【印象安阳】 尴尴尬尬说袁君
尴尴尬尬说袁君
要写袁世凯，我真地有许多尴尬和为难。
作为极具地方特色杂志《殷都学刊》的编辑，我深知编辑部那个不成文的规定——不轻易触碰袁世凯。因为，袁世凯对于安阳来说,
树海读书阁，实在是个敏感。
安阳，曾经的七朝古都，这里原本就是地杰人灵的好地方，袁世凯选择这里作为“葬身”之地，也在情理之中。就因为他“窃国大盗”的特殊身份，却成了安阳的敏感，说不得，碰不得，上不得，下不得。即使连戏文里面的奸雄曹操算上，安阳人都敢光明正大地承认他的墓就在安阳，惟独提到袁世凯，安阳就流露出了些许的尴尬来。因为历史的原因，因为身份的特殊，极讲究中庸的安阳人，也只能用不冷不热不尴不尬来对待袁世凯和他的坟墓了。
袁林它就在安阳，这是一个不争的事实，想绕无论如何也是绕不过去的。作为《印象安阳》一书的作者,
树海读书阁，我又不知道该如何用自己这双“稚嫩”的手，去抓袁世凯这块在历史上极为烫手的“山芋”。
突然觉得，袁君本是尴尬人，自然也多尴尬事,
精彩读书阁，索性就从他的尴尬说起吧。
据说袁世凯本人很迷信，我猜想,
树海读书阁，他一定相信是命中注定,
树海读书阁，他就该是中华民族历史上那个极为尴尬的人,
爱看读书阁。
袁世凯原本出身官宦世家，就该熟读四书五经，作得出惊天地、泣鬼神的大文章。也该先举人再进士然后状元。像那个时候大多数晋爵加官之人一样,
铭华读书阁，亦步亦趋走进官门宦海。而偏偏袁世凯屡试不中，断了加爵进禄之路,
树海读书阁，不尴不尬只得从军，成了一名行伍之人。
奔朝鲜，走高丽，施展拳脚，训练新军，终得慈禧信任，却遭载沣猜忌。借袁世凯患有足疾，载沣强令“回藉养疴”，袁世凯成了不上不下、不尴不尬的官宦人。
深谙官宦之途的袁世凯，名为养疴，实则收心，借此休养之机，韬光养晦，为的是东山再起。将兄长袁世廉接到洹上，谈笑风声，不会作诗之人也附庸风雅：“百年心事总悠悠，壮志当时苦未酬。野老胸中负兵甲，钓翁眼底小王侯。思量天下无磐石，叹息神州变缺瓯。散发天涯从此去，烟蓑雨笠一渔舟。”这首“蓑笠垂钓图”式的诗,
金门读书阁，表面看，袁世凯寄情山水，似乎忘记了政治，是个安分守己的容庵老人。而实际上，此君一刻也不曾闲着，上窜下跳，结交达官显贵。总理大臣奕劻、协理大臣那桐、徐世昌等权贵重臣都是他的座上宾。近处的如直隶、鲁、皖，远处的东北三省、两广等督府竟都有他的心腹，心甘情愿听命于他,
金门读书阁。甚至经他亲自操练的北洋新军更是“只知有袁宫保，不知有大清朝”。清廷权贵、北洋将领，就连革命党人和外国使节都把安阳的洹上村作为他们工作的重心，大有“谑者谓袁之隐居，实盛于苏秦之盟诸侯”。袁世凯，人虽在洹上钓，而权却倾朝野，是个不折不扣的当权人。
武昌起义，清廷原本任命袁世凯为湖广总督，前往湖北督办剿抚事宜，却被他一句“足疾未愈，愈后立即就职”给软拒：
徒以养疴乡里，未能自效驰驱，捧读诏书，弥增感激。值此时艰孔亟，理应恪遵谕旨,
华闻读书阁，迅赴事机。惟臣旧患足疾，迄今尚未大愈。去冬又牵及左臂，时作剧痛。此系数年宿疾，急切难忘痊愈。然气体虽见衰颓,
孔子读书阁，精神尚未昏瞀。近自交秋骤寒，又发痰喘作烧旧症，益以头眩心悸，思虑恍惚,
精彩读书阁。虽非旦夕所能就痊，而究系表症，施治较旧恙为易。现既军事紧迫，何敢遽请赏假，但困顿情形，实难支撑。已延医速加调治，一面筹备布置，一俟稍可支持，即当力疾就道，藉答高厚鸿慈于万一。
不仅如此，亲信冯国璋带兵南下路过洹上村，袁世凯还面授机秘：“慢慢走，等等看,
精彩读书阁。”这一等二看不当紧，就有了清政府的四道上谕，任命袁世凯为钦差大臣，节制水陆各军，并拨白银100万两。就是这100万两&ldquo,
树海读书阁;真金白银”为袁世凯日后咸鱼翻身、东山再起做好了物质上的准备。
袁世凯就是这么样的一位“牛”人，作为清廷的大臣，敢公然不听清朝的命令。内里反感革命党，却与革命党人走得很近。明里当众说，我不能当革命党，将来我的后代子孙也不能当革命党,
树海读书阁，暗里却接二连三给革命党写信，表明心迹,
修身读书阁。正是用“借革命党要挟清廷、借清廷要挟革命党”的伎俩，最终才坐收渔翁之利。事实上，无论是清政府还是革命党都成了袁某人的手中之物,
孔子读书阁，翻云覆雨，尽在股掌中。
先是临时大总统,
金霏读书阁，继而中华民国总统，最终改元洪宪，成了真正意义上的皇帝——中华洪宪皇帝。只可惜寿命太短，仅有83天，也是历史上最短命的皇帝。真是机关算尽太聪明,
爱看读书阁，反误了卿卿性命。成了天下人的一个笑柄。
身前尴尬人，身后自然多尴尬事。
袁世凯，虽生在官宦之家,
金霏读书阁，是父亲之子，却因为庶出，就成了尴尬之人。这还不算，又过继给了叔父袁保庆，更决定了他在兄弟中的尴尬地位。生母刘氏身死异乡，却无论如何都不让埋入祖坟，尽管当时已任直隶总督、声名显赫的袁世凯跪地哀求，也难动兄长袁世敦之心,
树海读书阁。末了,
树海读书阁，袁世凯也只能另作安排，徒唤奈何,
宁静读书阁？
因生母埋葬一事，已与家里闹蹦，于情于理都不可能再回到项城？叶落总要归根，索性一不作二不休，在洹上选一好去处。“在太行山中，邃而高旷，永安之所也。&rdquo,
树海读书阁;旁枕太行雄威，静听洹水细语。生不在洹水，死却葬于洹岸，不是家乡，权当家乡。“扶柩回籍，葬我洹上”。
冒天下之大不韪称帝，总共不足百日。自古帝王之墓为陵，圣人之墓为林。袁墓该称“陵”还是&ldquo,
华闻读书阁;林”？颇令后人尴尬。“项城生前称帝未成，未曾身居大宝，且已取消洪宪年号，如果采取袁陵之名，实为不妥。林与陵谐音，《说文解字》上所载陵与林二字又可以互相借用，避陵之名，有陵之实,
广济读书阁。”我猜想，这应该就是袁坟被称做袁林的真正原因。
不妨，我们就借《绝版袁世凯》的作者张社生的一段话,
孔子读书阁，来为袁君作个总结吧：
袁世凯何人？不过一政客，最多是一伟大的政客。（政客称伟大的大有人在）
政客的专业就是看风使舵，投人所好。如果这手不会就不是专业的政客。
试想，如果20世纪最初几年，“群体”没有立宪的思潮，袁世凯不会贸然去充当那个立宪领袖的。
如果1911年，大半个中国的“群体”都不想试试共和，他也不会说：“世凯深愿竭其能力，发扬共和精神，涤荡专制之瑕秽。”
如果1915年秋，群体没有厌倦了共和的吵吵闹闹，想“老主子”了，袁大总统也不会打造那把龙椅，“洪宪”一回。
说得明白点，民初的那点事和任何个人没关系，全在那个社会。
以上这段话不知你服不服，反正我服！
（2010年11月30日星期二）
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