾经的血气方刚和冷若冰霜,混合着雪和雨,树海读书阁;冷风过,青春花园里遗落一地芬芳。路过,看见尘粉花香染白了深秋
  
  五月的花海,树海读书阁,显得格外冷清和凄凉。
  
  我曾经错过的美是什么?是青春花园被我无视践踏,痛得连声哀叹和呻吟,我再次失去了学习目标,华闻读书阁,寻找不到属于自己的人生方向。
  
  龄轮继续向前滚动,贪念有所收敛,可仍有不太珍惜学习趋势。
  
  阴风阵阵,狼烟漫天。
  
  无硝烟的战火,无药味儿的抢夺竞争,让我欢喜又担心,让我失望又自信,树海读书阁。因为,树海读书阁,我打败了贪念,我擒住了自信?
  
  混夹杂在“树丛&rdquo,华闻读书阁;(数理化科目),醉眼看那“天云”(政史地),精彩读书阁,数着火星四冒的五行星系---懒、恨、忧、喜、乐。感觉:光明一大片,人生好茫然。
  
  西厢话、东房语、南屋腔、北室调,三年苦争春,日后群芳妒,金门读书阁。高中,稀里糊涂侥幸遇上502胶水粘住了大学的梦翼。
  
  我曾经错过的美是什么,金霏读书阁?是我人生的纵横交错、命运蹉跎和艰辛坎坷的真实描述与写照。
  
  曾经错过的美,就是自己不珍惜,自己不认真学习、用心做人、成就梦想;就是错过一件件应该而又必须去做的事情;就是错过人生学习的黄金分割点和难得的自信与坚持。
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      秋日荷塘
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《聊斋》中的民间技艺
《聊斋》中的民间技艺     流汗的公牛    
闲读《聊斋志异》,发现书中出现有许多民间技艺的影子,虽然有的只是一笔带过,却“反映的是历史的真实面貌”,有着浓厚的生活气息,铭华读书阁,今天读来仍觉得有点意思。

这本书所涉及的民间技艺大致有:口技、魔术、卖艺、看风水、跳大神、翻花、杂技、相面、算卦、针灸、按摩、女红等。这里不包括道士和鬼狐的奇幻手段。当然,可能自己看得不够仔细,有的技艺没有罗列出来。尽管如此,我觉得,《聊斋》中出现了这么多的民间技艺还是尤为可贵的,是清初十七世纪生活的真实写照,有一定的史料价值。

提到口技,不由得想起了清朝初年林嗣环的《口技》那篇散文,金门读书阁,文中精彩逼真的口技表演令人赞叹不已,不得不佩服口技艺术的魅力和表演者高超的技艺。而《聊斋》中就有两次关于口技的描述,树海读书阁,同样是精彩绝伦,一篇为《口技》,树海读书阁,一篇为《郭秀才》。不同的是,这篇《口技》描述的是借口技表演卖药,“此即所谓口技,树海读书阁,特借之以售其术耳。”在《郭秀才》中,郭秀才“能学禽语,爱看读书阁,无不酷肖&rdquo,树海读书阁;,先后学燕子、杜鹃、鹦鹉鸣叫,金门读书阁,“众益疑”,可谓惟妙惟肖,精彩读书阁,以假乱真,以现在人的眼光,也是大师级的人物了,估计上春晚没有一点问题,修身读书阁。对了,该文中也有杂技的描写,文中“踏肩之戏”,我觉得有点像今天的叠罗汉,孔子读书阁。“前一人挺身矗立,即有一人飞登肩上,亦矗立;累至四人,高不可登;继至者攀肩踏臂如缘梯状。十余人顷刻都尽,望之可接霄汉。”可谓惊险刺激,精彩读书阁,有点像央视的《挑战不可能》参选节目。

对于魔术,想必很多人不陌生,只是文学作品里有关描述魔术的内容不多,广济读书阁,《聊斋》里却有两篇此类文章,分别是《偷桃》和《戏术》。偷桃是江湖艺人为了助兴大冬天变桃子出来;戏术则是空桶变白米,均是无中生有,令人称奇,他们与当今刘谦的技艺相比也是难分高下了,精彩读书阁。曾入选教材的《武技》文章中有卖艺的场景,细致生动,颇为耐读。文中人物李超在历下与一卖艺的少年尼僧交手的过程读后让人难忘,树海读书阁,李终由于轻视对手而败北。故事告诉我们,强中更有强中手,为人处事要低调,树海读书阁,凡事不可卤莽。同时,通过身为尼僧,竟拉场子卖艺这个细节,也为我们提供了一条当时世相的资料。毕竟,爱看读书阁,小说来源于生活。而书中的《蛇人》,主人翁“以弄蛇为业”,也算街头卖艺的吧,树海读书阁,可能称之为杂耍更为合适。

或许有农村生活经历的人,对看风水多少有点印象。《聊斋》中《堪舆》就是一篇有关看风水的文字。《淮南子》中有:“堪,天道也;舆,金霏读书阁,地道也。”堪舆即风水,中国传统文化之一。堪舆又称青乌,得名于汉代相地家青乌子,又称青乌先生。文中两兄弟因争风水,在野外各自住处竟发展了两个村庄。关于风水,作者也有“青乌之术,或有其理”的评价。前些时候,去修武观音堂寻访,就发现该处有一通乾隆陆十年石碑,碑上刻有《汝宁府正阳县堪舆先生张凤仪风水论》,可见,看风水在当时较为普遍,孔子读书阁。跳神也就是农村常说的跳大神,多为巫婆神汉的拿手绝活,《跳神》一文描述较为详尽,场面“赫气惨凛,树海读书阁,尤能畏怖人”,如今已销声匿迹。至于相面、算卦,书中多有描述,像《医术》《果报》《妖术》等,有时让人觉得不可思议。针灸疗法最早见于战国时代问世的《黄帝内经》一书。它是一种“内病外治”古老而神奇的医术,华闻读书阁。明代是针灸学术发展的鼎盛时期,宁静读书阁,名医辈出。清初至民国时期,针灸医学由兴盛逐渐走向衰退。《聊斋》中《二班》里记载有“殷元礼,云南人,善针灸术。”他利用针灸为老虎治疗赘瘤,后进山遇群狼被老虎相救的故事,颇具传奇色彩。按摩在我国同样历史悠久,像《梅女》《人妖》均出现按摩的情节,树海读书阁。其中《梅女》记述尤为详尽:“女叠掌为之轻按,自顶及踵皆遍;手所经,骨若醉。既而握指细擂,如以团絮相触状,华闻读书阁,体畅舒不可言:擂至腰,口目皆慵;至股,则沉沉睡去矣,孔子读书阁。”不难看出,梅女的按摩手法了得,她的按摩能给人以享受。随着医学科技的进步,树海读书阁,按摩也与时俱进,如今,医疗按摩(推拿疗法)、保健按摩、运动按摩方兴未艾,金霏读书阁。《聊斋》中也关于女红的文字,《鸦头》中有“女作披肩,刺赫囊,日获赢余”,等等。

可以说,《聊斋志异》题材广泛,内容丰富,尤其是书中关于一些“独门绝学”民间技艺的记述,难能可贵。这对于我们研究一些民间技艺有一定的参考价值,对传承和弘扬民间技艺有着深远和现实意义。《聊斋志异》,神秘且神奇。

2017.8.26
  
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《自悲歌(十四)》,爱看读书阁
自悲歌(十四)    身遭禽兽洗劫光,孔子读书阁,嗟余何故总受伤,树海读书阁?  生来本就坎坷路,铭华读书阁,一朝逢厄雪加霜,树海读书阁。  空怀壮志怜身困,树海读书阁,枉负激情恨梦凉,树海读书阁。  不幸袭来无可避,精彩读书阁,徘徊顾影感迷茫,金霏读书阁。    后言:2016年3月24日遭到电信诈骗,精彩读书阁,一万三千多元被骗得身无分文,树海读书阁,这是我这个学期的生活费及其准备用来考驾照的钱,悲痛欲绝之余而作此诗。  2016年3月26日断翼孤鸿
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【丹水情韵诗歌】闲下来就是痛,精彩读书阁
腰也酸来
  背也痛
  整天朦朦胧胧
  
  看看电视
  眼疲
  上上网
  肩酸
  打打花牌
  没劲
  推推麻将
  太吵
  只有整天泡在名著中
  架着一副老花镜
  被书中的情节感动
  
  李清照
  生当作人杰
  死亦为鬼雄
  超越生死的霸气
  被后人啧啧称颂
  
  诗仙李白
  乘风破浪会有时
  直挂云帆济沧海
  气吞山河的霸气
  潇洒的从从容容
  
  诗圣杜甫
  会当凌绝顶
  一览众山小
  那不甘落后的霸气
  即使颠沛流离
  穷不弱志
  其乐融融
  
  &hellip,树海读书阁;&hellip,树海读书阁;
  
  假期的生活
  苦也罢
  闲也罢
  一只笔紧握手中
  捎带琴棋书画
  也时常摆弄摆弄
  书写最美诗篇
  弹奏惊世华章
  还是工作最好
  闲下来就是痛
  
  散文在线(http://sanwenzx,金霏读书阁.com)首发网址:http://sanwenzx,树海读书阁.com/plus/view.php?aid=286527
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【丹水情韵诗歌】高速路上,树海读书阁
&nbsp,树海读书阁;&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,精彩读书阁;&nbsp,孔子读书阁;&nbsp,华闻读书阁;&nbsp,树海读书阁;&nbsp,孔子读书阁;&nbsp,爱看读书阁;双向六车道
  众多的车辆
  在车道上奔跑
  一会在山顶
  一会在山脚
  
  在山顶时
  俯瞰&mdash,金霏读书阁;&mdash,爱看读书阁;
  高速沿途新貌
  新建的厂房
  一条条
  精准扶贫
  搬迁房鳞次栉比
  一幢幢
  高大的铁塔
  还伸出臂膀
  机械手轻轻一抓就起吊
  昔日的荒凉
  今日的喧闹
  
  在山脚时
  仰视&mdash,金门读书阁;&mdash,修身读书阁;
  座座青山披上绿袍
  葱绿的翠竹
  苍郁的青松
  还有那&mdash,华闻读书阁;—
  白桦红枫
  把祖国江山
  妆点得旖旎妖娆
  一个个输电钢塔
  这里耸立
  那里安家
  银线穿梭
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【连载】巴厘岛之行(二)旷世神建海神庙
【连载】巴厘岛之行(二)    旷世奇建海神庙    文图/神龙    6月13日,华闻读书阁,是来到巴厘岛的第一天出行,树海读书阁天气晴朗,太阳一出来就射出耀眼的光芒,紫外线很强,裸露的皮肤有一种灼热的感觉。在导游的反复提示下,不自愿的涂上了朋友提供的防晒霜,开创了有生以来的第一次。    上午8点30分,树海读书阁,我们乘中巴出发,广济读书阁。车子开动,陈导站在车子前方中间,用一口地道的汉语普通话,与大家打招呼问好,接着拿出一张巴厘岛地图,开始了互动。    陈导一手提着展开的地图,一手指着问道:&ldquo,金霏读书阁;大家看这张地图像什么?”    “雄鸡!”    “乌龟!”    “熊猫!”    ......    大家各抒己见,树海读书阁,争相应答。    陈导一一回答,然后风趣地说:“大家说的有道理,但是都不对。正确的答案是,一只母鸡,生了个蛋。”众人应声而笑。    这一幽默而又诙谐的开场互动,不仅调动了大家的兴致,而且增加了亲和力,看来陈导真是个导游好手。接着介绍了今天的行程之后,开始介绍巴厘岛的概况。    巴厘岛,是印度尼西亚的一个省,是著名的旅游胜地。属热带气候,温和多雨,四季青山绿水,鲜花烂漫,林木参天。全岛总面积5620平方公里、人口315万。历史上曾有多个国家侵略占领。全岛山脉纵横,孔子读书阁,地势东高西低。岛上还有四五座完整的锥形火山峰,其中阿贡火山海拔3142米,孔子读书阁,是岛上的最高点。有沙努尔、努沙-杜尔和库达等多处海滩,华闻读书阁。岛上一年四季绿树成荫,鲜花盛开,空气清新,犹如人间仙境,金门读书阁。由于巴厘岛万种风情,精彩读书阁,景物甚为绮丽,还享有多种别称,如“神明之岛”、“恶魔之岛”、“罗曼斯岛”、“绮丽之岛”、“天堂之岛”、“魔幻之岛&rdquo,树海读书阁;、“花之岛”等。岛上居民大多信仰阿加玛印度教,它是十一世纪时由苏门达腊与爪哇两岛上的印度教徒传入的,主要供奉三大天神(梵天、毗湿奴、湿婆神)和佛教的释迦牟尼,还祭拜太阳神、水神、火神、风神等。十五世纪时,许多艺术家从爪哇来到巴厘岛,带来了一大批成熟艺术形式,爱看读书阁。包括舞蹈、雕塑、绘画,现在岛上的庙宇、神龛、横梁、石基上,随处可见神像、飞禽走兽、奇花异草等浮雕。巴厘人爱花,到处都用花来装饰,放眼望去,美不胜收。    车子在狭窄的路上时快时慢地行驶,摩托车不断地从车子的左右呼啸而过,车窗外耸入蓝天的椰子树,铭华读书阁,生机盎然的绿色树木,一簇簇鲜红的、金黄的花朵,错落有致的点缀在碧绿的叶子之间,树海读书阁,独具匠心的特色建筑,别具一格的大大小小的神庙,身着民族服饰的男女......犹如一幅幅美丽的油画,在车子的行进中不断的变换、闪现。陈导不时指着左右路边的风景,滔滔不绝的讲解当地风土人情。    9点50分,爱看读书阁,我们来到巴厘岛神圣的印度教寺庙——海神庙。    下车时,陈导按照当地的习俗,头绑蝴蝶结似的白头巾,下边围上花裙子。这种男不男、女不女的装束,实在是有点儿滑稽可笑,但是当地男人来此神庙,必须如此打扮。    跟着导游走过一段特色小街,入口处有很多卖风筝的小贩,庙前道路两侧有许多商店,精彩读书阁,此外还有许多小吃摊,金门读书阁,有烤玉米、现摘的椰子等出售。顺便逛一逛路边的街道,仿佛回到了以    海神庙的大门,雕塑是典型的印度教风格。再往里是一道高大的善恶门,善恶门内还有善恶门。这是巴厘岛最典型的建筑,好像整个建筑做好之后被人从当中一刀劈开一样。门前一对神兽守护在两旁,宁静读书阁。善恶门,又称阴阳门,树海读书阁,在这里随处可见,精彩读书阁。阴阳善恶,分立两边,一线之隔,树海读书阁。    景区内景色秀丽别致,孔子读书阁,寺庙、建筑物掩映在绿树丛中,草坪、鲜花衬托,添加了一种神圣之感。熙熙攘攘的游客大量涌入、穿梭,喧嚣与海浪融汇,打破了这座神秘之地的安详与静怡,修身读书阁。    最吸引人的是海神庙,坐落位置相当独特,树海读书阁。一条弧形的海岸上遍布黑色的岩石,其中一块巨岩突出于海中,树海读书阁,海神庙便矗立在这块澎湃海水中的巨大岩礁上,有一种孤零零与世独立隔绝的感觉。更妙的是,潮涨时分,连通巨岩与陆地的通道就被淹没,潮落时才能走过去。    踏着黑色礁石走近海神庙,地面有一道道浅的沟壑,树海读书阁,不知是山上流下的淡水还是残留的海水,在阳光的照耀下闪闪发光。出于对文物保护的目的,现在除了教徒,民众是不允许进去参观的。即便只在海神庙的坐底仰望,那气势轩昂的海神庙,仍然会令人觉得不虚此行。    据说,海神庙建于十六世纪,祭祀海神。寺庙建成时忽逢巨浪,寺庙岌岌可危,于是寺内和尚解下身上腰带抛入海中,腰带化为两条海蛇,终于镇住风浪。从此海蛇也成为寺庙的守护神,防止恶魔和其它入侵者。    海神庙的圣水非常神奇。被大海包围的海神庙常年受到海水的洗礼,海水从庙宇上面一层层的渗透下来居然变成了淡水。当地的人们把这些淡水视为“圣水”。在海神庙脚下,会有圣僧用圣水沾着稻米为您祈福。据说将稻米点在额头中间是希望自己能有广阔的思维,点在嗓子上是希望有更多的人可以听到自己的声音。    来到海岸黑色礁石上,放眼眺望,那一望无际的太平洋浪涛推来,顿生“惊涛拍岸&rdquo,金霏读书阁;之感:只见那海浪一波波地积聚力量,如同千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来,毫不吝惜的冲上礁石,激起一阵阵汹涌的水花,让下到礁石上想亲近海水的游客高兴地惊叫、欢跳。    站在悬崖上看,海神庙更像大海中即将远航的航船。被称为“漂在海上的庙宇”。景致惊艳绝伦,令人心旷神怡,我忍不住拿起手中的相机,拍下了“浪拍庙立”的美景。    海滩突兀一巨礁,岩上耸立海神庙。    潮涨浪绕似浮岛,潮落圣洞拜蛇妖。    规定集合的时间到了,只好恋恋不舍的回到车上,前往下一个景点。        (未完待续,敬请继续关注)    作于2016年6月22日    
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