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466#

“望梅止渴”新说
  南朝·宋刘义庆《世说新语&middot,孔子读书阁;假谲》中言:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,树海读书阁,甘酸可以解渴。’士卒闻之,金霏读书阁,口皆出水,乘此得及前源。&rdquo,树海读书阁;这就是历史上有名的“望梅止渴”的故事。是说曹操带兵打仗,孔子读书阁,天气炎热,走到一个没有水的地方,士兵们口渴难耐,为了激励士气,曹操就对士兵们说:“前面不远处有很大的一片梅树林,梅子特别多,精彩读书阁,又甜又酸,金霏读书阁,到时我们吃个痛快。&rdquo,铭华读书阁;士兵们听了,树海读书阁,一个个都流出口水来,不再喊渴了,行军的速度也加快了。
  
  在电影《上甘岭》中,我们可爱的连长也成功地演绎了一回现代版的&ldquo,华闻读书阁;望梅止渴”故事:志愿军战士在坑道里与美国鬼子激战了几天几夜,在坑道里严重缺水的危机时刻,连长给战士们讲述了一个“梅子”的故事,树海读书阁,引得战士们一个个都在吞口水,顿时止渴,为战斗争取了时间,终于打败了美国鬼子。
  
  事实上,“望梅止渴”是一个非常有趣而又十分常见的心理现象&mdash,爱看读书阁;—条件反射。就是由听觉引起了味觉。在日常生活中,我们也会由视觉引起感觉:看到红的、橙的、黄的颜色会产生温暖的感觉,看到蓝的、青的、绿的颜色会产生寒冷、凉快或清爽的感觉,因而前者称为暖色,后者称为冷色。这是由视觉引起温度觉的结果。
  
  正因为条件反射普遍存在,使人们在有意无意中把这一心理学原理应用到日常的生活中,尤其是在现代广告中有相当普遍的应用。
  
  众所周知,日本是个侵略成性的军国主义国家,战败后仍占领我国神圣领土琉球及钓鱼岛,与韩国有领土之争,尤其是与俄就北方四岛(俄称南千岛群岛)的主权争议不绝。前些日子,俄罗斯总统梅德韦杰夫视察“北方领土”,引起日本朝野极大不满。俄罗斯外长拉夫罗夫表示:“北方四岛”是俄罗斯的领土,对自己的领土总统想什么时候视察就什么时候视察,无须请示他人;即便梅德韦杰夫视察“北方领土”,对日俄关系而言“也没有任何关联”,他表示此举不会影响两国关系。日本首相、外相听后敢怒不敢言。
  
  日本朝野对“北方四岛”唾液欲滴,想到“北方四岛”视察,却怕遭到俄罗斯的反对,不敢前往。于是聪明的日本人想到了“望梅止渴”的故事,于是积极效仿。
  
  据外电报道,日本外相前原诚司计划4日“隔岸”视察北方四岛,首相菅直人也扬言有意近期前往“隔岸”视察,以便通过条件反射,由视觉引起心理愉悦,进而联想到“北方四岛”是日本领土,岂不乐乎?但又此举又恐令日俄两国关系再起波澜。这时俄罗斯外交官表现得十分大度,昨天,他们对日本政府大加嘲弄,声称并不反对菅直人从日本“远眺”北方四岛的美丽风景。据俄罗斯外交部新闻司副司长萨佐诺夫前日在例行记者会上,回应菅直人与外相前原诚司有意前往根室市并视察对岸的“北方领土”一事。萨佐诺夫称“完全不反对日本政治家从他们自己的领土上远眺我国领土的美丽风景”。
  
  好战的日本侵占别国领土振振有词,战败后丢了“北方四岛”,“望梅止渴”收回“北方四岛”真是痴人做梦,对日本高官来说,“望梅止渴”无效,不但不能止渴,反而引起心酸,活该!
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467#

“望子成龙”俗谈,孔子读书阁
    “望子成龙&rdquo,爱看读书阁;一直是国人的“优良传统”,在这回事当中,似乎没有什么贫富之分。富人家除了希望自己的子女能出人头地,金霏读书阁,这只是其中的一面,华闻读书阁,但也存在希望自己的子女能为自己带来可以炫耀的嫌疑。
  
  贫苦家庭的“望子成龙”又有所不同,成不了“龙”,就无法咸鱼翻身,生活就很难有改善的的一天。但一旦有了眉目,什么难事都能迎刃而解,地位也随之不同而改变。更多时候,还会让别人投来羡慕的眼光,孔子读书阁
  
  养儿育女,铭华读书阁,很多古老的想法就是为了类似“积谷防饥”。虽说随着时间的转移,很多观念也已经改变了不少。但毕竟存在这样的想法也没有错,树海读书阁,年老了就需要有个依靠。
  
  不管生儿育女的目的在于何处?结婚生子却都是自自然然的事,树海读书阁。尽管有很多人觉得养儿育女为了老来有个依靠是错误的观点,但在现实面前,有些是属于错误,有些却是走对了路!
  
  而所有什么“望子成龙”的目光,大体上都是放在&ldquo,精彩读书阁;读书”两字。贫也好,富也好,很多人都会认为读书是最关键的出路!而且从某些方面来说,此谓之一条“捷径”也!
  
  文字中有“三十六行,行行出状元”的“教条&rdquo,树海读书阁;,而且阐述得一清两楚,金霏读书阁。但这“状元”,毕竟不是彼“状元”,而且在辉煌的殿堂之上,似乎达不到什么预期的层次。因而,在选择中,很多人的观念还是无法改变。这不能怪太多,树海读书阁,因为现实展示的就是如此!
  
  很多“教育家”,在词语表达中似乎都是方外高人,而且有时还会“凌空出招”。在种种招式之下,一时间可以蒙骗很多人,也可以让人昏头转向辨不清方向。但在最终品味的结果中,很简单的道理,“功名”,在国中才可以踏出重要的一步,才可以有“执掌”的机会!
  
  虽说对于“望子成龙”一词老早就已经读过,甚至也曾经为此而翻遍所有的字典。但到最终,因为“混乱”所致,至今还不明白什么才是“龙”!
  
  据说真正的“龙”生有九子,而且它们的名字都不是按照“龙”的称呼。虽是如此,别人却从它们的居住地上或“权威”方面辨别出它们就是“龙”的传人。因为,不信也不行,整个水族都听命于它们,什么风调雨顺也必须经过它们。
  
  那么此说也就代表名字已经不重要了,最重要的还是要看血脉的源头。在国中,所有的中国人统称为“龙的传人”,是不是“龙”也是如此叫法。原因很简单,因为“龙”是看不见的,而且还是雾化的东西。更深一层说,它还是了不起的“神”。
  
  不是个个都向往“望子成龙”么?那么就没错了!只要不成为蛇,总之来说还是有希望的。
  
  但此一来又出现矛盾了!既然都是“龙的传人”,何来还要什么“望子成龙”?难不成,原来就不是什么“龙”,只不过日有所思夜有所梦幻想得来的结果?但既然想做“龙”,不知道“龙”的一切学得怎么样?还是只学其形?
  
  但遗憾的,历史已是几千年的历史,至今似乎连蛇身也没学会!那整天自我感觉良好的结局,在国际面前,似乎也不堪一击。尽管,没有人喜欢“自甘坠落”,更多时候喜欢抬高自己的身价。但在无论经济面前还是其他条件,没想到抬高身价就必须付出代价,躲藏的一切只能说明根本就没有半点“龙”的痕迹,更不可能有成为“龙”的一天!
  
  那么最终的目的又是什么?有一句话叫做“大器晚成”,据说也是一句安慰人心的话。在众多叽呱不停地杂音中,所有的“等待”,原来却是“韬光养晦”!
  
  无意中又在电视上看到“十年种树,百年育人”之说辞。关于这说法,觉得引用得非常巧妙,而且有当机立断之感!
  
  于是权且相信一番,也不再看什么事实的存在。对于后来发展到什么程度?这根本就不用担心,因为,答案早就写得明明白白,而且只是“毫厘”之差!
  
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“木鱼石”茶杯
  爱人从山东旅游回来,送我一个“木鱼石”茶杯。通身褐色、温润圆滑,沏茶后茶香四溢。久闻不衰,爱看读书阁。名“木鱼石”竹节杯。
  
  “木鱼石&rdquo,金霏读书阁;,是一种非常罕见的空心的石头,学名“太一余粮”、“禹余粮”、“石中黄子”,俗称&ldquo,树海读书阁;还魂石”、&ldquo,树海读书阁;凤凰蛋”,象征着吉祥如意、佛力无边,据说泰山木鱼石可护佑众生、辟邪消灾。
  
  古语说“曾见山有洞,罕闻石中空,虽非珠玉类,可在一绝中”。古代的文人墨客利用其中空为盂为砚,所盛水墨经久不变色味。现代科学鉴定,该石中含硒、锌、铁、钴、锶、锰、铍、锂、钾、磷等二十余种,据《本草纲目》记载,“木鱼石”系珍稀中药材,其性甘平无毒,有“益脾、安脏气、定六腑、镇五脏”之功效。长期使用“木鱼石”杯饮水可减缓衰老,延年益寿。
  
  长期使用“木鱼石”茶具饮茶,具有调节人体的新陈代谢,金霏读书阁,软化血管防止动脉硬化之功能。久服有强力、耐寒、耐暑、不饥、轻身、延年不老之神奇疗效,精彩读书阁
  
  这千里带来的珍贵礼物,我是爱不释手。用其泡茶会飘着怡人的茶香,铭华读书阁,轻呷一口,顿觉满口的香味,弥散到全身的每一处神经,感觉是如此的惬意和舒畅。即便是在酷暑季节,几天内茶水仍可饮用不会变质。这不是一个普通的物件,是沉甸甸、滚烫烫的爱人的心啊!
  
  “木鱼石”其性甘平无毒,华闻读书阁,有延年不老之神奇疗效。这是不善言辞的爱人,对我的爱和期望,树海读书阁。木鱼石有&ldquo,孔子读书阁;得者有缘,无福妄得”之说。更说明我与爱人的结合,是缘的结果、福的象征。
  
  我捧起“木鱼石&rdquo,树海读书阁;茶杯,闭上眼睛。轻轻地抚摸这圆润光滑、微微有温、质感如肤、让我思绪翩翩,孔子读书阁;似捧起爱人的笑脸。将如肤的杯子挨到我的脸上,就似我亲吻她的双腮,杯子盖颤抖着发出了清脆的声响,似爱人铃铛般的笑声。我紧紧抱住她软绵的身体,她的头枕着我肌肉发达的手臂,爱人小鸟依人似的在我怀里依偎着,就这样好久好久……。
  
  我轻轻的拿起“木鱼石”茶杯的把手,就像抚摸住爱人纤纤小手,这绵绵的双手通摸过我的全身,每到一处我都会热血沸腾,激动无比。慢慢地将温润圆滑的杯口,放在我的口边,就似爱人的红唇,软绵、甘甜,她发出轻轻地、幸福的“呻吟”,我吸吮着从她心河里潺潺流来的甘露,顿时沁人心脾,注入脑海,我昏厥了,找不到北了,进入了我和她的世界……。
  
  久用“木鱼石”茶杯,有延年不老之神效,睹物思人看到杯子就似见到我的爱人。这是爱人对我的寄托;要我时时勿忘她,保重好自己的身体。
  
  因了种种原因我和爱人“俩地分居”。十天半月才能见上一面,小别如新婚。那种期盼、那种等待、那种渴望。是那样的漫长无奈。见面的前一晚就彻夜难眠。相聚时,时间短暂,转瞬即逝。当她扑到我的怀里时,爱人眼泪哗哗的,这是幸福眼泪、期盼的眼泪、委屈的眼泪。我紧抱着她,给她擦去泪水,她回报我一个灿烂的笑。记得当年我们第一次见面时,在距我10米远的桥下,一个靓丽灿烂的笑看着我,从此这张笑脸就刻印在我的脑海里、心田上。我要有啥不顺心的事儿,见到这张笑脸,想到这这张笑脸、像乌云见到了太阳会豁然晴朗。爱人这靓丽灿烂的笑脸,给了我愉快、给了我力量、给了我期盼!
  
  每当夜深人静时,我们都会相约在视屏前,我疑视着她,她用靓丽灿烂的笑回答我。她注视着我,我用坚定的眼神鼓励她。她看我,因思念又多了一根白发,我看她,为思亲鱼尾纹又渐渐加深。就这样对视久久不说话,一种相思,两处忧愁。在视屏前我们吐露衷肠,在视屏前我们倾诉想念,在视屏前我们畅谈未来,在视屏前我们祈求上帝!
  
  日到下午,已近夕阳。余晖照的“木鱼石”茶杯绚丽多彩。我紧紧的捧起茶杯,放在胸前、贴在心上、珍惜永远的爱。誓与她同甘共苦。
  
  2012.03.28日
  
  于武汉
  
  
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“木鱼石”茶杯
 【编者按】 &ldquo,树海读书阁;木鱼石”茶杯是妻子送的珍贵礼物,用其泡茶会飘着怡人的茶香,轻呷一口,顿觉满口的香味,弥散到全身的每一处神经,感觉是如此的惬意和舒畅……一个茶杯,一段感情一生美好祝福作者
&nbsp,华闻读书阁;
&nbsp,精彩读书阁;  爱人从山东旅游回来,送我一个“木鱼石”茶杯。通身褐色、温润圆滑,沏茶后茶香四溢,金霏读书阁。久闻不衰。名“木鱼石&rdquo,树海读书阁;竹节杯。
  
  “木鱼石”,是一种非常罕见的空心的石头,学名“太一余粮”、“禹余粮”、“石中黄子”,俗称“还魂石&rdquo,孔子读书阁;、“凤凰蛋”,象征着吉祥如意、佛力无边,据说泰山木鱼石可护佑众生、辟邪消灾。
  
  古语说“曾见山有洞,罕闻石中空,虽非珠玉类,可在一绝中”。古代的文人墨客利用其中空为盂为砚,所盛水墨经久不变色味。现代科学鉴定,该石中含硒、锌、铁、钴、锶、锰、铍、锂、钾、磷等二十余种,据《本草纲目》记载,“木鱼石”系珍稀中药材,其性甘平无毒,有“益脾、安脏气、定六腑、镇五脏”之功效。长期使用“木鱼石”杯饮水可减缓衰老,延年益寿。
  
  长期使用“木鱼石&rdquo,孔子读书阁;茶具饮茶,具有调节人体的新陈代谢,软化血管防止动脉硬化之功能。久服有强力、耐寒、耐暑、不饥、轻身、延年不老之神奇疗效,金霏读书阁
  
  这千里带来的珍贵礼物,我是爱不释手。用其泡茶会飘着怡人的茶香,轻呷一口,顿觉满口的香味,弥散到全身的每一处神经,感觉是如此的惬意和舒畅。即便是在酷暑季节,几天内茶水仍可饮用不会变质,爱看读书阁。这不是一个普通的物件,是沉甸甸、滚烫烫的爱人的心啊!
  
  &ldquo,树海读书阁;木鱼石”其性甘平无毒,有延年不老之神奇疗效。这是不善言辞的爱人,对我的爱和期望,铭华读书阁。木鱼石有“得者有缘,无福妄得”之说。更说明我与爱人的结合,是缘的结果、福的象征,树海读书阁
  
  我捧起“木鱼石”茶杯,闭上眼睛。轻轻地抚摸这圆润光滑、微微有温、质感如肤、让我思绪翩翩;似捧起爱人的笑脸。将如肤的杯子挨到我的脸上,就似我亲吻她的双腮,杯子盖颤抖着发出了清脆的声响,似爱人铃铛般的笑声。我紧紧抱住她软绵的身体,她的头枕着我肌肉发达的手臂,爱人小鸟依人似的在我怀里依偎着,就这样好久好久……。
  
  我轻轻的拿起“木鱼石”茶杯的把手,就像抚摸住爱人纤纤小手,这绵绵的双手通摸过我的全身,每到一处我都会热血沸腾,激动无比。慢慢地将温润圆滑的杯口,放在我的口边,就似爱人的红唇,软绵、甘甜,她发出轻轻地、幸福的“呻吟”,我吸吮着从她心河里潺潺流来的甘露,顿时沁人心脾,注入脑海,我昏厥了,找不到北了,进入了我和她的世界……。
  
  久用“木鱼石”茶杯,有延年不老之神效,睹物思人看到杯子就似见到我的爱人。这是爱人对我的寄托;要我时时勿忘她,保重好自己的身体。
  
  因了种种原因我和爱人“两地分居”。十天半月才能见上一面,小别如新婚。那种期盼、那种等待、那种渴望。是那样的漫长无奈。见面的前一晚就彻夜难眠。相聚时,时间短暂,转瞬即逝。当她扑到我的怀里时,爱人眼泪哗哗的,这是幸福的眼泪、期盼的眼泪、委屈的眼泪。我紧抱着她,给她擦去泪水,她回报我一个灿烂的笑。记得当年我们第一次见面时,在距我10米远的桥下,一个靓丽灿烂的笑看着我,从此这张笑脸就刻印在我的脑海里、心田上。我要有啥不顺心的事儿,见到这张笑脸,想到这这张笑脸、像乌云见到了太阳会豁然晴朗。爱人这靓丽灿烂的笑脸,给了我愉快、给了我力量、给了我期盼!
  
  每当夜深人静时,我们都会相约在视屏前,我疑视着她,她用靓丽灿烂的笑回答我。她注视着我,我用坚定的眼神鼓励她。她看我,因思念又多了一根白发,我看她,为思亲鱼尾纹又渐渐加深。就这样对视久久不说话,一种相思,两处忧愁。在视屏前我们吐露衷肠,在视屏前我们倾诉想念,在视屏前我们畅谈未来,在视屏前我们祈求上帝!
  
  日到下午,已近夕阳。余晖照的“木鱼石”茶杯绚丽多彩。我紧紧的捧起茶杯,放在胸前、贴在心上、珍惜永远的爱。誓与她同甘共苦。
  
  2009.10.28日
  
  于武汉
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《暗香》初夏等词三首
《暗香》初夏等词三首

暗香﹒初夏
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春归夏抵,有几花几绿,缘由春赐。
一阵吹开,树海读书阁,奔放升华胜春意。
绿夭乔花继续,皆绚烂、盛昌层次。
春夏情、温婉传承,铭华读书阁,绮靡接飞递。
云弛,纵肆体。
五采向蓝天,雨润风靡。
二轮次第,天地连光浴妖邸。
袒露纷纷情欲,爱看读书阁,百花艳、菲菲娇媚。
暗香送、新蕊咏,热开盛季。
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暗香﹒浅夏江南水乡晨景
/
小河柳岸,金霏读书阁,晓起含烟绕,丝丝钩挽。
两岸对眸,皆是模糊与迷幻。
桥下乌篷感旧,石桥板、步跫零乱,树海读书阁
河步处、浣洗还回,嬉笑落销遣。
相伴,小鸟啭。
远绿覆青山,金霏读书阁,烟谷钩贯。
牧童未见,树海读书阁,牛背童谣尽怀眷。
翁妪挥拳舞剑,亦有些、青年晨健。
又炊烟、人碌碌,浅浓流转。
/
暗香﹒相思
/
凝窗仰望,孔子读书阁,度几宵星月,寂随虚象。
日日相思,树海读书阁,酣醉痴床念惆怅。
清梦相牵你共,愁更多、笔行词荡。
今又觉、初夏风情,伴碧叶清唱。
室亮,赴念巷。
寐语呈梦吟,堆满瑶想。
一窗月幌,心事付云寄遥往。
不得佳人归处,讯徘徊、红尘空港。
意切切、情未尽,几时倚傍。
&nbsp,华闻读书阁;
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   [url=http://154.8.201.195/forum.php?mod=viewthread&tid=525892]一场梦,醒了
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“死不了”死了——糊涂红尘二
  &mdash,金霏读书阁;—糊涂红尘二
  
  被村里人呼为“死不了”的老木匠刘福死了。刘福“死不了”的往事曾经被村人引为奇谈,一传再传,精彩读书阁。可“死不了”说死突然就死了。在跟前的人如此形容他的死亡速度之快:端起碗哼哼,孔子读书阁,撇下碗要命,就这么快。
  
  “死不了&rdquo,华闻读书阁;之死,再度成为村里的新鲜事,于是他的过往旧事又被人们从记忆深处翻腾出来,一遍遍地诉说。 
  我从人们的讲述中,知道了刘福的种种往事,接续我长大后认识的刘福,在心中勾勒出他比较完整的人生轮廓。
  
  国共对决时期,靠木匠传家的刘福是村里的民兵。那时的他年轻英俊,手执一杆快枪,护村、支前、参战处处走在前边。当他头捂白羊肚毛巾、扛着擦得锃亮的枪从村里咵咵走过,不知击晕了多少年轻女子的芳心,尽管属于那种一厢情愿的暗羡。
  
  老蒋败退台岛后,天下太平,按上边要求,村里民兵的枪全部上缴。可就在这个时候,刘福的枪却莫名其妙地丢了。丢枪乃塌天大事,当然要追查。可上边来人和村里干部查了好长时间,树海读书阁,愁眉不展的刘福一口咬定枪真的是丢了。干部们发动民兵和村人掘地三尺,也未找到刘福的枪。上边的人没有办法,孔子读书阁,只得作罢,铭华读书阁,将刘福丢枪的事作为悬案挂了起来。不期事隔几年之后,与刘福素来不和的胞弟突然举报,树海读书阁,说当年他哥刘福的枪不是丢了,而是私自藏了。于是上边又来了人,与村干部一起紧急调查,果然在其胞弟指点下,毫不费力从他们兄弟共用的碾子下的空腔里把枪取了出来。刘福因此获罪,被判刑十年。
  
  刘福丢枪到底是怎么回事,村人众说纷纭。有的说是他爱枪如命,不想上缴藏起来。有的说他的胞弟为整治刘福,藏了枪嫁祸其兄,树海读书阁。可均是口说无凭的猜度,谁也无法弄清事实的真相。众人只知道,在狱中审问刘福藏枪的目的时,又被人举证,爱看读书阁,弄出一个国民党“暗杀团&rdquo,树海读书阁;来,不仅刘福是其中之一,金霏读书阁,还牵扯到村里好几个人。至于被暗杀的对象,据举报人说是村里的主干。可村里人都知道,在解放前后的风云岁月里,村里争争斗斗的事不少,涉及干部男女作风、村庄利益等等的事,却与政治无关联。推测丢枪事件和“暗杀团”压根就是一场阴谋,是村主干为了整治与其不和的人而使出的阴招,狠招。
  
  刘福在一次次的讯问中,始终否认“暗杀团”的存在,使得案件不能成立,也使他刑满后出了狱。可在他回村后没多久,便进入“文革”,村里闹起了造反夺权和“保皇”势不两立的两派。为了整治对手,刘福被“保派”的人抓了起来,关在一个偏僻的自然村里,一夜一夜地捆绑,吊打,脱光了的身子被红头圪针一抽一溜子血眼眼,甚至往指甲里钉钢针,非要从他嘴里整出一个当年公安机关不能确立的“暗杀团”来不行。一连几天的折腾,刘福实在扛不住了,又不想乱咬人,便想一死了之。
  
  深夜时分,被关押在两层楼平房的刘福,见看守他的人熟睡过去,悄悄挣脱被捆着的手腕,拖住遍体鳞伤的身子摸到窗口,一头便栽了下去。或许是高度不够,抑或的泥土的院子硬度不够,刘福落地后仅仅在头上碰出了一个血窟窿,屁事没有。他爬起身来,抱着必死的决心跑到了靠山沿的水井边,借着月光,看看井里的水有一人多深,估计淹死人绰绰有余,一咬牙便扎进去。可老天就是不要他的命,明明是头朝下扎进去,却头朝上浮起来,再钻进水里再被浮起。反反复复几次,水没少喝,就是死不了。眼看着这个办法不行,刘福蹬着井壁的石缝爬上来,想了想,踉踉跄跄朝村头的土崖边走去。这处土崖,高达几十丈,站在崖边,往下望一眼都眼晕。此前,曾有一头生产队的牛脱脚从这里跌下去,活活摔成了肉饼,被村里人杀吃了牛肉。刘福站在崖边,抬头看看天,已经偏西的下弦月明晃晃地照着,心里说,天上的日月也就看这一回了,人间的是非也与他再无瓜葛了。这样想着,把眼一闭,身子前倾,倾到合适的角度,便像一只鸟一样飞起来,以俯冲的姿势迅疾向崖底坠落下去。
  
  然而,刘福还是没有死成,只是将胯骨摔断而昏死过去。刘福创造了生命的奇迹,一夜三次寻死,却硬是死不了。  
  “死不了”因此被人叫开。至于他死不了的原因,更多的人宁愿相信是神鬼相助,不让刘福死。
  
  我亲自到刘福寻死的几处地方看过。那座平房虽不甚高,楼窗距地面也就两丈左右,但是头朝下栽下来,要一个人的命还是可以的。那眼井一丈多深,水不很深,可井身窄小,淹死一个不会水性的人绝没有问题。我特别在那处土崖边久久盘亘,向下望着那令人眩晕的高度,努力猜想,刘福当时跑到土崖边时,是立刻便跳了下去,还是呆立了好一会?他有没有想起跟了他多半辈子的老伴和年已二十多岁的独生儿子?有没有想过用不了多久就会抱上的孙子?有没有弹落感伤人心叵测、世事冷暖的男儿浊泪?我猜想不透。不过有一点我是可以断定的:我看到土崖的下边是一个大大的斜坡,断定刘福在触地的瞬间发生了滚翻,由此卸掉了直接撞击地面的力量。此外,土坡上还有一层厚厚的虚土,也起到了“垫子”的保护作用。但这么高摔下来而不死,无论如何也是一个生命的奇迹。
  
  刘福因摔断胯骨而脱离了“保派”的继续关押与刑讯逼供。但在后来的日月里,由一个身板笔直的壮年人变成了一拐一拐走路的瘸子。好在这没有影响他重操木匠旧业。那时人们时兴自己打家具,刘福走乡串户,吃得是百家饭,不愁肚里无食,只是头上比别人多着一顶“黑五类”的帽子。
  
  文革结束政治宽松后,被摘了帽子的刘福活到了最轻松的年月。可是他在为村里一家准备给儿子娶媳妇的邻居打家具时,吃午饭中突然发生“心口疼”,疼得头上冷汗直冒,脸色发青。邻居赶忙让他喝了止痛片,将他送回家中,往炕上一倒,没多一会便没了气。
  
  刘福的命,是那样地耐实,却又那么地脆弱。  
  刘福身上,还有好多好多或许永远解不开的谜。
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《燕居夏亦佳》
  到了阳历七月,树海读书阁,在重庆真有流火之感。现在虽已踏进了八月,树海读书阁,秋老虎虎视眈眈,说话就来,真有点谈热色变,咱们一回想到了北平,那就觉得当年久住在那儿,是人在福中不知福。不用说逛三海上公园,那里简直没有夏天。就说你在府上吧,大四合院里,槐树碧油油的,在屋顶上撑着一把大凉伞儿,那就够清凉。不必高攀,就凭咱们拿笔杆儿的朋友,院子里也少不了石榴盆景金鱼缸。这日子石榴结着酒杯那么大,孔子读书阁,盆里荷叶伸出来两三尺高,撑着盆大的绿叶儿,四围配上大小七八盆草木花儿,什么颜色都有,爱看读书阁,统共不会要你花上两元钱,院子里白粉墙下,就很有个意思。你若是摆得久了,卖花儿的,逐日会到胡同里来吆唤,换上一批就得啦。小书房门口,垂上一幅竹帘儿,窗户上糊着五六枚一尺的冷布,既透风,屋子里可飞不进来一只苍蝇。花上这么两毛钱,买上两三把玉簪花红白晚香玉,向书桌上花瓶子一插,足香个两三天。屋夹角里,放上一只绿漆的洋铁冰箱,连红漆木架在内,只花两三元钱。每月再花一元五角钱,每日有送天然冰的,搬着四五斤重一块的大冰块,带了北冰洋的寒气,送进这冰箱。若是爱吃水果的朋友,花一二毛钱,把虎拉车(苹果之一种,小的)大花红,脆甜瓜之类,放在冰箱里镇一镇,什么时候吃,金霏读书阁,什么时候拿出来,又凉又脆又甜。再不然,孔子读书阁,买几大枚酸梅,五分钱白糖,煮上一大壶酸梅汤,向冰箱里一镇,到了两三点钟,槐树上知了儿叫得正酣,不用午睡啦,金霏读书阁,取出汤来,一个人一碗,全家喝他一个“透心儿凉”。
  
  北平这儿,一夏也不过有七八天热上华氏九十度。其余的日子,屋子里平均总是华氏八十来度,树海读书阁,早晚不用说,只有华氏七十来度。碰巧下上一阵黄昏雨,晚半晌睡觉,就非盖被不成。所以耍笔杆儿的朋友,在绿荫荫的纱窗下,鼻子里嗅着瓶花香,除了正午,大可穿件小汗衫儿,从容工作。若是喜欢生活朋友,华闻读书阁,更好,电灯下,晚香玉更香。写得倦了,恰好胡同深处唱曲儿的,奏着胡琴弦子鼓板,悠悠而去。掀帘出望,残月疏星,风露满天,精彩读书阁,你还会缺少“烟士披里纯”吗?
  
  

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《燕知草》自序
“浮生若梦为欢几何?”真一句老话。然而不说是梦又说什么呢?
犹记髫年视梦为真。梦见某人醒而询之,彼大茫然我亦骇愕,金霏读书阁;以为我既见汝,汝岂不我见,树海读书阁?我曰有,汝何独言无?此虽童心,颇得暗解,树海读书阁。及渐长大,渐有真幻诚妄诸念纷来胸中,麾之不去,悲矣!
昔之以梦犹真者,今且以真作梦,是非孰辨之耶?惟昔日之我与今日之我不同也,铭华读书阁,既如此其甚则寥寥数十寒暑,我之所以为我者亦微矣,又岂不可怪也哉。
追挽已逝的流光,珍重当前之欢乐,两无著落,以究竟将无所得也。回首生平,亦曰“洞然”而已。至其间悲欢陈迹,跳跃若轻尘而曾不得暂驻者,此何物耶?殆吾生之幻见耳。
曰幻明其非必真,曰见盖信其有所见也,树海读书阁。如剧楚而呻,乍喜便笑,笑也呻也,故以真视之可。——夫有何不可。&ldquo,爱看读书阁;家有敝帚享之千金”。在他人亦曰某人某事耳。我则逢人而语,华闻读书阁,一而再,再而三,而四五,而七八,孔子读书阁,絮絮叨叨,抑何其不达人情耳?然此亦人之情也。犹说梦者强人从彼于梦中也。若同梦之人,则茫茫今世,渺渺他生,岂可必得乎。此书作者亦逢人说梦之辈,自愧阅世深而童心就泯,遂曰“燕知”耳。仍一草草书也,金霏读书阁,亦曰&ldquo,树海读书阁;燕知草”耳。
一九二八年二月末日于北京
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474#

“爱”之思(原创)

坠入伊甸园
紧贴两颗心
融合两厢情
陶醉了亚当
甜蜜了夏娃

大爱无疆
灾难中彰显
救治 奉献
全是自愿
危险  牺牲
冲锋在前
捐款  支援
不论国界
爱在全世界蔓延

因为有爱
困难不再存在
因为有爱
灾难都得躲开

爱似冬天的碳火
熔化千尺冰霜
爱是夏日的清泉
滋润干枯的心田
爱是秋天的果实
消除人间的饥饿
爱是春天的烂漫
陶醉少女的情怀
爱是恋人的情话
柔得让人心醉
……


无私无悔

无疆无界
爱的大厦
以奉献做框架
用付出做泥砖
用心筑建
用情填充
用一生来装饰
坚固华丽
巍然挺拔
不可攻克

爱在延续
贵在永恒
人间有爱
爱驻人间
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“爱”的感悟
【编者按】文里写满了对&ldquo,孔子读书阁;爱&rdquo,孔子读书阁;的感悟作者日常对生活的观察和感悟人生的乐观态度,在短短的文里淋漓尽显,华闻读书阁生活是一种心态,文章各个短小的片段都是生活得再现,富有哲理,其经验值得借鉴。欣赏,问好相处大哥;谢谢你的美文,金霏读书阁,期待更多来稿!【可儿推荐共赏】

  亲情友情爱情人类三大永恒的主题,其中亲情不同于友情爱情,那是一种无法选择的血缘之情,爱情友情是可以选择的,是一种非血缘的情感,为了区分这两种情感,特意的去查了词典,友情的定义是朋友感情,即友谊爱情的定义是男女相爱的感情。这是词典上理性的定义。但对于这两种情感我们大多数是感性上的感受。
  
  爱是一种担当,爱更是一种责任,爱是一种对生命敬畏的方式——爱人如此,“人生最大的幸福,是发现自己爱的人正好也爱着自己。”—&mdash,金霏读书阁;张爱玲,爱己亦应如此。每一个生命从呱呱坠地开始,就形成了自己鲜明独立的个性,同时,也预示着具有了一种呵护生命责任和权利。更何况“学会爱自己,才会爱他人”。
  
  爱,是关心和珍惜别人都超过了自己,是一种无私的奉献,更是一种牺牲,没有道理可讲,那是一种超越了亲情情感,一种相依相伴的男女之情,爱看读书阁。爱,为人类的繁衍生息做出了巨大的贡献,但是这种爱的保鲜期却非常的短,人们常说:婚姻爱情的坟墓。那是因为,无论多么浪漫爱情,当走进柴米油盐的日常生活时,婚姻就会失去曾经的色彩,那种让人耳热心跳的激情就会随着时间的消失而渐渐平淡,就象一道泡了几遍的茶,淡而又淡。
  
  爱,不必海誓山盟,只需两人淡淡的问候。正如张爱玲所说:“爱情本来并不复杂,铭华读书阁,来来去去不过三个字,树海读书阁,不是“我爱你,我恨你,精彩读书阁,”便是“算了吧,你好吗,树海读书阁?对不起。”
  
  爱,不必惊天动地,只需对方明白即可;不必时时刻刻都在一起,只要对方在最需要自己的时候恰当的出现。爱,不是向对方索取,更不要向对方承诺太多,因为,树海读书阁,爱,不只是承诺,树海读书阁,更多的是付出;当爱已不在时,不要纠缠着对方,知道要放手的时候潇洒的放开。爱,就是少说话,多为他做事,哪怕只是一个轻轻的动作,让他明白,你便是她今生的依靠。
  
  爱,大多的时候,总是一条铁定的规律。热恋时,恋如蜜;倦怠期,吵如敌。所以,城外的人挤破头想冲进去,城外的人拼了命的想冲出来。因为,围城之外的爱情,还没有撕开那一层甜蜜而浪漫的雾纱;而入了围城以后,就是真面目上阵。于是,不管是什么问题,少了沟通,多了穷根问底。最终,讨来许多无谓的乱题。于是,矛盾就开始产生,疑心就掌控了诠释。
  
  爱,是一种沟通,而沟通之又是一门艺术,更是一种唯美。可以自由的敞开心扉,让彼此看清自已,了解自已,改进自已。但是,人啊,往往将言语沟通的东西,用冷战或打骂来代替!如果,两个人的相处,一定要用缄默来调理,我更希望,那就是默契。因为,矛盾凝聚的是一粒膨胀的种子。张爱玲曾说过:“当爱情来临,当然也是快乐的。但是,这种快乐是要付出的,也要学习去接受失望,伤痛离别。从此,人生不再纯粹。”也许有一天,遇了适宜的温度和地点,就可以花开别枝。而那时,就只能坐看缘分了断,再多的遗憾,也只是一种空谈。
  
  有人曾说,女人是情绪化的动物,是善变和无常的,更是生理和心理的特征。这句话也有其一定的道理。每月特殊的那几天自不必说,易烦易燥,问之,情绪不好;遇到一些烦心的事,心里搁置不下,本来阳光明媚,一会儿却阴云密布,让人摸不着头脑,问曰,心情不好。又有人说,女人是感性动物,与男人不同的是,男人把事业看得比感情重要,因为男人看到了物质才是基础,因为一生下来就赋予了他一种无可逃脱的责任;而女人,却把感情看得高于一切,因为,多愁善感的女人认为,只有感情才能满足自己的幸福需要,看到的是感情的依靠。
  
  也因此,注定了女人更容易为情所困,为情所惑。曾收到这样一条短信:悲伤的情绪如蜘蛛网一样层层缠绕、贪婪剥食着看来还完整的我。千方百计地挣脱,换来愈渐贴近的束缚,犹如步入万丈深渊,更似面临着万劫不复。手机显示的号码不是我所熟悉的,我想,或许是发错了的。但从内容上看,我可以读出那定是一个女人的万千情绪,透着一股让人伤心的灵气。然而,就是这错收的一条短信,便让不同性别的我,因感叹于女人的柔弱和无法自拔的幽怨,而不自觉的了解了女人的情绪。
  
  我们只是凡人。活着,只是一种心情。而爱,却是一种心境。天空下的城市,有无数的灯。而每盏灯下,都有一个故事故事情节,自编自演,是与不是,精彩与平淡,只有自知。若真的累了,困了,就静静的躺在夜里,至少有片刻,让思想自由的放飞。
  
  爱情,可以幸福忘记世间的一切,也可以让人痛得撕心裂肺,那是一种让人大喜大悲、流血流泪情感友情却如一条缓缓流动的小河,不急不湍,却时时的滋润着彼此,当爱让你流泪的时候,它却能帮你洗涤眼泪
  
  每个人都需要爱的激情,但更需要的是那淡泊绵长的友情友情剔除了爱情中的那种占有的欲望,是一种彼此相知相懂的喜欢延伸。爱情的最大的悲哀是没有友情长久……
  
  在人性淡漠的现实生活中,将情感放在第一位,让爱站两边,拥有一份宁静友情,让爱有一个休憩的港湾,给爱放一个假,让它喘息一下,让它时时保鲜,与友情结伴而行,那么,爱,就会变的更加绵长?
  
  这就是我对爱的一点偏面释解,如果,你觉得不妥,就当我是痴人说梦吧!
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“燃青春”三下乡志愿支教招生啦!
亲爱同学们,华闻读书阁,敬爱的家长们:
“燃青春”三下乡志愿支教开始招生啦!招生啦,树海读书阁!招生啦,树海读书阁
我们是一群来自长沙医学院体育健康学院的充满爱心并具有完备专业知识的志愿者,爱看读书阁。很开心将和大家一起度过这段美好的暑假时光,金霏读书阁
此次活动将主要以初中体育特长生、初升高体育考生、高中体育特长生、体育爱好者等为对象而进行的线上指导课程,金霏读书阁
开展课程有:各种球类运动、中考体育项目、高考体育项目、运动康复知识、疫情防范等课程教育
授课内容如:中长跑跑步节奏的掌握、速度性运动的规范动作、排球等球类运动的指导、引体向上的技巧、如何提高初升高、高考体育成绩等方法,孔子读书阁;运动中我们该如何保护自己、如何让身体保持最佳的状态、急性损伤后该如何处理等专业知识的传授,孔子读书阁;还有关于疫情防范的知识,精彩读书阁
由于今年疫情的原因,我们的支教活动将采取“云课堂”的形式线上进行教学,树海读书阁,只用一台手机就能轻松完成。
同学们,在这里,树海读书阁,有来自全国各地的哥哥姐姐们组成的支教团队,铭华读书阁,都具有充足的知识储备能力,并且都会百分百的投入到教学工作中,遇有任何学习生活上的问题我们都将积极的解答。
家长们,我们知道您因工作繁忙,可能无法全身心地投入孩子们的学习生活上,也可能无从全面的了解孩子们学业上的专业知识,而在这里,不仅可以开拓您的孩子的视野、了解更多的专业知识,作为大学生的我们,为您的孩子传道受业解惑,也是我们的光荣的使命。

附:①对于上课前的签到是必不可少的,没来的同学要及时请假,我们将打电话与家长取得联系,询问情况;
②支教工作后期总结,将对表现好的同学颁发奖励,颁发优秀班干部、优秀学员等奖状或者奖励。

招生对象:初中体育特长生、初升高体育考生、高中体育特长生、体育爱好者等
报名时间:暂定8月5日至8月10日
报名方式:海报扫码加群即可报名
开课时间:暂定8月12日至8月19日
上课方式:线上教学,腾讯会议

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   故乡西湖
  
   9,11与恐怖主义
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“登塔”社会实践队:红香细剥莺哥嘴,嫩白鲜羹玉面条
河南卤面,又名炉面,河南蒸面,是由各种配料做成卤汤与面条、配菜两蒸两拌制作而来。据传与白马寺有一段不解之缘。听老洛阳人说,卤面的“卤”字是由“路”字谐音而来,意思为“路边叫卖的面”。白马寺创建于东汉永平十一年,是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,被中外佛教界誉为“释源祖庭”,树海读书阁。据说,精彩读书阁,寺院建成后,百姓奔走相告,每日来白马寺顶礼膜拜者超过千人,华闻读书阁,白马寺周边的饮食生意也随之红火起来,金霏读书阁。当时最流行的一种快餐食品便是现在的洛阳卤面。在路旁设摊叫卖,爱看读书阁,当时人们称其“路面”。久而久之,孔子读书阁,便又传成了卤面。
河南卤面距今已有2000多年的历史,铭华读书阁,是中华面食文化中一朵灿烂的奇葩,金霏读书阁。这道北方特有的一道色香味俱全的地方名点,同时也是世界上最早的快餐,同时因其方便快捷,树海读书阁,做法简单的原因,树海读书阁,如今也成为河南人的餐桌主食之一。
“观之金黄、嚼之筋道、闻之幽香。”是历史对河南卤面最精准的评价,孔子读书阁
河南人对卤面情有独钟,无论饭店待客还是家庭餐桌,都少不了它的身影,树海读书阁。河南人每逢重大喜事做酒席的时候,都喜欢把卤面条作为喜面来使用,比如参加婚礼,第一顿饭一定要先吃卤面条,满月酒最后也一定要上一盘卤面条,很多时候过生日也把卤面条作为寿面。许多地方的部队军营,也都流传着“迎宾的面条滚蛋的饺子”这一传统。
制作河南卤面时,面条选用细扁的稍微有些湿润的鲜面条,最好不使用挂面,也不使用水份很大刚擀出来的面条。之后将笼屉铺上笼布,把面条放入,不要压实,蓬松一些,锅内放水,大火烧开放入面条蒸10分钟。随后将豆角,蒜薹,五花肉,豆芽挑好,洗净,切段。准备好蒜切碎,葱斜切片。

将蒸好的面条抖开,铺在面板上晾凉。随后将一小勺食用油均匀倒在面条上,用手拌匀。再之后向锅中倒入少许油烧热,放入五花肉煸至金黄,捞出备用。而后锅内的油留适量,下八角辣椒小火煸香,再转中火放入葱蒜炒香,倒入豆角炒一分钟。再加入豆芽,蒜薹继续炒一分钟,最后倒入炒好的五花肉,老抽,盐,鸡精炒匀,加水到菜的3/4处烧开,关火。将把面条倒入锅内,用筷子拌匀,拌好的面条继续放入笼屉,水烧开后再蒸15分钟即出锅。

在中国餐饮文化里,面食文化源远流长。特别是中原以北,面条几乎是每家每户的记忆。卤面更是让人领略到老河南的民情、民风和民俗。

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《玉屑集》--诗中茶味
  在淮海路上的一家茶叶店门口,曾看到有人用大字抄写卢仝的《七碗茶歌》:“一碗喉吻润。二碗破孤闷。三碗搜枯肠,惟有文章五千卷,四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散,孔子读书阁。五碗肌骨轻。六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。”千余年前的古诗,出现在现代闹市,和时尚广告比肩,很有趣,也令人欣喜。
  
  唐代诗人卢仝的这些诗句,其实是他《走笔谢孟谏议寄新茶》的一段,被后人抽出,成为流传最广的咏茶诗。卢仝的诗写得通俗,把饮茶的妙处写到了极至,这是艺术的夸张。虽然是他个人的感受和遐想,却让很多爱茶者心生共鸣。后来有不少人在诗中呼应他,如苏东坡:“何须魏帝一丸药,且尽卢仝七碗茶”;杨万里:“不待清风生两腋,爱看读书阁,清风先向舌端生”。尽管两位诗人名声比卢仝大得多,然而论咏茶,还是卢仝的&ldquo,精彩读书阁;七碗茶”家喻户晓。
  
  中国古诗中,写酒的篇章很多,华闻读书阁,诗和酒,似乎密不可分,文人无酒不成诗。写茶的诗,其实也不少,但流传广泛的名篇不多。不过如仔细读唐宋诗词,和茶有关的佳作俯手即是,诗人们把茶的种、采、焙,到种种喝茶的方式和境界,都写到了诗中。杜甫:“落日平台上,春风啜茗时”;白居易:“食罢一觉睡,起来两碗茶&rdquo,树海读书阁;。韦应物有《喜园中茶生》:“洁性不可污,为饮涤尘烦,金霏读书阁;此物信灵味,本自出山原。聊因理郡余,率尔植荒园;喜随众草长,树海读书阁,得与幽人言。”面对自家庭院里的茶树,一面品茗,孔子读书阁,一面想象山野景象,如与性情高洁的佳人促膝谈心,那是何等诗意。宋代文人咏茶的诗词特别多,苏东坡有《西江月》:“尤焙今年绝品,谷帘自古珍泉,雪芽双井散神仙,苗裔来从北苑。汤发云腴酽白,连浮花乳轻圆,人间谁敢更争妍,斗取红窗粉面。”那种雅致,令人神往。他还有一首《汲江煎茶》,很细致地描绘如何煎茶:“活水还须活水烹,自临钓石汲深清;大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶,树海读书阁。雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声;枯肠未易禁三椀,卧听山城长短更。”范仲淹的长诗《斗茶歌》,也是流传很广的咏茶诗,金霏读书阁,把武夷山区的斗茶习俗写得活灵活现,我尤其喜欢诗中最后几句:“不如仙山一啜好,泠然便欲乘风飞”。
  
  说到茶诗,有一首诗必须提一下,那是唐诗人元稹的《茶》,在唐诗中,它的形态很独特:“茶。香叶,嫩芽。慕诗客,爱僧家。碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。”如果分行排列,每行从一字到七字,状如宝塔。千年之后,追求形式感的现代派诗人也写过类似的文字,自以为独创,其实老祖宗早已做过尝试。

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《玻璃艺术美》,金霏读书阁

  我接触玻璃已经很长时间了,而且玻璃地样品和分类也比较多,最好看的有透明玻璃,这种玻璃虽然没有图纹,但是看起来却十分清晰,也非常光滑,连人的影子也可以看得清楚,这种玻璃属于艺术中最常见的玻璃,不光可以做装饰品,也可以做家具,当然用处可大着勒,树海读书阁
  
  还有一种是属于雕塑玻璃,这种玻璃如水晶一样好看,更多每一刻工艺都是精益求精,当然颜色的点缀更加完美了玻璃得整体美,一个又一个人形栩栩如生,一朵又一朵图纹,画壁,甚至是巧夺天工之最。
  
  雅观大气,蓬勃朝气,有资有色,有型有范,树海读书阁,那玻璃不光看起好看,更多在任何时候都会给人内心中一种新的心态和平静。
  
  当然最后种玻璃是最吸引人的,精彩读书阁,属于高贵中的精品,不光带有好看的形状,丰富得图纹,最精致的工艺,更多这种在任何时候都带着高贵艺术美,那就属于玻璃画,爱看读书阁,印版画,华闻读书阁,和淡墨画,油画,上面不光可以用来作画,做装饰品,做雕塑,做家具,做桌椅,孔子读书阁,做工具,更多可以作为一种最高贵而典雅不失特色的艺术品。
  
  有时候它像大姑娘一样漂亮,有时候它又如最好的朋友一样陪伴着每个人,有时候它又如那优雅得贵族,放在那它依然那么好看,那么灿烂夺目,在灯光相伴下,金霏读书阁,它变得璀璨而耀眼,变得迷人而千姿百态,爱上玻璃不是因为它好看,否则它只是一件物品,而它是人类智慧得结晶,树海读书阁艺术中高贵而奢侈得美丽残留物,更重要它时刻伴随着自己,树海读书阁
  
  
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《田园乐》,铭华读书阁
  吟诗作赋忘俗尘,树海读书阁
  
  一瓣心香醉自身,树海读书阁
  
  陌上花红出妙对,树海读书阁
  
  庭前赏荷听蛙音,树海读书阁
  
  笔描秋韵菊花俏,爱看读书阁
  
  心倚畦蔬景色新,金霏读书阁
  
  闲品佳肴赏新月,孔子读书阁
  
  乡风民俗最清醇,精彩读书阁
  
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