【串行淄博】之 石门之行
石门，原为博山区的一个乡，现改成了域城镇。
石门村位于博山城西。既然称“石门&rdquo,
树海读书阁;，
自然离不开“石”和“门”。所以在石门，白石，黄石，恶石，都是地名；天门，镇门，都是村名。有石则有山，就连“夹山&rdquo,
树海读书阁;也是一个村。有山必有谷，“山”“谷”合一，就是“峪”，所以石门的村名多以“峪”而命名。行者峪、珠宝峪、黄连峪、泽蒜峪……峪峪相连。
行者峪，一听就会想到孙行者。据《淄川县志》记载，该村原名“邢连峪&rdquo,
孔子读书阁;，因传说孙悟空西天取经曾路过此地，村内立“行者庙”，故改为行者峪,
铭华读书阁。其实，唐僧去西天取经，从长安一路往西，根本不会向东而来。当地有大圣庙，想必是祈拜孙大圣降妖除魔保佑百姓吧。
从行者峪往南，有东厢、西厢。只是此西厢非彼西厢，这里没有莺莺、红娘和张生，却有古村、红叶和秋水。从西厢到镇门峪，途中经过博山、莱芜、章丘三界碑和芳草萋萋的空中
草原，是一条驴友人来人爱的
经典驴行线路。
如果从石门往北，则有西北峪、天门峪和泽蒜峪。这些藏在深山中的小
山村，如它们的名字一样朴实无华，静静地躺在
大山之中，默默无闻，与世无争，如藏在深闺人未识的
少女，有待你去一睹芳容。
石门往南，峡谷名
蝴蝶峪。山谷狭长幽深，两厢山峰突兀，景色十分秀丽。峪内有村多以泉名。黄鹿泉，因村中曾有一泉，水在泉中发黄，出泉则清，故名黄鹿泉，村以泉而名。可惜清代时因建房将泉覆盖，遂改村名为“黄鹿岭”。
东西流泉。村中一泉，自东往西流，故命村名为“西流泉”。后随着村落扩大，形成两个
自然村，另一村就叫&ldquo,
金霏读书阁;东流泉&rdquo,
金霏读书阁;。
由此可见石门的泉多。石门村东有一山泉叫饮马池。传说是因古代齐鲁会盟曾在此饮马而得名。据当地百姓说，饮马池水北风涨，南风消，十分神奇,
孔子读书阁。
而齐鲁会盟的夹谷台就在村北。山形为三层台式青灰色石灰岩结构，远望雄伟壮丽，山顶却平坦开阔。东面二层悬崖上有清康熙年间“古夹谷”石刻。据多处史志记载，此处为春秋时齐鲁两国会盟处。孔子“文事武备，以防不虞”，展示了高超的政治和外交能力。山脚有淄博市重点文物保护单位石碑。
孟良泉,
爱看读书阁。位于夹
山村“双嘴山”脚下，东邻“孟良寨”。据说该泉是青杨河的发源地,
华闻读书阁。1958年水文考察，曾立“青杨河源头在此”碑。“孟良泉”的来历，因北宋名将孟良而得名。传说孟良为抗击辽兵，曾在此屯兵，拔剑刺泉，以供兵马饮用。
孟良寨，就在旁边。山势险峻，山顶古寨犹存。不远处，有一巨石，宛如一只巨大的靴子立在山间，就叫&ldquo,
树海读书阁;孟良靴”。
传说寨北青龙村一
少女，对盂良仰慕已久。日夜赶做战靴，送到孟良寨。孟良却已带兵北上,
精彩读书阁，
姑娘日夜
思念，经常到寨上眺望，盼着孟良归来。
姑娘变成石人，战靴变为石靴。
青龙村，就是现在的青龙湾。一个古朴清幽的小
山村,
树海读书阁。村头有湾，湾中石立，石上小庙，名为龙祠，风光独美，我尤喜爱。据清同治七年《龙祠碑》载：“青龙湾者，淄、博两邑所属也。以龙名水，而即以水名庄焉。庄西距河自风门道蜿蜒而来，而是湾实当其冲。湾左右两峰对峙，上插云霄而倒影入水，俯视宛然。即于是侧立龙祠焉。”该村即以此而命名“青龙湾”，又名“天清湾”。我曾专门跑去参观过。
禹王山西北麓，绿荫环抱一村叫
桃花泉。村东南峡谷叫
桃花泉峪，峪中有一泉就叫
桃花泉。泉东南巨岩临于泉上，泉水自岩缝中潺潺泻出。泉下形成一潭，四周草木丰茂，潭水深邃清澄，饮之甘醇爽口，村人世代为饮。
据博山资料说，
桃花泉原叫“桃核泉”，谐音讹为“
桃花泉”。相传，孙悟空大闹蟠桃会后，携仙桃回花果
山水帘洞，腾云驾雾一路边行边吃，偶将桃核抛落于此。桃核自天而降，撞击山岩，岩石轰然开裂，泉水汩汩涌出。于是，禹王山脚下就有了这脉神泉——桃核泉。也有人说，泉眼里有一金桃核，金桃核被泉水冲击，发出金石之声。夜深人静，临谷听泉，尤其清晰可辨。值得一提的是，桃核泉西半里之遥，另有一泉叫老鸹泉，两泉一唱一合，呼应生趣。
就像石门的泉总有这么神奇的传说一样，石门的村名更加奇怪。
母猪峪，即现在的峪口村。因村东西有两条山峪，叫大小母猪峪。村处两峪之口，故村名叫“母猪峪”。后因不雅，改为“峪口”。
簸箕掌。据村中
老人讲，因村处朝阳山西麓，势如簸箕，形如手掌，故名“簸箕掌”。
泽蒜峪，立村于清雍正以前。因周围野生泽蒜最多，故名“泽蒜峪”。泽蒜，口语（zhei）蒜，是一种野生小蒜，切碎用以煎鸡蛋饼或做馅烙菜煎饼，最为出味，是我的最爱。
石匣村（原名玉匣），村中有石湾象匣子，故名“石匣”。村中关帝庙前，有古槐一株，树杈探出，很有气势。树干布满树瘤，更为奇特。村东悬崖半腰两个泉眼，泻出清流两注，如双龙出水，取名双龙泉。
夹山。明初有人迁来，县志载村名为“夹桑峪”，清同治《重修白石洞碑记》载“夹山庄”。据村人讲，村处西岭山下，东西两山夹峙，多桑树，故名“夹桑峪”、“夹桑岭”，简称“夹桑”，现为“夹山”。
蒲松龄《聊斋志异》中《山魈》开篇说“孙太白尝言，其曾祖肄业于南山柳沟寺。”蒲翁所言柳沟寺，位于今茜草峪村北。茜草峪原名藏钱峪，后又改为钱仓峪。因有民间传说峪中山泉流淌过金钱。峪中长满了茜草植物。有人说，这茜草就是金钱变的，可做药材供人们换钱。于是改名为茜草峪了。
元
龙堂村。刘氏明景泰年间自颜神迁居。因村处草峪岭东麓，岭似青龙，尾上头下，其下又分两岭，象两龙须，村在两岭之间，初名“龙藏庄”，后演变为“龙堂”。据说此地因风水好，刘姓外出做官者众。传说曾因龙犯上，村人找到同姓的刘墉刘罗锅，帮忙化解了危机。
恶石坞。因村南有山洞名“老洞”，洞中有泉，地势险恶，故定村名为“恶石坞”。按村处高低，高处名“上恶石坞”，低者称“下恶石坞”。
与恶石坞一山之隔，是和尚房，又名柿岩。县志载：“柿岩一名鹿岑，俗称和尚坊。”清乾隆《淄川县志》载：“孙公稔，字丰侯，无进取意，卜居西山之麓，籍茅屋数闾，琴书自娱。”据传说，是为躲避朝廷追捕，对外称“和尚坊”，现演变为“和尚房”。
柿岩北，有白石洞。赵执信的叔祖赵进美曾易名为“过雨岩”。为博山名胜之一。有书说白石洞：“山多白石，峻岩欲坠。洞在山半，有龙神祠。间以枫树。每逢岁寒，霜叶松涛，点缀其间，诚佳境也。”我看是古木、庙宇、悬崖、石洞、泉眼相得益彰。内有银杏一株，围粗高大，
秋叶金黄，极为
美丽。若到石门驴行，最后从白石洞归，最为圆满。
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