【印象安阳】安阳，给中国文字一个家
安阳，给中国文字一个家
世界上任何一种东西，包括有生命和无生命的物种，都有自己的家。论理,
孔子读书阁，文字也应该有自己的家。中国文字博物馆，算是给了中国文字一个家。
2009年严冬，几千年来从未某面的文字，在庄重威严、金碧辉煌的中国文字博物馆里相会了。从此，这些来自不同时代，孤独穿梭在历史长河中的文字再也不会寂寞了。
运用象形、指事、会意、假借等方式造出来的历经几千年岁月磨练的文字们全来了,
爱看读书阁，篆、隶、行、草、楷，运用不同书写形式来展示着自己、张扬着自己的个性。就连刻在龟甲兽骨、器皿、陶罐、玉石、竹简、棉帛、古玺和古币上的文字也来了。甲骨文、金文、陶文、玉石文字、简牍、帛书、古玺、古币文以及藏文、维吾尔文、蒙古文，甚至如今已经消失了的粟特文、龟茲文也来了。这些个在历史的长河中匆忙穿梭了几千年的文字，全在同一时间同一地点，在中华文明的发祥地、八大古都之一、甲骨文的故乡——河南安阳聚首了。
从此，为传承中华文明辛勤劳作了数千年的中国文字终于有了一个自己的家——中国文字博物馆。
如果说“结绳记事”还是荒蛮的时代,
树海读书阁，那么有文字记事的时代，则是文明的开始。试想，假若没有文字，我们的历史该如何延续？我们的思想该如何交流？人们的劳动成果又如何巩固,
金门读书阁？我们的社会又如何进步？难怪仓颉造字后，历史会对他做出如此评价：“天雨粟，鬼夜哭，龙为之潜藏”。可见汉文字的出现，对于中国来说是一个多么大的进步。仓颉造字震惊的何止是天地？泣动的何止是鬼神？它大大地推动了世界历史向前迈进了一大步,
孔子读书阁。
仓颉，原本只是个将人们刻在刀柄上的一点图、画在门户上的一些画、人们心心相印，口口相传的一些符号收集整理出来的、上古的一个史官，就是因为他纳集文字的作用和意义过于伟大，人们才把仓颉给神化了。“颉有四目，仰观天象，因俪乌龟之迹，遂定书字之形。造化不能藏其秘，故天雨粟,
金霏读书阁；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。是时也，书画同体而未分，象制肇创而犹略。无以传其意故有书，无以见其形故有画，天地圣人之意也。”
该如何让人们永远记住这些个曾经推动人类历史进步和发展的文字呢？21世纪，建于河南安阳的中国文字博物馆功不可没。“中国文字博物馆不仅填补了我国语言文字类博物馆建设的空白,
精彩读书阁，也将对我国文字、文化、文明的传承、保护、研究和发扬产生重大而深远的影响。”
占地143亩，总建筑面积34500平方米的中国文字博物馆是个大气恢弘的建筑。整个主体馆的造型定位采用殷商甲骨文、金文所概括的最富有哲理、最经典、最神圣的建筑形象——象形文字“墉&rdquo,
树海读书阁;字进行设计，整体建筑布局充分体现了中国传统建筑的艺术风格。不仅表现了中国文字文化内涵，也显示了文字在中国文明发展史中举足轻重的地位。高32.5米的主体馆，蕴含了殷商时期的高级宫殿建筑形象的基本要素，采用殷商时期的饕餮纹、蟠螭纹图案浮雕金顶，气势磅礴，很有殷商宫殿&ldquo,
爱看读书阁;四阿重屋”的气度,
金霏读书阁。采用红黑图案的雕墙和雕柱，颇具殷商文化辉煌的装饰艺术。
高18.8米，宽10米，取甲骨文、金文中“字”之形的字坊，是文字博物馆一个标志性的建筑，是人们有关文字的第一印象。其实,
华闻读书阁，它何止是文字博物馆的一个建筑呢,
树海读书阁？分明是一种文化,
树海读书阁，一种力量，文字的博古和伟大全在这个矗矗直立的“字”之中体现了。紧随字坊其后的是由28片极具代表性的青铜甲骨片组成的碑林，隐含了殷商时期最具代表性的两种元素——甲骨文和青铜器。这批甲骨文最大尺寸高达1.4米、宽0.9米，总重量3吨,
树海读书阁。青铜甲骨片的正面是向天卜问吉凶祸福的东方青龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿和南方朱雀七宿共28星宿，背面则是这些甲骨卜辞的释文。28星宿，象征人与自然密切相连,
修身读书阁，“天人合一”的中国古典哲学理念。
当夜幕降临，整个中原大地都在沉睡的时候,
孔子读书阁，当四周全是漆黑一片时，你若在距此不远的京港澳高速公路上穿行，途经安阳，惟有一处金碧辉煌，奕奕生辉的亮光，那就是中国文字博物馆。
汉字年庚几何？又是如何历经篆、隶、行、草、楷一步一步演变的,
金门读书阁？谁将中国文字统一的？承载文字的工具都有哪些？金文和甲骨文有何区别？甚至文字在数千年的发展历史中，曾经遭遇过怎样的坎坷等等,
树海读书阁，如果你是个细心的参观者,
精彩读书阁，慢慢地在中国文字博物馆里徜徉，肯定是都能找到答案。
从发明活字印刷术的毕昇，到开发出了汉字激光照排系统的王选，再到发明五笔字型输入法的王永民……这些中国文字印刷和信息处理技术开拓者们的贡献和伟绩，在中国文字博物馆里也同样记载着。
“敬惜字纸&rdquo,
树海读书阁;是中国绵延千年的传统。的确，甲骨、青铜器、简帛等曾经做过文字的载体，而在文字的传承中，付出最多、功劳最大的当属纸张。别小看那簿如蝉翼的纸片，那是历经蔡伦8年的心血，发明创造出来的。它不仅是蔡伦送给中国的礼物，同时也是中国送给世界沉甸甸的礼物。从此汉字有了纸张这个传播载体,
华闻读书阁，在历史的长河中穿梭更加游刃有余了。
与大多数博物馆古板、肃穆庄严不同的是，中国文字博物馆还融入了更多的现代技术和科技，当声、光、电等现代技术被充分运用，高科技与人性化因素融会一体时,
铭华读书阁，这部有关文字的百科全书就变得妙趣横生了。“一点一横长,
精彩读书阁，口字当大梁”，让你猜猜我是谁？这是有关猜字谜的游戏，字谜不算复杂，却让你驻足片刻，若能猜出来，也会是一份小小的惊喜。不用动手，仅凭挥手这一简单动作，你就能打开那本厚厚的有关文字发展史的“大书”。触摸这个在手机屏幕上很流行的动作,
树海读书阁，一旦假借到了博物馆这种呆板的空间里，就显得活泛多了、有趣多了。不由得你挥一下、再挥一下、三挥一下，就这一挥两挥的，有关文字发展的历史，有关“甲骨文”、“金文”、“小篆”的历史，你也了解得差不多了。还有那些个仿古书桌，木制小座墩，毛笔，描红等，仿佛一瞬间，你倒退到了两千多年前，坐在孔子的“私塾”中在聆听有关“不学礼，无以立。”&ldquo,
广济读书阁;己所不欲，匆施于人。”“己欲立而立人，己欲达而达人,
宁静读书阁。”的解读,
树海读书阁，运用现代声光电技术,
树海读书阁，温习古人的“仁义礼智信”，这是一种历史与现代的交融，在轻松愉悦的游玩中，把枯燥的历史知识全掌握了，中国文字博大精深、深邃神奇的魅力全在这里体现出来了。
作为一座全面反映、专题研究中国各民族文字、文字历史、文字文明的专题博物馆，中国文字博物馆荟萃历代中国文字样本精华，讲解中国文字的构形特征和演化历程，反映中华文明与中国语言文字的研究成果，展示了中华民族灿烂的文化和辉煌的文明。
游完中国文字博物馆，重新回到那个即有甲骨文又有文字坊的广场，再回首看那个金碧辉煌的主体馆，作为一名中国人，中华儿女那种自豪感由衷而升。数千年来，中国文字始终以其强大的民族凝聚力和绵延不断的历史，印证着中华民族前进的足迹。我们每一位中华儿女都应该成为中国文字起源、发展、演进的领悟者和传播者。这是历史赋予我们的责任，也是我们每一位中华儿女的承担。特别是作为一位安阳公民，这种承担感应该更强烈些。（2010年12月16日星期四）
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