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“细雨”社会实践队开展趣味物理课堂,孔子读书阁
为了引导学生带着物理的眼光走进生活,从日常生活中发现知识、发掘知识,精彩读书阁。7月13日,树海读书阁,“细雨”社会实践队在高枨小学开展了趣味物理课程,铭华读书阁
课上,授课队员们向学生们介绍到,爱看读书阁,“同学们到初中二年级时将要学习物理这一门学科,现在就先带大家了解物理”,孔子读书阁老师问孩子们,什么是物理呢?孩子们都疑惑望向黑板,树海读书阁。“物理讲的是“万物之理”,在我们身边到处都是蕴含着丰富的、取之不尽用之不竭的物理知识”,树海读书阁老师讲到,金霏读书阁。总而言之,就是事物的道理、规律,金霏读书阁。紧接着,树海读书阁老师就带着孩子们认识物理学家爱因斯坦,华闻读书阁老师喃喃地介绍到。不仅如此,老师还给孩子们讲述“真空“的概念。接着,老师指着幻灯片上的一张打雷的照片,让孩子们说一说,下雨天的时候你们是先听到雷声还是先看到雷电呢?孩子们挠挠头,互相说到:是先看到雷电再听到雷声。老师也给孩子们讲述其中缘由:那是因为光的传播速度比声音快噢。同学们恍然大悟地发出一声“喔~”。相信同学们又从中学习到了新的知识。这就是学习力量,当你想学习某一个东西时,你会有无穷无尽的问题,你会想要一个一个去攻破,这群学生就展现了他们对知识的渴望与追求
图表 1孩子们在听课
孩子们在物理的世界探索,他们渴望知识,好奇神奇的物理现象。他们看物理现象视频的时候,忍不住张大嘴巴来表示自己的疑惑以及对物理世界的惊奇。在老师的指引下,他们不仅了解了生活中的物理现象,还探索了宇宙中的物理现象。
在这个年龄阶段学习物理知识,是有利而无害的,物理贴近生活,只要善于观察与发现,就能看到生活中各种各样的物理现象。这堂趣味物理课为学生们解释了生活中的原理,也为他们将来学习物理打下了一定的基础。
学生们还没有学习过物理,对于他们来说,这是一个陌生的领域。尽管如此,但是他们依然热情高涨,对新事物充满了好奇心与探索的激情。他们积极配合老师,勤学好问,让这节物理课充满了乐趣与欢笑。
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“运动员”之死
  我的梦,浸着汗水浸着泪花,在赛场上滚动
  我的梦,伴着痛苦伴着欢乐,在球门前飞腾
  我的梦,激荡着男儿的热血,精彩读书阁,历经坎坷征程
  这是一首为足球门将撰写的歌曲,歌名叫做《我的梦》,由退役运动员傅玉彬演唱。歌曲非常好,唱出了运动员的心声,表现了运动员在赛场上,为国争光奋勇拼搏的壮志豪情,树海读书阁,是一曲英雄主义的赞歌。
  而我所说的“运动员”,是政治运动的活跃分子,他们的精彩不在赛场,而在轰轰烈烈的政治运动中!建国以来,一直到文化大革命,历经大大小小、形形色色几十场政治运动。比如,镇压反革命、三反五反、五七年反右、五八年大跃进、五九年庐山会议、六三年的“四清”、六六年的文化革命。这么多的政治运动,当然需要积极分子。这些人有着很强的政治嗅觉,能紧跟风云变幻的政治形势,在精彩纷呈的政治赛场上,有着极其敏锐的政治嗅觉,有着出色超常的临场发挥。因此,把优秀“运动员”的桂冠,送给他们是非常合适的!
  限于个人年龄和经历,我只能从&ldquo,金霏读书阁;四清”说起了。
  “四清”运动,就是当年在农村广泛开展的,风靡全国的社会主义教育运动。由于将运动的基本内容,规定为“清政治、清经济、清组织、清思想”,所以在提及那场政治运动时,人们总是将其称之为“四清”。
  在“四清”运动初期,所有干部都要离职检查,这叫“上楼”;在运动过程中,干部群众坐在一起,回忆工作中出现的问题,深刻挖掘问题的根源,铭华读书阁,提高政治觉悟和思想认识,这叫“思想爬坡”;经过长期的批评教育,干部在思想上、态度上得到了群众的谅解,回归到群众队伍中来,这个过程叫“下楼”。
  从“上楼”到“下楼”,这个过程非常漫长,短则几个月,长的可能达到一年。有这样一段快板书,透露出那段运动的些许信息,“叫队长,听我言,我今天遇到大困难!昨天屁股长痔疮,还得给我找点轻活干!”,“行行行!这好办,你还给队里去看山,看山还能帮我把活干!”。在这里,树海读书阁,要求照顾的人,应该是成份不好的老人,而帮队长干活当属无稽之谈。因为那时的农村,每户只有三两分的自留地,没必要、也不可能找外人干的。
  我的主人公项伯,五十左右的年纪,一个精明能干的庄稼人。因为粗通文墨,关心国家大事,对政治有着极度的敏感和偏爱。在这样的大背景下,项伯一伙开动脑筋,捕风捉影,无中生有,给干部们罗列、编织了很多罪名,让很多人不能、也不可能“下楼”。
  有这样一位干部,在核算了他家的经济收入,对比他的家庭生活,都找不出任何值得怀疑的问题。于是,项伯与他人商议,说他妻子做店员时,称小、提子小,克扣顾客,缺斤短两。而他们的背后动作,无意中被人听到,汇报给“四清”工作队。等项伯在会上提出时,不仅遭人耻笑,还让该干部提前“解放”。
  “文化大革命”初期,项伯凭着丰富的斗争经验,以及积累起来的人气,华闻读书阁,拉起了一拨人马,当上了造反司令。那个时候,项伯要风得风,要雨得雨,手下的人招摇过市,没人敢惹。他说谁家有“四旧”(旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯),就得立马整改,否则就要鸡飞狗跳;他说要揪斗谁,树海读书阁,就有一群后生上来,把你绳捆索绑,戴上高帽儿游街。
  这样的日子不是很久,中央就发出指示,两派群众组织,要进行革命的大联合,成立革命的“三结合”组织——“革命委员会”。开庆祝大会那天,原大队长坐在主席台的中央,项伯和另一个人分列两旁。这说明,项伯凭着造反有功,一举坐上基层的第二把金交椅。
  可是,爱看读书阁,胜利冲昏了项伯的头脑,让他犯下了致命的错误。可能由于无知和疏忽,树海读书阁,项伯竟把毛主席像章作别针,别在“红卫兵”袖标上,金霏读书阁。随着台下一声呐喊,“毛主席是我们心中的红太阳!毛主席像章必须戴在胸前!你看项伯把像章放在哪儿了?”台下的人一齐起哄,“把他拉下来,游街示众!”这时,从台下跳上来两个小伙子,拿起一块黑板挂在项伯的脖子上,上面写着,孔子读书阁,“谁反对毛主席,我们就打倒谁!”架起项伯的胳膊,后面敲锣打鼓,浩浩荡荡跟着一大群队伍,前前后后游了好几个村子。游街示众的结果,让项伯彻底地脱离了政治,回归到原来的生活,孔子读书阁
  如果这样下去,项伯可能是幸运的。可接下来的事情,完全出乎项伯的意料,从而彻底改变他的命运。原来,有人贴出一张大字报,揭露他一段不太光彩的历史。在大字报的上面,画了一幅生动形象的漫画,画面是一个背盒子炮的人,下面还配了一首打油诗,记得有这样几句,“国民党,还乡团,半路卡人乐然然。拿起鞭子打老张福,随着屁眼窜!(就是打人狠,把屎拉裤兜了。)”
  这“老张福”何许人也?原来,他是解放初期的第一任贫协主席。由于恶霸地主勾结还乡团,对翻身后的农民进行反攻倒算,枪杀了包括“老张福”在内的三名农会积极分子。而在这一期间,项伯为了躲兵,当了几天国民党的壮丁队,估计像现在派出所的协警吧。把项伯与这段历史联系到一起,让项伯彻底地栽了。因为,策划这场悲剧的主谋,已经在解放初期被政府镇压了。
  不久,项伯被打成了“四类分子”。罪名有两个:第一,反对伟大领袖毛主席;第二,漏网的历史反革命。两大罪状,哪一条都够枪毙的,给他戴上帽子,在当地劳动改造,接受群众监督,应该说是便宜他了。可对项伯来说,无疑是晴天霹雳。你想,建国二十年来,数不清的政治运动,都是项伯在“运动”别人!可这一回,乾坤倒转了,整别人时心狠手辣,不留半点余地。这回轮到自己,挨过整的人会手下留情吗?不会的!那时候,有这样一句话,对反动分子,要“批深、批透,批倒、批臭!再踏上一只脚,叫他永世不得翻身!”深谙政治运动的项伯,知道自己是彻底没路了。如果活着,等待他的只有耻辱。于是,放下了世间的所有,只身跳进了冰冷的水井,从此与这个世界阴阳两隔。
  有人感叹,项伯的心理承受能力太差。你“运动”了别人二十年,怎么自己连二十天都受不了呢?但我要说的是,项伯的选择是正确的。首先,项伯用死的方式,维护了做人的尊严。如果说,项伯在历次运动中,昧着良心去整别人,不如说是在设法保全自己。在足球场上,不是有那么一句话吗?叫做“最好的防守就是进攻!”蒋介石曾说过,“御敌于国门之外!”谙熟政治运动的项伯,肯定明白这个道理的;还有,项伯用自己的死,维护了一家人的尊严。如果项伯活着,他家就是“四类分子”家庭,不但儿女受到牵连,就是儿子的儿子也不能幸免。这叫“牺牲他一个,幸福一家人!”时过境迁的我们,怎么能理解项伯的遭遇呢?
  “机关算尽太聪明,反误了卿卿的性命”,这是《红楼梦》中,描写王熙凤的一句话,说她模样标致,语言犀利,心思缜密,结果聪明反被聪明误,机关算尽,最后害死了别人,也害死了自己。把这句话送给项伯,恐怕再合适不过了!作为一个人,不管在任何时候、任何情况下,都不能缺失了做人的诚信,丧失了道德的底线,泯灭了做人的良知,造成了不能承受的生命之痛。
  历史发展到了今天,我们远离了没完没了的政治运动,远离了人人自危的时代,远离了思想扭曲和社会扭曲,可缺失诚信的问题,在现实生活中还依然存在,有时还相当严重。比如最近曝光的裴树唐“强奸”案,就是一起人为制造的冤案。时隔二十五年后,66岁的裴树唐,终于等来了无罪判决。而制造冤案的那些领导,却先后死于疑难绝症。为什么,受尽屈辱的裴树唐,还能健康快乐的活着?而自命不凡的冤案制造者们,却全部死于各种各样的不治之症,这样的结果发人深思!
  项伯,作为政治运动的宠儿,专事整人的高手,做过多少坏事,恐怕连自己都说不清了。让他想象不到的是,整天的算计别人,到头来却遭人算计,最终让自己无路可走。人们常说,“有啥别有病,缺啥别缺德!”我们应从项伯的死,吸取经验教训,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人,不枉人的光荣称号。
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【三下乡】正心修身,传承千年—“缘来于此文化支教社会实践队”
《大学》云:古之欲明明德于天下者,爱看读书阁,先治其国。欲治其国者,树海读书阁,先齐其家,树海读书阁;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物,精彩读书阁。疫情期间,岭南师范学院教科院“缘来于此”文化支教社会实践队,通过线上教学模式,让屏幕另一端的学子们感受到人间的温暖。而我们队伍中的老师们就决定向学生们传授这些经典文化知识,让他们感受穿越时空,华闻读书阁,传承千年的文化魅力。
心灵沟通

深入与学生沟通交流(曾仁威摄)
  通过和学生进行深入的一个沟通交流,曾仁威老师大体上对学生的心理状态有了一个基本的了解。这就为后面带领学生学习传统文化典籍打下了一个良好的基础,能够针对学生的心理需求和心理状况给予正确且合理的疏导与指导。
修养身心
  学生是二升三年级的学生,孔子读书阁,而她在拼音学习这一方面掌握得还不够牢固,所以曾仁威老师决定通过带领学生学习《千字文》这一传统文化经典来帮助纠正学生的发音以及增加其认字量。

《千字文》教授(曾仁威摄)
领略传统
  单纯的文字学习其实还不足以激起学生的兴趣,为了让辅导气氛变得更活跃,曾仁威老师决定每四十五分钟休息一次,休息时候和学生一起看动画片《西游记》,并有针对性的对学生讲解片中内容,金霏读书阁

观赏动画《西游记》(曾仁威摄)
&nbsp,树海读书阁;
&nbsp,铭华读书阁;对于传统文化的学习,我们不能停止脚步。未来作为乡村教师队伍中的一员,我们还有很长的路要走,那么此次三下乡支教活动,我们应该要从中领悟到更多东西,以便于日后的教学,金霏读书阁
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“谣言”四起的朋友圈
  如今,翻开微信的朋友圈,到处都能见到一些骇人听闻的事件,一个个令人目瞪口呆的标题,不是这里出大事了,就是那里又爆乱了;不是这个内幕被揭露了,铭华读书阁,就是那个打死也不说的惊天秘密快来看,精彩读书阁;不是这个不能吃了,树海读书阁,就是那个坑死你。
  
  一条一条,谣言到处飞,好的坏的,鱼龙混杂。传播的人仿佛失去了思考的智慧,只是刻意的任心底的猎奇念头控制,成为了谣言的帮凶,爱看读书阁。这里面,有人按某个老中医揭露的偏方进行着养生或者顽疾治疗,结果越治越差,树海读书阁;有人相信了那些骇人听闻的事实,什么都不敢吃,病倒在床;有人将听来的谣言当成谈资四处传播…&hellip,树海读书阁;谣言乱飞之下,看到的人大多失去了原本的理智和平静,金霏读书阁,好事者继续点赞转发,胆小者受到惊吓不断念叨着活着的伟大,孔子读书阁,只有很少的一部分保持理智的朋友,看着满屏幕的谣言,华闻读书阁,一开始是愤怒,树海读书阁,最后只能露出无奈的一笑。
  
  其实很多人对朋友那些熟悉朋友的行为感觉不可思念,原本尚有些聪慧的友人,孔子读书阁,却连那么多破碇百出的谣言都无法分辨,心甘情愿的点赞转发,甚至加注自己的一段理解,这样的种种行为,导致微信原本干净明朗的朋友圈成了一个传播谣言的圣地。与之相比,金霏读书阁那些在微信上卖东西的商家反而显得可爱的多,尽管商家之中也是良莠不齐,甚至于卖假产品的,但他们的产品坑的是很少的一些贪小便宜的人,但谣言却是在欺骗大众的公知,挑战社会的底线,危害更是很多人都想像不到的。
  
  趋利避害是人的天性,尽管人又大多有盲从心理,但在转发传播时,请仔细想一想,那些看上去条理分明,实际上却破绽百出的谣言,根本只是一场笑话,但很多时候,人潜意识中的某些原因作怪,就间接的成了谣言的帮凶。
  
  笔者就曾接触到这么一例真实事件,一个十多岁的小孩子拿父亲手机玩,无意中看了父亲微信朋友圈,在里面,有一个关于小孩子被拐卖的谣言,他看了后,开始吓的不敢一个人待着,不敢一个人出门,很长的一段时间,都没有走出心理阴影。要知道,他小小的年纪根本无法分辨对和错,只是错误的相信了大人世界的消息,而正是这么一条让大人觉得应该防备的“谣言”,四处传播之下,却不知让多少这样的小孩子受到了惊吓,更遑论那些触目惊心令人心惊肉跳的其他各类谣言了。
  
  谣言并不可怕,我们生活的社会也并不像很多谣言那样不堪,甚至,在你和家里老人闲聊的时候,你会知道自己活在的是一个怎样好的年代。但是,对社会的不满意,使得一些人根本都忘了脑袋是用来思考人生是用来规划的,而是挖空了心思,编造一些骇人听闻的消息,四处传播,唯恐天下不乱,这是小人行径,可悲的是,却有那么多人受其愚弄,任其摆布了自己的思想,可笑兼之可怜。
  
  就拿食品安全谣言来说,诚然,现在有一些无良商家确实利益至上,根本不管消费者的健康,但是,这只是商家中极少极少的一部分,而就是这么极少的一部分,已经在国家严厉打击、食品安全部门的严格取缔下,早就没有了生存空间,又怎么会四面起火,各种你所熟悉的食品纷纷中枪呢?
  
  谣言猛于虎而止于智,朋友,当你看到那些让你心惊肉跳的各种谣言消息时,请给自己三分钟思考时间,莫要一看之下就义愤填膺直接转发,甘心沦为谣言帮凶,这样的话,总有一天,你会发现,在你的四面八方全是数不胜数的谣言,而且一件比一件令人崩溃,这时候,按你的想法,恐怕除了活到真空里,人间再没有一丝你的立足之地了。
  
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【丹水情韵诗歌】山那边,金霏读书阁
凭眼远眺对面的一座山
  天蓝
  山青
  水绿
  还是在山那边
  来自五湖四海的人群
  来自&mdash,孔子读书阁;&mdash,华闻读书阁;
  不同种族
  不同语言
  万里之遥几大洋的天边
  山那边就映红了半边天
  就定格在了我的眼前
  在走廊上洒出明亮
  思考现在
  其感恩心情
  青春之朝气
  为社会奉献
  为世界思虑
  岁月更迭
  心怀天下的声音
  一路前行
  就是为了中华崛起之明天
  曾经理想就在山那边
  踏破一个又一个山头
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七夕节的由来及习俗
  农历七月初七,俗称七夕节,树海读书阁,又叫“乞巧节”或&ldquo,金霏读书阁;女儿节&rdquo,树海读书阁;,是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。
  
  据说,七夕节起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》中有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之。”这便是我国古代文献中最早的关于乞巧的记载;唐朝王建有诗云:“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”;《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间经久不衰,代代延续。
  宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中设有专卖乞巧物品的市场,世人称之为乞巧市。人们从七月初一就开始置办乞巧物品,那时乞巧市场车水马龙,热闹非凡,简直成了人的海洋,孔子读书阁,七夕节是古人最为喜庆的节日。
  七夕节还与牛郎织女的爱情故事有关。相传牛郎父母早逝,常受哥嫂虐待,与一头老牛相依为伴。老牛感其善待,面授计谋,教他如何娶织女为妻。有一天,众仙女们到银河沐浴,藏在暗中的牛郎突然拿走了织女的五彩衣。惊惶失措的众仙女穿衣飞,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,精彩读书阁,织女答应做他的妻子。婚后,牛郎织和女过着男耕女织,相亲相爱的幸福生活,一年后织女生了龙凤胎。老牛临死之前叮嘱牛郎要把它的皮留下来,遇难时披上以求帮助。老牛死后,铭华读书阁,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把老牛埋在山坡上。
  玉皇大帝和王母娘娘得知织女和牛郎成亲之事,勃然大怒,立即命令天神下界抓回织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担着一双儿女追去。眼看就要追上织女,金霏读书阁,王母娘娘拔下头上的金簪向银河一挥,树海读书阁,昔日清浅的银河霎时间变得浊浪滔天,将牛郎织女隔在银河两边。从此,牛郎织女眼泪汪汪,隔河相望。后来王母娘娘准许每逢七月初七牛郎织女相会,于是人间喜鹊飞上天空为牛郎织女搭桥,谓之鹊桥会。据说在七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天相会时的脉脉情话,孔子读书阁
  民间姑娘信以为真,于是每到农历七月初七,华闻读书阁,在牛郎织女“鹊桥会”时,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧,祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻,爱看读书阁,久而久之便形成了七夕节。
  所谓七夕节的习俗,就是妇女们在农历七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
  乞巧活动的方式大多是姑娘们穿针引线,做些乞巧的小物品,再摆上些瓜果,赛乞巧,各个地区的乞巧方式不尽相同,树海读书阁,但各有各的趣味。
  在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,此时如有蜘蛛结网于瓜果之上,就意味着太乞巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃乞巧饭,乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘拿来面、菜,一块儿包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个饺子里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃饺子,据说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。
  有些地方的乞巧节活动,带有竞赛的性质,类似古代的斗巧风俗。近代的穿针引线,蒸饽饽,烙果子,有些地方还有做巧芽汤的习俗,即在七月初一,将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,儿童吃巧芽,聪明伶俐;后来用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品,就是斗巧风俗的演变。而牧童在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
  诸城、滕县、邹县一带,则把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,是牛郎织女相会时哭泣所致。胶东,鲁西南等地相传这天喜鹊极少,它们都到天上搭鹊桥去了。
  如今浙江各地,仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地,在这一天,用面粉制成各种小型物状,用油煎炸后称为“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针,以祈求织女赐以巧技,或者捉一只蜘蛛,放在盒中,第二天开盒后如已结网,则称为得“巧”。
  在绍兴农村,七夕夜会有许多少女,独自一人偷偷躲在茂盛的南瓜棚下,在夜深人静之时,倘若能听到牛郎织女相会时的悄悄话,这位少女日后便能得到如意郎君。
  为了祈盼牛郎织女能在天庭过上美好幸福的生活,在浙江金华一带,七月七日这一天,家家户户都要杀一只公鸡,意为这夜牛郎织女相会,若无公鸡报晓,他们便能永不分离。
  在广西西部,传说七月七日晨,仙女要下凡洗澡,若喝其洗澡水,可避邪、治病、延寿。此水名曰“双七水”,人们在这天鸡鸣时,争先恐后地去河边取水,取回后用新瓮盛起来,待日后使用。
  广州的乞巧节独具特色,七夕节到来之前,姑娘们用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,将谷种和绿豆放入小盒里,再用水浸泡,使之发芽,芽长到二寸多长时,用来拜神,称之为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚至初七晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,焚香点烛,对空跪拜,称为“迎仙”。
  拜仙之后,姑娘们手执彩线,对着灯影将线穿过针鼻,如一口气能穿七枚针鼻者叫“得巧”,被称为巧手,穿不到七个针鼻的叫“输巧”。七夕之后,姑娘们将自己制作的这些小工艺品及玩具,互相赠送,以示友情。
  在福建,七夕节时,姑娘们还要让织女欣赏、品尝瓜果,以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。在斋戒沐浴后,大家轮流在供桌前焚香祭拜,默祷心愿。女人们有乞盼儿子、乞盼长寿、乞盼美丽和乞盼爱情的。而后,大家一边吃水果聊天,一边玩乞巧游戏。乞巧游戏有两种:一种是“卜巧”,即用占卜自己是巧是笨;另一种是赛巧,即谁穿针引线快,谁就得巧,慢者称“输巧”,“输巧”者要将自己的小礼物送给得巧者。
  时至今日,七夕仍是一个富有浪漫色彩的传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失,惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说,一直流传民间,故有人称七夕节是“中国的情人节”。有诗为证:
  迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
  纤纤摸素手,札札弄机杼。
  终日不成章,泣涕零如雨。
  河汉清且浅,相去复几许。
  盈盈一水间,脉脉不得语。
  
  七夕(五代·后唐)杨璞
  未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
  年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
  
  鹊桥仙(宋)秦观
  纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
  金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
  柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
  两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!
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绿意萦绕飞龙峡,金霏读书阁
【导读】去了飞龙峡,留给游客最多意犹未尽的应数漂流了,对于初次漂流的人,坐上漂流艇,刚开始除了新鲜、刺激外,树海读书阁,还有因紧张引起的惊险,害怕遇一个急流,手没抓紧就掉水里了,适应了河道的急流后,剩余的感觉就是水中享受了。

  清远,一个绿意蔓延的城市,多的是绿,茂密的树枝和一些叫不出名字的藤类植物,铭华读书阁,很随意的交织在一起,层层叠叠的呈现在人们眼前。站在山脚抬头往上看,除了绿还是绿,给人一种站在山顶伸手就能触到天空的错觉,孔子读书阁。如果说“绿”能让人心旷神怡的话,那么飞龙峡周围的翠绿绝对可以给你最真的体验!
  
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围城里的角落(2014,01,03)
  围城里的角落(2014,01,03)
  
  元旦这两天,央视盯上了查干湖,有趣的新闻,不知是滚动播出老让我看见,还是每天都有一条新的,那冰上的网,华闻读书阁,还有冰上的鱼,金霏读书阁,看了就觉得很是兴奋。最让我这旱鸭子惊奇的是,那捕网的长度有一公里之多,每网能捕十万斤左右重量的鱼,爱看读书阁,单个儿鱼重量有达到三十斤的。还说查干湖大小有五百平方公里的面积,孔子读书阁,湖里生活着七十多种鱼,精彩读书阁。我看了查干湖的新闻后,对怎么捕鱼,怎么抢鱼,怎么怎么会有新年好兆头,很想到当地深入生活,然后写一些故事寄托难以满足的好奇与瑕想。还有心里最最放不下的就是那湖,和从湖里被捞出来的鱼,我觉得那不是肉和钱,是爱,大爱,金霏读书阁,自然馈赠人类的,人类难以回报的大爱,树海读书阁
  
  上网搜了一下,树海读书阁,没有发现查干湖每年总捕鱼量是多少,铭华读书阁,私下想,那么大面积的冰下大湖,树海读书阁,总得捕它二十几网三十网吧,每年产量总得有两百多万斤吧,不管怎么说,送到老百姓餐桌上的美味儿应该是可观的。
  
  记不起来是在哪里听到了这样一句话:啥吃啥都是有规定的,只要不过分就行,树海读书阁。把湖里的鱼捞出来,或变钱或吃都是生活,是鱼的生活也是人的生活,孔子读书阁。把长成的鱼捞出来,腾出足够的水域,让还没长大的鱼健康生活,虽然有残忍的一面,也有关爱的一面,总的来说,爱要多于残忍,因为长大的鱼你不送上餐桌,它自己也会死掉的,且不通过人腹的循环往复,会产生很多不利于其它鱼健康生长的潜在隐患。经过人的消化系统会缩短循环途径,说不了还会被直接利用。对于不同鱼种的种群来说,只要不过度捕劳,采取有呵护的利用方式,就是科学的自然生态间的互惠互利。
  
  最关键的问题是,这样的行为可以促进生态循环,如鱼们大量进食,吃掉水中的草、藻、鱼虫、浮游生物等生鲜鱼饵,生鲜鱼饵受到剌激后的加倍族群繁荣,以及生鲜鱼饵繁荣所需的各种营养化物质,最后就和人为活动的副产品联系了起来,就和蓝天碧水宜居环境联系了起来,和社会经济发展中的限产限行联系了起来,和人们日常生活中的心情与健康联系了起来。当然,说大了,它有可能关系到民族复兴和美丽的中国梦。
  
  查干湖每年都有冬捕,有人说,如此大的鱼产量,需要数年甚至数十年的回复周期,可是查干湖年年如此,年年都有如此多如此大的鱼,鱼们都是从哪儿来的。我们且不说鱼儿是不是都是在查干湖里长大的,即然年年都捕年年都有,说明查干湖做为生态循环的一个平台是真实存在的,不是鱼们自己把自己送上绝路,而是查干湖的冬季具备鱼儿们过冬的条件。自然就是这么神奇,通过不同的生活习性来促使和完成正常的生态循环。
  
  查干湖是自然赐予人类的聚宝盆,七十多种鱼年年都拿不完,可以吃可以变钱,更深层次的是它在为我们雕塑栖息地,这才是它聚宝的真正所在。用比较科学的话说,五百平方公里的查干湖就是一个名符其实的湿地,鱼产量只是它效益的很小一部分。不说别的,那么大的鱼产量,需要消耗多少草、藻等光合产物,这些光合产物当然是由土壤、水里、空气里多种人生活不需要甚至有害的物质组成,经过生化重新组合后,就成了动物甚至人类有益无害的生命活动必须品。生化过程中产生并充斥到空气中的大量的氧离子,是所有生命存在的基础。如果说,在我们九百六十万平方公里的国土上,有足够多的如查干湖这种功能的湿地,我们的饮用水就不会这么紧张,雾霾绝对不会如现在这般猖獗,这般让我们无奈。
  
  央视如此频繁地报导查干湖冬捕,不知是不是醉翁之意不在酒。很多专家都说不好,怎么样才能安全地把不适的环境条件改变喽,怎么样才能把如雾霾一样的有害环境因子,弄到一个可以让我们放心的地方去。前些年,为改变污水污染的问题,几乎每个城市都建了污水处理场,效果听说是不错,但是也有不少负面的传言。我一直没见到,那从污水里拿出来的污染物,都弄到哪儿啦,是不是送到农民的庄稼地里啦。还是达到了草木那般高超的科技水平,把它们变成了蛋白、纤维和一时难以分类的有机物。不知现在有没有人想到建一个空气处理场,每个城市都建一个,规模视各种污染指数总和而定,控制住这让人没法弄虚的雾霾。我们都在寻求修缮已经走过了的路,因为雾霾不仅味儿对我们不适宜,也让我们看不远,最近天气预报,雾霾严重时能见度小于一百米,这东西可不象我们经历过的沙尘暴,个别情况下,几天都不愿改变。
  
  雾霾,可不可以变成如查干湖里的鱼,好象风马牛不相及,实则不然,自然界中的生态循环,不为人知的任何事情都有可能发生,只是我们不能亲历而已。如果有一天,院士们不再造假,真正有实力的让科学在有限的范围内让人们眼睛闪亮,一句话把雾霾砸到远离人们的大海里去,我想,查干湖里的思想是可以借鉴的。
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下雨的景,树海读书阁,就那么走
  又下起了湿湿的冷雨,树海读书阁,冬天依旧可以看到淡淡的清清的叶子落了眼前的石径,孔子读书阁.散落的人海里,华闻读书阁
  漫不经心的走着,铭华读书阁,重复的听着一首歌,精彩读书阁.偶尔把目光瞟向某一个女孩,金霏读书阁,看她的容貌
  或是看那清幽幽的竹子,树海读书阁,却怎么没轻轻的在风里摇曳,树海读书阁.翠翠的的清,孔子读书阁,石榴花凋零了红颜,金霏读书阁.
  落红繁满隔了十三四步,让人有些眼花缭乱.走马观花似的,大概是蔷薇,可总也比不上那山野田地里的.
  想要尝试孤单的滋味,可心里头有些茫然,有时放慢脚步不想关于回到寝室歇息.想找个人说话,只得看
  有没有那么好的运气了。
  抬头看看清阴的天空,淡淡的白云轻轻飘着,不知道要往哪个方向
  .城市里的街景烦的不想看,只是喜欢偶尔下些冷雨,喜欢雨里走过.洗净了一身的尘俗.
  直到走回想要走到的地点,
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干一行,爱一行
  大家上午好,我是来自服务六队的一名老班长--毛江丽。今天,很荣幸能够在这祥和的日子里,与大家欢聚“一堂”并共同交流彼此心德。
  
  时光荏苒,弹指间,我已于服务六队工作了几十年。细数过去,往事仍依稀挂在眼前。几十年如一日的工作历程,铭华读书阁,让我早已忘却了岁月的蹉跎。如今回想过去,我仍记得在我刚到服务六队工作那会,金霏读书阁,有一次,就有位老班长语重心长地告诉我:“说人生短暂,却贵在坚持。看似咱们的工作简单,但却实属繁琐,孔子读书阁,而那其中的操劳,或许也只有自己才知道。”当时,我听到这番话,树海读书阁,只觉得一头雾水,无法参透其中的含义。而如今,岁月流逝,当我也随着年轮,待到她这般年龄时,我才深深地体会到一个人,能够始终如一,整日反反复复地重复着一件事情去做时,是多么的不容易,金霏读书阁
  
  从年轻到现在,可以说我的成长,是服务六队一直伴随着的。也可以说,我的成长,就是服务六队的成长。其实,能够亲眼目睹服务六队的不断完善与成熟,是我莫大的安慰。
  
  说实话,作为服务六队三号楼的班长,我一直都在兢兢业业的努力着,生怕哪点做的不够好。所以,树海读书阁,在日常工作中,华闻读书阁,无论是对待组员们,树海读书阁,还是对待本楼的住宿职工们,我都在用心的与她们共处。因为我相信,只有真心地对待每个人,社会才会更加美好。可能是相处的时间久了,也可能是这就是我的本性,精彩读书阁,我总把她们当做亲人一般对待。每天生怕他们吃不饱,穿不暖,爱看读书阁。所以,为了给他们营造一个有家里味道温暖小屋,我每日都会带领着组员们把房间收拾的干干净净,物品摆放地井井有条。总之,在我心里,舒适的房间,树海读书阁,优质的服务水平,孔子读书阁,就是我们服务行业至高无上的理念。同时,也为了能让他们感受到亲人的无处不在,我也总是带领着组员们,隔三差五的给职工们送温暖。如在他们生日期间,送上生日礼物;或者在他们节假日期间,送上一条温馨的祝福短信。总之,只要在我的能力范围内,我都会想方设法的去满足。
  
  也许是心智老了,也许是萌生了亲情。心中总是有着太多的牵肠挂肚。每当职工谁谁上班去,我总是习惯性地嘱咐些关于安全的话语,生怕他们对自己照顾不周。记得几年前,有次无意中看到了宿舍楼的一位新住宿职工无精打采,我就上前向他寻问情况,没想到是因为他不太适应这个房间,所以造成总是失眠。当我听说这个情况后,就马上给他调换到另一个房间。后来,当我再次见到他时,那精神似乎是鼓足了劲。没想到,就这一件力所能及的小事,就在前几日,他居然又向我提起,看他那感动的模样,仿若一切都发生在昨日。
  
  都说“干一行,爱一行。”这句话一点也不假。如果一个人对工作充满了无限的抵触与厌倦。那么,这辈子,就注定他与本行业无缘了。而如今的我,能够这么轻易驾驭于所干的这个行业,我想,不仅是与我多年的工作经验有关,更是与我内心对这份工作的喜爱有关。为了更好地做好本职工作;为了更有效的提高班组素质;为了更快地实现321的工作法,于是,我将内强素质,外树形象的基本标准,深入贯彻到每个组员的细节身上。如队里的班前宣誓,班后会的学习,日提问的内容,我都会让他们熟记于心。而且,每到空闲的时间,我都会随时抽查组员们对双述以及其它理念的背诵。总之,我认为:一个优秀的团体,一定要具有较高的精神文明建设,只有拥有较高的思想觉悟,才能打造出更加尖锐,更加有实力的团体。
  
  曾有人问我“何为团体?”我想,一个团体,就是由一群具有较高素质的人,不约而同组合在一起的。呵呵,换句话说,这个团体,是一定要具有着向心力和凝聚力的。就比如说一根筷子易折断,十根筷子抱成团。在工作中,我总把团结二字看的十分重要。为此,我经常教导组员们,对待任何事,都要以大局为重,都要以集体荣誉为重,千万不要因为任何一件小事,而伤到彼此的和气。
  
  每当想到工作中的种种,我都会感到不易。是呀,无论是身在哪个行业中,都只有一个当事者,才能了解其中的艰辛。所以,我从不羡慕任何人。因为我始终相信,一分耕耘,一分收获。任何一份回报,都是靠自己辛辛苦苦赚来的。
  
  如今,集团的经营形式困难了,后勤设施投入少了。但我们仍需要在平凡的工作岗位中忠守信念,坚韧不拔,让小事成就大事,让普通成就非凡,以我的热枕和主动,将领导布置的任务做好,绝不让住宿职工在这里受到一丝冷落和委屈。面对当前危机和挑战,我将以无限的服务热情和敬业精神,搞好后勤的优质服务。
  
              
  
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春日偶记
《春日偶记》
清明倒春寒,
日日晴雨天。
屈指谷雨近,
无语度流年
春风裁细叶,
乳燕轻呢喃。
屏风遮旧影,
四月亦嫣然。
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拼音会取代汉字吗
音会取代汉字吗      就算读到了初中,我对拼音还是一知半解,树海读书阁,我记得初一那年,树海读书阁,语文老师还在班上幽默地批评我说:某某同学竟然连“b”和“p”都分不清楚。是的,树海读书阁,你说我糗不糗?在这之前,华闻读书阁,我对这两个拼音字母,还总是写错。   对拼音的无奈阻止不了我对文字的敏感,我不需要死记硬背,爱看读书阁,就可以在任何一次考试中,金霏读书阁,考到除“汉译音&rdquo,铭华读书阁;,或“音译汉”之外的几乎所有分数,这是我对文字独到的敏感,精彩读书阁。   回忆这事,金霏读书阁,主要担心一个问题:未来的日子里,汉语拼音是否会取代方块文字,树海读书阁?   许多大学生来我这面试,他们填写的个人简历,简直让人不敢恭唯—&mdash,孔子读书阁;不是我说的,这是小学生的书写水平。当然,我也注意到了,孔子读书阁,相对于男孩子,女孩子的字体会比较娟秀、漂亮。这大概与女孩天生的爱美和生活认真有关!   现代年轻人,已经不太会写汉字了,这是电脑普及所产生的一种通病。   更为可怕的是,现代年轻人用电脑打字,更多的是用拼音而不是五笔。相对于我们那个年代,这一代人对拼音的灵活度和敏感度,显然有了一个大飞跃,不会使用拼音的孩子少之又少。而使用拼音打字的结果,是让这些孩子对汉字的感知力,更少了。   大家知道,用五笔打字,会在头脑中首先形成汉字的影像基础,才能根据汉字部首在键盘上敲打字母,形成文字。也就是说,用五笔打字首先要认识汉字,了解结构。这样,人们对汉字影像的认知,会产生数次心脑反映。但拼音却不同,它只形成于语言上的感知,通过语音传递到键盘,再由屏幕上一次形成。   而且,由于汉语中同音异字的现象太多,许多网络文字也会因此产生混淆。久而久之,“同学”也成了“童鞋”了。最终,对错难以分辨。   这种结果所造成的语言和文字的习惯性转化,将会破坏汉字的纯洁性。近些年的一些网络流行语,就是在这种环境下产生的。   由于电脑对拼音的敏感性及未来对电脑的依赖性,以及语言本身的口语性,人们对方形文字的认知,将会有所下降,从而依赖拼音。自然,文字的最终改变,主要取决于文字的最简单使用,人们将一如继往地简化工作,让事情越做越简单。   而如何让繁杂的汉字永远保存下去,这取决于政府的坚持和文化的努力。文字,除了文化之外,还是一种工具。既然是工具,那么,简单运用将是人类永远的追求!   所以,从小开始,在每个学龄班开设一门汉字书法课,显然是非常必要的!否则,未来的书法将不是文字,而是一种语言上的画!
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喜欢你这件事 ,一定要正式
  喜欢你这件事,一定要正式
  你下午四点来,金霏读书阁,那么从三点起我就开始感觉幸福,树海读书阁。时间越临近我就越感觉到幸福。但如果你随便什么时候来,我就不知道怎么准备我的心情,这是《小王子》里的一段对话。我不知道,精彩读书阁,在听到这段话时,看文章的你有什么样的感觉,爱看读书阁,会不会和我一样,铭华读书阁,那就是深刻感觉到爱情这件事一定要有仪式感。因为爱情本不就是一件单调不普通的事情,每个人的爱情都会有不一样的模样,喜欢你这件事一定要正式,孔子读书阁。喜欢你就需要仪式感,这无关矫情和做作否,与对生活的热情和对你的热爱有关,金霏读书阁。喜欢你就要让你知道我是从什么时候开始的,树海读书阁,乃至是从什么时候结束的。当我一个人的时候,也许没有按时按点的吃饭,没有按照我的课表的上课,树海读书阁,没有悠然自得的玩耍。但是当我喜欢你的瞬间,华闻读书阁,我便知道了静下来,慢下来,树海读书阁,好好的品尝一日三餐的美味,期待上下课的瞬间,享受生活中的小美好,孔子读书阁。我学会梳妆打扮去装点自己,也学会了花点小心思去装点生活,而这一切,都来源于我喜欢你。于是我便喜欢了关于你的一切,包括你在的这个世界。
  我听过这样一件故事,故事的女生说,她有一个男生朋友,会在过马路的时候拉她的手,会和她一起吃饭,一起逛街,一起看电影,可是她还是不觉得他是她的男朋友 。每有人问她为什么的时候,她只是稍带犹豫的说了一句,因为他从来没有明确对我说过他喜欢我这件事。所以即便她觉得她们是一见钟情,她也不想和男生自然而然的在一起,女生觉得喜欢这件事 ,就是要正式,就是要有仪式感。她说的仪式感不是包下一家餐厅,也不是包下一家电影院,也不是九千九百九十九朵玫瑰花,他可能就是表白时的一句我喜欢你。生日礼物的一张贺卡、精心安排的一场烛光晚餐、一个简单的小仪式,不需要多豪华,可是却如此简单的表达我喜欢你这件事,我喜欢你的仪式感,是恋爱时不大不小的告白,是求婚时单膝跪地的模样,是结婚时彼此尊重的承诺,是那天我们相爱时晴天的阳光和白云,是我们身后的微风和彼此眼中的深情款款。
  有人说不愿意为你花钱的人不见得多爱你,但不愿意为你花心思的人,也见不得会有多爱你吧。所以我准备花心思的告诉你,未来的你准备迎接好我的喜欢了吗?
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