由聪明走向糊涂,
爱看读书阁 常人一般皆是由糊涂而聪明，何来有聪明转糊涂的？别不信，这种人，还真的有，非但有，还都是些不应不糊涂之人。
人类从蒙昧茹毛饮血一路走向文明，其中最大的功臣可能当属不断积累的文化知识和科学技术吧。现今的人比起先祖不知道要聪明多少倍。以至于大清朝当过县太爷的画家郑板桥先生都说：“聪明难，糊涂难，由聪明变糊涂更难，难得糊涂。”这句话说的意思大概是世人都不糊涂，但由一般的聪明转变为看破红尘睁只眼闭只眼的高级“糊涂者”比较难。从另一个角度看，世上傻二不多，聪明人也绝对不少。到了二十一世纪的今天，想必聪明人会更多。原因很简单，今天隔墙仍个瓦片说不准就能砸住一个怀揣文凭的，大专文凭已经羞得说不出口了，足见国人文化水准了。
有文化的糊涂人应该不多，就是没多少文化的自己承认自己迷糊的估计也不多。这会儿，一不留神儿随便说某某人脑子一盆浆糊，或是脑子欠发达准是找抽。因而，大家都清醒，都聪明，世上也就没有了糊涂人了，卖聪明药的早八辈子已没生意了。
聪明人多了还是好，民族素质节节攀升。看着都是个顶个的聪明人，形势喜人，可现实中一些事似乎还不尽然。
愚的一个老同学讲了一个真实的故事。三十多年前他刚到现今是三级甲等大医院工作，酷暑盛夏院里的一位大夫下班回家，一身热汗淋漓脱了衣服擦身子,
金门读书阁，彼时小百姓家里还没有装空调的，房间里几只蚊子嗡嗡翱翔，他灵机一动在水盆里倒入一些敌敌畏，心想可以防叮咬，就这样洗了起来，孰料洗完不一会儿人不行了,
树海读书阁，急送医院抢救还是没能留住他的性命。死亡原因是，热身子汗毛孔全部张开,
精彩读书阁，稀释的敌敌畏顺着汗毛孔进入体内，没救。一个专门给人看病的医生硬硬是殁于基本常识。这是极典型的个例，不具代表性。老同学接着说了一个现象令人费解。他说,
树海读书阁，现在人有病，一般小病自己吃药自己治，抗不过去到医院，要是确诊是大病绝症医院也未必个个能治好。一些病人住院治疗一段治愈无望，有的在医院坚持到底，有的选择回家，还有的另觅医治门路。这些出院的患者中有的由看西医转为看中医，认为中医能从根本上标本兼治，经过一段时间正规中医治疗还是不行，就开始相信民间偏方，尝试一段仍无效，有的干脆迷信起来，到庙里烧香拜佛祈求神灵相助，到最后还是病情恶化告别人世，归结为命就这样。这仿佛形成了一个治病奇异的轨迹：看大病,
树海读书阁，先到西医大医院，看不好，找中医，再看不好，找偏方，还不行，求神仙，神仙不显灵，最后被病魔折磨死。这些人中不乏有文化有身份的聪明人。
愚的一个朋友和一个算命的颇稔熟，他说那个前世今生未来无所不知的仁兄是外县的一个中学没毕业的穷小子,
爱看读书阁，至今年近方四十穷得房无一间，店无一爿，依然是光棍一条。曾经做了几年小买卖最后赔得快当裤子了，穷困潦倒至极就跟江湖相士学算命，几年后开始独立单干。那小子说，找他算命的不少是大款和当官的，这些人出手颇大方，一卦数百元或上千元，有时说的“灵验”了，还在高档酒楼款待他一顿。然而，这种好事儿一半个月难有一遇。不说小百姓和大款们，单说那官员们，你不信党组织和上级领导，竟然轻信一个自己生活都无着落的江湖骗子，是聪明呢还是愚蠢,
修身读书阁？能否保住官位或继续晋升，他能未卜先知,
树海读书阁？如是这样，他可能早就找到老婆了。
前两年陪朋友去一个寺院，碰见一个老邻居，几句寒暄后我问你当家的呢？她指了指身后一群跪地叩拜中的一个说,
金霏读书阁，那不是。有些诧异，她爱人是一家派出所的警察，我说，他也信这个？答曰,
树海读书阁，不但信，还非常信。最近所里要调班子，他来这儿求佛祖保佑能让他当上副所长。呜呼！能否被提拔那泥人焉能左右？西天世界岂能深谙中国官员拔擢这一套深不可测的学问？有闲钱和工夫，真不如多去领导家联络联络感情呢，哪怕是请领导搓几顿可能都比这见效。
上述例子中的大夫是医学院毕业的高材生，学的干的就是防病治病，偏偏就一时&ldquo,
金门读书阁;聪明”丢了性命。那些重症患者本人或家属哪个没文化脑子不灵光？最后偏偏就信了鬼神和命运。找那个半路学看相的穷小子算命的，不乏有高等文凭和身份不俗的体面人,
孔子读书阁，算得灵不灵准不准只有天知地知他自己知。倘若十之八九显灵验，按那穷小子的梦想这会儿早该住豪宅养情人了。再说那位邻居警察小老弟，也是怀揣文凭怀才不遇的主，端的是执法的饭碗，泥塑神仙能不能带来鸿运你应该比一般人更清楚，警察迷信有点荒唐吧。然而，然而之然而,
树海读书阁，有文化有阅历的聪明人却真真切切在做着糊涂事。
这些聪明人干糊涂事,
华闻读书阁，究其原委不外乎有的是一时&ldquo,
精彩读书阁;聪明”忘记了科学常识，更多的怕是一开始相信科学保持清醒，待自己的愿望受挫或无望之际，心中原有的文化和科学观念发生动摇，尤其是性命攸关之际，或无路可行的当口，自己开始寻觅其它路径而步入歧途,
树海读书阁。那些求神仙升官发财者，一是没官想当官，二是已是官儿欲当更大的官，三是已经挣了钱，嫌钱少还想赚更多的钱,
树海读书阁，在现实中肯定做过不懈努力，可就是未能遂愿，万般无奈抑或是四处碰壁后想到了佛祖和神仙，试图神灵保佑带来好运给他批发一顶乌纱帽，或一觉醒来黄金堆满屋……
人有想法只要不是邪门歪道或违法都没有错。先哲说，没有幻想就没有科学。以今天现实看，没有执着坚定的欲望,
宁静读书阁，官帽子和大筐的人民币不会自动上门。身在官场或生意场,
精彩读书阁，连一点进步和发达的欲望都没有，那就太不成器了，趁早卷铺盖卷儿打道回府,
广济读书阁。有了欲望，关键是如何实现，这里边的学问和技艺就是大学本科毕业生再上四年怕也未必能学成。发财和当官的学问是永远学不尽的深奥学科。那些求医最后求到神仙脚下者，把所学所知的文化一股脑全抛在脑后，坚信神能医好病，实际呢？四处打听一下有无这样的先例呢？
想治好病也罢，想当官发财也罢，是否着眼现实来点儿实际有用的？比如想治好病，平素生活能按照书中所云,
树海读书阁，加强体育锻炼，迈开腿，管住嘴，不断调节心情，营造一个优良心态，努力创造好心情，心情愉悦的活好每一天，力争活出质量和精彩，是否发病的几率会少一些？有了病，更要调整心态，坚信科学不动摇，没必要自己吓自己，不思茶饭夜不能寐，忧郁沉重压力重重，而应积极配合治疗，为康复创造最佳状态。退上几步说，就是确诊为绝症，依然要坚信科学配合治疗，做出最大的努力，这样至少能延续生命而不至于误入歧途糊里糊涂地把自己交代了。如若神仙能治病，还要现代化大医院何用,
树海读书阁？想发财者，要深入研究别人的成功之道，分析一下自己有无人家的优势，诸如资本的多寡，决策班子人员素质，更关键是有无丰富坚硬的人脉关系和靠山，所处行业和国家政策导向是否合拍等等，没有这些，哪能挣大钱,
铭华读书阁？看着都是办公司忙忙碌碌辛苦备至，一样的努力，项目就落在别家，人家挣大钱，极有可能你小钱都挣不上，窍道就寓于其中。想当官，是好事，能为更多的人民服务。要成事儿，必须得先自知之明一下，是否是那块料，个人素质和工作能力如何，更主要是上边是否有人。各方面条件不如你的，极有可能人家上去了你还在原地踏步踏,
金霏读书阁，其中玄机奥妙或许人家有个好爸爸，抑或是和上边关系非同一般。你找神仙有何有？神仙就是想帮你，那好爸爸或坚刚关系也得等到下辈子了吧。有那份诚心求神拜佛，真不如平日多孝敬孝敬顶头上司，至少在考虑人选上不会投反对票吧。
道理就这么简单,
孔子读书阁，整日说与时俱进与时俱进，须认真研究吃透精神，深刻领悟真谛才是根本。看着个个聪明不凡，做起事来往往犯糊涂,
孔子读书阁。你说他糊涂，他还未必认卯。据愚所知所闻，求神医病的未见治愈的，求神发财的亦没能发了大财，求神当官的依旧未能如愿。那个老邻居至今仍未被提拔。有求神下的功夫，工作上努力多创佳绩，抑或寻情钻眼儿多拉扯些关系，比求神仙管用得多。不妨一试。
何为聪明,
华闻读书阁？何为糊涂？板桥说那样，这些人是这样，孰是孰非？
2013.01.10.18:05.
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