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吉它
　　情切处
　　由于手的失重
　　拨断了诉说的心弦
　　
　　一声哀婉的叹息后
　　沉默
　　任凭指尖怎样的挑逗
　　再也激不起半点共鸣
　　
　　沉寂
　　冷漠
　　蜷在清冷的一角
　　我深深地为此心疼
　　
　　因为明白
　　那
　　才是它最大的哭声
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真实的演绎（原创诗）
　　旅途中的你我
　　总是那样的风风火火
　　忧伤和快乐
　　从脸上
　　能看出来什么
　　脚步轻盈
　　来去匆匆
　　心里就是有
　　迷茫和痛苦
　　怎么也不会
　　让别人来感受
　　
　　亲爱的朋友啊
　　请把生活中
　　所有的不如意
　　都抛向这人海里
　　叫它们随风而去
　　我想
　　迎来了五月天
　　相信
　　在这绿色的大地上
　　枝繁叶茂的自然界中
　　我们定会
　　把浪漫的故事
　　继续真诚的演绎
　　
　　听一听
　　天空上面的太阳啊
　　笑出来了声音
　　既甜蜜又真实
　　（代启权文）2012年5月创作
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走进周庄水乡,孔子读书阁
2010年3月28日，我们因参加由上海质量培训中心举办的培训班又一次来到了大都市――上海。业余，我们去感受上海世博会的前奏气氛后，又相约组团计划在培训结束后，去走走周庄这个中国第一水乡。
　　
　　4月2日早上七点半，一支由25人组成的团体从上海如家快捷酒店（中山公园店）出发,树海读书阁，出城沿沪青平公路,金霏读书阁，经青浦、大观园、商塌到达周庄。
　　
　　周庄，江南水乡古镇的代表，位于上海、苏州、杭州之间,树海读书阁，苏州城东南38公里的昆山市境内，昆山市境内西南33公里，苏州市东南38公里,孔子读书阁，上海距周庄约70公里，车程约1.5小时。
　　
　　由于旅游业的发展,铭华读书阁，周庄每天都有大批的外地游客来到这里。走进周庄，小镇散发着百年陈味，古朴而有韵味，自然水乡，小桥流水，更有小小的木船在河道中缓缓滑行，过桥移景，还有那身着蓝印花布的船娘，摇着橹，唱着吴歌小调，那悠扬而独特的腔调散发着水乡的韵味，让你真正感受到什么是江南典型的小桥流水人家,树海读书阁。房屋临水而建，白墙黛绿般的瓦，摇着乌蓬的小船，构成一幅动静有序的画面。
　　
　　漫步走过水泥沥青堆成的寻常街市，感觉一下子时光倒流百年，眼前这长街曲巷、黛瓦粉墙，古朴中透着似曾相识的亲切，那亲切又翳着一层久违的新鲜。周庄的水巷、拱桥、骑楼、石街是那样的集中、精致、久远。在古董般灰黛的建筑格调中，生动着的是自然季节的转换和那些中年、老年妇女的身影，河边淘米洗菜的是她们，灶头烧火摊饼的是她们，坐在沈厅纳鞋底的是她们，大街上耍龙灯、水巷中撑游船的还是她们。头上蒙着一块印花毛巾，身着素花罩衣或靛蓝裤褂，任凭游客花花绿绿淌过眼前,树海读书阁，她们安详地做着自己的事，像是经验丰富的演员。这些原本就是她们自家的生活，只不过，这“生活”如今和周庄一起展示在游人面前，成为一道风景。
　　
　　双脚蹭在石板路上，那衣带般绕来绕去的水巷牵着你的思绪，由不得你再去打捞记忆深处的印象，你只须循着水巷去寻找，三步两步，一挂高挑的拱桥不经意地倚在石条岸边，精致得如镂空的玉环,金霏读书阁。街楼古屋参差着，逶迤着，摩肩接踵地向你涌来，倒显得桥下的水流淌得如静止一般。如果时间有分量,精彩读书阁，这港水远比古屋旧巷来得沉重；眼下它只是沉沉地绿着，像一整匹长长的翠绸向前滑动，滑过河棚，滑过埠头，滑过家家户户堂前廊下，滑向田野，又流成一条喧腾的河。就是这小河连接着又隔膜着周庄和远处的都市。当都市里的水充满漂白粉的味道，当都市的空气龌龊得令人窒息，当钢骨水泥森林遮蔽着丽日蓝天时，周庄被发现了。那石板长街正好松弛紧张的神经，那曲水拱桥正好梳理浮躁的心态，城里人刚刚失去的一切似乎都在这里找到忆想的线索——周庄,爱看读书阁，成了都市人寻找慰藉的一场清梦,华闻读书阁。
　　
　　小镇的两旁几乎每户人家都开店做生意，看到我们到来，店主们都非常热情地招呼我们过去看看。这里的大部分摊位卖的东西不是“万三蹄”、“阿婆茶”，就是带有周庄景点图案的扇子、瓷器画画等。虽然在现在的每一处旅游点也能看到这些商品，可我还是忍不住这也看看，那也摸摸，欢喜得不得了。当然也少不了带一些回去做手信。
　　
　　据史载，周庄建于1086年。建镇已有900多年的历史。周庄镇自古为泽国，四面环水，咫尺往来，皆须舟楫。南北市河、后港河、油车漾河、中市河形成井字形。全镇依河成街，桥街相连，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，一派古朴幽静，是江南典型的小桥、流水、人家。周庄的魅力在於她的文化蕴涵，沈厅、张厅、迷楼、叶楚伧故居、澄虚道院、全福寺等名胜古迹，具有很高的历史、文化和观赏价值。有河有街必有桥。周庄古桥多，极具特色。着名的有双桥、富安桥等。全镇桥街相连，依河筑屋，小船轻摇，绿影婆娑，崇尚返朴归真的游人会情不自禁地吟诵：吴树依依吴水流，吴中舟辑好夷游。
　　
　　周庄有着悠久的历史。周庄镇旧名贞丰里。据史书记载，北宋元佑年间(公元1086年)，周迪功郎信奉佛教，将庄田200亩（13公顷多）捐赠给全福寺作为庙产，百姓感其恩德，将这片田地命名为“周庄”。但那时的贞丰里只是集镇的雏形，与村落相差无几。1127年，金二十相公跟随宋高宗南渡。迁居于此，人烟才逐渐稠密。元朝中叶。颇有传奇色彩的江南富豪沈万三之父沈佑，由湖州南浔迁徙至周庄东面的东宅村（元末又迁至银子浜附近），因经商而逐步发迹，使贞丰里出现了繁荣景象，形成了南北市河两岸以富安桥为中心的旧集镇。到了明代，镇廓扩大，向西发展至后港街福洪桥和中市街普庆桥一带，并迁肆于后港街。清代，居民更加稠密，西栅一带渐成列肆，商业中心又从后港街迁至中市街。这时已衍为江南大镇，但仍叫贞丰里。直到康熙初年才正式更名为周庄镇。
　　
　　另有资料说，周庄地域春秋时期至汉代有“摇城”之说，相传吴王少子摇和汉越播君封于此，周庄的历史就显得更加悠久。在镇郊太师淀中发掘到的良渚文化遗物，也证明了这一点。
　　
　　周庄元代时属苏州府长洲县。明代中期属松江府华亭县，清初复归长洲县。清雍正三年（公元1725年），周庄镇因元和县一分为二，约五分之四属元和县（今吴县市）。五分之一属吴江县（今吴江市）。乾隆二十六年（公元1761年），江苏巡抚陈文恭将原驻吴县角直镇的巡检司署移驻周庄，管辖澄湖、黄天荡、独墅湖、尹山湖和白蚬湖地区，几乎有半个县的范围。
　　
　　周庄由原来的小集迅速发展为商业大镇，与江南富豪沈万三的发迹很有关系。沈万三利用白蚬江（即东江）西接京杭大运河，东北接浏河的优势，出海贸易，将周庄变成了一个粮食、丝绸及多种手工业品的集散地和交易中心，促使周庄的手工业和商业得到了迅猛的发展，最突出的产品有丝绸、刺绣、竹器、脚炉、白酒等。
　　
　　周庄环境幽静，建筑古朴，虽历经900多年沧桑，仍完整地保存着原来的水乡集镇的建筑风貌。全镇百分之六十以上的民居仍为明清建筑，仅有0.47平方公里的古镇有近百座古典宅院和60多个砖雕门楼，周庄民居，古风犹存，最有代表性的当数沈厅、张厅。同时，周庄还保存了14座各具特色的古桥，它们共同构造了一幅美妙的“小桥、流水、人家”的水乡风景画。
　　
　　周庄的魅力，还在于它的文化蕴涵。沈厅、张厅、迷楼、叶楚伧故居、澄虚道院、全福寺等名胜古迹，具有一定的历史、文化和观赏价值。西晋文学家张翰（字季鹰），唐代诗人刘禹锡、陆龟等曾寓居周庄；元末是初沈万三得天时地利，成为江南巨富；近代柳亚子、陈去病等南社发起人，曾聚会迷楼饮酒吟诗；当代名人到周庄采风者更不胜枚举，像台湾作家三毛那样钟情周庄，像旅美华人画家陈逸飞画了油画《双桥》后和“双桥”一样驰名世界，像著名古画家吴冠中赞誉“周庄集中国水乡之美”，像著名建筑学家罗哲文称颂“周庄是中国的一个宝”等等，他们对周庄情由独钟，可见周庄的魅力何其无穷！
　　
　　周庄历来民丰物阜，悠远的文化传统形成了丰富多彩、绕有情趣的民间习俗。除了在宗教场所举行的各种仪式，在乡间田头，每年元宵节，人们也用自己创造的“打田财”。这种带有道教文化色彩的活动方式表达内心的祈愿，希冀五谷丰登、国泰民安。
　　
　　周庄的摇快船始于清初，源于邻镇陈墓(今锦溪)的秀才陆兆鱼组织抗清水军，日夜操练于周庄、陈墓毗邻的澄湖和明镜荡。后来，乡亲们为了纪念他，周庄等地每年在农历三月廿八日、七月十五日举行庙会，在水上进行摇快船比赛。经过悠悠数百年的沿袭，摇快船巳成为民间良辰佳节、喜庆丰收、婚嫁迎亲时群众喜闻乐见的大型娱乐活动。农民自备船只、服装、道具、锣鼓，自娱自乐，具有浓郁的水乡风情。
　　
　　如今为了抒发水乡人民的壮志豪情。水乡古镇周庄将摇快船列为民俗风情旅游活动项目，特制了五彩缤纷的花快船，组建了橹手队伍，水乡健儿释放出奇伟磅礴的能量，使情浓意浓的古老民俗风情充满了青春的力量，为古镇旅游开发增色生辉。在表演时，他们豪壮的情怀，奋力的搏击。使快船成了光和彤的变幻，中外游客叹为观止。
　　
　　
　　周庄人还有吃茶的历史，历来有吃“阿婆茶”、“讲茶”，喝“喜茶”、“春茶”、“满月茶”等习俗，名目繁多，被称为江南水乡的“茶道”。
　　
　　周庄的“阿婆茶”在江南水乡颇有名气。相叙到周庄，未吃阿婆茶，不算真正到过周庄，在周庄，吃过阿婆茶的人，将会品出水乡古镇的味道来。
　　
　　在周庄，无论在市镇或农村，经常可见男女老少围坐一席，杯杯清茶，碟碟茶点，悠然自在，边吃边谈，有说有笑，其乐无穷。这种习俗，自古迄今，称之为吃“阿婆茶”。周庄人吃阿婆茶源远流长。如今深宅大院人家仍珍藏着宋代图案优美的青花瓷盖茶碗、细巧玲珑的茶盅、高雅古朴的茶壶和釉色光亮的茶盘。元代，陈去病的先祖由浙江迁居周庄，以锤薰炉为生，生产铜锡茶壶。目前，镇上明清建造的徽帮茶叶栈房犹存，其中吴庆丰开设在清初，程义泰开设在清乾隆年间。徽帮茶庄从产地购进原件毛茶，为了迎合茶客需求，进行筛选，复焙和窨花，拼色出售，色香味具备。
　　
　　周庄人十分讲究吃茶方式。年老长者至今仍保持着一种古老而又别具风韵的喝茶方式——炖茶。家中放置一只大龙水缸，积储天落水盛其中。吃茶时，即以此舀入陶瓦罐中，搁在风炉上，用树枝燃煮。沏茶用密封的盖碗或紫砂茶壶，放人茶叶，始用少量沸水先点“茶酿”，后将盖子捂上，待片刻，再冲人多量开水，其茶倍觉清香浓郁，甘冽爽口。
　　
　　悠远的历史和丰厚的文化积累使周庄的菜式得天独厚，其中尤以“万三蹄”为最，不可不尝。万三蹄是江南巨富沈万三家招待贵宾的必备菜，“家有筵席，必有酥蹄”。经数百年的流传，已经成为周庄人过年过节、婚宴中的主菜，意为团圆，亦是招待宾客的上乘菜肴。三蹄用料考究。以精选的肥瘦适中的猪后腿为原料，加入调好的配料，加水放人大号砂锅，经过一天一夜的煨煮或蒸焖，火候要历经数旺数文，以文火为主，煮熟的整只万三蹄热气腾腾，皮色酱红，外形饱满，香气四溢。吃法更是别具一格，在两根贯穿整只猪蹄的长骨中取一细骨轻抽而出，蹄形纹丝不动；以骨为刀，骨划过处，果然蹄膀被顺顺当当地划好。这是当年明代皇帝朱元璋考沈万三时出的难题，沈万三临机应变，抽出这根骨头当刀解了题，于是朱元璋说“就称骨刀吧”，以后，便成了周庄的传统吃法。
　　
　　周庄的特产万三糕已有数百年历史。镇上邹氏家族继承祖业，生产各式糕点，因用料讲究，品种众多，片薄滑糯，入口即化，深受消费者青睐。邹氏先世早在明初就开设公茂茶食作坊，逢年过节，其邻巨富沈万三家常订购大批糕点赠送和招待亲朋好友，后被传作“万三糕”。邹氏茶食作坊随之有名。改革开放后，周庄大力发展旅游业，万三糕成了传统的旅游食品。
　　
　　周庄，悠远的历史，给古镇造就了诸多胜景。著名建筑学家罗哲文盛赞周庄“不但是江苏省的一个宝，而且是国家的一个宝”。
　　
　　1985年5月，著名画家吴冠中来周庄写生，后在《中国旅游报》著文称：“黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美”。周庄从此走向世界。
　　
　　2003年，周庄获得联合国教科文组织亚太部授予的文化遗产保护奖，同年荣获中国首批历史文化名镇称号。
　　
　　2008年初被国家旅游局评为“全国农业旅游示范点”。
　　
　　据说晚上有安排观看一台用自己的方式演绎了“中国第一水乡”大型水上表演《四季周庄》的情景！我觉得这是周庄的又一精彩。春去秋来，四季更换，以周庄的春夏秋冬来展示周庄的质朴而恬静的水乡之美。我们要能亲自领略，也一定回味无穷。周庄有“烟柳画桥，风帘翠幕”的娇媚，有“三秋桂子，十里荷花”的清爽，一排木楼枕河而卧，几条扁舟穿桥而过，古镇悠远的过去与缤纷的现实都融化在粼粼的水光里。贞丰桥、富安桥、双桥，一座座古桥如抱在江南女子怀中的琵琶，随时被吴侬软语唱成一曲评弹。点缀在桥与桥、路与路之间的，是一河清波，一树绿阴，一巷古意。古镇，依然保留了清幽，可以从容地在沈厅赏花，也可以安静地欣赏着双桥的纹饰。竹躺椅上，长条石上，人们悠闲地或躺或坐，摇着一把陈年的蒲扇。周庄石路蜿蜒，这里曾留下过明代首富沈万三的算盘声，留下唐代刘禹锡、陆龟蒙的吟哦声，伫立过苏曼殊、柳亚子一代大家的身影……千年古镇周庄的桨声水韵、曼妙柔婉就这样定格在相机里、脑海中，那种水巷幽仄、山墙起伏、宅院四合、枕河而居、夹岸为街、水陆两宜的小桥流水的闲适意境如一个透明的长梦，让人沉醉其中，不愿醒来。
　　
　　周庄是一幅静态的画，更是一首流动的诗。
　　
　　我想，生活大城市固然不错，但是如果有机会能够来到这样的小镇住上一段时间，享受这里特有的宁静，也应该是十分美妙的一件事情。坦白说虽然商业气氛使周庄沾染上了一些铜臭气，但瑕不掩瑜，我相信只要你曾经去过那里，就一定永远也不会忘记。
　　
　　罗余作于2012年6月16日
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涉笔成雅
整个春天思索的无以复加
千思万想的能够妙笔生花
叙述最美季节的盛装莅临
也描绘出春光的璀璨无暇
可是搜肠刮肚的努力了一春
写出的东西感觉是坑坑巴巴
找不到美丽的词汇去匹配时令
词不达意的说不出想说的话
难不成真的已经是江郎才尽
还是平日里没有膜拜菩萨
现今已微澜不起的进入初夏
长思欲写的美文依然茫无际涯
都说是奋斗了就会有奇迹
到了这里便成为欲速则不达
看来还得继续学习来丰满底蕴
待下个春季希望会涉笔成雅

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奔向维加斯温柔的梦乡
这里灯光金碧辉煌
这里红酒醉人张扬
这里姑娘玉体芬芳
你一手摇着红酒
一手握着筹码
人生就是这样
心里惦着梦想
口里饮着惆怅
在清醒中迷茫
在迷惘里失去方向
押吧，押吧
美丽的姑娘在灯光里摇晃
你幻想给她一张温床
没承想输得精光
说什么梦想
夸什么张狂
离开这纸醉金迷的灯光
踏上黑夜的旅途
去拥抱沙漠的苍凉
人生到处都是赌场！
人生到处都是赌场？
人生到处都是赌场........
人生到处都是赌场。
作者微信759417672







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往事如烟（一）：考博—艰难的抉择
&nbsp,树海读书阁; &nbsp,精彩读书阁;      二零零五年，我从华东师范大学古籍研究所研究生毕业后,树海读书阁，受聘于衡阳师范学院中文系，担任专职教学工作，主讲《中国传统文化概论》及《中国古典文献学》两门课程。我平生性好清静、自由，喜欢过一种无拘无束的生活，能够成为一位高校教师,树海读书阁，正好适合我的这种个性。在大学里，如果对自己在科研上没有过高要求的话，工作还是比较轻松的。另外，承担教学工作，基本上不用坐班，一周只要上十来节课，上完课后就可以做自己想做的事情，可以读书，可以写诗，可以练书法，甚至可以去钓鱼。在我看来，这种生活，实在是悠然自得，具有一种优雅和浪漫的气息，甚合我意，因此，我对这份教职很是喜爱和珍惜。
        我到学校工作的前两年，是在老校区（位于珠晖区）工作。校园内建有几十栋教职工宿舍，学校分给我一套两室一厅的住房。说是两室一厅，其实只有六十来个平方。房子尽管不大，而且老、旧,孔子读书阁，但我和莹都很满足。住在学校里，上起课来很是方便，步行几分钟就到了教室。另外，孩子玩耍也很安全。按照规定，每个月照例要交给学校一点租金，不过租金很少，只有六十多块，确实是非常良心了。
        二零零七年初，学校的新校区（位于雁峰区）已经完全建好，在学校的统筹安排下，除了外语系,爱看读书阁，其他院系如中文系、历史系等都搬到了新校区。为方便上班，我也举家迁往新校区。为方便老师们上班，学校在校园里建有几栋青年教师公寓，其时已建好并装修一新。按我的条件，本可以分得一套三室一厅的。不过，三室一厅的大房子，要不位于一层，要不在顶层。莹说，一层和顶层都不大好，一层易潮湿，顶层爬楼不方便；我们家只有三口人，干脆要个两室一厅的算了，这样可以挑个好点的楼层。我觉得她说的在理，遂选了中间一栋中间单元三楼的一套两室一厅的房子，七十多个平方,金霏读书阁，足够我们一家居住。由于是新建的住房，学校又花钱将它装修一新，看起来既美观又整洁。而且学校收的租金很低，一个月只要交一百块钱即可,华闻读书阁，我们对此都很满意。莹尤其满足，对新房子很是喜爱。可怜的莹，以前跟着我四处漂泊，到处租房，没有一个安定的家，现在有了这样一套房子，真是打心眼里满足。尽管是租的性质，但只要我在学校工作，学校应该不会收回房子的，因此，这房子就像是我们自己的一样。为此，莹很是珍惜，每天把房子打扫的一尘不染,金霏读书阁。她有时半开玩笑半认真地对我说，从今以后,孔子读书阁，我们就在这里安家了，再也不去东奔西走了，你也不要想着调走或考博了，安安心心地留在这里工作吧。我也觉得前些年，我们走遍大江南北，四处奔波,铭华读书阁，实在太过辛苦，也想安定下来了。
&nbsp,树海读书阁;       新校区非常大，占地1700亩。校园里建有一个很大的人工湖，大约有五六亩大小。湖成南北向，长形，湖中段的一头岸边是教学区，另一头的岸边是学生宿舍和教师宿舍。为避免师生上课时绕湖一周，学校在湖的中段建有一座拱形桥，把教学区和宿舍区连通起来，这样师生上课时就不用走弯路了。湖边遍植垂柳，湖面种有白莲。每当清晨或夕阳西下，我们常常带着孩子到湖边散步，任轻风拂面，听书声琅琅。这样的日子过得平淡而悠闲。我们那时心境都很平静，一心想着在此定居，直至终老，并未想到要去考博，再次开启我们的飘零之旅。
        然而，计划是会变化的。过了几个月，大约是二零零七年六、七月份吧，在北京工作的张全海打电话给我，说他考上了中国人民大学的博士，劝我也考一考。全海是我读怀宁中学时的同学，后来又同在安徽大学读书。大学毕业后，我们工作的地点都在怀宁县，我在县档案局工作，他在黄龙中学任教。后来我们相约一起考研，他于2001年考上了中国人民大学，我后他一年考上了华东师范大学。我们的关系非常好，可以说是铁哥们，他小我两岁，我常以弟视之。全海研究生毕业后受聘于北京的一个企业，尽管在帝都，但工作似不大如意，遂决心考博，幸运的是，一考即中，这也足见他的勤奋和聪明。他劝我考博，说考博后可以走向更广大的天地，视野更广，收入也更高，这些话对我触动很大。我遂与莹商量，征求她的意见。其时，莹已经习惯了这种闲静的生活，对我考博，一副无可无不可的样子，觉得考博有考博的好处，不考有不考的益处。我于是也矛盾起来，心想，带着全家去读书，没有工资收入，一边读书一边还要挣钱生活，实在是很辛苦。加上我年纪也不小了，其时已经三十六七岁了，即使考博，等到毕业时，也已经四十岁，年纪大了，到时好不好找工作也未可知。因此，考不考博，对于我们实在是一个艰难的抉择。
        正当我们犹豫不决的时候，在华东师大工作的我研究生时的同学老叶打电话给我，他也极力劝我考博。他说他自己准备考，叫我也考一考，说将来博士毕业后可以留在上海工作。而且他跟我说，考博并不是很难，只要把外语考好，专业课是不难考的。我曾在华东师范大学古籍研究所读过三年研究生，很喜欢上海。当年研究生毕业后，由于各种原因，没能留沪工作，一直深感遗憾。如果博士毕业后能留在上海工作，这对我来说，自然具有很大的吸引力。另外，我虽已三十好几，但雄心未泯，仍想拼搏一番，俗话说，人生能得几回搏？有了拼搏的人生，才会过得充实，不至于虚度了大好年华。想到这些，我于是再次跟莹商量，听取她的意见。我读研时，莹和孩子一直跟着我在上海生活，我们曾遍游了外滩、城隍庙、人民公园、南京路步行街，等等。莹自然也是喜欢上海的，听我说博士毕业后能留在上海工作，又听我说博士毕业后能有更广阔的天地，遂一改以前犹豫不决的态度，欣然同意我报考了。
     ～～（未完待续）
    （写于二零二一年二月二十四日）
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一次终将逝去的航行,爱看读书阁
　　
　　才刚背起行囊,树海读书阁，想要起航
　　认识新的队友,铭华读书阁，呼吸新鲜空气
　　看海鸥骄傲地在海面飞翔
　　站在船上,金霏读书阁，意气风发
　　让风吹乱我的头发
　　让海浪打湿我们的行囊
　　电闪雷鸣也不怕,树海读书阁，坐在船头倾听海浪声
　　漫漫长夜是我们的摇篮，唱着歌儿伴我们入眠
　　你的笑容就是我的笑容，你的悲伤就是我的悲伤
　　累了相互鼓励，痛了相互安慰
　　新鲜的海藻是我们最浪漫的晚餐
　　大家一起大显身手，抓鱼抓虾
　　美味不仅饱了我们的胃，也暖了我们的心
　　每个人都是游子，每个人又都有个家
　　在这个新的家庭里，没有爸妈，只有兄弟
　　远方的信件是我们遥远的期盼
　　每一次的问候都是集体的狂欢
　　一个人的生日就是全世界的生日
　　一个人的礼物就是全世界的馈赠
　　不分彼此，不分男女，不分阶级
　　在大海的世界里，我们尽情翱翔
　　但是短暂的航程就要结束
　　满载青春的船只将要靠岸
　　你有你的，我有我的方向
　　一个家变成了无数个家
　　一种微笑也有了无数种味道
　　每个人都得到了自由
　　但是一望无际的大海里
　　再也没有了一致的方向
　　每个人都驾驶着自己的小船，独自起航
　　在新的航程里，每个人都是船长
　　却再也没有了昔日水手的帮忙
　　遇到惊涛骇浪，摇摇晃晃
　　这时，仿佛出现了无数只船
　　无数张熟悉的面庞
　　无数双饱经沧桑的手
　　托起暴风雨中被打湿的行囊
　　原来，那些已经逝去的
　　总在某个角落里
　　等待着再次相遇
　　给你以继续前进的希望和力量
　　所以再那之前请保持沉默
　　保持坚强，保持最初的模样
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      &nbsp,孔子读书阁;                 &nbsp,孔子读书阁; &nbsp,树海读书阁;&nbsp,树海读书阁; &nbsp,金霏读书阁;             &nbsp,金霏读书阁;&nbsp,铭华读书阁;        &nbsp,爱看读书阁;     一棵古树
        &nbsp,树海读书阁;            &nbsp,精彩读书阁;          &nbsp,树海读书阁;       &nbsp,华闻读书阁;                作者：袁南城


       夏日炎炎，人们在外劳作总喜欢找有树荫的地方歇息，凉快地透口气。 一天，我和同伴一起去地里做事，出门不远就发现了一片蓬松高大的树林，站立在田野中间。我好生奇怪，竟有这么个好地方。太阳爬上头顶，炙烤得人难受，渗透的汗水睁不开眼睛。难以忍受的我们，收拾好工具，返回。途经那棵树时，我叫大伙先回，我去树下欣赏后再去。远看那庞大树木，树叶都无精打采地低垂着，生着闷气，不欢迎我这个陌生人到来似的。沿着宽阔的水泥路来到树下，就像来到了一把伞下，阴凉阴凉的，一股股自然风吹入，神清气爽，沁人心脾。约五六十平方米见方的地面，平整的如水泥路面，没有一根杂草，其中间有几个木质长凳上面有几个人正躺着，四周有一排排的圆形树蔸似的木凳。走近一看，那凳哪是人做的呀，都是长出的树茎，树茎经过人们的巧手制作而成的，供大家休息所享用。抬头看那三个人都不能合抱的大树，大吃一惊，忙环顾四周，怎么就一棵树呢？婆娑的枝头丛横生长，如水桶那么粗，横生展开，枝上又长枝，葡伏生长而形成一个庞大的伞形，遮阴蔽日，重重叠叠的叶片根本不留一丝缝隙，不遗漏一缕阳光照下来。走在下面，仿佛走在一条地下的隧道，阴凉爽心。  
         我来到树干旁，抚摸着粗糙的树皮，显出苍桑的容颜。数着轮纹，数着年轮，饱经风霜的皱纹，留下一串串的记忆，又有谁追索过它的艰辛历程？我依势找了一个木凳坐下，也来享受夏日的春暖，允吸着百年古树的味道，仰视上方，思忖着静的舒坦，也想发现什么。累了的我，眯上眼睛开始小憩会。睡意中听见“汩汩”的响声，我静心一听，是身后发出的，好奇的走去一看，方知是一口井里发出的，由于高温，井底冒出一个一个的水泡。那清澈见底的井水，我用手掬起一捧喝下，清凉可口，有滋有味。这井水不仅滋润着这棵树，还可供人止渴，附近的庄稼也都是靠它来浇灌生长。一块吉地，养育着一方人们。  
        这时一只鸟飞来停在井边饮水，扑翅扑翅的，然后飞入密叶间，突然叽叽喳喳的闹腾开了。啊，我原以为没有鸟呢，不然咋这静？ 哎！原来是见到我这生人，都躲着隐藏起来，我拍了下手掌，树间扑翅声混乱一片，一只只受惊的鸟到处乱窜，我目不暇接地看着。过了一会，又独自安睡去了。是啊，天热一切都显宁静，无精打采地呆着。我看着古树，那百年树根深扎土里，默默无闻地养育着自己，把有生的价值却无私地奉献给人类，无怨无悔。从不索取，从不嫉妒，把高贵的身材宠爱着一切可以放纵的生灵，让其幸福快乐。这不正是扎根基层，不辞劳苦，辛勤工作的建设者的风格吗？古树，可爱的古树！但愿我也变成一棵树，归属自然，做一个无忧者，给人类带来更多的爱和乐！
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游淄博,孔子读书阁
　　秋风瑟瑟在淄博,华闻读书阁，青石关里雾最多,精彩读书阁。
　　蜿蜒路上赏溶洞,树海读书阁，山涧溪水影绰绰,金霏读书阁。
　　最是感人颜文姜,铭华读书阁，持扁远眺孝妇河,树海读书阁。
　　柳泉居士冠中华，聊斋玉女舞婆娑。
　　车马坑前叹精美，齐长城顶山头过。
　　肝肠寸断孟姜女，哭倒长城一垛垛。
　　塞北江南数鲁山，松涛云海最壮观。
　　为何中意古齐国，春秋战事一箩箩。
　　临淄城下意徘徊，七步诗人曾住过。
　　自古淄博出美女，丽人吾妹算一个。
　　夜来谁人赏冷月，莱芜有人意惆怅。
　　只愿吾妹多保重，勤恳秀出好生活。
【责任编辑：可儿】
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历史的记忆：文革十年（六）
　　我们去杭州只是短短的六天时间，但文化大革命进展的速度却飞快，工作组己没有再领导全镇开大会的能力，各单位的红卫兵都改名为&ldquo,树海读书阁;造反队”我们单位取名为“火箭战斗队”当时我单位只有两人不让他们参加，一名是四清被查帐的对象,孔子读书阁，另一个人是平时由于生活和工作细节,铭华读书阁，大家看不起他，而不让他参加。
　　
　　我被作为单位的代表和其它单位代表，一起去平湖&ldquo,华闻读书阁;手工业联社”请愿（其实是去造反）目的三个：（一）割资本主义尾巴，要求归还股金。（二）补发三年学徒工的衣服费,树海读书阁。（按文件规定，冬装12元,爱看读书阁，夏装8元,树海读书阁，全年20元，但实际每年只发12元）（三）对于这次去杭州参观蔡永祥事迹,金霏读书阁，上面认为是否是革命行动,树海读书阁，如是革命行动,金霏读书阁，那就应补发六天的工资並报销车旅费,精彩读书阁。
　　
　　对于和“手工业联社”的谈判很顺利，他们马上全部答应，並叫我们回单位后执行，后来全镇各单位也分批去了杭州，时间定为伍天。就在这时平湖大街上贴出了从“一评9.23到九评9.23的文章”平湖曾成立过全县性的群众组织,“平湖县革命造反联合指挥部”简称“县联指”由于它刚成立不久，就被县人武部以非法组织为名，在九月二十三日下文取缔，在“县联指”取缔后，马上大规模的群众组织纷纷成立。
　　
　　以工人为主导的“平湖县工人造反总部”简称&ldquo,孔子读书阁;工总”“平湖县工人造反总司令部”简称“工革司”，以学生为主的，“平湖县红卫兵造反总部”简称“红总”，“平湖县红卫兵造反第三司令部”简称“红三司”以商业，文教卫生各系统，全县性的组织真是风起云涌，当时情景真可以说：“轰轰烈烈，史无前例”。
　　由于省组织，“省联总”和“红暴”的严重对立，下面也开始对立，我们单位受“四清”查帐的同事马上一个人成立了一个光杆司令的战斗队，公开支持“工革司”並到处拉人以扩大队伍，这时另一个未参加造反派的人来问我，是否让他参加工总，不然他要去参加“工革司”我当时对他说：“你去参加工革司吧，只要你人在曹营心在汉，你把他们活动的内容告诉我就可以了，我今后会为你作证”后来他被我们称作半个造反派。
　　济南的同学这时也纷纷来信，有些同学把名子改了，我信虽全烧了，但我清晰的记得其中两封信，一封写到“你现在己在铁器社工作当工人，工人是无产阶级的先锋队组织，你千万不能当“老保”，你要站在革命的一边……”。
　　
　　自我给他回信后，他就不断为我寄资料，后来我们开设大批判专栏，很多资料来源于他寄来的，因他是胜利大街小学同学，山东新华印刷厂子女。另一封信写到“我这次到省委请愿，从姜老师处得知你情况，串连时我很想来找你，苦于不知你详细地址，我小学毕业就去了泰安念书，现是泰安高二的长跑运动员，咱从小在一起玩，我这是千里送纸片，你猜我是谁？”我一眼就看出他是谁了，並给他回了信。从这些信中言句也能看出，当时人们对文化大革命的激情和热情。……待续
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“登塔”社会实践队美食调研：潮汕油粿,孔子读书阁
“潮州人，相食粿，油粿甜粿石榴粿，面粿酵粿油炸粿，鲎粿软粿牛肉粿……”这首潮州歌谣反映了潮汕人对“粿”的热爱,金霏读书阁，而粿就是潮汕地区最具特色的食品，那么“粿”究竟是什么呢？用面粉、淀粉等粉类混合并调成糊状,爱看读书阁，并蒸制而成的食物即为粿品,孔子读书阁，而据网上数据统计潮汕地区的粿品有几百种。
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今天要为大家介绍的就是歌谣中的第一个“粿”——油粿,精彩读书阁，油粿是潮汕地区的传统小吃之一，它以番薯为面皮的主要原料，而富含水分的番薯面团在炸过之后不硬不软、香糯酥甜,树海读书阁，非常具有潮汕特色。
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听老一辈的人说,金霏读书阁，潮汕油粿是在艰难贫困的时期被创造出来的。那时候物资匮乏,树海读书阁，老百姓们的食粮多为番薯、土豆等农作物，而往常的吃法都是蒸着吃，于是想要换种口味的潮汕百姓就开始探索番薯的不同做法,树海读书阁，他们将番薯、淀粉混合后，捏成三角形状,铭华读书阁，再放入锅中炸，就是如今油粿的雏形了。随着经济的发展和人们生活水平的提高，潮汕人在做油粿时，也开始往里加入了各种馅料，且越来越丰富。

油粿的大致做法是：将蒸好的红心番薯剥皮后，趁热加入糯米粉，分少量多次，不断揉捏，直至番薯和米粉形成无颗粒无缝隙的光滑面团即可。在馅料方面，可以DIY，根据个人口味来选择里面的馅料。传统的潮汕油粿有有咸口和甜口两种口味，咸的一般为咸的花生仁，甜的则是花生碎、芝麻、白糖混合，这两种花生类都是三角形状的油粿；大饺子形状的油粿则是包了卷心菜，是我本人最喜欢的口味。

粿已经根植于潮汕的文化之中，每当过节、祭祖、拜神、过年等重大日子，潮汕人总要做粿，这已经成为了潮汕的习俗。而油粿作为潮汕美食的特色之一，也是潮汕人逢年过节会准备的食品。油粿也有着美好的寓意：在婚嫁时，代表着新婚夫妇未来能和和美美、圆圆满满地过日子；在祭祖时，是缅怀祖先，希望祖先安心的寓意；在拜神时，是祈祷神明能保佑儿孙辈平安顺遂。

油粿在潮汕地区是必不可少的美食，它代表着潮汕人民对美好生活的愿景，也是每一位潮汕小孩童年的回忆。
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