How to Fix MacBook Keyboard not Working [copy link]

“杉杉”来迟
我想了好久
喜欢你的情话还是说出了口
忐忑的猜想着你接下来的答语
还是我先开了口
遮掩着自己那颗跳动不安的心
想去还原一切
给你一个美丽的童话
你就像一个美丽的白雪公主
我该怎么去追逐
我努力变成你心目中的王子
给你一个可以依靠的未来
童话般的结局不再是场梦
也许有一天
我追逐不及你的身影
我也会欣喜的表达
喜欢你的心弦
或许有一天
我牵你的手走在未来
每一天都是我给你的童话
每一天都是你给我的童话
每一天
每一天都是爱你的时光
爱在心间流淌
爱你在每一个童话里
你就是我的公主
我的童话

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“森林木”实践队探访极浦亭,金霏读书阁
8月3日，岭南师范学院“森林木”实践队线下队员来到了位于吴阳镇霞街的极浦亭进行调研,精彩读书阁。此次调研,树海读书阁，旨在了解极浦亭建成的历史渊源、作用意义、村民对其的了解程度等,树海读书阁。
在此次调研中,孔子读书阁，“森林木”实践队队员非常幸运地采访到了极浦亭建成者李凌云的后人,金霏读书阁，现任村长李业君先生,爱看读书阁。李先生一家得知队员们的来历及目的之后,树海读书阁，非常热情地请队员们进入他们的家中,华闻读书阁，并请队员们坐下与李先生进行一段访谈,铭华读书阁。
&nbsp,树海读书阁;
在李先生向队员们讲述着极浦亭的由来及之后的政府文物遗址保护措施时,孔子读书阁，成员们都非常地感兴趣，非常认真地做着记录。李先生提到，极浦亭做的最后一次大规模重修是在1990年，而且是自家的大哥李光煜先生捐款重修的，并提到最近有报告文书上去到政府希望极浦亭能够得到保护，李先生也希望政府能够尽快着手极浦亭的遗址保护工作，让极浦亭的教育意义发扬光大。宣传组与李先生做着积极的访谈，新闻组及时摄影记录，队员们各司其职，非常顺利、愉快地结束了与李先生的谈话。

据了解，极浦亭是由南宋宰相陈宜中在奉诏出使占城借兵途中经过吴川，进驻极浦亭原址时所作的一首七言绝句，后由乡举、教育家李凌云为育士成才所建。由此可知，极浦亭具有非常重大的教育意义，保护遗址，传承教育精神刻不容缓。
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“橘洲启航”,华闻读书阁，汗中有获
对于我一个从没接触过社会得大一新生而言,铭华读书阁，这次三下乡社会实践活动无疑是我接触社会的“第一堂课”,金霏读书阁，它让我明白了我需要学习的事还有很多,树海读书阁，小队中值得我学习得人也有很多,树海读书阁，正如论语中的“三人行,爱看读书阁，必有我师”,金霏读书阁，我可以从他们身上学到我没有的品质,孔子读书阁。相信这段三下乡经历对于我们小队中的每个成员都是弥足珍贵的,精彩读书阁，我定将铭记这段美好回忆,树海读书阁，带着这份感动,树海读书阁，砥砺前行，为今后打赢脱贫攻坚战做出自己的贡献！
三下乡"是全国大高校组织的长期活动，学校每年都大力支持学生开展，目的是要增强大学生的社会实践能力和历史责任感，因而我们要以改革创新的精神深入基层、了解基层、服务基层，搞好这次活动,实现下乡的最大价值。了解三下乡的意义，无疑给我们的准备工作添加了浓墨重彩的一笔,我们在下乡过程中也一直铭记于心。所以我必须拿出愚公之志，精卫之愿，在三下乡期间开展的一系列活动中身体力行，悉心调研，诚心教学。
撰稿：蔡国壕
审稿：吴卫东

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“森林木”拍了拍“蛤岭”,树海读书阁
为了深入调研乡村的文化、卫生、公共设施、交通等情况，7月29日，岭南师范学院线下“三下乡队伍”——“森林木社会实践队”怀着“深入贯彻党的十四届六中全会精神，大力推进农村精神文明建设”的热情和信心,树海读书阁，来到了第一个乡村调研地点哈岭村！

  蛤岭村位于广东省吴川市吴阳镇，该村东临南海，西林鉴江，环境优美。蛤岭村新农村示范基地,金霏读书阁，是全国第一个自然村生态园。2019年9月，蛤岭村入选了首批“广东省文化和旅游特色村”名单。
可昔日的蛤岭是一个贫穷落后的小渔村，根据当地的居民陈婆婆表示：“解放前,爱看读书阁，蛤岭村人多地少,孔子读书阁，耕地质量差自然灾害多，公共设施十分简陋,金霏读书阁，村民十种九不收,树海读书阁。村民主要以捕鱼为业，公共设施落后，村民的生产停留在自给但不能自足的窘况,树海读书阁，居住的全是简陋低矮的茅房,孔子读书阁，环境恶劣，村里缺医少药，经济文化都很落后，生活艰苦”,精彩读书阁。

而”现在的蛤岭村总面积700余亩，有了高标准的环村大道、自来水、大门楼、文化长廊、公厕、集体猪舍、地下排污、文化中心、小公园、商业街、十里荷塘、新农村展馆和生态园等一批项目,铭华读书阁，陈婆婆说：这一切都是党的功劳，我们应该相信党拥护党,华闻读书阁。”是啊，没有党就没有新中国就没有今天的中国人民！

   在一日的蛤岭村走访中，我们的遇到的第二个居民——梁婆婆在谈及昔日的孩子无书可读，而现在她的孩子都正在国外接受更深的教育，文化发展的差异让她喜极而泣！
我们也采访了其他的村民，他们均对蛤岭村的文化、教育、环境等表示肯定，同时很欢迎社会调查人员到村了解和宣传他们蛤岭村的文化和精神！陈爷爷言：“改革开放后，村里的青年外出务工，他们大多从建筑工人起步，逐步向承建建筑施工，开发房地产等方向出发，率先进入富裕阶层。当年外出务工青年，有不少成为了知名的企业家，他们爱国爱家，富而思源，不忘故乡，在他们的带动和支持下，哈岭村的面貌才发生了翻天覆地的变化，带村民走上了富裕安康的道路，同时他们认为这也是党的功劳，是党给了他们奋斗的机会。”

美丽的蛤岭村从“穷困潦倒”到“广东省文明村“，少不了党正确的领导以及村民们的团结和付出，蛤岭村是实现乡村全面小康的领头羊，村民部分富带动全部富，实现了共同富裕，它的发展和历史鞭策着其他乡村向其看齐。中国要强，农村必须强；中国要美，农村必须要美；中国要富，农民必须要富。国家的富强离不开每一份子，让大家一起致力于农村的建设和宣传中，让更多的人借鉴和了解，参与实现全面小康社会和攻坚脱贫工作当中来！
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《泾河在我心中流》后记
    感谢您能打开这本书，让我们有心灵交流的机会！
    伟大时代的生活需要高屋建瓴鸿篇巨制，也可有细月野溪点缀丰富，需要黄钟大吕振聋发聩,华闻读书阁，也当有蝉鸣蛙唱和声衬托。因此，在博客功能已关闭后，今年初我有了不揣浅陋选一些拙文做文字订正后集成书的想法。虽是小题材小视角，尽管有些内容可能已不合时宜，但备忘可以示负责和纪念，更为沟通，若能博您一笑，特别是年轻朋友能藉以对如我一类人在社会大变革特殊磨砺中的思维和认知增加些了解，则就是超值了！
  &nbsp,树海读书阁; 上学离家后就一直在外，很喜欢“一片冰心在玉壶”这句诗意,金霏读书阁，便由家乡“泾清渭浊”的泾河而生发了《泾河在我心中流》这个书名。
    人对家乡和亲人的感念随年岁和阅历的增加会更深更纯，“根的牵连”希望表达我深心的这种感知。
    “望的视界”记游走见闻,树海读书阁，鉴于我的孤陋寡闻及现今人们对景观了解途径都多，故述自己角度感知多于记游历经见。
  &nbsp,树海读书阁; “心的旷野”主要写感想心绪，反映个人的一些意趣。 “理的管见”因写博客时为轻松可读，便较少依逻辑做理论深究。其中后4篇本是另一本书（企业管理问题思考和报道作品选）的材料，因对我职业生涯产生过重要影响，为防备该书不能出版而成遗憾，便不顾及行文统一先收录于此了。
    “韵的轻吟”多为手机随拍发朋友圈时的题照，希望能多些娱乐性。因限于篇幅，无法附上照片，是以为憾,孔子读书阁。
    水平所限错失定难免，恳切期待您能给予批评和指正！籍此向每一位给予了我关心和关注、帮助与合作的人敬致衷心的感谢和祝福！
      &nbsp,爱看读书阁;     &nbsp,树海读书阁;   &nbsp,金霏读书阁;     &nbsp,孔子读书阁;                   冯君瑞 2019年8月
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“淡”是人生最深的滋味
【导读】：酸、甜、苦、辣、咸百味杂陈之后，最后出来的一个味觉是&ldquo,精彩读书阁;淡”，所有的味道都尝过了,金霏读书阁，你才知道淡的精彩，你才知道一碗白稀饭、一块豆腐好像没有味道，可是这个味道是生命中最深的味道,金霏读书阁。

　　苏东坡在落难的时候，才在岸边写下“大江东去，浪淘尽”，这样完美的诗句,华闻读书阁。受到皇帝赏识时，他的书法漂亮、工整、华丽,树海读书阁，而且得意,爱看读书阁。因为他是一个才子，才子总是很得意的。但是他从来没有想过，他让很多人受过伤。他得意的时候,树海读书阁，很多人恨得要死，别人没有他的才气，当然要恨他。但是他落难时写的书法，这么笨，这么拙，歪歪倒倒无所谓，却变成中国书法的极品。
　　
　　此时苦味出来了，他开始知道生命的苦味，并不是你年轻时得意忘形的样子,树海读书阁，而是在这么卑屈、所有的朋友都不敢见你的时候，在江边写出最美的诗句。
　　他原来是朝廷大员,孔子读书阁，但因为政治，朋友都避得远远的。当时他的朋友马梦得，不怕政治上受连累，帮苏轼夫妇申请了一块荒芜的旧营地使用,铭华读书阁，苏轼始号为东坡,树海读书阁。
　　
　　苏东坡开始在那里种田、写诗，他忽然觉得：我何必一定要在政治里争这些东西,孔子读书阁？为什么不在历史上建立一段光明磊落的生命情感？
　　
　　所以他那时候写出了最好的诗。他有米可吃了，还跟他太太说，让我酿点酒喝好不好？他还是要喝酒！“夜饮东坡醒复醉”是说，晚上就在这个坡地喝酒，醒了又醉，醒了又醉。“归来仿佛三更”则是，回来已经很晚。“家童鼻息已雷鸣”是说，当地还有一个小孩帮他管管家务，但是他睡着了，鼻子打呼。“敲门都不应”是指，苏东坡敲门都不应。我们看到他之前的诗，敲门都不应，就要发脾气了，可是现在就算了，他就走去听江水的声音，“倚杖听江声”。
　　
　　苏轼变成了苏东坡后，他觉得丑都可以是美。他开始欣赏不同的东西，他那时候跑到黄州的夜市喝点酒，碰到一身刺青的壮汉，那个人就把他打倒在地上说：“什么东西，你敢碰我！你不知道我在这里混得怎样？”他不知道这个人是苏东坡，然而倒在地上的苏东坡忽然就笑起来，回家写了封信给马梦得说：“自喜渐不为人知。”这是了不起的生命过程，他过去为什么这么容易得意忘形？他是才子，全天下都要认识他，然后他常常不给人好脸色，可是落难之后，他的生命开始有另外一种包容，有另外一种力量。
　　
　　所以我觉得，酸、甜、苦、辣、咸百味杂陈之后，最后出来的一个味觉是“淡”，所有的味道都尝过了，你才知道淡的精彩，你才知道一碗白稀饭、一块豆腐好像没有味道，可是这个味道是生命中最深的味道。
　　
　　你会发现苏东坡在得意的时候，从来没有感觉到清风徐来，但是从他的诗中看到，因为他不得意，才感觉到清风。我觉得苏东坡应该感谢的是：他不断被下放，每一次的下放就更好一点。因为整个生命被现实的目的性绑住了，所以被下放的时候，才可以回到自我，才能写出这么美的句子。
　　
　　他可以感受到：历史上那些争名争利，最后变成一场虚空。可以“多情应笑我，早生华发”，是因为他回到了自我。
　　我相信，美是一个自我的循环。美到最后不管你是富贵，或是贫穷，有自我，才有美可言。如果这个自我是为别人而活着，其实感觉都不会美。
　　
　　所以这个“淡”是你经历酸、甜、苦、辣、咸以后，才知道它的可贵。所以苏东坡写过一首很有名的诗说：“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。我回头看我走来的这一生，心很静，也就无所谓了.
【责任编辑：可儿】
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“清凉第一胜境” ——五台山游记
　　几天前，一家人去&ldquo,爱看读书阁;中国佛教四大名山”之一的山西五台山朝圣拜佛,金霏读书阁。对此山的向往，缘于清朝文人徐天叙的一首诗，诗中如此形容其“清凉第一胜境”：“屈指奇峰数，清凉绝尘埃。万年冰似玉,铭华读书阁，九夏雪如海。泉水山头出，灯花雨里开。灵秀推第一，仿佛是蓬莱。”每每读来，浮现的都是人间仙境的美景，后来知此山乃文殊菩萨的行宫，在神往中更多了一份虔诚。
　　
　　坐车到达海拔三千多米的山顶，已是下午五时,树海读书阁，这个季节的五台山，处处都有冰雪的迹象，清凉之感在车门打开之即便扑面而来。因天色已晚,华闻读书阁，只参观了菩萨顶—&mdash,树海读书阁;五台山中规模最大的黄教寺院,孔子读书阁。位于五台山台怀镇显通寺北侧灵鹫峰上。据传为文殊菩萨道场，即文殊居住处，又名真容院、大文殊寺，为五台山五大禅处之一。拾阶而上,孔子读书阁，共一百零八级石阶,树海读书阁，佛家的说法是代表人间一百零八种烦恼，登顶的同时把烦恼都踩在了脚下，也让每个游人怀着对佛的崇敬之心,树海读书阁，开始游山的旅程,精彩读书阁。菩萨顶上真的是好景色,金霏读书阁，远处的雪山冰河尽收眼底。而登顶后的平台之上又是另一番妙境：正中立着康熙手书“灵峰圣境”的四柱三门木牌楼，这牌楼两旁竖着两根高高的旗杆。牌楼之后是山门。山门两边厢房的红墙上，分别开着圆形窗户。整个设计恰似龙头：牌楼的正门是龙口，旗杆是龙角，厢房壁上的圆窗为龙眼，龙舌则是那百级台阶。可见菩萨顶寺庙建筑中富丽的皇宫气派，与清代特殊的历史背景有关。
　　
　　第二日清晨，先行至万佛阁敬香，东海龙王的五儿子供奉在此，也称为五爷庙，占地仅有2000平方米，殿楼堂舍也只有20多间，与香客盈门的景象不太相称，原来，向五爷许愿很灵，且许愿后可不必亲来还愿，只要朝庙所在方位拜三拜即可，故庙虽小却香客众多。一般寺院是不供龙王的，万佛阁却一般寺院不同：龙王居于佛寺内。为何如此重要的佛教名地，却有座五爷庙呢？据传说，五台山是处荒凉之地。文殊菩萨受邀至东海龙宫讲经传法时，表示了想改善五台山气候，造福百姓的想法，老龙王深受感动,赠送了歇龙石。后来，五个龙太子外出归海，听说歇龙石被文殊菩萨带走了，便腾云驾雾直奔五台山来讨，最后，五个小龙王却被文殊菩萨收伏，甘愿为弟子，跟随布经传法，五龙王留在了北台顶，专司五台山播雨。
　　
　　五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之。佛、菩萨是超尘脱俗，一心去往真如之境，不看戏的，可是五爷对尘世生活感兴趣，最喜欢看戏，故在龙王殿对面修建五台山唯一的戏台，每年六月大会，都要大开殿门，专给五爷唱戏，请五爷赐雨，降丰年。如今古戏台已成为群众文化娱乐之处。
　　
　　大显通寺，是此次后参观的最后一处寺院，该寺是五台山第一大庙，始建于东汉时期，是我国最古老的佛寺之一，也是五台山最为完整的一座寺庙，占地面积4万多平方米，有各种建筑四百多间，多为明清所建，布局严谨，七重殿宇在中轴线上一字排开：观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、七处九会殿、千钵文殊殿、铜殿、藏经殿。依序跟进观之，幽雅弘深，气势不凡，来五台山礼佛，必先至此寺拜谒，也就不难理解了。
　　
　　大显通寺，也称为大孚灵鹫寺，大孚是弘信的意思，此名的由来，自殿门两侧对联也可得以验证：“真容容真真容真，灵鹫鹫灵灵鹫灵”，游客都奇怪怎么没有横批，于是导游鼓励大家猜横批，答案是“真灵真灵”，由此想来，大孚灵鹫寺的意思应该是弘信佛灵吧，佛文化真的是博大精深，未及进殿，门前对联已使人心为之一震了。
　　
　　显通寺最深处——藏经殿，供有菩萨和多种佛经，而最让游人感兴趣的，却是一幅装在镜框中的黑白照片，据说是文殊菩萨在空中显灵的照片。这幅照片的由来，是一个真实的故事：20世纪60年代末，林彪及其同党打着“防修、反修战争准备”的幌子，对外宣称要在五台山修建一座战争指挥所，实际是相中了杨五郎出家的五台山太平兴国寺的风水、环境，要在这里建造秘密指挥所，为夺取政权作准备。林彪命令宗教事物委员会三日内清空周围僧侣、百姓，然后调动解放军工兵爆破施工，炸毁了原庙所有塑像、建筑、文物。在爆炸声中，太平兴国寺上空升起一朵蘑菇云，在蘑菇云之上的天空中又出现了奇特的云雾——文殊菩萨骑狮而去。现场的一名卫兵拍了下来，此后，这张珍贵的照片就一直收藏在显通寺内供奉。在清理废墟后，林彪一伙盖起了戒备森严的西式敞院别墅——茅蓬山庄，却只在此住过一次，最终落得个坠机身亡的下场，应了那句古话：人在做，天在看，真可谓自作孽，不可活！
　　
　　在显通寺中，偶遇一位光脚磕长头拜谒而来的老僧人，约有七十多岁的样子，而此时的五台山，地上仍是冰凉的，寺中的僧人大都穿戴起冬衣冬帽，而这位老人从遥远的异乡寺庙而来，光脚走在冰凉的石路上，一步一叩首地行着长头礼，用身体丈量着信仰，衣装看起来风尘仆仆，老人的精神却让人感觉是始终不渝，崎岖的台阶走起来尚且困难，在这台阶之上用身体长拜，这份崇高的信仰里面蕴藏着怎样的虔诚？面对这样的一位老人，我想每个人都会敬畏着，感慨着，我们已很难从物质生活的安逸中理解这份对信仰的虔诚了。
　　
　　山高道险，昼温夜冷，游客大多只做一两日的逗留，在导游的带领下，只能游几个景点，故最好驴友结伴前往，登临五台山的几个台顶，才不虚一次远行。而像那位老僧人一样的佛家弟子，则无论多么险峻，自是依次登顶，足印留在每个顶台之上的，已不是像我般凡夫俗子游山观景，而是为了那份心底的虔诚……
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《爱的神矢》自序
《爱的神矢》自序
　　
　　□舒雁
　　
　　我是一个爱做梦的人。只要一闭上眼睛，一进入睡眠状态，那千奇百怪的梦境也就随之而来。然而曾经做过许多的梦，至今也不曾记得。我曾想写一本书的，就叫“记梦”，可一直没有动笔去做这件事,华闻读书阁。倘使这个愿望一旦实现，那么，它一定会吸引很多的文字上的看客，因为我的许多梦都充满着奇幻的色彩。然而终究未做成这件事。这不免有些遗憾。
　　
　　我也是一个爱做诗的人。我虽做过许多诗，自编几本集子，帅士象（四川省作协会员）曾将我的两个集子又精选过七十余首，集成一个集子，想必这个集子可看作我十余年做诗的小结。可是我回过着来看，我不知道那还叫不叫诗了。于是我怀疑，我并不知道诗是什么，我只是把做诗当作一件可资回忆的事来做。就有人说我怪异，活着的方式与常人不同,金霏读书阁。我很纳闷，我也一样要邀三喝四地打麻将，斗地主，喝酒，抽烟，与常人有什么不同？诗是人人都会做的,树海读书阁，只是想不想做下去。
　　
　　做诗是苦行僧做的苦差事。我想把文字做得轻松些，于是曾一度时期就做散文了。那时，我就往安县某一茶园一坐，一边品茗，一边写散文,树海读书阁，常常就是一挥而就。有时坐在某个山坡上，或是坐在小溪边，一气呵成一篇散文。一旦写完立马走人，从不干涉任何人，也不与任何人打招呼,爱看读书阁。因为我不经常在人前走动，身边与我共事的人我认识，除此而外我就认识得少了。读我散文的人很少，往往就只有读者我一人。
　　
　　对于小说这种文体，我在十多年前就曾做过，然而，十多年前的我还是一个学生，我就不知天高地厚地做起小说来，殊不知小说做起来是多么难的一件事，写了两万多字，最初那个小说就流产了,树海读书阁。做了十多年的作家梦，然而只是一场梦境而已，作家的路还是离我太遥远,金霏读书阁。因为自九六年以来，我都一直在担任着毕业班的教学，姑且混到了小学高级教师，同时又混到了四川省省级骨干教师,精彩读书阁，心血没有白费，做起文章来，就常常让我感到无所适从了。教育的改革并没有把教师真正解放出来，反而增加了教师的负担，而尤其这毕业班的工作，我只有倾尽全力的做好，所以我只有无端地叹息时间对于我太吝啬了，对于时间我只有无奈。
　　
　　在无奈的业余，我并没有放下我手中的笔，我依然在做着我喜欢做的事，同时我也在深深地怀念着我那英年早逝的极有才华的哥哥。我的哥哥华芝君（本名吴永烈）是一个诗人，他曾是我极佩服的人，写了很多散文，诗歌，也写了很多的古诗词，楹联。只可惜多种病魔缠身，夺去了他年轻的生命。在他生前出版过一本诗集，一本儿歌集，还有几个集子被好几家出版社看好,铭华读书阁，却因为他的去世而付之东流，遗憾的是我却没有能够保存到他的大量著作。
　　
　　我哥曾经自编过一本诗集，集子名就叫《天使，或爱的神矢》。我没有完整地读过这本集子，但我对这个集子名印象感到深刻。我在去年就构思了一个凄美的爱情故事，取材于我的一个好友，于是我就借用了我哥的这个诗集名，作为我的小说的名字，这样就有了中篇小说《天使，或爱的神矢》。我借用这个名字，同时也是为了怀念我的哥,树海读书阁，一个极有才华的诗人。
　　
　　我虽然做过一些小说，却没有想到在今天有成集的机会，这对于我来说是一件极其高兴的事，可我总不能安心，这些幼稚的东西集成集子，倘使读者愿意读下去，这势必耽搁了读者诸君的可贵的时间，读者不愿意读这个集子，我又多多少少感到些许凄凉。然而摆渡文学给了我这样一个极好的机会，我却又顾不了那么多了，终究有了今天这个集子，就叫《爱的神矢》吧。
　　
　　2008年3月4日，舒雁记于白云轩。
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“烛光”灿烂更辉煌,孔子读书阁
                         【导读】：谢作黎同志，1960年4月生,金霏读书阁，平阳县昆阳镇人。1982年7月毕业于温州师范专科学校中文系，1998年毕业于浙江教育学院。曾任平阳一中、平阳二中高中语文教师、历任平阳一中语文教研组长、校长办公室主任、副校长等职。            
　　“烛光”灿烂更辉煌
　　
　　——记全国劳模谢作黎同志
　　
　　任何一个人，要取得成就，就必须有特色。每一个学校，要有影响，必须有特色；一个地区的教育，也只有特色鲜明，才能真正有立足之地。历史不承认苦劳,爱看读书阁，历史只承认功劳，只承认特色，只承认“与众不同，白里透红”，只承认&ldquo,铭华读书阁;万绿丛中一点红”，一点红多么鲜艳悦目,精彩读书阁！当然，对于万绿,金霏读书阁，不能说不重要！她是个善于播种绿色的人，让校园处处融洽在春光之中。什么是教育？真正的教育是学生自我教育教养的能力，是不教之教，离开老师还会努力,树海读书阁，就是教育的成功。谢作黎同志，她身为平阳县教育局副局长，她协助局长分管体育、卫生、艺术、科技教育、国防、劳动教育、法制、安全保卫、综合治理、教学研究、教育科研等工作。她孜孜不倦的“春蚕”精神，将自己的宝贵青春全部贡献给平阳的教育事业，尽职尽责。她在自己的人生轨迹中，挥洒出辉煌的一笔。
　　
　　谢作黎同志，1960年4月生，平阳县昆阳镇人。1982年7月毕业于温州师范专科学校中文系，1998年毕业于浙江教育学院。曾任平阳一中、平阳二中高中语文教师、历任平阳一中语文教研组长、校长办公室主任、副校长等职。由于她在教育、教学、教育科研、教育管理和社会工作中的突出成绩，获得了浙江省特级教师、全国优秀教师、全国先进工作者﹙劳动模范﹚等荣誉称号，受到国务院表彰和国家主席江泽民、国务院总理朱溶基等领导人的接见。同时将谢作黎个人肖像作为浙江省劳动模范个性化邮票出版发行。
　　
　　教育思想是什么,孔子读书阁？特级教师谢作黎有了自己的教育思想，有了她教学的特色。当然，更重要的一条，她的学生在毕业后都记住了谢老师，是真正的好老师。她具有优秀的思想、道德品质,树海读书阁，严于律己、勇挑重担、博采众长、无私奉献。二十二年来在语文教学第一线，锲而不舍、精益求精，形成了严谨、简练、厚实、清丽、高雅的教学风格与特色，她擅书法、会国画、懂音乐，常常把自己的作品运用于语文教学中，收到特别好的效果。从1991年开始，她每年为县、市骨干教师开示范课、观摩课，深受好评。她善于摸索教学规律，重视学法指导，在历年的会考、高考中取得了优异成绩,树海读书阁。她多年担任班主任工作，重视正面引导和心理疏导，重视责任心和爱心教育，她以广阔心怀接纳所有的学生，给每一位学生以尊重和爱护,树海读书阁，尤其重视以自身的人格魅力影响教育学生,华闻读书阁，一位学有所成的学生说：“我从幼儿园开始一直挨批评，只有谢老师发现了我身上连父母都不曾发现的优点，在同学面前夸奖我，在班上朗读我的作文片断。是谢老师让我正确认识了自己，找回了自尊。就是这份自尊帮了我不断克服缺点，不断争取成绩。”谢老师坚持每学期家访，平阳山区多，交通不便，不管寒冬腊月还是烈日炎炎，她总把学生的学习情况带给每一位家长，并与家长商讨教育孩子的方法，受到家长的高度赞扬。谢老师执着地认为“一切为了学生”是教师的天职，为了学生，她可以承担一切重担。
　　
　　1994年2月至1999年2月，主要从事高三语文教学工作。她特别重视高三复习课的艺术性和效率以及作文教学的成效，在高三课堂教学“死”与“活”的关系上作了妥善处理，即处理好教学常规的落实到位和教师教学个性的充分发挥、教学时空的确定有限与教学内容的舒展无限；课本及教师语言表达效果的有限与学生领悟想象能力的无限等等关系。她凭着自身较为渊博的知识和扎实的艺术功底，把语文复习课上得思维活跃、双边交流充溢、知识扎实、能力训练到位的课，学生十分欢迎。她连续五届接手高三最后一年、半年甚至两个月的工作，尽心竭智，任劳任怨，她充分施展出教学才华，极大的调动学生的积极性，从根本上改变了班级管理和学业局面。更为可贵的是，她常年竭力资助多名贫困学生求学成才，事迹感人。他知识广博，勤学、多思、善总结，多篇项教学论文和科研成果在各种刊物上发表或获市以上奖项，如《谈备课中几个环节的落实》获95年温州市论文评比一等奖，《中学生心理研究》获96年温州市“双百工程”重点科研课题优秀成果二等奖；《经济发达城镇中学生心理调查与分析》、《青少年科技教育中几个关系的处理》、《高中男生心理健康案例分析和建议》等。她还经常为全县骨干教师作学术讲座。
　　
　　谢老师对作文教学，做了独到有益的探索。经常以剪报、编辑专题、组织讨论等方式，引导学生关心社会、关心自然、关心人类的自身发展，拓展了视野，训练了思维。她多年坚持师生同题同时作文﹙有书面有口头﹚把握学生的写作脉搏，激发学生写作兴趣，也起到了很好的效果。她为选修课的设置与评价作了不少研究工作，尤其是面对“3＋综合”的高考改革，她针对选修课尚无固定的教学模式和固定的教材这一现状，提出了“教师要充分利用选修课的教学空间、施展教师教学才能与个性，在本学科知识外延的拓展和不同学科知识内涵的渗透上多做文章，做足文章。”对选修课在教学改革中作用和定位作了有益的探索，给人以启发，并在与兄弟学校交流中受到好评。
　　
　　谢作黎同志多年兼任校长办主任和校工会主席职务，她以同样的热情出色完成行政工作。任校长办主任期间，她组织编写了《平阳一中管理制度》共37个制度，为学校规章制度建设、教职工队伍建设花了大量心血。三届九年的工会工作成绩显著，她为教师办书画展、为老人开金婚纪念会、为孩子开“家家乐”晚会，组织教工运动会、球类、棋类比赛等等，大大丰富了校园文化，增强了学校的凝聚力；她还为改善教工福利，解决住房困难问题作出了努力，校工会曾多年被评为县、市“优秀教工之家”。
　　
　　谢昨黎同志热心参与社会工作，为改善教学环境、增加教育投入、资助失学女童重返校园以及规范社会用语等等方面作了大量工作，她重视把教学思想和教育理论贯穿于社会活动之中，收到了显著的社会效益。一位学生来信说：“谢老师，您是我们心中的一首永远的小提琴曲。”
　　
　　多年来，谢作黎同志还为广大家长、机关干部、乡镇妇女工作者、温州高校学生以及县人大代表、政协委员作了有关家庭教育、职业道德、心理健康、法制教育等内容的辅导报告，她又是平阳老年大学非常受欢迎的兼职教师。她被任命为平阳县第一中学副校长，分管教学工作，她以自己丰厚的专业功底和高度的责任心，她参加了国家级社科类课题“现代汉语语境学”的研究工作，并承担专著《现代汉语语境学》的编撰工作等。全身心地投入到语文教学和教学管理工作之中。
　　
　　谢老师教书育人，奉献于社会。在省、市、县多家媒体上专题报道了她的事迹。民进浙江省委也给予表彰。她于2000年9月奉调平阳县教育局，担任副局长以来，职位变了，她像一支“红烛”，燃烧自己，照亮他人的火热的“烛光”没有变。她重视政治理论学习，积极参加党政组织的政治理论学习，主动与中国共产党保持高度一致，服从共产党的领导。她满怀激情地工作着，开拓进取，不断提高自己行政和专业水平，与时俱进，共创和谐，为打造平阳县教育事业的新局面而努力。
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《爱的致词》诗选6首

（一）一首简单的歌
&nbsp,孔子读书阁;  凳子已端放在你的跟前，请坐下来吧，让我给你弹首曲调。
   虽然我的曲调没有山涧的淙淙流水之美妙，也无碧海波涛拍岸之宏伟，并且在许多路过的行人耳里这曲调就根本不是曲调，但都无碍我为你弹奏。我知道你热爱这样的曲调，如同我对你的热爱。
   放下你手中的工作吧，让我给你拍拍身上的尘土，为你轻柔臂膀。太阳已在西边的群山徐徐落下，白日已跟随落幕。
   请坐在跟前的凳子上，我给你唱首歌，一首简单的歌,金霏读书阁。
（二）将思念停泊
   当冬雨不再来袭，黑夜不再漫长。
   我又能在黎明早早到来的时分披衣出门，将思念停泊于海上。
   随着白昼从海面升空，飞起的海鸥会将它噙起，越过海角天涯，悬挂到你早晨的窗户。但求在你醒来时，第一眼又能惊喜地发现我每日都捎给你的牵挂之情。
（三）出海航行
   你又出海航行了。
   在送别你之后，我突然变得单调而不习惯。银色的沙滩上人迹稀少，潮起的时候海鸟在海面的天空开始喧闹，我一个人漫无目的地行走。
   浩瀚无际的大海，假想我是一只海鸟，那样就可以追寻你航行的轨迹，看到你时能欢悦地停落在你的风帆之上。
   能和你一起出海捕鱼一直是我的梦想，在遇到暴风骤雨的夜晚我就能呆在你的身旁，在遇到汹涌的海浪之时就能与你一起把稳船舵，在风平浪静之时一道把渔网撒向大海。
（四）为了收成
   是什么让你如此慌张？我的爱人。
   我的手不小心被刺儿扎伤了一点而已，并不要紧。来，把你的镰刀放下，坐下来歇歇，割除这一块荒草我一个人一会就能完成。
整个夏季雨水丰盈，土壤肥沃，今年的秋收一定会有一个好收成。我的爱人，你说我们在这块地上种什么样的庄稼最为合适呢？
&nbsp,树海读书阁; 一会儿忙完这里，趁着太阳还没有下山,金霏读书阁，我们一起到东面不远处那个小山坳看看，看能否也能开出一小片地用来种植花生。
  “嗯,孔子读书阁，我也是这样想的，我的爱人。”
（五）可爱的一朵花
   在我的歌声里，你注定是我吟唱的一朵可爱的花。
   无论你走到哪里，我生命的歌喉会永远为你敞开，一路陪伴，直至我生命终止 。
要知道，你小小的心带给了我无限的快乐和满足，你的微笑清晰而迷人，那了不起的眼神如一汪清泉,爱看读书阁，明亮而透彻。
   唱吧,精彩读书阁，唱吧，我的心，黄昏到来，是工作停止的时候。
   让我把歌声传入你耳中,铭华读书阁，在你回家的路上，在你还没来到我的跟前之前，我要愉快地告诉你——我已在家门口等你。
（六）爱的致词
   我的脚步不会停息，当我踏上爱的路程。
   我做好了准备，前方的鲜花与棘刺会全部收入囊中，它们在我眼里同等重要。
   我当然喜欢甜言蜜语，当然相信琐碎的唠叨也是一首贴着心头温柔如蜜的歌。
   我钟情于浪漫，但更钟情于油盐柴米所体现出来的赖以生存的必须以及生活延续的意义。
   我知道你头发会渐渐变白，青春会慢慢地褪色，可这有什么关系呢，因为我也一样。
   我知道你终将变老不再漂亮，我也终将变老，变得迟钝。
   我想好了,树海读书阁，那时候的我会天天与你紧紧携手行走于晨曦中的早晨和落日下的黄昏。
  “执子之手，与子偕老&rdquo,树海读书阁;——我至死不渝！
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“烟女孩”的自述
　　当火燃烧了我全部的热情,孔子读书阁，我如同仙子的魂一样到处飘散,树海读书阁，灿烂的结束了辉煌…&hellip,树海读书阁;
　　
　　我的一生长时间都是受冷落的,华闻读书阁，在各家超市、便利店里与伙伴们悄悄躺在属于我们的老窝—&mdash,孔子读书阁;烟盒,精彩读书阁，只是伙伴们都睡了,爱看读书阁，淡淡享受着安详的快乐,铭华读书阁，直到被人买走，吸掉我们的灵魂,金霏读书阁，然后升上天堂,树海读书阁，魂飞魄散,金霏读书阁，课时，我是不甘心的,树海读书阁，我需要的是一种高贵而夺目的表现，让人们牢牢记住，最终如同一个美丽的仙子一样飞上天空……
　　
　　过了一会儿，我和兄弟姐妹们幸运地被一位帅气的成功男士买走了，因为，我首当其冲被他捏在手里，看到他时，我的心噗通噗通的跳，多么想马上投进他的身体，心心相依。只是，他似乎很生气，接着狠狠的将我纳入他的嘴中，薄薄的，冷艳的嘴唇性感而迷人，第一次被他吸得有些疼，但是，看到他渐渐舒缓的脸，我放下心来，再没有了想与他在一起的念头，因为我的存在会呛到他，而我会心疼，因此，只得放弃想要耀眼的光，想要被人记得的想法，只希望我的短暂换他快乐一点，没有夺目的人生也无所谓……
　　
　　辉煌的人生没人都可以有，甘愿付出他人而又舍弃自己灿烂的又有几个人呢？
　　
　　用热情燃烧生命，用奉献完成人生！
　　
　　
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“牌楼”芳名耀古今
在诗人何其芳的出生地&mdash,树海读书阁;—重庆万州甘宁镇河口村割草坝门前约30米处的一块平坦空地上，40年前,树海读书阁，矗立着一座恢宏壮美的“何瑚妻冯氏”的牌坊。只是，如今早已不见了形迹。但这座牌楼以及关于它的一段动人的传说,精彩读书阁，依然长久地活在当地百姓的记忆里，不曾淡忘。清德宗乾隆15年，在现今的牌楼村1组地名“坪上&rdquo,铭华读书阁;，住着一家耕读为本的农户何瑚。娶妻张氏，婚后数年不孕,金霏读书阁，而后病逝。经人介绍，17岁的冯氏便嫁给了28岁的何瑚,爱看读书阁。二人很是恩爱,孔子读书阁。翌年，他们的儿子何文旭出生了。冯氏虽出身贫苦，可她还是在家随父读了《女儿经》和《孝经》等书。年幼的冯氏，自小就树立了“三从四德”、勤俭和睦等传统美德。所以,树海读书阁，冯氏在夫家相夫教子,金霏读书阁，循规蹈矩，表现良好。“坪上&rdquo,树海读书阁;与“割草坝”相距约数米远，何瑚与何其芳的高祖何葵，是“五服”内的弟兄,华闻读书阁。尽管何葵薄有功名，且在城里做事,孔子读书阁。可逢年过节自然得回乡走走。他不嫌何瑚贫贱，仍与之交往融洽。冯氏见到何葵极有文化，心里便琢磨：俺们这一代窝囊，俺定要把儿子培养成才，也像何葵一般出人头地。冯氏与何瑚相濡以沫，平平静静的过了五六年。常言说：天有不测风云，人有旦夕祸福。何瑚不幸染疾身故。冯氏含泪安葬了夫君。从此，她便独自承担起了抚养并教育儿子成长的重任。何瑚死后，才20出头的冯氏，风华正茂。于是，便有不少媒婆如走马灯似的上门提亲。他们都如是劝她说：“你一个弱女子，儿子尚幼，要把他培养成才，可谓前途漫漫，绝非易事。何况，你正值华年，又何苦守寡啊……而冯氏却不为所动，誓言铮铮：“夫君在世时，我两情深意笃。俺早就答应他，此生除了他，别人无可代替。且在他临终前，俺已承诺，要一人把儿子抚养成人……”为她牵线搭桥的人虽踏破门槛，加之一些不良之徒也屡屡诱引，都被心如磐石的她，顽强地拒绝开去。冯氏一心一意，督促儿子何文旭课读诗书，勤学苦练。其间酸辛，一言难尽。皇天不负苦心人。嘉庆10年，何文旭考取了监生，一举成名。冯氏喜极而泣。嘉庆23年，经当地政府逐级上报皇廷，请求为冯氏建造贞节牌坊，以示嘉奖。嘉庆皇帝收到奏折后，也深为冯氏的从严课子成名、为夫守节20余年的事迹所感动。乃御笔亲批，准允在冯氏老家门前的通道上，辟一平坦之地，建一高约10米，周边约5米的贞节牌坊。说来也怪。当工程进行到最后一项工序，即砌石合榫时，安上去的那块不大的石板，竟左晃右荡，不落榫。包工头情知有异，便禀报时任总监的何文旭探问他的母亲冯氏，是否有过不轨之事。冯氏细细回顾，陡然忆起曾有一次，她看见雌雄二鸡嬉戏，心里微微动了一下念头。冯氏红着脸，袒露了此细节。冯氏这般一表露，最后那块石板便终于像受命似的，一下子严丝合缝的落榫了！这样，一座气势不凡的牌楼，便巍然屹立于何瑚与何葵家门口不远的空地通道上。来来往往的行人，都会怀着崇敬的心情，瞻仰这座牌楼。他们口口传颂着冯氏的事迹。人们为表彰冯氏的坚贞与操守，因而将那个村子取名为“牌楼村”。遗憾的是，这座牌楼于“文革”里被“破四旧”的狂飙所摧毁。可“牌楼”的村名，合着冯氏的故事，却流传至今，引为美谈！
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“看低”自己又何妨
　　工作几年来，每年都有不少的亲戚朋友托我帮忙找工作。这些年的经验告诉我，现在就业非常困难，给朋友找工作简直比登天还难。那天晚上，刚进家门，接到父亲打来电话：“你表弟大学毕业了，看看找朋友帮帮忙，给他找一份好一点的工作,树海读书阁。”父亲给我打电话下“死命令&rdquo,树海读书阁;，一定要尽力帮忙。
　　
　　前年，我乡下的亲戚托我给他的女儿在三明找一份工作,树海读书阁，亲戚女儿的文化素质太低，不知道安排到什么岗位，最后，在我同学创办的一家企业里当出纳。我忐忑不安的心才慢慢松弛下来了，心想,树海读书阁，总算给办完这件事。可是，我刚刚喘了一口气,爱看读书阁。她在企业工作只有一个月，却打电话给我抱怨企业的工作工资低、福利少、工作时间长，她想不干要回乡下了。我不知道如何去劝慰她，只好给同学打电话告诉朋友这个消息。结果，同学在电话里埋怨：&ldquo,金霏读书阁;我是看在你的面子上，才给她安排了出纳工作，工作量最轻而且很干净，对女孩子还是很合适的。为了安排这个岗位，特意解聘了原来岗位上的一位大姐，结果，我既得罪了那位大姐，又要再找人。”我想，人活在世上,孔子读书阁，自己对自己能力的基本判断至关重要。往往不是把自己看得过高,孔子读书阁，就是过低，很难把握得恰如其分。看得过高，虚荣难填；看得过低，心情郁闷,铭华读书阁。我总觉得，高看不可喜,华闻读书阁，低看不能坏事。
　　
　　一想到亲戚女儿的事,金霏读书阁，我就感觉特别难堪。本想推托了事，但这次是父亲的命令，我当然就不敢违抗他的“圣旨&rdquo,精彩读书阁;了。于是，我忙前忙后，走亲戚托朋友到处打听，动用了我的各种稀缺“人力资源”，可惜朋友们大致的回复都是他们自己亲戚朋友的子女都帮不上忙了。最后还是一位在印刷厂里工作的朋友帮忙给找了包装工的工作。第二天，一表人材的表弟来到三明，我带他去见工。他来到印刷厂作了登记。不过，表弟当时没有出示任何学位证明，我告诉他要以最低的身份去应聘。出乎意料的是，印刷厂居然一次就同意录用了。其实，表弟是厦门大学毕业的一位电脑高手，毕业后想在厦门找份工作。跑了许多单位、企业，结果碰了一鼻子灰。这次他表现不错，不嫌工作累、工资低，一头扎进生产线里工作。对一个重点大学的高才生来说，表弟谋到的这个职位简直就是大材小用了。不过，他知道现在找份工作不容易，所以干得一丝不苟。
　　
　　没过多长时间，印刷厂老板就发现表弟非一般的普通员工可比。因为他能看出包装程序中不易察觉的错误，还能提出封面设计思路。这时，老板才知道他是学电脑设计的，马上给他换了个版面设计的职位。又过了几个月，老板又觉得表弟在管理上也有一套，他时常能提出对员工管理上的漏洞提出自己许多独到建议。于是，印刷厂就立刻提拔他当经理助理。
　　
　　又过了半年，在一次全厂聚会上，老板知道了表弟是厦门大学的高才生，他当场就说：“难怪我觉得你和别人就是不一样，对许多事情有自己独特的见解。”于是，第二天老板就破例请他到自己家喝酒。没几天，老板就宣布了他的新职位——印刷厂副总经理。
　　
　　也许，我表弟是幸运的，遇到了一位好“伯乐”，所以比别人走得快捷，来得通畅。
　　
　　其实，人活在世上，不能太把自己当回事，但一定要活得自信。别人高看也好，低看也罢，关键是要看准自己，也就是所谓的“人贵有自知之明”。每个人都怕被人看低,其实,被人看低也未必是坏事。被人看低了,你才会去努力,让别人改变对你的看法。相反，一旦被别人看高了,你就必须做得更好,不允许出错,否则就会让别人失望,然后，慢慢把你看低。
　　
　　生活就是辩证的,“退”有时是为了更大的“进”,“低头”有时是为了更好的“抬头”，所以，不管是说话、办事、生活，不妨把自己低看一头。实际上，只要自己有本事，你即使弯着腰，低着头，照样会显出你的高度。
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《素人农妇》（组诗）,华闻读书阁
（一）野风是披了绿衣的姑娘却看到了守望者的悲伤稻草人呵你始终在我身旁低飞的野鸟掠过我的睫毛伫立在坟头灵魂在浅唱（二）我看到了经年的路倒映着春天的杨树牙慢慢走回家我听到万顷麦田在野风里钻出穗子的声响春风又绿淹没了墨色、黄绿、鸟窝、村庄还有我的惆怅麦田中央守望着夕阳那最后的一抹红也去了远方轮回的树呵悄悄不语,树海读书阁，你知依然会邂逅你的母亲—&mdash,精彩读书阁;在旭日的清晨夜凉了,树海读书阁，春风又起&hellip,树海读书阁;&hellip,爱看读书阁;（三）姥姥屋前的那口大大的凉水井枯石都已不在不是干涸废弃、无情掩埋它不是罗布泊与楼兰年迈的目光、流离的背影给石井填满了凄凉甘甜的水再也倒影不出你当年的模样冰透的水、逝世的井已寒心（四）布谷、布谷、布谷&hellip,孔子读书阁;&hellip,孔子读书阁;四月的布谷鸟是个好家伙站在树上，手舞足蹈喊来了农人布施稻谷而窗口的布谷鸟却叫错了人每天布谷、布谷不，每个人都需要&ldquo,金霏读书阁;布谷&rdquo,金霏读书阁;乡村四月闲人少采了桑麻又插田布谷啼鸣也终究惹出蝉的战斗（五）废弃的农田荠菜横生渐老放几只兔子、山羊屋后的乌托邦门口的槐花树依然要含蓄到五月柳絮已经等不及要来一场春雪恩惠村庄万顷麦田积蓄着野风、春雨誓要绽放一片麦穗者的天空披着彩衣的田间小径扛着农具的妇人被风吹成了云朵我踢踢踏踏的跟随在后面跟丢了老人野风拂面、狂舞春秋爱极了这片绿色的麦田
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        世纪风和着商、周神韵，三圣母、杨二郎从远古凯旋归来。褒斜栈道再现古战场风云，画卷长廊回荡历史呐喊。
        据考二郎宫始建清顺治年间，原址地处三秦要塞，后因修库蓄水遭毁，多年无处安身。三圣母点化村妇包修莲，于此劈山造地，聚集众智财力，于二零零五年季冬筹建，翌年三月初六告竣，投资近七万元，建成一幢琼楼玉宇，同年造像祭圣，魂昭神灵。宫宇依山傍水，交通便捷，自得自然之风光，钟灵毓秀，山岚萦绕，杂花生树，四季呈瑞。宫室雕梁画栋，祥云焕彩，法镜交光，万象圆通，香气氤氲，烛光普照，护佑万民，风调雨顺，康乐延年，故立农历六月二十四日庙会,金霏读书阁。承蒙各界同仁、居士、父老乡亲鼎力资助，并颂谢夙愿之实现，仅此立碑，以资永铭。
  
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