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How to Fix MacBook Keyboard not Working [copy link]

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我看信仰
  有两个朋友,一个信基督,一个信佛,树海读书阁
  
  信佛的朋友对我说:&ldquo,孔子读书阁;梦,信佛吧,你看现今这世道,都乱成了什么样子,全都是人心不古,欲望太多所造成的,铭华读书阁。现今是末法时代,精彩读书阁,唯有信佛才能拯救你和你的家人。你看,我们全家都信了佛,有病的没病了,没病的更好了,明摆着的。”并给了我一套有关佛教的录音与书籍,叫我平时多多看看,好好学学,金霏读书阁
  
  信基督的朋友则对我说:“梦,信基督吧,基督是世界性的,现在,世界上很多地方都信基督,你没听说世界末日吗?很快就要到了,到时候啊,唯有信基督的人才能得救,因为那时候,树海读书阁,耶酥只拯救信他的子民。”也给了我一些有关基督的书籍和歌曲,爱看读书阁,叫我平时多多看看,好好学着。
  
  内心里,其实平时挺信佛的。在中国,佛教从汉代就开始引入,到了南北朝时期更甚。有杜牧的《江南春》为证:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风,金霏读书阁。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。可见那时候的中国,上从皇帝下至草民,信佛信到了什么程度。
  
  佛教总归起来,无非是十九个字。那就是:一忍,即小忍成仁,树海读书阁,大忍成佛。二静,六根清静,宁静致远。三隐,隐迹藏形,藏锋敛锐。四悟,无妄无念,华闻读书阁,大彻大悟。五恒,坚韧不拔,持之以恒。六思,孔子读书阁,迁思回虑,三思而行,树海读书阁。七和,和而不同,和衷共济。八舍,舍得放下,舍身求法。九戒,前覆后鉴,引以为戒。十淡,淡泊明志,心存高远。十一慈,大慈大悲,慈悲为怀。十二空,四大皆空,佛性本空。十三修,修心养性,修身洁行。十四常,平常心态,常心常道。十五谦,谦虚谨慎,益谦方盈。十六善,乐善好施,积善成德。十七安,安心定志,安身为乐。十八缘,随缘乐助,广结善缘。十九乐,乐天知命,与人同乐。
  
  佛告诉人们,灵魂不死,肉体如衣,可以时常变换,无需悲喜。佛告诉人们,灵魂会因着自身的修为,在六道里面,往来轮回。佛讲因果,他告诉人们:今生所受,前世所造,来生所受,今世所造。教导人们要存好心,说好话,行好事,就会有好的回报。否则,就是不好的回报。
  
  而在《圣经》的《新约》里面,耶酥也这样告诉人们:虚心的人有福了,因为天国是他们的。哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。温柔的人有福了,因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了,因为他们必得见神。使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。
  
  他告诉人们:不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去;有人强逼你走一里路,你就同他走二里路;有求你的,就给他;有向你借贷的,不可推辞。他教人们施舍的时候,不要叫左手知道右手所作的;要叫你施舍的事行在暗中,你父在暗中察看,必然报答于你。他要人们饶恕人的过犯,那时天也饶恕你的过犯;叫人们不要积财宝在地上,因为地上有虫子咬,能锈坏,也会有贼人来偷,只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼人来偷。他说人的心在哪里,你的财宝就会在哪里。
  
  他要人们进门的时候,要进窄的门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少;他说,凡入口的不能污秽人,出口的才能污秽人。凡入口的,是运到肚子里,又落在茅厕里。惟独出口的,是从心里发出来的,这才污秽人。因为从心里发出来的,有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、诽谤,这些都是污秽人的。
  
  他又在世上行了许多神迹:使耳聋的人听见声音,使瞎眼的人看见光明,使瘫痪的人站立行走,使饥饿的人得以饱足,使死去的人能够复活。他又预言自己会受迫害,预言犹大对他的出卖,预言彼得的三不认主,预言自己死而复活。并以此种种预言的实现,来让人们相信,他是神的儿子,是神派来的。要人们相信,天国是有的,神是真实的,只要人们一心一意,行他在世上说过的一切的话,做过的一切的事,那么,天国就无处不在,快乐也无处不在。
  
  总归起来,基督与佛,虽说他们兴起的时间不同,兴起的国度不同,但有一个共同点是非常明显的,正所谓九九归一,殊途同归。那就是:劝告世人,无论何时何地,都要慈悲为怀,乐善好施,谦虚谨慎,仁义礼让,切不可自欺欺人,瞒天过海,自以为是,妄自尊大。
  
  他们的不同点,在我看来,只有一处,那就是:佛讲万物有灵,戒杀一切活着的生命,包括一草一木。而基督在献祭的时候,是要以牲畜来献祭的,残忍的时候,甚至还要活人来祭。
  
  如此看来,世间的信仰,不管你信基督也好,还是信佛也罢,并没有太大的区别。重要的是,人生在世,只要你时时处处,存有一颗善良的爱心,抱有一种悲悯的情怀,宽人过失,严以待己。那么,时时处处,便都是极乐的土地,便都是梦中的天堂。
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《正常人》,铭华读书阁
中国人有一种自欺欺人,中国现代人也并没有摆脱得,爱看读书阁。最最令我惊诧万分之万的,华闻读书阁,就好比一个人的手被别人恶意扎伤了,金霏读书阁,他的第一个激灵竟然会不是愤懑、怜惜“手因受伤流血而痛”这个板上钉钉的事实,而居然是——否定手的受伤!???而这么样式的人是怎么样的潜意识呢,金霏读书阁,且听我道来罢。

这些人平日也大都庸弱些,且这里假设一个前提——首先没有人是会认为并愿意承认自己属于“非正常人”的行列的。这里“正常人”的定义为,树海读书阁,自打娘胎里带出来的顺理成章的先天的心理和生理感受能力。在此假设条件下,肯定了自己的手被别人恶意扎伤意味着什么呢,孔子读书阁?正常情况下,倘若手被人恶意扎伤,树海读书阁,一个“正常人”当然会愤怒,树海读书阁,绝不会坐视不管,绝会要去报仇雪恨的。如果被恶意伤害了,但凡哪一还认自己叫做“人”的家伙,都不会认了这个怂去——有能力的对枪,没能力的在自己家院子怎么也得骂几句娘罢。无论什么反应,孔子读书阁,无动于衷都是下下策,树海读书阁,都是非正常人的表现,精彩读书阁

作为一个正常人,他们又如何会这样想自己呢?当然不。于是索性找到了别的灵丹妙技——倘若事情是这样的——别人未必就是恶意的呀?

“我的眼神愈发的上了年纪,难道就没有万分之一看错了的可能么?——唔,些许的想必是。”

况且了,即使真便是恶意的行为(他们的思想之于这一步简直已然是万水千山之跋涉啦,已然是极大的“非正常”啦),这个“小口子”,洒洒水啦,想当年好家伙我那次,那口子,那才叫一个惨痛,这么点蚂蚁咬的——估将都没蚂蚁咬得痛那。

至于此便完了么?还没。一般接下来还有更深入的“为明确答案提供相匹配的推论过程”活动嘞——“是的呀,即便是恶意扎的我罢,就算啊,我是说即便啊——这显然并不是的嘛,并没有丝毫的明证可以证得,但为了更全面得讨论所有情况下的所有可能以证得最客观、真诚的答案,我必须昧着良心,咬牙切齿得继续想下去:即便是故意的,但是,何故人家不扎那满大街的甲乙丙丙丁们,偏偏扎我呀?人家平日里素来也和和气气,高低也是个还有些能力的人物,人家扎我自然有人家的道理,我是该好好反思一番我十之八九一定也有我的不是,才招致了人家,当然,这是万万不可能的,因为人家并不是有意而为之,我已经提醒自己多次,我们可不要刻薄了去,做人要讲究心胸。退一万步讲了,即使是存心,可那怎么可能呢,但我姑且勉强得继续下去,为了真理——即使是没有正当的道理,那背后一定也有难以示人的苦衷,我们没有能力,还不能体谅人家的苦楚与不得已吗,当然,哪个天杀的说人家是故意得做这等欺负人的事了?谁敢说,我就第一个去跟他搏命去,太过分,太小心眼儿,做人可以没有钱,不能不大方!”

而这番思想论争的主要人公——绝不可能扎人的某位,正听着小曲儿饮着某小角色千迢迢送来的家乡原产的普洱。暗忖道:这茶已然这样苦涩了,人生还不该痛快一些的么?下午那个出门不是时候的,果真是个水晶心甘玻璃做的善良人呢,竟一句话都不说呵,都受了这等委屈呵。吓,善良善良是个好东西。

随后对着小女儿温声细语得嘱道:“阿雯,记住了吗,与你说过多许次的,永远要跟善良的人相处。他们脾气个顶个的好,你吃他占他偷他抢他,他不与你生气。便是十之一二出现了些许不满的神色,你只消吃惊得望着他,道‘素来以为你最有格局,不争不抢与世脱俗,怎至于今日如此吝啬了呢’,随即用鄙夷失望上下打量之,他便没了声响了。”

“那倘若‘杀他’呢?”

“分不同情况罢,一种会将膝与地得哀求你,一种负伤远你”说完便进屋去了。
留在外面的阿雯喃喃道:“可我,可我,我可根本不会’杀人’啊”。

阿流的尾巴:
而问题之最最核心在于他们力求和平的心愿,回避所有不可以战胜的、可以战胜的战役,所有!不,他们眼中是永不可能有“战事”的。他们从骨子里厌恶畏惧战争,比厌恶蜘蛛臭虫都有过之而无不及。可是蜘蛛臭虫又有何好畏惧的呢?

        ——2019/3/18

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“温故”极浦——“森林木”实践队
8月3日,树海读书阁,岭南师范学院“森林木”实践队迎来了小雨天气,也迎来了第二次线下调研活动。在这次调研中,爱看读书阁,“森林木”实践队有两个目的地,金霏读书阁,第一个就是吴川出名的旧文化遗址——极浦亭,树海读书阁
&nbsp,铭华读书阁;
&nbsp,树海读书阁;
&nbsp,孔子读书阁;
极浦亭始建于1242-1252年,树海读书阁,至今已有百年历史,孔子读书阁。在这次的调研中,热情的村民们讲解了有关极浦亭的建设和发展历程,让队员们受益匪浅。


&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,精彩读书阁;  &nbsp,华闻读书阁;
    在村民们的叙述中,“森林木”实践队得知:极浦亭是由解元李凌云所建,当时,李凌云把极浦亭建设成私塾,目的是教书育人。在这所私塾里,出了许多人才,其中包括林绍棠、陈兰彬等人。此外,村民们还告知队员们,极浦亭的发展并不是一帆风顺的,当年在文革中有作为粮站的历史;在多年的风吹雨打中,极浦亭进行过两次大的重修。不过,在李屋巷村民的保护和建设下,极浦亭发展成了如今的文化遗址。


    
    “乡贤祠内烛香汪,极浦名亭万众瞻。”如今,极浦亭是人们晨前饭后的娱乐场所,是吴川著名的诗词场地,是纪念极浦先生的存在,是教育的象征和历史之一,还是中国乡村重要的旧文化遗址。这样的文化遗址,这样悠久而浓厚的乡村历史,“森林木”实践队的每一位成员都希望能够让更多的人知道,让更多的人去爱护和传承乡村多彩的历史文化。在接下来的日子里,“森林木”实践队会继续把乡村文化传递给出去,把“森林木”的初心坚持下来,努力为中国乡村文化发扬作出奉献。
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反腐集结号
  
  后方频频传捷报,
  老虎苍蝇无路逃。
  为民除害皆欢喜,
  反腐吹响集结号。
  (2014.08.30于贵州)
  
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又到五月飘雨时,树海读书阁
  五月刚过,雨的影子还在我的心底里停留着,如同你,华闻读书阁,在某一个静夜里从我心底里最安闲的角落里浮现出你的影子来,时而清晰时而模糊无比……
  那样的雨,五月的雨,雨键轻弹着一首浪漫的抒情曲,风为伴奏,雨为和音,五月,用雨给大地充满绿意的洗礼,绿便勃勃晶亮而又泼墨地深沉起来,充满了活力,孔子读书阁。五月的雨,淅淅沥沥,吟诵着一首别致而韵味十足的抒情诗……
  而我与你邂逅于异乡的街头,你用温柔给了我爱情的美好,你用爱烘干了我那颗潮湿的漂泊的心…&hellip,孔子读书阁;
  那样短暂的温馨与美好呀,便永恒地停留在心灵的一隅,金霏读书阁,离别后成一种刻骨的恋,让我泪眼迷蒙,让我肝肠寸断……
  耳畔永响着你手机的铃声,是那首动听的旋律《寂寞沙洲冷》。
  那样美好的温馨,那样美丽的温柔,那样爱情的呵护,树海读书阁,那样永恒的留恋……
  久违的你,你在他乡还好么?
  记得你曾经说,我长得太像你深爱的那位四川女朋友了,爱看读书阁。你说自从她回家结婚后,你便不再给她打电话,铭华读书阁,也不再给她发信息了,因为你深爱她,就不能打扰她的幸福,不能干扰她的生活,树海读书阁,不能伤害了她,你说你若是跟她联系了,金霏读书阁,她老公知道了会怎么看她呢?你不想让她受一丝一毫的伤害或者为难,那一时,我感动了,觉得你是一个多么懂情的男人。
  也许你把我当成了她的替身,精彩读书阁,给了我想要的那种浪漫与温柔还有爱情吧,让我真的好喜欢。
  你说爱一个人是看她的现在与以后,从不在乎她的以前,这句话让我听起来感到好温暖,好舒服……
  记得离别后,我便认定了你是我今生的唯一爱恋&hellip,树海读书阁;…
  记得我曾经给你发的信息:”这次离家,雨仿佛与我特别的有缘,家乡的雨是伤感的离别,让我忧伤;广东的雨给我生活的严峻考验,催我坚强;衡阳的雨温柔而又浪漫,让我留连往返深深眷恋……“
  记得我说:喜欢走在雨里,不撑开小伞,这样默默地想你。
  记得我说:我是林儿你是峰,我的根就深深地扎根于你的心……
  我甚至想抛却一切和你远走高飞私奔而去,忘掉红尘的一切烦恼……
  后来你发信息给了我一个QQ号,和你聊天成了我最渴盼的快乐。那时你坐在你的家中,你说你家刚买了电脑,我看见了微笑的你,而我呢坐在网吧里,手里捏着拮据的几元钱,和你聊天,我要付出怎样的不易与艰难,你不会懂得,也不会知道……
  也许是天意吧,我深信了身边的他的话语,突然间我把你当作仇人一样,那天去网吧,我是来和你作最后的了断的。你说打开视频吧,我一言不发。
  你说:"你变了,如果不愿意和我交往,可以把我打入黑名单。“
  就那样一言不发,不给你一句解释,不给你一个理由,我狠狠地把你打入了黑名单中,并且永远地删除了你。
  而在这以前,我几乎把我所有亲人的电话号码都给了你,那样地疯狂地爱着你,那样不顾一切地深爱你……
  然而,那份温情却被我瞬间无情地挥剑彻底斩断……
  再后来,我明白了他的意图,然而,我不后悔,你已婚,我已嫁,这份爱情是没有结果的,这样断了最好,不再苦恼也不再牵绊……
  那么,就让五月的柔雨载着那一份浪漫,那一份雨丝的飘飘与温柔,那份呵护的美好,在心灵最闲适的一隅里,如一缕淡淡的虹影永恒……
  珍藏起那份爱,那份情,那份温馨,那份浪漫与美好,那份短暂而又温暖的关爱,那份最无助时的温柔陪伴……
  让缘在心里沉淀,让情在心里宁静,让爱在雨中浮现,偶尔回忆在雨里的浪漫,任岁月在静默中珍藏酝酿甘甜淳香……
  每到五月飘雨时,轻轻地我问飘摇的雨丝:志峰,我的朋友,你在衡阳还好么?
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家乡四月菜花香
家乡四月菜花香
【文/看云】
四月的脚步刚到
桃花匆匆谢了春红
金灿灿的油菜花
迫不及待的闪亮登场

一株、两株、千株、万株
鹅黄、粉嫩、娇滴、香艳
那金黄鲜亮的倩影
铺满了家乡的田野
  
粉嫩嫩的花儿如潮涌
金灿灿的颜容胜黄金
阵阵体香扑面来
引得蜂蝶舞蹁跹
    
油菜花开
染黄了春天
馨香弥漫了家乡的风景
和心中那一抹永不褪色的梦
【作于2016年4月30日】
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幽篁深处满青苔
  幽篁深处满青苔  ­
  
  1、你来或不来
  
  你来或不来,爱看读书阁,秋声已将尽,幽篁深处满青苔,铭华读书阁
  
  你来或不来,放眼望去,树海读书阁,关于你的记忆,都在秋声中零落一地,融入尘埃。
  
  你来或不来,这个季节的花开,孔子读书阁,依旧开得使然,华闻读书阁,如若桃花绽放,香飘四野。
  
  你来或不来,千里斜阳秋已暮,隐匿红尘中,我的季节已不再苍凉。
  
  太阳瑟瑟的喘息着,光影洒落幽篁处。
  
  秋风萧瑟,叶子悄然飘落,浣心颓靡,这一时,金霏读书阁,这一刻,秋意肆意的翻起云深雾渺处的往事。
  
  可是,那过去的旧事,似隔岸的箫声,远山远水,随风漂浮。
  
  秋阳扑怀,秋思缕缕,缠绵往事,树海读书阁,心愁淡淡。
  
  于是,沏一杯落满阳光的香茗,独立幽篁里,只为,静候冬季一场飞雪将我包裹。
  
  2、悠然风起
  
  独立幽篁深处,树海读书阁,青苔满目。寂然望去,树海读书阁,天空辽阔,云深万里,在我的眼睛里曲折绵延。
  
  韶华如烟,两鬓霜染。最后的一行南飞雁也消失在了苍穹里,金霏读书阁。你的影子在我的眼前,孔子读书阁,也变得那么朦胧。
  
  而在你的眼睛深处,我却看到了不可悖逆的渴望。
  
  萧瑟的风里,精彩读书阁,一曲断肠伤怀的埙声,入我耳际。又轻撷云霞,滞留在了桑海沧田的岁月里。
  
  于是,落泪了,又笑了。
  
  落泪了,是一穹尘埃的轻易弹起弹落。
  
  又笑了,是灵魂出窍后的逆转般顿悟。
  
  也许,本该忘记一路的奔波,本该忘记最后不是结局的结局。
  
  只留下人生初见。
  
  开始的时候,我就站立于我的笔尖上,等你。
  
  那么,还让我从开始起,用阕阕词赋散发的墨香记录来了断这经年不解的痴缠吧。
  
  3、你说,我佛慈悲
  
  那年,秋风肆意的灌满我的长袖。
  
  而当我日夜不休的打马路过你的左心房,我便把自己禁锢其中。
  
  不愿再远行。
  
  久之,你的左心房溢出咸咸的血。
  
  我面对着你,泪水滴落在木鱼上。
  
  你默念一句,我佛慈悲。
  
  我一声喟叹,庙堂之上谁人浅笑?
  
  破败的庙宇,残阳飘渺在经卷里,秋尽时的微寒于此时悄然升起。
  
  幽怨便在断壁残垣处被系成死结。
  
  你说,我佛慈悲,幽篁深处依旧苍翠如斯。
  
  我说,我佛慈悲,让我在马蹄声中寄念千里。
  
  4、幽篁深处满青苔
  
  夕阳静静的引燃最后的残叶,眼角的晶莹藏不住往事。
  
  很想问一句,我们还能否相遇?可是却选择了缄默。
  
  青衣素颜,淌过夕阳,踏上台阶,竹林幽深,青苔淡然。
  
  看那竹子的空灵,向天际蔓延。
  
  而,深秋的老树上,是淡淡的年轮。
  
  了然的心里,是檀香木鱼,菩提深深。
  
  罢了,罢了,挥挥衣袖,昨日已逝,纤尘已远。
  
  那么就让我在这幽篁深处做一个秋天里荒凉的孩子,等候西山的月光给我一番宁静。
  
  而后,于幽篁深处,悟道成佛。
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希望,如蜻蜓一般站立
  ——梦阳诗歌《像蜻蜓一样站立》赏析
  
  七月中旬,我参加了《悦读》杂志社、济南白云湖风景区联合举办的“行走天下,悦读人生:中国当代作家采风行:走进白云湖暨咏荷诗会”。笔会结束后,《悦读》总第五期开辟专栏选发了部分参会代表的作品。在众多的作品中,金霏读书阁,梦阳的诗歌《像蜻蜓一样站立》,为白云湖采风活动而作,意象丰满,颇有韵味,品读之间,不自觉会生出别样情怀。细细琢磨,其实就是诗人对一川湖水的的深深依恋,对一支风荷的眷顾有加,实际上就是,诗人内心的柔情,涟漪轻泛,撞击满天的湖光,跌宕而出的心灵回响,是诗人内在的情感,寄生于荷叶莲花,所袒露无疑的生命张力,是面对自然的悄然回眸,是潜心思考时的心灵独白。
  
  “尽管纤细,脆弱,但有支撑/就有了一方天空/一朵花可以干净地开放/成为夏季最瞩目的风景”。开篇第一节,爱看读书阁,就把读者引领到茫茫湖光里的莲荷边,用一种非常清晰的具象,烘托荷叶,刻画莲花。这一节,有两方面的意思,一是有关荷叶,从具体的形象中,又让人品味出画面的幽深,以及斑驳画面所蕴含的言外之意,树海读书阁,韵外之味。对荷叶稍有了解的人都会清楚,一根根荷梗纤细、脆弱,经不住折腾,稍遇蛮力,就会折服,不再挺直;但就是这样的一根荷梗,支撑起一片荷叶,“一一风荷举&rdquo,树海读书阁;,把出水荷叶的神韵,描摹得淋漓尽致。
  
  正是有了来自身下的支撑,一片荷叶,就是一方小小的天空,十里荷塘,岂不就是一片碧绿的海?莲也好,荷也好,历来被人称颂,“出泥不染&rdquo,金霏读书阁;、“玉洁冰清”、“亭亭玉立”、“冰肌玉骨”等等绝妙好词,都是荷花莲叶当之无愧的修辞,正是因为有这样的自然景象,有这般的人文濡染,荷塘里的花花,才会不着一丝尘埃,干干净净的开放。这是第二层意思。也正是因为有这样的支撑、擎举,有这般冰雪般展开的容颜,尽管酷夏,风暖日烈,这莲花荷叶,绝对是引人瞩目的风景。诗人用写实的笔触,勾画出夏日的荷塘,却又在隐约之中,嵌入神思的雅致,耐人寻味又清晰明了。
  
  “坐禅的蛙敲打着木鱼/漂泊的鱼上下求索/不甘寂寞的风,牵着荷叶/摇摆起舞”。诗人笔锋一转,把荷塘怀抱里的具有代表性的精灵,引入诗句。蛙,已经不是只知道漫无目的鼓噪的蛙,已经不再讨人嫌,相反,树海读书阁,此时的蛙,满是禅意,不紧不慢、不慌不忙、不急不恼的敲打着木鱼,走进人们的视野,走近时人的心灵,这是怎样的一只蛙,又是怎样的木鱼声,会是怎样的禅意,会在荷香氤氲的时候,直逼心灵?诗人没有明言,好比如中国画里的留白,让阅读者去猜想,去顿悟。与荷相依的鱼,几时失却了自己的家乡,几时有了浪迹天涯的感叹,又在一汪湖水里,怎样漂泊,怎样辗转,又是怎样不肯放弃最初的念想,一直不遗余力,树海读书阁,一直停不下游走的身躯,诗人也不做解答,铭华读书阁,只是用寥寥数笔,把一个动感的画面,孔子读书阁,呈现在读者的眼前。倒是那些无影无形的风,看不见,摸不着,却一直都在,它不甘寂寞,精彩读书阁,或者说,忍受不住寂寞,它总是会小心翼翼地牵着荷叶,婆娑起舞。谁是它们的观众,谁愿意享受它们临风起舞的快乐,孔子读书阁,又是谁在对影自怜,又是谁寂寞无语?
  
  诗人不着一字,所营造的画面,随便你去解读。生命的空灵、寂寞、执着、无奈,甚至内心的宁适、心灵的悸动,都掺杂其中。蛙、鱼、风、荷叶,只是生命的某些具象,生命中所要经历的曲折起伏,生命延续躲不过的起合转承,诗人就是通过具象的点染,华闻读书阁,来阐述关于生命、关于生活的某些意义。
  
  “这一切,都被一只站立的蜻蜓/收入眼底/包括你和我的握手相会/他和她相拥分离”。这一节,很容易让人想起“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的名句,同样,也会多些用另外一只眼睛看世界的感慨。世间物华、红尘滚滚,会吞没多少痴情男女,又会带走多少人间风物,相信每一个有生活体验的人都了然于心,什么是人生,什么是生活,什么是红尘冷暖,什么是光阴变化,不需要明言,每一个人都会有自己的刻骨感受,只不过,有一些情节,有一些片段,在时光之间,留下了非同一般的生活体验。经历的人,未必清楚,观望的人,却明暗分明。
  
  “蜻蜓只是站立,不动声色/湖中的荷花,依然/不多不少”。诗人的笔墨给出的好像是一幅清新的画面,却能够让人看穿画面,触摸到生活的本质。寥寥几笔,有旁观者清的的意味,有思想者的睿智。生活的景象,不以个人的意愿而变化,在纷繁的生活中,能静下心来,泰然处之,如何容易?这样的蜻蜓,真是做到了不以物喜,不以己悲,能够面对眼前的纷扰,神色不变,何尝不是一种大智慧,一种大襟怀,可惜蜻蜓无言,不然,趋之若鹜者,不在少数。尽管光怪陆离、红尘曼妙,出水的荷花,依然坚持自己的恬淡,不妖不娆,不多不少,这何尝又不是一种生活态度。
  
  诗人的笔触,处处都落在荷塘之内,实际上,就是对生活的凝练概括,就是对生活状态的浓情书写。只要是生命,就离不开支撑,只要是生活,就躲不开纷杂,关键是,有什么样的处世心态,有什么样的坚守和执着。生活里的风景,四时变化,永远不变的,当是内心的充实和强大。
  
  读这首诗,首先会想到,希望,像蜻蜓一般站立。希望,既是我们内心里的期盼,也是我们的愿望。在人生的长路上,我们会际遇风景无数,但是,我们一定要有所坚持,不是每一个热烈的场面,都适合我们,很多时候,宁静,才能致远。
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205#

茅草,树海读书阁
坐车回老家,车子行驶在半岛连线公路上,精彩读书阁,往车窗外望去,山坡上满眼是淡紫色的茅草花,爱看读书阁。这个季节,华闻读书阁,正是茅草花开得最灿烂的时候,树海读书阁。    满山遍野葳蕤生长的茅草,把山野装扮得郁郁葱葱,金霏读书阁。据说木工始祖鲁班发明锯子,树海读书阁,就是在野外被茅草叶片两边的锯齿划破手指得到的灵感,树海读书阁。    几十年来山野的茅草已经不再有人去割戕,这种植株便疯长起来。根茎触到有泥土的地方,它便可以长得非常旺盛,生命力之强大,让你对它能产生一种敬畏情愫。    茅草叶子细长细长的,叶柄包连在茎杆上,像一把把利剑,因此我们当地方言又叫它“茅杆”。别看这种很普通的茅草不起眼,爷爷说,金霏读书阁,它可是人类最早用来修造家园的材料。    小时候,常常看见爷爷将茅草割下晒干,在夏天午后休闲的时光,孔子读书阁爷爷把晒干的茅草堆放在阴凉的地上,孔子读书阁,拿把小凳子坐下来剥离茅草叶子,码得整整齐齐地,然后用竹片和草绳当经络,编起草帘子,铭华读书阁爷爷抓一把干茅草叶,夹在竹片上,将草绳顺着竹片与茅草夹紧,依次往下编。我常常蹲在一旁看爷爷编草帘子。爷爷宽大粗糙的手掌在我看来像巧妇织布的小手,茅草和草绳在爷爷手中熟练地上下翻飞,发出沙沙声响,我便目不转睛地看着爷爷劳作,像欣赏一件工艺品。等到一条竹片编完,草帘子也就编好了。爷爷给草帘子边儿结个扣,使劲甩到一边,然后继续编另一片草帘子。没有竹片的时候,爷爷就用两根草绳来编草帘,这样草帘子编好还可以卷起来,方便收藏。入秋的时候,爷爷就用许多草帘子搭建茅草屋,给养殖紫菜的父亲在山腰搭建寮棚子,风吹日晒和下雨的天气,寮棚子就是临时的家。我想,这样的草屋子就是爷爷说的最早渔民上山定居的屋子吧。我对平凡的茅草油然升起了一种崇敬感。    仲夏,是茅草花成熟季节,花絮被风一吹,纷纷扬扬到处飘散。奶奶会差使我们到山上采拔茅草花杆,我们穿着长袖的衣裳,生怕茅草锯齿会划伤手臂,在茅草丛中抽拔下一根根茅草花杆,兴高采烈地向奶奶交差。奶奶把茅草花杆晾干,她会用这些茅草花杆子制作一些扫把,还会在把头上编出好看的结。    现在,山上的茅草越长越多了,爷爷去世很多年了,再也没有人用茅草制作草帘子了,也不再有人用它的花杆来编扫把。茅草长了又长,长了又长,杆子高高挺立着,陈年的杆子枯败了,弯下来,淹没了曾经少年欢悦身影的山间小道。每到夏天,茅草花依然在肆意疯长的草叶上羞答答地开放着,一缕缕的花穗迎风摇曳,煞是好看。
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206#

走在岭南
  “一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”,江水那优伶的模样,沾湿了我的脚板,也凉透了我瘁疲的身心,华闻读书阁。很多时候岭南的水因夕阳怯懦而美丽,而此刻我却只有惆怅和疑问。在夕阳的抚摸下,江水在我眼前渐渐放缓了脚步,在崔嵬的岭南群山间秘而不宣潺流,总是先藏后露,蜿蜒不齐,软软地,弱弱地流淌。是岭南的地形塑造了江水它柔弱的性格,既不是汹涌澎湃那从高原倾斜而下的壶口瀑布,孔子读书阁,那强悍的气势,也没有一浪接一浪地奔涌激流,由于这原因使岭南的水和高原的水性格上也有了界限。我走过的岁月一直被凝固在岭南的群山和流水间,它磨合了我的性格是柔弱的,安静的,金霏读书阁,只有当不知那的空穴风口向我袭来时,我才暂且的坚强,剽悍。
  
  我曾向往远方的雪域高原,那里有亮洁的雪块,筑成了数不清的雪山,树海读书阁。那里是我想象中的人间天堂,纯洁而美丽,在人迹罕至的冻土高原上,那里或许可以激扬着我心中的热血。但我的生活一直与它无关,因为那离我太遥远,抬头看不到,只能想像得到和确切它的存在。我是生活在高原的膝盖上,岭南只属于山地地形,没有积雪,只有季节更迭造就了芜杂的生命现象。在岭南有细薄的土地,和裸露的石山,生长着迷蒙的苍生,树海读书阁,使整个大地变得更憔悴,是埆硗的土质诠释了有些地段是注定没有花团锦簇,绿茵葱翠的生命景象。但前进的时间仍在单向行驶,稀释了不归的岁月,只沉淀下历史残缺的碎片,精彩读书阁,使万物变得脆弱,荒凉起来。在岭南这里的万物至始至终都是无辜的,被时间凌辱,剿灭,只剩下骨骸,让一切有生命的问起来都变得毫无意义。自然生存法则告诉我们,让生命长久存在唯一选择是靠代代相传延续的。在岭南这片疆土上,历久以来也是依靠代代相传着人们的生活欲望,树海读书阁,努力耕耙去打破疆界,不断去酿造生命的另一种色彩。如今,铭华读书阁,一场前所未有的经济大变革,树海读书阁,岭南有些地方充当了试验田,付出了沉重的代价,环境在持续恶化,岭南在不断沉降,漂浮在江湖的边缘,似成了一座孤岛,孤岛上承载着众生,为不被江湖所淹没,有一部分人一直在众志成城手挽手用尽全身的力气拖住在沉降的孤岛,他们对于生命,更相信未来,孔子读书阁。也因他们使延续传递了孤岛上的生命火炬,这段历史是他们酿造的。
  
  我检阅了我生在岭南,长在岭南,流失过的一部分生命活动经历,爱看读书阁,让我更加对生命的崇拜敬仰。心里总在端详,揣测,决定以务实的态度去努力拼搏,用一腔热血播撒在理想的大道上,金霏读书阁,义无反顾地走进岭南每个角落,为生活,为身边的人发挥自己一点微渺的力量。我是属木命,却离不开水,每天都需跟水接触,水在岭南的一些地方被看成是俗气的资源,年年打着“节约用水”口号,被利用过的水已变成了死水,不流动的死水。我们不得不拷问一下,是什么改变了我们对水资源的态度?水来自大山,或是由雪白的冰川融化而成流动的水,自然形的水。一从遇上了我们,遇上了都市里的工业群,一切都开始被利用,被分割。水是我们日常必需的资源,是水那柔弱而有坚硬的力量给了我们生命和希望。我对我周围的水是很担忧,有一部分可称是一潭死水,都市工业的超标排放,资本家们只顾每天忙碌计算工业产出的得失,全然不顾环境恶化在威胁我们的生存空间,是在暗示很多人在面临一种被慢性自杀包围着。这些让我有了一种悲哀的危机感,因为这关于水的槽糕现状在最贴近我的生活,我的思想意志也在暗示着我,我和这里大多数人一样需要透支健康来面对着沉重的水环境。因为,这里是资本市场,并占了主要潮流地位,它能养活了很多人包括我自己,也给了很多人更富足的物质生活。同时它也带有一种肮脏的本性,它能拉大两个不同群体阶层的矛盾,扰乱了人们之间的平衡支点。现在,我不得不承认我无时无刻不在背叛我自己,也在逐渐变得畸形。我把资本当成了自己的生存机会,对资本依赖性使我渐渐倾向于它,也使我不再洁净。我和这里的水同一样的命运,被框在四面都是壁垒坚韧的墙壁,水不再流动,我也束手无策地带上了污垢,我们像一座荒凉的坟墓,坟里有的不是棺木,也不是尸体,而是一具在残喘呻吟的生命迹象。我纳闷,到底是我背叛了自己,还是岭南背叛了我,或者是我背叛了岭南?又为什么会变得这样?我不得而知。
  
  远离工业文明的别处岭南,是大自然的鬼斧神工创造了岭南此起彼伏的架结构,自西向东从高原到山地再延向江湖。岭南在高原和江湖之间,岭南是我的乡土,我从小就被这里的思维观念浸染,从跟父辈玩泥巴时,那里的水石活的,山也是活的,是在岭南毳毛的一角,我小时候的生活也是跟那里的山水一样的性质。但岭南很大,不是足不出户可以靠想象来断定它的脉络,我从学会走路到现在仍跨不出岭南的栅栏,也暂时没这个能力和打算。我仍逗留在岭南大地上,走在路上我眼晴是近视的,也从不戴眼镜,我只想依靠脚踏实地从近景摸索起,用一颗细腻的心来弥补短见的双眼,为自己划出一幅迷糊的前面未来的蓝图。
  
  同生活在岭南的疆界,却给人们不同程度的欲望,我也是走在欲望大道中前行,我的欲望和未来需要江湖作载体。我不能过早被滑入很深的江湖,我要抓稳自己的重心平衡点。每当翻看自己的手心手背总觉一阵阵不自信,毕竟有时虽然竭力,却不从心。
  
  最近日思夜想着岭南这两座城市,深圳和广州。一个是华南最大的商业及经济中心,一个是我国改革开放的经济特区。在那里的圈子可以比作是江湖,江湖芜杂多险,那里的水有些近乎是死水,那里的死水能养活了很多江湖高手。在那里我不是江湖高手,我很关心那些可能帮我一把的人,可以暖心可靠的朋友。因为在江湖我非常需要他们,也将非常感谢他们,却不能肯定他们。因为他们并不优越,不是阔财的资本家。可以这么说我那里只有跟我一样既弱又强的朋友,没有很强的朋友,这竟让我时而产生一种绝境的恐惧。那里资本市场运行到那个程度,很多例子证明了那里的强者只会更强,弱者更弱,在那里我们每个人必须攀比,同时有人得有人失,谁也不能帮谁买单。这我也不怕,那我决定的事,要做尝试,那是自我认为必须的。我本来在岭南可以回到原来那片有活水,活山的故土。虽然我现在决定要潜入江湖,我还是一直喜欢那有雪的天国,现在背着天国而选江湖,这说明我是个虚伪的人,那里的江湖赢得了高楼大厦,更多的物质产出,那里更的人共有特性是自私和逐利性。
  
  背着沉重的行囊,从岭南一头转到另一头,从一个村寨到另一个都市,把自己命运交给岭南。岭南的山和水有些很孤独,是在很寂静的地方,正如我的故土那多是活山,活水却很孤独。同理,走在岭南有时也是很孤独的。
  
  二00九年十二月五日:
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207#

清秋十月
十月,精彩读书阁,香山的红叶应是爬满了山头。我的眼前只是一片飘落满地的黄叶,带着斑驳的痕迹,零落深秋,树海读书阁。很想去香山看看满山红遍的妖娆,好让十月的秋在喜悦的色彩中度过。
  
  走进了十月的深处,朝露潮湿了路边的野草。一直以来,喜欢带着湿润的绿色,不娇不燥的活着。十月的风渐渐地将北方的寒气带入身边,凉凉的。我想不久,这些柔弱的生命将沉寂于冬的萧寒中,失去了原有的风采,只等着三月的第一缕阳光再次唤醒,叹惋那重生的生命不再是原有的风味,心,不免有些落寂的伤楚。
  
  不忍心把清秋写的苍白,只是有些感叹生命的短暂。许是,铭华读书阁,睹物怜伤落寂的心绪纷扰了我对秋的爱恋。也或是伤感时光无情地夺取了生命曾经雍容的风华,多想了清秋之后的萧瑟。我有些内疚自己灵魂的晦涩,其实,十月里有很多光艳的风景,孔子读书阁。清秋的季节生命仍就会临霜绽放,依旧会释放着自己独有的风韵。其中,不乏我偏爱的桂花,爱看读书阁,素色的小花,远远的便能闻到沁入心底的暗香,那是何等的让人欣喜,金霏读书阁
  
  心底里,喜欢桂花静默的样子,含蓄的,娴静的,素雅的活着。那远远飘来的芳香醉了清秋,醉了十月,华闻读书阁。然而,树海读书阁,你却很难看见她在枝头招摇,张扬自己的风韵。素素的花在墨绿色枝叶间盛开着,那么静,那么柔,若不是潜心的寻觅,很难看到她娇羞的容颜。
  
  桂花盛开在清秋的十月,温婉的有些薄凉。如温凉的女子,不多言,不多语,微微的一笑,不心醉也会有种暗暗的欢喜,树海读书阁十月,就是这样一种让人难以割舍的季节,拥有着成熟,娴静,却又有着无法摆脱伤愁的思绪,树海读书阁。或许,金霏读书阁,美未必只是花枝招展的初春才有的,秋的美,孔子读书阁,不在容颜,更在灵魂深处激荡的情怀
  
  读过许多秋的文字。欧阳修的《秋声赋》凄惨了些。读下来有种冰凉彻骨的寒意:“嗟夫!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵。百忧感其心,万事劳其形,有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能,宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星
  
  奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。冷涩的让人心寒。
  
  当代作家峻青写过一首《秋色赋》,如同一幅泼满嫣红的西方油画。红红的柿树,黄橙橙的山楂,一派靓丽的丰收景象。这样的秋,无疑是丰硕的,绚烂的,只是人文色彩的倾向多了些.一直以来,我不是太喜欢过于晦涩或过于张扬的唯美文字伤感的看了让人流泪,心会在红尘中没落,没有了生活希望;张扬的却如同老家村头大喇叭里喊出的口号,喧嚣的回头忘了它的真实。
  
  十月的秋,是丰润的,也是淡雅的。不管香山红叶多么的浓烈,在纸笺里表露出来的依旧应是那种悠然的心绪,即使在萧寒中依旧会表露出生命的坚韧。矗立秋的深处,采撷她的美,温暖心胸。念着她的伤,感知生命坚强的浩然。清秋,是雍容与落寂相融的共体,是浪漫与真实揉合的风景
  
  是一沫温存的柔色,在秋日的风中流淌。深秋,没有了浮躁,也没有过多的感伤。只是把心中的感悟化为质朴的美,写进平实的生活,在流年的清秋里温暖安然。
  
  十月,在曼妙的时空下清欢,不说伤愁,不谈雍容,只愿在清凉的世界里和歌吟唱。谱一曲秋的歌,用绵绵的雨轻弹和弦,带着温润的明澈在生命的长河里蜿蜒行走。

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208#

我们的节日——除夕
  除夕是辞旧迎新的临界点,但在我们的心里,除夕的到来,就意味着新年的来临,树海读书阁。一进腊月们,杀猪、蒸馍、拉面,甚至打扫房屋、劈柴、洗衣物等等,都是过年的准备。我们在忙忙碌碌中盼望新年的到来,掰着指头算,一直到“腊月二十三,过年再七天&rdquo,金霏读书阁;,就感觉大年三十真的快了,精彩读书阁。压在炕席下早已烘干的鞭炮,拿出来看看,又恋恋不舍地放下,只等到过年的时候,痛痛快快来个噼里啪啦,现在放了,那自己的“年货”,就会严重不足。
  
  在农历中,腊月有时三十天,有时二十九天,不管怎样,那一天就是除夕,哪怕是二十九,我们也习惯叫做“腊月三十”。它不只是一年的终结,更是新年的序曲。所以,这一天我们总是早早起来,树海读书阁,洗刷过后,上香,放鞭炮。上香的时候,要请出家谱和祖先的照片或者牌位的,三炷香上了,袅袅青烟,芬芳满屋,磕了头,感觉和祖先们的距离就近了。然后放鞭炮,应该来说要放一串,但因为鞭炮不多,我们舍不得一下子放了一串,只是顺着线小心翼翼地解下来,点一截折断的香,这样的香是不能插进香炉的,只是我们放鞭炮的好火种。胆子大的,点燃后扔出去,胆子小的放在地上,或是墙缝中,金霏读书阁,颤抖着手,铭华读书阁,捂着耳朵,点燃后转身就跑。
  
  传统的好多节日,都是人神共度的,华闻读书阁。没有谁会去考究另一个世界是否真的存在,但谁都会虔诚地和另一个世界进行沟通的。正是因为人神的沟通,我们的节日也会更加温馨,充满亲情。早饭过后,我们带上祭品、纸钱就去上坟。祖先的坟在距离村子十多里远的深山里,只能靠步行,哪怕大雪封途,也要艰难跋涉,树海读书阁,到坟上去的。上坟一般是大人带着,祭品主要是馒头、油饼等,尤其油饼,可是平日里很少吃到的。大人们老早就催促我们利索一些,说早早把祭品和纸钱送到,好让先人们也过一个热闹丰盛的年。纸钱除了用印板蘸着墨汁印刷的之外,还有用铁圈放在纸上用木棍打的,相当于硬币吧,爱看读书阁
  
  上坟回来,母亲早就做好了豆粉,树海读书阁,晶莹透亮的凉粉,一看就让人垂涎欲滴。切成细条或者方块,浇上醋,拌上炝过油的红辣椒,酸辣滑爽,一口气能吃三四碗。但有时也没有那样多,凉粉是要做烩菜的,和土豆片、肉片、粉条、酸菜、萝卜、丸子等,偶尔也会有一点鸡肉,烩上一大锅,除了大年三十吃,还要留着待客呢,孔子读书阁。烩菜可以拌面吃,也可以和着馒头吃。那时条件有限,大多人家正月里待客,都是烩菜或者酸菜炒肉、粉条炒肉、土豆炒肉等,当然肉也不多,只是感觉年味还是很浓。
  
  午饭过后,就开始打扫庭院以及房屋前后,干干净净迎接新年。还要把水缸挑满,预示来年的丰裕。还有一个讲究,就是大年初一不干活的,整体就是过节,所以初一那天,不扫院子,不挑水。我们能抬水的时候,两个人去抬。等水缸满了,院子内外干净了,年味也就越来越浓,孔子读书阁。之后就开始包饺子。一家人擀面皮的,包饺子的,其乐融融。为了看看来年的时候谁会更幸运,找一两个硬币,洗干净了,包在饺子里,看谁吃到,谁就最幸运。饺子馅一般是土豆、大肉、葱花、干菠菜之类的做的,总是那样香。吃饺子一方面象征团圆,另一方面是要“装仓”。这“装仓”其实就是吃得饱饱的,就像装满仓库,祈盼来年衣食无忧。当然,大多时候,那枚幸运的硬币总是被孩子吃出,父母亲就会笑眯眯地说着期望和祝福的话语,望着孩子高兴欢呼。后来渐渐大了的时候,才发现其中的秘密,因为包了硬币的饺子,早就做了记号的。
  
  吃晚饭的时候,第一碗还是祖先的,我们称之为“奠饭”。舀出来,恭恭敬敬地端到家谱前,让先人们先品尝,然后我们才能吃。吃过饭,洗刷了,就要放炮、玩耍,等着天黑。天刚黑,就会把我们几家的娃娃大人们叫在一起,去烧纸。那时我父亲弟兄五个,都相邻而居,好多活动,都是集体的。白天上了坟,傍晚还要烧纸,祖先的年,也要富足。这次还是要带着烧纸、奠饭、鞭炮、糖果、茶酒等,就在村庄附近烧纸。我们因为住在小山上,就上到山顶上,朝着沙沟的方向,祖先的坟就在沙沟里。找一块空旷平整的地方,摆上祭品,烧纸放成堆,大家团团围着跪在地上,取几张烧纸,在全身拍打一番,意味着让祖先保佑,一年里百病不生、顺顺当当。然后焚钱化纸,把祭品散在前面。等到纸钱成灰,大家磕头作揖。
  
  回去后,先是在家谱前面磕头,再次拜过祖先。之后聚在一起,不管是在谁家,都要拿出最好的吃喝招待大家的。家谱在我家,父亲会上了香,然后让大家磕头。那时糖果、花生之类的都不多,但还是要准备的,除了初一日拜年的时候给孩子们散,除夕夜也要散的,小孩子们高高兴兴领了自己该得的,机灵的还要抢一把。完了大人们喝茶聊天,我们就去放炮。除了鞭炮,还有“上天炮”、“两响炮”等,一般都是一分钱一个或者两个,每个人也就十头八个,谁都舍不得多放,每人只会放一两个,还有元宵节呢,所以到时候自己没有了,就会眼馋死的。“上天炮”点燃后,呼啸而去,到半空中“砰”的一声,震动四方,我们仰起头,看火光一闪,惊喜之中,也有万般不舍。“两响炮”点燃后,先是“砰”的一声,接着余下的半截飞到半空中爆炸,就像二级火箭一样。当然也有为数不多的几个花炮,不过都是小的,像是“蝴蝶炮”之类的,点燃后喷着火花,飞不到几十秒,就烟消云散。还有一种细长的花炮,点燃后璀璨的火花能映照得满院子亮堂堂的,只是昙花一现,让人惋惜留恋不已。
  
  新衣服早已做好,只是大多的孩子舍不得穿,害怕弄脏后大年初一穿不出,也有急着要穿了好炫耀的,就会被大家叫做“勺料子”,戏谑之中,不无爱怜。曾记得有一年除夕穿了新裤子,没多久玩耍时不小心扯了条口子,虽说被母亲缝补完好,但懊悔好久,至今记忆犹新。
  
  除夕之夜是要“熬寿”的,也就是至少要等到新年的到来,但那时没有春节晚会之类的,自然感觉时间很漫长,放炮没多少可放,玩耍半天也玩不出新意,只能围在大人周围,听我父亲说书或者念卷,尤其念卷,那是民间流传的说唱艺术,朴实生动的语言,质朴曲折的故事,让大家的心随着故事,或喜或悲,大起大落。印象最深的《四姐卷》、《鹦哥卷》《救劫卷》等,至今还觉得那曲调在耳畔回响。
  
  夜已深沉,小孩子们开始打盹,有的早就斜躺横卧,大伙才依依不舍去休息,第二天因为还有很多活动,要早起,也不能太迟。稀稀落落的鞭炮声中,甜甜的进入梦乡,连梦中都是吃糖果、放鞭炮呢······

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一束红花耀江源
  宋金红是白山市江源区邮政局营销中心的一名客户经理,1995年刚刚从学校毕业的她作为一名聘用工被招聘到江源县邮电局工作。在16年期间,宋金红先后做过储蓄营业员、邮政营业员、集邮营业员、报刊分发员、速递业务员、函件业务员,直到现在的营销中心客户经理。多年的工作经历使她在邮政企业里从一个新手成长为一个行家里手,从一个幼稚的女孩成长为一个经验丰富的邮政营销员。从2008年的26万到2009年的31万再到2010年的42万,宋金红的个人业绩逐年提升,连续三年被评为白山地区优秀客户经理,被营销体系领导小组称为&ldquo,树海读书阁;一束红花耀江源”。
  1995年宋金红刚参加工作时在储蓄所做营业员,由于当时不懂业务,需要学习,然而储蓄所人员少,缺少学习交流的机会。为了加强学习,早日搞好业务,宋金红主动跟所长提出节假日不休息。此后,她埋头苦干,这一干就是一年。年底所里的老同志对她说:“小宋,尽管你年纪小、家里事儿少,也不能上一年班一天也不休息啊!”也是在这一年的年底,由于日常工作表现突出,宋金红被评为局里的“先进工作者”。这是她参加工作后获得的第一个荣誉,在荣誉和成绩面前,她积极进取的精神和搞好工作的信心更强了,树海读书阁
  2003年宋金红在三岔子支局做包裹台席营业员,当时为适应邮政企业发展局里搞了减员增效,而三岔子支局又是个业务量比较大的支局,改革后营业员每天收寄直接把包裹进行装袋封发到县局,并负责每天支局的进出口邮件接收工作。当时每天进口和出口邮件加起来得三十多袋,这样的工作量对于当时只有一名包裹营业员和一名汇兑营业员的窗口来说工作强度是非常大的,宋金红又赶上怀孕,而就是在这种情况下,她照常工作,一直到预产期休假时她没有提出任何工作上的困难。在儿子满月后的第六天,她就正式上班了。也正是她的这种工作精神,感动了许多常去办理业务的老用户,赢得了客户的尊重和信赖,奠定了营销的客户基础。
  2006年四月份,宋金红被调到函件广告公司做营销员工作。当时她已经在邮政工作十年,十年来一直都是做营业窗口工作,大多都是等客户上门,以服务赢得客户,精彩读书阁。而这一次的工作却是主动上门寻找客户,与以往的工作大不相同。走上新的工作岗位,就得把新的工作搞好,但一时没有头绪,她不知道如何是好,十分焦急,华闻读书阁。经过思考,她最后还是冷静下来,她想,局领导是信任我才把我调到了营销岗位上,我一定不要辜负领导对我的信任,一切从头开始虚心学、好好干,相信那句话:“机会总是留给那些有准备的人。”
  工作怎么开展,如何做,经过深思熟虑,宋金红想,一是肯定自己。销售活动最重要的组成要素是销售员。销售员要接受自己,肯定自己、喜欢自己,孔子读书阁。如果你连自己都嫌弃自己,却指望顾客会喜欢你,那实在太难为顾客了。二是养成良好的习惯,金霏读书阁。有人习惯每天至少打50个业务电话,也有人每天打不到3个;有的人将下班时间定为晚上9点,铭华读书阁,也有人不到下班时间就想着回家;有的人每天晚上都安排好明天的日程,金霏读书阁,也有人永远不知道今天早上该做些什么……销售员就应该养成良好的习惯。三是有计划地工作。谁是你的顾客,他住在哪里,做什么工作,有什么爱好,你如何去接触他,如果你是一个销售员,不妨先自己评量,选择一个行业或一个区域,爱看读书阁,深入了解此行业的动向或此区域的特性,孔子读书阁,使自己和目标顾客拥有相同的话题或特点。四是具备专业知识。销售员要具有商品、业务及其有关的知识。面对咨询而无法提供完整或立即的答复,“我再回去查查看”、“这个问题我请经理来跟你说明”,“这一点我不太清楚”…&hellip,树海读书阁;你的价值马上被打折扣。五是建立顾客群。要掌握2000万人,是天方夜谭,树海读书阁,但要掌握200人却不是不可能的。通过广结善缘的努力认识1000人水远比只认识10个人机会多。从认识进一步成为顾客,顾客还能衍生顾客,逐步建立自己的客户群,业绩就会自然而然地增长。
  通过一段时间的努力,宋金红的思路逐渐清晰起来,工作上也打开了门路。在营销工作岗位上,宋金红首先明确目标,然后有针对性地开展工作。当时,她每天有计划的拜访客户,但是经常听到的都是些婉言谢绝的话语,营销工作没少碰壁,但无论遇到什么样的困难,她从来没有过畏难情绪,每一天都会充满自信,以饱满的精神出现在客户面前,因为她坚信成功绝不是一蹴而就的事。在日常工作中她经常搜索一些先进的营销案例来研究和学习,用一些优秀的营销人员和营销事迹来激发自己。她觉得每个人的大脑都没有被完全开发,最重要的是战胜自己,只要能克服掉惰性,学的勤奋一点,那么就会大大提升成功的机率。从几十块钱的DM小格到几千元的专版广告、到上万元的商函收入,宋金红的营销工作逐渐打开局面。
  2008年白山市邮政局为完善营销体系建设工作,局领导提出要对营销人员高看一眼、厚爱十分,大大提高营销人员的待遇。随即江源局成立了直复营销中心,局里对营销中心的各方面环境进行改造,加强了对营销人员的培训力度,使营销员能够成长为专业知识更强的客户经理。局领导对营销工作的关心、支持、鼓励,为营销人员提供丰厚的待遇,宋金红以火一样的热情投入到工作中,在日常函件、销售集邮品、车险、思乡月和贺卡战役中均超额完成局里下达的计划指标,营销业绩日益提升;个人成功的由初级客户经理直接升级为高级客户经理,在全局客户经理业绩中名列前茅。同年年底被市局评为全地区优秀客户经理,被营销体系领导小组称为“一束红花耀江源”,成为了江源局营销体系建设工作的榜样。
  近年来邮政营销工作出现了许多新变化、新气象,营销方式从个人营销、一般推销转向大客户营销、方案营销、项目营销。在新的形势任务下,宋金红在工作中边学习边实践,总结好的经验运用到实际工作中。
  把握商机、深挖市场。在日常营销中,她积极发展邮政企业的各项业务。在去江源公交公司开发本册DM业务的同时,通过和公交公司于经理的谈话,听说公交公司准备在江源地区上公交车IC卡刷卡机,并有几家银行己有意向合作正在洽谈中。于经理说原本考虑到以往关系想和城市信用社合作,但由于城市信用社没有银行卡所以暂时未定和哪家银行合作。听到这个信息,宋金红立即向于经理介绍邮政储蓄的各种优势,比如网点多、代发工资多等特点,并向他介绍了邮政绿卡。她丰富的业务知识和极大的工作热情,使于经理很感兴趣并表示可以考虑合作关系。回局后她立即向相关领导汇报了这个信息,局领导非常重视这项业务,经过多次上门洽谈,诚恳的合作意向,最终使江源公交客运有限公司决定和邮政银行合作办理公交IC卡业务。此项业务有力的带动了邮储业务的发展并成为全地区首例。
  思路敏锐创新经营。在日常的营销工作中宋金红不断的开发新客户,更没忘记定期去拜访老客户。有一次去教育局回访客户,听到了教育局要召开全区中小学生运动会的消息,多年的工作历练培育了她较为敏锐的营销思维,当时她马上就想怎么能把邮政业务引入这次运动会之中呢。她的脑子里开始像过电影一般迅速闪过邮政的各项业务,经过短暂的思考她向教育局的领导介绍了几项宣传型业务,局领导表示宣传当然是可以,但是经费问题解决不了。知道以教育局出钱的方式行不通,她当即又和教育局的领导谈到了到运动会现场制作个性化明信片的业务,由邮政出工作人员到运动会现场为参会的学生现场拍照,从开幕式到运动会结束,把精彩的镜头抓拍下来,然后通过跟学生的沟通,由学生自愿出钱现场制作成个性化明信片留作纪念,这样即不涉及教育局经费问题,又可以将邮政业务融入到运动会当中,教育局只负责为邮政服务提供场地就可以了。当时教育局领导听了宋金红的想法后,表示担心学生会不会因为此项业务感到运动会有些商业化了,从而起到负面影响,于是没有答应她,说等局领导集体研究研究再给予答复。
  宋金红一心想开展这项业务,心想只要您不拒绝我就还有机会。于是她在距邮政最近的二十中学门口,利用中午学生放学的机会做了个口头式的市场调查,调查结果令她十分兴奋,在调查的学生中基本上都对此非常感兴趣,听到能把自己的照片作到明信片上,有些不参加比赛的学生都要到现场去制作,还有几个鼓乐队的同学当即就要求一定要把他们检阅时的照片拍下来作到明信片上留作纪念。宋金红把这次调查结果反馈到教育局,教育局的领导没有想到她会为这项工作去到学校做市场调查,也没有想到学生们会对这项业务这么感兴趣,被她的这种敬业精神所感动了,当时就同意了邮政到运动会现场做此项业务,并且邀请宋金红在比赛之前的工作会上向各学校参会的负责人和教练员介绍该项业务,由各自学校的教练员先回到自己学校做此项业务的介绍和动员工作。
  在为期两天的运动会现场,宋金红带领着三名专职客户经理和一名设计员顶着烈日为参赛的运动员拍照并现场制作明信片,虽然只有短短的两天,但他们的工作非常辛苦,在操场上跟着运动员跑来跑去,两天下来大家的腿都酸了,回家时上楼都得扶着楼梯把手一步一步往上爬,个个把脸都晒得黑乎乎的,脖子暴了一层皮。虽然业务收入不是很多,但此项业务为小运动员们入场检阅、竞技场上冲刺等场面留下了生动而精彩的瞬间,得到了校领导和家长的一致好评,并实现了江源邮政个性化明信片业务零的突破,为邮政业务进入校园打下了良好的基础。
  勤走访、勤沟通以诚信赢得客户。在贺卡揽收工作中,宋金红每次都会在元旦过后对往年老客户进行一一回访,作好回访记录,在回访的过程中一方面了解客户的使用信息另一方面听取客户对贺卡的一些意见为次年的贺卡揽收工作做一个铺垫。在每年的三月份贺卡开奖时,她会借助为客户送开奖信息的时机再次对使用贺卡客户进行回访。只要是她开发的单位她都会为客户送去兑奖通知,并为一些工作比较忙的中奖客户兑换奖品,然后送到他们的手中,虽然这只是些微不足道的小事,但有些客户正是因为她这种细致的服务所打动,每年都主动找她购买贺卡。在她的贺卡客户中有一次订制几万元的大客户,也有定制一两百枚的小批量客户,甚至有些客户虽然每年都买但每年只购买二三十张,但不管大小多少,她从来都是一样的对待客户,所以她的贺卡业绩始终排在江源局职工的首位,为江源局贺卡业务的发展做出了积极的贡献。
  扩大客户群体、增加客户占有率。在市场竞争日益激烈的今天,想成为长胜将军,就得看谁付出的多、学习的多、还有更重要的客户多,谁拥有了客户,谁就拥有了财富。不是流行这样一句话“朋友是天、朋友是地,朋友多了可以顶天立地,朋友多了可以呼风唤雨”。宋金红深刻认识到了这一资源优势,无论是在以往工作中结识的还是通过朋友认识的朋友,她都会用心维系着这份朋友之间的关系。也正是因为朋友这份财富为她的营销工作带来了收获,从窗口营业员到现在的营销员她累积了许多忠诚的客户。在去年市局开展的揽储竞赛活动中,凭借以往的人际关系,她给朋友打电话,朋友为她找关系,朋友托朋友为她揽储,使她在揽储竞赛中在全市名烈前茅,并获得了2000元的旅游奖。在快乐中体味着营销的个中滋味,宋金红感到如今营销岗位是有为才有位的综合体现,是实现自我价值的平台。正所谓“天高任我飞,海阔凭鱼跃。”处在这样一个竞争激烈、充满挑战的大舞台让她感到无比的骄傲和自豪。
  精心策划、大力拓展市场。在日常工作中宋金红以项目营销为抓手,前年年底成功开发了江源松花石产业办这一新组建单位的贺卡业务,利用这次营销建立的客户关系,去年年初积极与该单位人员沟通,并多次上门获取有关松花石产业发展动向信息及相关资料,回局后及时汇报给局领导并根据获取的相关信息资料为江源区松花石产业办策划了一系列的宣传方案,此方案的实施得到了局领导的认可和帮助。
  那段时间里她没日没夜的收集整理资料,常常忘记接孩子,连老爸的生日也忘到脑后了。无论是心理还是精神上都有着超负荷的压力,因为在江源举办长白山奇石博览会是全区经济社会发展中的一件大事,为此区里也拿出一笔专项宣传费用,如果这个项目拿不下将失去一个很可贵的为企业创造收益的机会。经过二十多天的设计改稿,第一本松花石纪念册小样基本确定,借助精细的策划方案,经过多次的上门营销最终战胜了王安广告和孙伟电脑设计公司两家竞争对手,产业办领导同意由邮政为其设计制作“第二届长白山奇石博览会纪念画册”,并面向全国发放宣传商函一万封。伴随着这个好消息的到来,局领导立即设立了由宋金红负责的“松花石专项营销小组”,并表示全力支持该项目的营销活动,从而更加坚定了她把这个项目做大做好的信心。
  经过再三的设计改稿,第一本松花石纪念画册小样基本确定并在产业办负责人员那里己经通过,正当为此项业务加班加点的小组成员刚刚松一口气,第二天宋金红突然接到了产业办负责人的电话:“小宋你马上把松花石画册、专刊报纸等相关样品拿到区长办公室来一下,领导有几点意见我在这里等你。”她接了电话带上样品和设计员小左匆匆来到了区长办公室,谁知当他们把样品给区委领导看后,区委领导对专刊报纸提出了许多改动意见,对松花石画册这个产品基本不太认可。这一消息犹如晴天霹雳,出了区长那屋的门口,宋金红就一直在想,难到我们精心设计了近一个月的册子就这么泡汤了吗?不行,还得继续公关,一定是区委领导没有理解我们的用意,松花石宣传册一是做为松花石节的礼品赠送给嘉宾,二是能够图文并茂地介绍松花石产业并可作为传阅及保存的一份产品。可是为什么领导不认可呢,我们也要在自身找原因。
  回局后营销小组一方面到处收集其它省市类似这种活动画册的资料借鉴经验,决定重新制作一本文化气息浓郁点的松花石精品画册,直接用产品吸引领导;另一方面由宋金红去政府通过各方面的关系继续公关此项业务,由于区委领导工作繁忙,宋金红在领导办公室门口经常是站一上午也没机会进屋谈一句话。于是今天领导没时间她明天再去,明天没时间她后天再去,功夫不负有心人,经过多次努力和多方面沟通终于得到了区委领导的认可并和松花石产业办正式达成协议,由邮政为其设计制作“第二届长白山奇石博览会纪念画册”。
  正是因为此项业务的成功开发,邮政在此基础上又争取了邀请函、参展指南等产品的制作工作。经过三个多月的运作,最后此次松花石专项营销活动开发制作邀请函2000份、个性化信封1000枚、邮资封10000枚、松花石专刊报纸15000份、纪念画册1000册、参展指南1000份,共计形成业务收入近180000元。此项业务的成功开发让宋金红深切意识到了在营销这条道路上销售对象一旦选择,不要轻易放弃,坚持不懈是成功的重要因素。
  有人问宋金红,作为一名女性,你对人生有着怎样的感想。她说,在她的人生当中,她喜欢铿锵玫瑰。铿锵意为坚强、独立、自信,玫瑰意为美丽、感性、温柔,铿锵玫瑰是两者完美的结合,代表现年轻女性追求独立、热爱自由、感受生命的时代精神,而同时又保留了中华民族几千年文化所赋予的含蓄、温柔、秀美的东方女性传统美德,铿锵玫瑰正是当代中国女性的完美诠释。
  她更喜欢“风雨彩虹,铿锵玫瑰”这首歌,“一切美好只是昨日沉醉,淡淡苦涩才是今天滋味,想想明天又是日晒风吹,再苦再累无惧无畏,身上的痛让我难以入睡,脚下的路还有更多的累,追逐梦想总是百转千回,无怨无悔从容面对......”
  是啊,“风雨彩虹,铿锵玫瑰,再多忧伤再多痛苦自己去背,风雨彩虹铿锵玫瑰,纵横四海笑傲天涯永不后退,思绪飘飞带着梦想去追,我行我素做人要敢做敢为,人生苦短哪能半途而废,不弃不馁无惧无畏,桃李争辉飒爽英姿斗艳,成功失败总是欢乐伤悲,红颜娇美承受雨打风吹,拔剑扬眉豪情快慰……”
  宋金红,一束红花耀江源,这就是铿锵玫瑰。
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