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361#

‘爱’不需要回报
  尽管&lsquo,树海读书阁;爱&rsquo,金霏读书阁;不需要回报
  
  但它的回报却特别丰厚
  
  一点点&lsquo,孔子读书阁;爱&rsquo,树海读书阁;的付出
  
  就拥有源源不断的&lsquo,精彩读书阁;快乐&rsquo,孔子读书阁;回报
  
  这笔交易的利润实在是太多
  
  多得我无法用言语来形容
  
  善于玩数字游戏的我
  
  又怎么会错过这么好的机遇
  
  所以我从来不敢让&lsquo,树海读书阁;爱&rsquo,金霏读书阁;止步
  
  
  
  &lsquo,树海读书阁;爱’的形式多样
  
  &lsquo,铭华读书阁;爱’的内容丰富
  
  &lsquo,华闻读书阁;爱&rsquo,爱看读书阁;的对象万千
  
  ‘爱’的来源统一
  
  都是不由自主地发自内心
  
  ‘爱’不受权力垄断
  
  ‘爱’不被财富专制
  
  若‘善良’是人的本性
  
  那‘爱’就是本性上的飞跃
  
  ‘同情’有时不是‘爱’
  
  等多能和‘善良’挂上勾
  
  ‘施舍’更不是‘爱’
  
  更多时候
  
  它是虚荣性的满足
  
  特定时期
  
  它只是虚荣性的卖弄
  
  
  
  尽管‘爱’不需要回报
  
  但‘爱’真的使人快乐
  
  人生需要的不正是快乐么
  
  我独自认为
  
  没有什么比快乐更重要
  
  如果你想要快乐生活
  
  请你千万
  
  千万莫让‘爱’停留
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362#

“一块肉”说,精彩读书阁
&ldquo,铭华读书阁;一块肉”,  极其奇特的存在着,金霏读书阁。    隔着墙还能听到点声音,  然而,隔块肉却不能!  有时候,所有的语言其实都是无力的,  因为隔着块肉,爱看读书阁!    其实,我知道,  很久以来,所有的对白都是无力的辩白,孔子读书阁。  思想的差异使人们相互的猜疑,金霏读书阁,  但,树海读书阁,这绝不是性格的原因,树海读书阁,  原因是那块肉&mdash,孔子读书阁;—让人无法沟通,树海读书阁!  那是一条难以跨越的鸿沟,树海读书阁!    有多少人是聪明的,华闻读书阁,那么就有多少人是愚蠢的!  因为很简单,夜郎自大!    “一块肉”,  渐渐的让我们没有了语言。  因为隔着它,  我不知道你在想什么,  而你对于我也只是靠猜测、靠感觉。    好奇怪哦,  只那么块不痛不痒,  实实在在存在于我们身体上。  为什么我们不能友好相处呢?    比干多好,  他使得世人看到了,  那块肉里面是什么,  那里没有什么不可告人的秘密;  那块肉并不是那么可怕;  那块肉是可以随时捅破的。    然而,世人看到了他的,  而他却没有看到其他人的。  一代忠臣走了,  他留给世人的是无尽的想念!  因为“一块肉”的阻隔而留下的。    “一块肉”,  可以坦诚相见!  开诚布公!  莫要无动于衷。
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363#

“三下乡”:种下希望的种子,金霏读书阁
    作为一名汉语言文学的师范生,孔子读书阁,作为一名大一新生,我对自己的专业和未来还是较明确清晰的,华闻读书阁。因此我意识到这次的“三下乡”社会实践活动是非常有益处的,铭华读书阁,这让我们得到了一次珍贵的锻炼机会,树海读书阁,也让我们在进行过程中意识到自己的不足,孔子读书阁,从而提升自己作为一名教师预备役的综合素养。 &nbsp,金霏读书阁;&nbsp,树海读书阁; &nbsp,树海读书阁;    &nbsp,精彩读书阁; &nbsp,爱看读书阁; &nbsp,树海读书阁;                                    我曾经在高中的时候去到梅州的一个小村庄进行了为期七天的支教,那时候只是感觉很兴奋很新奇,对去上课的内容也完全没有准备,但是看着讲台下二十几个小孩眨着干净的眼睛期待地看着你,就会忍不住想要把自己所有的知识都教给他们,想让他们学到更多看到更广大的世界。我也是从那时候起也意识到,教师不仅仅只是简单地传输知识,更深层次地是为这些渴望知识的孩子们提供更广阔的未来。  
    同时,支教也能对我们的教学能力、领导能力有了很大的磨炼,并且大学生支教也是我们对社会责任的担当与奉献精神的体现,为社会传输了正能量。我有看到过一个曾经接受过支教现已考上大学的农村孩子说过,“支教老师没来的时候,我就像笼子里的小鸟,不知道外面的世界这么大,在山的那边、在窗户的那边,还有那么大的天地可以飞翔。”这让我感受到支教真的是非常有意义的一件事情,并且这种意义是双向的。
    教师是一个神圣的职业,它扛起了教育下一代的责任。我们把自己正确的三观传达给他们,让他们从小树苗长成一颗笔直的大树。但是“纸上得来终觉浅”,纸上谈兵是不攻自破的“纸老虎”,经不起考验。每一次备课,每一次讲课,我都更深刻的体会到身为一名教师所肩负的重大责任。面对一双双好奇的眼睛,面对一个个稚嫩的脸庞,我都非常高兴和感动。这次的实践活动,让我真正懂得了教学相长的道理,我们一起进步,一起收获!
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364#

“烛光”灿烂更辉煌
                         【导读】:谢作黎同志,1960年4月生,平阳县昆阳镇人。1982年7月毕业于温州师范专科学校中文系,1998年毕业于浙江教育学院。曾任平阳一中、平阳二中高中语文教师、历任平阳一中语文教研组长、校长办公室主任、副校长等职。            
  “烛光”灿烂更辉煌
  
  ——记全国劳模谢作黎同志
  
  任何一个人,要取得成就,就必须有特色。每一个学校,要有影响,必须有特色;一个地区的教育,也只有特色鲜明,才能真正有立足之地。历史不承认苦劳,历史只承认功劳,只承认特色,只承认“与众不同,白里透红”,只承认“万绿丛中一点红”,一点红多么鲜艳悦目!当然,对于万绿,不能说不重要!她是个善于播种绿色的人,华闻读书阁,让校园处处融洽在春光之中,树海读书阁。什么是教育?真正的教育是学生自我教育教养的能力,是不教之教,离开老师还会努力,就是教育的成功。谢作黎同志,她身为平阳县教育局副局长,她协助局长分管体育、卫生、艺术、科技教育、国防、劳动教育、法制、安全保卫、综合治理、教学研究、教育科研等工作。她孜孜不倦的“春蚕”精神,将自己的宝贵青春全部贡献给平阳的教育事业,尽职尽责。她在自己的人生轨迹中,挥洒出辉煌的一笔。
  
  谢作黎同志,1960年4月生,平阳县昆阳镇人。1982年7月毕业于温州师范专科学校中文系,1998年毕业于浙江教育学院。曾任平阳一中、平阳二中高中语文教师、历任平阳一中语文教研组长、校长办公室主任、副校长等职。由于她在教育、教学、教育科研、教育管理和社会工作中的突出成绩,获得了浙江省特级教师、全国优秀教师、全国先进工作者﹙劳动模范﹚等荣誉称号,受到国务院表彰和国家主席江泽民、国务院总理朱溶基等领导人的接见。同时将谢作黎个人肖像作为浙江省劳动模范个性化邮票出版发行。
  
  教育思想是什么?特级教师谢作黎有了自己的教育思想,有了她教学的特色。当然,更重要的一条,她的学生在毕业后都记住了谢老师,是真正的好老师。她具有优秀的思想、道德品质,严于律己、勇挑重担、博采众长、无私奉献。二十二年来在语文教学第一线,锲而不舍、精益求精,形成了严谨、简练、厚实、清丽、高雅的教学风格与特色,她擅书法、会国画、懂音乐,常常把自己的作品运用于语文教学中,收到特别好的效果。从1991年开始,她每年为县、市骨干教师开示范课、观摩课,深受好评。她善于摸索教学规律,重视学法指导,在历年的会考、高考中取得了优异成绩。她多年担任班主任工作,重视正面引导和心理疏导,重视责任心和爱心教育,她以广阔心怀接纳所有的学生,给每一位学生以尊重和爱护,尤其重视以自身的人格魅力影响教育学生,一位学有所成的学生说:“我从幼儿园开始一直挨批评,只有谢老师发现了我身上连父母都不曾发现的优点,在同学面前夸奖我,金霏读书阁,在班上朗读我的作文片断。是谢老师让我正确认识了自己,找回了自尊。就是这份自尊帮了我不断克服缺点,不断争取成绩。&rdquo,精彩读书阁;谢老师坚持每学期家访,平阳山区多,交通不便,不管寒冬腊月还是烈日炎炎,她总把学生的学习情况带给每一位家长,并与家长商讨教育孩子的方法,受到家长的高度赞扬。谢老师执着地认为“一切为了学生”是教师的天职,为了学生,她可以承担一切重担。
  
  1994年2月至1999年2月,主要从事高三语文教学工作。她特别重视高三复习课的艺术性和效率以及作文教学的成效,爱看读书阁,在高三课堂教学“死”与“活”的关系上作了妥善处理,即处理好教学常规的落实到位和教师教学个性的充分发挥、教学时空的确定有限与教学内容的舒展无限;课本及教师语言表达效果的有限与学生领悟想象能力的无限等等关系。她凭着自身较为渊博的知识和扎实的艺术功底,把语文复习课上得思维活跃、双边交流充溢、知识扎实、能力训练到位的课,学生十分欢迎。她连续五届接手高三最后一年、半年甚至两个月的工作,尽心竭智,孔子读书阁,任劳任怨,铭华读书阁,她充分施展出教学才华,极大的调动学生的积极性,从根本上改变了班级管理和学业局面。更为可贵的是,她常年竭力资助多名贫困学生求学成才,事迹感人。他知识广博,勤学、多思、善总结,多篇项教学论文和科研成果在各种刊物上发表或获市以上奖项,如《谈备课中几个环节的落实》获95年温州市论文评比一等奖,《中学生心理研究》获96年温州市“双百工程”重点科研课题优秀成果二等奖;《经济发达城镇中学生心理调查与分析》、《青少年科技教育中几个关系的处理》、《高中男生心理健康案例分析和建议》等。她还经常为全县骨干教师作学术讲座。
  
  谢老师对作文教学,做了独到有益的探索。经常以剪报、编辑专题、组织讨论等方式,引导学生关心社会、关心自然、关心人类的自身发展,拓展了视野,训练了思维。她多年坚持师生同题同时作文﹙有书面有口头﹚把握学生的写作脉搏,激发学生写作兴趣,也起到了很好的效果。她为选修课的设置与评价作了不少研究工作,尤其是面对“3+综合”的高考改革,她针对选修课尚无固定的教学模式和固定的教材这一现状,提出了“教师要充分利用选修课的教学空间、施展教师教学才能与个性,在本学科知识外延的拓展和不同学科知识内涵的渗透上多做文章,做足文章,树海读书阁。”对选修课在教学改革中作用和定位作了有益的探索,给人以启发,并在与兄弟学校交流中受到好评。
  
  谢作黎同志多年兼任校长办主任和校工会主席职务,她以同样的热情出色完成行政工作。任校长办主任期间,她组织编写了《平阳一中管理制度》共37个制度,为学校规章制度建设、教职工队伍建设花了大量心血。三届九年的工会工作成绩显著,她为教师办书画展、为老人开金婚纪念会、为孩子开“家家乐”晚会,组织教工运动会、球类、棋类比赛等等,大大丰富了校园文化,增强了学校的凝聚力;她还为改善教工福利,解决住房困难问题作出了努力,校工会曾多年被评为县、市“优秀教工之家”。
  
  谢昨黎同志热心参与社会工作,为改善教学环境、增加教育投入、资助失学女童重返校园以及规范社会用语等等方面作了大量工作,她重视把教学思想和教育理论贯穿于社会活动之中,收到了显著的社会效益。一位学生来信说:“谢老师,您是我们心中的一首永远的小提琴曲。”
  
  多年来,谢作黎同志还为广大家长、机关干部、乡镇妇女工作者、温州高校学生以及县人大代表、政协委员作了有关家庭教育、职业道德、心理健康、法制教育等内容的辅导报告,她又是平阳老年大学非常受欢迎的兼职教师。她被任命为平阳县第一中学副校长,分管教学工作,她以自己丰厚的专业功底和高度的责任心,她参加了国家级社科类课题“现代汉语语境学”的研究工作,金霏读书阁,并承担专著《现代汉语语境学》的编撰工作等。全身心地投入到语文教学和教学管理工作之中。
  
  谢老师教书育人,奉献于社会。在省、市、县多家媒体上专题报道了她的事迹。民进浙江省委也给予表彰。她于2000年9月奉调平阳县教育局,担任副局长以来,职位变了,她像一支“红烛”,燃烧自己,孔子读书阁,照亮他人的火热的“烛光”没有变。她重视政治理论学习,积极参加党政组织的政治理论学习,主动与中国共产党保持高度一致,服从共产党的领导。她满怀激情地工作着,开拓进取,不断提高自己行政和专业水平,与时俱进,共创和谐,为打造平阳县教育事业的新局面而努力。
【责任编辑:男人树】 
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365#

“熟人”?
  好多年前的事儿了。
  “张师傅,您当班哪,精彩读书阁?”
  “啊……当班,”检票员有些迷茫
  还没等他反映过来,我们已经走进了站台。要知道,短途列车是不对号的,谁早上车谁有座。
  列车哐咚咚---哐咚咚的运行了,静下心来我才问:
  “老景,你不认识人家,咋就打招呼?”
  老景有些诡异的笑着:
  “哎,这就是学问!你要从检票口进,驴年马月也没座儿。”
  要说老景,在公司出差的机会多,经历的事儿也多,不知不觉中学了不少的“小市侩”的猫腻,今天就是“活学活用”的范例。
  “闲着也没事儿,老景,你就给我们讲讲“经验”吧。”我一挑头,大家也跟着掺乎:“说说吧。”
  老景满脸都是得意,因为今天在座的都是经理级的人物。只见老景装模作样的咳嗽了一声:“你们慢慢听我道来-----,还唏嘘的拉了长声。
  “我出差的时候多,不像你们,整天在公司聊闲篇儿。”
  “行了行了!别卖乖了,快说吧,老赵抢白了他一句。
  老景接着讲:&ldquo,孔子读书阁;其实这也是憋出来的,树海读书阁,有一次,我急着赶车,因为超员,连站台票都不卖了,只见我前边的一个人,打扮得也挺土气,和检票员耳语了几句,树海读书阁,就挺牛气地过去了。”说到这儿,老景咽了口唾沫:
  “说来也巧,挤上车以后,我有幸和那个人碰在了一起,当然了,人家是座着,我是站着。”
  我奉承着对人家说:
  “你真行,不光能进站,还能有座儿座。你猜他怎说?
  “老兄,你外了不是?我谁也不认识,攀亲呗!我就说站长是我舅舅,华闻读书阁。”
  老景不解的问:“人家要问你舅舅叫啥咋办?”
  “咳,你真死心眼儿,公示栏里说的多清楚,姓啥叫啥……”把个老景顶的,把个老景悔的,哎!说到这儿,老景的脸不由得又有些潮红。
  从那天起,金霏读书阁,老景的学问突飞猛进。火车上人再多,进餐车,进卧铺车厢,与列车员成了见面熟,爱看读书阁,他还时不时地用些当地的土特产施以小恩小惠“腐蚀”人家,从此,公司的人出差再也不怕买不到火车票了。
  还有玄得呢,老景是越玩儿越大。有一次,我和他去成都,在杜甫草堂,正好碰上个拍电视剧的,人啊,是里三层外三层,啥也看不见。这时,老景见面熟的“瘾”又上来了,只见他快速的打点了一下,手里拿一个笔记本儿,脖子上挎着照相机,树海读书阁,当然,公司的照相机是长焦距进口的,铭华读书阁,个头不小。
  老景连走带嚷嚷:“让一让,记者采访!”装得蛮像,唬住不少人,金霏读书阁,不管咋说,我们是把拍戏的热闹看得一清二楚。
  以后因为工作调动我们分开了,老景有没有“墩”的时候,我们也不知道,反正,别玩儿太大了就行,凑个生活的乐儿呗。
责任编辑男人树】
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366#

“痴”文一生,笔耕未已
  ——一位民间文艺家的创作生涯
  何悦仙,原名何懋怡(诗人何其芳的族侄),1930年生人,土生土长于重庆万州河口村..后何老自更名为“悦仙”,意即“快乐似神仙”。
  其实,何老一生沧桑,曲折,尝尽人世间的冷暖与艰辛。何老以“悦仙”作名,足见其乐观旷达的秉性,让人不得不肃然起敬;而何老对文学创作的痴迷与笃定,亦同样令人叹服不已!
  何老源出于世代书香门第,自小深受晚清秀才出身的祖父的熏陶,课读诗书,奠定了文学创作的基础,孔子读书阁。少年时,何老到老万州城一家书店当学徒。凭着对诗书的敏感与偏好,书店不啻为他提供了一处理想的学习场所。在工作的闲暇,他逢书便读,汲取了丰富的文学滋养。1945年8月,当抗战胜利的喜讯传来,何老抑制不住创作的冲动,厚积薄发,一挥而就,写下《七绝四首》。后经祖父的润色与加工,刊发于当时的《川东报》上。处女作的一鸣惊人,点燃了何老文学创作的火花;从此,开启了何老漫长的笔耕生涯。
  后来,内战爆发。那家原本由地下党创办的书店,遭到了国民党的查封。何老只得返回乡下老家。全国解放后,何老教过书,树海读书阁,代过课,做过乡工商联文干,后一直务农。
  扛上锄头的何老,却利用劳作之余,牢牢地攥起手中笔,写诗赋词,编织着自己的文学之梦。白天忙于农活,唯有夜间,才是何老畅游文学海洋的时刻。往往躺在床上,腹稿得句,便点灯提笔,写上一阵子,再灭灯构思;如此反复,常常辗转至天明。而且寒暑不辍,坚持数十年。何老的许多作品,便是在这样的环境下写成的。生活尽管繁琐而枯燥,可何老的文思依然五彩斑斓,写出了诸如“绽开国色无双艳,占尽人间第一春(牡丹)”,“蝉鸣阵阵催金稻,蛙噪声声奏玉筝(故里秋声)”,“羞与百花争艳丽,素心不染世间尘(咏梅)”一类的佳句,金霏读书阁
  何老有过一段短暂的婚姻。但因家境贫寒,年轻的妻子很快别他而去。此后许多年,何老便一直孤身一人。可何老却“孤而不苦”,仍以创作为乐。1991年,何老终获“黄昏恋”,与陈仁芳老人喜结连理。有了老伴的唇齿相依,何老既有“半路夫妻情意深,嘘寒问暖赛黄金”的融融感动,更有“灯前伴读酒添劲,铭华读书阁,溪畔同游笑语甜”的相濡以沫。有了老伴的贴心照顾,何老在创作上也如虎添翼,为世人捧献出更多精妙之作。
  何老为人率直。20世纪60年代,正值壮年的何老,因看不惯村社里有些干部的不良行径,遂偶偶与之当面顶撞,或给报社及有关部门去信揭发。因而被那帮人怀恨在心。70年代初,他们从何老的文章里断章摘句,小题大做,并给何老扣以“现反分子”的罪名。由此,何老遭受到一系列的身心上的双重摧残,以至于不敢再在报刊上公开投稿。但倔强的何老,仍坚持着偷偷的写作。在何老的内心,始终充满着对党对祖国的忠诚与信任。当“三中全会”的春风,吹遍神州大地,何老最终得以平反昭雪。何老就像一条封冻已久的河流,一朝冰释,便迸发出愈加高涨的创作热情。为谢党恩,华闻读书阁,何老欣然提笔,写下了一篇篇(首首)激情洋溢的诗作,如“全会东风暖四海,改革红日亮锦程(歌颂十三大)”,“惠政优民绘日月,以人为本振山河{改革三十年赞}”,“歌颂诞辰六十载,频挥椽笔写诗篇(祖国赞)”等。何老虽历经坎坷,而字里行间,却看不出半点儿的个人荣辱与怨尤;唯有一颗坦荡的心,以及一份对党对祖国不渝的情。
  现时的何老,虽已步入暮年,犹笔耕未已。此时的何老,携几十年风雨走来,在全国各地报刊杂志发表作品逾2万篇(首),爱看读书阁,荣获各类文学奖励无数,受邀出席过各省市举办的座谈会或文艺颁奖大会若干次。何老及其作品,已被录入《中国民间名人录》,《中国当代艺术家名人录》,《中华专家人才库》,《全国百家优秀书香之家》,《共和国精英档案》,《世界优秀专家人才名典》等。
  何老最难能可贵之处,即在于,一生饱经忧患,而其作品却始终保持着一种积极向上而又喜乐闲逸的风格,一如他的名字!近年来,何老收集整理编撰分类故事100集,树海读书阁,寓言,笑话,儿歌,民歌,对联故事等共约5000万字;并创作有可读性极强的《小乐神的故事》,《王小儿智斗朱老财》等幽默作品,曾经给无数读者,创造了茶余饭后的无限乐趣。
  今年里,何老正着手筹划出书事宜。何老打算把他数十年来呕心沥血写成的作品,编辑成三本书:《何悦仙诗词选》,《何悦仙民间故事选》,《何悦仙作品选》,目前已出完第一本。何老想为他一生的文学创作,画上圆满的句号。
  作为&ldquo,孔子读书阁;忘年交”的我,屡屡趁节假日,亲身前往何老住所登门相访,跟他讨教写作之道。
  何老所在地,在河口村集市上。趟过几条街道,来到一处两栋楼房相依的入口处,再向里拐,曲径通幽处,一座维持了上世纪五六十年代风格的土墙屋,便会在你微微的惊诧中,不卑不亢的映入你的眼帘。推开斑驳的木板门,进到里间,昏暗狭小之感,会让你起初有些不大适应;除了极其简单的几样家什之外,别无他物;唯有满墙的奖状,还会令你眼前一亮——那是何老文艺创作结出的累累硕果!
  就在这样一处似乎与新时代格格不入的居所里,却孕育了一位“快乐似神仙”的一代文宿。每每有来访者善意地提及何老的居住条件时,何老便会淡淡一笑,轻声吟诵起自题的那篇《陋室铭》:“衣不求美,蔽体就行;房不求洋,容膝舒心。爱我云斋,潜心笔耕。腹稿得佳句,下笔如有神。文朋时相访,诗友鱼雁频。相对谈理想,话人生,金霏读书阁。视名利若草芥,藐富贵似浮云。孤山林和靖,富春严子陵,精彩读书阁,自赞曰,‘君子安贫’。”自嘲之意溢于言表!
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“不删骂贴”为何赢得社会赞誉?
  河南临颍县政府网站开办的《百姓论坛》上,各种投诉、举报类的“骂帖”常年不删,点击量过600万次,已成为县委、县政府问政问责的重要渠道。(人民网)
  
  “物以稀为贵&rdquo,爱看读书阁;,因为罕见,所以珍贵。我们早已习惯了政府网站上的歌功颂德,大放赞词,精彩读书阁,很少看到政府网站上的批评之声,所以河南临颍县政府的&ldquo,孔子读书阁;骂贴&rdquo,金霏读书阁;显得格外的珍贵,也使得临颍县政府并没有因为&ldquo,树海读书阁;被骂&rdquo,金霏读书阁;饱受指责,反而因为&ldquo,树海读书阁;被骂&rdquo,树海读书阁;受赞誉,铭华读书阁
  
  “不删骂帖”当然需要雅量。特别是政府官员居于庙堂之上,平时被前据后恭、甜言蜜语包围,遇不到半点反对的声音,华闻读书阁,没有大度的胸怀、过人的勇气,孔子读书阁,是绝对不可能直面“骂声”,轻则讳疾忌医,树海读书阁,置之不理,刻意回避,重则对批评者采取打压的态势,曾记得“彭水诗案”等那些因言获罪的案例,至今还让人心有余悸。而临颖县政府将“骂声”置于网站上,让百万网民点击浏览,足见其接受批评的坦诚和直率,胸怀的豁达和非凡的气量。
  
  “不删骂帖”也表明政府工作作风的转变。政府的形式主义、政绩工程我们早已是司空见惯,就拿政府网站来说吧,上级要求政府开设网站的目的是为了更方便快捷的听取民音,了解民意,但是大多数政府要么是开个“空壳”,应付了事,照抄照搬其他政府网站,内容几年不见更新,要么营造“和谐”氛围,制造虚假的社会稳定和政绩,将网站上的批评、质疑之声删除殆尽,相比之下,“不删骂帖”还政府网站本来的面目,将骂声公布于众,不造假、不浮夸,是务实作风的生动的体现。
  
  不过,“骂帖”也传递出这样一个信号,我们的政府工作没有做好。“不删骂帖”也仅仅表明一种态度,只有将“骂帖”作为改进工作的良言,转变为为民的举措,让“骂帖”成为民众发自内心的“赞帖”,才是政府工作的终极目标。 
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“今人更当不自卑”,精彩读书阁

  自卑,就是轻视自己,以为自己太差,赶不上别人。唐杜甫《雨》诗:“穷荒益自卑,金霏读书阁,飘泊欲谁诉。”《新唐书•叛臣传下•王行瑜》曰:‘尚父何自卑,吾被命讨三贼,公其一也。’”鲁迅《书信集•致萧军》:“一个作者,‘自卑’固然不好,‘自负&rsquo,树海读书阁;也不好,孔子读书阁。”陈毅《赞金字塔》诗:“古人能为此,铭华读书阁,今人更当不自卑。&rdquo,树海读书阁;
  中国幸福学认为,人的本性是不满足。自卑就是自己或者我们的事物不及别人的事物好的不满足感,爱看读书阁。人天生都喜欢有自豪感,华闻读书阁,而不喜欢有自卑感,自豪感就是我或者我们的事物比别人的事物好的满足感。所以不满足是人的本性。
  德国哲学家黑格尔说:“自卑往往伴随着懈怠。”自卑,会消磨一个人的雄心、意志,使他自暴自弃、悲观泄气,恐怕不会有什么好作用。自卑,还可以说是一种性格上的缺陷。表现为对自己的能力、品质评价过低,同时可伴有一些特殊的情绪体现,诸如害羞、不安、内疚、忧郁、失望等,严重的会导致自残、自杀等后果。
  近和一位朋友闲聊,无意中发现他情绪特别低落,总感到自己&ldquo,树海读书阁;事事不如人”,无论对工作,还是对生活,都是心灰意懒,万念俱灭,失去了奋斗拼搏、锐意进取的勇气。从心理学的角度讲,这是一种自卑情绪的流露,若不及时纠正,金霏读书阁,不仅削弱斗志,最终还会酿成疾病,自误终生。
  上面说过,大凡自卑者,总是一味轻视自己,总感到自己这也不行,那也不行,什么也比不上别人。这种情绪一旦占据心头,结果是对什么都不感兴趣,忧郁、烦恼、焦虑便纷至沓来。倘若遇到一点困难或者挫折,更是长叹短吁,消沉绝望,树海读书阁,那些光明、美丽的希望似乎都如己断绝了关系,这与现代人应该具备的自信的气质和宽广的胸怀是格格不入的,必须引起人们的警觉。
  仔细思忖,自卑实际上就是一种徒然的自我折磨,因为它不会给人以激励,孔子读书阁,不会给人以力量,反而只会催老人的身心,盗走人的骨气。容忍它的存在真是有百害而无一利。邹韬奋在《自觉与自贱》一文中明确指出:“若自觉有所短而存在着自贱的心理,便是自甘居卑劣的地位,所得的结果只能是颓废”。现实生活的实践早已证明,凡属自卑情绪严重的人,除了自己得不到快乐外,在事业上也不会得到更大的成功。相反,那些成就巨大的人,都是心胸广阔、信心十足的人。任何的困难对他们来说,都不屑一顾,到头来终究会走向成功。著名的科学家李四光,只所以能够揭开地质研究的新的一页,就是在强烈的责任感和事业心驱使之下才取得的。所以说,人生最可怜的性情是自卑,“自卑是颓废之源”,而自信自强是人才成功的内在的决定性条件,是成功的精神因素。
  消除自卑,就要对自己现存的力量感到满足。要客观地评价自己,相信自己的力量,发挥自己的长处。做事都要有信心,老想着自己行,自己是有能力的。意大利旦丁在《神曲》中写到:“不要怕,定定心,我们已在更好的路上了;不要后退,发展你的力量吧!”要相信,一时不能理解的事情总是可以理解的,一时办不到的事情总是可以办到的。只有这样,才会有胆量做事,才会产生出无穷无尽的力量,才会高高兴兴地踏着自己制定的路线,朝着既定的目标前进。
  消除自卑,就不要用别人的“标准”来衡量自己。理由是,因为你不是他人,他人的优势你不会完全具备。他人做到的事情,有的你可以做到,但有的无论你的愿望多么强烈,实际上则很难做到。同样,他人也不完全具备你的优势,你能办得到的事情,他人往往也很难办到。只要相信、明白和接受了这个道理,自卑感就会自然地消失。当然,这里仅仅只就从事某项具体工作而言,绝对不是不去学习别人的长处。相反,他人的勇于进取精神、坚忍不拔的毅力和永远不败的工作劲头,恰恰是需要认真加以学习的。
  消除自卑,就要善于运用辩证法的金钥匙打开乐观的“大门”。在这方面,老一辈无产阶级革命家,尤其是参加二万五千里长征的老红军,为我们做出了光辉的榜样。他们总是能够看到生活的光明面,即使遇到天大的困难和挫折,他们也会坚定不移、百折不回。长征的艰难岁月对他们来说,就是胜利的前奏,“严冬过后,必然是明媚的春天”。所谓挫折为成功之母,黑暗尽头是光明,这个道理我们必须明确。当然,始终保持乐观的情绪,并不是盲目的自满,更不是无视困难,而是时刻准备着去迎击困难,在搏击困难中感受到欢乐。
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“菩萨”叹,树海读书阁
  “菩萨&rdquo,树海读书阁;叹
  
  报载:有单位办成一个项目要历经数百天,盖章达180个之多。我有一个朋友的项目,树海读书阁,跑县市部门几十个多年,精彩读书阁,县市各开两次项目方、外来投资方、县市各涉及部门的协调会,铭华读书阁,已经投资2000余万元却还是搁浅在立项阶段,树海读书阁。(3.1)
  
  尊尊菩萨庙堂坐,夺利争权特关火。
  
  混进瑶台就是仙,孔子读书阁,偷来佛缽便盛果,华闻读书阁
  
  威风八面讲经多,金霏读书阁,道岸俨然反腐左。
  
  过关盖印一百八,爱看读书阁,没有红包难开锁。
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“决斗”是矛盾激化的反映
【导读】我们的法律是自身有问题,还是执行者即法官有问题?如果是法律有问题我们该从哪方面完善?如果是执行者有问题,那是不是说明在一些地方,法律还在权力的控制之下? 
  【散文在线·时评】报道:公平判决是涵养公民法律信仰的最好方式,精彩读书阁,一旦人们对法律失去信仰,后果必然危乎殆哉,它不止让法律形同虚设,最可怕的则是&ldquo,孔子读书阁;私刑”盛行,比如当事人放弃法律途径,转向决斗甚至单向行使更为惨烈的方式,华闻读书阁。无论真相是什么,无论彭北京有无受到不公对待,相关部门都应该积极介入,还法律一个公道,以重塑公民对法律的信仰。
  近日郴州彭北京在几家知名论坛,向湖南郴州市中级法院院长李晓龙和执行局长郑建华在网上发布了一份“荒唐”的《决斗书》。他在决斗书中要求用最原始的丛林法则,与李晓龙和郑建华等青壮年&ldquo,爱看读书阁;决一生死&rdquo,树海读书阁;,来解决有关司法遗留问题。在决斗书中,彭北京提出要在当地最热闹的广场以徒手格斗或用长刀、匕首的方式决斗。并且双方各邀约20人左右进行见证,而决斗的结果要以决出生死为最终结论,无论生死,双方自愿接受,不受法律约束,决斗过后,互不再追究。说它“荒唐”,是因为这种江湖斗殴在现代社会是于法不容的,而且是不可能实行的;说它不荒唐,是因为事情起因正是当地法院枉法所致,谁也无法替他找到一个更好的解决办法。
  《决斗书》的发布引起了郴州市委书记的高度重视并作了批示,要求法院复核相关案件(成都商报12月30日)。这篇看上去有些无厘头的决斗书却让不少网友怀疑。这个看似无厘头的决斗书,却在互联网引发了无数同情,彭北京的遭遇引起了许多网友共鸣,不少人在向彭北京表达支持的同时,金霏读书阁,纷纷陈情自己的无奈遭遇。比如有网友坦称对法律的理解是:有钱人就是法;有权人就是法;执法者就是法;有背景者是法。可以断言,许多网友的陈述有失偏颇,但谁又能否认现实生活中存在司法不公呢?揆诸现实,在一些时候,首先是法官践踏了法律,糟蹋了公民对法律的信仰,才使更多人失去信任。法律的威严和庄严在于人们“信仰”,一旦人们潜意识存在上述网友这种想法,将是多么可怕。好在郴州市委书记很明智,批示回应称有冤屈,请上级法院复审。
  事情回放:1995年5月8日,树海读书阁,彭与黄某等三方投资成立一家水泥公司,后因内部股权转让问题发生纠纷。“由于黄某系时任郴州纪委书记曾锦春(曾因受贿被判处死刑)的干儿子,郴州中院在曾锦春的干预下枉法裁判,侵害了彭北京的合法利益,并在执行过程中违法执行。同时,执行法官还以执行的名义,长年打白条占用彭的82万执行款而拒不归还或说明去向。”虽然曾干预此案的原市纪委书记曾锦春已获极刑,但他的案子却一直未得到纠正,使他对法律解决丧失了信心。
  一个55岁的老人,以风烛之躯,要与两位精壮之年的司法官员决一死战,这分明是飞蛾扑火,自取灭亡。因此,如果没有天大的冤屈,断然不会作出如此惊世骇俗的决定。所以,我虽然不清楚彭北京老人的冤屈,也不能就此认定这场官司的事事非非,但我相信,在这一官司的幕后,尚有许许多多的我们并不知道的东西,需要有关部门的查清。
  现代科技造就了网络,也无意中走出了一条新的公民权利救济的途径。彭北京由于对案件裁判和执行不服,先后依法提出异议、申诉、控告,也找过法院、检察院、纪委、人大、信访局和新闻媒体,现在却要以一种不可能实现的在网络上下战书的方式,试图引起公众和有关部门的关注,树海读书阁
  原来郴州这个地方是有“来历”的地方,以前并不是一片晴朗的天。大家都知道,原郴州市委书记李大伦、原市长周政坤、原纪委书记曾锦春分别被判死缓、无期徒刑、死刑,陪同他们一起落马的还有原郴州市委常委、宣传部长,樊甲生,原郴州市副市长雷渊利,原郴州市组织部长刘清江。而且,号称“中国纪委书记第一贪”的原郴州纪委书记曾锦春的落马,金霏读书阁,恰恰是彭北京、李民主、黄元勋三人结成“举报曾锦春联盟”经过漫漫的上访路,经过长年的斗争的结果,铭华读书阁,这是一个典型窝案频发的地方。
  在诸多的救济途径当中,应该说检察院的民事诉讼监督是最高法律层面的法制监督。我国民事诉讼法规定,孔子读书阁,人民检察院有权对民事审判活动实行法律监督。可是我国民事诉讼法对检察院监督手段的规定有限,没有赋予基层检察院抗诉权,而且上级检察院抗诉的权力也缺少具体的手段来实现。而检察院的审判监督不充分,发生彭北京的权利救济打转转的现象就不奇怪了。
  今年11月28日,郴州市政法委纪检组长方勇和郴州中院纪检组长曹文杰约见过彭北京,向其通报今年5月完成的一个调查报告,称郴州中院和相关人士在彭北京案件中没有违纪违法行为。有网友认为“何况正是由于‘彭老爹’四处告刁状,省里、市里对该案多次调查,均未查出任何问题,纪委也正式答复了‘彭老爹’。然而‘彭老爹’却无赖地硬是要把白的说成黑的,无非就是想通过恶毒攻击,妄图达到他挟私报复,要回已经被法院依法执行的财产。”郴州市中级法院院长李某和执行局长郑某是否有问题,我们暂且不说,但是,如果以省市调查说明没有问题就可以说真的没有问题,那么当初,李大伦、曾锦春他们那个没有炼就金刚不败之术,经受过无数的调查组仍然以“没有问题”告终,他们也可以说是无罪了?如今,在官场上,早就形成了一个官官相护的网络,那个当官的在上面没有几个人罩着—---何况是一团混水的郴州市,蜻蜓点水式的调查,树海读书阁,能查出他们什么问题吗?
  只有政府守法,执法者守法,一言一行以法律为准绳,才是法治的真义。遗憾的是,彭北京发布《决斗书》,宁愿相信丛林法则而不是法律,恰恰说明郴州当地的司法环境不容乐观,没有人可以漠视这样一个公民的悲剧,同样,当地政府也不该漠视这样一起看似“荒唐”的事件。
  司法是社会正义最后一道防线,维护正义者尤其要靠恪守司法底线来捍卫正义。公民需要司法正义的大门随时敞开,没有人愿意四处寻找“敲门砖”——不是人人都能想出决斗这样的创意的,且即便想出来了,也未必有彭老汉那样的血性去叫板。这次的决斗不是双方当事人之间的决斗,而是当事人向司法官提出决斗请求,这在中外司法史上实属罕见。这个决斗故事的隐喻是:司法在当事人心中根本就不再具有公信力,当事人宁愿求助于虚无缥缈的上帝或者运气、体力,司法失去了居中仲裁人间是非的能力。
  我国民事诉讼法颁布已经有十多年的时间,可是对审判的监督还不完善,这往往可能导致司法腐败,从而让公众对司法的公正性产生怀疑。现在彭北京的《决斗书》得到了郴州市市委书记的重视,认为彭北京有冤屈,而郴州中级人民法院院长李晓龙却认为彭北京一案是依法判决,依法执行,他并无过错。对于孰是孰非暂且不论,其实纵然彭北京一案是依法判决,依法执行,如果该事件最后还是由审判机关自己当自己的法官,无人介入监督的话,也难以服众。
  彭北京老人要求跟司法官员决斗,正是那种司法真相难求的的无奈之举,正因为他认为受到司法的“暗箱操作”,他已经无法相信有关方面的调查,如果我们还用以前那些调查结论搪塞他,那只能让我们的司法公信力再次蒙羞。所以,我们希望,解开这个死结,唯有最高司法机关对此案进行重审,或者由中纪委进行深入调查,才能查清其中的内幕,如果彭北京老人有冤屈,就为他洗冤;如果法院院长与执行局长是公正司法,那么就恢复他们的名誉,恢复司法机关的公信力。
  我们的法律是自身有问题,还是执行者即法官有问题?如果是法律有问题我们该从哪方面完善?如果是执行者有问题,那是不是说明在一些地方,法律还在权力的控制之下?一个社会,真要是到了人们连法律都不信的时候,违法犯罪行为还怎么控制?社会还怎么能够和谐?丛林法则是弱肉强食,法律与之相反,是保护弱者的,而现在,弱者却宁愿放弃法律赋予的权利,用“最原始的丛林法则去解决问题”,这说明了在一些地方,法律比丛林法则还可怖?
  此事留给了我们沉重的思考:对于郴州市中级法院院长李晓龙和执行局长郑建华,如果认为彭北京老人的话是一派胡言,那么,我倒是建议,要求最高司法机关对此案进行重审或者请求中纪委介入调查,还自身清白,进行“阳光澄清”。此案不存在保密的问题。郴州中院的判决和执行向相关方面汇报并通过有关途径来澄清,也是应该和必要的,但现在既然彭北京已通过媒体公开PK,为什么郴州中院就不能来一个对等的“应对挑战”呢?如果不作出“阳光澄清”,不外乎会给公众留两种理解,一是如今已是改革开放的年代,但郴州中院至今仍是“闭门办案,关门澄清”;二是不免让人猜测这中间还是有“鬼”的。
  如果对此事仅仅是指责或者敷衍了事,反而可能使得自身在公众面前更无公信可言,失去安身立命之本。解决这个问题的最好方法,最终还得走法律程序。如果人们都对法律程序失去了信心,这个社会就会出现以江湖法则来解决争端的现象,而这种现象除了有权有势的人外,对谁都不是福。
  “决斗”事件,从一定意义上,是正义得不到伸张之后的矛盾激化的一种表现形式。其根本原因就在于当事者的合法权益得不到法律保护。如果领导干部都能像现任郴州市市委书记戴道晋那样,发现问题,发现冤情,不推诿、不回避,及时做出处理,就会及时化解许多社会矛盾,从而维护社会的和谐与稳定。此案在复审中,只要坚持公开、公平、公正的原则,敢于向贪赃枉法者开刀,正义就一定能够得到伸张。我们更希望郴州市市委书记戴道晋,以向人民负责的精神,敢于碰硬,对此案一问到底、一抓到底。其实决斗书也是一剂“清醒剂”,让正在成长的法治社会更加“清醒”起来,既要看到当前法治的进步,又要发现法治社会建设过程中的隐患与弊端。决斗书的出现也是好事,它提醒着我们要进一步加强法治社会的建设,包括健全法律纠错机制在内的司法建设。
  (2009-01-0120:25:40)
责任编辑可儿
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“冰火玫瑰”美眉--你还在等我吗
  驴友,金霏读书阁,不,准确地称呼应该是网友,因为一路相伴户外,和“冰火玫瑰"最多一两次,甚至于连亲密合影的照片都找不到,走在大街小巷,说不定擦肩而过还未必知道谁是谁的谁。但如果在网络上,我们可以算是神交了,无话不谈,这样说吧,我这里打个喷嚏,她那面肯定要感冒了。网络就是如此神奇,让无数陌生人成为知己,红颜抑或蓝颜。
  
  炊烟起,我在门口等你,你不来,树海读书阁,我不老------
  看着如此个性签名,风云轻轻地问:这是真的吗?难道这真的是真的吗?
  
  红颜知己看风云八卦给形形色色的的俊男靓女,神色黯然地留言道:你忘记我了吗,金霏读书阁?难道你真的忘记我了吗?你想一拍两散吗?
  人在江湖飘,谁能不挨刀。顾此失彼,顾彼失此,爱看读书阁,做人难,做名人难,树海读书阁,做网络风云难上加难。
  
  刚刚归来,继续忽悠。
  
  风云总有先见之明,题目就是美眉你还在等我吗,因为风云总感觉一会晚上还要事情要办,不可能一股脑地把美眉地八字八卦写在这里。这不刚刚从安阳东站接孩子回来,那边石头大哥又电话预约晚上驴友聚聚。回来上网一看,网友们看结果不问过程,树海读书阁,纷纷指责风云玩玄虚吊胃口,并且张冠李戴,盗用肖像权。
  
  其实嘛,树海读书阁,外地的红颜知己网友不知道风云除了造假说胡话捎带坑蒙拐骗,一般不玩虚的,提起虚这个字,就好像风云肾脏有毛病似的。
  
  苹果妹妹责怪俺弄虚作假,向CCTV那样张冠李戴,这世道,除了男人女人是真的以外,哪里不是真作假时假亦真?为了一拍两散形象化,那张照片恰如其分地证明了:各走各,不啰嗦。
  
  连这张朦朦胧胧的远景照片你都看的明明白白真真切切,小苹果,铭华读书阁,你好慧眼啊,有这么强的慧眼,孔子读书阁,你咋就没有找到风云风雨同舟同船共度那?
  
  驴友钢钓鱼更是直截了当地说:醒醒吧,精彩读书阁,别做春梦了。其实,就目前国内两极分化现状来说,哪一个不是但愿长醉不愿醒那?
  
  三杯两盏淡酒,竟让风云言不由己。孔夫子曰:可与言而不与之言,失人;不可与之言而与之言,失言;智者不失人亦不失言。风云愚钝,孔子读书阁,总是把握不好这个尺度,盲目参与民间河流保护就是例证,华闻读书阁
  ----------------------------------------------------------------------------------
  
  闲话少喷,书归正传,玫瑰那里还在通宵达旦地等着忽悠她的八字八卦了,一诺千金是风云不变的本色,即便深更半夜也要掘坟到底。
  
  一九六五年三月十三子时
  八字为:乙巳、庚辰、戊戌、壬子,属相为蛇。
  
  
  圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。
  是故,吉凶者,失得之象也。悔吝者,忧虞之象也。
  变化者,进退之象也。刚柔者,昼夜之象也。
  六爻之动,三极之道也。
  
  
  上卦:【农历年支数+月数+日数】%8,余数为卦数。如果除尽,8为余数。
  下卦:【农历年支数+月数+日数+时辰】%8,余数为卦数,除尽,8为余数。
  动爻:【农历年支数+月数+日数+时辰】%6,余数为爻动,除尽,6为余数。
  
  一,地支数:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,按1--12顺序排开,一子二丑三寅四卯-------------。
  二,月数:按农历排,正月建寅,为一寅二卯三辰四巳五午六未七申八酉九戌十亥十一子十二丑。
  三,日数:按农历生日,1---30数。
  四,时辰:按日支数,为一子二丑三寅四卯五辰六巳七午八未九申十酉十一戌十二亥。
  五,运用:按先天八卦数,一乾天、二兑泽、三离火、四震雷、五巽风、六坎水、七艮山、八坤地。
  
  
  按照梅花易数计数规则,冰火玫瑰的八字运算结果如下:
  上卦:【6+3+13】%8,余数为6.
  下卦:【6+3+13+1】%8余数为7.
  动爻:【6+3+13+1】%6余数为5.本卦5爻动。
  
  
  按先天八卦排列顺序一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤对号入座。
  名称对比:乾天、坤地、震雷、巽风、坎水、离火、艮山、兑泽。
  
  上卦为6为坎水,下卦为7为艮山,卦名为水山蹇。
  
  
  5爻动,动变卦名为地山谦。
  
  断卦:
  1,踏步难行,艰辛万苦;进退维谷,容忍待时。
  得此卦者,身心忧苦,举步维艰,宜守正道,不可妄动,涉险境者会有灾难。
  
  2,第三十九卦:蹇卦(水山蹇)
  蹇。利西南,不利东北。利见大人,贞吉。
  
  象曰:山上有水,蹇。君子以反身修德。
  
  《象辞》说:上卦为坎,坎为水;下卦为艮,艮为山,山石磷峋,水流曲折,是蹇卦的卦象。
  君子观此卦象,悟行道之不易,从而反求诸己,修养德行。
  
  3,蹇:表示寒足之意,主凶象,四大难卦第三卦。冰天雪地中赤足而行,表示处境多么的艰辛困苦,却又不能放守不管,只能硬撑到底。此时虽是无奈,但也总有苦尽甘来的时刻。
  
  4,九五爻辞
  
  九五。大蹇,朋来。
  
  象曰:大蹇朋来,以中节也。
  
  
  九五:经历了很多艰难困苦,终予获得大利。
  
  《象辞》说:大难当前,得到友人相助,因为九五之爻居上卦中位,像人节操贞正自能获救。
  
  得此爻者,会得到贵人提举,无往不利。
  
  
  5,九五爻动变地山谦。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。
  -------------------------------------------------------------
  
  
  公历1965年4月14日0点0分
  农历一九六五年三月十三子时
  干神正官食神日元偏财
  坤造乙庚戊壬
  巳辰戌子
  支神偏印比肩比肩正财
  
  八字五行中土最旺,火最弱。
  
  日主生于辰月,此季节土旺,木有余气,金相,火休,水死。
  
  日主身强,宜弥补异类五行,日干旁边有财星,最喜食伤(金)泄主向财,所以金就是最喜的五行,次喜五行为木和水。又因八字中火最弱,日主亦喜火。
  
  
  吉祥色为白色,宜穿白色系的衣服。
  最吉祥数字4、9。
  名字中宜有“金”五行的字较吉祥。
  办公桌靠房子的西方,有助工作效率。
  宜交往属相为牛、鸡的人。
  住朝西的房子较吉利,室内装饰宜用白色调。
  卧室在房子的西方较好,或者卧室的西方宜有窗户。
  
  属蛇的人2014年运程吉凶参半,全因2014为甲午之年,火旺遇甲木,火势难以阻挡,蛇为阴火,火上加火,变得不明朗,全年运程多有阻滞。
  
  
  
  大运时间段天干地支整体运势得分
  辛巳1972年——1981年伤官偏印80分
  壬午1982年——1991年偏财正印75分
  癸未1992年——2001年正财劫财95分
  甲申2002年——2011年七杀食神95分
  乙酉2012年——2021年正官伤官95分
  丙戌2022年——2031年偏印比肩85分
  丁亥2032年——2041年正印偏财55分
  戊子2042年——2051年比肩正财50分
  
  您的八字五行中土最旺,从中医养生上来讲,您基本上是土型人。
  注意:脾胃病、口齿病、肌肉疾病等。
  养生方面:脾在五行属土,土型人体质偏于脾胃虚弱,所以土型人易患脾胃消化方面的疾病。土型人要注意的人体器官是脾与胃,其次是肠及整个消化系统。养生的重点是阴阳并重,形神兼养,综合饮食,脾胃调理好了,气血才会旺盛。土型人要多吃健脾的食物。
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  又是一个不眠之夜了,冰火啊玫瑰,你说我风云这番辛辛苦苦为了啥?奉承?讨好?献殷勤?你改天要不宴请风云,俺家电费都不乐意。
  
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“决心与意志”是夺取反腐胜利的关键
党的十九大指出,反腐是我国当前及其以后较长时间的重要工作,反腐深入而又彻底已成为全国人民及其各级党政关注的话题。应该说,爱看读书阁,反腐已经深得人心,铭华读书阁,反腐成为了人们热议的话题,华闻读书阁,许多贪污腐败的官员因此而人人自危,树海读书阁。之所以能够形成如此气候,关键在于党中央及各级党政有着铲除腐败的坚强意志,树海读书阁,更有建设良好的政治生态环境的决绝之心,金霏读书阁。    铲除腐败是党中央的坚强意志。在腐败问题上绝不手软,已经或正在成为党的政治生活核心,孔子读书阁,这种核心从上至下形成了一条完整的链条,孔子读书阁。即:腐败没有免罪的个例,腐败没有避罪的天堂,树海读书阁。在较长时间的反腐工作中,有一个值得关注和庆贺的话题,金霏读书阁,那就是:无论你的官职有多高,树海读书阁,无论你的权力有多大,无论你的背景有多深,精彩读书阁,无论你曾经有多大的功绩,只要存在着贪污腐败,只要敢于以身试法,你就会成为党和人民的阶下囚。可以说,党中央开展的反腐工作是一条线,是一个标准,所有的党政机关工作人员中具有贪腐行为的个人及其群体都是被反腐的对象。为此,全国人民拍手称快,且对党和政府的执政理念与执政能力有了更高的认可,跟着党和政府建设更加繁荣富强的国家成为全民共识。    铲除腐败是地方党和政府的工作核心。在党中央、国务院的领导下,地方党政已经或正在形成一种廉洁自律的良好风气,一心一意谋实事成为了各级领导干部的工作动力,全心全意为人民成为他们工作的追求方向。在对待腐败问题上,各级党政同样有着极其严厉的规章制度,形成腐败的温床已经一个个被搬掉,党和政府的领导干部正在成为高效廉洁的榜样。正因为如此,清风正气成为了社会主流,腐败分子随时随地都诚惶诚恐,党和人民的事业却蒸蒸日上。    总之,反腐之心神圣而不可动摇,惩治腐败是目前及其较长时间内的主要工作。只要上下同心同德,我们的党和人民的事业就会一如既往地繁荣昌盛;只要各级党政意志坚定,腐败的官员就会被一个个揪出。
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   【散文】黄鹤楼新续
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“重进罗马”的精神
  去年十一月十一日以后,许多人怀着恐惧与不安离开了上海。当时有一个年轻的朋友写信给我,绝望地倾诉留在弧岛的青年的苦闷。我想起了圣徒彼得的故事
  
  据说罗马的尼罗王屠杀基督教徒的时候,斗兽场里充满了女人的哀号,华闻读书阁,烈火烧焦了绑在木桩上的传教者的身体,耶稣的门徒老彼得听从了信徒们的劝告,铭华读书阁,秘密地离开了罗马城。彼得在路上忽然看见了耶稣基督的影子。他跪下去呐呐地问道:“主啊,你往哪里去?”他听见了耶稣的回答:“你抛弃了我的百姓,所以我到罗马去,让他们把我再一次钉在十字架上,爱看读书阁。”彼得感动地站起来。他拄着拐杖往回头的路走去。他重进了罗马城。在那里他终于给人逮住,钉死在十字架上,精彩读书阁
  
  绰号“黄铜胡子”的尼罗王虽然用了火与剑,用了铁钉和猛兽,也不能摧毁这种“重进罗马”的精神。像这样的故事正是孤岛上的中国人应当牢牢记住的。
  
  那么为什么还有人在这里感到苦闷呢?固然在这里到处都听得见“到内地去”的呼声,而且也有不少年轻人冒危险、忍辛苦离开了孤岛。但是也有更多的人无法展翅远飞,不得不留在这里痛苦呻吟。他们把孤岛看作人间地狱,担心在这里受到损害。我了解他们的心情
  
  不用说,金霏读书阁,每个人都有权利呼吸自由的空气,我们没有理由干涉他们。对那些翅膀的,就让他们远走高飞,我也无法阻止。但是对于羽毛残缺或者羽毛尚未丰满的,我应该劝他们不要在悲叹中消磨光阴,因为他们并非真如他们自己所想象的那样:比别的人更不幸,而且他们忘记了他们的肩上还有与别人的同样重大的任务。固然可以使人呼吸自由空气的内地是我们的地方,但是被视作黑暗地狱的孤岛又何尝不是我们的土地!一直到今天孤岛还不曾被魔手捏在掌心里,未必就应该由我们自己来放弃自由并不应当被视作天赐的东西。自由是有代价的。真正酷爱自由的人并不奔赴已有自由的地方,他们要在没有自由或者失去自由的地方创造自由,夺回自由。托玛期&middot,树海读书阁;潘恩说得好:“不自由的地方才是我的祖国。”参加过北美合众国独立战争的潘恩是比谁都更了解自由的意义的。
  
  唯其失去自由,更需要人为它夺回自由。唯其黑暗,更需要人为它带来光明。只要孤岛不曾被中国人完全放弃,它终有得着自由、见到光明的一天,金霏读书阁。孤岛比中国的任何地方都需要工作的人,而且在这里做工作比在别处更多困难,这里的工作者应当具有更大的勇气、镇静、机智和毅力。工作的种类很多,它们的重要性并不减于在前线作战。我们有什么理由轻视孤岛上的工作?我们平日责备失地的将士,孔子读书阁,那么轮到我们来“守土”的时候,我们怎么可以看轻我们的职责?撇开独岛的历史不说,难道这四五百万中国人居住的所在就是一块不毛的瘠土?谁能说匆匆奔赴内地寻求自由,就比在重重包围中沉默地冒险工作更有利于民族复兴的伟业?反之,“重进罗马”的精神倒是建立新中国的基石。这不是一句实话。我们在失地中已经见到了不少的这种精神的火花。这种精神不会消灭,树海读书阁中国不会灭亡,这是我们可以断言的。
  
  因此住在孤岛上的人,尤其是青年,应当感到自己责任的重大而兴奋、振作,不要再陷入苦闷的泥淖中去,树海读书阁
  
  1938年7月19日在汕头
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