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“专拍哥”，这等专拍为哪般？
　　8月9日的齐鲁晚报对网络上爆红的“专拍哥&rdquo,树海读书阁;进行了深入报道，据称这位注册ID为&ldquo,树海读书阁;专拍公务车”的网友，其姓名、年龄、单位、相貌、住址均不详，他只说过自己是个80后,树海读书阁，“别的就不能再多说了”。
　　
　　可见，专拍哥对自己充满社会正义感和责任感的行为是多么的小心谨慎，可能，他卑微的出身，以及&ldquo,金霏读书阁;每月几百元的工资”的不太体面的工作,华闻读书阁，让他不敢冒被打击报复的这个险,金霏读书阁。正如他自己所说，他首先想到的是生存,爱看读书阁，或许，正是由于生存的压力，才促使他拿起了正义的相机。
　　
　　公务车的管理，在浩大的廉政建设中，或许仅仅是一个很小的侧面，但他所牵扯到的社会问题是极其深刻的,铭华读书阁，影响也是深远的。首先,树海读书阁，公务车顾名思义就是为老百姓办事的，“公务”变“私家”，这不仅是对国家利益的侵害，同时还挟带着“不作为”&ldquo,孔子读书阁;不透明&rdquo,精彩读书阁;&ldquo,孔子读书阁;不公平”的懒政思维，会最终积小成大，对廉政建设的大堤形成蚁巢之蚀。
　　
　　正是由于某些公务车的豪华，才让那些个身居社会低下层的“专拍哥”们感到了“一肚子羡慕”，“专拍哥”的这种羡慕，从另一个侧面也正好说明了我们社会仍存在的不公，以及继续向前发展的诟病。
　　
　　“大道行，天下为公”，为公，自古就是清正廉洁的象征；但同时，“人不为己，天诛地灭”，为己，也是身在红尘的世人摆脱不了的人之常情。为公也好，为己也罢，都是隐藏在一个社会变革运行的自然法则里的，如果说公车私用乃人之常情的为己，那么，“专拍哥”的专拍曝光，不也是人之常情的为己吗？最起码，这样的为己能够唤起人们对正义感的觉醒，对理想社会的追求。
　　
　　“专拍哥”的隐忍和大胆，在暴露公权力正在遭受侵蚀的同时，也让那些滋生腐败的温床顺势浮出了水面。
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“不要碾死我”背后的现实隐喻
　　“不要碾死我。”6月30日,爱看读书阁,一红衣女子在大罐车底下,发出求生的最强音。据摄影发烧友聂志义介绍,金霏读书阁,当天13点30分许,孔子读书阁,他经过河南荥阳市中原路与万山路交叉口北300米处时,看见一辆从小巷往万山路上拐的电动车,被一辆红色大型水泥罐车“咣”的一声碾到轮下。电动车被巨大的推力向前推着,与路面摩擦,火花四溅(7月3日《郑州晚报》)。
　　
　　“不要碾死我”的悲情式诉求,华闻读书阁，被目击者定格下来，剪辑成新闻焦点,树海读书阁，博得众人眼球，并迅速引发热议,精彩读书阁。于是，“撞伤不如撞死”的陈年话题再次被搬到台前，人性道德的沉珂沦陷，制度改进的举步维艰，又一次被赤裸地展示着,孔子读书阁。
　　
　　车祸猛于虎，苍白的统计数据便足以令人不寒而栗。然事故所折射的，并非车祸本身，而是受伤者对社会的诉求：“不要碾死我！&rdquo,树海读书阁;强烈的视觉反差，展示着一个活生生的现实隐喻：司机查看附近没人，于是立刻上车，将女子碾死，以绝后患。要知道撞死了人最多赔40万元，而撞伤人则要面临难以预计的赔偿。”这便是肇事司机二次碾压置人于死地而后快的催化剂。
　　
　　曾几何时，救死扶伤、见义勇为、扶弱助残等优良传统因为道德沦丧、制度缺失而屡遭非议，无他，人类的本能嵌入了更多的忧虑因子：救助病患,金霏读书阁，却担心会不会发生医闹；挺身而出，救人于危难中，却担忧会不会掉入圈套；扶起跌倒老人，却提防是不是诈骗集体&hellip,铭华读书阁;&hellip,树海读书阁;发生车祸，不是司机的本能反应,树海读书阁，反倒是伤者思虑“深远”，先不顾伤，但求保命。从表象上看，这一套程序设置，看似合情合理。比如，扣人心弦的新闻看点，道德滑坡的人心叵测，制度缺陷的卑劣借口，加上一句“不要碾死我”的苍白呐喊，便成为批评人性之恶与制度之弊的最好出口。问题是，一句“不要碾死我”引发的批判，本是传递人性温良，传播道德风尚的优秀范本，却因很多人的经验主义判断，引发系列本末倒置的不良后果。
　　
　　“没有完美的制度，只有更完美的人性。”现行制度虽遭诟病，但没有任何一项制度的设计初衷是诱人杀人，倘若有之，亦是极权主义下的专制社会，而司机的选择行为，若抛开对生命的尊重以及道德、人性等没有约束力的价值观不论，仅从法律这道最低约束力来讲，他们在趋利理性下会选择“两害相较取其轻”，话虽残忍，但站在司机的立场上，这便在情理之中矣。在感叹肇事者道德沦丧的同时,更需要拷问道德和法律的博弈。究竟是什么在鼓励肇事者选择碾轧,到底是什么导致肇事者无视生命的价值。因为无论是谁，生命仅此一次，一次而已。
　　
　　当喊出“不要碾死我”的时候,使人感到颤栗的除人心外,还应是道德的基准点和法律的临界点。如若人心不古已经触犯法律,那必须追究其法律责任,尽管法律并不规范道德,但却是道德的后盾、底线,有何种法律就会有何种道德呈现。“不要碾死我”，本来就是基于那位妇女的经验表述，本身就存在可能的不理性。试想一下，她被撞倒在车轮下，身体遭受严重伤害，险成车轮之魂，当时的恐惧心理已达极限。过度凭借想象，去夸大那位肇事司机在下车后“先蹲下查看”，“后来又站起来”这些细节动作可能包含的“犯罪动机”，无异于脱离实际，陷入空想社会主义泥沼，并由此产生信息不对称的恶性循环。
　　
　　当前正处于社会转型时期，集体无意识的焦虑，势必充斥着种种不可避免的现实问题。但大势所趋，人类的本能、人性的良知，却亘古不变，这是善良、正义、友爱、互助等人类社会的普世价值。诚然，“千里肢体，溃于蚁穴。”一些附骨之蛆会无情地啃噬着健康的社会肌体，但只要早发现、早诊断、早治疗，这些“害虫”不但动摇不了社会发展的整体势头，反而更会激发人们更多的觉悟和良知，成为维护公平正义的“正能量”。
　　
　　（2013.07.07于贵州）
　　
　　
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“丰碑”之二梦呓
　　翠竹轩是一个集棋牌、书屋、健身、咖啡屋、茶楼、饭馆于一体的场所，每每在节假日，朋友们喜欢来这里聚聚，或对弈、或玩牌，品茗煮酒，把酒言欢，侃山南地北，聊海阔天高，谈人生感悟，评生活百态，议社会焦点……
　　
　　同往常一样，今天又在翠竹轩闹了一天，直到晚上近十一点才回家，感觉有点疲惫,孔子读书阁，便半躺在沙发上。妻说别又在沙发上睡着了，漱洗一下走赶紧上床，于是草草漱洗倒头便睡。
　　
　　可一到床上就翻来覆去又不想睡了，脑子里总想着白天和朋友们一起热闹的场面,树海读书阁。因为朋友们在一起时谈到了我的“丰碑&rdquo,爱看读书阁;，其中一位朋友说这是一部农村的变迁史，主人翁是位&ldquo,树海读书阁;时代英雄”，可歌可泣。我赶忙纠正说他并不是什么时代英雄，是那个时代的普通人，只是有些“精神胜利&rdquo,树海读书阁;而已。但朋友们普遍认为，现在的年轻人是不会喜欢你那狗屁文章的，只有上了些年纪的人才能读懂“爷爷”，才懂得那个时代的伟大，才懂得那个时代的感情。“郭癫子”还说，他认识一位叫“何瞎子”的方士，懂得什么“穿越”之术，听说还“很灵验”，问我要不要引见引见,华闻读书阁，去会会何瞎子，请他穿越一下（所谓穿越，就是本地对迷信中的方士，可以通过作法带你去见已故亲人这种法术的俗称），我当即臭骂了他一顿，说我才不会去相信那些骗人的鬼把戏……
　　
　　想着想着，仿佛间，还真的来到了何瞎子的家里。只见身着道袍，戴着墨镜，什么无量，什么寿佛，还真有些&ldquo,金霏读书阁;仙风道骨”的神秘。都说普通人睁着双眼看世界,树海读书阁，常常看错；聪明人睁只眼闭只眼看世界,精彩读书阁，一目了然,铭华读书阁；高人闭着双眼看世界，所向无敌。我想我今天不会是真的遇上什么高人了吧，于是有了会会这位高人的想法，看看他到底能搞出什么名堂。何瞎子先问了些情况，无非是生辰八字之类，并要我闭上眼睛，我知道其目的无非是让我也同他一样。只听他口中念念有词，做得还真是象模象样，一阵寒风，感觉整个人轻飘飘的，如一只断线风筝，在升腾，在下降，又如一只无头鸟,孔子读书阁，横冲直撞的，但听瞎子说了一声“着”，不觉还真的回到老屋。咦！怎么队间没有塌掉，并且还很亮堂，又恢复了昔日的辉煌。只见爷爷端坐在他那张条桌上，容光焕发，还有大马灯、半导体、小闹钟……
　　
　　于是我倒头便拜，爷爷随即要我起来，说道，你写了篇“丰碑”，很好，说明你的心里还有爷爷，只是里面的一些观点并不怎样，有点不着调,金霏读书阁，因为在我们这边，那些问题已经定了调。
　　
　　温饱的功劳多半要归功杂交水稻，原来讲这是分户经营的功劳，现在，天国已经把这一项将他从分户经营的功劳簿上抺掉。因为当初的理由是分户经营激发了广大农民的生产积极性，且从上到下都是这样认定了，可当时我敢肯定全国至少有两个人不服此道，一个是我，一个是袁老。但现在看来，农民即便是半坐半睡，把一些双季稻改成了一季稻，且有不少农田已经撂荒，农民照样还是有了温饱。至于人们生活的普遍提高，天国也将大半划归了计划生育政策的派生成效。作这样的定论，并不是平安神可以独言武断，而是事实非常的明了。试想你堂哥现在培养一个孩子上大学就欠了一屁股的债，如果象你老爸一样要培养出四名大学生，看你堂哥还能不能受得了。你堂哥的情况你不知道，我可明了，他虽然也是个小官僚，可是清水得很，加上老婆又下岗，上有老，下有小，住的是原来单位的福利房这你也知道，面积很小。现在你堂伯又吵着要到城里来住，儿子又是北漂，购房的压力就面临两套，可怜他一世的清官，现在也开始伸手向百姓要，有机会你可要对他进行劝告，不然他迟早要着道。我也知道你的堂哥他有他的苦恼，他从小就很骄傲，考了重点，进了机关，娶了城里人做老婆，所有这些使你堂伯一直以为他有资本向村子里的人炫耀。可现在，他这种人是最难的了，穷人的收入，富人的开销，天南地北的同学和天涯海角朋友的迎来送往，收入虽可怜，排场不可少。你也知道，这些年当地做酒的风潮是越来越不着调，他可倒好，拿你堂嫂的话来说，找人办事时朋友不多，可喝起酒来他的人缘真好，因为份子随礼，两口子经常发生争吵，有几次气得你嫂子还要上吊，如果不是我及时找老阎求情说好，你堂嫂早就来了我们这边报到。还有一事更为可笑，象你堂哥这种穷人竟然还常常陪同有关领导，到富人家里“访贫问苦”去送欢笑！
　　
　　主席现在是平安神了，玉帝知道他挺能折腾，所以惧他三分，老阎就更不用说了，每次都称呼他领导领导，个中的缘由不说大家也约略知道，因为陈将军又掌管了十万精兵，且还常常吟唱着他的《梅岭三章》，还有林将军、粟将军，旧部更是多得不得了，只要主席发句话，他老阎肯定是坐不住了。爷爷还说到，平安神明察秋毫，他当年的嘟囔主席竟然知道，故现在只要有事就允许他随时直接向永贵总理汇报……
　　
　　爷爷接着说，他始终认为毛主席管的那个时代好，一来老毛他是真正为穷苦人民谋利益；二来老毛他为我党定好了方向，有共产主义理想目标，人人心存敬仰，个个心驰神往。现在倒好，先是摸着石头过河，摸着摸着摸进了深水区。这个深水区可不是我胡说八道，你可以去查看十七大的报告。亏你还是个受过高等教育的老党员，这深水区是什么，所有的明眼人都知道，一个庞大的计划经济的国家机器，要织市场经济的布料，计划和市场的经天纬地，若理顺得不好，就会一团乱麻而头绪难找，这无异于马车行了牛道，除非你有木牛流马的机关发条。老家的人在骂娘的时候都会说“你会过深水”，一个人倒了霉时也会自潮地说“过了深水”。眼下出现的诸多问题，如信仰危机、道德滑坡、腐败、产品质量、制假售假、土地拆迁纠纷、法制乏力等等，在毛泽东时代是根本不存在的。就拿贪腐问题来说吧，当时拿了刘青山、张子善这样的红小鬼，大功臣开刀，并以一万元为基点，超过这个数就格杀勿论，还会有谁敢起贪念。至于产品质量就不用说了，层层都有质检员，干什么事又人人都上升到政治的高度，上升到对党对人民负责的态度上，人人都有了这样一种责任，还会有谁敢坑民害民，又还会有谁敢玩忽职守。什么楼歪歪，桥垮垮，皮革奶等等，无稽之谈。再拿土地拆迁来说，在当时也修了那么多的公路，建了那么多的水库，说到移民，只需下发一个通知即可，说到安置，也只需下发一个通知即可，是真真正正的全国一盘棋，到处都可安家，在哪里都一样为社会主义建设事业出力，哪来那么多的麻烦，这就是人民对党对国家信赖的力量。现在什么医患纠纷，各类补偿赔偿纠纷，所有这些，一方面是人们私欲膨胀、价值观错位的结果；另一方面是企业改制的负面效应。原来人人相信党，相信国家，可企业改制弄那么多的人下岗，其负面效应是，给国民产生了对党、对国家的信任危机，原来所谓的全民所有制，只要你一下岗，就成了全民没有制，你所属并为之奉献了大半生的企业，在一夜之间就变成少数人的了。更有意思的是那个社会养老制度，当下竟然让那些下了岗的职工来充当社会养老的主力军。都说志愿军是最可爱的人，天国现在又把下岗职工也列入了最可爱的人的行列，因为他们在依靠打零工维系自己温饱的同时，还不忘拿出微薄收入的大半来承担社会养老义务。
　　
　　你们的高层领导，说当前最大的问题是腐败，在我看来，最大的问题是人心散了，心大于天啊！俗话说“人心齐，泰山移”，现在别说是移泰山了，连拆个违章的小茅屋都得费九牛二虎之力。之前的发展之所以还算顺利，是因为有你们这些新社会生，红旗下长，一心为党，全心向善的一代人支撑着，如一列快速行驶着的火车，即使刹车也会有一股向前的惯性。现在就不同了，市场的那一套，好当然是好，但资本主义糟粕的毒液也在不断注入我们伟大母亲的躯体，由于政治不挂帅了，学校对学生缺少正规引导，很多的晚生后辈没了信仰，没了共产主义的远大理想目标，其个人目标就是长大后想方设法能让日子过的好，于是他们崇尚个性，标榜自由，以个人为中心，以自私自利为半径划圈，导致不少人缺了社会公德，少了社会责任，这就如同动车偏离了轨道，速度越快，危害越大，如不极早校正，后果将会不堪设想。
　　
　　在孙子辈中，你对党忠诚，正直善良，为人厚道，人心也好，加上又肯用脑，希望你坚持对内无愧于心对外无愧于人的信条，拿起你的笔刀，多多为民请命，仗义执言。只是瞪着眼睛看世界会很难看得清，睁只眼闭只眼会和稀泥，要闭着双眼用心去看，记住，要用心。我不停地点头应允着。
　　
　　你过来，让爷爷看看你的眼睛，爷爷可以帮帮你，我睁大着眼睛让爷爷细看，只见爷爷叉开双指，以迅雷之势插入我的双眼，我顿觉什么也看不见了，剌骨的疼痛传遍全身，我大声的叫喊着，不，不要……
　　
　　一觉惊醒，原来是一场梦……　
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“临时工现象”与“塔西佗陷阱”
　　作为近年来曝光度颇高的词汇之一，“临时工”被赋予了更多的社会学涵义。随着《劳动合同法》的颁布和实施,金霏读书阁，“临时工”之说逐渐退出了计划经济时代的大舞台，并取“劳务派遣人员”而代之。但换汤不换药，收效甚微，甚至有卷土重来之势。在一定情况下，派遣人员无异于“临时工”，一旦出事，用人单位便以各种“莫须有”的原因辞掉之，因而被一些人戏称为&ldquo,树海读书阁;长期临时工”。
　　
　　较之“正式工”，“临时工”因其临时性，可谓召之即来，挥之即去，无后顾之忧，对用人单位来说甚是方便。正因如此，“临时工”被某些地方政府敏锐的政治嗅觉所捕获，成为其逃避法律法规和社会责任的“替罪羊羔”。譬如，暴力执法、强制拆迁、贪赃枉法、特大火灾、上班打牌、女警打人等等，不一而足，均可声称乃“临时工&rdquo,树海读书阁;所为。如此反复的&ldquo,孔子读书阁;临时性刺激”，形成了一套具有中国特色的“临时工现象”。
　　
　　虽有前车之鉴，但某些地方政府和用人单位不出事则已,精彩读书阁，一旦出事便迅速抛出“临时工危害论”，企图将责任推得一干二净，并大肆声称“决不姑息，一查到底&rdquo,树海读书阁;，同“肇事临时工”彻底划清界限，以彰显其“公平、公开、公正”的执法态度和行政理念。时至今日，&ldquo,华闻读书阁;临时工&rdquo,铭华读书阁;依旧成为其屡试不爽的不二法门。
　　
　　其实“临时工现象”古已有之。满清时期，县衙衙役的编制有限，而庞杂的公务活动使其不得不临聘外人，一来可减轻正规军的工作量，二来一旦出事，往往可把责任推在“临聘人员&rdquo,爱看读书阁;身上，何乐而不为,树海读书阁？历史是一面镜子，从中可看到过去，现在和未来。作为泛政治化的产物，现如今“临时工现象”充斥于各行各业,孔子读书阁，被对弈者玩弄于股掌之间,金霏读书阁，活脱脱地成为权力游戏下的一枚棋子。
　　
　　犹记得2011年10月7日，云南少年符国俊遭保安公司40名保安围殴致死。事件保安被指为官渡区大板桥街道保安。对此，街道办称保安为聘用身份，临时协助城管工作。9日下午，昆明当地官方新闻通报称，目前35名犯罪嫌疑人已被刑事拘留。经初步调查该事件中的保安人员，均为大板桥街道办向云南瑞邦保安服务有限公司雇佣的工作人员，为大板桥街道办事处进行违建农房整治提供外围环境保障工作。据《民法通则》第63条规定：“公民、法人可以通过代理人实施民事法律行为。代理人在代理权限内，以被代理人的名义实施民事法律行为，被代理人对代理人的代理行为，承担民事责任。”另外，2010年7月1日起施行的《侵权责任法》第三十四条明确“用人单位的工作人员因执行工作任务造成他人损害的，由用人单位承担侵权责任。”执法部门雇佣“临时工”执法，代表的是执法部门而非“临时工”，一旦出现问题时，按理说也应由执法部门负责。当然，借鉴“临时工”紧急处理预案，正是其“活学活用”的一贯办法。
　　
　　“临时工现象”的频频出现，正潜移默化地成为某些地方政府和用人单位的一种“权力”共识。这不仅与社会公平正义相违背，其背后还可能藏着肆无忌惮的权力腐败和暗箱操作。“临时工现象”的存在，不但助长其侥幸心理，使真正的责任人免于责任追究和法律制裁，更助长了此等歪风邪气的生长，以构建“和谐社会”的主体思想所格格不入，同倡导“人无信不立，国无信则衰。”的公民思想所相距甚远。
　　
　　“千里之提，溃于蚁穴。”说到这，不禁让人联想到著名的“塔西佗陷阱”，即“当一个部门失去公信力时，无论说真话还是假话，做好事还是坏事，都会被认为是说假话、做坏事。”类似于民间谚语“狼来了”的故事。倘若某些地方政府和用人单位动辄以“临时工”为由来愚弄公众，用自认为很“高明”的手段来戏弄公众，无异于搬起石头打自己的脚，使本就稀缺的公信力资源被慢慢吞噬掉，陷入难以自拔的“塔西佗陷阱”中。
　　
　　作为地方政府和用人单位，如果不御下一贯以“官本位”自居的权力思想，从制度设计和权力优化上着手，将“权力关在笼子里”，打破公权力垄断，并真心实意地坐下来，倾听来自社会各个角落的声音，哪怕这声音是多么的卑微，多么的不堪一击，对于生活在这片土地上的人们，才算得上是真正的国家主人！
　　
　　（2012.05.20于贵州兴仁）　
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“九一八”，抹不掉的烙印
国就是家
家国本相联
用不着豪言壮语
有心有情就好
警钟只是提醒
若无行动毫无用处
将志气骨气整理
人若犯我
我必犯人
别再哭泣示柔情
中华儿女有壮志
皮之不在
毛之焉附
国之若亡
家在何方
用这三声警笛
或者可以惊动
某些人的神经
却难让他们振作
保家卫国的精神
丢人现眼
在国门之外
自害自家
防不胜防
我们的后代
不是怕死
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心坎儿里只有
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一声叹息谁來爱国
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“乐乐”老师
&ldquo,树海读书阁;乐乐”老师
　　
　　“乐乐”，不是小朋友的名字，是我们学校一位老师的网名,精彩读书阁。在我心目中“乐乐”大气、美丽，我不知道从哪方面开始下笔描汇。
　　
　　她比我调来这个学校早。初见她时，是在学校的厕所里。那天我是来学校报到，校长说：“你看咱学校多大，我领你先熟悉熟悉！”于是我和老校长一起，一边聊天一边踱步，参观了校园东面的几个小院、中心花园、老师的菜园、楼后的坑塘。要离开前，我去了一趟厕所,金霏读书阁。在那里，我遇到了&ldquo,树海读书阁;乐乐”老师，她看上去20来岁，中等个子，身材苗条，打扮时尚，一头黑发瀑布一样泻在肩上，苹果似的圆脸，白白嫩嫩，弯弯的柳眉，眼睛不大不小，明眸皓齿，薄薄的双唇涂了淡淡的口红，嘴角微微上翘，一脸真诚的笑容。我对她第一印象就是“美”！在那个尴尬的地方，我忘了当时我俩都聊了哪些话题，只记得一句“刚才看见您和校长一起转来转去，我们都猜您是来检查工作的？”呵呵，刚来就被同志们高看，心中不禁小小窃喜！20年了,铭华读书阁，这句话至今记忆犹新。
　　
　　融入这个环境后，我发现“乐乐”的最大爱好就是读书。工作之余，只要有一点点空闲时间，她就拿出从县城图书馆里借来的书，埋头品读。别人的休闲时间,金霏读书阁，都是听听歌，讲讲笑话，讨论讨论化妆，品评品评穿衣。。。。。。&ldquo,孔子读书阁;三个女人一台戏”，下课时候办公室里还真是一个热闹的地方。可是她却能静下心来，一声不吭，当听到别人嘻嘻哈哈、开怀大笑的时候，她抬头环顾一下四周，一脸茫然地很快又把头低了下去。她读书的时候神态专注，我觉得她和书太般配了，太协调了，简直就是我心目中的维纳斯。每每看到“乐乐”专心致志读书的样子，我就感慨：&ldquo,树海读书阁;读书的女人最美”！总结出这句话的人，他（她）一定也很了不起！
　　
　　“乐乐”是个气质非凡的女子。她走路的姿态很标准，好像受过专门训练一样。腰杆挺直，昂首挺胸，双臂摆动协调均匀，目不斜视,华闻读书阁；仪态大方，步态轻盈，典雅优美。三年前,爱看读书阁，我们跟着电脑视频,树海读书阁，一起学习广场舞，她胳膊一舞，单腿独立，腰一扭,孔子读书阁，臀一摆，轻步曼舞，娇姿雍容，欢畅淋漓，动作娴熟优雅。我们一群女老师中就她学的最快，模仿也很到位。后来，我们干脆就直接跟她学习，聪明伶俐的她给我们带来了健康和欢乐，令人心旷神怡。我非常欣赏她的聪慧、灵敏。
　　
　　你别看“乐乐”温柔美丽，做起事来可是不折不扣，雷厉风行。做人坦坦荡荡，做事规规矩矩。性格刚烈，不亢不卑，通情达理，敢说敢为。她不喜欢八卦，不拉东扯西；瞧不起那些趾高气昂、狂妄无耻的人，看不上那些添油加醋、搬弄是非的主；有一次，几个男同胞嬉戏说：“你们女同志没有一把力气，走个路扭扭捏捏，气喘吁吁”。她听后不屑地瞅瞅几个满身赘肉的啤酒肚男同志，说：“打赌吧？如果我能一口气跑出20里路，你们要出200元佩服费。如果不想出钱，就选出一个人挑战挑战。”结果没有人愿意挑战，那就赌钱吧，一言为定！“乐乐”在前面跑，他们开车在后面跟，以汽车上面显示的里程为准。“乐乐”英姿矫健，迈步腾飞。五公里的时候，他们看到“乐乐”满头大汗，说：“好了，算你赢了。”乐乐手一摆，掉头就跑。又一个5公里，“乐乐”胜了。这件事令几个男人口服心服，女同志面前再不敢随意大吹大擂。“乐乐”事业心强，对待工作，负责认真，尊重领导，礼貌待人。几年来，不曾因事因病请过假，没有早退迟到现象。记得有一次，她家里线路出了问题引起了火灾，家具和电器都烧坏了，损失严重，一家三口遭遇了很大的惊吓。就这样，“乐乐”为了不耽误学生一节课，硬是不愿意请假，每次都是抽空回家料理事宜。她，就是这样一个人，从不叫苦叫累，埋三怨四，挑肥拣瘦，计较报酬。心中装着学生，心系教育事业，兢兢业业，无怨无悔。
　　
　　“乐乐”对待学生堪称“亲昵”。她是正规师范院校毕业生，是学校少先大队辅导员，还是学校优秀骨干教师，历年担任中高年级班主任。多年来，和学生接触，她很少提名道姓的叫学生，我经常听见她这样称呼：莹莹、冰冰、小磊、小明。。。。。。从来没有见她大声训斥哪个学生，采用的教育教学方式多是赏识法，鼓励式。她读书多，知识面广，学生对她即崇拜，又亲近，班级氛围极好。班长负责，学生守纪，学习兴趣浓厚，读书习惯良好；个个孩子听话、懂事；学校无论举行什么活动，同学们都会兴致高涨的踊跃参加，早早的圆满完成学校交给的各项工作任务。她带的班级，无论啥事情，只要一号召，效率准是又快又好！这就是“亲其师，信其道”的效果啊！
　　
　　“乐乐”的课讲得很好。她深知“课堂十分钟，课下十年功”的意义。课前，她总是挖掘很多课程资源，为学生提供既现实又有趣、既有意义又富有挑战性的学习知识。记得有一次，我听了她一节六年级的语文课《桂林山水甲天下》。上课了，只见她微笑着拿出一张20元的人民币，指着背面的画面问：“谁知道这上面画的是哪里？”她用这种疑问形式创设的情景，非常引人入胜，孩子们马上燃起了求知的欲望。孩子们很快地被她牵引着思绪，走进了美丽的桂林。她一会儿无言沉默，用眼睛和孩子们交流；一会儿妙语珠玑，把孩子们逗的愉悦兴奋。她动情的朗读，启发性的提问，使同学们摩拳擦掌，小手举的像雨后春笋。整节课，有猜想、有疑问、有惊讶、有笑声、有争议、有沉思、有联想……师生情感的交流，为双边活动注入了活力。她的微笑那么有亲和力，话语多么像涓涓细流，使我也情不自禁地被带进了山谷，漂荡到了江面，如入仙境，如见神仙。听她的课简直就是一种美的享受啊！
　　
　　“乐乐”的教学成绩非常优异。她寓教于乐，教法灵活，关爱学生，尊重家长；善于运用家校配合的良好方法，让家长更好地监督孩子，孩子更好地养成自觉学习的习惯。记得有一次，学校召开家长会，她不是宣布哪个孩子考了100分，哪个学生只考了50分，而是在班里给家长上了一堂生动的教育课。打比方，举例子，深入浅出的劝导：家长才是孩子的第一任老师，孩子将来就是家长的影子。重点给家长讲解“教育改变家庭，学习改变命运”的含义。家长不仅要关心孩子的衣食住行，还要关注孩子的心理健康和成长成人。。。。。。等等。听了她晓之以理、动之以情的肺腑之言，家长们受益匪浅，好多人感动得热泪盈眶，有的还后悔万分，见人就说：“多亏了乐乐老师的启发教育，以前真不知道怎样正确地管理小孩。以后，一定要配合老师，认真培养自己的孩子。”多年来，她所教的班级，学生的学科成绩在每期中心校举行的竞赛活动中，连年名列前茅。学生们自信，家长们心喜。
　　
　　“乐乐”是我们学校综合素质很高的老师。无论何时何地见到她，脸上总是挂满温暖的笑容，语言总是那么甜美动听。你甚至会怀疑她没心没肺，不知愁滋味，快乐与她好像永远同在、形影不离。正如她的个性签名：“做一缕阳光，给身边的人温暖、快乐、幸福!”
　　
　　我敬佩“乐乐”，欣赏“乐乐”！
　　
　　八月桂花香（图片来自网络）
　　
　　2015、5、8
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“久耕托市”别忽悠
[导读]高房价是对老百姓负责，那低房价就不是为老百姓负责了？老百姓不能成为周局长处罚他人的挡箭牌，对老百姓负责就是要真正让老百姓感到实惠,精彩读书阁，而不是只停留在口头上。　
　
　　【散文在线·时评】报道：近日，南京市江宁区房产局局长周久耕开会时的照片被传至各大论坛，网友们关注的不是周久耕本人，而是他手上拿着的一盒烟。周久耕所抽的烟是南京卷烟厂生产的“南京”牌系列“九五之尊”香烟，每条售价1500元至1800元之间。此外，周局长所戴的手表是“江诗丹顿”名表，价值10万（12月16日成都晚报）。
　　如此一来，就有网友追问，周局长哪来那么多钱抽这么昂贵的烟？按照公务员级别工资标准，厅局级正职级别月工资大多在1300—1800元左右，加上职务工资1410元，大部分也就3000元左右,树海读书阁。那么，周久耕作为副省级城市南京辖下的江宁区房产局局长,金霏读书阁，即便按照厅局级正职级别的标准，其正常月收入也不过3000元左右，怎能财大气粗到抽“天价烟”的地步？网友还通过搜索发现，周局长参加不同会议时，抽的卷烟都是“至尊南京&rdquo,树海读书阁;。这说明周局长抽“至尊南京”应是常态。显然，这两件闪光的东西，只是官员们奢侈消费的冰山之一角。它们之所以如此引人注目，是因为大大地超出了一个普通官员的消费水平,树海读书阁，这不明来源的花消和显摆超人必有蹊跷,铭华读书阁。
　　一个人抽烟戴表本是个人私事，不应该成为新闻。就因为周久耕是房产局长，手中握有地产开发的种种权力，就很难不让人产生联想。买烟与买表的钱从何而来,爱看读书阁。回避采访，只能让人加重怀疑。现在周局长正身陷舆论质疑的漩涡中。他抽的“至尊南京”卷烟，曾经在南京大张旗鼓地做过广告，迄今在南京市机场高速公路路边，仍矗立着一块广告牌，上面赫然写着“至尊南京——厅局级的享受”。把卷烟与权力画上等号,华闻读书阁，而且赤裸裸地公之于众，自广告面世后，一直颇受公众非议。
　　本来堂堂一个局长抽点好烟、戴点名表不可能一下子成为轰动性新闻，因为权力与特殊化分不开，当领导的、尤其是要害部门的领导，抽好烟、喝好酒、高消费早就不是秘密。以前不是就有这样的人吗，“抽烟基本靠送，喝酒基本靠供，工资基本不动&rdquo,孔子读书阁;，基本工资是小头，灰色收入是大头。拿名贵卷烟换取他手中的权力，或者进行权力寻租，什么昂贵的烟抽不起呢？这不是大惊小怪吗,金霏读书阁！之所以现在能成新闻，主要是周局长关于“查处开发商低于成本价售楼”的惊人言论而一夜成了名人,孔子读书阁，成了“天下无人不识君”的网络红人。
　　新闻一般不报道这些事情。很多潜规则的东西，一抬眼就能看得到的时候，人们反而视而不见；忽然间被晒了出来，又让人觉得很抢眼。事实上，我们大家谁没去过权力机构办事，谁没和当领导的打过交道，谁没看见过官员抽好烟、高消费？可如果是茶余饭后，你把这些当作新闻讲来听，恐怕比白水都没味。
　　“对于开发商低于成本价销售楼盘，下一步将和物价部门一起对其进行查处。”此言一出，有如石落深潭，激得水声四起。周局长讲话还是“好心”替老百姓着想，“反对不正当竞争”、“防止烂尾楼”、“要对老百姓负责”等充满正义和责任感的字眼，但他的讲话受到了大多数人的反对甚至抨击——“我知道我一说出来，就会有老百姓要骂我：政府怎么帮助开发商抬高房价呢？”看来周久耕对此早有预料,树海读书阁，于是他解释，“这是因为老百姓没有完全理解”。
　　我们翻开《反不正当竞争法》，看第11条规定：经营者不得以排挤对手为目的，以低于成本的价格销售商品。但是该法律条款也有例外情形：因清偿债务、转产、歇业降价销售商品。年关之际，开发商回笼资金，清偿债务，支付工程款，即使亏本卖房，也不与《反不正当竞争法》冲突。
　　禁止开发商赔本卖楼后，就能保证楼盘不是难烂尾吗？恐怕，如此强行阻止开发商在严冬里“甩卖”以求资金回笼，相反只会更容易让开发商资金链断裂、导致更多的楼盘烂尾吧。到头来，先前被迫以高价买房者所受损失岂不更大？如果价格居高不下，导致销售惨淡，资金不能回笼，不导致烂尾才怪呢？
　　何况，开发商真的在低于成本价卖房吗？尽管房市低迷，但种种迹象表明，房价暴利空间并未真正剔除。政府不能轻信开发商哭穷。即使开发商以低于成本价卖房，确实扰乱了房产交易市场秩序，房产部门也有一项工作必须先做，那就是公开房价成本。只有还百姓住房消费知情权，才是消弭质疑声音，挽救楼市的根本路径。
　　在房价飙升、老百姓买不起房时，主管部门没有声音。当一遇到房价萎靡、开发商想降价促销时，马上就出面干涉，这真的是“对老百姓负责”吗？既然商品房“成本”从来都未明晰过，“低于成本价销售”到底如何认定呢？而且，“不低于成本价”，是特指单套商品房售价，还是指整个楼盘甚至某开发商旗下多个楼盘的平均售价？当模糊认定权掌握在房管部门手中时，一些开发商有理由对执法公正性表示忧虑和怀疑。在金融危机的影响下，少数开发商被迫“放血求生”赔本卖房，并无“排挤竞争对手或者独占市场”的主观故意，既不应加以“不正当竞争”之罪，更是合情合理。这一点，政府部门大可不必忧心忡忡、越俎代庖。
　　在市场经济条件下，房产市场应由供需双方在合法市场框架内充分博弈，没有只涨不跌的楼市。现在，开发商愿意主动适当回调房价，回笼资金，引导房价理性回归，本属正常应该支持。政府急急忙忙表态查处低于成本价卖房的开发商，岂不是颠倒了市场规律？开发商降价卖房是好事，这是遵循市场规律，让房价回归理性。长远看，不仅让民众受益，更是一次促使各级政府放弃土地财政的契机。行政强制干预房价，还查处开发商，本身就是违反市场经济规律，扰乱市场秩序，有带头违法之嫌。
　　扣上所谓“不正当竞争”的帽子都显得过于随意。要预防这种随意的发生，就必须让民众对政府的政策和行为，拥有实质性的知情与监督权。
　　民众通过包括网络在内的各种平台和机制，对官员进行监督和质疑，这是开放社会的正常现象，这是舆论监督的进步。而与此相适应，官员本人和公共管理部门，也应该与此相适应，及时作出回应。因此，我们期待周局长本人及主管部门对于网民的质疑，能给公众一个满意的交代和答复。如果在接下来的时间里，周局长对于他的名烟名表不能自圆其说的解释，那么大家可能会顺着这个缺口继续往下“胡搅蛮缠”寻找“蛛丝马迹”。网民或将发挥更大的威力，“舍得一身剐，敢把局长拉下马”哟。网络已经具备“火眼金睛”的明辨是非能力，最先显示威力的莫过于对“周老虎”照片的“找茬”了，实质反映的是民意的觉醒和监督。这不？又发现了一个“周香烟”“周手表”照片，让网友“找茬”逮了个正着。
　　从北京来的林高官涉嫌猥亵女童，到江西新余和浙江温州官员违规赴美考察，从辽宁铁岭竟有9个副市长20个副秘书长，到湖北宜昌地税局建起豪华别墅群，这些新闻无一不是经网友论坛曝光，从而演变成公共事件的。无须讳言，“网友”的力量越来越大，已经成为这个时代令人尊敬的称谓。网友频频成为曝光社会腐败的主力，说明我们职能部门还没有建立起主动发现贪腐的工作机制和令人满意的监督效果，也反映我们的反腐体制不畅，监督机制失灵。从长远和长效来看，这种状况不可能成为常态。现在的周局长正在网络的“照妖镜”下逐渐显出原型。
　　据昨日（12月18日成都商报）又有续集：南京江宁区房产局局长周久耕因“天价烟事件”遭到人肉搜索，被曝出其弟周久忠，是南京一开发商老总，暗示兄弟之间可能存在以权谋私。网友关注与媒体监督之所以对此事投入了空前的热情，其中就包含着公众对制度监督缺位的焦虑心理。在这样的背景下，公众不愿意接受官员以自说自话来侮辱他们的智商与情感。现在网络上产生了一个新词“久耕托市”。“不错嘛，老哥当房产局长，老弟当开发商，互相配合啊！”这样的质疑，早已充斥于网络，其中意味，不言自明。（12月18日每日经济新闻）
　　对权力的监督和制约，最便宜却最有效的方法，其实还是来自权力之外的力量。当权力内部的自查自纠不再有效，网民的力量、舆论的力量显得那么让人震撼，让被监督者不寒而栗。
　　周局长成批评对象，或许确实有点“冤枉。”仅仅因发表一通“查处低价房”的言论，喝烟戴表也只是这个事件的巧合，就将自己置身于舆论的风口浪尖。不过，仔细一想却属必然，很多草根和底层民众大都买不起房，对于高房价有切肤之痛。周局长所谓“查处低价房”是“为百姓负责”的这一说，大部分网友认为是忽悠百姓，根本站不住脚，其实质有为房产资本代言之嫌。高房价是对老百姓负责，那低房价就不是为老百姓负责了？老百姓不能成为周局长处罚他人的挡箭牌，对老百姓负责就是要真正让老百姓感到实惠，而不是只停留在口头上。从民生角度来看，是不是暴利的开发商永远要赢利，为啥不能破产呢？难道房价就真的是只能“只升不降”的神话吗？在目前的楼市低迷环境下，主管部门不要对降价的开发商进行打击，来维护开发商的暴利，请不要再继续忽悠老百姓好吗？建议物价部门根据市场情况调整政府指导价以符合市场形势，更有利于老百姓买房，以此来拉动内需。
　　(2008-12-1923:41:32)
【责任编辑：怡儿】
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“云上“志愿辅导记录
在这个假期里,华闻读书阁，我加入了学院组织的三下乡线上志愿活动,金霏读书阁。在这次的志愿活动中，我负责辅导两位高一学生的数学学习。虽然因为疫情的原因，辅导只能在线上进行，但是整个辅导过程对我来说也是一段非常难忘且有趣的经验,金霏读书阁。我负责的是高一数学的辅导,树海读书阁，同时带两个学生,树海读书阁，对我来说既是压力也是责任,孔子读书阁。
&nbsp,孔子读书阁; &nbsp,铭华读书阁; 回想起刚开始给学生上课时,树海读书阁，交流过程有那么些的尴尬与不流畅。要了解两个学生的知识薄弱点所在才能更好对他们进行辅导,精彩读书阁。在正式上课之前我做好了充分的备课准备,爱看读书阁。由于两个学生都是高一的，备课起来还相对轻松,树海读书阁，在翻阅过高一一学年的数学课本后，结合两个学生的个人情况，制定出了两份个性化的教学计划。
       当然，除了学习方面，我也注重对两位学生心理方面的辅导。常常在下课间隙与他们分享生活中的趣事，让他们保持一颗健康愉快的状态学习和生活。世上总有不期而遇的温暖和生生不息的希望，在课间休息时，从开始的害羞，不怎么跟我交谈，到现在能与我分享他们的烦恼和喜悦。他们渐渐信任我，会主动和我分享他们生活的点滴。
     虽然义务家教并未给我带来一丝物质上的利益，但我知道，我把我的爱心传递给别人，当自己身处困境时，也定会有人向我伸出他们的援助之手。将爱心不断传递下去，全世界那些处于困境的人得到帮助，才能更快地脱困。线上云支教给我带来的是无限的精神收获。  　　线上志愿辅导仅是我们学校举办的一个活动，但正是我参加了，才懂得了事虽小但责任大。我可以帮助我的辅导对象解决一些学习方面的困难，这无疑帮了他们一个大忙，同时也给社会增添了一道爱心风景线。有了这次线上义务志愿的传递，我相信也会影响到他们，给他们的学习和生活带来了改变。在他们的心里播下种子，等他们上大学以后也可以把这份爱心与信任传递下去。
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“五不”牢牢把握国家的政体方向
【导读】面对如此严峻的国内外形势，我们必须加快改革步伐，迅速进行政策调整，改变纯市场经济发展的模式。壮大国有企事业，实行计划与市场相结合的经济管理体制，把国有企业私有化。　　
　　【散文在线·时评】报道：3月10日，十一届全国人大第二次全体会议听取全国人大委员长吴邦国代表全国人大常委会的工作报告，敏感的中外媒体立马抓住报告中郑重表明的“五不”，即不搞多党轮流执政，不搞指导思想多元化，不搞“三权鼎立”和两院制,孔子读书阁，不搞联邦制，不搞私有化（3月10日新华网）,金霏读书阁。吴邦国在报告中掷地有声地用五个“不搞”向世界表明，中国开创的特色政治文明具备不可动摇的法制根基。
　　近年来，中国的迅速崛起，引发了“中国模式”话题的全球性探讨。2008年全球金融危机发生以来，中国经济发展更成为提振世界经济复苏的引擎，在此背景下，这种探讨更具有积极的现实意义。中国政治发展模式，也开始受到西方研究者的正面关注。吴邦国宣告中国的五个不搞，意味着中国将坚决以自己的政治意志,金霏读书阁，按照中国自己的生活方式，走中国自己特色的社会主义道路，这是中国经过60多年发展历程得出的重要发展经验和共识,树海读书阁，更是中国特色政治文明与其他政治文明的本质区别，它为世界政治文明提供了一个新样本,华闻读书阁。
　　这个新样本的特色，那就是确立了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导地位，确立了工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的国体，确立了人民代表大会制度的政体，确立了国家一切权力属于人民、公民依法享有广泛的权利和自由,树海读书阁，确立了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度，确立了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度和按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。
　　没有改革开放以来的政治体制改革，就没有今天的经济成就，也不可能有经济未来的可持续发展。60多年来，中国的政治发展取得很大成就，走出了一条中国特色社会主义民主政治道路，其核心就是坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的“三统一”。中国模式既不同于改革开放前传统的社会主义模式即苏联模式，也不同于西方发达国家的社会发展模式,树海读书阁。中国模式与西方社会发展模式的区别是极其明显的。在所有制方面,孔子读书阁，中国不实行全面私有化,树海读书阁，而是以公有经济为主导的混合所有制，公有经济仍然控制着国家的经济命脉，土地和森林、矿山等资源也不实行私有化。在政治制度上，中国不搞多党制和议会政治，不搞立法、行政、司法的“三权分立”。在意识形态上，中国虽允许不同思想流派的存在，但仍然坚持马克思主义在意识形态领域中的主导地位。
　　几十年的实践证明，中国选择的政治文明道路是适合中国国情的。下一步是要在实践中扩大社会主义民主，建设社会主义法治国家。政治体制改革从根本上讲，取决于最广大人民群众的意愿，取决于基本国情和历史文化条件。近代中国积贫积弱，中国人民饱受奴役和剥削，正是在共产党的领导下，中国才走上了独立自强的道路。从那时起，党和人民的前途命运就紧紧地联系在了一起；新中国成立后,铭华读书阁，人民当家作主的社会主义政治制度正式确立，数亿中国人从此摆脱了在政治上无权利的悲惨命运。改革开放以来,爱看读书阁，政治体制改革保证了国民经济的快速发展，人民过上富足的生活。要找到适合中国的政治制度，过去没有现成的经验可以套用，现在也没有成功的模式可以照搬，中国的政治体制改革一开始就是走自己的路,精彩读书阁，今后也必然从中国自身的民意、国情和历史文化条件出发。事实已经说明，中国所走的政治道路是正确的。
　　在建设社会主义法治国家的伟大征程上，中国人民迎来具有里程碑意义的时刻。吴邦国委员长面对近3000名全国人大代表，面对电视机前的亿万群众庄严宣告：中国特色社会主义法律体系已经形成，国家经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设的各个方面实现有法可依！党的十五大提出的到2010年形成中国特色社会主义法律体系的立法工作目标如期完成。这是我国民主法制史上的里程碑，也是推进依法治国方略的新起点。中国特色社会主义法律体系的形成，夯实了立国兴邦、长治久安的法制根基，从制度上、法律上确保国家沿着中国特色社会主义的正确方向前进。随着法律体系的形成，中国未来的发展将更好地沿着民主法制的轨道推进。
　　在涉及国家根本制度等重大原则问题上，吴邦国同志向世界传递出“软的更软，硬的更硬”的重要讯息。“软的更软”就是全面改善民生，增加人民“幸福感”；“硬的更硬”就是中国不会改变有中国特色的社会主义制度，在这一重大原则问题上绝不动摇。在国内利益日益多元、舆论纷杂、社会矛盾加剧的背景下，中国高层在政治制度、所有制格局与意识形态领域牢牢把握方向，体现毫不松动的坚定立场。这两大讯息，震得一些汉奸精英们目瞪口呆，彻底粉碎了他们的幻想。
　　吴邦国同志郑重表明的“五不”，已成报告中核心内容。资本主义私有化不适用于中国今天的发展。中国人口众多，十分稠密，人均资源非常有限，发展空间也受到限制，怎么能在有限的资源和空间下，让13亿人有比较体面的生活？怎么共富？中国共产党作为执政党提出了“和谐发展”的理念，决心进一步改善民生，政策的着力点转到提高城乡居民收入、缩小收入差距、富裕人民群众，将追求国强民富的发展策略转为追求民富国强的发展策略。为了13亿人民的福祉，中国必须坚持社会主义方向，以中国最广大人民的利益为根本出发点，坚持公有制为主体的中国模式。
　　为何“五不”中，强调不搞私有化。因为私有化是对共产党执政地位最严峻、最致命的威胁。它能摧毁共产党执政的理论基础和根本宗旨，动摇共产党执政的阶级基础，削弱共产党政府的组织能力和行动能力，颠覆共产党执政的意识形态和价值体系。从根本上否定共产党的历史，导致否定共产党自身，使共产党难以实现长治久安。这些年来，我们目睹了一些企业改制过程中出现的思想混乱，好不容易建立起来的社会主义价值观又开始改变，社会道德大幅度沦落，金钱在普遍的信仰危机中，上升为个人成就的核心标志。私有化实际上以鼓励剥削为前提，剥削非但无罪，而且有功，而反抗剥削反倒可能被戴上破坏“先进生产力”的罪名。共产党主张逐步消灭阶级，主张人人平等，但私有化不但必然产生阶级分化，而且导致两极化愈演愈烈。当工人失去工作、打工者拿不到报酬、许多人不得温饱、而有产者财源滚滚、富人穷奢极欲的时候，人人平等只能沦为笑谈。
　　目前国内，全国县级以下国有企业几乎消失殆尽，变成了私有制企业，成为地方所谓的“利税大户”。没有这些企业纳税，地方政府甚至不能保持正常运转。私有企业成了地方政府的衣食父母，除了依靠他们之外别无选择。在这种情况下，地方政府开始媚富、傍大款，直到官商勾结，沆瀣一气。事实表明，一旦丧失了公有制经济的支撑，一旦私有企业变成政府收入的基本来源，官商勾结具有必然性，不这样做反而是不正常的。于是，“为纳税人服务”越来越经常地出现在政府话语中，大有取代“为人民服务”这个传统口号的势头，致使贫富差距进一步拉大，阶级矛盾尖锐。说到底，正是由于私有化的发展，使新兴资本家阶级变成了所谓纳税大户，给了他们要求政府为自己服务的权利。
　　如果中国象某些学者、专家鼓吹的那样，继续推进私有化，将会使中国社会的阶级和利益结构发生急剧变化。私有制经济的不断扩大对无产阶级意识形态形成巨大的冲击。使私有观念随私有产权一道卷土重来，重新开始占据意识形态主导地位。众所周知，建立在私有制基础上的市场经济，通行的是丛林法则，崇尚所谓优胜劣汰、弱肉强食，衡量一切事物的标准是私利，温情脉脉面纱掩盖的是赤裸裸的金钱关系。随着私有产权的扩大，价值观就会重新被颠倒过来。现在各地方财政离开卖地就活不下去，那就应该重建地方国企，只有这样才能真正解决就业，政府抱着膀子希望私企给解决大量就业，那是不可能的。国家遇到危险时，私企们就移民，可是政府和人民是移不动的的。所以要想解决就业，只有各地方重建地方国企才是硬道理。
　　作为网民我是坚决支持全国人大工作报告不搞私有制，让它重新回到公有制的轨道上来。只有公有制才体现出是人民的共同利益，维护公有制等于维护个人利益，才能极大地限制某些资本利益集团和个人争夺私利的范围和激烈程度。也只有在公有制的土壤上，舍己为人、助人为乐、利他主义等社会理想，得以从个别人的道德饯行，上升到指导社会行为的普遍准则，影响着人们的道德观念和日常言行。事实上，这种意识形态和道德标准体现了人类对美好事物的普遍向往，也只有在公有制的条件下，它们才具有了从理想变为现实的可能。
　　现在国际上，由突尼斯为开端，非洲、中东开始新一轮动荡，情况复杂。美日韩不停地在我东亚、东北亚进行军演，对东亚人民进行严重军事威胁，尤其是对朝鲜和我国进行赤裸裸的军事挑衅，形势非常严峻。美国又唆使东南亚一些国家和印度对我领土领海提出无理要求，挑起磨察。境内外一些别有用心的人趁机煽风点火，打着民主的旗号，借题发挥，蛊惑人心，企图挑起“街头政治”，搞乱中国。中国虽然有腐败，但中国的腐败是局部性的，不是制度的腐败，而是制度不完善和缺少制度。尽管如此，但它从没有影响中国经济和民主发展，我们应毫不动摇地坚持中国共产党的领导。吴邦国同志斩钉截铁的“五不”讲话，这一宣示是对一些不怀好意的政客当头棒喝。不搞私有化，这是民生攸关的最关键问题。共产党的纲领是消灭私有制，实行公有制，最终奋斗目标是实现共产主义。重申了国家的基本国体和整体方向，态度非常明确，意义十分重大。
　　面对如此严峻的国内外形势，我们必须加快改革步伐，迅速进行政策调整，改变纯市场经济发展的模式。壮大国有企事业，实行计划与市场相结合的经济管理体制，把国有企业私有化、退出机制的方向，改为巩固、发展、壮大的方向，促使社会转型，才能聚集民心，统一意志、统一行动，战胜困难，使国家繁荣富强。中国坚定不移地走自己的路，不俱外人说三道四，向世界公布了自己的政治体制改革“路线图”，那就是中国特色的社会主义民主政治发展道路。既要保障人民的权利、自由，使社会发展获得源源不断的动力，又要集中民智、民力，统筹兼顾，实现国家的战略性发展。
　　(2011-03-1219:35:59
【责任编辑：可儿】
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在白居易的《闲居》里，有一句“空腹一盏粥，饥食有余味。”这就是说，空腹的时候来一碗米粥，虽是充饥之食却回味无穷。我想，这就是对我带着惺忪睡眼吃上一口软糯香甜的白粥的真实写照。作为一个土生土长的广东人，夏日早上的早餐吃上一碗热乎乎的白粥，简直是把一大早的朦胧与夏日的炎热暂时丢在一旁。煮透后的珍珠米白粥，不乏甜糯，口感更佳。配上一小碟煎蛋，在舌尖的蠕动过程中，一碗暖暖的白粥就已经抚慰了我的胃。元气满满的一天就由这一碗白粥开始了！
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“云曦人”并肩作战,树海读书阁，为调研画上圆满的句号
2018年7月20日,华闻读书阁，“云曦人”以“互联网+共享经济”为主题的三下乡调研活动正式画上了圆满的句号。
在2018年，“十九大”、“两会”以及博鳌亚洲经济论坛2018年年会召开,树海读书阁，习近平总书记做了一系列重要讲话。为积极响应“十九大”精神、习近平新时代中国特色社会主义思想以及党中央“三下乡”的号召,树海读书阁，“云曦”社会实践队在湛江开展对共享经济的社会实践调研活动,金霏读书阁。
7月12日,树海读书阁，在数学与统计学院的三下乡出征仪式圆满结束后,孔子读书阁，“云曦”社会实践队便开始了我们的征程。
本次调研中,金霏读书阁，我们采用了随机发放调查问卷、人物访谈、发放电子调查问卷和观察法等方法进行调查,铭华读书阁，并且使用统计分析法中的SPSS和Excel软件进行数据的分析。我们针对不同年龄阶段以及不同职业的人群进行调研,精彩读书阁，适时地笔录、摄影及摄像,爱看读书阁。本次调研活动多角度、多层次、多领域且客观地展示了湛江市人民对“互联网+共享经济”了解程度的现状以及对“十九大”精神的体现与传播,孔子读书阁。在调研过程中，我们发现湛江也出现了不少共享产品，如共享充电宝、共享按摩椅、共享KTV、共享汽车等等，但是这些共享产品并未在湛江各个领域普及。据市民反映，虽然现在共享经济在湛江的发展仍然存在着一些不足，但他们真心希望共享经济可以在湛江发展起来。据不少市民表示，他们在使用共享产品时既享受过节约开支、便利等的好处，同时也遇到过支付过程繁琐、产品或服务的质量问题、个人信息的安全问题等烦恼，希望政府加以重视这些问题，更好地将共享经济发展推向高峰。
在这个“互联网+”时代，共享经济作为当代新增长点、新动能的发展领域之一，可谓举足轻重。我们根据调查问卷的数据统计得出结论，并且依据调查反映的结果，研究深入学习、宣传并贯彻落实十九大精神，并针对矛盾提出合理的解决方案，起到为共享经济发展和创造更完善的服务业做贡献的作用。
此前,“云曦”社会实践队已经完成论文的撰写，可谓步步维艰，终于在大家的共同努力下完成了调研的最后一项任务。“云曦”社会实践队的队员们从未松懈，一直坚守着自己的岗位，努力做到最好。在调研的日子里“云曦人”并肩作战，携手共进，完成了以“互联网+共享经济”为课题的调研活动，深入了解了湛江共享经济的发展状况，为调研画上圆满的句号。
撰稿人：陈琳琪
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“人间仙境”蓬莱（上）——齐鲁行一,树海读书阁
　　2009年9月21日，迎着东海的晨曦，我们一行18人横渡渤海，从烟台下渡，然后乘车来到山东之行的第一景点——蓬莱,金霏读书阁。
　　蓬莱位于胶东半岛北端，濒临渤、黄两海。是著名的海滨旅游城市和历史文化名城。传说蓬莱、瀛州、方丈是海中三座神山，山上琼楼玉宇，堆金砌银，吃了山上的果实能长生不老，自古便是秦汉之君求仙巡幸之地，素有“人间仙境&rdquo,孔子读书阁;之称,树海读书阁。
　　蓬莱一
　　培训归途山东行，远眺沧海秋水清。
　　丹崖山下蓬莱路,铭华读书阁，相邀八仙话长生。
　　据考证，有关蓬莱的传说早在秦时或更早就有了。公元前221年秦始皇东巡欲求仙拜神，至蓬莱海边，不见仙山的踪影。忽见远处海中隐约有红色，便问方士是什么,爱看读书阁，方士答说是仙山,精彩读书阁。始皇问仙山的名字，方士仓促间见海中水草飘动，遂用水草的名字作答曰：“叫蓬莱”。蓬莱的名字便由此而得来。
　　汉武帝与蓬莱也有着极深的渊缘，为了寻仙问药，梦求长生不老，多次驾临此地。公元前132年,金霏读书阁，汉武帝最后一次来蓬莱海边寻仙不遇，遂下旨建城池,树海读书阁，蓬莱自此开始有了最初的城郭。
　　从这些传说中,孔子读书阁，我们可以看出历代帝王对仙山的向往和对长生不老的梦寐以求。
　　蓬莱二
　　身在蓬莱欲何求，秦皇汉武问九州。
　　沧海不应怅眼望，始信八仙解风流。
　　蓬莱是先有城池后有蓬莱阁。唐代曾在丹崖山上建造过龙王宫和弥陀寺；宋朝时才建蓬莱阁供人游览，后又几经扩建，形成了现在的规模,树海读书阁。蓬莱阁与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称四大名楼，是历代文人墨客喜欢游历登临的地方。他们登斯楼吟诗填词,华闻读书阁，在此留下了不胜枚举的诗文和墨宝。
　　宋代大文豪苏轼有诗《登州海市》：“东方云海空复空，群仙出没空明中。荡摇浮世生万家，岂有贝阙藏珠宫”。
　　我是对蓬莱早有慕名，梦中多次想登丹崖山，临蓬莱阁，在领略“人间仙境”的同时，亲身感受一下名人逸士的诗文和情怀。
　　上午十点，我们行至蓬莱，在“八仙过海”群雕前向西北远远望去，丹崖山拔海而起，与浩茫的碧水相映，阁楼高居顶峰，仿佛镶嵌在绿荫丛中一颗璨灿的明珠，旁边的灯塔居高临下，雄伟壮观，恰如守护蓬莱阁的士兵，巍然矗立在峭壁上。周围有一道城墙气势磅礴，好一幅“仙阁竣空”图啊！
　　我们进入景区，首先映入我们眼帘的便是一处十分精美的牌坊，横阔三间，飞檐下正中是苏轼题写的“人间蓬莱”四个鎏金大字；石牌坊的四根石柱上分别挂着黑底镂金的两幅楹联，中间的镌刻的书画名家刘海粟题的“神奇壮观蓬莱阁，气势雄峻丹崖山”，为我们描绘出一幅蓬莱阁和丹崖山的壮美、雄奇画卷，两侧的镌刻费新我题写的“丹崖琼阁步履逍遥，碧海仙槎心神飞跃”。既写出了海上仙棹逐浪的惊险，又写出了山间漫步登阁的悠闲。有着此牌楼为仙境之门，我们这样入门即可做神仙之游的暗意。
　　蓬莱三
　　烟波细浪两眼收，日照黄海吐清秋。
　　碧水远去渺云天，游客闲来上阁楼。
　　登州海市起明月，秦汉出巡作古舟。
　　山海风光仙外境，随口咏兴也风流。
　　穿过牌坊，往右拐，便是一个天然的绿色走廊，沿着石级往上走一段路程,眼前又出现一个气势恢宏、精雕细琢的牌坊，这就是“丹崖胜境坊”，是木质结构。清光绪末年被毁坏，1981年重新修复，上面被题为“丹崖仙境”，字体如行云流水，美妙绝伦。女导介绍说，这是董必武副主席在1964年来蓬莱阁时题写的。
　　举世闻名的蓬莱阁就座落在蓬莱市北濒海的丹崖山上，这里的石头是红褐色的，所以称为“丹崖”。蓬莱阁始建于北宋时公元1064年，明代扩建，清朝重修。
　　蓬莱阁主阁高踞赭红色的丹崖山顶端，以大海蓝天为衬托，以田横峻岭为屏障，北望长山列岛，南临刀鱼水寨，别具一格，生动传神。登上高阁，确有心境开阔、超凡脱俗之感。阁四周环以明廊，是观海赏景、俯瞰古城的最佳场所。
　　我们居身阁上，举目远望，蔚蓝的天空，白云朵朵，海面上波涛万顷，海鸥在海上翱翔，远处，时而有几只渔船打鱼归来，在海上乘风破浪。人们常说江海的宽广，可以涤俗虑、洗肺肠，在这里，我已深信不疑。
　　人间蓬莱
　　秋高气爽九月天，慕名登攀丹崖山。
　　楼阁层叠藏春梦，水波浩渺生云烟。
　　秦皇汉武曾巡游，吕祖韩湘结神缘。
　　海市蜃楼终幻影，身到蓬莱即为仙。
　　从弥陀寺进入，经过丹涯仙境坊、天后宫，便达到了吕祖殿，这里供奉着仙人吕洞宾的塑像，只见八仙之首十分严肃的屹立在吕祖殿中央，我们纷纷走入吕祖殿，拜见拜见这位有着神奇传说的仙人。
　　女导游带我们来到了蓬莱阁前的“碧海丹心”刻石前，据说，这“碧海丹心”四个字是国民党爱国将领冯玉祥先生写的。“九·一八”事变后，冯将军以民族大义为重，公开反对蒋介石的不抵抗政策，主张抗日救国，因而受到蒋介石的压制和排斥。他悲愤交加。
　　1934年5月，冯将军偕其老友国民党元老李烈钧来到蓬莱。李烈钧也对蒋心怀不满，力主冯玉祥再度出山，挽救民族危亡。他们在蓬莱期间积极宣传群众，大声疾呼“抗战存，不战则亡”。在游览蓬莱阁时，李烈钧书就一联：“攻错若石，同具丹心扶社稷；江山如画，全凭赤手挽乾坤”，并请冯将军题写横批，冯玉祥热血沸腾，当即饱醮浓墨，挥毫写就“碧海丹心”四字横额，字体豪放潇洒，迎着蓬莱阁上八面来风，向世人宣示着我们民族的自尊和不屈，那种气概无人能为之匹敌。
　　碧海丹心
　　蓬莱传说千百年，凡夫俗人尘世缘。
　　仙山修炼诚有道，碧海飘泊苦无边。
　　荣辱事后多成梦，喜忧参透便是禅。
　　登高远望寄丹心，万虑皆空已淡然。
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“人间仙境”蓬莱（下）——齐鲁行二
　　2009年9月21日,树海读书阁，我们在蓬莱游览，蓬莱景区集名胜古迹，山海风光于一体，景区占地10.5平方公里，其中“海市蜃楼”奇观和“八仙过海”美传皆源于此。
　　距资料上说，有“蓬莱十景”。由于我们只是匆匆两小时过客，也只能读到“仙阁凌空”和“万里澄波”等，而像“神山现市”又叫“海市蜃楼”，是可遇而不可求的，至于“日出扶桑”和“晚潮新月”则又必须住在这里，所以，我们也只能看看其它景点，如千年唐槐以及戚继光雕像。
　　在丹崖山天后宫院内、垂花门西侧这棵有着一千多年历史的古槐，传说当年铁拐李和吕洞宾在这里下棋，烈日当头，酷暑难当，为了遮荫随手将一截槐树枝插入地下，瞬间树枝长成大树，浓荫宜人，直至今天,精彩读书阁。当然，这棵树究竟是何人所种，史书上并无记载，后人谁也不得而知。但令人称奇的是：清道光十六年，天后宫失火，烧毁宫厅30余间，独此槐幸免。还有它的树干背面1/3处由于年代久远，腐朽了约100厘米×70厘米的大洞，树干中空,孔子读书阁，现已用水泥砖块充实，外边还补上了另外的树皮，可它的枝叶仍异常茂盛，郁郁葱葱,树海读书阁，生机盎然。
　　蓬莱阁所处之地是一座山丘，山上土质贫瘠,金霏读书阁，可这颗唐槐的根却牢牢地扎入泥石之中，无论是风霜雨雪还是炎夏酷暑，它都能不折不挠地生长着，而且枝叶繁茂，树冠如伞，粗壮的树干两个成人也抱不拢。
　　蓬莱千年唐槐
　　老树新梢刺破云,铭华读书阁，风刀雨剑留残痕,树海读书阁。
　　盘根千年兴古庙，满目生机笑凡尘。
　　过避风亭，我们继续东行，来到蓬莱阁主阁建筑前。蓬莱阁主阁是一个双层木结构建筑，阁的正中匾额高悬，上面&ldquo,华闻读书阁;蓬莱阁”三个大字据说是清代书法家铁保的笔迹。阁的底层墙壁上原来有历代名人逸士的诗文和绘画，现已不存；阁的二层四面回廊，三面木屏风，向北的一侧，游人可以开窗凭栏观赏海上风光。
　　在蓬莱阁，我发现一幅八仙醉酒图，蜡像制成，虽算不上精细，倒还有趣。关于八仙的传说，在我国流传久远，影响深广。传说他们八人在蓬莱阁上喝醉了酒，便飘洋过海。
　　八仙之一的汉钟离，又名钟离权，在蓬莱仙去，诗道：“得道真仙不易逢，几时归去愿想从，自言往处连沧海，别时蓬莱第一峰”。
　　传说毕竟是传说,爱看读书阁，但是在神仙曾经呆过的地方，我想像着八位仙人,孔子读书阁，各显神通地在八仙渡上飘扬过海的样子，会是怎样的情景？看完八仙醉酒的雕塑，我开玩笑的说自己是铁拐李的后代，引来串串笑声，我倒并不在乎,金霏读书阁，自己也就权当做一回铁拐李,树海读书阁，来做一个遐想的仙梦吧。诗道：“九霄云处天外天，走入蓬莱梦神仙。神仙本是凡人做，只缘凡人心不坚。”
　　蓬莱三
　　遥遥万里蓬莱游，丹崖山上一望秋。
　　八仙飘然过海处，夕阳西下水东流。
　　主阁面北的底层墙外，在墙体立石上有“海不扬波”、“寰海镜清”、“碧海清风”等三处石刻，这些石刻是哪朝哪代何人所题，因为石上没有落款，也没有看到文字介绍，当然也就不清楚。从题字的内容看，这些题字都是写丹崖山上观海所见的：海上无风的时候，海水清澈湛蓝，海面波平如镜。这其中当然也蕴寓着四海升平、国泰民安之意。
　　导游是这么介绍的：在“海不扬波”石刻上的“不”字处，游人可以明显地看到有一块儿用水泥后补抹平的地方，这处痕迹是当年甲午黄海海战时日本军舰炮击留下的，蓬莱阁底层内壁灰皮也在这次炮击中被震落，墙上
　　的一批珍贵诗画从此绝迹。
　　碧海清风
　　丹崖山上蓬莱阁，千年多少游客过。
　　朝迎旭日夕伴霞，碧海清风道传说。
　　在一所石屋中，是“苏公祠”，并有苏轼的诗碑，才知道这位宋代大文豪在蓬莱的故事。可惜他只做了五日登洲太守，但留下了脍炙人口的登洲《海市诗》，成为千古绝唱。我似乎看见苏轼在蓬莱阁上远眺大海，口中振振有辞地吟诵：“东方云海空复空，群仙出没空明中。荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫？心知所见皆幻影，敢以耳目烦神工。岁寒水冷天地闭，为我起蜇鞭鱼龙。重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百岁翁。人间所得容力取，世外无物谁为雄。率然有请我不拒，信我人厄非天穷。潮阳太守南迁归，喜见石廪堆祝融。自言正直动山鬼，岂知造物哀龙钟。信眉一笑岂易得，神之报汝亦已丰。斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜。新诗绮语亦安用,相与变灭随东风。”
　　从蓬莱阁下来，我们走进戚继光纪念馆。
　　戚继光（1528-1588），山东蓬莱人，明嘉靖年间，曾多次在山东、浙江、福建等地大败骚扰沿海的倭寇，他治军有方，制定了车、步、骑配合作战的战术，形成墙、台、堑密切联系的防御体系，时人誉为“足称振古之名将，无愧万里之长城”。
　　戚继光招募农民和矿徒组成的“戚家军”，纪律严明，赏罚必信，并配以精良的战船和兵械，因敌因地变换队形，灵活作战。屡次大败倭寇，安定我国海防。
　　戚继光
　　蓬莱阁前屹雕像，抗倭名将戚继光。
　　治军堪比岳鹏举，才智犹如诸葛亮。
　　联合作战车步骑，防御体系堑台墙。
　　万里海疆长城在，痛击敌寇保安邦。
　　戚继光的戎装雕像面南背海、按剑而立，游人纷纷趋前与之合影。雕像所刻画的戚继光风华正茂，英姿飒爽，正如其26岁领山东沿海3营24卫所御倭之时。此时的戚继光在国内已崭露头角。
　　他23岁赴京参加武举会试，正遇上蒙古部族俺答汗进犯北京，他参与城防被任命为总旗牌，督防九门。其间，他上书陈述御虏方略受到赞赏，“奉命率六府民兵戍守蓟门”，此后，春去秋回共3年。戚继光长于蓬莱，少时熟读兵书，曾在书间批注曰：“封侯非我意，但愿海波平”。可见其志向高远。
　　明代的山东各沿海防务，采用了卫所制度，设卫、所、寨三级指挥机构。蓬莱地扼渤海海峡要冲，是进出京幾、沟通海外的重地，历来都是兵家必争之地。因此，洪武九年（1376），开始设置军事单位登州卫。当时每卫设左、中、右、前、后五个千户所，以5600人为一卫，1120人为一千户所，112人为一百户所，但在执行时并未统一，各卫所辖千户所数时有增减，兵员也多寡不等。
　　明代炮台
　　丹崖山下古战场，金戈铁马云飞扬。
　　明代炮台依旧在，四海宁静民安康。
　　走近明代炮台，走近一段凝固的历史，走进一幅悲壮的画卷，浴过抗倭的硝烟，荡过将士的呐喊，波动的思绪，撩起我湿润的情感，我仿佛听到炮筒在深情的叮咛：别忘了我们中华民族屈辱的昨天．
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   4、《爱的回忆》

“你”,爱看读书阁
　　“你”，
　　这个字是一个怎样关系级别的称呼？
　　翻看过去自己的手写日记,孔子读书阁，才发现因为一个你,金霏读书阁，自己竟一失眠就是不短的三年。所有在深夜里的思念都化成了一个个传达不到你身边的字，它们安静躺在我的世界里，先前的你不知道,铭华读书阁，如今的你更不知道了。
　　每一篇的倾诉对象都有一个名字,精彩读书阁，叫做“你”。跟这篇一模一样。
　　你知道吗？这个字的分量。
　　你对我来说，是一个很长很长的故事，长到你喊停了，我还结束不了,孔子读书阁。这个故事有一个很清晰的开始,树海读书阁，很矛盾的情节，却没有像书本里的故事那样有一个完整的结尾。
　　但—&mdash,华闻读书阁;又何所谓”完整“？在你的世界里，也许这还不够格收录在你的人生书架上；也或许，它只是一个短篇,树海读书阁，不精不彩的，你已厌烦继续花费心力为它继续创作续篇。
　　一个故事完不完整，只是于你于我的心态罢了。如今,树海读书阁，要去认清这样的道理，我竟还是有点不愿意的。
　　嘿，我日记里的那个”你“，你现在在做着什么,金霏读书阁？那我先告诉你好不好？
　　我现在正面对着一个很大很长的落地窗。太阳正要下山去了,树海读书阁，天空是红彤彤的，房间也是红彤彤的，我的心里因为”你“也是红彤彤的。
　　不够吗？
　　那我再说一点。
　　昨晚我又梦见你了。其实，我分不清具体是昨晚还是早晨，因为我睡到很晚。醒了之后我就抽起书架上的那本《不去会死》，躲在被窝里看。我知道你喜欢这本书喜欢得紧，你告诉我要是把这本书拍成纪录片，你会疯狂。你还告诉我你想在加拿大那条育空河里撑一叶竹筏，像那个作者一样从河里抓起鱼就入锅。
　　我体会着里面的每一个字每一个意境，一分一毫也不想错过，因为你看的时候一定也进入到那个世界里，只要我用心，那么我们就会在那个世界里相会。我分析得对么？你。
　　后来我看着看着突然想起来，我好像是梦见你的。对，然后我拼命回忆梦的内容，终于记起了一些片段。失望地发现这个梦境还是一点新意也没有，跟以前我做的关于你的梦一样，都是我一直盯着你，可惜直到我醒了你都没发现有我的存在。要是你是我，那你也一定会拍桌子说：太恼人了。
　　我发现你又赖皮了！我告诉你这么多，你都一直沉默。
　　算罢，我不会跟你计较的。你忙。
　　“你”这个字是不是很神奇？
　　我还记得，你也把我称呼作“你”。那是前年临近春节的时候，你无意中发现我写的一个句子，你不愧是你，我的你！那个句子我依旧用“你”来称呼，但你却认出了那个“你”就是你。也不怪，那本来就是你，你一定认得你自己的。
　　后来，你就写了一段话，就是这段话第一次把我称作“你”，像我无数次叫你一样叫我。你写道：
　　“谢谢你一直以来的默默倾听。我知道你一定会等。你知道我说的是你。”
　　你知道我认出你写的那个“你”就是我时，心里的几百朵花顿时一齐怒放的那种美妙感觉吗？你一定是不知道的，不然你不会舍得把它删掉。绝对不会。
　　然而，我却真的等了。你对我说七年，如果七年以后我们还像现在这样聊天，你会给我一个答案。那时的我像是得到了一个谁也比不上的承诺一般，欢天喜地把床板都快跳踏穿了。
　　嘿，这是承诺吗？如今你我已经连朋友关系也不是了，你就坦率一点告诉我嘛。就像对待一个陌生人一样对我坦白一些，不再怕我伤心难过。好不好？
　　我真是蠢蛋。我忘了，你我早已不是朋友了。你又怎能来告诉我？
　　你啊，我日思夜念的你，今夜不要再跑到我的梦里来，来了又不愿看见我，你来作甚？
　　你啊，躺在我的文字世界就好。
　　就像这样。
　　静静地，乖乖地。　
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