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“五不”牢牢把握国家的政体方向
【导读】面对如此严峻的国内外形势，我们必须加快改革步伐，迅速进行政策调整，改变纯市场经济发展的模式。壮大国有企事业，实行计划与市场相结合的经济管理体制，把国有企业私有化。　　
　　【散文在线·时评】报道：3月10日，十一届全国人大第二次全体会议听取全国人大委员长吴邦国代表全国人大常委会的工作报告，敏感的中外媒体立马抓住报告中郑重表明的“五不”，即不搞多党轮流执政,树海读书阁，不搞指导思想多元化，不搞“三权鼎立”和两院制，不搞联邦制,金霏读书阁，不搞私有化（3月10日新华网）。吴邦国在报告中掷地有声地用五个“不搞”向世界表明,精彩读书阁，中国开创的特色政治文明具备不可动摇的法制根基。
　　近年来，中国的迅速崛起，引发了“中国模式”话题的全球性探讨。2008年全球金融危机发生以来,爱看读书阁，中国经济发展更成为提振世界经济复苏的引擎，在此背景下，这种探讨更具有积极的现实意义。中国政治发展模式，也开始受到西方研究者的正面关注,铭华读书阁。吴邦国宣告中国的五个不搞，意味着中国将坚决以自己的政治意志，按照中国自己的生活方式，走中国自己特色的社会主义道路，这是中国经过60多年发展历程得出的重要发展经验和共识，更是中国特色政治文明与其他政治文明的本质区别，它为世界政治文明提供了一个新样本。
　　这个新样本的特色，那就是确立了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和&ldquo,孔子读书阁;三个代表&rdquo,孔子读书阁;重要思想的指导地位，确立了工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的国体，确立了人民代表大会制度的政体，确立了国家一切权力属于人民、公民依法享有广泛的权利和自由，确立了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度，确立了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度和按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。
　　没有改革开放以来的政治体制改革,金霏读书阁，就没有今天的经济成就，也不可能有经济未来的可持续发展。60多年来，中国的政治发展取得很大成就，走出了一条中国特色社会主义民主政治道路，其核心就是坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的“三统一”。中国模式既不同于改革开放前传统的社会主义模式即苏联模式，也不同于西方发达国家的社会发展模式。中国模式与西方社会发展模式的区别是极其明显的。在所有制方面，中国不实行全面私有化，而是以公有经济为主导的混合所有制，公有经济仍然控制着国家的经济命脉，土地和森林、矿山等资源也不实行私有化。在政治制度上,树海读书阁，中国不搞多党制和议会政治，不搞立法、行政、司法的“三权分立”。在意识形态上，中国虽允许不同思想流派的存在,树海读书阁，但仍然坚持马克思主义在意识形态领域中的主导地位。
　　几十年的实践证明，中国选择的政治文明道路是适合中国国情的。下一步是要在实践中扩大社会主义民主，建设社会主义法治国家,华闻读书阁。政治体制改革从根本上讲，取决于最广大人民群众的意愿，取决于基本国情和历史文化条件。近代中国积贫积弱，中国人民饱受奴役和剥削,树海读书阁，正是在共产党的领导下，中国才走上了独立自强的道路。从那时起，党和人民的前途命运就紧紧地联系在了一起；新中国成立后，人民当家作主的社会主义政治制度正式确立，数亿中国人从此摆脱了在政治上无权利的悲惨命运。改革开放以来，政治体制改革保证了国民经济的快速发展，人民过上富足的生活。要找到适合中国的政治制度，过去没有现成的经验可以套用，现在也没有成功的模式可以照搬，中国的政治体制改革一开始就是走自己的路，今后也必然从中国自身的民意、国情和历史文化条件出发。事实已经说明，中国所走的政治道路是正确的。
　　在建设社会主义法治国家的伟大征程上，中国人民迎来具有里程碑意义的时刻。吴邦国委员长面对近3000名全国人大代表，面对电视机前的亿万群众庄严宣告：中国特色社会主义法律体系已经形成，国家经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设的各个方面实现有法可依！党的十五大提出的到2010年形成中国特色社会主义法律体系的立法工作目标如期完成。这是我国民主法制史上的里程碑，也是推进依法治国方略的新起点。中国特色社会主义法律体系的形成，夯实了立国兴邦、长治久安的法制根基，从制度上、法律上确保国家沿着中国特色社会主义的正确方向前进。随着法律体系的形成，中国未来的发展将更好地沿着民主法制的轨道推进。
　　在涉及国家根本制度等重大原则问题上，吴邦国同志向世界传递出“软的更软，硬的更硬”的重要讯息。“软的更软”就是全面改善民生，增加人民“幸福感”；“硬的更硬”就是中国不会改变有中国特色的社会主义制度，在这一重大原则问题上绝不动摇。在国内利益日益多元、舆论纷杂、社会矛盾加剧的背景下，中国高层在政治制度、所有制格局与意识形态领域牢牢把握方向，体现毫不松动的坚定立场。这两大讯息，震得一些汉奸精英们目瞪口呆，彻底粉碎了他们的幻想。
　　吴邦国同志郑重表明的“五不”，已成报告中核心内容。资本主义私有化不适用于中国今天的发展。中国人口众多，十分稠密，人均资源非常有限，发展空间也受到限制，怎么能在有限的资源和空间下，让13亿人有比较体面的生活？怎么共富？中国共产党作为执政党提出了“和谐发展”的理念，决心进一步改善民生，政策的着力点转到提高城乡居民收入、缩小收入差距、富裕人民群众，将追求国强民富的发展策略转为追求民富国强的发展策略。为了13亿人民的福祉，中国必须坚持社会主义方向，以中国最广大人民的利益为根本出发点，坚持公有制为主体的中国模式。
　　为何“五不”中，强调不搞私有化。因为私有化是对共产党执政地位最严峻、最致命的威胁。它能摧毁共产党执政的理论基础和根本宗旨，动摇共产党执政的阶级基础，削弱共产党政府的组织能力和行动能力，颠覆共产党执政的意识形态和价值体系。从根本上否定共产党的历史，导致否定共产党自身，使共产党难以实现长治久安。这些年来，我们目睹了一些企业改制过程中出现的思想混乱，好不容易建立起来的社会主义价值观又开始改变，社会道德大幅度沦落，金钱在普遍的信仰危机中，上升为个人成就的核心标志。私有化实际上以鼓励剥削为前提，剥削非但无罪，而且有功，而反抗剥削反倒可能被戴上破坏“先进生产力”的罪名。共产党主张逐步消灭阶级，主张人人平等，但私有化不但必然产生阶级分化，而且导致两极化愈演愈烈。当工人失去工作、打工者拿不到报酬、许多人不得温饱、而有产者财源滚滚、富人穷奢极欲的时候，人人平等只能沦为笑谈。
　　目前国内，全国县级以下国有企业几乎消失殆尽，变成了私有制企业，成为地方所谓的“利税大户”。没有这些企业纳税，地方政府甚至不能保持正常运转。私有企业成了地方政府的衣食父母，除了依靠他们之外别无选择。在这种情况下，地方政府开始媚富、傍大款，直到官商勾结，沆瀣一气。事实表明，一旦丧失了公有制经济的支撑，一旦私有企业变成政府收入的基本来源，官商勾结具有必然性，不这样做反而是不正常的。于是，“为纳税人服务”越来越经常地出现在政府话语中，大有取代“为人民服务”这个传统口号的势头，致使贫富差距进一步拉大，阶级矛盾尖锐。说到底，正是由于私有化的发展，使新兴资本家阶级变成了所谓纳税大户，给了他们要求政府为自己服务的权利。
　　如果中国象某些学者、专家鼓吹的那样，继续推进私有化，将会使中国社会的阶级和利益结构发生急剧变化。私有制经济的不断扩大对无产阶级意识形态形成巨大的冲击。使私有观念随私有产权一道卷土重来，重新开始占据意识形态主导地位。众所周知，建立在私有制基础上的市场经济，通行的是丛林法则，崇尚所谓优胜劣汰、弱肉强食，衡量一切事物的标准是私利，温情脉脉面纱掩盖的是赤裸裸的金钱关系。随着私有产权的扩大，价值观就会重新被颠倒过来。现在各地方财政离开卖地就活不下去，那就应该重建地方国企，只有这样才能真正解决就业，政府抱着膀子希望私企给解决大量就业，那是不可能的。国家遇到危险时，私企们就移民，可是政府和人民是移不动的的。所以要想解决就业，只有各地方重建地方国企才是硬道理。
　　作为网民我是坚决支持全国人大工作报告不搞私有制，让它重新回到公有制的轨道上来。只有公有制才体现出是人民的共同利益，维护公有制等于维护个人利益，才能极大地限制某些资本利益集团和个人争夺私利的范围和激烈程度。也只有在公有制的土壤上，舍己为人、助人为乐、利他主义等社会理想，得以从个别人的道德饯行，上升到指导社会行为的普遍准则，影响着人们的道德观念和日常言行。事实上，这种意识形态和道德标准体现了人类对美好事物的普遍向往，也只有在公有制的条件下，它们才具有了从理想变为现实的可能。
　　现在国际上，由突尼斯为开端，非洲、中东开始新一轮动荡，情况复杂。美日韩不停地在我东亚、东北亚进行军演，对东亚人民进行严重军事威胁，尤其是对朝鲜和我国进行赤裸裸的军事挑衅，形势非常严峻。美国又唆使东南亚一些国家和印度对我领土领海提出无理要求，挑起磨察。境内外一些别有用心的人趁机煽风点火，打着民主的旗号，借题发挥，蛊惑人心，企图挑起“街头政治”，搞乱中国。中国虽然有腐败，但中国的腐败是局部性的，不是制度的腐败，而是制度不完善和缺少制度。尽管如此，但它从没有影响中国经济和民主发展，我们应毫不动摇地坚持中国共产党的领导。吴邦国同志斩钉截铁的“五不”讲话，这一宣示是对一些不怀好意的政客当头棒喝。不搞私有化，这是民生攸关的最关键问题。共产党的纲领是消灭私有制，实行公有制，最终奋斗目标是实现共产主义。重申了国家的基本国体和整体方向，态度非常明确，意义十分重大。
　　面对如此严峻的国内外形势，我们必须加快改革步伐，迅速进行政策调整，改变纯市场经济发展的模式。壮大国有企事业，实行计划与市场相结合的经济管理体制，把国有企业私有化、退出机制的方向，改为巩固、发展、壮大的方向，促使社会转型，才能聚集民心，统一意志、统一行动，战胜困难，使国家繁荣富强。中国坚定不移地走自己的路，不俱外人说三道四，向世界公布了自己的政治体制改革“路线图”，那就是中国特色的社会主义民主政治发展道路。既要保障人民的权利、自由，使社会发展获得源源不断的动力，又要集中民智、民力，统筹兼顾，实现国家的战略性发展。
　　(2011-03-1219:35:59
【责任编辑：可儿】
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“产业+扶贫”为脱贫加点“码”,树海读书阁
“产业+扶贫”为脱贫加点“码”
撰稿人：陈月迪
为深入调查部分地区的特色扶贫产业，了解该产业对当地的经济带来的变化以及在脱贫工作上的先进集体与个人,树海读书阁，7月16日上午,树海读书阁，河南理工大学材料学院“瞩脱贫攻坚，扬红色精神”宣讲团来到了焦作市博爱县的南朱营村,金霏读书阁。
清化镇街道南朱营村,华闻读书阁，全村共336户1350口人，2014年被立为省级贫困村，自2015年以来,精彩读书阁，在河南理工大学的帮扶下,爱看读书阁，采用“村集体+公司+基地+农户”的模式开展脱贫工作,孔子读书阁，并在2018年退出贫困村序列,孔子读书阁。宣讲团首先到达了村委会就脱贫产业方面与村支书及第一书记许辉进行交流,金霏读书阁，据了解，南朱营村在脱贫前的主要经济来源为种植玉米、小麦等，因农作物易受天气、自然灾害等因素影响会导致村民收入不稳定等问题。近些年在扶贫政策的帮助下,树海读书阁，南朱营村因地制宜调整产业种植结构,铭华读书阁，打造了蔬菜、水果产业园、农耕体验园等项目使村民收入逐渐稳定并有所提高。同时，书记就“医疗，教育，技术”三个方面向宣讲团讲述了近年所开展的脱贫工作，表示现在全村人民都已实现“两不愁，三保障”，即收入，吃穿不愁，医疗、教育、安全有保障。书记还告诉宣讲团现在乡村振兴最大的困难就是“人”的问题，缺少人才、无法留住人才等都是最大的问题，他希望以后会有更多的人愿意投入到乡村振兴中去。最后宣讲团前往村庄与村民交流并进行问卷调查，村民纷纷表示脱贫攻坚前后的生活发生了翻天覆地的变化，若没有国家的脱贫政策就没有现在的美好生活，他们对党的领导都发自肺腑的感恩。
发展产业是打赢脱贫攻坚战的有力措施，更是乡村振兴的重要基础，如何巩固夯实脱贫成果，是在2020脱贫成功后人们应该深入思考的问题，当代大学生也应竭尽所能，为乡村振兴奉献一份力量。
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“细雨”社会实践调研组

7月20日，岭南师范学院“细雨”社会实践队调研组正式结束三下乡调研之旅。队员们在此之前调研了吴川市的人文历史，风景名胜以及名人逸事等吴川特有的文化传承。回顾三下乡，调研组成员调查了吴川当地的美食文化、名人故居,孔子读书阁，收获宝贵的经验，撰写调研报告,树海读书阁。
队员们调查吴川人文文化，先从美食文化入手。正所谓民以食为天,金霏读书阁，在南方主要的食物是大米，而米饭又有很多种做法。吴川最出名的当属吴川八宝饭。“吴川八宝饭”于1922年在吴川梅录镇创制的。参照宫廷八宝饭，根据吴川的物产条件，结合当地群众的口味习惯，成为了吴川人民喜爱的食物。
八宝饭作为梅菉传统名宴主菜之一,孔子读书阁，其味清甜香滑，香甜可口，兼具润肺、补肾功能,树海读书阁，老少咸宜。按吴川的风俗习惯,树海读书阁，多数宴席都要上八宝饭。当地婚宴还时兴鸳鸯八宝饭，用甜、香两种八宝饭组成一个或两个圆形，摆在大鹅蛋碟上上席，象征夫妻恩爱，白头偕老，永结同心。
调研组队员们不仅对吴川美食了如指掌，还对吴川当地历史人物进行调研，希望能够从历史到现在,铭华读书阁，从美食到人文，进一步熟悉这座城市。
队员调研前对陈兰彬故居接触不多，自己调研后,爱看读书阁，加深了许多影响。陈兰彬,精彩读书阁，字荔秋，是我国近代外交史上知名人物。20多岁以优行贡京师，名动公卿。曾到河北、山西、陕西、甘肃等地游历考察，潜心古今兵事研究。陈兰彬故居因年代久远，早些年已显得较为破落。陈兰彬故居是一座面积400多平方米、二进砖木四合院式结构的建筑，建于清代光绪元年。陈兰彬接待官员及会客之所，又称其为“官厅”。“官厅”正中有一幅陈兰彬身穿官服的画像，两侧挂一对联：“天下未当无才惟须致之以程，圣德何能数见但当用其所长”，是陈兰彬于光绪庚寅春月所书,树海读书阁。
沧海桑田，长久的岁月中，吴川作为不变的见证者，有拥着无数故事，它们见证过几代人的潮起潮落与城乡变化更迭。吴川作为南方一座历史悠久的老城市，拥有深厚的文化底蕴，新时代年轻人应该将当地文化传承下去，弘扬吴川精神。

通讯员：王宇新
摄影：赵文怡
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“细雨”社会实践队开展心理课堂

为进一步提高学生的心理素质，促进学生的身心健康和谐，宣传普及心理健康知识，深入开展心理健康教育， 7月22日，岭南师范学院“细雨”社会实践队队员郑志华在中垌镇高枨小学的课室开展了一门趣味十足的心理课，学生反应活泼，争先恐后地与老师进行配合，促进课堂的良好进行,树海读书阁。
课堂以“沟通”为主题，开展了两个游戏来进行课程内容讲解。为了让孩子们能亲身体验沟通的重要性。在第一个游戏中,金霏读书阁，老师郑志华先叫一名同学上来与他合作,树海读书阁，在讲台上面折纸给这个同学看，其他同学不知道，然后让这名同学转述给班上的同学听，让孩子们分两次折出老师折的东西,金霏读书阁。第一次折纸，班上的同学不可以向台上的同学提问，而第二次折时同学们则可以提问，在两次折纸下来，第二次班上同学与老师折纸相同的比第一次要得多，第二次可以沟通但是第一次不能沟通，这就让同学们知道沟通的重要性。郑志华老师想告诉同学们，在日常生活中要学会沟通,铭华读书阁，遇到矛盾要学会理性的沟通，这能避免一些不必要的麻烦,孔子读书阁。
第二个游戏则是看图猜成语，老师在ppt上出了一些题目，让同学们举手回答问题。有些题目同学们一眼就看出来答案了，而有一些题目，他们没有思绪，老师就一点点一点点的提醒他们，看着他们突然猜出答案的喜悦，老师内心也十分的开心。同时老师也希望他们能走出局限，去见识更美好的未来。
课堂心理小游戏让孩子们处在轻松的氛围内,华闻读书阁，孩子们对心理课程十分感兴趣，同时对游戏环节十分好奇，认真参与的模样让实践队员们感到十分欣慰。
通过本节心理课，学生们懂得了沟通的重要性,精彩读书阁，学会了如何与人相处以及如何避免并解决相处过程中出现的矛盾。也利于帮助孩子们增加自我觉知能力,树海读书阁，提高注意力、学习能力和思维能力,孔子读书阁，从而帮助他们在学习的道路上更好地发展。
通讯员：邓国栋
摄影：陈嘉欣

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“南浔国丝”以产业为媒，弘扬优秀文化
“南浔国丝”以产业为媒，弘扬优秀文化
为了调查湖丝传统技艺、传统习俗的生存状况，“湖韵遗丝，桑绕七里”湖州市非物质文化遗产现状调研暑期社会实践团从7月8日开始展开一系列活动,树海读书阁，包括探访辑里村的国丝文化园,树海读书阁。
7月13日下午13点整，顶着似火骄阳，团队长途跋涉，来到了省级非物质文化遗产基地——辑里村，找到了坐落其中的国丝文化园。在国丝文化园中，团队重点采访了国丝文化园的总经理任先生，了解到国丝文化园以湖丝文化为载体，举办了湖丝文化节、旅游节、文化暨旅游节等节日,铭华读书阁，通过桑果采摘、蚕桑农家特色餐饮、辑里湖丝技艺表演及传统缫丝演示等系列活动，为广大游客提供观赏蚕桑风光、体验蚕桑文化、品尝蚕桑美食等休闲旅游服务。
产业只是媒介,华闻读书阁，是国丝文化园这棵大树上发散生长出来的枝与叶,孔子读书阁，而湖丝文化才是国丝文化园的底蕴与核心，是维系枝与叶生长壮大的枝干与根,金霏读书阁，以产业为媒，弘扬优秀湖丝文化才是国丝文化园的真正旨要。
&nbsp,精彩读书阁;   &nbsp,孔子读书阁;   &nbsp,树海读书阁;  &nbsp,树海读书阁; &nbsp,爱看读书阁;    &nbsp,金霏读书阁;                               湖州师范学院文学院
“湖韵遗丝，桑绕七里”湖州市非物质文化遗产现状调研暑期社会实践团
董丹娜
2018年7月14日




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“去告我们呀
最近“韩国退回中国2200吨大蒜”事件再一次被一些“具有民族自尊心”的国民扇起民族情绪，众多“爱国者”祭起“国骂”，唾沫汹涌横流，已经到了容不下任何不同观点的地步。在汉奸大帽子横飞的淫威下，许多有不同见解的国人,孔子读书阁，识时务地闭上了嘴。可是这种悲剧如果国人都置身事外，任由“爱国者”们爱个昏天黑地，愚念贻害子孙后代，将会使孩子们在未来的世界被与世界主流隔绝,树海读书阁，无法融入世界潮流。这对于将要生活在中国世界化时代的国民，无异于一种致命的误导,树海读书阁。
　　国民为什么听到这种说法,华闻读书阁，就会情绪激动，义愤填膺，纷纷指责韩国不讲信义，甚至有的将其理解为北韩打击韩国的合理性的理由。这源于中外两种文化理念的差异。
　　在时下的中国大陆，“去告我们呀！&rdquo,精彩读书阁;是一种挑衅与威胁,金霏读书阁，言外之意或是：“我有人有钱,爱看读书阁，告了你也白告，有没有理你都赢不了官司”；可是在西方国家,金霏读书阁，这种说法,树海读书阁，还有其他一种含义，我有理不怕你告，法律是公正的，会支持我。尤其，中韩“大蒜”贸易官司，要由世贸组织仲裁机构与上诉机构来裁决，世贸组织能是一个小小的韩国所能左右的么？所以，韩国方面说的“去告我们呀！”与在中国大陆说这句话的含义是有着不同内涵的。国人之所以对“去告我们呀！”这句非常激动，是用特色观念理解这句话。那些声称,孔子读书阁，“都听到了&rdquo,树海读书阁;如何如何的证人，如果是在中国大陆，你们还有没有勇气这么讲,铭华读书阁。也许你们会打出民族利益的旗号，那么请问你如何确定人家韩国不是捍卫民族利益？是有鉴定数据，还是有鉴定结果？
　　我们经过长期努力才加入世贸，既然加入这个世界性组织，就应该遵守世贸组织的“游戏规则”，如果我们坚信自己的“大蒜”没有问题，那我们为什么会对“去告我们呀！”如此反感。是有世贸组织不公正的裁决在前，还是有世贸上诉机构违背世贸规则裁定的先例。绝大多数因此事义愤填膺的国人或许连世贸规则都弄不清楚吧！俗话说向情向不了理，倘若我们用我们的理来评判此事，人家又为什么不能以人家的逻辑去评判此事呢。国际贸易，要想实现双赢，互惠互利，就必须遵守共同约定的世贸规则。评判国际贸易争端，应该以此规则来评判。
　　我们生活在“地球村”时代，如果还固步自封，局限于自己的小圈子里，是要被世界潮流所淘汰的。在文明高度发展的时代，法不责众的特色逻辑已经过时，世贸各国不会因为你中国的人多就屈从于中国的“民意”。法制时代，世贸各成员国具有平等的法律主体资格。“民意选择性汹汹（内外有别）”凸显一个民族非理性与法制观念的淡薄。
　　笔者不知道此番中国的大蒜有没有问题，也许的确没有问题，可是这要由规则来衡量，要由世贸法规来确定。看了那些抨击韩国的言论，似乎多没有什么依据，几乎多是“发货前，收货方韩国农水产食品流通公社派专人进行了检验、监装，还在货物合格的情况下亲自打上公社的铅封后才进行运输。到达韩国港口却被韩国农管所认定为不合格”的结果与那几个人的“我听到了①”的证言。国际贸易，尤其是食品贸易规则非常复杂。各国有行国的特殊规定（不知道有多少国人想过这种对于民众吃的东西的吹毛求疵之于中国大陆意为着什么），被拒的事是经常发生的。
　　商贸行为，旨在营利。被退货，不一定是国际商贸活动的亏损结果。似此次“大蒜”事件，完全可以诉诸法律，倘若情节如国内媒传，中方完全可以通过法律请求裁定购货方“韩国农水产食品流通公社”承担此次退货的损失。这也给今后进行国际贸易的国人一个教训，再签订贸易合同时，要把此类环节的经济责任明确到具体承担期限与具体承担标准。网友们看到此类事件，理性的行为，应该是向当事方提供相关的世贸规则与争取世贸裁定的程序。这比主观臆断地感情上声援现实多了。
　　在商言商，买卖和气生财，我们在市场上买东西，对商家的商品不满意，如果你退货，商家要是对你横加指责，你还会买他们家的东西吗？国际贸易也是一个道理，退货可以，但是你得承担相应的损失。中韩“大蒜”事件，未必是件坏事，如果不是脑残的国人再做买卖，就会有了借鉴，使商贸活动更增加了安全性。
　　
　　
　　注释：
　　①当事蒜农宋先生一再表示，在场的陪同他前去谈判的中国大使馆工作人员都听到了这些话，这让宋先生等一行人非常震惊。但是，宋先生手中并没有韩方当时的录音。
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“夏乡萤火“实践队开展折纸小课程,孔子读书阁
为培养学生动手能力,华闻读书阁，加深同学之间的友谊以及丰富学生的课堂,树海读书阁，“夏乡萤火”实践队于7月20日开设了折纸小课堂,树海读书阁。
本次美术课堂教学内容为折纸鹤,金霏读书阁，任课老师为蔡婉芬,孔子读书阁。为使课堂更加有趣,精彩读书阁，授课老师蔡婉芬用《纸鹤》动画视频导入教学内容，讲解了纸鹤的构造,爱看读书阁，让学生更加期待接下来的折纸鹤,树海读书阁。课堂上老师与学生互动最多的话是“老师,树海读书阁，是这样吗？”“对,铭华读书阁，就是这样,金霏读书阁。”老师在课堂上拿着一张大报纸，耐心教学，在教室里走动，生怕忽略了哪个孩子。
其中有几个孩子动手能力较差，有好几个步骤没有跟上，都垂下了头，不知所措。老师走到他们身边，慢动作反复教。她认为对于动手能力差的孩子一定要耐心教导，不可以放弃或者忽略他们，因为动手能力的差异会引发孩子的自卑心理。
课后，授课老师表示大部分孩子都可以完成教学内容，有一些小女生动手能力较差，需要老师及时帮助。她认为孩子们十分渴望与老师的互动以及很多学生喜欢她的小纸鹤。对接下来的美术课，她给出几点建议：一是采用多元素教学，比如ppt或视频；二是解说手工作品后面的意义；三是在课堂上插入小游戏，活跃课堂气氛。
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“外号”拾趣
　　外号，又称浑名、绰号，系根据某人身体特征，专长绝技，性格脾气等等特点而另取的别名。外号古已有之，源于何时，却无从考究,金霏读书阁。
　　
　　《水浒传》中，水泊梁山一百零八条好汉，个个都有响当当的外号。李逵彪形黑汉,树海读书阁，性情粗鲁，脾气火爆，疾恶如仇，故人称“黑旋风&rdquo,铭华读书阁;；宋江仗义疏财，广结江湖好汉，济人危难，赢得“及时雨”的美名；孙二娘五大三粗，凶神恶煞，在十字坡开黑店，专干谋财害命勾当，放蒙汗药麻翻过往客商，结果其性命，肥的切做馒头馅，瘦的当黄牛肉卖，故江湖人称“母夜叉”。《红楼梦》里的王熙凤，厉害泼辣，颇有心计，荣国府里上上下下数百口人的安排调遣、赏赐惩罚都要听命于她，人称其为&ldquo,金霏读书阁;凤辣子&rdquo,树海读书阁;，再恰当不过,爱看读书阁。《三国演义》中的关公关云长，相貌堂堂，生得一袭好胡须，有万夫不挡之勇，人称“美髯公”。
　　
　　民间有外号的为数不少,树海读书阁，旧时乡间土老财盘剥无度又一毛不拔，农民背后称其为&ldquo,孔子读书阁;某剥皮”、“某阎王”、“铁鸡公”。江湖上的算命先生，常以&ldquo,华闻读书阁;某半仙”、&ldquo,孔子读书阁;赛诸葛”自詡，吹嘘能卦吉凶祸福、预知升官发财、兴衰成败，为众生指点迷津,精彩读书阁，实则骗人钱财,树海读书阁。鲁迅先生笔下的“九斤老太”、“豆腐西施”等名字，无不是外号。今日新外号也层出不穷，诸如把每月工资花光的，称“月光族”；经常吃喝花销依赖父母的年轻人，人称“啃老族”。脸盘子生得大的，喊“大屏幕”。政坛上亦有“不倒翁”、“几朝元老”之类的外号流行。
　　
　　知识分子多无外号也不喜欢外号，认为不雅，然而有些教书先生却难幸免，那往往是调皮学生私下给老师取的，什么“李眼镜”、“张几何”、“王三角”诸如此类的，学生中早已流传开来，先生本人却浑然不知。
　　
　　外号最多的恐要数生意人，漫步街头，以“姓氏+经营项目”来打招牌的，随处可见：“唐肥肠”、“张鸭子”、“吴抄手”、“林汤圆”、“张火锅”、“王麻子剪刀”……既是外号，又成了商业品牌，一传十，十传百，越喊越响，不少生意人求之不得，视为免费为其打广告。若换了唐姓知识分子或颇有地位身份的人士，呼其为“唐肥肠”或“唐老鸭”；李姓先生，喊“李鸭子”，可能听者又是别有一番滋味了。
　　
　　生意人的外号，有的细想起来，令人忍俊不禁。有史某人开了家小食店，烹调鲫鱼是其拿手好戏，吃法颇多，打出招牌“史鲫鱼”高高挂。街上碰见熟人，别人喊“死鲫鱼，啷个游上街来了哟？”，弄得史老板哭笑不得。有兰姓小贩在乡场上专卖猪羊内脏杂碎汤，街邻喊他：“烂（兰）杂碎”，他习以为常，不仅不恼，反而笑脸相迎。
　　
　　外号是一种民俗，一种文化现象，不可避免，但切不可乱取滥用，否则既不文明，又粗俗不堪，令人尴尬，有辱人格。有吴某专门经销人造革，头秃顶，若呼其“无人格（吴人革）”或“吴秃馿”；李姓养殖专业户喂养甲鱼和乌龟发家致富出了名，若当面呼其“李乌龟”、“李王八”，恐怕马上就要七窍生烟，轻则被骂得狗血淋头，重则大打出手拳脚相加了。
　　
　　旧文新改2013-3-26
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“大田”是“大庆油田”的简称
【导读】简洁明了，是大家追求高效的需要。说话要简洁,树海读书阁，写文章要简洁，开会要简洁。许多会议对发言的时间有时间规定，超时会被叫停，甚至“被逐”下台。为给会议挤水，有的“会议室不设椅子,铭华读书阁....　　
　　
　　2011年7月9日到漳州的宋家堡参观，我们是跟随大田县中国旅行社去的，人人头上戴着一顶印有“大田中旅”的红色帽子，这是惯例，便于导游统一管理，统一指挥，也便于游人集体行动，避免落单,爱看读书阁，甚至走散。宋家堡住着人，几个小孩看到我们，脱口而出：大田，大庆油田来的,华闻读书阁。小孩认为我们是大老远的东北来的,孔子读书阁，理由是我们头上的“大田中旅”，他们认为“大田&rdquo,金霏读书阁;是“大庆油田&rdquo,孔子读书阁;的简称。也难怪,精彩读书阁，大田,树海读书阁，闽中一个不起眼的小县，不要说小孩，就是大人，普通老百姓也不一定晓得。而大名鼎鼎的大庆油田,金霏读书阁，谁人不晓？铁人王进喜，“石油工人一声吼,树海读书阁，地球也要抖三抖”，许多教科书也有叙述。再说,树海读书阁，不是有简称吗？“中旅”不就是“中国旅行社”的简称吗？有的简称日趋时髦，如今，在全国各大城市的街头巷尾，那些穿着中学校服的孩子们口中的高频词汇多了两个——“北约”、“华约”。这时，如果你以为他们谈论的是北大西洋公约组织或是华沙公约组织，那么抱歉，你落伍了。他们谈论的是攸关自己身家前途的高考话题——北京大学为首的高校自主招生联考同盟被人们戏称为“北约”，而“华约”自然是指清华大学所在的七所盟校。
　　简洁明了，是大家追求高效的需要。说话要简洁，写文章要简洁，开会要简洁。许多会议对发言的时间有时间规定，超时会被叫停，甚至“被逐”下台。为给会议挤水，有的“会议室不设椅子，让与会者站着发言”。香港“锥形杯子”的经验让我们深思：在香港行政部门，办公桌上不准放茶杯。喝水要去每个楼层专门的饮水处，使用这种一次性无底座圆锥形杯子。这种杯子只能拿在手里，不能放下。香港政府官员解释说，这样不但节省水杯的材料，重要的是逼着公务人员赶快把水喝完，回到座位上去处理公务。当对工作效率的要求体现到一个杯子上时，我们的政府部门和官员呢？
　　冗长枯燥的会风要改进，尤其要去掉诸如“我代表……”、“在……的领导下”之类的套话，可如果一刀切地“10分钟必须说完问题”，可能有些问题就会因为形式的不严肃和内容的限制而不能详细展开说明，也就因此会影响一些决策。
　　看来简称、简洁有一个拿捏尺度的问题，有一个约定俗成的问题。在中国，没有必要“中国黑龙江省大庆油田”，“大庆油田”就行！但也不能简单到“大田”，不然我们大田人就沾光啰！
　　当然，开会、演讲还是林语堂先生说得好：像女人的裙子，越短越好！
　　
　　2011.7.15
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《你是那花间的蝶》
你是那花间的蝶，飞舞着，忘记了狂风和暴雨；你是那山间的柳树，伸展着万条绿的枝叶,树海读书阁，我正好经过,树海读书阁，躲过那浓浓的烈日，感受到清凉和快乐。多想你陪着我，走过岁月，越过坎坷,孔子读书阁。天上有无数星辰,金霏读书阁，你是哪一颗,爱看读书阁；地上有无数高山,铭华读书阁，攀登哪一座,树海读书阁，能与你相聚在峰顶高坡,金霏读书阁。太阳东起西落,华闻读书阁，人世间充满波折，希望天边彩虹高挂,精彩读书阁，无数个思念洒满银河。
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“大小个”教学方式,树海读书阁
&nbsp,精彩读书阁; 系统谐和顺理圆,铭华读书阁，问题结构自攻研,树海读书阁。
&nbsp,华闻读书阁; &nbsp,孔子读书阁;                    
导思议辅潜能释，生命包涵悟澈全。
大小个”教学方式，即指“大班导学、小组议学、个别辅学”教学方式。）
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“大下访”的思路有望破解信访难题
【导读】在去年的这一年里，重庆有20万干部“大下访”，通过这种大下访来减少群众的上访，通过这个大下访，协调解决了上访问题,孔子读书阁。重庆去年上访市委市政府，或者跑到北京上访的比例，比往年要少了一半以上。大下访取得了很好的效果,树海读书阁，扭转了群众上访变成干部下访的动态机制。

　　selectselect*报道：打黑除恶体现了民情、反映了民意，清除了一些党内、政府内的腐败分子，效果非常好，94.3%的安全指数，网友们希望能长期保持住，我也希望能长期保持。两会代表重庆市委副书记、市长黄奇帆道出了自己的心声。推出平安重庆以来，他们打黑除恶，解决了社会不稳定的问题。在去年的这一年里，重庆有20万干部“大下访”，通过这种大下访来减少群众的上访，通过这个大下访，协调解决了上访问题,金霏读书阁。重庆去年上访市委市政府，或者跑到北京上访的比例，比往年要少了一半以上。大下访取得了很好的效果,树海读书阁，扭转了群众上访变成干部下访的动态机制。(3月14日合川晚报)。
　　
　　重庆打黑除恶在全国带了好头，而在信访工作中，通过大下访举措，突破了原有工作模式，成功扭转上访变成了下访可喜可贺。通过沟通将“上访”变成“下访”达到了解民情民意，理顺百姓情绪，这样才能共建和谐家园。重庆在大下访的过程中，对群众反映的，反复上访的，长期上访的几块问题，分别采取了体制、机制、政策、资金、措施集中快速解决，政府为了化解上访中的这些问题共花了48个亿。这就是以人为本，一个负责任的政府体现。政府首要的责任就是要帮所有弱势群体解决问题，给老百姓解决问题需要和和气气的沟通，很多事情其实并不复杂，有些事情能当地政府解决的，尽量加强与当地政府的沟通，这样的话大家都可以安居乐业。
　　
　　人民群众遇到困难问题和社会矛盾的时候，通常想到最多的是到基层党和人民政府进行倾诉，寻求支持和帮助。可是，往往由于少数基层干部工作作风漂浮、责任心不强，工作方法简单,树海读书阁，使人民群众反映的社会矛盾或合理的诉求不能得到及时有效地化解。导致群众信访量上升，重信重访和越级访甚至缠访、闹访的问题不断。这样一来，既影响了安定团结，又降低了党和政府在人民群众中的威信。重庆大下访的经验：就在于工作中突出一个“快&rdquo,金霏读书阁;字，即主动下基层快速访问、快速化解、快速交办、快速处理、快速答复、力求掌握办信工作的主动权。使信访问题早发现，早化解，控制得住，处理得好。做到件件有着落、事事有结果，把问题解决在基层和萌芽状态。这样，他们就赢得了人民群众的支持和爱戴。
　　
　　最大限度地化解积案，千方百计地减少新案，这是重庆信访工作的准则。他们通过打黑除恶行动，去年一年侦破了过去十几年积累的积案、命案500多个。老百姓最大的冤屈是什么？如果家里有人被害死了，五年、十年不知道谁是债主，谁是黑手，不知道真正的冤家，这是老百姓心里最难受的。因为“冤有主、债有头”当你抓到了真正的造孽者，对社会的民怨和不平静的情绪是最大的平抚。
　　
　　他们能正确处理“解决群众反映强烈的问题”与&ldquo,孔子读书阁;维护法律尊严和司法权威”的关系。为了卸掉包袱、减轻压力，一些地方随意突破法律政策底线，以牺牲司法权威为代价，换来个案问题的一时解决，导致一些群众出现了信访不信法、以访压法的倾向,铭华读书阁。这是不可取的。在处理涉法涉诉信访问题过程中，要维护司法机关依法作出的公正结论,树海读书阁，切实维护法律尊严和司法权威。要把信访问题纳入到法制轨道，实现维护人民群众权益、维护司法权威、维护社会稳定的有机统一。他们能正确处理“信访问题产生在基层”与“信访问题解决在基层&rdquo,华闻读书阁;的关系。涉法涉诉信访问题大都产生在基层，解决问题也主要靠基层。要相信基层、依靠基层、支持基层、服务基层,爱看读书阁，把政策交给基层，把责任压给基层，努力把矛盾化解在基层。真正做到重心下移、信访下行，实现涉法涉诉信访秩序的根本好转。在群众中树立“来信与来访一样受到重视、一样得到解决&rdquo,精彩读书阁;、“不到北京和省里也能解决问题”的导向。
　　
　　信访有利于促进社会发展，调和社会矛盾。重庆大下访，给各地方做出了表率。他们坐在群众的饭桌边、床沿上，向老百姓讲事实、摆道理。由以往的公堂审案式变为促膝谈心式，既拉近了距离又增进了感情。使群众相信政府部门，看到了政府的真心诚意和解决问题的决心和能力，群众普遍比较满意。这种早期化解矛盾作法，值得全国推广。我们知道，凡是哪个系统，哪个部门有腐败行为的，这些地方信访的就多。这些心中有鬼的人最怕信访，他们千方百计的阻挠群众依法上访。因为，腐败者的所作所为见不得阳光。在现实社会中“只许不受监督的官员滥用职权，不许你申诉上访”的现象时有发生。特别是乱作为的地方官员，对赴京上访的群众多是采取“一打、二抓、三劳教”的做法，全力阻止上访。
　　
　　前几天媒体报道，有人反对撤销驻京办，说撤销这个机构不能维护北京的稳定，真是特大笑话。这些县级政府驻京办除了“跑部钱进”外，另一个重要职能就是防止民众上访。他们对上访者不是采用疏通，而是采取围堵。不是在早期就实施化解，而是把信访者视为洪水猛兽，采取压制和防止信访人暴动闹事的态度来对待，这种方法是有百害无一利的。
　　
　　由于我国长期以来实行的行政首长负责制，监督约束机制不够完善，很多时候无法对权力进行监督，在实际操作时变成了行政首长特权制。监督约束机制的严重缺位，是“制造群众信访”的重要原因。要彻底扭转目前这种局面，就必须要向重庆学习。将上访变成下访，通过“大下访”，加大宣传中央《决定》精神、党和国家的有关惠民政策。信访干部要经常深入基层开展访谈活动，排查梳理各项不安定的因素，主动化解矛盾。把问题解决在基层，解决在萌芽状态。并及时向上级反映，为政府的科学决策提供参考依据。
　　
　　按照重庆信访工作重心下移，关口前移的思路，他们建立健全市、镇、村三级联动的下访工作制度。领导干部经常深入到职工群众中间去，把党的政策向他们通通气，遇到问题及时解决让他们解解气，与他们多谈心，多交流，让他们顺顺气。心里没有气，谁还愿意上访？信访工作除了要坚持大下访外，还要明确责任制，把信访工作与单位效益挂钩，与领导收入挂钩，与单位评比先进挂钩。建立机关工作人员接待群众“首问责任制”。他们要求各职能部门认真对待群众反映的问题，遇事不得推诿，杜绝“门难进，脸难看，事难办”，首问必答。积极接受和处理群众的上访诉求，充分运用人民调解、法制宣传、政策咨询等形式主动化解矛盾。信访员主动接受群众的委托，将群众的问题反映给上级党委、政府。问题处理完毕后，上级政府及时答复群众，把群众上访的外部流动变为行政机关的内部协调处理。对不按规定办理信访件的，严格按照接待处理一贯制的要求一追到底。保证群众的上访诉求都能得到依法、公正、及时处理，确保下访不走过场。
　　
　　近年来，一些深层次的矛盾和问题集中凸显，群众信访量增多。为了破解信访治标不治本和“唯上、唯大”的问题，重庆作出了有益的偿试。我相信重庆能做到信访大下访，其它地方也可能办的到。发现有涉检上访的，及时化解矛盾不恶化、不上交。对于上访较多的村组和重大信访件，搞预约下访，杜绝踢皮球现象。教育稳定老上访户，与他们结成“一帮一”的对子。建立多方联系点，教育老上访户克服小事或无事不越级上访。帮助他们解决生产生活上的困难，提供政策和资金、技术服务。事后采用跟踪回访，彻底解决矛盾，不为信访留隐患、留死角，这样完全有效降低信访量。我们的各级政府，只有切实转变信访工作作风，密切与人民群众的联系，坚持大下访才能促进基层社会的稳定。只有拿出勇气、下定决心，正视并解决信访问题才能“赢民心、增信心、得人心”，才能有效提高党的执能力，永保党的政治本色。
　　
　　(2010-03-1522:55:41)
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“孝子”医生
　　认识江伟军医是前年的秋天。
　　
　　那天，我们单位干休所一位九十多岁的老红军逝世，我代表单位领导前去吊唁。在老红军设在家里的灵堂里,金霏读书阁，有一位身着军装、佩戴文职标志的军人跑前忙后，一脸的疲惫不堪。本来就有些瘦黑的他，显得更加的清瘦和困倦，至今还记忆犹新。那年，我刚调来，还是第一次到干休所,树海读书阁。起初，还以为他是老红军的亲属，后来才得知他是干休所的主治医师江伟。
　　
　　干休所舒所长告诉我，江医生为医治和抢救老人，近段时间来几乎没有睡上一个安稳觉。老红军凌晨逝世，江医生像亲儿子一样一直守护在床边，一夜没合眼。临终前几天，老人紧紧拉着江伟的手，多次表达是江医生的精心治疗和护理,金霏读书阁，让他快乐地多活了几年，嘱咐家人要懂得感恩。老人走后，亲属们劝江医生回去休息，说什么他也不肯。江伟说：“为老首长最后一次服务，我不能离开岗位。”
　　
　　江伟入伍三十三年，一九九七年从作战部队交流到干休所,爱看读书阁，一干就是十七年。刚到干休所时还有些不适应，过去在部队是官兵羡慕的大夫，现在却整天忙碌在耄耋老人中,树海读书阁，有时还会受气，被人误解。干休所休养的老同志，大多都是老红军、老八路和在部队工作了几十年的老首长，他们参过战,铭华读书阁，立过功，负过伤，有的老同志至今身上还留有弹片未取出。服务好这些老同志，赢得他们的信任和赞誉，绝非易事。
　　
　　调到干休所第二年春天，一个暖阳的下午，江伟陪几位老红军、老八路下棋聊天,华闻读书阁。那天，老红军余元贵心情特别高兴，讲述当年长征时过雪山、走草地的艰难经历，说到兴奋时，余老卷起裤腿,孔子读书阁，让江医生看当年在战场上负伤留下的伤疤,孔子读书阁。哪碗口大的伤疤，乌黑的一大片，干瘪地留在大腿上。其他几位老同志也兴致勃勃，讲述他们当年参加革命、打鬼子、抗美援朝的故事，江伟听得津津有味，仿佛走进了老人们的内心世界。
　　
　　哪一夜，江伟难以入睡。老红军的伤疤，还有老八路王贵章被日本鬼子打瞎的左眼，始终浮现在眼前，他们在战场上的身影在脑海里忽隐忽现，刻骨铭心。老前辈们为了祖国和人民的利益，出生入死,精彩读书阁，浴血奋斗，把生命置之度外，可歌可泣,树海读书阁，是多么的崇高，应该受到尊重和敬仰。江伟想，个别老同志有时发发火，误会我们，想想他们的革命经历,树海读书阁，对照自己的工作，总能找到不足和差距。在迷迷糊糊的睡意中，于是乎明白了什么……
　　
　　多年来，江伟每一次与老人们促膝谈心，听他们讲述战争年代的故事，透过老人们身上散发出来的浩然正气，心灵都受到一次触动，灵魂都得到一次升华，收获的都是正能量。能有幸为老同志服务，是一种责任，也是一种光荣，还有什么理由计较个人得失。在以后为老人们检查身体、打针、送药和护理中，江伟感到自己不仅要做一名合格的军医，还要做一名“孝子”，一定要态度好服务好，履职尽责，尽好孝心。
　　
　　一天凌晨，一阵急促的电话铃声，把江伟从睡梦中惊醒。老红军赵斌的大女儿打来电话说：“江医生，你快过来一下，我爸不行了。”江伟翻身起床，抱起急救箱就直奔赵老家。来到赵老床前，赵老脸色苍白，生命垂危。他戴上听诊器，赶紧检查号脉，脉象极其微弱，博动停止。根据多年的经验判断，江伟意识到是气管塞，必须立即实施人工急救。他想也没想，毫不犹豫用嘴一口一口将老人咽喉部里的痰液、血凝块和胃里返流物吸出。由于吸痰时受强烈血腥味的刺激，恶心冲击江伟的大脑，胃里酸水直往鼻腔冒，他强忍住恶心和呕吐，坚持再坚持，经过半多小时的急救，赵老恢复了自主呼吸，使停止搏动三分钟的心跳复跳了。
　　
　　老人晚年生活，最怕孤独、寂寞。有的老同志儿女工作忙，只有逢年过节和老人生日，才抽时间来看望老人；有的老同志儿女在外地工作，不可能经常回来探望老人；还有个别老同志膝下无儿女，老伴去世早，身边无人陪伴。江伟就主动与他们拉家常，经常陪同老同志打门球、下象棋、读报纸，平缓老人的情绪，排解老人的孤寂。干休所里，无论老人家里大事小事，江伟都像儿女一样忙里忙外，亲自操办。老人过生日，江伟都要亲自到街上买蛋糕蜡烛，同老人家里人一起过生日……
　　
　　像侍候父母一样服务老同志，江伟无怨无悔。哪怕是送药煎药，端屎端尿，甚至有的老人排不出大便，他都要亲自用手指一点点的抠出。在干休所里，只要提起江医生，无论是老同志，还是遗孀，家属子女，无不翘起大母子，一片赞扬声。我们听到最多的一句话：“江伟是个好军医。不是儿女，胜似儿子。”
　　
　　唯一让江伟感到遗憾的是对不住妻子。那年，他妻子不慎摔倒，左侧胫骨、腓骨粉碎性骨折，在两年多的治疗中，江伟请来护工照料妻子，以便腾出更多时间服务老同志。由于长年工作忙碌，耽搁了他和妻子不孕不育的最佳治疗期，至今还没有小孩。说起这些，江伟的眼眶潮湿了，默默地注视着天空。已年满五十一岁的他，多么期望能早日治好妻子的病，有一个自己的孩子，圆一家人的心愿。
　　
　　2014•05•07　　
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《冬夜》自序
　　《冬夜》出版了。三年来的诗，除掉几首被删以外，大致都汇在这本小书里。
　　
　　我所以要印行这本诗集：一则因为诗坛空气太岑寂了，想借《冬夜》在实际上做“秋蝉底辨解”；（这是我答周作人先生的一篇小文，去年在北京《晨报》上登载）。二则愿意把我三年来在诗田里的收获，公开于民众之前。至于收获的是稻和麦，或者只是些野草，我却不便问了，只敬盼着读者底严正评判罢。
　　
　　如果是个小小的成功，我不消说是喜悦的；即使是失败，也可以在消极方面留下一些暗示。只要《冬夜》在世间，不引着人们向着老衰的途路，就可以慰安我底心,树海读书阁。至于成功与否，成功到了什么程度，这些却非我所介意的事。
　　
　　关于诗底我见，不便在这篇小序里赘说,孔子读书阁；现在只把我所经验到的，且真切相信的略叙一点，作为本集底引论。我怀抱着两个做诗的信念：一个是自由、一个是真实。做诗原是件具体的事情，很难用什么抽象概念来说明它。但若不如此，又很不容易有概括的说明，只要不十分拘执着，我想也或无碍的。
　　
　　我不愿顾念一切做诗底律令，我不愿受一切主义底拘牵，我不愿去摹仿，或者有意去创造哪一诗派。我只愿随随便便的，活活泼泼的，借当代的语言，去表现出自我，在人类中间的我,树海读书阁，为爱而活着的我。至于表现出的，是有韵的、或无韵的诗，是因袭的或创造的诗，即至于是诗不是诗；这都和我底本意无关，我以为如要顾念到这些问题，就可根本上无意于做诗，且亦无所谓诗了。即使社会上公认是不朽的诗；但依我底愚见，或者竟是谬见，总是“可怜无补费精神&rdquo,树海读书阁;的事情。我们不妨先问一下：“人为什么要做诗？”
　　
　　真实和自由这两个信念，是连带而生的。因为真实便不能不自由了，惟其自由才能够有真正的真实。我宁说些老实话，不论是诗与否，而不愿做虚伪的诗；一个只占有诗底形貌，一个却占有了内心啊。什么是诗？本不易有满意的回答。若说非谨守老师、太老师底格律，非装点出夸张炫耀的空气，便不算是诗；那么，我严正声明我做的不是诗，我们做的不是诗，并且愿意将来的人们，都不会，亦不屑去做诗。
　　
　　诗是为诗而存在的，艺术是为艺术而存在的；这话我一向怀疑。我们不去讨论、解决怎样做人的问题，反而晓晓争辩怎样做诗的问题，真是再傻不过的事,孔子读书阁。因为如真要彻底解决怎样做诗，我们就先得明白怎样做人。诗以人生底圆满而始圆满，诗以人生底缺陷而终于缺陷。人生譬之是波浪，诗便是那船儿。诗底心正是人底心，诗底声音正是人底声音。“不失其赤子之心”的人，才是真正的诗人，不死不朽的诗人。即使他没有诗篇留着，或者竟没有做诗，依然是个无名的诗人：因为他占领了诗人底心。我反对诗人底僭号，什么人间底天使，先知先觉者……；我只承认他是小孩子的成人。在《冬夜》所有的诗，说起来是很惭愧啊。第一辑里的，大都是些幼稚的作品，本没有留稿的价值；只因可以存我最初学做诗底真相，所以姑存而不删。第二辑里的，作风似太烦琐而枯燥了，且不免有些晦涩之处。这一辑里长诗最多。三四两辑都是去年做的。三辑底前半尚存二辑底作风；后半似乎稍变化一点,树海读书阁，像《凄然》、《小劫》等篇，都和二辑所有的不同。四辑从《打铁》起，这正当我做《诗底进化的还原论》这个时候，所以有几首诗，如《打铁》《挽歌》、《一勺水啊》、《最后的洪炉》，稍有平民的风格，但是亦不能纯粹如此，这是我最遗憾的！
　　
　　我虽主张努力创造民众化的诗（见《诗》第一期），在实际上做诗，还不免沾染贵族的习气；这使我惭愧而不安的。只有一个牵强辨解，或者可以如此说的，就是正因为我太忠实守着自由和真实这两个信念。所以在《冬夜》里，这一首和那一首，所表现的心灵，不免常有矛盾的地方；但我却把它们一齐收了进去。自我不是整个儿的，也不是绝对调和的,爱看读书阁。有多方面的我，就得有多方面的诗，这是平常而正当的,华闻读书阁。“在不相识不相妨的路上，自然涌现出香色遍满的花儿底部！”
　　
　　小小的集子，装满了平庸无杂的作品，将占据了读者们底可贵的光阴，真是我底罪过了！但我以为我底尝试底失败，在于我根性上底无力，而不专在于诗底不佳,金霏读书阁。我始终以为这种做诗底态度极为正当。我总想很自由的，把真的我在作品中间充分表现出来。虽说未能如意,精彩读书阁，但心总常向着这条路上去。这或者可以请求读者们底宽恕，减少我冒昧出版《冬夜》底罪过了。
　　
　　在付印以前，承他底敦促；在付印之中，帮了我许多的忙，且为《冬夜》做了一篇序。这使我借现在这个机会，谨致最诚挚的感谢于朱佩弦先生。我又承蒙长环君为我抄集原稿至于两次，这也是我应该致谢的。
　　
　　一九二二年一月二十五日于杭州城头巷
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“家族式腐败”要不得
　　据新华社“中国网事”记者调查梳理发现，最近频频落马的官员腐败案件大多暴露出一个共同的特点“家族腐败&rdquo,爱看读书阁;，一人当官,树海读书阁，全家受益，一人&ldquo,孔子读书阁;落马”，牵出“全家”，形成了一个完整腐败的利益链。不少专家认为，根治家族腐败值得引起重视，应建立健全并真正落实防止利益冲突制度。
　　
　　人非草木，孰能无情！但一些领导干部‘重视&rsquo,树海读书阁;亲情，总想利用在位时为家庭、为儿女谋取利益，在亲情面前丧失原则，把亲情和家族利益凌驾于法律之上，利用自己的权力,树海读书阁，主动或者被动地与家人共同进行贪污受贿等腐败行为,金霏读书阁，形成“家族腐败&rdquo,孔子读书阁;，笔者认为要有效遏制&ldquo,华闻读书阁;家族腐败&rdquo,金霏读书阁;需“多管齐下”方能“标本兼治”。
　　
　　首先，中纪委应加大对官员的家族的监管、检查力度。领导干部不仅要&ldquo,铭华读书阁;自身净”，还要&ldquo,精彩读书阁;身边清”。中纪委明文规定，省（部）、地（厅）级领导干部的配偶、子女不准在该领导干部管辖的业务范围内从事可能与公共利益发生冲突的经商办企业活动,树海读书阁。但我们的社会有这样一个毛病，只习惯发批示、文件，至于指示、文件的执行就是另一回事了。为使规定不走过场，只有加大平时的检查力度，将‘家族式腐败’消灭于萌芽中。鉴于腐败干部及其亲属拥有大量不明财产的现状，应重新修订领导干部的家庭财产申报制度。
　　
　　其次，加大对“裸官”的查处、整治力度。资本外逃是一种不容易受到惩罚、风险较小的腐败方式，因而那些大大小小的“权力家族腐败”只要有可能，就用权炒来的腐败资本转移到境外。这造成我国国有资产向境外、国外大量流失的一个重要原因，在这种模式下“裸官”应运而生，“裸官”作为我国的一个阶段性现象，影响到了人民群众对政府的信任，对我们国家的经济社会发展产生负面影响，特别是对党的形象、对国家的形象产生负面影响。“裸官”是当前反腐工作的一个重要组成部分，“裸官”现象不除，腐败问题就很难得到根治。
　　
　　再者，应继续推进监督制度的体系化，完整化，建立网状的监督结构。一旦这个制度发现不了，另外制度可以发现，防止家族腐败成为漏网之鱼。
　　
　　最后，加强国际间的合作，公开存款人的相关信息，让腐败者无所遁形。
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