How to Fix Binoculars Stopped Working [copy link]

出书的野猪,树海读书阁
　　
　　时下流行&ldquo,华闻读书阁;出书热”，但凡能写点东西的动物都纷纷出了书。先是猴子自费出版了《猴子论道》,爱看读书阁，随之狐狸借钱出版了《名媛成长记》,金霏读书阁，然后乌鸦的《乌鸦喝水真相探秘》……这让野猪再也坐不住了，它准备出版一本自传体小说,树海读书阁。
　　经过精心准备,铭华读书阁，野猪的出版事宜终于尘埃落定,孔子读书阁，名曰《还我清白》。
　　然好景不长，举债印刷的两万本书，网上、书店竟一本也没卖出,树海读书阁，这可急坏了野猪,孔子读书阁，照这样下去，只能喝西北风了,精彩读书阁。
　　一天,树海读书阁，野猪上网时突遇神交多年的文友骆驼,金霏读书阁。野猪倒出一番苦水后，骆驼一语惊醒梦中人：找名人写个书评，保证大卖。
　　霎时间，野猪如醍醐灌顶，把老婆的私房钱全部取了出来。在骆驼的推荐下，野猪找到当地著名作家金钱豹，并道明了来意。
　　不出两日，洋洋洒洒的万字书评便新鲜出炉，发表在《动物日报》等多家报纸上。
　　野猪心想这总该可以了吧，岂料当他看到书评后，差点气得当场吐血：金钱豹居然把《还我清白》骂得狗血喷头、体无完肤，斥责此书背离主流价值观，违背社会伦理，且充满了血腥暴力、暧昧色情。什么狗屁文章，简直一文不值！
　　野猪看罢，一时怒火攻心，准备找金钱豹算账。走到半路时，野猪的手机响了：你好，野猪大作家，我是猛牛书店的老板，赶紧把您的大作《还我清白》加印两万本吧，您的书实在太火了，现在是各大书店的镇店之宝呢。
　　接完电话，野猪先是一愣，继而放声大笑，笑声响彻云霄，响遍大地。
　　（2014.07.27于贵州）
　　
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岁月轻轻滑落
　　岁月轻轻滑落，被谁悄悄拾起？
　　谁带来了母亲的叮咛，父亲的呵护，却不肯让母亲与我在窗前共赏那一窗秋色，让父亲与我在江边大侃那一江春水？
　　岁月轻轻滑落,树海读书阁，被嗷嗷待哺的小鸟拾去。
　　父亲,华闻读书阁，我愿意让您撑开我的翅膀，抚摸我的羽翼；母亲，我愿意让您梳平我的绒毛,铭华读书阁，亲吻我的脸颊。然而，我更愿意,树海读书阁，您们伴着我飞上高空,孔子读书阁，教我怎样猎食，教我怎样生存。
　　这时，我想我们是亲人，也是朋友啊！
　　岁月轻轻滑落,金霏读书阁，被随风飘荡的蒲公英拾去。
　　母亲,爱看读书阁，您放我飞翔，要让我在空中被狂风吹，被暴雨抽，被阳光晒，被树枝挡··&middot,树海读书阁;···
　　其实，这一切我都明白的,金霏读书阁。
　　这时,孔子读书阁，我想我们是亲人，更是亲密的朋友啊！
　　岁月轻轻滑落,精彩读书阁，被孤苦伶仃的孩子拾去,树海读书阁。
　　我抱怨父母，当我饥饿的时候，为何只有苦嚼思念；当我口渴的时候，为何只能独饮泪水；当我疼痛的时候，只能舔伤口；当我孤单的时候，只有身影做伴？父亲、母亲，多么希望您们在我需要时出现，给我亲人一般的呵护和朋友式的关爱。
　　岁月轻轻滑落，被我悄悄拾起。
　　多少年风雨同舟，母爱滋润我发芽，父爱搀扶我成长。这纯粹的爱，似乎被我继承，也被后代享用。同时，我也包揽了您们独处的孤独，团聚的沉默。当我长大了以后，我当了父亲，我与我的孩子朋友般相处，彼此分享彼此的甜蜜和心酸。
　　昨昔，我梦想着，抱着孩子在如茵的绿草中畅想春天的故事，伴着孩子在绚烂的阳光中批评知了的歌声，挽着孩子在红叶间慨叹时光流逝。今昔，我不惑之年，还能依偎在孩子肩上，听他告诉我昨天怎样开开心心地过，今天怎样踏踏实实地面对，明天怎样美美满满憧憬······这，当年我父母的影子，在我的生活中重现了。
　　岁月轻轻滑落，被我悄悄拾起。
　　父亲、母亲，我希望与您们同等对话，直到两鬓斑白。做真正的朋友，不仅有爱，更会有默契的语言，分担您们的忧愁和疼苦。哲人这样说，不知他是否也拾起了岁月，对着父母朗读小鸟、蒲公英和一位平凡的父亲的心语······
　　孩子，荒郊外的一匹马，蹄子踏在光溜溜的鹅卵石上，彼此冰冷，踏出一种水声的孤独，踏出和父母一样的心声。
　　岁月轻轻滑落，被我悄悄地拾起，拾起了父母的期待，孩子的期待······
　　（写于2012年6月17日父亲节午夜散文诗）
　　作者：谭平邮编：628441
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土地上庄稼之外的生长
【导读】来自大城市的明声嫂在我们这个偏僻小村绝对是凤毛麟角，除了见识、口音和生活习惯外，还有一个与大多数村民不同的地方就是不信鬼神。而我们村神仙敬奉的气氛相当浓厚，说民俗文化也好。
　　喇叭
　　喇叭花又称牵牛花，细细的藤蔓上缀着一个个色彩斑斓的花，宁静而绚丽地编织着田园诗意。而村里的那两只喇叭远没有喇叭花的羞涩恬静，像两只恶狗张着大口吐着长舌安卧在村办公室门前的木杆上，受村“革委会”主任老豁的支使咬人，对地主富农是家常便饭；老豁看谁不顺眼，一句话就可以把谁打成坏分子,树海读书阁，喇叭就可以随便对着谁咬,孔子读书阁。村里胆小的人一听喇叭喊自己的名字，裤裆立马就湿漉漉的。有一次我父亲正捧着碗蹲在门沿上喝稀饭，猛然听到喇叭里喊自己的名字，饭碗即刻从手里掉下摔成了两瓣，所幸的是老豁让我父亲吃完早饭后帮他家垒院墙。为了这只不应该损失的粗瓷碗，母亲心疼地嘟囔了好几天。
　　从上小学开始，喇叭就走进了我的生活,精彩读书阁。尽管我五音不全，其貌不扬，可我一直是学校“毛泽东思想宣传队”成员，演节目、挂标语、贴大字报，几乎成了我小学的全部内容。在胸怀祖国的同时，我们还放眼世界，美国佬的炸弹扔在越南国土上，疼在我们心上，吃罢晚饭我们自发组织在街上对着清冷的天空“声援&rdquo,树海读书阁;越南人民。我们当然没资格动用村里的喇叭，那是老豁的专用工具。我们只能用双手在嘴边围成喇叭形状扯着嗓子大喊“美国佬从越南滚出去”。当然，我们在遥远的中国北方偏僻农村的“声援”，越南人民听不到,树海读书阁，美国佬也听不到，“革委会”主任老豁却声声入耳，常常难眠，就隔着院墙骂：“深更半夜的还驴叫，都滚他娘的回去。”于是，美国佬没有滚回去，我们自己先灰溜溜滚了回去。
　　我与喇叭的缘分一直延续到成年。虽然新闻传播手段都已到了数字化时代，可在乡亲们眼里新闻广播依然等同于喇叭。我到邯郸人民广播电台工作的不久有一次回老家，谈起工作，二叔就问我：“你也天天在喇叭里喊？”我说不是，二叔马上就明白了：“对对，你们那儿的喇叭肯定也是支书管着哩。&rdquo,金霏读书阁;我哭笑不得。
　　二叔自作聪明的猜测也许有他自己的道理。不过，后来在乡下采访时我倒是发现了一个有趣的现象,爱看读书阁，到某个村找支书村长，不用打听，冲着喇叭走就成。喇叭从村办公室移至村干部家，是集体权力个人化的一种表现，还是喇叭寻求权力庇护的出逃？
　　但无论如何，现在的农民对喇叭的敬畏之心已大大减少，喇叭的平民化大大增强，谁家丢了猪羊鸡狗、卖生产资料的新进了农药化肥种子等等，都可以走进支书家，递一根烟打个招呼就可以在喇叭上广播几句。喇叭的功用也在转变，有乡亲们喜欢的歌曲戏剧相声，也有村干部催粮催款结扎的声嘶力竭。
　　尽管喇叭的神秘感没了，但并没有多少农民别出心裁地弄两个喇叭挂在门前炫耀，除非红白喜事。其原因，一是没有浪费钱财的必要，更主要的是在他们心目中，喇叭是权力象征的意识依然存在，好像喇叭就是支书村长行使权力的官印，普通百姓挂在门前有点不伦不类。然而,孔子读书阁，这种意识并不是普通现象，有的农民就把喇叭作为与村干部抗衡的手段。我的同学王付印就如此。
　　王付印与我同岁，高中毕业我考上学参加了工作，他落榜回家当了农民，由于两人居住的村庄距离较远，毕业后几乎没有交往。对于他的情况，我也是从其他乡下同学那里听来的。他开过小卖铺、办过私学、成立旧货市场，在周围十里八乡是个响当当的人物。可他就是与村干合不来，每年收征购提留时，王付印都要到县里打听清楚标准后，回村用大红纸写上张贴在大街上，提醒村民，防止村干部捣鬼。这引起了村干部的不满，常常是他前边张贴，村干部后边派人撕掉。此招失灵，王付印干脆买了两个高音喇叭挂在自家门前，改变了传播方式。喇叭电线常在夜里被人剪断，他便把喇叭挂在院内树上，继续他的抗衡。不成想，夜里竟有人用砖头向喇叭瞄准投掷。
　　分别二十多年后，今年初春王付印突然来单位找我，要我帮他。原来村里选一名县人大代表，乡里指定的人落选，王付印以高票当选。可乡里硬说他拉选票舞弊，选举作废。王付印不服气，请我对此事进行公开报道,铭华读书阁。
　　请示领导后，我遂前去采访，刚到村南就被乡村两级干部若干人“热情”拦住，其中两个乡干部是我在县里工作时的同事。他们向我陈述他们的理由，指责王付印种种行为。
　　采访没有成功,树海读书阁，离开村子时听见村西头王付印家的喇叭正在播诵《选举法》，地方味儿很浓的普通话，沙哑沉闷，我听出是王付印的声音。
　　回单位后县里和乡里又托熟人告诉我不要介入此事。为避同学之嫌，也为了种种人情，几天后我给王付印打了一个电话，以新闻纪律等理由来搪塞，听了我的解释，王付印愣了十几秒后，有些气忿地说：“我就知道你不敢说真话儿。”
　　我默认王付印的指责，我知道自己圆滑的卑劣，因为田园诗意的质朴，对于我已是遥远的奢望。喇叭是喇叭，不是喇叭花。
　　神婆
　　我真的没有想到明声嫂会称为神婆。
　　明声哥是我远门堂哥，其实他比我父亲还大一岁,金霏读书阁，从小爹死娘嫁，在讨饭的路上遇到刘邓大军，当了一名通讯员，大别山一场恶战一个营就剩下他一个人，当时他外出送信未归。在抗美援朝时丢了一条腿，回国后转业到了沈阳一家公司,华闻读书阁。1961年给国家减担子，又瘦又矮的明声哥回老家时领了一个高大漂亮的东北女人。
　　来自大城市的明声嫂在我们这个偏僻小村绝对是凤毛麟角，除了见识、口音和生活习惯外，还有一个与大多数村民不同的地方就是不信鬼神。而我们村神仙敬奉的气氛相当浓厚，说民俗文化也好，说原始信仰也罢，村人不管这些，只要实惠有用，不管你神仙的来路和流派，都统统拿来顶礼膜拜。我们村从西往东依次是奶奶庙、土地庙、关帝庙、三官庙、杨仙。
　　明声嫂有文化是党员，回村不久就当上了妇女主任。受环境影响，我们村里男女老少对这些神仙大都恭而敬之，包括“革委会”主任老豁，尽管他赤膊红脸在村里造了反，可对这些神庙却不敢乱动一指。明声嫂则不一样，见人们烧香磕头许愿，她总是撇撇嘴角，一脸不屑，更不允许明声哥在家里供神。村人对她的特立独行也不责怪，人家毕竟是城市来的嘛。
　　“文革”开始后，明声嫂带着年轻人破“四旧”，把村里所有的神庙和神具都砸了个稀巴烂，乡亲们背后都叫她“生瓜蛋子”。我奶奶在炕洞藏了一个泥胎菩萨像和几个香炉，被明声嫂带人搜出后，专门开了我奶奶的批斗会，为此，奶奶恨得咬牙切齿，至死都不跟明声嫂说话。村东那棵号称杨仙的粗杨树也让明声嫂带着一伙年轻人给刨掉了。
　　明声哥无儿无女，不但腿残，由于战争年代恶劣的环境条件还落下了严重的气管炎和关节炎，生产队时集体照顾工分，靠明声嫂一人劳动，日子还过得去。土地分包到户后吃的不愁了，但明声哥的病越来越严重，抚恤金远不够支付药费，没办法，明声嫂就用排子车拉着明生哥步行二十多里路到县里有关部门讨药费。县财政困难，就往乡里推，明声嫂就拉着明生哥去乡里找，找的次数多了，烦了，就与人争吵，书记乡长就训斥明声嫂：“你还是老党员呢，这点觉悟也没有，不知道乡里也困难吗？”这一句似乎击中了她的要害药物，明声嫂就低下头抹抹眼泪拉着丈夫回家。那时我还在县里工作，见了我她就眼泪汪汪地叹气：“兄弟，你看我这命，年轻时候体谅国家困难，我跟着你哥回农村吃苦，现在老了干不动了，国家还是困难，咱是党员，厚着脸皮硬找，自己也心虚。”
　　从公家讨不到医药费，明声嫂就自己想法解决，起早贪黑，养猪养羊，千方百计挣钱给明声哥拿药治病，她住的两间土屋一下雨就漏水，尽管穷得叮当响，可每年的公粮她总是第一个交到粮站。别人善意地提醒她，明声是有功之人，你家里穷，完全可以不交。可明声嫂还是照交不误，她私下对我说：“我和你哥都是党员哩，咋着也不能让人家说咱没觉悟。”
　　尽管明声嫂尽心尽力，可明声哥是老病根，整天病恹恹的不见好转，明声嫂常到邻居二婶家叹气落泪，二婶是神婆，就安慰明声嫂：“现如今求人不如求神，你要是不嫌弃，我帮你在杨仙那儿祷告祷告。”一来二去，说的多了，明声嫂无奈之中也就动了心，就常常在夜里偷偷随二婶到杨仙前烧香磕头，乞求保护。同时在二婶指点下把在杨仙西侧的明声哥的爷爷和父亲的坟迁走，找风水先生看了穴地重新安葬。
　　去年春节我回老家，明声嫂来串门，进门直奔主题，村里集资盖庙，要我捐款。她说自己当年不该带头砸庙，得罪了乡亲们，也得罪了杨仙，自己现在无依无靠，是报应。她说自己晚年最大的一个心愿就是集资为杨仙再造一座新庙，免得死后到阴曹地府受罪。她对我说，要不是咱村老杨仙保佑你，你就吃不上公家饭。要我多拿一些钱，我一时不知如何回答她。
　　今年的清明节我回老家给母亲上坟时，明声嫂牵头张罗的杨仙庙已经完工，她和那些神婆们一样打着扇鼓有板有眼地在庙前跳着，嘴里絮絮叼叼祈祷着什么，初春的寒风零乱着她的白发。当年那个风风火火破“四旧”的明声嫂怎么都难与眼前的她对上号。
　　算命
　　有一位对《易经》颇有研究的朋友看了我的手相和面相后说，你这人没有大福大贵，也不会有灾大难，一辈子平平淡淡。他的话使我甚感欣慰，因为作为一个在城市讨生计的乡下人，能够平平淡淡就已经算烧了高香，还敢期望在物欲横流人心叵测的社会里得到更多的什么？
　　在这之前，我和我们村的大多数男人一样，对算命一向持排斥态度，就像城市排斥我们这些乡下人一样。也许是自卑心理作崇，我总觉得脱胎于农村的城市，对农村有一种排斥感，包括一些出身农民的城市人，不知是城市的进步文明让他们对比出了农村的落后愚昧，还是命运的改变让他们有了骄傲的资本。说实话，我并不是一个彻底的唯物主义者，我对算命的排斥源于幼时在乡村的一个具体事实。那时，听到清脆的梆子声，我放下碗就往街里跑，知道胡瞎子来了。我不明白小时为何对胡瞎子那么感兴趣，虽然我并不想请他算命。
　　胡瞎子是邻村胡庄人，隔一天来我们村一次，很准时，手里的槐木梆子是他进村的前奏。那会儿算命也属“四旧”，胡瞎子就格外小心，走几步停下敲几下梆子，大声背一段毛主席语录或唱“天上布满星，月儿亮晶晶，生产队里开大会……”，声音凄婉悲凉，同时他也在支愣着耳朵观察人们的反应，相信确实没有村干部在场，便找一避风墙角坐下，有节奏地敲着梆子招徕生意。算一卦三五毛钱或两碗稀饭一个窝头。
　　算命的大多是中老年妇女，村里的男人们都不相信，我父亲就说：“人的命，天管定，胡思乱想不中用，胡瞎子算卦不能信。”村人不相信胡瞎子还有一个重要原因是从胡庄传来的。胡瞎子夏天总是喜欢摸索着蹬梯子到平房顶上睡觉，天明后摸着房檐找梯子下来，有一年麦收后邻居男人邀胡瞎子去村外生产队的麦场上睡，说那里凉快。第二天天亮人们卷起草扇子回家拿着工具下地时，见胡瞎子还在麦场上双手摸索着，人们问他找啥，胡瞎子说，咋我找不着房檐儿在哪儿哩？原来他还以为自己睡在平房顶上。
　　不信归不信，可一旦有了解不开的心事，走投无路之际也有男人找胡瞎子寻求心理安慰。比如我的四爷，从三十六岁开始吃了饭就吐，家穷孩子多，舍不得请医生吃药，就花三毛钱请胡瞎子算卦，胡瞎子问了生辰八字，信誓旦旦地说，没事儿，你的寿限在七十八岁。结果四爷就在家硬撑着，终于在三十八岁那年吐了一场大血后离开了世界。
　　我参加工作后远离了村庄，也远离了胡瞎子的梆子声。偶尔回家住几天也听不到那熟悉的梆子声，我问父亲，父亲说胡瞎子在外地算卦，本地挣不了钱。
　　前年深秋一个周日的中午，我在街上闲逛，忽听身后有梆子声，转身一看竟是胡瞎子，他脸色红润地从饭店走出来，一边打着饱嗝，一边敲着梆子。我好奇地尾随胡瞎子来到沁河北岸便道上，原来这里是一个算命占卜的市场，十几个姿态各异的人坐在便道上，面前铺着一块红布，上面写有相面大师、易经大师等自我推介的广告词。想不到改革开放竟也给胡瞎子带来了新机遇。
　　从此我便留意起了胡瞎子，周末总是有意无意到沁河北岸便道上走走，每次都见胡瞎子面前或多或少有人在听他解释预测命运，其中有珠光宝气的女人，也有干部模样的占卜者。去年父亲来邯郸过冬，闲谈时，我说了胡瞎子的事，父亲皱了皱了眉，说：“也真日怪了，城市人真是吃饱撑的，咋也信胡瞎子的胡言乱语？”沉默了一会儿，父亲又自言自语道：“天无绝人之路，都不信胡瞎子他靠啥吃饭？”
　　父亲和我一样，对算命的排斥都来自于对胡瞎子的了解。然而他老人家也许没有考虑到，更多的城市人对胡瞎子是不了解的，况且土地上土生长的有些东西比五谷杂粮更容易让人吸收。更何况中国大多数城市是众多乡村的组合体，城市对农村有排斥，也有内在的千丝万缕联系。
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听,华闻读书阁，冷风在寂寞里哭泣
　　这个冬天，总感觉格外的冷，飞雪不来，只有孤寂的风,孔子读书阁，在旷野里，在山巅上，在枯树的枝杈里，在低矮的房屋上，在凌乱的发丝里，呜呜地鸣叫，哀哀的哭号。或许，那风，也是积了满腹的苦水，却无处宣泄吧！
　　
　　独自蜷缩在被窝里，身上还是一阵阵发冷，这北方的冬，总是冷得太过彻骨,树海读书阁，太过决绝，不留丝毫缓存的余地。
　　
　　望着窗外灰蒙蒙的天，突然特别地想念起春天来,铭华读书阁，想念那一抹春日暖阳的讯息,金霏读书阁，想念那一场阳春白雪的约定，想念那一缕轻柔的风拂过脸颊时的娇羞与迷醉，那时，我会欢呼雀跃得像个懵懂的孩子。
　　
　　窗外的冷风还在疯狂地肆虐，任性而刁蛮，或许，只有不停地毁坏，才能平息它心头的那抹忧伤与愤怒吧！只是,树海读书阁，我却分明听到，它孤绝的脚步后，有泪珠在悄然滑落，那是一滴浓得怎么也化不开的心事。或许，它也是在想念吧,孔子读书阁？可是，它在想念什么呢？
　　
　　风，是自然之子，天地间的精灵，柔婉处，可以多情如故人，冷涩处，则一夜凋尽城中花，昂扬时,树海读书阁，大风起兮云飞扬，落寞时，夜阑卧听风吹雨。
　　
　　风，最是多情,金霏读书阁，又最是无情，最是雄浑,树海读书阁，也最是凄零。它力可拔山，气可盖世，万里江山任驰骋，却吹不尽满城风絮，吹不去满地相思。我想，风一定是被这人世间的情爱缠住了，不然何以如此彷徨，如此落寞？
　　
　　是否，它是在渴望一场雪的到来？抑或，是在顾盼一轮琉璃的月色？还是,精彩读书阁，在期待天边云起的姿容？风与雪的缠绵，原本该是理所当然，可为何，雪迟迟不来赴约？是否，曾经的誓约，早已凌乱成一堆荒芜？风与月,爱看读书阁，原本最懂人间情致，却何以，月也是久久不愿现身？是否，曾经的浪漫，早已风化成一指流沙？风与云，原本最是顶天立地，大气磅礴，却恁的，云也藏匿不出，独把一世繁华寥落？
　　
　　风啊，你可是真的寂寞，真的忧愁？你这满腹的情思，究竟该寄往何处，谁才是真正懂你的啊？
　　
　　风啊，你仓惶的脚步凌乱着，歪斜着，你急急地喘着气，像醉酒的汉子，莽莽撞撞，可是，哪里才是你的归处啊？人们都在埋怨你，诅咒你，怪你不该把这天地搅得如此冰冷，可谁又知道，其实你也怕冷，你也渴望一个温暖的怀抱，来融化你孤寂的灵魂。
　　
　　夜色渐渐沉了下来，黑暗吞噬了一切，这世界，静得如此纯粹，只有风儿依稀的脚步，还在寂夜里回响，我想它是累了，像一只负伤的狮子，躲在哪个黑暗的山洞里，独自舔舐流年的殇。
　　
　　一盏暖茶，沁出淡淡的香味来，在鼻际，在喉间，在肺腑，顿觉一丝暖意在身体里缓缓地荡漾开来。原来，温暖是要从心底里生发出来的。我释然。
　　
　　几首悠扬的乐曲，在房间里播散开来，舒缓，纯净，空灵，仿佛置身一片诗意流淌的神话世界，心，也在慢慢飘浮起来，悬空，飞舞。
　　
　　月色清幽的山林里，一层薄薄的林雾在微风里轻轻摇荡，慢慢地消散不见了。林间的小溪里，一串串清脆的音符跃动着，树影间偶尔投射下来的月色飘落在水面上，泛起粼粼的清辉，微微地摇曳着，如梦如诗。天边，飘来一缕缕薄纱似的云朵，如花般绽放。我的心，也绽放在这个梦幻的世界里了。
　　
　　这幻境，是一袭夜的晚礼服，明艳动人，是一曲夜的怀想曲，诗意游荡，是一阙夜的华章，玲珑雅致。深深地沉醉在这幻境里，忘记了寒冷，忘记了忧愁。只是那哭泣的风啊，我得赶快告诉它，想要的温暖和情分，得靠自己去寻找，去守护。
　　
　　
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虞美人影
落日晚霞映碧水，
红云雁阵齐飞。
苇絮随风飘动，
群鸭枕云睡。

渔人乘舟唱歌归，
无酒也能陶醉。
夹岸柳黄蒲绿，
水中鱼虾肥。


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初初见你
辉煌如焰的夜里
你的歌声独自美丽
穿过茫茫人海
融在我潮湿的心底

寻着琴声
月色酌满了琉璃
你怀抱吉他
坐望遥远天际

独坐喧嚣的眸里
你的风采兀自着迷
唱弹花花世界
化开我尘世的迷离

觅着心弦
旋律描摹了诗意
你俯仰世锦
岁月雕饰花季

初初见你
岁月静止了呼吸
不惊不饶
思绪纷飞天地

初初见你
红白相间的衣里
不言不语
眉宇吐露心蒂

初初见你
是今生的相遇
是前世的重聚

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忆少年.何故
他年梦短，离人怎挽，知何时返？
　　相思总肠断，月出窗前叹。
　　又忆清盘寒色满，照人家，去得犹慢。
　　当初问何故，却言终不见。
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冬思集

　　1
　　冬天来了，首先想到的是准备好冬天应该穿的衣服。一般人都会这样认为：冬天不是一个时尚美丽的季节，因为保暖的缘故，衣服可能穿的臃肿一些，再好的身材也是显不出来的,爱看读书阁。
　　不论是男人还是女人都应该穿戴得精神一些，显示出自己青春的风采和自己良好的精神状态。人活着就是要有一个精气神吗！
　　2
　　我们期待冬天的到来,金霏读书阁，但我们并不希望自己进入一个人生的寒冬，而对于人生春天的渴望占据了我们整个的心。
　　如果说我喜欢冬天，不如说更喜欢雪天，更喜欢这个洁白美丽的世界,华闻读书阁。因为皑皑白雪覆盖着原野，让我感到了这个世界的美丽与纯净，一切肮脏的东西都被彻底的遮盖住了，我们看不到垃圾与尘埃,孔子读书阁，我们看不到土地的荒芜与贫瘠，我们更感到空气的新鲜与流畅，我们更感到自己心情的快乐与舒畅。
　　3
　　北方的冬天赋予我们宽广的胸怀，北方的冰雪大地让我也感到人生的豪放；我感谢北方，我感谢北方的雪，让我进入了一个洁白美妙的世界,树海读书阁，我的灵魂也好像得到了净化和升华。面对皑皑白雪,铭华读书阁，我感到眼睛的清澈，我感到生活的纯净，我感到明天的透亮。
　　还有什么比冬雪的日子更使人心旷神怡的呢？
　　4
　　一个南方的朋友说他很渴望在北京看到下雪的天气,金霏读书阁，这种期待是很美好的，但是北京这些年来赶上一场雪是不容易的，比下雨还难得。
　　如果真能够赶上两场大雪的日子，那当然很好了。并且近几年北京冬天的气温比较暖和，即使下雪，雪融化的比较快，一场雪用不了一两天就基本融化掉了，很是让人遗憾。
　　5
　　北京下雪的日子很难得，可东北黑龙江的黑土地上早已经是冰雪覆盖了。有牡丹江的朋友说：到我们这里来看雪吧。
　　
　　说真的,树海读书阁，很想去。但未必有我们期待的风景，我们期待北京的北海和什刹海的雪景，我们期待着西山晴雪。
　　如果一个人老是呆在冰雪的天地，也会烦腻的；如果一个人遇到今年的第一场大雪，那是很兴奋的，他一定会欢呼雀跃；就连老人也会像个孩子那样露出天真的笑脸。
　　6
　　不知道什么会下雪，真的很盼望下雪，下雪总是好的兆头，俗话说：瑞雪兆丰年吗,精彩读书阁！我们可以从每年的第一场雪里看出明年的景象,孔子读书阁，明年的收成究竟如何。
　　下雪总是好的事情，农民总是这样想；土壤可以得到很好的保护，对每年的春耕是有好处的。城市的人们也盼望下雪，这样对空气有好处；对喜欢去拍雪景的人来说,树海读书阁，是不可多得的机会，对孩子和年轻人来说，更是好事，可以去推雪人打雪仗了。
　　7
　　喜欢冰雪运动是一种时尚，是一种现代的时尚运动。你可以去滑雪，可以到溜冰场去溜冰。
　　冬雪的日子虽然寒冷，但人们的头脑是清晰舒服的，不会是昏昏然的。人们在酷暑难耐的夏季总是渴望冰雪季节的到来,树海读书阁，这是可以理解的。
　　其实每个季节有每个季节的好处和特点，每个季节有每个季节的时尚，每个季节有每个季节的好心情，但对于我来说，我还是喜欢冬天。
　　8
　　我喜欢在下大雪的日子里去吃火锅，朋友或者家人围坐在一起，热气腾腾的，望着窗外飘飞的雪片，那种味道和心情是相当的好了。什么日子吃什么。什么季节享受什么，什么季节做什么事情，是很有人生滋味的，是一种难得的精神享受。
　　人生不在于有多少金钱，不在于多么飞黄腾达，只要够吃够喝，有一份好心情是很重要的。人要学会享受人生享受生活，不是钱多就会享受生活，钱少有钱少的享受方式，只要日子过得舒心。
　　9
　　面对窗外的白雪，我的情思飞到了窗外，飞到了那广阔洁白的世界，我的心也显得很平和，显得豁达，也让我产生了很多的遐想：如果我们的整个社会都像这白雪皑皑的原野这样纯净这样干净，那该有多好啊！
　　也许这只是我的一种渴望和梦想，只是我的一种希冀和祈求；但愿不是这样啊！但愿一切都会成为现实，一切都不是渴望和梦想，一切都不是希冀和祈求。
　　10
　　也许下雪的日子会给我带来灵感，带来意想不到的收获；也许下雪的日子不远了，大概有十天就会下今年的第一场大雪了。我期待着、等待着。
　　看样子做什么事情都不要着急，什么事情都会水到渠成的；没有情绪没有灵感肯定是出不了东西的，什么事情也不要强求，也不要刻意为之；就像女人生孩子一样，怀胎十月才会生呀！
　　11
　　下雪的那天走进深山，那高大的松树都被白雪覆盖了，小松鼠在松树下的雪地里寻找着食物，那轻盈的小精灵多么可爱啊！它时而一动不动，时而不动又动，它好像支楞着耳朵在认真地倾听，倾听着大地的声音，倾听着有没有脚步声。
　　小松鼠啊，不要害怕，进山的人们不会伤害你的，你尽管放心，人们不会去捕捉你，你还是在这美丽的大自然中生活吧；当然如果人们发现一只受伤或者已经奄奄一息的松鼠，他们会把它带回家的，为它好好的疗伤，给它很好的食物，等它恢复了健康，会把它送回到深山里去的，请你放心。
　　12
　　下雪的日子感到心情的放松，感到头脑的清晰。在这样的日子里呼吸也是舒服的，吸进的空气很新鲜，心里很美；把心中陈旧的杂气呼出气，很惬意也很爽。
　　感谢老天爷给我们送来下雪的好天气，北京下雪的天还是很难得的，特别是近些年，下几场好雪是很不容易的。有时候下一场雪，没有两天就融化了，让人感到很遗憾，总感到美丽的时光太短暂，走得太过匆忙了。
　　13
　　以其说自己喜欢冬天，不如说自己更喜欢冬天的雪；如果整个冬天不下雪，这个冬天又有什么意思呢？是没有一点儿味道的，也不会有什么情怀。因为冬天给人们带来的只有寒冷和苍凉的西北风。
　　这个景象我们可以联想到：北方的乡村、低矮的土房、房顶上的茅草、恶狼一样嘶鸣的西北风，让如感到多么的悲凉和凄苦啊！饥饿与贫穷、无奈与绝望，在折磨和摧残着善良老实的村民。难道我们就这样期盼冬天吗？这不是我们所期待和喜欢的冬天啊！
　　14
　　如果整个冬天都不下雪，这样的冬天是没有意思的，也是缺少生机的。原本就十分寒冷的冬天，人们已经没有多少情绪到室外去，惟有下雪的天气人们还算有了出去的精神头儿，否则这样冷的天，谁又愿意出去呢？
　　冬天的唯一风景就是雪天，到雪地里去撒花奔跑，去堆雪人，去享受和回味孩子一样的天真与情趣。这样的生活该是多么美好啊！这样的冬天该是多么快乐啊！
　　15
　　我们早已走进了这个冬天，刚刚走进冬天的时候还真感觉到很冷啊！特别是今年的冬天好像来的这样晚，到了十二月初才来，十二月以前的日子还很像秋天，很有秋天的味道。
　　今年北京的秋天也很怪，好像秋天的时候，却像夏天，进入了冬季，却像秋天的样子；所以今年真正的冬天感觉来的很晚似的。
　　
　　未完待续
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我是一棵小小的稻禾,金霏读书阁
我是一棵小小的稻禾 &nbsp,爱看读书阁; &nbsp,树海读书阁;扎根于稀软的泥中 &nbsp,孔子读书阁; 努力地吮吸生命的乳汁 &nbsp,铭华读书阁; 昂首迎风雨 &nbsp,金霏读书阁; &nbsp,华闻读书阁;笑脸戏阳光 &nbsp,精彩读书阁; &nbsp,树海读书阁;   我长成了高而壮的一丛     抽穗扬花    让风儿染香    声声蛙鸣   蝉吟阵阵   是给我的祝福和赞歌     收获时节    我高高擎着    粒粒饱满的金黄的稻穗   像胜利的士兵将招展的战旗     插在最高的山头
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文艺汇演,树海读书阁
7月18日是我们2017年岭南师范学院三下乡蒲公英社会实践队的文艺汇演,孔子读书阁，文艺汇演的目的是通过文艺汇演拉近实践团队与孩子们的距离,爱看读书阁，展示当代大学生的才艺、风貌,树海读书阁，丰富孩子们的精神生活。&nbsp,孔子读书阁;&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,华闻读书阁; 以文艺汇演的方式对三下乡活动进行总结,树海读书阁，综合平常教学的内容以比较灵活的舞台方式展现,精彩读书阁，也对教学成果做一个检验,铭华读书阁，希望借此激发孩子们的学习兴趣,金霏读书阁，呼吁家长们以及孩子们重视教育,树海读书阁，怀抱希望，努力向上，并以此纪念这几日共度的时光 。
一、 活动主题：青春飞舞 公益先行二、 活动背景：此表汇演是由岭南师范学院法政学院党建蒲公英大学生社会实践队主办，并由湛江市遂溪县杨柑镇新有小学学生共同参与的一次文艺性活动。
下午3:00，文艺汇演正式开始，本次汇演有以下几个流程：一、主持人开场白；二、文艺组与一年级小朋友合唱《虫儿飞》；三、3班表演手语《最好的未来》；四、话剧《灰姑娘》；五、现场互动；六、2班表演《快乐舞步》与1班一起表演《感恩的心》；七、4班表演《强军战歌》；八、合唱《proud of you》、《和你一样》；九、队长总结发言；十、主持人宣布结束。
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我麻木了！我真的傻了
　　我麻木了,树海读书阁！我真的傻了
　　
　　岁月如歌，光阴从指尖悄悄滑落。往事历历，咱化作阴影时隐时现,华闻读书阁。如阵阵电波不断冲击僵死的脑部神经。唤起对生命的记忆。偶然想起，我还是人间一活物。
　　
　　——题记
　　
　　时光之笔划过流年的天空,金霏读书阁，把阳光灿烂,孔子读书阁，繁花似景的春天带走,树海读书阁。用淡淡的素笔画出了落叶飘飞，百草枯黄的初冬。虽然太阳依旧照人，但经过千百层的来回，也变得没有一点热气,精彩读书阁。只有寒光百折千回。一切都被封住了，封住了，世界也死了，只有死水一滩。枯枝，乱石，悬崖，黑的发霉的水沟。
　　
　　再也没有思想，再也没有情感,铭华读书阁，人世间早已一片冷漠和冰凉,爱看读书阁。一个个为了自己那么一点利益，而变得那么贪婪，那么自私,金霏读书阁。人人争当当权者,树海读书阁，因为权就意味着钱，有了权就可以对别人意气指示,孔子读书阁，吆五喝六。仿佛自己就是天。为了权，人也不再是人,树海读书阁，变成了一只只带着长爪的蜘蛛，拼命地吞噬着比自己弱小的同类；喝光他们的血，吃光他们的肉，最后连皮也不留下。为了能爬上更高一级，可以咬死自己的儿子，抛弃自己的妻子，杀死自己的老子。出卖自己的朋友。也许你会觉得他们卑鄙，但高尚一词，又作何解释?当他们功成名就，铁权在握，站在台上意气风发，豪气冲天而唾沫横飞，又有谁去讨论他采取了何种手段，而爬到了现在这个位置？不拍巴掌的人永远都会遭到白眼，甚至老来无依，天涯飘零。而他又假借国家政策，制定这这政策，那那制度，将你永远封存在一张所谓的制度网里，不敢越雷池一步。有了权，他就是皇帝，他就是阎王，口出的是圣旨——顺我者生，逆我者亡！
　　
　　饱汉不知饿汉饥。那些吃惯了山珍海味的人羡慕衣不蔽体食不果腹的山村人吃草咽糠的生活，说“那是绿色食品，天然健康，养容养颜”。殊不知，假如要他也生活在这样偏毗的农村里，也像穷苦的山村人一样摸爬滚打。我想不出两年，他要不发唠叨，才怪！那些大腹便便开着两车牵着靓女的富哥怪，山村人太呆笨，不会赚钱，可他哪会知道，山村人缺的是技术和资金，经不起失败！
　　
　　一位盗窃高手在经历了千百次的盗窃之后终于干的一宗的大的买卖，从而富甲一方。因为笑贫不笑娼，因为富有，财富多多自然万众敬仰，于是当地镇府夸其致富有功，选他当村长。这位村长在上任的头一天大言不惭地说：“我们要制止偷窃”殊不知他早已赚得盆满钵满！他之所以这样讲，原因是他怕别人采取同样的方式拿走了他不择手段弄来的财富！
　　
　　菩提本无树，明镜亦非台，我本不骗人，骗人只为财。社会的流毒，让我们丧失了做人的传统美德。那些捞得了经济资本和政治资本的人，为了显示自身的与众不同，领导有方，何尝不是挖空了心思想这想那！今天这制度，明天那制度！恨不得让你二十四小时不睡觉，围着他们所编的筐子转，为了他们头顶的红顶子转！我们的时间都耗在哪里去了？做表，填表，制表！应付检查！学了一辈子知识就是用来哄人！谁会把假的做得和真的一模一样，谁会把稻草讲成金条，谁就是万能的主！仁义礼智信，温良恭俭让这些传统美德早已被社会的车辙碾得粉碎！道德再也不起任何作用！人人眼里只有钱！
　　
　　我麻木了！我真的麻木了！
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夜变
穿过四月最冷的一夜
从一周忙碌醒来，
细雨初歇，
暮色已张
只有风缠着空旷的野
细数着流光。
还好，
明天开始拥抱 朝阳
窸窣的伤将无处躲藏。
叶儿照绿
花儿照放
明丽的春色一如既往
简简单单
打点行装 High歌飙飞
就在你我青春的路上。
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