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“木鱼石”茶杯,精彩读书阁
 【编者按】 &ldquo,树海读书阁;木鱼石&rdquo,树海读书阁;茶杯是妻子送的珍贵礼物,用其泡茶会飘着怡人的茶香,轻呷一口,金霏读书阁,顿觉满口的香味,弥散到全身的每一处神经,华闻读书阁,感觉是如此的惬意和舒畅…&hellip,铭华读书阁;一个茶杯,一段感情一生美好祝福作者

&nbsp,树海读书阁;  爱人从山东旅游回来,送我一个“木鱼石&rdquo,金霏读书阁;茶杯。通身褐色、温润圆滑,沏茶后茶香四溢,爱看读书阁。久闻不衰。名“木鱼石”竹节杯。
  
  &ldquo,孔子读书阁;木鱼石”,是一种非常罕见的空心的石头,树海读书阁,学名“太一余粮”、“禹余粮”、“石中黄子”,俗称“还魂石”、“凤凰蛋”,象征着吉祥如意、佛力无边,据说泰山木鱼石可护佑众生、辟邪消灾。
  
  古语说“曾见山有洞,罕闻石中空,虽非珠玉类,可在一绝中”。古代的文人墨客利用其中空为盂为砚,所盛水墨经久不变色味。现代科学鉴定,该石中含硒、锌、铁、钴、锶、锰、铍、锂、钾、磷等二十余种,据《本草纲目》记载,“木鱼石”系珍稀中药材,其性甘平无毒,有“益脾、安脏气、定六腑、镇五脏”之功效。长期使用“木鱼石”杯饮水可减缓衰老,延年益寿。
  
  长期使用“木鱼石”茶具饮茶,具有调节人体的新陈代谢,软化血管防止动脉硬化之功能。久服有强力、耐寒、耐暑、不饥、轻身、延年不老之神奇疗效,孔子读书阁
  
  这千里带来的珍贵礼物,我是爱不释手。用其泡茶会飘着怡人的茶香,轻呷一口,顿觉满口的香味,弥散到全身的每一处神经,感觉是如此的惬意和舒畅。即便是在酷暑季节,几天内茶水仍可饮用不会变质。这不是一个普通的物件,是沉甸甸、滚烫烫的爱人的心啊!
  
  “木鱼石”其性甘平无毒,有延年不老之神奇疗效。这是不善言辞的爱人,对我的爱和期望。木鱼石有“得者有缘,无福妄得”之说。更说明我与爱人的结合,是缘的结果、福的象征。
  
  我捧起“木鱼石”茶杯,闭上眼睛。轻轻地抚摸这圆润光滑、微微有温、质感如肤、让我思绪翩翩;似捧起爱人的笑脸。将如肤的杯子挨到我的脸上,就似我亲吻她的双腮,杯子盖颤抖着发出了清脆的声响,似爱人铃铛般的笑声。我紧紧抱住她软绵的身体,她的头枕着我肌肉发达的手臂,爱人小鸟依人似的在我怀里依偎着,就这样好久好久……。
  
  我轻轻的拿起“木鱼石”茶杯的把手,就像抚摸住爱人纤纤小手,这绵绵的双手通摸过我的全身,每到一处我都会热血沸腾,激动无比。慢慢地将温润圆滑的杯口,放在我的口边,就似爱人的红唇,软绵、甘甜,她发出轻轻地、幸福的“呻吟”,我吸吮着从她心河里潺潺流来的甘露,顿时沁人心脾,注入脑海,我昏厥了,找不到北了,进入了我和她的世界……。
  
  久用“木鱼石”茶杯,有延年不老之神效,睹物思人看到杯子就似见到我的爱人。这是爱人对我的寄托;要我时时勿忘她,保重好自己的身体。
  
  因了种种原因我和爱人“两地分居”。十天半月才能见上一面,小别如新婚。那种期盼、那种等待、那种渴望。是那样的漫长无奈。见面的前一晚就彻夜难眠。相聚时,时间短暂,转瞬即逝。当她扑到我的怀里时,爱人眼泪哗哗的,这是幸福的眼泪、期盼的眼泪、委屈的眼泪。我紧抱着她,给她擦去泪水,她回报我一个灿烂的笑。记得当年我们第一次见面时,在距我10米远的桥下,一个靓丽灿烂的笑看着我,从此这张笑脸就刻印在我的脑海里、心田上。我要有啥不顺心的事儿,见到这张笑脸,想到这这张笑脸、像乌云见到了太阳会豁然晴朗。爱人这靓丽灿烂的笑脸,给了我愉快、给了我力量、给了我期盼!
  
  每当夜深人静时,我们都会相约在视屏前,我疑视着她,她用靓丽灿烂的笑回答我。她注视着我,我用坚定的眼神鼓励她。她看我,因思念又多了一根白发,我看她,为思亲鱼尾纹又渐渐加深。就这样对视久久不说话,一种相思,两处忧愁。在视屏前我们吐露衷肠,在视屏前我们倾诉想念,在视屏前我们畅谈未来,在视屏前我们祈求上帝!
  
  日到下午,已近夕阳。余晖照的“木鱼石”茶杯绚丽多彩。我紧紧的捧起茶杯,放在胸前、贴在心上、珍惜永远的爱。誓与她同甘共苦。
  
  2009.10.28日
  
  于武汉
责任编辑:雨亦奇】  
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“杀熟”物语
  某日,听到朋友要打官司,我问:“跟谁打?”“法小(铁哥们儿)!”“为什么”&ldquo,爱看读书阁;他该我十多万块钱,说好了3个月准还,利息是一辆夏利车。现在都快两年了,连个泡儿都没冒,得跟他对簿公堂!”
  知情人说,这就叫“杀熟”。
  “杀熟”,从词性上说,是个动宾词组;从修辞学上说,又运用了比喻和象征,它形象地把现代生活中某些尔虞我诈的人际关系、商业行为中的坑蒙拐骗等等丑恶(应当说还有学问),简化成朗朗上口的大众语言,把一个看似凶神恶煞的字眼淡化成人们茶余饭后的玩笑,我们不得不佩服发明者的伟大和幽默感。
  “杀熟”一词不知始于何日,始作俑者何人?从《辞源》、《辞海》中找不到该词的诠释,只知道“杀熟”已被某些人熟练地运用,并已渗透到人们目力、想象力所能及的某些境地。
  1.投其所好
  老马正在转筋的时候,上天安排他鬼使神差地碰上了于。
  老马和于是小学同学,“抹泥之交”,放屁崩坑,尿尿活泥,上树偷枣,下河摸鱼,什么都在一起,只是分别三十载,儿女忽成行,彼此都差点认不出对方了。
  两人正絮叨着苦离别的滋味,老马把心中的难题倒了出来:“哥们儿,有可靠的干装修的朋友吗?”
  老马有造化,孩子“品种齐全”,一儿一女,且是大儿大女,一家四口人挤在一间12平方米的小平房里,甚是诸多苦楚。老天不负有心人,老马在年近五张的时候,原单位给他分到了一套三居室。一辈子一回,不把房子装修一下行么?那样对得起老婆孩子么?
  于是,老马下定决心,把房子好坏整整:贴壁纸、铺地板砖、厨房、厕所贴瓷砖、安吸顶灯、封阳台......
  可是,到装修公司一问,起码1万!地摊儿倒是便宜,敢用么?
  于听完老马的介绍,笑着说:“嗨,这算什么事儿!我有个‘瓷器’(铁哥们儿)就是干装修的。我又在大楼卖五金电料,趸点便宜货还不是跟玩儿似的,树海读书阁!保证又快又好又省钱!活儿不好,甭废话,华闻读书阁,返工!这事儿包在我身上了!”
  第二天,于果然带着“瓷器”来到老马的房子,又量墙壁,又看地面,然后拿起计算器算起来。
  不大的工夫,金霏读书阁,于拿着一张单子对老马说:“四千!包工包料,怎么样?”
  老马喜出望外,这么便宜,上哪儿找去?便一口答应下来。
  于的“瓷器”还真麻利,上午刚说完,下午就进料,沙子、水泥、壁纸......统统运到,接着,便带着几个工人挑灯夜战。
  老马很放心,哥们儿的哥们儿,不就是咱的哥们儿吗?犯不上天天盯着,省得犯忌!没两天半,眼瞅着壁纸、瓷砖噌噌往上长的时候,于的“瓷器”说话了:“马大哥,四千块钱快化光了,您还得掏!”
  什么,不是说好了,四千,包工包料么,金霏读书阁
  于的“瓷器&rdquo,精彩读书阁;拿出几张进料单:“您圣明!您瞧瞧,这上面都记着呢!除了料,我们一共七八口子人,不得吃饭?一天就得干掉七八斤包子,几十块!还有,我和于能跟工人一样光吃包子么?喝点啤酒、啃点猪蹄、点几个菜,就得一棵(一百元)多......”
  老马张大了嘴,拿计算器一算,可不,就剩一百块钱了,还有油漆、木料、吸顶灯、封阳台呢......
  老马找到了于:“不是说好了四千包工包料么?怎么又不够了?还得多少?”
  于拍着老马的肩膀:“马哥,您不知道这物价看涨么?原先十几块钱一卷的比重,一天的工夫就涨到了二十多块,你看,这是刚调的价!这,您没辙吧!”
  老马真没了辙,谁让咱赶上了这出呢?
  于是,又追加料钱、封阳台钱、买吸顶灯钱......算来算去,七千还没有打住。
  更让老马抵挡不住的是,都干完了,于和他的“瓷器”跟老马算起了工钱,还得掏1500元!
  老马说:“原先不是说好了的吗,四千连工带料,现在七千多了,还不包括工钱,什么事儿呀!”
  于把老马拉到一边:“马哥,千万别闹大了!我那个‘瓷器’可是从‘大笼’里放出来的!”
  老马跟家人一商量,算了吧,给吧!九十九拜都拜了,还差这一哆嗦吗?
  把存款和老婆刚发的工资凑到一块儿,铭华读书阁,还差200元,老同学“宽宏大量”地说:“算了,差那200元,等有了再说吧!”
  老马和他的“瓷器”走了,留给老马的,是一片尽是缝子的墙纸、只铺了一米多高的厕所墙砖和几个月后就调成一片的厨房瓷砖。
  这是典型的“杀熟”。
  2.乘人之危
  我们在文章开头提到的那位朋友去法院起诉了没有,我们没顾上去追踪。反正,近来在法院受理的经济案件中,朋友之间的、亲戚之间的,以致亲属之间的,曾出不穷。纠纷起因,相当一部分属一方“杀熟”。
  欧阳倩做梦也没想到,有一天自己也会被朋友狠宰一刀,因而也不得不走近法院去讨回公道和自己的血汗钱。
  欧阳倩是个不幸的女人——几年前和丈夫离了婚。为了带大孩子,也为了“活出个人样儿来”,独自一人闯入了茫茫商海。不久,树海读书阁,她遇见了一个和她一样婚姻上遭遇不幸的男子。他们并肩战斗了。几年来,他们开过咖啡厅,开过餐馆、服装店,由于种种原因都赔了本。在几乎穷途末路的时候,她的一位老师向她伸出了援助的手,把她介绍到一个大公司去,承包了该公司下属的一个门市部。她把经理的位子让给了男友,自己甘心当副手。由于经营的货物对路,又有公司做后盾,他们很快打开了局面。然而,就在生意最兴隆的时候,男友把她一脚踢开了—&mdash,孔子读书阁;不仅从自己身边吧她踢开,孔子读书阁,而且把她踢出了这个门市部。
  她躺倒了半个月。
  从床上爬起来后,又经过一番苦苦挣扎,她独立挑起了另外一个门市部。
  第一笔贷款5万元进来了,而她还没有来得及建帐户。此时的她已是山穷水尽,需要马上运作起来,等不及银行把帐号批下来了。
  她想起了一个在生意上合作过多次的朋友。
  朋友一口答应她,先把钱打入自己的帐户:“你什么时间需要提款,就提走。”
  她问:“给你多少手续费合适?”
  朋友大手一挥,仗义地说:“嗨,都是朋友,谁不帮谁一把。你要提手续费,那就见外了。”
  人在难中,有人帮一把,树海读书阁,这感激之情不言而喻。她说:“大哥,如果我这辈子成不了事,树海读书阁,报答不了你,下辈子做牛做马也要还!”
  又是一番风波,她落实了货源,来找朋友提款了。
  没想到朋友的脸变了,说:“这笔钱我正周转着呢。”
  她苦苦央求:“不能全给,你先给我一部分,让我先进一部分货。要不,我怎么和我的客户交待呀!”朋友说:“我现在一分钱也拿不出来。”
  又过了些日子,朋友“失踪”了,她到处找不到他,只好去找朋友的太太。太太一推六二五:“他的事儿我管不了,也管不着!”
  万般无奈,她只得到法院起诉。
  经过两个月审理,法院判决:“由她的朋友返还全部贷款和利息。”
  “朋友”又失踪了。法院到银行去查帐,这“朋友”公司的帐户上,只剩下不到2000元。
  目前法院还在追款。
  不知道这笔钱能不能追回来,但我知道,欧阳倩又一次受到重创,她的门市部因此不得不关张。
  只是,她是一个极坚强的人。听说她以后又以租赁的方式盘下了一间餐馆。祝愿她今后不再碰上这样的“朋友”。因为,尽管我们写下这篇文字,还是相信,人间自有真情在。
  3.“太公钓鱼”
  据我们非正式考证,“杀熟”一词,原出于民间,最早是指某些商业行为。而此词一出,人们则发现,人类的许多行为,都可以归入这个范畴,不过大多数还是和钱财有关。
  江苏某农村一对农民夫妇的儿子,于前几年被人拐走,一年多后破了案,人贩子原来是多年的邻居。
  这是杀熟不是?
  辽宁凌源前几年发生了一起盗窃案案件本身没有半点离奇,离奇之处在于,竟是姑爷偷盗老丈人。
  这个叫薛铭的案犯,那年26岁,凌源劳改分局玻璃仪器厂的工人,21岁时曾因盗窃被判过两年半刑。一位叫孙婷婷的姑娘不计他的前科,和他结了婚。孙姑娘的父亲“爱屋及乌”,薛铭每次登门都好吃好喝好待成。
  一天,孙家人发现家里的窗户玻璃被卸,放在一个木箱里的2000元钱不翼而飞。老丈人没了主意,去找女儿女婿,女婿孙铭还陪着老丈人去派出所报了案。公安人员通过侦察,发现可疑的只有这个薛铭,要对他进行传讯。他却跑了,一跑跑到香港,又被香港移民局以偷渡罪遣送了回来。公安局一审,果然孙家的盗窃案系他所为,于是归案。
  这种案件,当属恩将仇报。
  还有更离奇的。
  某县发生过一起绑架案,被绑者是一个小男孩。几天后,小男孩的爷爷受到一封匿名信,让他于某年某月某日去某地赎孙子。又急又怕的老人向公安局报了案。到了罪犯指定的日子,公安局派人去交款的地点潜伏了起来。待将罪犯抓获,老人不禁目瞪口呆,
  绑票者竟是自己的儿子、小孙子的亲生父亲!
  杀熟杀到生身父亲身上,拿亲生儿子当砧板上的肉,实在是令人不齿了。而被“杀”的老父亲竟然还是“舐犊情深”,到公安局再三要求撤案,而且连连自我批评:“都怪我平时把钱把得太紧了!
  公安局当然得依法办事,罪犯被依法逮捕。
  切不要以为杀熟者只是鸡鸣狗盗之徒,蝇营狗苟之辈,在“居庙堂之高”的雅士中间,也有热衷于此道者。
  张青是在“手术刀、方向盘、人事干部、售货员”最吃香的那个年代当上人事干不得。掐指算来,年逾不惑的他,干人事已有十几年的历史了。加上他所在的单位是当地百姓只能望其项背而可望不可及的单位,他的炙手可热就可想而知了。
  已是人事处三朝元老的张青,很会利用自己的权力,使得他既有内圆外方的手腕,又有不怒而威的形象,呼风唤雨,天马行空,对他来说,绝不是一件困难之事。
  那一日,张青在家中取出一瓶出口茅台,准备给出差回来的夫人接风洗尘时,手上戴的18k钻戒无意中碰在茅台瓷瓶上,发出钟磬般天籁之声,继而,这声音又幻化出茅台和钻戒的主人——李平先生那乞怜而无奈的目光,张青猛然意识到,一年了,不能再拖了,该跟局长谈谈李平的调动问题了。
  工作确实需要这么个人,局长同意了李平的调入。
  不过,第二天李平仍然是以借调的身份进入该局的。这自然又是张青的杰作:“考查、试用......”张青的谆谆教导也仍然使李平感激涕零。
  李平很忠诚,也很忠心。
  他除了废寝忘食地干好本职工作外,还要尽其所能,不遗余力地替张青策划、实施着张青所不能之事。
  张青跟别人说要给女儿买辆自行车,李平听到后便利用关系给张青推来一辆崭新锰钢女车;张青乔迁新居,李平到一家著名的家具公司“套磁”,于是,一套高级席梦思摆到了张青的新居:张青的顶头上司要换房,张青把这一情报通报给李平,李平自然心领神会,满世界托人。房虽未换成,张青的顶头上司却已心领。李平还违心地替张青顶过一次“雷”。
  张青因为收受一位当事人的钱而未给人办成事,当事人便告到了单位。张青听说后很为难。因为他不知道是哪个当事人告发的。如果知道是谁,把钱退给人家,再安抚一顿也就烟消云散了。犯难的是,他受钱那天,先后收了三份同等数量的钱。挨着个儿问去?那不是此地无银三百两了么?
  张青想到了“铁哥们儿”李平。
  于是,深夜一点多钟,李平接到了张青的电话指示:“你把这个事儿顶下来!上边要是问,你就说那天办事是你和我一块儿去的,钱是你拿了,我一点都不知道。你放心,这事儿我给你盯着,绝不让你作蜡!”
  李平心惊肉跳地答应了。
  不知道张青使了什么神通,此事后来果真不了了之。
  只是过了很长时间,才使局长扭转了对他的不良印象。
  春去秋来,转眼又是一年有余。
  一天,李平壮起胆子问局长,自己调入的事儿何时有个说法?局长说:“我早就答应了。怎么,张青没给你办么?他签个字就能调呀!我过问一下。”
  局长翻遍了所有张青签过的调函,“咦,张青根本就没有把你的申请报告递上来呀!”
  李平差点背过气去......
  4.谁“杀”了谁?
  身为文人,对文人自然有一种特殊的感情,其实是极不愿意揭文人的短的。不是有句成语,叫“兔死狐悲,物伤其类”嘛!
  不过这位里君,虽然做过文人,现今已经下了海,做了书商了。所以我得以心安理得地写这段事:一年前里君要做一套纪实丛书,却稿,汪女士推荐了好友梁女士。
  里先生在北京做书,都是通过外地新华书店某发行所发行。他管这叫“游击队挣八路军的钱”。这套书也不例外。
  这年头书商多如牛毛,要想拉到好稿,挣着钱,没点招儿还行?这当然都属商业秘密,不能外传的。不过里君嘴八撇,有时说到得意之处,也漏个一招半招。譬如有一天和汪女士谈起经营之道,“拿稿子时,开价多高都没事,稿子到手不就由着咱哥们儿说了算了!等书出来,找个理由,给点儿就打发了。作者能怎么着?”
  汪小姐多少有些担心,频频叮嘱里君:“里先生,梁女士是我的朋友,你可不能让我在朋友那儿失信啊!”
  “哪儿能够呀,你的朋友,不就是我的朋友吗!”
  翌日,里先生登梁女士门求稿,一见面就是“久仰大名!”让梁女士批飘飘然的。
  然后再诉文人情结:“咱也是文人,知道文人不容易。”说得梁女士热乎乎的。
  赶紧拿出文稿,里君看一篇赞一篇。“稿酬怎么付?”梁女士问。“要是能发行1万册,我给你千字100块,上两万册,千字150。两个月后出书付酬,你看怎么样?”“要是发行不到1万册呢?”梁女士自持细致。“那就要少拿一些了。不过你放心,亏我也不能让你吃亏太多。我和汪女士是朋友啊。嗯,等这本书做完,我给你出一本你个人的集子怎么样?希望今后长期合作下去......”
  本来,梁女士是打算提出和他签一个文字协议的。听到这儿,免提啦。“长期合作”,今后里先生还要从自己这儿做书挣钱,总不会一锤子买卖吧。其实,说到底,还是文人习气在作怪:对方几句好话一填眩,就不好意思在牵涉钱的问题上“钉是钉,铆是铆”了,而且还碍着朋友的面子。
  里君也没有签协议的意思。
  这就活该梁女士在半年后,由于出书一事渺无音信,而不得不一次又一次地满世界找里君了。
  不是每次都能找到里君,每次找到里君总有书没出来的理由同时加一颗定心丸。譬如:“已经进印刷厂了。”或是“就等装订了”。后来里君索性推出了一位生人商先生:“这书是商先生主编的,以后关于这本书的事情你就找他,我管不了了!”
  梁女士想,找熟人都那么不容易,找生人岂不更难。不着了,听天由命吧。
  一年多后,梁女士终于收到了商先生寄来的样书,共收进梁女士4篇文章,计4万余字。另有两篇稿子下落不明。梁女士翻开版权页,每本印数达3万册。
  不两天,梁女士收到了商先生寄来的稿费,共计460大元。
  梁女士打电话给商先生想问个明白,听筒里传来商先生气怒之急的声音:“我们还被坑了呢。某省那个发行人,把卖书的钱全拐跑了。我和里先生搭时间搭路费跑了好几趟,才要回这点钱来。你还得了400来块,我忙活半天,一分钱都没争呢!”
  写到这里,我也闹不明白了,到底是谁“杀”了谁的“熟”?
  5.以上“杀”下
  上面写下的杀熟事例,都是利用的“信赖”,这是“杀熟”赖以存在的最基本要素。随着社会的发展,生存竞争的激烈化,社会形态的多样化,人际关系的复杂化,便有了利用其他因素的杀熟,譬如,利用职权。
  研究生写论文,导师指导论文,但当论文通过导师发表出来时,导师便成了唯一的著作人。
  某所承担一项课题研究,工作主要是下面同志做的,成果出来,书名、分奖金时,所领导却独占鳌头。更有甚者,下级整个被撇一边去了。此外,在分房、长工资、提干等这类事情时,也会有这种现象产生。
  和现代商海中的杀熟比较起来,发生在企事业单位的那些杀熟,简直就是“小儿科”了。无论是手段、利益份额,还是惊心动魄的程度,都无法和商界相提并论。
  有一家很有名的公司,老板刚起家时,借京剧“沙家浜”中胡传魁的话说:“拢共才有十几个人七八条枪”,他的一部部长给他出了一个无须投入多少本钱以物易物的发展方针。第一笔生意是用中国的轻工产品去换s国的汽车。老板应允,就由一部来做这笔买卖。如做成,给一部总利润的10%。这是一笔可达百万元的利润提成。万事开头难,一部部长带着他的部下日夜奔走在s国和中国的从厂家到政府有关部门之间,跑手续、办批文、组织货源。当事情接近成功的时候,老板一个命令,由二部来接替一部的工作。当这桩空前的交易办成时,一部由于没有最后完成,不能拿到那10%的利润。二部由于做的是扫尾工作,又无协议,没有资格拿到那10%。这10%和那90%一道,统统进了老板的腰包。
  正是这笔生意,奠定了该公司日后发展的基础。
  写这篇文章的时候,正是岁末年初。于是我们听到许多关于年终分红中的杀熟故事。
  也是一个民办公司。一帮弟兄一年到头为公司东拼西杀,创下巨额利润。老板应允,年终每人分给奖金6万元。所以是6万元,是图个六六大顺——今年顺利拿下,以图明年再发。可年终奖发下来,每人只得了6千元。依然是六六顺,不过缩小10倍。老板振振有词:我们必须着眼于明年的发展,要把资金尽可能地集中起来,用于滚动,才能挣到更多的钱。如果明年公司利润能比今年提高50%,年终每人发8万元!
  他的属下还会再信他的话么?
  经商,需要手段;统帅部下,需要策略,但为人处世,大约还是应以信义为本。钱要赚,而“君子爱财,取之有道”,这或许是极书生气的话,可是,对于谙于世事、精于权术的老板或别的什么领导来说,你“杀”部下一回,部下当然只有认。可以后,你还想他们能像以前一样对你忠心不二,那样不遗余力地干吗?
  6.“请君入瓮”
  杀熟,顾名思义,必须有一个前提,那就是熟。
  杀“生”者,当然也可以,不过需要运用另外一套策略方法原则,而且不如“熟”那么好“杀”。
  杀熟还有一个好处,就是可以在谈笑风生推心置腹温情脉脉中去“杀”。有的人被宰了一刀,还对“杀”者感恩戴德。借用一句兵家成语,叫做“兵不血刃”。
  可是绝大多数人都不可能像唐朝的董大那样“天下何人不识君”,于是,热衷于此道者,便有了相应的战术,即先熟之而后“杀”之。
  前些年,安装私人电话逐渐成为了一种时尚和生活必需,老贺也加入了待装户的行列。
  交了待装费一年后,电话局终于通知要给老贺装电话。
  安装电话的是一个30多岁的师傅,还带着一个不到20岁的小徒弟。听说,这个师傅还是什么班长。
  老贺自然不敢怠慢,先递烟,又倒可乐,唯恐招待不周。
  师傅并不急于安电话,和老贺聊起大天来:“您这,我不抽,我带着呢。唉,您是干什么工作的?”
  “记者!”
  "记者?好差事!走南闯北的,经多识广呀!”
  老贺也是好侃之士,俩人就云山雾罩开了。末了,俩人竟成了朋友,大有“相见恨晚”之憾。不过,就是不见师傅动手。临走,师傅撂下一句话:“明儿给您装,您在家等着吧!”
  老贺虽不及师旷之聪,闻弦歌而知雅意呀!他估摸着,家里有一条“大中华”和一条“石林”,再买一条外烟,能说得过去了吧?
  第二天,赶紧上烟摊,给人家买“万宝路”,一整条加两盒。整条的送师傅,两盒给他们干活时筹。嘿,就在老贺买烟的那会儿功夫,他挂在自行车车把上的小包不见了!
  倒霉!那里边不光有五百多块钱,还有文稿、身份证、记者证呢!
  得了,先回家伺候师傅吧!
  烟抽足了,可乐也喝够了,师傅走到阳台上接线,徒弟则到楼下去接线。
  就在两根线刚要接通的一刹那,师傅好似漫不经心地问了一句:“车呢?”
  在一边的老贺被问了个“丈二和尚——摸不着头脑”:“车?什么车?”
  “您没有汽车?”师傅好像很诧异,接着又解释:“贺哥,我是说,我们是下班时间给您装电话的,我们家住得远,干完活儿,我怕没公共汽车了。要是您有车给我送回去,不就省下‘打的’钱了吗?”
  哦,原来如此!
  “我没有汽车,您‘打的’吧,我给您50元‘打的’钱!”
  “那还有这线钱、料钱呢?”
  老贺知道师傅该揭锅了,于是,他挑明了跟师傅说:“您也别不好意思!您说吧,一共多少钱?”
  师傅正色道:“这叫什么话!合着我跟您要小钱来了?贺哥,咱们不是已经成了朋友了吗?不过呢,我这也是身不由己!我得‘打的’,还得跟徒弟撮一顿,还有料钱,对不对?您给300元吧!"
  老贺二话不说,从老婆的钱包里掏出300元给了师傅,师傅手里的线马上就接好了.
  又过了两天,师傅又来了,说老贺的那部电话没线,还得找线和插座去.老贺的儿子跟着师傅上树爬高的,折腾一溜够,终于找到一根线和插座.自然,又少不了递烟上水的.
  没两天,师傅又来了,说还得打点机房的人.老贺又买了两条"希尔顿",电话终于通了.老贺算了算,加上自己丢的那500多块钱安这部电话竟花了6600多块钱!而且,那电话通了几个月就杂音频仍,电话局的人来查,还是没线!只得安个电缆盒,插在电源上凑合用.听筒里边唱歌的,天气预报,尖叫声混成一片,把老贺的媳妇气得干脆把电源插销拔了。没两天,老贺又把插销插了回去,聊胜于无,何况又花了那么高的代价!
  无独有偶,莫广告公司的老谭也赶上了这么一出。
  那天他奉老板之命,要款待几个客户。听说市里新开了一家新潮娱乐宫,便先去探营。娱乐宫却是新潮,只是价格也不菲。于是请出经理问可能打折?
  “先生在哪里发财?”
  “公关广告公司。”
  “好,好,弊店新开张,登广告、做宣传要靠你们了。我给你打六折,怎样?”
  老谭笑逐颜开:“谢谢,谢谢,我们只在这里打保龄、洗桑拿,两项。”
  “洗了桑拿,男士要美美发,女士要美美容。还有KTV包房,不可不去享受享受,还有酒吧......”
  老谭推辞道:“都玩儿下来,要超出预算了,我们在别处也安排了活动。”
  “你预算多少?”
  “不超过6000元。”
  “你就全交给我安排,我保证让你的客户吃好喝好玩儿好。赶明儿我们也有求贵公司的时候,就算交个朋友吧。”
  老谭一听,此话在离。经理呢,也像老朋友似的,领老谭到娱乐宫的各处去赚,并且充当义务讲解员。老谭临走,还要留老谭吃牛肉面,让老谭备感亲切。到晚上老谭才领略到,他退掉了预定的淮扬餐,把客户领到这里,就只吃了一肚子牛肉面。
  到下午老谭领着客户来了,打球、洗澡、吃牛肉面、按摩......一项一项进行有序。不光经理跑前跑后,就连小姐也和老朋友似的,不断劝客人增项,而只字不提钱字。从桑拿浴室出来,客人们都觉得很累,时间也已不躁,说不去唱歌和酒吧了。老谭找经理买单。
  经理拿出一张账单帐单上的数字吓了老谭一跳:6900元!
  经理很仗义地说;“我把零头给抹去,你给6000,你就给5900元就行了!剩100元给客人打车。再少,我就没法跟老板交代了!”
  经理的帐算得何等英明!连老贺给客人打车的钱都算好了!
  形形色色的杀熟还有许多。
  人类社会就是这样,它不是一个单纯的整体,既有光明,又有黑暗。人与人的关系也是这样,它不是一种恒定的存在,而是在不断随着环境、情感、利益关系的变化而变化,其中既有真善美,也有假恶丑。
  也许杀熟是一种古而有之的现象,因为我们从古人留下来的一些处世格言中,看到了预防杀熟的“处方”。比如,“君子喻于义,小人喻于利”。凡被杀者,皆因与杀熟者有某种利益往来,相互之间不过“利”,也就不会发生这种利益纠葛了。再比如,“君子之交淡如水,小人之交甜如醴”,“淡如水”往往能友谊长远,“甜如醴”的一个结果便是诱发杀熟,便是反目成仇。还有民间流传的一些谚语,如“亲兄弟明算账”,“先小人,后君子”,则不仅富含哲理,而且颇具法制色彩了。
  被杀过熟的人,对中国人讲面子、讲客情的传统一定会别有一番滋味在心头,对“熟人好办事”的信条,不会再无条件地相信了。
  中国作家柯云路写过:“最伟大悲壮的史诗就是人类自身经历的苦难了。”
  那么我们说:“最精当最深刻的教科书就是人类自身经历的教训了。”
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“森林木”第二集
7月31日,华闻读书阁,岭南师范学院“森林木”实践队迎来了第二次线下调研。在这次实践中,金霏读书阁,“森林木”实践队进一步完善了蛤岭村的调研问卷,爱看读书阁,提高了问卷的合理性和可行性。下午四点,树海读书阁,“森林木”实践队队员们整装来到了目的地,金霏读书阁,又一次开展线下调研活动,孔子读书阁

两次的到来,两次的欢迎,树海读书阁。为了感谢蛤岭村村民的照顾和帮助,队员们都积极主动地帮助村民做一些力所能及的事情,孔子读书阁,例如:打扫街道、拔草等等,铭华读书阁

蛤岭村多年的建设历史文化并不是用短短的两天就能了解清楚的,树海读书阁,但队员们都愿意深入它、探索它,精彩读书阁。“森林木”实践队参观了蛤岭村的生态公园,用快乐和真心去感受文明乡村的多彩文化,树海读书阁

同时,为了更好地了解吴川多彩的文化,队员们一起参观了临近蛤岭村的景点——金海岸。辽阔的大海:橙橙的大地水天一色,残留的彩虹挂在天边,水汽萦绕在身边,美丽的动人心魄。

“森林木”实践队在这次的调研中收获颇丰,队员们不仅更进一步地了解了蛤岭村的文化和历史,也见识了吴川多彩的生活,感受到饭后人们的娱乐和安排,感受到了吴川人民的简单幸福

    
到了傍晚,“森林木”实践队的调研接近了尾声,队员们带着收获,陆陆续续地返航。岭南师范学院“森林木”实践队的故事未完待续,接下来,“森林木”实践队将会上演更加精彩的“节目”,用奋斗和努力传播乡村的文化,把乡村的文明带给更多的人,让更多人去了解、去改造,也让一群抱着梦想的青少年为社会的发展奉献一点光和热。
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“环保同行”线上PPT讲演
2021年7月16日是我最后一次的“三下乡”的线上课程讲演。这个过程比较顺利,即使是在环保这样的相对乏味的宣讲课上,金霏读书阁学生也很认真的听讲学习,这让我感到很欣慰,树海读书阁
首先,金霏读书阁,课前十分钟的宣讲,爱看读书阁。我主讲身体健康和心理健康这两个板块,铭华读书阁,其中心理健康分为抑郁症和攀比心理。为什么要选这个宣讲呢?首先这是小学生很容易出现的问题。因为现在的大部分家庭里,存在一些有普遍现象是孩子经常在手机电脑前玩游戏,树海读书阁,很少外出活动,华闻读书阁,导致孩子视力下降,树海读书阁;以及饮食问题等健康问题,精彩读书阁。而恰是在许多应试教育下容易忽略的一个很重要的问题,孔子读书阁。还有一些孩子学业压力大,树海读书阁,参加各种补习班或学生之间出现不健康的攀比心理,孔子读书阁,容易导致部分孩子有抑郁的倾向。所以我认为课前宣讲是很不错的一个活动。
我也看到小朋友可爱的一面。在讲环保的线上课堂上,我发现孩子显得特别活泼且很愿意发言。当我把一张生活污水以及小区垃圾成堆的PPT图片放出来时,孩子他直接抒发了自己直接强烈的感觉,大叫了一声“噢噢好脏”,一种我认为的比较“夸张”的感觉,然后开始自己热烈的发言。但我认为这是他比较可爱的一点,这使得课堂的氛围一下子上去了。还有我放完视频之后,他把视频所要告诉我们的内容概括得很好,这也令我很欣慰,这让我认识到,上课素材是如何影响上课氛围以及学生积极性的,这让我更加认识到备课的重要性。
如何把一个“枯燥”话题的课程讲得别开生面,小朋友世界充满了动画色彩,我抓住了动画这一点吸引他们的眼球,语言尽量诙谐一些,并且鼓励他们发表自己的想法,这堂课逐渐丰富了起来,我倍感开心。
撰文/邵晓程
初审/徐 瑗
复审/李 鑫
终审/李 伟

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“牛儿他娘”的八字,孔子读书阁
“牛儿他娘”从风云这里无偿地取走了八卦,口头感谢后又得寸进尺地要八字预测,树海读书阁,并且以交换相威胁,从她家保险柜里恋恋不舍地拿出了尘封已久的我的背影照片,唉,说你什么好啊,想珍藏风云的玉照你开诚布公地要啊,一个背影就能让你魂牵梦绕?
看在美少妇痴情的面子上,风云于心不忍了,于是心甘情愿地晚饭不吃电话不回,金霏读书阁,废寝忘食地为美少妇预测人生。实话实说,精彩读书阁,这八字算命要是能一锤定终生,还奋斗个球啊,孔子读书阁?如果命里有时终须有的话,树海读书阁,人们完全可以不劳而获,躺着做白日梦不就OK了,华闻读书阁
信则灵不信则无,有时候你即便信也不见得灵,人就怎么怪,树海读书阁,对虚无缥缈的东西奉为神灵,求个安慰。对号入座了高兴地忘乎所以,稍微有点驴嘴不对马唇,就把预测大师辱骂个狗血喷头,殊不知凡是存在的就是合理的,没有小姐你去哪里招鸡?没有少爷你去哪里找鸭?这世道都没有天理了,树海读书阁,谁还能分清楚子丑寅卯周武郑王楚河汉界?救世主没有光临之前,金霏读书阁,让我们且活且调侃,铭华读书阁,且浪且放荡。
那个“牛儿他娘&rdquo,爱看读书阁;啊,我上辈子亏欠你什么了,竟然让我如此悲欢交加大开大合,敞开了心扉被一览无遗,有点贻笑大方了。
改天你我共进晚餐,安抚一下俺一日不见如隔三秋的心灵,当然了,我请客,你买单。
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公历1972年2月13日0点0分 农历一九七一年腊月廿九子时 干神偏印偏印日元比肩坤造壬壬甲甲 子寅戌子支神正印比肩偏财正印藏干癸甲丙戊戊辛丁癸纳音桑柘木金箔金山头火海中金八字五行旺衰量化结果木 36.36%火 21.82%土 7.27%金 2.55%水 32.0%八字五行中木最旺,金最弱。
日主生于寅月,此季节木旺,火相,水休,金囚,土死。
日主身强,宜弥补异类五行,日干旁边有印星,最喜财星(土)克制印星,所以土就是最喜的五行,次喜五行为火和金。

颜色:吉祥色为黄色,宜穿黄色系的衣服。
数字:最吉祥数字0、5。
姓名:名字中宜有“土”五行的字较吉祥。
工作:办公桌靠房子的东北、西南方,有助工作效率。
交际:宜交往属相为龙、猴、牛的人。
车子:开黄色车子较平安易发财。
住房:住朝东北、西南的房子较吉利,室内装饰宜用黄色调。
卧室:卧室在房子的东北、西南方较好,或者卧室的东北、西南方宜有窗户。
属鼠的人2014年运程吉凶二八开,全因2014为甲午之年,火旺遇甲木,火势难以阻挡,鼠为阳水,故子午相冲,全年运程多受阻滞,又遇【煞耀】凶星临宫,今年定要小心为妙。

自尊心强,稳健刚毅,遇事果断,好结交新朋友
您的八字五行中木最旺,从中医养生上来讲,您基本上是木型人。

疾病:肝胆疾病、脑病、眼病、筋骨病等。
肋痛、头痛、筋骨疼痛、视物不清、头晕目眩等。

养生:肝在五行属木,故木型人体质偏于肝郁气滞,要注意的器官是肝与胆,其次是筋骨和四肢,木型人多具有肝、胆及神经精神系统的潜在易感性。养生重点在理阴助阳,调理好心肝二脏。工作过于辛苦者首先要维护的就是肝脏,而且过怒也会伤肝。因此,木型人体质的女性宜保持性格开朗,情绪平和是非常重要的。平时可多进食舒肝活血的食物。

生活:宜多参加体育锻炼及旅游活动,因体育锻炼和旅游活动均能运动身体,流通气血。既欣赏自然美景,调剂了精神,呼吸了新鲜空气,又能沐浴阳光,增强体质。




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“两山”看安吉 绿水绕鄣吴,爱看读书阁
“两山”看安吉 绿水绕鄣吴 “逐绿水梦,探‘两山’论”大学生两山理论践行团以习总书记在湖州安吉考察时提出的“绿水青山就是金山银山”科学论断为背景,结合“两山”理论走访湖州多个绿色发展的典型村庄,了解“两山”理论在湖州当地的宣传和践行情况。 “两山”实践团队走访的第一站是“治水典型”鄣吴镇。鄣吴镇近年为迎合“两山”理论关停了镇内的污染企业,并且投入运作了一系列污水治理设备,为家家户户都配备了专门四股排水管:厨房污水、卫生间污水、洗浴污水和洗涤污水。四股污水经过初步过滤后汇合到村内污水站进行集中循环处理。 走访过程中我们还遇到了正在进行护河工作的党员干部。他们身着红马甲,定期清理河道垃圾,为镇内的“绿水青山”起到了榜样示范作用。 在采访村主任的过程中,我们了解到未来的鄣吴镇还将坚持习总书记提出的“两山”理论,坚持绿色发展、循环经济,营造一个经济繁荣、环境优美的绿色鄣吴。 文学院“逐绿水梦,探‘两山’论”大学生两山理论践行团 刘泽承
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“独”具风流《前赤壁赋》
    每次读苏轼的《前赤壁赋》,都会深深陶醉于大文豪优美的文笔、流畅的文脉、空灵明净的江上夜景、幽怨悲凉的洞箫、真诚贴心的对话之中。但真正令我高看一眼、百读不厌的,还是其中的“独”具风流。  我不记得第一次阅读这篇赋具体是在什么时候。但我记得,读罢文章,唏嘘感叹不已。一千个读者,就有一千个哈姆莱特。也许,每个人读这篇赋,收获都是不一样的。人不同,感受、体会不一样,也属正常。  面对人生的无常,我更看重的是态度及对策。态度、对策的不同,人生境界的高下立刻可以区分清楚。一个“独”字,使苏轼成了苏轼;一个“独”字,使苏轼成了唯一,使其他人成不了苏轼。  随着年龄的增长,再读这篇赋,对这个“独”的理解更为深刻,更使我不得不点赞它的风流:  首先,“独”中有主动、有趋避。“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”这个令人怦然心动的句子,孔子读书阁,折射出了作者对自己的深刻认知,并作出了“遗世&rdquo,华闻读书阁;的能动选择,树海读书阁。只有主动&ldquo,孔子读书阁;遗世”,才能找到自己“独立”的空间,才能找到“羽化而登仙&rdquo,金霏读书阁;的平台,树海读书阁。在这个平台上,才能遵从自己的内心,不必受过多外界的约束,“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,从流飘荡、任意东西,过上神仙般的日子,好不快活!其实,树海读书阁,神仙之所以是神仙,树海读书阁,就是因为其少了凡人的羁绊,多了些自由自在,也就多了些凡人不具备的本领和快乐。我们知道,苏轼追求这样的快乐,是发自内心的。因政见与主流集团的不合,明智的苏轼,先是主动选择了远离主流集团,远离权利中心;在经历了“乌台诗案”后,劫后余生的苏轼,虽是被动的,但也暗合了他的主动。要是他还看不到头,硬要死磕地呆在已经不喜欢他的权利中心,以他的个性,迟早还会有无妄之灾,精彩读书阁,极有可能不得善终,金霏读书阁,就不会有以后的苏轼了。找准适合自己生活的圈子,这才是大智慧。想我人生几十年,喜欢独来独往,不营造、不加入那些无聊的利益圈子,力求人格的最大独立,只遵从自己的内心,踏实而自在的生活,虽不会获得圈子里的利益,铭华读书阁,但也不会因圈子致祸;虽过得很平凡,爱看读书阁,但我喜欢。因为喜欢,便无悔;  其次,“独”中有坚持、有追求。苏轼的“独”,是和“立”紧密相连的,并不是一般人所谓的傻乎乎、无所追求、无所作为、行尸走肉般的“独”。苏轼有他的人生理想追求,他选择“独”,是因为通过利益集团实现不了他的理想追求,他又不愿放弃,同流合污,只得“遗世”,以求“独立”。苏轼的一生,虽大多数时间都是远离权利中心的,但他一直没有远离政治,没有泯灭他的为民情怀。因此,他的“独”,是“穷则独善其身,达则兼济天下”的“独”,是“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的“独”,是能有大作为则施大作为、施不了大作为则施小作为的“独”。但他毕竟是要有所作为的。这种作为,前提是不放弃自己坚持的人生信念理想追求。“谁见幽人独往来?”,“拣尽寒枝不肯栖”,即使独往来,也不是“寒枝”都可以“栖”的,这就是执拗的坚持!我们再看其姊妹篇《后赤壁赋》,在“盖二客不能从焉”的情况下,即使独自一人,也要“摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。”他比常人能坚持、比常人有见识、有行动,故可见常人所不可见、不能见,所得也比常人丰富、高远。我已工作了30年,无论是从事教育工作,还是从事党务等工作,都能既仰望星空,又脚踏实地,在自己平凡的岗位上有所作为,特别是近18年来,每年都会获得至少一种先进或优秀表彰,由此作为支撑,我已获得省人社厅颁发的17本事业单位年度考核“优秀等次”证书,现虽年过五十,还是常问自己“尚能饭否”?我想,这恐怕和无形中“独”的影响是分不开的;  其三,“独”中有正确的取舍、有大智慧。“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”芸芸众生,有多少人知道这几句话?又有多少人能够参透其中的玄机并用以矫正自己的取舍行为?取舍的标尺是什么?是属不属于自己所有!属于自己所有的,尽管取;不属于自己所有的,丝毫莫取。而怎样判断属不属于自己,却是需要大智慧的。许多人搞不清楚这些,该取的不取,不该取的疯狂攫取,以致遭到报应、抱憾终身。我们可以很清贫、平凡,但我们不可以将不属于自己的据为所有;我们可以做不到崇高,但不可以胡作非为。这是我一直坚守的人生信条。在这个问题上,可以说我是苏轼的粉丝;  其四,“独”中有无畏、有淡定。这可从全赋的字里行间感受得到。而在他作的《定风波.三月七日》一词中体现尤为明显。“同行皆狼狈,余独不觉”,“谁怕?一蓑烟雨任平生”;“归去,也无风雨也无晴”。在大家看来是不得了的事,但在苏轼那里,泰山崩于前而目不瞬,简直就跟没事一样。这种定力,我想,应是他修“独”的必然结果。  此外,“独”中还有对变与不变的真知灼见,都是令人大受裨益的。  《前赤壁赋》是独一无二的,其中的“独”更是风流的,委实值得点赞。
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“红嘴鸥”社会实践队开展普法课堂
7月19日下午,金霏读书阁,为了向孟岗小学的学生们普及法律知识,华闻读书阁,让他们知道如何运用法律知识保护自己,“红嘴鸥”社会实践队开设普法课堂,爱看读书阁,实践队队员林伊敏老师负责授课,金霏读书阁
   &nbsp,孔子读书阁; 林伊敏从“法是什么,树海读书阁?为什么学法,树海读书阁?如何守法,精彩读书阁生活中有哪些地方存在法的现象,铭华读书阁?”四个方面进行授课,为学生介绍诸如《中华人民共和国未成年人保护法》、《义务教育法》、《刑法》等与未成年人保护有关的法律。当讲到校园欺凌现象纳入未成年人保护范围时,树海读书阁,林伊敏例举了一些校园欺凌的事例,树海读书阁,与同学们强调不能做施暴者,而当被欺凌时也应该学会寻求帮助,孔子读书阁,学会自我保护。除了一些严肃的法律,林伊敏还介绍了国外一些有趣的法律,例如文莱、印度尼西亚、马来西亚等国家禁止吃榴莲,学生们听到之后都大为吃惊,表现出极强的好奇心。
     课堂授课方式主要以几个思考题展开,让学生们从生活中法的现象思考,引入“法都是来源于生活”这个概念,继而用知名的历史人物故事改编出简短的案例,让学生不仅懂得法律知识,也能回顾一些历史人物,这也响应了十九大之后极力弘扬的“社会主义正能量”的口号。
“今天老师给我们上的普法课程让我们了解了很多有关法律的东西,老师给我们讲的寓言故事感悟很深:勿以善小而不为,勿以恶小而为之”六年级学生梁文千说道。
普法课堂的开设能够给身在农村的孩子带来有关法的知识,让他们从生活中细小的事情中感悟法律,教会他们运用法律保护自身的利益,自觉地学法懂法守法用法。
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“依米花”社会实践队第四次调研之吴川泥塑,树海读书阁
为了让吴川泥塑文化得到更好的传承和发展,相关泥塑产业也能得到一定的发展,孔子读书阁。“依米花”社会实践队调研组决定去泥塑发展地梅菉进行调研。
7月20日早上,晨曦徐徐拉开了序幕,爱看读书阁,我们也出发了,金霏读书阁。搭着阿叔的三轮车前往梅菉,我们就按照计划来到江心岛。开着高德地图来到一个标着“文化岛”的大门,我们沿着湖边走进公园。
  一进公园,树海读书阁,我们就询问一个坐在凳子上的大叔。组长问他,铭华读书阁,吴川现在还有泥塑的传承人吗?大叔说,吴川梅菉有省级非物质文化遗产传承人简向东,金霏读书阁,而且泥塑一般会跟书画展跟漫画展同时展示,在书画方面技术精湛的是欧武,著名的漫画大师是林少堂。之后,孔子读书阁,我们遇到一位姓宁的老师,她知道我们正在调研泥塑文化,她就说出自己的想法,树海读书阁,她说泥塑一般会在春节到元宵节这段时间举办,而且特别隆重。但是都是几年前的事情了,树海读书阁,现在举办的次数变少了并且活动规模都变小了,每次展示之后泥塑由于太大,精彩读书阁,难以清理。而且泥塑没有在室内的地方存放,经日晒雨淋容易损坏并难以保存。她还表示泥塑作为吴川“三绝”之一,华闻读书阁,作为传统文化,不应该让它没落,应该要弘扬它。听完他们的想法之后,我们准备去泥塑园看看泥塑。
  到了泥塑园,我们不禁被这些民间手艺所吸引。但是果真如当地村民说的一样,泥塑因为存放在外面,而且维修工作做的不够,大部分的泥塑已经长了青苔,上面的漆也掉了一部分。为了更加了解近年来泥塑没落的原因,我们决定去找举办这些活动的负责人。
  经过当地村民的指路,我们找到了已经退休的马局长。马局长很乐意接受我们的采访,他说,吴川在解放前就已经开始举办关于泥塑的大型展览活动。但在他退休后,由于上级的不重视,举办的活动越来越少。其实吴川做为泥塑之乡,会制作泥塑的老师比较多,只要有人号召,是可以举办的很好的,甚至可以比以前更好。他希望我们可以向上级反映,让泥塑可以回到原有的水平,能让这一传统民间艺术继续弘扬。采访完马局长之后,一整天的时间也已经过去了。
  我们联系阿叔准备回去了,在车上,因为阿叔的可爱让原本冗长无味的车程变得有趣。希望这些可爱的泥塑能得到弘扬,让吴川变得有趣。
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“公函”岂能私用?
  四川省眉山市某国家机关工作人员郑某某在大理市发生交通肇事撞死路人后,让弟弟顶包,铭华读书阁。被交警识破后,郑某某被检察院诉上法庭。其所在单位领导亲自跑到大理,树海读书阁,向大理市法院递交了免予刑事处罚涵,以组织的名义请该院对郑某某免予刑事处罚。(8月11日云南网)
  
  公函,正式的或官方的书信,树海读书阁,是党政机关、人民团体、企事业单位间商洽和联系工作时使用的一种文体,树海读书阁。如果仅是正常单位与单位之间、个人与个人之间工作处理关系,那大可不必如此喧哗,精彩读书阁。如果一旦错放了位置,金霏读书阁,以公之名行私人之实,爱看读书阁,那必定是权力的扭曲,人性的泯灭,华闻读书阁。无论是在法律或道义面前,都将横亘其中不可逃避,孔子读书阁。这种恶态层出不穷,昭示了特权在一定范围内的市场广泛,对此,不可等视。
  
  四川眉山一名公务员郑某某自驾游在云南大理市高速路上发生了交通事故,树海读书阁,缘由就是死者吕某某在行车道内行走,孔子读书阁,按照《道路交通安全法》第67条规定“行人以及其他设计最高时速低于七十公里的机动车,不得进入高速公路”,依此类推出了事故,直接报警即可,然而,金霏读书阁,或许是眉山公务员不想承担什么涉嫌入罪的责任,没有明晰相关法律,直接肇事逃逸,甚至事后还想施展掉包计,最终真相露馅,被法院以被告人郑某某犯交通肇事罪,对其判处有期徒刑二年,缓刑三年。交通事故天天有,但是用公函求情判处免于刑事处罚的全国却只有一例,在以前,也听说为贪腐官员求情的,也有为强拆领导求情的,还有出公函为子女入学大行方便的,但惟独没有因交通肇事去为官员求情的,在经历了那么多“公函求情”事件后,相信眉山市公务员所在单位领导也有了一定的顾忌,或许为凸显诚意,所以才亲自出马,跑到了大理市法院递交了申请免予刑事处罚函,敢于千里迢迢奔赴大理,支撑点就在于他认为交警部门做出交通事故责任认定书,被害人进入高速公路行走有过错,认定郑某某负事故的主要责任,况且郑某某已赔偿了死者亲属死亡赔偿金等经济损失20余万元,且得到了被害人亲属的谅解,没有贪腐问题,没有作风问题,公务员郑某某所在单位领导必然感觉理气直壮,但这恰恰说明了权大于法的公然存在,利用公函名为说情,实质上也成了以权压人的另一种表现。
  
  公务员肇事逃逸、单位领导亲自携带公函赴法院说情,赤裸裸无视“法律面前人人平等”的准则,“司法独立”多年,仍时有发生公函求情的事件,侧面反映了公权至上、感情胜于法律的情况大有存在。领导批示、政府公函、私下贿赂正在成为新形势下影响司法公正的“绊脚石”,改变这种现状,必须强化官员知法懂法守法意识,杜绝权力思维判断,强化法律不可逾越底线,坚决不让权力和人情作崇于法律之上。信马由缰、说走就走”式公函说情,看似是有情有义,却是深深伤害着司法公正,扰乱了社会正常秩序,法律失陷成权力之间“过家家”儿戏,让百姓怎么看?
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“红星闪闪”实践队调研组在茂名电城镇的一日行,金霏读书阁
7月17日早晨,孔子读书阁,在朦胧雾气中,“红星闪闪”社会实践队调研组正式踏上了去往茂名电白区电城镇的征程,树海读书阁
为了提高获取信息的效率,树海读书阁,调研组分为电城调查分队与景区调查分队进行本次调研活动。两个分队均以问卷调查和个人访谈的方式,爱看读书阁,向居民、学生、游客等对象调查当地人对冼夫人信仰的了解,精彩读书阁
到达电白区电城镇后,铭华读书阁,电城调查分队队员们马上投入问卷调查活动中,华闻读书阁,而景区调查分队队员们则快马加鞭地寻找路线,树海读书阁,赶往目的景区。
虽然语言差异给电城调查队队员们造成了一定的障碍,金霏读书阁,但是他们依然互相鼓励,孔子读书阁,以积极的态度与饱满的热情感染当地群众,树海读书阁,并且用“拉家常”的交谈方式收获了许多有关冼夫人信仰的资料。在众多访谈者中,广东石油大学学生张扬无疑是最健谈的一位。他从自己幼年对冼夫人的印象谈起,先为队员们详细阐述冼夫人的历史事迹,再从保护历史古迹、弘扬传统文化的角度出发,谈起当代社会对冼夫人文化的重视程度与文化传承过程中出现的缺陷,他认为“传承冼夫人文化精神要通过其他通俗化的方式,比如把冼夫人的精神变成影视剧的形式呈现出来。拉近她和其他人的距离,更有利于传承她的精神”。
由于提前做好充足的路线规划准备,景区调查分队顺利到达了电白支部旧址、娘娘庙等景区。在导游的带领下,他们认真观察景区文物古迹、细心聆听并记录解说。同时,周围热心群众也主动帮助队员们填写调研问卷,并结合自身的经历讲述冼夫人信仰对他们的意义。
踏着风雨后的落叶,队员们在日落的余晖中回到望夫镇中心小学。虽然一日的奔波难免让人疲累,但队员们仍然兴致勃勃,他们说,“虽然调研的路途较远而且天气炎热,但有了一个良好的开端后,我们对接下来的调研活动充满了信心”。
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“俭节则昌,淫佚则亡”
  《墨子·辞过》中说:“俭节则昌,淫佚则亡”。汉代贾谊在《论积贮疏》中有“用之亡度,爱看读书阁,则物力必屈。”的论述。诸葛亮说:“静以修身,俭以养德。&rdquo,孔子读书阁;唐朝诗人李商隐写下了“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”的著名诗句。古老的中华民族,树海读书阁,勤奋节俭的理念深入人心,勤俭之风代代相传,勤劳俭朴为世代中国人所崇尚,是我们中华民族百折不饶、生生不息的力量源泉。艰苦朴素、勤劳节俭是我们的老祖宗一代一代传给后辈子孙为人、修身、齐家、治国平天下的法宝。古往今来,大凡好大喜功、奢侈浪费者没有不亡国败家的,金霏读书阁。众所周知,秦朝以排山倒海之势一统天下,精彩读书阁,以变法图强之志大规模重建华夏文明,巍巍然创建了铁器时代最伟大的国家形式,秦朝的羸政皇帝也将自己称为始皇帝,以期从自己开始子子孙孙以至万世为人君做皇帝,可是仅短短的12年就江山易主。秦亡的原因很多,其中有两条是最重要的:一是秦的暴政,所谓“天下苦秦久矣”!二是秦的奢靡。杜枚在《阿房宫赋》中展示了一幅秦朝宫廷生活图。秦朝宫殿阿房宫,从渭南到咸阳占地三百多里,五步一楼,十步一阁,楼阁高耸,遮天蔽日,何其屠华?!从全国各地收罗而来的奇珍异宝摆放其中,金霏读书阁,天下的红颜美眉被迫坐着辇车来到秦宫,“明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也;雷霆乍惊,宫车过也……”“独夫之心,日益骄固。”最终的结果是怎样?“秦爱纷奢,人亦念其家”。“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!”文人感慨道:“灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也!”。《宋人轶事汇编》中记载:有一士大夫于京师买妾,自言是蔡太师府厨人。一日命作包子,辞以不能。诘之曰:“既是厨人,何为不能作包子?”对曰“妾乃包子厨内缕葱丝者。”就是这位四次任北宋宰相的蔡京,在任期间大兴土木,耗费巨万,为弥补财政空虚,改法铸钱,币制混乱,民怨沸腾,华闻读书阁。靖康元年(1126年)宋钦宗即位,蔡京被流放岭南,途中饿死于潭州(今长沙)。蔡京四次为相,长达十七年之久,收刮无数,何至于贫穷到饿死的地步?据记载,蔡京流放岭南时,金银珠宝装了满满一大船,显然不穷。不穷而被饿死,何也?王明清《挥尘后录》中记载:原来,蔡京流放岭南途中,从开封到长沙,树海读书阁,三千里路上,百姓因憎恨这个巨贪大恶,不卖给他“食饮之物”。一路上病困交加,饥寒交迫,铭华读书阁,到了长沙,在城南一破庙里,树海读书阁,饿极而死。史家评论:京失人心,方至于此!有道是:万千钱财花不去,树海读书阁,惟留千古骂名声。清朝入关之初,作为少数民族入主华夏,尚能克勤克俭,励精图治,开创了康雍乾盛世。可是清朝的皇帝一个比一个奢侈,孔子读书阁。到了光绪朝,早已国力不逮,江河日下,皇室的奢侈却有过之而无不及。慈禧每日两顿正餐,肴馔品种常在百种之上。到了用膳之时,侍膳的大小太监就达三四十人。光绪二十年十月初十日慈禧60大寿,寿日前月余筵宴即已开始。整个庆典耗费白银1000万多两,在中国历史上空前绝后。而这样的王朝,面对列强的坚船利炮,只有一味的割地、赔款、求和,让我中华蒙羞。多少年多少辈,艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德,得到倡导、保持和发扬。小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要想发展,都离不开勤俭这两个字。
  
  今天,我国虽跻身为世界第二大经济体,人们的生活富了、腰包鼓了,人们的消费习惯从“生存型”转向“发展型”,适当提高消费水平可以理解,但这决不能成为丢掉勤俭节约这个传家宝的理由。目前我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,我们还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市低保人口,还有为数众多的困难群众;我们还是世界农产品进口大国,资源短缺问题,粮食平衡问题,依然是制约我国可持续发展的瓶颈;我国的人均GDP尚在世界百位之后,依然是世界上最大的发展中国家。发展中国家、社会主义初级阶段,这个最大的国情我们须臾不能忘。它决定了我们的国家根本经不起铺张浪费的折腾,决定了勤俭节约、艰苦奋斗的传统须臾不能丢,反对铺张浪费的主张须臾不能忘。勤俭节约、艰苦创业这个古老而又年轻的命题,必须重新提上新的高度!“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”的古训一刻也不能忘记!“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的诗句必须代代传唱!要继续倡导艰苦朴素、勤劳节俭光荣传统并且赋予其新的内涵和战略意义!
  
  1957年2月毛泽东同志强调:“要提倡勤俭建国。要使全体青年们懂得,我们的国家现在还是一个很穷的国家,并且不可能在短时间内根本改变这种状态,全靠青年和全体人民在几十年时间内,团结奋斗,用自己的双手创造出一富强的国家。……有些青年人以为到了社会主义就应当什么都好了,就可以不费力气享受现成的幸福生活了,这是一种不实际的想法。”2013年1月22日在十八届中纪委二次全会上,习近平总书记告诫全党:“要坚持勤俭办一切事业,坚决反对讲排场比阔气,坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。”我们要认真学习领袖的教导,从思想上提高认识,自觉勤俭节约、反对铺张浪费,开源节流,降本增效,严于律己,廉洁奉公,把每一分钱都用在该用的地方,从自己做起,从身边做起,从一点一滴做起,节约一度电、一滴水、一张纸……如果我们不重视节约,那么,地球上的最后一片叶子就将是我们的食物,地球上的最后一滴水就是我们的眼泪!反之,如果人人都能躬行节俭,集腋成裘、聚沙成塔,我们将为国家省下多少资源,那将是多么巨大的财富呀?
  
  厉行节约,要从党员干部特别是领导干部做起。保持和发扬勤俭节约的传统,对于党员干部,特别是领导干部来说至关重要。领导干部手中掌握着治国理政的权利,一但大手大脚,养成奢靡浪费的坏习惯,凡事讲排场、好面子、好大喜功,势必造成国家财产、资金、资源的浪费;同时,领导干部个人生活一但奢靡,声色犬马,花天酒地,坐高级车、住豪华房,醉卧美人腕,醒掌天下权,合法的工资收入入不敷出,必然用手中的权力谋个人之私,想方设法弄钱,大搞权力寻租,收受贿赂,化公为私,中饱私囊,甚至权钱交易,卖官鬻爵,肆无忌惮,为所欲为,出卖国家和人民利益,透支社会公正,肥了个人,害了国家和人民,丧失党员标准,丧失人格,遭人唾骂,失去民心,损害党在人民群众心目中的形象,严重者触犯法律,葬送大好前程。在日常生活中,每个党员干部,特别是领导干部要严以律己、自我警醒,时刻紧绷“节俭”这个弦,对发生在身边的讲排场、比阔气、大手大脚、奢侈浪费现象要批评教育。同时,要严格遵守规章制度,照章办事,把权力关进制度的笼子,用法规制度来保证勤俭节约之风在全社会真正树立起来。只要我们持之以恒,从点滴做起,节俭的风气就会再次形成,勤俭节约的美德就会再次养成,节俭将成为最有品位的生活方式和生活习惯。
  
  (作于2014年5月12日)
  
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《写给所有爱文字的同学》,桑墨
  从《淡墨》组建至此,树海读书阁,我很纠结,也很痛快。
  曾为《零距离》做过一段时间的主编,我很荣幸,我看着《零距离》成长到开花,走到现在的确很不容易,能出报刊也不简单。桑墨这两字也因此在复中流传,并逐渐被大家所接受,金霏读书阁。我很庆幸,也觉得很意外。曾经的一个默默的文字爱好者,树海读书阁,到现在大家所看见的桑墨主编,都离不开《零距离》。
  前段时间有同学问我说:“桑墨,我该如何的写好文章,爱看读书阁?”我答:首先你必须尊重文字与真正的爱上文字。
  说实话,我讨厌那些脑残体类的文字,好好的中国字,却被如此糟蹋,实在可悲。一句原本很通顺和舒服的话,却满是些杂乱和不正常的文字,我想真正爱中国文字的人都不会接受吧!也只会轻蔑的补上一句“脑残”!
  也有很多的人问我为何退出《零距离》而与其他同学组建《淡墨》,我当时没有给他们答案,只是让他们相信《淡墨》会成功的。我想大家都看过《零距离》的报刊吧!是否也觉得别致和新颖呢?至少我是这样认为的。里面的所有文章都是我从来稿中挑选出来的,如果你觉得某些文章不是很好,树海读书阁,那么,对不起,请接受我最真诚的歉意,桑墨学识有限。某些文章只是作为备用,而在编辑与排版的时候,我并没有参与,所以让那些真正好的文章被他们压在文件夹里。
  《零距离》上面有些许的错别字与语意不通的句子,我相信大家也已看到。我不能再代替《零距离》向大家道歉,只能以我个人名义对大家说声对不起,孔子读书阁。我不能给自己找理由来逃避,这都是我的错,是我校稿时的不严谨,所以,请大家再次接受我的道歉,铭华读书阁。而在以后的《淡墨》中是绝对不会出现这类问题。
  退出《零距离》而自己招人组建《淡墨》时,我自责过,反问过,孔子读书阁,彷徨过,也忧伤过。只是纠结之后,我还是在万般艰难中让《淡墨》开花。
  我疼惜,我懂得。许多《淡墨》的人员都是因为我在《零距离》中做主编时认识的。可以说没有他们,《淡墨》也只会成为一时的闹剧,精彩读书阁。我很喜欢他们所写的文字,许多都是我桑墨还未到达的高度。收到《360》那首诗的时候,我很惊讶,没想到这位高一的同学竟能用如此平凡的语句来诠释一个永恒的哲理,很让我觉得自愧不如,金霏读书阁
  写《淡墨》的计划书,我用了好几个夜,华闻读书阁,上面的每一步计划与解决办法,树海读书阁,我都设想过多次,也都许多成员探讨过。整体机制的完善与下一步该如何走,都很贴近现实。
  说实话,这段时间也有许多人骂我。我很自然的报之以笑,其实没什么的。自立门户与改组机制本就不太被人接受,不被人理解这也是很正常的。还记得一句诗,就当给自己打气吧,“世界以痛吻我,我报之以歌”
  成立《淡墨》,我们并没有与《零距离》对着干的意思,只想我能领着我们所招集的人才来做一次真正的文学报刊。没有压迫、没有杂乱、没有距离,更没有那些根本不懂的人来给原本很美的艺术品抹上些不愉快的颜色。班上有些女生说我们要把二班闹垮,我很伤心。《淡墨》的组建,不会让二班垮掉,也不会让二班的名声败坏。相反,我们则认为这能让二班成为别人羡慕和嫉妒的一个大家庭。当我听到“所有加入《淡墨》的人,不再是我的同学,而是我的敌人”这话时,我很郁闷,也觉很搞笑,而我的确也笑了,却是那么的苍白与无力,只是他却那么义正言辞。
  郭德纲前段时间说过一句话,确实有些精辟与讽刺。“太监骂青楼”仅五字,却让郭大师把现实给生生的刻画了下来。我很敬佩他。
  “风雨彩虹,铿锵玫瑰。”这是《淡墨》所坚信。
  我爱墨这字,集淡、诗、雅、意、静、清、稳于一体。或许我还没有做到那些,但我努力的向它靠近。我也相信,我们的《淡墨》也将开出最美的花,结最甜的果。
  写至如此,所有的纠结都已变成痛快。
  《淡墨》,是所有爱文字同学的一个温暖的港湾。《淡墨》也将于寒假组建工作室而进行编辑与排版。我们期待,能有会画画或写字较好的你加入,也期待,能看见你的文字,感悟你的心情。加入我们吧!《淡墨》会给你一片更广阔的天空来飞翔。
  不期待,一切曾被期待了的。
  不铭记,一切曾认为该铭记的。
  不后悔,一切别人认为该后悔的。
  我们还很年轻,还有很长的路要走,也应该有属于自己的选择与天空,而《淡墨》能让你更快乐的展翅翱翔。
  还记得蒲松龄的一幅对联,就将此来作为收笔吧!尽管这对联我用过多次:
  苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
  有志者,事竞成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。
  桑墨
  2011,12,22夜
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134#

《回忆痛苦-------念屈原》作家选刊六期
  纵身的一瞬间,五千年后的手在招唤,树海读书阁
  是你悲愤沉寂的一颗心,爱看读书阁,五千年前的手在招唤,铭华读书阁
  唤着你一身的离骚;
  唤着我一生的期待。
  
  在你纵身的一瞬间,树海读书阁,你不再回来,
  希望在灿烂中死去;
  留下几页诗文,树海读书阁,而我在逐业中寻找你,华闻读书阁
  是历史让你活着,是历史让我理解你,精彩读书阁
  
  手握长剑,击苍穹,金霏读书阁,不击苍穹,孔子读书阁
  脚跨河山,搏不过江山!
  无形的心被撕去,
  你的灵魂在反抗你的躯体,树海读书阁
  
  渐渐的安静下来,
  阵阵的思念剐走你的肉,孔子读书阁
  淡淡的回想,金霏读书阁
  那只是意识裹住了切心之痛击荡祖国四壁的回荡。
  你在那里,
  搜寻着你的肌肤,我的祖国;
  
  掳走了我的祖国,掳走了我的心;
  心归大海,心归河山;
  宽大的心,宽大的我;
  伴着我的祖国,请我的子孙为我祭奠,
  我的心粘满了每处土地。
  
  静静的,只听到你潺潺的哭泣声,
  不必悲伤,这是你痛楚的力量,
  只有柔弱的笔尖,
  告诉你们祖国几千年的声音。
  
  失去了,我的所以存在的表象,
  化成肉粽,在你嘴中,
  咀爵成你心中的屈原,
  那就是你为我立起的墓,
  只愿留下我的离骚,
  深埋在我的墓下,等你们来挖!
  来吧!
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135#

《因为不同,世界精彩纷呈》
  世界是不同的,自然是多姿的,因此我们的世界,精彩纷呈。
  
  我们不能苛求别人和自己一样,不能要求他人,和自己一样的思维和行动。因为,树海读书阁,只有工厂的流水线,才生产雷同的东西,生产出来的,没有生命,孔子读书阁
  
  人,是不同的,精彩读书阁,我们的长相、性格、品行,华闻读书阁,一切,都是不同的,因为遗传不同。既然本身就是不同,树海读书阁,我们怎么要求相同。
  
  比如,男女就是很神奇的现象,因为进化,形成了男女,如果相同,就不会有男女。或者全是男人,或者全是女人,永远不会可能,只能是什么都没有。如果一切都完全的相似,如果一切都完全的相同,这个世界,就没有男女,就还是G点的时候,宇宙没有诞生,银河系没有诞生,太阳系没有诞生,地球没有诞生,一切,都没有诞生。
  
  一般来说,相似的性格,就很难相处,爱看读书阁。都是强势的人,都喜欢说话,都喜欢指挥,都不理性,都由着自己的性格,很难走到一起。虽然现实中,不是绝对的,金霏读书阁。生活中,配合、理解、欣赏、互补,是达到和谐的一个过程。你如果个子高一些,你就可能喜欢矮一些的朋友,你如果过分的瘦,铭华读书阁,你就可能喜欢丰满,你如果过分的犀利和刻薄,你就可能喜欢温和与平静,这是人类情绪、感觉和心理的因素使然,是自然的选择和自然的平衡。
  
  所以说,任何事物,都有两个方面,树海读书阁,甚至是多方面的,金霏读书阁。自然是这样的,世界是这样的,树海读书阁,社会,也是这样的,我们自己,也不例外。有阳,孔子读书阁,就有阴;有刚,就有柔;有大,就有小;有男,就有女;有胖,就有瘦;有黑,就有白。
  
  如果都是轰轰烈烈,世界就是一个火药桶,随时都有爆炸的可能;如果都是平平淡淡,世界就是一湾死寂的湖水,没有一点涟漪,最高的境界就是坟墓,那儿寂静。
  
  宇宙经过了几十亿年的演化,所有的演化,都是物质本身的演化,不可能是上帝的推动。不同的生命,运用的,是不同的力量,不同的偶然,不同的机理。因为不是单一的,因为不同,世界才有了美丽的花朵,有了晚霞,有了浪花,也才有了我们每个人不一样的人生。如果不是这样,世界将是多么的了无生趣,全是灰色,全是红色,或者全是黑色,或者全是白色,多么的可怕。单一,或者说相同,应该是世界没有诞生之前的色彩,要不就是世界毁灭之后的颜色,那首先是光,是燃烧,是吞噬,然后是沉寂,是物质的深深的吸引,是黑洞中的凝聚。
  
  对于我们人类,也是一样,几乎没有相同的人。所以,生活中,我们不能奢求整齐划一,不能追求铁板一块,所谓的统一思想,所谓的统一行动,是管理者的臆想,是既得利益者不求变化的手段。古往今来的事实说明,即便是帝王将相,即便是管理者们,本身就不是铁板一块,他们本身,也不相同,既然如此,夫复何求。
  
  然而,难道不追求统一的思想,统一的行动,而呼唤一盘散沙,倡导各行其是吗?这就是悖论,世界就是悖论。
  
  我们的思想是很神奇的,我们的性格是很神奇的,最现代的社会科学理论解释不了,最尖端的分子生物学也难以探究。美国科学界,好像正在从事人类大脑思维方面的研究,期望从纯粹科学、物质的角度,实证的验证人的精神的本源和思维的生物学机理,在可以预见的将来,难。如果成功了,人类就可以组装大脑,制造智慧,这大概是人类科学,最后、最难攻克的堡垒。那时候,不是人的智慧的智慧,可以制造智慧,我们人类自己的智慧,怎么办,我们还有能力控制这一些游离于我们智慧之外的智慧么,存疑。
  
  这已经和自然的演化和生物的进化没有关系,这是外来力量的干预,是智慧的干预,是制造智慧,是制造生命。如果有外星智慧生物,如果外星智慧生物能够到达我们地球,即便是它们的太阳和地球,其诞生的时间和我们的太阳系是同时间的,也是46亿年,那么,距离太阳最近的恒星,是半人马座的α星,4.2光年距离,那么,既然来了,既然有能力来,它们肯定有技术、有能力,干预我们人类的进化。我们人类是小雏,我们的能力才能到达月球。它们来了,也可能比我们先进几万年,甚至几十万年,就像是我们的人类,已经开始干预我们人类的伙伴——地球上的动物和植物一样,显然我们还是初级阶段。
  
  自然是不同的,物质和生物的多样性,构成了和谐的世界和自然,包括我们人类。如果自然界,只剩下我们人类自己,将是多么的孤独,我们还有什么存在的理由。如果是这样,人类也就离灭亡不远了。
  
  实际上,宇宙的本质,是相同的,都统一于物质。实际上,世界是不同的,就是因为,不同。
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